啟蒙時(shí)期儒家思想在西方的傳播范文
魯迅先生在《致許壽裳》一文中提到“中國文化的根柢全在道教……以此讀史，有許多問題可迎刃而解”。在《小雜感》里說到：“人們往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎基督教徒，而不憎道士。懂得此者，懂得中國大半。”英國科學(xué)家李約瑟博士也說：“道家思想和行為的模式包括各種對傳統(tǒng)習(xí)俗的反抗，個(gè)人從社會上退隱，愛好并研究自然，拒絕出任官職……中國人性格中的許多最吸引人的因素都來自于道家思想。中國如果沒有道家思想，就會像是一棵某些深根已經(jīng)爛掉的大樹。”從這些論斷中，我們可以看出道教在中國傳統(tǒng)文化中具有無法替代的地位，對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。
在一般人看來，宗教是迷信，是反科學(xué)的。但事實(shí)上，道教與古代尚未與冶煉術(shù)分家的化學(xué)有密切的關(guān)系。中國古代道士們從神仙方士那里接受了追求長生的觀念與方法。道士們認(rèn)為，人可以長生，但要長生，必須服食不死之藥。那么，這種不死之藥是什么呢?其不可能是草木藥之類，因?yàn)椴菽舅幈旧硪赘癄�，在火中會化為灰燼。由于草木藥自身沒有堅(jiān)固性、永恒性，移入人的身體中，自然不能使人長生不死。因此，必須發(fā)現(xiàn)一種堅(jiān)固不朽、無變化的藥物，通過服用這種藥物，使其不朽性傳入人體中，服用者便可以長生不死。這種不朽的藥物，就是金丹。“金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙。黃金入火，百煉不消，埋之，畢天不朽。服此二物，煉人身體，故能令人出生不死。此蓋假求于外物以自堅(jiān)固……”道家煉丹學(xué)說把服食還丹金液看作修行的最上乘的方法，故此十分重視對礦物質(zhì)藥材的燒煉。晉代道士葛洪在《抱樸子?金丹篇》里講到“丹砂燒之成水銀，積變又還成丹砂。”丹砂即朱砂，化學(xué)成分是硫化汞(hgs)，性狀呈紅色，經(jīng)過燒煉(hgs+o2→hg+so2)，硫被氧化成了二氧化硫(so2)，把汞(hg)分離出來。這樣就得到了煉丹術(shù)里重要的藥物——水銀(道教外丹術(shù)中稱“玄明龍膏”)。
道教煉丹理論認(rèn)為經(jīng)常服用“玄明龍膏”可以成仙，在《陰真君金石五相類》一書中提到“玄明龍膏……服食一道，有不可思量之功。”“積變又還成丹砂”就是把汞(hg)與硫磺(s)化合(hg+s→hgs)變成硫化汞(hgs)，性狀呈黑色，經(jīng)過升華成硫化汞的結(jié)晶，性狀呈紅色，即又變成丹砂。黃金不易與其他元素化合，難于溶解。