關于景點介紹（精選29篇）

關于景點介紹 篇1

　　各位親愛的游客們，大家好!今天我們來游覽世界著名古跡——長城。

　　長城東起山海關，西至嘉峪關，有一萬多里，所以被人們稱為萬里長城。

　　今天我們要參觀的這段長城是著名的八達嶺長城。它是由條石和城磚筑成的。城墻內像個寬闊的馬路，五六匹馬可以并行，這大概是古代的高速公路吧。城墻上還有許多瞭望口和射擊口，隨時可以抵御外敵的沖擊，是我國古代一道堅不可摧的防線。長城里還有許多烽火臺，它們可以互相呼應，協同作戰。單是這幾點就使長城在古代令敵軍聞風喪膽了。

　　遠遠地看，長城就像一條盤旋在山中的巨龍甚為壯觀。看著這么雄偉的長城，我們不禁想到古代勞動人民的偉大貢獻。還等什么，趕快登長城吧。毛主席就曾說過“不到長城非好漢”的豪言壯語。讓我們一起來登長城吧。

關于景點介紹 篇2

　　各位游客，大家好!我是你們今天的導游，大家叫我李導游就行了。

　　游客們，我們現在參觀的八達嶺長城是明朝修建的。為防止外敵入侵，秦朝、漢朝和明朝一共修建了一萬三千里的長城。

　　大家看!長城全部是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻外沿那兩米多高的成排建筑是垛子，垛子上的方形口是望口和射口，是打仗用的。城墻頂上那一座座方形的城臺，那是屯兵的堡壘。每隔三百多米就有一座，這樣打仗的時候城臺之間可以互相呼應。

　　游客們，那時可沒有火車、汽車，也沒有起重機，那一塊塊足有兩三千斤重的條石和建筑材料都事靠人力抬上去的，難怪世界上都認為它是一大奇跡!

　　參觀了長城，大家要記住一句話：不到長城非好漢!只有親眼目睹了先輩們帶著一位大創造，才能在今后的人生道路上成為一個真正的好漢!

關于景點介紹 篇3

　　三清山又是研究東亞、北美的古地質、古地理和古生物演化的“天然實驗室”，根據大陸漂移和海底擴張板塊構造的理論，在三疊紀時期，世界大陸曾是統一的古陸，在650萬年前，通過漂移形成了現在的形狀，而原來在古陸上的種子植物也隨著古陸的漂移而遷移。在對三清山的植物區系進行分析發現，三清山的鵝掌楸和北美(美國)的鵝掌楸形成對應關系，而且是對應成分突出的代表。又如三清山的華東黃杉是美國花旗杉也形成對應關系。這些都可以證明三清山與北美大陸原來都聯結在一起。

　　三清山又被稱為第四紀冰期時東亞對重要的“生物避難所”。在第四紀冰期時期，由于全球氣溫普遍下降，很多植物遭到了毀滅性的摧殘，但是因為三清山的溫暖濕潤的氣候條件，加上復雜的地形環境，成了許多古老植物的避難所。現在三清山的已查明的高等植物種類達2373種，其中很多都是珍稀的物種。象紅豆杉、白豆杉、銀杏、天女花等等，三清山還是南方鐵杉的分布中心。尤其是到了春暖季節，數千畝的高山杜鵑樹，花開時，姹紫嫣紅。令人心醉。20___年9月26日，三清山的珍稀植物物種就隨“神七”的實驗艙升上太空。此次搭載的植物物種有25種計200克，包括珍稀瀕危種長柄雙花木和秀麗槭，中國特有種青錢柳、木姜葉冬青、迎春櫻桃等，東亞——北美間隔分布種野鴨椿，國家重點保護種張氏紅山茶，優勢種有水絲梨、香楠、雷公鵝耳櫪等等。遨游過太空的三清山瀕危植物種子現在已經被送到中山大學進行培育，培育成功后將移栽到三清山瀕危植物園。三清山是世界自然遺產地，有著豐富的植物物種，其中珍稀瀕危植物33種。目前，三清山管委會已在嶺頭山征地1000畝用于建立瀕危植物園，計劃引種北美同屬植物、珍稀瀕危植物和觀賞性植物及花卉。大家在游覽的過程中，會看到這些植物都掛有標志牌，可以一瞻它們的風采。

關于景點介紹 篇4

　　西側一組院落在三間正門兩側開有兩座罩子門通向東、西兩路院落，門的前方縱列著四排房屋，每排房屋當中各有一座阿思門，東邊的阿思門外有一座影壁。

　　西側院落南邊沿圍墻有兩排倒座房，是王府的辦事機構用房：前排東側為回事處、隨侍處，中間為管事處，西側為佐領處、檔子房、管領處、莊園處、置辦處等，后排為糧倉房;兩排倒座之間有東房一排，為裁房、廚房、水屋等。

　　東側一組院落中南邊沿圍墻也有一排倒座房，為王府的兵房，駐有護衛王府的旗兵十余名;北邊有一組四合院落，據說載瀅回府時在此居住。

　　當時王府的總出入門就開在東側院落的東墻上。

　　好了，下面我們將按照由中路入東路，轉中路進西路最后到達后罩樓的順序帶領您轉轉這重新修繕的恭王府。

　　正門

　　中路有正門兩重，均朝南。現在您要走入的是恭王府府邸的正門，大門面闊三開間，外置石獅子一對，石獅頭上的卷毛疙瘩有12排，代表親王的爵位。

　　經過這中路的第一個小院，接下來您還需走過這面闊5間的二門，才能進入王府的中心區域。二門內是正殿及東西配殿，其后為后殿及東西配殿。

　　向里走您馬上會看到的是修復后的銀安殿。

　　銀安殿

　　銀安殿俗呼銀鑾殿，是恭王府最主要的建筑。它作為王府的正殿，只有逢重大事件、重要節日時方打開，起到禮儀的作用。民國初年，由于不慎失火，大殿連同東西配殿一并焚毀。現在經過修復，雖不能與原來的完全一樣，但還是能讓您體會到它的宏偉與莊重，感受到它的神韻。

　　現在讓我們先去游覽一下東路的主要建筑。下一個景點是多福軒。

　　多福軒

　　多福軒采用小五架梁式的明代建筑風格。這里是奕?的會客處，保存著一些漂亮的鳳凰彩繪，因其內部懸掛許多“福壽匾”而得名。多福軒內6個書架4個多寶格每個都是4米多高，全是用楠木復原的。

　　軒前院子內有古藤蘿一架，被稱為“藤瑩架”，據考已生長200多年，在北京是不多見的。因此這個院子又被稱為“藤蘿院”。

　　繞過多福軒，您將進入東路的最后一個院子，看到后院的正廳樂道堂。

　　樂道堂及嘉樂堂

　　這里恭親王奕忻起居的地方。奕為皇子時，道光帝曾賜“樂道堂”匾額一方，此堂因此得名。

　　東路游覽完了，現在請您向西走，去參觀中路后院的嘉樂堂。

　　嘉樂堂五開間、硬山頂、前出廊，是和珅時期的建筑，懸掛“嘉樂堂”匾額一方。該匾疑是乾隆帝賜給和珅的，但匾額無署款，無鈐記，故無從證實。在恭親王時期，嘉樂堂主要作為王府的祭祀場所，內供有祖先、諸神等的牌位，以薩滿教儀式為主。這就印證了民間對于王府內有座神殿的傳說。

　　看過了銀安殿和嘉樂堂，想必您已經發現了，這中軸線上建筑物的屋頂都用綠琉璃瓦、脊吻獸，而配殿屋皆用灰筒瓦。

關于景點介紹 篇5

　　macau is small, turn a body, a few steps crag, from a church came toanother temple; somewhat persistent, sailed through the streets of the old, notmany, but found that returned to the starting point. but can be more famousscenic spot, macau's most distinctive is, of course, the casino! it's a pitythat children can't go in. we live in the hotel inside the fisherman's wharf,called les hotel, rice is a graceful british hotel, quietly located in macaofisherman's wharf on the ends of the earth, sending out the faint and elegantbreath... ... les hotel, experience the charm of the victorian era!

　　in the evening, we shared dinner buffet at fisherman's wharf africanvillage, (with barbecue themed restaurant in south africa), the food isdelicious! oh, forget to introduce you to fisherman's wharf, fisherman's wharfconstruction in different countries, there are people in different countries tovisit, it is not a single places of entertainment, but also a comprehensiveliberty hall. characteristic shops standing here, more of the type of lan kwaifong, european-style restaurant bar. completion and casino, hotel, later will bedifferent elements integrated into an organic whole, like a small city. alone,one or two hours is enough. with 24 hours a day free admission all-weatheroperations, beer and skittles all ages, sexes all its will.

　　the second day, we went to a new road, the road is the official name of theasian american play, lou boulevard, but macao people call it the new road, isthe main street downtown, everywhere native portuguese traces of life.

　　at beginning of the new east end of the road, on both sides by a pebbleinto a pattern of pavement laid by flowers miniascape and upright, antique lampsand chose here, as a starting point, because the west of the road near thebeach, we are coming from a far country, and finally saw not far from the waveslapping and seems to be more in line with the people's psychological needs, canfeel very satisfied.

　　then we went to the new yaohan, eight new yaohan layer, a second is thecosmetics, the third floor is to buy clothes, children's products for selling inthe 6th floor, we will go back home to the new yaohan.

　　i am reluctant to go to the end of the short and happy journey!

關于景點介紹 篇6

　　游客朋友們，現在言歸正傳了，我們所在的位置是“花之語”景區。

　　[概況]“花之語”景區，是通過獨具匠心的植物造景，和氣派高雅的牡丹廣場、氣宇軒昂的“花魂”雕塑，來表達人們希望祖國昌盛，生活幸福美好的愿望。“疏林草地”、“層林盡染”、“桂陵柿葉”等景點反映了自然之美，景致迷人，體現了人們熱愛大自然的情懷。本景區通過樹木、園石、牡丹與游人的交融，實現自然與人、文化與物質的統一和協調，突出了本景區“木石花語”的主題。

　　兩側是相間而立的銀杏樹和牡丹園林小品。銀杏樹干挺拔，被稱為“活化石”，也有中國的“國樹”之稱，秋葉迷人。在兩側對稱種植，和花崗巖鋪成的迎賓大道相得益彰。牡丹園林小品由牡丹和其它植物組合而成，默默無語，沉靜而含蓄，意味幽深。在人們欣賞牡丹美景時，思緒會情不自禁地從眼前的牡丹和園區景色自然而然地延伸到博大精深的牡丹文化。游客朋友們，你們有沒有這種感覺?

　　[牡丹廣場]這里是牡丹園中心廣場，面積8000平方米。人們駐足其上，不僅能領略到周圍現代派的建筑和雕塑帶來的震憾和湖光、山水、花香帶來的愉悅，而且也能讓人在花海人潮的涌動中感悟到“花開花落二十日，一城之人皆若狂”(唐白居易)產生的文化厚重。

　　[國花魂]是曹州牡丹園的主雕塑，高16米，直徑14米，由中央美術學院藝術工程部設計制作，象征著古老而年輕的菏澤，有著燦爛的文化，悠久的歷史，在新世紀更加充滿著勃勃生機。每當夜幕降臨，華燈初上，燈雕相映，更顯國花魂牡丹雕塑的英姿。

　　[文化柱石]由9根石柱組成，每根高9米，直徑1米，在每根柱石上都雕刻著精美的圖案，反映了菏澤從古至今不同歷史階段的光輝發展歷程，記載了淵遠流長，光輝燦爛的歷史文化。所以說，這9根文化柱石濃縮了菏澤的發展歷史，請大家逐一欣賞。第二節“花之韻”景區

　　[概況]游客朋友們，牡丹又稱鹿韭、鼠姑、百兩金、木芍藥，是中國的傳統名花，作為觀賞栽培已有1600多年的歷史。她花朵碩大，雍容華貴，是幸福吉祥、繁榮昌盛的象征，被譽為“國花天香”、“花中之王”。牡丹被稱為“國色天香”，還有一番來歷。傳說唐明皇為便于楊貴妃觀賞牡丹，敕命建造沉香亭，紅柱雕棟，八角重檐，花飾彩繪，華麗壯觀。一天，唐明皇在沉香亭觀賞牡丹花，問陪臣程正己：“今京都有傳唱牡丹者，誰稱首?”程正己回答說：“中書舍人李正封，有詩句‘國色朝酣酒，天香夜染衣’。”楊貴妃剛剛起床，也來陪唐明皇賞花，唐明皇轉身對楊貴妃說：“你到梳妝鏡前飲一紫金盞酒，則正封之詩可見矣!”從此以后楊貴妃和唐明皇都被譽為“國色天香”。現在西安興慶宮公園沉香亭前花壇上的牡丹，就是從菏澤移植的。

　　贊美牡丹的詩章可謂汗牛充棟，其中不乏千古傳誦之作，但傳神和道出牡丹韻味的就是“國色朝酣酒，天香夜染衣”了，國色天香不僅是對牡丹的贊美，而且已成為牡丹的代名詞被廣泛應用。我們來到的“花之韻”景區，就是突出表現了牡丹“國色天香”的主題，本景區主要利用了雷澤湖畔與牡丹廣場相對的山體，展現了牡丹傾國傾城，“拔類邁倫”的豐韻。

　　[國色無雙、天香獨步]國色無雙、天香獨步景點名稱的由來，是菏澤趙樓村牡丹傳人之一趙世學的《牡丹富貴說》，也表達了我們對菏澤牡丹發展做出杰出貢獻的先輩的敬仰和紀念之情。

　　游客朋友們，國色無雙景觀，是大型的牡丹花境，是立體的牡丹觀賞區，景點用玉蘭和廣玉蘭為主精心圍合的花瓣道路，合歡、雞爪槭、華山松、紅葉李、石楠、火棘和木本繡球等植物做點綴，和下邊的兩個對稱綠籬相對應，使景觀富于變化，一年四季有景可觀。

　　游客朋友們，現在我給大家介紹一下牡丹的分類。牡丹分類，有不同的標準，按花期分類，有早花品種、中花品種和晚花品種。早花品種一般在4月15日左右，晚花品種一般在4月26日左右，早、中、晚交替開放，整個花期大約延續25天左右。按花型分類，有單瓣型、荷花型、菊花型、薔薇型、金蕊型、托桂型、金環型、皇冠型、繡球型、荷花臺閣型、菊花臺閣型和薔薇臺閣型12個花型。按花色分類，有白色、粉色、紅色、黃色、紫色、黑色、蘭色、綠色、復色九大色系，各色都有自己的名品。

　　牡丹花大瓣多，色彩淡雅，黃蕊點綴其間，自有雍容豐滿的姿態，花朵質地細膩，花瓣的紋路細致，厚薄適度;葉子的脈理停勻，形狀色彩，均秀麗可觀。最難得的是近根處的木本，在泡松似的木干中抽出幾根，透潤的枝條，極有風致。自唐代起，就被譽為國色天香，花中之王，贊美牡丹的詩詞盛極一時，象“絕代只西子，眾芳惟牡丹”、“惟有牡丹真國色，花開時節動京城”(劉禹錫《牡丹》)等詩句，都把牡丹放在無與倫比的地位。元代詩人李孝光的《牡丹》詩，很能代表人們對牡丹的贊美之情：“富貴風流拔等倫，百花低首拜芳塵。畫欄繡幄圍紅玉，云錦霞裳涓翠茵。天上有香能蓋世，國中無色可為鄰。……”明朝馮琦的《牡丹》詩，對牡丹的.花王地位有很好的概括：“百寶欄桿護曉寒，沉香亭前若為看。春來誰作韶華主，總領群芳是牡丹。”這些詩詞，都反映了牡丹在人們心目中的崇高地位。

　　游客朋友們，這個景點叫天香獨步。這里的牡丹采取九級臺階式種植。大家知道，“九”在我們中國是最大的陽數，皇帝稱“九五之尊”，天最高有“九重”，數字和花王牡丹的結合，寓意著牡丹在群花中至高無上的地位。這里搭配種植的臘梅、香莢迷、丁香和玫瑰，都是香花植物，使您漫步在花叢中，通過與牡丹的親近，花香的縈繞，細細體會天香染衣的感覺。

　　[插詞]“春來誰作韶華主，總領群芳是牡丹”，游客朋友們，自隋唐以來，我國牡丹的發展與時代的脈搏緊緊聯系在一起，牡丹發展在盛世，太平盛世喜牡丹，形成了“國運昌時牡丹昌”的盛世文化現象。同時呢，曹州牡丹園通過選用豐富多彩的植物種類，和牡丹精心搭配，創造出一個繁華似錦、歌聲蕩漾的繁榮太平景象。

　　在這里，牡丹按照紅、白、粉、藍、紫、黃、綠、黑和復色九大色系，栽植成一朵盛開的牡丹圖案，在圖案的周圍，搭配種植了石楠、海棠，這樣的植物配置方法，使牡丹花“占斷春光”后，仍然有著優美的景觀。第三節“花之潮”景區

　　[概況]游客朋友們，我們來到了“花之潮”景區。這里近千畝大田牡丹爭奇斗艷，競相怒放，風姿綽約，展現了“連阡接陌，艷若蒸霞”的壯觀場面。唐朝詩人白居易看到牡丹的怒放，暢詠出熱烈、奔放、精彩的詩句：“牡丹芳，牡丹芳，黃金蕊展紅玉房。千片赤英霞爛爛，百枝絳點燈煌煌。照地初開綿繡緞，當風不結蘭麝囊。……”全唐詩中，僅詠牡丹的就占119首，“花中之王”可謂風流占盡。

　　牡丹花在暮春開放，遲開不爭春，引得一片贊美，唐朝詩人皮日休的牡丹詩：“落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王，競夸天下無雙艷，獨立人間第一香”。把牡丹放在無與倫比的地位。唐朝詩人殷文圭的《牡丹》詩：“遲開都為讓群芳，貴地栽成對玉堂。紅艷裊煙疑欲語，素華映月只聞香。剪裁偏得東風意，淡薄似矜西子妝。雅稱花中為首冠，年年長占斷春光。”

　　菏澤牡丹以“萬畝牡丹王國”為景點特色。賞花不能僅觀其色，嗅其香，還要把目光聚焦在“奇”、“妙”二字上，如探尋2個稀有品種“黑牡丹”和“綠牡丹”，下面我會帶領大家細細欣賞品味。

　　[梅林石韻]就在這處梅石園里，栽植了近千棵梅花。20多塊天然怪石，形態各異，或象形，或傳神，或象意，每一塊怪石都有一個美麗的名字，耐人尋味，給人啟發。

　　[觀花樓]這是一座仿明代建筑，落成于1991年。登樓遠望，千畝花海盡收眼底。樓下是貴賓接待處，懸掛和收藏大批國家領導人、著名書畫家的題詞和紀念作品。樓上是牡丹陳列室，集中介紹了菏澤牡丹、芍藥珍稀品種、牡丹文化、牡丹交流，以及牡丹花開時節的盛況。觀花樓匾額是現代中國書法家協會主席劉炳森所題

關于景點介紹 篇7

　　洪崖洞位于重慶市核心商圈解放碑滄白路、長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶，是新興的集娛樂、休閑、觀光、餐飲于一體的大型功能區域，也是時下重慶最火爆、最時尚、最具風情的都市休閑區。以最具巴渝傳統建筑特色的“吊腳樓”風貌為主體，依山就勢，沿江而建，讓解放碑直達江濱。

　　游客可觀吊腳群樓、觀洪崖滴翠，逛山城老街、賞巴渝文化，燙山城火鍋、看兩江匯流，品天下美食。洪崖洞由紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風情街、盛宴美食街及異域風情城市陽臺四條大街組成。四條大街分別融匯了當下所有時尚元素，主題迥異、特色鮮明，絕對是今天來重慶不可不去的地方。

　　紙鹽河酒吧街：擁有全球連鎖海盜酒吧等知名酒吧，不但引領重慶新娛樂生活方式，也帶動重慶夜生活的新標向。

　　天成巷巴渝風情街：為世人展示的一種不同于以往的時尚潮流，以2300前年的巴渝盛景為載體，展示出當時盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居。

　　盛宴美食街：展現的則是一種“另類美食城”的盛景，一個集中外古今名店于一堂的美食盛景。

關于景點介紹 篇8

　　歡迎各位游覽世界自然遺產地(20___年7月8日，在加拿大魁北克召開的第32屆世界遺產大會將三清山列入《世界遺產名錄》，三清山成為中國第七個、江西第一個世界自然遺產。)、世界地質公園(20___年9月21日凌晨2點，在葡萄牙阿洛卡召開的第11屆世界地質公園大會上，作為我國20___年度唯一的申報單位，三清山被聯合國教科文組織正式列入世界地質公園名錄，成為我國第27處世界地質公園)、國家級5A級風景名勝區(20___年9月6日)三清山!

　　三清山具體詳盡的位置是，位于上饒市玉山縣紫湖鎮、懷玉鄉、南山鄉和德興市坂大鄉范圍內。三清山金沙索道位于玉山縣紫湖鎮以北三清山金沙村(即東部服務區)，三清山南山索道位于玉山縣南山鄉東坳村外雙溪(即南部服務區)。三清山東距浙江衢州90公里，南距福建武夷山市115公里，西距上饒市78公里，北距安徽黃山市263公里。景區總面積229平方公里，中心景區71平方公里。為什么稱之為三清山呢?“三清”是中國道教尊奉的三位最高神王——玉清、上清、太清。道書上說：“上處玉京為神王之宗”，也就是說玉京是他們住在的地方。三清山的主峰就是玉京，海拔1816.9米。玉京、玉虛、玉華三峰鼎立，就象是道教的三位鼻祖，三清山因此而得名。自從1600多年前葛洪首先在三清山結廬煉丹以來，它就成為道教名山。三清宮有副對聯：“清絕塵囂天下無雙福地;高凌云漢江南第一仙峰”，說的就是三清山在道教中的特殊地位。

　　三清山縱橫229平方公里，東險西奇，北秀南絕。目前已開發的景觀有500多處，奇峰怪石、古樹名花、流泉飛瀑、云海霧濤被稱為是三清山景觀的“四絕”

　　三清山又以其獨特的地理地質在20___年被評為世界自然遺產地，它被國際專家稱為“世界花崗巖微地貌的天然博物館”。這種奇特而寶貴的地質地貌形成的歷史十分漫長，在過去的14億年中，三清山經歷了滄海桑田的變化。它先后經受過三次大海浸，并有兩次沉入海底達五、六億年。由于海底火山的作用和一億八千萬年前侏羅紀晚期以及以后發生的喜馬拉雅造山運動，使得山體不斷抬高，斷層密布，呈垂直狀態的花崗巖體又長期受風化侵蝕，加上重力崩解作用，最終造就了今日三清山奇峰參天、幽谷千丈的山岳奇觀。三清山的花崗巖峰林微地貌形態類型完備，可以說它記錄了地貌的演化過程，比如宏觀的地貌演化系列是從“峰巒——峰墻——峰叢——石林——峰柱——石錐”，再加上“巖壁、峰谷和造型石”，這9種地貌，三清山都能看到。在核心景區就有奇峰48座，造型石89處，景物、景觀384處，其中，巨蟒出山和司春女神兩處，更是世所罕見，美國國家公園基金會主席保羅先生看到以后驚呼：三清山是世界上為數極少的精品之一，是全人類的瑰寶。

關于景點介紹 篇9

　　這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉動的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠意，手抱龍頭繞懸崖轉一個圈，只要心誠，保你無事。后來，龍頭被人掀下懸崖，現只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩詠贊：

　　小山歷盡到高峰，萬仞天門咫尺通。

　　仰望蓬萊紅日下，遠瞻廬阜白云中。

　　蒼崖突兀松杉古，曲經迢遙馬跡空。

　　欲造最高峰上立，飛騰須是仗天風。

　　(赤松峰金水池)這個小水池，長約1.3米，寬0.6米，深僅幾公分，無論怎樣干旱，池水終年不涸，據說這是遠古時期神農皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰頂時有云霧繚繞，像灶膛升起的青煙，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩：“荒煙杳露處，昔有仙人處。遺跡留丹灶，還疑常來去。”丹灶峰下有雷洞和電洞，傳說赤松子煉丹，除了用金水池的水，還要借助雷、電才能達到一定的火候。

　　(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒，說不清道不明，其中有四大古謎，代代相傳，沒有人破的了。一是天門洞開之謎，二是鬼谷子顯影之謎，三是山頂翻水之謎，四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自夾山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨，事發，削發為僧，竟逃天誅。”

　　(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當年上山時，帶了100多人馬和許多金銀財寶，雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內，神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔劍登壇”，準備有朝一日“恢復中原”、“掃平寰宇”。但形勢急轉直下，農民軍土崩瓦解，清廷建立，野拂終于憂患成疾而逝。據說，臨死前，他將帶來的財寶全部分散秘藏于天門山中幾個秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數百年來，不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜，實際上是為偷窺地形，尋找寶藏，但都空手而歸。財寶究竟藏在哪里?始終是個謎。

　　站在這里遠望300米開外的百丈絕壁上，有個倒梯形的山洞，洞口有樹，并有瀑布向洞外飛灑，飄渺如煙。相傳戰國名士鬼谷子曾在洞里面壁學《易》，潛心練功，創立聞名天下的“鬼谷神功”。又藏有武林秘笈《天門三十六量天尺》，后人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰國時期縱橫術的創始人。其主要著作《捭闔策》被稱為奇書，是研究從政治上、外交上運用聯合或分化手段搞垮對方的學問。史學界評論說，一部戰國亂史就是從鬼谷洞演繹出去的，足見鬼谷子其人了得。清人羅福海有《鬼谷洞》詩一首：“桃花流水去飄然，笑入云深訪洞天。隱逸流多埋姓宇，縱橫術竟出神仙。道書壁上文留篆，丹決爐中火化鉛。滿耳恍聞鈞奏樂，一條瀑瀉萬峰巔。”得鬼谷神功真諦的山腳西溪坪、官黎坪一帶，是有名的硬氣功之鄉，氣功大師趙繼書曾多次隨出訪歐洲各國，為祖國贏得了榮譽。

　　從古到今，闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少，都沒有探出個名堂來，八十年代末至九十年代，天門山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察，一次探洞時他偶爾用相機拍到了鬼谷子面壁學《易》的頭像。這是一個側面像，五官輪廊，清晰可辨，與至今流傳甚廣的鬼谷子畫像有異曲同工之妙。鬼谷子的影像如此維妙維肖，是偶然還是巧合，抑或是上蒼有意的安排，又成為天門山的一個難解之謎。

關于景點介紹 篇10

　　各位先生、女士們，你們好!我叫__，是這次為大家游覽張家界的導游。

　　張家界是我國第一個5A級的景區，在張家界里，溫度比平常要低幾度，而且里面的樹多的數不清，是一座天然氧吧，里面的景點都變化莫測，而且在下雨的時候，張家界最能體現出它的美。

　　這里是張家界種最著名的豬八戒娶媳婦，這里天空比其他地方要明亮很多，而且這里總是有一個霧團，遲遲不會散開。看那!這團霧變化莫測，多像一個豬八戒背著一個美麗的媳婦在原地踏步呢!這條在豬八戒娶媳婦旁邊的溪流是貫穿整個張家界的小溪，而且這個小溪的水經過國家認證，可以直接飲用。而且只小溪里還有很多珍貴的娃娃魚，而且這的水百年不干，一直流動，因此成為了張家界的一大奇觀。

　　這就是百龍電梯，百龍電梯氣勢雄偉，工藝復雜，運行高度326米，運行時間1分58秒，每小時運載量達4000人次，是“國際十大旅游景觀工程”之一，而且百龍電梯是世界上最高、載重量最大、運行速度最快的全暴露戶外觀光電梯，可謂是“天下第一梯”。

　　這就是“天下第一橋”，“天下第一橋”是自然形成的一座橋梁，橋約長20米，寬僅1。5至3米不等，而且這座橋很平坦，但下面可是萬丈深淵，在這種環境下，練就了這樣一個鐘乳石的橋梁，難道之不愧于天下第一橋嗎?

　　我們的路程結束了，我希望你們能記住這次旅行，再見!

關于景點介紹 篇11

　　大家好歡迎來到世界遺產長城，我是鐘鑫雨大家可以叫我小鐘。長城是世界的遺產，它無比的長，像一條長龍盤旋在山腰，長城是古代勞動人民建筑的，只要想到有很多人死在這里，心情就無比的沉重。

　　那是沒有舉重機等一切有用的工具，機器，只靠無數雙手無數肩膀，不怕嚴寒酷暑，付出多少人民的鮮血才凝結成這前不見頭后不見尾的萬里長城。所以請游客們保護好我們的萬里長城。小朋友們請緊跟著大家走，以免走丟，也不要在潔白的墻磚上亂涂亂畫，這是對古代勞動人民的不尊重。

　　長城有很多的景點，說也說不完看也看不夠。現在請大家盡情的去欣賞長城的美景吧!也請大家在游玩的時候不要亂丟果皮紙屑等一切垃圾，否則我們美麗的長城就變成垃圾廠了，如果亂丟果皮，別人踩到就會滑倒，為了游客們的安全問題，請不要到危險的地方去玩耍拍照。長城的美景等待著你們，快去參觀吧!下午三點在這里集合，祝大家玩的愉快!!!!

關于景點介紹 篇12

　　昆明西山古稱碧雞山.為碧蟯山，華亭山，太華山，羅漢山的總稱.西山位于昆明西郊，滇池西岸，距市區15公里，隔滇池與金馬山遙遙相對。北起碧雞關，南至海口，綿延35公里.最高峰羅漢峰，海拔2511米。山巒起伏，彤似臥佛，故也稱臥佛山。隔水相望宛如—豐盈的女子躺臥滇池岸邊，有“睡美人”山之美稱.三清閣上鑿有龍門石窟.為昆明地區第一勝景.西山之名最早見與明天順六年(1462年)，敕賜華庭山，大園覺禪寺圣旨碑“云南府昆明縣海西山”。

　　西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致極佳，在古代就有“滇中第一佳境”之譽。從昆明城東南一眺望，西山宛如一位美女臥在滇池兩岸。她的頭、胸、腹、腿部歷歷在目，青絲飄灑在滇池的波光浪影之中，顯得豐姿綽約，嫵媚動人，所以又叫睡美人。

　　民間傳說，遠古時一位公主耐不住宮中寂寞，偷偷出了王宮與一小伙結為夫婦。后來，國王拆散了這一美滿姻緣，并用計將小伙子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止，淚水匯作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。西山現已辟為一座森林公園，景點較多。每年陽春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的習俗，屆時四方士民云集聚會，唱山歌，對小調，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。

關于景點介紹 篇13

　　各位游客：

　　大家好，我是光明旅游社的導游，大家可以叫我盧導。今天游玩的地方是長城，希望大家做到這三點1不亂扔垃圾，2不在墻上刻字，3不破壞公物。希望大家玩得開心。

　　我們現在在八達嶺上，這一段長城高大堅固。大家看，城墻外沿，有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。每隔三百多米就有一座方形的城臺，不僅是屯兵的堡壘，而且打仗的時候城臺之間還可以互相呼應呢!

　　大家單看這數不清的條石，一塊有三兩斤重，那時候沒有火車汽車、起重機。就靠無數人的肩膀和無數的手，抬上著無數塊石頭。那時候，是多麼辛苦，凝結了多少人民的血汗和智慧。

　　說到這里我不由得想起了一個美麗動人的傳說，這個美麗動人的傳說的名字叫孟姜女哭長城。從前，有個人叫孟姜女，他很愛她的丈夫，可是有一天，官府抓她的丈夫說是犯罪了，一年過去了，她的丈夫沒有消息，于是她就去找她的丈夫。可是，一去才知道她的丈夫被抓去修長城了，她立即動身，日夜兼程跑到了長城，可是她怎麼也找不到她的丈夫，一打聽才知道她的丈夫被累死了。她哭啊哭，八百多里的長城倒下了，最后還是想不開跳河自殺了。孟姜女太感人了。

　　長城的地方很多，希望大家細細觀賞。

關于景點介紹 篇14

　　宜良縣城金星村，有一山狀若臥獅，人稱伏獅山。五峰壁立,巖峭千仞。巖下清泉晝夜淙淙，水質佳、流量大。水秀山俊，修竹茂林，清幽雅靜。因山水故，又名巖泉山。“自古名山僧占多”。元至正初(約1341年)名僧盤龍祖師至，結茅為庵，弘揚佛釋。緣滿而去，徒眾建祖師殿供奉，代代如是。后有道士發現此處是“風水寶地”，躋身其間。巖泉古剎遂成釋道偕居、寺觀并處之所。

　　明景泰年間(1450年～1456年)，即沐府人朱福海始修，萬歷間僧人興寬重修。得稱“巖泉漱玉”，為宜良八景之一。康熙二十六年(1687年)，邑令高士朗、教諭王佐才偕邀文人邑士投資經營，建閣起亭、筑半月池。巖泉自此成為自然、人文景觀皆俱名勝佳境。咸同兵燹，殿閣損毀。1920__年，知縣錢良駿重修亭臺，題“半山亭”。1920__年，邑紳馬云翔募資修斗母閣、玉皇閣，新建涼風亭，廣植花木，并大規模作摩崖石刻。寺觀煥然一新，成其最繁榮時期。1940年，日機轟炸昆明，傷兵醫院遷入，景物難免損壞。

　　1987年7月，摩崖石刻公布為宜良縣重點文物保護單位。1993年2月，縣政府批準，巖泉寺所有權劃歸金星辦事處。近年來，辦事處進行大規模全面重建。新建大雄寶殿、天王殿、玉皇閣、財神殿、山門、游泳池等，又廣植花木、草坪，并修道路，增設石桌石凳，使得巖泉煥然改觀今勝昔。1999年4月，昆明世博園指揮部及云南省旅游局授牌為世博會旅游接待定點單位。

　　20__年，巖泉寺管委會刻紀念性碑刻三通：“錢穆教授著書處”碑、“袁嘉谷品茗處”碑、“藏真閣遺址”碑。記載了巖泉寺近代三件史實，很有創意，大大提高了巖泉寺的文化品位。

關于景點介紹 篇15

　　桃園

　　水榭碼頭

　　水榭碼頭——踏雪尋蹤

　　作為望海樓的對景，既豐富登樓遠望的視野，又為游人提供觀樓的最佳視角。

　　桃花島

　　桃花島——桃源春曉

　　陳庵之南是桃花島，島名切合《桃花扇》劇名。“隱龍”、“十勝”二橋將島岸相連。島中選種不同種類的桃花品種，春時各色桃花爛漫，桃花澗中水流淙淙，加之島邊太湖石堆砌的假山，徜徉其中，似身處幽靜而自然的世外桃源。這里廣植桃樹，春風綠岸之時，桃紅復含宿雨，花光更染晨旭，一大片明艷的桃林景色，營造出現代城市的一角桃花源。站在這里回望城河，河面開闊，天光水影，恰喜一條小船在波心撒網，讓人想起唐人張志和《漁歌子》中的煙波畫意。

　　泰州桃園歷史

　　紀念清代戲曲家孔尚任在泰寫作《桃花扇》的主題公園。地處泰州南城河外側東岸。始建于20__年五月。核心景點為復建明清風格的陳庵。庵堂前后三進，局部兩層架構，以文字、圖片、古明清家具再現孔尚任出仕泰州治水期間寓居家庵創作《桃花扇》的場景。20__年元旦試開放。20__年五月一日正式開放。景區觀賞桃有三千六百多株、一百一十六個品種。從樹型上可分為矮化型、喬化型、龍柱型及垂枝型;從花色上可分為白色、粉色、紅色及雜色;從花型上可分為單瓣型、復瓣型、重瓣型、菊花型、鈴型。景區均衡配植早、中、晚期桃樹，桃花次第開放，其花期可從三月中旬持續到四月下旬。20__年三月二十日至四月十五日泰州首屆桃花節在此舉辦。

　　泰州桃園建筑

　　泰州桃園坐落在鳳城河風景區，建有:

　　1、水榭碼頭———踏雪尋蹤。作為望海樓的對景，既豐富登樓遠望的視野，又為游人提供觀樓的最佳視角。

　　2、桃花島———桃源春曉。水榭北上至桃花島，“隱龍”、“十勝”二橋將島岸相連。島中選種不同種類的桃花品種，春時各色桃花爛漫，桃花澗中水流淙淙，加之島邊太湖石堆砌的假山，徜徉其中，似身處幽靜而自然的世外桃源。

　　3陳庵———歲寒三友。位于桃花島北，為泰州明清建筑風格，前后三進，恢復原有部分兩層樓架構，西側建有一小花園。配以古明清家具，再現孔尚任著《桃花扇》場景。以文字、圖片展示孔尚任、仲振奎以及泰州戲曲歷史，作為“戲曲文化三家村”之一，與南北柳園、梅園遙相呼應。

　　4、石舫———船舫觀戲。陳庵西側為石舫。史有孔尚任舫亭觀戲圖，現傍水六米處建畫舫，舫上置古戲臺，可供戲曲演出或票友活動。

　　5、清風閣———清風送懷。陳庵北建有清風閣，史載為北宋初期泰州知州曾致堯所建。宋王安石在淮南判官任上時曾多次來泰，數次登臨，并詠有《清風閣》詩。復建清風閣，為宋式三層八角重檐，閣高約二十米，與望海樓隔河相映，登臨此樓，清風徐來，可領略一代名相遺風。

　　6、藕花洲、浮香亭、齏湯橋———荷塘月色。藕花洲史載為北宋初期泰州知州曾致堯所辟。神宗年間，泰州通判黃法曹在此種植梅花并題詩，引來蘇軾兄弟等多人唱和。南宋泰州知州陳垓又于洲上修“浮香亭”，將蘇軾、蘇轍等四人《和梅花原韻》詩刻于石壁，稱“四賢詩”。現建藕花洲，結合彎曲的河岸，在坡度較陡處置黃石假山，同時在水中種植荷花、蓮藕等植物。藕花洲邊建齏湯橋，橋畔立石碑，記載宋趙匡胤在泰避難，曾獲當地百姓一碗麥糝粥，得天下后回泰州賜“齏湯”橋名的故事。橋北建浮香亭，亭邊立四塊碑石，分別刻蘇軾、蘇轍等“四賢”詩，夏夜暗香浮動，頗能領略四賢意趣。

　　7、來鳳樓———聲聞四達。來鳳樓建于鳳凰墩上。史載樓始建于明洪武四年，鐘為南唐永寧宮遺物，民間有“十兄弟共抬銅鐘”的傳說，亦俗稱“飛來鐘”。現建來鳳樓，為宋式八角重檐，匾額篆刻蘇州寒山寺性空長老所書“聲聞四達”四字，內置由南京晨光集團復制現存光孝寺內的五代銅鐘一口，立碑書鐘來歷。

　　陳庵

　　陳庵——歲寒三友

　　桃園的核心景點當數藕花洲向南的陳庵景塊。位于桃花島北，為泰州明清建筑風格，前后三進，恢復原有部分兩層樓架構，西側建有一小花園。配以古明清家具，再現孔尚任著《桃花扇》場景。以文字、圖片展示孔尚任、仲振奎以及泰州戲曲歷史，作為“戲曲文化三家村”之一，與南北柳園、梅園遙相呼應。清代戲曲家孫孔尚任出仕泰州治水，始榮后哀，落魄中寓居陳氏家庵(景中景)，在此完成《桃花扇》稿。《桃花扇》劇借侯方域、李香君的兒女之情，表現了南明王朝的興亡之恨，構思和戲文均達到新的藝術高度，飲譽梨園。復建的陳庵，為泰州明清建筑風格，前后三進，西側辟有小花園。陳庵西側岸邊，建有水中畫舫，舫上構置古戲臺，以合孔尚任在泰州舫亭觀戲的遺圖。水陸相連，劇壇遺事，這里無疑是中國戲曲史的凝重板塊。

　　石舫

　　石舫——船舫觀戲

　　陳庵西側為石舫。史有孔尚任舫亭觀戲圖，現傍水六米處建畫舫，舫上置古戲臺，可供戲曲演出或票友活動。

　　清風閣

　　清風閣——清風送懷

　　陳庵北建有清風閣，史載為北宋初期泰州知州曾致堯所建。宋王安石在淮南判官任上時曾多次來泰，數次登臨，并詠有《清風閣》詩。復建清風閣，為宋式三層八角重檐，閣高約二十米，與望海樓隔河相映，登臨此樓，清風徐來，可領略一代名相遺風。

　　荷塘月色

　　藕花洲、浮香亭、齏湯橋——荷塘月色

　　鳳凰高墩的西側傍水是藕花洲景塊。洲取河岸曲勢，多植荷、梅。景塊內建有浮香亭、齏湯橋、清風閣，亭閣命名雅致，詩意蘊藉。藕花洲史載為北宋初期泰州知州曾致堯所辟。神宗年間，泰州通判黃法曹在此種植梅花并題詩，引來蘇軾兄弟等多人唱和。南宋泰州知州陳垓又于洲上修“浮香亭”，將蘇軾、蘇轍等四人《和梅花原韻》詩刻于石壁，稱“四賢詩”。現建藕花洲，結合彎曲的河岸，在坡度較陡處置黃石假山，同時在水中種植荷花、蓮藕等植物。藕花洲邊建齏湯橋，橋畔立石碑，記載宋趙匡胤在泰避難，曾獲當地百姓一碗麥糝粥，得天下后回泰州賜“齏湯”橋名的故事。橋北建浮香亭，亭邊立四塊碑石，分別刻蘇軾、蘇轍等“四賢”詩，夏夜暗香浮動，頗能領略四賢意趣。浮香亭留傳蘇軾、蘇轍、秦觀、黃道潛等人的梅花詩，合為“四賢詩”。齏湯橋名則與宋朝開國皇帝趙匡胤避難泰州時獲濟麥糝粥的傳說相關。清風閣為桃園新建最高建筑，三層八角重檐，閣高約二十米，以王安石《清風閣》詩知名，佇立閣中，近可環視桃園美景，遠可眺鳳城河兩岸的綺麗風光。西與望海樓隔河相望，交流景色。一塊藕花洲，可謂縮微了泰州的宋代文化史。

　　來鳳樓

　　來鳳樓——聲聞四達。在城河外側東岸，與望海樓一水之隔，與梅蘭芳紀念館一路相隔。景區內有十余個景點。桃園北部是新壘加高的鳳凰墩，墩雖不太高，卻林木扶疏，有亭翼然凌于墩上，顯出城市山林的風骨神貌。沿山徑拾級而上，可達飛來鐘樓。泰州民間有“十兄弟共抬銅鐘”的故事。說的是龍卷風卷來一對銅鐘，一個掉在城里鐘樓巷，一個掉在東城河里。今存光孝寺的是掉在鐘樓巷的;掉在城河里的，要嫡親的十兄弟才能抬起來。一戶人家有九兄弟，就讓一個女婿湊數，誰知抬鐘時一個小舅子喊了一聲“姐夫”，鐘就掉進城河里找不到了。新鑄銅鐘與光孝寺的南唐古銅鐘外觀相同。____年2月，此鐘與蘇州寒山寺鐘結為姐妹鐘，飛來鐘樓又名“來鳳樓”，有鳳來儀，“來鳳鳴鐘，聲聞四達”是泰州的盛事。史載樓始建于明洪武四年，鐘為南唐永寧宮遺物。現建來鳳樓，為宋式八角重檐，匾額篆刻蘇州寒山寺性空長老所書“聲聞四達”四字，內置由南京晨光集團復制現存光孝寺內的五代銅鐘一口，立碑書鐘來歷。

關于景點介紹 篇16

　　各位游客朋友們，大家好，歡迎大家來到有魚米之鄉美稱的蘇州。相信大家來到蘇州之后首先就會想，張繼說的：姑蘇城外寒山寺。那寺是什么寺廟呢?亦或者是白居易感嘆：江南好，風景就曾諳，日出江花紅似火，春來江水綠如藍。能不憶江南?今天我們就來看看到底能不能憶江南呢?

　　蘇州的地理位置得天獨厚，位于長江三角中心。東臨上海，南接浙江，西擁太湖，北靠長江。由于靠近江海，處于亞熱帶濕潤季風氣候。這些都使得蘇州氣候溫和，四季分明。冬天寒冷潮濕，夏天濕熱多雨，春秋兩季較短。

　　唐詩中說：君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水巷小橋多。歷史悠久的蘇州，文化內涵深厚，悠悠吳地，中華之源流。

　　自公元前514年，吳王闔閭命伍子胥在此地建造都城。“七堰八門六十坊”，周長47里，八座路城門，八座水城門，此后蘇州城址再未移動過位置，基本保持著“水陸并行，河街相鄰”的雙棋盤格局和“小橋流水人家”的古樸風貌。20__年蘇州榮獲全國首個古城旅游示范城市。顧頡剛曾說過：蘇州城之古為全國之首。

　　蘇州的美譽也真是不少，“魚米之鄉”“人文之邦”“絲綢之府”“工藝之市”。其中尤為人曉的就是水八仙了，茭白、蓮藕、荸薺、茨菰、紅菱、芡實、水芹、莼菜。碧螺春茶、太湖銀魚、珍珠和陽澄湖大閘蟹等更是聞名遐邇;評彈、昆曲和蘇劇被譽為蘇州文化的三朵花;蘇繡與湖南湘繡、四川蜀繡、廣東粵繡被譽為我國的四大名繡;桃花塢木刻年畫與天津楊柳青木刻齊名，世稱“南桃北楊”。

　　蘇州是一座傳統與現代文明交相輝映的城市，也是個古典與科技交相碰撞的城市。古典的蘇州體現在蘇州的方方面面，不知大家是否注意到蘇州居民樓房的顏色，基本都是一白一黑，顯得對比強烈又十分淡雅。蘇州園林也同樣如此，粉墻黛瓦的建筑風格色彩，溫婉脫俗，清淡素雅，體現了東方造園藝術精華，所以被譽為“園林之城”。中國四大名園中拙政園和留園就占了兩處，1997年蘇州古典園林作為中國園林的代表被列入《世界遺產名錄》。蘇州同時也是江南水鄉古鎮的典范，周莊、同里等古鎮完整地保留著明清居民的古樸風貌和特色。文人價值與藝術價值也是不可估量的。

　　高速發展的蘇州城緊跟著時代的步伐，隨著工業園區的建成，帶來了巨的飛躍，傾時五年打造的軌道交通一號線已于20__年4月28日開始運行，它是蘇州史上投資規模最大的城市建設工程，也是國內第一個建設城市軌道交通的地級市。

　　目前，“一核四城”的城市格局已初具雛形，這是一次重大調整。蘇州不僅在招商引資方面成就驕人，GDP也位居全國前列，工業園區名列“亞洲十佳工業園”，蘇州的快速崛起成為了一個受人矚目的'現代化制造業基地和新興科技城市。

　　接下來大家就跟著我一起揭開這座有著2500年歷史的文明古城吧。

　　謝謝大家。

關于景點介紹 篇17

　　車窗外是一幅幅山水長卷，這里距阿爾山市10公里，遠山腳下出現了由馬、駝組成的商隊，從歷史的深處向我們走來。

　　這就是哈拉哈河，我們進入依河而建的小鎮伊爾施是阿爾山森工公司所在地。1999年沒有建鎮以前，3萬人口的伊爾施還是一個村，阿爾山森工公司施業區面積卻是48萬公頃，應該是世界最大的了。

　　這座樓是森工公司總部，那面是杜鵑山莊。

　　大家請看那個亭子叫浩然亭，座落在小鎮東山之上，名為東山公園。自治區政府于1992年立起百萬畝人工林紀念碑，表彰獻了青春獻子孫的林業建設者。巍巍阿爾山，綿延幾百里，構成了一片森林的海洋。日偽時期，日本侵略者長期在這里進行掠奪式采伐，使森林資源遭到嚴重破壞。解放以后，國家大力營造人工林，使森林資源得到恢復和發展。百萬畝人工林，是人類生態建設史的奇跡。

　　阿爾山森林是花的海洋。各位請看，那是火紅的百合，那是杏黃的金蓮花，那是明黃色的野櫻粟，那是粉紅的柳蘭，那是深紅的野玫瑰，那是藍色的劍蘭。金蓮花、野玫瑰、杜鵑花還是珍貴的飲品，帶上一點，讓記憶留香。

　　如果你在5月來阿爾山，會看到世界最美的杜鵑花。5月的阿爾山草未萌芽，葉未吐綠，還是冰雪世界，仿佛一夜之間，杜鵑花象大海漲潮般用花海淹沒了大興安嶺。杜鵑花著在未萌葉的干枝之上，一朵花六個花瓣，花瓣薄如蟬翼，花朵只有鈕扣般大。這么小的花兒卻映紅了大興安嶺，在白雪的映襯下如霞似火，花兒托著白雪，就象雪在燃燒。該有億萬花蕾競相綻放呢，也許杜鵑花是地球上最大的花汛了吧?

　　據蒙古族說唱藝術烏力格爾代代傳唱下來，杜鵑花還叫弘吉剌花，是蒙古人圣潔的母親花。成吉思汗的母親訶額倫、妻子孛兒帖都生于弘吉剌部，就是現在阿爾山森林與呼倫貝爾草原交匯處，那是開滿杜鵑花的地方。

　　成吉思汗的父親也速該是蒙古乞顏部首領，打獵時，看見一位來自森林草原地帶的美麗新娘。她的肌膚象牛奶一樣潔白滑嫩，她的臉龐象杜鵑花一樣粉紅嬌艷，她的身段象白樺一樣婀娜挺拔。也速該縱馬把新娘搶來，做了自己的妻子，她就是成吉思汗的母親訶額倫夫人。

　　成吉思汗名叫鐵木真，長到9歲時，深愛著訶額倫的英雄也速該執意在訶額倫夫人出生的弘吉剌部為兒子訂親。長鐵木真1歲的孛兒帖俊美聰慧，訂親后按當時風俗，正當杜鵑花開時節，鐵木真住在孛兒帖家。少年鐵木真與孛兒帖在白樺林中、杜鵑花叢騎馬嬉戲，盡情享受森林草原地帶特有的奇異景色，享受少年的樂趣。

　　也速該訂親返回途中被塔塔爾部邀請參加喜宴，塔塔爾人在酒中下毒，也速該騎馬到家就死去了。當時訶額倫夫人四個孩子鐵木真最大9歲，最小的才3歲。也速該死后，部眾離散。訶額倫夫人采集山丁、稠李、篤斯、蕨菜、金針、蘑菇、木耳艱辛地哺育子女，用祖先的英雄事跡教育子女長成草原雄鷹，有所做為。

　　就是鐵木真被尊為成吉思汗后仍然熱愛和敬畏母親訶額倫。通天巫闊闊出挑撥說，長生天讓鐵木真做一次大汗，讓二弟合撒爾做一次大汗。成吉思汗就帶人綁住二弟合撒爾。訶額倫夫人得知馬上趕到，坦露出兩只乳房，對成吉思汗說：“我這兩只奶子，鐵木真兒一次能吃完一個，所以你有智慧有力量。你二弟合撒爾一次能吃完兩上，令我心胸暢快，所以哈撒爾力大無窮，用箭射退敵人。你三弟、四弟合在一起還吃不完一只奶。合撒爾幫你把仇敵射退了，你用不著了，要殺同吃一個奶長大的弟弟嗎?”成吉思汗連忙向母親認錯。

　　生于弘吉剌部的訶額倫象杜鵑花一樣美麗，也象孕育于冰雪之中的杜鵑花那樣冰清玉潔，勇敢剛強。草原上流傳著一首動人的贊歌：“賢德的訶額倫夫人，把聰明睿智的兒子，教育成一國之君。剛毅的訶額倫夫人，把承受真命的兒子撫育成天下之君。”和成吉思汗的母親訶額倫一樣，生于弘吉剌部的孛兒帖不僅生育了術赤、察合臺、窩闊臺、拖雷四個英雄的兒子，也是成吉思汗的重要扶佐。忽必烈的母親和妻子也都來自弘吉剌部，因為成吉思汗有令：弘吉剌部的女兒世配皇子，男子世配公主，弘吉剌部成為成吉思汗黃金家族的重要依托。

　　各位，您現在知道杜鵑花為什么那樣紅，阿爾山姑娘為什么那么美，蒙古牧人為什么朝圣般來到阿爾山沐浴溫泉了吧?

關于景點介紹 篇18

　　有句話這樣說：眼前滄海難為水，身到蓬萊既是仙;海上仙境不可尋，人間仙境尋神仙。

　　尊敬的各位游客，大家好，歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游。我是本次為你服務的導游員，我……。

　　蓬萊閣位于煙臺的蓬萊市內。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風光，還在于它有著美麗動人的神話傳說。《山海經》和《封禪書》把蓬萊、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現。于是便引得齊威王派出探險家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等。

　　據史料記載，蓬萊城北海面常出現海市，散而成氣，聚而成形，虛無縹緲，變幻莫測。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說，惟妙惟肖的描繪出一個令人向往的神仙世界，為蓬萊平添了幾分神采。后來“八仙過海”的故事也加盟到這里，就更加生動迷人了，被稱為“人間仙境”也就名副其實了。

　　現在的蓬萊閣景區以丹崖山為中心，蓬萊水城和田橫山為兩翼，是一處融自然風光與人文景觀與一體的名勝風景區。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年)，經過了宋、明、清三代不斷地擴建和改建，形成現在的規模。

　　蓬萊閣矗立于丹崖山上，云海簇擁浪山輕托，海山美景層出不窮。整個規模宏大的古建筑群由蓬萊閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成，占地面積1.89萬平方公里。因為蓬萊閣的神奇景象和宏偉規模，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱為“中國四大名樓”。閣內文人墨寶、楹聯石刻，不勝枚舉。1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位。20__年12月24日蓬萊閣景區成為全國首批5A級旅游景區。

　　好了，說著我們已經到了蓬萊閣，現在，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進人間仙境去拜會諸位神仙吧!

　　我們現在已經來到了蓬萊閣的正門前，大家請看“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字，為蘇東坡的手跡。內外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山”和費心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游。

　　接下來看到的是彌陀寺，始建于唐代，這是蓬萊閣景區內唯一座佛教寺廟。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中的是阿彌陀佛，左面是觀世音菩薩，右面是大勢至菩薩。

　　大家現在看到的便是“丹崖仙境”坊，坊額“丹崖仙境”四個字是董必武提寫的。進入仙境自然有神仙顯靈，現在大家看到的就是顯靈門。過了顯靈門我們往西走，就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍。走進龍王宮的正殿，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎、順風耳、風神和雨神。

　　繼續前行，我們已經走進了天后宮的前殿，首先大家可以看到墻上有一個字，大家知不知道這是一個什么字呢?對，“壽”字，只不過這個壽字和普通的壽字不同，它是由我國五代老祖陳摶所書的，它是由三個字組成的，分別是“富”、“弗”、“林”組成了一個“壽”字，意思是告訴我們：要想富，要想長壽，就一定要多種樹。

　　再往前走我們便來到了正殿，大家可以看一下，正中供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和中國臺灣一帶被稱為“媽祖”，她的俗名叫做林默，福建莆田人，據說她剛剛被生下來的時候不會哭，所以她父母便給她取了個名字叫林默娘，她非常的聰明，五歲時就會誦經，十二歲時對海事感應非常靈驗，于是她就在海邊經常幫助漁民度過了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了，人們為了紀念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇。據說她非常的靈驗，有求必應，所以這里是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方。

　　繼續前行，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石。“碧海丹心”四個字是馮玉祥先生寫的。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個字呢?據說，1931年九一八事變以后，日本開始大規模侵占我國，蔣介石不但不主張抗日，而且還挑起內戰，馮玉祥被蔣介石挾制，不能參加抗日，情緒非常低落。國民黨中另外一個愛國將領李烈鈞就于1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊游玩，共商抗日之計，當時李烈鈞寫下了一幅對聯，上聯是：攻錯若石，同具丹心扶社稷;下聯是：江山如畫，全憑赤手挽乾坤。讓馮玉祥出一個橫批，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個字，后人為了紀念他，就把這四個字刻在了這里。

　　大家再往這邊看，這就是主體建筑“蓬萊閣”了，它與我國的岳陽樓、黃鶴樓以及滕王閣 并稱為中國的四大名樓。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬萊閣”三個字是由清代的書法家鐵保所書。現在一樓是一些蓬萊的風景圖片展覽，二樓留有八仙醉酒的蠟像。

　　穿過蓬萊閣，來到后面。

　　避風亭，原名海市亭，建于正德八年(1513)知府嚴泰修建。亭內壁嵌刻石25方，其中有明代袁可力的觀海市詩，董其昌代書，溫如玉刻石，珠聯璧合，堪成稱三絕。另外還有清代施閏章、孔繼涑手跡，屬十分珍貴之墨寶。不過我要說的神奇迷離之處并不在此，而是避風亭的建筑高踞山巔，面臨大海，然而不管刮什么樣的風，你在亭內點燃一支蠟燭，火苗也會紋絲不動。朋友，你不覺得這很神秘嗎?

　　現在讓我來告訴你這其中的奧秘吧，避風亭的北面是一堵高高的城墻，城墻高至亭的半腰，城的外壁又呈弧形。所以當北風吹到弧形墻壁時，便形成了一股強烈氣流，急劇上升。飛越屋脊，向南而去，亭內便無風可入。再加上亭的東西南三面都是墻壁，只有北面留有門窗，空氣不能對流。因此，盡管海風呼嘯，門窗洞開，亭內卻風絲不動，燭光不驚。

　　繼續往東走來到的是臥碑亭。它是以蘇軾的《海市詩》、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書吳道子畫后》，背面是楷書《海市詩》。碑文前面的字小后面的字大，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩，酒助興時便越來越豪放了。經過專家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯語“海市蜃樓皆幻影，忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實的，只有對國家盡忠，對父母盡孝的人才是真正的神仙。

　　繼續前行我們便來到了蘇公祠，蘇公祠是了為紀念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本，正本在廣州的六容寺。他曾在登州做過五日知州。但救在這短短的五天時間里為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修筑海防，二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州，千年蘇公祠”的美談。

　　這個叫做賓日樓，又稱望日樓，登樓遠望，視野開闊，使觀日出的好地方。當年大型歷史舞蹈史詩《東方紅》，曾選擇這里作背景，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的。

　　旁邊的就是蓬萊閣標志性建筑普照樓，我們從山下看的最高的建筑就是它了。在過去是指示航標的燈塔。

　　我們站在這兒看一下蓬萊水城，又名備倭城。是我國古代第一港，東方的門戶。漢代以來就被列為軍事重鎮。宋慶歷二年，當時水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”，這座寨城就叫“刀魚寨”。明洪武九年，明朝政府為了防止倭寇的侵襲，就在刀魚寨的基礎上修建了碼頭，形成了今日水城雛形。水城有兩個門，北門叫水門，是出入海上的咽喉。南門叫振陽門，與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方。

　　現在我們面前的這座殿是呂祖殿，呂祖就是呂洞賓，亭內有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊、玉清元始天尊。

　　再往前走，我們便來到了蓬萊閣的最后一個景點——白云宮。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中，七仙女有一句唱詞，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村，當然是凌霄中的仙宮了，所以，出了這白云宮門，就算又回到了凡間。

　　好了，以上就是蓬萊閣主要的景點了，大家現在可以拍照留念，15分鐘后，我們在此集合上車，前往下一個景點。

關于景點介紹 篇19

　　香港體育館和九龍車站

　　左邊那一幢外型獨特，像是倒置金字塔的建筑物，是著名的香港體育館，可容納12，000名觀眾，場內有巨型熒光幕，可讓現場觀眾觀看奇大無比的彩色映像和大特寫，重播和慢鏡頭等，這個場地原本是為了體育活動而蓋，但目前很多時間卻用來作本地與國際巨星舉行演唱會的場地，香港體育館旁就是1975年落成的九龍火車站，火車除了來往九龍、廣州之外，還前往新界和中國邊區的羅湖。由九龍到羅湖全程包括停站時間只需四十五分鐘，這鐵路系統每天早上5:30開始至午夜運作，為市民旅客快捷方便的交通服務，1997年，京九鐵路通車，每天分單雙號從這車站開住上海和北京。體育館和火車站都位于紅磡區，所以被稱為紅磡體育館和紅磡火車站。

　　海逸酒店和黃埔花園

　　左邊是紅磡的私人住宅區，那一幢幢高度一樣的建筑物，都是香港富豪李嘉誠先生旗下實業公司所開發的。那一幢高于其他大樓的建筑也是李嘉誠先生旗下產業，這大樓是在新的建筑高度標準下興建，所以是區內最高的豪華住宅樓房，樓高73層，旁邊另一幢比較矮的藍色玻璃建筑，也是李嘉誠先生自己蓋、自己管理的五星級酒店海逸酒店，這酒店百份之七十的房間都有海景。1997年香港回歸慶典時更成了主席，朱鎔基總理的下褟之處，之后回歸一周年及20__年全球財富論壇_來港都下褟于這酒店。

　　舊啟德機場

　　在船的前方我們可以見到一個平平的海岸線，那是香港舊國際機場的跑道。1998年7月6日香港國際機場已搬遷至大嶼山北面的赤臘角，所有在舊機場的服務和設施己停止使用。現時跑道末端設有高爾夫球練習場，客運大樓改建成高卡車賽車場、保齡球場，一部份的停機坪則成為露天市集。

　　灣仔

　　這一帶是灣仔，港島第一條開筑的馬路就由灣仔開始沿著海邊直到港島西邊，這就是現今著名的皇后大道。灣仔早在60-70年代是聞名的紅燈區，訪港海軍的樂土，如今在洛克道一帶仍是夜夜笙歌。灣仔本來在港島地圖上是凹進去的一個小灣，今天的灣仔不單不再灣了，更在海邊突了出來，那是因為有個人工島，島上蓋了一個會議展覽中心，它的外型像一只展翅飛翔的海鷗。香港會展中心分為新舊兩座，為在港舉行國際會議和貿易展銷提供中到大型的場地出租服務，是亞洲第二大的會展中心，會展中心有香港歷史上占有重要地位，因為香港回歸祖國的盛典就在那里舉行。1997年6月30日深夜11:30中英政府就假座會展的大會堂舉行交接儀式，儀式完畢后，英國皇儲查理斯王子和香?最后一任港督彭定康就往西面的潻馬艦廣場觀看了步操后登上英國皇家游輪「不列顛尼亞號」離港回國。回歸當年，中國國務院贈特區政府的禮物：「永遠盛開的洋紫荊」，一朵特大的金紫荊花雕塑就放在會議展覽中心大門外的金紫荊廣場上，每天早上和傍晚由香港警隊舉行升旗和降旗禮，吸引不少游客參觀。會展西面廣場中屹立著的大柱是回歸兩周年建造的「回歸紀念碑」，上有主席的親筆提詞。

關于景點介紹 篇20

　　大家好，我姓曾名祥恒，大家可以叫我曾導。

　　各位游客，我們現在來到的是長城中保留最完整的八達嶺長城。看!那數不清的條石，一塊就有兩三千斤重。

　　可別認為那時的科技有現在這么發達，這些條石都是古代勞動人民一步一步抬上這陡峭的山嶺的。

　　我猜大家都知道一句千古流傳下來的名言：“不到長城非好漢”，今天我曾導就要帶領大家爬長城做好!

　　這長城還有一個傳說：秦朝有個美麗善良的女子叫孟姜女，她救了一個不愿做壯丁而逃跑的人，那人就是范喜良，后來他們相愛了，結婚當天一群無惡不作的官兵把范喜良抓去當壯丁了。

　　孟姜女為追回范喜良東奔西走，最后在長城腳下詢問范喜良的消息，才知道他累死了。她傷心之極，在長城上哭了三天三夜。老天也感動了，忽然一段長城倒了下來，范喜良的尸首露了出來。

　　好了，我的介紹完了，大家可以細細游賞，請于下午四時在此集合。

關于景點介紹 篇21

　　華亭寺原名大圓覺禪寺，元代至治三年(1323)玄峰和尚就大理國時期高氏別墅舊址建寺，明天順六年(1462)，寺僧相晟主持重修，清康熙二十六年(1688)重修擴建后定名華亭寺。

　　一九二零年虛云老和尚主持重修，時稱“靖國云棲禪寺”，為昆明地區的最大佛寺。1984落實黨的宗教政策，華亭寺列入全國首批開放寺院，承蒙廣眾善士之功德，重修藏經樓、翻修殿堂、新建五百羅漢堂，修復文物古跡及古今名家匾聯，增加現代書法楹聯，完整地保護名山佛寺。

　　華亭寺結構完整、布局謹嚴、氣勢渾厚，對宗教文化及古代建筑藝術的研究均有重要價值。主要建筑有：大雄寶殿、藏經樓、撞鐘樓、方丈、禪堂、祖堂、齋堂、客堂、鐘、鼓樓及海會塔等。呈平面布局呈矩形，在佛教建筑中屬中軸對稱、封閉院落式類型。大雄寶殿內塑有三世金身佛像、南海觀音和五百羅漢像，天王殿內塑有彌勒菩薩、四大天王、水火二金剛及韋馱菩薩，藏經樓供奉釋迦牟尼漢白玉佛像。寺內珍藏有：元泰定元年(1324)梵文尊勝陀羅尼經咒石幢、明天順圣旨碑、明代狀元楊慎的楹聯“一水抱城西，煙靄有無，柱杖僧歸蒼茫外;群峰朝閣下，雨晴濃淡，倚欄人在畫圖中”，等珍貴歷史文物。

　　太華寺歷經七百多年風雨兵燹的滄桑歲月，明清兩代多次擴建和修葺，但主殿仍保持元代建筑風格。寺院座西面東，規模宏闊，布局嚴謹，四合五天井，走馬戲角樓，展現了多民族傳統的穿斗結構，寺內亭、閣、廊、池匯成曲，清幽恬靜。

關于景點介紹 篇22

　　5、別具古風的老建筑

　　三清山景區的古建筑大多為明代時建造的，至今保存了50多處古建筑的200多處石刻，很有人文和歷史價值。南天門、飛仙臺、風雷塔等地的古跡造型古樸質拙，線條簡約，卻具有鮮明的明代特色，這些老建筑全為花崗巖石所筑，且都因山就勢、因巖施藝，達到了人工與天工的巧妙融合。

　　其中最值得玩味的是風雷塔，這座塔屹立在三清宮東側，龍首崖上地起7層，卻十分堅固，最適合或近或遠的取景拍照，是三清山標志性的景別之一。

　　6、滌蕩人心的人文集萃

　　作為道教圣地，史傳煉丹術士葛洪曾在三清山結廬煉丹，他也因此成了三清山道教的第一位傳播者。唐宋時期，三清山的道教已經非常興盛，也因此出現了一批道教建筑。到元代時，三清山的道教進入鼎盛時期，明太祖朱元璋特別推崇道教，貴溪龍虎山成為當時全國道教活動的中心，而三清山距離龍虎山僅300華里，近在咫尺。

　　在三清山的奇峰險路之間，因山而建的廟宇、道觀，無不令人感受著獨具風格的清風道骨。

　　7、舌尖上的三清山

　　三清山上各大賓館、山莊大多提供餐廳就餐，環境都還不錯，但物價較貴，一般碗面在15元左右，炒菜都幾十塊，建議登山者自帶些方便面、面包等食物。三清山最有特色的是女神賓館，其地瓜炒肉片是用山里的木薯炒豬肉，加了一點辣子，據說味道十分好。

　　其他具有景區特色的菜品包括：三清養生羹、三清水云之戀、三清山石雞、紅燒魚頭、辣味酸菜魚等等，石耳、小竹筍是在三清山原生態生長的食材，做出的本土傳統菜肴極具地方風味，而土粉絲、芋餃則是當地農家的特色食品。

關于景點介紹 篇23

　　水滸好漢城位于山東省菏澤市鄆城縣，是國家AAAA級旅游景區，占地面積600余畝，有36院落、72景觀、108個景點，是集忠義樓、鄆城縣衙、晁家莊等原汁原味的古代建筑群和宋江武校的武術教學與交流，以及狗娃藝術團的.武術、舞蹈及水滸情景劇表演于一體的綜合性人文景觀。是山東省十大旅游目的地品牌之一“水滸故里”的核心景區之一。它還是中華古民居博物館、央視推薦鉆石旅游線路、水滸故事的源頭景區。

　　水滸一百單八將，七十二名在鄆城。鄆城是全國武術之鄉、中國好漢之鄉。鄆城水滸好漢城景區位于山東省鄆城縣水滸路西段，是一處集忠義樓、鄆城縣衙、晁家莊等原汁原味的古代建筑群和宋江武校的武術教學與交流，以及狗娃藝術團的武術舞蹈、水滸情景劇表演于一體的綜合性人文景觀。景區包括忠義樓、鄆城縣衙、晁家莊、宋江武館、鄆城文廟、鄆城酒樓、及時雨茶樓、孫二娘客棧、古箏坊、大刀館、烏龍院、寅賓館、明倫堂、明清戲樓等十幾個景點。其中，北方傳統四合院和浙派、徽派的古代建筑薈萃，雕梁畫棟勾心斗角，令人賞心悅目;狗娃的精彩表演和重二百多斤的狀元大刀絕技，使人倍感震撼;而深藏在每一棟房屋里的水滸英雄的傳奇故事，則令人浮想聯翩，流連忘返。鄆城水滸好漢城預計總投資10.2億元，整個工程分為四期。

　　近年來，該景區采用整體搬遷的方式，按照古建筑修復“不改變原貌”的原則，將散落在山西、陜西、浙江、安徽等地民間具有水滸文化特色的元、明、清建筑征集到鄆城。現已建成了古城墻、忠義樓、烏龍院、宋江武館、朱貴酒店、晁氏莊園和狗娃大劇場等一批景點，此外對鄆城古縣衙、文廟等進行了恢復，景區水滸風格已經顯現。另外，水滸好漢城四期工程已經開工，將建設水滸文化中心、水滸客棧、水滸美食街、水滸市井薈、中華武志館、六藝學堂、枕水人家精品民宿、勾欄瓦肆水滸戲社、水岸閭里-餐飲文娛街等項目。

關于景點介紹 篇24

　　女士們、先生們：

　　大家好!歡迎大家來到九寨溝觀光旅游。九寨溝風景優美被譽為“童話世界”和“人間仙境”，還被評為“世界遺產”。現在就讓我們一同走進九寨溝去細細地欣賞它美麗的風景。

　　一、景點風光簡介 首先我們來到盆景灘，這里的水清澈見底，各種各樣高高低低的灌木遍布水中，形成天然的畫面。再往前走就是蘆葦海，這兒蘆葦叢中野趣盎然，無邊無際的蘆葦長在沼澤地上，微風吹過，一層層碧綠的蘆葦時起時伏，像綠色的浪花翻滾著，成群的鴛鴦和野鴨棲息在這兒，它們時而在水面上飛翔，時而在葦海中追逐嬉戲，時而用翅膀拍打水面，激起一朵朵水花，讓人流連忘返。

　　九寨溝的瀑布很多，個個叫人神往，珍珠灘瀑布氣勢尤為雄偉，遠聽如萬馬奔騰，近聽如一陣陣雷聲滾動，瀑布飛流直下如同一顆顆珍珠飛濺，冬天更美，是冰雕玉琢的世界。

　　九寨溝湖泊眾多，大大小小共有114個，當地人叫它“海”。“熊貓海”的得名是因為這里經常有熊貓出沒，它上方有個箭竹海，山上長滿了箭竹剛好給熊貓提供了食物，熊貓海和箭竹海是姐妹海，但不知為什么箭竹海的海拔比熊貓海的海拔高20米，可熊貓海冬天結冰，箭竹海冬天卻不結冰。

　　二、犀牛海的傳說

　　傳說有一個西藏老喇嘛身患重病騎著犀牛奄奄一息的來到了這里，不知為什么他喝了這里的水，病就奇跡般地好了。之后老喇嘛天天喝這里的水，最后他就和犀牛一同走入了水中，從此這兒就叫做犀牛海。

　　三、溫馨提示 九寨溝是高原地區，來這兒旅游要多帶點藥品和衣服，還要多吃水果、蔬菜。

　　親愛的游客們，我們的行程已經結束了，我真心希望您把這里的景色介紹給您的親朋好友，我非常樂意為您的親朋好友服務，再見!祝您旅途愉快!

關于景點介紹 篇25

　　沙湖的面積從西南的長勝東沙窩到東北的米家沙窩全長25公里，從西北的歸德溝洪積扇下洼地到東南的包蘭鐵路寬12公里，總面積至少在200平方公里到300平方公里，甚至更大。銀川在歷史上得上湖的水面的只有一處，那就是歷史上的沙湖。沙湖這個地名是古代從平羅威鎮堡到歸德溝、韭菜溝中間唯一的地名，而且在地圖上的跨度長達216年(公元1725年～公元1941年)。文字記載473年。排水溝的情況下，大武口溝口、韭菜溝、歸德溝、大風溝、小風溝(汝箕溝歷史上入沙湖，現在改道入鎮朔湖)，這六條大溝十幾條小溝的上書朝廷需要這個地名，二是僉事齊之鸞在工程竣工后報告朝廷也需要這個地名。

　　沙湖旅游季節很強，每年的五至十月份是“有朋自遠方來”的黃穎有趣，讓您玩在沙湖，樂在冬季。

　　各位團友，我們的車號是66666。現在請大家帶好自己的隨身物品，做好防曬措施，隨我下車吧。

關于景點介紹 篇26

　　龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現在我們不妨換個方式，從風水的角度去觀察龍門。

　　何為“風水”?從表面上看，是指風和水，即自然界中的現象，因此古往今來對“風水”一詞又有種.種不同的解釋。歷史上最早給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”而《辭海》對于風水一詞是這樣定義的：“風水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來學者們對《辭海》的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。他們認為風水是古人在還不懂得現代很多科學道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發展的環境工程學!下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風水：

　　一、龍門為什么要修建于山上?

　　提這個問題也許會有人啞然失笑。云南94%的地方是山區，平地都拿來蓋樓房了，龍門當然要修在山上啦!這種認識是很片面的，古時候在修建一個建筑物時都喜歡去看風水，看風水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風水學把龍勢分為五種，即：

　　1、南北走向的稱為正勢;

　　2、由西向東的稱為側勢;

　　3、逆水而上的稱為逆勢;

　　4、順水而下的稱為順勢;

　　5、首尾相顧的叫回勢。

　　這里順便說一下，龍的側勢為什么是“由西向東”，為不是“由東向西”呢?風水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大干龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點為昆侖山，昆侖山位于中國的西部青藏高原，所以這里要說“由西向東”。把龍門修建于昆明西山上，正是考慮到風水中“龍”的講究。

　　二、龍門修建于西山的東麓，也是有講究的!

　　看風水除了看“龍”以外，還有兩個重要因素，第一是看“水”，現實生活中，有關“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養魚池，而是“風水池”!風水學認為“水”是聚財的，五行相生“金生水”，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西。“水”在風水學里代表著財富!第二是看“向”，即朝向。風水書里寫道：“龍勢向西，宜坐北向南(陽坡);龍勢南北，以選址在東坡。總的原則是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龍門，都選址于西山的東坡，而最東面正好對著滇池水，的確是一塊風水寶地!

　　昆明的另外兩個穴位，財穴和權穴在哪里呢?財穴位于昆明東郊鳴鳳山一帶，你到那里游覽可以發現那里的樹木很高大，郁郁蔥蔥，說明什么?說明樹下面的土壤很厚，土是生金的，這里必然是昆明的財穴。所以吳三桂要把金殿修在這里，銅以前是一種貴重的金屬，鑄造銅錢的原料之一;四A級景點世博園也選址在這里，1999年世博會的召開，帶動了昆明城市的建設，推動了云南經濟的發展，為云南人民創造了巨大的經濟收入，因此把鳴鳳山周圍稱為昆明的財穴實不為過!

　　三、龍門三清境的財神。

　　在三清境靈宮殿對面供奉著一尊神像，他右手持鞭，左手握著一個元寶，右腳腳下爬著一只猛虎，這就是我們熟悉的財神!在中國人的傳統民俗觀念中，認為財神是掌管天財富的神仙;倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。民間流傳的財神有很多，但大致可分為文財神和武財神兩種：

　　第一文財神，文財神有兩個，一是財帛星君，另一個則是福祿壽三星。財帛星君是一個錦衣玉帶，左手捧著元寶，右手拿著“招財進寶”卷軸，外形富態的一個長須長者。相傳他是天上的太白星，職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神，但因為三通常是三位一體，幫此福壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。

　　第二武財神，武財神也有兩個，一個是關羽、另一個是趙公明。關羽是三國名將，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。我們龍門三清境的這尊財神，就是另一個武財神趙公明，趙公明又名趙云，是一位威風凜凜的猛將，民間相傳他能夠降妖伏魔，而且又可以招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把他供奉在店鋪中，而在南方的商戶則大多供奉關公。財神的供奉也是有講究的，擔任文職的，以及受雇打工的人均益擺放或供奉文財神;至于那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。

　　文章到此暫且停筆，龍門風水的種.種，還需要我們用心學習，不斷觀察，進一步揣摩。相信在導游講解中，用風水講龍門，的確可以收到意想不到的效果，有興趣的導游同仁們不妨一試。

關于景點介紹 篇27

　　匯地帶最具有魅力和發展潛力的旅游城市之一，它建于公元年(也就是唐高宗鳳儀三年)至今已有1300多年歷史。公元1038年，黨項族首領李元昊建立了西夏國，銀川為國都，當時稱興慶府，歷時巖畫、拜寺口雙塔等等;

　　各位團友，我們大家下榻的銀川國際飯店馬上就要到了，銀川國際飯店是按國際五星級標準興建的，飯店占地6萬平方米，相信大家明天我們參觀的景點分別是沙湖、鎮北堡西部影城、西夏王陵，我們

　　A652657;00大家洗漱完畢可以前往一樓西餐廳用自助早餐，我們8：30準時出發，好了，大家帶好隨身物品隨我下車啦!

　　各位團友;大家早上好，按照行程安排我們今天前往被譽為塞上明珠的沙湖生態旅游區，沙湖位于銀川平原北部，石嘴山市平羅縣境內，在姚葉高速公路(也就是我們現在行駛的公路)和包蘭鐵路交叉點，交通十分便利。距銀川市56公里，石嘴山市20公里，我們乘車大約行駛50分鐘;沙湖的總面積80.10平方公里，水域面積45平方公里，平均水深2.2米，最深處可達4米，流動沙丘22.5平方公里。

關于景點介紹 篇28

　　尊敬的各位游客，你們好!

　　今天，我帶領大家到一個既好玩又美麗的地方，那就是頤和園。

　　頤和園位于北京的西北郊，原是清代的皇家園林和行宮。其前身建于1750年，1764年建成，1860年被英法聯軍焚毀，1886年慈禧重建，并于1888年改為頤和園。19__年又遭八國聯軍嚴重破壞，19__年再次修復。今天，我們就來一起去看一看吧!

　　頤和園的長廊一眼望不到頭，有七百多米長，萬壽山又高又大，昆明湖就更好玩了，昆明湖靜的像一面鏡子，綠的像一塊碧玉。游船、畫舫從湖面上滑過，不留一點痕跡。現在我們對頤和園有所了解了。可是，你們要注意以下事項：

　　1、不能亂丟垃圾。

　　2、不能隨便把文物拿走。

　　3、不能在文物上亂涂亂畫。

　　如果你們是好漢，就走完長廊，爬上萬壽山，游完昆明湖這三個景點吧!

關于景點介紹 篇29

　　天成巷巴渝風情街為世人展示的一種時尚潮流，以2300年前的巴渝盛景為載體，展示出當時盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居，早已流傳的前店后廠"民間工藝作品"也將現身于此。

　　盛宴美食街為大家展現的則是一種"另類美食城"的盛景。

　　異域風情城市陽臺為重慶最大的一個城市交通轉換站，洪崖洞城市陽臺停車場可同時容納30-40輛車輛的停放，需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客則可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達到洪崖洞的任何一層樓。

　　洪崖洞是重慶歷史文化的見證和重慶城市精神的象征。洪崖洞民俗風貌區位于重慶市渝中區。北臨嘉陵江，南接解放碑滄白路，項目沿江全長約600米，商業建筑總面積逾60000平米，以最具巴渝傳統建筑特色的"吊腳樓"風貌為主體，依山就勢，通過分層筑臺、吊腳、錯疊、臨崖等山地建筑手法，把餐飲、娛樂、休閑、保健、酒店和特色文化購物等六大業態有機整合在一起，形成了別具一格的"立體式空中步行街"，成為最具層次與質感的城市景區商業中心。

　　吊腳樓屬于欄式建筑，依山就勢，遠遠看去，房屋構架簡單，開間靈活、形無定式。隨坡就勢的吊腳樓群，形成線性道路空間，吊腳樓的下部架空成虛，上部圍成實體。

　　洪崖洞以最具巴渝傳統建筑特色的吊腳樓為主體，依山就勢，沿江而建，在古建筑群中一般三層建筑居多。