十三陵導游詞（通用16篇）

十三陵導游詞 篇1

　　北京昌平縣境內，有一處明代帝王陵墓群，即中外聞名的十三陵。在周圍40公里的范圍內，埋葬著明代13位帝王，23位皇后和眾多的嬪妃、太子、公主、從葬宮女等。

　　（一）概況

　　明永樂五年（1407）朱棣的皇后徐氏去世。朱棣命禮部、工部及術士風鑒先生等人，在北京郊區尋找"吉壤"。先后曾指定潭柘寺、燕家臺、屠家營等處，朱棣均不滿意。后來江西術士廖均卿說，昌平北有吉壤，可做萬年壽域，名黃土山，山前有龍、虎二山，形成一個小平原。朱棣視察后很滿意，決定在此建造皇陵，改黃土山為天壽山。永樂七年（1409）正式建陵，到永樂十一年竣工，即長陵。明代歷朝（除景泰帝外）皇帝陸續在此建陵。明制規定，陵墓每年大祭三次（清明、中元、冬至），小祭四次（正旦、孟冬、生辰、逝日）。每次謁陵耗費巨大。十三陵地面上建筑曾幾度遭到破壞，最嚴重的一次是清兵入關。明末清太祖崛起于東北，威脅明朝安全。有人說清兵之所以強盛與他的祖墳風水有關。他們（金人）的祖墳在房山，如搗毀，清兵即滅。天啟皇帝于天啟二年（1622）派人毀房山金陵，并建關帝廟鎮之。清兵入關后，采取同樣的報復手段，破壞了明陵。清乾隆五十年，為了攏絡漢人，曾下令修繕明陵。民國時期，1914年左右，當地豪紳爭奪產權，明陵又遭破壞。

　　1、陵墓區范圍

　　墓區原有一道40公里長的圍墻。紅色圍墻自南邊的大宮門起，依山而筑，設有中山口、東山口、老君堂口、賢莊口、灰嶺口、錐子口、雁子口、德勝口、西山口、榨子口等十個關口，各口駐兵把守。現在紅墻已無，但從地名上看還能了解到當年的墓區范圍。

　　2、陵墓中軸線

　　（1）石牌坊

　　石牌坊是陵區最南端的建筑。該坊五門六柱十一樓，高14米，寬2886米，建于嘉靖十九年（1540），是目前國內保存最大、最早的石坊。夾桿石四面有浮雕，刻有八對獅子滾繡球、十六條生龍，造型生動。

　　（2）大宮門

　　大宮門是陵墓區的正門。門分三洞，旁連40公里圍墻。門前豎著"官員人等至此下馬"碑。門內有數千軍士守護，任何人不得闖入。當時規定"謀毀山陵者，以謀大逆論，不分首從，俱凌遲處死"。山陵內盜砍樹木者斬，家屬發往邊疆充軍。

　　（3）碑樓

　　該樓為重檐頂四出陛、樓內馱巨碑，即長陵的神功圣德碑，高三丈（該碑正式建立于宣德十年，即公元1435年）。正面為神功圣德碑文，3000余字，明成祖長子仁宗朱高熾撰。碑陰是乾隆五十年（1785），清高宗的《哀明陵三十韻》，詳細地記錄了長、永、定、思幾座陵墓的殘破情況。碑東側是清政府修明陵的花費記錄，西側是嘉慶九年（1804）清仁宗論述明亡的原因。

　　（4）石象生

　　神路兩側有一組石雕群，24獸，12人，共18對，36個。包括獅子、獬豸、駱駝、麒麟、馬、象各4匹，二臥二立。武臣、文臣、勛臣各4人。

　　（5）欞星門

　　欞星門俗稱龍鳳門，在此處有"天門"之意，門三道之間有短垣相隔。6根門柱形似華表，三門額坊中央雕有石刻火焰珠，故當地人又稱其為火焰牌坊。欞星門北有7孔漢白玉神橋一座，通往長陵陵門。

　　（二）埋葬帝后簡表

　　陵名埋葬年號廟號在位年代年數享年附葬皇后

　　長陵朱棣永樂成祖1403～14242265徐氏

　　獻陵朱高熾洪熙仁宗1425148張氏

　　景陵朱瞻基宣德宣宗1426～14351038孫氏

　　裕陵朱祁鎮正統天順英宗1436～1464（前后）2238錢、周氏

　　茂陵朱見深成化憲宗1465～14872341紀、王、邵氏

　　泰陵朱佑樘弘治孝宗1488～15051836張氏

　　康陵朱厚照正德武宗1506～15211631夏氏

　　永陵朱厚嘉靖世宗1522～15664560杜、陳、方氏

　　昭陵朱載隆慶穆宗1567～1572636李、陳、李氏

　　定陵朱翊鈞萬歷神宗1573～16204858王、王氏

　　慶陵朱常洛泰昌光宗16201月39郭、王、劉氏

　　德陵朱由校天啟熹宗1621～1627723張氏

　　思陵朱由檢崇禎思宗1628～16441735田、周氏

　　（三）長陵

　　長陵是十三陵中第一陵，占地10公頃。墓主是明成祖永樂皇帝朱棣和皇后徐氏。

　　1、陵園平面布局

　　陵墓有三進院落。第一進院落從陵門到恩門。陵門內東西側原有神廚、神庫各5間。東南角有碑亭一座，無碑文，建于嘉靖十五年（1536）。清順治皇帝見過陵墓后，于順治十六年（1659），在石碑正面用漢、滿兩種文字鐫刻其謁陵感受。碑陰是乾隆皇帝于1785年謁陵后鐫刻的謁明陵八韻。

　　第二進院落從恩門至內紅門。院內恩殿寬9間，深5間，重檐廡殿頂。殿內60根楠木柱，當中4根柱直徑都在1米以上。該殿是國內最好的楠木殿。殿中原有大佛龕，供成祖和徐皇后。殿兩側原有廊廡15間，現已無存。

　　第三進院落從內紅門至明樓。院內前部是二柱牌坊，依次為石五供、明樓和寶城。明樓是每座陵墓的標幟，也是每座陵墓中軸線上的最高建筑。樓頂為重檐歇山式，建于方城之上，四出陛，額曰"長陵"。刻碑為萬歷三十二年重立。原碑刻"太宗"（朱棣原來的廟號），后來世宗嘉靖皇帝于嘉靖七年改太宗為成祖，未換石碑，只用木雕成祖之碑鑲之。萬歷三十二年（1604）雷擊起火，木雕被毀。大學士沈一貫奏請改新碑。明樓兩側連寶城，城內園丘即寶頂，周一百丈，下面即地宮。

十三陵導游詞 篇2

　　明十三陵，世界文化遺產，全國重點文物保護單位，國家重點風景名勝區，國家AAAAA級旅游景區。

　　明十三陵坐落于北京市昌平區天壽山麓，總面積一百二十余平方公里，距離天安門約五十公里。自永樂七年(1409)五月始作長陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、兩位太監。截止20xx年，已開放景點有長陵、定陵、昭陵、神路。

　　十三陵地處東、西、北三面環山的小盆地之中，陵區周圍群山環抱，中部為平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人。這里自永樂七年(1409)五月始作長陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監。

　　十三座皇陵均依山而筑，分別建在東、西、北三面的山麓上，形成了體系完整、規模宏大、氣勢磅礴的陵寢建筑群。明代術士認為，這里是"風水"勝境，絕佳"吉壤"。因此被明朝選為營建皇陵的"萬年壽域"。該陵園建于1409～1644年，距今已有300～500多年歷史。陵區占地面積達40平方公里，是中國乃至世界現存規模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。明代時，于途中的沙河鎮北，建有七孔石造"朝宗橋"。在鎮東，則筑有壯麗的"鞏華城"。該城原為嘉靖皇帝祭陵時中途休息的行宮，現僅存遺址。

十三陵導游詞 篇3

　　（歷史沿革）

　　明十三陵位于北京市昌平區北部天壽山下，因明代遷都北京后，有十三位皇帝埋葬于此，故稱十三陵。自明永樂七年（1409）開始建長陵，到清朝順治初年建思陵，在方圓80平方公里的陵區范圍內，共埋葬了明朝十三位皇帝，二十三位皇后，此外還有眾多的嬪妃，太子，公主，叢葬宮女等。營建時間前后達200余年，形成了體系完整，規模宏大，氣勢磅礴的陵寢建筑群，也是世界上保存完整，埋葬皇帝較多的墓葬群。

　　明成祖朱棣選定在北京營造皇陵，主要有兩個原因：首先，政治方面。北京是朱棣經營多年的根據地，所以自從他登基起，就計劃者遷都北京，故而皇陵隨之建在北京，也是順理成章的事：其次，戰略方面。明朝初年，蒙古等的殘余勢力逃到漠北，成為明朝北方的一個長期威脅。若身處南京，未免有些鞭長莫及，難以達到控制北方局勢的目的。所以，朱棣遷都北京的同時在北京卜選陵址，是極具戰略意圖的舉措，這對明朝疆域的鞏固也的確起了非常重要的作用。朱棣的決策影響可謂深遠。

　　永樂五年（公元l07年），永樂皇帝的皇后徐氏去世，朱棣命禮部，，工部及術士風水先生等人前往北京一帶開始選擇萬年吉壤”。先后曾指定潭柘寺，燕家臺，屠家營等處，朱棣都不滿意。后來在江西術士廖均卿的推薦下，選中了昌平這塊風水吉壤。整個陵區東，西，北三面群山如拱似屏，南面龍山，虎山分列左右，構成天然門戶。陵區大宮門正好建在兩山之間，門里是一片開闊的盆地。整個陵區以長陵位關鍵，以大宮門一一長陵一線為中軸線。北面以天壽山為鎮山，東面有蟒山，西面有虎峪，正和風水左青龍，右白虎的說法。再加陵區內溫榆河從西北蜿蜒流向東南，形成陵區的抱水，的確是一塊風水寶地”。

　　自永樂七年（公元l409年）正式在此建長陵，到1644年明王朝滅亡，明十三陵的營造工程，歷經了二百多年，從沒間斷。十三陵以時間先后，依次為：長陵，獻陵，景陵，裕陵，茂陵，泰陵，康陵，永陵，昭陵，定陵，慶陵，德陵，思陵。除以上十三位皇帝外，陵內還葬有皇后23人，皇貴妃1人，及殉葬宮人數十人。另外還有7座妃墳園寢和1座太監墓。由于十三陵中的第一個陵是長陵一一永樂帝朱棣和皇后徐氏的合葬墓，因此長陵的中軸線也就是自然成為整個陵區的中軸線。

　　（今日十三陵）

　　1992年，在北京旅游世界之最”的評定中，專家學者對十三陵的判定語為世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群”。X年7月，明十三陵被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》明清皇家陵寢的擴展項目。《世界遺產名錄》對它的評價如下：明清皇家陵寢依照風水理論，精心選址，將數量眾多的建筑物巧妙的安置于地下。它是人類改變自然的產物，體現了傳統的建筑裝飾思想，闡釋了封建中國持續了500余年的世界觀和權力觀。”

　　（石牌坊）石牌坊位于神道最南端，建于嘉靖十九年（公元l540年），是陵區的標志。石牌坊青白石料組裝雕琢而成。體量巨大，其結構為五間六柱十一樓。其高14米，寬28.86米，是我國現存營造時間最早，建筑等級最高的大型仿木結構的石牌坊。牌坊的夾桿石，四面有浮雕，刻有八對獅子滾繡球和十六條云龍的圖案。

　　（大紅門）

　　大宮門是陵墓區的正門，俗稱大紅門”。門向南，分三洞，是陵區的總門戶。它位于虎山，龍山之間一高崗上，距石牌坊1.25千米。門口左右立下馬碑二方，正面刻有官員人等至此下馬”八個字。當時奉旨官員到這里，文官下轎，武官下馬，皆由步行進入陵區，否則以大不敬論罪。《大明律》還規定，陵區內一草一木都不得擅動，否則以謀毀山陵”論罪，且山嶺內盜砍樹木者斬，家屬發配從軍”。

　　（長陵神功圣德碑）

　　沿中軸線向北距大宮門0.6千米，就是長陵神功圣德碑碑亭。碑亭是重檐歇山式建筑，正方形，四面劈門，高約三丈，建于宣德十年（1435年）。亭內是明成祖永樂帝朱棣的神功勝德碑。碑身正面刻的是明成祖長子一一仁宗朱高熾撰寫德神功勝德碑文，碑文有3000多字。碑的背面刻有的是乾隆五十年（公元1785年），清高宗撰寫的《哀明陵三十韻》，詳細記述了長陵，水陵，定陵，思陵幾座陵墓的殘破狀況。碑東側刻有清政府修明陵的花費記錄。碑西側刻有嘉慶九年（公元1804年），清仁宗論述明亡國的教訓得失。長陵的神功勝德碑是十三陵唯一刻有碑文的陵碑，其他各陵碑都均沒有刻字。

　　碑亭四隅各立一座高10.81米的漢白玉華表。這四座華表為墓前標志，也是附屬碑亭的裝飾性建筑。

　　大宮門后的大道叫神道，又稱陵道。神道縱貫陵園南北，全長7.3公里，向北直達長陵陵門。在碑亭北側，各有一列石雕群，統稱石像生。在陵墓前設置石像生的儀制始于秦漢，以象征死者生前儀衛。此后歷代君王沿用不絕，只是神獸形象和數量有所不同。

　　（石像生）

　　明十三陵的石像生沿用明孝陵的規制，但增加了4尊功臣像。長陵石像生以一對石望柱開始，其后800米的神道上排列有石獸12對，石人6對。石獸每種兩對，獅子，獬豸（xiezhi），駱駝，麒麟，馬，象，各四匹，兩臥兩立分左右排列在神道兩側。石獅的形象威武雄壯，凜然不可侵犯。陵前置獅子為鎮物，用以驅區避邪；獬豸是傳說中象征公平正義的神獸，它被認為能辨曲直”，有觸不直者”的能力，在此也起著保護帝王的作用。駱駝為沙漠之舟，象征運輸。大象聰明溫和，力大無比，象征祥瑞，且帝王生前儀仗也多用大象。麒麟，是傳說中的神獸，古人認為如有麒麟出現，則是帝王有圣德，天下太平的象征。在神道上設置麒麟有歌功頌德之意。石馬多被置于陵墓前，原因是皇帝生前儀仗中必有仗馬。石人6對，文臣，武臣，勛臣各四人，分別象征帝王朝會中的各級官員，將軍和有功之臣。這些石聲像建于宣德十年（公元1435年）。

　　（欞星門）

　　石聲像的北端是一座玲瓏別致的欞星門。古人認為圣殿之有欞星門，蓋尊圣門如天門也”。故用欞星命名的門成為一種象征，比作天宮之門。此處欞星門為三開間，門上中間各飾有火焰珠寶，因此又俗稱火焰牌坊”，也叫龍風門。

十三陵導游詞 篇4

　　明十三陵是中國明朝皇帝的墓葬群，坐落在北京西北郊昌平區境內的燕山山麓的天壽山。總面積一百二十余平方公里，距離北京約五十公里。 這里自永樂七年五月始作長陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓。十三座皇陵均依山而筑，分別建在東、西、北三面的山麓上，形成了體系完整、規模宏大、氣勢磅礴的陵寢建筑群。 明代術士認為，這里是“風水”勝境，絕佳“吉壤”。因此被明朝選為營建皇陵的“萬年壽域”。

　　十三位皇帝陵墓分別為：長陵(成祖)、獻陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(憲宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、慶陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗)。景區已開放景點有長陵、定陵、昭陵、神路。

　　明十三陵全年適宜，但是春秋天氣最佳，北京的春秋不冷不熱，氣候適中，是理想的旅游季節，尤其是秋季天高氣爽，氣候宜人。

　　明朝遷都北京后13位皇帝長眠于此，依山而筑，分別建在東、西、北三面的山麓上，形成了氣勢磅礴的陵寢建筑群，逝者去，陵猶在。

十三陵導游詞 篇5

　　明十三陵，坐落于天壽山麓，距離北京約五十公里。陵區周圍群山環抱，中部為平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人。十三座皇陵均依山而筑，分別建在東、西、北三面的山麓上，形成了體系完整、規模宏大、氣勢磅礴的陵寢建筑群。十三陵建于1420xx年，距今已有300—600多年歷史。陵區占地面積達40平方公里，是中國乃至世界現存規模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。

　　明長陵，位于天壽山主峰南麓，是明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣(年號永樂)和皇后徐氏的合葬陵寢。在十三陵中建筑規模*大，營建時間*早，地面建筑也保存得很完好。它是十三陵中的祖陵，也是陵區內主要的旅游景點之一。

　　長陵的陵宮建筑，占地約12萬平方米。其平面布局呈前方后圓形狀。其前面的方形部分，由前后相連的三進院落組成。*進院落，前設陵門一座。其制為單檐歇山頂的宮門式建筑，面闊顯五間，檐下額枋、飛子、檐椽及單昂三踩式斗拱均系琉璃構件;其下辟有三個紅券門。陵門之前建有月臺，左右建有隨墻式角門(已拆除并封塞)。

　　十三陵院內，北面正中位置建有高大巍峨的祾恩殿。這座大殿在明清兩代，是用于供奉帝后神牌(牌位)和舉行上陵祭祀活動的地方。

　　明定陵，是明代第十三帝神宗顯皇帝朱翊鈞(年號萬歷)的陵墓。這里還葬有他的兩個皇后。該陵坐落在大峪山下，位于長陵西南方，建于1584～1590年(萬歷十二年至萬歷十八年)。它是十三陵中*一座被發掘了的陵墓。定陵地宮可供游人參觀。新中國成立后，為進行歷史科學研究，試掘了定陵。墓中有各種珍貴物品三千余件。明定陵地面建筑的總布局呈前方后圓形，含有中國古代哲學觀念“天圓地方”的象征意義。

　　定陵是十三陵中三座大陵園之一。地面建筑共占18萬平方米，前有寬闊院落三進，后有高大寶城一座。陵正門前方是三卒漢白玉石橋。過了橋是高大的碑亭。

　　地下玄宮由前、中、后、左、右五座高大寬敞的殿室聯結而成，總面積1195平方米。其中前殿和左、右配殿內沒有任何陳 設，中殿后部放有三個漢白玉石雕刻的寶座，每個寶座前設有一套黃色琉璃五供和一口青花云龍大瓷缸，后殿內棺床上放置皇 帝、皇后的棺槨，在其周圍還放有26支紅漆木箱，儀仗、銘旌及玉石等。地下玄宮出土了3000余件珍貴文物。

　　神路是明十三陵的*個景點，由石牌坊，大紅門，碑樓，石像生，龍鳳門等組成。石牌坊為陵區前的*座建筑物，建于1540年(嘉靖十九年)。牌坊結構為五楹、六柱、十一樓，全部用漢白玉雕砌，在額枋和柱石的上下，刻有龍、云圖紋及麒麟、獅子等浮雕。

　　十三陵神道，即長陵神道，是長陵陵寢建筑的前導部分。總長約7.3公里。明朝時由南而北，依次建有石牌坊、三空橋、大紅門、神功圣德碑亭、石像生、欞星門、南五空橋、七空橋、北五空橋等系列神道墓儀設施及橋涵建筑。

　　從大紅門左右兩側延伸至龍山、虎山兩山之巔，然后再向東西兩側蜿蜒而去。大紅門處于高崗之上，中門正對天壽山主峰，左右又襯以龍山和虎山，氣勢非凡。

　　明昭陵，位于大峪山東麓，是明朝第十二帝穆宗莊皇帝朱載垕(年號隆慶)及其三位皇后的合葬陵寢。

　　昭陵是目前十三陵中*座大規模復原修葺的陵園，也是陵區正式開放的旅游景點之一。昭陵陵園建筑面積為35000平方米，現存有完整的祾恩門、祾恩殿及其東西配殿，和方城、明樓、寶頂等。這里埋葬有明朝第十二帝穆宗朱載垕和他的三位皇后。

　　銀山塔林引位于昌平區城北30公里處，是國務院公布的中國重點文物保護單位，也是十三陵特區辦事處主要的風景名勝區。銀山，因秋去冬來，瑞雪紛飛，山巖銀裝素裹，冰雪層積而得名，又因山巖陡峭，巖壁色黑如鐵，稱為“鐵壁”，合稱“銀山鐵壁”。為明清時期“燕京八景”之一。

十三陵導游詞 篇6

　　定陵位于昭陵東北大峪山下，建筑規模取法其祖父明世宗的永陵，規模稍次，是十三陵中第三大陵。其中埋葬著明代第十三代帝王萬歷帝朱翊鈞和孝瑞，孝敬兩位皇后。陵主萬歷帝朱翊鈞，廟號神宗，謚號顯皇帝。1572年至l620年在位，lO歲登基，在位48年，享年58歲。以萬歷十七年為界，神宗朱翊鈞的一生可分為兩個階段。前一段在內有皇太后李氏和大太監馮保管束，在外有首輔大臣張居正的主導，國家的各方面都有很大的發展。但自從這幾位對朱翊鈞有約束力的人先后去世，國家機器就幾乎停擺。也是在這個時候，農民起義風起云涌，明朝從此開始走向滅亡的道路。從萬歷二十年至二十七年(1592—1599)，在萬歷帝朱翊鈞的決斷下，靡費數百萬”，損失了眾多兵將，把企圖吞并朝鮮的，由豐臣秀吉率領的侵朝日軍趕出了朝鮮，從而鞏固了中朝的關系。

　　孝端皇后王氏，浙江余姚人，永年伯王位的女兒。萬歷6年入宮，正坤寧宮42年，一生恬淡清和。萬歷48年(1620年)4月6日去世。謚號孝端皇后。孝靖皇后王氏，河北宣府人，父親錦衣衛百戶。萬歷年6年入宮，侍奉慈圣皇太后。被萬歷皇帝私幸生下皇子朱常洛。萬歷39年病勢，以貴妃禮葬在東井平岡底，光宗(朱常洛)繼位追謚母親為皇太后，禮儀未行，光宗去世。熹宗(朱由校)繼位追謚奶奶為孝靖太皇太后，遷葬定陵地宮。

　　萬歷十一年(公元1583年)，年僅2l歲的萬歷皇帝，借祭陵之際，開始選擇自己的陵址。定陵始建于萬歷十二年(公元590年)。耗銀800萬兩。如今定陵地面建筑大部分被毀，寶城，明樓，寶頂保存尚好。定陵前的神宮圣德碑照例沒有字，所以被稱為無字碑”。碑頂雕有云龍交盤，碑下端雕有海水紋圖案，碑座是一個昂首遠眺石璧璽，傳說是龍的九子之一。十三陵中，除長陵外，陵碑都沒有碑文，歷史學家認為，十三陵的無子碑存在與明嘉靖帝有很大的關系。明初皇陵碑記都由嗣皇帝撰寫。南京孝陵的陵碑，其碑文由成祖朱棣親撰。北京長陵的陵碑其碑文由仁宗朱高熾親撰。十三陵陵區中，獻，景，裕，茂，泰，康六陵門前，原本沒有碑亭的設置，也就不存在嗣皇帝撰文的事。到嘉靖十五年(公元1536年)六陵碑亭及石碑相繼建成，理應由嘉靖帝撰文刻碑。但嘉靖帝迷戀酒色，又為尋求成仙”而忙于煉丹，全然無暇顧及。因此六碑空空如也。永陵以后的各陵，因祖宗陵前碑上無字，嗣皇帝們也就樂得不寫了。加上明中葉后，皇帝多無成就，如不粉飾，則不能立碑；如加以粉飾，又有違祖訓，因此也就索性無字”了。

　　定陵的凌恩門和凌恩殿在清兵入關時遭到嚴重破壞。目前定陵內可見到的那兩座高石臺基，分別是凌恩門和凌恩殿的遺址。

　　凌恩殿也叫享殿，它是皇帝和隨從舉行祀禮大典的地方。凌恩門位于凌恩殿前。LING恩殿前原建筑面闊七間，清兵入關后曾遭破壞。到乾隆年問，乾隆帝為籠絡人心，進行了恢復性修整。就地取材將其縮為面闊五間的殿宇。后又遭破壞，因此今天就只有遺址了。

　　明樓前左右兩側，各有一座展覽室。南側為第一陳列室，主要陳列萬歷皇帝的隨葬品，北側為第二陳列室，主要陳列兩位皇后的隨葬品。

　　明樓為石結構建筑，彩漆修飾，故它和寶城始終未遭嚴重破壞，以至成為定陵地面上保存最好的建筑。在明樓的黃色琉璃瓦上，鑲有一塊高大的石榜，刻有陵號定陵”二字。明樓內的碑額上篆有大明”二字，明樓與寶城相連，寶城是一道用城磚壘起的圓形大墻，中間有一人工堆成的土丘，即皇陵的墳頭，稱為寶頂。寶頂下就是地宮了。

　　定陵是十三陵中唯一挖掘了地宮的陵墓。

　　1955年10月，吳晗，郭沫若，范文讕，鄧拓，矛盾等人上書國務院建議開挖明陵，經中央批準后成立了長陵發掘委員會，趙其昌，白萬玉分別任正副隊長。1956年5月l9日，正式開挖定陵。首先在寶城城墻內側，正對墻外露出券門的位置開挖第一條深溝。挖掘中發現了定陵的隧道門”，其內藏有一塊石碣，上刻寶城券門內石碣一座，城土襯往里一丈就是隧道棕繩，繩長三十四丈二尺，是金剛前皮”。由于種種原因，隧道門”沒有從外面打開，因此這塊石碣也就是沒有被及時發現，而是在打開地宮后，整理隧道門”時才被發現，致使錯過了打開定陵的極好時機。1956年7月6日，為減少挖掘的土方量和盡可能的少砍伐寶頂上的松柏古樹，按隧道指示的方向，定陵挖掘委員會的隊員們直接在明樓后，正對寶頂的方向，開挖第二條探溝，然而卻一無所獲。挖掘工作受阻。隨著探溝的拓寬，9月2日，民工欒世海發現了一塊小石碑，上面刻有此石至金剛墻前皮十六丈，深三丈五尺”字樣。嚇鼐認為這是打開定陵地宮的鑰匙，故成為挖掘定陵以來出土的第一件珍貴文物。之后不久，考古隊員們按小石碑指示的方向，在第二條探槽西側，與其垂直，隔開兩米處，對準寶頂的地下中心方位，開挖第三條探槽。終于l957年5月19曰，找到了金剛墻的封口，并于當年9月19日，拆開了金剛墻上封砌成圭”字型的城磚。l957年10月5日上午，趙其昌等人用鐵絲和木板將頂門的自來石”移開，就這樣打開了這座沉睡了337年的地宮大門。經發掘證明，定陵地宮沒有暗箭傷人的機關，沒有活人殉葬，也沒有被盜。

十三陵導游詞 篇7

　　現在大家已經來到了北京的遠郊昌平區，那即將進入的就是十三陵景區。利用這段時間，我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。

　　大宮門就是陵墓區的正門兒，也叫大紅門。門是南向的，分三洞，在這個門里邊就是陵墓區。在門兩側都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑，因為當時規定這些人進入陵區都是要步行，否則可是要治罪的。而且這里也是禁區，不是一般老百姓可以隨便進入的地方，嚴重的是要被斬首的。而進了這個門兒，也就走進了貫穿陵園南北，能夠直接通到長陵陵門的神道，明朝的神道，也是我國歷代修建的帝王陵中神道最長的，其實他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過的地方，全長有7公里。

　　我們一邊走著，就可以看到前邊有一個碑亭。這個碑亭是重檐歇山頂的建筑，里邊有赑屃馱著巨碑，這個就是長陵的神功頌德碑，正式建立于1435年，正面就是永樂皇帝的長子朱高熾寫的頌德碑文，有3000多字，而背面則是在乾隆五十年撰寫的《哀明陵三十韻》，里邊詳細記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費，西側則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。

　　過了碑亭，我們繼續沿著神道行走，會發現在神路兩側，都有很多石雕。其實這里一共有36座石雕，叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱，接下來就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬，各有四匹，按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些，都是為了體現帝王生前的儀仗和死后的尊嚴。所以體積都非常大，雕刻的都非常精細。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同樣得到尊崇。，各方神圣和文武百官還是要為我獨尊。

　　再往前走，就可以看到一座欞星門，也叫龍鳳門，取天門之意。在這個三門六柱的門中央位置上，有三個火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。

　　我們其實一直都是沿著神道來前進的，來回顧一下，先是石牌坊，然后到了大宮門，現在我們就要已經進入了長陵了。碑亭，石象生，過了龍鳳門，還有一段路程就可以到達長陵的陵門了。而我們所說的整個陵墓群的中軸線其實也就是這條貫穿陵園南北，全長共7公里的神道。

　　北京十三陵的導游詞

　　各位朋友，現在我為大家介紹一下定陵，定陵是十三陵中唯一打開地宮的陵，它是明朝第十三位皇帝朱翊鈞和他的兩位皇孝端和孝靖的合葬陵，位于天壽山的大峪山前，建成于公元1590年。

　　朱翊鈞年號萬歷，意思是要做一萬年的皇帝，雖然沒有實現，但也創下了明朝皇帝的一項記錄，即在位年數最長的皇帝。萬歷皇帝10歲繼位，22歲就開始為自己修陵，建地宮。整個工程歷時六年，耗銀八百多萬兩。他在位48年，幾乎不理朝政，終日沉緬于后宮，他好飲酒，經常酒醉殺人，死后葬在了定陵。

　　萬歷皇帝有兩個皇后，孝端皇后和孝靖皇后。孝靖皇后死時只是一個貴妃，按明朝規定，皇貴妃死后不能入地宮，于是葬在了其它地方。皇太子繼位后，追封孝靖為皇太后。孝端皇后和萬歷皇帝去世后，有將孝靖皇后遷葬到地宮。所以地宮中葬有一帝二后。定陵的地下宮殿于1957年被打開，出土文物3000余件，舉世轟動。

　　目前，定陵已成為全國重點風景名勝區，4A級景點，每天都有來自世界各地的旅游者前來參觀。

　　整個陵園原來由陵門、陵恩門、陵恩殿、明樓、寶城、寶頂及明樓前的左右配殿組成。歷經近400年的蒼桑，原來的陵恩門及陵恩殿已毀，僅存基座。由于定陵的明樓為石質，不怕火燒、故至今保存完好。現在我們先來看一看陵恩門及陵恩殿遺址。各位，現在我們所站的位置即為定陵陵恩殿的遺址，現在還可以看到當年大殿的柱礎。陵恩殿是用于祭祀的大殿，原來大殿內供有皇帝和皇后的牌位。定陵的陵恩門及陵恩殿在清兵入關時曾被焚毀，后來乾隆皇帝為了攏絡漢人，重新修繕十三陵，但大多縮小了規模。據說乾隆使用了偷梁換柱的方法，把十三陵原來的粗大木料等運往清西陵及清東陵，用小型木料重修十三陵，所以要縮小規制，至今民間仍流傳著“乾隆爺、心不公、拆大改小十三陵”的說法。

　　前面東西兩個配殿內是十三陵出土文物展，第一陳列室主要展出了皇帝棺槨中出土的文物，包括謚寶、謚冊、金冠、玉帶、金銀器皿、絲織品等。第二陳列室主要展出自兩位皇后的棺槨中出土的文物，隨葬品，包括鳳冠、頭飾、寶石及其它生前使用過的生活用品，現在各位可以免費參觀，請不要在展室內拍照，攝像，謝謝大家的合作，咱們十分鐘后在明樓前集合。

　　(在明樓下)

　　各位請看，這就是定陵的明樓，明樓是一個陵的標志性建筑，也是每個陵的最高建筑，為什么定陵的明樓能保存如此完好呢?剛才我們已經說了，這座明樓看起來斗、拱、梁、枋俱全，再加上油漆彩繪象是木結構的，但實際上完全是石制的，故不怕火燒，不怕日曬雨淋，所以保存相當完好。明樓的兩側連接環繞著周長800米的圍墻，它叫寶城，在寶城的正中的高大土丘被稱為寶頂，在寶頂下方即是地宮了。現在，請各位隨我上寶城，我給大家講一講定陵發掘的經過。各位朋友，請到這里來，大家肯定很關心當年發掘定陵地宮的情況，這得從1955年說起。當時北京市委的幾位領導及我國著名的學者吳晗、郭沫若、沈雁冰等人聯合上書國務院，建議發掘明陵，以研究明史。經周總理的批示后，成立了發掘委員會，發掘隊長是年僅29歲的趙其昌。發掘工作于1956年5月正式開始。

　　各位請看!發掘隊首先從寶城西側了一條探溝。很遺憾，一無所獲。后來又挖了一條更長，更寬的探溝，當挖到7.5米的時候，發現了一塊小石碑，上刻“此石至金剛墻前皮十六丈，深三丈五尺”的字樣。發掘隊按小石碑提供的線索，在正對明樓的中軸線上又挖了第三條探溝。于1957年5月在隧道的盡頭發現了金剛墻。拆開金剛墻進入與地宮的過渡的隧道券，當然大家興奮極了，一年的汗水和心血終于有了回報。突然，人們一片沉寂，怎么了?原來呀，在大家面前赫然出現兩扇巨大的堅閉的漢白玉石門。每扇石門高有三米三，寬有一米八，有四噸重，門上有青銅門梁，用人力無法推開。更糟的是，人們發現在石門的背后還有一塊長條小石碑似的“頂門杠”，死死地頂在門后，怎么辦?危難之處總會有人顯身手。忽然，有人說：“讓我來試試!”大家回頭一看，喲!一個小伙子從人群中走出來。信不信由你，他只用了一根木條及一些鐵絲，不到5分鐘便打開了大門，真神了!就這樣，這座沉睡了337年的地宮被打開了，那么到底那位年輕人是怎么打開地宮大門的，地宮內有什么呢?好!現在我們就去揭開地宮秘密。

　　北京十三陵的導游詞

　　明十三陵位于北京市昌平區北部天壽山下，因明代遷都北京后，有十三位皇帝埋葬于此，故稱十三陵。自明永樂七年(1409)開始建長陵，到清朝順治初年建思陵，在方圓80平方公里的陵區范圍內，共埋葬了明朝十三位皇帝，二十三位皇后，此外還有眾多的嬪妃，太子，公主，叢葬宮女等。營建時間前后達200余年，形成了體系完整，規模宏大，氣勢磅礴的陵寢建筑群，也是世界上保存完整，埋葬皇帝較多的墓葬群。

　　明成祖朱棣選定在北京營造皇陵，主要有兩個原因：首先，政治方面。北京是朱棣經營多年的根據地，所以自從他登基起，就計劃者遷都北京，故而皇陵隨之建在北京，也是順理成章的事：其次，戰略方面。明朝初年，蒙古等的殘余勢力逃到漠北，成為明朝北方的一個長期威脅。若身處南京，未免有些鞭長莫及，難以達到控制北方局勢的目的。所以，朱棣遷都北京的同時在北京卜選陵址，是極具戰略意圖的舉措，這對明朝疆域的鞏固也的確起了非常重要的作用。朱棣的決策影響可謂深遠。

　　永樂五年(公元l07年)，永樂皇帝的皇后徐氏去世，朱棣命禮部，，工部及術士風水先生等人前往北京一帶開始選擇萬年吉壤”。先后曾指定潭柘寺，燕家臺，屠家營等處，朱棣都不滿意。后來在江西術士廖均卿的推薦下，選中了昌平這塊風水吉壤。整個陵區東，西，北三面群山如拱似屏，南面龍山，虎山分列左右，構成天然門戶。陵區大宮門正好建在兩山之間，門里是一片開闊的盆地。整個陵區以長陵位關鍵，以大宮門一一長陵一線為中軸線。北面以天壽山為鎮山，東面有蟒山，西面有虎峪，正和風水左青龍，右白虎的說法。再加陵區內溫榆河從西北蜿蜒流向東南，形成陵區的抱水，的確是一塊風水寶地”。

　　自永樂七年(公元l409年)正式在此建長陵，到1644年明王朝滅亡，明十三陵的營造工程，歷經了二百多年，從沒間斷。十三陵以時間先后，依次為：長陵，獻陵，景陵，裕陵，茂陵，泰陵，康陵，永陵，昭陵，定陵，慶陵，德陵，思陵。除以上十三位皇帝外，陵內還葬有皇后23人，皇貴妃1人，及殉葬宮人數十人。另外還有7座妃墳園寢和1座太監墓。由于十三陵中的.第一個陵是長陵一一永樂帝朱棣和皇后徐氏的合葬墓，因此長陵的中軸線也就是自然成為整個陵區的中軸線。

　　(今日十三陵)

　　1992年，在北京旅游世界之最”的評定中，專家學者對十三陵的判定語為世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群”。20__年7月，明十三陵被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》明清皇家陵寢的擴展項目。《世界遺產名錄》對它的評價如下：明清皇家陵寢依照風水理論，精心選址，將數量眾多的建筑物巧妙的安置于地下。它是人類改變自然的產物，體現了傳統的建筑裝飾思想，闡釋了封建中國持續了400余年的世界觀和權力觀。”

　　(石牌坊)

　　石牌坊位于神道最南端，建于嘉靖十九年(公元l540年)，是陵區的標志。石牌坊青白石料組裝雕琢而成。體量巨大，其結構為五間六柱十一樓。其高14米，寬28.86米，是我國現存營造時間最早，建筑等級最高的大型仿木結構的石牌坊。牌坊的夾桿石，四面有浮雕，刻有八對獅子滾繡球和十六條云龍的圖案。

　　(大紅門)

　　大宮門是陵墓區的正門，俗稱大紅門”。門向南，分三洞，是陵區的總門戶。它位于虎山，龍山之間一高崗上，距石牌坊1.25千米。門口左右立下馬碑二方，正面刻有官員人等至此下馬”八個字。當時奉旨官員到這里，文官下轎，武官下馬，皆由步行進入陵區，否則以大不敬論罪。《大明律》還規定，陵區內一草一木都不得擅動，否則以謀毀山陵”論罪，且山嶺內盜砍樹木者斬，家屬發配從軍”。

　　(長陵神功圣德碑)

　　沿中軸線向北距大宮門0.6千米，就是長陵神功圣德碑碑亭。碑亭是重檐歇山式建筑，正方形，四面劈門，高約三丈，建于宣德十年(1435年)。亭內是明成祖永樂帝朱棣的神功勝德碑。碑身正面刻的是明成祖長子一一仁宗朱高熾撰寫德神功勝德碑文，碑文有3000多字。碑的背面刻有的是乾隆五十年(公元1785年)，清高宗撰寫的《哀明陵三十韻》，詳細記述了長陵，水陵，定陵，思陵幾座陵墓的殘破狀況。碑東側刻有清政府修明陵的花費記錄。碑西側刻有嘉慶九年(公元1804年)，清仁宗論述明亡國的教訓得失。長陵的神功勝德碑是十三陵唯一刻有碑文的陵碑，其他各陵碑都均沒有刻字。

　　碑亭四隅各立一座高10.81米的漢白玉華表。這四座華表為墓前標志，也是附屬碑亭的裝飾性建筑。

　　大宮門后的大道叫神道，又稱陵道。神道縱貫陵園南北，全長7.3公里，向北直達長陵陵門。在碑亭北側，各有一列石雕群，統稱石像生。在陵墓前設置石像生的儀制始于秦漢，以象征死者生前儀衛。此后歷代君王沿用不絕，只是神獸形象和數量有所不同。

　　(石像生)

　　明十三陵的石像生沿用明孝陵的規制，但增加了4尊功臣像。長陵石像生以一對石望柱開始，其后800米的神道上排列有石獸12對，石人6對。石獸每種兩對，獅子，獬豸(xiezhi)，駱駝，麒麟，馬，象，各四匹，兩臥兩立分左右排列在神道兩側。石獅的形象威武雄壯，凜然不可侵犯。陵前置獅子為鎮物，用以驅區避邪;獬豸是傳說中象征公平正義的神獸，它被認為能辨曲直”，有觸不直者”的能力，在此也起著保護帝王的作用。駱駝為沙漠之舟，象征運輸。大象聰明溫和，力大無比，象征祥瑞，且帝王生前儀仗也多用大象。麒麟，是傳說中的神獸，古人認為如有麒麟出現，則是帝王有圣德，天下太平的象征。在神道上設置麒麟有歌功頌德之意。石馬多被置于陵墓前，原因是皇帝生前儀仗中必有仗馬。石人6對，文臣，武臣，勛臣各四人，分別象征帝王朝會中的各級官員，將軍和有功之臣。這些石聲像建于宣德十年(公元1435年)。

　　(欞星門)

　　石聲像的北端是一座玲瓏別致的欞星門。古人認為圣殿之有欞星門，蓋尊圣門如天門也”。故用欞星命名的門成為一種象征，比作天宮之門。此處欞星門為三開間，門上中間各飾有火焰珠寶，因此又俗稱火焰牌坊”，也叫龍風門。

十三陵導游詞 篇8

　　各位朋友，請往右側的窗外看，這是十三陵陵區的標志性建筑物——石牌坊，它是我國保存至今的最大的石牌坊，共有五門六柱十一樓，建于公元1540年，至今已有四百六十多年歷史了。

　　現在請大家往前看，前方有一個大門，門開三洞，這便是明十三陵陵區的正門——大宮門。因其顏色為紅色，故又稱之為大紅門。在大宮門的左右各立有一座皇帝下馬碑，上書“人等至此下馬”，在古代皇帝到這來祭陵，至此也必須下馬。原來在大宮門的兩側連有40公里長的圍墻，設為禁區，重兵把守。其實就是一座為_皇帝而設的“紫禁城”。明朝規定，每年大祭三次，小祭四次。皇帝每次祭陵便在大宮門前下馬進入陵區。

　　在大宮門之后依次是碑亭、石象生、欞星門，這條路被稱為神路，下面我把神路上的建筑向各位做一簡介。大家請看前面的碑亭，里面是長陵的神功圣德碑。正面是碑文，列述永樂皇帝的功績，碑的背面是清乾隆皇帝寫的《哀明陵三十韻》，碑東側是清政府修明陵的花費記錄，西側是清朝嘉慶皇帝論述明亡的原因。

　　在碑亭之后便是整齊地排列于神路兩側的石像生，何為石像生呢？其實就是些石人、石獸等，即為象征生命的石雕，它們將為_的帝王們在另一個世界提供服務。十三陵的神路上有石獸24只，包括獅子、獬豸、駱駝、麒麟、馬和大象，每種獸4只，兩立兩臥。此外還有石人12個，即文臣、武將、勛臣各4人。

　　在神路的盡頭是欞星門，俗稱龍鳳門，當地人又稱其為火焰牌坊，此處意為“天門”，即皇帝皇后等人的棺樽通過此門后，靈魂便升入了天堂。

十三陵導游詞 篇9

　　現在大家沿途看到的這一個石牌坊，就是陵區的標志，是嘉靖年間制造的。這個牌坊是5間6柱11樓，高有14米，寬達到了28.86米，是現在國內保存下來最大、最精美的石牌坊，上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案，反映了皇家建筑的特點。

　　大宮門就是陵墓區的正門兒，也叫大紅門。門是南向的，分三洞，在這個門里邊就是陵墓區。在門兩側都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑，因為當時規定這些人進入陵區都是要步行，否則可是要治罪的。而且這里也是禁區，不是一般老百姓可以隨便進入的地方，嚴重的是要被斬首的。而進了這個門兒，也就走進了貫穿陵園南北，能夠直接通到長陵陵門的神道，明朝的神道，也是我國歷代修建的帝王陵中神道最長的，其實他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過的地方，全長有7公里。

　　我們一邊走著，就可以看到前邊有一個碑亭。這個碑亭是重檐歇山頂的建筑，里邊有赑屃馱著巨碑，這個就是長陵的神功頌德碑，正式建立于1435年，正面就是永樂皇帝的長子朱高熾寫的頌德碑文，有3000多字，而背面則是在乾隆五十年撰寫的《哀明陵三十韻》，里邊詳細記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費，西側則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。

　　過了碑亭，我們繼續沿著神道行走，會發現在神路兩側，都有很多石雕。其實這里一共有36座石雕，叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱，接下來就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬，各有四匹，按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些，都是為了體現帝王生前的儀仗和死后的尊嚴。所以體積都非常大，雕刻的都非常精細。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同樣得到尊崇。，各方神圣和文武百官還是要為我獨尊。

　　再往前走，就可以看到一座欞星門，也叫龍鳳門，取天門之意。在這個三門六柱的門中央位置上，有三個火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。

　　我們其實一直都是沿著神道來前進的，來回顧一下，先是石牌坊，然后到了大宮門，現在我們就要已經進入了長陵了。碑亭，石象生，過了龍鳳門，還有一段路程就可以到達長陵的陵門了。而我們所說的整個陵墓群的中軸線其實也就是這條貫穿陵園南北，全長共7公里的神道。

十三陵導游詞 篇10

　　現在大家已經來到了北京的遠郊昌平區，那即將進入的就是十三陵景區。利用這段時間，我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。

　　明朝永樂皇帝朱棣在1407年派了一些風水術士到北京選擇“吉壤”，其實就是吉祥的土地，準備修建陵寢。當時這些人找了很多地方，但是都不成功，開始他們選在了口外的屠家營，可是皇帝姓朱，與豬同音，犯了地諱。然后又選在了昌平西南的羊山腳下，可是后面有個村子叫“狼口峪”，這樣豈不是更危險!后來選過京西的“燕家臺”，有與“宴駕”同音，太不吉利了。最后直到明永樂七年，才選定了現在的這片天壽山陵區，在周圍有蟒山，虎峪，龍山和天壽山。這里正符合了陰陽五行中四方之神的所在位置，就是東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武，還有溫榆河經過這里，真可以說是風水寶地。從此可見當時皇帝要為自己修建一個陵寢要耗費多少精力啊。隨后，就開始修建了長陵，經過四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝，也陸續在這里修建了陵寢。而且從1409修建長陵一直到1644年明王朝滅亡，這200多年間，明十三陵的營建工程從來沒有間斷過。在這方圓40平方公里的范圍，埋葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，還有許多的妃子，太子等等。可是這里也沒能夠完整的保留下來，在清兵入關以后，為了報復金人將清太祖的祖墳毀掉，所以就將這里燒了。后來在乾隆五十年的時候，為了籠絡漢人，就下令修繕陵區。在新中國成立以后，對這里進行了大規模的開發，并且開放了的長陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宮已經被發掘了。現在這里已經成為了全國重點風景名勝區，是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。現在大家可能在想：明朝不是有十六個皇帝么?怎么在這里只有十三個皇帝的陵寢?其實原因很簡單，明太祖朱元璋因為建都南京，所以他的陵墓當然就在南京啦，也就是明孝陵;而明朝第二個皇帝建文帝，因為被朱棣奪取了皇位，尸骨下落不明，所以這里就沒有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時候，他曾經被宦官王振慫恿，率軍親征，后來在河北懷來的土木堡被瓦刺軍俘虜，這個事件稱為“土木之變”，一國不能無君，所以他的兄弟就被冊封為景泰帝，而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門之變”，所以在十三陵中沒有景泰帝的陵墓，他以親王的禮節被安葬在西郊的金山口。這樣一來，大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。

十三陵導游詞 篇11

　　明十三陵位于北京昌平區天壽山，因明代遷都北京后有十三位皇帝埋葬于此，故稱十三陵。明十三陵自永樂年間建長陵至今已有近620xx年的歷史，它用一條總神道、一座石牌坊、一組石像生，把整個陵區聯系在了一起，形成了一個整體，是世界上保存完整、埋葬皇帝較多的帝王陵墓群。

　　明永樂年間，明成祖朱棣的皇后徐氏去世，朱棣命禮部尚書和一名江西術士前往北京一代卜選陵址。大概兩年后，選中了今昌平區康家莊樓子營一帶。這一帶青山環抱，綠水長流。北面的“龍脈”奔騰而來，氣勢磅礴。至此三峰并峙，山前一馬平川，蟒山繞其左，虎峪踞其右。外圍重巒疊嶂，如“萬騎簇擁，千官侍從”。正是風水理論中的“山川大聚”之勢，真正只有帝王才配享用的寶地。朱棣親臨閱視后十分滿意，封其山為“萬壽山”，選擇吉日，動工興建。永樂十一年玄宮建成后，從南京迎皇后徐氏的棺槨北上，擇吉入藏，并將陵寢命名為“長陵”。此后長陵的附屬建筑仍在逐步營建，直至宣德二年，長陵工程在大體完工，歷時20xx年，加之陸續建成的神道等設施，到長陵終建成，共歷時130余年。

　　朱棣在北京建造皇陵主要有兩個原因，首先是政治原因。朱棣發動“靖難之役”，推翻了侄子建文帝朱允炆的政權，朱允炆在宮內大火中不知所終。朱棣登基后一直心有不安，除了派人尋找朱允炆的下落外，又制造的“壬午殉難”，大殺朱允炆朝臣，但人心終究不服。北京是朱棣經營多年的根據地，所以自他登基之初便計劃遷都北京。皇陵隨之建在北京，也是順理成章的事。

　　其次是戰略原因。明朝初年，元朝的殘余勢力逃到漠北，成為明朝北方的長期威脅。而南京鞭長莫及，難以控制北方的局勢。所以朱棣遷都北京的同時在北京卜選陵址是極具戰略意義的，而這一舉措也確實對明朝疆域的鞏固起到了重要的作用。明正統年間，發生了“土木之變”，英宗被俘。這是就有人建議遷都南京，反對者就說“怎么能棄祖墳于不顧，丟給敵人呢?”這一道理保住了大明江山。

　　清朝時對明陵進行了管理、修葺，并找到了明皇室的直系后裔朱之璉，封他及其后代為一等延恩侯，世代負責明陵的祭祀及管理。

　　從代朱之璉開始，朱氏侯爵的身份延續了11代。民國年間后一代延恩侯朱煜勛被民國政府委以明陵保管員之職，但他不但白拿錢不干活，還有監守自盜的嫌疑。民國政府下令撤銷其職位，將明十三陵交由昌平縣管理。從此明陵香火斷絕，延恩侯退出歷史舞臺。

　　現在的明十三陵面積約80平方千米，陵內葬有13位皇帝，23位皇后，1位皇貴妃及殉葬宮人數十人。另外還有7座妃墳園寢和一座太監墓(王承恩)。現在明十三陵已成為聞名中外的旅游勝地，并于20xx年列入《世界遺產名錄》

　　長陵神道總長約7.3米，走向隨地形變化而回轉起伏。在這條神道上，自南向北依次建有石牌坊、大紅門、長陵神功圣德碑、石像生、欞星門。

　　石牌坊位于神道南端，建于明嘉靖年間，是我國現存建筑等級的大型仿木結構石牌坊。此牌坊用青白石料組裝雕琢而成，其結構為“五間、六柱、十一樓”。石牌坊是十三陵的標志性建筑，其位置的選擇十分重要。南北方向上，牌坊中門正對著天壽山主峰，東西方向上與龍山、虎山相應。陵區南側，龍、虎山相距稍遠，欲連未連，石牌坊建在這里，正可彌補空間上的不足，使其地勢貫通。

　　大紅門是陵區的正門，位于龍、虎山之間，距石牌坊1.25千米。其規制為單檐廡殿頂，紅墻黃瓦，開券門3洞。明朝時門兩側建有紅墻，紅墻上設有左右隨墻門以便日常出入。門前左右立下馬碑兩方，正反面刻有“官員人等至此下馬”8字。大紅門正門為帝后棺槨及神御物品的通道，左門為皇帝謁陵時行走，右門為大臣們謁陵時行走。

　　穿過大紅門繼續向前走就來到了長陵神功圣德碑碑亭。碑亭為重檐歇山頂，四面辟門，正方形，碑亭四角各立有一座漢白玉華表。碑亭內便是神功圣德碑。

　　長陵神功圣德碑上為盤龍碑首，下為龜趺馱碑，碑首上刻“大明長陵神功圣德碑”9字。“神功圣德”指的是對帝王歷史地位的評價。石碑的正面是明仁宗朱高熾為其父撰寫的3000余字的碑文，其余三面原來沒有文字，清乾隆時期在碑的背面刻了御制詩《哀明陵三十韻》，后又在碑的左側刻御制詩一首。清嘉慶時期在碑的右側刻了御制文一片，講的是明朝亡國的教訓得失。

　　穿過碑亭，走在神道上，可看到兩側的石像生。陵墓前設置石像生始于秦漢，是用來象征死者生前的儀仗用的。明十三陵的石像生沿用了明孝陵的規制，但增加了4尊功臣像。長陵石像生以一對望柱開始，望柱呈六邊形，底為須彌座，柱雕云紋，頂為云龍紋柱帽。石望柱之后800米的神道上排列著石獸12對、石人6對，石獸每種兩對，兩立兩臥。這些石像生分別是：

　　獅子：象征威武 獬豸：象征公平正義 駱駝：象征運輸和堅忍不拔的精神 大象：象征力量和祥瑞 麒麟：象征太平和祥瑞 馬：象征皇帝的御用儀仗 將軍：象征帝王朝會中的將軍 品官：象征帝王朝會中的各級官員 功臣：象征帝王朝會中的功臣。

　　走過神道，迎面可見的是欞星門。此處欞星門為三開間，門上中間各飾火焰寶珠，故又稱火焰牌坊，也叫龍鳳門。欞星門象征著天宮之門，宮殿、壇廟、陵寢中的欞星門均有尊天子宮寢之門為天門的意思。

十三陵導游詞 篇12

　　各位游客：

　　你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導游。

　　1992年，在“北京旅游世界之最”的評定中，專家學者對十三陵的判定語為“世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群”。20xx年7月，明十三陵被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》明清皇家陵寢的擴展項目。《世界遺產名錄》對它的評價如下：“明清皇家陵寢依照風水理論，精心選址，將數量眾多的建筑物巧妙的安置于地下。它是人類改變自然的產物，體現了傳統的建筑裝飾思想，闡釋了封建中國持續了500余年的世界觀和權力觀。”

　　(明成祖朱棣)

　　十三陵的第一個陵是長陵，從永樂七年(公元1409)動工興建，到永樂十一年(公元l413)玄宮告成。長陵位于天壽山豐峰南面，它是永樂帝朱棣和皇后徐氏的合葬墓。

　　明成祖朱棣是明太祖朱元璋的第四個兒子，生于元至正二十年(1360)，明洪武三年(130)封為燕王，洪武十三年(1380)就藩北平。建文元年(1399)朱棣發動“靖難之役”，建文四年(1420)繼承皇位，第二年改元永樂。其較突出的歷史功績有：主持編撰《永樂大典》和派遣鄭和下西洋。中國被收入《世界遺產名錄》的文化古跡中，有4項是朱棣開創奠基的，他們是北京故宮，北京天壇，北京明十三陵，湖北武當山道教古建筑群。皇后徐氏，是開國功臣中山王徐達的長女。永樂五年(公元1420xx年)七月四日病逝，永樂十一年(公元1420xx年)，首先被葬入長陵，她是葬入十三陵的第一人。長陵是明十三陵中規模宏大，營建時間最長，保存的最好的一座陵。

　　(長陵布局：長陵祾恩殿)

　　長陵陵園平面布局為“前方后圓”形制。“前方”，是三進深院落：第一深進院落大門為陵門，單檐歇山頂宮門式建筑，門內明朝時東建有神廚，西建有神庫，神廚前有碑亭一座，神廚，神庫均毀于清朝中期，碑亭尚存;第二進深院落大門為祾恩門，單檐歇山頂。門內即祾恩殿，面闊九間進深五間，重檐廡殿頂。祾恩殿是供奉帝后神位和舉行祭祀活動的場所。“祾”是“祭而受福”，“恩”是“罔極之恩”的意思。長陵祾恩殿是明代帝王陵中唯一保存完整的祾恩殿。殿內有60根金絲楠木柱，當中4根柱的直徑在l米以上，是我國保存最好的楠木大殿，十分珍貴;第三進深院落大門為欞星門，門內有兩柱牌樓門和石幾筵。“后圓”即指永樂帝的陵墓，它由寶城，寶山，方城，明樓組成。寶城狀如圓形城堡，寶城圍起來的土山]寶山，寶山下為玄宮。寶城正前方建方城，方城之上為重檐歇山頂明樓。明樓是每座陵墓的標志，也是每座陵墓中軸線上的最高建筑。原碑刻著朱棣原來的廟號“太宗”，后來世宗嘉靖七年(公元1528)改太宗為成祖，但沒能換石碑，只是用木雕鑲在成祖的石碑上。明樓內立“圣號碑”碑首為“大明”，下刻“成祖文皇帝之陵”7個字。

　　長陵陵園還轄有東，西井。東井在德陵饅頭山的南面，西井在定陵西北。“井”內葬有被賜死的殉葬宮妃。

　　明長陵位于北京市昌平區懷長路上，處在天壽山主峰南麓，是明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣(年號永樂)和皇后徐氏的合葬陵寢。在十三陵中建筑規模最大，營建時間最早，地面建筑也保存得最為完好。它是十三陵中的祖陵，也是陵區內最主要的旅游景點之一。長陵于永樂七年(1420xx年)開始修建，永樂十三年(1420xx年)完工。現存建筑有寶城、明樓、石五供、兩柱牌樓門、祾恩殿、祾恩門、碑亭以及三進院落的宮墻和因墻而設的陵門、角門等。地宮未發掘，同時沒有被盜墓記錄。長陵目前對公眾開放。

　　明長陵位于北京市昌平縣境內，距北京故宮五十公里。陵區南起石牌坊，北倚天壽山主峰。四面環山，綠樹叢叢。南面又有龍虎兩山左右對峙，勢如門戶。當中奔流不息的山水自西向東而去，好似天然的護陵河。南北貫通的高速路似一條巨龍連接著長陵至故宮。

　　明長陵為十三陵之首，永樂皇帝和皇后徐氏的合葬墓。是永樂皇帝建北京皇宮(故宮)的第三年(公元1420xx年)自建的“壽宮”。陵園規模宏大，用料嚴格考究，施工精細，工程浩繁，營建時日曠久，僅地下宮殿就歷時四年。

　　明長陵陵恩殿是嗣皇帝祭祀永樂帝后的場所，建筑在漢白玉雕刻成的三層臺基上，金磚鋪地。殿面闊九間(66.56米)，進深五間(29.12米)，象征著皇帝“”之位。所有木件全用金絲楠木為之，古色古香。一米多直徑，十幾米高的六十根金絲楠木大柱，承托著二千三百平方米的重檐廡殿頂，雄偉壯觀、舉世無雙。最粗的一根重檐金柱，高12.58米，底徑達到1.124米，為世間罕見佳木。殿中端坐于九龍寶座之上的永樂皇帝銅像，形象逼真，做工精湛考究，此造像是巨上精美絕倫的藝術佳作。此外陳列著明陵地宮出土文物數百件，播放1956年發掘地宮的實況錄像，幫助游人解開地宮之謎。

　　明長陵，建筑最早、面積最大、規模最宏偉、工藝用料最考究、原建筑保護最完整。歷經六百年滄桑，仍完好無損，金碧輝煌。它早已被公布為全國第一秕重點文物保護單位。它不權以其宏大的古建筑和輝煌的藝術成就，豐富的歷史文化內涵，吸引著每年數以百萬計的中外游人和各界專家學者，而且永樂皇帝是世界上赫赫有名的一代有作為的皇帝，所以長陵又是世界最有名的旅游勝地之一。

　　景區

　　祾恩門

　　《太常續考》等文獻記載，天壽山諸陵陵殿名為“祾恩殿”，殿門名之為“祾恩門”，始于嘉靖十七年(1538年)，是世宗朱厚熜親易佳名。其中，“祾”字取“祭而受福”之意，“恩”字取“罔極之恩”意，長陵棱恩門，為單檐歇山頂形制，面闊五間(通闊31.44米)，進深二間(通深14.37米)，正脊頂部距地面高14.57米。檐下斗拱為單翹重昂七踩式，其平身科斗拱耍頭的后尾作斜起的桿狀，與宋清做法俱不相同。室內明間、次間各設板門一道，稍間封以墻體。其中明間板門之上安有華帶式榜額，書“祾恩門”三金字。“稜”字系后世修葺時誤寫。門下承以旱白玉欄桿圍繞的須彌座式臺基。其欄桿形制，為龍鳳雕飾的望柱，和寶瓶、三幅云式的欄板。臺基四角及各欄桿望柱之下，各設有排水用的石雕螭首(龍頭)。臺基前后則各設有三出踏跺式臺階。其中路臺階間的御路石上雕刻的淺浮雕圖案十分精美：下面是海水江牙云騰浪涌，海水中寶山矗立，兩匹海馬躍出水面凌波奔馳;上面是兩條矯健的巨龍在云海中升降飛騰，追逐火珠，呈現出一派波瀾壯闊的雄偉景象。

　　陵宮建筑

　　長陵的陵宮建筑，占地約12萬平方米。其平面布局呈前方后圓形狀。其前面的方形部分，由前后相連的三進院落組成。第一進院落，前設陵門一座。其制為單檐歇山頂的宮門式建筑，面闊顯五間，檐下額枋、飛子、檐椽及單昂三踩式斗拱均系琉璃構件;其下辟有三個紅券門。陵門之前建有月臺，左右建有隨墻式角門(已拆除并封塞)。院內，明朝時建有神廚(居左)、神庫(居右)各五間，神廚之前建有碑亭一座。神廚、神庫均毀于清代中期，碑亭則保存至今。

十三陵導游詞 篇13

　　按照皇帝陵寢的規置，后殿只是安放皇帝棺槨用的，那為什么兩個皇后的棺槨也出現在這里呢?這個現象在史料中是沒有明確記載的，可是根據專家推測：在萬歷四十八年的時候，先是孝端皇后病逝，接著七月就是萬歷皇帝去世，而他的兒子朱常洛也在即位29天死于紅丸案，在這短短百日之內，死了兩位皇帝，一位皇后，還有孝靖皇后還要遷葬，這么巨大的任務都壓在了剛剛即位的皇帝朱由校身上，所以準備工作十分的倉促。而且當時正好是雨季，安放皇后的配殿不方便打開，于是皇帝皇后的棺槨就都從正門進去了。可是到了地宮發現配殿的甬道太窄了，皇后的棺槨進不去，所以只好將它們一并放入了后殿當中。現在大家可以明白地宮中棺槨的擺設呈這樣是怎樣一回事兒了吧。那好，現在就請大家跟隨我走出地宮。

　　隨著參觀定陵的活動結束，我們今天的明十三陵之行也將近尾聲了，相信大家一定都為這座巨大的帝王陵墓群而感嘆，隨著我國文物保護工作的不斷開展，國家投入了大量的資金修繕明十三陵，這座規模宏大的帝王陵寢也將被永久的保存下去。同時，我也希望各位游客能對這里留下美好的印象，歡迎各位下次再來參觀。

十三陵導游詞 篇14

　　明十三陵位于北京昌平區天壽山，因明代遷都北京后有十三位皇帝埋葬于此，故稱十三陵。明十三陵自永樂年間建長陵至今已有近620xx年的歷史，它用一條總神道、一座石牌坊、一組石像生，把整個陵區聯系在了一起，形成了一個整體，是世界上保存完整、埋葬皇帝較多的帝王陵墓群。

　　明永樂年間，明成祖朱棣的皇后徐氏去世，朱棣命禮部尚書和一名江西術士前往北京一代卜選陵址。大概兩年后，選中了今昌平區康家莊樓子營一帶。這一帶青山環抱，綠水長流。北面的“龍脈”奔騰而來，氣勢磅礴。至此三峰并峙，山前一馬平川，蟒山繞其左，虎峪踞其右。外圍重巒疊嶂，如“萬騎簇擁，千官侍從”。正是風水理論中的“山川大聚”之勢，真正只有帝王才配享用的寶地。朱棣親臨閱視后十分滿意，封其山為“萬壽山”，選擇吉日，動工興建。永樂十一年玄宮建成后，從南京迎皇后徐氏的棺槨北上，擇吉入藏，并將陵寢命名為“長陵”。此后長陵的附屬建筑仍在逐步營建，直至宣德二年，長陵工程在大體完工，歷時20xx年，加之陸續建成的神道等設施，到長陵最終建成，共歷時130余年。

　　朱棣在北京建造皇陵主要有兩個原因，首先是政治原因。朱棣發動“靖難之役”，推翻了侄子建文帝朱允炆的政權，朱允炆在宮內大火中不知所終。朱棣登基后一直心有不安，除了派人尋找朱允炆的下落外，又制造的“壬午殉難”，大殺朱允炆朝臣，但人心終究不服。北京是朱棣經營多年的根據地，所以自他登基之初便計劃遷都北京。皇陵隨之建在北京，也是順理成章的事。

　　其次是戰略原因。明朝初年，元朝的殘余勢力逃到漠北，成為明朝北方的長期威脅。而南京鞭長莫及，難以控制北方的局勢。所以朱棣遷都北京的同時在北京卜選陵址是極具戰略意義的，而這一舉措也確實對明朝疆域的鞏固起到了重要的作用。明正統年間，發生了“土木之變”，英宗被俘。這是就有人建議遷都南京，反對者就說“怎么能棄祖墳于不顧，丟給敵人呢?”這一道理保住了大明江山。

　　清朝時對明陵進行了管理、修葺，并找到了明皇室的直系后裔朱之璉，封他及其后代為一等延恩侯，世代負責明陵的祭祀及管理。

　　從第一代朱之璉開始，朱氏侯爵的身份延續了11代。民國年間最后一代延恩侯朱煜勛被民國政府委以明陵保管員之職，但他不但白拿錢不干活，還有監守自盜的嫌疑。民國政府下令撤銷其職位，將明十三陵交由昌平縣管理。從此明陵香火斷絕，延恩侯退出歷史舞臺。

　　現在的明十三陵面積約80平方千米，陵內葬有13位皇帝，23位皇后，1位皇貴妃及殉葬宮人數十人。另外還有7座妃墳園寢和一座太監墓(王承恩)。現在明十三陵已成為聞名中外的旅游勝地，并于20xx年列入《世界遺產名錄》

　　長陵神道總長約7.3米，走向隨地形變化而回轉起伏。在這條神道上，自南向北依次建有石牌坊、大紅門、長陵神功圣德碑、石像生、欞星門。

　　石牌坊位于神道最南端，建于明嘉靖年間，是我國現存建筑等級最高的大型仿木結構石牌坊。此牌坊用青白石料組裝雕琢而成，其結構為“五間、六柱、十一樓”。石牌坊是十三陵的標志性建筑，其位置的選擇十分重要。南北方向上，牌坊中門正對著天壽山主峰，東西方向上與龍山、虎山相應。陵區南側，龍、虎山相距稍遠，欲連未連，石牌坊建在這里，正可彌補空間上的不足，使其地勢貫通。

　　大紅門是陵區的正門，位于龍、虎山之間，距石牌坊1.25千米。其規制為單檐廡殿頂，紅墻黃瓦，開券門3洞。明朝時門兩側建有紅墻，紅墻上設有左右隨墻門以便日常出入。門前左右立下馬碑兩方，正反面刻有“官員人等至此下馬”8字。大紅門正門為帝后棺槨及神御物品的通道，左門為皇帝謁陵時行走，右門為大臣們謁陵時行走。

　　穿過大紅門繼續向前走就來到了長陵神功圣德碑碑亭。碑亭為重檐歇山頂，四面辟門，正方形，碑亭四角各立有一座漢白玉華表。碑亭內便是神功圣德碑。

　　長陵神功圣德碑上為盤龍碑首，下為龜趺馱碑，碑首上刻“大明長陵神功圣德碑”9字。“神功圣德”指的是對帝王歷史地位的評價。石碑的正面是明仁宗朱高熾為其父撰寫的3000余字的碑文，其余三面原來沒有文字，清乾隆時期在碑的背面刻了御制詩《哀明陵三十韻》，后又在碑的左側刻御制詩一首。清嘉慶時期在碑的右側刻了御制文一片，講的是明朝亡國的教訓得失。

　　穿過碑亭，走在神道上，可看到兩側的石像生。陵墓前設置石像生始于秦漢，是用來象征死者生前的儀仗用的。明十三陵的石像生沿用了明孝陵的規制，但增加了4尊功臣像。長陵石像生以一對望柱開始，望柱呈六邊形，底為須彌座，柱雕云紋，頂為云龍紋柱帽。石望柱之后800米的神道上排列著石獸12對、石人6對，石獸每種兩對，兩立兩臥。這些石像生分別是：

　　獅子：象征威武 獬豸：象征公平正義 駱駝：象征運輸和堅忍不拔的精神 大象：象征力量和祥瑞 麒麟：象征太平和祥瑞 馬：象征皇帝的御用儀仗 將軍：象征帝王朝會中的將軍 品官：象征帝王朝會中的各級官員 功臣：象征帝王朝會中的功臣。

　　走過神道，迎面可見的是欞星門。此處欞星門為三開間，門上中間各飾火焰寶珠，故又稱火焰牌坊，也叫龍鳳門。欞星門象征著天宮之門，宮殿、壇廟、陵寢中的欞星門均有尊天子宮寢之門為天門的意思。

十三陵導游詞 篇15

　　各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　北京昌平縣境內，有一處明代帝王陵墓群，即中外聞名的十三陵。在周圍40公里的范圍內，埋葬著明代13位帝王，23位皇后和眾多的嬪妃、太子、公主、從葬宮女等。

　　(一)概況

　　明永樂五年(1407)朱棣的皇后徐氏去世。朱棣命禮部、工部及術士風鑒先生等人，在北京郊區尋找"吉壤"。先后曾指定潭柘寺、燕家臺、屠家營等處，朱棣均不滿意。后來江西術士廖均卿說，昌平北有吉壤，可做萬年壽域，名黃土山，山前有龍、虎二山，形成一個小平原。朱棣視察后很滿意，決定在此建造皇陵，改黃土山為天壽山。永樂七年(1409)正式建陵，到永樂十一年竣工，即長陵。明代歷朝(除景泰帝外)皇帝陸續在此建陵。 明制規定，陵墓每年大祭三次(清明、中元、冬至)，小祭四次(正旦、孟冬、生辰、逝日)。每次謁陵耗費巨大。十三陵地面上建筑曾幾度遭到破壞，最嚴重的一次是清兵入關。明末清太祖崛起于東北，威脅明朝安全。有人說清兵之所以強盛與他的祖墳風水有關。他們(金人)的祖墳在房山，如搗毀，清兵即滅。天啟皇帝于天啟二年(1622)派人毀房山金陵，并建關帝廟鎮之。清兵入關后，采取同樣的報復手段，破壞了明陵。清乾隆五十年，為了攏絡漢人，曾下令修繕明陵。民國時期，左右，當地豪紳爭奪產權，明陵又遭破壞。

　　1陵墓區范圍

　　墓區原有一道40公里長的圍墻。紅色圍墻自南邊的大宮門起，依山而筑，設有中山口、東山口、老君堂口、賢莊口、灰嶺口、錐子口、雁子口、德勝口、西山口、榨子口等十個關口，各口駐兵把守。現在紅墻已無，但從地名上看還能了解到當年的墓區范圍。

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　　(1)石牌坊

　　石牌坊是陵區最南端的建筑。該坊五門六柱十一樓，高14米，寬2886米，建于嘉靖十九年(1540)，是目前國內保存最大、最早的石坊。夾桿石四面有浮雕，刻有八對獅子滾繡球、十六條生龍，造型生動。

　　(2)大宮門

　　大宮門是陵墓區的正門。門分三洞，旁連40公里圍墻。門前豎著"官員人等至此下馬"碑。門內有數千軍士守護，任何人不得闖入。當時規定"謀毀山陵者，以謀大逆論，不分首從，俱凌遲處死"。山陵內盜砍樹木者斬，家屬發往邊疆充軍。

　　(3)碑樓

　　該樓為重檐頂四出陛、樓內馱巨碑，即長陵的神功圣德碑，高三丈(該碑正式建立于宣德十年，即公元1435年)。正面為神功圣德碑文，3000余字，明成祖長子仁宗朱高熾撰。碑陰是乾隆五十年(1785)，清高宗的《哀明陵三十韻》，詳細地記錄了長、永、定、思幾座陵墓的殘破情況。碑東側是清政府修明陵的花費記錄，西側是嘉慶九年(1804)清仁宗論述明亡的原因。

　　(4)石象生

　　神路兩側有一組石雕群，24獸，12人，共18對，36個。包括獅子、獬豸、駱駝、麒麟、馬、象各4匹，二臥二立。武臣、文臣、勛臣各4人。

　　(5)欞星門

　　欞星門俗稱龍鳳門，在此處有"天門"之意，門三道之間有短垣相隔。6根門柱形似華表，三門額坊中央雕有石刻火焰珠，故當地人又稱其為火焰牌坊。 欞星門北有7孔漢白玉神橋一座，通往長陵陵門。

十三陵導游詞 篇16

　　明十三陵是中國明朝皇帝的墓葬群，坐落在北京西北郊昌平區境內的燕山山麓的天壽山。這里自永樂七年(1409)五月始作長陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監。

　　明代術士認為，這里是"風水"勝境，絕佳"吉壤"。因此被明朝選為營建皇陵的"萬年壽域"。明末清初著名學者顧炎武曾寫詩描述這里的優勝形勢：“群山自南來，勢，若蛟龍翔;東趾踞盧龍，西脊馳太行;后尻坐黃花(指黃花鎮)，前面臨神京;中有萬年宅，名曰康家莊;可容百萬人，豁然開明堂。”這一優美的自然景觀被封建統治者視為風水寶地。該陵園建于1409～1644年，距今已有300～500多年歷史。陵區占地面積達40平方公里，是中國乃至世界現存規模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。20xx年明十三陵被列入《世界遺產目錄》。世界遺產委員會評價：明清皇家陵寢依照風水理論，精心選址，將數量眾多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人類改變自然的產物，體現了傳統的建筑和裝飾思想，闡釋了封建中國持續五千余年的世界觀與權力觀。

　　本文來自織夢

　　明十三陵是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱，依次建有長陵(成祖)、獻陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(憲宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、慶陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗)，故稱十三陵。十三陵是明朝十三個皇帝的陵墓。明朝歷經十六帝，為什么叫十三陵呢?明朝開國皇帝朱元璋，建都于南京，死后葬于南京鐘山之陽稱“明孝陵”。第二帝朱允文(建文帝)因其叔父朱棣以“靖難”(為皇帝解除危難之意)為名發兵打到南京，建文帝不知所終。有人說出家當了和尚，總之是下落不明(這在明朝歷史上是一個懸案)，所以沒有陵墓。第七帝朱祁鈺，因其兄英宗皇帝被瓦剌所俘，在太后和大臣的旨意下即了帝位。后英宗被放回，在心腹黨羽的策劃下，搞了一場“奪門之變”，英宗復辟，又坐了皇帝。明十三陵(14張)朱祁鈺被害死，英宗不承認他是皇帝，將其在天壽山區域內修建的陵墓也給搗毀了。而以“王”的身份將他葬于北京西郊玉泉山。

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　　去十三陵的路上，必要經過昌平西關，自然會看到李自成銅像。據說，這座銅像始建于1994年，作者是著名的雕塑家張照旭。原放置在北京德勝門外十公里的小營口，也就是當年李自成向北京城進軍的地方，后來為了修高速公路，就把李自成塑像移到了昌平西關，放在了十三陵門口。李自成是一個典型的悲劇人物。他造反20xx年，執政僅僅42天。真正登上大順王朝的寶座，也就是一兩天。在他身上最明顯地體現了“其興也勃焉，其亡也忽焉”的周期率。