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鹿邑老君臺導(dǎo)游詞范文-河南導(dǎo)游詞

發(fā)布時間:2023-09-25

鹿邑老君臺導(dǎo)游詞范文-河南導(dǎo)游詞(精選4篇)

鹿邑老君臺導(dǎo)游詞范文-河南導(dǎo)游詞 篇1

  老君臺原名升仙臺或拜仙臺,原為明道宮的一部分,位于老子故里鹿邑縣城內(nèi)東北隅,老君臺后街路南。相傳老子修道成仙于此處飛生,因而得名。宋真宗大中祥符七年(公元1020xx年)追封老子為“太上老君混元上德皇帝”,故又名老君臺。

  據(jù)清光緒《鹿邑縣志》記述:“天寶二年(734年)建太清壇。文昌宮于臺記。”臺高13米,是一座以古代大磚構(gòu)筑,由14個平面圍成的高壇形古建筑,狀若圓柱且有棱角,頂部面積765平方米,底面積略大。全臺以古式大磚堆砌,由24個平面圍成圓柱形,臺上環(huán)筑七十厘米高的圍墻,形與城墻相似。臺上有正殿三間,東西配殿各一間。正殿內(nèi)原有老子銅像一尊,高兩米許,鑄工精巧。殿門檐下東西各嵌一碑,上書“道德真源”、“猶龍遺跡”。山門內(nèi)東側(cè)原有鐵柱一根,高七尺,徑七寸,突兀而立,古色默然。

  山門下青石臺階共32層,加上正殿前一層,恰為33層,正符合老子升33層青天之說。進入老君臺山門,是正殿,面闊三間,進深間,硬山式清代建筑,殿內(nèi)西偏殿各一間。合上13棵檜柏青翠蔥郁,常年涼風(fēng)習(xí)習(xí),百鳥飛鳴。

  老君臺下波光煙靄,湖水縈洄,景色宜人。映山門向南約里許的中軸線上,依次有望仙橋、明道宮、文昌宮、八角亭、游龍堤坊、萬教之祖牌坊等。牌坊附近有“老子故里”、“孔子問禮處”兩塊碑碣。牌坊上書“地古永傳曲仁里”下題“天高近接太清宮”,楣鐫“萬教之祖”,正書蒼古遒勁。升仙臺因老子道德高崇。

  據(jù)大清光緒版《鹿邑縣志.古跡.明道宮》記載“明道宮在東門內(nèi)升仙臺前,唐名紫極宮,天寶二年(公元743年)為太清壇。”由此可知,該臺始建于唐代,至遲也應(yīng)在天寶年之前,距今已有一千二百多年的歷史。以后歷經(jīng)宋元明清各代,皆有增修增建。老君臺為圓柱形且有棱角,高8米,臺底面積706平方米。周圍用大磚堆砌,內(nèi)實以土,上立垛口女墻,類似古城墻。臺上有大殿、東西偏殿和山門一座。殿前壁上嵌有“猶龍遺跡”、“道德真源”、“孔子問禮處”等明代碑刻三方(通),清代贊助碑二通。殿內(nèi)原有老子紫銅坐像一尊,殿左前方有鐵柱一根,傳為老子“趕山鞭”。大殿后原有老君煉丹房。臺上還有古柏十三株,山門下有石階三十三級,應(yīng)老子飛升三十三層青天之說。

  老君臺自古以來就是著名游覽勝地,古往今來慕名來訪者絡(luò)繹不絕,唐高祖李淵、唐高宗李治、玄宗李隆基、女皇武則天、宋真宗趙恒,以及文學(xué)大家蘇東坡、歐陽修等都曾來拜廟祭祀。或觀瞻游覽,留下了千古不朽的詩篇華章。 1978年,鹿邑縣政府公布其為縣級重點文物保護單位。1983年在此建博物館。1986年,老君臺被定位河南省重點文物保護單位。 20xx年隨太清宮遺址一起被國務(wù)院列為國家級重點文物保護單位。20xx年隨老子故里旅游區(qū)一起被國家旅游局列為國家AAAA級景區(qū)。

鹿邑老君臺導(dǎo)游詞范文-河南導(dǎo)游詞 篇2

  老君臺位于中衛(wèi)常樂鎮(zhèn)境內(nèi)的興隆山上,三面環(huán)山,一立,巒曠臺幽,是朔方最大的道教勝地。老君臺古稱“興隆山老君臺全真觀”,20世紀90年代初恢復(fù)重建時,因?qū)⑴R近的“太清山宏佛寺”一并納入老君臺寺廟范圍內(nèi),按原址原貌重修,故將老君臺、宏佛寺合名為“太清山老君臺全真觀”。

  老君臺自創(chuàng)建以來,屢遭兵焚火焚地震風(fēng)侵之災(zāi),殿宇毀壞,文物損失。“文革”期間,廟宇建筑連同觀外古塔更是毀于一旦,盡成荒墟。20世紀80年代中后期,經(jīng)縣宗教部門批準,當?shù)厝罕娮园l(fā)募資捐物,修補臺址,復(fù)建觀院,至90年代初,主體建筑拔起于山巔平臺,再現(xiàn)道觀昔日之輝煌。

  老君臺主體建筑以南天門、太白殿、中樓、三清殿(正殿)為中軸線,兩相對稱,左右逢源,氣勢雄偉,渾然一體。于1991年被批準為道教活動場所,現(xiàn)已成為中衛(wèi)“寺廟文化旅游線”的重要景點,年接待游客5萬多人次。登臺四顧,東有丹霞似火,紫氣朝來;西顧鐵龍越沙,白馬拄韁;南見峰巒起伏,溝壑如削;北有炭山夜照,阡陌如織。

鹿邑老君臺導(dǎo)游詞范文-河南導(dǎo)游詞 篇3

  老君臺原名升仙臺或拜仙臺,原為明道宮的一部分,位于老子故里鹿邑縣城內(nèi)東北隅,老君臺后街路南。相傳老子修道成仙于此處飛生,因而得名。宋真宗大中祥符七年(公元1020xx年)追封老子為“太上老君混元上德皇帝”,故又名老君臺。

  據(jù)清光緒《鹿邑縣志》記述:“天寶二年(734年)建太清壇。文昌宮于臺記。”臺高13米,是一座以古代大磚構(gòu)筑,由14個平面圍成的高壇形古建筑,狀若圓柱且有棱角,頂部面積765平方米,底面積略大。全臺以古式大磚堆砌,由24個平面圍成圓柱形,臺上環(huán)筑七十厘米高的圍墻,形與城墻相似。臺上有正殿三間,東西配殿各一間。正殿內(nèi)原有老子銅像一尊,高兩米許,鑄工精巧。殿門檐下東西各嵌一碑,上書“道德真源”、“猶龍遺跡”。山門內(nèi)東側(cè)原有鐵柱一根,高七尺,徑七寸,突兀而立,古色默然。

  山門下青石臺階共32層,加上正殿前一層,恰為33層,正符合老子升33層青天之說。進入老君臺山門,是正殿,面闊三間,進深間,硬山式清代建筑,殿內(nèi)西偏殿各一間。合上13棵檜柏青翠蔥郁,常年涼風(fēng)習(xí)習(xí),百鳥飛鳴。

  老君臺下波光煙靄,湖水縈洄,景色宜人。映山門向南約里許的中軸線上,依次有望仙橋、明道宮、文昌宮、八角亭、游龍堤坊、萬教之祖牌坊等。牌坊附近有“老子故里”、“孔子問禮處”兩塊碑碣。牌坊上書“地古永傳曲仁里”下題“天高近接太清宮”,楣鐫“萬教之祖”,正書蒼古遒勁。升仙臺因老子道德高崇。

  據(jù)大清光緒版《鹿邑縣志.古跡.明道宮》記載“明道宮在東門內(nèi)升仙臺前,唐名紫極宮,天寶二年(公元743年)為太清壇。”由此可知,該臺始建于唐代,至遲也應(yīng)在天寶年之前,距今已有一千二百多年的歷史。以后歷經(jīng)宋元明清各代,皆有增修增建。 老君臺為圓柱形且有棱角,高8米,臺底面積706平方米。周圍用大磚堆砌,內(nèi)實以土,上立垛口女墻,類似古城墻。臺上有大殿、東西偏殿和山門一座。殿前壁上嵌有“猶龍遺跡”、“道德真源”、“孔子問禮處”等明代碑刻三方(通),清代贊助碑二通。殿內(nèi)原有老子紫銅坐像一尊,殿左前方有鐵柱一根,傳為老子“趕山鞭”。大殿后原有老君煉丹房。臺上還有古柏十三株,山門下有石階三十三級,應(yīng)老子飛升三十三層青天之說。

  老君臺自古以來就是著名游覽勝地,古往今來慕名來訪者絡(luò)繹不絕,唐高祖李淵、唐高宗李治、玄宗李隆基、女皇武則天、宋真宗趙恒,以及文學(xué)大家蘇東坡、歐陽修等都曾來拜廟祭祀。或觀瞻游覽,留下了千古不朽的詩篇華章。 1978年,鹿邑縣政府公布其為縣級重點文物保護單位。1983年在此建博物館。1986年,老君臺被定位河南省重點文物保護單位。 20xx年隨太清宮遺址一起被國務(wù)院列為國家級重點文物保護單位。20xx年隨老子故里旅游區(qū)一起被國家旅游局列為國家AAAA級景區(qū)。

鹿邑老君臺導(dǎo)游詞范文-河南導(dǎo)游詞 篇4

  老君臺,位于鹿邑縣城東北隅。為紀念老子而修建。據(jù)清光緒《鹿邑縣志》記述:“天寶二年(734年)建太清壇。文昌宮于臺記。”臺高13米,是一座以古代大磚構(gòu)筑,由14個平面圍成的高壇形古建筑,狀若圓柱且有棱角,頂部面積765平方米,底面積略大。

  傳說老子修道成仙,于此處飛升,故名“升仙臺”。山門下青石臺階共32層,加上正殿前一層,恰為33層,正符合老子升33層青天之說。進入老君臺山門,是正殿,面闊3間,進深間,硬山式清代建筑,殿內(nèi)西偏殿各一間。合上13棵檜柏青翠蔥郁,常年涼風(fēng)習(xí)習(xí),百鳥飛鳴。  臺下波光煙靄,湖水縈洄,景色宜人。映山門向南約里許的中軸線上,依次有望仙橋、明道宮、文昌宮、八角亭、游龍堤坊、萬教之祖牌坊等。

  牌坊附近有“老子故里”、“孔子問禮處”兩塊碑碣。牌坊上書“地古永傳曲仁里”下題“天高近接太清宮”,楣鐫“萬教之祖”,正書蒼古遒勁。升仙臺因老子道德高崇,古往今來慕名來訪者絡(luò)繹不絕,唐高祖李淵、高宋李治、玄宋李隆基、宋真宋趙桓,以及大文學(xué)家蘇東城、歐陽修等都曾來此或祭祀朝祖,或觀瞻游覽,留下了千古不朽的詩篇華章。

鹿邑老君臺導(dǎo)游詞范文-河南導(dǎo)游詞(精選4篇) 相關(guān)內(nèi)容:
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