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華山導(dǎo)游詞集合

發(fā)布時(shí)間:2024-06-23

華山導(dǎo)游詞集合(通用3篇)

華山導(dǎo)游詞集合 篇1

  各位游客朋友們:

  大家好!我是導(dǎo)游員小李,真誠歡迎各位來華山旅游,作為各位旅途中的導(dǎo)游,我深感榮幸,各位在華山游覽期間,我將竭誠為大家服務(wù),使大家在華山玩得開心,愿華山奇、險(xiǎn)、雄、秀的獨(dú)特景色給大家留下完美而難忘的回憶。俗話說走路不看景,看景不走路,請(qǐng)大家在游覽過程中注意安全。

  在參觀之前,我先給大家介紹一下華山的概況,華山古稱西岳,是中國著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內(nèi),距古城西安100公里,北瞰黃河,南依秦嶺,西望長安,素以奇險(xiǎn)俊秀而馳名海內(nèi)外。華山是中華民族的重要發(fā)祥地之一,據(jù)歷代專家學(xué)者考證,中華之華源于華山,所以華山有華夏之根之稱,歷代帝王均到華山舉行過封禪、祭祀大典。

  今日我們的華山之旅就從被譽(yù)為自古華山一條路的玉泉院開始說起。位于華山峪口的玉泉院是我國北方一座著名的全真道觀,也是中國道教活動(dòng)的主要場所之一,始建于宋神宗皇佑年間。幾經(jīng)修繕,到了明清時(shí)期才有此刻這個(gè)規(guī)模。玉泉院的主要景點(diǎn)有大殿、石舫、無憂亭、全真七子殿、通天亭等,穿過玉泉院,就踏上了自古華山一條路的征程。這條登山路全長12.5公里,共有9567個(gè)臺(tái)階,沿途經(jīng)過五星關(guān)、莎蘿坪、毛女洞、青柯平到達(dá)登頂華山的咽喉要道千尺幢。千尺幢(chuang)又被稱為太華咽喉,真可謂一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開。1985年在旁邊鑿了一個(gè)復(fù)道,使游人上下的安全系數(shù)大增。過了千尺幢,眼前的險(xiǎn)道就是百尺峽,隨云百尺峽,一尺一千仞,那里有塊石頭懸在上空,好像搖搖欲墜。游人從這經(jīng)過,都會(huì)害怕懸石突然跌落,石上刻有驚心石三字。過了驚心石回頭一看,石上又刻有平心石,人們才能將一顆懸著的心放下,從驚心到平心,生動(dòng)地概括了游人過百尺峽的獨(dú)特感受。過了百尺峽,爬上老君犁溝,

  此刻我們就到了華山北峰,請(qǐng)大家看一下這塊智取華山紀(jì)念碑,正面刻有軍魂二字,背面碑文記述的是1949年我國英勇的人民解放軍八勇士智取華山的英雄壯舉。1996年在華山景區(qū)開通華山東門,建立了皇甫峪進(jìn)山公路和華山索道,結(jié)束了自古華山一條路的歷史,從華山東西山門登山的兩條路,最終匯合點(diǎn)都在北峰,所以說華山北峰也是游客朋友們最多光顧的景點(diǎn)。北峰遠(yuǎn)望若蓮花,峰頂白云圍繞,就像是白云托蓮花而起的平臺(tái),所以又稱為云臺(tái)峰,李白詩中有石作蓮花云作臺(tái)的詩句就是描述北峰被白云托起的景致。20__年10月8日,金庸先生登上華山,就是在那里邀天下文人雅士說俠論劍,演繹了一場現(xiàn)實(shí)意義上的華山論劍。游玩北峰,過了擦耳崖,登上天梯就來到了華山知名度最高的景點(diǎn)蒼龍嶺。蒼龍嶺因嶺跡青黑,蜿蜒盤旋,就像蒼龍騰空,因而得名。嶺脊上、下高差約150米,寬不足1米。蒼龍嶺上還流傳著唐代大文豪韓愈的一段故事,相傳,韓愈被貶為潮州刺史,赴任途中慕華山之名登上華山,游完全山上下到蒼龍嶺時(shí),因畏懼其險(xiǎn)峻,將所帶詩書拋向山下,并寫下遺書與家人訣別,恰巧被砍柴的樵夫撿到后交于華陰縣令,華陰縣令親自帶人將韓愈抬下山來,留下了這段韓退之,畏險(xiǎn)大哭,投書求救的故事。登上

  蒼龍嶺,過了五云峰,就來到了被譽(yù)為關(guān)中八景之首的華岳仙掌。相傳,山西首陽山和華山相連,黃河水流到此,被山陽阻擋,于是華山腳下,便成了一個(gè)湖。老百姓怨聲載道,玉皇大帝明白后就派河神巨靈腳蹬山陽,手推華山,才將兩山推開一條峽谷,黃河水瞬時(shí)便向東奔騰而去,巨靈神的手掌便留在峭壁上,人稱仙掌.

  再往前走就到了金鎖關(guān),都說,過了金鎖關(guān),又是一重體天。金鎖關(guān),又名通天門,是通往中、東、南、西四峰的咽喉要道,繼續(xù)往前走就到了中峰,相傳那里曾是玉女隱居之地,故又稱玉女峰。玉女是秦穆公的女兒,生得姿容絕世,華山隱士蕭史,善吹洞簫,博得小女兒弄玉的愛慕,使她放棄了奢華舒適的宮廷生活,隨蕭史在此隱居。多年后,二人修煉成仙,乘風(fēng)而去,山上許多名勝也所以得名。由于這則美麗的感情故事,華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉后又被賦予了一些浪漫與溫柔。

  游完中峰爬上云梯就到了東峰,東峰又名朝陽峰,是登山游客觀看日出最好的地方,海拔2090米,東峰主要景點(diǎn)有博臺(tái)、鷂子翻身、下棋亭等景觀。鷂子翻身被稱為華山第二險(xiǎn),崖高十余丈,手攀鐵索,腳踩石窩,附壁而下,兩邊都是萬丈懸崖,到了盡處又須側(cè)足轉(zhuǎn)身,故稱鷂子翻身,廳內(nèi)石桌上有棋局。那里便是宋太祖趙匡胤以華山為賭注輸以陳摶的故事發(fā)生地,趙匡胤就是在那里輸給了陳摶老祖,留下了自古華山不納糧的傳說故事。經(jīng)過一番辛苦,我們便來到了華山南天門,南天門座落著華山第一天險(xiǎn)長空棧道,這不是登山的必經(jīng)之道,只是古人為勇敢者搭鋪的超越自然、戰(zhàn)勝自我的挑戰(zhàn)地。它靠絕壁搭建,下臨深淵,深不見底,站在上頭,叫人心驚膽戰(zhàn),走在上頭令人魂飛魄散。

  此刻我們來到了華山的最高峰---南峰,海拔2160米,因傳說北歸大雁飛過華山的時(shí)候都要在此休息,故又名落雁峰,峰頂有一池水,名曰仰天池,池中的水久旱不干,久澇不溢,構(gòu)成一大奇觀。

  游完南峰穿過煉丹爐就來到了西峰。西峰,又稱蓮花峰,此峰最高處有摘星臺(tái),登臺(tái)俯瞰,秦川茫茫,藍(lán)天如洗,浩瀚無際。渭、洛二水如銀帶,北望黃河如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來的美麗詩句。此刻,我們看到的巨石叫斧劈石。石身有一條0.66米寬的裂縫,關(guān)于這條裂縫,也有一個(gè)感人的傳說。相傳玉皇大帝的小女兒三圣母與被玉帝打下凡世的劉彥昌相愛之后,結(jié)為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫,違反天條,于是將三圣母壓在華山西峰的巨石下頭。之后三圣母生下一個(gè)兒子,取名沉香,沉香長大成人得知真相后,來到華山,戰(zhàn)勝楊戩,劈開壓在母親身上的巨石,全家的以全聚,那里就是劈山救母神話發(fā)生的地方。下到山下之后,還有一處景點(diǎn)值得您繼續(xù)參觀,這就是被譽(yù)為五岳第一廟的西岳廟。西岳廟距華山6公里,是歷代帝王祭祀華山神少昊的場所,始建于公元前134年,距今已有20__多年的歷史。歷代都有擴(kuò)建和修葺,因仿照北京故宮的建筑格局,所以又被稱為陜西小故宮,登上萬壽閣遙望華山,只見華山主峰于西岳廟整個(gè)建筑群都在一條直線上,并且在天氣晴好時(shí),遠(yuǎn)處的華山就想一朵凌空怒放的石蓮花高出云表,直上云霄。

  各位游客,我們的華山之旅到那里就結(jié)束了,期望我的講解能給您留下完美的回憶。祝您下站旅途愉快,多謝!

華山導(dǎo)游詞集合 篇2

  各位團(tuán)友:

  今天我們將游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山。華山又稱太華山,位于西安城東120公里的華陰市以南。

  華山古稱西岳,是我國五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。1992年12月會(huì)山被評(píng)為全國風(fēng)景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會(huì)從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況,如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”,以及近代的智取華山等,這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對(duì)華山的向往和崇拜。

  華南山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個(gè)山體線條簡潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。

  說到奇,它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云,“山無石不奇,無純石不大奇”,“華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰,其中東、西、南三峰最高,三峰鼎峙聳立,“勢飛向云外,影倒黃河里”,有“天外三峰”之稱。提到險(xiǎn),其凌空架設(shè)的“長空棧道”,懸?guī)r鐫刻的“全真巖”,三面臨空,上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常!白怨湃A山一條路”。山中道路僅有南北一線,約10公里,逶迤曲折,艱險(xiǎn)崎嶇,不少地方真可謂是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”。

  華山除了有壯麗的自然景觀之外,同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀,人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途,題字、詩文、石刻就會(huì)使人流連忘返。

  朋友們,我們現(xiàn)在來到的就是玉泉院,據(jù)說因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤,水質(zhì)清洌甘美,故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺(tái)、回廊曲折,泉水淙淙,是游賞勝地。玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動(dòng)場所,現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。

  各位朋友,我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下,距華山谷口約10公里,這里是華山山峪水流的源頭。請(qǐng)大家順著我手指的方向看那些樹,也許是許多人都會(huì)認(rèn)識(shí)它,對(duì),就是青柯樹。這里青柯樹在此浮蒼點(diǎn)黛,故名“青柯坪”。

  過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤旋而上,許多意志薄弱的游客來到這里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無功而返。

  朋友們,現(xiàn)在我們已到達(dá)了北峰。經(jīng)過前面三關(guān),我想大家已經(jīng)對(duì)華山的險(xiǎn)有了一定的認(rèn)識(shí)了吧。北峰雙名云臺(tái)峰,海拔1550米,這里山勢崢嶸,三面懸絕,巍然獨(dú)秀,有若云狀,因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的,卻有著非常重要的地理位置,它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個(gè)小亭叫“軍魂亭”,此名來源于景片《智取華山》。

  現(xiàn)在我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時(shí),華山隱士蕭史,善吹洞簫,優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕,使她放棄了奢華舒適的宮廷生活,隨簫史在此隱居,多年后二人修煉成仙乘鳳而去,山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的愛情故事,華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。

  經(jīng)中峰,我陪同大家去東峰參觀。

  東峰,又稱朝陽峰,峰頂有朝陽臺(tái),在此是觀日出的最佳地方。山不在高,有仙則名。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰,上有棋臺(tái),那就是他們下棋的地方。陳摶又叫希夷先生,是一個(gè)有道行的仙人,二人經(jīng)過商議,越匡胤以華山做賭。結(jié)果輸給了陳摶,按事先訂立的條件,華山自此成為道家的道場且永有納糧。在東東峰的東崖上,有一天然圖案。大家看到了吧,像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈,五指參差不齊,中指直貫頂峰,每當(dāng)日光照射,五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。據(jù)說在很久以前,華山和中條山相連,右足登開中條山,給黃河開出一條通道,現(xiàn)在我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指櫻

  南峰又名落雁峰,是華山最高峰,海拔2160米,來到這里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上,更無山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低”。這里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數(shù)里,濃陰密閉,F(xiàn)在我們眼前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長空棧疲乏”。長空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險(xiǎn)要處之一。沒有過人的膽量和堅(jiān)定的意志,是不敢一游的。峰頂有“太上泉”,池水青綠澄澈,常年不竭,俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多,多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射雕英雄傳》中描寫的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。

  我們現(xiàn)在來到是華山的精華部分。西峰,又稱蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇撥峻峭,如刀切劍削,壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺(tái)”,登臺(tái)俯瞰,秦川茫茫,藍(lán)天如洗,浩瀚無際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”的美麗詩句。

華山導(dǎo)游詞集合 篇3

  少華山位于陜西省少華鄉(xiāng)劉家河村南,在縣城東南約五公里處。東連小夫峪,西郊白石峪。因與西岳華山峰勢相連,遙遙相對(duì),并稱“二華”,但低于華山,因名其少華山,又名小華山。少華山不僅是中國道教名山,而且是西岳華山的姊妹山,自古并稱“二華”。 少華山國家森林公園位于陜西省華縣縣城東南5公里處的秦嶺北麓,西起少華峰,東至龍山,南依秦嶺主脊,北接關(guān)中平原。

  少華山以其險(xiǎn)絕高峻,為古代眾多文人所為之贊嘆不己。少華山在古代地理書《山海經(jīng)》、《水經(jīng)注》、《元和郡縣志》中均有記載。成書于戰(zhàn)國時(shí)期的《山海經(jīng)》曰:小華之山,其木多荊杞,其獸多如牛,其陰多磬石,其陽多珷枎之玉。東漢著名科學(xué)家張衡在《西京賦》中有“綴以二華”之名,將少華山與太華山并提,唐代詩人杜牧、張喬、鄭谷等,都詠哦過少華山,張喬吟道:“少華中峰寺,高秋眾景歸。

  此連秦塞起,河隔晉山微,晚景蟬相應(yīng),涼天雁并行,毆殷勤記巖石,抵恐再來稀。”杜牧有《望少華》詩三首。在明代“少華晴嵐”被認(rèn)為是華州八景之一,鄭谷亦有《少華甘露寺》曰:“日色才臨泰華東,嵐光如畫靄溶溶。輕凝遠(yuǎn)障濃還淡,倏忽凌崖翠且重!

  少華山的山勢呈“簸箕”形,其口向北,“簸箕”內(nèi)稱為主峰,余脈相連形成“簸箕”的邊沿。邊沿外側(cè)幾乎全是懸崖峭壁,內(nèi)側(cè)也只有石眼溝中的一條羊腸小道。

  進(jìn)山不遠(yuǎn)處,有古代留下的一道石墻,兩頭與東西峭壁相連,中有一門洞可過行人,形成“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之勢,為古代的綠林好漢所筑,當(dāng)?shù)赜兴迥┩醪?dāng)嘯聚少華山的傳說。通過石墻,即見滿山密布蔥郁梢林,從中穿行而上,可達(dá)少華山主峰。

  少華山不僅是中國道教名山,而且是西岳華山的姊妹山,自古并稱“二華”。歷代文人墨客寫過許多吟頌少華山的詩詞和文章,隋末綠林好漢王伯當(dāng)在此聚義,名著《水滸傳》中九紋龍史進(jìn)的不少故事就發(fā)生在少華山,當(dāng)年的山門、石寨等遺址現(xiàn)依然可見。

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