望天樹導(dǎo)游詞（精選6篇）
望天樹導(dǎo)游詞 篇1
各位朋友，現(xiàn)在在您窗外的是西雙版納的勐臘縣，我想到來(lái)美麗的西雙版納旅游的朋友們沒(méi)有不知道勐臘的理由，因?yàn)槿绻f(shuō)西雙版納是祖國(guó)西南邊陲一片神奇的綠洲，那么勐臘就是鑲嵌在這北回歸線上僅存的綠洲里的一顆明珠。
勐臘縣有著與身俱來(lái)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，它是中國(guó)云南省西雙版納傣族自治州最南端的一個(gè)邊境縣，東部和南部與老撾接壤，西邊與緬甸隔江相望，國(guó)境線長(zhǎng)達(dá)740.8千米。它還是目前云南省與緬、老、泰直接進(jìn)行經(jīng)貿(mào)交往的重要通道。磨憨口岸已經(jīng)被列為國(guó)家級(jí)口岸，至老撾延伸到泰國(guó)的旅游線路也已開(kāi)通。區(qū)位優(yōu)勢(shì)讓勐臘縣自然的成為了西雙版納東部旅游圈的重要旅游片區(qū)。既然說(shuō)勐臘縣是西雙版納的一顆明珠，那么在這顆明珠上當(dāng)然少不了璀璨的文化，勐臘縣是中原漢文化、西南民族文化、東南亞文化的交匯地，它還是貝葉文化和中國(guó)古茶文化的發(fā)源地之一，版納的五大茶山就有四大茶山在勐臘呢。據(jù)說(shuō)隨著張騫西行絲綢之路成形后，這里的香料也流到了西方國(guó)家，并受到了追逐和熱捧。
熱帶雨林是地球上最為繁茂的森林類型。由于地域緯度的限制和其它原因，熱帶雨林在當(dāng)今世界已是依稀尚存，擁有它的國(guó)家便以此為自豪。在這里，茫茫的熱帶雨林一望無(wú)際——層巒疊嶂，延綿不斷;獨(dú)特的林海，綠色的海洋，綠色的世界……無(wú)論你怎么遐想和形容都不過(guò)分。
勐臘是中國(guó)大陸、也是世界上同緯度地區(qū)植物生長(zhǎng)最密集，植物種類最多的地區(qū)。到了勐臘，最讓人感慨、印象最為深刻的就是盡收眼底的充滿了無(wú)限生機(jī)和希望的綠色。勐臘縣7093平方公里的沃土上，自然森林覆蓋率達(dá)66.1%。在廣袤浩翰的熱帶雨林中，最引以自豪的就是“林中巨人”——望天樹。
20世紀(jì)60年代以前，由于交通閉塞等方面的因素，勐臘望天樹這一珍稀熱帶雨林植物一直無(wú)人知曉，國(guó)外熱帶雨林專家從地理位置分析就片面地否定了中國(guó)熱帶雨林的存在。直到70年代中期，我國(guó)著名植物學(xué)家蔡希陶教授親臨勐臘補(bǔ)蚌進(jìn)行實(shí)地科考、取樣鑒定，終于發(fā)現(xiàn)了熱帶雨林龍腦香科樹種的望天樹，以此充分證實(shí)了我國(guó)熱帶雨林的存在，從而摘掉了中國(guó)無(wú)熱帶雨林的帽子，中國(guó)成為世界上森林類型最完整的國(guó)家之一，隨之，望天樹的美名也傳遍世界各地，科學(xué)家、旅游者紛至沓來(lái)，一睹望天樹這一萬(wàn)樹之王、林中“巨人”的風(fēng)采。
望天樹——國(guó)家一級(jí)保護(hù)的珍稀植物，屬龍腦香料，常綠喬木，其樹葉呈長(zhǎng)橢圓形、卵形或針狀橢圓形，喜光或高溫，不耐寒。樹干筆直，不分叉，樹高一般為70-80多米，胸徑1米以上，通體圓直，雄姿偉岸，上摩云天，青枝綠葉聚集于頂，形似一把巨傘，是我國(guó)長(zhǎng)得最高的闊葉樹種。因此，望天樹被稱為萬(wàn)樹之中的“王者”、林中“巨人”，猶如鶴立雞群高居于其他喬木之上。人們稱：望天樹是森林中的王者、巨人，更是勇者，守護(hù)著勐臘的森林，望天樹偉岸挺立的形象正是勐臘各族人民崇高的精神境界和優(yōu)秀品質(zhì)的象征。
勐臘現(xiàn)在豎家自然保護(hù)區(qū)之一，熱帶雨林得到了更好的保護(hù)，而望天樹森林主題公園是勐臘境內(nèi)保存最完好的原始熱帶雨林，在這里放眼望去，你將會(huì)看到一片望天樹的綠色海洋，這樣的景色會(huì)讓你陶醉，會(huì)讓你感覺(jué)到大自然對(duì)這塊土地的厚愛(ài)。
傣族先民說(shuō)：“沒(méi)有森林就沒(méi)有水，沒(méi)有水就沒(méi)有農(nóng)田，沒(méi)有農(nóng)田就沒(méi)有糧食，沒(méi)有糧食就沒(méi)有生活”。人民依靠森林有了食物、醫(yī)藥、文學(xué)藝術(shù)、宗教信仰等，這是一種獨(dú)特的民族森林文化，傣家人從森林里獲取生活資源，和森林和諧相處，協(xié)調(diào)共生。
我這里有著當(dāng)?shù)卦S多美麗的故事，現(xiàn)在我說(shuō)出來(lái)和大家分享一下，希望大家對(duì)這里有更多的了解，更希望能為您去除一些在車上的乏味。這些故事都和我們要去的景點(diǎn)有關(guān)哦~
故事一望天樹傳說(shuō)
傳說(shuō)在很久很久以前，天上的神仙總是往地上撒一些花，也就是“天女散花”，讓人間不僅有鳥語(yǔ)，還有花香。這樣人們的生活才多姿多彩，才不會(huì)那么單調(diào)。
這些被撒下的種子經(jīng)過(guò)許多許多年漫長(zhǎng)的努力，根據(jù)各自的目標(biāo)，有的成為了情人節(jié)最受歡迎的禮物——玫瑰。有的成了掠奪者，以掠奪的方式壯大自己的——絞殺蓉。也有墮落如小草的，不求榮華富貴、不求飛黃騰達(dá)，得過(guò)且過(guò)，到也悠然自得。而有一種家伙，總希望看一看最初的地方地容貌——故鄉(xiāng)天堂。它不停地長(zhǎng)啊、長(zhǎng)的。不知道它是否已實(shí)現(xiàn)愿望，但它總是最靠近天堂了，取得了更加令人羨慕的高度，我們就叫它雨林的巨人——望天樹。
也許有人認(rèn)為這毫無(wú)道理，我要說(shuō)，它是一個(gè)執(zhí)著、勇敢地家伙，你看它那筆直的身資，可以證明它一直向著目標(biāo)天堂努力地，不曾有那么一小會(huì)地偷懶。它不枝不蔓，只在頂端保留幾支必要的機(jī)構(gòu)，絕對(duì)精兵減政，退去浮華、剛顯本色，證明它不曾彷徨失措，確定目標(biāo)并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是它的性格，堅(jiān)韌、頑強(qiáng)是它的品質(zhì)。
故事二佛祖與水
在西雙版納，在南臘河邊，想起一次關(guān)于水的對(duì)話。
相傳，佛祖在恒河邊說(shuō)法。波斯匿王在座，哀嘆隨著時(shí)間流逝，肉體和靈魂一起消散于虛空。佛祖問(wèn)他，你笑時(shí)候看見(jiàn)恒河，長(zhǎng)大后看見(jiàn)恒河，如今老了你依然能夠看見(jiàn)恒河，你看見(jiàn)的恒河，有什么變化嗎?波斯匿王說(shuō)，沒(méi)有變化。佛祖又問(wèn)，那么你看得見(jiàn)恒河的本性有什么變化嗎?波斯匿王說(shuō)，沒(méi)有。我從童年到老年，看見(jiàn)的恒河沒(méi)有變化，能夠看見(jiàn)恒河的本性也沒(méi)有變化。佛祖說(shuō)，可見(jiàn)隨著時(shí)間流逝，在你身上依然有不變的東西。波斯匿王聞言，恍然大悟，感激涕零，嘆未曾有。
三千年后的現(xiàn)在，如果佛祖轉(zhuǎn)世于一片土地，那是美麗的西雙版納，這里依然有虔誠(chéng)崇奉他的人民。如果今日的佛祖想在一條河邊說(shuō)法，這條河應(yīng)該是南臘河，就是佛祖曾經(jīng)以茶水作法而成的茶水河，即南臘河。“南臘”傣語(yǔ)就是茶水的意思。這條河流依然是千古不變的清澈之水和美麗風(fēng)光。
在南臘河浸潤(rùn)的地方，有萬(wàn)種植物、動(dòng)物和一個(gè)個(gè)如水的民族，他們眼波如水、笑靨如水、溫柔如水。
在西雙版納，人們把一個(gè)民族刻在貝葉上，就像把一個(gè)人的名字寫在水上。陽(yáng)光和水化成的貝葉，經(jīng)陽(yáng)光和水的浸蝕化成水和陽(yáng)光的灰燼。那些刻字的人們對(duì)此不以為意，只是淡然如水地笑笑，輕輕拂去時(shí)光的灰燼，再次砍下新鮮度貝葉，把水晾干，小心翼翼地刻下如水的文字。
在西雙版納，美麗的女子在黃昏，把自己的身體在水里打開(kāi)，把秀發(fā)漂散成流水的形狀，像一朵朵新艷的花，在時(shí)間的水里一塵不染地盛開(kāi)。
在西雙版納，男人們把自有和激情釀進(jìn)水里，敲著頂天立地的樂(lè)器，唱著古老的歌，跳祖先的舞，萬(wàn)人齊聲吆喝水的名字，然后仰起脖子，把一碗碗烈酒倒進(jìn)胃里。他們真的把酒當(dāng)成水，把身體當(dāng)作溪水流過(guò)的大山。
在西雙版納，水是世界上最圣潔的，在每年春天，人們懷念佛祖誕辰的日子，把世界最好的水，向愛(ài)水的人們身上潑水，祝愿他們擁有潔凈和吉祥、智慧和永久。
在西雙版納，想做一位年老的王，回首已經(jīng)消逝的青春，我依然能撫摩到如水一樣永遠(yuǎn)不消逝的美。
故事三傣歷新年
每年的陽(yáng)歷四月十三至十五日就是傣族一年一度的“傣歷新年”，傣語(yǔ)叫做“楞賀尚罕”，也叫“六月新年”。實(shí)際上就是傣歷的元旦，因?yàn)榇鑫臍v法，新的一年是從六月開(kāi)始計(jì)算的。
在這一天，潑水是一個(gè)傳統(tǒng)的習(xí)俗。
關(guān)于潑水的來(lái)歷，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個(gè)傳說(shuō)：很早以前，一個(gè)無(wú)惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來(lái)七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計(jì)著如何殺死魔王。一天夜里，年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來(lái)這個(gè)天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來(lái)，變成一團(tuán)火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開(kāi)始了安居樂(lè)業(yè)的生活。從此，便有了逢年潑水的習(xí)俗。現(xiàn)在，潑水的習(xí)俗實(shí)際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來(lái)，水是圣潔、美好、光明的象征。世界上有了水，萬(wàn)物才能生長(zhǎng)，水是生命之神。
各位團(tuán)友，不知道通過(guò)我短短的幾分鐘的介紹，這里給您留下的印象是什么，是美麗、神秘、驚奇，還是其他?不用著急，因?yàn)槲麟p版納望天樹熱帶雨林主題公園即將呈現(xiàn)在我們眼前，這里不僅有森林巨人望天樹，還有很多好看、好玩、好吃的東西。我相信您會(huì)在接下來(lái)的旅途中將會(huì)覺(jué)得眼睛舒服了、腦子清爽了、心情舒暢了。讓我們一起去感受一下吧!
曼龍代、曼龍勒村寨介紹：
現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的是帶有濃郁傣族風(fēng)情的村寨，他們分別是曼奄代、曼奄勒、曼東村寨。曼奄代村和曼奄勒村都位于望天樹生態(tài)旅游區(qū)南側(cè)的南臘河邊，兩個(gè)村寨相鄰，都是傳統(tǒng)風(fēng)貌保留得較完整的傣族村寨，在村寨中還存在著上百年歷史的傣族老寨，大家別看村寨密密麻麻給人感覺(jué)好象很擁擠似的，其實(shí)我告訴大家，曼奄代、曼奄勒村寨沿南臘河呈現(xiàn)自然式分散格局分布，空間層次不知道多豐富呢，是典型的傣族村寨布局。在他們的周邊林木蔥郁，特別是寨邊的竹林，長(zhǎng)的異常繁茂，依稀間還露出傣樓的一角，感覺(jué)遠(yuǎn)在天邊卻又近在眼前，寨旁是靜靜流淌的河水，四周是平整廣闊的稻田，遠(yuǎn)處是郁郁蔥蔥的青山，充分展現(xiàn)了傣族傳統(tǒng)的稻作文化，是一幅詩(shī)情畫意的傣家田園風(fēng)光，充滿了濃郁原始鄉(xiāng)土氣息，村寨中綠化較好，種植品種很多，密度大，綠化覆蓋率高，村民還自發(fā)的種植了部分小樹木以點(diǎn)綴獨(dú)特的村寨。而接下來(lái)的曼東村是傣族地區(qū)著名的村寨，歷史悠久，單體建筑姿態(tài)各異，尤其是寨中佛寺，規(guī)模較大，建筑精美華麗，非常具有觀賞價(jià)值，寨中居民還依然保持著傣族傳統(tǒng)的生活方式、民風(fēng)、民俗，他們遠(yuǎn)離了大城市的喧囂，給人以世外桃源的神秘感覺(jué)。說(shuō)到這里，就不得不說(shuō)說(shuō)傣家人熱鬧而豐富的節(jié)日慶典祭祀了，每當(dāng)節(jié)日慶典祭祀來(lái)臨的時(shí)候，傣族的小伙子和小姑糧們都會(huì)穿著傣族特有的服飾跳起他們特有的舞蹈，他們整個(gè)村寨身著傣族服飾，一起載歌載舞，形成了傣族歌舞的海洋，充分體現(xiàn)了傣族風(fēng)情與自然的結(jié)合，如果您親身經(jīng)歷過(guò)的話，一定會(huì)有一種意猶未盡的感覺(jué)，好不熱鬧!我想此時(shí)您的心里肯定很期待親身感受傣族風(fēng)情，團(tuán)友們，我覺(jué)得有機(jī)會(huì)的話大家一定要去看一下，一定會(huì)讓您有所收獲的。
各位團(tuán)友，大家好!
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的這片神奇美麗的大森林就是西雙版納望天樹熱帶雨林主題公園，在這里，您不僅可以仰望到屹立千年的森林巨人——望天樹、聆聽(tīng)到大森林的天籟之音、在版納最大的湖面上體驗(yàn)到熱帶雨林景觀，在這里，您還將享受到到阿蓮雅特色美味、感受到阿蓮雅熱情洋溢的人民。好東西太多，我就不多費(fèi)口舌，希望各位在這里能玩的開(kāi)心玩的盡興。
水路導(dǎo)游詞：
尊敬的各位游客，歡迎您進(jìn)入神秘的望天樹景區(qū)，現(xiàn)在請(qǐng)大家在位子上坐好，為了大家的安全請(qǐng)您不要在船行駛的時(shí)候隨意走動(dòng)，不要把手伸進(jìn)河里，請(qǐng)保管好您的隨身物品以防落入河中。謝謝您的合作!
現(xiàn)在我們開(kāi)始在西雙版納最美的河面上蕩舟觀景。這條美麗的河叫做“南臘河”，也有人稱這它為“東方亞馬遜”，這里很象亞馬遜河的景色，在水中還不時(shí)有一些枯樹和一些被水淹沒(méi)卻沒(méi)枯死的大樹屹立在水中，當(dāng)坐船游弋其中時(shí)，你是否感覺(jué)你真的到了亞馬遜。沿河而上，河道蜿蜒，時(shí)寬時(shí)窄，婀娜多姿。左岸呈現(xiàn)在我們眼前的是一片茂盛的橡膠林，勐臘的很多片橡膠林都是著名的植物學(xué)家蔡希陶先生親自選址栽種的。飽受過(guò)被帝國(guó)主義作為戰(zhàn)略物資封鎖禁運(yùn)的中國(guó)人都知道橡膠林的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和她的戰(zhàn)略價(jià)值。橡膠林，見(jiàn)證了一代人的奉獻(xiàn)。呈現(xiàn)在我們右邊是月半灣，形如其名。岸上雨林景觀優(yōu)美，層林蔥郁，鳥聲清脆，不時(shí)可以看到珍稀的植物，如：望天樹、八寶樹、大葉木蓮等。雨林里還有很多珍貴的野生動(dòng)物，如只有手掌大小的偶蹄類動(dòng)物—鼷鹿、還有野牛、印支虎、亞洲象以及數(shù)量眾多的鳥類、昆蟲類。兩岸青山遮不住、一水碧流伴君行。熱帶雨林和河水相互輝映，構(gòu)成了一幅絕美的熱帶雨林山水畫卷。
團(tuán)友們，您看到架設(shè)在山間的電纜是中國(guó)南方電網(wǎng)搭建的，云南電網(wǎng)公司積極實(shí)施大湄公河次區(qū)域電力貿(mào)易與合作,加快了云電外送步伐。這對(duì)整個(gè)東南亞的經(jīng)濟(jì)有著積極推動(dòng)的作用，并與東南亞形成了友好的互助關(guān)系。在這里就有東南亞提供的質(zhì)量上乘、價(jià)格公道的精油原料。
現(xiàn)在讓我們來(lái)看看這些枯死樹上生長(zhǎng)茂盛的植物吧!這是附生現(xiàn)象。它們只靠空氣就可以存活，有著旺盛且頑強(qiáng)的生命力。讓我們記住它們的名字吧，這些植物叫做食馥。食馥也是精油的原料呢。
我覺(jué)得有必要向大家介紹一下這座吊橋，它叫回崗吊橋，它值得提及處是因?yàn)闃虻牧硪贿吘幼≈麟p版納原住民，克木人。因?yàn)槿藬?shù)稀少，居住位置偏僻等原因，沒(méi)有被命名。他們有著自己的宗教信仰，圖騰崇拜和生活方式。他們也很少跟外界溝通，但是他們都很淳樸。有機(jī)會(huì)的話，大家不防去看一下。這座橋還是電視劇《末路天堂》的拍攝基地。張國(guó)強(qiáng)、黃渤等明星都在這里留下身影。
這里有一個(gè)很美麗的傳說(shuō)：
很久很久以前，佛祖釋迦牟尼來(lái)到這片大森林，被美麗的大森林所吸引，于是駐足講經(jīng)，人們和森林里的珍奇異獸都紛紛前來(lái)聆聽(tīng)。
傣家人紛紛獻(xiàn)上茶水，他愛(ài)這里人們樸實(shí)、善良，又見(jiàn)這里沒(méi)有河流。于是佛祖把喝剩下的茶水倒在這片講經(jīng)的土地上，一剎那間，森林的邊緣就有了一條河流，傣家人把這條河稱為“南臘”意為茶水之河。南臘河因此得名。
南臘河有一個(gè)奇特的現(xiàn)象“魚趕擺”，河里的鯉魚、鰱魚、鯽魚、烏魚、緬瓜魚、長(zhǎng)胡子大頭魚等等各種各樣的魚，在每年特定的時(shí)節(jié)會(huì)一下子聚集到河的某一個(gè)地方，攪得水涌浪翻，有的魚還會(huì)向著河邊的沙灘上沖來(lái)，就形成這個(gè)奇特的現(xiàn)象“魚趕擺”。
南臘河里最值得一提的就是存活在河里的極其珍貴的稀有動(dòng)物——“桃花水母”，它是地球上最低等級(jí)生物，距今已有6.5億年，出現(xiàn)時(shí)間比恐龍還早幾億年，它被喻為生物進(jìn)化研究的“活化石”，桃花水母對(duì)生存環(huán)境有極高的要求，水質(zhì)只要有一丁點(diǎn)污染，它也不能存活，所以它的活體極其罕見(jiàn)，被國(guó)家列為世界最高級(jí)別的“極危生物”，更有“水中大熊貓”之稱。
在我們前方的那個(gè)塔叫通天塔，早期的時(shí)候這里是蔡希陶先生么用來(lái)觀察雨林情況的場(chǎng)所，后期通天塔也對(duì)游人開(kāi)放，無(wú)數(shù)游人在上面可以盡情俯瞰到熱帶雨林的神奇魅力。但是現(xiàn)在考慮到通天塔的年代問(wèn)題，已經(jīng)禁止對(duì)游人開(kāi)放了。不過(guò)大家不要泄氣，我們可以去到更安全、更刺激的世界第一高樹冠—空中走廊上聆聽(tīng)熱帶雨林的天籟之音。
好了，朋友們，馬上船就靠岸了，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱奈锲罚黄鹑ビH身感受一下吧。
傣女沐浴：
現(xiàn)在我們看到的這座吊橋，是邊寨和外界往來(lái)的交通要道，如果有幸的話大家可以看到邊寨傣族少女在橋下的水里沐浴哦。傣族少女，是一個(gè)相貌漂亮、身材窈窕、性格活潑的群體。每天勞作完畢，傣族少女們便迎著晚霞，走下竹樓，來(lái)到清澈的河水邊，穿上沐浴專用的筒裙，輕輕走向河中，時(shí)而垂頭梳洗秀發(fā)，時(shí)而拂水濕潤(rùn)面頰，時(shí)而水中揮臂暢游，時(shí)而還嬉笑打開(kāi)水仗。傣家女孩是快樂(lè)的。
水上集市：
大家看，前面的吊橋邊是一個(gè)水上集市，主要是附近的村民很獨(dú)特的一種水上趕集，主要是賣一些水果和他們自己家里的一些土特產(chǎn)，這里的水果跟城市集市里賣的可是兩碼事，這里的水果都是現(xiàn)摘的，純?cè)鷳B(tài)，雖然樣子可能沒(méi)有城市里的長(zhǎng)的好看，但是口感可是一流的棒哦，大家有興趣的話不防試試。
(到達(dá)雨林廣場(chǎng)，游客拍照、導(dǎo)游購(gòu)票)
數(shù)字化智能導(dǎo)覽服務(wù)：
各位團(tuán)友，大家好!
我們游玩的第一個(gè)項(xiàng)目是數(shù)字化智能導(dǎo)覽服務(wù)，在游道里，你們將會(huì)看到在其他地方很難看到的名貴植物，它有兩條游道，分別是：2km菲利浦游道和0.9km蔡希陶游道，2km菲利浦游道路長(zhǎng)一些，但是里面的景要多一些，大家可以自由選擇。在這里您將前所未有的近距離觀賞熱帶雨林，你們每人手里都有一個(gè)麥，所以里面的內(nèi)容我就不多作介紹，現(xiàn)在就讓我們和熱帶雨林進(jìn)行一次人樹對(duì)話吧。
我還耽誤大家一點(diǎn)時(shí)間，提醒大家保管好自己的貴重物品，記得帶些防蚊蟲的藥物，岔口沿著提示牌指示方向行走，注意安全!
置身于雨林中，用這種方式和它們交流，大家是不是覺(jué)得很愜意呢?
這時(shí)我們看到一個(gè)清澈見(jiàn)底，依山而建的游泳池。它是利用雨林中特有雨露山泉凝聚而成，無(wú)任何污染，且時(shí)刻流淌著。有機(jī)會(huì)的話，你不妨來(lái)一次和它的親密接觸，享受這大自然原生態(tài)的暢泳。
望天樹最高的有80米高，要看它的最高處，頭要抬的很高很高，這樣是有點(diǎn)累的。不過(guò)，各位團(tuán)友，如果你有足夠的勇氣的話，我們可以完全換一個(gè)角度觀賞這些美麗的景色，這就是我們的馬上要去的下一個(gè)景點(diǎn)：世界第一高樹冠走廊——望天樹.空中走廊。
空中走廊
“空中走廊”就架在高大的望天樹之間，總長(zhǎng)度為500米，最高處有36米。
空中走廊建于1974年，補(bǔ)蚌望天樹群落被發(fā)現(xiàn)后，轟動(dòng)了國(guó)內(nèi)外生物界，慕名而來(lái)的美國(guó)植物學(xué)家摩爾先生建議在望天樹林中架設(shè)“樹冠走廊”。1990年，美國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)投資修建了這條鋼纜懸吊式高空索道，成為了中國(guó)乃至亞洲之最，被稱為"世界第一高，中國(guó)第一條樹冠走廊"。攀登“空中走廊”的游人都可以在廣闊的視野上盡情地鳥瞰熱帶雨林的奇異風(fēng)光，,聆聽(tīng)阿蓮雅大森林的天籟之音。真正領(lǐng)略“有驚無(wú)險(xiǎn)、高瞻遠(yuǎn)矚”的。
要通過(guò)這高36米，全長(zhǎng)500米的樹冠走廊，那是需要一定勇氣的。鼓足你的信心邁向空中一步，你就獲得成功。當(dāng)然，有恐高癥、心臟病的朋友，可以到旁邊的望天樓里休息片刻，里面有各種小食品和冷飲，在里面坐上幾分鐘，享受自然，也是一件很美妙的事。等他們下來(lái)后，我們?cè)谝黄鸪霭l(fā)。
300米景觀大道：
現(xiàn)在我們走的是阿蓮雅景區(qū)的300米景觀大道，再往前，我們今天的觀光項(xiàng)目就接近了尾聲，這一路走來(lái)，您印象最深的是什么呢?熱帶雨林奇特雄偉的景觀和珍貴的植物實(shí)在太多，在您有限的時(shí)間里不可能將其盡收眼里，所謂有遺憾才會(huì)有下次嘛。不過(guò)大家不要覺(jué)得掃興，后面的還有更多精彩的活動(dòng)在等待您的參與!
熱帶雨林體驗(yàn)館：
我們?nèi)サ南乱粋�(gè)地點(diǎn)是熱帶雨林體驗(yàn)館，在體驗(yàn)館里陳列著各種各樣的精油產(chǎn)品，這里的精油原料都來(lái)自本土，西雙版納是名副其實(shí)的“植物王國(guó)”、“綠色王國(guó)”，豐富的植物資源為精油的提煉創(chuàng)造了先決條件。
阿蓮雅精油是將大自然的精華融入人體，讓人們從皮膚、身體、精神得到質(zhì)量的提升。位于西雙版納風(fēng)景旅游區(qū)的望天樹旅游開(kāi)發(fā)公司給人們展示的是高品質(zhì)、原生態(tài)的精油產(chǎn)品。阿蓮雅是集佛教文化、民族文化、原生態(tài)精華的高品質(zhì)產(chǎn)品，有著它獨(dú)特的韻味和。
大家不妨買一些回家試試，或贈(zèng)送親人和朋友，這種禮物既高檔，有實(shí)用，并且不是隨處都可以買到。您的親人和朋友一定會(huì)很喜歡的。
潑水廣場(chǎng)：
每年4月中旬，是傣族人民的新年佳節(jié)--潑水節(jié)。節(jié)日期間，無(wú)論在竹樓、村寨里，還是在街道、公路上，也不論男女老少，過(guò)路行人，到處都是熱鬧的潑水活動(dòng)，他們有的端著臉盆，有的提著水桶，互相用手潑水，每個(gè)人都是水淋淋的。按當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，這意味著用水沖洗掉身上的污垢，消除災(zāi)難，得到幸福。在過(guò)潑水節(jié)的日子里，人們還盡情地唱歌、跳舞，飲酒歡宴。到西雙版納參加潑水節(jié)，已成了一個(gè)十分吸引人的旅游節(jié)目。因?yàn)闈娝?jié)受到了全世界人民的喜愛(ài)，現(xiàn)在在版納各景點(diǎn)都組織了潑水活動(dòng)，就算不是4月，游客也能親身感受到潑水的激情與暢快。團(tuán)友們!你們準(zhǔn)備好了嗎?
歌舞餐：
各位團(tuán)友，剛剛經(jīng)歷了激情的潑水，是不是很刺激?是不是體驗(yàn)到了水一樣的民族的熱情?現(xiàn)在讓我們收拾一下激動(dòng)的心情，去體驗(yàn)另一種不同的感受。
六點(diǎn)半，在望天樹的雨林水上大世界，我們進(jìn)行晚餐，在這里，您可以嘗到各種美味的傣家風(fēng)味餐，據(jù)我所知，這里的餐廳工作人員很費(fèi)心哦，大大小小的菜加起來(lái)，有好幾白種呢，真是琳瑯滿目，不僅好看，味道更是值得贊嘆。還有更美的事情是，當(dāng)您口中品嘗著美味佳肴的同時(shí)，眼睛也沒(méi)有閑著，一臺(tái)長(zhǎng)達(dá)90分鐘的大戲馬上上演，這臺(tái)大戲名字叫做“版納夢(mèng)幻”，包括金木水火土五個(gè)部分，分別描繪了佛光普照、密林水韻、森林物語(yǔ)、紅色躁動(dòng)和人間樂(lè)土5個(gè)場(chǎng)景。整臺(tái)劇展示著西雙版納各少數(shù)民族的文化和風(fēng)情，也伴之相應(yīng)民族歷史文化概況介紹，不僅視覺(jué)得到最大的享受，更是一次心靈的洗禮和升華。“版納夢(mèng)幻”構(gòu)思獨(dú)特、編排精巧，經(jīng)過(guò)半年多的打造，現(xiàn)已經(jīng)成為了西雙版納一場(chǎng)不可多得的情景大戲。
望天樹導(dǎo)游詞 篇2
望天樹是大喬木，樹干上部的為淺縱裂，下部呈塊狀剝落。幼枝被鱗片狀的茸毛，具圓形皮孔。葉革質(zhì)，橢圓形或橢圓狀披針形，長(zhǎng)6-20厘米，寬3-8厘米，先端漸尖，基部圓形，側(cè)脈羽狀，14-19對(duì)，在下面明顯突起，網(wǎng)脈明顯，被鱗片狀毛或絨毛;葉柄長(zhǎng)1-3厘米，密被毛;托葉紙質(zhì)，早落，卵形，基部抱莖，具縱脈5-7條，被鱗片狀毛或茸毛。
圓錐花序腋生或頂生，長(zhǎng)5-12厘米，密被灰黃色的鱗片狀毛或絨毛;每個(gè)小花序分枝處具小苞片1對(duì);每分枝有花3-8朵，每朵花的基部具1對(duì)宿存的苞片，苞片卵形或卵狀橢圓形，長(zhǎng)6-13毫米，寬4-7毫米，具縱脈6-9條。花萼裂片5枚，覆瓦狀排列，長(zhǎng)4-5毫米，寬1-1.5毫米，內(nèi)外兩面均被鱗片狀毛或茸毛;花瓣5枚，黃白色，芳香，長(zhǎng)6-11毫米，寬3-7毫米，具縱脈10-14條，外面被鱗片狀毛，內(nèi)面近無(wú)毛;雄蕊12-15枚，長(zhǎng)約4毫米，兩輪排列，花藥線狀披針形，藥室頂部具尖頭，藥隔附屬體錐狀;子房長(zhǎng)卵形，3室，每室具胚珠2枚，密被白色的絹狀毛，花柱細(xì)柱狀，無(wú)毛，柱頭小，略3裂。
果實(shí)長(zhǎng)卵形，密被銀灰色的絹狀毛;果翅近等長(zhǎng)或3長(zhǎng)2短，近革質(zhì)，長(zhǎng)6-8厘米，寬0.6-1厘米，具縱脈5-7條，基部狹窄不包圍果實(shí)。花期5-6月，果期8-9月。
望天樹導(dǎo)游詞 篇3
各位游客朋友，你們好!歡迎大家來(lái)到國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)——望天樹觀光游覽。我是景區(qū)的講解員__，非常高興能為各位提供景區(qū)的講解服務(wù)，我將盡心盡力的把望天樹景區(qū)最美最獨(dú)特的景觀介紹給大家，也希望大家在接下來(lái)的游覽中能配合我的工作，非常感謝大家!
望天樹景區(qū)是中國(guó)唯一被世界公認(rèn)的熱帶雨林，是北緯21度最后一片綠洲，這里有占全國(guó)1/4的野生動(dòng)物和占全國(guó)1/5的野生植物。是中國(guó)唯一從水、陸、空全方位深度體驗(yàn)熱帶雨林的景區(qū);是世界上直接以熱帶雨林標(biāo)志性樹種——望天樹命名的景區(qū)。望天樹景區(qū)是西雙版納熱帶雨林最典型、最完美的杰出代表。這里有世界上最高、最長(zhǎng)、最精彩刺激的空中樹冠走廊;有“東方亞馬遜”之美譽(yù)的南臘河熱帶雨林游船觀光。整個(gè)景區(qū)游覽時(shí)間約為3小時(shí)，下面我們將先從水路開(kāi)始親密接觸神秘的熱帶雨林風(fēng)光。水路游覽全長(zhǎng)約4.3公里，時(shí)間約18分鐘左右。
大家可以看一下，在我的左(右)手邊這個(gè)雄偉的建筑就是我們景區(qū)的雨林水上歌舞餐廳，是目前版納地區(qū)最大的看臺(tái)式民族歌舞表演餐廳。在歌舞餐廳里您可以邊就餐邊欣賞原生態(tài)的歌舞表演。印象麗江以雪山背景，而我們的水上歌舞餐廳以南臘河和熱帶雨林為背景，汲天地之靈氣，取自然之大成。每天定時(shí)表演兩場(chǎng)大型水上歌舞表演。環(huán)境氣氛非常的舒適，服務(wù)周到，菜系品種多樣。而且服務(wù)員都是很漂亮且能歌善舞的哨多哩，這里可以容納一千人用餐。餐廳主要經(jīng)營(yíng)南臘河生態(tài)魚，當(dāng)?shù)剞r(nóng)家土雞，森林里的山茅野菜和傣家風(fēng)味餐等。還可以根據(jù)您的口味烹制出您喜愛(ài)的各種美味佳肴，讓你大飽眼福和胃福。
好了這條美麗的河叫做——南臘河，南臘在傣語(yǔ)中是“茶水”的意思，所以又被稱為“茶水之河”，也是勐臘的母親河，勐臘也是一句傣語(yǔ)，意為盛產(chǎn)茶葉之地，茶鄉(xiāng)或茶水河流經(jīng)的地方，勐臘是西雙版納歷史上名聲最響的茶鄉(xiāng)，在說(shuō)茶的漢文史籍中載有的滇南六大茶山：莽枝、倚邦、攸樂(lè)、慢撒(易武)、曼磚、革登其中有五座茶山都在勐臘境內(nèi)。大家知道嗎!在我國(guó)的西南邊陲，曾經(jīng)有一條像“絲綢之路”一樣聞名于世的古道?那就是——“茶馬古道”，從這條茶馬古道上把我們的普洱茶運(yùn)到天南地北和海外，聽(tīng)——那馬幫的駝鈴聲依稀還回蕩在我們的耳旁。所以我們西雙版納當(dāng)之無(wú)愧是普洱茶的故鄉(xiāng)，也是茶馬古道的源頭。
所以我們這南臘河的風(fēng)光，很像亞馬遜河的景色，在水中還不時(shí)有一些枯樹和一些被水淹沒(méi)卻沒(méi)枯死的大樹屹立在水中，因此又稱它為“東方的亞馬遜”。
在我們前方的那個(gè)塔叫通天塔，早期的時(shí)候這里是科學(xué)家們用來(lái)觀察雨林情況的場(chǎng)所，后期通天塔也對(duì)游人開(kāi)放，無(wú)數(shù)游人在上面可以盡情俯瞰到熱帶雨林的神奇魅力。但是現(xiàn)在考慮到通天塔的年代問(wèn)題，已經(jīng)禁止對(duì)游人開(kāi)放了。不過(guò)大家不要泄氣，我們可以去到更安全、更刺激的世界第一高樹冠—空中走廊上聆聽(tīng)熱帶雨林的天籟之音。
好了，各位團(tuán)友們，船馬上就要靠岸了，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱奈锲罚⒁庾约旱陌踩来蜗麓?/p>
望天樹導(dǎo)游詞 篇4
各位游客朋友，你們好!歡迎大家來(lái)到國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)——望天樹觀光游覽。我是景區(qū)的講解員，非常高興能為各位提供景區(qū)的講解服務(wù)，我將盡心盡力的把望天樹景區(qū)最美最獨(dú)特的景觀介紹給大家，也希望大家在接下來(lái)的游覽中能配合我的工作，非常感謝大家!
望天樹景區(qū)是中國(guó)唯一被世界公認(rèn)的熱帶雨林，是北緯21度最后一片綠洲，這里有占全國(guó)1/4的野生動(dòng)物和占全國(guó)1/5的野生植物。是中國(guó)唯一從水、陸、空全方位深度體驗(yàn)熱帶雨林的景區(qū);是世界上直接以熱帶雨林標(biāo)志性樹種——望天樹命名的景區(qū)。望天樹景區(qū)是西雙版納熱帶雨林最典型、最完美的杰出代表。這里有世界上最高、最長(zhǎng)、最精彩刺激的空中樹冠走廊;有“東方亞馬遜”之美譽(yù)的南臘河熱帶雨林游船觀光。整個(gè)景區(qū)游覽時(shí)間約為3小時(shí)，下面我們將先從水路開(kāi)始親密接觸神秘的熱帶雨林風(fēng)光。水路游覽全長(zhǎng)約4.3公里，時(shí)間約18分鐘左右。
大家可以看一下，在我的左(右)手邊這個(gè)雄偉的建筑就是我們景區(qū)的雨林水上歌舞餐廳，是目前版納地區(qū)最大的看臺(tái)式民族歌舞表演餐廳。在歌舞餐廳里您可以邊就餐邊欣賞原生態(tài)的歌舞表演。印象麗江以雪山背景，而我們的水上歌舞餐廳以南臘河和熱帶雨林為背景，汲天地之靈氣，取自然之大成。每天定時(shí)表演兩場(chǎng)大型水上歌舞表演。環(huán)境氣氛非常的舒適，服務(wù)周到，菜系品種多樣。而且服務(wù)員都是很漂亮且能歌善舞的哨多哩，這里可以容納一千人用餐。餐廳主要經(jīng)營(yíng)南臘河生態(tài)魚，當(dāng)?shù)剞r(nóng)家土雞，森林里的山茅野菜和傣家風(fēng)味餐等。還可以根據(jù)您的口味烹制出您喜愛(ài)的各種美味佳肴，讓你大飽眼福和胃福。(新增加)
好了這條美麗的河叫做——南臘河，南臘在傣語(yǔ)中是“茶水”的意思，所以又被稱為“茶水之河”，也是勐臘的母親河，勐臘也是一句傣語(yǔ)，意為盛產(chǎn)茶葉之地，茶鄉(xiāng)或茶水河流經(jīng)的地方，勐臘是西雙版納歷史上名聲最響的茶鄉(xiāng)，在說(shuō)茶的漢文史籍中載有的滇南六大茶山：莽枝、倚邦、攸樂(lè)、慢撒(易武)、曼磚、革登其中有五座茶山都在勐臘境內(nèi)。大家知道嗎!在我國(guó)的西南邊陲，曾經(jīng)有一條像“絲綢之路”一樣聞名于世的古道?那就是——“茶馬古道”，從這條茶馬古道上把我們的普洱茶運(yùn)到天南地北和海外，聽(tīng)——那馬幫的駝鈴聲依稀還回蕩在我們的耳旁。所以我們西雙版納當(dāng)之無(wú)愧是普洱茶的故鄉(xiāng)，也是茶馬古道的源頭。
南臘河屬瀾滄江的支流，瀾滄江流出境外就是有名的湄公河了。它在越南的胡志明市以南注入太平洋。在20xx年南臘河里發(fā)現(xiàn)了極其珍貴的動(dòng)物—桃花水母。它是地球上最低等級(jí)的生物，距今已有6.5億年，出現(xiàn)時(shí)間比恐龍還早幾億年，它被喻為生物進(jìn)化研究的“活化石”，桃花水母對(duì)生存環(huán)境有極高的要求，水質(zhì)只要有一丁點(diǎn)污染，它就無(wú)法存活，所以它的活體極其罕見(jiàn)，被國(guó)家列為世界最高級(jí)別的“極危生物”。由此可以證明，我們南臘河的水質(zhì)是非常好的。沿河而走，“兩岸青山遮不住，一水碧流伴君行”平靜的水面宛如優(yōu)美的傣家少女展開(kāi)胸懷歡迎五湖四海的賓朋。岸邊的雨林茂密，物種豐富，而特別值得一題的是，在雨林的深處有一個(gè)鼷鹿的養(yǎng)殖基地。鼷鹿是世界上最小的偶蹄動(dòng)物，大小形似兔，體長(zhǎng)42—48厘米，尾長(zhǎng)5—7厘米，體重1.2—2千克。常在河谷灌叢和深草中活動(dòng)，有時(shí)也進(jìn)入農(nóng)田。夜行動(dòng)物，主要在晨昏活動(dòng)，多單獨(dú)活動(dòng)。行動(dòng)十分靈敏，善于隱蔽一般不遠(yuǎn)離棲息地。以植物嫩葉、莖和漿果為食物，也吃青草。它屬國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，漸危。僅分布在西雙版納勐臘。
所以我們這南臘河的風(fēng)光，很像亞馬遜河的景色，在水中還不時(shí)有一些枯樹和一些被水淹沒(méi)卻沒(méi)枯死的大樹屹立在水中，因此又稱它為“東方的亞馬遜”。
望天樹導(dǎo)游詞 篇5
望天樹木材堅(jiān)硬、耐用、耐腐性強(qiáng)，不易受蟲蛀;材色褐黃色，無(wú)特殊氣味，紋理直，結(jié)構(gòu)均勻，加工容易，刨切面光滑，花紋美觀，為制造各種家具的高級(jí)用材。
1975年，中國(guó)云南省林業(yè)考察隊(duì)在西雙版納的森林中發(fā)現(xiàn)。該屬共11名成員，大多分布在東南亞2B一帶，望天樹是只有在中國(guó)云南才生長(zhǎng)的特產(chǎn)珍稀樹種，只分布在西雙版納的補(bǔ)蚌和廣納里新寨至景飄一帶的20平方公里范圍內(nèi)。
在距勐臘20公里補(bǔ)蛙原始濕潤(rùn)雨林內(nèi)，生長(zhǎng)著40-70多米高的望天樹，架設(shè)在望天樹上的"空中走廊"，全長(zhǎng)2.5公里，它把公路兩旁的原始森林連接起來(lái)，可在廣闊的視野上盡情地領(lǐng)略熱帶雨林的風(fēng)光。沿著密林中的溪流，鉆入幽深溝谷，還可觀賞熱帶植物群落，森林里還生存著野象、野牛、長(zhǎng)臂猿等動(dòng)物30多種;生長(zhǎng)著竹柏、石梓、蘇鐵 、云南雞毛松、西雙版納團(tuán)花樹等十多種珍貴樹木，并有珍貴藥用植物馬前子、美橙木，花葉龍血樹等30多種。
如果說(shuō)望天樹只是長(zhǎng)得高，那當(dāng)然不見(jiàn)得有那么珍貴，當(dāng)然也無(wú)指望被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物了。它的名貴還在于它是龍腦香科植物，是熱帶雨林中的一個(gè)優(yōu)勢(shì)科。在東南亞，這個(gè)科的植物是熱帶雨林的代表樹種之一，是熱帶雨林的重要標(biāo)志之一。過(guò)去某些外國(guó)學(xué)者曾斷言"中國(guó)十分缺乏龍腦香科植物"、"中國(guó)沒(méi)有熱帶雨林"。然而，望天樹的發(fā)現(xiàn)，不僅使得這些結(jié)論被徹底推翻，而且還證實(shí)了中國(guó)存在真正意義上的熱帶雨林。
1986年10月，世界野生生物基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)、英國(guó)愛(ài)丁堡公爵、菲得普親王參觀了西雙版納熱帶植物園，并親手種植了一株望天樹。如今，這株望天樹已枝繁葉茂，亭亭如蓋矣。
望天樹導(dǎo)游詞 篇6
漂亮、富裕的云南，是祖國(guó)西南邊境的一塊寶地，它土地廣闊、山川絢麗、資源豐盛。它是人類重要的發(fā)祥地之一，存在長(zhǎng)久的歷史、古老的文化。
云南是人類的來(lái)源地之一，大概170萬(wàn)年前，原始時(shí)期的人類就生涯在中國(guó)大地上。云南元謀人是我國(guó)歷史上迄今為止所發(fā)明的最早的猿人。元謀有“人類童年搖籃”的美稱。到新石器時(shí)期，寓居在滇池、洱海鄰近的人們，已能應(yīng)用石斧之類簡(jiǎn)略的生產(chǎn)工具，從事原始的農(nóng)業(yè)出產(chǎn)，有些處所的人還會(huì)建造簡(jiǎn)易木構(gòu)造房，并逐漸構(gòu)成較大的村落。
公元前三世紀(jì)，莊足喬通過(guò)黔中郡向西南進(jìn)攻，“以其眾王滇，變遵從其俗以長(zhǎng)之”，建立了滇國(guó)。莊足喬等將較進(jìn)步的文化和生產(chǎn)技術(shù)，帶進(jìn)了云南，促進(jìn)了云南的發(fā)展，標(biāo)志著云南從政治上與內(nèi)地聯(lián)系的開(kāi)端。
公元前220xx年，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，在云南設(shè)置郡縣，開(kāi)鑿了從四川宜賓至云南曲靖四周的途徑，因路寬僅五尺被稱“五尺道”。五尺道的開(kāi)拓溝通了首都咸陽(yáng)經(jīng)四川與云南東部的聯(lián)系，并委派官吏入滇管理，使其成為秦帝國(guó)的組成局部。
西漢元封二年(公元前120xx年)，漢武帝派將軍郭昌率巴蜀之兵臨滇，設(shè)益州郡，下屬24縣，郡府設(shè)在滇池縣(今晉寧縣);云南是其中一個(gè)縣，縣城設(shè)在今祥云縣的云南驛。漢王朝調(diào)劑了郡縣，轉(zhuǎn)變部落相立，不相統(tǒng)屬的狀態(tài)，帶進(jìn)了一些封建生產(chǎn)關(guān)系。這一時(shí)期青銅工具的使用，牛耕的呈現(xiàn)進(jìn)一步進(jìn)步了農(nóng)業(yè)耕作程度。高明的冶煉技巧發(fā)明了殘暴的青銅文化，各種青銅器物品的出土，顯示了民間藝術(shù)家們的高深技能。大群被放牧的牛、馬、綿羊跟山羊與牲畜豬、犬一道，標(biāo)記了滇國(guó)發(fā)達(dá)的畜牧業(yè)。漢武帝還派唐蒙擴(kuò)建“五尺道”，改名“西南夷道”。漢王朝還組織人力開(kāi)鑿博南舊道，日趨頻繁的商賈往來(lái)，增進(jìn)了西南與東南亞各國(guó)，尤其是與緬甸、印度的國(guó)際商業(yè)與文化交換。這就是歷史上著名的漢武開(kāi)滇。三國(guó)時(shí)期，當(dāng)初的云南及黔西，川西南的部門地區(qū)統(tǒng)稱為“南中”。公元220xx年，蜀漢丞相諸葛亮統(tǒng)三路雄師親征云南，他采用“不以力制，而取其心服”的政策，當(dāng)進(jìn)入洱海(大理一帶)時(shí)，敏捷平定了云南奴隸主貴族動(dòng)員的叛亂，“七擒七縱”征服了當(dāng)?shù)卮笮彰汐@，使孟獲起誓永不造反。云南成為蜀漢的一部分。
東晉初年，由內(nèi)地遷至云南的爨(音竄cuan)權(quán)勢(shì)逐漸強(qiáng)盛，爨琛自主為王，統(tǒng)治滇池地區(qū)，爨氏歷統(tǒng)治400多年，把滇池地域稱作昆川(或昆卅)，并與隋、唐王朝堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)文化接洽。
公元738年貞觀時(shí)代，唐王朝攙扶蒙舍詔同一“六詔”，樹立以洱海為基地的“南詔國(guó)”，詔領(lǐng)袖皮羅閣被封為“云南王”，南詔歷傳13王，統(tǒng)治200余年。南詔國(guó)時(shí)期佛教傳入并逐步崛起其主要特色是以密宗阿吒力教的情勢(shì)傳布，觀音崇敬景象非常凸起，修寺建塔之風(fēng)風(fēng)行。這種情形深深地影響著南詔文明。
公元937年，段思平滅南詔建大理國(guó)，公元1120xx年，宋朝封大理首級(jí)為“云南節(jié)度使”，政治核心在洱海區(qū)域，以大理為都城，相傳22世，共統(tǒng)治320xx年。在大理國(guó)統(tǒng)治期間，鄯闡城(今昆明)逐漸成了滇中最繁盛的一座城池。其間留下了有名的“孔雀膽”的故事。
公元1120xx年金國(guó)興起東北，一直南下侵宋，北宋面臨更大的危險(xiǎn)。北宋1120xx年冊(cè)封大理國(guó)王后，有人請(qǐng)求在大渡河以外設(shè)置城邑，以便和大理國(guó)更好的發(fā)展通商，朝廷命黎州刺史宇文常考察并提出看法。宇文常復(fù)奏朝廷：后蜀消亡時(shí)，太祖曾劃大渡河為界，說(shuō)此外非吾所有，所以150年來(lái)西南無(wú)邊患。現(xiàn)在假如要在大渡河外建立城邑，非中國(guó)之福也。這就是“宋揮玉斧”典故的出處。
公元1253年忽必烈率軍征云南，破大理國(guó)，1267年封第五子忽哥赤為云南王，公元1274年忽必烈派賽典赤·贍思丁到云南。公元1276年，元朝已正式建云南行中書省為全國(guó)11個(gè)行省之一，從此“云南”正式作為省級(jí)行政區(qū)的名稱，政治中央由大理遷至昆明。在經(jīng)濟(jì)上制訂賦稅，發(fā)展生產(chǎn)，興建水利;在政治上，一改從前殘暴屠戮的做法，代之以改良民族關(guān)聯(lián)，創(chuàng)辦教導(dǎo)、安寧政治局勢(shì)的政策。突出的如五百里滇池，原常泛濫成災(zāi)，賽典赤征召民工，鑿開(kāi)海口，暢通螳螂川，使滇池水由海口經(jīng)螳螂川流入金沙江通過(guò)長(zhǎng)江匯入大海，海口使滇池水位保持均衡，既不會(huì)干涸，又罷黜了水災(zāi)，使滇池四周皆為良田。賽典赤1280年病故于昆明后， “庶民巷哭”、“號(hào)泣震野”。今昆明市五里多小學(xué)內(nèi)有賽典赤墓，歷代常有人吊唁。1290年首封皇長(zhǎng)孫甘麻刺為云南梁王，是全省最高統(tǒng)治者，他的避暑行宮就在西山三清閣。
明朝洪武20xx年，朱元璋派傅友德、沐英、藍(lán)玉三員大將攻克昆明，滅元朝梁王，平定云南，在云南建破明朝政權(quán)，統(tǒng)治278年。
在眾多的傳說(shuō)中，有建文帝到云南武定獅子山為僧的故事。至今，獅子山正續(xù)寺內(nèi)還有一副對(duì)聯(lián)：“僧為帝，帝亦為僧，數(shù)十載衣缽相傳，正覺(jué)仍然皇覺(jué)舊;叔負(fù)侄，侄不負(fù)叔，八千里芒鞋徒步，獅山更比燕山高”，說(shuō)的就是這一段故事了。
明朝末年，以李定國(guó)為代表的大西軍，曾擁戴亡命天子永歷帝朱由榔以昆明為依據(jù)地為抗擊清軍。清順治20xx年吳三桂進(jìn)攻云南，永歷帝及其隨員逃至緬甸，公元1662年，永歷帝朱由榔及其子被吳三桂從緬甸逮回，絞逝世在昆明金蟬寺，也就是現(xiàn)在西岳西路“逼死坡”，明朝覆滅。清朝康熙年間，吳三桂的決裂判亂(即歷史上的“三藩”叛亂)被破碎。清代后期，杜文秀、李文學(xué)等先后起義，震動(dòng)全省。