白帝城導游詞合集（精選3篇）

白帝城導游詞合集 篇1

　　歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

　　重慶奉節縣白帝城位于瞿塘峽口的長江北岸，東依夔門，西傍八陣圖，三面環水，雄踞水陸要津，距重慶市區451公里。據傳西漢末年，公孫述割據四川，自稱蜀王，因見此地一口井中常有白色煙霧升騰，形似白龍，故自稱白帝，遂于此建都，并將紫陽城名改為白帝城。現存白帝城乃明、清兩代修復遺址。白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點。歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅、范成大、陸游等都曾登白帝，游夔門，留下大量詩篇。李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的詩句，更是膾炙人口。故白帝城又有“詩城”之美譽。

　　三國蜀漢皇帝劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終前在白帝城永安宮向丞相諸葛亮托孤。白帝廟內現陳列有“劉備托孤”大型泥塑。廟內還陳列有瞿塘峽懸棺內的文物和隋唐以來73塊書畫碑刻，以及歷代文物1000余件，古今名家書畫100余幅。其中“竹葉字碑”詩畫合一，風格獨特;“三王碑”鐫鳳凰、牡丹、梧桐，精美華麗，堪稱瑰寶。其中還有著名的春秋戰國之交的巴蜀銅劍，其形如柳葉，工藝精湛。東、西兩處碑林，陳列著70多塊完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史。三峽工程建成后，水位將抬高。白帝城將四面環水，成為人間仙境，景色將更加美麗迷人，游船可直達城中。是三峽的西口，入川的門戶。由于地勢險峻，古往今來，常為兵家必爭之地。白帝城也是三峽游覽地之一：白帝城三面環水，一面傍山，孤獨峙，氣象蕭森，在雄偉險峻的夔門山水中，顯得格外秀麗。從山腳下拾級而上，要攀登近千級石階，才到達山頂的白帝廟門前。在這里可觀賞夔門的雄壯氣勢。繞至廟后，可見蜿蜒秀麗的草堂河從白帝山流入長江。歷史緣由：西漢末年公孫述據蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白氣，宛如白龍，他便借此自號白帝，并名此城為白帝城。歷史經歷：公孫述死后，當地人在山上建廟立公孫述像，稱白帝廟。由于公孫述非正統而系僭稱，明正德七年(1520__年)四川巡撫毀公孫述像，祀江神、土神和馬援像，改稱“三公祠”。明嘉靖十二年(1533年)又改祀劉備、諸葛亮像，名“正義祠”;以后又添供關羽、張飛像，遂形成白帝廟內無白帝，而長祀蜀漢人物的格。內部建筑：白帝廟內有明良殿、武侯祠、觀星亭等明清建筑。明良殿為嘉靖十二年建，系廟內主要建筑，內有劉備、關羽、張飛塑像。武侯祠內供諸葛亮祖孫三代像。祠前的觀星亭，傳說是諸葛亮夜觀星象的地方。明良殿和武侯祠左右兩側藏有各代名碑。廟內還有文物陳列室、詩史堂，陳列著新石器時代以來的出土文物和古今名家的書畫。名人遺跡：唐代詩人李白，由白帝城下江陵所賦的詩《早發白帝城》，“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”是李白詩作中流傳最廣的名篇之一。

白帝城導游詞合集 篇2

　　白帝山當三峽門戶，把渝東咽喉，戰略地位十分重要。白帝城原名“赤甲城，西漢居攝三年(公元8年)。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內井中有白霧升騰，視為‘白龍獻瑞’，使自稱“白帝改城名為白帝城。 公孫述據蜀稱帝12年，后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他統治巴蜀期間人民生活相對安定，便在山上修白帝廟以示紀念。公元222年，劉備伐吳戰敗，退守白帝城，遂發生了“白帝城托孤的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年(公元1513年)，四川巡撫林浚認為公孫述稱帝屬大逆不道，不能享受祭祀，便將公孫述塑像毀掉，改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地，改店名為“三功飼。明嘉靖十二年，巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國時代的劉備、諸葛亮，便改為祭祀劉備、諸葛亮，改詞名為“義正詞、明嘉靖三十六年，巡撫段錦又在祠中加把張飛、關羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此，白帝廟成為祭掃蜀國君臣的祠廟。白帝城現在建筑有2600多平方米，大門依然書題“白帝廟、“白帝城。主體建筑明良殿，莊嚴雄偉，內塑劉備、關羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側武侯祠內則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫，更為白帝城增添了文化內涵、祠前有六角十二柱“觀星亭，造型具有民族風格，傳說是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內收藏的文物書畫極為豐富。

　　《詩史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩作版本。書畫室內陳列有周恩來1958年書寫的《早發白帝城》和現代名家書畫作品。“文物室內有本地出土文物數百件。明良殿東西兩側碑林內，陳列有各種書畫刻七十多件，最早有隋代《龍山公墓志碑》，集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩碑》亦很有特色。《鳳凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術珍品。

　　白帝城自古為名勝之地，唐宋以來，歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。

　　杜甫更在白帝城后草堂河邊建有“草堂，居兩年之久。寫詩四百多首，是杜甫創作的黃金時代，名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時。所以白帝城又有“詩城的美譽。李白的那首千古絕唱，婦孺皆知的七絕《早發白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。據傳西漢末年，公孫述割據四川，自稱蜀王，因見此地一口井中常有白色煙霧升騰，形似白龍，故自稱白帝，遂于此建都，并將紫陽城名改為白帝城。現存白帝城乃明、清兩代修復遺址。白帝城是觀“夔門天下雄的最佳地點。歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅、范成大、陸游等都曾登白帝，游夔門，留下大量詩篇。

　　李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山的詩句，更是膾炙人口。故白帝城又有“詩城之美譽。三國蜀漢皇帝劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終前在白帝城永安宮向丞相諸葛亮托孤。白帝廟內現陳列有“劉備托孤大型泥塑。廟內還陳列有瞿塘峽懸棺內的文物和隋唐以來73塊書畫碑刻，以及歷代文物1000余件，古今名家書畫100余幅。其中“竹葉字碑詩畫合一，風格獨特;“三王碑鐫鳳凰、牡丹、梧桐，精美華麗，堪稱瑰寶。其中還有著名的春秋戰國之交的巴蜀銅劍，其形如柳葉，工藝精湛。東、西兩處碑林，陳列著70多塊完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史。

　　三峽工程建成后，水位將抬高。白帝城將四面環水，成為人間仙境，景色將更加美麗迷人，游船可直達城中.

白帝城導游詞合集 篇3

　　各位朋友們：

　　大家好!大家辛苦了!首先請允許我代表我們朝陽旅行社歡迎各位朋友來本地來觀光旅游。我姓吳，是朝陽旅行社的一名導游，大家叫我“吳導”好了。這位是我們的司機王師傅。在我市旅游期間就由王師傅和我為大家提供服務，我們十分榮幸!大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給王師傅，因為他的車技嫻熟，有xx年的駕齡，從未出過任何事故;另一顆是“開心”，就交給吳導我好了。旅游期間，請大家認清導游旗的標志，以免跟錯隊伍。請大家記清集中和游覽時間，以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什么問題和要求請盡量提出來，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!

　　白帝城位于長江北岸，距奉節城東8公里。它一面靠山，三面環水，背倚高峽，前臨長江，氣勢十分雄偉壯觀，是三峽旅游線上久享盛名的景點。李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的詩句，更是膾炙人口。為什么叫白帝城呢?白帝城的名稱，最早出現于西漢末年。當王莽篡位時，他手下大將公孫述割據了四川。公孫述在天府之國里，勢力漸漸膨脹，野心勃勃，自個兒想當皇帝了。他騎馬來到瞿塘峽口，見地勢險要，難攻易守，便擴修城壘，屯兵嚴防。后來公孫述聽說城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說這是“白龍出井”，是他日后必然登基成龍的征兆。于是，他在公元25年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當地老百姓為了紀念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀。

　　劉備托孤時用意很深，雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔，若不可輔君當自立為王。”但是劉備又請諸葛亮坐在旁邊，叫劉永、劉理到面前吩咐：“你們要記住，我死了以后，你們弟兄三個，都要把丞相當作自己父親一樣，不能怠慢。”說完，叫兩個兒子拜在諸葛亮跟前，接著又對眾將官說：“我已把國家大事托拜給丞相，要我兒子待他像父親一樣，諸位也不可怠。”用意極其深刻，當時劉備清楚，舉國上下，除了劉備就是對諸葛亮最敬重了，若劉禪真的是個昏庸無能的人，那么，諸葛亮勢必會取代劉禪，奪走他的天下，可以說劉備并不信任諸葛亮。這個其實在劉備入川的時候就能發現，劉備入川時帶的是龐統，而把諸葛亮安置在老家里，就是為了限制諸葛亮，避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團的初期也沒有太大的權力，入蜀后，諸葛亮的地位甚至沒有糜竺，孫乾等人高。在劉備伐吳失敗后，他馬上想到的是現在國力衰敗，勢必會有人乘虛而入，奪取王位，而諸葛亮就是個最危險的人物，因為他在蜀國的威信太高了，怕有人慫恿他篡位。而后來的事實其實也證明了這個擔心，在劉禪即位后，諸葛亮任丞相，又讓劉禪尊稱為父，國家里的大事小情全部由他自己處理，幾乎不會過問劉禪。而六出祁山也是諸葛亮自己的想法，幾乎也沒怎么和劉禪商量。所以，可以說劉備的擔心不是沒有道理的，咱們姑且不論劉禪是否昏庸，但就諸葛亮的行為來看，確實是把自己凌駕在了劉禪之上。孫權繼位時年約十九，而劉禪是十七歲登基，兩人的年紀大體相仿。但孫策死的時候，正值各路軍閥混戰、孫策勢力東征西討乘機擴張之時，其勢力并未得到鞏固，顯然比不得早已扎穩根基的蜀漢政權，所以張昭受孫策臨終囑托后，其“上表漢室，下移屬城，中外將校，各令奉職。權悲感未視事，昭……乃身自扶權上馬，陳兵而出，然后眾心知有所歸”等一系列的舉動，比之劉備托孤后諸葛亮的作用，要重要的多。而論地位，張昭之于東吳不遜于諸葛之于蜀漢，再論發生年代也是孫、張在前，后世人等獨推昭烈、孔明而漏桓王、子布，顯然并非是記性不好忘記了此事，這掠人之美的舉動，其用意只怕就是要讓孔明專美于前。因此認真說起來，此事并無什么值得大肆褒揚的地方，真要說也應該先說孫策和張昭才對。另外劉備在白帝托孤之時，并非只找了一個諸葛亮，還有一個李嚴在側。劉備能把遠在成都的諸葛亮召來托孤，說明他有足夠的時間來考慮和處理這個問題，因此托孤于諸葛亮、李嚴二人，并非是僅僅因為李嚴在身邊方便之故，而是應該有其很成熟的考慮的，甚至可以說是煞費苦心的。

　　白帝城位于瞿塘峽口北側的白帝山上，距奉節縣城約五公里。白帝山當三峽門戶，把渝東咽喉，戰略地位十分重要。

　　白帝城原名“赤甲城”，西漢居攝三年（公元8年）。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內井中有白霧升騰，視為‘白龍獻瑞’，使自稱“白帝”改城名為白帝城。公孫述據蜀稱帝12年，后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他統治巴蜀期間人民生活相對安定，便在山上修白帝廟以示紀念。公元222年，劉備伐吳戰敗，退守白帝城，遂發生了“白帝城托孤”的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年（公元1513年），四川巡撫林浚認為公孫述稱帝屬大逆不道，不能享受祭祀，便將公孫述塑像毀掉，改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地，改店名為“三功飼”。明嘉靖十二年，巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國時代的劉備、諸葛亮，便改為祭祀劉備、諸葛亮，改詞名為“義正詞”、明嘉靖三十六年，巡撫段錦又在祠中加把張飛、關羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此，白帝廟成為祭掃蜀國君臣的祠廟。

　　白帝城現在建筑有2600多平方米，大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建筑明良殿，莊嚴雄偉，內塑劉備、關羽、張飛、諸葛亮等塑像；西側武侯祠內則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫，更為白帝城增添了文化內涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”，造型具有民族風格，傳說是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內收藏的文物書畫極為豐富。《詩史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩作版本。

　　書畫室”內陳列有周恩來1958年書寫的《早發白帝城》和現代名家書畫作品。“文物室”內有本地出土文物數百件。明良殿東西兩側碑林內，陳列有各種書畫碑刻七十多件，最早有隋代《龍山公墓志碑》，集南（王羲之）北（索靖）兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩碑》亦很有特色。《鳳凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術珍品。白帝城自古為名勝之地，唐宋以來，歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有“草堂”，居兩年之久。寫詩四百多首，是杜甫創作的黃金時代，名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時。所以白帝城又有“詩城”的美譽。

　　李白的那首千古絕唱，婦孺皆知的七絕《早發白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。