新葉古村導游詞（精選5篇）
新葉古村導游詞 篇1
那里有著寫滿滄桑的古建筑，那里有著讓人流連忘返的凈土，那里有著淳樸友善的村民,那里便是歷史悠久的新葉古村。
去年春節，父母帶著我來到了新葉古村。
走進村莊會發現它像是--幅被飛速發展的時代無意間遺落下來的歷史水墨畫，有一組建筑分外引人注目，它的墻身無任何雕飾，潔白的墻上留下風雨走過的痕跡，像極了一位身披墨水蘸灑在白紗_上的仙人，屹立在煙霧繚繞的深林里，讓人對其十分好奇而又神秘想要上前一探究竟。
沿著一級級青石板走去，街道的一邊能看見每家每戶都掛著紅艷艷的燈籠，一串一串的，好似糖葫蘆，門邊貼著對聯，有的門前還會掛上一條條誘人的臘肉，無處不彰顯著過年的氣息;而另一邊則是一面平鏡似的湖，清澈見底的湖水印出了藍天白云的倒影，印出了來往行人的悠閑自在，印出了居民建筑的錯落有致。
移步間，我們來到了石磨坊，在這里我們體驗了磨豆粉，那里放著傳統的石磨器,兩塊圓圓地大石頭壓在一起，上方中間有一一個洞，可以把豆子放進去，我和爸爸來回推拉著桿子，上面是石塊在旋轉著，碾磨這豆子，豆子慢慢:變成了豆粉,我想這泡出來的豆漿肯定特別美味。這里體驗過磨粉，讓我感受到了古人的智慧。
走進新葉古村，讓我感受到了自然和恬靜，這真是一個讓，人念念不忘的世外桃源啊。
新葉古村導游詞 篇2
在新葉村，有一組建筑分外引人注目，這就是立于村口的摶云塔、文昌閣和土地祠。建于明代的摶云塔，塔身上下無任何雕飾，造型秀麗、端莊。這是一座風水塔，更重要的是，新葉村人又稱之為文風塔，以祈求文運。文風塔建成之后300多年，清朝同治年間又在它腳邊造了一座文昌閣。文昌閣是文風塔的配套建筑，同樣為了祈求文運。后來在北側，緊貼著文昌閣建成一座土地祠。土地祠祈求豐年，文風塔和文昌閣祈求文運，三者在一起，完整地反映了農業時代葉氏家族耕讀傳家的理想和追求。
走進新葉村，仿佛進入時間隧道，時光倒流了數百年，我們又回到了明代，回到了清朝。新葉村的古民居建筑，從明代的流暢簡潔到清代的富藻繁麗，以至近代的反樸歸真，為我們畫出了一條思想史、審美史和社會史的完整軌跡。新葉村從元末明初開始衰落，整個的歷史過程中都在不同時期構建的房舍中和聚落的規劃中清晰地呈現出來。不同時期的建筑風格、雕飾圖案，無不深深地烙上了時代的印記。在一條條幽巷、一級級青石板中，我們讀到了歲月的變遷和嘆息，但我們也讀懂了新葉人的追求和快樂。這里不僅有一座座寫滿歷史寫滿滄桑的古建筑，這里更是一方讓人流連的凈土。
新葉民風淳樸，每年的農歷三月三，都會舉行盛大的祭祀典禮，豐富多彩的戲文雜耍，焰火禮炮，祭祖迎神的雜藝表演及山歌對唱將傳統文化的風雅與民間藝術巧妙地結合起來。廟會期間，村中的家家戶戶都備有豐盛的飯菜和自家釀制的山村米酒，無論相識與否，一旦登門，都會受到貴賓一樣的款待。新葉特有的八寶蓮子湯、干菜蒸肉、棗兒糕、栗子粽、湯團、蕎麥粿等小吃，使你在享盡眼福的同時大飽口福。尤其是新葉特色的土曲酒，是用玉華泉水釀制而成，其中配有中草藥，有消暑解疲，痛經活血址功效，色澤黃橙，似渾厚而純
新葉古村導游詞 篇3
大家好，我姓汪，大家可以叫我小汪，也可以叫我汪導，歡迎大家來到新葉古村游玩。新葉古村座落在浙江省杭州市建德市的一座大山下。相傳諸葛亮還沒有找到適合建諸葛八卦村的時候，就找到了這兒，想在這兒建諸葛八卦村，可當諸葛亮看到這兒不錯的時候，就已經建好了，諸葛亮沒有辦法放棄這個村莊，就叫一個姓葉的朋友住在這兒，所以這兒就叫新葉古村。
現在可以下車了，我去買門票，你們在這兒等我，廁所在那邊，想上廁所的就去。我買完門票再過來。好了，我們可以走了，現在我們正前方就是轉運塔，據說這座塔是鎮村之寶，如果這座塔倒了，臟了，壞了，村里的人就會遭殃的，所以看看就好了，不要亂摸。這座塔有100多米高，分成15層，每一層的樓梯上都有精美的藝術品，雕著各種各樣的動物、植物和神話故事，幾百個圖案沒有哪兩個是一模一樣的。塔兩邊堆著許許多多的形態各異的盆栽。據說這些盆栽是保護神用的，小孩子不要當玩具玩哦，不然會遭天打雷劈的。小心點兒，前面的路很滑很滑。
這一段路很狹窄，一排只能走一個人，請大人照顧好小孩子。我們現在來到了翰墨軒的門口。這是一間非常有文化的房子，里面有著許許多多的書法作品，有對聯、有扇子等，大家可以去看一看，買一買。據說這兒是諸葛亮住過的屋子，所以二樓地形復雜，像個迷宮，所以你們不用上去了，并且主人也不會同意的。
你們小心一點，請大家抱好小孩子，這段路又陡峭又滑，因為前面是水塘，我們要走過一段石子路，這石子路兩旁有小溪是從水塘里流出來的，喝一口會讓你神清氣爽。這水塘據說是大禹治水的時候流出來的水，有起死回生的作用。
謝謝大家來到這里瀏覽，如果我有什么不好的地方，請大家指出來，謝謝您的配合，希望下次我們身份互換一下，你當導游我當游客，祝大家一路順風，萬事如意。再見!大家!
新葉古村導游詞 篇4
在新葉村，有一組建筑分外引人注目，這就是立于村口的摶云塔、文昌閣和土地祠。建于明代的摶云塔，塔身上下無任何雕飾，造型秀麗、端莊。這是一座風水塔，更重要的是，新葉村人又稱之為文風塔，以祈求文運。文風塔建成之后300多年，清朝同治年間又在它腳邊造了一座文昌閣。文昌閣是文風塔的配套建筑，同樣為了祈求文運。后來在北側，緊貼著文昌閣建成一座土地祠。土地祠祈求豐年，文風塔和文昌閣祈求文運，三者在一起，完整地反映了農業時代葉氏家族耕讀傳家的理想和追求。
走進新葉村，仿佛進入時間隧道，時光倒流了數百年，我們又回到了明代，回到了清朝。新葉村的古民居建筑，從明代的流暢簡潔到清代的富藻繁麗，以至近代的反樸歸真，為我們畫出了一條思想史、審美史和社會史的完整軌跡。新葉村從元末明初開始衰落，整個的歷史過程中都在不同時期構建的房舍中和聚落的規劃中清晰地呈現出來。不同時期的建筑風格、雕飾圖案，無不深深地烙上了時代的印記。在一條條幽巷、一級級青石板中，我們讀到了歲月的變遷和嘆息，但我們也讀懂了新葉人的追求和快樂。這里不僅有一座座寫滿歷史寫滿滄桑的古建筑，這里更是一方讓人流連的凈土。
新葉民風淳樸，每年的農歷三月三，都會舉行盛大的祭祀典禮，豐富多彩的戲文雜耍，焰火禮炮，祭祖迎神的雜藝表演及山歌對唱將傳統文化的風雅與民間藝術巧妙地結合起來。廟會期間，村中的家家戶戶都備有豐盛的飯菜和自家釀制的山村米酒，無論相識與否，一旦登門，都會受到貴賓一樣的款待。新葉特有的八寶蓮子湯、干菜蒸肉、棗兒糕、栗子粽、湯團、蕎麥粿等小吃，使你在享盡眼福的同時大飽口福。尤其是新葉特色的土曲酒，是用玉華泉水釀制而成，其中配有中草藥，有消暑解疲，痛經活血址功效，色澤黃橙，似渾厚而純清。
新葉古村導游詞 篇5
新葉村的祠堂發育也是非常典型的。它的祠堂數量多，等級層次分明，規格齊全，從而記錄了大量歷史的民俗信息。有序堂是玉華葉氏的總祠，位于村子的北端，它也是新葉村的結構中心。新葉村最早的住宅都建在它的兩側。到玉華葉氏第八代時，開始分房派建造分祠。這些宗祠就分布在有序堂的左右和后方。西山祠堂是新葉村最早的祠堂，也是玉華葉氏的租廟，建于元代，如今已成為新葉小學的一部分。
崇仁堂是新葉村最高大、最寬敞、最華麗的祠堂，它的規模不但超過了祖廟，也超過了總祠。一般的祠堂只有兩進或三進，而崇仁堂則有四進，總進深61米，縱深空間的神秘感非常強烈，這在中國的建筑中很少見，足可見崇仁堂在玉華葉氏家族中的地位和重要。
新葉的祠堂除了祭祀祖先外，還有很多方面的功能。它的議事廳，是宗族執行私法權利的地方，是舉行重要禮儀活動的場所，因此，他們為了表現家族的富有，不惜雕梁畫棟。
那些精美絕倫的木雕往往讓人們嘖嘖稱奇，有不少的傳世精品。許多的梁、枋、斗拱等，全部精雕細刻裝飾著人物、靈獸、百鳥、回紋等，布局嚴謹，造型優美。鏤空的人物圖雕，人物面部表情逼真，服飾飄動自然，連人物的眼角、指間處也刻得毫不含糊。木梁上大多刻有戲文，以“百獸圖”居多，還有“九賜言”、“鳳采牡丹”等，栩栩如生。這些木雕裝飾也體現了古人的愛好和追求：如獅子象征著權利和辟邪，鹿象征著食君之祿，馬是壯志凌云，蝙蝠是遍地為福……徜徉在新葉村，你時時會感受到智慧和迷信并存，幽默與風趣同在，現實與愿望共織。新村雖然是一個封閉的宗族社會，但宗族的文化傳統并不封閉。像江南許多宗族世家一樣，新葉村人在創業之初就十分重視子弟讀書，村里開辦有書院、私塾、義學和官學堂。在今天新葉村縱橫交錯的街巷中，許多街巷的路中間是一塊塊大石板連接而成，這是為了讓讀書人足不涉泥，雨不濕靴而專門鋪設的，而且每一條石板路都通向學校，足以可見新葉村人的用心良苦和讀書人在家族中的地位。