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傣族的導游詞范文

發布時間:2025-04-17

傣族的導游詞范文(通用3篇)

傣族的導游詞范文 篇1

  各位游客朋友,歡迎來到著名的傣族聚居區,橄欖壩,我就是大家今天行程的導游,今天我將帶領大家游覽頗具少數民族特色的著名旅游景區——西雙版納傣族園,希望我能讓大家滿意。

  傣族園并不就是一個人造的景區,而就是在原來的曼將、曼春滿、曼聽、曼乍、曼噶5個保存最完好的傣族自然村寨組成的基礎上,興建的人與自然文景區。景區面積339公頃,南臨瀾滄江,北依龍得湖。這5個村寨現有居民326戶1536人,他們世世代代都就是以農耕為業,創造和傳承了燦爛的本民族優秀文化。在這里可以充分了解傣族悠久的歷史文化,接觸神秘的南傳上座部佛教文化、可以體驗濃郁的傣家生活習俗,觀賞傳統的手工藝制作、民間歌舞等多姿多彩的文化藝術,也可以盡情去參與到歡樂的潑水節中。

  曼將寨

  我們參觀的第一個村寨叫曼將。傣語曼,即寨子之意;將,就是指篾圈或篾套,專用于搬抬大石頭,曼將即“篾套寨”。大家看這些原滋原味的傣家竹樓就就是傳統的傣族民居,屬于干欄式建筑,分上下兩層,下層用于堆放雜物、停放車輛和關牲口,上層就是住人的。從前這兒還就是一片森林,常有野獸出沒,住在樓上可以防止野獸侵犯,并且可以防潮防震。

  現在,我帶大家去傣家參觀做客,大家注意,進屋之前要脫鞋;傣家人行禮之后,各位要在胸前雙掌合十,微微彎腰,答禮致謝。

  大家看著樓梯,在新成立之前就是房東地位的象征,級數越多地位越高,土司家的樓梯一般在9級以上。樓上分為三個部分:陽臺、客廳、和臥室。客廳和廚房就是一個大的通間,這根柱子就是吉祥柱,據說摸一下可以帶來好運!柱子加工成多面體,就是為了防止毒蛇順著柱子爬入房內。和客廳一墻之隔的就就是臥室,這就是不允許外人參觀的。因為傣族信仰南傳上座部佛教,相信人有靈魂,一家人的靈魂就關在臥室里,如果外人打開了門,就驚動了靈魂。進入臥室有兩扇門,靠里面的門就是供老年人出入的,靠樓梯的門就是供年輕人出入的。臥室里面就是一個通間,傣家人隔帳不隔墻,代表全家人的心永遠相通,沒有隔閡,只就是以顏色來區分:老年人用黑色蚊帳,新婚夫婦用紅色蚊帳,年輕人用白色蚊帳。臥室里有根大柱就是升天柱,平時家里人不得隨便靠在上面,也不能掛雜物,只有當家中的老人死后才能將遺體靠在這根柱旁沐浴、更衣,讓死者的靈魂通過木柱升天。

  傣家人以“男善建筑,女善耕織”而聞名。各位現在看到這紡車和織機就是傣族婦女用來織錦的,織出的錦叫“傣錦”,在歷史上就是名錦之一,史稱“五彩娑羅布”。傣家的織錦歷史悠久,就是國務院公布的第二批國家級非物質文化遺產。史料記載,唐代時傣族先民就用攀枝花紡紗織布。傣家的女孩長到12歲時就開始學習織布繡花,她們織出來的圖案可分為幾何圖形和花草樹木圖案,造型抽象、夸張、變形,十分神秘,尤其象征吉祥和睦的圖案更加美妙。如織五顏六色的筒裙就是為了紀念祖先,織成孔雀圖案象征吉祥,織成大象圖案象征五谷豐登。

  曼春滿

  一般傣族村寨的寨與寨之間,只有一條馬路和一道門就能隔開了。我們現在出了這道門,過了這條馬路,就屬于第二個村寨了,這個村寨叫做曼春滿。

  春滿的意思就是花沁園,曼春滿就就是花沁園寨。西雙版納的傣族全民信仰南傳上座部佛教,村村有佛寺,寺寺有佛緣。待會參觀佛寺時大家要注意一些禁忌,不該說的話不要亂說;拜佛一定要誠心。不能摸和尚的頭和袈裟,不能拍打和尚的肩和身子,不能在佛像面前指手畫腳,不能隨意敲打佛鼓、铓鑼和其他樂器。

  好了,大家現在看到的佛寺就就是曼春滿佛寺,它始建于隋文帝開皇三年。1400多年來,佛寺經過了很多次修復、重建。這里就是橄欖壩的中心佛地,每逢重大的佛教活動日,壩子里的信徒和各個佛寺的和尚都要前往朝拜,佛寺里的建筑修復都就是靠村民和虔誠的信徒捐錢捐物來完成。

  佛寺中間的這四根很粗的圓柱,有200多年的歷史。大門里面的兩座佛臺,專門用來擺放施舍給飛禽的食物,以示佛家的博恩。金塔就是佛寺的標志,對著金塔的樓閣稱為誦經閣,就是和尚傳授經文的地方,其他人員都不得出入。誦經閣四角的地上有幾個半截入土的金粉石,起標志作用,表示金粉石以內為禁區,除佛爺、和尚以外,人們不得踏入。

  大家看,佛寺前的三顆棕樹就就是用來制作貝葉經的貝葉棕,這種樹能活六十年左右,一生只開一次花,花就是乳白色的,花兒開放后就意味著將枯死。貝葉經就是傣族園內7項國家級非文化遺產之一。傣文字就是拼音文字,由42個字母組成,傣族的文字都就是刻寫在貝葉上的,用貝葉記載傣族的史詩、佛經、諺語、傳說等,傣族的史詩、佛經、諺語、傳說等都就是靠這一片片的貝葉流傳至今。據說曾經流傳過的傣族書籍有84000部,550部敘事長詩,現收集到的有3000余冊。這對于一個總人口只有100多萬的少數民族來說,無疑就是一座引以為驕傲的豐碑。貝葉經可以保存上千年的歷史,時間越久,字跡越清晰,一直流傳至今。各位看到的這兩位刻貝葉經的老人就是佛寺里還俗的老佛爺。傣文字就是傳男不傳女的,男子一生中要過一段脫離家庭的宗教生活,在他們七八歲的時候,就要到佛寺里當和尚學習貝葉經。

  路邊這一片奇形怪狀的樹林就就是有名的鐵力木林。鐵力木俗稱“黑心樹”,就是傣家人的柴薪林。每隔兩年,傣家人將樹枝砍下做柴薪,這些樹來年還會在發芽、抽枝。傣族種植柴薪林就是值得稱贊的,有了柴薪林,既可以方便取柴,又可以減少對森林的砍伐。

  曼乍寨

  我們的下一站就是曼乍寨,即廚師寨,因為這個寨子過去就是專門為土司衙門培養做飯菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提樹,就就是傣家人的神樹,樹下草坪就是深受歡迎的綠色舞臺,五個寨子的村民在農閑時分,都要在此聚一聚,自得其樂地表演民族藝術,既就是演員,又就是觀眾。

  大家請注意聽,這就是贊哈為你們獻歌。傣語“贊哈”就是歌手的意思,贊哈調較為固定,歌詞即興編成。傣家人賀新房和舉辦婚禮時,都要請贊哈唱歌。她現在唱的大意就是:歡迎遠方的貴客來到傣族園,你們的光臨,就是我們傣家的榮幸,希望各位朋友在這里玩得開心愉快,祝各位朋友旅途平安。

  大家看這位波濤吹奏的管樂叫做“必”,也就就是竹笛。“必”這種樂器村村寨寨都有,男女老少皆知。它就是贊哈演唱時必不可少的一種樂器,沒有“必”,贊哈開不了口。老人們說:“歌聲離開了必,就像菜里面沒有鹽巴。”再看那邊兩個傣族男子握著拳頭,蹬著腿,莫不就是在表演武術?原來這就是他們在表演傣族民間舞蹈——拳舞。傣族民間舞的特點就是:以膝部柔美的起伏,身體和手臂豐富多彩的三道彎造型,柔中帶剛的動作韻律,小腿的敏捷運用,加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合,使它具有濃郁而獨特的`民族風格。在這里,民間藝人還表演葫蘆絲演奏、紋身舞、象腳鼓等節目。

  曼聽寨

  傣族民間舞蹈豐富多彩,等一會到了歌舞劇場,我們可以盡情欣賞。現在請大家坐上電瓶車前往曼聽寨參觀。

  曼聽譯成漢語就是宮廷花園寨的意思,全寨有88戶,426人。離白塔不遠處有一口不同尋常的井——那就就是公主井。據說,興建白塔時,曾得到老撾公主南波罕的資助,公主親自到曼聽觀察,并挖掘了這口水井。只可惜她的生命太過于短暫,白塔剛建造完畢,她也悄悄地告別了人世。村民們非常懷念這位美麗而善良的公主,每逢月兒圓時,村民們都走近公主井,傳說從水里可以看見公主洗臉、梳頭、照鏡子。

  公主井旁邊有一處奇觀,那就就是塔包樹。這棵菩提樹與靜靜流淌的瀾滄江緊緊相望,它與塔相融相依,形成塔包樹奇觀,傣族村民一直把它視為神圣之樹。其實這種景觀屬于一種植物寄生現象,它就是先有塔,后有樹。據說有一位泰國老佛爺曾在曼聽講經,倍受村民崇敬,在他圓寂后,傣家村民為了紀念他,就在此修了一坐塔。數年以后,塔的中間長出了一棵被傣家人視為神樹的菩提樹。據傣家老人說,這種景觀就是一只小鳥惹的禍,因為它吃了菩提樹的果子后,沒有經過消化,把糞便排到了塔頂上,于就是就形成了獨有的一種自然景觀。菩提樹就是一種榕樹,它的根系比較發達,現在正由內向外曼延,如果數年以后,大家還有機會再來的話,說不定看到的就就是樹包塔了。

  勐巴拉納西劇場與潑水廣場

  看完園內風物,請大家隨我到勐巴拉納西劇場,這就是云南省旅游景區最大的露天劇場。在這里,大家可以一邊休息,一邊觀賞大型的傣家歌舞表演。豐富的傣族民間舞蹈孔雀舞、蠟條舞、長甲舞、魚舞、刀舞、棍舞、拳舞等,都具有獨特的民族風格,著名的傣族舞蹈家刀美蘭和楊麗萍,就就是從西雙版納這塊土地上展翅高飛的金孔雀。

  看完表演,我們在下午的時候可以在傣族園親身體驗東方狂歡節——潑水節。潑水廣場就是景區主要活動區,中心雕像的名稱叫做《王子出征》,講述的就是傣家王子為了傣族人民的和平,騎著大象出征,虔誠的和尚、傣家人民為他祈禱祝福,小卜哨們潑灑清水為他祈求平安,期盼他早日歸來。

  傣族就是一個愛水的民族,潑水節就就是東方的狂歡節,它就是傣族最隆重的節日,通常要過三天。第一天相當于除夕,一般舉行賽龍舟、放高升、丟包;第二天主要開展堆沙、斗雞;第三天也就就是最隆重的“浴佛”,以及大家相互潑水祝福。每年四月中旬,這里都就是傣族人民舉行傣歷新年的潑水狂歡場地之一。在傣族園我們還可以不受季節時間的限制,隨時都能感受“天天潑水節”的歡樂氣氛。每天都有一百多名傣家哨哆哩與游客們共享潑水狂歡的喜慶,接受傣家小卜哨的美好祝福。

傣族的導游詞范文 篇2

  大家好,我是導游,今天我要帶大家參觀的是傣族竹樓。這是傣族人居住的地方。也算得上是比較有名的建筑吧。

  這個竹樓的構造非常的好,首先呢它是雙層結構,第一層是用來關家禽的。第二層是用來居住的,傣族人非常友好,你可以參觀他們的居住的地方。但是有一點你需要注意,你不能擅自參觀傣族人的居住臥室。因為這是地方的習俗,外人擅自參觀臥室,是代表著不吉利。只有不是外人,或者這家主人同意你參觀,你才能去參觀他們的臥室。其次,這個竹樓外面圍了一圈的竹籬笆。除去蓋房子的地方,剩下的就是用來種植花草樹木的。在閑暇的時候你可以去打理一下花園,摘一些果子。

  其次這個竹樓的優點非常的多。第一是空氣會很清新,首先是因為房子本來就是用竹子建的。竹子是所有植物中凈化空氣最好的一種植物。然后呢院子里也有很多的植物。第二是因為竹樓是依水而建的。在這里獲得水源是食物也非常的方便。第三水的濕氣通過竹子的凈化,在竹樓里會非常的涼爽,我的一個朋友跟我說過,他曾經旅游的時候在這里住過一次。然后非常的舒適,比開空調好多了。在竹樓里,呆一會,就會忘記這里是亞熱地帶,屬于非常炎熱的地方。特別是在早上的時候,你所看到的風景美不勝收。會令你久久不愿意離開。

  然后關于竹樓有一個習俗,那就是一家人建竹樓全村人幫忙。建好竹樓后,會有一個儀式。非常的隆重。和我們所過的春節不相上下。傣族人還要請贊哈來演唱。

  這就是關于傣家竹樓的介紹。

傣族的導游詞范文 篇3

  各位游客:

  大家好!

  傣族,我國的少數民族之一,中華民族的一部分。傣族通常喜歡聚居在大河流域、壩區和熱帶地區。我國傣族人口約150萬,絕大多數的傣族都信仰南傳上座部佛教。

  全世界的傣族現有人口約5000萬,雖然國內屬于少數,但學術上認為,傣族先民我國云南西南傣族聚居區,東南亞各國傣族都來源于此。而居住在國外的傣族主要分布于泰國(約3000萬人)、緬甸、柬埔寨、老撾、越南等東南亞國家。歷史上傣族以泰國北部和緬甸為核心建有佛教國家——焚香國。后經歷史演變,這個國家已不復存在,傣族散居于我國西南一帶和各個東南亞半島國家。

  傣語屬漢藏語系中的壯侗語族,有德宏方言和西雙版納方言。傣族有拼音文字,各地使用文字略有不同,傣文可分為傣仂文(西雙版納傣文)、傣哪文(德宏傣文)、傣繃文和金平傣文(又稱傣端文)4種。4種傣文都來源于古印度字母。

  中華民族系列郵票——傣族傣族是一個具有悠久歷史的少數民族,自古以來傣族先民就繁衍生息在西南部。

  建國后,據考古工作者在云南省滇池、景洪、勐臘、孟連等地和其他省、區發掘出的新石器時代的文化堆積,以及近年來在泰國班清、北碧、黎府等地出土的大量石器、青銅器等歷史文物證明,遠古傣語各族的先民就生息在川南、黔西南、桂、滇東以西至伊洛瓦底江上游,沿至印度曼尼坡廣闊的弧形地帶,即我國云南、廣西大部,四川、貴州一部和老撾、泰國北部、緬甸、印度阿薩姆廣大區域,后漸向西南遷徒。他們是最早栽培稻谷和使用犁耕的民族。

  公元1世紀,漢朝史籍《史記》、《漢書》就已有關于傣族先民的記載,稱其為“滇越”、“撣”或“擅”、“僚”或“鳩僚”;唐宋時期,稱其為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”、“白衣”等;元明時期,稱其為“白夷”、“百夷”、“伯夷”等。傣族的支系有“傣那”、“傣雅”、“傣繃”等,新成立后,根據傣族人民的意愿,正名為傣族。

  傣族先民為古代百越中的一支,漢朝稱“滇越”、“撣”。魏晉以后,有“金齒”、“白衣”、“擺夷”等多種他稱,但自稱是“傣”,意為酷愛自由與和平的人。

  公元前109年,漢武帝設置益州郡,傣族地區屬益州郡管轄。公元69年,傣族地區屬永昌郡。至明清兩代,在少數民族地區實行廢除世襲土司,改由臨時官員(即流官)統治的“改土歸流”政策起,傣族地區漸歸朝廷直接統治。民國時期在傣族地區成立了縣,設置了局。

  傣族有千余年的老傣文文獻,有古老的貝葉經。傣族有自己獨特的歷法。傣歷和公歷紀元相差638年,即公歷的639年為傣歷元年。傣歷的年是陽歷年,月卻是陰歷月。傣歷分為三季,一至四月為冷季,五至八月為熱季,九至十二月為雨季。每隔三年的九月為閏月,這種歷法現仍通用于泰緬等地。

  傣族人民十分喜愛詩歌,尤其是敘事長詩。敘事詩《召樹屯與楠瑪諾娜》、《娥并與桑洛》等作品是中華民族的寶貴文化遺產。

  傣劇傣劇是云南獨具特色的少數民族戲曲劇種之一,流傳于盈江、瑞麗、隴川、梁河等縣及保山部分傣族聚居區。

  傣劇發源于有一定人物情節的傣族歌舞表演及佛經講唱,后吸收滇劇、皮影戲的藝術營養,逐步形成比較完整的戲曲形式。清末,盈江干崖土司署組織了德宏歷史上第一個傣戲班。不久,傣劇流傳到德宏其他地區,德宏十個土司衙門先后建立傣戲班,建造戲樓。與此同時,傣劇從土司衙門擴散到民間,涌現出大量民間傣劇表演組織。新建立后,傣劇有了新的發展。1960年第一個專業演出團體潞西縣傣劇團成立,1962年擴建為德宏州傣劇團。

  1962年,《娥并與桑洛》參加西南區少數民族戲劇觀摩演出引起轟動,被譽為“東南亞的明珠”。除德宏州傣劇團這樣的專業團體以外,較大的傣族村寮幾乎都有業余演出隊伍。目前傣劇基本上只為老年人所喜愛,年輕人因為聽不懂而對其沒有多大興趣。傣劇在傳承方面的困難日益凸現。

  傣族舞蹈種類很多,動作及內容主要模擬當地常見的動物的活動,在此基礎上加以人格化。孔雀舞既來源于孔雀優美動作的模仿,也來源于傣族美麗動人的傳說。著名舞蹈家刀美蘭因表演孔雀舞而聞名中外。

  潑水節(傣歷新年)是傣族最富民族特色的節日。節期在傣歷六月,相當于公歷4月。潑水節這一天人們要拜佛,姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵,然后彼此潑水嬉戲,相互祝愿。起初用手和碗潑水,后來便用盆和桶,邊潑邊歌,越潑越激烈,鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節期間,還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統娛樂活動和各種歌舞晚會。

  傣族人居住的竹樓是一種干欄式建筑。竹樓近似方形,以數十根大竹子支撐,懸空鋪樓板;房頂用茅草排覆蓋,竹墻縫隙很大,既通風又透光,樓頂兩面的坡度很大,呈A字形。竹樓分兩層,樓上住人,樓下飼養牲畜,堆放雜物,也是舂米、織布的地方。

  傣族男子一般上穿無領對襟袖衫,下穿長管褲,以白布或藍布包頭。傣族婦女的服飾各地有較大差異,但基本上都以束發、筒裙和短衫為共同特征。筒裙長到腳面,衣衫緊而短,下擺僅及腰際,袖子卻又長又窄。

  傣族以大米為主食,最具特色是竹筒飯。制作方法是將米裝進新鮮的竹筒后加水,放在火上燒烤,吃起來清香可口。

  普洱茶是云南西雙版納特產,唐代就遠銷各地,清代時遠銷東南亞及南亞,現已進入日本和西歐等國家和地區的市場,成為中外馳名的名茶。

  西雙版納傣族自治州特產非常豐富,僅水果就有110多種,這里動植物品種繁多,是有名的“植物王國”和“動物王國”。1991年,西雙版納國家自然保護區正式向外界開放,人們可以親身游歷大自然的寶庫,體味濃郁的亞熱帶風情。

  本次對于傣族的導游就到此結束。謝謝大家!

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