風景導游詞范文4篇

　　尊敬的游客朋友們：

　　大家好!歡迎來到被譽為“中原第一瀑布群，天然奇石博物館”龍潭溝景區來觀光瀏覽。我是景區的講解員。今天將有我帶領大家，漫步龍潭溝景區，向大家介紹龍潭溝的飛泉流瀑，秀山奇石，陪同大家度過一段輕松而愉快的美好時光。(請大家準備好隨身攜帶物品，下車集合，準備出發!)希望我能夠給大家帶來歡聲笑語，就像龍潭溝的風景一樣給大家留下美好的回憶，帶來最溫馨的祝福。

　　現在我們所處的位置是龍潭溝景區的游客廣場，廣場以花崗巖鋪面，占地面積4218平方米，山門口整體建筑為漢代建筑風格為主，中間是6根石刻旋花祈福圖騰柱，柱高6.5米，直徑1米。山門高14.8米，寬39.6米，橫跨龍潭荷湖，設計先進，造型古樸典雅，高大壯觀。

　　(好了，廣場情況簡單的介紹先到這里，請大家贊時休息5分鐘，等導游辦理購票手續后，我們在檢票口集合檢票上山。)

　　尊敬的各位游客朋友們，現在我們所處的位置是長約1公里的綠色生態長廊，長廊兩邊的藤蔓類植物是獼猴桃、紫藤等。夏季可以遮陽蔽日也可以供觀賞。在我們右手邊的騰類植物是獼猴桃，它在三月份開花，五月掛果，中秋節前后成熟。獼猴桃又名“奇異果”，它是一種純天然的綠色食品，它含豐富的維生素同時具有抗衰老抗癌之功效。在我們左手邊的騰類植物是紫藤，它的開花期是五一前后，花呈淡紫色，你要是去了農家就會知道有一道特色菜就是葛花炒雞蛋;它的根可以用來泡茶，具有醒酒之功效。景區入口處的巖石為龍潭山脈花崗巖體，是距今5.43——4.5億年間，華北板塊大陸邊緣活動擴張時期的弧后小洋盆由洋底火山巖及火山沉積巖共同組成的蛇綠巖，此蛇綠巖遺跡的存在是此區當時為海洋環境所提供的佐證。

　　現在大家可以往峽谷兩岸的山坡上看，它的兩岸生長著許多板粟、箭竹，春末夏初開花，中秋成熟，生吃甜嫩可口，炒、煮、蒸也是各有風味。

　　提到板粟呢，就不能不提櫟樹和油桶了，在伏牛山區這三種樹是最常見的。櫟木主要有黃櫟木和紅櫟木，紅櫟木屬于珍貴樹種，可以做成明貴的紅木家具;黃櫟木的果子和板粟的果子相似，可作成橡子面。油桐果經常被誤認為是無花果，它的果子很苦，不能食用，但是油桶果是被用來榨油，在工業上用途很廣泛。

　　不知不覺中，我們已經走完了綠色生態長廊，前面是景區全景示意圖，大家可以在此集合，看一下我們將要游覽的景區路線，我們今天要到達的終點是天池，全程3公里。景區內共有19瀑，72潭，從熊貓迎賓到雙龍潭，主要是以觀瀑布為主，后面主要是以看登山看奇石為主。從熊貓迎賓到雙龍潭分觀景路和返程路，黑龍潭至天池原路看原路返回，請大家在觀看的時候注意安全。前面是土產門市，主要經營南陽玉以及工藝品和農家風味小吃。龍潭溝位于西峽縣雙龍鎮化山村，緊臨311國道，距西峽縣36公里，是伏牛山世界地質公園的核心景區之一。景區以潭幽、林茂、瀑密、石奇為主要特色。景區內森林覆蓋率高達96.2%，有名貴植物500多余種，其中有何首物、天麻、靈芝、金釵等。珍稀動物30多種，因此被譽為“植物的王國，動物的天堂”。

　　熊貓迎賓

　　現在我們看到的第一道風景是熊貓迎賓，大家看，溪流邊一只巨大的“熊貓石”映入我們的視線，它想把游客帶往畫的仙境，憨態可掬的氣質令人叫絕。“熊貓石”是距今1億年的花崗巖，在伏牛山抬升的構造運動中沿原生節理裂開，崩塌于山谷中，經流水長期沖蝕而成。

　　群英會

　　大家看到群英會就會想起趙麗榮老師經典作品中的一句話：群英薈萃，蘿卜開會�，F在看到的是石頭開會，它是由距今6500萬年的“喜馬拉雅造山運動”，使花崗巖其原生節理面破裂成巨大巖塊崩塌、匯集于山谷中，后經風侵蝕，磨去棱角，方成今日之景觀。

　　千年柳

　　千年柳下的碧潭，屬于小型堰塞湖。堰塞湖的成因：河流兩岸的山崩堆積及滯留的松散沉積物共同筑成堤壩，橫阻河谷，使上游河段壅水成湖。

　　大龍潭

　　積水面積800平方米，水深6—8米，是龍潭溝景區的四最景點之一，大龍潭是龍潭溝最大的一個潭，大龍潭坐落在距今1億年的花崗巖與距今5.43億~4.50億年海相火山沉積巖的侵入接觸帶上。接觸帶以北，是年輕且堅硬的花崗巖。接觸帶以南，是經歷多次構造運動的變質巖。龍潭河水的長期沖蝕，形成凹地，河水在崖頂裂點處下瀉成瀑，造就出一瀑一潭的旖旎風光。

　　鱷魚戲水

　　在龍潭溝不僅有國寶“熊貓”，還有珍稀動物揚子鱷，我們現在看到的景點是鱷魚戲水，我們可以從側面看到這塊鱷魚石，它的頭部清晰可見，在旺水季節水可以漫過它的下額。

　　八戒窺浴

　　“八戒石”是與河床巖石同歲(距今1億年)的花崗巖，被三組原生節理切割成矩形體，在距今6500萬年山體抬升時從山頂崩落，著地片斷裂出“眼瞼”，翻滾于溪旁，經過長年風化，沖蝕，成為惟妙惟肖的“八戒頭”。這自然天成的神來之筆，給人世間留下許多神話傳說 。

　　龍宮

　　碧水環繞的巨石下顯現一眼深邃的洞穴，巨大的“龍宮”二躍然石壁。神秘的“龍宮”是有1億歲年齡的花崗巖巨塊，在6500萬年來的抬升過程中崩蹋于谷底棚架而成。它是游人編撰故事及傳說的素材，也是瀏覽中乘涼和小憩之場所。

　　青龍潭

　　龍潭溝的潭都是和龍相關的。龍是我們中華民族的圖騰，我們被外國人稱作東方巨龍，我們都是龍的子孫。水不在深，有龍則靈，所以我們中國人有一種習慣，就是把有水的地方多和龍聯系起來。 青龍瀑布的泄水處，一塊巨石穩坐谷底，上寬頂平，下窄底圓，烈日下金光閃閃。據傳，遠古得道高僧，將裝滿齋飯的“金缽”，放置谷中養育生靈，期盼山中萬物，千秋興旺。“金缽”是1億歲年齡的花崗巖，沿原生節理裂解后崩落于谷底經風化沖蝕而成。被青山綠水環抱的“金缽”和瀑似銀簾、潭蕩碧波的瀑潭風光將龍潭溝裝扮成人間仙境。

　　黑龍潭

　　沿峽谷步道攀崖越壁、拾級而上，頓覺豁然開朗。黑龍潭的休憩平臺嬉水竹筏映入視線，吸引您稍事停留，以滿足游樂的心愿。黑龍潭屬園區內較大的堰塞湖之一，是龍潭河水長期沖刷、掏蝕花崗巖橫向節理組合集水而成。該節理組合與河水流向正交，沿節理面的長期侵蝕作用，使翠林環抱的黑龍潭成縱窄橫寬、幽靜清澈的天然湖泊。

　　龍鳳潭

　　我們現在看到的潭是龍鳳潭。瀑布與潭連成一體形成一副唯妙唯俏的孔雀開屏圖，所以這一道瀑布叫孔雀瀑，整個潭和瀑布形成了這游龍戲鳳的龍鳳圖。

　　白龍潭

　　現在我們看到的是白龍潭，它是我們龍潭溝風景區最為壯觀的一道大瀑布。在雨季，這道瀑布寬6米多，高達40余米。瀑聲如雷，方圓百米內，水霧繚繞。這道瀑布最為精彩的是在雨后初晴陽光明媚的時候，沿里側的石壁下，常常浮動著一道隱隱的彩虹。那彩虹赤橙黃綠青藍紫，象一束蕩在水里的七彩紗，所以人們往往把這道瀑布又叫做“白龍臥虹”。人們傳說，如果誰能幸運見到這白龍潭的彩虹，那么他將會被祥光普照，一年內諸事順遂，萬事大吉。今天大家雖然沒有能夠看到這道吉祥的彩虹，但各位不要有什么遺憾，只要您能多多光臨龍潭溝，您肯定能看到這道彩虹，它也一定會帶給您吉祥和幸運的。

　　雙龍潭

　　爬上這道百步梯，我們就到了雙龍潭。雙龍潭使我們龍潭溝最深的一個潭，它的水深有60多米深雙龍潭的花崗巖，節理和裂隙以南北向為主。雙龍潭河水橫灌節理、裂隙后，經長期沖刷、侵蝕，形成橢圓形深潭。潭兩側的花崗巖也被剝蝕成脊背微彎、繞潭盤臥的兩條“蛟龍”。二龍首下的雙龍潭深不見底，像湛藍的寶珠熠熠閃光，登山俯視，呈現“雙龍戲珠”的象形景觀。

　　別有洞天

　　在距今6500萬年前后，地球上發生了區域性的“喜馬拉雅造山運動”。受其影響，伏牛山脈進一步抬升，并伴隨產生諸多山體滑坡、崩塌等“地質災害。”這些地質歷史時期的“災害”遺跡，歷盡滄桑，如今在為龍潭溝之龍“點睛”，為秀甲一方的瀑潭風光錦上添花。此處，自然與人工巧妙融合，在當年山體崩塌的花崗巖巨石下開辟登山步道�？芍^曲徑通幽，別有洞天。

　　神龜望月

　　走出別有洞天，大家可以找一下哪一塊是神龜石?向右側山崖望去上面有一塊兒巨大的花崗巖酷似海龜，抬頭望天，祈求早日得道成仙。人們稱它為“神龜望月石”。

　　鯉魚跳龍門

　　各位游客，我們現在看到的這個景點叫做鯉魚跳龍門。民間傳說，每一條鯉魚都夢想著自己能跳過龍門，跳過龍門就可以修成正果。我們現在看到這條鯉魚，經歷了幾萬次數千年，已經變成石頭了�？伤�還夢想著跳龍門，其實也在激勵著我們失敗是成功之母。“成功就是一百次被擊倒，才能第一百零一次站起來”。

　　水簾洞

　　看到水簾洞，大家可以聯想起西游記中的水簾洞。水簾洞的巖體是受構造擠壓的花崗巖，產生一系列弧形延伸的次生節理，長期的風化侵蝕作用，逐漸沿弧形節理面裂解、剝落，形成半圓形淺洞。

　　蓮花池

　　蓮花池是景區中上游的一處碧潭，該潭的形狀猶如蓮花的花瓣，那幾個立著的石頭如花柱，碧水清澈見底，讓人留戀忘返。

　　仙人柳

　　登了這么高，可能我們一些游客累了，大家可以稍作休息。我們來看一下右邊這一顆大樹，這棵樹叫紅柳，它可以活一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不朽。生命力極其頑強。被稱為沙漠之魂。

　　萬年柳

　　俗名鬼柳樹，是胡桃科楓楊屬，為落葉喬木。經測量，樹干直徑為6.6米。由于樹干被雷電擊毀，樹高僅8米形成老態龍鐘的古樹樁。據林業部門專家考證，此樹是殷商時代的古樹，約3600余歲，是龍潭溝原始森林的遺物，固稱“萬年柳”。

　　天池

　　“不到天池非好漢”我們現在已經到達了龍潭溝最高景點------天池。它是景區落差最大的瀑布，我們今天的游覽到此就基本結束了，希望您對我的講解以及景區多提寶貴意見，因為您的意見和建議將是我們的寶貴財富。再次預祝大家旅途愉快!

　　各位團友，吼山省級風景名勝區位于紹興城東12公里處的皋埠鎮，是紹興的一個著名的石文化園林景觀，它由吼山核心景區和宋六陵景區組成。

　　吼山門口蕭墻上的壁畫，是古越文明的圖騰，是古越石文化發源地的寫照和縮影，看那粗獷、樸實的線條，讓我們感受到久遠的古越民族的生生息息。展示在我們面前的“吼山勝境”四個，是中國書協主席沈鵬先生題寫的。我們的“吼山勝境游”就從這里開始。整個游程需要120分鐘，現在請大家隨我入園。

　　這上面的亭子叫試劍亭，邊上有一塊試劍石。春秋時期，當時最為著名的鑄劍人歐冶子，就在離此處不遠的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕”五把寶劍。據傳有一天，越王勾踐來這里選犬準備去獵南山白鹿，進獻給吳王夫差。歐冶子知道這個消息后，把鑄好的五把寶劍中最后一把送了過來，此劍能“風吹斷發、削石如泥”。勾踐是一個擊劍行家，看到寶劍心中大喜，隨手舞了起來，為了一試寶劍的鋒芒，竟舉劍劈向巨石，只聽“嚯”的一聲，巨石裂為兩半，勾踐不禁大喊一聲“巨闕”，于是此寶劍就得名為“巨闕”。這試劍石成了吼山門口的一大勝跡。

　　這里是“越宮神犬”景觀。現在有一個問題，請大家猜猜看，這座山為什么叫吼山?七條狗以北斗七星星座之象，圍著一條大神犬，其狀似在大聲吼叫。“越宮”是越國王城的稱為，明朝時，大文學家袁宏道來吼山時，就把這里疑為越王城。吼山的來歷，主要有三種說法：一是整座山勢似一條臥狗，故名狗山，日久轉音便成“吼山”；第二種說法與位置有關，因為此山是會稽山脈中最北的一座小山，它的南面是會稽群山，干巖競秀，連綿不斷；而它的北面則是水鄉田園，一望無際，一直延伸到錢塘江邊，這樣看起來，諸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音，為互致問候的意思。還有一種說法與佛教有關，獅子在佛教中有無畏獅子吼的說法，而邊上的曹山有青獅白象同處一山，青獅狀如大吼，所以此山稱為吼山。不管吼山之名出于何種說法，但主要的出典來源于越王勾踐曾在此養狗，從而得名。因此我們可以遙想當年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗。而此地的許多山石，又確實顯露出形態各異的狗的形象。這里有幾條狗?請大家找一找，對!這里有五條并排的狗，我們稱它為“五犬迎賓”，它們熱情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數不清。到目前為此，還沒有全部尋找和統計出來，希望大家細心找一找。您在這座山中能找出多少狗?如果您找到我們沒有發現過的狗，您將會得到一份精美的禮品。當年越王勾踐在此養狗獵鹿，而石匠來此山采石后，又留下許多石狗，整座山勢又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大奇跡，一大謎。

　　這里就叫曹山，山不高卻名聲顯赫，因為這里曾經是歷代眾多名人仰慕的地方。陸游、徐文長、袁宏道、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都來過這里。明代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房，在此居住讀書。還有被稱為小品文鼻祖的明代文學家張岱在這里著書立說。曹山有“江南小桂林”之稱，又是難得的風水寶地，青獅白象同落一山，獅肖其首，象狀其鼻。我們在此位置上，便可看到青獅與白象。這水池，我們當地人稱為水石宕，是千年采石而形成，如果把池水抽干，我們能看到像龍游石窟一樣的奇跡。在古代，吼山寺庵鼎盛時期，張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”，善男信女將活魚蝦投放入池，可謂成千上萬。由于池水深幾十米，所以池中的魚越來越大。張岱在他的著作中就描述過當時的情景。他說：他小時候跟母親到吼山做佛事，用竹籮裝了四只西瓜，浸入池內，一會兒一條大魚沖出水面，頂翻三只小船，一口氣吞沒了四只西瓜。放生池內備有烏篷船，坐船走水路可以直達桃園景區和云石景區。在船上悠游，另有一番情趣，能把多幅古代名家題刻看得更清晰，產生游目騁懷的感覺；還能領略我們這里“江南武陵源”粗獷、凝重的獨特風采。坐船的客人請下船，其余的客人跟我走，我們在桃園景區會合。

　　這里是桃園景區。吼山的桃園是著名教育家蔡元培先生開創的，并引種桃中珍品蟠桃，至今已有70多年的歷史。整個桃園，面積20多公頃，有桃樹品種30余個，主要有花桃、一點紅、大紅桃、夏白桃和蟠桃等。歡迎各位客人春季前來觀賞漫山緋紅的桃花，夏季即可品嘗桃子的美味。

　　上面兩塊奇特的石頭，一塊叫云石，一塊叫棋盤石，這兩塊石頭歷來是吼山的主石景。清朝《康熙會稽縣志》里記載的吼山八大景，首景就是“犬亭云石”。云石上粗下細，上頂飄逸的巨石一塊，似云朵從天外飛來，故稱云石。云石又名火炬石，永不熄滅的火炬象征當年越王勾踐臥薪嘗膽、十年生聚、十年教訓，堅忍不拔的精神，它激勵著越鄉人民生生不息和無往而不勝的氣概。棋盤石崔嵬離奇，相傳有兩位仙人乘黃鶴經此，被景色所迷，在石上對弈，且石形又酷似棋盤，所以棋盤石之名沿襲至今。

　　明代文壇公安派首領袁宏道，來此看望隱居讀書的友人陶望齡，看了這里的石景，寫了《吼山觀石壁》一首詩，對兩塊奇石的來歷和險峻作了這樣的描繪：“知不是天造，良工匠意成。千年云氣老，七日渾沌生。精祟虛無出，猿猱嘆息行。道旁應借問，恐是越王城。”清代詩人平度也寫有《吼山云石》一首：“獅子林開峭壁前，吼來驚倒野狐禪。盤陀削就凝雙碧，仿佛飛云落九天�！奔葘懙綄υ剖�形態的贊美，又描述了這里曾經有過寺廟。這一口井稱為“云泉”，泉雖小，但它終年保持水位不變，水味甘甜，據說喝了云泉水，能讓讀書人聰穎進取。當年魯迅先生小時候在皋埠鎮的小皋埠村親戚家里住過半年，因此常來吼山，都說他非常喜歡喝這里的泉水。這棋盤石下的大棋盤也是江南絕無僅有，國內罕見，每枚棋子有44公斤重。你們不妨試一下。這云石底部的空地，原有一座小庵，稱為“萬寂庵”。

　　現在我們到了盡覽亭，在這里我們可以盡情觀賞整個會稽山脈的雄姿和江南水鄉的秀麗風光，真可謂稽山鑒水，盡收眼底。

　　紹興的地勢是從西南向東北傾斜的，我們看南面連綿不斷的山峰就是浙東的會稽山，溫潤的氣候，蔥蘢的草木，一年四季給人以青翠、淡雅的感覺。紹興的歷史，可以說先是大禹治水到紹興，“會諸侯、計有功”，使紹興有了第一個地名——會稽。后來出了個越王勾踐，吳越相爭，越國敗給吳國，但越王明大義，采納了范蠡大夫的建議，為保越民的安全，從長計議，忍辱求和，從這會稽山中走出到吳國作人質三年，歷盡干辛萬苦。回越國以后，又采用范蠡建設新都的高見，越國都城一改過去狀態，從原會稽山的深處而進入平原，成了現在的紹興城。各位團友，請往下看，這是一條通往宋六陵景區的水道，古代稱御河。在這南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攢宮。攢，就是臨時的意思。當時南宋的都城叫臨安，也有臨時的意思，意在收復中原后重回河南。但最終南宋復國無望，攢宮由此也化為青冢。所以在歷代陵墓史上，南宋陵墓一直是一個空白。但南宋六陵作為江南最大的皇陵，它的旅游開發價值，還是相當高的。

　　我們現在拾級而上，大約要登150個階梯，去吼山壽寧禪寺。大家可要一氣呵成，方見心誠則靈。

　　壽寧禪寺是南宋愛國大詩人陸游的二祖父陸傅于1123年所建，取名東山禪寺。當年陸游在佛祖前許愿：“一統中原，佛裝金身”，遂改名壽寧禪寺，意為國家長治久安。壽寧禪寺至今已有800多年的歷史。可惜在1941年，壽寧禪寺被日寇所毀，現寺為1996年重建。

　　由于陸游祖上的住處和墳墓全在吼山，所以陸游也經常從紹興鑒湖到吼山來祭祖和小住，后來，老年退隱吼山。

　　說起重修壽寧禪寺，有許多神秘的現象，也許是偶然的巧合：1996年移建時，當佛教界著名人士一錘定音，選中寺址，開始奠基，剛剛是下著中雨的天氣，霎時天空晴朗，并射出道道金光，直照基碑。還有，在寺院的開光吉日，萬里無云、風和日麗，空氣清新暢快，上山朝圣的香客近兩萬人次，而吉日的前后兩天都是陰雨天氣。這種現象，真使當地鄉民輿論嘩然。更令人稱奇的是，每當吼山山體以外呈現藍天白云時，整座吼山、特別是在壽寧禪寺附近，卻經常有云氣升騰之象，讓人百思不得其解。

　　接下去，我們去游覽剩水蕩和煙蘿洞景觀。在途中，我們還可以看到“神仙浴池”和“神犬護山”等景觀。

　　這里就是剩水蕩�！笆Ｋ�”兩出自張岱的詩句“誰云鬼刻神鏤，竟是殘山剩水”而得名，這里雖然是采石后的殘山剩水，卻如同是鬼刻神鏤�？此�中獨立石筍，中流砥柱，刀劈斧砍一般的崖壁，所以，這里有“小東湖”之稱。再看崖壁上的瀑簾，簡直是把人帶入了“秀水繞奇石，瀑前伴碧潭，青山花果茂，洞府幽又幻”的人間仙境。

　　這里是煙蘿洞，這個洞是明朝吏部尚書陶大臨之子陶允宜命名的。陶允宜是紹興陶堰人，進士出身，官至兵部員外郎。你們看，煙蘿洞由陡壁環抱而成，面積有7000多平方米，洞內小氣候獨特，冬暖夏涼，是休閑避暑的好去處，屬吼山的勝景之一。難怪當年陶允宜在這里靜心讀書，專心寫作《鏡心堂稿》16部，是有他的道理的。這里還有越王勾踐雕像，一洞天、龍涎水，也有茶室，大家可以游憩、喝茶、聊天。

　　古人說“春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩”是人生大樂趣。而吼山的一年四季都值得游，值得樂，它會使你的人生得到充實。歡迎各位再次光臨吼山。

　　各位旅客,大家好：

　　歡迎來到鶴兜山旅游景區。我是珠江旅行社的導游很高興在這里和大家一起暢游鶴兜山，每個都市人的都向往遠離都市的塵囂,回到大自然的懷抱。進入景區我們有必要強調一些關系到該景區的環境保護和設施的愛護。路邊的鮮花不要采，野花也不要采，果實更別采！不要攜帶火種，不要吸煙。我希望大家配合支持我的工作！

　　現在，我們登山去，山不在高，有仙則靈，相傳在很久很久以前，有一只仙鶴從很遠的地方飛經此地，盤旋中但見這里山清水秀、鳥語花香、魚戲湖中，不禁被眼前美景迷住了，于是決定不再四處飄零，從此棲息在此地，在此安居樂業，時至今日，千年仙鶴化作壽星公老人，屹立在群山之中，庇佑民眾，從此民眾喚作此山叫鶴兜山。我們右面兩個建筑群，一個是集休閑、娛樂為一體的酒店。另一個就是世界500強外資企業偉創力集團的高尚住宅區，往前走是充滿古色古香的醉茶館 ，閑時大家可以可約三五知己品茶聊天。

　　現在第一個映入我們眼前的是笑佛迎賓，俗話說：“出門在外，佛寶平安。”而它肚圓而大，“大肚能容天下之難容之事”。，祈禱笑佛保佑大家笑口常開，天天都有好心情！我們繼續往前行,行走過程中請注意安全，現在映入我們眼前的第二個石雕是獅人共戀，從這面看到的是一只威武的雄獅，正展示它的威嚴,保護著這一方水土，讓其興旺發達！來,我們從另一個角度觀賞，會讓您驚訝無比，一個東方美女正向您展示嫵媚的笑容，其實這也是我們人類與動物和諧相處之象征，同時象征著結婚的朋友夫妻恩愛，和睦相處。好了，人往高處，我們繼續往前走……

　　我們現在所站的方位是第一階梯觀景臺，所謂站的高看得遠，站在這里我們可以觀望到整個新青科技園的全貌,看到它那生機勃勃的熱鬧景象。在這里我祝愿大家在事業上像現在一樣把目光放得更遠,事業興旺發達,更上一層樓……

　　好了,各位朋友,大家回頭看山的那一面,一塊凸中帶平的大石塊,頭部向下伸展,好象要奔向前方的天湖,我們稱之為神龜入海。我們把目光投向右方，大家想知道壽星老人身在何方？動動腦筋，發揮一下豐富想象力，呼喚老人和大家見見面，保佑大家長壽健康……

　　現在準備往山下進行觀賞，在途中大家要團結互助,注意安全。好了,下了山,又到平坦地段,右邊是尋寶地帶；前面五彩繽紛的睡蓮正爭輝斗艷,那是五彩蓮池,而周邊的花草如山茶花、山捻花、黃歧子等野生植物，是經過園丁精心的栽培和修剪成型的。前面大家看到的是紅屋家園---動物的家，有時，您很不經意就看見小兔子在山間覓食，小蜜蜂在花叢中辛勤勞作，鴿子在自由飛翔，您不必驚訝，也不要驚動它們；如果，您看到小雞在散步，小狗對你搖尾巴，記住要打個招呼哦！手中的美食別忘了分甘嘗味！又到重溫紅軍長征的記憶中，讓我們勇渡鐵索橋，大家要注意安全呵！現在已接近用餐時間，自己動手，豐衣足食，我們下山到燒烤樂園野炊吧！

　　下午，大家有興趣的話，我們可在景區的另一區域進行參與性游戲及體育競技活動！

　　我們所來到的的地方是愛好遠動挑戰人的最佳之處，也是我們鶴兜園風景區的一個剛開發的旅游項目游客可盡情的去玩耍和嬉戲，游玩的項目有：攀巖，水上竹筏，高爾夫，網球，籃球。。。等，有的娛樂運動設施必須要有專業的教練的指導和保護下才能夠去實施去游玩�，F在我們往回走在我們景區大門的左側是我們燒烤樂園，里面可以游玩竹筏，棋牌等娛樂項目，今天就讓我們就在這里盡情的吃燒烤去深深感受鶴兜山鶴兜山燒烤樂園的魅力。

　　最后希望大家能夠在鶴兜山吃好玩好真切的感受一會大自然所給予我們的天然風情，自然景觀，歡迎再次光臨鶴兜園，鶴兜園會再次給你最好的服務。

　　各位朋友大家好，我是旅行社的導游員，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

　　好，下面請大家隨我一起去游覽著名的東湖風景區。

　　東湖風景區位于武漢市武昌區東部，是國務院首批命名的國家級風景區之一，其湖面約為33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱。東湖的湖面是這樣的廣闊，風景是這樣的優美，那么大家知道東湖是怎么形成的嗎?

　　其實東湖瀕臨長江，經青山港和長江相通，在江湖之間，發育著一片沖積平原，有長達十多公里的環湖長行高地，堤內形成相對低下的凹地，每當汛期，長江水位高于地表時，凹地上游來水便無法外瀉，于是，在洼地內的積水就形成了現在的東湖。

　　1949年以前的東湖幾基本上還是個荒湖，從五十年代開始進行了大規模的建設，依其自然環境，東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個景區，但是現在對外開放的只有聽濤和磨山兩大景區。

　　那么現在就請大家和我一同進去游覽。

　　進入了東湖的大門后，我們也就進入了聽濤風景區，現在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣，這個名是來源于杜埔的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”這里沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹成蔭，也正合杜埔的詩意。

　　大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為活化石的第四紀冰川時期的古老植物水杉，在三百萬年以前它們曾廣泛分布于北半球的各個地區。水杉曾一度被世界各地的植物學家認為已經滅絕了，但1945年我過森林工作者卻在湖北省利川市發現了水杉林區，成為轟動一時的世界新聞。為了紀念這一古老樹種在湖北省首次被發現，武漢市決定將水杉定為市樹，以其剛毅堅強、剛直不阿來象征英雄的武漢人民。

　　象大家現在看到的一樣，水杉的葉子在每年的深秋時節都會變紅，在陽光下泛出金紅的光澤，十分耀眼。

　　繼續往東，我們就到了聽濤軒，聽濤軒的周圍種有翠竹、蒼松，在迎湖面石砌的護坡上，大家可以看到嵌有東坡居士書寫的“松坡”二的青石坡，石板上方有幾株蒼翠的勁松，挺立在陡峭的巖石岸邊，為這里的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對面就是水云鄉。

　　走過荷風橋，我們現在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣，這就是聽濤游覽區的中心----行吟閣。它是為了紀念戰國時期著名的愛國詩人屈原而建的，說到屈原，我想大家一定會是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，戰國時期楚國人，他開始十分得到楚懷王的信任，因此他也常向楚懷王提出一些治國方針，對內實行“舉賢授能”的政策，對外實行“聯齊抗秦”的戰略，由于實施他這一套正確的方針，使得楚國一度強盛。而后來屈原卻受到了小人的排擠，被放逐到江北，在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠的江南。公元前278年，秦國攻破楚國都城，在江南過了二十年1生活的屈原目睹國家的淪亡，于農歷五月初五，在湖南汨羅江懷石投江，以身殉國，人們為了紀念屈原而保留了一個民族特色十分濃郁的端午節，而現在的武漢人民為了紀念這位偉大的詩人，特意為他修建了這座行吟閣，行吟閣是鋼筋混凝土仿木結構，高22.5米，平面為一正方形。在行吟閣里有屈原的畫像以及生平簡介，還展示了他的一些著作。大家看行吟閣前的這尊塑像，通高達6.8米，塑像表現了屈原昂首視天、舉步欲行，吟《天問》的神態，流露出詩人被放逐后悲憤郁結的心情，而“行吟閣”這個名則是出自《楚辭.漁父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔。”

　　從行吟閣往南我們可以看到滄浪亭，黑瓦飛檐，其名也是出自《漁父》里的“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”

　　由于行吟閣過落羽橋是一塊天然的三角洲，依地勢建有一個扇形的長廊，而又臨近湖岸，所以取名為“瀕湖畫廊”。畫廊后金桂夾道，可直達屈原紀念館。

　　我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后，順路往前，就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長天樓為中心的景區，首先我們看到的就是碧潭觀魚，這是一組具有民族特色的建筑，而這里的小橋號稱九曲十八彎。東湖以盛產淡水魚而著稱，其中又以武昌魚最為名貴，別看這只是一條小小的魚，它身上的典故還真不少，三國時，吳王孫皓想從建業遷都武昌，就是現在的鄂州，陸凱1以“寧飲建業水，不食武昌魚。”來加以勸阻，以后元朝的馬祖常也有“南游莫忘武昌魚”的詩句，由此可見武昌魚的名聲可是在很久以前就已經傳開了，解放后，毛主席經常到武漢來視察，大都住在東湖風景區內，他曾在當時的聽濤酒家吃過武昌魚，1956年他的《水調歌頭.游泳》中也留下了“才飲長沙水，又食武昌魚”的名句。

　　我們再往前走，長天樓便躍入眼簾。這是一座保留著中國民族特色的宮殿式建筑，毛澤東、1等老一輩革命家曾多次在這里休息，接待國際友人。站在長天樓上，憑欄遠眺，碧波萬傾，您是否也會有“秋水長天一色”的感嘆呢?其實長天樓的名正是這樣得來的。

　　在長天樓右側的這是魯迅廣場，魯迅半身像在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴肅穆，令人油然而生一種敬意。不知大家注意到了沒有，剛才我們游覽過的行吟閣在聽濤景區的南面，而這魯迅廣場則是在聽濤風景區的北邊。一個是紀念偉大的愛國詩人屈原，另一個是紀念新文化運動的先驅，一南一北，遙相呼應，可謂是天作地合。

　　好了各位朋友，我們就走到這里，現在沿原路返回，也讓我們再一次欣賞東湖如畫的美景吧。