兩百字讀書(shū)筆記（精選25篇）
兩百字讀書(shū)筆記 篇1
中秋節(jié)的假期中，我讀了一本名叫《小王子》的書(shū)。這本書(shū)里主要講了：小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過(guò)程中，經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)最終被毒蛇送入了天堂。
在這本書(shū)里這是我最喜歡的幾的話：她終于對(duì)他說(shuō)道：“我方才真蠢。請(qǐng)你原諒我。希望你能幸福。” 花兒對(duì)他毫不抱怨，他感到很驚訝。他舉著罩子，不知所措地佇立在那里。 他不明白她為什么會(huì)這樣溫柔恬靜。“的確，我愛(ài)你。”花兒對(duì)他說(shuō)道：“但由于我的過(guò)錯(cuò)，你一點(diǎn)也沒(méi)有理會(huì)。 這絲毫不重要。不過(guò)，你也和我一樣的蠢。希望你今后能幸福。把罩子放在一邊 吧，我用不著它了。”“要是風(fēng)來(lái)了怎么辦?”“我的感冒并不那么重……”“要是有蟲(chóng)子野獸呢?……”“我要是想認(rèn)識(shí)蝴蝶，經(jīng)不起兩三只尺蠖是不行的。據(jù)說(shuō)這是很美的。不然 還有誰(shuí)來(lái)看我呢?你就要到遠(yuǎn)處去了。至于說(shuō)大動(dòng)物，我并不怕，我有爪子。”于是，她天真地顯露出她那四根刺，隨后又說(shuō)道：“別這么磨蹭了。真煩人!你既然決定離開(kāi)這兒，那么，快走吧!”她是怕小王子看見(jiàn)她在哭。她是一朵非常驕傲的花……
這讓我不禁想起來(lái)我養(yǎng)的那棵葡萄樹(shù)。我也是不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)的它，剛開(kāi)始我喜歡這顆嫩嫩的小苗生機(jī)勃勃，超萌超可愛(ài)，在我心中她是獨(dú)一無(wú)二的，可是到了后來(lái)，我對(duì)它的新鮮勁兒就過(guò)了，便漸漸的不理它了。
當(dāng)我看到小王子與他的那朵玫瑰對(duì)話時(shí)，心里不禁抽動(dòng)了一下，我猛然間想起了我的那顆小葡萄樹(shù)，再次見(jiàn)到葡萄樹(shù)時(shí)他已經(jīng)完全枯萎了，當(dāng)時(shí)我后悔不已，為什么自己認(rèn)定的事情，沒(méi)有堅(jiān)持把它做下去，恨自己為什么因?yàn)閯e的事情就沒(méi)有把最初的想法去做完。現(xiàn)在我明白了，對(duì)待生命總要有敬畏，即便是一花一草，我確定以后自己也會(huì)對(duì)他們從一而終的負(fù)責(zé)， 這是我的內(nèi)心的初衷。
讀了小王子這本書(shū)我知道了生活雖然不會(huì)總是一帆風(fēng)順, 但我依然會(huì)對(duì)生活充滿信心，這書(shū)讓我一生受益!無(wú)時(shí)無(wú)刻的提醒著我，人生不要平平坦坦，要絢麗精彩!
兩百字讀書(shū)筆記 篇2
“這是一棵柳樹(shù)，一株在平原，在水邊極為平常的柳樹(shù)。”第一點(diǎn)，敘述柳樹(shù)的作者，除非此樹(shù)形態(tài)怪異，不然，一定會(huì)選擇一排柳樹(shù)來(lái)描寫(xiě)。可是本文并非如此。第二點(diǎn)，柳樹(shù)不生活在水邊，不生活在平原，生活在沙漠中嗎?哈哈哈!!!不可能。帶著強(qiáng)烈的好奇心，我讀了下去。的確不平常，極不平常。這株柳樹(shù)生活在青海高原。要知道，青海高原空氣稀薄，干燥、高寒。無(wú)論什么植物，在這里，不是死亡，就是退縮，
文中也描述了這一場(chǎng)景：“赭紅色起伏的草地上根本看不到一顆樹(shù)，沒(méi)有樹(shù)族的原野顯得尤其簡(jiǎn)潔、開(kāi)闊，也顯得異常蒼茫……”不過(guò)文中這一株柳樹(shù)還真有點(diǎn)震攝人心，真想不出只有一株柳樹(shù)的原野是什么樣的。
唉，不想也知道這株柳樹(shù)生存下來(lái)，有多不易。高達(dá)數(shù)米的柳樹(shù)，吮吸著土地極深處僅有的一絲水分和營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)強(qiáng)地站立在蒼茫的開(kāi)闊的高原上。之后，作者在文中大膽猜測(cè)，風(fēng)把一團(tuán)團(tuán)柳絮送上了高原，生長(zhǎng)出了一片幼柳。可是，缺水，把它們?nèi)珰Я耍挥羞@一株頑強(qiáng)地活了下來(lái)。不知熬過(guò)了多少風(fēng)雪、多少干旱、多少雷電，它存活了下來(lái)，而且堅(jiān)強(qiáng)地挺過(guò)了一年、十年、甚至數(shù)百年!ok，一個(gè)間斷。作者寫(xiě)到這兒完全可以結(jié)束，但他沒(méi)有。他又做了一個(gè)精彩的對(duì)比。拿家鄉(xiāng)河邊的柳與這棵飽經(jīng)磨難的柳作對(duì)比。沒(méi)錯(cuò)，同是一棵柳，生活的道路和命運(yùn)相差何其之遠(yuǎn)?面對(duì)殘酷的命運(yùn)，這株柳沒(méi)有抱怨、沒(méi)有畏縮，它選擇的是竭盡全力地抗?fàn)帯：螢轭B強(qiáng)?就是這種精神，這種毅力!我被它的這種精神折服，深深地折服，無(wú)法自拔。
這株柳，就是我們?nèi)松募?lì)版，困苦和磨難，都是要挺過(guò)來(lái)的，就像柳樹(shù)一樣，在拼搏中成就一片綠陰。
兩百字讀書(shū)筆記 篇3
“夏天，蟬喜歡在枝頭上唱歌;而螞蟻則喜歡在辛苦準(zhǔn)備過(guò)冬的糧食。冬天，蟬上門(mén)來(lái)乞討，螞蟻說(shuō)：‘夏天你在唱歌，冬天去跳舞好了!’”。這是一個(gè)婦孺皆知的寓言故事，從此蟬是一個(gè)乞討為生的小人;螞蟻是一個(gè)勤勞吃苦的好人。可法布爾先生的《昆蟲(chóng)記》中的第五卷中的一個(gè)篇文章《蟬和螞蟻的寓言》說(shuō)法迥然不同。
在書(shū)中專靠趁火打劫 ，絲毫不講客氣的乞討者，是螞蟻;心靈手巧，樂(lè)于與受害者分享利益的工匠，那是蟬。蟬，一種走火入魔的歌唱家，不管天氣多么炎熱，它都會(huì)叫個(gè)不停。它渴了，就在痛飲樹(shù)枝上的甜汁，全身心的陶醉在糖汁與音樂(lè)間。而螞蟻卻在趁火打劫，卻在蟬身下偷取甜汁，把偉大的鑿井者趕走，雖然甜汁很少，但螞蟻認(rèn)為喝一口足矣，因?yàn)橄麓芜�有機(jī)會(huì)。一等到蟬死了，從樹(shù)上掉下來(lái)，搬尸者就會(huì)把它搬進(jìn)洞里。是啊，螞蟻是在準(zhǔn)備食物，可那盡量幫助它渡過(guò)夏日的蟬!面無(wú)表情的碎尸者就是“勤勞”的螞蟻。
讀了這篇文章，我覺(jué)得：我們判斷一件事情要從多角度考慮，既要看見(jiàn)它的對(duì)，也要看到它的錯(cuò)，說(shuō)像麻雀雖然是吃莊稼的，但它也是捕蟲(chóng)高手，狼雖然是吃鹿的，但是一但自然界失去平衡，狼就會(huì)消失，鹿就會(huì)太多，森林植被就會(huì)減少;貓雖然是捕鼠能手，但它也傳播疾病;毒藥雖然可以消滅老鼠，但它也會(huì)要了鷹和蛇的命……這種例子不可計(jì)數(shù)，導(dǎo)致這種悲劇發(fā)生的原因就是人們只看見(jiàn)眼前的利益，看不見(jiàn)日后的結(jié)果，結(jié)果不能決定一切，不能用一件事，一個(gè)結(jié)果就給一個(gè)事物定性。其實(shí)，蟬是愛(ài)賣弄喉嚨，但它也不是懶惰;螞蟻并不是趁火打劫，只是合理的利用。所以說(shuō)，思考一個(gè)問(wèn)題要從多方面入手，不然怎么會(huì)有“三思而后行”這個(gè)成語(yǔ)呢?
曾子曰的：“ 吾曰三省吾身。”是啊，我們只指責(zé)別人的不對(duì)，而我們自己呢!是不是多次反省自己?不僅要多次反省自己，還要從多方面多角度思考，只反省不夠，還要要找到問(wèn)題和原因，才可以及時(shí)的改正。
事物都是有多面性的，所以我們?cè)诟梢患聲r(shí)要多思考，不僅要看眼前，還要要想日后，不僅看好處，還要看壞處。把“三思而后行”當(dāng)作你和我的座右銘，讓我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明“三思”的價(jià)值!
兩百字讀書(shū)筆記 篇4
讀完就知道：英雄都死了，偽君子得了民心，梟雄都敗了，小人都活著，有才能的全壓抑了。
曹操是英雄，劉備是偽君子，諸葛亮是科學(xué)家，司馬懿是政治家，周瑜是企業(yè)管理家。
兩百字讀書(shū)筆記 篇5
最近，讀完了亦舒的小說(shuō)《喜寶》，頗有感慨。
喜寶說(shuō)：“我一直希望得到很多很多愛(ài)，如果沒(méi)有愛(ài)，就要很多很多的錢(qián)，如果兩者都沒(méi)有，至少還有健康。”喜寶是孤獨(dú)的，這樣一個(gè)美麗孤獨(dú)的女子，走入墮落。可是這種為錢(qián)的墮落，并不僅僅是為了錢(qián)。正如后來(lái)說(shuō)到的“我已經(jīng)夠有錢(qián)。要離開(kāi)他可以馬上走。但還有誰(shuí)會(huì)來(lái)聽(tīng)我的傾訴?誰(shuí)有興趣再讀我長(zhǎng)信中瑣碎的事情?他的確已經(jīng)年老。但是永遠(yuǎn)站在我的身后，當(dāng)我需要他的時(shí)候，他在那里。”愛(ài)的缺失，使喜寶走入絕境。勖存姿的出現(xiàn)，給了喜寶一個(gè)畸形的溫暖，一個(gè)畸形的愛(ài)。
喜寶一直清楚地知道，愛(ài)情不能當(dāng)飯吃，所以即使她對(duì)丹尼斯存有好感，卻也清楚地知道“勖存姿對(duì)我太重要。我知道丹尼斯會(huì)說(shuō)最好的笑話給我聽(tīng)，但我肚子餓的時(shí)候，我十分懷疑笑話是否可以填飽我的胃”。在現(xiàn)實(shí)面前，愛(ài)情是太奢侈的東西。
勖存姿死后，喜寶有大量的遺產(chǎn)，現(xiàn)在她有了很多很多的錢(qián)了。可是，沒(méi)有愛(ài)。沒(méi)有快樂(lè)。在勖聰慧離家后，她就深深感到悲哀了“多么可笑，原來(lái)勖家的人，倒眼睜睜把萬(wàn)事全拋。不是勖家的人，像我和宋家明，卻千方百計(jì)謀鉆進(jìn)勖家，不惜陪上靈魂兼肉體。 ”
我不知道喜寶最后的命運(yùn)是怎樣的，但必定是不快樂(lè)的，甚至再也不會(huì)幸福了。可是，這能怪喜寶嗎?似乎命運(yùn)早就注定了的。“我們大可以疊起雙手，靜觀命運(yùn)的安排與轉(zhuǎn)變，何必苦苦掙扎。”
兩百字讀書(shū)筆記 篇6
《駱駝祥子》講述了一個(gè)發(fā)生在老北京城的一個(gè)可悲的故事。主人公祥子，一個(gè)像駱駝一樣善良老實(shí)又魁梧健壯的年輕人，在不幸的命運(yùn)中遭受了一次又一次的挫折之后，最終絕望了，沉淪了。
看了這個(gè)故事之后我覺(jué)得祥子具有不服輸?shù)木瘢皇亲龅倪�不夠，如果他繼續(xù)堅(jiān)持，就一定能戰(zhàn)勝不幸的命運(yùn)，照明黑暗的社會(huì)。
像祥子一樣有著悲慘命運(yùn)的人有很多，可是有一些就能憑著不服輸?shù)木褡呦虺晒Γ行┚吐龎櫬淞恕Ｘ惗喾以陔p耳失聰?shù)臈l件下不是譜成了《命運(yùn)交響曲》嗎?張海迪在黑暗中不是也寫(xiě)出了一篇篇歌頌光明的文章嗎?阿基米德在敵人殺入城中的時(shí)候不是還能繼續(xù)探究定律嗎?
現(xiàn)在的社會(huì)中“壓迫”這個(gè)詞確實(shí)已不多見(jiàn)，但貧窮仍然充斥著角角落落。那么那些被貧窮包圍著的人們不是應(yīng)該學(xué)學(xué)與命運(yùn)抗?fàn)庍^(guò)的偉人嗎?有了那些偉人的精神，任何不幸的事情都會(huì)變的渺小，不堪一擊。
讓“駱駝祥子”永遠(yuǎn)住在我們的心田，記住他是怎樣抗?fàn)幍模质窃鯓右驁?jiān)持不住而失敗的。以剛開(kāi)始時(shí)不服輸?shù)南樽訛榘駱樱宰詈笙蛎\(yùn)低頭的祥子為教訓(xùn)，塑造出成功的自己。
兩百字讀書(shū)筆記 篇7
曾在小學(xué)里學(xué)過(guò)老舍的《貓》。前段時(shí)間，又學(xué)習(xí)了鄭振鐸的《貓》。老舍的文章，贊美了貓的可愛(ài)溫順，表達(dá)了自己對(duì)貓的極度喜愛(ài)，鄭振鐸卻是在自己的文章里表達(dá)了對(duì)花白貓的懺悔。
鄭振鐸家養(yǎng)過(guò)三只貓。第一只貓溫順可愛(ài)，活潑動(dòng)人，深受喜愛(ài)，卻無(wú)故病亡，好一段時(shí)間作者不養(yǎng)貓。第二只貓相比第一只貓更秀麗，更活潑，卻被無(wú)良的路人撿走，自此，作者就不養(yǎng)貓。第三只花白貓是在自家門(mén)口所撿，丑陋懶惰又不活潑，卻被作者間接打死，從此，作者再不養(yǎng)貓。
在此，我們替花白貓感到悲哀，無(wú)法辯訴，含冤而死。回過(guò)頭來(lái)，看看此刻的社會(huì)。有多少次出現(xiàn)過(guò)虐待動(dòng)物事件?那些被虐待的動(dòng)物們面目全非，現(xiàn)場(chǎng)慘不忍睹。鄭振鐸先生因?yàn)橐粫r(shí)失誤害死了花白貓而自責(zé)了一輩子。那些虐待動(dòng)物的你們，良心何在?就因?yàn)樯畈蝗缫舛褮馊鲈趧?dòng)物身上嗎?你們就沒(méi)有一絲愧疚嗎?虐待動(dòng)物的你們，明白你們的行為叫什么嗎?叫做心理變態(tài)!動(dòng)物是人類的朋友，那些虐待動(dòng)物的人們阿，醒醒吧。不要讓你們那黑了的良心繼續(xù)傷害無(wú)辜可憐的小動(dòng)物們了!
兩百字讀書(shū)筆記 篇8
《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言，少部分以神或人為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀的敘述一個(gè)故事，最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻，語(yǔ)言不多值得回味，藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分，廣泛采用擬人化手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性，刻畫(huà)的栩栩如生，給人留下深刻的印象。
在我讀的故事里面，有一個(gè)故事叫《愛(ài)錢(qián)的人》，這篇故事主要講了有個(gè)愛(ài)錢(qián)的人把他的財(cái)產(chǎn)變賣，換成金塊，埋在墻根底下，經(jīng)常挖開(kāi)來(lái)看看，附近有個(gè)農(nóng)夫細(xì)心觀察他的行蹤，
猜到了真情，趁他離開(kāi)的時(shí)候，金子挖走了，那人再來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)那地方已經(jīng)空了，便揪頭發(fā)，痛哭流涕。有人見(jiàn)他過(guò)于悲痛，問(wèn)清了緣由，對(duì)他說(shuō)：“別傷心了!拿塊石頭放在那里，就把它當(dāng)成金塊埋起來(lái)，因?yàn)槟阌薪鹱訒r(shí)，也沒(méi)有動(dòng)用過(guò)嘛!”這個(gè)故事告訴我們?nèi)绻粋�(gè)很有錢(qián)的藏著她的錢(qián)從來(lái)都不用，那她其實(shí)和一個(gè)窮人沒(méi)有任何區(qū)別。故事中愛(ài)錢(qián)的人就是這樣。
這僅僅是《伊索寓言》中的一個(gè)故事，還有《農(nóng)夫和蛇》，告誡人們對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟;《狐貍和山羊》警示人們做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙;《螞蟻和產(chǎn)》諷刺好逸惡勞;《駱駝和宙斯》也批評(píng)貪得無(wú)厭……
兩百字讀書(shū)筆記 篇9
近期，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)，感觸很深。讀時(shí)的心情是隨著保爾·柯察金的成長(zhǎng)、命運(yùn)而起伏。細(xì)細(xì)品味著這本書(shū)，品味著保爾的精神。越發(fā)覺(jué)得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。記得書(shū)中有段名言膾炙人口：”人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨……
差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活，因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。
那么鋼鐵是怎樣煉成的?相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。其實(shí)，人生就如同煉鋼!沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉!有人說(shuō)保爾是天生的英雄，其實(shí)，在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他沒(méi)有后退;在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒，他沒(méi)有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對(duì)書(shū)稿丟失、身體每況愈下的無(wú)情打擊，他仍沒(méi)有屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
人生，可以說(shuō)是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會(huì)遇到重重的困難，要去面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧走過(guò)的道路，我們就會(huì)領(lǐng)悟到，那是磨練人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的，正如人們常說(shuō)的：”寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”和保爾相比，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢?
一個(gè)人只有樹(shù)立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，在正確的生活目標(biāo)，他才不會(huì)被生活所拖累，不會(huì)被不幸所壓倒，他才會(huì)在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，成熟起來(lái)，去熱愛(ài)生活，去充實(shí)自己，迎接美好的明天。
當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見(jiàn)端倪。從國(guó)際社會(huì)來(lái)看，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主旋律，國(guó)際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各國(guó)都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)，這就使我國(guó)面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。中國(guó)“趕上時(shí)代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國(guó)家需要學(xué)識(shí)淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。所以，我們別無(wú)選擇，只能是跨越知識(shí)的坎坷，勇往直前!
21世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響，我們站在新世紀(jì)的門(mén)檻上，尋找往日的英雄情結(jié)，重塑“保爾精神”，意義非同小可。為了我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂(lè)觀地?fù)肀磥?lái)吧!
“人最寶貴的東西就是生命，生命屬于我們只有一次而已。人的一是生應(yīng)該這樣來(lái)度過(guò)的：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞恥，這樣，他在臨死的時(shí)候就能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。’”——保爾·柯察金的內(nèi)心獨(dú)白。
兩百字讀書(shū)筆記 篇10
《查理九世》講的是四個(gè)人帶著一只小狗去烏鴉城冒險(xiǎn)的故事，是本男孩子看的書(shū)，大家知不知道，實(shí)際上“查理九世”在書(shū)中是條小狗，這條小狗會(huì)說(shuō)人話，非常有意思。是他爺爺給的，
在書(shū)中，墨多多和小伙伴們來(lái)到了烏鴉城，開(kāi)始的時(shí)候?yàn)貘f城非常的恐怖，烏鴉的眼睛都是紅色，而且這是個(gè)非常恐怖的傳說(shuō)，烏鴉是鴨神被打敗后化為的。烏鴉城的村長(zhǎng)他打死過(guò)一只烏鴉，然后他一出村就有村里人摔斷腿等災(zāi)難發(fā)生。烏鴉城里的人們都會(huì)說(shuō)一句童謠，童謠都實(shí)現(xiàn)了。墨多多和小伙們到鴨神雕像后面探險(xiǎn)，最后經(jīng)過(guò)他們的探險(xiǎn)，謎底終于解開(kāi)了。
書(shū)中告訴的我們道理非常簡(jiǎn)單，那就是在有問(wèn)題的情況下，一定要團(tuán)結(jié)、相互幫助，有不明白的地方就去問(wèn)問(wèn)，有時(shí)候，只有經(jīng)過(guò)自己的努力和實(shí)際的做法，才能解開(kāi)謎底。在學(xué)習(xí)中也是這樣。
兩百字讀書(shū)筆記 篇11
這個(gè)故事讓我明白了事物發(fā)展有一定的發(fā)展客觀規(guī)律，不能急于求成。好比我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，把每天學(xué)到的知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)，才能使我們的大腦里的知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)豐富起來(lái)。不可能每天不好好學(xué)習(xí)，就能掌握到許多豐富的知識(shí)。
兩百字讀書(shū)筆記 篇12
在這個(gè)寒假我讀了《四世同堂》，這本書(shū)的封面上個(gè)便簽，上面寫(xiě)著三句話：值得每一代中國(guó)人閱讀的文學(xué)經(jīng)典;值得每一個(gè)中國(guó)人珍藏的民族記憶;老舍：它是我從事寫(xiě)作以來(lái)最長(zhǎng)的、可能也是最好的一本書(shū)。尤其是老舍先生說(shuō)的這一句話，最讓我記憶猶新，讓我對(duì)這本書(shū)有了更深一層的愛(ài)意。
首先，我來(lái)為大家介紹一下這本書(shū)里的26位主人公，他們分別是：桐芳，祁瑞宣，高亦陀，韻梅，李四爺，祁老太爺，孫七，天佑，馬老太太，錢(qián)先生，小順，祁瑞全，妞子，祁瑞豐，丁約翰，長(zhǎng)順，冠曉荷，白巡長(zhǎng)，大赤包，小文，藍(lán)東陽(yáng)，文若霞。招弟，高弟，胖菊子，小崔太太等。
《四世同堂》是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著。小說(shuō)在盧溝橋事變爆發(fā)，北平淪陷的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層，各色人等的榮辱浮沉，生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇，那一派古老、寧?kù)o的生活被打破后的不安，惶惑與震撼，鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂，揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏，謳歌、弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和忠貞高尚的民族氣節(jié)，史詩(shī)般的展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間，中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出的杰出貢獻(xiàn)，氣度恢弘，可歌可泣。
老舍先生以多年來(lái)的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，刻畫(huà)了祁老人，瑞宣，大赤包，冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術(shù)形象。讓人廢寢忘食。
兩百字讀書(shū)筆記 篇13
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà).
《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情. 魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng).回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁.
兩百字讀書(shū)筆記 篇14
今天我細(xì)細(xì)品味了《繁星·春水》，一翻開(kāi)，幾行黑色的字體，把我的心都拉過(guò)去了：“夢(mèng)里采擷的天花，夢(mèng)醒來(lái)不見(jiàn)了——我的朋友!人生原有些愿望!只能永久的寄在幻想里!”“殘花綴在繁枝上;鳥(niǎo)兒飛去了，撒得落紅滿地。”一時(shí)間，腦海中立刻浮現(xiàn)出那凄涼又帶有些美麗的畫(huà)面：春，已過(guò)去。
干枯的枝干七零八落的，上面只點(diǎn)綴著五六朵殘留的花朵。鳥(niǎo)兒拍著翅膀飛離了，僅留的花朵也飄落滿地，地上是一片鮮紅的，溫馨的，又凄涼的。鳥(niǎo)飛花落只剩干枯的枝干，這僅僅在一時(shí)之間。
我繼續(xù)看下去“生命不也是這般的一瞥么?”這反問(wèn)，問(wèn)得我心頭一顫!是啊!生命不也是花開(kāi)花謝這么短暫的一時(shí)嗎?在做作業(yè)時(shí)，我總是想著今天別做了，反正還有明天，出去玩玩吧，每次都是在最后幾天里手忙腳亂地趕作業(yè)，趕得又累又困卻又無(wú)奈，誰(shuí)叫我剛開(kāi)始不抓緊時(shí)間呢!常常悔之晚矣。
“嫩綠的芽?jī)海l(fā)展你自己!”;“淡的花兒，貢獻(xiàn)你自己!”;“深紅的果兒，犧牲你自己!”是啊，人生是短暫的，他需要我們?nèi)釔?ài)去發(fā)展，我們必須抓緊時(shí)間。
冰心的詩(shī)如一杯醇香、甘美的茶，要細(xì)細(xì)的品讀。
兩百字讀書(shū)筆記 篇15
《我是升旗手》讀書(shū)筆記
《今天我是升旗手》這本書(shū)是繼《我要做好孩子》之后作者獻(xiàn)給廣大讀者的一部?jī)?yōu)秀作品。《今天我是升旗手》是一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，故事一波三折，給人帶來(lái)不一樣的感覺(jué)，通篇洋溢著陽(yáng)剛之氣，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感。
《今天我是升旗手》講述了主人公肖曉出生于軍人家庭，崇拜英雄，精力充沛，奇想迭出，品學(xué)兼優(yōu)。從小的愿望就是當(dāng)一名升旗手，但是總是由于各種原因沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，但是他依然不放棄，他幫助同學(xué)林茜茜，和包赫、馬馭等同學(xué)用智慧抓小偷，熱心對(duì)待“追星族”祝小娜，幫助希望小學(xué)的學(xué)生并由此引發(fā)了“手拉手”活動(dòng)……最后，在離地小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，他親手升起了那面鮮艷的五星紅旗，如愿以償?shù)漠?dāng)上了升旗手。
在小說(shuō)里，肖曉是一個(gè)善良、大方、有正義感、有責(zé)任感的孩子。他有一顆積極向上的心，盡管實(shí)現(xiàn)自己的愿望很難，但他依然不放棄，做了許多好事情，盡管這些都不會(huì)被大家所知道，但他依然會(huì)做下去。他是一個(gè)特別不看重榮譽(yù)的人，是一個(gè)淡泊名利的人，他只希望有一天自己能夠當(dāng)上升旗手，但面對(duì)班級(jí)的榮譽(yù)時(shí)，不管發(fā)生了什么，他會(huì)保護(hù)好班級(jí)和學(xué)校的榮譽(yù)。
肖曉的身上有我們值得學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)：善良、淡泊名利、積極向上、有責(zé)任感、大方、有正義感的。這些都是我們可以值得學(xué)習(xí)的。一個(gè)人可能不會(huì)具備這么多的優(yōu)點(diǎn)，但是肖曉卻全都具備了，這也說(shuō)明了他是一個(gè)非常優(yōu)秀的一名學(xué)生。
我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)肖曉這種堅(jiān)持不懈，為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望不放棄的精神。面對(duì)困難，我們要打敗它，面對(duì)我們很難實(shí)現(xiàn)的理想時(shí)，我們不能放棄，我們要堅(jiān)持不懈，勇敢地達(dá)到它。
兩百字讀書(shū)筆記 篇16
今天，我讀了一本名叫《魯西西外傳》的書(shū)，故事的女主人公魯西西是一位非常可愛(ài)、外柔內(nèi)剛。
從這本書(shū)中我明白了一個(gè)道理：我們不能小心眼，小心眼的人不能給周圍的人帶來(lái)幸福和歡樂(lè)，反而因?yàn)樗麄兊拇嬖谑勾蠹也话矊帲麄優(yōu)槭裁床挥溆淇炜斓厣睿熳约汉妥约哼^(guò)不去呢?
最后，告誡各位小心眼的人們，請(qǐng)你們自己炸掉自己心里的礁石做一個(gè)心胸寬廣的人吧!
兩百字讀書(shū)筆記 篇17
今天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文叫《花的勇氣》。
主要講了作者在維也納尋花時(shí)，起初不見(jiàn)花時(shí)的失望，見(jiàn)到花兒藏于地下時(shí)又感到吃驚，離開(kāi)時(shí)又感到遺憾，然后被花兒的氣魄所震撼。
讀了這篇課文，我覺(jué)得：花兒在陽(yáng)光中開(kāi)發(fā)很容易，很艷麗，但花兒在寒風(fēng)冷雨中綻放是多么困難，那么花兒偏偏能在寒冷的風(fēng)雨中開(kāi)放呢?因?yàn)樗兄环N堅(jiān)持到底的精神叫做勇氣。
人的一生不能時(shí)時(shí)平安順利，難免會(huì)遇到一些挫折，但是有些人遇到挫折毫不退縮，而是堅(jiān)持到底，那么他就一定會(huì)成功。而有些人遇到困難的時(shí)候?qū)ψ约簺](méi)有信心，總是放棄，那么他一定不會(huì)成功。
再想想我自己，只要有一點(diǎn)困難我就退縮不前，在我學(xué)習(xí)吉他的時(shí)候，因?yàn)槲覜](méi)有彈好，老師就說(shuō)了幾句，我便不由自主的流起了眼淚;還有一次當(dāng)我在攀登雄偉的泰山時(shí)，當(dāng)爬到南天門(mén)的時(shí)候，我感覺(jué)很累，便想放棄往上攀登的機(jī)會(huì)……
我決定了，以后一定要學(xué)習(xí)花兒的勇氣，不要遇到任何困難和挫折就放棄前進(jìn)，要努力面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的一切，傲然屹立，勇往直前!
兩百字讀書(shū)筆記 篇18
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘凈春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古井多少事都付笑談中。
在一個(gè)桃花盛開(kāi)的季節(jié)里，有三位英雄好漢，在桃園里結(jié)為兄弟。從此，他們共經(jīng)沙場(chǎng)——三英戰(zhàn)呂布，誅董卓，滅逆黨，他們同生共死，匡扶漢室，建立蜀國(guó)，他們得天時(shí)，聚人和。在歷史上留下了不朽的篇章，雖然他們并沒(méi)有取得最后的勝利，但是，青史一頁(yè)會(huì)記得，他們是強(qiáng)者!
當(dāng)然，要是沒(méi)有軍師的文韜，劉玄德也無(wú)法建立蜀國(guó)。他收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。赤壁之前，他草船借箭，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。赤壁之后，他智取南郡，借得荊州。在戰(zhàn)亂的年代里，文韜武略臥龍鳳雛哪堪寂寥，結(jié)伴結(jié)盟結(jié)交，難結(jié)同好。接風(fēng)借火借箭，羽扇輕搖。問(wèn)鼎三足怎落腳，隆中對(duì)分曉，只盼來(lái)日登蜀道，再續(xù)出師表。不出則已，一出比天高!發(fā)明木牛流馬，連弩。諸葛亮的一生都獻(xiàn)給了為匡扶漢室的使命。
五虎上將關(guān)云長(zhǎng)，他手持青龍偃月刀，為忠于蜀漢，是知恩圖報(bào)、義薄云天的豪杰;也是一位英勇善戰(zhàn)、智勇雙全、威震華夏的英雄----溫酒斬華雄;過(guò)五關(guān)，斬六將一心只為扶漢室。可是，當(dāng)他被封為五虎上將之首后，他變得自高自大、居功自傲、剛愎自用，大意失荊州，這位一生只為守住“忠”，“義” 二字的大將軍最后終于無(wú)奈的走向麥城。他是一為末路英雄，我們從不以成敗論英雄，在我的心中，他，關(guān)云長(zhǎng)，永遠(yuǎn)是一位守護(hù)“忠”，“義”二字的英雄!
他身長(zhǎng)八尺，濃眉大眼，闊面重頤。我贊美趙云：道勝一籌，義勝一籌，智勝一籌，謀勝一籌，仁勝一籌，文勝一籌，武勝一籌，云有八勝，吾等怎能不尊，怎敢不敬。我佩服趙云，佩服他在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)懼的膽量，佩服他在做人上高尚的精神，佩服他寧死不降的氣節(jié)，更佩服他那顧全大局的品德。諸葛亮對(duì)于智勇雙全的趙云是很器重的，赤壁之戰(zhàn)前夕諸葛亮借東風(fēng)畢后就是依靠趙云接應(yīng)，那時(shí)趙云射斷吳將徐盛船上篷索，也顯示出了他過(guò)人的射技。
總之，在那個(gè)金戈鐵馬的年代里，無(wú)論是一代奸雄曹操，還是寬厚的劉備，還有“紫須碧眼”的孫權(quán)，都給我留下了深刻的印象。還有足智多謀的臥龍鳳雛;早年逝世的郭奉孝，周郎，以及笑到最后的司馬，他們的聰明才智，真叫人佩服。
反間計(jì)，苦肉計(jì)，美人計(jì)……等等。不過(guò)，我只希望這些計(jì)策只出現(xiàn)在戰(zhàn)亂風(fēng)飛的年代里，當(dāng)然我也希望這些計(jì)策也永遠(yuǎn)不回出現(xiàn)我們現(xiàn)在生活的和平年代里。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，讓多少生靈涂炭，多少百姓遭殃啊!就像曹植作的哪首催人淚下的詩(shī)一樣——本是同根生，相煎何太急?
兩百字讀書(shū)筆記 篇19
《當(dāng)生命瀕臨絕境》讀書(shū)筆記
人的思想似乎會(huì)隨著時(shí)間的變化而變化。猶記得還是高中時(shí)看到過(guò)文章，時(shí)隔兩年再看，同樣的為那生命的奇跡而感動(dòng)，同樣為與磨練的發(fā)生做好心理準(zhǔn)備，但總覺(jué)得心中有什么在孜然生起。同樣積極的思想還是有了變化，是更成熟了，更穩(wěn)重了!
生活不可能是永遠(yuǎn)是一帆風(fēng)順的，我們總會(huì)面臨這樣或那樣的磨難與挫折。就好比文章中的那對(duì)父子，父親是消極的，在人生的磨難面前他屈服了，軟弱了。可以說(shuō)他失去了直面人生的勇氣與對(duì)生活的信念，多么可悲，多么無(wú)奈。在磨難面前我們也許會(huì)失去很多東西，但最重要打的是希望不能丟失。就像潘多拉的盒子，當(dāng)災(zāi)難、疾病、痛苦等一切具有毀滅性的災(zāi)難飛出襲擊人類的時(shí)候，希望還在，在潘多拉最后一層還保留著希望。所以不管災(zāi)難多么恐怖，人類因?yàn)閾碛邢Ｍ陀袘?zhàn)勝災(zāi)難的勇氣。
而現(xiàn)在的我們呢?太脆弱。生活中，學(xué)習(xí)中，工作中稍微有些不如意，我們會(huì)自怨自艾。從小被保護(hù)得很好的我們似乎忘記了跌倒了還要怎么爬起來(lái)，所以才會(huì)有韓國(guó)自殺率世界第一，富士康一跳又一跳，億萬(wàn)富翁這個(gè)開(kāi)煤自殺，那個(gè)跳樓自殺的……
冰心老人曾說(shuō)：生命是一條小溪，它從清亮無(wú)暇的源頭涌出，曲折迂回，磕磕絆絆。不管面臨怎樣的生活，生活你本身是不會(huì)傷害我們的，傷害我們的是我們的態(tài)度。生活就是一座又一座的高山，磨難只是在半山腰阻隔我們前進(jìn)的道路，可是又有什么呢?翻過(guò)去不就好了嗎?當(dāng)我們站在山頂俯瞰大地，俯瞰我們?cè)?jīng)走過(guò)的路，又是多么愉悅的一件事啊!
兩百字讀書(shū)筆記 篇20
世界上往往存在這樣兩種人，一種是閃耀奢華、抽高級(jí)雪茄、躋身于上流社會(huì)的有錢(qián)人，外表高貴而受人尊敬;另一種是生活在貧民窟中、日常生活毫無(wú)規(guī)律、食不果腹、衣不蔽體的窮人，他們衣衫襤褸遭人唾棄。高貴與卑微在多數(shù)人眼里看似如此分界。
但這高貴與卑微卻還可以再細(xì)分成四種：外表高貴內(nèi)心高貴，外表卑微內(nèi)心高貴，外表高貴內(nèi)心卑微，外表卑微內(nèi)心也卑微。第一種人是真正配得到人們的掌聲與鮮花的，他們往往是依靠心中的信念與開(kāi)闊善良的心境成為一個(gè)集體的領(lǐng)軍人物。第二種人是值得人們崇敬的，他們有一顆真情實(shí)感的內(nèi)心，抱有對(duì)美好生活無(wú)限的憧憬與希望，他們不以物喜，更不以己悲，內(nèi)心的干凈與純潔所散發(fā)的光芒，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地蓋過(guò)了外表的不整。第三種人是華而不實(shí)的，他們有錢(qián)有勢(shì)卻生活奢靡，只為一己私利著想，除了外表的華衣玉錦就只剩下一灘爛泥。第四種人是千萬(wàn)不可接觸的，他們是生活在下流社會(huì)中的小偷、妓女，身心已經(jīng)被財(cái)權(quán)的槍口射得千瘡百孔，他們墮落于黑暗，不敢見(jiàn)光。這四種人可以完完全全把世界上的人做個(gè)分類，明晰得如一把鋒利的匕首，劃開(kāi)社會(huì)表面的那層虛偽，讓巨大的光芒伸進(jìn)人們的內(nèi)心。
這不僅使我想起英國(guó)著名作家狄更斯所著《霧都孤兒》，主人公奧利弗出生于孤兒院，一波三折的人生與誤入賊窩的悲慘遭遇讓主人公幾乎失去對(duì)生活的信心，但他并沒(méi)有放棄對(duì)生活光明的渴望，依舊保持善良的內(nèi)心品質(zhì)。最后在善良人的幫助下得以查明身份。《霧都孤兒》揭露抨擊了慈善機(jī)構(gòu)的虛偽和治安警察的專橫，但也有隨窮困潦倒卻仍然保持一種善良心境的人們。
其實(shí)，所謂的高貴與卑微只是人們強(qiáng)加上去的，是有錢(qián)人的夸夸其談，是窮人的妄自菲薄，就好像從小被人嘲笑的拿破侖，當(dāng)他拿起劍稱霸歐洲時(shí)，當(dāng)他穿上軍服帶上皇冠時(shí)，誰(shuí)又能否認(rèn)他耀眼奪目的高貴呢?其實(shí)高貴與卑微的改變只在一瞬間，當(dāng)我們把雙手從卑微的泥潭中拔出來(lái)時(shí)，可以另創(chuàng)一個(gè)高貴的天地。但那鑲金的高貴同樣可以變成一文不值的廢銅爛鐵。
高貴與卑微就像兩個(gè)形影不離的兄弟，我們只要懷揣夢(mèng)想，相信來(lái)自心底最真實(shí)的聲音，就能從卑微的沙礫中淘到最高貴的金子，我想那金子一定閃耀著奪目的光輝。
兩百字讀書(shū)筆記 篇21
《無(wú)常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)常”形象，說(shuō)明“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫(xiě)到“無(wú)常”這種鬼怪。在《無(wú)常》中他比較詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)常”。
從中可以看出，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常，而普遍討厭黑無(wú)常，而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
兩百字讀書(shū)筆記 篇22
法布爾是一位法國(guó)著名的科學(xué)家,科普作家。今天，我懷著無(wú)比喜悅的心情讀法布爾所寫(xiě)的一部著作——《昆蟲(chóng)記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著，他受到了全世界人民的尊敬和愛(ài)。
法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲(chóng)。《昆蟲(chóng)記》詳細(xì)地描繪了昆蟲(chóng)的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀，等等。這給后世作出了很大的貢獻(xiàn)，使人類社會(huì)迅速走了現(xiàn)代文明。法布爾已類似孩子般好奇，細(xì)致地用擬人手法記述了幾十種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，也用人類的觀點(diǎn)講述了昆蟲(chóng)勞作，親情的感人一面。
法布爾取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布爾沒(méi)有向各種困難屈服，他勤于自修，精心選擇研究方向，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲(chóng)及植物，不斷獲得新成果。
法布爾一生最大興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔?ài)真理所以撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》。
讀完《昆蟲(chóng)記》后，我多么渴望像法布爾那樣，到知識(shí)的海洋中去遨游，到科學(xué)的世界去探索，去揭開(kāi)自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘，為人類造福啊!然而同法布爾相比，我真感到羞愧萬(wàn)分。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲(chóng)，平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真，不刻苦，一遍做不出來(lái)，就不想動(dòng)腦筋，有時(shí)還亂發(fā)脾氣。
讀過(guò)《昆蟲(chóng)記》作者的生平和《昆蟲(chóng)記》，我感受很深，《昆蟲(chóng)記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，堅(jiān)持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
兩百字讀書(shū)筆記 篇23
人的欲望是無(wú)限大的。比如，我想要一個(gè)玩具陀螺，看上一個(gè)比較“好”的，結(jié)果到家一試就散架了，我便又想要一個(gè)。爸爸也是這樣的人，在商店明明看好的東西，一到家就嫌這嫌那。《寶葫蘆的秘密》中的主人公王葆是作業(yè)不想做，上課心不在焉的一個(gè)人，他想得到奶奶講的“寶葫蘆”。
他真的得到了!從此：他作業(yè)不用做，也變成了一個(gè)優(yōu)等生，他很得意。可是寶葫蘆老是誤會(huì)他說(shuō)的話，這不，其末考試，寶葫蘆誤把同學(xué)蘇鳴鳳的名字也轉(zhuǎn)移到了王葆的試卷上，被老師發(fā)現(xiàn)了，王葆一氣之下把寶胡蘆丟到了河里。之后，王葆奮發(fā)圖強(qiáng)，在全省的游泳比賽中一舉奪冠!
讀了《寶胡蘆的秘密》，我懂得了這樣一個(gè)道理：做任何事情只有靠自己的努力!
兩百字讀書(shū)筆記 篇24
我讀了《假如給我三天光明》這本書(shū)。這本書(shū)使我記憶猶新。它講了一位十九個(gè)月大的時(shí)候因病失去視力和聽(tīng)力，陷入聾盲啞的黑暗的小女孩：海倫·凱勒。盡管她被奪去了視力和聽(tīng)力，但上帝并沒(méi)有讓她孤獨(dú)的度過(guò)這悲慘的人生，而是為她指派了一位老師。他是海倫這一生的啟明燈，好似黎明的太陽(yáng)，為海倫眼中的黑暗帶來(lái)了一絲光明，一絲希望。她就是海倫一生最尊敬—安妮·沙莉文。他曾幻想有過(guò)三天的光明，可是她卻無(wú)私的奉獻(xiàn)給了崇高的知識(shí)，無(wú)奇的生活，與身邊的朋友，她覺(jué)得每一分鐘都是那么珍貴，她的每一分鐘都是那么充實(shí)，那只是因?yàn)樗莻�(gè)盲人。
她自己也在傳記最后寫(xiě)道：不過(guò)我仍然相信，在所有感官中，視覺(jué)一定是最令人賞心悅目的。不信你閉上眼睛五分鐘試試。
兩百字讀書(shū)筆記 篇25
《明日之學(xué)校》是杜威19xx年的著作，時(shí)至今日已有近百年的歷史。時(shí)近百年，杜威這本著作的價(jià)值仍未被中國(guó)社會(huì)真正重視，更不要說(shuō)發(fā)現(xiàn)可行的實(shí)踐方法。中國(guó)高喊教育改革，高喊減壓減負(fù)，高喊課程改革，這些已不是一年兩年的事了。而實(shí)際情況是：中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大，讀書(shū)越來(lái)越辛苦，辛苦到父母都不舍得的地步。在現(xiàn)在的中國(guó)，還只能看到“明日之學(xué)校”的海市蜃樓，不著邊際。
現(xiàn)在教育所用整個(gè)方法殘酷它為了遙遠(yuǎn)不確定將來(lái)而犧牲了現(xiàn)在社會(huì)使得家長(zhǎng)變得敏感家長(zhǎng)越來(lái)越害怕孩子浪費(fèi)童年不做事?可難道快樂(lè)不算嗎?整天跑跑跳跳不算嗎?人一生永不會(huì)忙碌了盧梭說(shuō)：“自然要求兒童在成人以前還兒童如果想要顛倒這個(gè)程序就會(huì)結(jié)出不自然果子……不到成熟就爛掉了”現(xiàn)在孩子所能接觸到教室里課桌、書(shū)本、黑板、同學(xué)、老師家里電器、書(shū)桌、父母大自然慷慨賜予人類廣闊奇妙世界：西瓜蟲(chóng)變成兩斷還在蠕動(dòng)蚯蚓水稻小麥……人類在自己兒時(shí)盡情享受過(guò)這些自然賜予寶藏后卻禁止下一代接觸、撫摸、探尋這對(duì)后來(lái)出生孩子不公而社會(huì)實(shí)際也這個(gè)權(quán)利去剝奪孩子們貼近自熱發(fā)展天性培養(yǎng)美德權(quán)利這人類發(fā)展悲哀
杜威認(rèn)為“誤用時(shí)間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱](méi)有受過(guò)教育的兒童離美德更遠(yuǎn)”。孩子童年時(shí)至關(guān)重要的兩樣活動(dòng)的時(shí)間：一是嬉戲玩耍時(shí)間，二是和家長(zhǎng)共度親密時(shí)光。當(dāng)中國(guó)兒童剛牙牙學(xué)語(yǔ)和蹣跚走路時(shí)，各種名目的興趣班就如飛機(jī)投彈般狂轟濫炸而來(lái)。興趣班、特長(zhǎng)班、考級(jí)、考證書(shū)，兒童在作為兒童而有的承受能力范圍內(nèi)過(guò)得比父母還要沉重和繁忙。在這種情況里，父母更多地成為了孩子的督導(dǎo)員。兒童是羊，父母是放羊人，父母拿著鞭子將小羊從這塊草地趕到那塊草地。兒童還沒(méi)到自己能決定是非和反抗的力量，任由父母擺布，過(guò)著看似放養(yǎng)實(shí)際豢養(yǎng)的生活。趕場(chǎng)子的時(shí)間多了，父母和孩子一起游戲玩耍的的時(shí)間就少了，父母和孩子的親密感就會(huì)大打折扣，在兒童的內(nèi)心深處，也許父母更多時(shí)間的角色是嚴(yán)格的家庭教師，孩子始終處在一種緊張的狀態(tài)。
當(dāng)今學(xué)校教育似乎受到越來(lái)越多的關(guān)注。每每遇到小升初、中考、高考等影響孩子命運(yùn)的考試，媒體總是不舍放棄新聞報(bào)道的機(jī)會(huì)。孩子的家長(zhǎng)也競(jìng)相參與到孩子的大戰(zhàn)中，“家校通”時(shí)刻聯(lián)系著家長(zhǎng)和學(xué)校。但是，這些人的關(guān)注無(wú)法給我們孩子的學(xué)習(xí)條件帶來(lái)根本的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的孩子在受教育的漩渦里痛苦掙扎時(shí)，這些人只能做到像圍觀群眾般里三層外三層的越積越多，時(shí)而發(fā)出一兩聲無(wú)奈的心疼的嘆息。中國(guó)教育渴望受到更多學(xué)者專家、政府機(jī)構(gòu)的關(guān)注。但愿明日之學(xué)校早日成為今日之學(xué)校。