六年級(jí)讀書(shū)筆記（通用4篇）
六年級(jí)讀書(shū)筆記 篇1
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記
《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時(shí)候回憶幼時(shí)所作。掃過(guò)書(shū)題便可知，幼年的故事到了老年時(shí)再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到了傍晚再摘取般，或許會(huì)失去盛開(kāi)時(shí)那份激情，但夕陽(yáng)的映照卻使它增添了另一種風(fēng)韻。而那不太清晰，若隱若現(xiàn)的芬芳更令人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮……
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時(shí)的斑斑痕跡。書(shū)中用最平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活富有時(shí)代特色的人物，有趣而有內(nèi)涵的往事，有品位有抨擊地點(diǎn)綴著舊社會(huì)的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現(xiàn)得愈加濃烈。
《藤野先生》一文中，當(dāng)時(shí)的中國(guó)在日本眼中的確是一個(gè)弱國(guó)，可當(dāng)自己親眼所見(jiàn)其中一段話時(shí)，心依舊不住地抽痛與不甘——“中國(guó)是一個(gè)弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”然，中國(guó)當(dāng)時(shí)的腐朽與落后，也確實(shí)坐實(shí)了這句話，可想而知，在那樣的社會(huì)下成長(zhǎng)的孩子，有幾個(gè)是能免受其害，思想健全的?而在那“弱國(guó)”的陰影下依舊與惡魔進(jìn)行著靈魂交易，與敵人一同歡呼的國(guó)人，那份刻骨的麻木不仁，不僅讓人可憐，同時(shí)可悲可恨!
當(dāng)時(shí)的孩子，并不一定能在書(shū)中得到解放與升華。
文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦用心，原本的“孝當(dāng)先”，就在孩子翻開(kāi)一面面泛黃的書(shū)頁(yè)時(shí)，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母，是和自己不可兩立的人”，封建的禮教不禁令人發(fā)指，令人心寒。
魯迅先生的文筆綿密細(xì)膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁人心脾。但縱使寫(xiě)得流暢自然之致，也絲毫不改前風(fēng)，內(nèi)里的批判諷刺也應(yīng)了“用筆作武器”。
然而，魯迅先生的童年若是只有苦難，也難以鑄就他這樣堅(jiān)毅又不失仞性的人格。
在《從三味書(shū)屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活。于當(dāng)今看來(lái)并沒(méi)有什么獨(dú)特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂(lè)園。仿佛那桑椹，百靈鳥(niǎo)，土墻依舊在眼前，自然而然成了魯迅內(nèi)心深處的一方凈土。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補(bǔ)和點(diǎn)綴，但好景不長(zhǎng)，漸漸的諷刺和控訴又彌漫開(kāi)來(lái)，面對(duì)舊社會(huì)和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。
品完全書(shū)，這些不滿，對(duì)現(xiàn)在的我而言虛無(wú)得聞不到一絲味道，這些控訴，對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)而言飄渺得有些不真實(shí)。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人毛骨悚然而充滿力量。
對(duì)已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無(wú)奈。歡快時(shí)，逸出沁人心脾的馨香;感傷時(shí)，逸出無(wú)名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。
六年級(jí)讀書(shū)筆記 篇2
《帶我去看海》讀書(shū)筆記
《帶我去看海》故事很真實(shí)，卻又那么的傷感。對(duì)于她，我能說(shuō)說(shuō)什么呢，我只能表示我的同情;對(duì)于他，我只能表示很無(wú)奈與鄙視。每個(gè)人的讀后感都一樣，也許這就是人人都說(shuō)的那個(gè)一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特吧。
不管結(jié)局如何，我為青梅的那份執(zhí)著而感動(dòng)，雖說(shuō)那份執(zhí)著是那么的傻與不值，但我們又能給予怎樣的評(píng)價(jià)呢，畢竟我們不是當(dāng)事人 。我們總笑戀愛(ài)中的人是*子，孰不知，當(dāng)你身處感情漩渦的時(shí)候，你可能比他們還要傻。對(duì)于這樣的作者，還是我的校友，我真希望能夠見(jiàn)上青梅姐一面，看一眼這位曾經(jīng)“傻人”。我不禁感慨，如若海大沒(méi)有搬遷，那棵古老的榕樹(shù)底下又會(huì)演繹著怎樣的傳奇……
六年級(jí)讀書(shū)筆記 篇3
《一百條裙子》讀書(shū)筆記
我讀了《一百條裙子》，我知道：這本書(shū)的主人公是旺達(dá)。我還知道以前佩琪和瑪?shù)侔？偸窍矚g捉弄旺達(dá)。每次都會(huì)問(wèn)她，你看佩琪又在問(wèn)了“你有多少條裙子?”旺達(dá)回答：“我有一百條裙子。”女孩子笑著鬧著走了。旺達(dá)雖然沒(méi)有媽媽?zhuān)约阂材馨褱\藍(lán)色的裙子洗干凈。旺達(dá)的家十分窮，而且住在波金斯山上。還有旺達(dá)有一個(gè)奇特的名字叫旺達(dá).佩特羅斯基。旺達(dá)是個(gè)很勤勞的孩子，她渴望同學(xué)們來(lái)關(guān)心她，與她交朋友。她也是畫(huà)畫(huà)能收，她把一百條裙子畫(huà)了下來(lái)，她還把那張綠色帶紅色花邊的裙子的畫(huà)送給佩琪，她把另外那張畫(huà)著藍(lán)裙子的畫(huà)給了瑪?shù)侔！Ｆ鋵?shí)。旺達(dá)畫(huà)的就是佩琪和瑪?shù)侔！Ｍ_(dá)想和他們交朋友啊!旺達(dá)的畫(huà)真漂亮，獲得了服裝設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)。
《一百條裙子》給了我很多啟發(fā)，其實(shí)咱們班也有像佩琪和瑪?shù)侔Ｒ粯拥耐瑢W(xué)。有一次考試校對(duì)的時(shí)候本來(lái)答案是“人心齊，泰山移”。可是某一位同學(xué)卻說(shuō)“王心祺，泰山移。”這可把我氣壞了。還有不知道有幾個(gè)同學(xué)叫周靖凱“胖子”，你可要想想，他聽(tīng)了有多難受。
同學(xué)們，大家在一起要互相幫助，互相關(guān)心，讓我們生活在充滿“愛(ài)”的集體中吧!
六年級(jí)讀書(shū)筆記 篇4
《送東陽(yáng)馬生序》讀書(shū)筆記
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書(shū)箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書(shū)、不需要長(zhǎng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。