《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì)（通用20篇）
《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì) 篇1
《女媧補(bǔ)天》中得故事是這樣的：女媧創(chuàng)造了人類后大地呈現(xiàn)出一片祥和的景象。
有一天，火神祝融和水神共工為了，爭(zhēng)霸天下霸主的地位，炸開(kāi)殊死搏斗，兩個(gè)人打破了人間的祥和與寧?kù)o。水神因?yàn)閼?zhàn)敗覺(jué)得很丟人，就一頭撞向不周山，把支撐天空的不周山撞倒。霎時(shí)，大地變成了一片汪洋山林燃成了一片火海。女媧看到人類的生活環(huán)境如此惡劣。于是，她從四面八方不停地搜集五彩巨石，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，最后，終于湊足了三萬(wàn)六千五百塊。之后女媧用蘆柴把五彩巨石嚴(yán)嚴(yán)的把裹起來(lái)，然后點(diǎn)燃蘆柴，五彩巨石很快就融化了變成了色彩斑斕的石漿。女媧操起一把長(zhǎng)勺，冒著被滾燙的石漿灼傷的危險(xiǎn)，一勺勺舀起五彩石漿罐向天上的窟窿。女媧經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜終于把天補(bǔ)好了。又開(kāi)始發(fā)愁用什么把天撐起來(lái)。這是，一只巨鯊來(lái)到了女媧的面前，并甘愿意奉獻(xiàn)自己的四條腿，立在大地的四方支撐天空，女媧答應(yīng)了。天空被支撐了起來(lái)，女媧有用蘆灰平息了洪水，恢復(fù)了大地的本來(lái)面目。
讀完這個(gè)故事，我覺(jué)得女媧真的好偉大呀！
《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì) 篇2
《女媧補(bǔ)天》書中講的是：女媧是天上的一位神仙。有一天，女媧正在睡夢(mèng)中的時(shí)候，被一聲巨響震醒了，原來(lái)是支撐天的不周山倒了，天破了一個(gè)大洞，森林燃燒著熊熊大火，地也裂了一個(gè)很大的口子，人一跌下去便消失，濤天大水席卷了樹(shù)、動(dòng)物和人。女媧匆匆忙忙的奔走在大江大河里，她從水中撈起五彩石帶回天上。把五色石熬成粘粥，女媧托起五色粥一點(diǎn)一點(diǎn)的彌合著天洞，五色粥快用完了，天才補(bǔ)好，和原來(lái)的一模一樣。女媧終于可以坐下來(lái)歇歇了，她抬頭看了看藍(lán)藍(lán)的天，又放眼看了看大地，欣慰地笑了。
女媧為了人類不停地繁衍生息，以她寬闊的胸膛，承載著世上萬(wàn)物，這種大愛(ài)的精神，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，在以后的學(xué)習(xí)中，我們都要把這種中華美德傳承下去，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好。
《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì) 篇3
這本《地心游記》主要講述的是一個(gè)德國(guó)科學(xué)家李登布洛克教授在一本古書中偶然發(fā)現(xiàn)的密碼信—一位偉大的煉金術(shù)士薩克怒塞姆從火山口進(jìn)地心后發(fā)生的事，于是，李登布洛克就帶著侄子阿克賽爾，準(zhǔn)備一場(chǎng)旁人都無(wú)法想象的地心之旅，在未真正進(jìn)入地心前還經(jīng)旁人介紹認(rèn)識(shí)了向?qū)h斯，三人便朝著地心進(jìn)發(fā)了……
三人進(jìn)入火山口后，侄子阿克賽爾一直惶恐不安，因?yàn)樗禄鹕诫S時(shí)都可能噴發(fā)，又想起戴維的地?zé)崂碚�，就是地心溫度高達(dá)幾千度。他巴不得現(xiàn)在就回去，就在他想回去的同時(shí)，漢斯和李登布洛克教授正在為從那個(gè)火山口進(jìn)去而發(fā)愁，這使阿克賽爾看到了一絲希望，但又馬上破滅，因?yàn)橛幸粋�(gè)火山口上竟然有薩克怒塞姆做的標(biāo)記，這完全證明了，密碼信的真實(shí)。他們進(jìn)入洞口后，經(jīng)歷了迷路、暴風(fēng)雨、缺水等等在地面上難以想象的困難，而都被向?qū)h斯解決了，他是個(gè)很聰明的向?qū)�，在他們�(yōu)樵趺椿氐降孛嫔隙鴵?dān)憂的時(shí)候，“轟隆、轟隆”的聲音不約而同的想起，火山噴發(fā)了!他們很幸運(yùn)，直接被火山?jīng)_到了地面上，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于回到家園。
《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì) 篇4
很早就看到過(guò)穆斯林的葬禮這個(gè)名字，只是我沒(méi)有宗教信仰，我一直以為它是關(guān)于宗教信仰的東西，所以我一直都沒(méi)有翻過(guò)。
后來(lái)，有一次，實(shí)在無(wú)聊了，然后問(wèn)同桌有什么課外書可以看，同桌就給我了這本書，說(shuō)挺好的。于是，我就半信半疑的打開(kāi)了書。初開(kāi)始，確實(shí)跟我料想的差不多，平平淡淡，跟宗教相關(guān)的比較多一點(diǎn)。但是后來(lái)，我讀到了關(guān)于新月的章節(jié)，被新月的純真無(wú)邪和活力所打動(dòng)了。隨著情節(jié)的繼續(xù)發(fā)展，我的心已經(jīng)完全被牽動(dòng)了。這是怎樣的一個(gè)女孩啊?即使知道得病了，依然如此堅(jiān)強(qiáng)，依然不忘投身于自己所熱衷的事業(yè)。那懵懵懂懂的愛(ài)情，深深地刻進(jìn)了骨子里，使我這個(gè)無(wú)知的少年也開(kāi)始幻想愛(ài)情的美好。
雖然最后是一個(gè)很凄美的結(jié)局，新月依然沒(méi)有抗勝病魔，但是她已經(jīng)深深地印在了我的心里。
《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì) 篇5
《百年孤獨(dú)》
《百年孤獨(dú)》這本書是我看得最困難也是最久的一本書，每一代人都用同樣的名字命名，這常常讓我頭痛不已，但我不得不承認(rèn)，這是我所看過(guò)的最吸引人的一本書，這本書是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。
小說(shuō)離奇的情節(jié)令人嘆為觀止。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，又回到原來(lái)的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒�；�·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女嬰，正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”作者對(duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的，于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)隊(duì)舊事物來(lái)了一次徹底的清理。
《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說(shuō)的一個(gè)主題：人的孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡。作者對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問(wèn)題作了深刻的揭示。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí)，他說(shuō)過(guò)：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。”這是以這個(gè)家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他希望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)。“布恩地亞家族都不懂愛(ài)情，不通人道，就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂(lè)而孤獨(dú)寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨(dú)竟可以將一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué)，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活，事實(shí)上，你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)回報(bào)你，一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒(méi)有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。
這是一部描寫家族的小說(shuō)和中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》有些相似。但這是形似而神不似。《紅樓夢(mèng)》的矛盾來(lái)自于家族內(nèi)部是封建的等級(jí)制度毀了大觀園;而《百年孤獨(dú)》的矛盾來(lái)自外部科技、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn)。開(kāi)篇的吉普塞人帶來(lái)了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子。”然后隨著政治的介入。本來(lái)馬貢多是個(gè)幸福的村莊“至今還沒(méi)死過(guò)人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長(zhǎng)的出現(xiàn)兩黨派的斗爭(zhēng)都讓這個(gè)和平的小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì)：士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場(chǎng)。而壟斷資本主義的進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。
所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義，以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí)，不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離，都是取材于馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。
夢(mèng)想與光榮的向往，對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)。
或許會(huì)有人說(shuō)它太過(guò)荒誕，或許會(huì)有人說(shuō)他的內(nèi)容太過(guò)偏激，但這偏偏是它的價(jià)值所在，它的荒誕造就了它濃厚的現(xiàn)實(shí)意義，它豐富的想象力使它成為文壇上不朽的經(jīng)典。
《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì) 篇6
“多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午�！薄}記
我始終都記得這樣一段短小卻深刻的句子，在小說(shuō)的開(kāi)篇帶著我們走入一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的未來(lái)、過(guò)去和現(xiàn)在的三個(gè)時(shí)間層面，龐雜紛擾，眼花繚亂。
“加西亞馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞�！栋倌旯陋�(dú)》是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。
《百年孤獨(dú)》通過(guò)革命軍總司令?yuàn)W雷里亞諾布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷，描述了整個(gè)家族百年的興衰、榮辱、愛(ài)恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。當(dāng)?shù)谄叽^承人被螞蟻吃掉時(shí)，他的父親終于破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題詞是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉�！边@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)刮走，從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。
像七代人循環(huán)往復(fù)使用同一個(gè)名字一樣，循環(huán)出現(xiàn)的情節(jié)與敘述，整個(gè)馬孔多被嚴(yán)密的包裹成一個(gè)環(huán)形廢墟。然而，每個(gè)人的內(nèi)心都是孤獨(dú)的，沒(méi)有一刻感受過(guò)家庭的溫暖，這個(gè)家族實(shí)際上是分散的，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú)，參加革命，反復(fù)做手工活，沉迷情欲，讀書翻譯……卻始終無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，逃不過(guò)家庭分崩離析的命運(yùn)。這個(gè)家只是一個(gè)家，一個(gè)房子，一個(gè)載體，而不是一個(gè)給人以心靈安慰和溫暖的港灣。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉，所有的人都不懂得愛(ài)與被愛(ài)，他們的所作所為只是為了填滿自己的空虛和私欲，以致終身活在執(zhí)拗與孤獨(dú)中。
這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中，就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，那血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)，最深刻的人性和最令人震驚的情感。這之中始終浸_著的孤獨(dú)感，是整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和_，又是拉美大陸?yīng)毺氐纳蜕鏍顟B(tài)的認(rèn)知和渴望走出孤獨(dú)的倔強(qiáng)。這不僅僅是敘述一個(gè)家族，更是對(duì)一個(gè)民族的自我反省。
作家是在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
如同我們現(xiàn)在，在高樓林立，速度多元的時(shí)代，我們失去了方向，陷入了百年孤獨(dú)。越發(fā)感覺(jué)到一種冷漠在蔓延，侵蝕著我們脆弱而敏感的心，愛(ài)與美好，成了奢侈的字眼。
然而真正的孤獨(dú)，不是寂寞、無(wú)助等淺顯的意義，是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú)，無(wú)論是我們出生、成長(zhǎng)、相愛(ài)還是成功失敗，直到最后的最后，猶如影子一樣存在，時(shí)不時(shí)地出來(lái)提醒你一下它的存在。孤獨(dú)的存在，提醒我們珍惜眼前，督促我們體驗(yàn)人生，讓我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候可以清醒，在失敗的時(shí)候淡然一笑。
抬頭仰望星空吧，去審視自己，去認(rèn)知社會(huì)，去擁抱他人，向陽(yáng)而生吧!
如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職�。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我相信，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì) 篇7
《殺死一只知更鳥(niǎo)》是一本以孩子的視角寫作的小說(shuō)，杰姆和斯庫(kù)特有一名做律師的父親—阿迪克斯，他們?cè)诎⒌峡怂沟难詡魃斫滔聦W(xué)會(huì)了英勇、正義、遵從良知，用他們的獨(dú)特的方式去看待、處理生活中的種種問(wèn)題——種族輕視、家族化標(biāo)簽、社會(huì)階層問(wèn)題。
社會(huì)的不公平、不公正是一直存在的問(wèn)題，怎樣樣面對(duì)這一問(wèn)題才是最重要的，作為一位父親，阿迪克斯教會(huì)他們的是英勇：英勇就是，在你還沒(méi)開(kāi)始的時(shí)候就知道自己注定會(huì)輸，但仍然義無(wú)返顧地去做，并且不管產(chǎn)生甚么都堅(jiān)持到底。一個(gè)人很少能贏，但也總會(huì)有贏的時(shí)候。作為律師，阿迪克斯或許早就預(yù)感到為湯姆辯解大幾率的會(huì)輸，而且還要面對(duì)社會(huì)的流言蜚語(yǔ)，可他決然毅然地那末做了，并且全力去做，阿迪克斯是一個(gè)英勇的人，杰姆和斯庫(kù)特也是英勇的人，還有許許多多沒(méi)有站在臺(tái)前的人也以他們獨(dú)特的英勇方式去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。監(jiān)獄門前，阿迪克斯獨(dú)自一人面對(duì)坎寧安等人，杰姆和斯庫(kù)特為了保護(hù)父親，仍然挺身而出;安德伍德先生也在窗戶后面時(shí)刻關(guān)注著局勢(shì)發(fā)展，準(zhǔn)備隨時(shí)施以援手;法庭上，陪審團(tuán)中英勇的人，仍然用自己的方式為湯姆斗爭(zhēng)，使得陪審團(tuán)的判決用了數(shù)個(gè)小時(shí)。
在當(dāng)代的生活中，肯定也有新的方式去表達(dá)英勇，或許每期的讀書活動(dòng)就是一種表達(dá)英勇的方式，朗讀經(jīng)典，適當(dāng)?shù)胤畔率謾C(jī)等電子產(chǎn)品，就如杜博斯太太一樣全力以赴去戒掉嗎啡，“杜博斯太太贏了，全憑她那九十八磅重的身軀，用她的話來(lái)講，她死的無(wú)憂無(wú)慮，不虧欠任何人，也不依賴任何東西。她是我見(jiàn)過(guò)的最英勇的人。”過(guò)度依賴手機(jī)等電子產(chǎn)品或許是新時(shí)期的嗎啡，愿每一個(gè)人都能如杜博斯太太一般英勇，放下手機(jī)，感受每天與孩子、與家人一起度過(guò)的美好時(shí)光。
《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì) 篇8
我讀了《少年閏土》這篇文章，我明白它是選自魯迅的《故鄉(xiāng)》，讀后感觸很深。我對(duì)魯迅和閏土都產(chǎn)生了崇敬的情緒，為他們的深厚感情而感動(dòng)。
文章主要講了當(dāng)時(shí)的魯迅是一位富家少爺，住在城市里，過(guò)的是無(wú)憂無(wú)慮的富足生活，為大祭祀值年而認(rèn)識(shí)了一個(gè)窮苦農(nóng)民的兒子——閏土。他們?cè)诮煌谐蔀榱撕门笥�。透過(guò)雪地捉鳥(niǎo)、拾貝殼、看瓜刺猹等活動(dòng)，玩得開(kāi)心。但正月一過(guò)，閏土要走了，但是閏土走了以后，就沒(méi)了音訊，只寄來(lái)過(guò)一包貝殼。
讀完這篇課文，我覺(jué)得魯迅盡管是富家子弟，但是他一點(diǎn)也不認(rèn)為閏土的“土”，反而在不斷的交往中加深了友誼。這是一種高貴的品質(zhì)，個(gè)性是魯迅成了偉大的文學(xué)家，仍舊沒(méi)有忘記閏土，他，這種品德真的是樸實(shí)無(wú)華。值得后人學(xué)習(xí)!
我也有好多親戚在農(nóng)村鄉(xiāng)下，我也經(jīng)常利用節(jié)假日到那里去，那里的生活的確值的回味，而且農(nóng)村孩子有很多的優(yōu)秀品質(zhì)值的我們學(xué)習(xí)。
《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì) 篇9
為每一個(gè)你所偷來(lái)的影子找到點(diǎn)亮生命的小光芒，為他們找回隱匿的記憶拼圖，這便是我們對(duì)你的全部請(qǐng)托。--《偷影子的人》
一部喚醒童年回憶和內(nèi)心夢(mèng)想的溫情療愈小說(shuō)，有不離不棄的友情，有清新浪漫的愛(ài)情，更有感人至深的親情，讓我們笑中帶淚含淚成長(zhǎng)。一個(gè)總被班里其他同學(xué)欺負(fù)的小男孩因?yàn)橛辛艘粋�(gè)特殊功能，能偷走別人的影子，讀懂別人心里的話，聽(tīng)到別人心里不愿說(shuō)出的話，而開(kāi)始成為需要幫助者的心靈伙伴，為偷來(lái)的影子點(diǎn)亮生命的光芒。
這部小說(shuō)中的友情、親情和愛(ài)情都很令我感動(dòng)，無(wú)論是被鼓勵(lì)后勇敢追夢(mèng)的呂克，還是關(guān)心兒子體貼兒子的母親，都讓我感受到了人性的溫暖。
而主人公與克蕾爾之間純真的愛(ài)情，更讓我感受到了愛(ài)情的真諦。盡管曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)各種的苦難，但最終我們都會(huì)收獲幸福的。這就是這部小說(shuō)帶給我的最大感觸。我們都應(yīng)相信未來(lái)，充滿希望。
《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì) 篇10
今天，我在語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了唐代詩(shī)人孟郊寫的《游子吟》，被這首詩(shī)深深地感動(dòng)了。
我不由得想起了我的媽媽，媽媽養(yǎng)育我長(zhǎng)大，每天風(fēng)雨無(wú)阻地送我上學(xué)；絞盡腦汁地做我喜歡吃的菜；噓寒問(wèn)暖地呵護(hù)著我……媽媽好比是一支蠟燭，總是燃燒自己，照亮著我，使我一直向前。媽媽好比是天上的太陽(yáng)，總是溫暖著我，讓我茁壯成長(zhǎng)。
還記得那是一天中午，媽媽感冒在家休息。我出門前她千叮嚀萬(wàn)囑咐讓我記得帶雨傘。我往窗外一瞧，心里嘀咕著：天空萬(wàn)里無(wú)云，哪會(huì)下什么雨？根本沒(méi)把媽媽的話放在心上，背著書包上學(xué)了。在上最后一節(jié)課時(shí)，天空果真烏云密布，黑沉沉地壓下來(lái)，不一會(huì)兒就“嘩啦啦”下起傾盆大雨。糟了，媽媽肯定不知道我沒(méi)帶傘，怎么辦呢？真是天公不作美，明知我沒(méi)帶傘，還下雨。整節(jié)課我心神不定，心里面像有十五個(gè)吊桶——七上八下的，老師講的課我一句話也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。
“丁零零……”放學(xué)了，雨依然下個(gè)不停，看著其它同學(xué)披著雨衣，遮著雨傘回家了，教室里只剩下我一人，我整個(gè)人都癱軟了。俗話說(shuō)：“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。”我真后悔不聽(tīng)媽媽的話。正在這時(shí)媽媽那熟悉的身影又出現(xiàn)在我的眼前，我高興地抱住媽媽，不解地問(wèn)：“您怎么知道我沒(méi)帶傘？”“你那犟脾氣，別人不知道，我還不知道？”媽媽微笑著說(shuō)，卻止不住地咳嗽起來(lái)。我不好意思地低下頭，心想：都是我不好，害得生病的媽媽又要跑一趟……
媽媽，您跟天下所有的母親一樣，我哪里需要您，您就會(huì)出現(xiàn)在哪里。如果沒(méi)有您，我不會(huì)這樣快樂(lè)地學(xué)習(xí)；如果沒(méi)有您，我不會(huì)這么幸福地成長(zhǎng)。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”母愛(ài)是多么偉大，我怎么能報(bào)答得完呢？但是，媽媽，我一定好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答您對(duì)我的愛(ài)，因?yàn)槲抑溃@樣會(huì)讓您的臉上綻開(kāi)欣慰的微笑。
《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì) 篇11
《楊家將》這本書介紹了宋朝名將楊繼業(yè)和他的后代英勇善戰(zhàn)，忠心為國(guó)，抗擊外來(lái)侵略。書中楊繼業(yè)的勇猛無(wú)敵、因?yàn)榧槌枷莺幩酪膊辉竿督颠|國(guó)的勇氣讓我感動(dòng)。我也很憎恨朝中潘仁美那些奸臣，最終他們也得到了應(yīng)有的懲罰。書中楊家英雄舍身為國(guó)的故事寫得真是催人淚下。
我最喜歡的句子有：忠勤工奪領(lǐng)征師，何事英雄不遇時(shí)?邊境未寧良將滅，個(gè)人覽此重傷悲。兩岸猶存戰(zhàn)血紅，當(dāng)年豪杰總成空。行人于此重嗟問(wèn)，惆悵西風(fēng)夕照中。表達(dá)了楊家將忠心為國(guó)，但不幸被奸臣陷害，他們的勇氣和忠心仍然刻在我們心中。
我最喜歡的故事是“六郎定計(jì)收孟良”。因?yàn)闂盍蓯?ài)才，用計(jì)三次抓孟良而不殺，讓孟良信服，這種計(jì)謀被明朝文學(xué)家熊大木稱為諸葛亮在世。
我最喜歡遼國(guó)將軍韓延壽和楊四郎。韓延壽被宋軍抓獲后不屈服，不背叛遼國(guó)。楊四郎被遼軍抓去當(dāng)了駙馬，暗藏身份送情報(bào)給宋國(guó)，不忘宋軍的安危。他們都是對(duì)國(guó)家忠心耿耿的人。
聽(tīng)了我的介紹，你一定對(duì)《楊家將》這本書有了更深的了解吧�？鞇�(ài)和我一起分享吧!
《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì) 篇12
去年生日同學(xué)送的《四世同堂》，三部，一年過(guò)后，有點(diǎn)慚愧，才看了一部!開(kāi)始看時(shí)，就想著到時(shí)候看完了能寫篇讀后感，就像初中還是高中那時(shí)候常寫的讀后感。此刻擺在自我的床頭，卻總有些原因，讓你靜不下心看第二部，那就先寫寫感受，看后事如何?
第一部，《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全，祁家的三兄弟，有著不一樣的性格，走著不一樣的道路。
記得當(dāng)時(shí)看到瑞宣的一段獨(dú)白時(shí)，自我就發(fā)了一個(gè)動(dòng)態(tài)，那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道：瑞宣認(rèn)識(shí)他自我，他覺(jué)得他的才力，智慧，氣魄，全沒(méi)有什么足以傲人的地方，他只能盡可能地對(duì)事對(duì)人盡到他的心，他的力。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅(jiān)硬與力量。他明白在人世間，他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里，可是他并不肯所以而把石子可惜地藏在懷中，或隨便地?cái)S在一汪兒臭水里。
當(dāng)然，我不是瑞宣，我不可能遭遇這樣的狀態(tài)。可是就像瑞宣認(rèn)識(shí)了他自我一樣，我仿佛也看到了自我。無(wú)論是生活中還是工作中，自我做事不夠細(xì)心謹(jǐn)慎，也沒(méi)多大的智慧與才氣，從小到大，最怕填你的特長(zhǎng)是什么?最怕問(wèn)你擅長(zhǎng)什么?普普通通、平平淡淡。可是，卻總有那么一股勁，堅(jiān)持著自我，保留著初心，我還能做點(diǎn)什么，我至少還能夠改變點(diǎn)什么，我覺(jué)得，人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺(jué)得它重要，可是，做了，好過(guò)走向一條相反的道路。或許，就是因?yàn)榇蠖喽际沁@樣的人，大多人都有著相同的一個(gè)初心，大多的初心都是朝著一個(gè)好的未來(lái)，此刻我的眼里，我們的眼里，大多都是完美。
瑞宣，在那個(gè)時(shí)代，代表著大多數(shù)的人。應(yīng)對(duì)國(guó)家一點(diǎn)一點(diǎn)地被日本侵占，期望能投身到反抗中，哪怕為戰(zhàn)爭(zhēng)獻(xiàn)出自我的生命。但作為兄長(zhǎng)，背后一個(gè)家庭需要他支撐，祖父病了，母親常年多病體弱，二弟心中根本無(wú)家國(guó)之痛，反而為日本人做事，三弟義無(wú)反顧地投身到抗戰(zhàn)中，做了他想做的事。而他，就成了整個(gè)家庭的頂梁柱。他矛盾、痛苦、無(wú)奈，滿腔的熱情只能藏于心中，盡力壓制。我想，即使時(shí)代在變化，瑞宣依然是我們這個(gè)時(shí)代大部分人的縮影，一個(gè)代表，背負(fù)著很多，不能放手去做自我想做的事，一方面來(lái)自于外界多方面的壓力，一方面來(lái)自于自身。
或許之后他主動(dòng)踏出了那一步，帶著家人的理解與支持，或許那個(gè)時(shí)代逼迫著他不得不邁出了這一步，艱難困苦地行走著，或許我相信，瑞宣的初心都不會(huì)變。
我們只愿心懷清歡，以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì) 篇13
《小兵張嘎》的電影我看過(guò)，但是由著名作家徐光耀寫的原著我卻沒(méi)有看過(guò)。這幾天我認(rèn)真看了原著——《小兵張嘎》。
小說(shuō)講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在冀中平原白洋淀邊上的一個(gè)叫“鬼不靈”的小村莊發(fā)生的故事。小說(shuō)的小主人公是個(gè)十三歲的少年——張嘎子，他從一個(gè)農(nóng)村的頑皮少年成長(zhǎng)為一名合格的八路軍戰(zhàn)士。
作者筆下的嘎子是一位少年英雄，他機(jī)智靈敏，殺敵英勇，不怕?tīng)奚�，他的一言一行，都突出表現(xiàn)了一個(gè)“嘎”(“嘎”在北方方言里就是“調(diào)皮”的意思)。嘎子的“嘎”有時(shí)是天真無(wú)邪的，如：嘎子以為自己“當(dāng)了多日子八路軍”就是共產(chǎn)黨員了，非要參加黨的會(huì)議;有時(shí)是頑皮好勝的，甚至是狡黠的，如：和胖墩兒摔跤時(shí)張口咬人，為報(bào)復(fù)用稻草堵塞老百姓家的煙囪等。但他的“嘎”更多表現(xiàn)在與敵人斗爭(zhēng)時(shí)的機(jī)智靈活，如：他巧斗偽軍“紅眼兒”時(shí)的逗鬧，淋漓盡致地展示了他的聰明和膽量。
嘎子第一次遇到“敵人”時(shí)，他就來(lái)了“嘎”勁。為了進(jìn)行報(bào)復(fù)，他用棗樹(shù)上的硬刺扎破了“敵人”的自行車車胎;又忽然想到偵察英雄羅金保叔叔，曾用掃帚疙瘩繳獲了漢奸的槍，便拿著老鐘叔給他刻的小木手槍，去繳獲這個(gè)的“敵人”的真槍，可他哪里想到這個(gè)“敵人”，正是他欽佩的偵察英雄羅金保叔叔，其結(jié)果可想而知……在小村莊“鬼不靈”圍殲戰(zhàn)中，嘎子的“嘎”更表現(xiàn)得酣暢淋漓：為了吸引敵人的注意力，他急中生智，把一掛鞭炮拴在狗尾巴上點(diǎn)著了，鬧得雞飛狗跳，從而調(diào)動(dòng)和牽制了敵人的兵力……
小說(shuō)中描寫的嘎子有血有肉、栩栩如生，他有著普通孩子的頑皮淘氣，也有八路軍戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和機(jī)智，遇到敵人毫不畏懼。嘎子的形象深深吸引了我，嘎子很小就沒(méi)了爹娘，只有一個(gè)奶奶與他相依為命，后來(lái)奶奶也被日本人打死了，一個(gè)親人也沒(méi)有了。做為和嘎子一樣的同齡人，我深知我要比嘎子幸福的多。嘎子是在戰(zhàn)火硝煙中長(zhǎng)大的，而我生活在和平年代，是在爸爸媽媽的關(guān)心呵護(hù)下健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。我深深地體會(huì)到，一定要珍惜今天這來(lái)之不易的幸福生活。我們要學(xué)習(xí)嘎子的機(jī)智勇敢，不怕?tīng)奚膬?yōu)秀品質(zhì)，像他那樣熱愛(ài)祖國(guó)，立志成才，為祖國(guó)做出更大的貢獻(xiàn)!
《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì) 篇14
我讀了《李鴻章傳》頗有感觸，不禁贊嘆梁?jiǎn)⒊?a href="http://m.jcsycorp.com/guoxue/">國(guó)學(xué)功底之深和文采之非凡。他客觀而公允的評(píng)價(jià)以及中西對(duì)照的寫法，使讀者在了解李鴻章生平的同時(shí)，也使人對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民性和國(guó)人的劣根性有了初步了解。
作者一開(kāi)始并未直接給李鴻章蓋棺定論，而是要讀者樹(shù)立這樣一個(gè)觀念，那就是"其為非常之奸雄與為非常之豪杰姑勿論，而要之其位置行事，必非可以尋常庸人之眼之舌所得燭照而雌黃之者也。"我個(gè)人覺(jué)得這個(gè)是很有道理的，我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人并不能單純的說(shuō)他是好或者壞，而是應(yīng)該站在他當(dāng)時(shí)所處的歷史環(huán)境所處的位置去看待這個(gè)人。以前在我對(duì)李有粗略認(rèn)識(shí)的時(shí)候覺(jué)得他實(shí)在是賣國(guó)-賊一個(gè)，然而看了此書之后覺(jué)得李的內(nèi)心是愛(ài)國(guó)的，其愛(ài)國(guó)主義精神在當(dāng)時(shí)沒(méi)幾個(gè)人可以超越。雖然也知道李也有過(guò)錯(cuò)，但是李確實(shí)是可稱為一代豪杰人物。
一開(kāi)始李投奔于曾國(guó)藩門下，在圍剿"義和團(tuán)"戰(zhàn)斗中其軍事才能嶄露頭角，用兵謀定后動(dòng)，料敵如神，還和曾等人一同建立了淮軍和常勝軍，且其品德氣量也為人所道，故作者評(píng)論說(shuō)："按此亦李文忠之所以為文也，詔會(huì)剿而不欲分人功于垂成，及事定而不懷嫉妒于薦主，其德量有過(guò)人者焉。名下無(wú)虛，非茍焉已耳。"后來(lái)又寫李興辦洋務(wù)，實(shí)乃為了救國(guó)圖存而已。他所辦的洋務(wù)，主要在軍事和商務(wù)兩方面。然最主要的還是軍事，他創(chuàng)立北洋水師艦隊(duì)，成為中國(guó)水軍的主力。作者也說(shuō)中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后代表中國(guó)簽訂了《馬關(guān)條約》就是李"兵事上之聲譽(yù)終，而外交上之困難起。"從此李的外交生涯開(kāi)始，然而這也是他人生的失敗之處。后人多因此事而罵李之賣國(guó)，"李鴻章之外交術(shù)，在中國(guó)誠(chéng)為第一流矣，而置之世界，則瞠乎其后也。"雖然李之外交確實(shí)不夠英明，然而這實(shí)在是被-迫無(wú)奈之舉，要知道"弱國(guó)無(wú)外交".試想當(dāng)時(shí)中國(guó)之處境，李之舉措實(shí)在是迫于無(wú)奈，后人也應(yīng)該可以理解吧。晚年是李的投閑時(shí)代，在朝中沒(méi)有居其要位，被派去治水，到了"義和團(tuán)"起，李又被重用。實(shí)在是說(shuō)明李在當(dāng)時(shí)中國(guó)的重要性。最后作者客觀地把李同許多歷史名人相比較，李也是有長(zhǎng)有短，說(shuō)明作者治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，也說(shuō)明李雖為當(dāng)時(shí)英雄，也有缺點(diǎn)。從中我們可以更加客觀的看待李，看待歷史。
我對(duì)于李的評(píng)價(jià)是功過(guò)參半，但是我還是十分佩服他的。他盡力維護(hù)中國(guó)的利益，洋務(wù)圖強(qiáng)，然而無(wú)法改變中國(guó)落后的現(xiàn)實(shí)。對(duì)于不平等條約的簽訂，他曾據(jù)理力爭(zhēng)，然而無(wú)奈國(guó)家羸弱，不得不接受屈辱的要求。他圖有一腔愛(ài)國(guó)熱情，但是當(dāng)時(shí)的中國(guó)實(shí)在是無(wú)藥可救了，再怎么努力也只能做到像李這樣吧，當(dāng)時(shí)國(guó)民的愚昧麻木，實(shí)在是讓人心寒。即使有人想救你出去，你卻安于現(xiàn)狀不愿改變現(xiàn)狀，這實(shí)在是叫人悲哀。李就是那個(gè)想救國(guó)的人，然而黑暗的社會(huì)終究不能讓他實(shí)現(xiàn)心中的抱負(fù)。
但是為了追求自己的理想而努力奮斗終究是好事，為了國(guó)家的強(qiáng)大而拼搏也是讓人敬佩的情操，因此不管怎樣我還是敬重李的，至少我們也應(yīng)該向他一樣樹(shù)立自己的理想并且為之奮斗。
《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì) 篇15
前不久，我讀了《楊家將》這本書寫的是楊家子子孫孫保家衛(wèi)國(guó)抵抗遼國(guó)和平定西夏的故事，它是歷史上真事。
遼國(guó)是宋國(guó)最大的對(duì)頭，遼國(guó)請(qǐng)來(lái)高人布下天門陣，穆桂英帶領(lǐng)宋兵大破了遼國(guó)的天門陣。當(dāng)遼國(guó)滅亡之后，西夏占領(lǐng)了遼國(guó)的土地，這時(shí)宋國(guó)楊家男將基本上都戰(zhàn)死在殺場(chǎng)上，這時(shí)候楊家十二員女將挺身而出，平定了西夏。
我覺(jué)得楊六郎在戰(zhàn)場(chǎng)上保家衛(wèi)國(guó)，不怕?tīng)奚瑲⑺懒诉|國(guó)許多大將。他的兒子楊宗保，千里迢迢請(qǐng)來(lái)穆桂英，來(lái)破天門陣，這充分體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)之情，不想敗在遼國(guó)的手下。
楊家不為生命，保家為國(guó)，挺身而出的這種精神，非常值得我們學(xué)習(xí)。
這本書就像一把鑰匙，給我打開(kāi)了知識(shí)的寶庫(kù)，讓我懂得了很多知識(shí)。
《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì) 篇16
讀一本好書，能使人的心靈漸漸豐滿成熟起來(lái)，相互感應(yīng)，潛移默化，慢慢地?fù)崛チ烁≡辏嗣�，令人終身受益。
也許是因?yàn)槲以?jīng)是一個(gè)不喜歡閱讀的人，到我真正喜歡讀書的時(shí)候，便有了這樣的感覺(jué)�，F(xiàn)在的我，心如明鏡，能隨時(shí)窺見(jiàn)自己的懦弱，膽怯和虛榮，能讓我瞥見(jiàn)丑陋的自己，于是，我勇敢地面對(duì)，去改變，去實(shí)現(xiàn)自我的完善和蛻變，這就是讀書的魔力。
讀書，便要讀好書，讓它們帶我領(lǐng)悟人世的真諦，不論遇到什么樣的事情，都安之若素，泰然處之。也許我還未能完全領(lǐng)會(huì)這其間的涵義，但我愿意一生與書為友，讓它指引著我從懵懂走向成熟，充實(shí)我的心靈世界。
讀歷史大作就像穿梭在時(shí)光隧道，像是回眸一卷壯闊浩大的畫面。在無(wú)數(shù)閃爍著勤勞，勇敢，智慧的星座行走，常常會(huì)感覺(jué)自己好渺小。正是因?yàn)橹懒俗约旱娜跣。挪粫?huì)讓狂妄不羈的壞脾性害了自己。
在讀游記時(shí)，我的心已經(jīng)從這個(gè)狹小的村落走出去，去了神秘的非洲，暢游了童話般的歐洲，再去狂野的美洲……走出地球，也去“小王子”的那個(gè)特別的小星球，在那里，沒(méi)有煩憂，只有快樂(lè)與思考。讀書作導(dǎo)游，跟它到廣闊無(wú)限的世界，去開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，陶冶情操。
當(dāng)我們?cè)谧x一本書的時(shí)候，有時(shí)候可能會(huì)為一個(gè)細(xì)節(jié)而爭(zhēng)辯，有時(shí)候可能會(huì)為某個(gè)人物的命運(yùn)而嘆息，有時(shí)候也許會(huì)為一個(gè)跌宕的情節(jié)而心潮澎湃，有時(shí)候我們也會(huì)為那些不公的待遇而憤憤不平……當(dāng)然，更多的時(shí)候，讀書會(huì)讓我們凝神靜心，沒(méi)有那么多狂躁和不安吧。
一旦你有了這樣的感覺(jué)，你便成為了一個(gè)好讀者。千載風(fēng)云，盡收眼底，實(shí)乃人生中的享受。讀書，猶如將數(shù)不盡的金銀財(cái)富收入囊中，這一不小心，便成了精神的豐盈者。
對(duì)于年幼的我而言，讀書這話題談起來(lái)始終是沒(méi)有太足的底氣，畢竟我讀的書太少了，我需要讀的書太多了，但是，我還是愿意談?wù)�，盡管膚淺，盡管片面，但是那就是我的體悟，于我，于這個(gè)世界，它都是獨(dú)一無(wú)二的。
《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì) 篇17
書是一只小船，帶領(lǐng)我們駛向成功的彼岸。這是詩(shī)人對(duì)書的贊美。
的確，書教給了我們很多很多。書就像一盞明燈，照亮了我人生的道路;書就像一位無(wú)聲的老師，教給了我們無(wú)窮的知識(shí);書也像是我們的父母，在大家受到挫折時(shí)，鼓勵(lì)我們并告訴我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
書就像一座美麗的天堂，大家可以在這里與許多高尚的人談話，增進(jìn)自己的知識(shí)并互相促進(jìn)。書能帶給我們很多樂(lè)趣。想象一下，如果世界上沒(méi)有了書，那么我們的生活會(huì)多么的枯燥、乏味。
書是知識(shí)的源泉，我們要從小養(yǎng)成愛(ài)讀書的好習(xí)慣。“讀書好，讀好書，好讀書”請(qǐng)把這句話銘記在心。
《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì) 篇18
當(dāng)代學(xué)者余秋雨說(shuō)：“讀書的理由是擺脫平庸。”我喜歡讀書，喜歡在一字一句的品味中洗煉自己。
平庸者，無(wú)所事是，無(wú)事生非，是一種被動(dòng)而又功利的謀生態(tài)度。我不想平庸，故將更多的業(yè)余時(shí)間用來(lái)讀書、看報(bào)。一則以知識(shí)豐富自己，二則了解世事、感受時(shí)代精神。
俗話說(shuō)：“書猶藥也，可以治愚。”任何丑陋愚昧，都將與智慧一起在書中呈現(xiàn)給你，讓你回味沉思，同悲同喜……這對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，確立理想信念，使人一心向?qū)W向善，擺脫低級(jí)庸俗大有裨益。
黃山谷認(rèn)為要擺脫平庸，就要“用古今澆灌”。他說(shuō)：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味。”
人生有限，不可能事事經(jīng)歷，也不需事事經(jīng)歷，一個(gè)獲得知識(shí)、豐富閱歷的重要途徑便是讀書。只有書籍，能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間毫無(wú)保留地澆灌給你，讓你馳騁古今，經(jīng)天緯地。
青春作伴好讀書，讀書的感覺(jué)真奇妙。有潛心治學(xué)的，有應(yīng)付學(xué)習(xí)的，有出于無(wú)奈被動(dòng)看書的……。讀書，不應(yīng)是興趣愛(ài)好，更應(yīng)是充滿個(gè)性的自覺(jué)行動(dòng)。有選擇、有深度和廣度的讀書，會(huì)使人充滿理性、充滿智慧的光芒。
讓我們抓緊時(shí)間，好好讀書、利用書。讓讀書帶給你睿智，從書本和生活中，學(xué)會(huì)做人與生活。
我讀書，我快樂(lè)，我讀書，我幸福。讀書的感覺(jué)還真不錯(cuò)。請(qǐng)你也盡早加入到讀書者的行列中來(lái)吧!共同體驗(yàn)，共同拼搏，為營(yíng)造學(xué)習(xí)型的社會(huì)而自覺(jué)讀書，終生學(xué)習(xí)。
《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì) 篇19
我酷愛(ài)看動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的書籍，我非常喜歡里面的《駱駝王子》，故事中的動(dòng)物描寫的栩栩如生，仿佛作者筆下的動(dòng)物輕輕地沉睡了過(guò)來(lái)。
這本故事中淋漓盡致的描寫了"歷經(jīng)磨難的征途"講駱駝走出了風(fēng)雪口，來(lái)到了廣袤的沼澤地，要想通過(guò)那里十分危險(xiǎn)，隨時(shí)都有死亡的可能。駱駝身體笨重，雖然能跳躍，但跳不遠(yuǎn)。許多駱駝使足了力氣才勉強(qiáng)跳過(guò)去。其中一匹灰毛小駱駝不小心跌入泥潭中，身體漸漸沉下去。駱駝首領(lǐng)大皇冠在這危急時(shí)刻，跳入泥潭中，用足力氣把小家伙定出了泥潭，大皇冠也順斜坡跳出了泥潭，總算是有驚無(wú)險(xiǎn)。來(lái)到泥潭中央，行走越來(lái)越困難，成年駱駝為了讓小駱駝走過(guò)這可怕又危險(xiǎn)的泥潭，又以自己的身軀搭起了一座浮橋，小駱駝就踩著成年駱駝的身體過(guò)去，走出這片沼澤地時(shí)成年駱駝死了不少，但是小駱駝都活了下來(lái)。
當(dāng)我讀到這段時(shí)，我的淚珠滴落了下來(lái)，因?yàn)轳橊勥@種奉獻(xiàn)的精神，讓我感動(dòng)，在那時(shí)我多么想伸出手去幫助他們，不讓他們面臨死亡的境界啊!他們的團(tuán)體精神多么高貴，遇到多大的困難和挫折也不會(huì)輕易放棄。同樣，在生活中我們也要學(xué)習(xí)駱駝的這種可貴精神!
《女媧補(bǔ)天》讀書心得體會(huì) 篇20
翻來(lái)那本《培根隨筆》，碰巧映入眼簾的是那篇《論美》。捧起書來(lái)，認(rèn)真研讀，細(xì)細(xì)品味，便覺(jué)心生同感。
美是什么?你也許會(huì)說(shuō)，美就是一個(gè)人長(zhǎng)得漂亮。其實(shí)不然，一個(gè)人的美不僅僅指人的外在形體美，還包括人的內(nèi)在心靈美�！暗滦歇q如寶石，鑲嵌在素凈處�！蓖瑯樱粋�(gè)人如果有了美好的德行，樸素的外表不僅不會(huì)有影響，而且還會(huì)使這美好的德行更加可貴。
書中提到兩位畫家——阿佩勒斯和丟勒。他們?cè)卣J(rèn)為，可以按照幾何比例，或者通過(guò)攝取不同人身上最美的特點(diǎn)，用畫合成一張最美的人像。其實(shí)這種畫像，恐怕除了畫家本人，無(wú)人喜愛(ài)。正如培根所言：“美之極致圖畫無(wú)法描繪，一眼難以發(fā)現(xiàn)。”美不應(yīng)該用規(guī)范和公式去限制它，而是在恰當(dāng)?shù)臋C(jī)遇中發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)它。
我們每天都會(huì)見(jiàn)到許多形形色色的人，如果逐步審查，可能一無(wú)是處，并不優(yōu)美，但倘若縱觀整體，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們個(gè)個(gè)楚楚動(dòng)人�！懊赖角锾煲廊幻馈�，有些老人盡管歲至暮年，但是由于他們作風(fēng)優(yōu)雅，生活充實(shí)，其風(fēng)采依然屬于人世間至善至美的典范。
美是一種和諧，既包括人與自然的和諧，又有人與人之間的和諧;美是一種純真，天然之美比修飾之美更有特色;美是一種力量，在平凡之中震撼人心……正如培根所說(shuō)：“論及美，容貌美勝過(guò)膚色美，文雅得體的舉止美又勝過(guò)容貌美�！薄爱�(dāng)代雷鋒”郭明義是美的，因?yàn)樗麩o(wú)私奉獻(xiàn)，從不計(jì)較個(gè)人得失;“最美教師”張麗莉是美的，因?yàn)樗男睦飼r(shí)刻裝著學(xué)生，即使面對(duì)生命考驗(yàn)也從未退縮;“中國(guó)好大爺”王福順是美的，他謊稱自己有醫(yī)保，讓撞人青年“趕緊去上班”……這些人都很平凡，卻用樸實(shí)的行為彰顯了人性之美，他們都是擁有大愛(ài)之美的人。
培根說(shuō)：“美猶如夏天的水果，容易腐爛，難以持久�！币粋�(gè)人如果只有光鮮美麗的外表，而缺少豐富的內(nèi)涵，那么這種外在的美麗也只是徒勞無(wú)用，不可長(zhǎng)久的。只有真正做到把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才會(huì)放射出真正的光輝。
人間至美，美在心靈。