超人讀書心得體會（精選21篇）
超人讀書心得體會 篇1
一開始，看到文章的標題叫作“超人”，感覺非常得匪夷所思。很好奇善良又充滿愛心的冰心奶奶怎么會寫這一類的文章。
小說在開篇就寫到“何彬是一個冷心腸的青年”，這一句話，就斷然地對何彬的性格下了一個簡單明了的定義。然后大肆渲染了何彬的“冷心腸”，介紹了何彬的生活環(huán)境與特點：他住在一座很多人同居的大樓里，這一特寫放大了何彬與眾不同的一面，即他冷漠孤獨、不近人情、不輕易與人打交道、從來不會寄出和收到一封信、不愛任何有生氣的東西，屋里如同山洞一般陰冷。何彬甚至還認為“世界是虛空的，認識是無意識的，人和人、人和宇宙、人和萬物都不過如同演劇一般，上了臺是父子母女，親密的不得了，下了臺，摘了假面具，便各自散了。哭一場也是這么回事，笑一場也是這么回事，與其互相關(guān)聯(lián)，不如互相遺棄，愛和憐憫都是惡。”看到這里，我開始有點納悶，這就是“超人”?在我們腦海里，超人不就是那種可以拯救世界，幫助人類的那種人嗎?
看完全文后，讓我明白，文中“超人”其實是當時社會下的一些典型青年知識分子。因為五四運動，并沒有給人真正的精神寄托，使得他們沒有了意識，沒有了目標，沒有理想，開始對人生產(chǎn)生消極的一面。
文章的最后，何彬被感化了。“世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的”。這使我懂得，無論時代的現(xiàn)實多么的黑暗，多么的殘酷，無論人偽裝的多么的無情，最終都敵不過愛的力量。母愛，人與人之間的大愛，都會帶著這樣悲觀的超人走過荒蕪的沙丘，來到愛的天堂。
原來，世界上并沒有真正的“超人”存在，人都是需要愛的。
超人讀書心得體會 篇2
《超人》冰心老人的的一篇文章，文章一開篇便指明主人公何彬是一個冷心腸的青年。他和人沒交際，亦不愛帶一點生氣的東西。這源于他消極的人生態(tài)度，消極得固執(zhí)。
他固執(zhí)地認為世界是虛空的，人生是無意識的，愛和憐憫都是惡德。一切不過是場戲，到處充斥著陰暗、黯淡、虛偽。父母子女，與其互相牽連，不如互相遺棄。他曾言語：“不如行云流水似的，隨他去完了。”將自己的一生說得如此輕描淡寫，毫不在意�？梢哉媲械孛髁舜藭r的他心中果真無愛的。連自己都不愛，何況父母、宇宙以及萬物呢!
他的固執(zhí)直到某深夜樓下傳來的呻吟聲而受到了威脅。如水月光使他想起美好溫暖的事物，他無法享受，只覺著累極，可又因無法入睡而無法擯絕這些思想。幾天下來，人憔悴得厲害，但行動上仍機械似的無生氣的重復(fù)著。終于，心理的變化帶來了行動上的表現(xiàn)。即使他的初衷是為了拒絕呻吟，拒絕母親，拒絕宇宙和人生，拒絕愛和憐憫，但他的行為卻讓他人感受到了關(guān)懷和溫暖，也許這是連他自身亦沒有察覺到的變化，但在旁觀者程姥姥看來，卻是破天荒的事!
隨著呻吟聲漸悄，那幾夜的思緒也漸漸朦朧不見。他又恢復(fù)了那個冷心腸的何彬，拒絕與外界的一切瓜葛。祿兒幾次上門道謝都不被理睬。然而，當他有些無可選擇的讓祿兒幫忙買繩子回來時，祿兒紅撲撲的臉蛋的亮晶晶的眼神對他真的毫無影響嗎?“何彬卻不理會，拿著繩子自己走進去了。”在我看來，似乎是刻意的冷漠，正體現(xiàn)出他心難以保持靜如止水。甚至急于給自己找借口——因為搬家之累才會顯得反常。
何彬的反常是他的煩悶，即使沒了呻吟的叨擾，卻仍會不由自主想起慈愛的母親、天上的繁星、院子里的花、是他隱藏的愛已被喚醒，因著是與他從前的世界觀、人生觀、價值觀站立在完全相反的一面，他的消極是如此頑固，可愛的潮水亦如此洶涌。兩者勢均力敵，從這里皆可理解之前何彬的慈悲，刻意的冷漠，煩悶等反常行為了。
正在何彬苦苦掙扎之際，祿兒送的那盆花兒給何彬消極的現(xiàn)世態(tài)度予以致命一擊。那花兒的清香給河濱帶來了離亂飛舞的繁星和溫柔慈愛的母親。終于，何彬的臉上露出了愛的神情，淚水也流了下來。是他最終坦白了自己，坦承了自己對愛的眷戀和渴望。
他為何以繁星贈以祿兒?他所擁有的是慈愛的母親、天上的繁星和院子里的花;祿兒亦有慈愛的母親和清香的花。他將自己所有而祿兒也許尚未發(fā)現(xiàn)但亦可擁有的美好拿出來與之分享。因為他們是朋友，世界上的兒子和兒子都是好朋友!這時的何彬已然不再孤身一人，他已與世界互相牽連。
我以為，母親、繁星和花兒在文中反復(fù)出現(xiàn)，有暗示主旨之意。這些具體意象代表是那些溫暖美好抽象的情感。“超人”指在人之上，既沒有了正常人應(yīng)用有的情愫感念，最終河濱恢復(fù)了非超人的意識，悔悟了自己從前的錯識。雖然從他的行動表現(xiàn)上看，并未有巨大的改變，但其心理卻完成了一次飛躍性的升華。相信不久的他的未來亦不再灰暗，而充滿了美好的希冀和憧憬!
超人讀書心得體會 篇3
不知不覺，我已經(jīng)大三了，在大學(xué)的這些日子里，我喜歡徜徉于書海，因而讀過不少書籍，它們中許多使我受益匪淺，但因為自己的懶惰，所以真正著手寫下感悟的卻不多。不久前，中國現(xiàn)當代文學(xué)的吉老師推薦我們看冰心的《超人》。說實話，我對冰心本人還算了解，可對其作品卻少有上心。然而，當我讀完《超人》，我覺得自己的知識真的很貧乏，因為文章的內(nèi)容根本未提及“超人”二字，所以我有種被標題騙的感覺，當然，這是我自身水平的原因。
冰心的《超人》寫于五四運動落潮期，發(fā)表于4月份出版的《小說月報》�！冻恕肥潜奈逅臅r期寫的暴露社會黑暗，探索人生道路的“問題小說”的代表作之一。主要講述的是一個“冷心腸”的青年何彬在開始的時候?qū)σ磺卸己芘懦�，拒絕交際，后來由于深夜被一陣慘淡的呻吟所困擾，出錢給病人看病，最后被病人即小朋友祿兒的行為感化，從此改變了自己對世界、對人生的看法的故事。全文看似只寫一個簡單而普通的人物前后轉(zhuǎn)變的過程， 卻鍥合了五四青年當時的愿望和要求，發(fā)人深省。
起初，我在讀這篇小說時并沒有把主人公何彬與“超人”聯(lián)系起來，剛看到題目時也只是按照字面上的理解，認為超人就是非同一般的常人，可能有著某些常人沒有的某種品質(zhì)、某種信念或某種異能。
“何彬是一個冷心腸的青年”，小說在開篇第一句，作者就斷然地對何彬的性格下了一個簡單明了的定義，給他籠罩了一種冰冷的氛圍。然后大肆渲染了何彬的“冷心腸”，介紹了何彬的生活環(huán)境與特點：他住在一座很多人同居的大樓里，這一特寫放大了何彬與眾不同的一面，即他冷漠孤獨、不近人情、不輕易與人打交道、從來不會寄出和收到一封信、不愛任何有生氣的東西，屋里如同山洞一般陰冷。我開始有點費解，難道這就是作者心中超人的形象?可他明明就是一個反面消極的人物啊!不過后來靜下心來想想作者的寫作背景，也不無道理。20世紀20xx年代的中國一片混亂，五四的槍聲雖推翻了陳舊的孔子思想，卻一時沒給廣大民眾帶來實質(zhì)性的精神寄托。很多青年人沒有了意識，沒有了目標，他們的理想與現(xiàn)實在天枰的兩端差別太大，“人生究竟是什么?”他們陷入了空前的迷茫當中。而尼采思想的流入如黑暗縫隙里迸射進的一絲光亮，讓以何彬為代表的一些知識分子抓住了一根救命的稻草，從此有了生存下去的信仰。但尼采思想的消極成分也深深地毒害了他們，使之“冷”，何彬也只是作者擷取的當時社會環(huán)境下的一個典型代表而已。
文中，“超人”何彬甚至還認為“世界是虛空的，認識是無意識的，人和人、人和宇宙、人和萬物都不過如同演劇一般，上了臺是父子母女，親密的不得了 ，下了臺，摘了假面具，便各自散了。 哭一場也是這么回事 ，笑一場也是這么回事，與其互相關(guān)聯(lián)，不如互相遺棄，愛和憐憫都是惡。”由此我便開始深思，思考人與人、人與社會以及人活著的意義。我想，我們不應(yīng)該也不能成為這樣的超人，因為他總是孤身一人、形單影只，與社會脫節(jié)。如果每個人都成為這樣的超人，那么就不存在這個人和人之間相互交流的介質(zhì)——社會。人也只能像超人般活在自己的小圈子里，那是一個相當不嚴密的、松散的結(jié)構(gòu)，正如將大海中的水分為一滴一滴分散在世界各地，很快就蒸發(fā)消失一樣。人們因為只拘泥在自己的小世界中，殊不知脫離了社會就失去了活著的意義，也就真的是虛空的，毫無意義的了。何況每個人都擁有不一樣的人生道路，在這條道路上我們會遇到不一樣的人，不一樣的事，不一樣的風(fēng)景，最重要的是，我們是人，我們會與外界交流溝通并且在他人心中找到自己的價值，或在自己心中發(fā)現(xiàn)他人的身影，不可能相互遺棄，只會相互牽連，所以人與人之間必然會相互牽連，而社會正向人們提供了交流的價值，人只有活在社會之中，才能體現(xiàn)生命的意義。
然而，從作者的創(chuàng)作中看出，何彬又不是那么絕對的無情冷漠、與世隔絕。何彬的“冷”中似乎還隱藏著不滅的“熱”。他會每天上局里辦事，會和同事們說幾句公事上的應(yīng)酬話。此外，就是這么一個冰冷的人，卻能在祿兒痛苦的三夜呻吟中“看了三夜的月，想了三夜的往事”試問，一個“毫不動心”的人，面對“凄慘的呻吟”除了本能地因噪音而煩躁外，又怎會從“難聽”的聲音中聯(lián)想到美好的幼年往事呢，又怎會“在他空洞洞的腦子里，憑空添了一個深夜的病人”呢?或許在他童年里也有過一段似曾相識的記憶，病痛中也有過母親溫柔的照料。祿兒痛苦的呻吟無形中充當了一根誘發(fā)他沉睡記憶的導(dǎo)火線，也如一把鑰匙，開啟了他心中封鎖愛的匣子。泛濫的母愛與他現(xiàn)在堅守的主流思想間發(fā)生了激烈的沖撞，以至于“他的腦子累極了，極力的想要擯絕這些思想”，但“無奈這些事只管奔湊了來”“他聽了三夜的呻吟，看了三夜的月，想了三夜的往事——”最后他“眠食都失了次序，眼圈兒也黑了，臉色也慘白了。”可想而知，他忍受的煎熬是何其之重。兩種思想的斗爭帶來的是一種信仰的危機，這不免令他心生恐懼。替祿兒出醫(yī)藥費這種“破天荒”的舉措，從某種方面來說何嘗不是他潛意識下的一種方式，又何嘗不是兩種思想斗爭。
何彬備受心理的煎熬，這種煎熬的突顯開始于祿兒“凄慘的呻吟”，結(jié)束于何彬讀完祿兒信后悔罪的淚光。在這場思想的較量中，何彬給祿兒付醫(yī)藥費是何彬并非“冷心腸”的一個有力證明，恐怕這一點連何彬本人也未嘗察覺到吧?文中反復(fù)出現(xiàn)這樣的語句“慈愛的母親，天上的繁星，院子里的花„„”證明了何彬的內(nèi)心是有感情的，他只是選擇了用一種消極的方式來面對現(xiàn)實的生活，面對現(xiàn)實的人群，他只是身處冷漠虛偽的社會，不得以用一種消極的方式來面對生活，尋求自保罷了。這使我懂得，無論時代的現(xiàn)實多么的黑暗，多么的殘酷，無論人偽裝的多么的無情，最終都敵不過愛的力量。
母愛，人與人之間的大愛，都會帶著這樣悲觀的超人走過荒蕪的沙丘，來到愛的天堂。就像文中所寫的，最后何彬在“母愛”和童心的夾擊下，轉(zhuǎn)而虔信“世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的。”由此可見，這些幼年零零星星的愛和記憶，正是何彬“熱”的源頭。
祿兒的病雖好了，但兩種思想間的戰(zhàn)爭還未休止，甚至愈演愈烈。 “母親呵!我要起來坐在你的懷里，你抱我起來做在你的懷里”，“母親呵，別走，別走!......”等等。也許長時間的孤寂;長時間的不被理解;長時間身心的煎熬。他的心已累了，倦了。此時母親的懷抱，未嘗不是他疲憊身軀最好的棲所。是啊，不論有多少醉人的哲學(xué)思想在中國盛行，無論有多少頑固的劣根性在國民身上殘存，迷失的國民至少還有母愛的支撐，母愛的導(dǎo)航。心已在劇烈地震顫!
文章的末尾，祿兒的信簡單而質(zhì)樸的言語間流露出不一樣的深沉。祿兒充滿純潔童心的信顛覆了尼采思想的主導(dǎo)地位，也徹底摧毀了何彬扭曲的信仰。何彬看完祿兒小心放下的信，捧著他送的黃花籃，“什么定力都盡了，不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來。”即是最好的佐證。他終究不是超人，他也有愛。從他給祿兒的信可以看出，他向祿兒道謙致謝，他坦白了這十幾年來，他錯認了世界是空虛的，人生是無意識的，愛和憐憫都是罪惡。他明白了世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也是好朋友，都是互相牽連的，不是互相遺棄的。超人覺悟，是愛感化了他那顆冰冷的心。最終，何彬帶著那些“金黃色的花”和幸福的笑離開了，他不再孤單，不再落寞了。看到這里，我們都會會心一笑：有愛真好!冰心愛的哲學(xué)在《超人》中又一次得到了很好的詮釋。
讀完后我才明白，文章開頭“何彬是一個冷心腸的青年。”作者這樣草率地下定義，為讀者灌輸一種錯誤的信息。其目的是想借助作品在與讀者的交流中去完善人物性格甚至挖掘出新的特性。前面幾段，作者非但沒有背離開篇有關(guān)何彬性格的描述，反而進一步去強化這種特性，讓他冷的不可方物，為的是與與后文何彬的“熱”形成強烈的視覺反差。由此說明再冷的心也會在愛的熾熱前融化。這極大地豐富和提升了母愛的偉大，也闡釋了冰心的觀點：愛是救治世人的一劑良藥!
《超人》引起了五四青年的激動，因為超人與他們太想像。《超人》引發(fā)了一個時代青年的覺醒，正是冰心文字的力量所在，溫水柔情的筆調(diào)，滿懷愛心的期望，揭示了時代的問題，擔(dān)憂青年的前途。超人本非超人，他們有太多的苦悶、無奈，找不到人生的方向。《超人》解救了超人，冰心相信人世間總有一種愛能幫助他們。而這有恰是冰心《超人》的成功之處。
超人讀書心得體會 篇4
閱讀了《綠山墻的安妮》，深深喜歡上了安妮，喜歡她的可愛，喜歡她的妙語連珠，喜歡她的堅忍不拔，喜歡的奮發(fā)上進，喜歡她的豐富想像力。當我再瀏覽第二遍時，發(fā)現(xiàn)安妮的這些特點主要通過她的語言表現(xiàn)出來。
在書中的第二章節(jié)中，我跟故事里的安妮見面了，馬上被她的富于想像力的話語所打動。我開始覺得是否外國的孩子都這樣能說會道，不怕陌生人，大膽又敢于表現(xiàn)呢。把故事看進去后，才發(fā)覺安妮的確是與眾不同的。給“難以言喻的美麗之物”取名字，讓我覺得有趣之極，她把“林蔭大道”叫做“歡欣的白蒙路”；把一條美麗的小路，叫做“戀人小徑”；還給窗前的櫻花也取了了個童話般的名字“冰雪女王”。她還想像著森林里有魔鬼，以至于不敢獨自行走，而這些都是在與瑪麗娜的談話中，我們可以獲得的。安妮以尖銳的聲音回應(yīng)雷潔夫人，以決絕的語氣對待吉魯伯特，表現(xiàn)了她發(fā)自內(nèi)心的對她進行攻擊的反抗。她不會任人欺侮，她有絕對強烈的自尊。這種自尊與她的奮發(fā)上進息息相關(guān)。她在學(xué)習(xí)上努力認真，總是與同學(xué)爭第一，并通過艱苦卓絕的努力，以第一名的成績考上了皇后學(xué)院。
安妮的堅忍不拔，可以從她對待兩次“災(zāi)難”的態(tài)度中看出。第一次，她從樓上掉到地上，折斷了腳脖子的骨頭，但她沒有頹廢。之后仍然愛冒險，在一次表演中，躺在船中當公主，結(jié)果小船漏水，被湍急的河流沖走，幸好安妮抱住了橋下的古老的樹干，而幸免遇難。安妮還是能干的，她會照顧小孩，根據(jù)以前的生活經(jīng)驗救了發(fā)高燒的戴安娜的妹妹。她會把房間整理得整潔得當，會烤面包，會做一切大人能做的家務(wù)。她的能干在最后章節(jié)“放棄就讀皇后學(xué)院”中得到了升華，不僅是能干得到升華，她的善良、知恩圖報，她的人格都得到了升華，而使得安妮散發(fā)出耀眼的光輝。安妮的表現(xiàn)，不得不使人喜愛上她。
超人讀書心得體會 篇5
書中描繪的一組沖突：世界國和野蠻人�！ ∈澜鐕�格言：社會，本分，穩(wěn)定。 世界國穩(wěn)定而又高度發(fā)達，階級絕對固化，每個人的出生和成長都是遵照著一定的程序，被選定為Gamma以下的胚胎只會發(fā)育成批量生產(chǎn)的低智侏儒，最高級的Alpha才可以擁有高智商和高大的身材，而在成長中統(tǒng)治者使用各種手段限定他們的喜好、根據(jù)階級分層剝奪他們思考的權(quán)利，最終每個人都像貨架上的瓶子一樣分門別類而又千篇一律。 世界國又十分地“人性化”，為所有人提供各種各樣的娛樂，最著名的莫過于服用后“快樂似神仙”的嗦麻。在這個世界里，人們所追求的快樂便是快捷的娛樂，能夠輕松地獲得愉悅的心情，難道不是人類一直追求的幸福嗎?被列為禁書的莎士比亞詩集，在我看來，若不是因為它存在于“禁書”之列，似乎也不會有任何人想起它，娛樂至死這句話仿佛就是這個世界的......
超人讀書心得體會 篇6
《誰動了我的奶酪》分3部分。第一部分：同學(xué)聚會——講述一群過去的同窗在一次聚會上討論如何應(yīng)對生活中的種種變化。第二部分是核心，講的是這個故事，在故事中，有一個神奇的迷宮，四個性格不同的小精靈們有一個共同的任務(wù)，找奶酪，可是一場突如其來的變化使他們好不容易找的奶酪站不見了，面對變化，其中的兩個小老鼠——能很嗅出變化的嗅嗅和能及時行動的哼哼，把事情想的很簡單，他們這么找到了新的奶酪。而兩個小人有人類的復(fù)雜的腦子和情感——害怕并否認拒絕變化的哼哼和當看到變化的好時，能及時去適應(yīng)的唧唧倆，唧唧過了很久醒悟了，也找到了奶酪，哼哼呢?我們在等他。第三部分是那些同窗們圍繞這個故事的討論和啟迪
這個小小的故事其實有著深刻的道理。故事中的奶酪其實是生活中的你想得到的東西。而他們失去了奶酪也就是象征生命中的一些變化，他們找到了新的奶酪就是你又從新得到了你生命中的“奶酪”。
一個古老又年輕的民族，一個活力四射的國家，正在以前所未有的創(chuàng)造力向世界經(jīng)濟的頂峰攀登。飛速擴展的城市，飛速擴展的信息，飛速擴展的市場……
與此同時，年輕的效率也正在付出年輕的代價。變化與困惑，規(guī)范與活力，曾長與問題相互而舞。
面對日新月異的變化，你可以抱怨，牢騷滿腹;面對變化，你可以更加浮躁;面對變化，你也可以一直等待;面對變化，你還能否思考?
你的工作，你的財富，你的幸福，你的夢想，你的愛情，你的學(xué)時，或者僅僅只是你的一份心情……
是是誰改變了他們?究竟是動了你誰的奶酪?
你困惑，
也許沒人可以說清年輕的激情中的理智的目光與感情的奔放誰更重要;也許沒人可以說清崛起的效率中，變化的激情與思考的冷靜水更重要。大踏步地前進，因為中國還很落后;而科技文明以將全球經(jīng)濟變的更加一體多元化。
不管你是否愿意，你將面臨更加波瀾壯闊的變化，也將面臨更具挑戰(zhàn)性與更復(fù)雜的困惑
誰動了你的“奶酪”?
無人以答。這個國家、這個世界、這個時代，在從無數(shù)變化中創(chuàng)造“奶酪”。
那應(yīng)該屬于你的奶酪也將從這些變化中、你的思考中 、從你積極而自由的心態(tài)中脫穎而出……
讀了這本書，我明白了面對變化，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)文中的小老鼠，不要不事情想的那么復(fù)雜，當丟失“奶酪”時，趕快行動，相信勝利就在眼前。人類的那些過于復(fù)雜的智慧與情感有時也是前進路上的的阻礙，有時簡單形式回跟我們帶來去多的便利與益處。
是的，生活中常有變化，他們總是在不斷拿走你的“奶酪”，所以，我們應(yīng)該作好“奶酪”被拿走的準備。也要經(jīng)常聞聞你的“奶酪”，以便知道他們什么時候開始變質(zhì)，要追蹤變化。當遇到變化，我們還要盡快適應(yīng)，也就是越早放棄舊的“奶酪”，酒會越早享受到新的“奶酪”。別忘了要自我變化，隨著“奶酪”的變化而變化。樂觀的享受變化吧，嘗試冒險，去享受新“奶酪”的美味。最后，作好迅速變化的準備，不斷地去享受變化，集注：他們?nèi)詴粩嗟哪亲吣愕?ldquo;奶酪”。
這便是我總結(jié)出的。羅伯特 彭斯說過：“再完美的計劃也時常遭遇不測。”讓我們一起面對變化，面對“不測”。沒有恐懼，沒有顧慮，只要做到堅忍不拔，思路清晰。
來吧，讓我們快快行動。
超人讀書心得體會 篇7
今天，我讀了《女媧造人》這個傳說故事。知道了很多有趣的傳說。
這個傳說里面講了一位美麗善良和愛百姓的好神仙，名叫女媧。盤古開天辟地之后，日、月、星、辰、山、川、草木等都有來了，但是女媧娘娘總覺得少了些什么。一天，女媧娘娘了來到水池旁，看見水里的自己影子，覺得很有意思。于是她便坐在水池旁，抓起一團黃泥，按照自己的模樣，捏了個小娃娃，不一會兒，這個小娃娃會走，會說話，十分可愛，女媧娘娘就稱這個娃娃叫“人”。女媧娘娘造出一個人還不夠，就捏了很多。女媧娘娘使這個世界充滿了生機，久而久之，人將面臨滅絕。女媧為了讓他們繁衍生息，便造了一男一女讓他們結(jié)婚生子，這樣人類就繁衍下來。
讀了這個美麗傳說故事，我知道了女媧是這樣造人的。
超人讀書心得體會 篇8
最近正在閱讀英國小說家威廉.薩默塞特.毛姆的長篇小說《月亮與六便士》，作品以法國印象派畫家保羅.高更的生平為素材創(chuàng)作。主人公原來是一位英國證劵交易員，擁有祥和安寧的生活，人到中年突然響應(yīng)內(nèi)心對于畫畫藝術(shù)的感召，拋妻棄子跑去巴黎學(xué)習(xí)畫畫，然后再舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活，獲得靈感并創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作。
故事一開頭以敘述者“我”的視角來講述與男主角查爾斯.斯朱蘭認識的情節(jié)，先是通過參加朋友聚會認識到斯朱蘭夫人，后受邀請參加斯朱蘭夫人的家庭聚會，在聚會上認識了查爾斯.斯朱蘭。
故事的轉(zhuǎn)機在第八章，查爾斯.斯朱蘭突然舍棄在英國舒適美好的生活，美貌賢惠的妻子和幼小的兒女，只身前往巴黎隱藏自己獨自一人繪畫。
脫離了原來生活軌跡而且性格孤僻怪異不善于和人打交道的斯朱蘭窮困潦倒，常常需要向朋友求助救濟。其中的一位經(jīng)常救濟他的朋友從荷蘭來的三流畫家德克.司卓夫，因為德克畫的意大利風(fēng)情很受他的荷蘭同胞歡迎，所以和他夫人布藍琪.司卓夫小兩口日子過得很滋潤，而且還能常常幫助朋友。
德克的繪畫技術(shù)其實并不怎么樣，在同行畫家面前常常遭到嘲笑，但是，對于藝術(shù)的欣賞眼光極為精準，經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)出一些常人無法辨別的優(yōu)秀作品。比如他是第一個人發(fā)現(xiàn)斯朱蘭的繪畫天賦，打心底里去敬佩與欣賞，哪怕斯朱蘭經(jīng)常惡語相向還有以嘲諷他為樂也不為所動。如果把斯朱蘭形容為“千里馬”，那么德克就是“伯樂”。
可是，德克的妻子布藍琪對于斯朱蘭對待丈夫不禮貌的態(tài)度十分反感，一開始談起他就顯露出討厭與厭惡。一次斯朱蘭在自己的小窩里高燒幾天，德克得知之后和“我”前去探望，德克認為像斯朱蘭這樣的奇才就這樣病死實在不忍心，于是打算把他接回家照顧他養(yǎng)病幾周。首先是要說服布藍琪同意才行，但是布藍琪一如反常地性情大變，極力地反對接斯朱蘭回來，認為他是禍害會給這個小家庭帶來災(zāi)難。最終在德克的苦苦哀求下不得不同意。
在斯朱蘭回來養(yǎng)病的幾周里出乎意料般平靜，德克夫婦竭盡所能地伺候著他，輪流照料他的生活起居盼望能早日康復(fù)。正如大海一樣表面看似平靜，實則下面暗流涌動。真正危機爆發(fā)的那天是斯朱蘭的病情完全康復(fù)了，而且一直占用著德克的繪畫工作室影響了他的工作，不得不請斯朱蘭離開。
就在斯朱蘭同意離開的時候，突然司卓夫夫人布藍琪提出要跟他一起走，不想和德克接著生活下去了。是的，在照料斯朱蘭期間布藍琪愛上了這個行為舉止奇特的男人，并且獻身于他期待一起過著不一樣的生活。
當我讀到這里的時候有點讀不下去了，對于道德挑戰(zhàn)太過于刺激了，德克昨為他的朋友平日里不計前嫌幫助斯朱蘭，在關(guān)鍵時刻還救了一命。想不到斯朱蘭為了發(fā)泄自己人性中的獸欲去勾引布藍琪，實在是讓廣大男性值得氣憤一下。
超人讀書心得體會 篇9
我最喜歡上語文課了。因為能夠看很多搞笑的故事。最近，我們學(xué)習(xí)了一篇課文《沉香救母》。我看了覺得十分感動。
沉香的媽媽是個美麗的女神，因為向往人間完美的生活，被二郎神壓在了華山下。沉香為了拯救母親，上山拜師學(xué)藝，每一天跟著師傅習(xí)武練功。幾年過去了，沉香15歲了，他他救母心切，吃吃盡了苦頭，感動了仙人，仙人送給他一把神斧。沉香用神斧劈開華山，救出了母親，最后一家團聚。
讀了這個故事，我覺得沉香真是個孝順的孩子，他為了救母親，小小年紀，吃了很多苦，從未想過要放棄。我就應(yīng)向他一樣，好好聽爸爸媽媽的話，做個好孩子。
超人讀書心得體會 篇10
《變形記》是奧地利作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。故事大概講述一個年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂梁柱，是家里的經(jīng)濟來源。為著那微薄的工資，每天過著繁忙、壓抑的生活;正因為這樣，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲。公司秘書主任為他沒有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來詢問，見狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，不愿花精力養(yǎng)這個既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。后來格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開了人世間了。死后，家人沒有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來的重擔(dān)，策劃了一場旅游，他們認為沒好日子即將開始了!
格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲，他抱怨著為還清父債而受別人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎么也起不來的，生怕父親的責(zé)備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順、忠實、善良、富有責(zé)任感。結(jié)果事與愿違，父親的狠毒不但沒有體諒他，還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣，失業(yè)在家的格里高爾雖過著甲蟲生活，但依舊想著家里的經(jīng)濟狀況該如何解決，怎么讓妹妹實現(xiàn)音樂夢，他聽說家人出去做工掙錢就不禁自責(zé)和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無余。父親的狠心，讓一只蘋果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開始對他厭煩了，不再關(guān)心他了，認為他是需要設(shè)法擺脫的包袱。對于這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點看，他又是一個清醒、堅強的人。
除了主人公外，格里高爾的妹妹也是作者著力表現(xiàn)的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那樣完美，她只是一個社會基層的小人物。從主人公妹妹的情感變化來看，卻能體會到人與人之間的世態(tài)炎涼。作為哥哥的知心人，她的愛卻建立在存活和金錢的基礎(chǔ)上，脫離這兩樣?xùn)|西，就會威脅到她的美滿生活，那么愛就不復(fù)存在，站在了父母的陣營中，剩下的就只有冷酷和殘忍!這個人物形象的塑造可謂入木三分啊!
另外，母親前后的態(tài)度迥異，溫和透著虛偽只會在格里高爾交出他的工資時才會顯露;當確定兒子成為他們家的累贅時，不耐煩的情緒畢露無遺!拜金主義的父親將兒子作為賺錢的工具，粗魯?shù)仳?qū)逐兒子，絲毫沒有親情可言，著實讓人為格里高爾心寒了一把!
作者將人異化為甲蟲，著實費了不少心思，不似莊公夢蝶那么詩情畫意，但卻讓甲蟲無需承擔(dān)*與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說話能力，無法與人溝通，不能表達心中的想法，家庭的經(jīng)濟問題的不到有效的解決，壓抑的情緒無從發(fā)泄，從此內(nèi)心世界處于陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設(shè)想!甲蟲就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節(jié)沒有大波大浪，趨于平淡，唯獨心理描寫居多，但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕，表現(xiàn)了人被制度化，完全成為社會附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫作風(fēng)格所折服!
對于《變形記》由初步學(xué)習(xí)到感性理解，卡夫卡筆下的“甲蟲”對人類進行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在老師進行認真剖析，我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系，重新審視變化無窮的世界!
超人讀書心得體會 篇11
說實話，在我看這部小說或者說著作之前，我真的對IT行業(yè)的歷史不太了解。不得不承認，吳軍教授真的很厲害，深入淺出，向我們講授了很多大公司(例如：AT&T，IBM，蘋果等)在工業(yè)浪潮之中的浮沉。從百年帝國的幾度繁榮到最后的隕落、衰敗，從深層次上剖析了在這場浪潮之中失敗、成功的原因。但是他不單單只介紹了IT行業(yè)的歷史，也從管理的角度進行了闡述。我不得不對他的作者吳軍先生肅然起敬，作者吳軍曾擔(dān)任谷歌中國公司的工程師一職，平時對科技工業(yè)都頗為關(guān)注和研究，當時李開復(fù)先生也鼓勵吳軍先生可以把這些集為一體寫成一本書，形成一個系統(tǒng)的認識，灰常有幸，在不就的以后，20xx年，這本書正式在中國人名郵電出版社出版了，出色的作責(zé)吳軍也因自己的努力和才華，最后當上了而今炙手可熱的騰訊老總，顯然，他的成功不是偶然，這不正是在向我們這些計算機學(xué)習(xí)者樹立了一個標榜嗎?激勵了一代又一代青年為之自豪。又要發(fā)一下感慨了，吳軍教授不只是一個IT的高級人員，既是谷歌的研究員、是《數(shù)學(xué)之美》的作者、是一個科學(xué)家，很難想象關(guān)注學(xué)術(shù)領(lǐng)域的他對商業(yè)領(lǐng)域也有著自己的觀察。所以我深深的敬佩他。不管你有木有真正去領(lǐng)略這本IT工業(yè)的編年史，如果你是位真正對計算機深愛的人，對IT存有激情的話《浪潮之巔》會是你對計算機歷史一個重新定位的主碼!
對于《浪潮之巔》最大的感觸就是不論在這場浪潮之中這些大公司是死是活，高層管理者雖然曾經(jīng)做過錯誤的決策，但也輝煌過，有過光輝的歷史�？墒潜У氖牵芾碚叩臎Q策大多都是錯誤的。主要原因是因為他們的目光短淺，只注意眼前的利益而忽略了長遠的發(fā)展導(dǎo)致了AT&T百年帝國的幾度繁榮到最后的隕落。所以，從中我們既可以看到IT行業(yè)的發(fā)展過程，也可以吸取管理經(jīng)驗，對我們這種初學(xué)者來說莫過于一筆巨大的財富。提到AT&T就不得不說IBM，IBM直到現(xiàn)在都還是IT行業(yè)的佼佼者，即使在這十年的工業(yè)革命浪潮時沒有抓住機遇，但是他穩(wěn)健的步伐決定了他能穩(wěn)步發(fā)展，從而立于不敗之地。從IBM的例子中我們也可以看到IT行業(yè)的發(fā)展史和管理層的決策將會導(dǎo)致什么樣的后果，怎樣才能抓好時機向前發(fā)展�？傊瑥拿恳粋�案例中都可以看到IT行業(yè)的發(fā)展的歷史進程，以及每個大公司的靈魂人物和他們的貢獻，還有管理層的決定性作用。在這場商業(yè)之戰(zhàn)中誰主沉浮，在這部著作中將為你娓娓道來。
這就是我對這部書的淺見，小小的體會。由衷的說一句，這部書如果不看真的會很后悔的，老師，你太英明了
超人讀書心得體會 篇12
讀了《草船借箭》這騙課文后，我的心久久不能平靜。
這篇課文寫的是諸葛亮很有才干，周瑜很妒忌，于是設(shè)下陷阱陷害他。諸葛亮不但沒有拒絕，而且立下軍令狀。諸葛亮向魯肅借船、軍士、青布幔子，并吩咐不要告訴周瑜。諸葛亮在大霧天氣向曹操借箭，順利借到了箭。周瑜自愧不如諸葛亮。
讀到“諸葛亮說‘怎么敢跟都督開玩笑?我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。’”的時候，我想：諸葛亮怎么回事?明知是個圈套，怎么還答應(yīng)周瑜呢?當讀到“諸葛亮說‘你借給我二十條船，每條船上要有三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船的兩邊。我自用妙用。第三天保管有十萬支箭。不過不能讓都督知道，他要是知道了，我的計劃就完了’”的時候，我想諸葛亮要這些東西干什么?當讀到“曹操知道上了當，可是這邊的船順風(fēng)順水，已經(jīng)駛出二十多里，要追也來不及了。”的時候，我想曹操實在是太多疑了，最后造成看白白送箭給諸葛亮的結(jié)果。
讀完這篇課文后，我想：諸葛亮真是聰明，巧妙地瓦解了周瑜的陰謀，順利將十萬支箭借到。我十分敬佩他。我要向他學(xué)習(xí)。
超人讀書心得體會 篇13
我們這個龐大的帝國，在本質(zhì)上無非是數(shù)不清的農(nóng)村合并成的一個集合體，禮儀和道德代替了法律，對于違法的行為作掩飾則被認為忠厚識大體。各個機構(gòu)之間的聯(lián)系，從來也沒有可資遵守的成文條例。黃仁宇在書中提出的這一難題，到現(xiàn)在也并沒有很好的解決。
自古以來，我國對官員的道德要求似乎遠高于世界平均水平，于是出現(xiàn)了海瑞、焦裕祿這樣的清官、好官;但同時，我國對官員的道德要求又遠低于世界水平，于是正龍拍虎案件中的官員可以為虎作倀，撒下彌天大謊也不過是暫時撤職，很快又會復(fù)出。《萬歷十五年》中解剖了海瑞這只老鷹(叫麻雀不太合適)，讓我們看見了泛道德官員的困境。
根據(jù)心理學(xué)，硬塞給人一個難以企及的目標，往往只會給他挫敗感。同樣，明初朱元璋開出的寒酸薪水條，只能讓官員集團尋求其他溫飽途徑，不排除一些官員面對海瑞這樣的圣人官，會高山仰止，身不能至、心向往之;但事實證明，大多數(shù)官員為了溫飽開戒后，難免會想既然貪了，剩下的只是多少的問題，從而變本加厲。從這一點上看，目前公務(wù)員遠高于社會平均水平的薪水，有一定現(xiàn)實意義。
在封建社會，官員的公德和私德幾乎完全一體，父母去世，上級送來的不是安慰和事假，而是為期3 年的超常不帶薪假期丁憂，因為求賢臣于孝子之門�，F(xiàn)在社會已經(jīng)進步很多，即使和父母打著官司——在古代可被稱為 忤逆，可能判殺頭的——有能力的官員還是照常任職。個人作風(fēng)問題一票否決官員升遷的時代也并未遠去。正如黃仁宇評價海瑞那樣，違背了人的正常需求，造就出的當然只能是一批古怪的人，這種古怪也延續(xù)到了他判案之中。
官員的德行值得關(guān)注，但應(yīng)該關(guān)注的是其中可能影響行政的部分。比如最常見也最具威力的不道德行為——撒謊。吹牛撒謊是道義上的滅亡，它勢必引向政治上的滅亡。列寧這樣說。國外及港澳臺等地的相關(guān)例子不勝枚舉，如克林頓在性丑聞事件中的謊言，險些導(dǎo)致其被彈劾下臺。公民可以原諒總統(tǒng)有外遇，但決不容忍總統(tǒng)說謊——即使在總統(tǒng)的私事方面，你可以選擇不回答，但也不能說謊。因為一個人在私事上說謊，也就可能在涉及公共的事務(wù)上說謊，反觀國內(nèi)，有意無意說謊的官員實在太多了。
超人讀書心得體會 篇14
《萬歷十五年》這本書采用了一種敘述歷史的新方式。我們接觸的歷史作品，嚴肅的居多，學(xué)術(shù)研究的居多，很多歷史書藉閱讀時需要有一定的歷史功底，大部分讀起來有枯躁的感覺。而黃仁宇的這本書，介于學(xué)術(shù)與通俗之間，讀起來有如在讀一本小說。他的文字雖然通俗，文筆也不失生動，卻在深入淺出中演繹了深刻的道理，字里行間充滿了微言大義，為中國歷史的研究和寫作開辟了一塊新的天地。每一位閱讀這本書的人都會覺得，原來歷史可以這樣寫，原來歷史是如此的有趣、復(fù)雜、豐富，原來歷史人物并不像我們的教科書上講的那樣單調(diào)、格式化。
從書中我們看到，張居正搞經(jīng)濟體制改革，在道德立國的環(huán)境下，試圖改變文官系統(tǒng)，以效率代替道德倫理對官員進行績效管理，卻得罪了全體官員，招致死后兩年被抄家。申時行試圖建立和諧社會，希望通過誠意感化官員們道德的一面，使“不肖者猶知忌憚，而賢者有所依歸”，卻因為立太子一事被迫辭職。海瑞試圖保持執(zhí)政意識形態(tài)集團先進性，卻僅憑一人之理想，干預(yù)境內(nèi)的農(nóng)田所有權(quán)，同時損害了地主和農(nóng)民的經(jīng)濟利益，而被迫辭職。戚繼光試圖實現(xiàn)國防現(xiàn)代化，采用現(xiàn)代軍事理念管理軍隊，并且取得了輝煌的勝利，但是張居正倒了，戚繼光也跟著被革職。李贄主張個性解放、思想自由、提倡功利主義，但在當時的環(huán)境下，最后選擇了自殺。作為他們的統(tǒng)治者，萬歷皇帝，實際上也失敗了，雖然貴為皇帝，他并不自由，他不能出皇宮到各地視察，不能將自己喜歡的兒子立為太子，甚至不能決定死后和自己喜歡的嬪妃葬在一起，于是他三十年不理朝政。
從他們身上，我們清楚地看到，整個明代社會在發(fā)展，但是國家管理系統(tǒng)卻保持原樣，而且一切改革都被視為異端。所以那些歷史人物雖然努力想作出改變，但在整個一成不變的體制面前卻只能碰壁，帝國也就走到了盡頭。
以史鑒今，通過讀《萬歷十五年》，我們了解到，法治與德治在中國自古就是一對矛盾，當今中國正進入社會轉(zhuǎn)型期，改革所產(chǎn)生的利益的重新分配，需要我們居安思危，時時去撥開安定的表象，看清這個時代的脈絡(luò)和架構(gòu)。這也是黃仁宇的《萬歷十五年》，想要告訴我們的，就是用望遠鏡的眼光來看待歷史。
超人讀書心得體會 篇15
看了奧巴馬的“演講集”和《無畏的希望》，我有些汗顏、有些慚愧。奧巴馬律師出身，他在思考著什么?在做著什么?他在憂國(美國)憂民，他在為民請愿，他在憤世嫉俗，他在試圖推倒政府的官僚習(xí)氣，他在革命，在努力建設(shè)一個法治社會，在爭取讓美國每個公民有均等的權(quán)利。同樣作為律師，我們國家的律師在想什么?在做什么?是不是更多的人在想著如何賺錢，如何建立良好的社會關(guān)系，所謂的專業(yè)學(xué)習(xí)是不是純粹以逐利為目的?雖然這和國家的體制有關(guān)系，我國的律師不可能在政治舞臺占主導(dǎo)地位，那么我們每個個體就應(yīng)該妄自菲薄，隨波逐流嗎?不，既然選了這行就要活得精彩，就要用法律多為他人、社會做些事情。我們需要獨立的思考，西方法學(xué)界說“像律師一樣思考”，那是獨立的思考，我們作為律師有嗎?奧巴馬現(xiàn)在很郁悶，很難受，因為他認為自己的交際圈子在縮小，整天和銀行家、政治家、企業(yè)家、律所合伙人打交道，接觸普通民眾的機會太少了，他不愿意!很多其他律師呢?他們在抱怨為何他們不能有那么好的關(guān)系，削尖了腦袋想融入那些高層關(guān)系!在這里，我不是指所有的律師，我想大部分是這樣的吧。有真才實學(xué)、真正鉆研某一法學(xué)領(lǐng)域、具有良好的修養(yǎng)與社會道德標準，這樣的律師是我欣賞的，我估計也是社會欣賞的。以下為我抄錄的有感觸的句子：
像所有第一次參加競選的人一樣，我不放棄任何一次談話的機會。我去過街區(qū)俱樂部的集會，參加教會活動，還去過美容院和理發(fā)店。如果見到街頭拐角有兩位交談的人，我便會走過馬路，遞給他們競選宣傳冊。1
我一直堅持在芝加哥大學(xué)法學(xué)院教書，我喜歡這個工作，常常會有人邀請我做巡回演講我保持了獨立、奠定了聲譽、穩(wěn)固了婚姻，可這一切在我踏進首府華盛頓時——至少從統(tǒng)計上看——都面臨著風(fēng)險。我每天給民主黨主要捐贈人打四五個小時的電話，試圖得到他們的回復(fù)。我召開過記者招待會，卻沒有一個觀眾。
然而，大多數(shù)時候我都是獨自駕車游說的，首先從芝加哥的一個個選舉區(qū)，再到各縣各鎮(zhèn)，最后跑遍了整個州。
我只能靠朋友和熟人關(guān)系去敲開每一扇陌生的大門，或把拜訪安排在教堂、工會大廳、橋牌小組或Rotary Club這些地方。有時趕了幾個小時路程后，發(fā)現(xiàn)只有兩三個人圍坐在餐桌旁等我。
連月以來的談話讓我有所感悟。如果要說，那就是我發(fā)現(xiàn)原來人們的希望竟是如此樸實。一致的信念是沒有種族、地區(qū)、宗教和階級之分的。他們大多數(shù)認為，只要一個人想工作，就應(yīng)該可以找到一份能養(yǎng)活自己的工作;人們不應(yīng)該因為生病就必須去申報破產(chǎn);每個孩子都應(yīng)該得到真正的教育——這不應(yīng)該只停留在嘴上;窮人的孩子也應(yīng)該能上大學(xué)。他們想要遠離犯罪和恐怖分子的安全感，想要清新的空氣和純凈的水，想要有更多陪孩子的時間。他們想在年老時能夠體面地退休并受人尊敬。
我認為城市中心的苦惱大部分來自于文化上的衰落，這是無法單純用金錢治愈的，價值觀和精神生活的重要性絕不亞于國內(nèi)生產(chǎn)總值。
就在這個世界上最偉大的審議機構(gòu)里面，沒有一個人在傾聽。
在我的理解中，政治就是一項身體對抗激烈的體育運動，即使是橫眉瞪眼和偶爾腳下使絆兒也不會被判犯規(guī)。
我們真正的麻煩是橫亙于我們的崇高使命和渺小政治之間的鴻溝——長期以來我們?nèi)菀紫萑胍恍┘毼嵤轮校荒茉倬o要關(guān)頭做出重要決策，無法達成一致來解決所有的重大問題。
我們認為信仰是一切幸福和理解之源，然而我們卻發(fā)現(xiàn)，在信仰的表達和理解上出現(xiàn)了分歧。
當然，還有千百萬日夜辛勤工作的美國人要告訴我們另一個故事。他們在工作著或正在尋找工作，開始創(chuàng)業(yè)，輔導(dǎo)孩子的家庭作業(yè)，窮于應(yīng)對瘋漲的油價和不足的醫(yī)療保險，以及由于破產(chǎn)法庭而無法領(lǐng)取應(yīng)得的退休撫恤金。他們時而對未來充滿希望，時而又跌入絕望的谷底。他們的生活充滿了矛盾和含混。
無論何時，只要有機會，她(作者母親)就會給年幼的我灌輸她心中的價值觀：寬容，平等，幫助弱勢群體。
他謙和的態(tài)度變得救世主般堅定。看著多數(shù)共和黨參議員同僚全神貫注地傾聽他的每一句話，此時我注意到權(quán)力所能帶來的這種危險的隔離感，領(lǐng)會到先輩們設(shè)計權(quán)力制衡體系的英明。
直到他(小布什)離開大廳，我才意識到談話的時候我的手一直搭在他肩上-----一個我下意識的習(xí)慣，但是我想，這個習(xí)慣為我交了一大幫朋友，更不用說大廳里特勤局的人員了，真是不容易。
需要強調(diào)的是，全伊利諾伊州、全美國正在不斷地發(fā)生一場彼此互相影響、相互滲透的交流，一系列人與人、文化與文化之間的碰撞，雖不全然有序，但基本平和。不同的身份正在混作一起，然后以新的方式取得一致。信仰不斷地擺脫斷言的羈絆。膚淺的預(yù)期和簡單的解釋正不斷地被顛覆。
《獨立宣言》隱含的基本思想——我們生來自有，所有的人;我們每個人生來具有許多權(quán)利，若沒有正當理由，任何人、任何國家不能剝奪;通過我們自己的努力我們可以也一定能過上我們想要的生活——每個美國人都知道。這個思想日復(fù)一日地給我們指引方向，確定路線。
多數(shù)肯尼亞人具有一種恐怖感：他們的命運不在自己手中。我同輩的親戚告訴她，如果不行賄，找份工作或者自己做生意將十分困難�；顒蛹腋嬖V我們，由于表達對政府政策的反對他們被關(guān)進大牢。
但是我們也從正面理解我們的自由權(quán)，這體現(xiàn)在機會的理念和有助于實現(xiàn)機會的附屬價值觀中——所有那些本杰明.富蘭克林(Benjamin Franklin)在《窮理查的歷書》(Poor Richard/s Almanack)中第一次普及，一輩子持續(xù)激勵我們忠誠的樸素美德;自力更生、自我修養(yǎng)和承擔(dān)風(fēng)險的價值觀;奮發(fā)圖強、嚴于律己、自我克制和努力工作的價值觀;節(jié)儉和承擔(dān)責(zé)任的價值觀。
這些價值觀植根于一種對生活的基本樂觀態(tài)度和對自由意志的信念——一種這樣的信心：通過勇氣、汗水和智慧，我們每個人都可以不受命運的限制。但是這些價值觀同樣表達了一種更寬廣的信心：只要每個男人和女人自由地追求自己的利益，整個社會就會欣欣向榮。我們的民主政治制度和自由市場經(jīng)濟的繁榮取決于國內(nèi)占大多數(shù)的擁護這些價值觀的美國人。
如果我們美國人本質(zhì)上是自由主義的，如果我們天生不滿部族忠誠、傳統(tǒng)、習(xí)俗和種姓制度的歷史，那么認為這就是我們的全部將是個錯誤。我們的個人主義始終和一套共有的價值觀粘在一起，這種粘合劑每個健康的社會都需要。
我們珍重愛國主義和國民責(zé)任，一種為國家的責(zé)任感和奉獻精神。我們珍視超乎我們自己的信仰，不管它是以正式宗教還是以道德規(guī)范的形式表現(xiàn)出來。我們也珍視我們表達互相關(guān)注的一些行為表現(xiàn)：誠實、公正、謙虛、和善、禮貌和同情。
沒有什么比遇上一位以工作為榮或者樂于付出的人——會計師、管道工、三星上將、電話那頭看來真的為你解決問題的人——能讓我感到高興。但后來這樣的相遇似乎十分少見;我似乎花更多的時間在商店里尋找人幫我，或者等待送貨員出現(xiàn)。
我和許多保守人士一樣，相信文化力量在個人成功和社會團結(jié)中的決定作用，相信我們?nèi)艉鲆曃幕蛩鼐蜁允称涔?/p>
保羅品質(zhì)的最后一個方面——同情心——是一種隨著年齡的增長我越來越欣賞的品質(zhì)。它是我道德準則的核心，是我所遵循的“為人準則“(Golden Rule)——不僅僅是呼喚同情或呼喚慈善，而是一種更高的要求，一種設(shè)身處地為別人著想和從他人的角度來認識事情的本質(zhì)。
然后我想到林肯，與前輩和繼任者不同，他既清楚我們的民主協(xié)商有何作用，也明白這種協(xié)商有何局限性。
他(林肯)一直在內(nèi)心中努力對兩種對立的觀點一視同仁——我們必須對話并達成共識，正因為我們都不是完美的，都不能確定上帝是否支持我們的行動;盡管如此，我們有時也必須采取行動，好像我們確信上天會保證我們不犯錯誤。
我想，對每個參議員來說，這多多少少是實情：擔(dān)任參議員的時間越長，你交際的范圍就越窄。
超人讀書心得體會 篇16
一本好的書往往可以改變?nèi)说囊簧?一篇精美的文章，常常使人受益匪淺;一句富有哲理的名言，時時刻刻都在提醒你;一段優(yōu)美的句子，往往可以啟迪你的思想……
有人說，如果人生是一只帆船，那么讀書就是海風(fēng)，也許帆船可以脫離風(fēng)而劃槳前行，但始終沒有風(fēng)吹，人生終將擱淺在某個島嶼。
作為教師，我們更需要讀書，更需要終身讀書。我們都說，要給學(xué)生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水，并讓它不因蒸發(fā)而減少，最好的途徑就是讀書。
蘇霍姆林斯基說：“讀書，讀書，讀書―教師的教育素養(yǎng)正式取決于此。要把讀書當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽讀書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。”我們教師有多少人每天能夠?qū)W習(xí)，每天的思考，每天在讀書?然而，“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識。”
蘇霍姆林斯基說：“讀書時最好的備課。”若沒有平時的廣取博覽，就沒有對文本的深刻認識，也沒有課堂上的旁征博引，更沒有對課堂運籌帷幄的能力。
讀書能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧，能夠教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息;以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲。
讀書能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性。書籍會使教師不再自甘平庸。有人說，人品即文品。對教師來說，人品也是教學(xué)的品位。教師帶著被真善美洗過的心靈走進課堂時，他的教學(xué)就會非同凡響，產(chǎn)生直達學(xué)生心靈的震撼力。教師教學(xué)表面雖只表現(xiàn)他的言語世界，其實正是他的精神世界―心靈和人格的體現(xiàn)。
因此，為了在教師職業(yè)上保持生生不息的活力，我們完全可以進行充分的自我設(shè)計、自我包裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。而這一切都是需要借助讀書，抓緊時間讀書，讀最新近的書，讀有思想力的書，讀富有創(chuàng)意的書。書永遠是我們的良師益友。熱愛書中的智慧吧，它會使你的生活輕松，會友愛地幫你化解紛繁復(fù)雜的思緒與情感，會睿智地啟迪你人生的方向。
超人讀書心得體會 篇17
提起愛國，腦海中不僅會涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬事空，但悲不見九州同”、岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切!”等。但我最喜愛的還是魯迅先生，特別是讀了《藤野先生》這篇文章之后我更是敬佩他的愛國精神。
藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
《藤野先生》中這樣兩個鏡頭給我留下了深刻的印象：其一是作者在日本留學(xué)時一次考試中成績中等，卻遭到了日本學(xué)生的誣蔑。在他們的心目中，中國人是十分愚笨的，就是這樣中等的成績他們都認為是抄襲來的。其二是作者在觀看影片時，當看到中國人被槍殺的場面時，魯迅卻心如刀割。
可想而知，當時魯迅是多么的憤怒和傷心，他覺得光救國人的身體是不行的，更重要的是要拯救國人的靈魂，讓他們堅強起來。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學(xué)，用文學(xué)之筆去換醒國人的麻木思想。
超人讀書心得體會 篇18
《夏洛的網(wǎng)》
看了《夏洛的網(wǎng)》這本書，讓我十分感動，還有幾次我掉下了感動的眼淚。 這本書主要講了一只落腳豬威爾伯本來快要成為人們的美食。在谷倉里它認識了蜘蛛夏洛，夏洛為了營救它，連續(xù)兩天兩夜沒睡覺，因為它要在網(wǎng)上“寫”夸威爾伯的詞語。后來，威爾伯得救并出名了。夏洛就累死了!第二春天時，威爾伯又想起夏洛，一個曾經(jīng)幫助過它的蜘蛛。講到這你們一定流淚了吧!我相信這個故事一定讓你感動萬分!是啊!蜘蛛夏洛和小豬威爾伯的故事，讓千萬人落淚。
超人讀書心得體會 篇19
——讀《把夢留住》有感
看完這本書，眼睛像是被什么蒙住了，一切都變得模糊了：那幾位到西部 支教的老師，那些寧夏樸實的相親，那些西坳學(xué)校里可愛的孩子……如此多的感動讓人著迷，如此多的情緒讓人沉醉。
深深地被書中的一個情節(jié)打動著，老師剛到學(xué)校，找誰喝，打井水還要當?shù)厝私�，否則打到的就是渾濁不堪的水。老鄉(xiāng)幫忙打的水還被“我們”“嫌棄”，還期望在那兒買礦泉水，誰知老鄉(xiāng)都不知礦泉水是個什么玩意兒，好不容易找到了一個超市，貌似有壓箱底的礦泉水，看著那模糊不清的“娃哈哈”，“我們”對于這個小鎮(zhèn)，這個即將工作的地方多了幾絲擔(dān)憂……看到這樣的描述，我不禁為之震撼：到底是怎樣環(huán)境的惡劣，才會讓一瓶礦泉水也變得彌足珍貴，到底是要有怎樣的覺悟，才能支撐那些支援西部的同志撐下去，到底是什么力量，讓那些生活在當?shù)氐娜藗儗ξ磥沓錆M希望!
依稀記得曾經(jīng)看過一個西部支教的分享會，其中，有許多故事讓我不住淚流滿面。有一位老師這樣講道：在一次課前演講時，班里一位叫何磊的胖胖學(xué)生談到自己的理想。他說，他長大以后想當一名司機。在場的人都哈哈大笑，班里其他人談到理想時要么當科學(xué)家，當明星，當宇航員等等。何磊繼續(xù)說：“每次周末放假，看到有的同學(xué)5分鐘就回到家了，而我還要走上3個半小時的山路才能回去。我想，如果我是一名司機該多好啊。”在場的同學(xué)也受到了感動，響起熱烈掌聲。我決定，我要跟學(xué)生走一回這樣能產(chǎn)生理想的回家之路。
這樣的師生情誼怎不讓人為之動容，怎不讓人為之心生敬意?為了堅守住一個孩子的夢想，老師能夠毅然陪同學(xué)生步行山路，這不僅是一段回家的路，更是一段通向理想的光明坦途。這樣的孩子又怎么不讓人心疼呢!那么質(zhì)樸卻又真實的言語，流露出多少不可言傳的對于明天的期待，對于人生的憧憬啊!
另一位老師這樣說道我?guī)砹耸裁茨?我能給他們什么呢?對新課程理念的解讀?對新教材的詮釋?新課程教學(xué)建議?對新課程的反思?其實，這些外在的東西他們以后會在實踐中慢慢地領(lǐng)悟、梳理清楚的;我以為我真正帶給他們的是一種意識、一種精神! 或許，我們真的不能改變什么，可是我們至少可以給黃土高坡帶去一縷清新的空氣——這是我的真純心聲。我們能做到的，應(yīng)該做的是帶給那里的教師放眼看待世界和對未來希冀的勇氣與力量，觸發(fā)他們追求自身價值的信念和決心;引領(lǐng)他們擁有積極向上、健康人生的生活態(tài)度;增強面對困苦艱難永不言敗的身心承受能力。我們努力為他們插上一個理想的翅膀，因為他們總有一天會展翅飛翔!真的要感謝這次支教活動。我耕耘，但我更有著收獲，因為它重新點燃了我內(nèi)心的美好東西——回歸本真，感悟人性的真、善、美。可以不夸張地說，在咸陽，我們經(jīng)受了靈魂的洗禮，完成了生命的蛻變!
這本書帶給我們的絕不僅僅是頌揚一群熱血青年志愿西部的壯舉，我想他帶給我們更多的是一種心靈的啟迪與情感的宣泄，我們在物質(zhì)生活極度膨脹的都市感到受挫空虛之時，還有那么多無法滿足基本溫飽的人們在為生存憂心傷神，這不能不說是作為都市人的一種失敗，一種不能正確對待生活，不會用正確的態(tài)度為生活尋求一個出口，一個可以讓大家都過得更好的出口。如果，每個人都能認真地生活，也讓他人能夠認真的生活，那么整個社會就能夠變得美麗一些，純粹一些，溫暖一些……
超人讀書心得體會 篇20
借此機會我與大家分享《正能量》讀后感，談?wù)勛约旱男牡皿w會，感謝黨總支對年輕人的關(guān)心，為我們訂閱了《正能量》這樣一本排除負面情緒、傳遞正向能量的心靈成長之書。工作之余，懷著激動的心情抓緊拜讀完這本鮑耶所著，從蘇格拉底到喬布斯一直受用的六度空間，心中感慨無限。
閱讀這本書，是從疑惑、好奇和心中無限的期待中開始的，還沒開卷，便被書名所打動——《正能量》，到底什么是正能量?怎樣獲得正能量?又怎么樣才能運用正能量打造全新的自己?隨著閱讀的一點點深入，跟隨著作者的文字，內(nèi)心仿佛也變得越來越光明與積極起來。
書中所說的正能量，就是一切予人向上和希望、促使人不斷追求，讓工作、生活變得圓滿幸福的動力和感情。通過種種實驗和數(shù)據(jù)，鮑耶嚴謹又趣味十足地向我們闡釋了偉大的“六度空間”原理，實現(xiàn)能量突破的“六度空間”，從失敗中走出，下一站就是成功。運用“六度空間”原理激發(fā)出的正能量，可以使我們產(chǎn)生一個新的自我，讓我們變得更加自信、充滿活力，破除了我們過去秉持的“性格決定命運”、“情緒決定行為”等認知，更好地去指導(dǎo)我們的工作與生活。
工作中，我們需要正能量來不斷激勵自己。盡管有時辛苦，有時沮喪，但是我們不得不承認，工作是實現(xiàn)自身價值的一個重要方面。而如何在工作中最大限度發(fā)揮自我的正能量，實現(xiàn)自身價值，每個人都有自己的體會。就拿自己來說，在后勤服務(wù)的崗位上工作一年多時間，感受頗多。后勤服務(wù)工作瑣碎且繁雜，集廣泛性、服務(wù)性、時效性、協(xié)調(diào)性于一體。需要時刻繃緊神經(jīng)，花費大量的精力與時間去完成，不能耽誤，更不能有差錯。壓力當然是有，責(zé)任也很重大。正因如此，就更需要自己抱著如履薄冰、如臨深淵的緊迫感與使命感，不斷學(xué)習(xí)各方面知識，不斷總結(jié)工作規(guī)律，不斷向自己提出更高地要求，夙夜在公，勤勉工作。只有抱著這樣的態(tài)度，才能促使自己不斷地進步。這中間必定會經(jīng)歷痛苦，如果把工作的壓力和挫折，轉(zhuǎn)變成了負能量，經(jīng)常抱怨，越說心情越差，負面的情緒堆積最終會爆發(fā)，耗盡身體的正能量，負能量蔓延開直至影響到周圍的同事和家人，如同病毒傳播一樣。但要是換個視角，當看到自己的勞動收獲成果，看到每一項工作任務(wù)的圓滿完成，看到每一點一滴進步的不易取得，都激勵著自己用更昂揚的斗志，更飽滿的精神去迎接下一個更大的挑戰(zhàn)。我想，這也就是一個不斷積聚正能量來激勵自己更好工作的過程。
生活中，我們亦需要正能量。正能量的傳染力就像磁場，可以向外輻射積極和樂觀。不論遇到任何事情，都要往好的方面去想，無論經(jīng)歷怎樣坎坷的生活，內(nèi)心始終保持對生活的熱愛，始終用一顆溫暖的心去面對人生。積極、樂觀、豁達、從容、樸素、簡單、寬容、善良……這些都是生命的正能量，當你調(diào)整心態(tài)，用昂揚積極的姿態(tài)迎接初升的太陽，擁有正能量的你就是自信、值得信賴的，用自己的灑脫和熱情影響身邊的人與事，正能量幫你建立了良好的人際關(guān)系，你也能用自己的正能量去塑造一個良好的氛圍，這是你擁有的無形的巨大財富。
人心中的“能量場”存在著正、負這兩種能量，當正能量不斷被激發(fā)時，負面情緒會逐漸被取代，人的幸福感也會慢慢增加。在工作中，重視用積極的心態(tài)調(diào)整自己，摒棄負面的思想，遠離消極，堅持正向能量，持之以恒，還有什么困難會困擾我們呢?每天給人一個微笑、一個握手，傳遞的便是樂觀和積極，轉(zhuǎn)發(fā)一條溫馨、積極向上的微博，也是向朋友傳達了正能量的價值，促使社會風(fēng)氣向著積極健康的方向前行。“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負”，只有我們每一個人學(xué)會堅持正能量、充滿正能量，讓正能量幫助我們實現(xiàn)向上的人生路，改變我們的人生。我們的社會才會充滿正能量，國家才會充滿正能量，公司才會充滿正能量，讓我們緊密圍繞在黨總支及公司領(lǐng)導(dǎo)周圍，凝心聚力，干事創(chuàng)業(yè)，為實現(xiàn)服裝城又好又快發(fā)展，貢獻自己的一份正能量。
點燃正能量，你的改變從現(xiàn)在開始!
超人讀書心得體會 篇21
《偷影子的人》講述了一段纏綿多年的愛戀，一段進行中的不完美愛情，這是一部令整個法國為之動容的溫情療愈小說。原本我訂的并不是這本書，但我要的那本書被人拿走了，機緣巧合下讓我拜讀了馬克?李維的第10部作品《偷影子的人》，并讓我認識了這位大師。真正的高手，總是在平淡的題材中見真章，因為人人都有的經(jīng)歷，人人都體會過的情感，并不是那么好表達，如果不能讓讀者感同身受，就等同于失敗。而馬克?李維，就是這么一個大師級的人物。
“一個會用風(fēng)箏向你寫出“我想你”的女孩啊，真讓人永遠都忘不了她。
太陽升起，我們的影子肩并肩拖長在人行道上。突然，我看到我的影子傾身，親吻了克蕾兒的影子。于是，無視于我的羞怯，我摘下眼鏡，模仿影子的動作。”這是書220頁中的一段文字，書中還夾著一張明信片，配合明信片中的這段文字“愛情，仿佛影子一樣，如果你踩中了，就請帶走我的心。”感覺真是美極了。
“一個老是受班上同學(xué)欺負的瘦弱小男孩，因為擁有一種特殊能力而強大：他能‘偷別人的影子’，因而能看見他人心事，聽見人們心中不愿意說出口的秘密。他開始成為需要幫助者的心靈伙伴，為每個偷來的影子找到點亮生命的小小光芒。”這是對書中主人翁的一段簡短的介紹。作者為主人翁虛構(gòu)了一個特異功能——可以偷別人的影子，從而走進別人的內(nèi)心世界，窺探別人的隱私。其實是在告訴人們每個人都有不幸的一面——即便是看起來強大的惡棍，我們要想超越自己，超越他人，只有以心換心，設(shè)身處地的站在他人的立場，懷著悲憫慈悲的心，發(fā)現(xiàn)、理解別人的缺點、過失甚至是欺壓、謊言。而不是一味站在自己的立場，用自以為是的標準衡量和指摘、仇視別人。在節(jié)湊快速的當下，這部書顯得尤為重要。磨刀不負砍柴工。與影子的對話，其實就是與心靈的對話。讀懂自己，才能讀懂別人。原來，影子在很早之前，就是我們信賴的朋友了，只是自己在長大之后，漸漸忘記了。
《偷影子的人》的故事發(fā)展雖然以奇幻為線索，但卻走的是溫馨情感路線，讀者陪伴著男孩從懵懂到成熟，感受了親情、友情和愛情的無限能量。如果問，誰能無怨無悔的陪伴著我們從出生到死去，有人可能會說是父母，也有人可能會說是友人，但人們都忽略了那個默默無聞永遠站在身后、分享快樂與悲傷的“影子”朋友。對偷影子的小男孩來說，他過于糾結(jié)已失去的，卻沒有去珍惜已擁有的，父親的離去成為了他心靈的創(chuàng)口，而他往往忽視了，母親對他傾注了多少深沉的愛，想要去彌補他的缺憾。男孩心里滿含著對母親的愛，但是，這種愛他一直沒有表達出來，他不知道的是，有的話，如果沒有說出來，就永遠都沒有機會了。成年之后的生活實在是豐富多彩，工作也很充實。他已經(jīng)習(xí)慣了母親對他的關(guān)懷，卻粗心大意的，從來也沒有關(guān)注到母親已經(jīng)漸漸老去，他甚至從來都沒有偷過母親的影子。他知道了那么多秘密，幫助了那么多人，卻惟獨，沒有了解過母親的心。
“她把手放在我的手上，不是為了握住我的手，而是要操控風(fēng)箏的手柄。我把風(fēng)箏交給她，克蕾兒的笑容無人能敵，我完全無法拒絕她的任何要求。”
“克蕾兒，你要知道，對我來說，你是全世界最美麗的女孩，是那種可以用嘶啞叫聲擦去天空的陰暗、有著大提琴般音色的女孩。你要知道，全世界沒有一個女孩可以像你一樣讓風(fēng)箏快速旋轉(zhuǎn)。”
“我們每天早上都在碼頭相見�？死賰簳热バ‰s貨店拿我的風(fēng)箏，然后我們一起跑向廢棄的舊燈塔，在那里度過一整天。”
“我編造一些海盜的故事，克蕾兒則教我用手語說話，我漸漸挖掘出這個很少人熟知的語言的詩意。我們把風(fēng)箏線鉤在塔頂?shù)臋跅U上，“老鷹”盤旋得更高，在風(fēng)中嬉戲。”
“中午，克蕾兒和我靠在燈塔下，共享媽媽幫我準備的野餐。媽媽是知情的，雖然我們晚上從來不談這個，但她知道我和一個小女生來往，一個不會說話的小女生，套一句鎮(zhèn)上的人對克蕾兒的稱呼。大人真的很怪，竟然會害怕說出某些字眼，對我來說，“啞巴”這個詞美麗多了。”
“偶爾，吃完午餐后，克蕾兒會把頭靠在我肩上小睡。我相信這是一天中最美的時刻，是她放松的時刻�？粗粋�人在你眼前放松真的很動人，我看著她沉睡，想著她是否在夢里尋回自己的語言，是否聽到自己清脆如銀鈴的聲音。每天傍晚，我們會在分離前親吻。這是永生難忘的六天。”
這些對主人翁和克蕾爾愛情的描述讓我們知道值得慶幸的是，在愛情上，男孩沒有再一次在渾噩中迷失自己，當他成年后回到充盈著童年回憶的海邊小鎮(zhèn)，看到燈塔里那只帶有歲月痕跡的風(fēng)箏，