紅高粱讀書(shū)心得體會(huì)（精選20篇）

紅高粱讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

　　《紅高粱》是一個(gè)具有神話意味的傳說(shuō)。整個(gè)小說(shuō)在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該書(shū)的主題。“是要通過(guò)人物個(gè)性的塑造來(lái)贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī)，贊美生命的自由、舒展。

　　首先，《紅高粱》自身有一條完整的故事線，但這條敘事線大部分由文字感受來(lái)完成。作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群。“他們殺人越貨，精忠報(bào)國(guó)，他們演出過(guò)一幕幕英勇悲壯的舞劇。”他們之中，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。

　　其次，當(dāng)我們面對(duì)《紅高粱》時(shí)，就會(huì)感知到《紅高粱》都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽(yáng)、血、高粱酒的色彩。莫言用他獨(dú)特而強(qiáng)悍的語(yǔ)言，與眾不同的文體安排，在高梁地里生動(dòng)深刻地展現(xiàn)了那一時(shí)期的血與淚，強(qiáng)烈刺激著情感麻木的現(xiàn)一代人，演繹也什么是傷與痛，什么是真實(shí)與歷史，什么才是人生，怎樣鑄就自己的一生，沒(méi)有思想與作痛相溶合的摸爬滾打，怎能造就一部傳奇。

　　第三，《紅高粱》的空間環(huán)境與造型描寫(xiě)，都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。一切瑣細(xì)的對(duì)比協(xié)調(diào)和過(guò)渡都被拋開(kāi)，造成一種崇高神圣和神秘生命的生存空間。《紅高粱》主要是兩個(gè)空間環(huán)境：高梁地和釀酒作坊，釀酒作坊體現(xiàn)出生命的遠(yuǎn)古意識(shí)，如風(fēng)雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。而那片自生自滅的高粱地，則透著生命的神圣。當(dāng)《紅高粱》上描寫(xiě)高粱地時(shí)，它是作為一個(gè)巨大的自然生命符號(hào)群，舒展、盛大、堅(jiān)強(qiáng)、熱烈、寬厚。

紅高粱讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

　　最近，我在看莫言的《紅高粱》。

　　紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分，整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線，其間以意識(shí)流的結(jié)構(gòu)穿插著回憶，使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉(zhuǎn)換。看似凌亂的劇情發(fā)展夠成了意識(shí)流敘述風(fēng)格的特色。

　　作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群。“他們殺人越貨，精忠報(bào)國(guó)，他們演出過(guò)一幕幕英勇悲壯的舞劇。”他們之中，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。

　　戴鳳蓮在彌留之際，有一段對(duì)生命的留戀和熱愛(ài)的話：“天賜我得人，天賜我兒子，天賜我財(cái)富，天賜我三十年紅高粱般充實(shí)的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧！”“天，什么叫貞節(jié)？什么叫正道？什么是善良？什么是邪惡？你一直沒(méi)有告訴過(guò)我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛(ài)幸福，我愛(ài)力量，我愛(ài)美，我的身體是我的，我為自己做主。”“我什么都不怕。但我不想死，我要活。”我要多看幾眼這個(gè)美麗的世界。

　　莫名其妙的有很多感觸，卻不知道來(lái)自哪里，因?yàn)橛|目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)，還是離我遙遠(yuǎn)卻感覺(jué)似曾相識(shí)的高密鄉(xiāng)的味道。或者，這些我根本沒(méi)有懂得，或許我什么也沒(méi)有從這本書(shū)得來(lái)，但是，內(nèi)心總有那么一點(diǎn)抽搐。我會(huì)想象著靜靜的躺在高粱地里，嗅著黑土地的芬芳，聽(tīng)著烈風(fēng)拂過(guò)高粱頭顱的瑟瑟之聲，還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地里，浸泡在濃濃的高粱酒香里。

紅高粱讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

　　《紅高粱》中充滿對(duì)于人的個(gè)性和生命強(qiáng)烈的贊美。這種現(xiàn)實(shí)人生與過(guò)往歷史的交流，是過(guò)往民間直接中所蘊(yùn)涵的精神轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人重要的組成部分并對(duì)其人格的生成產(chǎn)生重要影響，從而在作品中創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)感性豐盈、生命鮮活的藝術(shù)形象。崇高生命的強(qiáng)力、贊美個(gè)性生命的偉大是莫言《紅高粱》的主題，這個(gè)生命主題會(huì)使我們想到西方近代以來(lái)的生命哲學(xué)，個(gè)性是尼采那種高蹈的生命意志。在那里，莫言引出了一個(gè)關(guān)于“原始生命力”的主題。這一主題首先能夠透過(guò)其描述的野生的“紅高粱”這一富于象征寓意的意象而得以確立。這些野生的、蓬勃的“紅高粱”，即是農(nóng)民賴以生存的物質(zhì)糧食，又是他們生存活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)空間。

　　“紅高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成為北方中國(guó)農(nóng)民的生命力的象征。《紅高粱》顯然超越了其題材所固有的一般意識(shí)形態(tài)和文化歷史觀念的含義，而是展現(xiàn)了中國(guó)人的生存活動(dòng)與環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系，并包含了更為深刻的關(guān)于生命力的寓意。與此主題相關(guān)，莫言筆下的主要人物往往不是那種有正統(tǒng)禮貌觀念所認(rèn)定的所謂的“歷史主題”，而是那些被主流歷史排斥在外的人群。在《紅高粱》中，參與那場(chǎng)應(yīng)用的戰(zhàn)斗的主角是一幫由土匪、流浪漢、轎夫、殘疾人之流拼湊起來(lái)的烏合之眾。然而，正是在這些粗魯、愚頑的鄉(xiāng)下身上，莫言發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力。讀后感·站在正統(tǒng)的文化立場(chǎng)上看，這些人是歷史的“邊緣性人物”。他們的生存方式和行為，大大僭越了禮貌的成規(guī)。他們隨意野合、殺人越貨、行為放蕩、無(wú)所顧忌，是未被禮貌所馴化的野蠻族群。在他們身上，體現(xiàn)了生命力的破壞性因素。莫言賦予這種破壞性和生命強(qiáng)力以精神性，升華為一種“酒精精神”，透漏了民族文化中所隱含的強(qiáng)悍有力的生命意志。小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)引人矚目的女性形象，那就是“我奶奶”。在莫言的感覺(jué)世界中，“我奶奶”首先是一個(gè)充溢這生命力的女子。

　　《紅高粱》中這些血性的生命，向世人展示了普通平凡的中國(guó)人光明磊落、直率坦誠(chéng)，不避生死、敢愛(ài)敢恨的人格力量，展示了中華民族不屈不撓，巍然屹立的民族精神。

紅高粱讀書(shū)心得體會(huì) 篇4

　　這天回到家，一口氣讀完了莫言的《紅高粱》。內(nèi)心各種情緒激烈地交織在一齊，久久不能平復(fù)。

　　一向感覺(jué)自己是一個(gè)很具有包容性的人，很少有個(gè)性厭惡的事物，不太愛(ài)對(duì)事物作出評(píng)價(jià)，總覺(jué)得萬(wàn)物表現(xiàn)的狀態(tài)總有其內(nèi)在規(guī)律，不能說(shuō)絕對(duì)的好，也不能說(shuō)絕對(duì)的壞。正如一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特一樣。個(gè)性是在欣賞完他人的作品之后我不太敢輕易發(fā)表自己的看法，總覺(jué)得自己水平不夠。很多時(shí)候，在向他人道出的時(shí)候，也僅僅變成了很俗的一句：很好，你自己去體會(huì)吧。

　　讀完《紅高粱》也是，怕自己拙劣的見(jiàn)解和淺薄的文字會(huì)有損這篇中篇小說(shuō)，但心中燃燒著一團(tuán)火焰，不吐不快。

　　不說(shuō)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)安排之精巧、莫言的文字功底以及敘事功力之深厚等這些語(yǔ)文考試答題時(shí)的條條框框，只談感受。

　　《紅高粱》給我一種很不一樣的感覺(jué)。我是一個(gè)淚點(diǎn)以及笑點(diǎn)都極低的人，經(jīng)常看一部影片或一本書(shū)看得淚如雨下。雖然在讀《紅高粱》的過(guò)程中也無(wú)數(shù)次鼻子發(fā)酸，但總是有一口氣堵在心里，一種無(wú)法名狀的憤怒、委屈、痛苦交織在一齊的麻團(tuán)堵在心口，讓我無(wú)法釋放自己的情緒。眼眶通紅卻流不出眼淚的感覺(jué)。

　　讀《紅高粱》的過(guò)程中，有三次因?yàn)樘�難過(guò)而讀不下去，起身平復(fù)情緒。

　　第一次是奶奶家的長(zhǎng)工羅漢大爺被剝皮的情景。羅漢大爺是條漢子，直到被剝成肉核依舊沒(méi)有屈服，日本人毫無(wú)人性，殘暴得喪盡天良。

　　第二次是伏擊汽車隊(duì)時(shí)，“我”的'奶奶死在日本人的槍林彈雨之下的情景。

　　第三次是事情過(guò)去很多年后，“我”的爺爺重新回到奶奶死去的那片高粱地上的情景。

　　在那個(gè)年代，生命顯得尤為卑微而珍貴。隨便一顆子彈便要去一個(gè)生命，而那些犧牲在槍口刺刀底下的生命都閃著錚錚鐵骨。

　　高密東北鄉(xiāng)已不再是一個(gè)普通的地名，紅高粱也不再是一種普通的農(nóng)作物。抗戰(zhàn)期間，山東高密甚至整個(gè)中國(guó)時(shí)時(shí)都在上演著這種悲壯的犧牲，獻(xiàn)血也侵透了這片神州大地。

　　很佩服小說(shuō)里的奶奶，大膽而果斷，充滿正義感。

　　回過(guò)頭來(lái)想想，真就應(yīng)慶幸自己生在了祖國(guó)和平而強(qiáng)盛的年代。

　　記不清在哪里看到一句話，大概意思是：好的文學(xué)作品必須是反映現(xiàn)實(shí)的。過(guò)去的歷史是血淋淋的歷史，是無(wú)數(shù)雙眼睛見(jiàn)證的，像記憶中的烙印一樣。無(wú)法磨平，更不允許篡改。尊重事實(shí)是人最起碼的良知。

　　不知為何，突然間想到了梁?jiǎn)⒊�的《少年中�?guó)說(shuō)》。

紅高粱讀書(shū)心得體會(huì) 篇5

　　《紅高粱》既是“尋根文學(xué)”的終結(jié)，也是“新時(shí)期”“新歷史小說(shuō)”家族小說(shuō)的起源。其中透出的強(qiáng)烈的生命意識(shí)和人物的歷史邊緣性都給新時(shí)期小說(shuō)注入了新鮮的血液。

　　通紅的高粱地里，灑遍了爺爺奶奶們、父親的、劉羅漢、劉副官、方六，“劉吹手”們的鮮血，也留下了他們輝煌的戰(zhàn)果——鬼子們的鮮血。這些血性的生命，向世人展示了普通平凡的中國(guó)人光明磊落、直率坦城，不避生死、敢愛(ài)敢恨的人格力量，展示了中華民族不屈不撓，威然屹立的民族精神。

　　由此，通過(guò)人物個(gè)性的塑造來(lái)贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī)，贊美生命的自由、舒展。

　　以家鄉(xiāng)的紅高粱作為背景，以活生生的感覺(jué)記憶為筆鋒，游犁般地描寫(xiě)著家鄉(xiāng)的抗日生活畫(huà)面。無(wú)邊無(wú)際的高梁地紅成汪洋的血海，血海中，有著生命的野合，有著活剮的血腥，有土匪的出沒(méi)，有英勇的伏擊。在高密東北鄉(xiāng)那一片粗獷、野蠻的鄉(xiāng)土大地上發(fā)現(xiàn)爺爺、奶奶們那種強(qiáng)悍的個(gè)性生命力，自由自在、無(wú)所畏懼、樸素坦蕩的生活方式，從而痛感如今現(xiàn)代都市中人性的齷齪和生命力的萎縮。

　　通過(guò)現(xiàn)實(shí)人生與過(guò)往歷史的交流，使過(guò)往民間世界中所蘊(yùn)含的精神轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人重要的組成部分并對(duì)其人格的生成產(chǎn)生重要影響，從而在作品中創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)感性豐盈、生命鮮活的藝術(shù)形象。

紅高粱讀書(shū)心得體會(huì) 篇6

　　讀了莫言的《紅高粱》，心中激昂澎湃。頓時(shí)對(duì)東北高密鄉(xiāng)，滲透著熱血的黑土地，敬仰萬(wàn)分！

　　小說(shuō)以家鄉(xiāng)紅高粱做為背景，描寫(xiě)了以“爺爺”、“奶奶”為代表的家鄉(xiāng)人民與日寇進(jìn)行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪頭目和抗日英雄雙重身份的“爺爺”粗野狂暴卻極富正義感和民族氣節(jié)，剛烈如火而又柔情似水的“奶奶”則敢作敢當(dāng)、蔑視傳統(tǒng)倫理還有大膽追求生命激情和幸福。他們周圍的鄉(xiāng)民以樸素，誠(chéng)懇的民族感，愛(ài)國(guó)熱情，以及憤怒的報(bào)仇心里投身于激烈的對(duì)日抗戰(zhàn)中。在血與火的沖撞洗禮中，在哺育生命的紅高粱黑土地上，拋頭顱灑熱血，張揚(yáng)生命的自由，高貴和激情。血腥地活剮，英勇地伏擊，殘酷地火拼，生命的野合等一系列讓人過(guò)目難忘的畫(huà)面構(gòu)成小說(shuō)的主體，具有極強(qiáng)的藝術(shù)沖擊力。

　　藝術(shù)上，比喻、通感、擬人、象征等各類修辭手法的有效運(yùn)用，使小說(shuō)意象豐富，感性十足，形成一個(gè)以獨(dú)特感覺(jué)為基礎(chǔ)的“紅高粱”世界。另外，小說(shuō)在敘述方式上也獨(dú)具匠心，它以14歲豆官的“童年視角”進(jìn)行主體敘述，另加上“我”的回望補(bǔ)充，使不同的時(shí)空相互扭結(jié)，組成了一個(gè)完整統(tǒng)一而又藝術(shù)斑斕的藝術(shù)世界。

　　被小說(shuō)濃烈的感染著的神經(jīng)，仍停留在東北高密鄉(xiāng)那片紅高粱里，停留痛失母親的豆官身上……偉大的祖國(guó)母親軀體已被隔離的支離破碎，血跡斑駁。國(guó)已破，折斷的翅膀被異族人無(wú)情地欺侮摧殘著，踐踏著！不敢想象當(dāng)時(shí)情況下人們是如何掙扎著生存下去的！祖國(guó)大地上不知有多少豆官們失去了母親的懷抱！

紅高粱讀書(shū)心得體會(huì) 篇7

　　這天，我看了一本書(shū)，名叫《女巫》。這是一個(gè)充滿幻想的故事，它的作者是英國(guó)的羅爾德·達(dá)爾先生。故事講了“我”和姥姥旅游時(shí)在住的賓館里，自我遇到了姥姥所說(shuō)的，想殺死全世界孩子的女巫，他偷偷地跑到了女巫們開(kāi)會(huì)議的房間，他就發(fā)現(xiàn)了女巫。他偷聽(tīng)到女巫大王發(fā)明了一種“86號(hào)配方慢性變鼠藥”。一小瓶可讓500個(gè)人變成老鼠，并準(zhǔn)備把它灑在糖果上，讓孩子變成老鼠！“我”被女巫們發(fā)現(xiàn)了，被迫喝下了藥水，變成了老鼠，之后他靠著自我的勇敢和智慧，偷來(lái)了藥水，灑在女巫們晚餐所喝的湯里，女巫們也變成了老鼠。“我”和姥姥還準(zhǔn)備透過(guò)女巫大王的住址，消滅全世界的女巫……

　　透過(guò)這個(gè)故事，我受到了啟發(fā)：要用勇敢和智慧，戰(zhàn)勝敵人。即使是渺小的事物，也能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人，就像故事中的變成老鼠的“我”戰(zhàn)勝了隨時(shí)能夠用魔法毀滅自我的女巫和人類。這個(gè)故事也讓我不禁想起了本學(xué)期的課文《黃河的主人》，艄公是那么的小，跟黃河比就只是滄海一粟，而黃河是那么的大，對(duì)黃河而言一個(gè)小小的浪頭就會(huì)把它淹沒(méi)，可為什么艄公和其他的乘客還會(huì)安然無(wú)恙呢？就是勇敢和智慧。

　　以后，應(yīng)對(duì)困難時(shí)，我要用智慧解決；應(yīng)對(duì)阻礙時(shí)，我要用勇敢解決……

紅高粱讀書(shū)心得體會(huì) 篇8

　　思緒混亂中，他猛地拿錘子砸向房間墻壁上的十字架泥像，隨著轟隆一聲巨響，破碎的雕像落在他腳邊。他放下錘子，似乎突然清醒了，說(shuō)：“這么簡(jiǎn)單，我真是一個(gè)白癡。”

　　這是《牛虻》中的一個(gè)片段，也是另我印象最深的一個(gè)。讀完這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)此書(shū)有很鮮明的時(shí)代背景，很可惜我們的歷史課只能一筆帶過(guò)，我也一知半解，不過(guò)總算讀懂了一些東西。

　　當(dāng)時(shí)，年少氣盛的牛虻正受到一次強(qiáng)烈的打擊，這甚至使他試圖自殺。他的心里非常矛盾，甚至沒(méi)有顏面也不想再面對(duì)任何一個(gè)親人朋友，還有他的信仰，束縛了他、出賣了他……他似乎就被宗教、被上帝這個(gè)無(wú)形的網(wǎng)網(wǎng)住，沒(méi)有方向。在我看來(lái)，此舉則是他的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使他從一個(gè)腦子不拐彎的少年，成長(zhǎng)為一個(gè)機(jī)智無(wú)畏的領(lǐng)袖人物。

　　這是推翻過(guò)去的一錘。當(dāng)時(shí)的狀況，似乎是教皇為最高統(tǒng)治，也就是說(shuō)，宗教是最為權(quán)威的力量，只是那是個(gè)已經(jīng)腐朽了的政體。牛虻此舉，挑戰(zhàn)權(quán)威，挑戰(zhàn)落后，就好象我泱泱大中國(guó)推翻無(wú)能清政府統(tǒng)治的那一刻一樣。這一錘，表現(xiàn)了一個(gè)年輕人對(duì)真理的執(zhí)著追求，也表現(xiàn)了腐化的東西終將被淘汰的規(guī)律。

　　這是找回自我的一錘。在極度的混亂中，牛虻這狠命的一垂把自己給震醒了。他終于明白上帝只是個(gè)泥塑的雕像，只是自己的死腦筋才使得自己被框了起來(lái)。其實(shí)世上本沒(méi)有這么些的規(guī)定，只是一個(gè)人的思維定式讓自己動(dòng)彈不得，鉆進(jìn)了牛角尖。也許有些看似困難的事，換一個(gè)角度去思考，可以輕而易舉的得到答案。

　　既是歷史規(guī)律，又已跳出牛角尖，找到光明還難嗎?自然是很簡(jiǎn)單了!那么最應(yīng)當(dāng)注意的，就是保持宏觀的看待問(wèn)題，不被教條禁錮。我想，試著從事物的根本入手，就能做到這點(diǎn)，就能把問(wèn)題變得容易，就好象法律條文都是源于法理一樣。找到根本，找到路。

　　人類曾渴望能想鳥(niǎo)兒一樣飛翔。于是有人張開(kāi)雙臂，直接飛上西天;也有人從其原理入手，出現(xiàn)了空氣動(dòng)力學(xué)，誕生了飛機(jī)。中國(guó)中小學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)很重。有人提出了減負(fù)——不得辦業(yè)校、作業(yè)量限定、不公布成績(jī)，結(jié)果越減越負(fù);現(xiàn)今逐漸針對(duì)其根本——應(yīng)試制度進(jìn)行改革，相信會(huì)有成效。

　　從根本入手解決問(wèn)題。對(duì)于牛虻來(lái)說(shuō)，他所面臨問(wèn)題的根本就是宗教，一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應(yīng)該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。對(duì)我來(lái)說(shuō)，分析語(yǔ)文語(yǔ)段，就應(yīng)該從文章主旨入手考慮。當(dāng)我們這么做了以后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這么容易。

紅高粱讀書(shū)心得體會(huì) 篇9

　　在散文寫(xiě)作鋪天蓋地的年代，在散文寫(xiě)作沒(méi)有了“王法”的年代，在散文寫(xiě)作變成了許多作家與寫(xiě)手的文字狂歡與夢(mèng)囈的時(shí)代?梁衡先生以他“一年一篇”的虔誠(chéng)寫(xiě)作，給散文創(chuàng)作帶來(lái)了別樣的文本，也為我們帶來(lái)了堪為“范本”的“工巧散文”。這就不難理解，梁衡先生為何會(huì)成為“健在”作家中作品入選語(yǔ)文課本最多的一位。

　　有人說(shuō)，閱讀是一種對(duì)話，是讀者與作者的交流。要實(shí)現(xiàn)這樣的對(duì)話，首要的便是作者要敞開(kāi)心扉。不愿亮出真性情的人，無(wú)法與讀者以心換心，也就無(wú)法讓讀者用心去體味，進(jìn)而感動(dòng)。正如余華所說(shuō)：“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫(xiě)作。”因而，“理趣”之外，不得不提的，是先生在文章中、在字里行間所注入的無(wú)限深情。

　　在讀過(guò)《把欄桿拍遍》這部散文集后，我認(rèn)為其中的一些語(yǔ)句讓我感受頗多：“辛棄疾的詞不是用筆寫(xiě)成，而是用刀和劍刻成的”，刀和劍是在戰(zhàn)場(chǎng)上向前拼殺的工具，勢(shì)必會(huì)帶著血雨腥風(fēng)的記憶，是為殺氣;與此同時(shí)，也會(huì)帶著金戈鐵馬的奔騰，是為磅礴;別人寫(xiě)詞用筆，力量也是只到紙背，辛棄疾寫(xiě)詞也用筆，卻是刀和劍的真實(shí)寫(xiě)照，在距離戰(zhàn)爭(zhēng)最近的地方，把感情深深地刻到生活和歷史的記憶里面去。“你看‘艱辛’、‘酸辛’、‘悲辛’、‘辛辣’，真是五內(nèi)俱焚。世上許多甜美之事，順達(dá)之志，怎么總輪不到他呢?他要不就是被閑置，

　　要不就是走馬燈似地被調(diào)動(dòng)”，良藥苦口利于病，“辛棄疾”這個(gè)名字，對(duì)于這個(gè)國(guó)家又何嘗不是一劑良藥?但是，不是所有的人都會(huì)喜歡苦澀的滋味，辛棄疾的一腔抱負(fù)在現(xiàn)實(shí)面前處處碰壁，苦口的良藥沒(méi)有自己施展的天地，就變成了咽回心中的苦水，獨(dú)自承受。“對(duì)國(guó)家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心;他有一身早練就、憋不住、使不完的勁。他不計(jì)較‘五斗米折腰’，也不怕讒言傾盆”，用的是：“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆”的表達(dá)格式，令人想到了關(guān)漢卿的義無(wú)反顧。

　　我自從讀過(guò)散文后，我便開(kāi)始喜歡它，喜歡它優(yōu)美的語(yǔ)句和特殊的內(nèi)容，但當(dāng)我讀過(guò)了《把欄桿拍遍》這部散文集后，我對(duì)散文有了別樣的感受。

　　或許，在一些人看來(lái)，梁衡的散文因過(guò)于求工而影響它的自由心性，限制了它的自由發(fā)揮，但這并不影響我們對(duì)它的喜愛(ài)，因?yàn)槲覀冎袑W(xué)生的寫(xiě)作是須先有規(guī)范而后才有可能真正走向自由的。

紅高粱讀書(shū)心得體會(huì) 篇10

　　暑假里，我看了《八十天環(huán)游地球》，我感覺(jué)驚嘆不已，在還沒(méi)有飛機(jī)的19世紀(jì)70年代，當(dāng)人們還以馬車、雪橇、輪船、火車……作為代步工具的時(shí)候，要想在短短八十天內(nèi)環(huán)游地球，被視為：“不可能完成”的任務(wù)，而英國(guó)人費(fèi)雷亞斯.福格正是小說(shuō)中完成這一壯舉的“第一人”。

　　故事發(fā)生在1872年的倫敦，福格和他改良俱樂(lè)部里的牌友們以兩萬(wàn)英鎊為賭注，打賭可以在八十天內(nèi)環(huán)球地球。為了證實(shí)這一推斷可實(shí)施，福格帶著他剛剛雇用的仆人萬(wàn)事通立刻啟程從倫敦出發(fā)，開(kāi)始了這個(gè)不可思議的環(huán)球旅行。

　　設(shè)想一下這位性格冷僻的紳士在途中遭遇的＇離奇經(jīng)歷，及他和仆人遇到的千難萬(wàn)險(xiǎn)，遭人跟蹤，置身鐵路的“斷頭路”上無(wú)路可走，不得買大象穿越密林、舍身救人、與惡僧對(duì)簿公堂、遭暗算誤了輪船、遇颶風(fēng)海上搏擊、與仆人離奇失散、在火車上勇斗劫匪、為救仆人身赴險(xiǎn)境、燃料告急海上經(jīng)受考驗(yàn)、疑為銀行大盜海關(guān)被囚…….幾乎所有的意外和困難都被福格遇上了。然而，最后所有困難都沒(méi)有難倒福格，他一次次化險(xiǎn)為夷、擺脫了困境，最終勝利贏得打賭，并娶了他和萬(wàn)事通在印度營(yíng)救的一位寡婦為妻，重獲了幸福。

　　讀了這篇小說(shuō)，我深深感受到遇到困難應(yīng)該像福格先生一樣勇敢地面對(duì)，努力地刻服困難；平時(shí)做事也要像他一樣井然有序；對(duì)貧困的人們要像他一樣有愛(ài)心，熱心幫助。

紅高粱讀書(shū)心得體會(huì) 篇11

　　今年年初我拜讀了梁?jiǎn)⒊�先生所著的《李鴻章傳》一�?shū)，總想動(dòng)筆寫(xiě)點(diǎn)體會(huì)，但由于我對(duì)歷史知識(shí)知之甚少，加之自身水平有限，生怕對(duì)原著的理解產(chǎn)生偏差，被人恥笑，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，不敢動(dòng)筆。現(xiàn)在學(xué)術(shù)界和社會(huì)上突然刮起一股為李鴻章翻案之風(fēng)，有一些人對(duì)李鴻章大加稱贊，說(shuō)什么"他是這百多年來(lái)為了中華復(fù)興殫精竭慮，積極探索，努力奮斗，百折不回的所有英杰之一!","李鴻章多半受命于危難之機(jī)，為了社稷江山，千秋基業(yè)，而置個(gè)人廉恥于不顧。在當(dāng)時(shí)四面楚歌的形勢(shì)下，救統(tǒng)治者于水深火熱者，舍李鴻章，別無(wú)他人。 "種種贊美之詞不絕于耳。自從我知道李鴻章那天起，不論是報(bào)刊雜志、影視作品還是歷史典籍所記述的李鴻章都是一個(gè)賣國(guó)賊，難道這些全錯(cuò)了嗎?帶著種種疑問(wèn)，近期我重讀了《李鴻章傳》，并參考了一些其它資料，有了一些粗淺的認(rèn)識(shí)，未免以偏概全，一斑識(shí)豹，供商榷。

　　李鴻章，字：漸甫，號(hào)：少荃 生于1820xx年2月5日(清道光3年正月初五)，卒于11月7日(清光緒20xx年)，安徽合肥人。縱觀李鴻章的一生，主要做了兩件事，一是平發(fā)、平捻，二是辦洋務(wù)。第一件事使李鴻章登上了清末的政治舞臺(tái)，第二件事把李鴻章釘在了歷史的恥辱柱上，遺臭萬(wàn)年。

　　平發(fā)李鴻章嶄露頭角，1850年(清道光30年)，洪秀全起兵金田，次年稱天平天國(guó)天王，先后陷漢口、安徽、江蘇等地，此時(shí)的李鴻章正在安徽巡撫福濟(jì)處做幕僚，受人妒忌，很不得志，后入曾國(guó)藩府為幕，被曾國(guó)藩所器重，于1861年(清咸豐20xx年)回鄉(xiāng)募勇，1862年(清同治元年)，編成淮勇五營(yíng)，曾國(guó)藩以上海系"籌餉膏腴之地",命淮勇乘英國(guó)輪船抵滬，自成一軍，是為淮軍，同年被任命為江蘇巡撫。率淮軍攻克蘇州、常州等地，和湘軍一起鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)。

　　太平天國(guó)之成，固然有其內(nèi)在的影響力，更主要的是清朝的腐敗，八旗兵養(yǎng)尊處優(yōu)，貪圖享樂(lè)，作風(fēng)渙散，缺乏戰(zhàn)斗力，太平天國(guó)軍隊(duì)所到之處全無(wú)抵抗所致。

　　太平天國(guó)之?dāng)。�一是其�?nèi)部的腐敗和爭(zhēng)斗，造成人心渙散，失去戰(zhàn)斗力;二是帝國(guó)主義列強(qiáng)為保護(hù)其在華利益，暗助清廷;三是湘軍、淮軍作戰(zhàn)勇猛。

　　從此李鴻章走上了仕途的上升通道。

　　平捻是李鴻章的一大功績(jī)，李鴻章之前已有22位朝廷大員奉命圍剿，歷經(jīng)十余年，都未成功。捻軍為一流寇，擾民掠財(cái)，打一槍換一個(gè)地方，就像現(xiàn)在的游擊戰(zhàn)術(shù)，官兵四處追繳，人疲馬疺，收效甚微。李鴻章剿捻，采取逼而不流，會(huì)師合剿之策，取得全勝。李鴻章用兵，謀定后動(dòng)，料敵如神，布控得當(dāng)，故而得勝。平捻之后，李鴻章及淮軍將士加官進(jìn)爵，隊(duì)伍不斷壯大，集團(tuán)勢(shì)力逐漸形成。

　　從此李鴻章走上了中國(guó)的政治舞臺(tái)，逐步掌控清末的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交大權(quán)，開(kāi)始了他喪權(quán)辱國(guó)，賣國(guó)求榮的人生歷程。

　　李鴻章所辦洋務(wù)主要有三個(gè)方面：第一是辦實(shí)業(yè);第二是建立北洋水師;第三是外交。

　　李鴻章所辦實(shí)業(yè)，不論交通、工業(yè)、開(kāi)礦還是于外國(guó)通商，有一小部分對(duì)中國(guó)實(shí)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有所影響，其余都不成功，究其原因是李鴻章所辦實(shí)業(yè)多為官辦，清末的官員貪婪成性，昏庸無(wú)道，加之李鴻章所用之人多為親屬，把辦實(shí)業(yè)當(dāng)成生財(cái)之道，不顧大局，中飽私囊，所以失敗了。

　　李鴻章建北洋水師歷史三十年，每年耗銀數(shù)千萬(wàn)兩，從德國(guó)購(gòu)得軍艦、武器、訓(xùn)練水陸士兵。在天津辦機(jī)械局制造槍械、炮彈，每年擴(kuò)充，費(fèi)款千百萬(wàn)兩。派人到外國(guó)學(xué)習(xí)軍事，然而學(xué)成之人不予使用，所用之人皆為淮軍、淮籍和親屬。李鴻章練兵比日本要早，北洋水師的實(shí)力，也不算弱，然甲午一戰(zhàn)，一敗涂地，皆因用人不當(dāng)，為保護(hù)集團(tuán)利益所致。天津機(jī)械局建立三十余年，存彈只有百十枚，甲午海戰(zhàn)海軍出發(fā)時(shí)，每艦只發(fā)炮彈十四枚，朝廷所投巨資皆被私吞。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，北洋將士也是不戰(zhàn)而逃，豈有不敗之理。致使清廷割地賠款，李鴻章罪責(zé)難逃。

　　李鴻章傳讀后感3篇李鴻章傳讀后感3篇李鴻章所辦外交，以息事寧人為本。李鴻章不懂外交，不知國(guó)際公理，只是靠小聰明處理國(guó)際事務(wù)。李鴻章的外交政策，就是以夷制夷，最終卻落的作繭自縛。

　　1883年12月至1885年4 月(光緒9年11月至20xx年2月)的中法越南戰(zhàn)爭(zhēng)，也是李鴻章在清軍取勝的情況下，與法國(guó)簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《中法新約》。中法越南戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，淮軍的潘鼎新被命令守衛(wèi)鎮(zhèn)南關(guān)，結(jié)果法軍一來(lái)即撤退，并且大肆搶掠周邊平民。張之洞則調(diào)動(dòng)馮子材、王孝祺來(lái)反擊，最終大敗法軍，取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷。這時(shí)候清政府又要見(jiàn)好就收，李鴻章主張講和，李鴻章與法國(guó)公使巴特納在天津簽訂。 <中法新約>共十款。主要內(nèi)容為： (1 )清政府承認(rèn)法國(guó)與越南訂立的條約，(2 )在中越邊界保勝以上和諒山以北指定兩處為通商地點(diǎn)。允許法國(guó)商人在此居住并設(shè)領(lǐng)事，(3 )降低中國(guó)云南。廣西同越南邊界的進(jìn)出口稅率，(4 ) 日后中國(guó)修筑鐵路應(yīng)向法國(guó)商辦，(5 )法軍退出中國(guó)臺(tái)灣、澎湖。從此法國(guó)侵略勢(shì)力伸入云南和廣西。因此左宗棠大罵李鴻章"對(duì)中國(guó)而言，十個(gè)法國(guó)將軍，也比不上一個(gè)李鴻章壞事"

　　甲午之戰(zhàn)，始于朝鮮，朝鮮本為清朝的屬國(guó)，屬國(guó)的外交，有上過(guò)做主，這是國(guó)際公法。1884年底，朝鮮爆發(fā)甲申事變，成立了親日政權(quán)。而當(dāng)時(shí)的清朝應(yīng)朝鮮的邀請(qǐng)，派兵擊潰日軍，并且讓朝鮮國(guó)王恢復(fù)王位。1885年2月(清光緒20xx年)，伊藤博文前來(lái)中國(guó)談判，而李鴻章作為談判者和條約簽訂者，卻在有利的情況下采取了妥協(xié)的方針，簽訂內(nèi)容有三：1、議定兩國(guó)撤兵日期; 2、中、日均勿派員在朝教練; 3、朝鮮若有變亂重大事件，兩國(guó)或一國(guó)要派兵，應(yīng)先互行文知照。這關(guān)鍵的第三條，讓日本獲得了和中國(guó)相同的特權(quán)，也是勝利者中國(guó)向失敗者日本的一大讓步!這就是李鴻章的一大敗筆，他因此該為整個(gè)事件的發(fā)生負(fù)歷史責(zé)任。20xx年后日本向中國(guó)開(kāi)戰(zhàn)的借口也就在此。甲午戰(zhàn)敗不僅賠了巨款，還割讓了中國(guó)臺(tái)灣和遼東半島(后在俄、德、法干預(yù)下，遼東才得以用三千萬(wàn)兩白銀贖回)。

　　還有在李鴻章1896年(清光緒20xx年)訪俄時(shí)，接受俄國(guó)人賄賂與俄私訂密約，同意俄國(guó)人修建經(jīng)我國(guó)黑龍江、吉林直達(dá)海參崴的"東清鐵路",密約規(guī)定"平常無(wú)事，俄國(guó)亦可在此鐵路運(yùn)過(guò)境之軍糧""當(dāng)開(kāi)戰(zhàn)時(shí)，如遇緊要之事，中國(guó)所有口岸均準(zhǔn)俄國(guó)兵船駛?cè)?quot;.而1898年(清光緒20xx年)李鴻章又與俄國(guó)人簽訂《旅大租地條約》，除了使俄國(guó)成了"旅順口大連灣及附近水面"的主人外，又使俄國(guó)人有權(quán)修筑連接1896(清光緒20xx年)年中俄密約規(guī)定的橫越滿洲的鐵路干線的從哈爾濱到大連的南滿鐵路，李鴻章為此接受了俄國(guó)人五十萬(wàn)兩白銀的賄賂。整個(gè)東北因這兩個(gè)條約便實(shí)際上落到了俄國(guó)的控制下。

　　八國(guó)聯(lián)軍入侵中國(guó)后，李鴻章簽訂了《辛丑條約》，賠銀達(dá)四億五千萬(wàn)兩，合每人一兩，使國(guó)民蒙受了奇恥大辱。

　　為什么清末，世界只知有李鴻章，而不知有朝廷?為什么馬關(guān)條議約，日本非李鴻章不談?為什么俄皇加冕，非李鴻章不行?因?yàn)橹挥欣铠櫿虏拍芙o他們所要得到的東西。李鴻章賣國(guó)行徑，罄竹難書(shū)。

　　就在李鴻章簽訂一個(gè)有一個(gè)賣國(guó)條約的同時(shí)，他所聚斂財(cái)產(chǎn)富可敵國(guó)，當(dāng)時(shí)有宰相合肥天下瘦之說(shuō)，李鴻章的財(cái)產(chǎn)從何而來(lái)，不言自明了。

　　中國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)門大開(kāi)，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等領(lǐng)域和世界各國(guó)之間建立了密切的聯(lián)系，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，在國(guó)際社會(huì)的地位日益提高，獅吼龍飛，威鎮(zhèn)寰宇。然而有些人在對(duì)外交往中，不以民族大義為重，為私利所惑，肆意損害國(guó)家利益。據(jù)報(bào)載，有位導(dǎo)彈專家，接受了國(guó)外間諜的高檔手表和美金，出賣了國(guó)家軍事機(jī)密。美國(guó)多家企業(yè)在同中國(guó)的商業(yè)活動(dòng)中，向中方人員行賄。在力拓案中，因有些人員接受對(duì)方賄賂，造成中國(guó)在進(jìn)口礦石中蒙受了巨大的經(jīng)濟(jì)損失……把這些現(xiàn)象和當(dāng)前有些人為賣國(guó)賊翻案聯(lián)系起來(lái)，細(xì)思細(xì)想，不覺(jué)得驚出一身冷汗。為昨天的婊子立牌坊，是因?yàn)榻裉煜氘?dāng)婊子的人怕挨罵。今天為李鴻章歌功頌德的人，其險(xiǎn)惡用心，已昭然若揭了。

紅高粱讀書(shū)心得體會(huì) 篇12

　　用了半個(gè)月時(shí)間，我總算看完了維多利亞.希斯若普的長(zhǎng)篇小說(shuō)《島》。似乎已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有這樣盡興的去閱讀一本書(shū)，但這本書(shū)的介紹和評(píng)價(jià)深深牽引著我去走進(jìn)那個(gè)浮華年代的不詳之地——斯皮納龍格小島。

　　多年來(lái)，阿麗克西斯發(fā)現(xiàn)母親總是過(guò)分守護(hù)著自己的過(guò)去，不僅掩埋了自己的根，還把上面的土踩得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。阿麗克西斯決定打開(kāi)母親塵封的過(guò)去，她來(lái)到愛(ài)琴海的布拉卡，登上一座叫斯皮納龍格的荒涼小島。這是一處禁地，一處令巴拉卡、愛(ài)琴海，甚至整個(gè)歐洲都談虎色變的禁地，更是母親的禁地——麻風(fēng)病隔離區(qū)。禁地打開(kāi)，一曲令歐洲

　　潸然淚下的生死悲歡也徐徐打開(kāi)......

　　故事的主人公阿麗克西斯的祖輩伊蓮娜是一位備受孩子喜愛(ài)的老師，在她被確診為麻風(fēng)病之后，連同他的一個(gè)學(xué)生一同被人們無(wú)情地送到了斯皮納龍格小島。島上的一切并沒(méi)有打垮伊蓮娜的意志，雖然病魔一天天吞噬著她的生命，但她仍然熱愛(ài)著孩子們，熱愛(ài)著她的教育事業(yè)，這為荒涼的小島帶來(lái)了希望。而島的對(duì)岸，她的愛(ài)人和兩個(gè)女兒每天面對(duì)著海那邊的斯皮納龍格小島無(wú)比痛苦和悲傷。漸漸地兩個(gè)女兒長(zhǎng)大了，大女兒貪婪，愛(ài)慕虛榮，毫無(wú)孝心，在嫁入豪門后貪圖富貴，極力掩埋著自己母親的身份，小女兒在談婚論嫁的時(shí)候又被查出麻風(fēng)病的征兆，為此她不得不帶著嫁衣搬到她母親曾經(jīng)住過(guò)的小島。故事發(fā)展到這里，讓原本有了希望的伊蓮娜家族再次掉進(jìn)了萬(wàn)丈深淵。所幸的是堅(jiān)強(qiáng)的小女兒遺傳了母親的堅(jiān)韌性格，不放棄，努力將自己的所學(xué)——藥草療法試驗(yàn)于麻風(fēng)病，最終小有收獲，在她的協(xié)調(diào)幫助下，兩位致力于研究麻風(fēng)病的醫(yī)生也不斷改進(jìn)醫(yī)術(shù)，在醫(yī)治麻風(fēng)病的過(guò)程中也有了不小的貢獻(xiàn)。最后，通過(guò)集體的努力，整個(gè)斯皮納龍格小島的病人有的治愈回到家鄉(xiāng)，有的雖沒(méi)有治愈，也離開(kāi)了小島，并安排在布拉卡的醫(yī)院內(nèi)，終于和正常的人們生活在了同一個(gè)地方。

　　在合上書(shū)本的時(shí)候我再回想故事，作者寫(xiě)這本小說(shuō)最精彩之處莫過(guò)于跌宕起伏的情節(jié)，讀者跟隨作者一起體驗(yàn)了希望之后的失望，但在讀者情緒低落為故事主人公傷心的時(shí)候，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，從某些小細(xì)節(jié)處又讓我們看到了希望，這樣反復(fù)的情節(jié)延伸，使得故事情節(jié)更豐富，故事中的主人公性格更是鮮明。

紅高粱讀書(shū)心得體會(huì) 篇13

　　如何讀書(shū)才能快樂(lè)？讀書(shū)絕不是為了名利，如果你要出人頭地，要發(fā)財(cái)致富，讀書(shū)絕不會(huì)讓你快樂(lè)。

　　習(xí)慣塑造人格，好習(xí)慣可以塑造高尚的人格。我喜歡讀書(shū)，現(xiàn)在讀書(shū)已經(jīng)成為我的一個(gè)好習(xí)慣，我想和大家分享一些我的讀書(shū)心得體會(huì)。

　　我喜歡讀書(shū)，讀書(shū)帶給我無(wú)限的樂(lè)趣。讀書(shū)的時(shí)候，就像與智者和名人對(duì)話，就像和知己聊天。讀書(shū)的時(shí)候，與作者思想碰撞，偶爾會(huì)有靈感之花，啟迪之花，為什么不驚喜呢？生活中有一個(gè)知心朋友就足夠了，博覽群書(shū)，如知心朋友無(wú)數(shù)。得到知心朋友的理解與共鳴，何樂(lè)而不為呢？讀書(shū)能知天下事，為什么不去讀呢？

　　如何讀書(shū)才能快樂(lè)？讀書(shū)絕不是為了名利，如果你要出人頭地，要發(fā)財(cái)致富，讀書(shū)絕不會(huì)讓你快樂(lè)。快樂(lè)的讀書(shū)應(yīng)該是“想怎么讀就怎么讀”。古人說(shuō)：“讀書(shū)太樂(lè)則散漫，太苦則枯燥乏味。”這兩者都可能導(dǎo)致精神上的軟弱，失去閱讀的真正樂(lè)趣。

　　你不能完全相信你讀過(guò)的書(shū)，也不能對(duì)它們上癮。每本書(shū)都有自己的特點(diǎn)，作者的認(rèn)知和情感是有偏見(jiàn)的。比如有的嫉妒粗俗，有的激情澎湃，有的夸夸其談，無(wú)拘無(wú)束。如果你長(zhǎng)期沉迷于某種書(shū)籍，你可能會(huì)變得癡迷，無(wú)法自拔。書(shū)可以動(dòng)性情，所以君子應(yīng)該廣泛閱讀，互相參照，以免聽(tīng)不清。

　　讀書(shū)有苦有樂(lè)，好書(shū)難以尋找，這不是一種痛苦嗎？讀書(shū)苦，是因?yàn)槟慵庇诹私庾髡叩乃枷雲(yún)s往往晦澀難懂，難以推測(cè)。又因?yàn)橥饷娴氖澜缣�吵太精彩，難以靜下心來(lái)讀書(shū)。還因?yàn)椴荒芘c遠(yuǎn)方知心朋友對(duì)話或見(jiàn)面，書(shū)友難以聚在一起，讀書(shū)變成了一種孤獨(dú)。

　　讀書(shū)使我結(jié)交了很多朋友，從書(shū)中我看到了一個(gè)不同的世界。

紅高粱讀書(shū)心得體會(huì) 篇14

　　這些天我讀了一本名為《藍(lán)鯨的眼睛》的書(shū)。本書(shū)是一本散文集，記錄了許多人物的故事。其中我最喜歡的是《藍(lán)鯨的眼睛》這個(gè)故事，故事講得是：從前，藍(lán)鯨是天上的神，在海里不停地洗眼睛，讓月光洗，眼睛里容不得一絲污垢。

　　一個(gè)年輕人聽(tīng)說(shuō)挖掉藍(lán)鯨的眼睛就會(huì)讓自己眼睛變明亮，就用鉤子挖掉了藍(lán)鯨的眼睛。眼睛隨著海漂流到岸上，被一個(gè)小女孩撿到了，日夜守護(hù)著。有一次一條船隊(duì)航海中被那條藍(lán)鯨襲擊了，船翻了。年輕人在海上，為了和藍(lán)鯨清賬，用匕首自殺了。漁民認(rèn)為藍(lán)鯨的憤怒升級(jí)了，他們不能失去大海。因?yàn)橹灰�藍(lán)鯨的眼睛死了，藍(lán)鯨就死了，村民打起了小女孩那個(gè)藍(lán)鯨的眼睛的主意，他們就把藍(lán)鯨的眼睛偷出來(lái)，活埋了。

　　小女孩的眼睛變的越加渾濁不堪，終于，他找到了埋在地里的藍(lán)鯨的眼睛，要還給藍(lán)鯨，藍(lán)鯨被打動(dòng)了，把眼睛送給了小女孩。小女孩很善良，因?yàn)橹灰�她把眼睛還回去他的眼睛就會(huì)又變的渾濁，但她不惜讓明亮的眼睛渾濁，也要把眼睛還回去，她這份善良我十分敬佩。這個(gè)故事也說(shuō)明了人類的貪婪，為了自己利益竟然不惜殺生，但壞人中還是有好人的，邪惡永遠(yuǎn)不能戰(zhàn)勝正義！

紅高粱讀書(shū)心得體會(huì) 篇15

　　今天，我讀了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫做《斑羚飛渡》。這本書(shū)主要寫(xiě)了大林莽動(dòng)物世界的生死傳奇。

　　這本書(shū)中講了十七篇文章，每一篇文章都寫(xiě)得生動(dòng)形象，充分描寫(xiě)了人和動(dòng)物之間的感情，而且還非常的有趣。

　　這本書(shū)的作者沈石溪也是很不容易的，如果自己沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)這些事，是不可能寫(xiě)出這麼一本書(shū)的。

　　在沈石溪寫(xiě)的這本書(shū)中，《老象恩仇記》給我的印象最深。一只象，面對(duì)一個(gè)既是殺母仇人，又有救命之恩的人，就算是人，也會(huì)感到很難辦，不知是報(bào)仇還是報(bào)恩，更何況是一只象呢。

　　復(fù)仇報(bào)恩，本是水火不相容的兩極，老象卻用它自己那奇特的方式在一個(gè)空間里完成了。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，百分之五十的仇以及百分之五十的恩就會(huì)相互抵消，變?yōu)榱恪５�象不�?huì)，所以它們就會(huì)用特別的方式將水火不相容的兩級(jí)在同一空間完成。我想，如果不是作者親眼看見(jiàn)，也不會(huì)寫(xiě)出老象這種復(fù)仇以及報(bào)恩獨(dú)特的方式。

紅高粱讀書(shū)心得體會(huì) 篇16

　　寒假里，我讀了一本書(shū)，名叫《柳林風(fēng)聲》。這是一本童話故事，是英國(guó)作家肯尼斯·格雷厄姆。這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手。

　　故事的內(nèi)容講的是鼴鼠、河鼠、蟾蜍、獾之間發(fā)生在林間河邊雪地一系列的友情故事。蟾蜍是一個(gè)喜歡追求新玩意并愛(ài)闖禍的家伙。獾、鼴鼠、河鼠為了讓他不再闖禍，將蟾蜍鎖了起來(lái)。一次，蟾蜍裝病將河鼠騙走，趁機(jī)逃走了。它在出逃的路上偷了一輛車，可他不會(huì)開(kāi)汽車但固執(zhí)瘋狂駕駛。最終給警察抓住了。被法官判二十年監(jiān)禁。他想盡辦法越獄。后來(lái)蟾蜍在獄卒女兒的幫助下，逃出了監(jiān)獄，并順利地躲避了警察的追捕，來(lái)到了朋友—河鼠家。他發(fā)現(xiàn)自己的家被黃鼠狼、白鼬占領(lǐng)了。于是蟾蜍在朋友們的幫助下，奪回了自己的家。從此，蟾蜍改過(guò)自新，

　　讀了這個(gè)故事，我為作者刻畫(huà)出的動(dòng)物之間的深厚友情而感動(dòng)。在冬日里，鼴鼠想去大森林里探險(xiǎn)，一心想認(rèn)認(rèn)老獾，河鼠怕它獨(dú)自出來(lái)蠻干而與他結(jié)伴而行，在雪地里，他們彼此攙扶著，沿著最有希望的路線前行，勇敢地踏上路途。當(dāng)他們歷經(jīng)磨難，圍坐在老獾家暖烘烘壁爐旁，不禁想起一起擔(dān)負(fù)起看管蟾蜍的責(zé)任，絕不允許他再胡鬧，把他改造成一個(gè)明白整理的蟾蜍。故事是，每個(gè)小動(dòng)物都有一顆善良可愛(ài)的心靈。我想我們?nèi)祟愂澜珉y道不是和動(dòng)物的世界是一樣的嗎？一樣需要互相幫助、勇于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)。我們要向蟾蜍的三個(gè)朋友一樣，在遇到困難時(shí)，能伸出友誼之手，那么這個(gè)世界就會(huì)更加美好。

紅高粱讀書(shū)心得體會(huì) 篇17

　　讀完了《好心眼巨人》，我久久回味。

　　這本書(shū)主要講了在“巫師出沒(méi)時(shí)刻”，好心眼巨人把捉來(lái)的夢(mèng)用小號(hào)吹進(jìn)小孩的房間里，被小女孩索菲看到了，于是他把索菲抓走，跑了大半夜，來(lái)到一個(gè)英國(guó)皇家軍地圖都沒(méi)有標(biāo)注的地方——巨人國(guó)。天哪，巨人國(guó)里有九個(gè)高達(dá)五十英尺的野蠻巨人，還有僅僅二十五英尺對(duì)其他九個(gè)巨人吃人而無(wú)力阻止的好心眼巨人。聽(tīng)了索菲的建議，好心眼巨人冒著被人們抓住的危險(xiǎn)，終于想辦法讓英國(guó)女王的軍隊(duì)抓住了那九個(gè)巨人。

　　文中的好心眼巨人十分善良，他為了不去吃人，只能去吃很難吃的食物。他也很聰明，在別的巨人要發(fā)現(xiàn)索菲時(shí)以智取勝，保護(hù)了索菲。他認(rèn)為其他巨人吃人雖然不對(duì)，但人會(huì)自相殘殺，殺掉的比幾百個(gè)巨人吃掉的還多，巨人不會(huì)殺同類。

　　我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，巨人不自相殘殺，因?yàn)樗麄儧](méi)有把對(duì)方殺死的條件，但人有高級(jí)的武器，可以殺人。蝎子也會(huì)為了爭(zhēng)奪地盤而相互傷害，以置對(duì)方為死地或逼迫對(duì)方讓出地盤。蜘蛛也會(huì)殺同類，并不像書(shū)中說(shuō)的那樣，所有動(dòng)物都不會(huì)自相殘殺。

　　好心眼巨人被請(qǐng)到王宮中的大廳中吃早飯也十分有趣。總管讓人搬了一架鋼琴當(dāng)椅子，四個(gè)大鐘當(dāng)桌腿，乒乓球臺(tái)當(dāng)桌面。羅爾德·達(dá)爾寫(xiě)的故事十分吸引人，也有很深刻的道理。

　　好心眼巨人以前孤身一人，當(dāng)然打不過(guò)九個(gè)野蠻巨人，后來(lái)他和英國(guó)聯(lián)合起來(lái)對(duì)付他們，把巨人打敗了，這說(shuō)明了人多力量大。

　　《好心眼巨人》讓我懂得了要善良，不能像那些野蠻巨人一樣。“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。

紅高粱讀書(shū)心得體會(huì) 篇18

　　周末，我再次閱讀了伯羅蒙塞爾《自然之道》這篇文章。看完之后，我受益匪淺。

　　《自然之道》這篇文章向我們講述了"我"和同伴們到太平洋加拉巴哥島的旅游途中，為救一只幼龜而讓成千上萬(wàn)的幼龜遭受劫難的故事。

　　讀完這篇文章，我非常震驚。因?yàn)橐恢挥�龜，而讓成千上萬(wàn)的幼龜變成食肉鳥(niǎo)的美餐。這難道是應(yīng)該的嗎？因?yàn)橐恢挥�龜，而讓成千上萬(wàn)的幼龜付出了弱小的生命，離開(kāi)了這美麗的世界，這難道不是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)嗎？我們?nèi)祟悾�雖然是萬(wàn)物中的的高等動(dòng)物。但不按自然規(guī)律辦事，往往會(huì)好心辦壞事。

　　這讓我不由得聯(lián)想起曾經(jīng)學(xué)過(guò)一篇課文——《狼和鹿》。也是因人類不遵循生態(tài)而導(dǎo)致了悲劇。在美國(guó)一個(gè)名叫凱巴伯的美麗森林，生活著一群狼和鹿。狼經(jīng)常捕食鹿，這導(dǎo)致凱巴伯附近的居民非常痛恨狼。終于有一天，居民們組成一只狩獵隊(duì)，來(lái)到森林里捕殺狼。隨著狼的消失，鹿開(kāi)始大量繁殖。但因?yàn)闆](méi)有狼限制鹿的數(shù)量，森林里所有能吃的綠色植物都被鹿吃光了。而病魔也隨之在鹿群之中蔓延。僅僅兩個(gè)冬天，鹿就死去了6萬(wàn)只。而剩下的8000只鹿，也是奄奄一息，后來(lái)居民們才發(fā)現(xiàn)，正是因?yàn)槔堑拇嬖凇Ｂ沟臄?shù)量就可以被控制。老弱病殘，則被狼吃掉，而剩下的鹿，都是最好、最強(qiáng)壯的鹿，當(dāng)他們向政府請(qǐng)求放了幾只狼后，森林又重新恢復(fù)了勃勃生機(jī)。可見(jiàn)生態(tài)平衡一樣非常重要，當(dāng)人做事的時(shí)候，又有沒(méi)有想過(guò)所做的會(huì)不會(huì)造成嚴(yán)重的后果呢？

　　我就差點(diǎn)做這方面的傻事。我家里養(yǎng)的金魚(yú)，相信大家都知道。但，其中有一條叫小黃金的金魚(yú)，它每次都搶不到食。我擔(dān)心它會(huì)餓死，就想把它撈出來(lái)單獨(dú)喂幾天。媽媽一見(jiàn)，就攔住我說(shuō)："你不能把它撈出來(lái)。弱肉強(qiáng)食的原則，在自然界是不能變的。它如果享受慣了，在與其他魚(yú)相處時(shí)，還能生存下去嗎？"我聽(tīng)了媽媽的話，便把手縮了回來(lái)。過(guò)了一段時(shí)間，它也學(xué)會(huì)了搶食。我也不用擔(dān)心它會(huì)因搶不到食而餓死了。

　　在自然界中，生物規(guī)律是人類自身無(wú)法改變的。如果你去違背了，得先考慮后果。不要像加拉巴哥島和凱巴伯森林一樣，再一次釀造無(wú)法挽回的悲劇！

紅高粱讀書(shū)心得體會(huì) 篇19

　　今年春節(jié)前夕，意外收到了一份禮物：杰克·韋爾奇所著《贏》。記得在去年過(guò)年前，也同樣收到了孫總所贈(zèng)史蒂芬·柯維所著《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)，并在春節(jié)后與分公司主管進(jìn)行了集中分享，受益非淺。春節(jié)贈(zèng)書(shū)是個(gè)很新鮮的事情，在我們同行中很少聽(tīng)說(shuō)，所以感覺(jué)到孫總真是“用心良苦”，對(duì)管理的焦慮之心，對(duì)人才的渴求之心，盡在其中。在《贏》的后頁(yè)，微軟的董事長(zhǎng)比爾·蓋茨、聯(lián)想集團(tuán)的ceo楊元慶等知名人士都對(duì)本書(shū)作了較高的評(píng)價(jià)。因此，在春節(jié)期間的休假又多了一份責(zé)任，認(rèn)真研讀了全書(shū)，并將感想寫(xiě)出與大家分享。

　　在本書(shū)中，韋爾奇結(jié)合親身管理實(shí)踐及大量鮮活案例，將其在工作中和生活中“贏”的指揮傾囊相授，內(nèi)容涉及到商務(wù)活動(dòng)的諸多層面，囊括商業(yè)生活的要旨，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的管理智慧、求職、晉升乃至如何實(shí)現(xiàn)工作與生活的平衡，凝聚了韋爾奇一生的管理智慧，是其執(zhí)掌通用21年來(lái)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的濃縮與升華。

　　“杰克·韋爾奇”給我們提供了一個(gè)精彩而詳細(xì)的計(jì)劃，更可以指引任何人去爭(zhēng)取成為真正的贏家。這是前紐約市市長(zhǎng)朱利亞尼對(duì)本書(shū)的評(píng)價(jià)，韋爾奇在書(shū)中前言部分也提到：我認(rèn)為贏是偉大的，不僅是好，而且是真正的“偉大”，因?yàn)楫?dāng)公司贏利時(shí)，人也可以得到茁壯成長(zhǎng)，對(duì)成功企業(yè)的每一位員工來(lái)說(shuō)，他們?cè)谑袌?chǎng)中有了更多的工作機(jī)會(huì)和創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。而在其中起沖突因素的是“人”。如何去贏又包含著很多微妙、復(fù)雜的，更多是極其艱苦的，而具備領(lǐng)導(dǎo)力不是自己的事，在你成為領(lǐng)導(dǎo)之前，成功是同自己的成長(zhǎng)有關(guān)，當(dāng)你成為領(lǐng)導(dǎo)以后，成功都同別人的成長(zhǎng)有關(guān)，還需要處理好每天平衡調(diào)度問(wèn)題，需要有強(qiáng)烈的使命感，在可能的目標(biāo)和不可能的目標(biāo)之間尋求一種平衡，既要給大家一個(gè)清晰的方向感，以贏取商業(yè)利潤(rùn)為導(dǎo)向，也要充滿壯志雄心，讓團(tuán)隊(duì)中每個(gè)員工感覺(jué)到自己是偉大事業(yè)中的一部分，并且創(chuàng)建新的價(jià)值觀和行動(dòng)綱領(lǐng)。韋爾奇在第二章中談到“坦誠(chéng)”的必要性，古典哲學(xué)家伊曼紐爾·康德曾雄辯地證明過(guò)缺少坦誠(chéng)實(shí)際上是一種自私的表現(xiàn)，是為了讓“自己的”生活更加輕松；坦誠(chéng)讓ge公司獲得巨大的成功，是這種精神把更多的人、更多的聲音、更多的活力吸引到ge的事業(yè)中來(lái)，相互鼓勵(lì)，讓每個(gè)人都能更開(kāi)放、做得更好。讀到此處，本人感想頗多，韋爾奇那種實(shí)事求是的風(fēng)格讓ge公司重新煥發(fā)了生計(jì)，方法切實(shí)可行卻又充滿權(quán)威，對(duì)照自己在生活和工作中，真像一面鏡子照到了不足之處，又如我們公司一直提供開(kāi)放式的討論空間，每次主管會(huì)議上經(jīng)常提出各種不同和方案，但會(huì)后執(zhí)行情況總是有些地方不如意。

　　韋爾奇在第六章中招聘中談到成功團(tuán)隊(duì)的“4e和ip”計(jì)劃，所謂“4e”——1e：積極向上的活力，2e：激勵(lì)別人的能力，3e：決斷力，對(duì)麻煩的是非問(wèn)題做出決定的勇氣，4e：落實(shí)工作任務(wù)的能力—執(zhí)行力。打造成功團(tuán)隊(duì)的要素我們還有欠缺，成為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)主管必須具備的激情，血管中奔流著旺盛生命力更不能欠缺。作為高層領(lǐng)導(dǎo)者的我，更需要具備真誠(chéng)的品質(zhì)，要有采取快速行動(dòng)的勇氣和果斷，要有對(duì)市場(chǎng)風(fēng)云變幻的敏感度，適時(shí)修路，調(diào)整風(fēng)帆。對(duì)合作伙伴的信任和培養(yǎng)，還需具備第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo)力，及謙遜的性格與明確的職業(yè)意識(shí)于一身的高級(jí)經(jīng)理人，將蘇州公司團(tuán)隊(duì)從優(yōu)秀引導(dǎo)向卓越。書(shū)中提到的各種管理工具，在我們實(shí)際工作中都非常適用的。在第三章提到對(duì)人的管理，對(duì)業(yè)務(wù)的管理的力爭(zhēng)公平和有效的考評(píng)制度，將考評(píng)分為20%、70%、10%。對(duì)最好的20%員工而言，一個(gè)處在中間70%的龐大人群的真實(shí)存在給了他們巨大的壓力，為了保持自己所處的高位，他們需要每天開(kāi)足馬力，必須做得更好。第三部分中你要如何贏得競(jìng)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略、預(yù)算、有機(jī)成長(zhǎng)，企業(yè)的兼并收購(gòu)，六西格瑪都給出了非常好的方法，創(chuàng)作的靈感也是來(lái)自于過(guò)去幾年里韋爾奇在推行中聽(tīng)到的各種問(wèn)題，出現(xiàn)新的問(wèn)題也就出現(xiàn)了新的答案。在這里我想結(jié)合我們蘇州公司的實(shí)際情況，談?wù)勎覍?duì)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的幾點(diǎn)理解。在去年9月份正式接管蘇州公司，通過(guò)對(duì)市場(chǎng)整體摸底，對(duì)每個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)的分析，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手可能改變市場(chǎng)格局的舉動(dòng)進(jìn)行分析調(diào)查，然后看我們的資源、能力和機(jī)會(huì)是否存在差距，選擇合適的定位、戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)術(shù)決策和執(zhí)行方式，最終確定競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略：卓越運(yùn)營(yíng)、親近客戶、優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先。

　　卓越運(yùn)營(yíng)：衡量經(jīng)理人員工作是否有效在于他是否取得了業(yè)績(jī)和成果，圍繞結(jié)果我們?cè)趯ふ曳椒ǎ�通過(guò)有效的預(yù)算，建立共同的目標(biāo)，利用預(yù)算程序來(lái)發(fā)現(xiàn)所有可能業(yè)務(wù)增長(zhǎng)機(jī)會(huì)，分析經(jīng)營(yíng)環(huán)境的真正障礙，打開(kāi)窗戶，關(guān)注外面的世界。親近客戶：精確地細(xì)分市場(chǎng)，不斷尋求各種方法，讓顧客感到同我們合作簡(jiǎn)便易行。每天都同客戶交流，讓顧客一旦和我們聯(lián)系就不用需要再去找我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先：市場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是價(jià)值的戰(zhàn)爭(zhēng)，而不只是單一的價(jià)格戰(zhàn)爭(zhēng)，改善客戶所得到的，是我們贏得營(yíng)銷之戰(zhàn)的關(guān)鍵。我們提供具有優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先的產(chǎn)品和服務(wù)，來(lái)不斷改變客戶對(duì)我們企業(yè)的認(rèn)識(shí)和看法，要想成為行業(yè)的領(lǐng)先者，必須選擇合適的價(jià)值原則，既考慮旭日的自身能力和文化，又考慮競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的實(shí)力，將優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先作為戰(zhàn)略中心。

　　讀完全書(shū)，我就一直在思考一個(gè)問(wèn)題：假如我有一筆資金，而這筆資金又是有限的，我們是否作出了正確的投資呢？如果是精明的商人，一定會(huì)用在收益最大的地方，而不是東投一點(diǎn)，西投一點(diǎn)，最終一無(wú)所獲。人身就是我們今生擁有的唯一資金，而這筆資金又只是有限的，我們是否作了正確的投資呢？算起來(lái)，一生可用的時(shí)間不多，除去少年懵懂的日子，年老不濟(jì)的歲月，吃飯、睡覺(jué)，剩下多少？所以歲月時(shí)刻在提醒我們發(fā)起——精進(jìn)勇猛之心，生命的價(jià)值在于創(chuàng)造，設(shè)定我們的目標(biāo)，然后不顧一切地去實(shí)現(xiàn)！每個(gè)新年都令人激動(dòng)，因?yàn)檫@一刻提醒我們思索感悟，在這一刻充滿希望，催人奮進(jìn)！

紅高粱讀書(shū)心得體會(huì) 篇20

　　馬拉雅，一個(gè)鮮有人知的非洲小國(guó)，有一位名叫威廉·坎寬巴的少年因貧困而輟學(xué)。他借助鄉(xiāng)村圖書(shū)館這個(gè)免費(fèi)學(xué)校，通過(guò)努力學(xué)習(xí)書(shū)中的知識(shí)改變了自己的命運(yùn)。

　　這個(gè)非洲小國(guó)，饑荒和疫病是家常便飯。在惡劣的環(huán)境與貧窮生活的逼迫下，威廉·坎寬巴決定照著書(shū)做一臺(tái)風(fēng)車， 來(lái)改變家里的困境。他利用一本《探究物理》的書(shū)籍和垃圾場(chǎng)撿來(lái)的廢銅爛鐵，做了一架能發(fā)電的風(fēng)車。雖然途中他遭到挫敗，但他不放棄。他知道書(shū)上的風(fēng)車既然是人做出來(lái)的，他也能成功，靠著自己的決心，與朋友的鼓勵(lì)，最后他成功了。———“我嘗試了，我做成了！”

　　通過(guò)這個(gè)故事，讓我深刻認(rèn)識(shí)到不管在什么環(huán)境或條件下，我們都要有夢(mèng)想，也要有決心，更要有實(shí)際行動(dòng)。我們要學(xué)習(xí)主人公不怕困難，堅(jiān)持不懈，刻苦專研的精神﹐充分利用現(xiàn)有寶貴的資源和優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件﹐行動(dòng)起來(lái)，讓我們成長(zhǎng)為一名對(duì)社會(huì)有用的人！