2024黃河頌讀后感優秀(精選32篇)
2024黃河頌讀后感優秀 篇1
黃河,是中華民族生存的搖籃,她是一位慈愛的母親,哺育了億萬中華兒女,孕育了五千年古老的燦爛文化,又以驚濤拍岸的氣勢鼓舞著英勇的人們。詩人光未然的這首《黃河頌》是在抗日烽火燃遍中國大地時唱給母親的一首頌歌。
從我讀了光未然老爺爺的《黃河頌》以后,我便覺得“黃河”這位中華民族的母親,它以偉大的民族精神——偉大而又堅強鼓舞了一代又一代的中華兒女為祖國而努力、奮斗,并取得成功,使中華兒女的臉像花蕾一樣含笑綻開,這時黃河水咆哮著,好像在為我們中華兒女的成功在喝彩。
《黃河頌》一詩中以呼吁的口氣,號召人們來保護黃河,保衛我們中華民族的母親。近年來,黃河由于水土流失,泥沙淤積,生態環境遭受嚴重的破壞,出現了嚴重的缺水斷流、絕源,那么就意味著我們中華民族的精神也將倒下。
我作為一名中華兒女,在黃河的哺育下,發揚滋長,而我卻要呼吁全中國的中華兒女來保衛黃河,保衛祖國,保衛我們中華民族偉大的母親吧!
通過讀光未燃老爺爺的《黃河頌》,我的腦海呈現出一幅波瀾壯闊的雄偉畫面。黃河氣勢磅礴,驚濤澎湃,九曲連環,綿延萬里,橫亙在中華大地上,真是壯觀啊!我們為祖國的大好山河而自豪!當抗日烽火燃遍中華大地時,詩人光未燃和英勇頑強的抗敵戰士們在母親河——黃河的召喚下,抗擊著日本侵略者,保衛著祖國大地。
奔騰不息的黃河,你用甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中華兒女,孕育出燦爛的華夏文明。今天,讓我們為保衛黃河而立誓,為保衛祖國而自豪,為保衛中華民族的母親河——黃河而祝福。
2024黃河頌讀后感優秀 篇2
對于每一個中國人來說,黃河意味著華夏民族,意味著騰飛,意味著母親。
我很不幸,因為在這十幾年中,我未曾拜訪過母親——黃河,對于一個炎黃子孫來說,這是一種不孝。
人們都說母親是寬宏的,母親是無邊的,雖然我未曾領略過母親的魅力,但在夢中,在心中,母親用她的驚濤駭浪濁流宛轉,激勵著我,關懷著我。
一聲聲浪聲,讓我的心飄進了母親的懷里,她用她的氣吞山河之勢領著我奔騰,領著我感受她的豪邁。人們盡情地吮吸著黃河,吮吸著母親的乳汁,他們渴望母親的愛撫和滋潤。
文人用精美絕倫的語句形容黃河,望著日夜奔騰的黃河,望著我心中的黃河,我太過心酸,千年不停地流動,母親累嗎?母親微笑著告訴我,為了這個民族,為了愛她的華夏子孫,這是一種必須的付出,為了華夏子孫能夠騰飛,為了華夏民族精神能夠延續,她必須不停地流動,不停地提醒華夏子孫能夠騰飛,必須滋養這個民族。
騰飛,子孫……我的眼睛濕潤了,為了愛她的人們,她甘愿受盡風吹日曬,甘愿受到上天的折磨,只要民族能夠騰飛,為了子孫能過得比她好,她甘愿承受這一切。
淚水情不自禁的在心中,在我的血液中流動,母親啊!我偉大的母親,我心愛的母親,您讓我敬佩,您讓我感動,您讓我明白什么叫責任。帶著您的精神,您的祝福流向世界。我懂了,我深愛的母親,我心中的黃河。檫干眼淚,將對心中的黃河作出一種永恒的愛,帶著母親給予我的責任,我該付出了。
別了,心中的母親河——黃河,帶著希望和祝福,開始奔騰,全華夏子孫開始了輝煌的征程!
2024黃河頌讀后感優秀 篇3
在這個學期,我們學習了一篇關于黃河的朗誦歌。剛開始我以為這只是一首歌曲,然后我們需要學會唱它。但是一看到課文,它里面還有朗誦詞,于是語文老師放出來給我們聽了一下。聽完,我感覺到了偉大的黃河、偉大的中華民族,風格大氣、豪邁,具有極強的震撼力、感召力。
詩人站在高山之巔,代表祖國英勇的兒女,向著黃河唱出了頌歌。詩人通過贊美黃河,歌頌了中華民族頑強的奮斗精神和不屈的意志,表達了中華兒女堅定的決心和一往無前的勇氣。朗誦詞要“歌頌黃河”,“頌”指出了“黃河”的歷史貢獻、地理優勢和堅強偉大的精神,歌詞“望”近鏡頭特寫,俯瞰全景式的總寫,縱向描寫黃河的流向,橫向展開到黃河流域兩岸,尾聲詩人代表中華兒女發出了要學習黃河精神的誓言。
我們中華兒女要繼承黃河偉大而堅強的精神,堅信不管是雪災、地震、洪水,還是金融危機,都壓不垮偉大的中華人民,激發廣大中華兒女的民族自豪感與自信心,激發中華兒女像黃河一樣“偉大堅強”,以英勇的氣概和堅定的決心保衛黃河,保衛我們的祖國。
黃河是我們的母親河,它養育了偉大的中華民族,哺育了我們世世代代的中華兒女,它用那英雄的體魄筑成我們民族的屏障,它是我們中華民族發展的歷史見證。詩人通過中華民族的母親河——黃河這一形象,把心中的感情也是我們千千萬萬的中華兒女的感情抒發了出來。在民族存亡的時刻,一個心系祖國命運的詩人,面對黃河,產生了不可抑止的激情,對趕走侵略者、建設美好的家園充滿了信心。
我們中華民族的偉大精神,將要在你的哺育下,發揚滋長!我們中華民族的英雄兒女,將像你一樣的偉大堅強!
此時此刻的我內心洶涌澎湃,如這黃河奔騰的流水一樣,我想以后我會更加努力學習,做一個積極向上勇敢的人,為保衛祖國,建設祖國貢獻自己的綿薄之力,與祖國共成長。
2024黃河頌讀后感優秀 篇4
在當今社會中,一個商人如果想要賺到錢,就必須努力工作,但是在幾百年前的威尼斯,有一位商人叫夏洛克,他不是靠努力工作發財的,而是專門靠放高利貸發財。這個人就是這個故事的主人公。
這個故事是英國偉大的劇作家和詩人莎士比亞寫的,它的名字叫《威尼斯商人》,是一部具有極大諷刺性_的喜劇。大約作于1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情,同時也反映了資本主義早期商業資產階級與高利貸者之間的矛盾,表現了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個重要文學成就,就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。
故事的內容講的是:威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚,向猶太人高利貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因為安東尼奧借給別人錢不要利息,影響了他的生意,又侮辱過他,所以借機報復,在借約上戲言三個月期滿還不上錢,就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來巴薩尼奧的求婚成功了,安東尼奧因船失事,所以不能如期還錢,夏洛克就提起公訴,要安東尼奧履行借約,從身上切下一磅肉。
開庭審判的那一天,鮑蒂霞假扮安東尼的律師,替安東尼辯護。她用聰明的辦法,救了安東尼的性_命,也懲罰了夏洛克:法庭判決只許割肉,不準流血,只準割一磅肉,不準多一點也不準少一點,即使是一絲一毫,也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴,但鮑西婭依據法律,剝奪夏洛克全部財產,將其一半充公,將另一半判歸受害一方,夏洛克徹底敗訴。
看完了這個故事,我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個人物,他是新興的資產階級的商人的代表,作者對他是有所美化的。他珍重友情,為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無怨;他寬宏大量,面對夏洛克的無恥-陰-謀,竟逆來順受;面對死的威脅,他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼,視死如歸的氣概。總之,他身上具有正派,重情,溫文爾雅等文藝復興時期人文主義者為之漚歌的品質。
在我的腦海中想象著安東尼奧的樣子:頭戴一頂別著羽毛的帽子,穿著一套具有威尼斯地方特色_的外衣,瀟灑英俊,正直熱情……
這個故事真實地告訴我們:錢財固然重要,一個人可以追求財富,但絕對不能做守財奴,因為在這個世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西,也是多少錢都買不到的---那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛的心靈。
2024黃河頌讀后感優秀 篇5
每當觸摸一本本充滿革命熱血的圖書,我的心就像潮水一樣起伏波動。輕輕抽出一本,望著那鮮紅的題簽,每個中國人都會為之振奮,這本書的書名是《兩個小八路》。
輕輕翻開書,那鮮活的人物頓時躍入眼簾:與敵人同歸于盡的好同志孫連長、和藹的趙團長和政委、奮勇殺敵,熱血滿腔的王玉成班長、機智勇敢、堅貞不屈的小通訊孫大興,還有聰明活潑,靈活警覺的衛生員武建華……書中的故事就是圍繞著孫大興和武建華這對好朋友展開的。
細細閱讀這本書,其中的每一個故事都震撼人心,當中最讓我難忘的是孫大興犧牲的那一段,當中村打中孫大興時,我恨不得立馬穿越時空,來到孫大興身邊,幫助他順利逃脫;當孫大興英勇就義時,我難過地閉上眼睛,淚水在眼眶中打轉。
稍過片刻后,我繼續往下看,當武建華接過孫大興的馬槍時,我明白了,雖然孫大興犧牲了,但是他的精神仍然長在,他的靈魂,將隨著這支馬槍,代代感染著每一位革命者和新世紀的青年。
正像書中趙團長說的那樣“革命的后代,不是在溫室里長大的。經受點風險,也是個很好的鍛煉。”所以我們要向孫大興學習,向革命者學習。不做溫室里的小草,勤鍛煉,爭取做祖國未來的新棟梁。
2024黃河頌讀后感優秀 篇6
作者在寫作技巧上值得學習的一點:如果想要催淚,不能讓故事主人公離讀者太遠。在篇幅和文字功力同樣有限的情況下,如何盡快讓故事主人公和讀者混個臉熟呢?必殺技就是——我有一個朋友。
于是作者的這些朋友都極品,因為作者所到之處愛情簡直就尸橫遍野,而這些朋友或者朋友的朋友不但對此視而不見,反而令人出戲地另辟蹊徑對作者頌揚道“張嘉佳,你的文字真好”、“張嘉佳,我很喜歡你的一句話”……這簡直就是史上第一本自帶彈幕的書啊!——還是主角自己上線發的彈幕,而且是用來捧導演的!這就好像你在路邊看見一乞丐在破碗旁邊擺了一張父母遺照說可憐可憐我吧于是路人紛紛慷慨解囊,然后你走近一看發現尼瑪慷概解囊的路人不就是照片上那兩張臉么!!!
當然,并不是所有的無知少女都會去走近一看,于是你會相信這些故事的真實性,進而相信這些故事或許就發生在離你不遠的地方,然后流淚——就像為素不相識的地震遇難者一樣,仿佛這些故事的主角遭遇的都是天災。雞湯下肚,產生的一個實際效果是可以半感恩半慶幸地自我安慰,活著真好,我的愛情活著真好。摘錄一位網友的留言:“我看完就是哭,然后什么感覺都沒有。”
眼淚有時候就是這么廉價。
本書的目標受眾就是那些有“被感動”需要的人們,有哭一場的需求的人們。這些人的生活要么太苦,急待一個發泄的窗口,要么太閑,只要有一些情緒即使是負面的也比啥都沒有強。所謂的睡前讀物也就是滿足一下這些受眾在一整天的一事無成之后一點點可憐的情感需要,特別是多數單身狗都體驗過在深夜入睡前找不到人說話時的寂寞,其中還有相當一部分樂于見到有人比自己更慘。這時,當一個“文字真好”的人以朋友的面目來把這樣的故事講出來,把劇中人的距離與讀者拉近,會受到追捧也是順理成章,王小波說的嘛“周圍有一種熱哄哄的氣氛,好像每個人都在關心我”。
所以,很不幸的一點——喜歡這本書的讀者,你缺愛。
稍微能起到安慰作用的是,聽說書里的這些爛故事要被拍成電影了,還不止一部,可見這年頭缺愛人群市場巨大。也是,人人都有初戀,導致愛情故事即使再爛,人們的容忍度還是比其他故事要低一些,只要肯把一生一次的愛情拿出來賣,順帶加上抖機靈的微博段子,在這一面吃快餐一面營養不良的年代,一點都不用擔心收不回投資。
我本該在看副標題的時候就不再讀下去。
2024黃河頌讀后感優秀 篇7
在這本書中作者以全新方式解釋了愛:弗洛姆從“激進的、人道主義的和批判的”精神分析立場出發,把“愛”看作是人類對自己生存問題的一種回答,是人與人之間合作統一的巨大力量。愛并不是一種與人的成熟程度無關的感情,而是可以通過訓練自己的紀律、集中和耐心學到的一門藝術。
在這本書中作者主要通過人們了解愛的理論,然后實踐愛,從而實現愛的藝術。在愛的理論中作者說到了:一、愛情對生存問題的回答,二、父母與孩子之愛,三、愛的對象,這三個方面闡述了愛的基礎是給予、關心、責任感、尊敬和了解,它的主動特征是給予,不是接納。很多人覺得給予的同時就意味著失去,但對于愛而言,對于一個心中有愛的人而言并不是如此,因為愛不是商品交易,你給予的越多,自己所得到的也就越多。這也就是愛的真諦。
看完了這本書,感覺寫得很美,很另類,但可能是作者的思想太深遂了,未能完全參悟。只是對其中的博愛頗有感觸。在之前總感動于個人的愛,總覺得相愛的兩個人很幸福。但人們把這種如癡如醉的入迷,瘋狂的愛戀看作是強烈的愛情的表現,而作者認為這只是證明了這些男女過去是多么地寂寞。是呀,我們之前都是認為愛只要找準對象,就可以無限的愛,可以不無需任何技巧。但結果大多都是開始的甜蜜換來的只是誤解、隔閡最后也只能是短暫的歡欣之后的離別。這也就是作者說到的我們只是為了排解各自的寂寞,這是無法長久的。在作者看來這是一種自私的愛,我們應該把一切愛都以博愛為基礎。就是對所有的人都有一種責任感,關心、尊重和了解他人,也就是愿意提高其他人的生活情趣。這也是圣經里提到的一種愛的方式:愛他人應如愛己。博愛對所有人的愛,其特點是這種愛沒有獨占性。
這是一種寬廣的胸懷,不僅是對他人的愛,對社會的愛,還應該包對自然的愛,也就是對整個世界的愛。這也就能理解一些偉大的獨行者,他們為了自己的事業,為了社會的事業能長期忍受“寂寞”。之前總覺得不可想象,但現在想來是自己太膚淺了。他們的愛已超過了為了消滅自身孤獨的需要而上升到了一種對他人的一種關心,對社會的一種責任,對世界的一種奉獻,這是一種偉大的愛,一種普遍的愛,一種對消滅與神隔閡的愛,一種對上帝無限虔誠的愛!
2024黃河頌讀后感優秀 篇8
《源氏物語》開辟了日本物語文學的新道路,使日本古典現實主義文學到達一個新的巔峰。我們應當走在時代前沿,踏在文化浪尖,吸收外國的精華,武裝自我的頭腦,拓寬自我的視野。夕陽又再次落下,我的讀后感也最終劃上句號了,深深呼吸早春的空氣,柳芽兒也開始冒尖泛出嫩嫩的淡黃,風箏又開始在蔚藍的天空演繹天然的舞姿,我又將會迎來新的一天。
故事開始于桐壺帝在位的時候。出身低微的桐壺更衣,獨得桐壺帝的寵愛。后此更衣生下一位皇子,其他嬪妃、尤其是弘徽殿女御也愈加忌恨。更衣不堪凌辱折磨,生子不到3年,便悒郁而亡。小皇子沒有強大的外戚做靠山,很難在宮中立足。桐壺帝不得已將其降為臣籍,賜姓源氏。源氏不僅僅貌美驚人,并且才華橫溢。12歲行冠禮之后,娶當權的左大臣之女葵姬為妻,但葵姬不遂源氏的意。源氏還追求桐壺帝續娶的女御藤壺,據說女御酷似源氏生母。不久,兩人發生亂倫關系,生下一子,之后即位稱冷泉帝。源氏到處偷香竊玉,向伊豫介的后妻空蟬求愛不成,向比他大7歲的嬸母六條妃子尋歡,并同時輾轉在花散里、末摘花等眾女子之間。
當他騙拐一位不明身份的弱女子夕顏(其實是葵姬之兄頭中將的情人)去荒屋幽會時,這女子不幸暴亡,源氏為此大病一場,病愈進香時遇到一個女孩,她酷似自我日思夜想而不得相見的藤壺,得知她是藤壺女御的侄女,兵部卿親王私生女紫姬(若紫),兩人常常相見。之后自我的外婆北山尼姑逝世,紫姬無人照顧,源氏趁兵部卿親王不備接走紫姬,收為養女,朝夕相伴,以寄托對藤壺的思慕。幾年后紫姬出落得亭亭玉立,高貴優雅,才藝超眾,十分可人。源氏便把她據為己有。葵姬生育夕霧小公子時,六條御息所因為嫉妒怨憤靈魂出竅,害死了葵姬。六條御息所自知已經不能見容于源氏,便與之分手,晚年出家為尼后病逝。
桐壺帝退位以后,右大臣之外孫,弘徽殿女御的兒子登上皇位(朱雀帝),源氏及岳父左大臣一派從此失勢。恰巧源氏與右大臣女兒朧月夜偷情之事敗露,源氏噩運臨頭,在右大臣與弘徽殿女御操縱下被迫遠離京城,到荒涼少人的須磨、明石隱居。當地有一明石道人隱居鄉野,是源氏公子的遠親。其女名喚明石姬,從小悉心培養,儀表不凡,琵琶技藝當世獨一無二,字跡優美流暢。為排遣寂寞,源氏公子與明石道人的女兒明石姬結合,后生一女,被選入宮中做了皇后。由于天降異兆,朱雀帝又重病在身,朝政不穩。源氏奉召回京輔佐朝廷。不久,朱雀帝讓位給冷泉帝。源氏升任內大臣,源氏及左大臣一門恢復了往日的繁華氣派。源氏將六條妃子的舊宅改造成了集四季景物為一體、蔚為壯觀的六條院寓所,將昔日戀人統統接到院里來住。
源氏近40歲時,朱雀院出家為僧,源氏奉旨將朱雀帝之女三公主娶為正妻。紫姬終因心力交瘁,病臥在床。早已覬覦三公主美貌的內大臣(最初的頭中將)之子柏木趁源氏探病的機會,與三公主幽會,被源氏發現。柏木懼悔交加,一病不起,英年夭折。三公主生下容貌與柏木毫無二致的私生子薰后,因不堪心理折磨落發為尼。源氏深感自我和藤壺亂倫之罪的報應臨頭,心如死灰。恰巧紫姬不久又逝,源氏失去了精神支柱,了斷塵緣,隱遁出家。幾年后死去。
源氏之子夕霧為人方正嚴謹,并不像父親一般處處留情。源氏刻意不讓夕霧仕途太順利,意圖培養。夕霧從小與表姐云居雁青梅竹馬,兩情相悅,但云居雁之父葵姬之兄嫌棄夕霧官位不高,又一心想送女兒入宮,所以不答應夕霧求婚。夕霧思慕云居雁不得,恰逢唯光大夫家送入宮中作舞姬的女兒藤典侍酷肖云居雁,因而與她私通,后成為夕霧側室。之后夕霧最終在外祖母太君撮合下和云居雁結為連理,生育許多子女。柏木過世后,與之生前交好的夕霧前往安慰其夫人時,愛上了柏木遺孀落葉公主。落葉公主自感命運凄涼,一向不肯理解夕霧的求愛。之后公主的母親逝世,公主孤苦無依,夕霧在侍女們的幫忙下才得遂心愿。源氏過世之后夕霧任太政大臣,位高權重。
源氏之子薰生性嚴謹。20歲來到宇治山莊愛上了莊主八親王的大女公子,不料遭到拒絕。大女公子病故后,他尋回外貌酷肖大女公子的八親王的私生女浮舟,填補心靈的空白。可是匂皇子深夜闖入浮舟臥房,假冒薰的聲音,占有了浮舟。當浮舟意識到自我一身事二主后,毅然跳水自盡,被人救起后削發出家。盡管薰一往情深,多次捎信,以求一見,但終未了此心愿。
2024黃河頌讀后感優秀 篇9
說起馬小跳——一個調皮、淘氣、天真、浪漫的孩子,他有一個從小就聽妹妹的天真媽媽和愛玩兒的貪玩老爸,此外,馬小跳還有四個鐵哥們兒。一天,馬小跳在植物園里迷路了,被一個正在偷蘭草的人抓住了,他說:“等我把蘭草都搬完了,再把你放下來!”蘭草已經被偷了一半了,于是,馬小跳拼命地叫:“抓賊啊!抓賊啊!抓賊啊!”馬小跳的鐵哥們兒終于找到了他,張達和唐飛用石頭砸偷蘭草的人,毛超去叫保安,他們一起把蘭草搬了回來。瞧!們幾個鐵哥們兒還真不錯呢!
還有馬小跳的同桌冤家,路漫漫,她是學校的中隊長,最喜歡和馬小跳吵架。一開始,馬小跳總是吵不過路漫漫,到后來馬小跳知道了吵架的訣竅,所以,每次都是馬小跳占上風頭。路漫漫最喜歡會背成語的丁文濤,一次,一年級放學的時候,路漫漫要和馬小跳拉著手走的,可她撇開馬小跳,去牽丁文濤的手。丁文濤不但會成語,學習也很好,他不論對誰說話,總是開口是我告訴你,內容是成語,閉口是你懂不懂。因此,和丁文濤同桌的夏林果最討厭聽丁文濤說成語了。
馬小跳的班級是一個大家庭,他們一起快快樂樂的度過每一天。
2024黃河頌讀后感優秀 篇10
因為眾說紛紜我不知道這首詩的作者是誰,最初是在網上看到它時,那一刻帶給我的感觸無法言語,時至今日,我的訴說也不能將我心之感受訴及一二。
我無法體味作者在寫它的時候是懷著怎樣的一種心傷抑或是怎樣的一份執著的無奈。
的確,在這世界上,最遠的距離不是天涯海角時間上的分離,也并非生離死別空間上的離別,而是,我在你面前,你無法感覺到我對你的仰慕與愛,那是我心里最堅定的情懷,那是我心靈最脆弱的佇地。那其中有著說不出的無奈看不見的傷痛,那種觸之不到看之不見的距離橫在你我之間。若是要問那距離到底有多遠?我實在無法用尺度將它來丈量。
而當愛到極至的兩個人,卻因了世上客觀存在的種種因素而不能在一起,那種明明深愛卻還要用冷漠作裝飾,嗅著彼此熟悉的氣息捧著兩顆跳動不已的心,嘴上卻還在說著不愛你,情是熱的、心是沸騰的,而說出的話語卻是冰徹肌骨,那又是怎樣的一種背后淚落的距離?
當孤獨的你和我,于風雨飄搖中需要用彼此的體溫來喚醒生命之時,卻只可遙望不可相依,那種瞬間便逝的幸福成為此生永恒的記憶。飛鳥與魚兒,一個在天,一個在地的無助,那可望而不可及的無奈,便成了這世界上最遙遠的距離。
看得見他(她),伸出的雙手卻拉不著他(她)。這有多遠?
拉著了他(她),卻轉瞬即失無法相依。愛人就在這里,卻有如隔紗。這又有多遠?
兩顆相互了望的星星,卻沒有交匯的軌跡。一米之距成了永遠不能逾越的距離。
愛的進口在哪里?靈魂的出口在又在哪里?
2024黃河頌讀后感優秀 篇11
生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學習,也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”.
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學”.像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說,才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發努力,而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學習,終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童,大學考了兩次才被錄取,畢業后到一家專利局當了7年職員,他在艱苦的條件下頑強學習和工作,終于奠定了相對論的基礎。
不僅在科學上如此,在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學習!
2024黃河頌讀后感優秀 篇12
愛,或許曾經熾熱,曾經刻骨銘心,亦或曾經痛苦糾結,但,當它似花開般不再有輪回,當它像霧像雨又像風,當它隨時間的流駛碾成往事塵埃,再回眸,或許,已變了模樣。
“這是一個熱情故事,我想表達出愛情的萬轉千回,完全幻滅了之后也還有點什么東西在。”這是張愛玲的《小團圓》,是她一個人的故事.她隔著光陰的屏障,穿過曾經的繁華,于淡然與淡忘間將過往定格。故事里的九莉是她的原形,而邵之雍便是胡蘭成。從童年到求學時代,再到與胡的相遇,雖然只是煩瑣小事的串聯,但,都是她人生足跡的映射,都是她心靈深處的真實寫照。無須字字珠璣,但足以勾勒出她的人生輪廓。《小團圓》似一扇窗,走進了它,你方能窺清真實的張愛玲,真正走進她的世界;你方能理解,她的清高,她的不屑與不爭,是有原因的;你也方能體會,她為何能同時享受極度的喧囂與死寂。
親情,于張愛玲是不完整的,甚至是畸形的。她以一顆堅忍的心來接受孤獨的成長,以冷漠的雙眼感知人情冷暖。“生命似一襲華麗的袍,爬滿了蚤子”,她的文字,帶著犀利,帶著嘲笑,但懂得她的人,定會心生憐愛,替她悲傷。如果,她與邵之雍的邂逅能像納蘭容若說的“人生若只如初見”,那么,愛玲的心里或許會少一層痂,少一道疤。她第一次見他,便歡喜得心里開出花來,便自覺自己低到塵埃里去。她愛他,是用心的,不然怎會在他處于政治的風尖浪口時依然站在他身邊?怎會在他避難時一路顛簸只為見他一眼?然而,在胡蘭成的世界里,愛玲卻不是唯一的。或許,愛玲于他只不過是生命里的匆匆過客,是他避難療傷時的一個驛站罷了。“雨聲潺潺,像住在溪邊。寧愿天天下雨,以為你是因為下雨不來。”在這場際遇里,愛玲飛蛾撲火般義無返顧,即使知道“他的世界里沒有我,寂寞的流年,深深的庭院,空房里曬著太陽,已經是古代的太陽了。我要一直跑進去,大喊:我在這兒,我在這兒呀!”。無論是什么,留給她的,總是支離破碎的結局。張小嫻說:“愛是很卑微的,很卑微的。尤其是那個人不愛你的時候,愛就是含笑飲毒酒。”說的,是愛玲吧。
愛玲用一根冰冷的針,繡出了她曾經熾熱的青春。當歲月撫平了所有的棱角,當心里不再有等待與波瀾,當愛玲在美國過著似乎與世隔絕的生活,或許,她已超然,她已放下,她已原諒。于菩提樹下覓一方青石,靜待,看滄海如何變成了桑田。將所有愛的昨天沉淀成歷史,明天寫個故事,名字叫做《小團圓》。
并非所有的事都要親身經歷方有體會,總有一些東西,有些故事,在不經意間 ,便能叩開心扉,似一縷陽光,溫暖地照進心間。回憶若能下酒,往事便可作一場宿醉。隔著山水,坐望于光陰的兩岸,若愛已成往事,終將無法以一葦杭之。
當愛,已成往事,不如拈花一笑,似佛般了然......
2024黃河頌讀后感優秀 篇13
如果說余華的小說以前只能是影響我,那么現在已經左右我了,不折不扣。
我是在逾近20歲才看了這本書,我發覺我竟然無法一口氣讀完它,我只能讀讀想想停停,以至于忘掉了主角是他還是我。
我終究是沒有那樣的時運,生活在那個年代,有那樣的祖父,父親和繼父,母親,哥哥和弟弟。生活與他們每個人來說,都未嘗不是一種劫難,我曾以為在細雨中呼喊的是個人,最后明白,吶喊的是時代,是生命,是貧窮,是魂靈。
所以我發覺我的生活和我想的事,我所寫的東西,未免都太過狹隘了,如果是可以選擇,我到希望我的童年也是貧窮、落魄、顛沛流離,其實除此之外,我委實是想不出還有什么不同的,我一樣的渴望友情,一樣對一切美的事物充滿著渴望,對一切丑的、淪落的東西失望透頂、唏噓不已。然而正是因為貧窮和時代的滑稽,才能真正的讓我們直面孤獨,是的,就如同那個等待小伙子來爬床的寡婦一樣的孤獨。至少于我,和他有過同樣的孤獨,所以每每讀到我也有的場景,我只能合上書,默默的回想著,甚至對余華虔誠的戰栗著,現實盡是如此,丑陋不已,卻毫無消極。
總是有那么樣的一些丑陋,是相對于教條而言的。
其實,那并非正的丑陋,只能算作是不偉大而已,自然不必贊揚,但是更無須批判。
現在來看,我知道我是根本無法理解那個時代的,我只能透過已有的感慨,念頭,經歷,和朦朧的臆斷來揣測每個人的意圖,我越來越覺得我是能理解父親的,比如他爬寡婦的床,那般的對待祖父。而數年的教育使得我不能原諒他,或者自己不能讓自己原諒他,他即便丑陋滑稽,也終究不是他本身的丑陋。
在細雨中呼喊,有人說是在將童年,但意義卻早已超越了童年的范疇,里面的每個人都是主角,我喜歡每個人物,我也向往那樣的環境。
也只是想想而已,他們所有人都不肯離去,在細雨中呼喊,內容不一,表情各異,有的在訴說,在抱怨,在咆哮,在啜泣,盡管如此,主角也該是微笑的吧,再多的不幸、貧窮,可是,他確是有著完美的生活。
2024黃河頌讀后感優秀 篇14
學了《詹天佑》這篇文章,讓我記憶非常深刻。
《詹天佑》這篇文章寫的是:詹天佑在當時那種環境下,面對帝國主義者的狂妄自大和對中國人民的極端藐視,毅然接受了修筑京張鐵路的任務,并比計劃提前兩年竣工,給那些帝國主義者一個有力的回擊。
這是一件多么令中國人揚眉吐氣、自豪和驕傲的事。詹天佑的杰出和愛國令我欽佩不已,和他對工作一絲不茍,認真的態度讓我為之敬仰。
詹天佑對這項工程修筑的態度從文章中表現的十分堅定,如”我們工作首先要精密,不能有一點馬虎。‘大概'’差不多‘這類說法不應該出自工程人員之口,“這是詹天佑對工作人員說的一句話,這番話表現了詹天佑對工程一絲不茍,高度負責的態度和嚴謹的科學態度。也說明了詹天佑重視這項工程,給中國人爭一口氣。我們要學習詹天佑的精神,對每件事認真去做,不能馬虎,并定回成功。
文章中”他常常跟工人們同吃同住,不離開工地“表現了詹天佑以身作則、艱苦奮斗、誓為國家作貢獻的戰斗精神和頑強毅力,體會到了詹天佑對代每一件事都非常負責任。
詹天佑的愛國主義精神在文章中體現的淋漓盡致,比如”遇到困難,他總是想:這是中國人自己修建的第一條鐵路,一定要把它修好;否側,不但惹那 些外國人譏笑,還會使中國工程師失掉信心,“這是詹天佑遇到困難內心的想法,也是他克服困難,完成艱巨任務的動力。這條鐵路修建的好壞,關系到國家的聲譽。修得不好,會惹得那些外國人譏笑,修好了,能夠回擊帝國主義的藐視。充分體現了詹天佑熱愛祖國的思想感情和為祖國爭光的堅強決心。
在當時的歷史背景,詹天佑接受了任務,這是一個多么艱難的選擇,詹天佑毅然接受了,可見他為國分憂的愛國主義品質,和讓中國人揚眉吐氣,為祖國爭氣的決心。
雖然京張鐵路沿線地理環境惡劣,修筑鐵路的工程十分艱巨,但詹天佑不怕困難,知難而進,解決了一個個難題,并使工期提早兩年,證明了中國人的志氣,滅了帝國主義者的威風。
我們應該向詹天佑那樣,遇到困難,不要退縮,要沉著冷靜,靠自己的大腦去想辦法就能解決,而不是遇到困難,就半途而廢。我們也要學習詹天佑愛國精神,作為新世紀的少年,要好好學習,也要為祖國爭光,長大報效祖國。\
2024黃河頌讀后感優秀 篇15
《天大的小事》一書,其中一部分是“善不厭勤”。上面說:“西洋人有窮人,也有善人,如何讓生活節奏與慈善同步,西洋派有些做法很值得我們用心揣摩——諸如在公共場所設置碩大無比的”衣物捐贈箱“,諸如在其附近放置規格統一的”捐物袋“,看上去,學起來,既簡單易行,又事半功倍。”
上面說:“在我劍橋的家里,經常收到一個別具一格的郵件——兩個折疊過的大塑料袋,附信寫道:請把你不要的干凈整潔的衣服放到這些塑料袋里,并于X 月X 日放到你的門口,我們屆時會來領取,并捐給 機構轉賣……慈善做得如些周到,讓它真正成為舉手之勞,正中我這種懶人的下懷。于是我把一批早早淘汰又不知道往哪里送的衣服裝了滿滿一口袋,在指定的日期放到門口,晚上回來一看果然被拉走了。”
上面還說:“美國1902 年建立‘慈善超時’,慈善機構借助超市運作方式,其主要業務是接受、處理、銷售市民們們捐贈的舊物,用銷售這些物資得到的善款為殘疾人、失業者、新移民等興辦各種類型的福利工廠、職業培訓機構和就業安置場所。在加拿大,每周二晚上,人們可以把舊衣物‘扔’到一個固定地方,有需要的人可以去撿。”
讀了之后,我想,如果我居住的小區也設一個捐助箱該多好啊。我們的衣服,買的時候都花過成百上千元,穿了一年兩年之后,或因為款式、顏色過時了,或因為體型變了穿著不合體了,放在衣櫥里除了占地方之外別無他用。前些年,這些不穿的衣服都給了農村的親戚,那時農村經濟條件差,給了他們,他們一臉的感激:“你們穿過的跟新的一樣,省了我們的錢了。”如今不同了,盡管他們的經濟條件仍然不如我們,但商店里高中低檔的服飾很多,打折的,特價的,30 元、50 元,300 元、200 元的衣服比比皆是,人家寧愿花低價穿新的,也不愿再穿我們穿過的“好面料”舊衣服了。我這么說是有根據的。前些日子,我收拾衣櫥,收拾出了好幾摞各季的舊衣服,有些只穿過一次兩次。我試著在農村的親戚面前問了一下:“有些穿過的衣服,扔了吧,不舍的,給你們吧,怕你們嫌棄。”結果人家和以前不同了,沒接話茬。
這次學習期間,我將對舊衣服的煩惱講給青島殘聯的孫理事長聽,她說青島有個叫“笑姐”的愛心助殘志愿者團隊,專門為殘疾人網上募捐衣物,讓我上網查一查。
我真是孤陋寡聞。 青島市民宋桂華以其網名“笑姐”組建的愛心助殘志愿者團隊,20xx 年11 月就成立了。 救助對象以市殘聯提供的特困殘疾人家庭為主,其他特困家庭助困救急為輔。救助方式為入村到戶,直接將捐助物品送到殘疾特困家庭手中。團隊主要特色——量體選衣、打包裝箱,將捐贈衣物根據受助家庭成員性別、年齡、身高、體重,逐件挑選搭配、分類整理、打包裝箱,確保送到殘疾朋友手中的每一件衣物都能穿,都能用。 目前已發展志愿者300 余人,成功組織了100 次愛心助殘大活動,義工活動近500 次。
打開電腦,我找到了引導善意流向弱勢群體的中間“人”,我的心突然亮堂了許多:我們可以作為志愿者為殘疾人奉獻愛心,從某種意義上講,被捐助的殘疾人也是志愿者,因為是他們讓我們的心靈獲得滿足,思想得到升華。
2024黃河頌讀后感優秀 篇16
《一夜的工作》主要講了周恩來總理一個晚上都不停的工作非常勞苦;日常生活十分簡樸。課文有很多地方都使我感動地流下了眼淚。
總理工作十分勞苦他經常夜以繼日地工作一個晚上要批“一尺來厚的文件”。工作量真是太大啦!讀到這里我一下子就想起了自己:平時布置的作業稍微多一點我就想:老師天天布置那么多作業都快煩死了;做作業才寫了兩、三個小時就不耐煩了。至于寫一晚上我是想也沒有想過。雖然總理的工作量特別大但是對待工作是一點也不馬虎了事。他看文件不是瀏覽一遍就算了而是看完一句就在那一句的后面畫一個小圓圈。“還要一邊看一邊思索有時還要咨詢。”從這些地方都足以看出總理對待工作能夠認真負責一絲不茍。
周恩來總理身處國家總理要職但生活卻十分簡樸。周恩來總理的辦公室是“一座高大的宮殿式的房子”房子看上去很華麗但總理辦公室的擺放極為簡單“一個不大的寫字臺兩把小轉椅一盞臺燈如此而己。” “一座高大的宮殿式的房子”和“一個不大的寫字臺兩把小轉椅一盞臺燈。”這是一個多么鮮明的對比啊!一個國家總理工作條件只不過是一個普遍工人起碼應有的條件。這時我想到了自己平時對吃穿挑挑揀揀從來不穿打補丁的衣服和便宜的衣服只是穿名貴的衣服與總理相比我感到真是不好意思。當我讀到“一杯熱騰騰的綠茶、一小碟花生米花生米可以數得清顆數。”這句話時就只用一杯綠茶和一小碟花生米來充饑周恩來總理的身體怎么會受得了呢?周恩來總理應該多吃一些有營養的食品才行啊!。
讀著讀著我被周恩來總理為國家為人民而忘我工作的精神感動的流下了眼淚。這時我和作者一樣也想高聲對全世界的人說:“看啊!這就是我們敬愛的周恩來總理你們見過這樣的總理嗎?”
2024黃河頌讀后感優秀 篇17
寒假里,我讀了曹文軒純美小說系列其中一本紅瓦黑瓦,看了這本書以后我感觸很深。這本小說是以麻油地為背景,從一個中學生的視角詩意的描寫了往昔鄉村生活的淳厚風情,細膩地記錄了少男少女由少不經事而逐漸明白人生的成長歷程。整本書情節起落跌宕、震撼人心,關懷與情意蕩漾在字里行間。
紅瓦黑瓦這本書主要內容講了:在麻油地小鎮后面的一片田野上,有著三幢紅瓦房和三幢黑瓦房,紅瓦房為初中部,黑瓦房為高中部。主人公林冰被父親送進了麻油地中學,從此在紅瓦房的生活開始了。林冰、馬水清、謝百三、劉漢林幾個少男,陶卉、丁玫、夏蓮香幾個少女在紅瓦房的坎坷生活開始了。
在一個宿舍里,幾個少男遇到了同一個敵人——喬桉。因為床鋪,他們成為了敵人,喬桉換了一個宿舍。但在日后的日子里,幾個少男被喬桉受盡折磨,因為喬桉是班主任昭其平指定了的本班負責人,喬桉想當班長,可在競選班長失敗后,喬桉更仇恨馬水清和林冰了。在學校的秋忙假里,林冰和馬水清一起回到馬水清的家,馬水清家的院子里有兩棵柿子樹,那是馬水清的母親種下的。回校那天,馬水清的爺爺在河邊望著他們倆遠去。過了一段日子,由邵其平帶隊有十幾個人,開始了大串聯。在大串聯中,林冰和陶卉和隊伍走散了。林冰一直喜歡著陶卉,所以林冰和陶卉說話時總會臉紅。過了好幾天,終于找到了隊伍,走進隊伍,林冰發現丁玫不見了,原來她是跟著王維一去北京了,馬水清喜歡丁玫,所以馬水清不吭聲,過了半個月,大串聯結束了。夏蓮香喜歡藍花,她還喜歡楊文富,這一點讓人不太想得通。劉漢林喜歡夏蓮香,所以他很在意夏蓮香與楊文富的關系。可經過喬桉一批判楊文富的日記后的一大串事情,夏蓮香就開始慢慢討厭楊文富了。后來,林冰當了文藝宣傳隊的樂隊隊長,文藝宣傳隊中也有陶卉。但在這時候,趙一亮深深地映進林冰的記憶墻上。林冰再一次來到吳莊,那時,柿子樹正掛著一樹青果。舒敏,一位小學教師,搬到了馬水清家的西廂房。離走出紅瓦房的時間不多了,是否能上黑瓦房,這還是一個謎。很快,他們畢業了。在過了一個月后,錄取名單已張榜在麻油地中學辦公室外面的大墻上。在紅榜上沒有找到林冰的名字,也沒有劉漢林的名字,他們倆垂頭喪氣的。后來,有人通知林冰去上高中,那人說:“杜長明下臺了,湯莊的那個湯文哺奪了權,將錄取的名單重新審核了一遍,刷下去幾個,又補上來幾個。”邵其平去教初中部,新來了個艾雯。過了很長的一段時間,林冰和喬桉展開了墳場血戰之后,林冰對陶卉似乎變得不太注意了。紅瓦黑瓦這本書快結束了。最后就是:馬水清的爺爺奶奶都過世了,馬水清決定去當兵。
這一本紅瓦黑瓦給我的啟示是:人生的道路上,有很多坎坷的地方,有感情、友誼、親情都伴隨著我們人生的成長歷程,我應該克服坎坷的地方,逐漸明白人生的成長旅程。
2024黃河頌讀后感優秀 篇18
我輕輕合上書的最后一頁,心里已是熱血澎湃,仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因為日本人的到來和離去而發生了質的改變。
有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人欺負而家破人亡,放棄知識而立志報仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發財,虛偽的賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個人都有自己不同的特征,但最終,經歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報,善有善報
這本書的再一個亮點在于背叛者了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒,而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡,無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些背叛者們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會讓她出去,一直做著風光無限的夢,但夢終究還是夢,最后她還是慘死在獄中當我讀到幾位背叛者的慘狀后,我開始對他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對金錢、權利的渴望。
《四世同堂》講的.是在盧溝橋事變爆發、北平淪陷的時代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國主義的殘忍罪行,更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏。
讀了《四世同堂》我更加的熱愛我的祖國,這部小說弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和堅貞高尚的民族氣節。大家只要心連心就能戰勝一切!
2024黃河頌讀后感優秀 篇19
上星期六晚上,我發現書架上一本六年級語文書,就迫不及待地翻開來看。課本上的一篇課文《一夜的工作》深深地吸引了我。我把《一夜的工作》看了一遍又一遍,才讀懂那篇課文。
《一夜的工作》用非常樸素的語言描述了周總理一夜的工作的情景,生動地贊揚了周總理辛勤工作的精神和生活簡樸的品質。
周總理一個晚上要批閱一疊一尺來高的文件!這簡直是驚人的工作量。一尺來厚的文件,那該有多少個文件啊,幾百個?不,也許是一千多個文件呢!這么多文件,只要瀏覽一遍就夠累了,何況還要動腦筋審閱呢!總理怎么可能在“公雞喔喔叫明”前審閱完呀?我簡直不敢相信,但事實上總理真的認真地批閱完了呀!周總理啊周總理,您真是為人民操碎了心呀!現在我們“四化”建設,就是需要像您這種速度,這種效率。
文中還有這樣的一段話:“值班室的同事送來兩杯熱氣騰騰的綠茶和一碟花生米,放在寫字臺上。總理叫我跟他一起喝茶,吃花生米。花生米并不多,可以數得清顆數……”這段描寫十分感人。多么簡樸的.總理啊!一夜的工作,喝的只是一杯綠茶,吃的只是一小碟花生米,這與那些濫用職權、花公款大吃大喝的人相比,周總理是何等的偉大!
在讀《一夜的工作》的時候,我心里默默地勸總理:“周總理呀!你已經工作了一夜,你可以好好地休息了,好好休息吧!”可周總理卻說:“我上午睡一覺,下午還要參加活動。”周總理工作真繁忙,工作的干勁真大呀!我想,周總理是偉人,也是凡人。他之所以成為人民公認的偉人,就是因為他平時以凡人的標準來要求自己。
我雖然只是一個四年級的小學生,讀了《一夜的工作》這篇課文,我懂得了這樣一個道理:你要是想將來為人民多做點事,就必須從小以周總理為榜樣。從現在起,我要做到——學習上刻苦,生活上簡樸。我要好好學習我們敬愛的周總理,學習他為人民甘愿貢獻出自己全部力量的精神。
2024黃河頌讀后感優秀 篇20
我喜歡植物,看到這本《光草》就毫不猶豫地借了。雖然《光草》是一種想象中的植物,但我立刻被故事中領主、孩子和畫家三個人物著迷,我也被藝術、生命和權力所關注,我為世界興、盛、衰而感嘆,我為墻上的草原、海洋、天空所吸引,一口氣讀完了這本書。
我敬佩畫家的畫技:‘畫筆就是他的手指,每一筆都傾注了他滿腔的熱情。他描繪的美景,伸手就能觸摸到,還能隱隱聞到芬芳,注視久了仿佛身體要跑進畫布…… ’我要是有這樣的畫技,就可以在這次科技節中獲得科學幻想的畫的大獎了。
我更敬佩畫家的人格,陪伴在一個垂死的兒童的身邊,傾注全付的心力與之同玩同樂和畫畫,當他離開領主時,胡子幾乎全白了,爺爺說過:“頭發白不算真正的老,胡子白了才是真老了。”當領主要分給他一半財產時,他一分也不要,燒掉了最心愛的畫筆,過著與世無爭的生活,因為他知道世界是空虛,是什么都留不住…… 看到這里時我心酸了。
我羨慕孩子有一個領主這樣的好爸爸,為他做了所有能辦得到事情,可是權力和金錢有什么用呢?最后孩子還是離開了他。
我要學習孩子的堅強,在身患絕癥時,還活得那樣快活,還與畫家一起創造了三個房間的異想世界,特別是那像螢火蟲會發光的‘光草’,當我看到:‘房間里,黑暗中,深色的草原有數不清的光草閃著金光,夜空中閃爍著上百個亮晶的光點’時,當時我立刻想到了如果利用光草照明,可為人類節省多少的能源。這時我仿佛看到了生命的希望。可是孩子最后還是離開了人世,我很傷悲,我要珍惜生命,珍惜時間,在自己有限的生命里活得更有意義。
快來看《光草》吧!哪墻上的畫很美,富有想象力,隱藏深意,讓你回味無窮!
2024黃河頌讀后感優秀 篇21
今天我讀了一篇沈石溪的動物小說,這本書的名字叫做《雙面獵犬》,這本書分為兩冊,而《雙面獵犬》這一冊是上冊。
這本書講了這樣一個故事:在高原上,一只叫洛戛的公獵狗在主人的命令下在怒江邊追逐一只叫達維婭的母豺。達維婭慌不擇路一下跳到江邊的倒下的大樹上,而洛戛不假思索也跳了上去。這棵大樹漂離江岸把它們帶到了江心;但兩次意外之后讓它們的關系變化了許多。最終在洛戛和主人阿蠻星在一個搖搖欲墜的吊橋上見面時,達維婭一下把背叛自己的洛戛撞下了橋,讓大江吞沒了。達維婭經過許多天的努力終于回到了自己離開了兩個月的埃蒂斯豺群,并產下了一只幼豺取名白眉兒。
但達維婭卻一病不起,在關鍵時刻達維婭巧設毒計將黑蝴蝶所生的一對兒女害死,把小風笛的尸體藏在自己身體的土坑下,保全了白眉兒的性命。不幸的是禿鷲啄食達維婭的尸體的時候露出了小風笛的尸體,整個豺群把白眉兒看作異己和罪孽,整天欺負、鄙視白眉兒,白眉兒也成了埃蒂斯豺群最末位的苦豺(每個豺群分有階級分別為豺王、優秀的大公豺、平庸的公豺、母材、幼豺和苦豺,苦豺也想但好于我們軍隊里的敢死隊或炮灰。)。但白眉兒是優秀的獵狗和母豺的結合產物,在豺群中鶴立雞群,引起了豺王夏索爾的嫉妒與不滿,夏索爾一次次陷害白眉兒但他一次次化險為夷……
我讀了這本書之后明白了:只要肯努力就會得到別人的寬容和理解,不能對別人心懷嫉妒而去陷害他人。
2024黃河頌讀后感優秀 篇22
近日,本人通讀了《工作重在到位》這本書,為作者例證、哲理、事實、實踐及中外成功范例所震撼與折服。作者在書中說道"我們做了大量的調查,也得出了同樣的結論:中國很多機構尤其是企業最需要解決的問題,就是執行不到位的問題".于是作者感慨:"凡是執行做得好的企業和地方,無一不是強調執行到位的;凡是執行需要加強的企業和地方,無一不是在"到位"方面做得不夠好甚至很差的".
如何確保執行"到位",已經成為眾多企業及管理者最苦惱、也最希望解決的`問題。作者不僅深入了解和探究了引起執行不到位的種種原因,以及執行不到位的普遍表現,也總結了很多執行到位的經驗與典型案例。《工作重在到位》實際上就是《執行重在到位》,二者異曲同工,一脈相承,并無迥異。解決了"執行到位"也就解決了"工作到位"的問題。《執行》的副標題定位為"如何完成任務的學問",而《執行重在到位》的是"確保完成任務的關鍵".也就是說:牽牛要牽牛鼻子,抓住了"到位"這兩個字,執行才會有真正的效果,讀后感《工作重在到位讀后感》。
結合我司工作實踐,不難看出,許多工作不到位,并不是無規章制度約束,也不是無管理人才,更不是上層領導的過失。我司自20xx年11月開業,可以說從上層領導,到中層骨干,基本都是各同業公司的"高手"加盟進來的,他們在原單位、部門可以說不是領導,就是骨干,大部分可以說都是實踐豐富、專業技能、管理能力較強,而對于外勤人員及高管又都是公關能手、展業尖子,為什么一段時間,總感覺公司管理有點偏亂、公司經營困難、骨干彷徨、員工士氣不振,有點"管不了"的感覺(當然本人并不是全盤否定公司前期沒做工作之意)。歸根結底還是一個執行力的問題。也可能有人認為,在老公司,也用同樣的管理方法,為何能管好,且十分省力,但在本公司為何費九牛二虎之力,仍然效果不佳呢?我認為,老公司固然有其不足之處,但他畢竟是一個成熟的公司,人才濟濟。但有一條是肯定的,那就是從上到下已經習慣了執行力,工作到位,盡職盡責已經成為習慣與必然,所以,干起事來,覺得特別省力、省心。
反觀我司開業之初的近3年時間,從上到下,看似比較和諧,所謂"明知不對,少說為佳"、"事不關己、高高掛起",似乎是一種潛規則,導致有章不循,違章不糾,"干的不如看的"、"看的不如搗蛋的",干的越多毛病越多。因此,員工的工作積極性一度受到挫傷,難免產生這樣那樣想法,公司經營狀況可以說每況愈下。可喜的是新的一屆領導班子,能夠認清形勢,力挽狂瀾,及時撥亂反正,從新開始,從源頭做起,強調執行力,考核工作到位,抓教育、重培訓、促養成,抓班子、帶隊伍,抓中層開始、帶員工起步。從總體上講,應該說"后三年"較之"前三年"相比,已取得不菲的成績。從業務發展、規模效益、市場份額、公司市場的地位、信譽、形象,員工隊伍建設、整體素質的提升,均發生了翻天覆地的變化,戰斗力、執行力得到較大的改善。君不見20xx年的過億元拼搏成功,全國"50強"的奠基,"規模效益型公司"的定位,市場"第一軍團"的提前穩固,"鑫泰"產品的速戰速決與超額完成等等,不一而足。
然而,還必須清醒地看到,我們還有許多不足,特別是對照"工作到位"與"執行力到位"的要求與標準,我感覺,我們只能算"萬里長征"才開始,所謂"雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越",真正成長為一個合格成熟的公司,建立頂級一流的品牌,任務仍艱巨,我們仍需作出百倍的艱苦努力,才能到達理想的彼岸。
小而言之,從目前公司"執行力"建設看,從細微處觀察與分析,不盡人意之處還有許多。諸如,上級領導交代的事情遲遲落實不了,上級公司布置的工作遲遲無回音,規章制度寫在紙上,貼在墻上,就是落實不了行動上,教育培訓有時也是聽了感動,說起激動,但實際工作時不動。分析成因:一是人的惰性使然、老好人思想作祟、素質不高體現、考核不力后果……
目睹當前"存在"之現狀,我們不能無動于衷,必須"棒喝"、"警醒",特別是作為中層骨干,決不能"以其昏昏,使人昭昭",而必須做執行力的帶頭人,從我做起,從現在做起,各項工作必須到位,無條件做好各項工作:首先想干事、能干事、干好事;其次強化責任感、從心底、行動、具體工作上上強化;第三言傳身教,帶好隊伍,管好條線工作,確保"執行力"、"工作力"到位。承如作者所言:"執行的關鍵就在于到位,因為執行不到位,等于沒執行";第四正如領導所言:"多做‘婆婆媽媽’,不做‘老好人’。目前情況下,絕對需要"緊盯"戰術,不厭其煩;第五,當好"黑包公",嚴格考核,拿出"殺手锏",對于執行力不到位機構與個人的,要加大通報與處罰力度。當然,需要付出幾倍的辛勤與努力。俗話說得好,一分耕耘,一分收獲,功夫不負有心人。只要我們人人努力,樹立必成的理念與信心,經過我們的齊心努力,我司的"執行力"建設必將得到加強,各項工作必能越來越到位,公司的全面工作必能得到提高。公司的綜合能力必將全面發展,廣大員工必能從中受益,實現"雙贏"的戰略目標就在不遠的將來。
"讀讀讀,書中自有黃金屋",通過讀書活動,讓本人親身嘗到了甜頭,領悟了知識,豐富了經驗,通過從理論到實踐,再有實踐到理論,經過反反復復,學習再學習,讀書再讀書,定會"受益匪淺",有百利而無一害也。
2024黃河頌讀后感優秀 篇23
西北柏山牛吃草,卻不見那放牛郎身處何方?血染映著藍天,是誰的背,凄涼了一片?是誰的淚,落得如此沉痛?是誰的簫,聲入人心?
日本掃蕩一條小山溝,村民為了抗敵被燒死、打死,其中就有王二小的奶奶,得知奶奶犧牲了,他決心一定要對付日本鬼子,要成為一名小抗日八路軍。他為八路軍送情報后打算為鬼子帶路,拖延時間好讓村民及傷員們有轉移至安全的地方的時間。鬼子被二小耍的團團轉,王二小冒險逃跑。為了把鬼子引進二清泉,二小英勇犧牲,鬼子們被八路軍戰士們統統消滅。
令我最有感觸的是王二小生命的最后一刻,他明知道自己來送情報的路已被巨石阻攔,他就算把鬼子引進圈套自己也無法逃脫,他還讓小伙伴們先逃跑。這一舉動,我頓時落了淚,感人肺腑。
王二小的犧牲,他的勇敢、拼搏,積極斗爭的精神以及為保護村民而將自己生命置之度外的英雄品質,也同時讓人們為這年僅 13 歲的小男孩能有這種大無畏精神而肅然起敬。
我想,像王二小這樣的人物已經有太多太多了,他們都有一個共同點,那就是愛國!所有的一切犧牲和勇敢的斗爭都是為了中國人民啊!我想,身為新一代的我們,無論年齡多大,從事什么職業,都要時時刻刻有一顆愛國之心。同時,他在告訴我們,我們不能做有愧于祖國的事情,不能當別的國家的狗去出賣中國,那樣的話一定是喪盡天良,下場只會是慘之又慘!
近日,有許多新聞報道著國內官員貪污、賄賂的新聞,使我不禁感嘆,你是中國人,你的所作所為對得起那些犧牲自己換你今日幸福的英雄嗎?國以和平為貴,已沒有了昔日的戰爭,但是日本依舊對我國的釣魚島垂涎三尺,作為高中生的我們還沒有什么能力來對國家做出貢獻,唯有努力讀書,將來成為一名對國家有用的人。
西北柏山牛吃草,放牛郎兒在心中,血染著藍天,可惜他年輕的生命壯烈犧牲,淚灼痛了人民的雙眼,簫聲聲入人心。“他的臉上含著微笑,他的血染紅藍的天,秋風吹遍了每個村莊,它把這動人的故事船樣,每一個老鄉都含著熱淚,歌唱著二小放牛郎。
2024黃河頌讀后感優秀 篇24
今學期,我們學習了《一夜的工作》這篇課文,使我深受教育.周總理不知疲倦、勞苦地工作、生活簡樸的精神令我敬佩萬分。
當我讀到“那是一間高大的宮殿式的房子,室內陳設極其簡單,一張不大的寫字臺,兩把小轉椅,一盞臺燈,如此而已。”這句話時,驚呆了。一個泱泱大國的總理的辦公室是如此簡陋,真的不敢相信自己的眼睛,但是事實是這樣。我深情地說了一句;“周爺爺,您的辦公室真簡陋啊,說明您是一個不搞特殊化的人,您真不愧是我們國家的總理!”
我再讀下去,“他一句一句地審閱,看完一句就用筆在那一句后面畫一個小圓圈。他不是瀏覽一遍就算了,而是一邊看一邊思索,有時停筆想一想,有時問我一兩句。”讀完這句后,我的臉一下子紅了起來,平時自己無論是寫作業還是讀課外書,都是馬馬虎虎的,寫作業只求速度,而不是求質量;讀書時是一目十行,根本不知道文章講的是什么,寫作目的是什么,把人物記得張冠李戴。與周爺爺相比真是天淵之別。我下了決心要向周爺爺學習,把自己的缺點改正,這樣才會把成績趕上。
繼續往下讀“花生米并不多,可以數得清顆數,好像并沒有因為多了一個人而增加了分量。”讀后又對周爺爺敬佩了,他工作那么認真,辛苦,但是夜餐卻那么少。與自己相比,自己幸福多了。每天晚上寫完作業時,總會有豐富的夜餐吃。我默默地想著:我學習周爺爺的生活簡樸的好習慣!
讀完全文后,使我受益匪淺。我要以周爺爺為榜樣,學習他的優秀品質。
2024黃河頌讀后感優秀 篇25
我找到了成功的秘訣
“嘀嗒,嘀嗒……”太極洞里的小水滴唱著歡樂的歌,接連不斷地從巖縫中滴落下來,形成了“滴水穿石”的奇觀。小水滴的力量是微不足道的,可它為什么能滴穿頑石呢?學習了課文《滴水穿石的啟示》,我找到了答案。
水滴成功的原因之一在于落下的水滴是朝著一個方向,落在一個定點上的,它目標明確,精神專一。事實上,古今中外所有成就事業的人,都是靠著這種“滴水穿石”的精神才獲得成功的.:李時珍翻山越嶺,花費二十余載終于寫成了藥學巨著《本草綱目》;愛迪生迷戀電學研究,畢生孜孜不倦,擁有一千多項發明專利,成為了不起的“發明大王”……他們認準了自己的目標,鍥而不舍地努力,終成大事。
而在生活中,我們經常可以看到這種人:他們看到電視上歌星走紅,便去學唱歌,可練了一陣子,卻又覺得沒有前途,改為跳舞。可練舞蹈,他又覺得太辛苦,便去學鋼琴。鋼琴練了沒多久,他又覺得太乏味……時間就在這樣不停轉換的興趣中度過,以至于最后一事無成。這樣三心二意的人,即使花再多的時間,也難以滴穿前進道路上的“頑石”,更不要說成就大事了。
水滴成功的原因之二在于它在漫長的時間里從來沒有停止過,朝著一個目標日雕月琢。要知道,成功是由“成”與“功”兩個字組成的,“成”是“功”的積累,俗話說,“功到自然成”。齊白石到了晚年仍然堅持每天作畫三幅,他不教一日閑過,才有了繪畫上爐火純青的造詣。諾貝爾經歷了一次次失敗,經歷了失去親人的痛苦,在實驗室的廢墟上重新站起來,投入了整個生命去研究炸藥,終于發明出威力強安全性高的炸藥,造福了全人類。這不正體現了他滴水穿石、鍥而不舍的精神嗎?
一個人要想取得成功,必須經歷艱苦的奮斗,這個過程也就是功的積累過程。記得我小時候對圍棋頗感興趣,于是跟一大群小伙伴進了圍棋班。開始我的進步挺快,可是在經歷了連續三次升段賽慘遭失敗的痛苦后,許多小伙伴打起了退堂鼓。我也曾猶豫過,覺得自己不是學圍棋的料,但是抹干眼淚之后我選擇了堅持。因為我想到了太極洞里的那一顆顆小水滴,想到了李時珍、王羲之的故事,我又鼓起了勇氣:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,不經歷風雨怎能見彩虹呢?終于,我在今年拿到了圍棋業余3段證書,在學校體育節上,我又蟬聯了圍棋比賽冠軍。喜悅之后,我更多的是感慨:成功是公平的,它不會隨隨便便降臨到懶漢身上,也不會施舍給毫無準備的人。
“嘀嗒,嘀嗒……”我的耳畔又響起了小水滴的歌聲。如果我們也像小水滴一樣,目標專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,那我們就一定能夠走上成功之路!
2024黃河頌讀后感優秀 篇26
今天,祁老師給我們上了季羨林的《懷念母親》這篇課文,讓我的感受頗為深大。
說起季羨林這位國寶,我可知道一點哦!他可是我國著名的古文字學家、歷史學家、東方學家、思想家、翻譯家、佛學家、梵文、巴利文專家、作家。他精通12國語言,對印度語文文學歷史的研究建樹頗多。曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學教授、副校長、中國社科院南亞研究所所長、中國文化書院院務委員會主席、中科院院士。他厲害吧!
季羨林思鄉之情深深感染著我。記得有一次,我在小阿姨家住了三個星期,那時候,我十分想家,想家里的一切。季羨林 你對自己的兩個母親懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛意。季羨林您愛母親的精神不由的讓我想到《我的中國心》這首歌。您由景色想到了自己的母親,說明您時時刻刻想著
自己的母親。
啊!您真我的榜樣啊!
2024黃河頌讀后感優秀 篇27
近讀湖北人民出版社帕斯卡爾〈思想錄〉第二十五章:人是一根能思想的葦草,感受頗深。
帕斯卡爾,法國數學家、物理學家、思想家,他的〈思想錄〉、《培根人生論》、《蒙田隨筆集》被人們譽為歐洲近代哲理散文三大經典。
我很難想象一個人有手,沒有腳、沒有頭(因為只是經驗才教導我們說,頭比腳更為必要)。然而,我不能想象人沒有思想,那就成了一塊頑石或者一頭畜生了。
思想形成了人的偉大。
人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅他,一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然比致他于死命的東西高貴的多,因為他知道自己要死亡,以及宇宙對他所具有的優勢,而宇宙對此卻一無所知。
因而我們的全部尊嚴就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無法填充的空間和時間,我們才必須提高自己。因此,我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。
能思想的葦草——我們應該追求自己的尊嚴,絕不是求之于空間,而是求之于自己的思想的規定。我們占有多少土地都不會有用,由于空間,宇宙便囊括了我吞沒了我,有無一個質點;由于思想,我卻囊括了宇宙。
大凡統治者,都喜歡他的臣民統一到自己的思想之下,自然,不喜歡有思想的人了。但一個人如果沒有自己的思想,談何尊嚴。因為我們的全部尊嚴就在于思想,思想形成了人的偉大。
這大概就是讀書人為什么把自己的觀點、思想,看得比生命還寶貴的原因所在吧。
正所謂,士可殺,不可辱!
人的全部尊嚴就在于思想。
西方有句諺語:人以思考,上帝就發笑了。恕我愚鈍,至今說不好上帝為什么發笑?上帝是嘲笑人類無知,是笑人類進步了(欣慰人類成長了,開始反省思考了),還是上帝對人類不負責任?但人類不可能不思考,“我思故我在”。不思考的人可能連上帝為什么笑都會不知道,更不用說去聆聽上帝,皈依上帝。幼稚的思考是成熟的前奏,幼稚的思考總比不思考要好得多!
時下,一切都是快節奏,什么都講究速度,火車在提速,飛機在提速……連愛情都成為快餐。
也許有人會說,哪里有時間思考呀?!
誠然,科學技術的飛速發展,為人們的衣食住行提供了空前的便利條件,辦許多事情都已經程式化了,不需要人們思考。然而,我不能想象人如果不思考,沒有思想,那就和一樁木頭,一塊頑石,一具行尸走肉,沒有什么區別了。那么,這個世界就太可怕了!
人是萬物之靈,人和世間萬物的區別也在于人有思想。人的尊貴就在于有思想,思想形成了人的偉大!
我認為,當下人必須慢半拍,才能有時間思考,才能有自己的見解,乃至思想。
讓自己的生活節奏慢不來,盡可能的慢下來,慢慢來,思考啊!
2024黃河頌讀后感優秀 篇28
今天我看了一本書名叫《愛麗絲漫游奇境記》,這本書講述了一個叫愛麗絲的小女孩在夢中因追逐一只奇怪的白兔而掉進了兔子洞,開始了漫長而驚險的旅行。在那里,他遇見了公爵天人、柴群貓、帽匠、三月兔、素鴨、鷹頭獅······直到最后與撲克牌王后、國王發生頂撞,急得大叫起來,才大夢醒來。
看完這本書我明白;我們要勇敢、有一顆純潔、善良的心!
2024黃河頌讀后感優秀 篇29
書籍就像一把金鑰匙,帶你打開知識的寶庫;書籍好比萬花筒,讓你看透大千世界的縮影;書籍好比一杯滋味甘醇的美酒,讓你回味無窮……一本好書會使你有許多的感觸,使你受益終身。
小時候,聽媽媽講過岳飛的故事,知道他是一個大英雄。上了學,我愛上了閱讀,我最喜歡的一本書就是《岳飛傳》。這本書講述的就是民族英雄岳飛精忠報國、抗擊金人的故事。岳飛那種精忠報國、為祖國奉獻的愛國精神更是值得我們學習。書中介紹的大大小小的戰役不必我一一說來,僅僅一首滿懷英雄情懷的壯歌《滿江紅》就讓我感觸頗深,為之一振。當吟誦起“怒發沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇……”時,內心的感慨更是如江水般不斷涌入。
當時岳飛再次出師北伐,攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州,繼而圍攻陳、蔡等地區,但岳飛很快發現自己是孤軍深入,既無援兵又無糧草,不得不撤回鄂州。那時候的他懷著收復山河的夢想,卻被奸人秦檜等人所迫害,在郁郁中寫下這首詩。
上闋,開篇五句氣勢恢宏,深深地揭示了他不忍心看到祖國的大好河山被占,心中激怒,又寫了他對考取功名的藐視。下闋,表露了他擁有一腔民族義憤,語感強烈。“駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。”更是寫出了他對金人的深深痛恨。
在讀這部作品時,我不禁感受到當初岳飛的郁郁之情,體會到了他對敵人的憤恨,對人民不再飽受凌辱的精神向往。那是一種忠誠于祖國,為祖國奉獻的愛作文國精神。正如20__年的春節,一場突如其來的新型冠狀病毒侵襲了武漢,蔓延全國。全國人民眾志成城,共同抗“疫”。什么叫俠膽英雄千里走單騎,這個就是96年湖北女孩甘如意,為了返崗參加疫情防控,找醫院開證明,村里蓋章,在公共交通被停掉沒有私家車的情況下,騎自行車輾轉300多公里,花了四天三夜返回自己所在的衛生院。她說:“我是從基層來的,我了解基層衛生院醫務人員的缺乏,如果我不回去,其他同事就沒有人換班,為了讓村民放心,我愿意貢獻自己的一份力量,用這份力量來報效祖國。”
一本書,一段歷史,一個英雄,一份感動;一種豪情,一種精神,一種崇拜,一種擁有。
讀完了這本書,就像走完了一段路,一段很長很長的路,就像人的一輩子,隨著手指慢慢翻動,一直到結束。
曾經司馬遷在《史記》中寫:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”岳飛重于泰山,當之無愧,而為什么又有很多人輕于鴻毛呢?如秦檜之流。
其實很簡單,一個為公,一個為己。
這是我讀了《岳飛傳》之后想到的,這也是我以前沒有想明白的。現在,我懂了,所以我的目標不再那么簡單,不再因為崇拜而崇拜,而是因為我要為了國家而奮斗,我要像岳飛一樣精忠報國。
雖然我沒有在背上刻字,可精忠報國這四個字已經深深地刻在了我的心里。可我現在還是一個學生,從現在開始我要好好學習才能像岳飛一樣精忠報國,實現我的鴻鵠之志。
2024黃河頌讀后感優秀 篇30
俗話說:“一本好書能帶給人一生的財富。”讀了《烏丟丟的奇遇》,我懂得了什么是愛。
故事中還有一個吟癡先生,他很愛詩。因為他有一顆追求完美的心,所以他對自己的每一首詩都不滿意,。這位老人還有一段感人的故事:年輕時,他愛上過一個開朗、神秘的女孩,名字叫可人。但是,這個女孩出現得很不一般。她是在一瞬間悄悄地來到這里的。她是個魔女, 半夜能通過牽牛花和吟癡談心,并且可以送他一串風鈴。但是,命運拒絕了他們,可人將在不久后離開這個小村莊,她要隨父母到一個沒有年齡的國度去。在那里,人們永遠年輕,幸福地生活著。可人很想讓吟癡和她一起去,可是,卻遭到了吟癡的拒絕。幾十年后,當吟癡就要將他的詩稿付諸東流時,在皎潔的月光下,可人再一次出現了。她將最后一打詩稿拋起,穿梭在詩稿之間,翻閱著那些詩稿,嘴角還掛著微笑,散發著悲傷的眼睛里浮著淡淡的喜悅。當她問起吟癡為什么沒有陪她一起到那個國度去時,吟癡說:“我不想舍棄我的年齡,它給了我衰老,也給了我閱歷和智慧,我感受過歡樂與悲傷,愛與被愛,這就是年齡老去的收獲。對逝去的歲月我毫無遺憾。”每當讀到這里,我的眼淚會情不自禁地流下來,從這里,我知道了年齡的可貴:它可以讓我們懂得生活,在享受生活中發現歲月流逝過程中那些有價值的東西。是啊,酒越陳越香,愛越老越執著。
里面有14首詩,下面這篇我最喜歡:
我的詩只能付諸東去的流水,流水潺潺流過你溫暖的家園。
你望著窗外有螢火低低地飛,聽著屋檐下遲歸到燕子呢喃。
你是不是夜夜期待著我歸來?還是日久天長早已遺忘了我?
我真想急切切撲進你的胸懷,為你再一次唱出我心中的歌。
如果有一天消失了你的身影,我還會向群山呼喚你的名字,
我還會靜靜地傾聽你的回應,還會期待著我們重逢的日子。
我感受到春風向我輕輕地吹,它最知道我的歌應當獻給誰。
2024黃河頌讀后感優秀 篇31
一本好書會深深的感動一個人的心靈,一本好書會造就一個人;一本好書會把人帶入一個包涵豐富情感的多彩世界里……我就讀了這樣一本好書,它就是沈石溪動物小說《我們一起走,迪克》。
這本書把我帶入了充滿豐富情感的世界里。在這個世界里有一只被遺棄的丑狗,他無家可歸,也沒有人收留它。而它遇見了在茶館里賣唱的盲少年,從此開始了導盲犬的生涯。他們歷盡千辛萬苦從麗江來到春城昆明找到了留別已久的阿媽。可是,在那里他們生活的并不快樂。于是,盲少年阿炯與丑狗迪克走上了流浪的道路,他們帶著彼此永恒的愛走向光明,走向屬于他們的地方……
這本書打動了我的內心深處,當你細讀這本書時,會產生憐憫之心。當我看到盲少年阿炯被剝奪了賣唱的權力時,你會為阿炯打抱不平。憑什么把阿炯趕出茶館?人們就是愛喜新厭舊,更何況阿炯是一個年滿十四歲的盲少年,你怎么忍心將他趕出茶館?阿炯掙這么一點錢多么不容易啊,真是令人又可氣又可恨!看到這里我會感覺到阿炯是一個命苦的孩子。
我也十分欣賞迪克,我覺得它是一條帥氣而又美麗的獵狗,在迪克的世界里我看不到“丑陋”這個晦氣的詞語,看到的總是它老實的守在小主人身旁,做他的導盲犬。迪克深愛著它的小主人,它為了小主人咬死了那只它深愛的紅娜;為了小主人它寧愿在街頭賣藝;為了小主人它甘愿挨揍……
這真是一條好狗,一條值得人稱贊的好狗,一條可以把主人照顧的無微不至的好狗。
可是,他們就這樣帶著永恒的愛離開了,他們將帶著愛走向一個光明的世界!一個屬于他們的地方!
啊!讓愛走向光明吧!
2024黃河頌讀后感優秀 篇32
讀著《師道:為師亦有道》,我反思自己的工作,發現時光流逝,不知不覺中我已經在教育這片沃土中走過了二十幾年,積累了豐富的教學經驗。自己總覺得對待平時的教育教學工作已經是易如反掌的事,有點飄飄然,也就有點倚老賣老的壞習慣了。其實教師肩負培育“祖國花朵”的重任,首先應為適應社會的發展,不斷的給自己充電,刻苦學習各類知識,讓自己的知識面盡量最大化,與時俱進,不斷更新知識,使知識不老化,提高自身的業務素質和專業水平,在教學中開展研究中不斷探索、不斷創新,并一直筆耕不輟,才至于誤人子弟。
隨著社會的發展,原來的“一桶水”已不能滿足學生的求知欲,應該有源源不斷的活水來充實、更新。正如書中所說,“發現自己的書架已經塵封多日,說明你的精神已經開始空虛。這時你就應該去親近那些久違的書籍,在讀書中滋養你的心靈,滋潤你的生命。如果發現你的精神財富支出得厲害,甚至消耗殆盡,這時,你就應當建立心靈帳本,把所缺的、所丟的、所消磨的東西列一個清單,然后制訂計劃,設計方案,努力彌補,讓精神財富重新回到你的心靈之倉。”
讀書,才會有思考;有思考,才會有思想;有思想,才會有追求。因此,教師要學會“教書”,首先應該學會讀書,學會思考,學會思想。教師,需要學識。精深的專業知識和廣博的相關知識常常能讓一個教師在課堂上左右逢源、神采飛揚。學識源于讀書,處在不斷的發展變化之中。如果教師不能把握準時代的脈搏,不斷地讀書,拓展視野,增長學識,不僅不能教好學生,反而會因為自己的落伍而妨礙學生的發展。年紀再大,也別倚老賣老,不然,光憑一大把赤裸裸的年紀,沒有淵博學識的教師是得不到社會與學生應有的尊重的!讀書是教師的立身之本。教師,需要讀書。讀書,是教師的一種生活。
讀書的人是天上的星星,明亮中多了一份深邃。要想做一個有主見有內涵的現代教師,讀書仍然是必經之路。只有讀書,才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的心性修養、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧,才能修煉成為值得學生終身閱讀的“圣賢之書”。