2025年語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得總結(jié)（通用8篇）
2025年語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得總結(jié) 篇1
想想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類(lèi)的中文系畢業(yè)生，自然而然的走上了中學(xué)語(yǔ)文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺(jué)自己還能經(jīng)常和書(shū)本打交道。因?yàn)椋x書(shū)是我生活中不可缺少的部分。我愛(ài)書(shū)，也愛(ài)讀書(shū)!
書(shū)，都彌漫著香氣。讀書(shū)不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書(shū)，可以慰藉心靈，讓寂寞封存在書(shū)香中;讀書(shū)，可以洗滌心靈，讓高尚的人格在書(shū)中升華;讀書(shū)，可以播撒希望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實(shí);讀書(shū)，可以插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔!
風(fēng)清云淡的日子，獨(dú)自倚在窗前，看花開(kāi)花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書(shū)，窗前的樹(shù)，樹(shù)葉上躍動(dòng)的陽(yáng)光，一起憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無(wú)形的書(shū)，伴我們成長(zhǎng)。母愛(ài)是一部書(shū)，是世間最美麗的一部書(shū)，我們的一生都沉浸在她的潤(rùn)澤呵護(hù)中，父親是一部書(shū)，一本厚重的書(shū)，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛(ài)。朋友是一部書(shū)，一部精致的書(shū)，共同記錄下了友誼點(diǎn)滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書(shū)，卻又是根入心底的書(shū)，“落葉歸根”是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，讀懂這部書(shū)時(shí)，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
讀小說(shuō)，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文，在優(yōu)美里感受平實(shí)與真情;讀雜文，在議論中感悟哲理與生活;讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩(shī)歌，在膾炙人口中感受音樂(lè)美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，讓我感動(dòng)于愛(ài)情的堅(jiān)強(qiáng)與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經(jīng)離開(kāi)的母校。海子的《面朝大海，春暖花開(kāi)》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩(shī)歌中沉醉。
夜半，回味形形色色有形的書(shū)和無(wú)形的書(shū)，讓夢(mèng)境也豐富多彩，真是“夜半有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕”啊。有書(shū)香的地方就有美麗，心靈也會(huì)在書(shū)中憩息。很多時(shí)候我們不知道怎么來(lái)詮釋生活，但在書(shū)里卻可以發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認(rèn)為，作為教書(shū)育人的教師，讀書(shū)，還有更深層的意義。
讀書(shū)能讓人保持平淡的心境。有人把讀書(shū)比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡，這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書(shū)、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得讀書(shū)竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書(shū)不斷，不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。
讀書(shū)就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，學(xué)習(xí)氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書(shū)學(xué)習(xí)的，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛(ài)上讀書(shū)的。很難想象，一個(gè)不喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書(shū)的好處當(dāng)然很多，我個(gè)人認(rèn)為，對(duì)教師而言，還是應(yīng)該有所選擇的。除了應(yīng)該讀一些文學(xué)方面的名著外，更應(yīng)該多讀一些專(zhuān)業(yè)方面的書(shū)籍。文學(xué)書(shū)籍要讀名家名著，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類(lèi)思想文化的精華，讀來(lái)可以陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專(zhuān)業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實(shí)力派教育專(zhuān)家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書(shū)生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然，讀書(shū)是教師的個(gè)人行為，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的愛(ài)好和個(gè)性有選擇地閱讀。相信，讀名家的書(shū)，肯定會(huì)受益匪淺。
讀書(shū)能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對(duì)教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動(dòng)，要聯(lián)系實(shí)際生發(fā)，擴(kuò)展。這就要求教師不僅要有豐富的知識(shí)貯備，更要有很好的悟性，今天的讀書(shū)體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書(shū)讀多了，知識(shí)面廣了，領(lǐng)悟能力強(qiáng)了，在課堂上才會(huì)如魚(yú)得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會(huì)在享受中快樂(lè)學(xué)習(xí)，教師就會(huì)在享受中輕松施教。
讀書(shū)能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書(shū)不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人，無(wú)論說(shuō)話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書(shū)習(xí)慣的教師，經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤(rùn)，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛(ài)而不自私，一句話，讀書(shū)可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來(lái)，這樣的教師，自然就會(huì)贏得別人的尊重。
古代的那些文人墨客,都有一個(gè)相同的愛(ài)好——讀書(shū).書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯.讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情,有許多人愛(ài)書(shū)如寶,手不釋卷,因?yàn)橐槐竞脮?shū)可以影響一個(gè)人的一生.
真的希望我們的老師都能喜歡讀書(shū)，讓讀書(shū)來(lái)提升我們的品質(zhì)，促進(jìn)我們成長(zhǎng)。
2025年語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得總結(jié) 篇2
最近，一口氣讀完借來(lái)的《有效教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題和策略》一書(shū)，時(shí)時(shí)受到書(shū)中案例的啟發(fā)而豁然開(kāi)朗！今天，我就和大家交流一下自己讀書(shū)的一點(diǎn)體會(huì)，希望能將書(shū)讀薄，能和大家產(chǎn)生一點(diǎn)共鳴。
“有效教學(xué)”的提出是針對(duì)許多教學(xué)低效、無(wú)效提出來(lái)的。但“有效”的程度空間卻是無(wú)限，我們要做的就是要無(wú)限可能地接近理想目標(biāo)，追求最大化的有效度。在一段時(shí)間里，學(xué)校、教師積極踐行新課改的先進(jìn)理念，我們的課堂發(fā)生了翻天覆地的變化，教師的教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到了極大的改變，課改煥發(fā)了學(xué)校、教師、學(xué)生的生命活力！但是我們也同時(shí)看到，與之俱來(lái)的許多問(wèn)題的矯枉過(guò)正，不同程度地影響了課堂教學(xué)的效度。我們一線教師遇到了前所未有的困惑，誰(shuí)來(lái)幫助大家解決這些實(shí)踐中的問(wèn)題呢？《有效教學(xué)》叢書(shū)，及時(shí)搜集捕捉了教師們亟需解決的難題，從不同角度分析了這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因，給出了解決問(wèn)題的思路，我們可以在閱讀過(guò)程中獲得解決問(wèn)題的策略和方法。
本書(shū)的問(wèn)題來(lái)源涉及四大板塊：識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)。選取的問(wèn)題具有典型性，一些是我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中遇到的，還有一些在我們自己的教學(xué)中已經(jīng)潛滋暗長(zhǎng)了，可是我們至今卻并沒(méi)有發(fā)覺(jué)。
比如寫(xiě)字教學(xué)，從開(kāi)始的要求寫(xiě)正確，到現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)美觀，要求上和評(píng)價(jià)上的變化反映了教師觀念的深刻變化，貫穿其中的審美教育、藝術(shù)教育是不言而喻的。但是漢字作一種文化符號(hào)，是一種生命的符號(hào)，蘊(yùn)含著智慧和文明，蘊(yùn)含著圖畫(huà)和節(jié)奏，蘊(yùn)含著做人的道理，對(duì)于這些東西的傳達(dá)，我們做得很不夠。四大板塊中的重頭戲是閱讀教學(xué)部分，分別從課內(nèi)閱讀教學(xué)、多媒體影響下的閱讀教學(xué)、閱讀教學(xué)的評(píng)價(jià)、課外閱讀教學(xué)等方面來(lái)闡釋的。其中“朗讀：是不是老師發(fā)出的簡(jiǎn)單指令？”“扁平化：‘形象’解讀的瓶頸”“資料搜集：意義與效果的追問(wèn)”“多媒體：是飾品還是手段？”“課外閱讀如何進(jìn)行有效指導(dǎo)？”等，讀后覺(jué)得受益匪淺。
課標(biāo)指出，各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀，都提出“用普通話正確、流利、有感情朗讀課文。”于是在教學(xué)中，語(yǔ)文課常常淹沒(méi)在朗朗的讀書(shū)聲中，我們也常常聽(tīng)到老師民主的聲音：“誰(shuí)能給大家讀讀自己喜歡的段落？”“誰(shuí)能夠帶著美麗的春天的感覺(jué)讀讀‘煙花三月下?lián)P州’？”那么這些做法是不是都合適，都有效呢？答案：不一定！朗讀在閱讀教學(xué)中承擔(dān)著多種功能，如線索功能、手段功能、訓(xùn)練功能、評(píng)價(jià)功能以及多種功能的合一。我們強(qiáng)調(diào)朗讀的不可或缺，但是對(duì)于每一遍朗讀的作用或者什么時(shí)候朗讀，采取什么形式的朗讀的安排目的可能不甚明確，處理有些簡(jiǎn)單化、隨意化了。閱讀教學(xué)中“形象”的扁平化主要是指閱讀教學(xué)過(guò)程中，師生對(duì)作品的“形象”的把握過(guò)于單一，浮淺的一種傾向或做法。出現(xiàn)這種傾向的原因，我覺(jué)得最主要的是教師受到了教學(xué)用書(shū)的制約和影響所致。課標(biāo)中明確要求教師“創(chuàng)造性理解和使用教材”，“提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量”，“重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評(píng)價(jià)”等等，都帶有明顯的不確定性。可是我們?cè)偃ラ喿x教參，又具有明確的規(guī)定性。如果我們的教師不去獨(dú)立的解讀文本，不去進(jìn)行深度的思考，僅僅以教參作為依據(jù)，我們?cè)趺茨艽蜷_(kāi)學(xué)生的思維領(lǐng)域，怎么能正確評(píng)價(jià)學(xué)生的多元解讀呢？所以在閱讀教學(xué)中，教師首先必須明確課文的教學(xué)任務(wù)，心中有數(shù)，才能聆聽(tīng)并及時(shí)評(píng)價(jià)來(lái)自?xún)和牟煌曇簦行Р蹲秸n堂上隨時(shí)可能出現(xiàn)的教學(xué)信息并把它們作為資源，在生成中豐富提升學(xué)生對(duì)“形象”的理解和解讀。
作文教學(xué)一直是語(yǔ)文老師研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)。在閱讀《有效教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題與對(duì)策》一書(shū)時(shí)，編者又向我們提出了問(wèn)題：作為學(xué)校教育的一部分作文教學(xué)為什么沒(méi)有起到應(yīng)有的促進(jìn)作用，有時(shí)還起了反作用？為什么在作文訓(xùn)練中孩子表達(dá)的興趣一點(diǎn)點(diǎn)消失？是啊，這些不正是我在作文教學(xué)中碰到的實(shí)際問(wèn)題嗎？
日常教學(xué)中，我常常發(fā)現(xiàn)，一到作文課，學(xué)生就愁眉苦臉，交上來(lái)的作文許多是七拼八湊、無(wú)病呻吟，更有許多學(xué)生的作文存在著驚人的相似。如：一次布置大家寫(xiě)一篇關(guān)于親情的文章，為了防止學(xué)生“無(wú)米下鍋”，課前還組織大家談?dòng)H情、感受親情，誰(shuí)知道，作文交上來(lái)以后，寫(xiě)媽媽雨中送傘、深夜送“我”上醫(yī)院的竟還有好幾個(gè)。不少學(xué)生的作文不是為表達(dá)需要，而是為了作文編作文、抄作文，這樣的作文誰(shuí)愿意寫(xiě)呢？
在專(zhuān)家的指導(dǎo)下，我發(fā)現(xiàn)：原來(lái)可以這樣做！
在指導(dǎo)思想上我們要認(rèn)識(shí)到，好的作文不是教出來(lái)的，而是老師引導(dǎo)出來(lái)的，學(xué)生只有細(xì)致地感受生活，真實(shí)地表達(dá)生活，在生活的過(guò)程中思考、表達(dá)，在思考、表達(dá)中反思生活，才有可能為寫(xiě)好作文做好條件準(zhǔn)備。
在寫(xiě)作教學(xué)中，我們應(yīng)確立為生活寫(xiě)作，而不是為考試寫(xiě)作。必須引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)”。所以，習(xí)作訓(xùn)練不要急于用文本的框架去束縛學(xué)生，不要急于教他們審題、立意、開(kāi)頭、結(jié)尾，而首先要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)在日常生活中自覺(jué)觀察，領(lǐng)悟思考，獲得知識(shí)。然后激發(fā)他們的表達(dá)欲，講真話，抒真情。寫(xiě)什么，怎么寫(xiě)，可以給學(xué)生充分的自由。
在指導(dǎo)學(xué)生直接進(jìn)行生活積累的同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生注重間接生活的積累。例如，通過(guò)閱讀課外書(shū)籍、觀看電影電視、參加校內(nèi)外活動(dòng)，在豐富多彩的活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)生活、感受生活、反映生活。
2025年語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得總結(jié) 篇3
想想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類(lèi)的中文系畢業(yè)生，自然而然的走上了中學(xué)語(yǔ)文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺(jué)自己還能經(jīng)常和書(shū)本打交道。因?yàn)椋x書(shū)是我生活中不可缺少的部分。我愛(ài)書(shū)，也愛(ài)讀書(shū)!
書(shū)，都彌漫著香氣。讀書(shū)不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書(shū)，可以慰藉心靈，讓寂寞封存在書(shū)香中;讀書(shū)，可以洗滌心靈，讓高尚的人格在書(shū)中升華;讀書(shū)，可以播撒希望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實(shí);讀書(shū)，可以插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔!
讀小說(shuō)，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文，在優(yōu)美里感受平實(shí)與真情;讀雜文，在議論中感悟哲理與生活;讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩(shī)歌，在膾炙人口中感受音樂(lè)美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，讓我感動(dòng)于愛(ài)情的堅(jiān)強(qiáng)與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經(jīng)離開(kāi)的母校。海子的《面朝大海，春暖花開(kāi)》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩(shī)歌中沉醉。
風(fēng)清云淡的日子，獨(dú)自倚在窗前，看花開(kāi)花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書(shū)，窗前的樹(shù)，樹(shù)葉上躍動(dòng)的陽(yáng)光，一起憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無(wú)形的書(shū)，伴我們成長(zhǎng)。母愛(ài)是一部書(shū)，是世間最美麗的一部書(shū)，我們的一生都沉浸在她的潤(rùn)澤呵護(hù)中，父親是一部書(shū)，一本厚重的書(shū)，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛(ài)。朋友是一部書(shū)，一部精致的書(shū)，共同記錄下了友誼點(diǎn)滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書(shū)，卻又是根入心底的書(shū)，“落葉歸根”是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，讀懂這部書(shū)時(shí)，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
夜半，回味形形色色有形的書(shū)和無(wú)形的書(shū)，讓夢(mèng)境也豐富多彩，真是“夜半有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕”啊。有書(shū)香的地方就有美麗，心靈也會(huì)在書(shū)中憩息。很多時(shí)候我們不知道怎么來(lái)詮釋生活，但在書(shū)里卻可以發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認(rèn)為，作為教書(shū)育人的教師，讀書(shū)，還有更深層的意義。
讀書(shū)就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，學(xué)習(xí)氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書(shū)學(xué)習(xí)的，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛(ài)上讀書(shū)的。很難想象，一個(gè)不喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書(shū)能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對(duì)教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動(dòng)，要聯(lián)系實(shí)際生發(fā)，擴(kuò)展。這就要求教師不僅要有豐富的知識(shí)貯備，更要有很好的悟性，今天的讀書(shū)體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書(shū)讀多了，知識(shí)面廣了，領(lǐng)悟能力強(qiáng)了，在課堂上才會(huì)如魚(yú)得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會(huì)在享受中快樂(lè)學(xué)習(xí)，教師就會(huì)在享受中輕松施教。
讀書(shū)的好處當(dāng)然很多，我個(gè)人認(rèn)為，對(duì)教師而言，還是應(yīng)該有所選擇的。除了應(yīng)該讀一些文學(xué)方面的名著外，更應(yīng)該多讀一些專(zhuān)業(yè)方面的書(shū)籍。文學(xué)書(shū)籍要讀名家名著，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類(lèi)思想文化的精華，讀來(lái)可以陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專(zhuān)業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實(shí)力派教育專(zhuān)家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書(shū)生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然，讀書(shū)是教師的個(gè)人行為，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的愛(ài)好和個(gè)性有選擇地閱讀。相信，讀名家的書(shū)，肯定會(huì)受益匪淺。
讀書(shū)能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書(shū)不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人，無(wú)論說(shuō)話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書(shū)習(xí)慣的教師，經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤(rùn)，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛(ài)而不自私，一句話，讀書(shū)可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來(lái)，這樣的教師，自然就會(huì)贏得別人的尊重。
讀書(shū)能讓人保持平淡的心境。有人把讀書(shū)比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡，這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書(shū)、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得讀書(shū)竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書(shū)不斷，不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。
古代的那些文人墨客,都有一個(gè)相同的愛(ài)好——讀書(shū).書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯.讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情,有許多人愛(ài)書(shū)如寶,手不釋卷,因?yàn)橐槐竞脮?shū)可以影響一個(gè)人的一生.
真的希望我們的老師都能喜歡讀書(shū)，讓讀書(shū)來(lái)提升我們的品質(zhì)，促進(jìn)我們成長(zhǎng)。
2025年語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得總結(jié) 篇4
我是一名英語(yǔ)老師，暑假我仔細(xì)閱讀了《語(yǔ)文教學(xué)策略》這本書(shū)，細(xì)細(xì)品味發(fā)現(xiàn)，原來(lái)每一位語(yǔ)文教師的教學(xué)，她們每一個(gè)環(huán)節(jié)都是一種創(chuàng)新，一種智慧，語(yǔ)文課堂就是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己、展示自己成功的舞臺(tái)。語(yǔ)文課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的樂(lè)園。作為一名英語(yǔ)老師，我從中也學(xué)到了很多，
在教育教學(xué)中，要用心評(píng)價(jià)每一個(gè)孩子，激勵(lì)和引導(dǎo)每個(gè)孩子走向成功，運(yùn)用引導(dǎo)激勵(lì)的方式，達(dá)到樹(shù)立自信心。老師的一句巧妙的話語(yǔ)，包含了老師的愛(ài)，包含了與學(xué)生平等的觀念，包含了老師發(fā)展評(píng)價(jià)觀，通過(guò)激勵(lì)和引導(dǎo)，激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的積極性。
自從讀了《語(yǔ)文教學(xué)策略》，我有如下幾點(diǎn)感悟：
第一：語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造性的語(yǔ)言表達(dá)能力上。
要對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的語(yǔ)言訓(xùn)練。學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)不能脫離創(chuàng)造性的語(yǔ)言訓(xùn)練，要在創(chuàng)造性語(yǔ)言訓(xùn)練過(guò)程中，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維。在發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維方面，可從豐富學(xué)生的想像力入手，以發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言的形象性、生動(dòng)性，發(fā)展學(xué)生的求異思維，訓(xùn)練思維的廣闊性和靈活性。在創(chuàng)造性的語(yǔ)言訓(xùn)練方面，可進(jìn)行擴(kuò)展性、重組性、變換性的語(yǔ)言訓(xùn)練等。
同樣，我在英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，也要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。作為低年級(jí)學(xué)生，格式如此，因?yàn)樗麄兡挲g小，學(xué)要老師多去鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生，他們才能去發(fā)揮自己的才能。
第二：要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要相信學(xué)生是有創(chuàng)造力的。
教師要具有創(chuàng)造意識(shí)，去營(yíng)造一種適合發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力的師生和諧的環(huán)境，使學(xué)生敢于、善于表達(dá)自己的意見(jiàn)。
在英語(yǔ)課中我發(fā)現(xiàn)，有時(shí)在課堂上，學(xué)生因?yàn)槁?tīng)不懂而上課搗亂，讓我很是費(fèi)解。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，因?yàn)橐恍┑姆椒ú坏卯?dāng)，才導(dǎo)致的。所以，在今后的教學(xué)中，我會(huì)從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，轉(zhuǎn)變一些教學(xué)觀念，讓課堂變得更有生機(jī)。
第三：要改變機(jī)械單一的教學(xué)方法。
把課堂留給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主導(dǎo)，老師只是起到一個(gè)輔助的作用，讓學(xué)生成為一個(gè)獨(dú)立性強(qiáng)，并且具有創(chuàng)造性思維的孩子。
第四，學(xué)習(xí)語(yǔ)文和學(xué)習(xí)英語(yǔ)是一樣的，都是在學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言，語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，融入大自然。
同樣，作為英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，要讓我們學(xué)生走出國(guó)門(mén)，放眼世界，了解世界的語(yǔ)言和文化。
讀了《語(yǔ)文教學(xué)策略》，我對(duì)每一位語(yǔ)文教師，在教學(xué)方面非常欣賞，她們有屬于自己獨(dú)到的方法和見(jiàn)解去教授每一位學(xué)生。希望在今后的教學(xué)中，自己作為一名英語(yǔ)老師也能學(xué)以致用，不斷提高自己的教學(xué)水平。
2025年語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得總結(jié) 篇5
教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入WTO以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無(wú)論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”，小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)。“學(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè)，一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專(zhuān)家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專(zhuān)家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。
2025年語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得總結(jié) 篇6
假期翻閱了《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》，第一篇介紹于永正老師的文章，深深地被于老的教學(xué)技巧折服了。提到課堂教學(xué)的藝術(shù)，于老首先指出：教學(xué)藝術(shù)來(lái)自于準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容。大到一篇課文的結(jié)構(gòu)，小至一句話、一個(gè)詞，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否則就不能教，也無(wú)法教。拿到課文，首先讀，哪怕教過(guò)好幾遍，朗讀課文是備課的第一步，也是最重要的一步。讀的同時(shí)查字典、詞典，把拿不準(zhǔn)的字的讀音，一一落實(shí)，絕不想當(dāng)然。每個(gè)新詞都查查詞典，不能有半點(diǎn)含糊。他還說(shuō)，只看教參，沒(méi)有自己的思考，是從來(lái)沒(méi)上過(guò)讓他滿(mǎn)意的課的。最后指出：這法兒那法兒，不鉆研好教材就沒(méi)有法兒。反思我們的老師有多少在教學(xué)前下過(guò)如此的功夫呢?是否舉行教師朗讀專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練，先讓老師朗讀過(guò)頭才能更好的上好課呢?于老師是這么做的，我們也能夠如此做的。
如《水上飛機(jī)》一課于老師指導(dǎo)學(xué)生理解“究竟”，他在課前先仔細(xì)查閱了詞典，弄明白了“究竟”的兩個(gè)含義之后，先讓學(xué)生讀書(shū)中的句子：“小海鷗想：貨輪，客輪啥樣的我都見(jiàn)過(guò)，就是沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種長(zhǎng)翅膀的船，它決心去看個(gè)究竟。”接著讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己在生活中遇到的想“看個(gè)究竟”的事，說(shuō)完，將“看”擦掉，先后換成“問(wèn)”、“探”，讓學(xué)生再說(shuō)說(shuō)在生活中遇到的需要“問(wèn)個(gè)究竟”、“探個(gè)究竟”的事。學(xué)生很活躍，發(fā)言也精彩。
于老師又指出教學(xué)藝術(shù)來(lái)源的第二點(diǎn)：對(duì)學(xué)生的理解和尊重。他指出：課堂的精彩常常不是(或者說(shuō)基本上不是)因?yàn)槔蠋煹木识剩且驗(yàn)閷W(xué)生的精彩而精彩。在很多情況下，掌聲不是送給老師的，而是送給學(xué)生的。理解，就是要承認(rèn)差別，尊重差別;理解，就是要發(fā)現(xiàn)平時(shí)只能舉起50公斤杠鈴，而今天他卻舉起了50.01公斤的微小進(jìn)步。在于老師的課堂上，時(shí)時(shí)能夠看到他對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的期待、深情的教誨、默默的關(guān)懷，這一切融化了孩子的心，也使于老師的課上師生和諧融洽，氛圍濃厚。不忘記自己曾經(jīng)是孩子，才會(huì)理解孩子。于老師多次提到第斯多惠的一句話--那就是“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于喚醒 、激勵(lì)與鼓舞。”
教學(xué)藝術(shù)的第三點(diǎn)來(lái)自于老師的藝術(shù)修養(yǎng)。看看于老師的課前準(zhǔn)備吧：把課文讀好了，讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，可以胸有成竹地走進(jìn)課堂;備課時(shí)，總忘不了備“字”--把每個(gè)生字，照著書(shū)上的正楷字，認(rèn)真臨寫(xiě)，直至自己滿(mǎn)意。再看看課上的技巧吧：肯定學(xué)生的朗讀，籠統(tǒng)地說(shuō)“讀得很有感情”，就不如說(shuō)“聽(tīng)了你的朗讀，我們的心情很--”、“你把--讀活了”、“你仿佛把我們帶到了--地方”。
以上的一些內(nèi)容只是淺淺讀了一會(huì)的感受。名師許多東西需要我們真的多多擠時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)呀!
2025年語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得總結(jié) 篇7
暑假期間，我認(rèn)真地閱讀了特級(jí)教師余映潮的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主張》一書(shū)。其中，有關(guān)主問(wèn)題設(shè)計(jì)的章節(jié)給我啟發(fā)頗多，讓我對(duì)主問(wèn)題的性質(zhì)、特點(diǎn)、教學(xué)魅力及設(shè)計(jì)技巧有了更為系統(tǒng)而又深刻的認(rèn)識(shí)。
主問(wèn)題是指對(duì)教學(xué)起主導(dǎo)作用、支撐作用，從整體參與性上引發(fā)學(xué)生思考、討論、理解、品析，能起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”立意高遠(yuǎn)的重要問(wèn)題或提問(wèn)。主問(wèn)題是深層次課堂活動(dòng)的引爆點(diǎn)和粘合劑。高質(zhì)量的主問(wèn)題是教師鉆研教材設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)智慧的結(jié)晶。其設(shè)計(jì)要能激勵(lì)學(xué)生積極思考，激活學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生養(yǎng)成敏捷思考，迅速回答問(wèn)題的良好習(xí)慣。做為一線教師，我們應(yīng)深入研讀教材，挖掘教材，精心設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、啟發(fā)性、創(chuàng)新性，能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的主問(wèn)題。
由主問(wèn)題設(shè)計(jì)而形成的獨(dú)特教學(xué)思路和教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)意，用精、少、實(shí)、活、美的提問(wèn)來(lái)激活課堂、創(chuàng)新教學(xué)，從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生在課堂有序?qū)W習(xí)活動(dòng)中的主體地位，這就是主問(wèn)題設(shè)計(jì)的教學(xué)魅力之所在。課堂教學(xué)中主問(wèn)題的設(shè)計(jì)，是語(yǔ)文教師必須具備的教學(xué)手段、必須掌握的教學(xué)技巧。如果我們把課堂教學(xué)比作高塔的話，那么主問(wèn)題就是引領(lǐng)學(xué)生步入課堂教學(xué)佳境的梯子。與“連問(wèn)”、“碎問(wèn)”、“追問(wèn)”相比而言，主問(wèn)題設(shè)計(jì)更為重要的意義在于它既能“讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”，又能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成“獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”。
主問(wèn)題的巧妙設(shè)計(jì)，需要教師有厚實(shí)的技能基礎(chǔ)，要極具耐心，認(rèn)真細(xì)致，方法多樣，別出心裁的研讀課文。就技巧而言，主問(wèn)題的設(shè)計(jì)要兼顧：課文整體閱讀、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力、簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容綜合、利于實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展、利于課文深讀美讀、利于激發(fā)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研討性學(xué)習(xí)等。不但如此，主問(wèn)題的設(shè)計(jì)還應(yīng)關(guān)注其在教學(xué)流程中的運(yùn)用，讓其在明快單純的教學(xué)線條中激蕩出豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容。
我在魯迅的《風(fēng)箏》這篇文章教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生討論：小兄弟聽(tīng)“我”講當(dāng)年破壞風(fēng)箏的事，笑著說(shuō)“有過(guò)這樣的事嗎？”時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)主問(wèn)題——小兄弟真的忘了嗎? 看似不起眼的一個(gè)問(wèn)題，卻起到意想不到的作用。當(dāng)時(shí)班里像炸開(kāi)了鍋，就連平時(shí)最不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)這時(shí)也在下面爭(zhēng)論。大家紛紛舉起了手，同時(shí)有兩種聲音比較響亮：忘了！沒(méi)忘！一個(gè)小小的問(wèn)題引發(fā)了一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論，同學(xué)們的思維在爭(zhēng)論的撞擊中迸發(fā)出創(chuàng)新的火花，課堂真正“活”了起來(lái)。教學(xué)目標(biāo)順利達(dá)成。
在教學(xué)《范進(jìn)中舉》這篇課文時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為范進(jìn)中舉做官后會(huì)是個(gè)清官嗎？學(xué)生遵循著教師指出的正確方向，在反思、討論、爭(zhēng)辯中獲得明悟，深入地理解了課文，體會(huì)到成功的愉悅。
2025年語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得總結(jié) 篇8
時(shí)光荏苒，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼間，我從事語(yǔ)文教學(xué)工作已經(jīng)有X年了，在這幾年的教學(xué)工作中，不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐語(yǔ)文教學(xué)的新方法、新手段已經(jīng)成為我教學(xué)工作缺少的一部分，也是我不斷提升自己、豐富自己的有效途徑。其中，《思維導(dǎo)圖與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》這本書(shū)對(duì)我意義非凡。
初讀《思維導(dǎo)圖與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》這本書(shū)的時(shí)候，我就被它里面所記錄的新穎教學(xué)方法所吸引。這本書(shū)是特級(jí)教師張敏華所著，書(shū)中所涉及的研究范圍非常全面，全書(shū)共分為思維導(dǎo)圖與語(yǔ)文觀念、思維導(dǎo)圖與教學(xué)策略、思維導(dǎo)圖與教材解讀、思維導(dǎo)圖與課例評(píng)說(shuō)和我與思維導(dǎo)圖的故事五個(gè)部分，幾乎涵蓋了小學(xué)三個(gè)學(xué)段的語(yǔ)文教學(xué)，包涵了小學(xué)語(yǔ)文的常見(jiàn)課例，既包括一定的學(xué)理知識(shí)，也有操作性強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)，對(duì)于語(yǔ)文教師開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)具有非常重要的指導(dǎo)作用。
第一次讀這本書(shū)時(shí)，我更多的是關(guān)注思維導(dǎo)圖的應(yīng)用對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的作用、都有哪些思維導(dǎo)圖的類(lèi)型思維導(dǎo)圖以及具體如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用等。當(dāng)時(shí)，書(shū)還沒(méi)有學(xué)深學(xué)透，我就迫不及待地想要在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行應(yīng)用了。并且，通過(guò)讀書(shū)我了解到，思維導(dǎo)圖的使用時(shí)機(jī)分別是在課前使用，預(yù)習(xí)新知；課中使用，學(xué)習(xí)新知；課后使用，復(fù)習(xí)知識(shí)。于是，我就對(duì)思維導(dǎo)圖在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行了初步的構(gòu)想，我的想法是先在課前預(yù)習(xí)時(shí)應(yīng)用思維導(dǎo)圖，就這樣我在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行了第一次應(yīng)用思維導(dǎo)圖的嘗試。剛開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生們對(duì)于思維導(dǎo)圖比較陌生，不懂得怎么使用，而我也是第一次嘗試，所以就自己跟著學(xué)生一起學(xué)著畫(huà)，先介紹最簡(jiǎn)單的魚(yú)骨圖給他們，接著找關(guān)鍵詞。慢慢的，當(dāng)我們多練習(xí)幾次后，就初步掌握了思維導(dǎo)圖的使用方法，學(xué)生們對(duì)思維導(dǎo)圖的使用也很有興趣。并且，通過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)較好的方法就是利用思維導(dǎo)圖建立單元教學(xué)的整體觀，通過(guò)整體的感知，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
雖然第一次對(duì)于思維導(dǎo)圖的學(xué)習(xí)和嘗試還算比較成功，自己也總結(jié)了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是近期當(dāng)我再次閱讀《思維導(dǎo)圖與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》這本書(shū)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己之前的閱讀也只是淺嘗輒止的，對(duì)于書(shū)中的精髓還是沒(méi)有深入的理解和把握。于是，我原原本本地再次細(xì)讀這本書(shū)，深深感受到了思維導(dǎo)圖給我的教學(xué)打開(kāi)了一片新的天地，思維導(dǎo)圖真的能給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)新鮮的血液。可以說(shuō)，這本書(shū)真的已經(jīng)走在了語(yǔ)文教育的前沿，書(shū)中所體現(xiàn)的教學(xué)理念和列舉的教學(xué)方法為語(yǔ)文教師開(kāi)展教學(xué)提供了非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)。比如，在書(shū)中第二部分內(nèi)容中，作者從識(shí)字、句子、語(yǔ)段、篇章、習(xí)作、口語(yǔ)交際以及復(fù)習(xí)七個(gè)方面，提出了相應(yīng)的教學(xué)方法和策略，在每一章的第一節(jié)陳述了各個(gè)教學(xué)內(nèi)容的“學(xué)理分析”，展示了非常多的導(dǎo)圖實(shí)例，圖文并茂，可讀性強(qiáng)。在識(shí)字教學(xué)中，從“圖解漢字類(lèi)型”“圖解字音”“圖解字形”“圖解字義”“圖解識(shí)字鞏固法”等列舉了大量導(dǎo)圖實(shí)例，大大降低了識(shí)字難度，解決了識(shí)字教學(xué)枯燥無(wú)味的問(wèn)題，又增加了識(shí)字教學(xué)的思維含量，可謂一舉多得。在句子教學(xué)中，通過(guò)“圖”顯成分——明確句子的完整；“圖”現(xiàn)語(yǔ)序——正視句子規(guī)范；“圖”釋句中關(guān)系；“圖”示句間關(guān)系；“圖”助積累；“圖”促仿寫(xiě)……思維導(dǎo)圖與句子教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，讓句子教學(xué)的效果得到有效提升，并且讓學(xué)生的思維能力得到有效發(fā)展。
基于此次閱讀和學(xué)習(xí)，我想我還會(huì)繼續(xù)嘗試將思維導(dǎo)圖應(yīng)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，并且不僅僅是在語(yǔ)文預(yù)習(xí)階段，而是在語(yǔ)文教學(xué)的課前、課中、課后都進(jìn)行應(yīng)用。正所謂“磨刀不誤砍柴工”，我想如果能有效、科學(xué)的將思維導(dǎo)圖運(yùn)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，一定能對(duì)教學(xué)效果的提升起到非常好的效果。并且，思維導(dǎo)圖非常受學(xué)生歡迎，能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的發(fā)散思維，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，更能讓學(xué)生們喜歡上學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。