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大學廣播稿范文

發布時間:2024-09-09

大學廣播稿范文(精選5篇)

大學廣播稿范文 篇1

  在這充滿勞動氣息的月份里,在前幾天迎來了120周年“五一國際勞動節”,在勞動者的傳統節日的氣氛里,我們更應該具有勞動的積極性,貢獻出自己的一份力,為祖國的明天添磚加瓦。今天是20xx年5月4日青年節,打開記憶的懷想,還記得1919年中國愛國學生奔波在街頭呼喊著愛國口號,為民族復興鍛造出一段傳奇歲月,時值今天我們再次感受那時歷史天空下的愛國之心,用心感悟著、激勵著我們為夢想而不斷努力,漫步校園,傾聽著每周二的《旅游導航》,將告訴你不同地域的人文風情,我是主播旭東,首先讓我們來關注一下廈門今天的天氣……曾經有個有一個人,那個人叫“林默娘”,就是后來感動上天,神化為“媽祖”護佑著一方水土——。

  莆田古稱“蒲口”,公元568年由南安郡分出置縣,因盛產荔枝,別稱“荔城”,“一騎紅塵妃子笑”的典故來源于這個樸實的地方。仙游縣原名清源,早在唐圣歷二年就設置清源縣。因有何氏九兄弟跨鯉升仙的傳說,后更名“仙游”,又被稱為“鯉城”。自宋至清,兩縣曾先后同隸于興化軍、興安州、興化路和興化府,故至今仍俗稱“興化”。解放后,曾以莆田為中心,設立莆田地區轄莆田仙游等7個縣。1983年,莆田縣和仙游縣合并成為今天的莆田市。

  莆田市是福建省著名的糧果區。不僅荔枝、龍眼、枇把三果和以水果為主要原料的罐頭馳名中外,而且還享有“蔗鄉”之稱,目前這里是全國重要產糖區之一。著名的興化米粉已遠銷東南亞及歐美一些國家。莆田市位于興化平原,地勢平坦,水陸交通十分方便,形成四通八達的公路和內河運輸網。城廂區與涵江區之間可通小汽輪,縱橫境內的福廈公路及其支線,將本市同福、廈、漳、泉、三明等城市連成一體。

  莆田市被譽為“崛起的鞋城”,“靠一雙鞋,走出一條路來”,是福建出口鞋類的主要生產基地。同時,淡水養殖業很發達,其中活鰻魚的出口量占全省的40%。莆田市自古有著重視文化教育的傳統,名人輩出,享有“文獻之邦”美稱。被譽為“地方戲的活化石”的莆仙戲,是我國地方戲曲的重要劇種。莆田市還是個著名的“田徑之鄉”,曾為國家培養出不少優秀田徑運動員。

  中國臺灣海峽之隔的莆田依然散發著她那古樸氣息。一小段音樂之后,我們開始靠近那段被塵封已久的有關莆田故事吧,讓你感受海風輕撫的優雅。

  music

  歡迎回來,繼續我們的莆田之旅。

  莆田具有眾多的人文景觀和自然景觀。給我們的第一沖動是去領略湄洲島媽祖,接著我們可以去放松,走進美麗的湖泊景觀——九鯉湖,到時我們將渴望看到一些奇觀,麥斜巖、“東山曉旭”、“紫霄怪石”、“白塘秋月”,當然順路我們還可以去看看有著佛教韻味的地方廣化寺,木蘭陂也是值得我們去觀賞。同時還可以走在古老的木蘭溪兩岸,在那里我們可以看到處處洋溢生氣盎然的江南風光。

  媽祖廟位于坐落在湄洲島北端的牛頭尾山麓。湄洲島因形似娥眉而得名,面積14多平方公里。這里四季如春,綠樹成蔭,天藍水凈,空氣清新。島上景色秀麗,有號稱“天下第一灘”的黃金沙灘九頭尾,有“天然盆景”之絕的日紋坑,有鬼斧神工之妙的鵝尾山,還有如訴如歌的千古絕唱湄嶼潮音。

  九鯉湖位于仙游縣東北隅約25公里的萬山之巔,由九鯉湖、麥斜巖、卓泉巖三大景區組成,面積29平方公崐里。這里以湖、洞、瀑、石四奇著稱,尤以飛瀑為最,自古以來有“鯉湖飛瀑天下奇”之譽;景區明代大旅行家徐霞客把它與武夷山、玉華洞并稱福建“三絕”。相傳漢武帝時,有何氏九兄弟在此煉丹,后跨鯉升仙,九鯉湖因而得名。當地還流傳著許許多多關于何氏九仙和歷代善男信女來這里求“仙夢”的故事。

  九鯉湖蕩青漾翠,碧澄一泓,是個秀麗的天然湖。湖的四周,林木蔥蘢,千巖競秀,怪石嵯峨,瀑祭泱泱,融林、瀑、水、石之勝景于一處。湖的上游,坦蕩的水底巖石上,遍布如臼如樽、似甕似井等奇形怪狀的洞穴,有的深不可測,相傳為九仙煉丹的遺址。著名的九祭飛瀑從高聳的崖頭猛瀉入湖,水石相激,轟鳴如雷。九鯉湖最美的是飛瀑。九鯉湖飛瀑按其每次跌落,可發九漈,名曰:雷轟漈、瀑布漈、珠簾漈、玉柱漈、石門漈、五星漈、飛鳳漈、棋盤漈和將軍漈。每一漈各具風韻,以瀑布、朱簾、玉柱三漈,風景最美。

  我們走著走著,肚子也在作怪了,好了音樂過后介紹幾種能夠饞到你的美食。

  music

  講到好吃的,我們是心里就會莫名的崇拜,就想嘗到天下美食,每每去一個地方旅游,大家找尋的也一定是當地有名的小吃。今天,我來給大家介紹一下莆田小吃。唯一遺憾的是莆田至今沒有形成一條所謂的小吃街。

大學廣播稿范文 篇2

  不要沉默,不要卑怯的退縮; 不要沉默,不要頹廢的包裹;不要沉默,我們要拼搏,要在沉靜中奮起,丟開羞澀,不要沉默!

  追求并不是夢

  我們渴望心靈的寧靜,卻沒有誰愿意活得無息無聲,既然已經走出生命的黎明,那就干吧,并甩掉手中為防磕絆的燈籠,經過恩索的追求,并不是夢,沒有我們走不出的灌木叢,朝著陽光與陰影響亮的打個唿哨,不僅有表情還有心情。

  珍惜每一次

  每一次起跑,都充滿了希望,每一次騰空,都迸發出力量。每一次成功,都書寫著激昂。每一次失敗,都孕育著成長。珍惜這每一次的喜悅和失落,珍惜這每一次的感動和憂傷。讓花季的心情揮灑萬一片綺麗的彩霞,讓青春的理想譜寫出一段美妙的樂章。

大學廣播稿范文 篇3

  開頭語:(背景音樂起)《貝殼風鈴》

  X:親愛的同學們,大家下午好!很高興在周二的六點與大家相約在《耳朵去旅行》節目當中。

  X:倡導健康生活,關注新鮮咨詢。我們將以最簡單最生動的語言向聽眾提供最大限度的生活咨詢,在這里

  X:您可以跟隨我們大腳游天下包攬各地的奇山秀水;

  X:您可以在我們的民族風情園里領略異域民族文化;

  X:您可以在我們的大嘴吃四方中嘗遍不同民族的美食。

  大家好,我是你們的朋友

  X:我是

  內容:

  X:我們又帶著一檔全新的節目和大家見面了,掩不住心里的喜悅。首先向大家說說我們《生活魔方》改版后的新節目吧

  X:我們的《耳朵去旅行》是一檔針對大學生的生活旅游人文類節目。主要有三個板塊,第一個是大腳游天下,介紹以都勻為中心點輻射到全國乃至世界的旅游咨詢。第二個板塊是民族風情園,欄目將充分利用我們是一個多民族大家庭的特點,向大家介紹我們特有的民族風情,在娛樂的同時也弘揚了民族文化。

  X:那第三個板塊呢就是大嘴吃四方了,我們將向大家介紹各民族獨具特色的飲食文化。希望我們的新節目可以讓大家收獲一份意想不到的快樂,使大家豐富多彩的生活錦上添花。

  (音樂)

  X:我們今天的節目呢就首先從你我生活學習的地方——黔南布依族苗族自治州說起吧。黔南布依族苗族自治州位于貴州省中南部,東與黔東南州相連,南與廣西自治區毗鄰,西與安順市、黔西南州接址,北靠省會貴陽市。自治州成立于1956年全州共12個縣市。黔南山青峰奇、風光絢麗,名勝古跡眾多,各民族能歌善舞,民族風情古樸典雅,婚喪習俗各具特色,民族文化多姿多彩。布依族和苗族是黔南的主體民族,都有語言無文字,居住在州境內的人口分別有122。06萬和45.53萬;而黔南的布依族呢又主要集中在墨沖、平浪、羅甸。

  X:那《大腳游天下》就帶著大家走進布依族的聚居地墨沖、平浪。(見資料《魅力都勻》98頁)

  X:秀美靈動的山水孕育了淳樸善良的布依人民。布依族有悠久的歷史,是貴州的一個土著民族。秦漢以前分布在廣西中北部和貴州南部的“駱越”支系,與布依族有直接的淵源關系。戰國晚期到西漢,今貴州南部,以南、北盤江為中心,出現了“夜郎國”,布依族先民是“夜郎國”的主體民族。漢以后,布依族地區被稱為“僚”或“俚” 。唐代布依族地區被稱為“蠻” 。宋、元以后,布依族地區領主經濟逐漸發展,封建領地稱“蕃”,領主稱為“蕃主” 。元代布依族以“仲家”之稱見于史籍。《元史·地理志》有“棲求(今長順)等處仲家蠻”的記載。明、清史籍則稱布依族為“仲苗” 、 “仲蠻” 、 “青仲”或“仲家” 。總之,布依族是世居貴州的一個古老民族,是從古越人的駱越支系及其后的僚人逐漸發展起來的,并融入了古濮人的成分,在后來長期發展的過程中,又不斷吸收漢族以及其他民族的一些成分,逐步形成了今天人數眾多的布依族。另一方面,布依族也有融合于其他民族的。

  X:(禮儀)各個民族都有自己民族的禮儀及禁忌,我們應有所了解并充分的尊重它。布依族喜歡依山傍水聚族而居,一般是十幾戶或幾十戶為一寨,也有上百戶至幾百戶的。布依族豪爽好客,特點是在每年“三月三”(或三月十三)的楓葉節,很多布依族都用楓香葉等各種植物色素把糯米染成五顏六色,做花糯米飯招待客人和分送給親朋好友。布依族人民有許多傳統的美德。其中,對老人的普遍尊重,已成為全民族一種不成文的社會公德。具體表現在:如兒子長大分家時,首先需自覺留足父母的“養老田”;凡有老人在場的地方,唱歌對調首先要向老人致敬,如要唱一些談情說愛的內容,也要在征得老人的同意后再唱。青少年從小就養成了不在老人跟前說丑話或表現出不禮貌的行為。

  X:(建筑)布依族的居房與傣族竹樓相近,但是用木頭作主結構,住房有“干欄”式樓房、平房和石板房,最具特色的是石板房。干欄式3間3層竹木結構。底層不砌墻,用木料作欄柵,關牲畜,中層用鳳尾竹編扎四周,用以住人;上層堆放雜物。屋側用毛竹搭一陽臺,直通樓面,可乘涼、曬物。稱之為“吊腳樓” 。布依族習慣近水而居,村寨依山傍水,周圍生長著茂密的竹林或風水樹。寨前田疇縱橫,河溪環繞,岸柳成行,一派美麗的田園風光。住平壩者,大都建有矮墻院落,居山區者因受地形限制,房屋依山而建。樓房疊加,有的修成前半部為樓房,后半部為平房的“吊腳樓”,這就是歷史上“干欄式建筑”的沿續。堂屋正中設有神龕供奉祖先,左右兩側分隔成灶房、寢室、客房。室內設有火坑,供一家聚暖炊薪。房屋用木材建造,屋頂蓋瓦,有的蓋茅草或稻草;安順、鎮寧、關嶺、普定和六枝一帶,由于盛產青石,住房從基礎到墻頭都用石頭壘砌,屋頂也蓋石板,俗稱“石板房” 。加上山寨的石砌寨墻和山頂的石筑古堡,形成典型的石頭建筑群。

  X:雖然已經說了這么都關于布依族的民風民情,但有一點我們可是不能忽略的喲,是什么呢?就是我們勤勞智慧的布依族人民的飲食文化了,這可是極具特色的。

  X:那是!所以我們接下來的大嘴吃四方就要向大家介紹布依族的飲食文化啦,布依族主食多以大米為主。民間喜歡用“甑子”把米蒸成米飯。布依族普遍喜食糯米并常當成改善生活或調劑口味的主食。冷菜、 “青苔凍肉” 、 “拌豌豆涼粉”等,是布依人喜歡的食品。酸菜和酸湯幾乎每餐必備,尤以婦女最喜食用。還有血豆腐、香腸及用干、鮮筍和各種昆蟲加工制作的風味菜肴。

  X:大部分布依族都善制作咸菜、腌肉和豆豉,民間特有的腌菜“鹽酸”馳名中外。葷菜中,狗肉、狗灌腸和牛肉湯鍋為上肴。在宰豬時布依族習慣在血盆中先放一些鹽,然后與豬血一起攪動,凝固后把蔥花、佐料,加肉末下水燒湯,與豬血一起煮,稱為“活血”,作為待客的最好菜肴。貴州的布依族若遇婚喪嫁娶,喜用黃牛作菜。酒在布依族日常生活中占有很重要的位置。每年秋收之后,家家都要釀制大量的米酒儲存起來,以備常年飲用。

  布依族喜歡以酒待客,不管來客酒量如何,只要客至,都以酒為先,名為“迎客酒” 。飲酒時不用杯而用碗,并要行令猜拳、唱歌。布依族傳統小吃很多,特別是居住在云南的布依族,善作米線、餌塊粑、豌豆粉、米涼糕等。

  結束語:

  X:我們用真誠的聲音構筑一座心靈交流的橋梁,用心認真體會莘莘學子的每一份摯熱的情懷。

  X:我們相會在熟悉的電波中,將感動、智慧、熱誠……融入一種靈動的聲音,讓它飄于校園上空,飄進每位師生的心里,讓這種聲音沖上云霄、回響在校園的每個角落。

  X:親愛的同學們,快樂的時光總是很短暫,我們的節目即將接近尾聲了,感謝同學們和我們一同分享這期的《耳朵去旅行》!我是你們的朋友支麗,

  X:我是

  合:我們下周同一時間再見。

大學廣播稿范文 篇4

  合:敬愛的老師,親愛的同學們,中午好!

  男:我是

  女:我是

  合:歡迎大家準時收聽春潮廣播之聲,今天由我們為大家廣播,希望大家能夠喜歡。

  女:今天是汶川地震四周年紀念日,為此我們要向災區的人民致以慰問。

  男:在這四年中四川和全國人民傾力支持了地震災區的重建工作,共同見證了在曾經的殘垣斷壁上重新復蘇的美好家園。

  女:今晚,四川衛視將舉辦“20__中國愛”大型晚會,旨在表達四川人民的感恩之心,表彰公益事業的榜樣人物,將“中國愛”的精神傳遞到每個人心中。

  男:正因為有愛,災區的孩子們不再孤單。

  女:正因為有愛,我們的社會才變的更加和諧。

  合:讓我們攜起手來將這種小愛傳遞成大愛,溫暖每個人的心,讓愛永遠駐在我們心中,

  男:五月的陽光為母親灑下和諧。

  女:在這溫馨的日子里。

  男:我們祝福天下所有的母親

  合:母親節快樂!

  女:每年五月的第二個星期天是母親節,希望同學們永遠記住這一天。

  男:母親的偉大之處不在于給了我們多少財富,而是在給我們生命的同時又將呵護我們成長,讓我們的生命更加完整。

  女:母愛雖然沒有驚天動地的力量,但可以讓我們有力量去震撼天地。

  男:母愛雖沒有陽光那樣火熱,但可以讓我們有足夠的溫度去融化冰川。

  女:一首《游子吟》道出了千百年來,母愛的偉大無私。

  男:我們的生命都是母親給的,我們的血液里永遠流淌著母愛,永遠揮之不去的母愛。

  女:母親節快到了,我們一定要好好孝順一下親愛的媽媽,送她一張賀卡!一個擁抱或親手制作的手工禮物。

  男:盡管這些禮物可能是稚拙的、微不足道的,但要記住一點,只要你表達了自己的心意,再稚拙的禮物對媽媽來說都是寶貴的。

  合:讓我們用自己的行動,祝福天下所有的母親健康快樂,讓我們伴隨著《燭光里的媽媽》向天下所有的媽媽說一聲:媽媽,我愛您,您辛苦了!大學電臺愛護紅領巾

大學廣播稿范文 篇5

  ——軍訓感悟

  上大學以前,常進入中南大學貼吧搜集自己未來大學的信息。其中有關狼排與羊排的信息格外引人關注。吧中的人都說去羊排好,輕松加愉快,所以從小身體就弱且害怕吃苦的我就把進入羊排作為軍訓的最終目標。

  時光跳轉到選方陣那一天,雖然并不想去方陣,但我還是盡力做到最好,有幸得到了四排長的賞識,將我選入了女子方陣。那一刻起,兩個小人在我的心里打起了鼓。一方面,為自己的表現得到認可感到開心。另一方面,卻也為自己不愿吃苦而糾結。就在這個躊躇的時刻,龍連長擲地有聲地說出了他的看法:“大學想要不吃苦是不可能的!看起來光鮮亮麗、金碧輝煌的大學之下是累累的白骨,倘若你們只看到了表面的美麗而忽略了背后的艱辛,那你們就只能成為托起大學的白骨!”

  那一瞬間,龍連長的話有如錐子一般刺在我心頭,但也讓我豁然開朗!對啊,這有什么值得糾結的呢?我背負著十二載的學習生涯,背負著對自己對父母的責任,來到大學,為的就是成長,就是蛻變!沒有經歷折磨又何來蛻變?多一秒的堅持,便多一份的成熟!為了自己及自己愛的人,我應該學會忍耐和克制。

  九天的軍訓時光轉瞬即逝,在仿若靜止的站立中,在擲地有聲的砸地聲中,在教官中氣十足的口號聲中,我仿佛看見那個堅毅勇敢的自己在向我招手。

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