家教家風(fēng)講話稿（通用8篇）
家教家風(fēng)講話稿 篇1
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
焦裕祿讓我感動(dòng)的地方很多，最難忘的是他"不能搞特殊"的家風(fēng)。焦裕祿用一絲一毫絕不放松的嚴(yán)格要求，鑄就了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)。
他不準(zhǔn)兒子"看白戲"。戲院工作人員得知焦國(guó)慶是縣委書記焦裕祿的兒子，就讓焦國(guó)慶沒(méi)買票進(jìn)去看戲了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)戲院有不成文的"規(guī)矩"，前三排座位留給縣上家屬看戲。焦裕祿知道后非常生氣，他訓(xùn)斥兒子，帶著兒子把戲票錢如數(shù)付給戲院。焦裕祿還在縣委常委會(huì)上主動(dòng)作檢查，說(shuō)自己沒(méi)有教育好子女。他還親自起草《干部十不準(zhǔn)》，不準(zhǔn)干部特殊化，不準(zhǔn)干部及家人"看白戲"。他嚴(yán)了自家規(guī)矩，改了戲院使干群疏遠(yuǎn)的舊"規(guī)矩"，立起群眾愛(ài)戴的新"規(guī)矩"。作為縣委班長(zhǎng)，履行嚴(yán)管責(zé)任，以身示范，帶領(lǐng)員干部樹立良好家風(fēng)。
他讓女兒當(dāng)普通工人。女兒焦守鳳中考落榜后，想復(fù)讀，焦裕祿沒(méi)同意。女兒想到好的單位當(dāng)打字員、做老師、話務(wù)員等，焦裕祿也沒(méi)同意。他對(duì)子女要求嚴(yán)格，不但不搞特殊，還要帶頭去最艱苦的地方。焦裕祿把焦守鳳送到蘭考食品加工廠，當(dāng)腌咸菜的小工。工作辛苦，還得抹下臉面挑著咸菜沿街吆喝。經(jīng)歷了歲月磨礪，才懂得靠雙手勤奮努力打拼出的生活，每一步都走得踏實(shí)，每一天都過(guò)得實(shí)在。
焦裕祿對(duì)家人的愛(ài)是大愛(ài)，是絕不搞特殊的嚴(yán)格要求，是腳踏實(shí)地做人做事的諄諄教誨，是絕不侵害群眾利益對(duì)和人民的忠誠(chéng)。
貧賤不移，焦裕祿清貧一生，為為民鞠躬盡瘁，清廉清正走完人生。他沒(méi)有給家人留下富貴榮華，沒(méi)有給家人留下金玉財(cái)寶，他把良好家風(fēng)留給家人，把嚴(yán)厲家規(guī)留給后代。良好家風(fēng)讓后代都有光明磊落的人生。焦裕祿的后人大都是普通人，有的走上崗位，像焦裕祿一樣親民愛(ài)民、無(wú)私奉獻(xiàn);有的成了下崗工人，生活清貧卻能像焦裕祿一樣堅(jiān)持正道、愛(ài)愛(ài)國(guó)，他們?cè)谄胀◢徫慧`行著責(zé)任和使命，以實(shí)際行動(dòng)傳承著焦裕祿。
焦氏家風(fēng)是焦裕祿的重要組成，"不能搞特殊"的家風(fēng)，是留給焦氏后人的寶貴財(cái)富，也是留給所有員干部的寶貴財(cái)富。
強(qiáng)調(diào)，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
員干部，特別是干部的一言一行都影響著人民群眾對(duì)感情。員干部要嚴(yán)守《準(zhǔn)則》《條例》，必須從嚴(yán)格要求自己和家人做起。員干部要親民愛(ài)民，必須從愛(ài)老敬老做起。細(xì)微之處見(jiàn)真章。員干部對(duì)家人的嚴(yán)謹(jǐn)，必將促進(jìn)對(duì)工作的嚴(yán)謹(jǐn);對(duì)自己和家人的"規(guī)矩意識(shí)"，必將促使他對(duì)紀(jì)規(guī)的尊崇。而那些家教松、軟、寬的干部，管理必將缺位、履責(zé)必將失職，特別是那些縱容家人、以權(quán)謀私的干部，必將帶著家人走向無(wú)邊的深淵。
家風(fēng)正，則家興旺。民風(fēng)正，則國(guó)興旺。良好家風(fēng)是中華民族綿延不息的軟實(shí)力，是中華文明燦爛輝煌的重要基因。好家風(fēng)是一筆寶貴財(cái)富，傳承好家風(fēng)，將促進(jìn)形成好的政風(fēng)民風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)健康向上、文明進(jìn)步。
家教家風(fēng)講話稿 篇2
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
家風(fēng)，是一首詩(shī)，給人以美的意境;家風(fēng)，是一杯茶，沁人心脾，芳香四溢;家風(fēng)，是一陣芳香，使人沉醉其中……萬(wàn)物因?yàn)橛辛岁?yáng)光雨露的滋潤(rùn)，才會(huì)如此生機(jī)勃勃;莊稼因?yàn)橛辛宿r(nóng)民伯伯的汗水澆灌，才會(huì)成熟豐收。而孩子，因?yàn)橛辛肆己玫募绎L(fēng)家教，才能出類拔萃。
我家是個(gè)普普通通的四口之家。我們家風(fēng)淳樸，外婆操持家務(wù)，爸爸媽媽上班賺錢，我努力讀書。我們都在為建設(shè)這個(gè)幸福溫暖的家庭而努力著。尊老愛(ài)幼，孝敬父母，彼此關(guān)愛(ài)，一直是我們的持家之道。
今年媽媽病重，需要去南寧做手術(shù)。爸爸一有空就往南寧跑，陪伴病重的媽媽，外婆內(nèi)心焦灼，但卻強(qiáng)顏歡笑。因?yàn)槲铱煲獏⒓悠诳剂耍馄艙?dān)心大人的焦慮影響我的心情，他們都希望我能考出好成績(jī)。我理解大人的良苦用心，唯有用最優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答他們的殷切期望。一個(gè)月后，媽媽病愈出院。我也考取全班第一名。我領(lǐng)回獎(jiǎng)狀的那天晚上，我們?nèi)艺勑︼L(fēng)生，其樂(lè)融融。“咔嚓、咔嚓”拍下了一張張快樂(lè)和諧的全家福。瞧!這就是我幸福的小家，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，齊心協(xié)力，多大的病痛和困難都會(huì)過(guò)去。
一天晚上，爸爸媽媽帶著我去逛超市，突然，微信朋友圈傳出一個(gè)產(chǎn)婦大出血急需O型血的消息，爸爸媽媽毫不猶豫地就領(lǐng)著我往獻(xiàn)血屋狂奔。爸爸義無(wú)反顧地挽起衣袖，讓護(hù)士抽血。殷紅的血液汩汩流入采血袋中。媽媽大病初愈，但聽(tīng)到產(chǎn)婦還需要大量O型血，仍不假思索就加入獻(xiàn)血隊(duì)伍。血站的護(hù)士阿姨向我們豎起大拇指：“你們真有愛(ài)心，謝謝!”我年齡太小，不宜獻(xiàn)血，于是我就主動(dòng)提著去超市買回的大包小包的東西，盡量讓剛獻(xiàn)血的爸爸媽媽空手走路。回到家時(shí)，外婆看到我滿頭大汗，直夸我是個(gè)懂事的好孩子。
家教家風(fēng)講話稿 篇3
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
良好家風(fēng)的是我們創(chuàng)造完美世界的第一步，它影響著一個(gè)人一生的走向。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的期望，對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
我的父母都是地地道道的農(nóng)民，他們雖然沒(méi)有明令家風(fēng)家訓(xùn)，卻在日常生活的點(diǎn)滴中言傳身教，構(gòu)成一種無(wú)形的道德力量，為我的獨(dú)闖世界指引方向。小時(shí)候家里很窮，在那個(gè)溫飽都不能解決的年代里，一家人卻有著太多的歡樂(lè)和幸福。父親淳樸勤勞，愛(ài)看書，閑暇之余會(huì)給我們講故事。母親忠厚善良，勤儉節(jié)儉，喜歡唱歌，偶爾也會(huì)唱給我們聽(tīng)。那時(shí)候，我們家破落的院子里，時(shí)常飄出歡歌笑語(yǔ)，讓艱苦的歲月也變得歡快無(wú)比。每當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，母親會(huì)說(shuō)：“堅(jiān)持就是勝利!”;父親每每都會(huì)表現(xiàn)出男子氣概：“自力更生，艱苦奮斗。”在父母的教育下，我們兄妹五人，三個(gè)大學(xué)生，這對(duì)于一個(gè)農(nóng)民家庭來(lái)說(shuō)，所經(jīng)受的經(jīng)濟(jì)困難可想而知。此刻回望，匆匆那些年，所有困頓窘迫竟沒(méi)有一絲印象，去應(yīng)對(duì)眼前的重重困難，留下僅有一家人進(jìn)取陽(yáng)光笑臉和團(tuán)結(jié)奮進(jìn)完美的畫面。
誠(chéng)然，再和諧的環(huán)境也會(huì)有波瀾，再茁壯的成長(zhǎng)也會(huì)生側(cè)枝。記得我小時(shí)候，因?yàn)猷従蛹业哪瞎下肋M(jìn)我家的棉花地，幾經(jīng)周折也沒(méi)能阻擋它開花結(jié)果，瓜蔓纏繞著我家的棉花枝，氣勢(shì)洶洶，大有稱雄霸道之勢(shì)。我勢(shì)單力薄，拖不動(dòng)瓜蔓，于是直接把他的南瓜摘回家，還一臉得意的向大家炫耀：“再讓它亂爬，以后結(jié)的瓜就是我們的。”
這時(shí)候父親沒(méi)有責(zé)罵我，而是讓我去拿成語(yǔ)詞典來(lái)，查一下“己所不欲，勿施于人。”“勿以惡小而為之。”的含義。十歲左右的我，根本不懂父親的意思，于是興致勃勃的查字典，找到后拿給父親看。父親卻讓我自我讀出來(lái)。沒(méi)等讀完，我的臉就紅了，站在原地不知所措。父親說(shuō)：“想想這件事該怎樣解決?是要我去跟人家說(shuō)呢，還是你自我去承認(rèn)錯(cuò)誤?”我想了想，很堅(jiān)決的說(shuō)：“自我做的事，自我承擔(dān)職責(zé)。”父親就是用這樣的方式教會(huì)我如何做人，讓我永遠(yuǎn)記住了“己所不欲，勿施于人。”“勿以惡小而為之。”的道理。這兩句簡(jiǎn)短的話，掌控著我的人生信條，使我在人生的道路上走的更踏實(shí)，更平穩(wěn)。
父母用行為教導(dǎo)我們?cè)鯓幼鋈耍瑐鞒心菤q月沉淀下來(lái)的之光!我期望我的家風(fēng)能世世代代發(fā)揚(yáng)下去，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、禮貌、健康、富有。
家教家風(fēng)講話稿 篇4
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)某某班成績(jī)?nèi)绾危呛檬菈模瑲w根于班風(fēng)。班風(fēng)好，成績(jī)自然好，家風(fēng)亦然。如果把一個(gè)人比作向日葵，那么家風(fēng)則是決定它發(fā)展方向的縷縷陽(yáng)光。因?yàn)榧彝ナ呛⒆映砷L(zhǎng)的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任導(dǎo)師。
古今中外，諸如此類的事例不勝枚舉。
古有孟母三遷。孟子自幼喪父，由母親帶大。孟母帶他遷居三次，從而使孟子養(yǎng)成樂(lè)于讀書的習(xí)慣。正可謂：近朱者赤，近墨者黑。由此可見(jiàn)，風(fēng)氣的好壞對(duì)于人的成長(zhǎng)有很大影響。尚年幼的我們沒(méi)有“近墨者未必黑”的定力。所以，良好的家風(fēng)是我們迫切需要的精神養(yǎng)料。
今有傅雷諄諄教子。中學(xué)語(yǔ)文課本對(duì)《傅雷家書》注解為苦心孤詣的教子篇，傅雷之子傅聰?shù)某删筒粊営谒母赣H，歸根結(jié)底還是家教嚴(yán)。傅雷的愛(ài)子之情或許不是特別明顯，但在他極其嚴(yán)格的家教中樹立的家風(fēng)卻無(wú)疑成了傅聰取得成功的奠基石。那些家風(fēng)不正的家庭中，孩子不誤入歧途的有幾個(gè)?有一番作為的又有幾個(gè)?由此可見(jiàn)，家風(fēng)不正，人亦不正;家風(fēng)正，人亦正。
外國(guó)的教育制度與中國(guó)的教育制度有著明顯的差異。外國(guó)人從小就教育孩子要擁有博愛(ài)之心，而中國(guó)的教育嚴(yán)厲、呆板、傳統(tǒng)。地域之間的不同文化造就了家庭觀念的不同，家庭風(fēng)氣的不同又使人的成長(zhǎng)各異。因此，家風(fēng)是人成長(zhǎng)模塊中一個(gè)極其重要的因素。
人生如涓涓細(xì)流，家風(fēng)不正會(huì)使河流結(jié)凍，家風(fēng)純正會(huì)使寒冰解凍;人生如萬(wàn)縷陽(yáng)光，家風(fēng)不正會(huì)使烏云籠罩，家風(fēng)純正會(huì)使烏云消散。生活在良好的家風(fēng)中，讓美好人生伴我同行!
家教家風(fēng)講話稿 篇5
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
"外公，開蛋碗啰!"10歲的女兒，乖乖地把蒸蛋端到父親的面前，等他拿湯勺挖了一小勺入口，自己才開始自在地吃起蒸蛋來(lái)。從小的培養(yǎng)和灌輸，她早已對(duì)這一必要的程序諳熟在心。
由年紀(jì)最大的長(zhǎng)輩開蛋碗，夾第一口好菜，這是我們家自老祖宗傳下來(lái)的家風(fēng)。據(jù)父親說(shuō)，他也不知道傳了多少年多少代，只記得極小的時(shí)候爺爺就告誡他："小孩子不能開蛋碗，否則男的娶不上老婆，女的嫁不出去。"后來(lái)他長(zhǎng)大懂事一些，明白這只是教育小孩子的一種說(shuō)辭。但敬老尊長(zhǎng)的家風(fēng)，其實(shí)早已在他心中深深扎根。
的確，在那衣食不豐的年代，饑餓是生活的常態(tài)，人們對(duì)葷腥的渴求更是達(dá)到了極致。窮人家里，能吃上一碗蒸蛋，不啻于一場(chǎng)盛宴。如若孩子不懂得孝道，待得長(zhǎng)輩上桌，極有可能已經(jīng)絲毫不剩了。但在我們這個(gè)家族，這種現(xiàn)象從未發(fā)生過(guò)。因?yàn)橐淮忠淮耍紘?yán)格地遵循著祖上的家訓(xùn)：長(zhǎng)輩沒(méi)有上桌，孩子不能搶先吃飯;長(zhǎng)輩沒(méi)有夾菜，孩子不能伸出筷子;長(zhǎng)輩沒(méi)有開蛋碗，孩子不能先行舀蛋……這是家風(fēng)，是對(duì)長(zhǎng)輩的敬重，更是中華民族尊老敬老的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
我仍然記得小時(shí)候，家里窮，物資又匱乏，家里養(yǎng)的母雞生的蛋都要拿去賣了換錢用。母親只有在農(nóng)忙時(shí)節(jié)才會(huì)蒸幾個(gè)蛋，以犒勞大家辛苦的勞作。往往在清早割稻歸來(lái)，我們兄妹早已筋疲力盡、饑腸轆轆，恨不得馬上來(lái)一頓饕餮大餐。此時(shí)掀開鍋蓋，望見(jiàn)熱氣騰騰的米飯上方，平放著一大盆色澤金黃的蒸蛋，上面還薄薄地鋪著一層碧綠的韭菜葉。那誘人的香味，傳入五臟六腑，令人不能不垂涎欲滴。但是我們都不敢輕舉妄動(dòng)，因?yàn)椋�沒(méi)開蛋碗呢。
終于等到媽媽把蒸蛋端上桌，猴急的我第一個(gè)催促奶奶："奶奶，快來(lái)開蛋碗呀。"這是我從小就知道的規(guī)矩，奶奶沒(méi)動(dòng)手，我們就不能開吃。奶奶明白我們的心思，她總是笑模笑樣地走過(guò)來(lái)，拿起勺子輕輕地舀一點(diǎn)兒，咂咂嘴巴，好像陶醉在世間最美的滋味中。我和哥哥這才像下山的餓虎，你一勺，我一勺地將蛋拌進(jìn)飯里，吃得肚兒圓圓。其實(shí)，奶奶和父母，都是象征性地吃一些，更多的，還是讓給我們兄妹吃了。直到最后剩下一丁點(diǎn)，按規(guī)矩也要給年紀(jì)最小的孩子拌蛋碗。當(dāng)然了，我是最大的受益人，一直拌了十多年的蛋碗，直到外出念書。我想其實(shí)在我們的家風(fēng)里，尊老和愛(ài)幼原是相輔相成的。
如今，我們?nèi)以缫迅鎰e了缺吃少穿的歲月，蒸蛋更是想吃就吃。但是長(zhǎng)輩開蛋碗這種傳統(tǒng)仍然一直沿襲下來(lái)，直到我的孩子這一輩。我相信，將來(lái)它還會(huì)繼續(xù)傳承下去，因?yàn)樽鹄暇蠢系募绎L(fēng)，永不過(guò)時(shí)。
家教家風(fēng)講話稿 篇6
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
我出生于一個(gè)普通的家庭，祖父母那一輩是農(nóng)民，爸爸媽媽也只是普通勞動(dòng)者的一員。所以，我們家并沒(méi)有固定的家風(fēng)。但即使這樣，我還是從長(zhǎng)輩們身上學(xué)到了很多為人處世的道理。其中最重要的有兩點(diǎn)，那就是：誠(chéng)信待人，認(rèn)真做事。
孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”這是前人對(duì)于誠(chéng)信的理解，這足以說(shuō)明以誠(chéng)待人的重要，信守承諾，是人們你來(lái)我往的最基本的紐帶。可是，小時(shí)侯的我是不懂這些的，直到那件事的發(fā)生，才讓我對(duì)于這一點(diǎn)有了深刻的認(rèn)識(shí)。
那是一年春天，我和小伙伴們約好準(zhǔn)備趁一個(gè)周末去春游。但不巧的是，就在我們準(zhǔn)備出行的'頭一天，我收到媽媽給我準(zhǔn)備的生日禮物——一套《哈利·波特》。對(duì)它我已垂涎許久，一收到我就迫不及待地看起來(lái)，一套七冊(cè)，一天哪里能看得完？于是，第二天我便放棄了與小朋友一同出游的打算，在家里悠哉悠哉地看書了，全然忘了約定這回事兒。
之后，這事兒還是被家里人明白了，雖然大家都沒(méi)再提起，可是，有意無(wú)意的，爸爸總會(huì)給我講起《曾子殺豬》《金斧子和銀斧子》這一類的故事。就在那幾天，身體不好的姥姥突然準(zhǔn)備要回趟老家，聽(tīng)媽媽說(shuō)，再過(guò)幾天是二姨姥姥的七十大壽。姥姥的姊妹們以往約定過(guò)：不管是誰(shuí)，七十、八十大壽的時(shí)候，大家都要聚會(huì)慶祝一下。家里人也沒(méi)有阻攔姥姥，她還是坐了兩天的車，輾轉(zhuǎn)趕回老家了。這件事給了我深深的觸動(dòng)：身體不適的姥姥都能遵守多年前的一個(gè)約定，而精力旺盛的我卻不能信守承諾，還要給自我找借口。真是羞愧呀！這件事之后，我再?zèng)]有做過(guò)失信于人的事。
成長(zhǎng)就是不斷地完善自我的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，家里的長(zhǎng)輩們，不僅僅教會(huì)了我如何誠(chéng)信待人，還教會(huì)了我怎樣認(rèn)真做事。
我比較喜歡手工制作，記得剛開始學(xué)折紙的時(shí)候，喜歡折各種各樣的紙花，但往往因?yàn)椴粔蛘J(rèn)真，折疊的步驟沒(méi)有搞清楚，線條也折得不夠合理，導(dǎo)致最終的成品，總是和原作相差甚遠(yuǎn)。也是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我目睹了爸爸信息、上交報(bào)告材料的過(guò)程。那時(shí)的他神情專注、一絲不茍，有時(shí)直到煙燒到手指頭，才會(huì)從冥思中反應(yīng)過(guò)來(lái)。那個(gè)鏡頭深深地印在我的腦海之中，從此，再做手工的時(shí)候，我都會(huì)格外的認(rèn)真，細(xì)心的琢磨，所以此刻，我的折紙技能也越來(lái)越出色了，很多小作品都惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。
此刻想想：有時(shí)候，家風(fēng)家訓(xùn)并不需要拘泥于文字的限制。這些從長(zhǎng)輩身上，學(xué)習(xí)來(lái)的為人處世的習(xí)慣，可能要比那些干巴巴的文字更能影響人，它們也必將一向伴隨著我成長(zhǎng)，在生活的各個(gè)方面，使我更加出色。
家教家風(fēng)講話稿 篇7
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
歷來(lái)特別重視家族傳承與家庭教育，自古就有許多家訓(xùn)，甚至是今天個(gè)別有名望的大家族依舊延續(xù)著祖上的諄諄教導(dǎo)，一經(jīng)提起這些家風(fēng)、家訓(xùn)來(lái)聊聊時(shí)，自然會(huì)別有一番滋味和特別自豪的情感。
記得小時(shí)候每每外出時(shí)，父母會(huì)百般叮嚀：緊睜眼、慢張口、謙虛謹(jǐn)慎、待人接物要有禮貌如此云云。父母的這些教育使我領(lǐng)悟到的無(wú)怪乎是：謹(jǐn)言慎行、為人低調(diào)。這些教導(dǎo)的話語(yǔ)雖不大氣，但也相當(dāng)?shù)倪m用中肯，在普通民眾間為人處事去使用也是恰到好處的。
每當(dāng)穿梭在文化名城的小巷深處時(shí)，不經(jīng)意間就會(huì)看到“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”的匾額。盡管房屋已是老舊簡(jiǎn)陋，但有了這些穿越歷史的家訓(xùn)，才更能顯示出房屋主人曾經(jīng)滄桑的經(jīng)歷以及世代延續(xù)家風(fēng)所帶來(lái)的家業(yè)平安的傳承。細(xì)細(xì)品味這十個(gè)字，不免讓人陷入沉思，回味深遠(yuǎn)。從某種程度上來(lái)說(shuō)，“家風(fēng)”傳承的重要性，不亞于血緣的傳承。“忠厚”與“詩(shī)書”，就是古人所強(qiáng)烈追求的理想與文化特質(zhì)。古人渴望這種與生活方式能夠世代相傳，也就把它作為家族興旺與驕傲一種圖騰符號(hào)。
我國(guó)古代重農(nóng)桑，“耕讀傳家”是古人世世代代最理想的生活方式。耕田既事稼穡，又豐五谷，既養(yǎng)家糊口，又安身立命。讀書則是既知詩(shī)書，又達(dá)禮義，既能自強(qiáng)不息又能厚德載物。然而歷大多數(shù)老百姓雖與名門望族無(wú)緣，但他們都有自己的家風(fēng)傳承。歷史來(lái)看，每個(gè)家族好的“家風(fēng)”都稱得上是人千百年來(lái)薪火相傳的信仰，所以“耕讀傳家”就是在以農(nóng)耕文明著稱的中華民族中所有人共同的家風(fēng)了。“耕讀傳家”不但讓國(guó)人學(xué)會(huì)做人，而且還讓國(guó)人學(xué)會(huì)謀生，從古至今已經(jīng)深深印在每一個(gè)人的心中了。
歷能夠傳承數(shù)十代、輝煌不滅的家族是不多見(jiàn)的。大多是顯赫一時(shí)，后因家風(fēng)不繼，子孫不能夠維系家風(fēng)，或是世事變遷大難臨頭，使得家族分崩離析，瞬間灰飛煙滅，給后人留下“俱往矣”的無(wú)限慨嘆。正如《紅樓夢(mèng)》里的“好了歌”唱得一樣蒼涼，“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)”一曲殘香，就會(huì)又給我們漂浮出了歷曾經(jīng)的那份感傷和蒼涼。然而在今天千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭中，還能有多少“蛙鳴稻浪，詩(shī)書吟唱”可言呢?漸行漸遠(yuǎn)的“耕讀傳家”也許就只能成為當(dāng)今世人的無(wú)限鄉(xiāng)愁吧。
有幸讀到《曾國(guó)藩家書》，全書以“重德修身”為宗旨，真實(shí)細(xì)密，平常而又深入地教化著子孫后代。曾國(guó)藩對(duì)自己及家人要求非常高，不僅在封建的清王朝末期成為修身治家道德楷模，也讓崇尚禮儀的儒士大家稱譽(yù)為“道德文章冠冕一代”。
曾國(guó)藩認(rèn)為持家教子要注意以下十事，勤理家事，嚴(yán)明家規(guī);盡孝悌，除驕逸;不可有余財(cái);聯(lián)姻不必定富室名門;家事忌奢尚儉;治家注重：考、寶、早、掃、書、疏、魚、豬8字;親戚交往宜重情輕物;不可厭倦家常瑣事;擇良師以求教。《曾國(guó)藩家書》可謂概括了古代持家立業(yè)的基本生活理念和世代相傳的傳統(tǒng)。無(wú)論是從修身持家、交友教子、還是處事理財(cái)、為政治學(xué)等都十分的詳實(shí)細(xì)致，對(duì)于我們現(xiàn)世也不愧為一部生動(dòng)的生活寶鑒。這些教導(dǎo)對(duì)現(xiàn)代人仍有教育指導(dǎo)意義，也令現(xiàn)代的“紈绔子弟”以及那些被“官2代”“富2代”坑過(guò)的“爹”們感想頗深吧!
生活中我們要懂敬畏，做人要有底線，這是我們?cè)趥鹘y(tǒng)教育中所出的教誨，即使在不懂敬畏、缺乏底線的今天仍有無(wú)數(shù)人在堅(jiān)持。我們必須堅(jiān)持好的家風(fēng)，好的家風(fēng)能夠培育出家之驕子、國(guó)之棟梁;樹立好的家規(guī)就能夠培養(yǎng)出更多的品行良好的國(guó)之公民。
家教家風(fēng)講話稿 篇8
尊敬的老師、同學(xué)們：
中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無(wú)數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕，是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡溃⒆鳛楦鞔笫兰业募矣?xùn)家風(fēng)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
還記得央視的一則公益廣告嗎勞累一天的年輕母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒(méi)有睡覺(jué)，跟在后面偷偷看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。
人間自有真情在，那窄窄的樓道，那不太穩(wěn)健的腳步，還有那微波蕩起的水花，孩子純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽，洗腳。”多么溫馨與幸福啊，年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世界間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂(lè)的幸福展露無(wú)疑。
孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而孝心的培養(yǎng)要從娃娃抓起，里面的兩位母親，一位慈祥可愛(ài)，一位賢惠孝順，而里面的兩個(gè)孩子，一個(gè)以身作則，一個(gè)懂事可愛(ài)，受母親的影響，小小年紀(jì)就懂得孝敬父母。這則廣告感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，很好的詮釋了“家風(fēng)”這個(gè)詞語(yǔ)，
宣揚(yáng)了中華民族的“孝”，呼吁現(xiàn)在的人們要常回家看看，，關(guān)愛(ài)老人與兒童，“媽媽，洗腳”這個(gè)稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中，成了“孝心”的代名詞，“中華美德，代代相傳”也成了我們行動(dòng)的指揮棒。我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴(yán)于教子。隨著社會(huì)的發(fā)展，應(yīng)該在新的條件下，繼承和發(fā)展這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。孩子的未來(lái)其實(shí)就是掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。家庭教育史孩子成長(zhǎng)過(guò)程的基礎(chǔ)性教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長(zhǎng)的基石。家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會(huì)，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈。”為人子要孝順尊敬父親，為人父要關(guān)愛(ài)教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬(wàn)物靈長(zhǎng)自詡古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓后人繼承懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國(guó)家名族之榮辱，會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，為人民謀福利。這也是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的力量和物質(zhì)財(cái)富。繼承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族，倘若我們都重視家風(fēng)風(fēng)作用來(lái)重振家風(fēng)，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)的到弘揚(yáng)，社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落！