開國大典教學反思(精選28篇)
開國大典教學反思 篇1
《開國大典》這篇課文寫的是1949年10月1日,中華人民共和國中央人民政府成立,在首都北京舉行典禮的空前盛況,充分表達了中國人民當家做主的自豪、歡樂的心情。
本課先寫了舉行開國大典的時間、地點和參加人員;接著寫了天安門廣場的位置,及廣場的情況;再接著寫了開國大典的盛況;最后講了游行隊伍。
在教學本課時,我充分利用現代教學手段,使學生處于和課文內容協調的氛圍中,產生強烈的求知欲望和學習興趣,從而學得愉快,學有所獲。在初讀全文前,我先給學生提供了有關“開國大典”的電視錄像,讓學生具體感知當時情景;具體體會大典莊嚴、隆重的氣氛及人民的情感時,又再次出現了大典各程序的幻燈,目的都是為引導學生入境,縮短主體感知與文字的距離,使學生學得有趣味、學得主動。
課文第三段寫了“開國大典”的盛況,這一段按照典禮進行的順序來寫。在第三段中,“歡呼”一詞出現多次。教學時,我讓學生找出帶有“歡呼”一詞的句子;并思考每次是在什么情況下歡呼起來的?這表達了人們怎樣的思想感情?讓學生展開想象,深刻挖掘。通過比較句子,運用詞語,體會并掌握文中用詞之精妙;快速讀、細讀、品讀等環節的安排,訓練學生略讀、精讀、有感情讀的能力。
開國大典教學反思 篇2
“語文是最重要的交際工具,工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點”,在這堂課中,我結合預設的學習目標,注重滲透學法的指導,如:結合背景資料理解課文內容;邊讀邊展開想象理解課文內容;聯系上下文理解課文內容;抓住文中關鍵詞、句理解課文內容。課后,我意識到:這堂課中,朗讀指導沒有體現層次性。在學習課文的重點段(第七自然段時),必須要充分地學生多形式、多層次的朗讀與評價,才能體會首都人民的興奮、激動、自豪的心情。離不開教師的指朗讀指導。
同時我還發現朗讀對體會文章思想感情的重要,一篇文章只要朗讀得有感情,學生自然而然就能體會到思想感情,教師要指導學生的朗讀,少不了教師聲情并茂的范讀。教師聲情并茂的范讀對于學生理解課文理解文章的思想感情極有幫助,教師聲情并茂的范讀能喚起學生情感上的共鳴,產生強烈的閱讀欲望,產生豐富的情感想象,與作者共鳴,與作品中的人物共鳴。因此,教師的范讀十分的重要。
開國大典教學反思 篇3
《開國大典》記敘了1949年10月1日首都北京舉行開國大典的盛況,表達了中國人民對新中國的誕生無比自豪、激動的心情,展現了中華人民共和國的締造者們特別是毛澤東的領袖風采。課文按照開國大典進行的順序敘述。先講大會開始前會場上的情況;然后講典禮的主體部分——毛澤東宣布中華人民共和國中央人民政府成立、升國旗、宣讀中央人民政府公告;接著講閱兵式的盛況;最后講群眾游行。本文主要通過對開國大典一個個場面的描寫來表現人民自豪、激動的心情,展現毛澤東的領袖風采。我采用問題引導教學法分兩課時進行設計與教學。在第一課時,學生已理清課文順序并對會場情況這個場面進行了品讀,初步感受到了會場的隆重與熱烈的氣氛以及人們當時無比自豪、激動的心情,第二課時則繼續品讀其他三個場面。
上課伊始,我用簡短的語言把上節課的內容交代了一下后就直入本課,出示學習目標,讓學生帶著目標去學。
接著進行第二個環節品讀文本,解決問題。我提出統領全篇的大問題:“默讀課文,邊讀邊想象當時的情景,畫出描寫人物活動的語句,說說你從中感受到了什么,并把感受批注在旁邊,再有感情的朗讀。”給學生充分的時間讓學生自讀自悟,獨立完成后再在小組內交流,然后進行匯報,教師給予適當的點撥。這也正是”三步”的體現。在學生匯報的過程中,我盡力引導學生去想象場面情景,把心放到課文中去,設身處地地去讀、去想。引導學生想象時,抓住一些關鍵詞、句,通過對這些關鍵詞、句的揣摸來體會人們的思想感情。此外我還特別重視指導學生有感情地朗讀課文。在讀中領會情感。比如課文第七自然段 ,我在指導學生有感情地朗讀課文時,和想象場面情景有機結合,讀讀、想想、讀讀,在讀好感情色彩強烈的句子的基礎上,進而朗讀全段,并通過多種方式的朗讀,達到熟讀成誦的目的。透過一個個場面,體會人民群眾激動、自豪的心情,是本課教學的重點,也是難點。為了幫助學生體會這種思想感情我搜集了一些與課文相關的視頻材料,如,毛主席宣布中華人民共和國成立的那一刻,以及盛大的閱兵式,讓學生對新中國的成立有所感受,真正體會到人們激動、興奮、自豪的心情,以及毛主席的偉人風采。
最后回讀全文,總結全文。不但讓學生從人文角度去歸納概括,更主要的是要聯系文章總結場面描寫的方法。這也突出了本課的重點。
開國大典教學反思 篇4
學習方式的改變,是新課程標準的一個重要思想內容。能否實現這一學習方式的轉變,是教學的難點所在。“研究性學習”是學習方式轉變的一個轉折點。所謂研究性學習就是指學生在教師指導下,從學習生活和社會生活中選擇并確定研究專題,用類似科學研究的方式,主動獲取知識,應用知識,解決問題的學習活動。具體地講,就是在教學過程中,以問題為載體,創設一種類似科學研究的情境和途徑,讓學生通過自己收集、分析、處理信息來實際感受并體驗知識的產生過程,進而了解社會、學會學習,培養分析問題、解決問題的能力和創造能力。基于這一點,我在教學中力求以研究性學習為指導,調動學生積極性,培養學生發現問題、研究問題的能力和創新精神。
教完八年級上冊第十七課《奇妙的克隆》一文后,我對教學過程進行了反思,現述如下:
一、自主學習,提出問題,培養學生自求能力。
在預習課文過程中,學生提出了好多問題。有簡單的,有深奧的,幼稚的,有成熟的。如Clone這個英文單詞怎么讀?什么叫無性繁殖?能不能克隆人?克隆人將會是什么樣的?克隆技術對人類有哪些好處?克隆技術有沒有壞處?……以往,對于學生提出的這些問題,我沒有直接告訴學生答案。而是引導學生查《英漢詞典》、認真讀課文,在課文中找答案。結果學生們查英漢詞典,找出了克隆的讀音[kl[Un],讀出了克隆的含義,讀出了無性繁殖的定義,也找到了克隆技術造福人類的四方面表現。通過自主學習,學生解決了大部分問題。
二、實物圖片使用,增加了教學的直觀性。
我們農村中學,條件相當差,沒有多媒體教室,沒有實物展臺,沒有教學用的課文朗讀磁帶,沒有掛圖,也沒有電腦課件。為了增加教學的直觀性,為了引起學生對課文的興趣。我上網查閱到了“克隆羊多利”的資料,并到中心學校用噴墨打印機打印出來,這算有了一個小小的“道具”。運用這個圖片,很好的導入了新課,給學生一個深刻的印象。這個直觀的第一印象是非常有用的。圖片的使用,生動直觀形象。
二、網絡的利用,為教學者備課提供了豐富的背景知識。
克隆是一項新技術,究竟是怎么回事,不認真研讀是弄不明白的。為了更好的弄懂弄通克隆知識,我上網查閱了有關資料并打印出來。有《克隆時代》、《人類進行克隆的歷史》、《中國克隆動物研究大事記》等。通過這些材料,我初步掌握了克隆的有關知識,掌握了克隆技術在國內外的發展與現狀。這為教學提供了豐富的背景材料,使教學更有了基礎。要求學生會研究性學習,教師首先也應該會研究性學習,應該是個研究性學習的實踐者和倡導者。試想,教師都不會研究性學習,你如何能指導好學生進行研究性學習呢?而研究性學習中,搜集材料的能力,也是非常重要的。
三、研究探討,有利于激發學生們對科學的興趣,有利于培養了學生們的科學意識和創新精神。
克隆技術,是學生非常感興趣的內容。他們對克隆技術的發展,有著熱切的關心,對克隆技術對人類的影響有著濃厚的興趣。課文中列出了克隆技術造福人類的幾方面應用。任何新技術的出現,都是有著雙方面的作用。用書上的話說“科技進步是一首悲喜交集的進行曲”。就象核能技術的應用一樣,用來建造核電站發電,就是造福人類;用來制造殺人武器的原子彈,就是造禍人類。如果克隆技術被別有用心的人所利用,可能就為害人類。有的說,克隆器官,為殘疾人服務,這是造福人類。
為了更好的激發學生們的探索欲望,激發學生們的創新精神,激發學生們對科學的興趣。我設計了討論這一環節,目的是讓學生通過討論,明確學習內容,探討克隆技術對人類的影響。討論過程,基本上還可以。有的說,大熊貓是瀕危動物,繁殖很不容易,運用克隆技術,可以保護國寶。有的說,如果有人利用克隆技術克隆出病毒,人類可就遭殃了。不足的是,學生的討論還不夠充分,思想還有些緊張,放不開。使討論沒有收到很好的效果。
總之,要達到新課程標準的要求,還要走很長很艱難的路。還要與應試教育進行抗爭。單憑教師的努力是不夠的。還要從考試上進行真正的改革。不然,新課程標準的實施只是一紙空文,一種口號,一種悲哀,一種形式。
開國大典教學反思 篇5
在以往的教學中,教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然后一句一句領讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習,一道題也不放過。我那時所擔心的,考試時千萬別因為自己沒講到,而使學生不會做。至于對學生,我那時所關心的,是他們上課記不記筆記,下課復習不復習。有時候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經講過了,還反復強調,一定得注意。結果還是錯得一塌糊涂,到底是什么原因呢?當時更多的是責怪學生,并沒有從自身去找原因。后來,我換了一個思路:讓學生自己去學習,自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。
上這一課我主要抓住了這兩個環節:
一、學習課文。先由學生自由朗讀,發現不認識的字和拗口難讀的句子提出來。學生提出有兩個字音讀不準:“滌”,“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,學生的提問也較多。但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數問題,老師點撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問,我原先以為學生回答不出來。結果,學生不僅正確地回答了出來,而且還聯系到以前學過的《行道樹》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學生。?
二、評價課文。這里有兩層含義:課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發現問題的最關鍵之處。一開始,學生由于習慣了老師的滿堂灌,沒人發言。我就引導大家:你自己認為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法,一點一點地全“拼”了出來。老師該講的,學生都講到了;老師沒講的,有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候,不僅贊揚了作者的高尚情操,而且還結合社會實際,批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的丑行,說他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。?
這堂課,學生學得輕松自如,主觀能動性得到了充分的發揮:不僅把老師該教的知識自己學習了,掌握了,更重要的是,在學習過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到,只有老師為學生服務,才是教學思想根本的轉變。
開國大典教學反思 篇6
《小鳥和牽牛花》是教科版小學語文第三冊第8課的一篇童話,課文生動有趣,貼近學生的生活。通過教學,使學生在反復地讀、不同形式地朗讀中加深了對課文的理解,現具體反思如下:
一、教學中的優點:
(一)引導學生帶著問題朗讀課文切實可行。
朗讀可以幫助學生更好地理解課文。在教學中,我覺得初讀課文時,部分學生讀得不夠充分,只讀了一遍。這樣在理解課文上就有一定的困難。因此我出示了一些問題,讓學生帶著問題去讀,提高了教學效率。另外有些朗讀基礎較差的學生讀過一遍后,還有許多字音讀不準確,就更別說讀通順了,所以初讀部分如果要達到讀的目標,就應照顧全體學生的讀書水平,就此環節我覺得還應加入學生同桌互讀:
1、同桌互讀即一對一的讀,是閱讀課文解決字音的最好方法,因為課堂時間有限,教師精力有限,沒辦法去逐一檢查,而同桌互讀可以彌補這一不足。
2、學生在互讀的過程中不但糾正了對方的錯誤,對自己的朗讀也是一種提高。因為只有認真的去傾聽。才能夠找到別人讀錯的地方,這對聽者來說也是讀、識字和思考的過程。
(二)閱讀中加強詞句訓練。
本課中有一環節,也是課后訓練:讀句子,并仿照句子說一句話。主要是要求學生仿說句子的語氣,體會說話時如何用上請求的語氣。學生大膽的進行了練習,把鳳仙花姐姐替換為各種小動物或植物等充分的進行了說,我發現學生對這樣自由發揮想象的練習特別感興趣。通過此項練習不但讓學生更深刻體會了說話者的心情,更重要的是充分的練說積淀了學生的語感。語感具有經驗性,要從低年級開始反復實踐,才能得以熟練化、自能化。所以在今后的教學中我要多給學生提供語感實踐的機會,經常進行練習。
(三)有感情朗讀落到了實處。
本課教學給我的最大感觸是學生的有感情朗讀需要教師的不斷的去引導,去示范,并踏踏實實的去強化練習。針對班級學生的實際情況,我覺得在今后的朗讀中,我要加強有感情朗讀的訓練。利用語文課以外的時間如晨讀、自習課等時間,拓寬閱讀范圍和閱讀量,讓學生在充分的閱讀中體會如何做到有感情朗讀。
二、不足及改進措施:
在教學過程中也存在著一定的不足,課前沒有讓學生查資料了解鳳仙花、牽牛花這些植物的生長特點。現在城鎮里的孩子有的沒有見過這些植物,并不了解它們的生長特點,所以開始讀課文時有的學生并沒能很好地理解課文內容。通過老師介紹,才對課文的內容有了一定的認識。
今后教學中在備課這一環節,我將充分地注意不但要備好教學內容,更要根據實際情況備好學生。
開國大典教學反思 篇7
新課程改革的政治課教學要求理念的體現、課標的落實以及新教材的運用都是通過教學實踐展現出來的。新課程實施以來,我們的課堂中出現了多樣化的教學模式,教師的教學方式、學生的學習方式都發生了可喜的變化。但我們對新課程的理解是片面的、膚淺的,突出的表現是重現象不重本質、重形式不重實質,致使課堂中出現了虛假的繁榮。從形式上看,在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起,似乎課堂已經走進了新課程的最佳狀態。認真審視、研究課堂教學,剖析我們的某些教學行為,反思如下:
一、 在目標達成的過程中不能忽視“知識”目標
新課程改革拋棄了知識本位觀,反對那種不顧學生感受、體驗和需要以及把學生當作知識容器的觀念。但是,它并不排斥知識本身。相反,改革是為了讓學生獲得更多的知識。往往我們在知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三維目標達成的過程中,我們往往把大量精力用在如何使教學形式多樣、手段先進、方法靈活上,課堂上關注
學生的體驗與感悟,而忽略了知識目標,似乎強調基礎知識就背離了課改的初衷,就不符合新課標的要求。的確,初中《思想品德》新教材淡化了很多理論性知識,而側重了學生的品德教育內容,但每框題都包涵著很重要的養成教育知識點。知識是基礎,是依托,是載體,是學生發展的雙翅,在教學活動中,教師和學生的教學過程應該是一個再創造的過程,通過師生的活動,最大限度地充實和豐富教科書所設計的基礎知識的框架,使文字知識“活”起來,能否做到這一點直接關系到學科知識的質量和水平,進而關系到三維目標能否有效達成。
二、實現課堂教學形式多樣化不能走“形式”
初中《思想品德》課程標準提倡多樣化的教學形式。在課堂教學實施的過程中,為了給學生學習營造一個良好的學習環境,為了激發學生學習的興趣,我們都在積極地探索多種教學形式,其目的是為了改變過去那種嚴格按照教學流程按部就班地進行教學的狀況,我們組織了豐富多彩的教學活動,在這些活動中,學生可以投身其中直接參與教學,師生、生生之間共同合作完成教學任務。
但是,有些活動作為一種教學形式只是一種點綴。例如,小品劇是學生非常喜歡的形式,但是我們在設計這些活動、指導學生編演時應該充分考慮要達到什么目的、學生可以從中了解些什么,避免出現表演的過程中學生們嘻嘻哈哈,內容簡單、形式單一。表演過后就進入了下一個環節,至于劇中表現的主題思想是什么就不得而知了,表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如:討論幾乎是我們每節課都要采用的教學形式,但是有些問題根本就不具有討論性,甚至有些問題書中是可以找到答案的,只要給學生時間看書,學生就能歸納出來,討論實在是畫蛇添足,不但不能開啟學生的思維,引發爭論,進出火花,久而久之還會泯滅學生思考的熱情。因此,我們的課堂教學中的每一個環節都應該從教學需要出發,從學生需要出發,不能為了創設情境而創設情境。如果一味的追求表面的形式,那會遠離新課程改革的要求。
三、創造互動式課堂不能丟掉“秩序”和“規則”
新教育觀認為:教學過程是“師生交往,共同發展”的互動過程。在課程改革的浪潮中,我們的教育觀、教學觀、師生觀不斷更新,為了讓學生動起來,讓課堂活起來,我們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實活起來了,老師與學生平等地交流、探討,學生大膽地發表自己的看法。可是,另一個問題也隨之出現了,有時候,學生一旦動起來,課堂秩序就沒有了,學生們各說各的,似乎發表意見的同學或者小組與自己毫無關系。記得聽過一堂《思想品德》課,教師的教學設計是比較新穎的,一改過去課堂教學中的枯燥,學生學習、參與的熱情被激發出來。但是,當某一個小組闡述觀點、表達成果的時候,其他小組的同學要么忙著整理自己的資料,要么說笑、吵鬧,即使有個別想聽的同學也聽不清楚。學生們不傾聽,不補充、不否定,明顯的錯誤發現不了,老師也只是與該小組的特定成員進行單向對話,對于每個小組的成員來說,他只是了解了本小組的研究內容,而對其他小組完成的那部分知識就知之甚少了。也就是說,在這一節課里,每個學生獲得的知識都是不完整的。與老師們談到這一問題時,老師們很無奈,一方面,他們清楚在混亂的課堂里很難保證教學目標的完成,需要管理;但是又害怕因為管理而壓制學生的熱情。毫無疑問,沒有了有效的課堂管理,就不會有成功的課堂教學。
在這種情況下,我們就要在日常的教學中和學生一起建立起新規則,培養學生學會傾聽、學會質疑、學會組織,,真正地使學生在交流中不斷完善自己的認識,不斷產生新的想法,同時學會理解別人,尊重別人,共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開放的同時,更應該擁有共同遵守的“秩序”和“規則”。
四、確立學生主體地位不能輕視教師的作用
新課程教學實施的一個基本原則是確立學生的主體地位。“讓課堂充滿生命活力,讓學生成為學習的主人”已經成了我們的共識。在上課的過程中,我們大多數老師在教學的過程中非常注意發揮學生主體的作用,尊重學生的主體地位,滿足學生的主體需要。學生們敢于、樂于大膽地發表自己的見解,個性得到了張揚。但是令人遺憾的是,有時在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學生的風采,老師扮演的似乎是可有可無的角色。例如,有這樣一節課,老師在課前把全班分成若干小組,把問題布置給學生,課前由學生查找相關資料,上課時學生以小組為單位談本小組對問題的理解和認識。由于各小組準備充分,所以學生的熱情很高,也講得頭頭是道,但是受年齡、閱歷及知識水平的限制,有些問題說得不夠完整,有些觀點也有失偏頗,老師在小組總結時應該予以補充和糾正。可是在一節課里老師只是在各小組間穿行,把權利從一個小組傳遞到另一個小組,就像一個置身于世外的旁觀者,在學生學習的過程中,教師缺乏有效的指導。新課程提倡學生自主學習、探究性學習,但這種“自主與探究”有時會使學生不知所措,需要指導、點撥和幫助。這個時候的教師就應該是學生的引路人,把他們從偏執引向正軌。因此,在日常的教學中,教師除了創設豐富的教學環境、激發學生的學習動機、提供便利為學生的學習服務外,更應該指導學生形成良好的學習習慣、思維方式,掌握學習策略,同時與學生分享自己的想法和情感,真正成為學生學習的向導。
課堂教學是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程,而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現成觀點與結論。 對于我們而言,課堂教學是一個不斷通過創新而實現自我生命價值的過程,創新精神和創新能力是教師能否形成獨特教學風格的關鍵因素;對于學生而言,課堂教學是一個在教師引導下進行自主發現、探究和不斷創新的過程。
開國大典教學反思 篇8
《顫抖的羽毛》是一篇略讀課文,課文主要寫“我”為了制作一個漂亮的毽子和同學一起捉雞拔翎,拔大公雞逼進了水池,幾經折騰,大公雞快要死了,后自悟到了錯誤,于是加倍呵護大公雞。
課文讓我們體會到:為了自己而損害他人,自己會受到良心上的譴責;真誠地想方設法彌補自己的過失,會重新得到別人的信任。
課文通過“我”為了制作一只漂亮的毽子,使大公雞遭受不幸、面臨信任危機,然后偏愛,單獨喂養大公雞恢復信任的故事,告訴我們,應該尊重大自然中的所有生命;為了自己而損害他人,自己會受到良心上的譴責;真誠地想方設法彌補自己的過失,會重新得到別人的信任。
整體感知,鍛煉學生總攬大意、獲得直覺、捕捉感受點的能力。
聯系課文內容,以點帶面,通過語言文字感受“我”給大公雞帶來的傷害及事后愧疚的心情。
引導學生再讀課文,并根據中心話題把發言權交給學生,尊重學生個性化的理解,創設各抒己見的氛圍。讓學生從讀中體味真情。
拓展環節的設計在于深化文章的主旨“自悟、自省”
開國大典教學反思 篇9
首先,非常感謝進修學校繆老師在百忙之中抽空來聽我的課,也對幾位同事在課后對我的課堂進行的詳細評價表示感謝。
整體而言,我的教學思路是清晰的,從導入到整體感知,到精讀品析,到最后的回歸整體,一路下來課堂的結構是完整的,但可能就是為了追求課堂流程的完整和順暢,我忽略了學生的許多生成性問題,因此,這堂課似乎漏洞百出。
從導入環節來看,開始我是以提問的方式來問學生是否知道化石,并且在多媒體中展示了幾張化石的圖片,農村的學生沒有去過大圖書館,更別說博物館,所以這樣設計的目的就在于引起學生的興趣,開拓他們的視野。接著就引導學生進入課文,邊看FLASH播放的課文朗誦視頻,邊對照課本朗讀來整體感知,本意是想通過多媒體輔助教學,讓學生在圖文結合的閱讀中初步感知全文內容的,但我忽視了初一的學生還沒有這樣的概括能力,他們剛剛從小學進入初中,認知水平和閱讀能力畢竟還十分有限,盡管我在揭示答案之前已經引導學生說出了許多關于這首詩歌內容的不同答案,但我沒有就學生的回答加以總結而展現的是教學參考書上的答案,這是我最大的失誤,因為這些語句學生根本不可能答得上來,到最后只是限制了他們的思維罷了,所以,在接下來的備課和課前準備中我會更加注重讓學生自己去概括內容、組織語言的這一環節。
開國大典教學反思 篇10
根據本節課的教學目標,我設計了以下幾個教學環節:
活動一 我愛看的書
本活動是讓學生用自己喜歡的方式把自己喜愛的書介紹給大家,如猜謎、看圖講故事、表演書中的情節故事等從而引導學生學會分享,培養看課外書的興趣。通過本活動的學習,孩子們興趣濃厚,踴躍介紹并學會了分享。
活動二 好書大家看
本活動開設了書展活動、新聞發布會、尋找自己喜歡的書等一系列活動。活動中,學生之間互相借書看,體現了禮貌、友愛互助,看書氛圍濃厚。
活動三 好借好還
本活動是通過小組討論學習并用表演的方式解決以下問題:
1、書沒看完,怎樣做標記?
2、借的書該還了,可是還沒看完,怎么辦?
3、怎樣做才能不把借來的書弄臟、弄破?
4、借書時,書的主人不在,怎么辦?
5、借來的書,可以轉借給他人看嗎?
通過模擬表演,孩子們不僅知道了書沒看完可以用書簽等多種方法來做記號,書簽可以買,也可以親手制作,還知道了借書的規則。
活動四 愛書小故事
講魯迅等名人小時候愛惜書的故事,通過故事,讓學生明白書是我們人類的好朋友,要愛惜書。
通過以上活動的學習,培養了學生的團隊精神及讀書的樂趣!達到了預期的教學效果。
笛卡爾說:“讀一本好書,就是和一位心靈高尚的人交談。”因此,我們要積極營造良好的讀書氛圍,讓越來越多的孩子能在課外閱讀的廣闊天地里自由遨游,讓越來越多的孩子能體驗到閱讀的快樂。
開國大典教學反思 篇11
《二氧化碳的制取》是九年級化學教材中的重點內容。本節重點是實驗室制取二氧化碳的原理和裝置,難點是實驗室制取二氧化碳的原理。這次教學本著以“發展學生的能力”為根本原則,采用引導---探究教學法,以培養學生創新能力為宗旨來組織教學,設計了“復習回顧,引導探索,開拓應用”的以學生為主體的教學程序。利用多媒體、實驗和實物展示等手段,創設問題情境,引導探究,使學習過程更加形象生動,最大限度地激發學生潛在的主動性和積極性,讓學生成為積極的參與者。
在導入新課時,教師利用多媒體的動畫制作展示饅頭由小變大的過程,并組織學生小組討論饅頭由小變大的原因是:饅頭在受熱情況下發生反應生成二氧化碳氣體,氣體排出的時候會在饅頭中形成一個一個的小洞。有些同學就可能產生疑問:“二氧化碳是如何產生的呢?”帶著這一問題再展示饅頭的制作過程為:和面、發酵、加堿(碳酸鈉)、氣蒸。學生根據已有的生活經驗不難得出二氧化碳的產生是與發酵、加堿(碳酸鈉)有關。這樣就順其自然地引出如何制取二氧化碳的研究課題。那么二氧化碳是如何制取的呢?它究竟需要什么原料來制取呢?針對這些問題,教師組織學生繼續探究,要尋找制取二氧化碳的原料應考慮哪些因素?同學們討論歸納出:實驗室制取氣體的原料應從反應條件的難易、反應速度的快慢、反應原料是否易得、是否便于收集等因素考慮。之后同學們列舉了所學過的能生成二氧化碳的反應,如:木炭燃燒、碳還原氧化銅、蠟燭燃燒、酒精燃燒、人的呼吸等。然后從反應條件的難易、反應速度的快慢、是否便于收集等因素進行小組討論,同學們在討論中慢慢感悟出它們都不是實驗室制取二氧化碳的最理想原料。通過在“問”中“學”、“學”中“問”,就會把學生引入問題情境中去,觸發學生產生弄清未知事物的迫切愿望,誘發出自主探求的思維活動,讓學生對新知識產生濃厚興趣,啟動學生思維閘門,從而至始至終保持認真、主動的態度,激發學生的學習樂趣。
開國大典教學反思 篇12
《夢來過了》這首兒童詩歌短小精悍,富有節奏和韻律,朗誦起來瑯瑯上口,賦予了音韻之美。符合我們班幼兒具體形象的思維和感性的、富有幻想的特點。根據本班幼兒的實際情況,我對原教材進行適當的調整和修改。如:原教材中是直接出示圖片----小草、小花、白云等,說:“今天都有誰來咱們班做客啦!”而為了給幼兒營造一個寬松的語言氛圍,讓孩子們愿意說。我改為談話導入活動,因為孩子們都有做夢的經歷,對做夢有一些生活經驗,說一說自己做的夢,聽一聽別人做的夢是一件很有趣的事情,這樣一下子孩子們就進入一個輕松、有趣的話題當中,使師生關系更融洽,就像聊天一樣,活動氣氛也活躍起來,活動開展的相當順利。
由于詩歌內容比較簡單,學念詩歌的環節很快就結束了,我將仿編詩歌作為了活動的重點,用“詩歌里的小朋友到枕頭里、被窩中找夢,小朋友可以到哪里去找夢?”這一問題來啟發幼兒想象。孩子們的語言十分精彩:“在大箱子里嗎?我看看——沒有”,“在媽媽的包里嗎?我翻翻——沒有”,“在鞋子里嗎?我看看——沒有”,“在草叢里嗎?我找找——沒有”……從這些言語中我們可以發現,在句子的結構上,幼兒采用了詩歌中設問的修辭方式:自問自答,但這并不是單純的模仿,“翻翻”、“找找”、“看看”,幼兒在語言的模仿中融入了自己的想象與生活。
在整個教學過程中我的思路是比較清晰的,從傾聽、欣賞——準確記憶——學習朗誦——脫離圖譜——自由創編——朗誦表演。從步驟上、難度上是層層遞進的,幼兒行為積極,思維活躍,樂意參加創編活動。整個活動,幼兒在審美中模仿、在模仿中創造、在創造中提升,形成了自己的思想、建構了自己的語言、創造了自己的文學,最后也實現了語言教學活動的教學目標,提高了幼兒語言表達能力。
詩歌的仿編在生活經驗的基礎上會顯得更加的真實。課后反思時,我回想了仿編的環節,如果在這一環節中我能強調一下運用詩歌里面的句子讓幼兒來說,會更達到我所設立的目標,另外對于一個孩子說天上去找,如果這時把幼兒的思維引入房間,讓他去房間的各個地方去找,就樣會更生活化,接近孩子的生活。
開國大典教學反思 篇13
《孤獨之旅》節選自曹文軒的長篇小說《草房子》。課文向讀者展示了主人公杜小康在牧鴨生活中,戰勝了恐懼和孤獨而成熟、堅強地成長歷程,是一個小小少年成長的故事。主人公杜小康的成長源自家景的“ 一落千丈”后,他跟隨父親到遙遠的蘆蕩放鴨時所承受的即使成年人也難以承受的孤獨。
“孤獨”可以說是現代人比較普遍的一種情愫,生活在獨生子女家庭之中的孩子們不是缺少孤獨而是缺少感悟。因此我在教學前,結合學生已有的經驗,以一首感悟“孤獨”的小詩為導言擬定了這樣的思路:一、整體感知,理解孤獨。二、品讀課文,感悟孤獨。三、聯系自身,暢談孤獨。“板塊一”通過情節概述、分擬要點、情景仿寫等方式引導學生感知“孤獨之旅”,培養學生的概括能力。
通過品讀課文,關注主人公的心路歷程,突破文章的重點和難點,引領學生走進“孤獨”,體驗主人公的孤獨,體會成長的艱辛與疼痛。“板塊三”則引導學生賞析語言理解“孤獨”。“板塊四”則啟發學生關注自我,暢談人生感悟,敢于面對孤獨,并在孤獨中收獲成長、勇氣和思想。整個課堂教學思路清晰且洋溢著淡淡的詩意,學生的學習熱情得以激發,對文本、對孤獨有了真切的感受和體驗,收獲還不少。
我認為在閱讀教學中,要想學生對文本有真“感受”,真“體驗”,一定要給足時間和空間讓學生獨立思考,以獲取極為珍貴的對文本的第一感受和體驗。閱讀教學的理想狀態本來就應該是學生帶著課文和自己的初步理解與感受走向師與生、生與生的“對話”的。這也和《語文課程標準》所建議的“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣”相一致。因此我以為任何問題提出之前都有一定的時間給學生自由閱讀文本。也就是讓學生帶著他們原有的知識和生活的體驗直接與文本進行對話,充分自由地去接近作者的心靈,觸摸作者的思想和情感世界。但囿于課堂教學時間的有限,我只能將第三板塊的閱讀放置課外,而第二板塊中采取了兩種閱讀方式:精讀和賞讀,使學生對孤獨的感悟落到實處,對文本的理解也比較深入。但是,由于課堂教學步驟過于緊湊,給予學生思考的時間還是顯得太少,甚至有些學生想回答都沒有給予機會。做老師的,還是不能放開手腳讓學生盡情揮灑,不能不說是一大遺憾。
開國大典教學反思 篇14
古時常用的太陽鐘至今似乎越來越少見,利用太陽鐘的制作原理,激發學生的學習興趣,讓學生親身體驗后意識到科學技術在不斷發展,正確掌握和運用自然規律,可以為人類和社會發展帶來不可估量的好處。
這節課主要是向學生介紹古代的一些計時工具,知道太陽鐘的計時原理。并利用這一原理自己動手制作一計時器。
課前為激勵學生的學習興趣,特質疑:在古代,還沒有手表的時候,人們又是怎樣判斷時間的變化呢?接著通過“牛頓鐘”的故事初步建立學生對太陽鐘認知,學生對于他的舉動自然比較感興趣。正好切入主題,介紹太陽鐘后讓學生親自動手做一做,利用電筒的光代替太陽光實踐體驗后,再找出工作原理,使學生認識更為深刻。
在學生意猶未盡的時候介紹手掌日晷,使學生的注意力和興趣迅速提高。學生實踐驗證后談談啟發,幫助學生正確意識到掌握和運用自然規律,可以為人類和社會發展帶來好處。
最后出示古代一些計時器,讓學生找出原理,并說說其它的計時器又是運用了什么原理計時的,幫助學生正確認識掌握大自然的規律,從中促使學生思考。同時讓學生根據這節課學到的知識,做一個“太陽鐘”或者“計時器”,下節課帶到課堂上共同研究。幫助學生鞏固知識點,并把這節課的知識加以延伸。
這節課不受天氣的影響下,帶學生到室外體驗教學效果更佳。
開國大典教學反思 篇15
在互動合作中,我設計了教師范讀,自由讀,全班齊讀,小老師領讀,男女對讀等一系列的朗讀方式。當學生在整體感知課文后,就要讓學生進一步感悟和體會。然后,我又讓他們挑選自己認為讓他們覺得最快樂的小節有感情地讀一讀,再次感受節日的快樂。在這樣反復朗讀過后,很多學生都已經做到了熟讀,接著讓他們背誦也就更輕松了。
但本首詩篇幅較長,章節聯系不大,學生背誦有一定的難度。因此,我在展示交流中首先為學生設置背誦比賽的情境,接著引導學生從章節再至整篇詩文的背誦,并交給學生背誦法,逐步讓學生體驗背誦成功的喜悅,培養背誦的興趣,堅定背誦全文的信心。經過這樣的訓練,很多學生在課堂上就能背誦一二章節了。
開國大典教學反思 篇16
通過這節課的教學和老師的點評,更深刻意識到,在一節課的教學中,要學會合理分配時間,突出重難點,主次要分清。在學生的注重和培養方面,一定要落實到位。學生是課堂上主動求知、主動探索的主體,而教師是課堂教學過程中的設計者、組織者、引導者,是為學生服務的,所以在以后的展開教學各個環節時,不能只顧自己的教學思路,完成自己的教案,而要考慮學生的實際情況,真正做到“以學生為本”、“以學生的發展為本”。設計出的教案必須符合學生的發展要求,而不是去讓學生去適應教師的教案。
不足之處:
1、學生的傾聽和回答習慣還需要加強培養。
2、學生互動學習還有待于訓練。還有部分同學不能很好地把自己的想法(計算方法)較好地與同學交流,要培養學生如何把自己的想法與同桌一起分享,怎樣通過同桌合作來獲取更多的知識、來解決學習中的某些難題,使學生學會初步與他人合作的方法。
開國大典教學反思 篇17
1、精心創設數學情境,激發學生學習數學的興趣。
課標指出:在教學中,教師要創設問題情境,讓學生在生動具體的活動中學習數學。因此,在教學“分蘋果”這節課時,我充分利用教科書所提供的情境,開展教學活動。本節課的教學活動,我創設了多個數學情境,不但有效地激活了課堂氣氛,激發了學生的學習興趣;而且以形象的情景為媒介,縮短了小學生在認知過程中的形象思維與抽象認識之間的距離。本課中的情境創設,其素材都是學生生活中熟悉的,讓學生在情境中感到數學就在身邊,如從開始的幫智慧老人把12個蘋果平均分在4個盤子里,每個盤子分幾個?拓展為12個蘋果,每2個分一盤,可以分幾盤?再拓展為如何將10個蘋果每3個裝一袋,可以裝幾袋,還剩幾個?激發了學生的學習欲望,也使學生領悟到數學源于生活,用于生活的道理,從而使學生產生親切感,讓學生在研究、發現問題中學習數學、理解數學和發展數學
2、培養了學生的動手能力及思維能力。
本節課通過讓學生動手操作(如:分一分、擺一擺、填一填、圈一圈、畫一畫等),讓學生親自經歷 獲取知識的過程,逐步體會兩種“平均分”的形式。同時,在本課的教學中,我既重視學生的“平均分”的結果,但更重視引導學生去探索“平均分”時你是怎么想的,以使學生體驗解決問題策略的多樣性,進一步發展了學生的思維能力及動手操作能力,激發學生的學習興趣,增強學生學好數學的信心,促進學生全面、持續、和諧地發展,也有利于培養學生的創新精神。
3、引導學生獨立思考與合作交流。
采用同桌合作的形式開展數學學習活動,讓學生探究怎樣給24名學生排隊,有幾種排法?通過學生之間的互相探索交流,得出幾種不同的排法。在教學中,我以合作者、引導者的身份參與學生的小組活動。教學過程中,我注意尊重每一位學生,師生關系還算融洽。學生能發表自己獨特的想法,讓學生與同伴交流,傾聽同伴的不同分法;注意傾聽學生的表達,及時了解學生的學習動態,進行引導,啟發學生探索出平均分的意義,努力為學生營造一個良好的學習氣氛。
總之,我在課堂中,注重知識的感受過程,但還有很多有待完善加強的地方:如學生的小組小組能力、傾聽能力、動手能力還需要不斷培養;教師的評價語言不夠豐富,對小組合作的組織和任務交待應明確、具體等。
開國大典教學反思 篇18
11月2日下午,我在鎮中小學執教了三年級語文上冊教材中的最后一篇課文——《孫中山破陋習》。本來應該在第一時間寫出這一課教學的得與失,但因家庭瑣事所累,一直拖到了現在,倍感慚愧!
《孫中山破陋習》是一個歷史故事,課文以鮮活的文字講述了中國革命先驅孫中山小時候目睹姐姐被迫纏足所受的痛苦,因而在辛亥革命后,首先廢除纏足陋習的事。全文共8個自然段,第一自然段寫孫中山小時候很喜歡自己的活潑能干的姐姐(已放在第一課時教學)。第二至七自然段是全文的重點段,寫孫中山的母親受封建習俗的影響,強行給孫中山的姐姐纏足,他的姐姐從此失去了歡樂,這件事深深地刺痛了孫中山幼小的心。第八自然段寫辛亥革命后,擔任臨時大總統的孫中山首先廢除了殘害中國婦女上千年的纏足陋習。文章運用了對比手法,寫出了孫中山姐姐纏足前的活潑能干,纏足時和纏足后肉體及心靈上的痛苦,字里行間謳歌了中國革命先驅孫中山從小就具有凡事獨立思考、不盲從、敢于反抗封建陋習的獨立人格,堅決與封建勢力作斗爭的革命精神。
本文主要是寫孫中山與他媽媽之間的對話(二至七自然段),感情真摯動人。根據這一特點,我在教學這部分內容時,重點引領學生體會纏足給姐姐帶來了怎樣的傷害,讓學生想象姐姐當時承受的痛苦,以至于改變了姐姐活潑的個性。讓學生從姐姐的前后變化中體會封建陋習是多么害人。另外,體會母親也是纏足陋習甚至更多封建陋習的受害者,上一代人、不知有多少代人都是封建陋習的受害者,但他們像母親一樣對封建陋習盲從而無奈,而孫中山卻對封建陋習憎恨與抗爭,從對比中體會孫中山反封建的徹底革命精神。大概過程如下:
復習時,先請學生就課文第一自然段的內容聊聊孫中山的姐姐原來是個怎樣的女孩子,學生們都覺得他的姐姐既活潑又能干。我也興奮地問學生:“有這樣的姐姐朝夕相伴,我們高不高興呀?”學生們都喊:“高興”,我卻話鋒一轉:“但好景往往不長。請同學們默讀課文的第7自然段,看看姐姐發生了哪些變化。找到相關的語句,你可以用筆畫下來。”學生們靜靜地默讀課文,很快就找到了:以后的幾個月,孫中山再也沒有看到姐姐的笑臉,再也沒有聽到姐姐的歌聲。
學生們的臉上充滿了疑問,我趁熱打鐵:“是什么樣的一件事讓姐姐發生了改變呢?請大家自由讀讀課文的第二至六自然段,你一定會從中找到答案!”學生們非常認真地在文中尋找著答案,一致認為:是“纏足”讓姐姐發生了改變。我在大屏幕上出示了這段話:“一天,孫中山從外面回來,看見媽媽正在用一根長長的布條,一道又一道地給姐姐纏足。姐姐痛苦極了,眼淚直往下流。”學生齊讀后,我問:“你知道姐姐纏足時的感受嗎?”“姐姐為什么會痛苦地流淚呢?”引導學生抓住“長長的、一道又一道地”來體會姐姐所受,為學生講解:“同學們,藍線畫的是我們正常人的腳型圖。纏足時,要先把本來直的5個腳指頭折斷,藏在腳底下,再用一根長長的布條,一道又一道地把它們捆綁在一起,好長時間都不能拿下來,直到最后長成這樣的形狀。”說完,我走到一位女生桌前:“如果你就是姐姐,腳指頭這樣被折騰,痛嗎?”孩子難過地說:“痛!” “十指連心”呀!你能用聲音表現出這種痛苦嗎?”她讀得非常到位,另外幾個女孩子也讀得毫不遜色。
為了讓學生們更真切地感受到纏足給姐姐造成的傷害,我又為他們出示了一組被纏過的腳的圖片,并請學生說了自己的感受。學生 們只說出了“這些腳很小。”“這些腳小得還沒有我們的手掌大呢!”這些感受。我補充道:“我們把這些小腳稱作“三寸金蓮”,相當于十厘米左右。是不是比同學們的腳小得多?封建社會,女孩到了四、五歲左右就要被纏足。為了使自己的腳不長大,她們有的在腳底下墊上錐子走路,有的墊上碎玻璃或者是打碎的碗片,有的甚至抓一些蟲子放在腳底,好讓自己的腳腐爛,不長肉。同學們,聽到這兒,你的感受又是什么?”學生們聯系自己以前受過的傷害,如手指被刀子割破、不小心被針刺了一下、手或腳不小心被玻璃劃破了等,進一步體會到了纏足給古代女子帶來的傷害之深。
“‘小腳一雙,眼淚一缸’呀!面對此情此景,孫中山的反應如何?”我又用這句話引出了孫中山母子的對話,問學生:“從孫中山的話中,你讀懂了什么?”通過交流,學生們都體會到了孫中山的“又是生氣又是心疼”。可是,他們是否也理解媽媽的作法呢?所以,我又用奇怪的語氣說:“奇怪!同是親人,弟弟是那么的心疼姐姐,而媽媽卻還要堅持給姐姐纏足,難道媽媽就不心疼嗎?”很多學生都從“嘆了口氣、我也知道、可、會被人家笑”等詞體會到了媽媽也很心疼,但又無可奈何的心情。 我難過地說:“‘娶妻要娶小腳妻’,這是在中華民族流傳了上千年的一種習俗。正因如此,母親們寧愿讓自己的孩子受這份罪,也要讓她們纏足。孫中山的母親也是這樣,她也知道纏足很痛苦,她自己也曾受過這樣的痛苦。女兒纏足,媽媽也很心疼,可為了讓自己的孩子將來找個好婆家,她一點辦法都沒有。這真是無可奈何啊!讓我們再來體會一下媽媽的這種心情吧!”我相機指導他們分角色朗讀母子倆的對話,學生們讀得非常投入。
一段悲傷的音樂響起,我說:“就這樣,媽媽還是給姐姐纏了足。同學們,如果你就是孫中山,看著媽媽含著眼淚用一根長長的布條,一道又一道地給姐姐纏足,聽著姐姐撕心裂肺的哭聲,會想些什么呢?”從學生們的表情可以看出,他們已經被個故事深深地震憾,一個女孩子竟然失聲痛哭。我說:“纏足,帶走了姐姐燦爛如花的笑臉,也奪走了姐姐悅耳動聽的歌聲。正是這件事,深深地刺痛了孫中山幼小的心,這件事也深深地刺痛了我們所有人的心。讓我們捧起書,齊讀二至七自然段,感受一下姐姐的改變給孫中山帶來的這份傷痛吧!”此刻,學生們怎會讀得不動情呢?
這是對課文二至七自然段的品讀。在教學中,我用了很多時間進行朗讀訓練,再通過讀來表達所體驗的情感,同時對學生的朗讀進行了適時合理的評價,激發學生向更高的朗讀目標努力。通過朗讀,學生走進了人物的內心世界,體會到了媽媽的傷心和無奈,也了解到了孫中山的心痛和憤怒。
在學生們齊讀完二至七自然段后,我直接出示了第8自然段的內容:“后來,孫中山領導辛亥革命,當了臨時大總統,他首先廢除的就是這個殘害中國婦女上千年的纏足陋習。”并進行了如下教學:
1、同學們,年幼的孫中山看到姐姐被纏足,心中充滿了對這一陋習的恨,就暗暗立下了廢除陋習的決心。長大后,他排除萬難,終于破除了這一陋習。讓我們帶著敬佩,一起讀段話!(生齊讀)
2、這個陋習只是害了孫中山的姐姐一個人嗎?(指生說)
3、“殘害了中國婦女上千年的封建陋習”呀,你終于被廢除了!這真是一件大快人心的事,千千萬萬個中國婦女聽到這一振奮人心的消息,欣喜若狂。 女同學讀!( 女生齊讀)
4、如果沒有孫中山,我們在座的女同學也許已被纏足;如果沒有孫中山,你們的奶奶、媽媽,包括施老師也許早已纏足。感謝孫中山!(齊讀)
5、這就是(師指課題,生讀:孫中山破陋習)
現在,你還想怎樣讀這個課題?(指生讀課題,生讀出了孫中山破陋習的偉大與了不起。)
6、(屏顯孫中山雕像)同學們,他就是孫中山。他遇事獨立思考,不盲從,敢于反抗封建陋習,這種可貴的精神,一定會長留我們心間!此時此刻,面對孫中山爺爺的雕像,你最想對孫爺爺說些什么呢? (音樂,交流)
7、同學們,孫中山爺爺破除的是已在中華民族存行了上千年的封建陋習。可是,就在我們當今社會,我們的身邊卻還有如此多的陋習在等著我們用自己的實際行動去破除。(屏顯部分陋習)現在,你能當著孫中山爺爺的面表表決心嗎?(指生說)
8、作業
同學們,孫中山破陋習的故事給我們帶來了心靈的震憾。課后,我們可以把這個故事講給更多的人聽,讓更多的人加入到破陋習的行列中來,大家說好嗎?
以上就是我對《孫中山破陋習》第二課時教學的簡單回顧。應該說,整節課的教學走的是一條情感的主線,因為只有學生入情了,才能悟情。雖然本節課的教學效果并不是很差,但同時也留下了許多不盡如人意的地方。最遺憾的就是考慮到課堂的時間分配,一些應該讓學生展開說的環節,如“就這樣,媽媽還是給姐姐纏了足。同學們,如果你就是孫中山,看著媽媽含著眼淚用一根長長的布條,一道又一道地給姐姐纏足,聽著姐姐撕心裂肺的哭聲,會想些什么呢?”這一環節真的只是被我以“環節”的形式匆匆走了一個過場,學生的說話欲望還沒有被充分地調動起來,在一定程度上也影響了下面環節的教學。
一節課下來,有得有失,敬請聽課的各位老師多提寶貴意見!
開國大典教學反思 篇19
有人說,“一堂好的語文課,存在三種境界:人在課中、課在人中,這是第一種佳境;人如其課、課如其人,這是第二種佳境;人即是課、課即是人,這是第三種佳境。境界越高,課的痕跡越淡,終至無痕。因此,課的最高境界乃是無課。我在設計上下了功夫。從字詞的預熱、環境的把握、情節的切入、語言的品味、人物的解讀到文本的感悟與拓展,無不留下我精心設計的心血。我先是熟讀文本,以至成誦。其間,發現了三個可以帶動全文教學的點:一是文中用了52個“一”。細品之,我把它概括為“一個綽號藏奇絕”、“一個傳說話奇絕”、“一段實錄證奇絕”、“一襲黑衣襯奇絕”、“一手絕活寫奇絕”、“一番教誨表奇絕”;二是文中幾個跟黑衣白點的中心情節密切相關的幾個帶“然”的詞:“果然”──“居然”──“竟然”──“忽然”,另外,“悠然”這個詞也能充分體現人物的性格和境界;三是人物的雙重解讀,即人生意義上的人物解讀和文化意義上的人物解讀。
在設置教學環節時,我時刻謹記“以生為本”,“貼著學生教”,一切的教學環節都以學生的學情為設計的中國。
整體教學設計便基于此展開。其中,選擇以曹小三的口吻來復述的方法以期達到一石三鳥的效果:進一步領會情節一波三折之魅力;深刻感受曹小三心理之變化、刷子李之奇絕;在學生的個性解讀中深入體會本色、津味之語言特色。然而,靜心思之,這堂課在“三個維度”──溫度(教師情感的溫熱度)、廣度(在主題的范圍內旁延擴展)、深度(語文性、情感性和思想性的深刻和恒久)的體現上,明顯地感到了廣度和深度的不足!我也曾想用結尾的人物系列來彌補這一點,然而正如專家點評,這“只是對課文的一個延伸”,“給課堂起到水到渠成的作用,讓課堂就此結束”,“未關注刷子李們的苦難生活”。是的,課堂因此沒有生命的超級震撼力,也就沒有好課應有的高度而流于平庸!拓寬備課視野,深化文本處理和加強課堂的厚重感是我急需補的課程!
此外,語言賞析還不夠地道,這也是我備課時深感困惑的地方,如何讓學生深刻體會文本津味語言特色,從而深刻解讀帶有天津烙印的刷子李的生命形態,挖掘人物背后的厚重的民俗文化意蘊。對這一點,我自覺只做到了蜻蜓點水。
開國大典教學反思 篇20
《麥琪的禮物》這是一篇很精彩的小說,也是一篇講讀課文。我把這節課的教學目標定為:第一,掌握人物描寫的方法。第二,理解主人公純潔善良、關愛他人的真摯情感。過程是先提出問題,讓學生自主學習;再合作交流;最后,檢查討論結果,適當點撥。
按照備課時的教學設計,提出“人物描寫的方法”是為了引導學生掌握《麥琪的禮物》這篇小說的刻畫人物方法。于是,我按設計進行課文悟讀:在預習的基礎上,讓學生分小組討論了幾個問題:小說的主人公是誰?德拉是一個怎么樣的人?小說是怎樣刻畫她的?你能舉一些例子來說說嗎?杰姆對德拉的感情如何?小說又是怎樣表現的?
學生開始“討論”,我走下講臺在學生的課桌間穿行。偶爾有學生問我問題,我盡可能地作一些簡短的啟發。
上完這節課后,我發現了一個問題:這節課的教學重點究竟應該放在什么地方?在設計這節課的教學時,我將教學目標定位在“掌握人物描寫的方法”,“理解主人公純潔善良和關愛他人的情感”。但實際上潛意識里,我是把教學的重點放在引導學生“掌握人物描寫的方法”上,主要是引導學生理解“作者是怎樣刻畫人物心理的”、“哪些句子說明了這個心理”等等寫作的方法和技巧的指導上。從升學考試的指揮棒來看,注重方法、技能的傳授和指導顯然對學生“應考”是有利的,對于一個畢業班的學生來說,非常實用。我的困惑是,像《麥琪的禮物》這么一篇經典性的愛情小說,它奉獻給讀者的不僅僅只是作者描寫人物的寫作方法與技巧,這么一節語文課,教學目的只實現了一半,如果真要引導學生“體驗情感”,這節課的很多環節都需要改變。如:可以傳統的小說三要素教學法進行。
一、可從“歐·亨利式情節”入手,正如作者所說,這是一個沒有曲折,不足為奇的故事,可是歐·亨利不愧是一個編織故事的能手,那套發梳和白金表鏈就是他編織故事的金絲和銀絲,圍繞它們,作者設置了一個又一個懸念,正是這些懸念緊緊抓住了讀者的審美情趣。小說的結局是兩樣值得自豪的東西都失去了,換來的卻是不再對對方有用的裝飾品,他們的美好愿望就這樣落空了,命運對于這對恩愛夫妻是這樣苛刻。這一結局是我們始料不及的。因為作者在故事的發展過程中,始終把最緊要的東西包藏著,引而不發,到結束時,才和盤托出,不僅出奇制勝,令人拍案,還使前面的情節翻出新穎的意義,給人留下持久而深刻的回味。雖然主人公的好意都落空了,但這并不是一個事與愿違而令人遺憾的結局。德拉和杰姆之間體貼入微、相濡以沫的感情,才是彼此間最珍貴的禮物,難怪歐·亨利把小說命名為“麥琪的禮物”——這是神圣的、充滿愛的、放射著人性美光彩的、寓意深遠的禮物。小說總的情調是凄婉的、辛酸的,但又不乏淡淡的喜悅和希望,這又是歐·亨利小說的典型風格一“含淚的笑”。
二、可從分析人物入手,德拉是個什么樣的女性?你喜歡她嗎?作者又是如何刻畫她的? 杰姆可愛嗎?
德拉是美的化身,她不僅人長得漂亮,尤為可貴的是心地純潔善良,對丈夫一往情深,為了愛可以犧牲一切。
歐·亨利對自己筆下的這一人物傾注喜愛之情。他寫德拉的肖像美:瘦小靈活、身材纖細、兩眼晶瑩明亮……還不惜筆墨極盡夸張、比喻之能事,去描寫德拉的長發,動詞“瀉”的運用又極為形象傳神。德拉的長發不僅展現了主人公美麗的外表,更折射出女主人公純潔善良的美好心靈。作者還用“攪翻”一詞,來刻畫德拉買白金表鏈時的動作,這一動作傳達出德拉對杰姆的一片癡情。小說中,德拉的每一句話又都是那么溫柔和善解人意。
小說寫杰姆的文字雖說沒有寫德拉的多,但并不影響他的可愛。他為了給妻子帶去節日的快樂,甘愿犧牲祖傳的、也是自己最引以自豪的金表,足見其對德拉的感情之真。尤為突出的是,他不像一般的男人那樣粗枝大葉,他對妻子體貼人微,他就知曉妻子夢寐以求的是那百老匯路一個櫥窗里的一套純玳瑁發梳,這里又顯現杰姆對德拉的感情之深。難怪杰姆看到失去長發的德拉時,是那般的神情恍惚。
總之,創新課堂還得遵循傳統經驗,已經被公認了的教學經驗,在實際教學中非常實用。
開國大典教學反思 篇21
今天,我上了《兩位數加兩位數不進位加法》。整節課下來,我感覺有以下幾方面的內容需要值得自己反思和借鑒。
1、情境的創設由生活中的乘車問題導入。數學源于生活,抓住這一點,讓學生處境生情,以乘車情境作為導入,讓學生感知數學與生活的聯系,學生通過自己的獨立思考,同桌的交流,尋找出解決問題的辦法與途徑。由于學生的思考問題的角度不同,很顯然提出的乘車方法也就很多,但針對這節課的設計,我只是選擇了其中的一組方案進行學習。情境的導入,為學習新知做好了鋪墊。
2、探索新知由乘車方案入手,讓學生嘗試發現信息、提出問題、解決問題的思維過程。對于解決兩位數加兩位數(不進位)的計算方法,學生在一年級已經學習了口算的方法、擺小棒的方法等多種方法進行計算。在探索計算方法的過程中,課堂上孩子們基本上應用了口算的方法,只有幾個孩子用了列豎式的方法進行了計算,針對孩子的做題方法,只是讓孩子展示了口算的算理。對于筆算,指了一名學生進行了板演,此時讓孩子認真觀察孩子的筆算方法和過程,并且讓板書的學生說了自己計算的過程。此時的我,有了新的想法,立標課有一定的模式,對于二年級的孩子來說,豎式的寫法也是一種模式,學生的第一感覺非常重要,所以在教學豎式的寫法時,我在黑板上進行了板演,讓孩子們接觸模式般的印象。
3、展示交流根據板書的豎式,但對于如何計算,便把這個問題交給了孩子。先讓學生同桌之間交流算法,然后學生展示,在展示的時候,有的學生從個位算起,有的學生從十位算起,對于這些豎式的計算方法,我并沒有提示孩子非得從個位加起不行,而是給學生留有了下一步學習進位加法的計算空間。在教學進位加法時,學生對于從個位加還是從十位加產生了疑問,有的學生說,從十位加好,有的學生說從個位加好,并闡述了自己的理由(從十位加太麻煩了,個位進的1要加上,還得把十位上的數再擦掉,不如從個位加起方便。給予學生所說,學生進行了練習,從中體驗了知識的生成過程。
4、鞏固練習以基本的筆算開始,加深學生對于本節課的認識,同時提高了學生對筆算算理的理解。
總之,反思自己的課堂,感覺還存在著一些不足和值得自己反思的地方,在教學的過程中,要大膽放手讓學生參與到學習的過程之中,把學生的主動權交還給學生。
開國大典教學反思 篇22
同學們你們喜歡吃酸的還是甜的?小動物們愛吃酸的還是甜的?學生一聽,原來老師要檢查讀課文的情況。學生爭先恐后地舉手要告訴我,剛開始一位學生說得很簡單,這個故事講了狐貍想自己吃葡萄,不給其它的小動物吃。我裝著糊涂的樣子問:不給誰吃呀?故事還寫了誰,它們又發生了什么事?結尾怎樣?誰能說得讓我聽得更清楚、更明白呢?"經過提示,學生誰能把故事說具體?我又問:"故事說了狐貍、小猴,還說了誰?學生說出了故事里的小動物有小白兔、小松鼠。我抓住學生的興奮點,再進一步地追問學生:你喜歡哪個小動物?有的學生說:我喜歡小猴,它很聰明。它沒有相信狐貍的話,而是自己去嘗了葡萄,所以它吃到了甜的葡萄。有的學生說:我不喜歡小白兔和松鼠,它們沒有主見,只聽別人說,沒有親自去嘗試。有的學生說:我不喜歡狐貍,因為它想自己獨吃葡萄,欺騙了大家,它很狡猾。有一位同學站起來就說:我不認為狐貍是狡猾的。這是出乎我意料的,我沒有否定他,而是問他:為什么呢?他指著書上的第一幅插圖有理有據地說:狐貍抬頭看到的是綠色的葡萄,綠色的葡萄是酸的。所以我認為它不狡猾。這下班里的同學紛紛議論了起來,就有了兩種不同的意見,我靈機一動,順水推舟就對大家宣布:既然咱們班有兩種意見,咱們就來一次辯論,正方認為狐貍是狡猾的;反方認為狐貍是不狡猾的。請贊同正方的同學在一、二組;贊同反方的同學在三、四組。你們把自己的理由在組里討論,等會兒由兩方代表上來闡述自己的意見。同學們這下可積極了,讀課文找根據。我們經過討論認為狐貍是狡猾的,剛才反方說狐貍看到的是青色的葡萄是酸的,其實在我們生活中也有青色的葡萄是甜的,如珍珠葡萄等。
聽了她的發言我更加驚喜地看到,他們讀書讀得如此認真。整堂課學生的表現讓我刮目相看,學生說得有理有據,而且從中還學會了自己讀書、看插圖找答案。由此讓我知道了在教學過程中,無論是知識的獲得,還是智力的開發和能力的發展;無論是情感、意志的培養,還是思想品德的提高,都必須通過學生的自主學習和不斷探究。教師無法代替學生讀書,也無法代替學生分析思考,教師既不能把知識生硬地灌輸到學生的頭腦里,也不能把思想觀點移植到學生的頭腦中。只有尊重學生在學習過程中的積極性、自主性和獨立性,引導學生積極參與教學過程,才能促使學生在知識、能力和思想方面取得進步,教師要把學習的主動權交給學生,真正從學生的學出發,為學生主動、自覺地參與學習創造條件。通過雙方的辯論,對所學的知識加深了印象,效果更好。
開國大典教學反思 篇23
今天學習了《過秦論》的前兩段,在了解了組要戰國的歷史背景以及有關事跡的基礎上,對聯縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這并不想多費一點周折,我大概概括幾點:用人失當、戰略失策、私心作怪等等。
劉老師問我們目前有什么想法,我有所思卻不知何以言明,周圍的同學被一個個叫起,道著大同小異的看法。我不問自答:“要做到絕對信任這是不可能的事,當他們在聯合攻打秦國時一定會量著打敗秦國以后自己怎樣才能吃掉這個大肥肉。”
當時心里還有別的話,不過不善言語,所以作罷了。
先說說看滅秦失敗的見解吧,以鄙人對戰國時期各國的恩怨模糊的記憶,和個別諸侯國主上的失策,可以斷定“合縱締交”的戰略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍,亦不至于其他國家的軍隊失敗退場;若不是互相猜疑,亦不至于“九國之師,逡巡而不敢進(函谷關)”;若不是私心作怪,思想不宜,亦不至于“從散約敗”!說到底,“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導致的也不足為過。
我大膽做一個假設:假設六國滅秦以勝利而告終,結果又會如何?在那時候,秦國已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”,可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了,其它的外來者會怎樣對待它,我們可想而知!必定是強健者居多,弱者得少,更有甚者絲毫不擁絲毫。戰國時弱小者如中山國、衛國和楚國等,這些小國命中注定被欺負,不論孰勝孰敗。如齊國和趙國,這類能與秦國抗衡的強國無疑是獲利最多的。當他們在原有的基礎上壯大自己以后,固然走秦國的路——“席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心”。
假設齊、趙中一國舉兵天下,而各諸侯國又恐懼,又“會盟而謀弱‘齊(或趙)’”,我想這次的“以多欺少”未必像打秦國那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時候占據了肥饒之地。因此,統一天下者要么是齊國,要么是趙國了。
回到史實中來,在“從散約敗”以后,各國居然“爭割地而賂秦”,簡直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權辱國、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗,士然在。明智之士一定知道這是不行的,我想問題出在諸侯國的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行,根本不把國土和人民考慮在內。
不論是誰統一天下,都是為了共同的目標而奮進和發展。“分久必合,合久必分”,這是中國古代史的循環法則。
開國大典教學反思 篇24
升與毫升對學生來說是一個比較抽象的概念,雖說學生對生活中常見的容器容量大小有所了解,但是對于升與毫的了解卻很少。建立容積單位的表象及空間觀念,較為準確地估計常見容器的容量是本節課的重點,也是難點。我渴望上好這節課,上出一節讓學生終身有益的數學課!
課堂上要用大量教具、學具進行操作實驗,只有經過大量的直觀觀察與操作體驗才能幫助學生建立容量單位的表象及空間觀念。為此我作了精心的準備。我向自然老師借來的滴管、500毫升、250毫升的燒杯等;問幾位在醫院工作的家長,利用職務便利,弄來了若干個10毫升和20毫升的針筒;從網上尋找有關容量單位的歷史、圖片、資料等。我要求我的學生也做了相應的準備。買了多次1升康師傅冰紅茶,供試教和正式上課用,(至今辦公室里還有)。我還讓學生到超市做調查等。
一、創設情境,激發求知欲
由于升和毫升的認知本身就比較抽象,學生在學習時會感到比較枯燥,產生一定的困難。為了能幫助學生建立清晰的升和毫升的容量單位,積累較多的直觀經驗,我創設了以下的教學情境,來促進學生的主動學習。創設問題引入,書上的一個情境,通過對不同的容器的觀察,引出“容量”的概念,再深入地研究容量差不多的兩個茶杯如何判斷,學生想出了幾種方法,從而突出了要用統一的量器才能作比較,進而引出了需要有統一的容量單位,揭示課題。從情境中激發了學生的探究熱情,為后續的學習打好了基礎。
二、直觀體驗,感受知識
直觀演示,建立1毫升和1升的概念。用滴管取1毫升的水,滴在手心中,學生感知毫升的水是十來滴。接著,我安排了學生體驗活動,用針筒分別取1毫升、10毫升、50毫升的水,觀察它們在水杯中的位置,并說出感受。猜一猜老師手里水杯的容量,并進行驗證,在學生的興趣未了時,分組合作開展這個游戲,在游戲中,學生的感受力得到提升。列舉一些生活中常見的容器,讓學生估計它們的容量(可能的進行操作驗證)。水盆容量10000毫升左右,電熱水器的容量要幾十萬毫升,太陽能熱水器的容量還要大一些,浴缸的容量要400000毫升,學生立刻感受到需要有比毫升更大的容量單位,于是“升”孕育而生了。最后,用4個250毫升的一次性水杯,和1瓶裝滿1升水的容器,通過實驗,學生感知升和毫升的進率。教學重點的解決、難點的突破都請學生介紹說明或用一個一個的小實驗解決。從課堂氣氛來看,學生人人參與,思維非常活躍,學習積極性非常高。
三、人文課堂,魅力無限
新課程的一個重要理念就是為學生提供“做”數學的機會,讓學生在學習過程中去體驗數學和經歷數學。數學人文資源的開發利用,讓學生感覺到數學就在自己的身邊,是我們時時刻刻都在用的,學習數學不再那么抽象,那么枯燥。在課中,我將人體一天所需的水分等知識告訴學生,讓學生認識了我國容量單位的發展史,學生認識了古代的量器,斛、斗等。大大調動了學生學習的內在動力,激發了學習興趣,變被動為主動。提高了學生學習的效率,為學生學習數學打開了一條探索知識奧秘的途徑和方法。
課前的精心準備,課堂上的實驗操作大大豐富了學生的表象。學生學得生動、扎實。
開國大典教學反思 篇25
課文學完了。由于時間倉促,個人能力有限,語文素養不高,我個人的教學機智不足,教學中不能隨時根據學情調整教學思路、調整自己的語言,因此還是有許多有待商榷的加強的地方。
1、本節課教學以一個大問題貫穿課文的講解,即抓住了課文主要內容又將本課的重點呈現在學生面前。但主要問題的設置是以教師為出發點設計的,而學生在實際閱讀過程中是在對陸龍卷和海龍卷有了一定認識的基礎上,才對龍卷風形成了“形態特異和氣勢狂暴威猛”的認識,而我在設計教學時正好和學生閱讀的過程是相反的,在學生初讀課文的基礎上就提出了用課文中的詞句概括龍卷風給你留下的印象的問題,這對于四年級學生有較大的難度。我想這個問題的設置安排在學生對陸龍卷和海龍卷有了感性認識和體驗的基礎上,也就是在對第三四自然段學完的基礎上再提出這個問題,學生就很快找到第一自然段中作者概括龍卷風特點的詞語了,而這個體驗是學生自己讀出來的,不是作者和老師告訴他的,這樣的過程才是學生自己學習與體驗的過程。
2、本文是一篇介紹龍卷風的常識性說明文,要引導學生體會文章中運用的說明方法。本文中使用了打比方、列數字、舉例子、比較等說明方法。在本節課教學時我引導學生體會了打比方、列數字、舉例子這三種說明方法,而比較的說明方法忽視了,這與教師備課不充分有關。對課文中海龍卷使用列數字的說明方法來體現海龍卷的強大威猛的特點的處理,光憑學生強調讀出數字,而學生對于一千米、直徑二百米等概念并不清楚,教師只是單純強調朗讀技巧,而學生并沒有深刻的體驗,學生的朗讀是沒有內心真實感受的。我想教師在教學時如果對這段內容做精心設計,為學生創設聯系生活的場景,來體驗海龍卷的高大威猛,學生內心有了體驗就能讀出自己的感受。
3、學生在部分段落中的體驗不夠深刻,如第五自然段“根據1953年一個把高壓電線鋼塔摧毀的‘記錄’估算,旋轉的速度超過了每小時六百千米”的體驗不夠深刻,雖然學生們抓住了鋼塔的材料構成和時速六百千米,但學生對于六百千米沒有感性認識,因此雖然發言的學生比較多,但翻來覆去總是那幾句話,學完課文談感受時也出現了類似的現象。而對于“不斷地摧毀建筑物”這一句,學生沒能聯系生活實際談出自己的體驗,而教師也忽略了這一點。
4、時間分配不夠合理,課堂調控不合理,如有關龍卷風的視頻資料準備不充分,播放的時間比較長,占用了學生與文本對話的時間,因此致使課堂延長了十多分鐘。
5、學生的朗讀訓練有待加強,朗讀水平有待提高。
6、教態不夠自然大方, 肢體語言過多,有點忸怩,教師的語言缺乏感染力,對學生的關注不夠。
開國大典教學反思 篇26
美術教師既是美學知識的播種者又是美術技能的傳播者,更是舞臺上充滿靈感和魅力的魔術師,小手輕輕一點,就要讓孩子燃起對美的憧景和熱愛。
《手 形的聯想》一課,導入時,我以游戲的方式進行的。眾多心理學家都以為,游戲是人類體能和動機之一。兒童的活動和學習應該從游戲開始。低年紀的學生精力旺 盛,活潑好動,習慣模仿,想象力豐富。開課時,我設計了“小巧手,變變變”的游戲;“利用雙手你都會做哪些動作?”鼓勵學生大膽的說說,做做。同一種手 形,學生的聯想卻不同。同學間相互啟發聯想,歸納出不同的物象,大家積極主動的參與到游戲之中。各抒己見,紛紛的發表了自己與眾不同的見解。
接 著,我讓學生在畫紙上印一個自己喜歡的手形,進行小組評比,看看哪小組,在最短的時間內,對手形進行組合和裝飾,創作的作品最多最有創意。在這樣一種和諧 的氣氛中,學生的思維最大程度的活躍起來,充分發揮了自己的想象力,創造力,逐步主動的參與到學習之中,成為學習的主人。
在評價過程 中, 我針對學生對美術課程的學習態度,學習表現,行為等進行了有效的評價。以往的評價教師比較注重學生的技能技巧。常常是“如果你能夠畫的再大方一些,就更好 了……”“如果涂色再均勻一些,會更美的……”本次評價,教師除了在教學過程中,不斷的用欣賞的眼光對待學生,大力肯定學生的優點和成績,還讓學生在組內 進行自我評價和互評。比如,小組討論時,能大膽的提出建議,尊重他人,有不同意見不爭吵;善于傾聽別人的發言;作業過程中,能夠大膽想象,裝飾,涂色能做 到耐心,細心……
讓學生及時了解自己的進步和存在的不足,有效的對學生的發展進行知道和調整,最大程度的激勵學生的學習興趣,從而促進學生美術學習興趣的延續。
開國大典教學反思 篇27
《語文課程標準》指出:“要讓學生充分地讀,在讀書中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶。”課文的語言、意境、情感,都要在讀中才能領受體悟。
九色鹿的美麗在課文第一、五自然段描寫得比較美,怎樣通過學生的朗讀傳遞一種美的感受呢?我引導學生抓住“潔白如雪”、“九種鮮艷的毛色”等詞進行指導朗讀。
在教學九色鹿痛斥調達的那段話時,好多學生讀不出味來,無法體會九色鹿的切齒之恨,因此我就設計了一些導語:“滴水之恩,當以涌泉相報,何況是救命之恩呀!那調達回報她的究竟是什么呢?”學生很快答到:“他不但沒有回報他,竟然還出賣了九色鹿!”孩子們情緒一下子激昂起來,感情也就自然流露出來。
除了重視學生的朗讀,在教學過程中,我還多次讓學生進行想象練說:想象調達當時的鄭重起誓;想象九色鹿控訴時的內心憤恨;想象國王聽了之后的內心活動以及國王會如何懲罰調達等,通過角色的置換、想象,讓學生充分感受民間故事所特有的豐富的體驗。
開國大典教學反思 篇28
《認識人民幣》是本學期的教學內容。人民幣是我國法定的貨幣,在人們生活中起著重要作用。幼兒年齡小,缺乏社會經驗,家長單獨讓孩子上超市購物的機會很少,對人民幣只是初步的認識。這節課的教學就是為了讓幼兒結合自己的生活經驗和已掌握的對100以內數的認識,進一步認識人民幣,使幼兒在簡單的活動中感知人民幣的面值和人民幣的功能。為了培養幼兒對數學的興趣,使人人學有價值的數學,在這節課的開始時。我以提問的形式,引入課題“認識人民幣”同時也滲透一種德育思想在其中,合理利用零花錢,教育幼兒養成節約的品質。第二環節是讓幼兒區分硬幣和紙幣。第三個環節是讓幼兒認識人民幣的面值。為了完成這一環節,我課前讓幼兒準備了假幣,所以我就讓幼兒拿出樣幣逐一進行辨認,并讓有疑問的幼兒請教同桌。反饋提問幼兒:“你是怎么知道這些人民幣的面值?”通過幼兒的回答總結出方法。再讓幼兒對手中的樣幣進行分類。最后一個環節是游戲,加深對人民幣的認識。
在這次活動,課上的很好,完成得還很順利。我思考了許久,原因有以下幾方面:
1、在這次活動的時候,我采用了多種教學方法。對于1元的人民幣比較熟悉。當然我也準備了真的人民幣。因為人民幣每人都有一份,所有的幼兒都看的很仔細。
2、在《紙幣找朋友》這個環節上,我是通過讓他們利用自己的學具是多少人民幣,幼兒怎樣拿這么多錢。
3、《看誰拿得對》這個游戲,大部分幼兒都能拿正確。