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《菩薩兵》的教學反思

發布時間:2023-03-16

《菩薩兵》的教學反思(通用28篇)

《菩薩兵》的教學反思 篇1

  《長征》已經成為世界軍事史上的一大奇跡,不管從哪個角度說,我們不能忘記那段歷史,也不能讓學生忘記那段歷史,F在,也有好多歷史家研究長征,更客觀地評估長征,有好多作家拿起筆,重新寫起長征。長征對于中國人來說,早已經不是簡單的歷史事件了。從我們讀書時,課本從小學到高中,甚至到大學,都有這一素材。寫這一思考,我用“紅軍+長征”在百度中搜索,搜索到217000條信息,這足以說明長征是一門課程,是一門中國人要學的課程。蘇教版在三年級下冊首次將“長征”引到教材,旨在引領學生讀長征,研究著長征。

  對于三年級學生來說,“長征”的事,按我們的一般認識來看學生們并不陌生,因為這方面的電視劇、電影、書等還是非常多的。但現在孩子因為喜歡游戲,喜歡卡通,喜歡動畫[題外話:中國還沒有創造出一部動畫式長征大劇],因為“長征”是成人的世界,也許沒有更多的信息走進孩子的大腦,了解了孩子已有的知識經驗,了解了孩子的實際情況,就能把這篇文章的本質呈現與學生了。這也是,我們在教學之前所要研究的。

  “菩薩兵”這篇長征小故事,給予學生的是什么?一是讓學生知道朱德(我問過三年級的老師,一個班38人,有37個人不知道朱德,1個人說的也是所問非所答);二是引領學生知道那時的藏民是如何生活的(課文寫的不是很詳細,學生閱讀后也能夠粗略地知道一點)(那時的藏民還是農奴制);三是軍民魚水情是怎么建立起來的;四是這篇文章以《菩薩兵》為題,“菩薩”一詞要讓學生理解,我們不要把菩薩一詞理解成迷信,引導學生明白這是一種信仰,“菩薩”是佛教用語。指修行到了一定程度,地位僅次于佛的人,這也是菩薩一詞的本義。是藏族同胞對這支部隊的稱呼。而在這一課中其意思還有著“心地慈善的人”的意思。這同樣也是藏族同胞對這支部隊的稱呼。另外還有“兵”這個詞的理解。教學中,我們不能把落腳點只放在朱總司令上,這篇文章不是單單歌頌朱總司令的,而是歌頌朱總司令這支隊伍的。我們要讓學生明白,長征不是一個人的事,而是群體的事。最后一個自然段:“他們說:‘幾時見過菩薩一樣的司令,菩薩一樣的兵呀!’”,雖然意思有多層,但關鍵還是要讓學生明白,這個團隊的力量改變了藏族同胞的認識。

  為什么要開動員會呢?對于這個問題,我也思考著。在研究長征史上,人們不會忘記許多會議的,每一種會議都有著一定的目的。為次動員會為什么開?一是紅軍戰士不理解藏族同胞,說明這個會議要開;二是藏族同胞不理解紅軍,這個會議要開;三是行動起來才能讓藏族同胞理解;四是并不是所有軍人都能夠統一的,開動員會是統一認識;五是春耕時候,不搶種不行,這是硬任務,也是一次命令性的大會……所以,在思考這個動員會時,我感覺到,在課堂上,我們應該引導學生在閱讀中思考這次動員會,因為這個會非常有意思,值得研究。沒有這個會,熱火朝天地干是難以出現的。

  這篇文章傳遞的信息非常多,僅僅靠課文的理解,肯定是不夠的,因為對于孩子來說,這里的未知數太多了,因此,用這一課引領學生讀讀長征方面的書,還是可行的。學生如果能主動去讀了,長征就不會那么抽象了!

《菩薩兵》的教學反思 篇2

  在語文的教學中,如果把表演帶入課堂,一改學生被動閱讀的地位,促使學生多動腦,多動手,主動參與閱讀,有利于激發學生的學習興趣,有利于學生準確理解語言文字,有利于培養學生的創造思維能力,有利于展示學生的才華。在教學《菩薩兵》這篇課文中我嘗試著讓學生主動參與、樂于探究,讓學生在課堂上動起來,使學生學得愉快,學有收獲。

  具體體現在:

  1、以演代講。教學中我設計了學生喜歡的演一演的形式,讓學生來演一演藏民當時的所想所言,深切地體會當時藏民們的心理、神態、語言,不知不覺化解了“菩薩兵”這一難點。特別“你們是菩薩派來的吧”這一句符合人物特點的話,雖見平常,卻可見學生對課文的感悟之深。引導學生創造性地想像,把他們對文本的理解與詮釋,通過表演淋漓盡致地表現出來。如請學生演一演藏民見到紅軍會怎么做,怎么說,這就需要學生展開豐富的想像,從多個不同的側面去思考,拓展思維的空間。在學生獨具匠心的表演中,創造力得到了充分的體現。

  2、嘗試合作學習。學生的個體學習是基礎,小組合作學習、師生合作學習可以發揮課堂教學的群體功效,為學生成功學習提供幫助。在讓學生演一演時,讓學生四人小組分角色試著演,既發揮了集體的功效,又讓全體學生參與到活動中來,讓一部分不善表現自己,或膽怯的學生也得到訓練。

  3、引導學生參與評價,真正讓學生成為學習的主人。在表演之后,讓學生評一評演得怎么樣,在評的過程中再一次引導學生感悟了課文,進一步探究學習,把對課文的理解引向更深的層次。在愉快的評議中培養學生的表達能力及感悟文本的能力。

《菩薩兵》的教學反思 篇3

  這篇課文記敘的是紅軍長征途中的一段經歷,這段經歷寫的不是你死我活、硝煙彌漫的軍事斗爭,而是寫紅軍與反動軍隊的民心之爭,故事生動感人。在還沒有上《菩薩兵》這課前,我真有點兒擔心,因為這篇文章的時代背景已與學生的生活相去甚遠,孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課,我大量地查閱了相關資料。在教學時,我主要注意了以下幾點的教學:

  一、注意背景資料的補充

  在第一課時時,我給學生補充了些有關中國工農紅軍長征的資料,讓學生了解為什么紅軍會到藏民居住地區去,以及他們長征途中是如何的艱辛。這能幫助學生對“紅軍”的形象有個大致的把握,也為學生理解紅軍與藏幫之間之所以能建立這種“魚水情”做下鋪墊。

  二、注意重點詞語、句子的理解。

  在這篇課文中,朱德總司令的話語是教學的重點,我讓學生在充分朗讀的基礎上抓住令自己感受最深的地方自己說說體會,充分發揮學生的本體性。而他說的“要讓紅軍播下的種子在這里發芽、生根、開花、結果……”這句話更是重中之重。只要能理解這句話,為什么藏胞稱紅軍為“菩薩兵”這一難題就迎刃而解了。

  三、補充藏民的生活信仰

  藏民大多數是信佛的,菩薩在佛教中是救苦救難,普度眾生的,所以菩薩在藏民心中有著很神圣的地位,藏民把紅軍比作他們最崇敬的人,這是對紅軍最高的評價。補充了這些內容,學生理解藏胞稱紅軍為“菩薩兵”更會水到渠成。

  四、與現實相聯系

  我將紅軍這種一心為民的形象與當代最可愛的人——中國人民解放軍聯系在一起,這更是與“要讓紅軍播下的種子在這里發芽、生根、開花、結果……”這句話相呼應。

  這節課也有很多不盡如人意的地方。

  一、紅軍為民著想的這條主線的體現得不是很明晰,我太注重點的把握了,從而忽視了整體性的東西。

  二、對學生的一些回答缺乏評價性的語文。

  三、作業設計不周詳。我的有個作業是:秋天收割時,藏族同胞想表達對紅軍的感激之情,讓學生代他們寫信。但在做這個作業之前應該教學時有所鋪墊,比如可以讓學生們說說當藏胞看到被打掃得干干凈凈的院子和整治得平平整整的土地時會對紅軍說些什么,這樣學生寫起來就會比較順手了。

  四、板書設計應更清晰明了,能起到引領全文的作用。

《菩薩兵》的教學反思 篇4

  在還沒有上《菩薩兵》這課前,我真有點兒擔心,因為這篇文章的時代背景已與學生的生活相去甚遠,孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課,我查閱了相關資料,并且課前也布置學生找一些紅軍長征途中的故事。在教學《菩薩兵》時,我注意了以下幾點的教學:

  一、注意背景的補充

  上課前,為學生補充有關中國工農紅軍長征的知識是十分有必要的,否則學生很難體會“軍隊”的概念,也不能理解“魚水深情”的含義。在課堂上,我簡述紅軍長征背景,補充這段資料,讓學生知道紅軍為什么會到藏族地區,也能體會歷程的艱辛,對理解“休整”一詞有很大的幫助。

  二、注意重點語句的教學

  師:為了抓緊春耕的時間,第二天,在幫助藏胞春耕的動員會上,朱德同志對大家說:“我們不能讓藏胞來年挨餓,我們要像種自己的地一樣,盡心盡力地把地種好,要讓我們播下的種子在這里生根、發芽、開花、結果……”自由讀一讀朱總司令的話,說說你理解了什么?

  這篇課文中,朱德總司令說:“要讓紅軍播下的種子在這里發芽、生根、開花、結果……”是課文的重點理解內容,學生理解了這句話,對于理解課文主題,理解為什么稱紅軍為菩薩兵這一教學難點也就水到渠成了。這一句有兩層意思,一層是紅軍為藏族同胞春耕,自然要播種,種子就會發芽、生根、開花、結果,說的是農作物生長的過程;另一層意思是說紅軍在藏民居住區的所作所為,紅軍愛民的形象會像種子一樣,播撒在藏族同胞的心里,從而會得到藏族同胞的理解和支持的。絕大多數學生理解這句話的第一層意思沒有費力,但在理解更深一層意思的時候有點卡殼的現象。一開始的時候,我有點著急,課文講到這里,學生對文本應該是很熟悉了,理解出深一層的意思應該很自然啊。我又一想,這些還都是些三年級的學生,對于文本的理解能力還不夠強,所以我先將這個“難點”暫時“丟在一邊”。在孩子們體會到藏胞的態度轉變,通過表演走進了藏胞心里之后,這個“難點”就迎刃而解了。

  三、造句的處理要靈活

  “盡心盡力”是要造句的,我在之前進行了鋪墊,問學生:“你們在做什么事會盡心盡力或者什么情況下應該盡心盡力”,用談心的方法教學,如果學生能夠答上來,那么造句也會水到渠成了。

《菩薩兵》的教學反思 篇5

  《長征》已經成為世界軍事史上的一大奇跡,不管從哪個角度說,我們不能忘記那段歷史,也不能讓學生忘記那段歷史,F在,也有好多歷史家研究長征,更客觀地評估長征,有好多作家拿起筆,重新寫起長征。長征對于中國人來說,早已經不是簡單的歷史事件了。從我們讀書時,課本從小學到高中,甚至到大學,都有這一素材。寫這一思考,我用“紅軍+長征”在百度中搜索,搜索到217000條信息,這足以說明長征是一門課程,是一門中國人要學的課程。蘇教版在三年級下冊首次將“長征”引到教材,旨在引領學生讀長征,研究著長征。

  對于三年級學生來說,“長征”的事,按我們的一般認識來看學生們并不陌生,因為這方面的電視劇、電影、書等還是非常多的。但現在孩子因為喜歡游戲,喜歡卡通,喜歡動畫[題外話:中國還沒有創造出一部動畫式長征大劇],因為“長征”是成人的世界,也許沒有更多的信息走進孩子的大腦,了解了孩子已有的知識經驗,了解了孩子的實際情況,就能把這篇文章的本質呈現與學生了。這也是,我們在教學之前所要研究的。

  “菩薩兵”這篇長征小故事,給予學生的是什么?一是讓學生知道朱德(我問過三年級的老師,一個班38人,有37個人不知道朱德,1個人說的也是所問非所答);二是引領學生知道那時的藏民是如何生活的(課文寫的不是很詳細,學生閱讀后也能夠粗略地知道一點)(那時的藏民還是農奴制);三是軍民魚水情是怎么建立起來的;四是這篇文章以《菩薩兵》為題,“菩薩”一詞要讓學生理解,我們不要把菩薩一詞理解成迷信,引導學生明白這是一種信仰,“菩薩”是佛教用語。指修行到了一定程度,地位僅次于佛的人,這也是菩薩一詞的本義。是藏族同胞對這支部隊的稱呼。而在這一課中其意思還有著“心地慈善的人”的意思。這同樣也是藏族同胞對這支部隊的稱呼。另外還有“兵”這個詞的理解。教學中,我們不能把落腳點只放在朱總司令上,這篇文章不是單單歌頌朱總司令的,而是歌頌朱總司令這支隊伍的。我們要讓學生明白,長征不是一個人的事,而是群體的事。最后一個自然段:“他們說:‘幾時見過菩薩一樣的司令,菩薩一樣的兵呀!’”,雖然意思有多層,但關鍵還是要讓學生明白,這個團隊的力量改變了藏族同胞的認識。

  為什么要開動員會呢?對于這個問題,我也思考著。在研究長征史上,人們不會忘記許多會議的,每一種會議都有著一定的目的。為次動員會為什么開?一是紅軍戰士不理解藏族同胞,說明這個會議要開;二是藏族同胞不理解紅軍,這個會議要開;三是行動起來才能讓藏族同胞理解;四是并不是所有軍人都能夠統一的,開動員會是統一認識;五是春耕時候,不搶種不行,這是硬任務,也是一次命令性的大會……所以,在思考這個動員會時,我感覺到,在課堂上,我們應該引導學生在閱讀中思考這次動員會,因為這個會非常有意思,值得研究。沒有這個會,熱火朝天地干是難以出現的。

  這篇文章傳遞的信息非常多,僅僅靠課文的理解,肯定是不夠的,因為對于孩子來說,這里的未知數太多了,因此,用這一課引領學生讀讀長征方面的書,還是可行的。學生如果能主動去讀了,長征就不會那么抽象了!

《菩薩兵》的教學反思 篇6

  在還沒有上《菩薩兵》這課前,我真有點兒擔心,因為這篇文章的時代背景已與學生的生活相去甚遠,孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課,我查閱了相關資料,并且課前也布置學生找一些紅軍長征途中的故事。在教學《菩薩兵》時,我注意了以下幾點的教學:

  一、注意背景的補充

  上課前,為學生補充有關中國工農紅軍長征的知識是十分有必要的,否則學生很難體會“軍隊”的概念,也不能理解“魚水深情”的含義。在課堂上,我簡述紅軍長征背景,補充這段資料,讓學生知道紅軍為什么會到藏族地區,也能體會歷程的艱辛,對理解“休整”一詞有很大的幫助。

  二、注意重點語句的教學

  師:為了抓緊春耕的時間,第二天,在幫助藏胞春耕的動員會上,朱德同志對大家說:“我們不能讓藏胞來年挨餓,我們要像種自己的地一樣,盡心盡力地把地種好,要讓我們播下的種子在這里生根、發芽、開花、結果……”自由讀一讀朱總司令的話,說說你理解了什么?

  這篇課文中,朱德總司令說:“要讓紅軍播下的種子在這里發芽、生根、開花、結果……”是課文的重點理解內容,學生理解了這句話,對于理解課文主題,理解為什么稱紅軍為菩薩兵這一教學難點也就水到渠成了。這一句有兩層意思,一層是紅軍為藏族同胞春耕,自然要播種,種子就會發芽、生根、開花、結果,說的是農作物生長的過程;另一層意思是說紅軍在藏民居住區的所作所為,紅軍愛民的形象會像種子一樣,播撒在藏族同胞的心里,從而會得到藏族同胞的理解和支持的。絕大多數學生理解這句話的第一層意思沒有費力,但在理解更深一層意思的時候有點卡殼的現象。一開始的時候,我有點著急,課文講到這里,學生對文本應該是很熟悉了,理解出深一層的意思應該很自然啊。我又一想,這些還都是些三年級的學生,對于文本的理解能力還不夠強,所以我先將這個“難點”暫時“丟在一邊”。在孩子們體會到藏胞的態度轉變,通過表演走進了藏胞心里之后,這個“難點”就迎刃而解了。

  三、造句的處理要靈活

  “盡心盡力”是要造句的,我在之前進行了鋪墊,問學生:“你們在做什么事會盡心盡力或者什么情況下應該盡心盡力”,用談心的方法教學,如果學生能夠答上來,那么造句也會水到渠成了。

《菩薩兵》的教學反思 篇7

  在這節課的設計與教學中,我抓住插圖、品嘗頭尾,通過對文本精巧的處理,讓學生逐漸形成對課文主線的把握能力,從而達到能自主研讀的目標。 

  《菩薩兵》一課,朱德那幾句話中的深義既是文章的重點也是難點,若停留在按部就搬的情節分析、字詞理解上,那么這堂課將會上得很瑣碎且費時嚴重,這樣的教學效果顯然并不理想。因此如何從整體上把握全文,尋找一個合適的切入點來提高這節課的課堂效率成了我思考的問題。細細讀課文便發現本文雖在按事情的發展順序敘事,但貫穿其中的一條暗線則是在于藏胞的情感變化。而要體會人物情感的變化,最簡單、直接的方法便是從神態、動作上入手。此時,我注意到了課文中的那幅插圖,圖上藏胞們圍著朱德喜笑顏開,有種掩蓋不住的感激與幸福感。于是,我決定利用這幅圖作為突破口。在學生在對反動軍隊與紅軍部隊有了深入了解并知道文中菩薩兵指的就是朱德帶領的紅軍部隊后,我在第二課時的開頭這樣設計到:“同學們,好好觀察一下這幅圖上人物的表情與動作,你看懂了什么?”學生看著圖上人物的表情與動作很容易便能描述出當時的情景。我趁勢把他們引回 到文字中:“請你們快速讀課文,說說課文哪幾自然段描寫的是圖上的情景?”學生很容易便找到了是8、9兩個自然段。此時,我引導學生讀文章的第一自然段,并提問:“紅軍部隊剛到藏民居住地時,藏胞們都早早躲進了深山,不敢露面。怎么到后來的轉變竟是如此之大呢?”由此,我把學生的注意力吸引到了文章開頭與結尾的對比上,不僅讓學生體會到了文章結構上的前后呼應,也為學生真正進入文章主體而作好了鋪墊。

  接著,我緊扣第1自然段中,“急壞”兩字,引導學生去尋找朱德在心急如焚的情況下想了什么辦法來解決難題。學生很容易便找到了主體部分2-7自然段,并概括出了朱德一共想了兩次辦法,第一次是第2-5自然段,叫翻譯去說服藏胞(沒有見效);第二次是第6-7自然段,親自帶領部隊用行動來感化藏胞(終于見效)。課文的主線此時已經非常清晰,學生已經從整體上把握了全文,此時,再引導他們從具體的對話中去感受人物心情已并非難事。事實上在后來的實際教學中,學生的課堂反應也正如我的設想,一切水到渠成。通過這節課的設計與教學,我真切地感受到了研讀文本的重要性,一幅小小的插圖便可以是個極好的切入口,而利用好開頭與結尾的反差更是抓住了要害。當問題能提在節骨眼上的時候,學生的學習就變輕松了許多,課堂的效率也便提高了許多。真切地感受到了研讀文本的重要性,一幅小小的插圖便可以是個極好的切入口,而利用好開頭與結尾的反差更是抓住了要害。當問題能提在節骨眼上的時候,學生的學習就變輕松了許多,課堂的效率也便提高了許多。

《菩薩兵》的教學反思 篇8

  在學習比和除法以及和分數關系的時候我采用小組合作學習的方式,意在突破傳統的教學模式,不講授,讓學生借助多媒體、板書、形體語言的有機結合,總結出三者之間的聯系,實現了自主學習。

  一堂課下來,感覺不足之處還有很多,有些細節地方處理得不是很到位。像在教學比的意義時,對誰是誰的幾倍或幾分之幾也可以說成誰和誰的比,強調的還不夠,使學生的對兩個數相除也可以說成兩個數的比的感悟不深刻;還有因為時間原因,練習內容包括課堂總結和延伸處理得比較粗糙,應該讓學生說出自己能得到哪些信息 。 總之,這節課還有很多地方需要學習和改進。

《菩薩兵》的教學反思 篇9

  在本節課的授課中,我感覺以下幾點比較滿意:

  1、課件教學中在探索圓和圓的位置關系、探索兩圓相切時的對稱性、探索兩圓相切時圓心距d和兩圓半徑R和r的數量關系時多次運用flash動畫展示,給學生以直觀感受,便于學生理解,同時,增加上課的生動性。

  2、授課方式采用分組教學,對課程內容提出問題后先要學生在小組內動手交流并整理所獲得的信息內容,然后在課堂上展示組內成果,從而調動起學生的學習積極性。

  3、對練習題的設計由淺入深、層層遞進,突出本節課的重點、突破了難點。

  4、授課中貫穿了觀察、猜想、驗證等過程,使學生經歷了知識的探索過程,“過程與方法”的目標落實比較好。

  但在本節課中還存在許多不足之處,主要在以下幾方面:

  1、在學生分組活動中,個別學生不能參與進來,今后教學應該多加關注學困生。

  2、教學語言應該注意更加規范。

  3、在學生回答問題時,不應該只關注回答結果,也應該關注學生所表現出來的態度,用恰當的語言給予肯定和鼓勵,使不同層次的學生獲得不同的成功體驗,從而增強自信心,激發學生的學習興趣。

  4、本節課應該再加大練習量,進一步落實“知識與技能”的目標。

  本次課初備時,我校全體數學教師在一起研討,楊玉芬老師對我的授課過程中,學生作品展示提出很好的建議:在沒有實物投影的情況下,讓學生通過粘貼可以解決這一問題。申衛青教師對我的授課程序進行調節指導。李秀捧老師對學生的探討問題進行進一步設計……

  初備方案發布于網上,又得到教研員王老師、風帆郝老師、列電張老師、我校楊老師、馬坊楊老師等多位老師的指導點評,我又在此基礎上對方案進一步加工。

  授課后,各位教師直述己見,讓我認識到自己需要繼續努力.

  通過這次活動,使我更注意到學生的活動和參與情況,給學生充分的時間,把主動權交給學生,自己只是課程的設計者,在授課時適時引導,使盡可能多的學生真正參與進來,可以采取小組之間競爭評比打分以提高學生的注意力、合作交流、積極發言等各方面的參與情況。當學生回答問題后,無論回答的結果如何,要進行不同程度的關注:對回答結果清晰、正確者給予鼓勵;對回答不準確或不正確者,在其他學生糾正的同時也要給予積極參與、回答問題積極方面的鼓勵,使不同層次的同學都體會成功的喜悅、參與的必要。

  在問題的設計上,一要根據學生的實際情況設計問題,問題難度由淺入深、層層遞進,既要有梯度又要給學生留有思考的空間。二要考慮到題量的適度,加大練習量,更好地落實知識與技能目標。

  在授課時,更要注重數學語言的規范運用,加強學習,進一步充實自己的教學經驗。

《菩薩兵》的教學反思 篇10

  本課是略讀課文,作為略讀課文,如果要一課時上完,就必須以充分的自讀自悟為基礎,然后才能根據文章的特點,緊扣文章的重點、難點、疑點,組織多種形式的討論交流活動,從而做到“略”中有“精”,深化感悟。

  本文重點是了解魏格納發現、考證、提出大陸漂移學說的過程,難點是理解有關的地理知識。為了突破課文重難點,感悟課文內容,發展學生語文綜合實踐能力,本節課,教師通過講故事、聽錄音、質疑、交流、合作探討、觀察實踐、擬小標題等各種方式充分調動學生的積極性,充分發揮學生的主體性,引導學生抓住課文的主要內容以及給自己留下深刻印象的地方,進行充分的讀書實踐,品味魏格納的言行,體會魏格納的心情,感受魏格納的品質。

《菩薩兵》的教學反思 篇11

  1、學習簡單的繪畫技能。

  在教學過程中,我們必須教幼兒從淺入深,由易到難的一些簡單的基本知識和技能。如:小點表示花朵、小草、樹干,用橫線表示棍子、繩子、欄桿等。在教學活動中,我先讓幼兒練習畫氣球、泡泡、太陽等。再逐步畫欄桿、格子布、房子,使幼兒逐步掌握一些基本的用筆及對筆的控制力。

  2、用兒歌、故事內容導入,調動幼兒對繪畫的積極性。

  生動的兒歌、故事能夠引起幼兒情感的共鳴,能給幼兒以美的享受。利用生動、形象、富于吸引力和感染力的文學作品兒歌、故事,使教學成為有趣的活動,容易引起幼兒的興趣,集中幼兒的注意力,使幼兒便于理解,易于掌握。

《菩薩兵》的教學反思 篇12

  《長江之歌》是一首抒情風格的進行曲。它們氣勢宏大,舒展起伏的旋律形象地描繪了長江的波瀾壯闊、曲折回轉的情景,樂曲用單三部曲式寫成A+B+A+尾聲的結構。剛踏入中學校園的同學們,對音樂課充滿期待,因此,教師在課前應做好充分準備,在教學過程里,首先,注意教學切入點導入,其二,注重教學環節的銜接,用簡練精悍的語言承上啟下,將教學細節環環相扣,使課堂既生動又活潑,從而激起同學們對音樂課的喜愛。講解音樂知識的時候和歌曲相結合,做到形象和生動,容易接受。

《菩薩兵》的教學反思 篇13

  本課是八年級上冊第四單元的一篇自讀事理說明文。我根據教材特點和學生特點,設定了以下三個教學目標:1.了解本文說明的主要內容。2.學習本文的說明順序和說明方法。3.提高學生的環保意識。并且采用導學案指導學生自主學習。

  從實際上課情況來看,我覺得《生物入侵者》這一課合理之處有:

  一、新課標多處提到“應重視提高學生的品德修養和審美情趣”,本課正是對學生進行品德教育,提高學生的環保意識的好課文。新課標也強調學習生活中“合作、探究”,本課正可以培養學生這方面的能力。在本課教學中,我嘗試使二者有機地結合起來。我在“體驗反思”環節中設置了以下三個思考題:1.通過自學你還知道哪些“生物入侵者”?2.我們該怎么做?3人與自然如何相處?合作學習的方式是班上同學組成10個學習小組,相互協作,合理分工,共同完成這項學習任務。這種學習方式既可以使我們獲得豐富的學習材料,又可以吸取他人良好的學習方法。通過這一環節,也在潛移默化之中提高了學生的環保意識。

  二、在教學時,我從介紹水葫蘆,特別介紹它的危害。由學生根據事例給“生物入侵者”定義入手,學生初讀課文積累詞語并了解文章大意。然后采用小組討論的方法,整體感知課文內容,讀出課文介紹生物入侵者哪幾方面的知識。這樣充分調動學生的積極性,學習的主動性,并通過此環節,培養學生合作精神,提高環保意識。

  授課后,我認為此堂課基本實現了預定的學習目標,學生參與面較廣,調動了絕大多數學生的學習積極性、主動性。課堂氣氛輕松、民主、主諧。但也存在一些不足,主要是:在學習課文內容時,讓學生把三、四自然段連讀后再分析生物入侵者的危害會更好;由于時間較緊張,一些環節處理不夠到位;分析說明順序時,品味說明文的語言特點,在課堂上時間緊張,我想充分利用好時間,教學效果會更好些。

  三、調動了學生自主學習的主動性與積極性。由于學生在前面的學習中,已經多次接觸說明文,對說明文的特質有了一定了解。因此,在教學中我不是告訴學生們,這節課我要教給你們什么,而是讓學生自己思索,這篇課文我可以學到什么。并在課堂開展模擬焦點訪談。調動學生的學習積極性,使課堂更加生動,又很好鍛煉學生素質。

  當然,教學是遺憾的藝術,在感覺有些值得肯定的同時,也有不少遺憾:

  一、由于時間關系,課堂上容量很大,但無形中也產生了腳步匆匆地感覺,像體驗反思部分,假如時間允許,同學們的討論可以更充分些,另外我還準備了讓學生說說在我們身邊還有那些生物入侵者?寫成一篇小報告,這個教學環節沒有實現,到下一節課時才補上的。

  二、學生語言表達能力很差。學生用自己的語言回答問題或表達看法時,出現無法用準確的語言進行描繪的現象,究其原因,一是對生物入侵者缺乏了解,二是學生語言比較蒼白。這也是今后教學應該努力的方向。

  三、教學設計與學生的表現和理想相距仍有一段距離,自己期待的高潮和精彩往往難以出現,這說明教師自身應加強理論學習,提高自己的教育機智。

  總之,聯系《生物入侵者》這篇課文的教學,學生面對這篇課文只是一個文本,其意義是多樣的,關鍵在于引導學生從繼承性學習轉向到創新性學習,引導學生從自己的情感體驗出發去實現與文本的視角融合,獲得獨特的感受、體驗和理解。也只有這樣,才能使學生主動地、富有個性的學習,從而激發創新欲望。我真心地希望經過探究和剖析,發現不足,并在日后的教學中使自己更上一層樓。

《菩薩兵》的教學反思 篇14

  前一課時學習了速度的概念,學生學習了用比值法來描述一個物體的運動快慢(位置變化快慢),可以讓學生回顧引出速度概念的過程,用類比方法遷移到加速度(速度變化快慢)的概念學習中來,這給學習加速度這一概念降低了臺階。但由于學生抽象思維能力不強,對于速度、速度的變化、速度的變化快慢的區別很難分清;在學生的生活經驗中,與加速度有關的現象不多,這更給學生形成和理解加速度的科學概念帶來了難度。

  教師創設物理情境,讓學生在觀察和體驗后有所發現,有所聯想,運用科學思維,萌發并提煉出科學問題,使教學過程成為發現問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。讓學生用探究的方法,“走”一遍加速度概念的建立過程,按照從簡單到復雜,從特殊到一般的順序進行探究,順理成章、水到渠成地引出加速度的概念。然后從公式和圖像兩個方面加以理解,通過對生活中加速度和速度概念分析對比,加深理解加速度的物理意義,本課時教學的設計流程是:學生主觀感受(第一層是運動物體有速度,第二層是運動物體速度有變化,第三層是運動物體的速度變化有快有慢)—提出問題—發散類比—拓展探究—交流與合作—分析與論證。

  引入加速度的概念后,通過有趣的實例體會加速度的實際應用。通過具體數據表格說明勻變速直線運動是加速度不變的運動。由于速度和加速度的重要性及其關聯性,應引導學生對速度、速度的變化量及加速度進行比較、分析,以期對它們有更深入的理解?梢杂谜n堂討論的方式向同學們強調兩個問題:第一,速度、速度變化的大小和加速度的物理意義是完全不同的,速度變化大的加速度也不一定大,還要看這一變化所用的時間;第二,加速度的大小與速度的大小沒有任何直接關系,高速公路上高速勻速行駛的汽車,它的加速度為零。暫時回避幾個問題:第一,只提出加速度是矢量,如何判斷方向的問題應暫時回避,注意循序漸進,不要求過高的理解,待引出牛頓第二定律再研究;第二,不宜提“速度變化的快慢”,包括“速度方向變化的快慢”。

《菩薩兵》的教學反思 篇15

  《蒲公英的種子》是一則童話故事,全文采用擬人的手法,寫蒲公英的種子對太陽公公的囑咐有不同的想法和做法,結果他們的命運也各不同,從而告訴人們做事不要被表面現象所迷惑,有時,有必要聽從長輩的正確教導。

  新課標“以人為本,促進個體和諧發展”的基本理論,以尊重學生情感,張揚學生個性為立足點,圍繞“讀好書”這一教學重點進行教學。讓學生主動積極的思維和情感活動,加深對課文的理解和體驗。通過讀中悟,悟中讀,使學生獲得思想啟迪,享受審美樂趣。

  依據閱讀教學特點和低年級學生閱讀的認知規律,突破傳統的教學模式,避免繁瑣的內容分析,以讀代講,充分發揮朗讀對理解課文內容、發展語言、陶冶情感的作用。引導學生與文本對話,把文本讀正確,把自己的感覺讀出來。通過個性化的朗讀對學生進行語感訓練。如:教學第一自然段時,創設朗讀情境,指導學生朗讀:這些蒲公英的種子在微風的吹拂下離開了媽媽的懷抱。他們要到廣闊的天地中去,也許要到天涯海角。如果你們現在都是蒲公英種子,一陣陣風吹過,你們飛到了天空中,朵朵白云從你們身旁飄過,你感覺怎么樣?教學中尊重學生在學習過程中的情感體驗。學生是怎么理解的就怎么讀出來。這也就是我們平時所說的“讀進去――理解課文,讀出來――表達情感)。

《菩薩兵》的教學反思 篇16

  在常規課堂教學聽課中,我進行了《爬山虎的腳》一課的教學。課前我設計了以"繪畫"為主的教學自控方式,想達到的預期目標是通過讓學生繪畫爬山虎的腳,了解學生對課文內容的理解情況,進而使學生對爬山虎的腳長在什么地方及爬山虎腳的樣子有一個清晰的認識。

  在課堂上,我提出了課前設計的環節:學生充分的讀書,在自讀自悟的基礎上,明確爬山虎的腳長在什么地方?長得什么樣子?從學生舉手的情況表明,全班43名學生,有90%以上的學生都能夠找到有關語句讀出來。在文中第三自然段讀出了"爬山虎的腳長在莖上"。"爬山虎的腳是什么樣子?你能動手畫一畫嗎?"我的問題緊接著提了出來。同學們異口同聲地回答:"能!"在學生看來,這是一件十分容易的事情。幾分鐘過去了,教室里開始發出同學們的交流聲。我巡視了一下,基本掌握了結果:全班幾乎有一半的學生感到為難,即便是畫出來了,畫得也不準確。于是,無休止的討論,在讀書找依據,再討論販販真沒想到,一個看似十分簡單的問題,卻在學生中出現了問題。

  我在備課中,對學生已有的知識和生活經驗估計過高。因為爬山虎這種植物在我們生活的周圍比較常見,我以為學生對爬山虎比較了解,因此在教學中,就沒有讓學生在語言文字上多揣摩,而通過很多次實踐證明,語言文字是閱讀教學的根基所在,是我們在任何時候都不能放松的。從而使我及時修改了教案設計,為了能使學生真正理解文章內容,確保教學質量,我又安排了一節語文課。具體做法是:

  1、重新品讀第三、四自然段,抓住重點詞語幫助學生理解內容。

 、湃~柄的反面伸出枝狀的六七根細絲,每根細絲像蝸牛的觸角。(生長位置,爬山虎腳的樣子)

 、萍毥z跟新葉一樣,也是嫩紅的。(爬山虎腳的顏色是嫩紅的)

  ⑶爬山虎的腳觸著墻的時候,六七根細絲的頭上就變成小圓片,巴住墻。(爬山虎的腳好像長出"吸盤"了)

  2、觀看爬山虎的圖片,增強對爬山虎的直觀認識。

  3、學生觀察爬山虎的實物?闯雠郎交⒌哪_長在什么地方以及爬山虎的腳的樣子的。

  4、學生重新再畫爬山虎的腳,展示畫得好的學生的圖畫,進行強化。注意位置不要畫錯。(爬山虎的腳長在葉柄的反面)

《菩薩兵》的教學反思 篇17

  《我希望有一枝神筆》是一首兒童詩。這首詩歌內容淺顯易懂,作者以第一人稱的口吻,寫了自己希望有一枝神筆能為殘疾的西西畫雙好腿,為鄰居飛飛畫架飛機,為小鳥畫個溫暖的家,為小樹畫個太陽和會下雨的白云的美好愿望展現了作者純真的愛心。

  我備課中,想力爭實現閱讀教學中,在發展語言能力的同時,發展思維能力和創造潛能。在學習過程中,通過補寫、仿寫兩個不同層次的寫的訓練,使學生的語言得到訓練,思維得到發展,情感受到熏陶。

  我覺得在自己的課堂實踐中,基本完成了我的教學目標,突破了教學重難點,達到了我預設的效果。

  一、實現課內外相結合的大語文觀。

  語文學習,不能只關注課堂上的40分鐘,要課內外相結合,擴大學生的閱讀量。學習《我希望有一枝神筆》之前,我留了閱讀作業,請學生自讀《神筆馬良》一文。課上第一個環節就通過填空的形式,進行反饋,這樣安排,實現了課前閱讀的實效性,并與課堂學習緊密聯系。學生課前通過閱讀,了解了馬良,了解了他一直用神筆幫助有需要的人,這為學習課文,體會作者的情感埋下伏筆。

  二、激發學生想象力,訓練語言。

  語文課要有語文味兒,要在學習中引導學生正確地理解和運用語言,從而豐富語言的積累,培養語感,發展思維。課上,我利用文中的擴點,開發教材,引導學生展開想像,體會作者關心周圍事物,了解他們各自的需求。通過不同層次的續寫,訓練語言發展思維,體現自己的愛心。

  但是在自己的執教過程中,我也發現了自己課前沒有考慮到的問題。如:學生在每個小節的結尾處進行續寫時,不太會用“詩的語言”,所寫的內容不錯,但缺少語言的美。當時課上,針對這樣的現象,我因沒有更好的教法,所以沒有特別進行輔導。現在,我想到,在學生續寫之前,有了要寫的內容時,老師應帶領學生一起寫一寫或幫學生一起改一改,在學生的頭腦中建立詩歌的語感,這樣可能效果會好一些。

《菩薩兵》的教學反思 篇18

  《音樂課程標準》提出了“提倡學科綜合”的教學理念,音樂教學的綜合包括音樂教學不同領域之間的綜合;音樂與舞蹈,戲劇,影視,美術等姊妹藝術的綜合;音樂與藝術之外的其他學科的綜合。在實施中,綜合應以音樂為教學主線,通過具體的音樂材料構建起與其他藝術門類及其他學科的聯系。

  本課將此基本理念貫穿于音樂教學的全過程,教者借助遠教資源,把各種藝術形式巧妙地融合在一起,把教學內容與教學環境,教學氣氛有機地融合在一起,極大地豐富了教學內容,拓寬學生的藝術審美空間,增強教學活動的藝術趣味性,

  激發學生的藝術學習興趣,全面提高學生的藝術修養。

  首先以文學詩歌《我家住在大海邊》來導入,以欣賞歌曲《大海啊故鄉》為主線,以觀賞《海濱小城》的視頻課件為輔助,以美術想象畫《我心中的大!窞轶w驗,以短文《浪娃娃》提示學生查找大海對人類的貢獻為延伸,體現了教育創新,知識創新,學科交叉的新課程教學理念,增強了音樂與姊妹藝術的有機聯系,為學生欣賞音樂創造了一個更加廣闊的思維和想象空間,不僅能提高學生對音樂作品的理解和鑒賞能力,而且能豐富學生的藝術修養,全面提高綜合素質。

  其次把音樂與美術結合起來是為了更好地拓展藝術審美空間,增強藝術趣味,培養學生的藝術審美想象力與創造力,從而實現審美教育的目的。而欲達此目的,貴在把二者靈活,巧妙地融合在一起,切不可公式化。要學生把音樂形象描繪下來,教師應該啟發每個學生用各自獨特的畫面構思去表達同一音樂主題。當我們啟發學生描繪一幅圖景的時候,不應當無形地誘導學生一起去尋找同一種圖解,而要鼓勵他們去積極尋找各式各樣的屬于自己的圖解。

  最后通過音樂學習,使學生的情感世界受到感染和熏陶,在潛移默化中建立起對親人,對他人,對人類,對一切美好事物的摯愛之情,進而養成對生活的積極樂觀態度和對美好未來的向往追求。

《菩薩兵》的教學反思 篇19

  在教學時候我注意以下幾點:

  一、讀思議練重實踐。

  “語文是實踐性很強的課程,應著重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐。”一堂好的語文課應該是以簡單的教學環節貫穿起聽、說、讀、寫等語文實踐活動,這節課我基本上做到了這一點。課堂上,根據學習內容和任務的需要,引導學生用多種讀書方式。讓學生邊讀邊圈點勾畫,邊讀邊思考,邊讀邊討論、交流,鼓勵學生一次一次地與文本對話,讓學生從文本中獲得信息,提煉觀點,表達思考的所得。如:“自由讀第3段,想一想蝙蝠在夜里是怎么飛的?有什么特點?”“默讀4——6自然段,思考科學家做了幾次試驗?怎么做試驗?試驗的結果怎樣?邊讀邊勾畫,填寫試驗報告單。讀完后讓學生交流、討論,這每一步的教學步驟,把讀書的權力還給了學生,以生為本,以文為本,讓學生充分地閱讀,靜靜地思考,大膽地練說,在讀思議練的語文實踐活動中,發展了思維,訓練了語言,學生對課文內容的理解也得以深化。

  二、依標扣本學語言。

  《蝙蝠和雷達》是一篇科普知識短文,也是一篇傳統的“老”教材。這篇文章雖然沒有優美的詞句,但課文敘述思路清晰,邏輯性強,語言用詞準確。我抓住了文本這一語言上的特點,引導體會課文用詞的準確、精煉,如:抓住“無論……即使……也……”體會蝙蝠夜間飛行的靈巧;緊扣“一個也沒響,一根也沒碰著”感受蝙蝠飛行時的敏銳;抓住“科學家經過反復研究,終于揭開了蝙蝠能在夜間飛行的秘密。”一句中的“反復、終于”體會科學家們做研究,有所發明、創造往往要付出艱辛的代價,甚至經過幾代人的努力。同時,在品詞析句之后,很自然地通過朗讀,讓學生把體會到的表達出來。既準確地把握了句意,又巧妙地進行了價值觀的引導,使科普文章的學習也散發出濃濃的語文味。

《菩薩兵》的教學反思 篇20

  《石榴》一課以季節變化為線索,描寫了石榴抽枝長葉、開花、結果的情景。最后一個自然段具體描寫了石榴子兒的樣子、顏色與滋味,字里行間流露出作者對石榴的喜愛之情。在學習第一自然段,我讓學生朗讀第一自然段,說說 “馳名中外”是什么意思,你能換個詞語嗎?

  學生立刻想到“世界聞名”和“舉世聞名”。接著我設計了這樣一個問題:“我”家鄉棗莊的石榴園為什么會有這么大的名氣?激起了學生閱讀下文的興趣。于是,我給學生充足的時間讓學生細細地品讀課文,逐步了解了那里石榴樹枝、葉、花、果的特點,感受到了這里的石榴園馳名中外的原因。接著讓學生逐段朗讀,體會石榴園馳名中外的原因。學習課文最后一節時,我出示石榴實物,給學生直觀形象的感受。本課中一些詞語用得生動形象,如“瑪瑙般”、“一顆顆緊偎”、“紅白相間”、“晶瑩透亮”等。這些詞單靠想象是不能真正理解的。教學時,我出示實物,引導學生仔細觀察石榴子兒,觀后交流感受。有學生說:“石榴子一頭紅,一頭白,這就叫‘紅白相間’”。有學生說:“它們一粒一?吭谝黄,就像玉米粒一樣,這就是‘緊偎’”。還有學生說:“我看到了石榴子兒很亮,看上去就像是寶玉一樣,好看極了,這就是‘晶瑩透亮’”……接著,我將石榴子兒掰開,讓學生們一起分享。吃完后,問他們味道怎么樣?學生們紛紛舉手,有說酸酸的,有說酸中帶點甜,吃完還覺得清爽無比。通過觀察和品嘗,學生不僅理解了描寫石榴樣子、顏色和滋味的詞語,而且加深了對石榴的喜愛之情。在此基礎上加深朗讀。在學完這一節后,我引導學生按照課文中描寫石榴果的順序來觀察自己帶來的水果,然后仿照這一節的寫法寫下來,同學們因為有了切身的感受和體會,寫得都不錯。

《菩薩兵》的教學反思 篇21

  學會用教材教.教材只是教學的一個憑借.學生通過對教材的學習,達到其中所蘊含的知識和能力,過程和方法,情感態度和價值觀的教學目標,因此教師就應該認真鉆研教材,創造性地理解和使用教材,積極開發課程資源,靈活運用多種教學策略,引導學生在實踐中學會學習.

  《"精彩極了"和"糟糕透了"》這篇課文是人教版小語教材第十一冊第五單元中的一篇課文,主要寫作者在七八歲的時候,寫了人生中的第一首詩,媽媽對此的評價是"精彩極了",父親的評價卻是"糟糕透了";作者在"精彩極了"的鼓勵和"糟糕透了"的警告中,把握人生的方向,成長為一名著名作家,并且明白,父母兩個極端的斷言,其實是兩種不同形式的愛.文章語言平實,目的是讓學生通過學習感受愛,理解愛,明白鼓勵與批評在成長中的作用,懂得一些做人的道理.

  課文的第二部分,有不少含義較深,具有哲理性和啟發性的句子,學生讀時,肯定會有所感,有所悟,同時也會有疑問.因此,教學時讓學生在讀,悟,寫,問,議的過程中,找出自己感觸較深的或難理解的句子,聯系上下文或結合自己的生活實際,說出自己的感受,如學生在理解"多年來,我童年時聽到的兩種聲音一直交織在我的耳際,'精彩極了''糟糕透了'……"中的"交織"這個詞有困難時,我就設計了一個想象來引導學生理解:當作者的作品連連發表,而且好評如潮時,他會怎樣對自己說;當他的文章遭到讀者的批評,拒絕時,他又會如何對自己說呢 這樣憑借教材中的教育契機,教師好好地發掘,利用,不但體現學生突破難點的過程,還培養了他們的想象能力,又對他們的情感態度和價值觀起了正確的導向作用.

《菩薩兵》的教學反思 篇22

  每一個孩子都有一個世界,他會用自己獨特的心去感悟事物,形成自己獨特的心靈世界。在閱讀過程中,同樣會有他自己獨特的感悟。作為教師應珍視學生的這種的感悟。新課程提倡個性化閱讀,“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”

  桂林山水在作者的眼中,在作者的筆下真得很美。學生從閱讀中能很快地體會到這一點。在教學片斷中,我讓學生感受文本的美,學生很快就從文中找出優美的語句說出自己的感受。同時,我更讓孩子們用自己的心靈去感悟桂林山水的美,實現對文本的超越。

  學生說能看見小魚在水中眨眼睛,要知道魚的眼瞼是一層透明的薄膜,那么水有多清啊!而螺螄的蠕動又能感受到水的清洌。這樣的回答引起孩子的共鳴。雖然沒有文本描繪得那樣優美,可我認為這更符合學生的特點,閃爍著童趣的靈性。閱讀教學要讓學生用心感悟。

《菩薩兵》的教學反思 篇23

  “閱讀教學要讓學生在讀中有所感悟”,“在讀中受到情感的熏陶”。因此,我在《小攝影師》閱讀教學中千方百計地引導學生進入課文規定的情境,在感悟語言的過程中,受到情感的熏陶。

  (一)品析詞語,揣摩情感。

  “吩咐”一詞在文中包含著的內涵:高爾基被小男孩的天真可愛所感染,因而也就聽從“吩咐”,任其“擺弄”。從中足以看出高爾基的童心童趣和對小男孩的喜愛。如果忽視這一點,則其中所包含的情感是學生很難體會出來的。因此,我在教學時緊扣“吩咐”一詞讓學生聯系具體的語言環境進行理解,再通過說話的方式引導學生進一步加深理解,把理解語言和體會情感結合起來,揣摩出其中包含的高爾基對小男孩子的喜愛之情,這就是突出了教學的重點。

  (二)朗讀體驗,領悟情感。

  情感是附載在語言文字這一客體之中的。因此,它需要靠讀者在讀中去感知與感悟。如果說“吩咐”一詞著重表現的是高爾基對小男孩的喜愛的話,那么課文最后一自然段的兩句話則集中體現了高爾基對整個少年兒童的關心、愛護,并且這種情感是那樣的強烈。如何讓學生感受到這一點?教學時,我沒有告訴學生,而是讓學生自己去朗讀,通過朗讀去體驗、去感知、去感悟,通過反復朗讀把這種感受表達出來。高爾基對待記者的冷淡和不見,對待小男孩的熱情和“一定”要見這種截然相反的態度,正體現了他的高尚品質。達到了“在讀中有所感悟”的目的。

  (三)激發想象,升華情感。

  有了這種體驗和感悟,“高爾基為什么不愿見記者而熱切希望小男孩能再來”這一問題也就迎刃而解了。但還不能就此打住,而是讓學生再讀全文并進一步思考:“小男孩會再來嗎?”激發學生的想象,進一步把他們引進課文規定的情境之中。因為有了前面的鋪墊,并且給學生提供了展開想象的空間,學生會自然地由此想到高爾基還會等待小男孩來嗎?小男孩再來時會是怎樣的情景,進而進行續寫的習作訓練,讓學生的思維會更加活躍、更加深刻。在他們積極的思維中,引起情感的共鳴,讓高爾基對下一代的濃濃愛意在學生的腦海里留下深深的烙印。

《菩薩兵》的教學反思 篇24

  《從現在開始》是一篇讓人忍俊不禁卻又能引人思考的童話故事,情節簡單卻充滿童趣。課文中的貓頭鷹和袋鼠以自我為中心,不懂得尊重別人的生活習慣和生活方式,招致民怨沸騰;而小猴子卻讓大家照自己習慣的方式過日子,受到動物們的擁戴。體會課文中蘊含的情趣和道理是本節課教學的重難點。

  本課教學設計的第一個環節是復習生字,包括讀字和讀句子兩部分,目的是復習鞏固第一課時學習的生字;第二個環節是學習新課,在情境中理解童話中蘊含的道理;第三個環節是學寫生字。針對課堂教學實際情況,總結反思如下:

  一 、強基固本 重視生字教學

  雖然本節課以閱讀教學為主要內容,但生字教學也不能丟,而且在形式上要符合二年級學生的特點。在復習生字的環節中,我首先讓學生認讀生字卡片,對生字有個回憶的過程,然后將剛剛認讀過的生字放入句子中,使學生在具體的語言環境中對生字有更深刻的印象,繼而掌握生字。從課堂效果來看,學生還是很樂于這樣去復習生字的,不僅可以認識字,還可以通過讀句子的形式來培養語感,增強對生字的感悟。

  在寫字的環節中,我采用了兩種不同的形式,一種是讓學生觀察四個左右結構的字,讓他們自己去發現在寫結構相同的字時還要注意的問題,使他們在寫字的同時鍛煉了分析字形的能力;另一種形式是范寫,本節課我范寫的字是“第”字,因為這個字下半部分的筆順較復雜,學生不易掌握。通過這種層次分明、循序漸進的形式,學生不僅學到了知識,還學到了方法。

  二、創設情境 增強情感體驗

  本課教學的重點在于怎樣讓學生體會文中蘊含的情趣和道理,為了增強學生的情感體驗,我用一段歡快的音樂來導入故事,讓學生戴上動物頭飾,創設森林里動物聚會的情境,為了與學生們融在一起,我也扮演了一個小動物,與學生們一起去體驗。通過各種輔助手段,我將學生帶入了文中童話的境界。課堂上,學生們真的把自己當成林中的小動物,他們各抒己見,用自己的體驗去感悟文中蘊含的道理。

  當然,通過課堂教學的實踐,也暴露出一些問題,主要體現在指導閱讀方面不夠到位,沒有達到教案預設的效果。課堂上,幾個動物的話讀得并不好,脫離了文本,如果在學生沒有讀好的情況下,通過范讀、齊讀等形式來幫助學生體驗角色的語氣,效果一定會更好。因為只有把文本讀熟、讀透,學生才能真切地進入文中的情境,才能制造出符合文本的課堂氣氛,文中的道理也才會自然顯現。

  總之,經過對這節課的認真準備和教學實踐,我加深了對新課標的理解,了解了更多教學手段,鍛煉了自身素質,受益匪淺。

《菩薩兵》的教學反思 篇25

  《畫風》是人教版小學語文二年級下冊課文,主要講三個小學生一起動腦筋想辦法,把無形的風,生動地展現在畫紙上的故事。本文貼近兒童生活,語言簡單樸實。在教學實踐中,我遵循以下理念。

  一、抓住重點詞語和句子教學。

  《新課標》指出“閱讀教學是學生、教師和文本三者對話的過程”,讓學生充分的讀,在讀中閱讀,在讀中理解、體驗,感悟、思考,受到情感熏陶獲得思想啟迪,享受審美樂趣。所以在教學中我注重學生感悟語言文字的美。例如:在教學4-8自然段時,設計問題“三個小朋友是怎樣畫風的呢?”學生帶著問題多樣式的讀,爭當文中小朋友。接著我通過飄動的旗子、彎彎的小樹、斜斜的雨絲,利用圖畫去感悟風的存在,找到風的影子。隨后相機指導朗讀,帶著興奮的心情,自信的口氣讀。在多次閱讀中。讓學生理解宋濤、陳丹、趙小藝動腦筋學畫風的過程。認識到風與其它事物之間的聯系,懂得遇到問題要善于動腦、學會合作、勇于創新。從而體現學生的主體作用。提高閱讀的積極性,讓學生有更多的學習空間。

  二、讀說結合。

  《語文課程標準》指出要“建構課內外聯系,校內外溝通,學科間融合的語文教育體系”。在拓展延伸、啟發聯想環節,我把繪畫引入語文教學之中,以此激發學生領悟、延伸、拓展,培養學生的語文素養。想風、說風、畫風,通過句式問:“你想怎樣畫風?”先讓學生說一說,再把文章的理解想象與寫作融為一體,培養了學生對事物的獨立見解,從而達到學用結合、課內課外結合。同時在愉快的氣氛中,他們求新求異的思維得以發展。

  三、謎語導入,激發興趣

  每當學生覺得所學內容與自己的生活實際有密切聯系的時候,他們就會表現出極大的興趣。這是激發和調動學生學習積極性、主動性的規律之一。這就要求我們在教學中一定要盡其所能地聯系學生的實際生活,啟發、調動學生原有的生活積累,創設某種情境引導學生去體驗。

  對二年級孩子來說,如果對他們說,“有些客觀事物看不見摸不著,但確實存在著”——這樣一種抽象概念,還不大能明確地理解和接受,所以我使用了猜謎語的方式,讓學生去體驗、感受風的存在和特點:

  通過揭開謎底,調動了學生的生活體驗,激發了興趣。在這樣的基礎上引入新課的學習,學生對課文中的幾位小朋友能設法在畫面上表現出風的存在,是會感到佩服的。這既具有啟發性,又從某種程度上落實了有關情感態度方面的教學目標。

  四、自主學習,以讀代講

  由于低年級孩子自己學習的能力和習慣都還沒有很好地形成,怎樣在小學低年級的課堂教學中培養孩子進行自主的探究性學習、合作學習?本課我在這方面也做了一定的嘗試性探索,比如自己讀通課文,小伙伴互相檢查互相幫助,同桌讀的對的鼓勵他,讀的不對的就糾正他,教師巡回督促、鼓勵、指導。

  當然,課堂教學是遺憾的藝術,這節課也不例外。首先教學內容局限知識面窄。如在作業布置中鼓勵他們把“聲音、氣味”用自己的奇思異想用畫筆畫出來。再者,學生的活動面不夠廣。

  短短的四十分鐘雖然過去了,但這節課給了我許多的啟示,他讓我深深地感受到教學是功夫篇,需要老師用心一點一滴的去學習,去積累,在教學實踐中獲得成長。同時從以上的教學點滴中,我深深地體會到語文的源頭活水就在于生活中,教師要善于聯系生活,善于利用學生的生活體驗,拓展啟發學生,構建知識系統,促進學生主動發展,讓課堂生動、精彩。在今后的教學中,我會通過請教其他老師、看些優質課和教學書籍等方式努力提高自身素質和實踐能力。

《菩薩兵》的教學反思 篇26

  教材上,探究因數這部分的例題比較少,只有一個:找18的因數。根據學生的實際情況,我進行了重組教材,先讓學生根據乘法算式“一對對”地找出15的因數,在此基礎上再讓學生探究18的因數。通過“質疑”:有什么辦法能保證既找全又不遺漏呢?讓學生思考并發現:按照一定的順序一對對的找因數,能既找全又不遺漏。進而又借助體態語言——打手勢,讓學生說出20和24的因數,達到了鞏固練習的目的。這樣設計由易到難,由淺入深,符合了學生的認知規律。而在探究倍數時,我則大膽的放手,讓學生自主探索找一個數倍數的方法,給學生提供了廣闊的思維空間。這樣通過多種形式的教學,既激發了學生的學習興趣,又極大地提高了課堂教學的實效性。

  (5)收放有度,處理好講授與探究的關系。

  講授與探究是不相矛盾的,接受與發現對學生來說都是有益的學習方法。在數學知識領域,有許多內容是人為規定的,這時教師就要發揮“傳道”的作用。比如本節課初步介紹因數和倍數的概念時,我采用講授的方法,幫助學生初步建立概念。

《菩薩兵》的教學反思 篇27

  《火燒云》是現代女作家蕭紅寫的一篇寫景的文章,作者采用動、靜結合的手法,向我們描繪了晚飯過后,火燒云從上來到下去的過程中,顏色和形狀的變化,使景物美和語言美有機地融為一體,讓讀者充分領略火燒云這一自然景物的絢麗多彩。用詞準確,描寫生動逼真,想象豐富是本課表達方法上的特點,因此,了解課文怎樣描寫火燒云顏色和形狀的變化是教學的重點,學習作者觀察事物,積累材料,大膽想象的方法是教學的難點。

  一、信息技術與課文的較好結合。

  直觀教具照片,增強了閱讀興趣,從看照片感受課文內容,理解詞句,做到了現實生活與教材聯系的橋梁作用。引導學生在讀中感悟、理解,不斷提高閱讀效果,同時培養了閱讀能力。

  二、學生學習方式的轉換與教師角色的轉換。

  語文的閱讀教學有四大任務:豐富學生的人文素養、培養學生的語文能力、積累語言、練習表達。在重點段的教學中,我采用了從整體上升到整體的教學模式,首先通過“兩讀”——教師范讀、學生自讀,從整體感知,輸理文章思路;通過小組學習發展學生思維,培養自主精神;通過品詞品句、“看誰說的顏色多”的小比賽來積累語言;通過句型練習和拓展想象發展口頭表達能力。最后,回歸整體,用一詞去概括火燒云的特點,并設計“當小配音員“一環進行鞏固。

  在教學《火燒云》這篇課文中,我覺得做得不足的地方有幾點,值得我以后在教學上要注意的。第一,重點段落讀的時間還不夠。本課重點是形狀的變化,但是學生對云的形狀變化是怎樣的還不夠。主要是讓學生自由讀的時間不夠,導致學生掌握不夠好。第二,要注意培養學生的發散思維。

《菩薩兵》的教學反思 篇28

  《我愛我的家》是三年級上冊《品德與社會》第一單元的第一主題,上課之前我讓孩子們收集一張自己家居的照片或畫一幅自己家居的圖畫,把它介紹給大家,再貼在教材上?蓻]想到在課堂上有一個孩子怎么也不肯拿出自己的照片,原來他一直跟著媽媽和外婆生活,看到別的小朋友的照片都是爸爸媽媽和小朋友的,當時我鼓勵他大膽地向同學們介紹外婆,因為我知道從他生下來就一直是外婆帶著,他的講述非常動人,大家都被他感染了。課后我把他這一反常現象告訴了他的媽媽。他媽媽猶豫了好久才告訴我她離婚了。孩子肯定是因為這。我恍然大悟,后悔自己在設計教學時沒有預設現實生活中有家庭缺陷的孩子可能會在別的孩子在感受家人的溫馨和快樂時產生不良心理反應,教學中教師要沒有給予關懷可能會給孩子留下陰影。

  品德與社會的課堂面對的是不斷擴大范圍的學生的社會生活,但是其核心是發展學生豐富的內心世界與主體人格。我們的課堂教學必然要隨著學生的生活豐富多彩起來,但我們也要持之以恒地關注學生的體驗,促進有效的學習。品德與社會課主要通過教師指導下的各種教學活動來實現。我們認識到,回歸兒童正在過的生活是提升孩子們生活的唯一途徑,這節課下來我深深地體會到設計時備學生的重要性和課堂上生成問題時靈活應變。

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