白樺林的低語教學(xué)反思（精選30篇）

白樺林的低語教學(xué)反思 篇1

　　《白樺林的低語》是一篇充滿詩情畫意的散文。課文歌頌了看林人長(zhǎng)年累月忍受寂寞，默默無聞，甘為守護(hù)白樺林而犧牲青春的平凡而又偉大的品質(zhì)。怎樣才能在有限的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生領(lǐng)悟到作者要表達(dá)的思想感情呢?我主要從以下幾點(diǎn)入手，感覺效果不錯(cuò)，現(xiàn)在小結(jié)如下：

　　一、直入中心，突破重難點(diǎn)。在授課中我引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)段落5—7自然段，特別是5自然段，引導(dǎo)學(xué)生自讀、思考、勾畫、批注，學(xué)生很快找到重點(diǎn)詞語“絕沒有”、“絕不違章”、“不是┅┅而是┅┅”等等，并在旁邊寫出了自己的理解。在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上組織學(xué)生交流自學(xué)結(jié)果。指導(dǎo)學(xué)生歸納出看林人的品德：為了森林，強(qiáng)忍煙癮。為了森林，嚴(yán)控酒量。為了森林，不聽歌曲，為了森林，甘于寂寞，甘于犧性。

　　二、恰當(dāng)應(yīng)用媒體輔助教學(xué)。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，多媒體教學(xué)手段越來越受到教師的信賴。在本課教學(xué)中我恰當(dāng)應(yīng)用多媒體起到了事半功倍的效果。我媒體使用一方面是用來出示一些重點(diǎn)句子、段落，為學(xué)生深入理解課文、感情朗讀提供憑借，另一方面是為學(xué)生出示一些補(bǔ)白練習(xí)、延伸內(nèi)容幫助學(xué)生擴(kuò)充資源，更好的理解課文，更重要的是在教授完5——7自然段后我應(yīng)用多媒體為學(xué)生出示白樺林的美景，并配樂朗讀1——4段，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文朗讀的激情、對(duì)看林人奉獻(xiàn)精神的體會(huì)。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇2

　　本文是一篇充滿詩情畫意的散文，只有讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中才能加深理解、才能體會(huì)感情、才能升華感情，所以在授課中我組織學(xué)生開展了豐富多彩的朗讀活動(dòng)，有學(xué)生自讀、賽讀、教師范讀、配樂朗讀等，教師深情并茂的范讀能起到以情激情的功效。

　　教材是教學(xué)的載體，教師在用教材的同時(shí)可以合理地補(bǔ)充、開發(fā)教材，這是新課程標(biāo)準(zhǔn)給予我們教師的權(quán)利，也是課堂教學(xué)的需要。在本節(jié)課的級(jí)學(xué)中，我們充分利用教材設(shè)置了一些補(bǔ)白填空，收效不錯(cuò)。如在在討論“白樺林在低語什么?”這個(gè)問題時(shí)，學(xué)生紛紛舉手發(fā)言“看林人啊，謝謝你長(zhǎng)年累月地守護(hù)我們，使我們茁壯成長(zhǎng)。”一個(gè)學(xué)生認(rèn)為看林人和白樺林長(zhǎng)期相處，他們已經(jīng)成為了朋友，所以她認(rèn)為白樺林會(huì)說：“朋友，因?yàn)槟銈兊臒o私奉獻(xiàn)，我們才沒有受到人類的傷害。”┅┅這個(gè)討論深化了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。在體會(huì)看林精神時(shí)，我讓學(xué)生試著填填這是一種( )的精神，學(xué)生所填詞語非常豐富，完全超出了教師的預(yù)料。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇3

　　《白樺林的低語》是“高尚”這個(gè)單元的一篇精讀課文。課文描寫了白樺林的美麗，看林人認(rèn)真負(fù)責(zé)，以苦為樂的工作態(tài)度。課文沒有寫看林人的具體事跡，也沒有豪言壯語，但字里行間卻滲透著看林人認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度和默默奉獻(xiàn)，甘做犧牲的精神，滲透著作者對(duì)看林人的贊美之情，敬佩之意，讀后感人至深。

　　古人云：“書讀百遍，其義自見。”語文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。我引導(dǎo)學(xué)生通過不同層次的朗讀，激發(fā)起他們對(duì)看林人的敬佩之情。粗讀課文，整體感知。精讀課文，讀中感悟。學(xué)生在讀中融真情，放飛情感，情中誦讀理解，從而提高了自身的審美情趣。

　　在這節(jié)課中我沒有抓課題----“低語”做文章，是因?yàn)槲矣X得六年級(jí)的學(xué)生一看課題就會(huì)明白本文運(yùn)用擬人的手法，借“白樺林的低語”表達(dá)對(duì)看林人的贊美之情。相反，領(lǐng)悟作者為什么要贊美看林人才是本文的教學(xué)重點(diǎn)，是學(xué)生理解的難點(diǎn)。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇4

　　教學(xué)《杜甫詩三首》一文，課后覺得自己在很多方面都值得進(jìn)行總結(jié)。

　　總體來說，那節(jié)課的效果較好，自己比較滿意。首先，自己準(zhǔn)備的比較充分，認(rèn)真揣摩教材，精心設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié)，想好設(shè)計(jì)的每一個(gè)問題，甚至是要說的每一句話。有了這樣的準(zhǔn)備，在教學(xué)中發(fā)揮的就十分自如，得心應(yīng)手。

　　其次，令自己較為滿意的地方就是讀，在教學(xué)中我設(shè)計(jì)了多種讀，如教師范讀，讓學(xué)生受到感染。學(xué)生自瀆體會(huì)感悟，指名朗讀尋找差距，通過各種讀，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到如何把作者所要表達(dá)的情感讀出來。

　　第三，詩句的理解分析，詩是高度精練的語言，是作者情感的體現(xiàn)。析字析詞中表達(dá)出作者語言的精練，如《春望》一詩中“破、深、濺、驚、連、抵、搔、勝，字字珠璣，準(zhǔn)確無誤的表達(dá)出了作者的情感。在分析過程中體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確性特點(diǎn)，如把“感時(shí)花濺淚”中 “濺”改為“流”、“落”，“烽火連三月”中的“連”改為“正”或“整”都不及原來的詞。原詞更能表達(dá)作者傷痛之及的情感。把連”改為“正”或“整”戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間變短了，讓人認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)只有三個(gè)月，而“連”字卻能體現(xiàn)出三月不斷卻不只是三個(gè)月，可見作者用詞的準(zhǔn)確性。從中向?qū)W生滲透古人寫詩的態(tài)度，如講解“推敲”故事體現(xiàn)古人此種推敲精神。

　　第四，本節(jié)課對(duì)學(xué)生積極性調(diào)動(dòng)的較好。教學(xué)中注意了激勵(lì)語言的使用，課堂氣氛較為輕松，為學(xué)生的表現(xiàn)創(chuàng)造了條件。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇5

　　《比尾巴教學(xué)反思》這篇課文采用三問三答的形式，介紹了六種動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)，課文讀起來朗朗上口，極富兒童情趣。我抓住這篇課文極具趣味性的特點(diǎn)，圍繞“比尾巴教學(xué)反思”大賽展開設(shè)計(jì)，環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間銜接自然，環(huán)環(huán)相扣，以摸尾巴游戲?qū)�入課堂，以拿門票的形式復(fù)習(xí)生字，以比尾巴教學(xué)反思評(píng)尾巴學(xué)習(xí)課文，以說尾巴畫尾巴進(jìn)行拓展訓(xùn)練。每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置都注重了情境的創(chuàng)設(shè)，都采用最具有童真童趣的語言，符合低年級(jí)的認(rèn)知特點(diǎn)。

　　在這堂課的設(shè)計(jì)當(dāng)中我注重了情境的創(chuàng)設(shè)，這些情境不是獨(dú)立開來的，而是一脈相成，從一而中的。創(chuàng)設(shè)的這些情境能引起學(xué)生情感的共鳴，學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)的情境走若文本，與文本之間進(jìn)行最近距離的對(duì)話，學(xué)生的興趣被激發(fā)，情感被升華，喜歡小動(dòng)物的情感在課堂中隨處而見，為參加比賽的小動(dòng)物加加油，給自己喜歡的小動(dòng)物評(píng)評(píng)尾巴，為丟失尾巴的小動(dòng)物畫上一條漂亮的尾巴。因?yàn)橛辛饲楦械耐度耄瑢W(xué)生在這些活動(dòng)中參與積極性強(qiáng)、參與面廣，課堂氛圍輕松而又愉快!

　　但在實(shí)際的操作過程中，教師的用語和體態(tài)未能達(dá)到預(yù)設(shè)的效果，致使創(chuàng)設(shè)的情境未能真正的激發(fā)孩子的興趣。對(duì)學(xué)生生成的閃光點(diǎn)未能及時(shí)抓住并進(jìn)行延伸。這些都需要在今后的實(shí)踐當(dāng)中繼續(xù)摸索、學(xué)習(xí)。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇6

　　《鳥的天堂》一課，脈絡(luò)清晰，記敘了作者兩次去“鳥的天堂”看到的不同景象，分別描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動(dòng)的情景。寬闊清澈的河流，充滿生機(jī)的大榕樹，活潑可愛的小鳥，構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫。教學(xué)這樣的課文，就是要通過朗讀進(jìn)入文字所描繪的意境，邊讀邊想象，在頭腦中形成畫面。教學(xué)中我就重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥的天堂”的美麗景象，沒想到想象不僅產(chǎn)生了豐富的畫面，還產(chǎn)生了我所沒想到的。

　　一、在想象中豐富畫面

　　學(xué)習(xí)課文時(shí)，我以作者的心情為線索組織教學(xué)。在第一部分，學(xué)生不難體會(huì)作者驚訝、贊嘆的心情。我先讓孩子們找到形容樹的詞句體會(huì)，想想作者為什么會(huì)如此驚訝，重點(diǎn)放在課文的第八自然段──描寫樹的部分。這一段話語句非常生動(dòng)：榕樹正在茂盛的時(shí)期，好像把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。這美麗的南國(guó)的樹。在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生說說自己的體會(huì)，也許是文字與學(xué)生之間的距離還是很遠(yuǎn)，除了感受到一些美麗與生機(jī)之外，似乎沒有深深地打動(dòng)他們。或許是心還沒有沉靜下來，所以很難感受到作者這份在寧靜中的美吧。

　　一直以為看景讀景，是非要帶著這顆善感寧靜的心才能品味到其中的美麗的。為了能給學(xué)生營(yíng)造氣氛，我讓學(xué)生閉上眼睛，然后，我開始動(dòng)情地朗讀這一段話，慢慢地，孩子們的臉上有了一絲沉醉的氣息，好像已漸入佳境。當(dāng)我讀完課文，他們開始踴躍地描述自己眼前出現(xiàn)的畫面：

　　生1：我看到一棵很大很大的榕樹，像一片森林，樹葉碧綠碧綠的，把河水都映綠了。

　　生2：我看到大榕樹的葉子非常光滑，像涂了蠟一樣，反射著那翠綠的顏色，刺得我們眼睛都有睜不開。

　　生3：我看到一樹碧綠的葉子，樹葉微微地顫動(dòng)著，好像榕樹正在悄悄長(zhǎng)大。

　　生4……

　　聽著孩子們的描述，我心中竊喜，看來這一招還真管用。記得以前學(xué)習(xí)這種畫面感很強(qiáng)的文章，也常用這種方法，而且屢試不爽。當(dāng)孩子們?nèi)�身心地投入到作者所描繪的文字時(shí)，才能讓想象插上翅膀，調(diào)動(dòng)已有的經(jīng)驗(yàn)與積累，與作者的文字銜接起來，填充認(rèn)知上的一些空白，讓畫面變得豐富生動(dòng)。

　　二、我所沒想到的

　　第一部分的教學(xué)取得成功，于是教學(xué)第二部分時(shí)我又故伎重演，引導(dǎo)學(xué)生想象榕樹周圍千鳥競(jìng)飛、百鳥齊鳴的景象。我先用優(yōu)美的語言描繪晨光中的大榕樹，“……那翠綠的顏色，更加明亮地照耀著我們的眼睛。突然，靜寂的樹林中起了一聲鳥叫……”這一次學(xué)生更加踴躍，他們迫不及待地向我述說出現(xiàn)在自己眼前的畫面：

　　生1：我看到許多鳥在我周圍飛，它們擋住了我的視線，我的眼睛里除了鳥再也看不到別的。

　　生2：鳥太多了有的甚至停在我的頭上、落在我的肩上。

　　生3：我仿佛看到了一場(chǎng)精彩的聯(lián)歡會(huì)，最先飛出來的是報(bào)幕的主持人，然后鳥兒們依次出場(chǎng)，紛紛登臺(tái)表演節(jié)目。

　　我忍不住為學(xué)生豐富的想象叫好，這時(shí)一個(gè)學(xué)生站起來說：“我看到鳥飛出來拉屎。”哄的一下，教室里炸開了鍋，剛才還沉浸在聯(lián)歡會(huì)中的同學(xué)們一齊哄堂大笑起來。聯(lián)歡會(huì)上出現(xiàn)了不和諧音符，我不由得火冒三丈，正準(zhǔn)備發(fā)火忽然想到《富饒的西沙群島》一課，于是待學(xué)生稍稍安靜我便問他們：“還記得《富饒的西沙群島》這一課嗎?可別小看這些鳥糞，這可是寶貴的肥料，正是靠這些肥料提供養(yǎng)分，榕樹才能有旺盛的生命力才能長(zhǎng)這么大，長(zhǎng)么茂盛。大榕樹為鳥提供舒適、快樂的生活環(huán)境，大榕樹成了鳥的天堂;鳥在榕樹上生活，也為榕樹提供肥料。鳥離不開樹，樹也離不開鳥，大自然的和諧美好使巴金爺爺不由得贊嘆“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊!”聽了這番話剛才還嘻嘻哈哈的同學(xué)們一下子安靜下來，我也輕輕地吁了口氣。

　　課后，回顧這節(jié)課，有一點(diǎn)值得肯定那就是：讓學(xué)生沉靜下來，潛心閱讀，全身心地投入到作者所描繪的文字中，展開想象的翅膀，形成豐富的畫面，這樣才算讀出真味。但是同樣的想象卻產(chǎn)生不同的結(jié)果，那是因?yàn)檎n堂是動(dòng)態(tài)的隨時(shí)有新的內(nèi)容生成，教師對(duì)課堂中的生成預(yù)設(shè)不夠。不過就算是這樣，學(xué)生出現(xiàn)了意想不到，甚至奇怪荒謬的答案，教師也不能發(fā)火，而要多站在學(xué)生的角度想一想，只有師生和諧

白樺林的低語教學(xué)反思 篇7

　　《誡子書》是本學(xué)期的第3篇文言文教學(xué)。但這篇文言文完全不同于前兩篇的文言文。上《世說新語》的翻譯教學(xué)環(huán)節(jié)開展起來的是相對(duì)輕松的，《論語》中的文本理解在加以引導(dǎo)后學(xué)生還是能夠有效理解的。但一上《誡子書》時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：雖然這篇課文不足100字，但字字珠璣，不管是在文言字詞的解釋上，還是在讀文本的深層理解時(shí)，都存在著較大的難度。而這些難度的產(chǎn)生，我覺得不是師或生任何一方面的原因，而是兩方面的原因夾雜在一起作用的結(jié)果。但在這兩方面的原因中，我認(rèn)為我個(gè)人原因造成了比較大的影響。現(xiàn)將原因歸結(jié)如下：

　　自身文本的理解不夠。在上課之前，我對(duì)這篇課文有較高的期望。我希望學(xué)生可以通過這篇課文能夠真正明白一些對(duì)人、對(duì)事、對(duì)生活的一些看法。在學(xué)習(xí)的路上可以不要這樣辛苦，少一些內(nèi)心的負(fù)擔(dān)，多一些這個(gè)年紀(jì)應(yīng)該有的快樂。或者說，我希望他們能體會(huì)一種恬靜的生活方式，能在這樣的喧囂的社會(huì)里活得真誠(chéng)些、灑脫些。

　　而事實(shí)證明，我自己也不能將這樣的生活態(tài)度真正體會(huì)到，這樣的我如何將如此美好的生活態(tài)度傳遞給學(xué)生。空將侃侃而談的話告訴學(xué)生沒有任何的意義，就如同跟他們說教一樣。對(duì)于處于青春期叛逆的孩子們來說，無非又給了他們一次叛逆的機(jī)會(huì)。于他們而言，也許會(huì)覺得我矯揉造作，也許會(huì)覺得我講的是一些空談的道理，是沒有任何的意義的。所以，沒有我自身體悟在里面的教學(xué)顯得那樣蒼白無力。

　　對(duì)學(xué)生的認(rèn)知認(rèn)識(shí)不夠。在《誡子書》第一課時(shí)在第一個(gè)班級(jí)教學(xué)時(shí)，在翻譯全文后，我順勢(shì)將本文的中心論證句、論證方法、以及成學(xué)成才的方法一起完成，在第二課時(shí)時(shí)，我就可以用全力將文本的理解講好，不需要再花時(shí)間來將寫作成文的方面的內(nèi)容。但事實(shí)證明這樣的認(rèn)知是不符合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的。在跟周老師聊過以后，周老師建議我這堂課讓學(xué)生提出讀不懂的句子然后全班一起理解。在學(xué)生讀不懂的全文的時(shí)候，對(duì)于任何簡(jiǎn)單的問題，學(xué)生在回答的時(shí)候都會(huì)畏畏縮縮的，生怕自己的答案是錯(cuò)的。此時(shí)的課堂將會(huì)是無效的課堂。在聽取了周老師的建議后，第二班級(jí)上課時(shí)，我及時(shí)做出了調(diào)整，明顯這一堂課是較為有效的，學(xué)生有真的學(xué)到，而我在整一堂可中也是較為輕松的。在和學(xué)生的交流中，我和學(xué)生之間有一種思想火花的碰撞，那種感覺實(shí)在太棒了!

　　每一次實(shí)際的教學(xué)都會(huì)給我一些新的體會(huì)，這樣的體會(huì)讓我感受到了自己很多的不足。在一次次的實(shí)戰(zhàn)中不斷完善自己，讓自己在一次次的遺憾中不斷沉淀自己。相信在不久將來，我可以更加自信地面對(duì)我的學(xué)生，因?yàn)槟菚r(shí)的我知道我是一位值得他們信任的老師。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇8

　　本課內(nèi)容講的是明清對(duì)外關(guān)系中有關(guān)抗擊外來侵略的斗爭(zhēng)的史實(shí)。其中包括戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩之戰(zhàn)，通過對(duì)基本史實(shí)的學(xué)習(xí)，了解事件經(jīng)過，感受中國(guó)人民反抗侵略的英勇斗爭(zhēng)精神，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物。通過多媒體輔助教學(xué)，使學(xué)生直觀、形象地掌握識(shí)別和使用歷史地圖的基本技能。了解戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩反擊戰(zhàn)的經(jīng)過，從中正確認(rèn)識(shí)戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩之戰(zhàn)在中華民族反侵略斗爭(zhēng)中的重要地位并能依托歷史事實(shí)來客觀、公正地評(píng)價(jià)歷史人物。閱讀課文中提供的歷史材料及補(bǔ)充的課外材料，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)閱讀歷史材料，并從材料中獲取有效信息的方法。通過中國(guó)臺(tái)灣的歷史沿革這一主題，對(duì)歷史上中國(guó)臺(tái)灣的情況作一歸納，使學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史事實(shí)中得出結(jié)論，初步學(xué)會(huì)論從史出的方法，說明“中國(guó)臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土”。通過學(xué)習(xí)戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩反擊戰(zhàn)，感受中國(guó)人民反抗侵略的英勇斗爭(zhēng)精神。從課堂中學(xué)生的反映，師生之間的互動(dòng)，及課后練習(xí)的完成情況來看，本課的教學(xué)目標(biāo)均能出色地達(dá)成。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇9

　　今天上了《心聲》一文，一些學(xué)生對(duì)文中的人物程老師頗有微詞，認(rèn)為她弄虛作假，不能體察學(xué)生的心情，一廂情愿的安排她心目中的好學(xué)生在公開課上朗讀課文，結(jié)果險(xiǎn)些把事情搞砸了，要不是李京京及時(shí)“ 救駕”，她還不知要怎么下臺(tái)階呢。我覺得他們說得的確有理。

　　程老師的做法確不可取。正常課也好，公開課也罷，還是原汁原味的好。為啥要作假呢?雖然她的用心是好的——為了學(xué)校的榮譽(yù)，但她卻忽略了學(xué)生的感受，也在無意中給學(xué)生造成不好的影響!程老師的做法我們當(dāng)引以為戒，不可效仿!老師要在學(xué)生心目中樹立起高大的形象，就要親近學(xué)生，想他們所想，急他們所急，對(duì)所有學(xué)生一視同仁，尤其是對(duì)學(xué)困生更要倍加關(guān)懷愛護(hù)，不嫌棄他們，才能贏得所有學(xué)生的信任和愛戴。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇10

　　今年教學(xué)倒數(shù)的認(rèn)識(shí)后，我的感觸很多。以往教學(xué)這部分內(nèi)容，我是直接讓學(xué)生寫出結(jié)果是1的算式，再?gòu)膶W(xué)生說的算式中把乘積是1的算式板演在黑板上，再讓學(xué)生觀察算式的特點(diǎn)，然后再讓學(xué)生理解互為的意思，最后總結(jié)出倒數(shù)的意義。現(xiàn)在想起來有一種牽著學(xué)生鼻子走的感覺。通過看雜志和其他教學(xué)刊物，我重新設(shè)計(jì)了教案。我覺得這樣設(shè)計(jì)才是讓學(xué)生自己通過觀察、比較、歸納總結(jié)出倒數(shù)的意義，是學(xué)生自己通過參與整個(gè)學(xué)習(xí)過程后有了真正的收獲。特別是通過比賽的形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了算式的特點(diǎn)，并讓學(xué)生舉例后發(fā)現(xiàn)，有這樣特點(diǎn)的算式是寫不完的。然后讓學(xué)生仿照老師的樣子，通過例子說倒數(shù)的意義，并強(qiáng)調(diào)說倒數(shù)的關(guān)鍵字詞。這對(duì)學(xué)生掌握概念是非常必要的。當(dāng)學(xué)生很高興的自認(rèn)為是掌握了求一個(gè)數(shù)的倒數(shù)的方法時(shí)，我有給學(xué)生設(shè)計(jì)了障礙：怎樣求帶分?jǐn)?shù)、小數(shù)和整數(shù)的倒數(shù)。雖然教材新授內(nèi)容沒有這些知識(shí)，但在以后的練習(xí)中出現(xiàn)了。我把它提到前面來，大家一起研究。我覺得很有必要。這樣，使學(xué)生避免把帶分?jǐn)?shù)的倒數(shù)也用把分子分母顛倒位置的方法來求。這樣就不會(huì)給學(xué)生的認(rèn)知造成誤導(dǎo)。學(xué)生在知道了分?jǐn)?shù)、帶分?jǐn)?shù)、整數(shù)、小數(shù)的求倒數(shù)的方法以后，我又提出是不是所有的數(shù)都有倒數(shù)?使學(xué)生想到0的倒數(shù)問題。以前我是直接問學(xué)生“0“有倒數(shù)嗎?好像暗示學(xué)生”0“沒有倒數(shù)。改換成今天這樣問，學(xué)生通過自己思考，得出兩種答案，”0“有倒數(shù)，另一種是”0“沒有倒數(shù)。有了分歧意見，又一次把學(xué)生帶入了問題王國(guó)。學(xué)生分別發(fā)表自己的見解。

　　最后，大家一致認(rèn)為”0“沒有倒數(shù)。因?yàn)?ldquo;0”不能做除數(shù)，也就是0不能作分母。我覺得這節(jié)課的教學(xué)比以往教學(xué)有了本質(zhì)的轉(zhuǎn)變，就是發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇11

　　在教學(xué)本課時(shí)，如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無存，學(xué)生感到索然無味，其效果也會(huì)事倍功半。因?yàn)槲恼缕�幅較長(zhǎng)，內(nèi)容縱橫交錯(cuò)，它交織著寫信、回憶、側(cè)面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯(cuò)綜復(fù)雜的事件關(guān)系，便構(gòu)成了本文的教學(xué)難點(diǎn)。

　　為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教、化難為易，我在教學(xué)中是這樣設(shè)計(jì)的：引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，初步理解課文內(nèi)容;巧設(shè)疑問理清文章思路。然后以朗讀指導(dǎo)為主，按文章中信的內(nèi)容、插敘的回憶內(nèi)容、作者的敘述內(nèi)容三部分品讀課文。首先讀凡卡信的內(nèi)容──走進(jìn)凡卡的現(xiàn)實(shí)生活，了解一個(gè)九歲孤兒小小的、并不過分的愿望，從中體會(huì)凡卡為什么撕心裂肺地反復(fù)請(qǐng)求爺爺帶他回鄉(xiāng)村里去。再讀插敘的內(nèi)容──走進(jìn)凡卡的夢(mèng)幻世界，了解凡卡的內(nèi)心情感，向往鄉(xiāng)村快樂的生活，激發(fā)學(xué)生對(duì)凡卡更加強(qiáng)烈的同情心。然后讀作者的敘述內(nèi)容，體會(huì)作者高超的寫作技巧，匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)文章采用的對(duì)比、反襯、暗示的表達(dá)方法。從而深入體會(huì)文章蘊(yùn)含的深刻思想感情。

　　同時(shí)讓學(xué)生把自己的童年，與凡卡對(duì)比，襯托凡卡的悲慘童年，激起對(duì)凡卡的同情，進(jìn)而珍惜自己的童年。在仔細(xì)閱讀信的內(nèi)容的環(huán)節(jié)，用“哪些地方最能體現(xiàn)凡卡在城里學(xué)徒生活的悲慘?”這一問題貫穿教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀第8、10、15自然段，體會(huì)凡卡學(xué)徒生活的悲慘。在感情地朗讀課文。這樣通過對(duì)重點(diǎn)段落扣住詞句的分析，走進(jìn)凡卡的現(xiàn)實(shí)生活，讀懂課文，體會(huì)情感，并通過朗讀將自己的理解表達(dá)出來。然后再讓學(xué)生思考“鄉(xiāng)村生活是不是會(huì)更好一些呢?”，讀插敘部分，談感受，聯(lián)系前文理解在冰天雪地中砍圣誕樹既冷又累，但在凡卡的回憶中卻是那么美好、快樂、有趣，這正更說明了凡卡在莫斯科生活的孤獨(dú)和痛苦。通過讀和同學(xué)們自己的分析，已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到凡卡無論在鄉(xiāng)村還是在城里他都沒有好日子過;無論到了哪里他的命是運(yùn)都悲慘的。既而讓學(xué)生感受到作者采用的這種把鄉(xiāng)村的貧窮、無奈和城里的悲慘、孤獨(dú)放在一起寫，讓人讀完之后更加同情、一目了然凡卡的悲慘命運(yùn)，這樣的寫法叫對(duì)比;同時(shí)還能夠從凡卡含淚帶血呼喊中看到作者有意識(shí)地用農(nóng)村生活來襯托城市生活的悲慘。領(lǐng)悟本課在表達(dá)方法上又兩個(gè)重要特點(diǎn)。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇12

　　《我們成功了》是九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材，二年級(jí)語文上冊(cè)第三組課文中的一篇課 文，本組教材是圍繞“愛祖國(guó)”這個(gè)專題編寫的。通過對(duì)本組課文的學(xué)習(xí)提升孩子們的愛國(guó) 情感及民族自豪感。這篇課文主要描寫了20__年7月13日，北京申奧勝出后，歷史的瞬間成了歡樂的永恒，中國(guó)人終于圓了一個(gè)世紀(jì)的奧運(yùn)夢(mèng)。作家肖復(fù)興也難以抑制心中的喜悅及激動(dòng)，寫了這篇《向往奧運(yùn)》，全文表達(dá)作者申奧成功后的興奮與激動(dòng)，也表現(xiàn)了作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲與自豪。

　　這篇文章語言曉暢，情感真摯，耐人尋味，是一篇對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，陶冶情操和愛國(guó)教育的好教材。所以我在上這節(jié)課時(shí)所定的研究主題是"如何進(jìn)行低年級(jí)閱讀教學(xué)",主要是想通過引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文,體會(huì)文章所表達(dá)的情感。但在上這節(jié)課的過程中感覺到，我這堂課的設(shè)計(jì)存在和多問題，總感覺調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性，學(xué)生根本沒有進(jìn)入文本中。課下我也進(jìn)行了反思，通過老師們的評(píng)課，我知道了問題所在，首先我把這節(jié)課閱讀教學(xué)的目標(biāo)拔得太高，所以設(shè)計(jì)了很多問題，試圖把學(xué)生引導(dǎo)我的思路上來，沒有給學(xué)生留夠自主學(xué)習(xí)和體會(huì)閱讀的時(shí)間，使學(xué)生有感情朗讀課文這一目標(biāo)沒有達(dá)到。這次的研討課，每節(jié)課都訂了研討的主題，我的這節(jié)課主要是研究低年級(jí)的閱讀教學(xué)，但是可得一開始我把大量的時(shí)間放在了生字的復(fù)習(xí)上，致使后面的教學(xué)時(shí)間有些不夠。我們現(xiàn)在的教學(xué)提倡課堂的高效性，我的這節(jié)課有些環(huán)節(jié)出現(xiàn)了無效，所以我覺得這是一節(jié)失敗的課。在以后的教學(xué)中應(yīng)該多考慮，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們?cè)谡n堂生高效、快樂的學(xué)習(xí)。

　　有一位教育家說過：給學(xué)生多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美麗的舞蹈。課堂是什么?課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知?jiǎng)?chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的舞臺(tái)，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生們潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠的舞臺(tái)。

　　為了打造好這個(gè)平臺(tái)，在以后的教學(xué)中我要做好以下幾個(gè)方面：?

　　1.充分相信學(xué)生，使學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。我們都知道，如果學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中感受到快樂、滿足的話，就會(huì)積極地投入到學(xué)習(xí)中去。所以在課堂上，我努力創(chuàng)設(shè)輕松、自由、民主、平等的教學(xué)氛圍，讓孩子們的思維在無拘無束中發(fā)展、飛越、撞擊。

　　2.“以讀為本，以學(xué)定教”，在課堂教學(xué)中，我盡量遵循學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，重視三維目標(biāo)的整合。既教書，又育人。如：在閱讀教學(xué)中，我把讀放在首位，讓學(xué)生把課文從讀正確--流利--有感情。并使學(xué)生在讀中掌握課文內(nèi)容，在讀中感悟人們的快樂、喜悅和自豪的心情，從而增強(qiáng)了民族的自尊心和自豪感。?

　　3.“生活處處皆語文”，我努力實(shí)現(xiàn)“大語文”的教學(xué)觀，注意課內(nèi)的積累和課外的引伸拓展。因此在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文、感悟語言的同時(shí)，把學(xué)生的目光牽引到課外。讓他們學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注國(guó)家大事。因此，課前我們談到了剛閉幕不久的雅典奧運(yùn)會(huì)，課后我又建議學(xué)生去收集有關(guān)奧運(yùn)會(huì)和有關(guān)北京的資料，進(jìn)一步拓寬學(xué)生的語文知識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力和增強(qiáng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇13

　　語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生 的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”作為教學(xué)引導(dǎo)者和組織者的教師，在教學(xué)中要充分發(fā)揮自己的作用，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的條件。前幾天 的語文課上，《窮人》一課的教學(xué)給了我很大的啟示。

　　《窮人》是俄國(guó)大作家列夫.托爾斯泰的一篇文章，主要寫桑娜和丈夫在自家十分艱難貧窮的情況下，收養(yǎng)因病去世的鄰居西蒙的孩子，反映了舊俄時(shí)代人民的悲慘 生活和窮人的善良。本文對(duì)人物的心理活動(dòng)描寫細(xì)膩，感人至深。因而在教學(xué)中，我努力抓住這一主線，通過創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行感情朗讀，深入分析人物內(nèi)心，此時(shí)感覺 學(xué)生的情感已融入到文章角色之中，我認(rèn)為已到了學(xué)生練筆的最佳時(shí)機(jī)，便不失時(shí)機(jī)地安排學(xué)生續(xù)寫漁夫一家今后的生活狀況，期待通過這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生真 正理解課文，體會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作能力。然而當(dāng)學(xué)生的小練筆呈現(xiàn)在我眼前時(shí)，卻讓我大失所望，內(nèi)容空洞、單一、學(xué)生的理解過于膚淺。我靜下 心來細(xì)細(xì)思考，發(fā)現(xiàn)之所以如此，主要是， 教學(xué)本課，我采用抓重點(diǎn)詞語進(jìn)行品析、指導(dǎo)朗讀來解決重難點(diǎn);啟發(fā)學(xué)生在弄清主要人物性格特點(diǎn)、思想品質(zhì)及故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合理想象。使學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟到主人公美好心靈，學(xué)生的主體地位得到了體現(xiàn)。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇14

　　一、學(xué)習(xí)角的知識(shí)，并非僅僅是明確地提出需要達(dá)到的結(jié)果性目標(biāo)，更重要的是通過對(duì)教材的充分挖掘，創(chuàng)設(shè)情境，把握有效激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與和積極思維的切入口，由此形成有助于學(xué)生發(fā)展的體驗(yàn)性目標(biāo)。我在本課教學(xué)時(shí)重點(diǎn)放在學(xué)生動(dòng)手操作上，通過“畫角——記錄——總結(jié)畫角方法”的路線。學(xué)生在自主探索的過程中完成了知識(shí)的學(xué)習(xí)，直觀、有趣。在小組共同活動(dòng)中學(xué)生體會(huì)到合作的愉悅。達(dá)到了在潛移默化中的情感交流。實(shí)現(xiàn)了新課標(biāo)的：“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)”的要求。

　　二、學(xué)生在活動(dòng)中有的用三角板上的60°的角描畫出60°的角，有的用量角器畫出60°的角。活動(dòng)后我讓學(xué)生代表展示這兩種方法。當(dāng)同學(xué)們討論的時(shí)候，有的同學(xué)提出用三角板畫出的60°的角不夠標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槿�角板的尖角不好描畫，可是另外一個(gè)同學(xué)馬上反對(duì)，他說，只要先描畫出兩條邊，再延長(zhǎng)兩條邊相交，角就出現(xiàn)了，而且也很標(biāo)準(zhǔn)。看到同學(xué)都贊許地點(diǎn)頭，我不禁也露出了真心的微笑。這樣，同學(xué)一致認(rèn)為兩種方法都很好。

　　在活動(dòng)中還有的學(xué)生在畫直角時(shí)使用課本的一個(gè)角來畫，我及時(shí)表揚(yáng)了學(xué)生善于觀察和運(yùn)用，指導(dǎo)他們用三角板的直角去驗(yàn)證。這恰好說明了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)利用生活中的素材、與生活緊密相連。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇15

　　通過近一年的高中新課程歷史必修二教育教學(xué)的實(shí)踐，我有如下體會(huì)，與同仁商榷。第一、高一歷史必修二以經(jīng)濟(jì)史為專題，經(jīng)濟(jì)決定政治，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，幫助學(xué)生理清線索，突出中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史、中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史和世界近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史發(fā)展歷程的基本線索。

　　第二、幫助學(xué)生辯證地分析、比較、評(píng)價(jià)歷史事物、歷史現(xiàn)象及歷史人物，授人以魚不如授人以漁，教給學(xué)生辯證的、歷史的思維方法，即一分為二，全面地、客觀地、辯證地評(píng)價(jià)歷史事物、歷史現(xiàn)象和歷史人物，突出其積極作用和消極作用，是利大于弊?還是弊大于利?是功大于過?還是功過參半?例如辯證地評(píng)價(jià)重農(nóng)抑商政策、斯大林模式、經(jīng)濟(jì)全球化……

　　第三、加強(qiáng)學(xué)生解題能力的訓(xùn)練。主要是加強(qiáng)歷史選擇題和材料解析題兩大題型的訓(xùn)練，具體做法：一是注重了同步輔導(dǎo)的課堂訓(xùn)練，及時(shí)練習(xí)鞏固新知;二是注重了單元、階段及期考模擬試題的自測(cè)訓(xùn)練，教師及時(shí)講評(píng)。

　　第四、注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀。如講到 羅斯福新政 ，給學(xué)生介紹羅斯福這個(gè)歷史人物，羅斯福總統(tǒng)是一位杰出的美國(guó)總統(tǒng)，是唯一一位終生坐在輪椅上的美國(guó)總統(tǒng)，但他身殘志堅(jiān)，為美國(guó)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，走出三十年代大蕭條的困境做出了卓越的貢獻(xiàn)，其成就在美國(guó)總統(tǒng)史上僅次于華盛頓與林肯，受到美國(guó)人民的懷念與尊敬。請(qǐng)牢記他的名言：Firstofall,letmeassertmyfirmbeliefthattheonlythingwehavetofearisfearitself.(我首先表明我的堅(jiān)定信念：我們唯一值得恐懼的是恐懼本身。)其不畏艱難險(xiǎn)阻，迎難而上的精神值得后人學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀。

　　第五、繼續(xù)自主探索——合作探索的教學(xué)方法，注重激發(fā)學(xué)生學(xué)史興趣及探究歷史的求知欲。

　　第六、注重發(fā)揮多媒體電腦教學(xué)優(yōu)勢(shì)，精心準(zhǔn)備課件，力爭(zhēng)做到課件最優(yōu)化，把文字、圖片、地圖、表格、動(dòng)畫融為一體，講練結(jié)合。

　　第七、有機(jī)引進(jìn)遠(yuǎn)程直播課，采取拿來主義，聽名師講課，吸收其優(yōu)點(diǎn)，為我所用，“以人為鏡，可明得失”。

　　第八、教學(xué)生讀熟課本。“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，注重教給學(xué)生背記+理解+運(yùn)用=收獲。

　　第九、針對(duì)高一學(xué)生自控力較差的弱點(diǎn)，與學(xué)生約法三章：凡是上課、自習(xí)講閑話、做閑事、閑思者寫出說明書。變檢討為說明，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣(即養(yǎng)成教育)。

　　第十、以說服教育為主，忌體罰與變相體罰學(xué)生，尊重學(xué)生人格，忌諷刺、挖苦及辱罵學(xué)生，對(duì)學(xué)生“曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”，不做教書匠，而要做教育家。

　　第十一、在教育教學(xué)實(shí)踐中，要多學(xué)習(xí)、學(xué)無止境，多反思，寧靜以致遠(yuǎn)。多虛心聽取學(xué)生、同行的意見與建議，教學(xué)相長(zhǎng)，謙虛謹(jǐn)慎，與時(shí)俱進(jìn)，善于開拓創(chuàng)新，最終獲得教育教學(xué)教研的最大限度的成功 。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇16

　　我在教授初二下冊(cè)第二單元“梨園擷英”的內(nèi)容時(shí)，以歌曲《唱臉譜》為載體，讓學(xué)生通過對(duì)這首歌的欣賞、感受、歌唱、演奏、表演感受京劇的魅力，使學(xué)生在喜歡現(xiàn)代流行音樂的同時(shí)走進(jìn)我們中華民族音樂的瑰寶。

　　一、“聽聽唱唱-”----在音樂感受中快樂學(xué)習(xí)歌曲。

　　感受與欣賞是整個(gè)音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑。在教授《唱臉譜》這一新歌時(shí)，我不是按照傳統(tǒng)的方法先教他們唱歌譜，然后讀歌詞，唱歌詞，而是先用歌曲錄音范唱，老師范唱，《唱臉譜》FLASH動(dòng)畫等一系列趣味性及強(qiáng)的“明線”，深深地吸引住學(xué)生。在這一系列直觀生動(dòng)的過程中，學(xué)生產(chǎn)生了情緒的反映和情感的體驗(yàn)，初步感受歌曲的現(xiàn)代風(fēng)格與京劇韻味，然后我讓學(xué)生自己說說哪句最有京劇的韻味，哪句最好聽，哪句最幽默，哪句最親切，接著我們一起再來聽一聽，唱一唱，進(jìn)一步感受音樂。另外，我還啟發(fā)學(xué)生試唱對(duì)比：假如去掉這些裝飾音和休止符會(huì)是怎樣的感覺。我和學(xué)生一起唱著，聽著，比試著，學(xué)生的注意力特別集中，仔細(xì)地體味著每一句歌曲，一起學(xué)唱著他們喜歡的那一句句：“美極了，妙極了，簡(jiǎn)直O(jiān)K頂呱呱……”;“沒見過那五色的油彩愣往臉上畫啊”…….在對(duì)比中初步感受了京劇，體會(huì)了裝飾音和休止符在歌曲的京劇韻味和情趣方面的重要作用。就這樣，在誘人的“明線”中，學(xué)生不知不覺掌握本環(huán)節(jié)的“暗線”---唱會(huì)歌曲，享受了音樂。

　　二、“比比劃劃”-----在聲勢(shì)表演中輕松學(xué)習(xí)歌曲。

　　教學(xué)中我注重用直觀的方法表達(dá)抽象的知識(shí)，讓學(xué)生深入淺出地理解音樂，輕松自如地學(xué)會(huì)音樂，生動(dòng)活潑地表現(xiàn)音樂。注重趣化單調(diào)孤立的知識(shí)與技能的傳遞過程，不是將音樂的各種構(gòu)成元素支離破碎地講授，代之以師生雙方主動(dòng)投入、互相吸引的情感交流活動(dòng)，讓學(xué)生整體感受的音樂的魅力，努力將音樂知識(shí)融于音樂活動(dòng)中去，讓學(xué)生在感受音樂美的同時(shí)“順帶地”掌握知識(shí)與技能。

　　《唱臉譜》歌曲學(xué)習(xí)中，我在教唱“下滑音”和“前倚音”的時(shí)候，不是先給學(xué)生講釋定義或概念，而是讓學(xué)生一邊唱，一邊用肢體來夸張地表現(xiàn)。如“下滑音”，我讓學(xué)生用手指從上向下劃著曲線，身體也隨著由高到低蹲下來，學(xué)生的情緒特別高漲，在歡樂中他們領(lǐng)會(huì)了下滑音的要義，在笑聲中他們體驗(yàn)了下滑音的韻味，在幽默中他們唱得也更加準(zhǔn)確。唱到前倚音的時(shí)候，我讓學(xué)生用手指劃著圓圈“搖頭晃腦”來歌唱，他們個(gè)個(gè)都很形象地?fù)u晃起來，通過聲勢(shì)表演，學(xué)生不僅領(lǐng)會(huì)了前倚音的唱法，還感受了京劇的韻味，他們?cè)谛β曋袑W(xué)會(huì)了音樂知識(shí)，體驗(yàn)了音樂的美妙!

　　在學(xué)習(xí)第二部分“凈”唱腔的最后一句“叫喳喳”時(shí)，我和學(xué)生一起做著手勢(shì)表演唱，先讓學(xué)生聽我唱，然后，我和學(xué)生一起張開了雙臂，由低到高，比比劃劃表現(xiàn)出凈角的動(dòng)作，同時(shí)還圈圈點(diǎn)點(diǎn)表達(dá)出“拖腔”處的拍子。為了唱得更加準(zhǔn)確，我們回過頭來再唱歌譜，學(xué)生在模仿中，在聲勢(shì)表演中，輕松地學(xué)會(huì)了這最有難度、最有京劇味道、最具有磅礴氣勢(shì)的一句。為了能更好地唱準(zhǔn)休止符，我和學(xué)生一起在休止符的地方著重地拍一下手和跺一下腳來強(qiáng)調(diào)，學(xué)生在拍拍打打中很好地掌握了休止符。在“手舞足蹈”中，在“搖頭晃腦”中他們感受了美妙的京調(diào)，便捷地領(lǐng)會(huì)了下滑音、前倚音、休止符等音樂符號(hào)的作用，也培養(yǎng)了對(duì)音樂的感受能力和表達(dá)能力。這就是我在這一環(huán)節(jié)中融合明線與暗線的收獲。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇17

　　亮點(diǎn)一：理解“宮闕萬間都做了土”一句時(shí)對(duì)比古今長(zhǎng)安，有利于學(xué)生的理解。

　　亮點(diǎn)二：“亡，百姓苦”可以理解，但是“興，百姓苦”怎樣理解呢?這個(gè)問題好，很有必要，也很有啟發(fā)性。

　　亮點(diǎn)三：在復(fù)習(xí)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》《赤壁》《水調(diào)歌頭》《過零丁洋》時(shí)又一次理解意思，再次進(jìn)行默寫鞏固。

　　亮點(diǎn)四：師：作品表達(dá)了作者怎樣的思想感情?生：憂國(guó)憂民。作者更看重(關(guān)注)的是誰?生：百姓。后一問很好，直指作品主旨，簡(jiǎn)練有力。

　　遺憾一：字的讀音值得注意，華山的華(應(yīng)讀去聲)，興亡的興(應(yīng)讀平聲)。

　　遺憾二：師：峰巒象征歷史的繁盛，波濤象征人民的憤怒(?)，能體會(huì)到嗎?生：能。學(xué)生怎么能體會(huì)到呢?勉強(qiáng)能理解就不錯(cuò)了。這屬于不當(dāng)(無效)的提問。

　　遺憾三：默寫復(fù)習(xí)四首詩詞的時(shí)候，應(yīng)注意宮闕、低綺戶、汗青、鐵未銷、凄涼、寥落、玉宇等字的音和形，注意過的筆順和字形。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇18

　　文文的做法也有過分的一面，也許平時(shí)受外界的影響，有故意親近那個(gè)女孩兒的傾向。遇到這種情況，我們應(yīng)該冷靜下來，避重就輕，轉(zhuǎn)移話題，向有利于學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的方面去引導(dǎo)。這時(shí)，其他孩子會(huì)在教師贊賞文文的做法中受到啟發(fā)，大膽地表達(dá)自己對(duì)文中情感的理解。當(dāng)最后我問大家，學(xué)完這篇文章想說點(diǎn)什么時(shí)，孩子們紛紛說：“老師，我就是那只喜歡撒嬌的小船。”“老師，你的懷抱就像河水一樣，我們就是那一只只小船，在你的懷抱中成長(zhǎng)。”“老師，我們也是好朋友。”

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出，教師要樂于贊賞學(xué)生富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。因此，就讓我們來尊重每個(gè)孩子真實(shí)的獨(dú)特感受，捕捉課堂上的有利契機(jī)，呵護(hù)他們心中的那份愛。在他們自由表現(xiàn)的時(shí)候，我們會(huì)看到許多生命的亮點(diǎn)。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇19

　　我先讓學(xué)生自己選擇自己喜歡的方式朗讀課文，圈畫生字、詞語，然后小組內(nèi)合作學(xué)習(xí)生字;讓學(xué)生自讀課文，思考文章主要講了什么內(nèi)容?自己有什么不明白的問題?給學(xué)生充足的時(shí)間去自主學(xué)習(xí)，了解文章的內(nèi)容。

　　然后以“琴聲”所蘊(yùn)含的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生深入讀書。此教學(xué)環(huán)節(jié)中，我先引導(dǎo)學(xué)生找到描寫“琴聲”內(nèi)容的段落，反復(fù)朗讀，從課文中標(biāo)出對(duì)應(yīng)的故事情節(jié)。然后讓學(xué)生選擇自己感受深刻的情節(jié)去朗讀，寫下自己的真實(shí)感受。最后，組織全班進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生抓住文本中的重點(diǎn)詞句，深入交流。在學(xué)生交流基礎(chǔ)上，適時(shí)進(jìn)行感情朗讀，及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。特別是文章第十六自然段，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，讀出琴聲所表達(dá)的含義。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇20

　　《哪吒鬧海》是一篇神話故事，講了哪吒為民著想，不為強(qiáng)暴，大鬧東海，制服龍王父子，使人民過上安定生活的故事。由于這是一篇神話故事，小朋友們比較喜歡這一類文章，因此上課時(shí)情緒比較興奮。

　　這節(jié)課，首先我的目標(biāo)很明確，就是要讓學(xué)生通過圈畫重點(diǎn)詞語來說說自己的體會(huì)，然后通過多種形式的朗讀、表演來感受哪吒的機(jī)智勇敢，為民著想的品質(zhì)。其次就是能抓住文本的語言文字展開想象，感悟人物的心情。比如在教學(xué)第3自然段，在讓學(xué)生默讀時(shí)，我就讓學(xué)生想想當(dāng)夜叉從水底鉆出來時(shí)，看到一個(gè)小孩子在洗澡，他的心里會(huì)想些什么。小朋友們都回答得很好，能夠說出夜叉瞧不起哪吒，不把哪吒放在眼里，從而讓孩子通過反面來體會(huì)哪吒的機(jī)靈、勇敢。

　　但是，整堂課上下來，我暴露的缺點(diǎn)很多。首先，學(xué)生自主閱讀的有效性沒有得到體現(xiàn)。整節(jié)課，我都是通過拋出許多零零碎碎的小問題來帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)體會(huì)，實(shí)質(zhì)就是牽著學(xué)生的鼻子在走，沒有設(shè)計(jì)一些有價(jià)值的問題來讓學(xué)生自己去體會(huì)。比如在教學(xué)第二自然段時(shí)，我本來是想讓學(xué)生自己通過圈畫表示哪吒的動(dòng)作的詞，來說說從中你體會(huì)到了什么。可是發(fā)現(xiàn)學(xué)生根本說不到位。于是我就追加小問題：“大海是什么樣的啊?”“哪吒想也沒想就直接跳入東海，從中你可以看出什么啊?”學(xué)生終于把“勇敢”答出來了。答案雖然出來了，可是這樣做就等于剝奪了學(xué)生的自主閱讀。那么要怎么樣才能很好地引導(dǎo)學(xué)生通過自主閱讀來體會(huì)文章字里行間所要表達(dá)的思想，這是我在接下去的教學(xué)中所要尋找的。其次，學(xué)生的表演缺乏引導(dǎo)。在第三段即將教學(xué)完畢時(shí)，我加入了一個(gè)環(huán)節(jié)，就是讓學(xué)生演一演哪吒大戰(zhàn)夜叉的場(chǎng)面，可以加入自己的動(dòng)作。可第一個(gè)學(xué)生只演了夜叉被乾坤圈砸死的場(chǎng)面，沒有把哪吒躲避夜叉進(jìn)攻的場(chǎng)面繪聲繪色地表演出來，這與我的設(shè)計(jì)意圖相背了，而且我沒有即時(shí)引導(dǎo)，因此導(dǎo)致下面的演的同學(xué)都偏差了，因此這一環(huán)節(jié)等于沒有達(dá)到目的。最后，板書設(shè)計(jì)過于抽象，且不能與教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)——復(fù)述課文相銜接起來。板書設(shè)計(jì)不但要簡(jiǎn)潔明了，體現(xiàn)文章的重難點(diǎn)，還要符合孩子的年齡特征。可我設(shè)計(jì)的板書不適合三年級(jí)的學(xué)生，過于抽象。與此同時(shí)，我在教學(xué)的最后設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)，就是想讓學(xué)生通過我給出的詞語來進(jìn)行課文的復(fù)述，因此我就投影出了很多詞語，可其實(shí)這是不需要的，我只要把板書運(yùn)用好，在板書中體現(xiàn)出一些重點(diǎn)詞語，就能更好的達(dá)到這一目的了，且效果要好得多。

　　因此，在以后的教學(xué)中，我要時(shí)刻注意學(xué)生自主閱讀能力的培養(yǎng)，要放手讓學(xué)生去讀，去體會(huì)，這比教師提出許多小問題來達(dá)到目的而有效得多。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇21

　　由于活動(dòng)時(shí)間臨近結(jié)束，我沒有出面干涉。在講評(píng)時(shí)，我把剛才看到的一幕告訴了全班小朋友，并組織幼兒討論一個(gè)玩具大家都想玩怎么辦?幼兒反應(yīng)積極，都舉起小手。然而，他們的回答大同小異：我謙讓，讓別人先玩。雖然我進(jìn)行了引導(dǎo)，但仍沒有幼兒講出別的辦法。我詫異：這是他們真實(shí)的想法嗎?要知道，他們還只是五六歲的孩子!當(dāng)我再次審視孩子們時(shí)，發(fā)現(xiàn)那一雙雙本應(yīng)天真無邪的眼睛中流露出與他們年齡不相稱的順從。無可否認(rèn)，謙讓是一種美德，但它絕不是解決問題的唯一途徑。假如我們的教育只能使孩子違心的謙讓，那它不是教育的失敗嗎?

　　我決定展開主題活動(dòng)，讓幼兒想出更好的辦法，既能滿足自己的需要，又不傷害別人。在我的啟發(fā)下，幼兒提出，可兩個(gè)人一起玩、輪流玩，也可用交換、競(jìng)賽等方法確定玩者。我鼓勵(lì)幼兒大膽地把這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于實(shí)踐。

　　一次偶然的機(jī)會(huì)，我看到張釗想用趙-巖手里的水彩筆，就拿了自己的書去跟他交換。趙-巖當(dāng)時(shí)正畫得起勁，沒有答應(yīng)。張釗不死心，耐心的把自己的書一頁頁翻給趙-巖看，還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于，趙-巖被吸引住了，同意了交換。

　　看著滿心歡喜的兩張小臉，我忽然覺得，教育不就是培養(yǎng)一種生活智慧嗎?當(dāng)我們的孩子運(yùn)用這些智慧輕松自如的面對(duì)生活時(shí)，他們肯定會(huì)更快樂、更自信。我想，這也是教育對(duì)多元化世界的一種應(yīng)答。

　　區(qū)域活動(dòng)時(shí)，小朋友們邊建構(gòu)邊交流，心情非常愉快。王志偉小朋友突然抬起頭，好奇地問：“老師，‘節(jié)約’是什么?是不是男人和女人約會(huì)?”接近學(xué)期尾聲，我也發(fā)現(xiàn)小朋友們似乎成熟了許多，對(duì)男女性別特別敏感，常常發(fā)現(xiàn)或是男女生勾肩搭背，或是偷偷地親一下臉，特別是王志偉小朋友，也許是家長(zhǎng)不太管的原故，也許是言情電視看得太多的原故吧，他總是抱住幾個(gè)漂亮的小女孩時(shí)不時(shí)地親一下，所以他竟會(huì)把“節(jié)約”當(dāng)成是男人和女人約會(huì)，這是一個(gè)很好的隨即教育機(jī)會(huì)，活動(dòng)結(jié)束后，我就讓孩子們一起討論這個(gè)問題。

　　首先，我在黑板上大大地寫了兩個(gè)字“節(jié)約”，我問：“小朋友，你們認(rèn)識(shí)這兩個(gè)字寶寶嗎?”大家齊聲說：“知道，是節(jié)約。”我又問：“節(jié)約是什么意思呢?”這下象打開了話匣子，有的說：“節(jié)約用水，就是用水省一些。”有的說:“節(jié)約用電，就是要隨手關(guān)燈、關(guān)電器。”又有的說:“節(jié)約用紙，就是不要浪費(fèi)白白的紙，也就保護(hù)大樹了，因?yàn)榧埵怯么髽渥龅摹?rdquo;我又問：“那又為什么要節(jié)約用水、用電、用紙呢?”這時(shí)馬昕宇臉上非常嚴(yán)肅地說：“昨天，我在電視里看見，有一個(gè)地方?jīng)]有草地、大樹，不下雨，好久沒有水了，大家快要干死了，他們就派了五個(gè)人去尋找水，結(jié)果四個(gè)人干死餓死了四個(gè)人，回來了一個(gè)人，而且也沒有找到水，幸虧科學(xué)家來到那里考察后，用一架大機(jī)器鉆開地面，才在很深很深的地下找到一點(diǎn)水，后來他們每天用水非常節(jié)約，一個(gè)小孩不小心打翻了半碗水，大家都狠狠地批評(píng)了他一頓。”這個(gè)故事一講馬上引起了大家的共鳴。周棱說：“剛才，沈一成就用手指摁住水龍頭，浪費(fèi)了很多水。”周之惠說：“趙玲今天畫畫用了六張紙，每張紙上都畫了幾筆。”就這樣你一言我一語的，小朋友把平時(shí)看到的不節(jié)約的行為都一一例舉，說著說著，小朋友們還意識(shí)到時(shí)間也應(yīng)該節(jié)約，節(jié)約(珍惜)時(shí)間會(huì)學(xué)到更多本領(lǐng)。

　　可是當(dāng)孩子們分散活動(dòng)時(shí)，王志偉又輕輕地跟我說：“老師，媽媽就是跟爸爸說---你再這樣下去，你就去‘節(jié)約’吧。”我聽了馬上意識(shí)到剛才理解錯(cuò)了，王志偉媽媽指的是“節(jié)育”而不是“節(jié)約”(可能他媽媽普通話不太準(zhǔn))。這該怎樣給孩子解釋呢?我隨手拿起一本《袋鼠媽媽的故事》書，跟孩子說：“你看袋鼠媽媽的袋子里裝了幾只小袋鼠呀?”“一只。”“對(duì)呀，多生了寶寶媽媽的袋子就裝不下了，你媽媽生了哥哥和你，要好好照顧你們，他們也感覺很累了，所以媽媽認(rèn)為生孩子也要節(jié)約，不能再生了，你懂了嗎?”王志偉歪著小腦袋想了一會(huì)兒，點(diǎn)點(diǎn)頭說：“老師，我懂了。”雖然看上去，有些似懂非懂，但是我相信有了一個(gè)大概的輪廓這個(gè)難題隨著時(shí)間的推移，孩子慢慢會(huì)清楚的。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇22

　　這篇課文篇幅很長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教，化難為易，教學(xué)中采用扣主線、棄枝葉，抓住信的內(nèi)容、凡卡爺爺?shù)钠蚯蟆⒎部ǖ幕貞浀戎攸c(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀，抓住文中的重點(diǎn)詞句進(jìn)行體會(huì)、探究，指導(dǎo)學(xué)生從讀中悟，以悟促讀，然后在了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文描寫加以想象，并相機(jī)對(duì)莫斯科的氣溫情況進(jìn)行介紹，有效地促進(jìn)了學(xué)生對(duì)凡卡悲慘生活的體會(huì)。

　　另外，凡卡向爺爺呼救的內(nèi)容，我讓學(xué)生把自己當(dāng)作是凡卡進(jìn)行感情朗讀，學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入語言描繪的感情氛圍，達(dá)到披文入情，從而真正體驗(yàn)到凡卡痛苦的內(nèi)心世界，引起學(xué)生情感的共鳴，達(dá)到情感的貫通，把教學(xué)推向高潮，收到事半功倍的效果。

　　教學(xué)凡卡回憶和爺爺一起在鄉(xiāng)下生活的情景時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考：

　　1.你覺得凡卡鄉(xiāng)下的生活怎么樣?

　　2.鄉(xiāng)下的生活既然很苦，為什么在凡卡的回憶中卻是那么美好呢?

　　通過這樣的教學(xué)，學(xué)生很容易就能能把鄉(xiāng)下生活和莫斯科生活進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而體會(huì)到作者寫鄉(xiāng)下生活的“樂”是為了襯托學(xué)徒生活的苦，從而更加深刻地體會(huì)到凡卡生活的悲慘。

　　預(yù)設(shè)是美好的，但在實(shí)際的教學(xué)過程中還是存在諸多的不足之處，如：1.在介紹凡卡的兩個(gè)名字時(shí)，用時(shí)過多。2.沒有及時(shí)對(duì)學(xué)生完成《學(xué)習(xí)指導(dǎo)叢書》的情況進(jìn)行發(fā)饋等等

白樺林的低語教學(xué)反思 篇23

　　在教學(xué)《平分生命》這篇課文的時(shí)候， 感觸很深。在引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘文本，品讀文本，感悟親情的偉大，感悟小男孩的勇敢以及醫(yī)生被小男孩的勇敢所震撼的教學(xué)過程中做得比較成功。

　　在教學(xué)3-5自然段，引導(dǎo)學(xué)生自讀、合作探究，小男孩在抽血前、抽血時(shí)、抽血后的不同表現(xiàn)以及有這些表現(xiàn)的原因。孩子們得非常得深刻，例如：“抽血前小男孩的先猶豫了一瞬間，最后又點(diǎn)點(diǎn)頭”，為什么猶豫了一會(huì)兒，最后又點(diǎn)點(diǎn)頭呢?我在教學(xué)時(shí)，強(qiáng)調(diào)讀書要有自己的感悟，馬上有同學(xué)補(bǔ)充還要聯(lián)系上下文，于是同學(xué)們就聯(lián)系前文知道男孩和妹妹相依為命，男孩是妹妹的唯一親人，聯(lián)系后文知道男孩以為抽血就會(huì)失去生命。

　　通過引導(dǎo)讓孩子們領(lǐng)悟到以下三點(diǎn)：

　　1、害怕失去生命后，妹妹沒有人照顧，所以猶豫。

　　2、如果不抽血，妹妹就會(huì)失去生命。為了妹妹的生命，小男孩愿意犧牲自己。

　　3、又有些擔(dān)心自己死了 妹妹沒有人照顧，所以最后點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　同學(xué)們還想象了 當(dāng)時(shí)點(diǎn)頭的表情是十分的嚴(yán)肅、莊重的。在一步步引導(dǎo)下孩子們領(lǐng)悟得特別地深刻。特別是在文中6、7自然段，當(dāng)小孩得知抽血不會(huì)失去生命地 時(shí)候那一串動(dòng)作地表現(xiàn)，每個(gè)孩子都有了自己地感悟，周子涵說：“我 從‘跳’、‘高興得又蹦又跳’，知道了小男孩在知道抽血不會(huì)失去生命的時(shí)候特別的高興。”引語略。楊佳林說：“我從‘轉(zhuǎn)’字，知道了小男孩很天真。”學(xué)生還從最后一句話中讀出了愿意和妹妹平分生命，點(diǎn)了課題，從而再次體現(xiàn)了男孩的天真、對(duì)妹妹濃濃的愛意。學(xué)生又感情的分角色朗讀了 6、7自然段后，我問孩子們:"你們學(xué)習(xí)了這篇課文后，最令你感動(dòng)的是什么?"學(xué)生紛紛發(fā)言，我小結(jié)道：生命是么的寶貴，每個(gè)人都只有一次生命，每個(gè)人都害怕死亡，然而是什么原因促使了文中的哥哥愿意為妹妹獻(xiàn)出生命和平分生命呢?學(xué)生們說得特別感人，于是我又告訴孩子們，在生活中其實(shí)還有許多類似這樣感人的親情故事。學(xué)生從例子，談到了要對(duì)人的回報(bào)，以及自己在生活中也要向男孩一樣勇敢、愿意為親人付出。于是我就趁機(jī)深情的小結(jié)了本課：“親情的力量使文中的哥哥愿意為妹妹獻(xiàn)出生命和平分生命，而在現(xiàn)實(shí)生活中我們也都享受著親情的溫暖與幸福，媽媽的細(xì)心呵護(hù)、爸爸的耐心鼓勵(lì)，爺爺奶奶的真心疼愛等等，那是親情呀，我們?cè)谙硎苡H情的同時(shí)更要懂得回報(bào)親情。”也許是這番言語勾起了孩子們的許多的回憶，許多孩子都沉浸在感動(dòng)之中許多孩子都紅著眼睛靜靜的聽著。

　　在教學(xué)后，讓我也對(duì)教學(xué)和生命有了更深刻的認(rèn)識(shí)：作為教育者，在教學(xué)的時(shí)候一定要自己深入文本，還要引導(dǎo)學(xué)生深入文本，這樣在教學(xué)的時(shí)候才能引起師生的共鳴。在本課中這一點(diǎn)還非常成功的。對(duì)于生命，每個(gè)人僅有的一次生命，要好好的珍惜。對(duì)于生命中的每個(gè)人，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，我的學(xué)生、我的家長(zhǎng)、我的同事、我的親人。生命短促，不必要計(jì)較那么多,教書要對(duì)得起孩子，做人要對(duì)得起良心。生命中不斷有人來了又去，對(duì)于單個(gè)的人，渺小的個(gè)體，我們把握不了全局，但是我們可以做到生活在世上的每一天，開心一些，有作為一些，如此而已，也不枉費(fèi)來世上走一遭。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇24

　　廣告，作為一種宣傳商品或公益事業(yè)的常見形式，在我們周圍無時(shí)不有，無處不在。有的廣告，學(xué)生甚至耳熟能詳。圍繞“廣告”練習(xí)說話，學(xué)生具有豐富的感性材料，必然有話可說。縱觀整堂課，學(xué)生說出了自己的觀點(diǎn)，在交流的過程中，學(xué)生也嘗試了為自己喜歡的商品設(shè)計(jì)廣告，嘗試了設(shè)計(jì)公益廣告，并進(jìn)行了演示，學(xué)生的動(dòng)手能力和合作精神似乎得到了培養(yǎng)。一堂課下來，卻感覺這些教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)并未體現(xiàn)出口語交際的功能，也或許是這份教案更多的只能進(jìn)行口語訓(xùn)練，交際能力的培養(yǎng)在本堂課上無法有效的實(shí)現(xiàn)。因此，課堂中學(xué)生僅僅停留在回答問題、口頭作文上，這僅僅培養(yǎng)了學(xué)生的傾聽和表達(dá)能力，而真正意義上的口語交際中的交際能力、應(yīng)對(duì)能力沒有得到提升。如何上好口語交際課，確實(shí)值得思考。只有找準(zhǔn)口語交際的立足點(diǎn)，把握好脈搏，以提升學(xué)生的交際應(yīng)變能力、處理問題的能力為抓手，才能提高口語交際的課堂實(shí)效性。

　　這是一則關(guān)于生活話題的口語交際，要求學(xué)生圍繞“廣告”話題練習(xí)說話。廣告對(duì)于大家來說實(shí)在太熟悉不過了。因此，孩子們?cè)诮浑H的過程中滔滔不絕，話如泉涌，全身心的投入其中。

　　口語交際課的目的是人人參與，提高孩子們的口語交際能力。在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)情境：一上課，先請(qǐng)孩子們欣賞一則公益廣告(媽媽洗腳)，這則廣告他們不僅熟悉，而且非常喜歡，這樣大大調(diào)動(dòng)了孩子們學(xué)習(xí)的積極性。接著，讓孩子們?cè)谒娜诵〗M里面自由的暢談自己收集到的廣告，并談?wù)勛约鹤钕矚g的、最不喜歡的廣告語 ，以及理由。最后，自由地編寫廣告語。讓孩子們?cè)诙喾N交際活動(dòng)中，學(xué)習(xí)、傾聽、表達(dá)和交流，有效地發(fā)展了學(xué)生的口語交際能力。

　　但是，在實(shí)際創(chuàng)作中，孩子們還沒有能抓住廣告語的特點(diǎn)為其量身定做廣告語，語言運(yùn)用比較缺乏，因此，我們的學(xué)生不僅要會(huì)聽，會(huì)交流，還要學(xué)會(huì)靈活的運(yùn)用。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇25

　　對(duì)學(xué)習(xí)素材感興趣，產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望，是學(xué)生主動(dòng)探索的重要前提。百數(shù)表是孩子們第一次接觸，因?yàn)橹�前有了百�?shù)圖，教師又告訴大家百數(shù)表里藏著很多的小秘密，這在很大程度上激發(fā)了孩子想尋找秘密的好奇心，這些看似單調(diào)的數(shù)字寶寶，會(huì)藏著哪些小秘密呢……這時(shí)候的百數(shù)表在孩子的眼里是富有情感，具有活力的東西，激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望，誘發(fā)了學(xué)生參與的意識(shí)，使學(xué)生想探究。所以孩子們的匯報(bào)就很精彩，可以橫著看，豎著看，斜著看，跳著看，思維一下子就活躍了，課堂就更富有生趣。

　　在學(xué)生了解了百數(shù)表排列的規(guī)律后，出現(xiàn)了不同層次的練習(xí)，第一層次直接在百數(shù)表里找缺少的數(shù)字，這時(shí)候的百數(shù)表里除了缺少的數(shù)，其他的數(shù)是其全的;第二層次缺少了大部分的數(shù)，只給了與要找的數(shù)有關(guān)聯(lián)的;第三層次只標(biāo)出了百數(shù)表的行與列，直接要求孩子們找數(shù);每一個(gè)層次的練習(xí)，既有孩子們的獨(dú)立練習(xí)，也有小組的共同努力。探究的過程，必定是一種親身的經(jīng)歷，就象在解題時(shí)，我往往采用先讓孩子在得不到任何提醒的狀態(tài)下解題，也許錯(cuò)誤率很高，但是在經(jīng)歷錯(cuò)誤以后，他們就會(huì)想尋找正確的方法，尋找就要依靠自己的力量，失敗的體驗(yàn)為獲取成功奠定了基礎(chǔ)。

　　此外，還要讓學(xué)生會(huì)探究。例如，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，先把剛開始在百數(shù)表里圈好的數(shù)，為他們找一找在百數(shù)表里的位置，孩子們很快找到了，接著老師請(qǐng)小朋友觀察，行、列數(shù)之間有什么小秘密，孩子們通過討論、比較發(fā)現(xiàn)，行數(shù)減一就是數(shù)的十位，列就是個(gè)位。但是就幾個(gè)數(shù)而言，是否百數(shù)表里所有的數(shù)都有這個(gè)規(guī)律呢?這個(gè)結(jié)論僅僅是猜想，正確與否必須通過研究、探索，進(jìn)行科學(xué)驗(yàn)證。首先得讓孩子有自己的思考：我要驗(yàn)證什么?我可以怎樣來驗(yàn)證?只有讓孩子經(jīng)歷那種屬于自我的探究與發(fā)現(xiàn)過程，才能最大限度地促進(jìn)他們的發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)與能力。接著大家一起找了幾個(gè)數(shù)，發(fā)現(xiàn)都有這樣的規(guī)律，這時(shí)老師出了這樣一題第三行第十列，是哪一個(gè)數(shù)?有的孩子脫口而出：20。這個(gè)答案有孩子提出不同意見：是30。如何驗(yàn)證。有孩子提議直接看百數(shù)表。果然是30。為什么前面找到的規(guī)律不適用了呢?難道找錯(cuò)了。后來大家一起找了列是10的數(shù)，發(fā)現(xiàn)他們都有一個(gè)共同點(diǎn);第十列的數(shù)都是整十?dāng)?shù)，所以得出結(jié)論，不是找錯(cuò)了，而是百數(shù)表里的規(guī)律要分為兩部分，一部分是第一列到第九列之間的數(shù)，還有就是第十列的整十?dāng)?shù)。

　　至于此，所有的探究畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。當(dāng)孩子回顧探究過程，尋找自己的發(fā)現(xiàn)，欣賞自己的成果時(shí)，臉上都露出了甜甜的笑容，在自主探索后的成功滿足感，體現(xiàn)了愉快學(xué)習(xí)的理念，同時(shí)使學(xué)生學(xué)會(huì)解決問題，養(yǎng)成自主解決問題的習(xí)慣，感受到了自主探究的樂趣。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇26

　　寓言，是通過一個(gè)個(gè)小故事，用比喻、擬人等手法來說明某個(gè)道理或教訓(xùn)，給人以啟示。寓言像一座獨(dú)特的橋梁，通過它，可以從紛繁復(fù)雜的五光十色的生活現(xiàn)象中，去感悟生活的內(nèi)在意義。我們本課的教學(xué)目的，就是在理解寓言故事的前提下，品味寓言的語言，感受寓言的簡(jiǎn)潔美、內(nèi)涵美和語言美。

　　本課的三則寓言，表面上看淺顯易懂，我采用了短課文長(zhǎng)教，淺課文深讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“咬文嚼字”品出內(nèi)涵，品出味道。

　　1、體會(huì)語言文字的美。 

　　比如，經(jīng)過“垂”和“掛”的比較，反復(fù)推敲，細(xì)細(xì)品味，精心篩選，覺得只有“垂”字最為恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了沉甸甸的成熟了的葡萄綴滿了葡萄藤的景象。小學(xué)生通過品詞品句，領(lǐng)悟了語言文字的優(yōu)美。

　　其次通過語言文字的品味，歸納出伊索寓言的特點(diǎn)。更進(jìn)一步要求，根據(jù)其特點(diǎn)，開動(dòng)腦筋自如地運(yùn)用語言文字來改寫、續(xù)寫、編寫寓言。那就惟有老老實(shí)實(shí)、扎實(shí)實(shí)地做到“讀書為本”。所以必須讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中得到道理的領(lǐng)悟

　　通過品讀語言，提高學(xué)生語言的表現(xiàn)力。這樣更感性一些，能上得更有語文味。在課堂評(píng)價(jià)語言上，我更注重了傾 聽和及時(shí)評(píng)價(jià)，更注重抓住細(xì)節(jié)，不同角度地評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的質(zhì)量有了明顯的提高，減少了平日里比較隨意的評(píng)價(jià)

　　2、充分發(fā)揮想象。寓言故事的短小，也就常常會(huì)有一些可供學(xué)生進(jìn)行想象的空間存在。

　　如《狐貍和葡萄》一課，狐貍會(huì)想盡辦法吃葡萄，于是我就讓學(xué)生聯(lián)系上下文進(jìn)行合理想象，學(xué)生興趣來了，盡情地交流：

　　有的學(xué)生說：它先助跑一段路，然后猛地跳起來，但卻失敗了。

　　有的學(xué)生說：它拿來一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，還是不能夠著。

　　有的學(xué)生說：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄準(zhǔn)水平實(shí)在太差，一個(gè)也沒有砸下來。

　　還有學(xué)生說：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太細(xì)太軟，它的爬樹的本領(lǐng)又不行，幾經(jīng)努力還是失敗了。

　　學(xué)生的想象力讓我欣喜，然后我再讓學(xué)生體會(huì)狐貍此時(shí)的心情，學(xué)生紛紛舉手發(fā)言。有了前面充分的理解作鋪墊之后，故事的寓意學(xué)生自然而然就說出來了

　　3.注意故事對(duì)比。

　　《蟬和狐貍》與我們?cè)��?jīng)學(xué)過的故事《狐貍和烏鴉》有其相似之處，但一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒能實(shí)現(xiàn)自己的心愿。抓住這個(gè)不同結(jié)局，我引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考：為什么烏鴉會(huì)上當(dāng)而蟬沒有呢?這個(gè)以舊帶新話題吸引了學(xué)生，他們便在品味故事文字的同時(shí)，自覺地探究出蟬的聰明所在，也就是故事想告訴我們的深刻寓意。

　　4、改編故事，深層消化。

　　在學(xué)完《牧童和狼》這一則寓言以后，我布置了一個(gè)作業(yè)，讓學(xué)生找一找生活中的“撒謊”的小故事，寫一篇令自己反省的短文，注意學(xué)習(xí)寓言的語言之簡(jiǎn)潔美、內(nèi)涵美和語句美。“讀”“寫”是緊密聯(lián)系的，在讀中學(xué)寫，把讀中學(xué)到的寫作技巧及時(shí)運(yùn)用到寫作之中，訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力，是語文教師的又一重要責(zé)任。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇27

　　《蟋蟀的住宅》是人教版小學(xué)語文教材第七冊(cè)里的一篇文章，課文介紹了蟋蟀是怎樣修建住宅以及它們住宅的奇妙構(gòu)造。了解蟋蟀住宅的特色是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

　　【實(shí)例】

　　師：請(qǐng)同窗們和老師一齊寫課題：蟋蟀的住宅。(剖析“蟋蟀”的寫法，能夠用“加一加”的方法：“熟悉”的“悉”字加“蟲”字旁，就是“蟋”;“帶領(lǐng)”的“率”字加“蟲”字旁，就是“蟀”。“宅”字是寶蓋頭，下面不是“毛”字。)寫完后讀一讀。

　　師：你們見過蟋蟀嗎?

　　生：我養(yǎng)過蟋蟀!蟋蟀就是蛐蛐，它叫起來很好聽。

　　生：我在姥姥家還抓過蛐蛐呢!

　　師：看來蟋蟀我們不陌生，它還是我們的朋友呢。讀了課題，你們發(fā)現(xiàn)了什么?

　　生：我發(fā)現(xiàn)這篇文章是寫蟋蟀的家的。

　　師：從哪兒看出來的?

　　生：住宅就是家，也就是蟋蟀的窩。

　　生：作者用了擬人的方法，把蟋蟀的窩稱作住宅。可見作者十分喜歡蟋蟀。

　　生：作者只寫蟋蟀的窩，確定它的窩很特殊。

　　師：蟋蟀的住宅到底是什么樣的，有什么奇特的地方，我們就一齊來讀讀課文吧。

　　【剖析】

　　本文由書寫標(biāo)題直接導(dǎo)入，學(xué)生不僅僅熟悉了字形，還了解了文章重要寫什么，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文打下了基礎(chǔ)。學(xué)生從標(biāo)題中還發(fā)現(xiàn)，課文采用了擬人的手段，是帶著一種愛好的情緒來寫蟋蟀的家的。這樣，他們會(huì)帶著濃重的求知興趣，去了解蟋蟀住宅的特色。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇28

　　在教學(xué)中有機(jī)地滲透情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育。讓學(xué)生在進(jìn)行百分?jǐn)?shù)數(shù)據(jù)的分析比較中了解我國(guó)的國(guó)情，增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)以及進(jìn)行良好衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)等。

　　總之，一堂課下來，學(xué)生的收獲頗多，學(xué)習(xí)興趣盎然。但也發(fā)現(xiàn)了自己的一些不足之處：學(xué)生搜集的百分?jǐn)?shù)沒有最大程度地開發(fā)出來，只是在上課初讓學(xué)生說說你搜集了什么百分?jǐn)?shù)?是從哪里搜集到的?其實(shí)這是一個(gè)很好的材料，學(xué)生對(duì)自己搜集的百分?jǐn)?shù)是最感興趣的，在了解百分?jǐn)?shù)的意義后，可以讓學(xué)生說說自己手中的百分?jǐn)?shù)的意義并進(jìn)行交流，我想可以取得更好的效果。我卻沒有抓住這一點(diǎn)，失去了這么好的一個(gè)材料。

白樺林的低語教學(xué)反思 篇29

　　關(guān)注學(xué)生的生命世界,促使學(xué)生健康發(fā)展.尊重學(xué)生的精神世界,創(chuàng)設(shè)實(shí),美,情,趣的教學(xué)活動(dòng),激發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能和自主性,讓他們?cè)诜e極,主動(dòng),互動(dòng),創(chuàng)造性的語文實(shí)踐中 ,獲得語文素養(yǎng)的提高.

　　《歡慶》這首詩是人教版二年級(jí)上冊(cè)的第三組教材,這組教材圍繞著"愛祖國(guó)"這個(gè)專題進(jìn)行編寫.這首詩展現(xiàn)了隆重,熱鬧的國(guó)慶場(chǎng)面,大部分詩句采用象征性的語言來表現(xiàn)國(guó)慶的熱鬧場(chǎng)面.由于低年級(jí)小朋友對(duì)國(guó)慶的來歷,意義并不了解,因此,我在設(shè)計(jì)本課時(shí),首先讓孩子們課前尋找有關(guān)國(guó)慶的資料,上課時(shí),又通過毛主席宣布中華人民共和國(guó)成立的畫面,讓孩子們了解國(guó)慶的來歷和意義.本課的重點(diǎn)在于表現(xiàn)國(guó)慶的歡樂熱鬧氣氛,為了把學(xué)生帶入情境,我又播放了一段全國(guó)各族人民歡度國(guó)慶的錄像,并通過熱烈奔放,激情滿懷的錄音朗讀,以點(diǎn)燃孩子們的情感共鳴,激起學(xué)習(xí)興趣.學(xué)習(xí)中,以讀為主.形式上,有自讀,同桌共讀,齊讀,展示讀;層次上,有初讀,理解讀,想象讀,感悟讀等等,讀出學(xué)生的不同感受.

　　另外,在設(shè)計(jì)本課時(shí),我始終沒有忘記:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人.為了達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),我利用各種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,努力創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子們?cè)诿裰?寬松的氛圍中,選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式自主學(xué)習(xí).

　　在教學(xué)過程中,我還借助多媒體畫面讓學(xué)生了解"大海唱起歡樂的樂曲"并配上音樂,讓學(xué)生進(jìn)一步感受歡慶的氣氛.會(huì)唱的可以跟著唱一唱,活躍課堂氣氛,也讓學(xué)生在課堂中加入到歡慶的隊(duì)伍中.對(duì)"十三億孩子"的教學(xué)是本課的一個(gè)難點(diǎn),需要教師的引導(dǎo).我先讓學(xué)生確定這美好的日子是哪天,再?gòu)淖鎳?guó)媽媽的生日讓學(xué)生得出這個(gè)媽媽是誰,我們的祖國(guó)叫什么名字.當(dāng)學(xué)生了解了我們都是祖國(guó)媽媽的孩子后,我再總結(jié)"十三億孩子"是指生長(zhǎng)在中國(guó)的每一個(gè)人,舉列學(xué)生是祖國(guó)媽媽的孩子,爸爸媽媽是祖國(guó)媽媽的孩子,老師也是祖國(guó)媽媽的孩子.中國(guó)的十三億人口都是祖國(guó)媽媽的孩子.學(xué)生對(duì)"十三億孩子"的了解才能達(dá)到形象生動(dòng).

　　在教學(xué)中也有不少失誤.如文中出現(xiàn)了"歡樂的樂曲"中"樂"是個(gè)多音字,本來是放在"大海奏起歡樂的樂曲"這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的,但在課堂教學(xué)中卻遺漏了.在課文朗讀中,我設(shè)計(jì)了配樂朗讀,不過音樂選得過于抒情,不大適合課文歡慶的氣氛.在設(shè)計(jì)中,我還準(zhǔn)備了說話訓(xùn)練,拓展學(xué)生的說話能力,提升學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛,但可能教學(xué)時(shí)間安排還不夠合理,沒有完成這一部分的教學(xué).

　　"構(gòu)建開放的課堂"是新課標(biāo)倡導(dǎo)的理念之一.新課標(biāo)要求語文教學(xué)從封閉走向開放.不斷引入來自社會(huì),來自大自然的活水,充分利用教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容.

白樺林的低語教學(xué)反思 篇30

　　1、問題設(shè)計(jì)不夠開放。

　　由于一開始怕學(xué)生找規(guī)律有困難，以及課件的局限，我在設(shè)計(jì)問題時(shí)是從不同角度引導(dǎo)學(xué)生觀察百數(shù)圖，說得比較細(xì)。沒有從整體上設(shè)計(jì)一個(gè)問題啟發(fā)學(xué)生自主思考，從不同角度觀察發(fā)現(xiàn)規(guī)律。這樣做使得課堂不夠開放，不利于學(xué)生思維能力的發(fā)展，與目標(biāo)相悖。我認(rèn)為這是這堂課最大的弱點(diǎn)。

　　另外，在課堂生成時(shí)，我提出的問題比較隨意，沒有好好思考怎樣引發(fā)學(xué)生的思考。我想應(yīng)該在課前設(shè)計(jì)中就明確要圍繞目標(biāo)提出一個(gè)或幾個(gè)問題，問題不能太多太碎，要少而精，能連成一節(jié)課的主要學(xué)習(xí)思路，能激發(fā)學(xué)生自主思考，積極投入學(xué)習(xí)。

　　2、練習(xí)設(shè)計(jì)層次性不夠明顯。

　　在學(xué)生完成找規(guī)律的學(xué)習(xí)后，第一個(gè)練習(xí)是讓學(xué)生分析同學(xué)百數(shù)圖中的錯(cuò)誤。學(xué)生通過從不同角度說明錯(cuò)誤理由，加深了對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。如果再精一點(diǎn)，兩三個(gè)改錯(cuò)就夠了。

　　第二個(gè)練習(xí)是魔力框猜數(shù)游戲。用幾個(gè)格子組成的框從百數(shù)圖中框出幾個(gè)數(shù)，告訴學(xué)生其中一個(gè)數(shù)，猜旁邊的數(shù)。學(xué)生通過記憶百數(shù)圖猜數(shù)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)百數(shù)圖排列規(guī)律和數(shù)的順序，同時(shí)滲透空間能力的培養(yǎng)。

　　第三個(gè)練習(xí)是運(yùn)用百數(shù)圖比較數(shù)的大小。學(xué)生通過觀察數(shù)的位置和順序，就能比出數(shù)的大小，為下節(jié)課比較大小作好準(zhǔn)備。

　　其中，第二個(gè)練習(xí)當(dāng)中還可以挖掘、利用，分出層次來，使學(xué)生更好地掌握、應(yīng)用百數(shù)圖排列規(guī)律，同時(shí)加大思維訓(xùn)練的力度，對(duì)杭州的這些孩子來說，有這樣的基礎(chǔ)和能力。