五柳先生傳教學(xué)反思（精選26篇）

五柳先生傳教學(xué)反思 篇1

　　我發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們已經(jīng)自己把五柳先生從瀟灑的酒徒升華成了憂郁的世外高人時，也就突然發(fā)現(xiàn)，不用再分析五柳先生的形象了，迅速開始探討探討人物的描寫方法時，也就有了學(xué)生脫口而出的：“幾個否定句就刻畫出了一個獨立于世俗之外的人物形象”這句話。

　　課前再好的設(shè)計都不如課堂上學(xué)生實地發(fā)現(xiàn)的問題重要：老師上課解決的是學(xué)生的問題而不應(yīng)該僅僅是老師設(shè)計的問題。

　　感受深刻的還有一點就是慢讀課文。當(dāng)我和同學(xué)們一起慢慢來讀課文時，我可以發(fā)現(xiàn)幾個孩子在慢慢的朗讀課文的時候臉上的那種會意的表情。這個方法是我在講授《陋室銘》的時候采用的，感覺不錯，所以這次講五柳先生我決定再次使用，效果很好，之所以后來孩子們能在分析人物形象時妙語連珠，能發(fā)現(xiàn)文章多使用否定句和這次慢讀課文是分不開的。

　　這次授課，也讓我發(fā)現(xiàn)，老師的備課真的不能憑自己的經(jīng)驗和想象。因為這節(jié)課是下冊的課文，沒有在其他班級講過，所有的設(shè)計都是憑經(jīng)驗來定，當(dāng)真正走進(jìn)課堂，才發(fā)現(xiàn)，老師們設(shè)計的問題并不代表學(xué)生的問題，在課堂上應(yīng)該保護和鼓勵學(xué)生提出自己的疑惑，并發(fā)動同學(xué)一起來解決，才是真正的以學(xué)生為本。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇2

　　執(zhí)教完《五柳先生傳》這一課后，有幾個聽課的老師對我說，文言文就要這么扎扎實實地上，如果不把字詞和句子的意思的弄清楚了，所有的文章分析都是空中樓閣。

　　這也是我上課前告誡自己要注意事項，所以，在過生字詞關(guān)的時候，當(dāng)我把我認(rèn)為關(guān)鍵的字詞解決后，又問了一句：還有不懂的嗎?滿以為所有的字詞都解決了，結(jié)果又有學(xué)生提出還有不懂的字詞。當(dāng)學(xué)生提出問題后，我趕緊發(fā)動其他學(xué)生來解決這個問題。

　　還有一處，就是分析五柳先生的人物形象時，很多學(xué)生都不懂“為什么五柳先生喝酒會‘期在必醉’”?明明已經(jīng)是個隱士了，為什么還要喝醉?我的課前設(shè)計是分析完五柳先生的人物形象這個問題就水到渠成了。但是，在我試圖回到我設(shè)計上時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對這個問題比較感興趣。于是我拋開課前設(shè)計，由曹操的“何以解憂，唯有杜康”詩句引導(dǎo)同學(xué)們知道原來酒是解憂之物開始，再從“無懷氏、葛天氏” 之民聯(lián)想到世外桃源的安居樂業(yè)、恬淡自足，讓學(xué)生們自己去感悟，原來喝酒是為了麻醉自己。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇3

　　教學(xué)是在探究中發(fā)展的，對這一失誤有兩個方面值得思考：

　　一、 教師要珍視學(xué)生“偏頗性”的觀點

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)“閱讀是學(xué)生的個性化行為……要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”。在開放的課堂注重學(xué)生個性閱讀的過程中，學(xué)生對文本的理解有時會出現(xiàn)偏頗，甚至錯誤，而這種理解往往是學(xué)生的心里話，當(dāng)出現(xiàn)這種現(xiàn)象時，教師應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)，找準(zhǔn)產(chǎn)生偏頗錯誤的癥結(jié)，再將問題還給學(xué)生，調(diào)動他們查尋資料，作積極思考，從而更深入更全面更準(zhǔn)確地看待文本中的人、事、理。這種啟發(fā)思維探究的過程是極為珍貴的。如果教師不進(jìn)行有效引導(dǎo)，久而久之，封住學(xué)生的口，凝固學(xué)生的腦，扼殺學(xué)生的思維。

　　二、 教師要多讀書，才能讓教學(xué)之路更加寬暢

　　《課標(biāo)》強調(diào)“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的，學(xué)生對語文教材的反應(yīng)是多元的……”，《課標(biāo)》也提出“對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出評價，對作品的形象，能說出自己的體驗。” 這就對教師自身的文化底蘊提出較高要求，特別是文言文教學(xué)，教師要有能力引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的生活，發(fā)現(xiàn)文學(xué)精神，發(fā)現(xiàn)古代的人，通過文本的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)個性的人，如學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》發(fā)現(xiàn)蘇軾，學(xué)習(xí)《醉翁亭記》發(fā)現(xiàn)歐陽修，學(xué)習(xí)《滿井游記》發(fā)現(xiàn)袁宏道，學(xué)習(xí)《五柳先生傳》發(fā)現(xiàn)陶淵明 ……教師只有博覽群書，不斷研究教材，不斷吸收知識，才能和學(xué)生一起打開一扇扇的智慧之窗，發(fā)現(xiàn)一些發(fā)人深省的值得探究的東西。

　　達(dá)到欣賞傳中人物的個性之美的目的。在課堂學(xué)習(xí)過程中，由于時間原因，對重點詞句的理解和挖掘還不夠，同時，對整個課堂生成性的、不曾預(yù)設(shè)的精彩缺乏有效調(diào)控。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇4

　　在本課的教學(xué)中，我選擇了讓學(xué)生自主質(zhì)疑，然后圍繞疑點深入研讀課文，逐字逐句體會、尋找答案，最后熟讀成頌、升華感情的方式，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，既體現(xiàn)語文課的教學(xué)特點，又切實有效地進(jìn)行了思想教育，一舉兩得。本課的重點是讓學(xué)生從字里行間體會丑小鴨的種種不幸遭遇，進(jìn)而感受面對不幸的境遇，要有信心，只要樹立信心，戰(zhàn)勝困難，頑強生活，幸福的生活一定會到來，并且能汲取課文的精神力量來鞭策自己的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，力求體現(xiàn)以下幾點：

　　一、給學(xué)生一個“情感的課堂”

　　在課伊始，理解了課題，簡要學(xué)習(xí)了生字詞后，我便出示課文最后一段，請學(xué)生仔細(xì)品讀：“‘新來了一只天鵝，一只美麗的天鵝!’孩子們在湖邊叫起來。丑小鴨太高興了，他揚起翅膀，伸長脖子，從心底里發(fā)出快樂的呼喊：‘ 我做夢也沒想到會有這么幸福的一天!’”初讀之后，學(xué)生知道這是丑小鴨變成白天鵝的興奮、喜悅的心情。但深究下去，卻并不只是這么簡單。丑小鴨為什么會有那樣的表現(xiàn)，為什么會發(fā)出快樂的呼喊?他究竟懷著怎樣的一種感情呢?是什么讓丑小鴨如此興奮、喜悅呢?這些問題是打開文章思路的重要環(huán)節(jié)。于是我引導(dǎo)學(xué)生針對這段話提出些什么問題。學(xué)生準(zhǔn)確的把握住了問題的關(guān)鍵，于是課堂的教學(xué)因疑而起，學(xué)生的探究熱情開始激發(fā)。

　　二、給學(xué)生一個“開放的課堂”

　　課中，我有意識地設(shè)計了這樣一段導(dǎo)語：“我們在知識的海洋里遨游時，總會遇上大大小小的風(fēng)浪，只要我們不怕困難，勇敢地向問題和困難挑戰(zhàn)，就一定能獲得成功。這節(jié)課，就讓我們一起來解決這些問題，有沒有信心? ”這些話既是鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，又暗中滲透了本文的精神——戰(zhàn)勝困難、頑強生活。學(xué)生在我的鼓勵下便開始分成學(xué)習(xí)小組自主學(xué)習(xí)，讀讀、劃劃、想想、議議，積極從課文中尋出問題的答案，為后一環(huán)節(jié)的交流作準(zhǔn)備。

　　三、給學(xué)生一個“交流的課堂”

　　學(xué)生圍繞“丑小鴨為什么會發(fā)出快樂的呼喊?他懷著怎樣的心情?”兩個問題，自己的發(fā)現(xiàn)和理解與同學(xué)進(jìn)行交流，在交流中學(xué)生將不斷的深入體會丑小鴨所經(jīng)歷的種種不幸，而教師就在其中起點撥作用，引導(dǎo)學(xué)生更深透的領(lǐng)會文章的內(nèi)涵，進(jìn)而產(chǎn)生對丑小鴨以前不幸遭遇的同情，在感情上與丑小鴨發(fā)生強烈的共鳴，為下一步的升華感情、明理導(dǎo)行埋下感情的伏筆。

　　四、給學(xué)生一個“感悟的課堂”

　　課文學(xué)習(xí)完了，學(xué)生對丑小鴨的境遇已經(jīng)具有了深深的同情，也為丑小鴨變成了美麗的白天鵝感到高興。這時，我順勢提問：“學(xué)了課文，你有什么收獲?”學(xué)生就能很自然地說出要像丑小鴨那樣遇到困難不灰心，勇敢面對困難，這樣才有好的結(jié)果。我又進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生要把課文的精神融進(jìn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域：“是啊，我們在學(xué)習(xí)和生活中如果遇到困難，也應(yīng)該像丑小鴨一樣樹立信心，戰(zhàn)勝困難，頑強生活。愿這種精神能激勵我們在知識的海洋里乘風(fēng)破浪、勇往直前!”至此，課文學(xué)習(xí)與德育滲透已圓滿結(jié)束，課雖結(jié)，情猶存 ……

　　不過，本課的課堂教學(xué)中出現(xiàn)了些許的遺憾，在把握課堂機制上，課堂每一環(huán)節(jié)再緊湊方面尚需努力。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇5

　　在學(xué)校的要求下，暑假期間，本人有針對性的進(jìn)行了課件制作的學(xué)習(xí)，雖說水平有限，但是在講解這堂課時，在下載一些課件的基礎(chǔ)上獨自對課件的內(nèi)容進(jìn)行了改進(jìn)和加工，使課件的內(nèi)容更有利于配合教學(xué)過程，感覺收獲很大。作為一名剛從事地理教學(xué)工作的教師來說，這堂課使我更深刻的認(rèn)識到地理教學(xué)中照本宣科的方法是不可行的，對一些知識點要進(jìn)行必要的有針對性的調(diào)換，能使教學(xué)過程達(dá)到水到渠成的效果。由于自身知識儲備的不足，在講課過程中暴露了很多缺點，比如知識要點抓的不準(zhǔn)，難點不能講透，不會使用地理術(shù)語講解要點，需要在以后的教學(xué)中不斷的磨練。

　　這節(jié)課得到了地里教研組張文靜老師的悉心指導(dǎo)，無論是教學(xué)環(huán)節(jié)的安排，還是教學(xué)用具的使用都給了我莫大的支持和幫助，也使我對地理學(xué)科的教學(xué)有了更深刻的理解。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇6

　　在景物描寫中，關(guān)鍵詞語就是指那些最能反映景物特點，又最能表達(dá)作者思想感情的詞語。《荷塘月色》中描寫月下荷塘里的景色有：田田的荷葉、裊娜的荷花、縷縷的荷香、脈脈的流水;描寫荷塘上的月的景色有：如水的月光、月色、月影。一切都顯得那么得寧靜、和諧、自由，與作者“求靜”的心態(tài)相吻合，情景交融。

　　描寫景物形態(tài)的詞語起到了渲染環(huán)境及刻畫作者情感的作用，也屬關(guān)鍵詞語。如月下荷塘一段的“曲曲折折”、“田田”、“亭亭”、“點綴”、“裊娜”、“羞澀”等，無不與表現(xiàn)人物思想情緒、感情色彩密切相關(guān)。

　　體味本文樸素、典雅，充滿詩意的語言，還應(yīng)抓住本文比喻、通感及疊字的運用。比如，寫靜態(tài)荷花，連用三個比喻，“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”，分別寫出了淡月輝映下荷花晶瑩剔透、忽明忽暗、不染纖塵的美質(zhì)。寫塘中的月色，“但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”。由視覺向聽覺轉(zhuǎn)移。

　　月的光華和陰影，用“名曲”的旋律來形容，表明光和影的和諧，與小提琴演奏的名曲一樣悠揚、優(yōu)美，烘托出一種溫馨、幽雅的氛圍，給讀者以聯(lián)想和想象，乃至帶人進(jìn)入一種幻境。作者錘煉語言的另一方面，是許許多多疊字的運用，這也是本文語言的一大特色，不但傳神地描摹出眼前的景象，同時又加強了語意，給人一種音韻和諧的美感。如“蓊蓊郁郁”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”“高高低低”的綠樹，“隱隱約約”的遠(yuǎn)山，“曲曲折折”的荷塘，“亭亭”玉立的荷花，“縷縷”的清香，“脈脈”的流水，真是比比皆是，匠心獨運。

　　此外，一些數(shù)詞、量詞，甚至虛詞在特定的語言環(huán)境中起到特殊的作用，同樣要引起重視。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇7

　　《豐收之歌》是一首丹麥民歌，曲調(diào)歡快活潑，節(jié)奏帶有舞蹈性，一個音對應(yīng)一個詞，利落豪爽的音樂風(fēng)格、直爽而稍帶幽默的歌詞，就可以讓我們想起人們圍著篝火跳舞的熱鬧場面。這是一首曲調(diào)歡快活潑，節(jié)奏帶有舞蹈性的樂曲。通過學(xué)唱歌曲，激發(fā)學(xué)生的生活情感，學(xué)跳集體舞，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和主動意識。整首歌表現(xiàn)了人們的勞動熱情和豐收的喜悅。《豐收之歌》這一課是通過歌曲的演唱來引起學(xué)生參與音樂活動、自主學(xué)習(xí)和探究音樂的興趣，在體驗中感悟音樂。為了實現(xiàn)教師“在音樂課堂中探求符合學(xué)生認(rèn)知特點的內(nèi)部思維過程”的追求，應(yīng)不滿足于課堂表面的“平易”和“流暢”。在設(shè)計這一課時，我啟發(fā)、引導(dǎo)、講授、情境創(chuàng)設(shè)、討論、表演等方法激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究的愿望，使學(xué)生的參與變被動為主動。本節(jié)課不僅讓學(xué)生學(xué)會了歌曲而且也體驗了勞動的艱辛。每一個學(xué)生都是那么的認(rèn)真，整節(jié)課的氣氛較好。經(jīng)過全面回顧和反思后可以看出，課上有些活動的時間安排太緊，以致學(xué)生創(chuàng)作時間不夠充分，有些還是教師幫助才能完成，這和學(xué)生平時缺乏基本素質(zhì)訓(xùn)練也很有關(guān)系。另外，少數(shù)學(xué)生主動參與興致不高，沒有完全做到全體都參與，令人遺憾，可見要整體提高學(xué)生綜合素質(zhì)確是任重道遠(yuǎn)啊!另外在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，班與班之間的差距是有的，有的甚至挺大，有的班級識譜，會打節(jié)奏，有的班級這兩者全不會，一切從新開始，因此，以后的任務(wù)還很重。我更要加強對教材的鉆研，提高專業(yè)水平，來適應(yīng)這些學(xué)生。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇8

　　反思整個教學(xué)過程，我認(rèn)為比較滿意的地方表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　一、

　　深入研讀文本，走進(jìn)語言深處。針對三年級教材特點，著重借助對“料峭”、“紛紛”、“一點不在乎”三個重點詞語的理解組織教學(xué)。通過多種理解詞語方法的滲透，經(jīng)過多角度、多層次的語文訓(xùn)練，包孕著豐厚的情感、豐富的內(nèi)涵，實現(xiàn)語言訓(xùn)練立體化，真正體現(xiàn)了語文教學(xué)工具性與人文性的有機結(jié)合。

　　二、營造了寬松、民主、和諧的課堂氛圍。如何讓學(xué)生不以一個旁觀者的角度去了解故事，而能入情入境地體驗課文。我想方設(shè)法讓學(xué)生把自己當(dāng)作小燕子，設(shè)身處地地自主閱讀，交流感受。這樣，充分調(diào)動起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，使學(xué)生融入其中。

　　三、 注重對學(xué)生情感的關(guān)注，營造了一個“情感的課堂”、“感悟的課堂”、“對話的課堂”。摒棄了繁瑣的分析，將靜態(tài)的文字鏈接成動人的情境，在反復(fù)品讀中豐富著語言的內(nèi)涵，豐富著人物的精神，豐富著學(xué)生的人生體驗。引導(dǎo)學(xué)生于潛移默化中修身化性，于文字品味中弘揚人文精神。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇9

　　這篇的重點是了解魏格納發(fā)現(xiàn)大陸漂移的過程，難點是理解課文中有關(guān)的地理知識。此課文我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對文中出現(xiàn)的地理名稱及魏格納的大陸漂移學(xué)說理解如不結(jié)合實物很難清楚。于是在教學(xué)這篇課文時，得采取了以下幾點做法：

　　1、出示世界地圖在教學(xué)中讓學(xué)生在一邊讀課文一邊看圖的過程中讀懂課文內(nèi)容，并最終理解魏格納的假想。

　　2、學(xué)生的預(yù)習(xí)、自讀是關(guān)鍵。教學(xué)前布置學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)要有針對性，如：在地圖上找一找巴西與幾內(nèi)亞灣的位置。像魏格納一樣在世界地圖上用手指畫一畫大陸海岸線。說說你對魏格納假想的理解。在教學(xué)過程中讓學(xué)生在閱讀中提出不懂的問題并展開討論。學(xué)生在質(zhì)疑與討論中加深對課文內(nèi)容的理解。最后，要求學(xué)生用自己的語言簡要地復(fù)述故事，并能把讀后的感受與同學(xué)進(jìn)行交流。

　　3、讓學(xué)生圍繞“魏格納的重大發(fā)現(xiàn)靠的是什么”進(jìn)行交流，使學(xué)生體會到：認(rèn)真思考，反復(fù)論證，是魏格納獲得成功的不可缺少的幾個因素。還鼓勵學(xué)生繼續(xù)查閱有關(guān)大陸漂移學(xué)說的其他資料，以激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探索科學(xué)的興趣和愿望。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇10

　　《四季歌》是一首青海民歌，音樂旋律優(yōu)美，節(jié)奏明快，富有律動感。根據(jù)民歌改編的管弦樂曲，旋律完全保持原貌，只是從音色、音區(qū)、力度、配器及伴奏織體方面予以不同的處理，造成每次旋律出現(xiàn)時在情緒、色彩上的變化。所以在教學(xué)中主要是從力度上讓學(xué)生感受音樂的變化對比。

　　按照最初的設(shè)計意圖，學(xué)生通過感受不同力度與音色的變化，基本能體驗到每段音樂的情緒變化。一首看似簡單的民歌，在經(jīng)過改編之后能有這么豐富的表現(xiàn)力，學(xué)生聽起來也不至于枯燥，從而體會到了音樂的魅力。

　　在實際授課中體現(xiàn)出以下不足：一、知識性的錯誤：把小提琴齊奏歸為弦樂是錯誤的。二、過分依賴教材，顯得課堂教學(xué)較為空洞。三、給學(xué)生多留一點想象的空間，而不是教師生硬的灌輸。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇11

　　冬天到了，天氣越來越冷了，有些小朋友就懶了，怕動了。我先通過晨間談話來告訴幼兒正確的御寒的方法——鍛煉。鍛煉可以增強體質(zhì)，使人身體健康，不生病，還可以發(fā)展動作協(xié)調(diào)性，起到娛樂身心的效果。談話以后，我驚奇地發(fā)現(xiàn)許多幼兒來園早了，也樂意和老師一起來鍛煉了，跑步、踢球、跳繩……玩得不亦樂乎。

　　在幼兒鍛煉時，我引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察小朋友是怎樣運動的。大班幼兒在學(xué)跳繩，我和幼兒一起來觀察跳繩幼兒的手腳是怎樣協(xié)調(diào)的，手和繩子在上面的時候，腳是在地上的;手和繩子到下面的時候，腳是跳起來凌空的，等等。

　　經(jīng)過一個星期的觀察，我們迎來了本節(jié)美術(shù)活動——《大家來鍛煉》，我讓幼兒回憶大家鍛煉時的動態(tài)，請他們用繪畫的方式來表現(xiàn)自己所喜愛、熟悉的或參加過的一項運動。因為有了先前的鋪墊，幼兒對運動的人的不同動態(tài)有了一定的了解。正面的、側(cè)面的小朋友的畫法有什么不一樣有了一定的掌握。因此在繪畫時幼兒能大膽勾畫人物形態(tài)，表現(xiàn)不同人物動態(tài)，作業(yè)情況很好。很多幼兒畫得栩栩如生，我們把幼兒的作品張貼到作品角，讓同伴之間相互交流、嘗試，引起了我們班的“運動熱”。通過這一主題的活動，也使得我們班生病的幼兒少了許多。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇12

　　本文是著名學(xué)者季羨林先生的一篇散文，語言精煉，含義豐富。課文描繪了幽徑藤蘿之美和置身其中的情味，揭露了令人無比痛心的愚氓滅美的現(xiàn)實，抒發(fā)了矢志維護真、善、美的決心。對于這樣一篇涵義極為深刻的文章，沒有一定的人生閱歷是很難理解的。因此，選擇文章的切入點是很重要的。經(jīng)過反復(fù)研究決定，從內(nèi)容上開始層層深入。

　　首先，在讀中感知。這個層次要求學(xué)生通過閱讀去了解文章的主要內(nèi)容，把握文章的大體結(jié)構(gòu)。如學(xué)生閱讀課文，主要針對前后對“美”的書寫，以及后文對“悲”的描繪。這些問題就需要學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上，從整體上感知文章，概括出文章的主要內(nèi)容。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇13

　　本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是角的大小的比較、畫相等的角。依照新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合具體內(nèi)容，從提高學(xué)生數(shù)學(xué)興趣入手，讓學(xué)生經(jīng)歷同化新知識、構(gòu)建新意義的過程，從而更好地掌握必要的基礎(chǔ)知識與基本技能.學(xué)生通過小組討論，動手實驗，在輕松的氛圍中完成教學(xué)任務(wù)，增強學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望和信心。在教師的引導(dǎo)下使學(xué)生體驗類比和轉(zhuǎn)化的思想。

　　一、通過對教材的深入分析，我在上課時認(rèn)真把握了以下幾點：

　　1.首先在知識的過程中，通過對導(dǎo)入問題的設(shè)置，達(dá)到對舊的知識進(jìn)行適當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)的同時引入角 的比較，引人與新知識的講解融會貫通，一氣呵成利用學(xué)生已經(jīng)具備的知識遷移的能力，用類比的思想引出角的大小的比較。

　　2.在角的形象比較中，要努力引導(dǎo)學(xué)生的思維方向。通過開放性問題的提出，充分發(fā)揮學(xué)生的想像力，拓展學(xué)生的思維空間，有助于學(xué)生靈活地學(xué)習(xí)知識。

　　3.問題的設(shè)計給學(xué)生留有充分探索和交流的空間，隨著問題的步步深人，學(xué)生的思維得到深化，突出了本課時的重點，也分散了難點，最后達(dá)到突破難點的目的。

　　4.作圖的折紙操作應(yīng)作為一個補充知識，不必強求知識的記憶。動手操作、相互交流等活動，又為學(xué)生提供了廣闊的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力。

　　5.在畫時，畫相等的角是通過讓學(xué)生自己動手操作和探究，如何畫應(yīng)是老師必須給予提示與講解的，特別是如何放角的頂點與邊。

　　6.角平分線的知識是一個幾何中的重要知識點，雖然在此不是重點，但在教學(xué)中，老師不能放松，而是要加強講解。

　　上課時采用的教學(xué)流程設(shè)計如下：

　　(1)創(chuàng)設(shè)情景以同學(xué)們比較熟悉的公園導(dǎo)游路線圖引入角的大小比較。

　　(2)利用課件，疊合法比較角的大小展示疊合法的操作。

　　(3)回憶用度量法，使學(xué)生掌握角的大小的比較的一般方法。

　　(4)問題探究，引導(dǎo)學(xué)生探索角的和與差的運算。

　　(5)問題引申，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)角平分線，并歸納角平分線定義

　　(6)典型例題，強化學(xué)生對所學(xué)知識的認(rèn)知和理解。

　　本課，自始至終滲透著實驗、觀察、類比、歸納等數(shù)學(xué)思想方法，重視知識的發(fā)生發(fā)展過程。充分反映了以學(xué)生為主教師為導(dǎo)的新理念，同時也培養(yǎng)了學(xué)生愛思考，善交流的良好學(xué)習(xí)慣。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇14

　　本課時教學(xué)效果良好，學(xué)生大多數(shù)都能快速、準(zhǔn)確回答每一個知識點后面的問題，還有一些學(xué)生能上臺準(zhǔn)確指出三級階梯分界線上的山脈。主要是因為做到了如下幾方面：

　　(一)知識系統(tǒng)性、邏輯性強，環(huán)環(huán)相扣

　　本課時的教學(xué)內(nèi)容我是這樣組織的：相關(guān)基礎(chǔ)知識(地形、地勢的概念，三類地形圖、五種地形)——我國地勢總特征——各級階梯概況(界線、主要地形區(qū)、主要地形類型)。對每一個知識點的學(xué)習(xí)，我也設(shè)置環(huán)環(huán)相扣的問題，一步一步引導(dǎo)學(xué)生思考，直至得出結(jié)論。

　　(二)圍繞重要知識點多角度強化講解

　　例如：“我國地勢總特征”的學(xué)習(xí)，從四個角度分析：1、分層設(shè)色地形圖的閱讀;2、示意圖的判斷; 3、地形剖面圖的驗證;4、對應(yīng)的選擇題練習(xí)。通過四次強化，學(xué)生在課堂上就對我國的地勢總特征掌握牢固了。

　　(三)講究教學(xué)技巧，激發(fā)學(xué)生興趣

　　1、由近及遠(yuǎn)

　　例如：本課導(dǎo)入，我以鎮(zhèn)江的地形地勢為材料背景，用語文題目的形式讓學(xué)生思考回答，從而讓學(xué)生悟出了地勢、地形的概念區(qū)別。

　　2、化難為易

　　例如，“地形剖面圖”的閱讀，我首先利用多媒體介紹了剖面圖的繪制，其次教學(xué)生在分層設(shè)色圖上繪制32°緯線，然后讓學(xué)生對照分層設(shè)色圖填上剖面圖中括號里的地理事物名稱，并判讀海拔高度，最后才得出地勢西高東低、呈三級階梯狀分布這一結(jié)論。

　　又如：“我國各級階梯的主要地形類型”的學(xué)習(xí)，我先讓學(xué)生分階梯找出這一階梯的主要地形區(qū)，再讓學(xué) 生歸納主要地形類型;在找主要地形區(qū)時，又利用標(biāo)字母的方式讓學(xué)生一一對應(yīng)著找。這樣，學(xué)生就很快找出來了，也就很容易歸納出各級階梯的主要地形類型。

　　3、細(xì)化知識點

　　例如：“我國地勢總特征”的學(xué)習(xí)，我細(xì)化為2點：西高東低——呈三級階梯狀分布;又如：“我國各級階梯的概況”的學(xué)習(xí)，我細(xì)化為3個知識點：界線(位于階梯分界線的主要山脈名稱)、平均海拔、主要地形類型和地形區(qū)。

　　(四)注重學(xué)生參與，指導(dǎo)到位

　　為了讓每一個學(xué)生都能參與思考，我采用了“學(xué)案”的授課方式。在啟發(fā)引導(dǎo)的過程中，學(xué)生一邊思考，一邊動筆寫下答案，便于形成連貫的思維，得出結(jié)論。采用“學(xué)案”，也有利于提高教學(xué)效率。

　　得到的啟示

　　教學(xué)要目標(biāo)明確，思路清晰，緊扣重點，落實知識點，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的熱情和探究問題的興趣。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇15

　　《選舉風(fēng)波》的閱讀與賞析已然結(jié)束，但這堂課前前后后整個過程卻有許多環(huán)節(jié)值得我去反思。

　　一、課前準(zhǔn)備階段

　　根據(jù)創(chuàng)新教育觀的指導(dǎo)思想，在課前我借鑒了杜朗口中學(xué)的導(dǎo)學(xué)案來指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)。這樣既可以對整個課堂進(jìn)行一種“宏觀調(diào)控”，也可以避免學(xué)生沒有做好預(yù)習(xí)準(zhǔn)備工作，以致在短短一節(jié)課內(nèi)無法完成相應(yīng)學(xué)習(xí)目標(biāo)。在課前我把學(xué)生的這份導(dǎo)學(xué)案收上來看，發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生都能比較認(rèn)真地根據(jù)這份導(dǎo)學(xué)案完成預(yù)習(xí)，但也存在三個問題：一，網(wǎng)絡(luò)查找答案，缺少個人見解;二，懶惰應(yīng)付——有抄襲現(xiàn)象;三，學(xué)生還缺乏一種自主學(xué)習(xí)意識，更缺乏一種正確的自主學(xué)習(xí)方法，表現(xiàn)在導(dǎo)學(xué)案中，在“字詞積累”一欄，除了給出的重點字詞外，我還留了一塊空地標(biāo)明“自主歸納補充”，但只有極個別同學(xué)有寫上幾個。不過當(dāng)我發(fā)現(xiàn)問題時，并沒有及時采取有效措施來糾正，也沒有提醒學(xué)生來重視這堂公開課。這是課前的一個疏忽。

　　二、課堂互動環(huán)節(jié)

　　“借班上課”意味著課堂需要一種行之有效的手段來活躍課堂氣氛，拉近師生關(guān)系，調(diào)動學(xué)生積極性。由于考慮不足，我沒讓學(xué)生有一種上公開課的心理準(zhǔn)備，以致學(xué)生課后反映“很緊張”;但作為老師，我也沒有在課堂的前幾分鐘先舒緩學(xué)生的情緒，帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，而是直入教學(xué)主題，以致后面要讓學(xué)生討論分析解決問題時，才發(fā)現(xiàn)教室有點“冷清”。以致出現(xiàn)了“包辦課堂”的現(xiàn)象，更談不上“創(chuàng)新”。總之學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)到了，但教學(xué)方法較為傳統(tǒng)，未能讓學(xué)生廣泛參與課堂交流與討論。

　　三、問題設(shè)計

　　學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)有時也跟老師的問題設(shè)計有關(guān)。比如，在這堂課上，我自認(rèn)為，在分析人物形象時，問學(xué)生“如果這些人物出現(xiàn)在我們班級里，你會比較喜歡跟誰交朋友?為什么?”會比較符合學(xué)生的交友心理。而問學(xué)生“你如何理解人生是多滋味的，誰都不是天生的伯樂”則比較抽象，不利于啟發(fā)學(xué)生的思維。

　　四、作業(yè)設(shè)計

　　課后寫作《這使我想起》，是想讓學(xué)生從《選舉風(fēng)波》中聯(lián)系到自己的生活經(jīng)歷，去說說自己的成長滋味，進(jìn)一步讓學(xué)生體會到人生，就應(yīng)該勇敢面對。這個作業(yè)的設(shè)置是比較理想的。但課后反思了一下，也許這個作業(yè)可以在課上先設(shè)計為“拓展延伸”式的問題討論。先讓學(xué)生之間互相交流自己的類似經(jīng)歷與感受，形成一種共鳴，最后再反饋到寫作上。這樣子既能鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力，也能促進(jìn)寫作水平的提高。

　　也許，就課文內(nèi)容而言《選舉風(fēng)波》是有限的，但就如何成功教學(xué)而言它則是說不盡的。通過這次的“借班上課”，我受益匪淺。 兩年以來，我個人認(rèn)為自己在教學(xué)基本功上有了明顯的進(jìn)步，但若從現(xiàn)在的“創(chuàng)新教育

　　觀”角度來講，自己的教學(xué)方法卻有待轉(zhuǎn)變。通過這次的“教學(xué)創(chuàng)新比賽”，我深深地意識到，要有創(chuàng)新，首先就要在意識上轉(zhuǎn)變。主觀能動性的發(fā)揮可以直接影響結(jié)果。如果你還堅守在老傳統(tǒng)中，不敢放手讓學(xué)生自己去學(xué)，那么學(xué)生最后便會失去“飛”的能力。

　　接下來則是行動，即設(shè)計科學(xué)合理的問題供學(xué)生去討論，從而在合作交流中激出知識的火花——

　　1、 讓學(xué)生在導(dǎo)學(xué)案引導(dǎo)下自學(xué)

　　課堂目標(biāo)的順利完成取決于學(xué)生課前的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。

　　老師根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)預(yù)設(shè)導(dǎo)學(xué)案，或者先羅列出課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。這實際上是激活學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，使學(xué)生成為知識的發(fā)現(xiàn)者和研究者，從中也鍛煉了他們的分析能力，概括能力，總結(jié)能力等。這個環(huán)節(jié)比課堂展示環(huán)節(jié)來得重要。

　　2、讓學(xué)生在激發(fā)中思考

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為問題要通過創(chuàng)設(shè)合理的“問題情境”，以最終實現(xiàn)有所發(fā)現(xiàn)的預(yù)期結(jié)果。在教學(xué)過程中，重視學(xué)生思維的引導(dǎo)、點撥，使課堂活動始終圍繞一定的目標(biāo)展開，通過“追問”實現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”。在課堂上我始終做到：既不將知識和盤托出、全盤授予，也沒有簡單地設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)用指令性的任務(wù)去驅(qū)動學(xué)生，而是努力將一定的教學(xué)內(nèi)容問題化，用問題驅(qū)動學(xué)生進(jìn)行思索，從而實現(xiàn)了學(xué)生對人物形象的認(rèn)識、對文章主題的挖掘。

　　3、讓學(xué)生在交流中獲取有益信息

　　在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生以小組為單位，抓住人物的語言、動作、神態(tài)、心理等來談?wù)勛约鹤钕矚g或最討厭的小說中的人物。這樣同學(xué)之間就可以互相啟發(fā)，深化了對人物的認(rèn)識，增強了主動探究的能力;大膽交流，又提高了口語表達(dá)能力。大家集思廣益，形成了小組意見，讓學(xué)生感受到合作成功的快樂。

　　4、讓學(xué)生在聯(lián)想中感悟

　　本文題材符合學(xué)生這特定年齡的心理特點。本文作者想告訴讀者的是“真正的人生滋味就是多味的”!當(dāng)今中學(xué)生相對來說比較脆弱，總認(rèn)為自己的路很不平坦，然后怨天尤人，通過本文的學(xué)習(xí)應(yīng)該會有所認(rèn)識。在課堂上就針對此設(shè)計作業(yè)《這使我想起》，讓學(xué)生談?wù)勛约旱脑庥觯�以產(chǎn)生與作者的共鳴，達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。

　　5、運用科學(xué)合理的評價機制激發(fā)學(xué)生參與課堂

　　總之，在這次的教學(xué)比賽中，我感覺自己能根據(jù)語文學(xué)科的特點及學(xué)生的實際情況來組織教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生分析課文并理解課文。然而，在教學(xué)環(huán)節(jié)中，我還是有點越俎代皰，沒有充分調(diào)動起學(xué)生參與課堂的積極性，也沒有提供足夠的時空讓學(xué)生來充分發(fā)表自己的意見，再進(jìn)行全班交流，因而這節(jié)課的互動體現(xiàn)還不夠。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇16

　　北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級上冊比的化簡與以前人教版比的化簡有一個本質(zhì)的區(qū)別,它是根據(jù)比與分?jǐn)?shù)、除法的關(guān)系，利用除法中商不變性質(zhì)和分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)進(jìn)行化簡。

　　在教學(xué)中，以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，培養(yǎng)多種解題思路為突破口，讓學(xué)生對知識有一個系統(tǒng)的理解和掌握。如比和分?jǐn)?shù)，百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的解決。這些問題其實都是可以互通的，通過對比學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)到一種新的解決問題的策略，提高解決問題的能力。

　　新的教材，新的要求，新的挑戰(zhàn)，新的思考。如何更好的把握教材的重點和難點，提高課堂效率，還是需要自己不斷的思考和提升的。

　　教學(xué)時我首先通過創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)比可以化簡，可以讓學(xué)生更清楚地認(rèn)識到兩個相關(guān)比之間的聯(lián)系。在學(xué)生通過復(fù)習(xí)商不變性質(zhì)與分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)后，在學(xué)生進(jìn)一步理解了分?jǐn)?shù)、除法和比之間的聯(lián)系后，讓學(xué)生嘗試解決比的化簡，學(xué)生自然而然會想到利用比與分?jǐn)?shù)、除法的關(guān)系，利用分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)和除法中商不變性質(zhì)進(jìn)行化簡。(在這里，教材并沒有對比的基本性質(zhì)進(jìn)行講解)通過學(xué)生的反饋情況，發(fā)現(xiàn)運用這些性質(zhì)來化簡比，要比用比的基本性質(zhì)來化簡比，學(xué)生更能接受。同時針對學(xué)生出現(xiàn)的問題(主要是少數(shù)學(xué)生對比和比值區(qū)分不清)進(jìn)行針對性的指導(dǎo)與講解，讓學(xué)生對比和比值都有一個更清晰的認(rèn)識。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇17

　　課文以孩子的口吻講述了爺爺和小樹之間的事：家門口有一棵小樹。冬天，爺爺為小樹御寒;夏天，小樹為爺爺遮陽。

　　人與樹之間的關(guān)系多么親密、和諧。課文是以孩子的口吻寫的，非常適宜孩子朗讀。為了讓孩子理解文中“暖和的衣裳”，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察圖畫，知道文中“暖和的衣裳”是指包扎在樹干上的稻草或草簾，是用來防止小樹受凍的。

　　“綠色的小傘”是指枝葉茂密的樹冠，可以遮擋遮擋夏日炎熱的陽光。同時引導(dǎo)學(xué)生談自己在寒冷冬天、炎熱夏天生活的感受，使學(xué)生深深感悟人和樹之間的和諧關(guān)系。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇18

　　百分?jǐn)?shù)的意義和寫法一課，通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)主要掌握如下兩個內(nèi)容：1、理解百分?jǐn)?shù)的意義。2、理解百分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)意義上的區(qū)別。對學(xué)生而言，百分?jǐn)?shù)并不陌生，在生活中可以找到百分?jǐn)?shù)，但不理解百分?jǐn)?shù)意義。所以在教學(xué)設(shè)計上，我從學(xué)生已有的知識背景和教材聯(lián)系生活實際的特點設(shè)計了教學(xué)。

　　1、加強數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。在教學(xué)材料的安排上，我大量的結(jié)合具體的生活素材，以孩子們原有的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)，讓學(xué)生結(jié)合生活素材談?wù)劽總�百分?jǐn)?shù)的意義，進(jìn)而總結(jié)概括出百分?jǐn)?shù)的意義，并充分體會到百分?jǐn)?shù)認(rèn)識與我們的生活實際的緊密聯(lián)系。

　　2、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，為孩子們提供了一個可供獨立思考，開放的課堂教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在獨立思考、合作交流、比較分析、歸納整理的過程中，獲取知識、提高學(xué)習(xí)能力。學(xué)生通過互相交流收集到的百分?jǐn)?shù)的意義，進(jìn)而理解概括百分?jǐn)?shù)的意義;學(xué)生在練習(xí)的過程中，逐漸排除分?jǐn)?shù)與百分?jǐn)?shù)意義非本質(zhì)上的區(qū)別，掌握本質(zhì)的區(qū)別。在教學(xué)過程中我以多種形式的教學(xué)，鼓勵學(xué)生獨立思考、合作交流、大膽發(fā)言，以尊重學(xué)生個性，發(fā)展學(xué)生思維為目標(biāo)，進(jìn)一步提高學(xué)生的素質(zhì)。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇19

　　首先，對于自主、合作、探究這種教學(xué)模式在議課中我有了更深入的認(rèn)識。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題為突破口，我仍然認(rèn)為學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當(dāng)點撥，這一點我是認(rèn)同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示:應(yīng)該從學(xué)生實際出發(fā)，對于學(xué)生挖掘不出來的問題，教師應(yīng)該給以適時的引導(dǎo)，然后給他們以時間去體會，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學(xué)生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收獲的同學(xué)不多，語文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學(xué)生學(xué)會在其中采擷珍珠，為師者應(yīng)該為學(xué)生指引。

　　其次，我想再談一點，就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯(lián)系。比如:三種花喻三種人，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创�等�?/p>

　　改進(jìn)設(shè)想:

　　說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發(fā)現(xiàn)了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變、探討、改進(jìn)的沖動卻真實涌動在心中，但我知道有些改進(jìn)很難:比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學(xué)生學(xué)會關(guān)注課堂、關(guān)注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂并有神，都是我的思考。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇20

　　當(dāng)然這次綜合性學(xué)習(xí)課上也暴漏了一些問題，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　1、對主持人的培訓(xùn)準(zhǔn)備不夠充分致使主持人在各個環(huán)節(jié)的銜接和過渡上處理不夠好，對整個活動的時間把握有待提高。首先，在“認(rèn)識馬”這一環(huán)節(jié)，步驟是先介紹幾種馬，然后讓學(xué)生看圖片區(qū)分是什么馬。這一環(huán)節(jié)設(shè)置的目的在于考察學(xué)生快速搜集整理記住主要信息的能力，(記住了前面最關(guān)鍵的信息便會認(rèn)識這幾種馬，因為這幾張馬圖片區(qū)別還是挺大的。)但識圖之一環(huán)節(jié)好多同學(xué)分辨不出，追其原因?qū)η懊尜Y料引導(dǎo)整理不到位。其次，了解馬字的演變過程，整個過程一閃而過，我想學(xué)生別說記住這些字的特征，就是寫一個原字他都不有可能不認(rèn)識。第三、成語接龍和古詩接龍這一環(huán)節(jié)方式改變一下，可以隨機抽查五到十個進(jìn)行接龍，反復(fù)兩到三次，或者組與組之間比賽，一組一次最后分出勝負(fù)，這樣這個地方會是活動的高潮部分。但他們是一人一個接龍似的傳下去，所以學(xué)生有預(yù)見性下一個是誰，只要自己說了就不管自己的事了，出現(xiàn)了一點小混亂。第四，關(guān)于馬的文章賞析誦讀完，主持人應(yīng)該小結(jié)一下或者回顧一下內(nèi)容再進(jìn)行下一個朗讀。他們是每一個人朗誦完了接著說“接下來是某某某的什么文章”，有些單調(diào)，也沒有評價。過渡還有待引導(dǎo)。

　　2、學(xué)生的傾聽能力還有待提高。學(xué)生能跟隨主持人的節(jié)奏，但沒能認(rèn)真傾聽其他同學(xué)的發(fā)言。例如在成語接龍是有部分同學(xué)說了前面同學(xué)說過的成語。

　　總之我覺得這次綜合性學(xué)習(xí)還算是成功，畢竟是初一學(xué)生畢竟是第一次主持，能有這樣的效果已經(jīng)很好了。再說下來經(jīng)過調(diào)查以及寫作中都可以看出學(xué)生多少都有收獲。至于活動中出現(xiàn)的缺點和不足，在以后的活動中加強完善加強指導(dǎo)爭取一次比一次好。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇21

　　一、抓住詩眼，巧設(shè)切入口

　　語文課程具有重感悟的特點。古詩作為一個整體，傳達(dá)出其各不相同的情感和意境，而這恰是一首詩的精髓所在。教學(xué)時片面注重字詞的講解而忽略對全詩意境的感悟無異于舍本逐末，買櫝還珠。

　　在分步解讀《詠柳》和《春日》時，我分別抓住了“裁”和 “尋”這兩個字展開教學(xué)。教學(xué)《詠柳》，以“為什么作者把春風(fēng)比作剪刀?這把剪刀裁出了什么?”這一問題切入，成功地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造了閱讀期待，并最終統(tǒng)領(lǐng)全詩的教學(xué)。《春日》一詩，重在讓學(xué)生思考：作者是在怎樣地尋找春天，他的心情如何?帶領(lǐng)學(xué)生不僅走進(jìn)詩歌，也走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界。這一“裁”一“尋”，使兩首詩互為注腳。

　　二、想象補白，豐富詩歌意蘊

　　古詩凝練含蓄。詩人往往用跳躍的語言，創(chuàng)造出一種言外有言、意外有意，令人回味無窮的意境來表達(dá)審美體驗，反映生活本質(zhì)。如何引領(lǐng)學(xué)生讀出詩句背后的情味，離不開學(xué)生的想象。教學(xué)中，我多次通過想象讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗對詩句的內(nèi)容進(jìn)行補白。如教學(xué)《詠柳》時，讓學(xué)生想象春風(fēng)還裁出了什么?在這兒，學(xué)生將已有的對春天的認(rèn)識，在腦海中轉(zhuǎn)變成一幅幅立體的、鮮活的畫面，再通過語言表達(dá)出來。這一過程，無疑充實了詩句的內(nèi)容，拉近了古詩與學(xué)生之間的距離，豐富了古詩的意蘊。二次整合時，讓學(xué)生以“ 總是春”練習(xí)說話，同樣達(dá)到了這一目的。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇22

　　一般來說，文言文學(xué)起來會讓學(xué)生有晦澀難懂的感覺。所以，要想上好這一課，老師必須在課外花大量的工夫。如多媒體課件的制作、對三國歷史的了解以及設(shè)計各種豐富的表現(xiàn)形式，這些都花去了我大量的精力。

　　總結(jié)這節(jié)課之所以上得比較生動有趣，是因為我準(zhǔn)確地抓住了一些興奮點來設(shè)計教案，并在授課的適當(dāng)時機恰如其分地制造興奮點。如 “ 激趣導(dǎo)入 ” 部分中的“ 漁樵 ”、“ 扁舟 ”、“ 雪花 ”、“三國地圖”、“古箏曲”、“找位置”等景物和環(huán)節(jié)，都極大地激活了學(xué)生的興奮點，使學(xué)生跨越了時空的阻隔，仿佛置身于古三國時期，目睹諸葛亮笑談 “天下三分”的策略。在“ 進(jìn)入角色”的環(huán)節(jié)中，要想成功扮演好你的角色，就必須認(rèn)真研讀課文，揣摩人物心理、琢磨人物表情，當(dāng)然，這少不了他人的幫助。這一環(huán)節(jié)使學(xué)生感受到了“團 隊精神 ”的重要，這和諸葛亮 “隆中對策” 中所提倡的“ 用賢”有很多相似之處。“龍爭鳳斗奪紅旗”的環(huán)節(jié)再次調(diào)動了學(xué)生的熱情，使學(xué)生更好地發(fā)揮了其 “ 主角 ”的作用，老師只是一個引導(dǎo)者、補缺者，學(xué)生思維的活躍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師預(yù)先的估計，這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。最后 “ 古今對話 ”的環(huán)節(jié)，更使學(xué)生的思維得以拓展，使他們了解了古人與今人對人生觀、價值觀的不同理解。

　　課堂要精彩，工夫在課外。這是我這堂課最深的體會。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇23

　　今天上的《yw》一課，我先從看圖說話入手，教學(xué)語境歌，然后引出yw這兩個字母，并指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音，讓孩子嘗試自己看表音表形圖編順口溜進(jìn)一步體驗發(fā)音方法，指導(dǎo)書寫。然后教學(xué)整體認(rèn)讀音節(jié)yi wu yu，還通過組詞說話的方式來學(xué)習(xí)其四聲。本課y與ü相拼ü上兩點 省略的規(guī)則是個難點，雖然我已經(jīng)采用故事的形式來進(jìn)行教學(xué)，但給學(xué)生印象不深，自我感覺有點輕描淡寫，所以仍有不少孩子沒有掌握。課后想了一下，其實對于這一難點的突破，可以采用游戲的形式，請小朋友拿著卡片找家人，看看y找的一家人是u還是ü，找u，ü哭了，u說錯了，我和你不是一家人，你的家人是ü，y找到ü，ü抹去了眼淚，笑了，兩個人手拉手回家了。也許這樣的游戲?qū)W生印象會深一些，也會記得更牢。

　　作為一個從六年級下來的老師，面對一年級的孩子們，我常常不知道如何表達(dá)，讓人覺得有力無處使。在今后的教學(xué)中我應(yīng)該注意錘煉自己的語言，如評價性語言，引導(dǎo)性語言。其實對于低年級的孩子評價要簡單、多樣、而又形象，要富有激勵性，這就是需要我在平時多讀書、多學(xué)習(xí)了。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇24

　　我認(rèn)為本課的重難點，教學(xué)目標(biāo)制定是比較準(zhǔn)確，但在“讀書好、多讀書、讀好書”這三個問題上的順序上注意一下，應(yīng)該是因為讀書好，所以才要多讀書;不僅要多讀書，還要讀好書。對于文中提到的作者的讀書感受，沒有引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的讀書體驗，體會作者的情感體驗。

　　因此在學(xué)生學(xué)習(xí)課文的時候，盡量運用學(xué)生的生活經(jīng)驗和讀書經(jīng)歷理解作者的讀書體驗，使學(xué)生也能和作者產(chǎn)生共鳴。指導(dǎo)他們在今后的學(xué)習(xí)中多讀書，讀好書，會讀書。

　　這課結(jié)束后，我還及時教育學(xué)生在以后讀書的歷程中，一定要把冰心奶奶給我們提出的三個要求記住，并時時得到應(yīng)用，同時，我還送給他們?nèi)齻�詞語：開卷有益、博覽群書、擇善從之，讓我們課堂中得到的知識在以后的學(xué)習(xí)中得到真正的應(yīng)用。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇25

　　《端午日》這篇課文篇幅不長，才700多字。

　　全文從敘事詳略的角度來看，文章第一節(jié)的“賽龍舟”是詳寫，第二節(jié)的“捉鴨子”是略寫。所以，第一節(jié)是教學(xué)的重點。

　　為了適應(yīng)七年級學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，我將這課的教學(xué)改成了旅游課。在課堂上，學(xué)生很快就進(jìn)入了狀態(tài)，積極配合。文章的重點是“賽龍舟”的場面，要求學(xué)生體會文中動作描寫的作用，學(xué)習(xí)正面、側(cè)面描寫相結(jié)合，實寫、虛寫結(jié)合的寫法。我在教學(xué)中將這一塊講得倉促了些，學(xué)生的理解可能還不是很到位。

五柳先生傳教學(xué)反思 篇26

　　寓言，是通過一個個小故事，用比喻、擬人等手法來說明某個道理或教訓(xùn)，給人以啟示。寓言像一座獨特的橋梁，通過它，可以從紛繁復(fù)雜的五光十色的生活現(xiàn)象中，去感悟生活的內(nèi)在意義。我們本課的教學(xué)目的，就是在理解寓言故事的前提下，品味寓言的語言，感受寓言的簡潔美、內(nèi)涵美和語言美。

　　本課的三則寓言，表面上看淺顯易懂，我采用了短課文長教，淺課文深讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“咬文嚼字”品出內(nèi)涵，品出味道。

　　1、體會語言文字的美。 

　　比如，經(jīng)過“垂”和“掛”的比較，反復(fù)推敲，細(xì)細(xì)品味，精心篩選，覺得只有“垂”字最為恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了沉甸甸的成熟了的葡萄綴滿了葡萄藤的景象。小學(xué)生通過品詞品句，領(lǐng)悟了語言文字的優(yōu)美。

　　其次通過語言文字的品味，歸納出伊索寓言的特點。更進(jìn)一步要求，根據(jù)其特點，開動腦筋自如地運用語言文字來改寫、續(xù)寫、編寫寓言。那就惟有老老實實、扎實實地做到“讀書為本”。所以必須讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中得到道理的領(lǐng)悟

　　通過品讀語言，提高學(xué)生語言的表現(xiàn)力。這樣更感性一些，能上得更有語文味。在課堂評價語言上，我更注重了傾 聽和及時評價，更注重抓住細(xì)節(jié)，不同角度地評價。評價的質(zhì)量有了明顯的提高，減少了平日里比較隨意的評價

　　2、充分發(fā)揮想象。寓言故事的短小，也就常常會有一些可供學(xué)生進(jìn)行想象的空間存在。

　　如《狐貍和葡萄》一課，狐貍會想盡辦法吃葡萄，于是我就讓學(xué)生聯(lián)系上下文進(jìn)行合理想象，學(xué)生興趣來了，盡情地交流：

　　有的學(xué)生說：它先助跑一段路，然后猛地跳起來，但卻失敗了。

　　有的學(xué)生說：它拿來一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，還是不能夠著。

　　有的學(xué)生說：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄準(zhǔn)水平實在太差，一個也沒有砸下來。

　　還有學(xué)生說：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太細(xì)太軟，它的爬樹的本領(lǐng)又不行，幾經(jīng)努力還是失敗了。

　　學(xué)生的想象力讓我欣喜，然后我再讓學(xué)生體會狐貍此時的心情，學(xué)生紛紛舉手發(fā)言。有了前面充分的理解作鋪墊之后，故事的寓意學(xué)生自然而然就說出來了

　　3.注意故事對比。

　　《蟬和狐貍》與我們曾經(jīng)學(xué)過的故事《狐貍和烏鴉》有其相似之處，但一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒能實現(xiàn)自己的心愿。抓住這個不同結(jié)局，我引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考：為什么烏鴉會上當(dāng)而蟬沒有呢?這個以舊帶新話題吸引了學(xué)生，他們便在品味故事文字的同時，自覺地探究出蟬的聰明所在，也就是故事想告訴我們的深刻寓意。

　　4、改編故事，深層消化。

　　在學(xué)完《牧童和狼》這一則寓言以后，我布置了一個作業(yè)，讓學(xué)生找一找生活中的“撒謊”的小故事，寫一篇令自己反省的短文，注意學(xué)習(xí)寓言的語言之簡潔美、內(nèi)涵美和語句美。“讀”“寫”是緊密聯(lián)系的，在讀中學(xué)寫，把讀中學(xué)到的寫作技巧及時運用到寫作之中，訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力，是語文教師的又一重要責(zé)任。