論語(yǔ)十則反思總結(jié)（精選28篇）
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇1
《論語(yǔ)十則》有的講學(xué)習(xí)態(tài)度、有的講學(xué)習(xí)方法、有的講做人道理，是一篇進(jìn)行德育教育的好素材。由于初一學(xué)生，剛進(jìn)入中學(xué)，學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成需要老師的進(jìn)一步培養(yǎng)，同時(shí)端正學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)于今后學(xué)習(xí)其著極其重要的作用，而教育學(xué)生如何學(xué)會(huì)做人更是教育工作者的重大使命。因此把這篇文章的德育目標(biāo)設(shè)定為：感受孔子光輝的人格魅力，提高個(gè)人修養(yǎng);端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。課堂上緊緊聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，因勢(shì)利導(dǎo)，效果顯著。
本課課前預(yù)習(xí)很充分，收集到關(guān)于《論語(yǔ)》和孔子的知識(shí)，并根據(jù)課下注釋和工具書翻譯了字詞。所以課堂上學(xué)生發(fā)言積極，基本都上能正確的回答問題，特別是背誦時(shí)學(xué)生們熱情高漲。但在學(xué)生翻譯課文時(shí)教師應(yīng)注意點(diǎn)撥，點(diǎn)明寓意。
以上是我的教學(xué)設(shè)計(jì)的目的，我覺得從整體上看，設(shè)計(jì)還是比較有條理，思路清晰，簡(jiǎn)潔明了，教學(xué)手段上注重了教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與。但也存在許多不足的地方：
1、 沒有充分利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，給學(xué)生生動(dòng)的視聽感受;
2、 在朗讀的環(huán)節(jié)上，沒有注意貫穿教學(xué)始終，將朗讀與教學(xué)割裂開來，這樣不利于對(duì)課文的理解。缺少指導(dǎo)背誦的環(huán)節(jié);
3、 小組合作環(huán)節(jié)上，還需讓學(xué)生多多參與，交流，讓學(xué)生有更多表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇2
老師的任務(wù)是想方設(shè)法讓學(xué)生愛讀，百讀不厭，浸潤(rùn)其中，涵詠體味，無形中受到文言文的熏陶感染。
本課的教學(xué)，注重了學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間的交流、合作，體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)與合作探究的初步嘗試，肯定學(xué)生的自我學(xué)習(xí)成果，如第一課時(shí)第五個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，就是學(xué)生學(xué)以致用的體現(xiàn)，特別是學(xué)習(xí)方法、態(tài)度、為人方面對(duì)自身的影響與熏陶感染，達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的目的，也是傳統(tǒng)文化氣息濡染自我的過程與外化，是個(gè)性的體現(xiàn)、張揚(yáng)。并且，給了不同層次的學(xué)生分別提供了展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。同時(shí)，課外積累相關(guān)學(xué)習(xí)的名言，將課內(nèi)伸展于了課外，培養(yǎng)了學(xué)生收集資料信息的能力。由于有了第一節(jié)課的基礎(chǔ)，所以第二課時(shí)就放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
總之，文言文教學(xué)不但要設(shè)計(jì)好教學(xué)方案，從了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際能力入手，從了解課程標(biāo)準(zhǔn)入手，如課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)中要順暢地朗讀課文、理解常用的實(shí)詞與虛詞借以理解句子的大意、背誦規(guī)定的篇目等。本設(shè)計(jì)就是最好的體現(xiàn)。當(dāng)然，在實(shí)際教學(xué)中，還主要要讓學(xué)生多讀、合作理解句意、積累文言字詞、學(xué)以致用、感染熏陶、張揚(yáng)個(gè)性。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇3
傳統(tǒng)的串講式文言文教學(xué)法已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代要求，開放而有活力的課堂設(shè)計(jì)使陳舊的文言文課堂散發(fā)出濃郁的文化氣息。學(xué)生從僵化的學(xué)習(xí)中解放出來，饒有興味的吮吸著傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，與遠(yuǎn)古的原創(chuàng)大師進(jìn)行著精神對(duì)話，相信，通過文言文教學(xué)，學(xué)生定能增加對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。
學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自學(xué)能力，所以我把掌握常用的文言實(shí)詞和理解文意的學(xué)習(xí)內(nèi)容交給了學(xué)生，并且要落實(shí)在學(xué)案上，這樣能夯實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書理解《論語(yǔ)》十則的字面意思并不難，但要解讀出深意就不是一件容易的事了，所以我讓學(xué)生看了一段于丹教授解讀《論語(yǔ)》的視頻。在于丹教授的啟發(fā)下，我又結(jié)合學(xué)生的生活適時(shí)的引導(dǎo)，學(xué)生的思維慢慢活躍了，思路開闊了。囿于學(xué)生的閱歷，雖然談得不夠深刻，但已大膽地說出了自己的想法和看法，如到三十歲時(shí)要立一番什么樣的事業(yè)，到六十歲時(shí)會(huì)有怎樣的思想境界，都有了大膽地想象。平時(shí)生活中有哪些做到了“仁”和 “禮”等，談得真實(shí)而又具體。孔子博大精深的思想在短短一節(jié)四十五分鐘的課堂上是無法理解透徹的，但是我們已經(jīng)收獲了一點(diǎn)智慧的火花和認(rèn)真閱讀的態(tài)度。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇4
記得《仰望星空》中寫道：“我仰望星空， 它是那樣自由而寧?kù)o; 那博大的胸懷，讓我的心靈棲息、依偎�！比�，總是需要仰望點(diǎn)什么，仰望高山，會(huì)更加堅(jiān)定你前行的目標(biāo)：;仰望星空，會(huì)讓你的胸襟更加開闊;仰望明月， 會(huì)讓自己的心靈有所歸依。 一直以來，很喜歡于丹，喜歡她的厚重與淵博，喜歡她的風(fēng)韻與大氣，喜歡她的侃侃而談，喜歡她的娓娓道來。因?yàn)橄矚g于丹酣暢淋漓的講解，而喜歡上一直仰視的孔子，一直昂首觀之的《論語(yǔ)》。教《論語(yǔ)十則》已經(jīng)不是第一次了，三年前，五年前，都曾經(jīng)教過。然而以前的教似乎只是為了工作，只是為了上課，只是為了應(yīng)付考試而已。而今的教，卻是一種仰望之下的思索，一種與圣賢之人對(duì)話的平和。在百家講壇的影響下，重新審視《論語(yǔ)》，真的有一種常讀常新之感，有一種春風(fēng)撲面之感，一種“不亦樂乎”之感，有一種心底說不出來的感動(dòng)與溫暖。重新翻閱《論語(yǔ)》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每句話都是那樣的淺顯，又是那樣的深?yuàn)W，樸素中蘊(yùn)含著耐人尋味的哲思。
本節(jié)課我結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，在教學(xué)設(shè)計(jì)上主要考慮到了聽、說、讀、寫、背等方面的結(jié)合，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性的培養(yǎng)，使學(xué)生在課堂上的積極性較高，學(xué)生基本上掌握了課堂的知識(shí)。但是通過反思，我發(fā)現(xiàn)在課堂上對(duì)學(xué)生朗讀的訓(xùn)練還不夠，所以兩節(jié)課下來，大部分學(xué)生還不能背誦�？磥碓谝院蟮拇祟惤虒W(xué)中還應(yīng)加大學(xué)生朗讀的力度。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇5
有人說：“不讀《老子》，不知道什么是中國(guó)智慧;不讀《論語(yǔ)》，不知道什么是中國(guó)文化。”而智慧來源于豐厚的文化功底，所以追根溯源，架起文化發(fā)展橋梁的是《論語(yǔ)》。今天，就讓我們一起走進(jìn)《論語(yǔ)》，走進(jìn)孔子，去追尋中國(guó)文化的根，并汲取營(yíng)養(yǎng)。中國(guó)文化博大精深，需要師生共同合作，開發(fā)課程資源。于是讓學(xué)生課前閱讀與《論語(yǔ)》有關(guān)的資料。結(jié)果，學(xué)生從網(wǎng)上、圖書館、閱覽室、書店獲得知識(shí)信息，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過老師一言堂所介紹的內(nèi)容。這就是課程改革，不改不知道，一改嚇一跳。弟子未必不如師!
“課外閱讀—課堂展示”這一環(huán)節(jié)，對(duì)我教學(xué)啟示很大。實(shí)驗(yàn)證明，教師不再是知識(shí)的壟斷者、傳播者、占有者，而是課堂的組織者、點(diǎn)撥者。師生是共同求取新知識(shí)的合作伙伴。一篇經(jīng)典文章，大家動(dòng)手，圖書館、閱覽室、書店、家庭藏書、電腦都用上了，上課時(shí)一人一本資料，各抒己見，誰(shuí)有道理聽誰(shuí)的。學(xué)生都成了課堂的主人。現(xiàn)在，我們的課堂不是一言堂皇，而是共同活動(dòng)的場(chǎng)地。學(xué)生的課外閱讀，促使我轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將課堂還給學(xué)生。教師的任務(wù)是挖掘?qū)W生的智慧，啟迪學(xué)生的候像力、思維力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力，培養(yǎng)學(xué)生興趣，教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。杜威說：“有了知識(shí)的饑渴，則知識(shí)的控求隨之。”
課外閱讀帶給教學(xué)最大的轉(zhuǎn)變，是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，是學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)，和老師一起探索，一道思考。積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，發(fā)展自我，感受到人格的自由和尊嚴(yán)，感受到獨(dú)特創(chuàng)造性存在的價(jià)值，感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅。誰(shuí)資料查得充分，誰(shuí)課外閱讀讀得深刻，誰(shuí)主課堂上就學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得輕松，學(xué)得有效。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇6
《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體著作，多記語(yǔ)句，學(xué)習(xí)時(shí)要一句一句來理解，同時(shí)還要背誦，加以體會(huì)運(yùn)用。因此，安排了兩課時(shí)學(xué)習(xí)。在設(shè)計(jì)時(shí)，利用多媒體來展示重點(diǎn)，方便了教學(xué);激趣導(dǎo)入，也為學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣有所幫助。其重點(diǎn)就是對(duì)句子的理解和背誦。
對(duì)七年級(jí)學(xué)生來說，如何學(xué)文言文，一個(gè)字就是：讀。書讀百遍，其義自見。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的�！笆谥贼~”不如“授之以漁”，所以翻譯課文，給了學(xué)生方法(留、補(bǔ)、刪、換、調(diào) )。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，如字音、節(jié)奏等。
在教學(xué)中使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、合作探究的習(xí)慣，質(zhì)疑探究學(xué)會(huì)思辨的習(xí)慣等。在對(duì)十則內(nèi)容的理解時(shí)，學(xué)生嘗試用翻譯的方法進(jìn)行說大意，老師明確大意，使學(xué)生既對(duì)重點(diǎn)字詞加深了理解，又明白了全句大意。并使學(xué)生自我理解每句的含義，在現(xiàn)實(shí)生活中如何運(yùn)用。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇7
在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言美和意境美。如語(yǔ)言美有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。意境美有蘇軾在月圓之日，表達(dá)思念之情等。在教學(xué)中，堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)詞的意境美和內(nèi)涵美。特別是詩(shī)歌教學(xué)，教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩(shī)詞的方法，是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞知識(shí)，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學(xué)生的能力。
引導(dǎo)學(xué)生是一門藝術(shù)。有時(shí)需要引經(jīng)據(jù)典，有時(shí)需要真情流露，有時(shí)又需要引而不發(fā)。給學(xué)生多點(diǎn)撥少?gòu)U話;多直觀少抽象;多啟發(fā)少替代。讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多動(dòng)口。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們的批判精神，允許標(biāo)新立異,允許對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的不同見解，允許學(xué)生多角度地理解情感的基點(diǎn)。因?yàn)?ldquo;詩(shī)無達(dá)詁”只要學(xué)生闡述有理，就應(yīng)該適時(shí)地鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，以培養(yǎng)他們的質(zhì)疑能力。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇8
通過此課，我感受頗多，反思也很多：
1、團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)動(dòng)力，團(tuán)結(jié)出凝聚力：
這節(jié)課雖然只是四十五分鐘，看上去是我一個(gè)人和36名學(xué)生的展演，但，在我的背后有整個(gè)的教研組，有宋昀老師的悉心指導(dǎo)，有李英軍老師的耐心指點(diǎn)，有崔玉萍老師的鼎力相助，有王峰軍老師的中肯建議……所以盡管還沒有達(dá)到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，特別是董校長(zhǎng)這樣的語(yǔ)文專家的充分肯定，但是，我們也在講課的過程中，感受到了集體智慧的力量，集體力量的偉大!
2、充分理解了“課文無非是例子”的含義
講授詩(shī)歌要緊緊抓住朗讀這把金鑰匙，這節(jié)課上，我們就充分運(yùn)用了這一點(diǎn)，于是，學(xué)生反復(fù)讀，而每一遍讀的要求又在循序漸進(jìn)的提高，做到了讀中學(xué)、讀中賞、讀中悟、讀中背，讀中拓，于是，各類詩(shī)歌體裁的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生都會(huì)了。那么，這個(gè)例子的作用也就充分顯現(xiàn)出來了。
3、誦讀教學(xué)是我自身教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。
“人不可有傲氣，但不可無傲骨”，一向自信的我在講此課之前也有過很多猶豫，在同志們的鼓勵(lì)下，我堅(jiān)持下來了，但是，不可否認(rèn)由于自身駕馭能力有限，所以，本課雖有拓展，但是明顯感到容量較小、密度不大，相對(duì)于知識(shí)爆炸、信息爆炸、智慧爆炸的今天這個(gè)時(shí)代來講，我還顯得過分保守，也明顯暴露出我自身功底不夠深厚，學(xué)習(xí)不夠深入，知識(shí)不夠扎實(shí)等諸多缺點(diǎn)，于是，我在頭腦中有設(shè)計(jì)出一系列的讀書方案，當(dāng)然包括讀屏，爭(zhēng)取能在短時(shí)間內(nèi)有所提高，盡量對(duì)各類課型有深入的把握和理解，不負(fù)眾望。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇9
“課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”，我在教授本課時(shí)還存在許多不足。如談話導(dǎo)入時(shí)準(zhǔn)備不充分，未能很好創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)學(xué)生閱讀熱情，“好的開始是成功的一半”這節(jié)課的開始并不成功，這為后面與學(xué)生的交流，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒增加難度。在整體感知環(huán)節(jié)條理不太清晰，學(xué)生還不能很清楚地理清作者的論證思路，對(duì)本文的論證結(jié)構(gòu)也不理解，議論文的基本知識(shí)不能得到鞏固。雖然本文不是嚴(yán)格的議論文，但屬于議論性隨筆，有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該有所涉及。另外課堂需要有一個(gè)點(diǎn)燃激情的臺(tái)階，應(yīng)設(shè)計(jì)一個(gè)問題引起學(xué)生討論，可以是有關(guān)讀書目的、讀書方法或是讀書作用等方面的探討，來增強(qiáng)對(duì)文章的理解，并化為自己對(duì)學(xué)習(xí)生活的深層次思考。在課堂教學(xué)藝術(shù)方面，由于未能發(fā)揮自身良好狀態(tài)，與學(xué)生的交流較生硬，不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，這是我最遺憾的地方。
在反復(fù)思考琢磨后，對(duì)本課教學(xué)設(shè)計(jì)做出如下調(diào)整。為加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章理解，可在整體感知環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)幾個(gè)問題讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過多媒體課件展示提綱圖來理清文章思路與結(jié)構(gòu)，鞏固學(xué)生對(duì)文章的理解。在品析語(yǔ)言時(shí)注意適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生如何朗讀，通過朗讀來加深對(duì)句子的理解，感受作者的精辟見解。在品析語(yǔ)言進(jìn)入拓展延伸環(huán)節(jié)時(shí)，設(shè)計(jì)問題來過渡，如“現(xiàn)在社會(huì)上流傳這種說法，讀書根本沒用，還不如來學(xué)炒股，學(xué)習(xí)如何賺錢來得實(shí)際，同學(xué)們?nèi)绾慰创@種說法?”利用課堂的討論來加深認(rèn)識(shí)，獲得啟迪。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇10
《別說我小》，這節(jié)活動(dòng)的目標(biāo)有兩點(diǎn)：一、能用普通話較清楚、有表情地朗誦詩(shī)歌，并發(fā)準(zhǔn)“穿、說、桌、少”等翹舌音。二、學(xué)習(xí)通過圖標(biāo)記憶詩(shī)歌的內(nèi)容。三、增強(qiáng)做中班小朋友的光榮感，樹立自信心。通過《別說我小》這節(jié)幼兒園活動(dòng)課，孩子們慢慢感受到了自己的成長(zhǎng)。在家里從來不做事的“小寶貝”，開始慢慢學(xué)會(huì)了自己疊衣服、自己吃飯等等。我以小娃娃會(huì)做很多的事引出課題，并讓幼兒說說“自己在家會(huì)做哪些事”讓幼兒自由說說，滿足了孩子們我要說，我想說的欲望。接著我就借助課前根據(jù)兒歌的內(nèi)容制作了相關(guān)的圖片(爸爸、媽媽、奶奶、我、衣服、小腳、桌子、花燈)，在我朗讀兒歌時(shí)，按兒歌順序一一出示，這樣幼兒就能很容易的看著圖片把整首兒歌念出來。在活動(dòng)中帶孩子們集體朗讀，還采用接力朗讀的方式，提高了幼兒朗讀的興趣，幫助幼兒記憶。
可我在活動(dòng)只重視了幼兒的記憶詩(shī)歌內(nèi)容，卻把仿編忽視了，只是我把孩子們會(huì)做的事，編入詩(shī)歌中。對(duì)于目標(biāo)二沒有真正實(shí)施。應(yīng)該讓幼兒用“我會(huì)____”的句式進(jìn)行大膽的表述，并根據(jù)孩子們說的內(nèi)容及時(shí)的畫出圖標(biāo)，使幼兒把兒歌中的內(nèi)容自然的遷移到了自己的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)中，也自然地進(jìn)入了第三大環(huán)節(jié)中，創(chuàng)編兒歌。這樣孩子們能很快地創(chuàng)編出自己的兒歌，讓他們體會(huì)到了創(chuàng)編的快樂和獲得成功的喜悅。下次開展本次活動(dòng)時(shí)，一定要切記目標(biāo)，圍繞目標(biāo)來實(shí)施活動(dòng)過程，這樣才能取得活動(dòng)的有效性。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇11
教師是課堂教學(xué)程序的引導(dǎo)者。我在讓學(xué)生品味表現(xiàn)雪景的幾個(gè)詞語(yǔ)“一點(diǎn)、一痕、一芥、兩三粒” 時(shí)，不是僅僅停留在書本上讓學(xué)生討論，而是讓學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)去用心感受，設(shè)身處地地站在作者的角度去感知當(dāng)時(shí)的意境。在課堂中，這樣的情感體驗(yàn)表面上看好像有點(diǎn)“虛”，并沒有讓學(xué)生學(xué)到實(shí)實(shí)在在的東西，但它為學(xué)生理解文章，為學(xué)生真正地與作者交流和共鳴起到了積極的促進(jìn)作用。
文言文教學(xué)不應(yīng)該追求“畢其功于一役”，想在一篇課文教學(xué)中，窮盡其所有內(nèi)涵，包括字詞、句式、句子、情感、主旨等等。其實(shí)，學(xué)生是隨著其認(rèn)知水平的不斷提高來不斷加深對(duì)文章的理解的。短短一篇《靜夜思》，從幼兒園就開始讀，也許，一直到了五六十歲，當(dāng)自己兩鬢斑白，仍漂泊異鄉(xiāng)，事業(yè)無成時(shí)，才真正讀懂這首詩(shī)。所有，在文言文教學(xué)中，我們應(yīng)該有一點(diǎn)耐心，留一點(diǎn)余地。這篇文章未掌握的知識(shí)，也可以留到后面的文章去掌握;這篇文章未理解的思想，也可以到畢業(yè)以后，走上社會(huì)后去理解。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇12
這是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文，作者以獨(dú)特的感受、神奇是想象和聯(lián)想、清新的筆調(diào)向讀者展示了一幅有聲有色的山林雨景圖。
1、授課前，我讓同學(xué)們用一兩句話說說下雨時(shí)的情景，以激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。
2、我重點(diǎn)引導(dǎo)同學(xué)們通過自讀自悟，感受語(yǔ)言的優(yōu)美，體會(huì)作者對(duì)山雨的情感。
(1)初讀，梳理內(nèi)容。使學(xué)生明確課文是按雨來、雨中、雨后的順序來描寫山雨的。
(2)再讀，品味賞析。我讓同學(xué)們帶著“作者是怎樣細(xì)致觀察、用心傾聽山雨的”這一問題，小組討論交流。以領(lǐng)悟作者通過觀察、傾聽，引發(fā)了奇特的聯(lián)想、想象，并運(yùn)用了比喻等多種手法表達(dá)了自己對(duì)山雨的喜愛之情。并讓同學(xué)們用自己的話說說閱讀感受。
在教學(xué)本課時(shí)，特別是在整體感知時(shí)，文本中如詩(shī)一般的文字躍動(dòng)在學(xué)生的眼前，等待著學(xué)生去品味、欣賞。閱讀中，一切都以文本的原生態(tài)在對(duì)學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待，尊重學(xué)生個(gè)性化的解讀。文本中美的文字描寫了美的意境，美的意境惟有靠閱讀者自己去感悟方能領(lǐng)略，原汁原味的整體感知就是引導(dǎo)學(xué)生自己讀懂文本中，領(lǐng)略文字背后那美的意境。
先教給學(xué)生賞讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀，多想象，多感悟，不需要逐字逐句斟酌含義，但要在讀中體會(huì)作者的情感，有自己獨(dú)特的體驗(yàn)。力求通過品讀、積累成誦等多種方式的閱讀實(shí)踐進(jìn)行不同層次的讀，完成全程的閱讀。我覺得在課堂中完成一篇課文的學(xué)習(xí)，不應(yīng)是閱讀的結(jié)束，而應(yīng)是閱讀的開始。帶著課文的學(xué)習(xí)興趣去閱讀新的作品，對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行延續(xù)發(fā)展，才是真正意義的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。那我的這節(jié)課就引著學(xué)生從課文中的文本延伸到了生活中、文學(xué)里，不僅是朗讀、感悟能力的培養(yǎng)，也是其他能力的訓(xùn)練。
收獲：生活有許多的樂趣需要用心去體會(huì)，就是這樣一場(chǎng)山雨也會(huì)讓人心馳神往。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇13
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出：“幼兒教師在教學(xué)過程中，應(yīng)遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，采取多種手段引導(dǎo)幼兒在生活和活動(dòng)中生動(dòng)，活潑，主動(dòng)地學(xué)習(xí)。在設(shè)計(jì)兒歌《彩色的夢(mèng)》教案時(shí)，我就始終在想，怎樣才能使孩子們?cè)诙潭痰臅r(shí)間內(nèi)就能完整地記憶并朗誦這首兒歌呢?
或許是自己曾經(jīng)身為音樂教師的習(xí)慣使然，我情不自禁地開始為這首兒歌尋找合適的旋律。雖然自己沒有能力為這首兒歌重新譜曲，但已有的旋律并不妨礙我借用一下。當(dāng)找到合適的旋律時(shí)，我自己試唱感覺還可以。又讓剛上一年級(jí)的寶貝女兒學(xué)唱了兩遍，然后讓她背誦這首兒歌，果然，她一字不差地背誦了出來，這一下更堅(jiān)定了我的信心。在授課時(shí)，當(dāng)孩子們聽到這首唱出來的兒歌時(shí)，別提多興奮了，一個(gè)個(gè)聲音洪亮地唱著，就這樣在不知不覺中，孩子們已經(jīng)牢牢地記住了這首兒歌。
設(shè)計(jì)教案的過程中曾有人對(duì)我說過，差不多就行了，只要孩子們能記住就可以了，哪怕是多學(xué)幾遍。在遲遲沒有找到適合孩子們演唱的旋律時(shí)，我也曾想過放棄，但骨子里天生的一股不服輸?shù)男拍钸�是促使我堅(jiān)持了下去，并終獲成功。
或許我們沒有改變這個(gè)世界的能力，因?yàn)槲覀冎皇瞧掌胀ㄍǖ娜嗣窠處�，但我們可以在力所能及的范圍�?nèi)，改變自己，改變自己的學(xué)生。
古語(yǔ)有云：期乎上，得乎中;期乎中，得乎下。作為教師的我們很平凡，如同土里的一粒沙，但平凡不是我們意志消沉的借口，只要你有信心，有恒心，就一定會(huì)尋找到一份屬于自己的精彩，即使我們的人生已經(jīng)注定平凡，但尋找精彩的過程又何嘗不是一種精彩呢?
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇14
我在情境設(shè)上特別介紹季先生的生平，并點(diǎn)明季羨林先生本人就是一個(gè)成功者，本文就是他對(duì)自己經(jīng)歷的反思和總結(jié)，使學(xué)生很自然的融入到文本中去，思想產(chǎn)生共鳴。在重點(diǎn)難點(diǎn)的突破上我采用設(shè)疑研究法，即對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句組織學(xué)生討論研究，進(jìn)而理解文章主旨 。本文最難理解的是三句詩(shī)的引用，學(xué)生不僅要理解各句詩(shī)本身的含義，關(guān)鍵要理解三句詩(shī)之間的關(guān)系。只有這樣，學(xué)生才能真正理解本文的內(nèi)在邏輯關(guān)系。這里需要強(qiáng)調(diào)的是：教師一定要努力鉆研文本，弄清作者引用這三句詩(shī)的其實(shí)就是成功諸條件之間的聯(lián)系。作者在這里交代得比較隱晦，需要我們弄懂，講清。本文的語(yǔ)言平和，作者態(tài)度誠(chéng)懇，采用對(duì)話教學(xué)不失為一種明智的選擇，這種對(duì)話并非師生間一問一答，而是師生間各自向?qū)Ψ胶途癯ㄩ_和彼此接納，師生可以多角度、有創(chuàng)意地閱讀，拓展思路，激發(fā)獨(dú)特的感受，抓住關(guān)鍵提問，提出有價(jià)值的問題是一種真正意義上的精神平等與溝通。 例如對(duì)文章最后一段的理解：“王靜安在《人間詞話》中說：‘古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。’此第一境也�！聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處�！说谌骋��！膘o安先生第一境寫的是預(yù)期。第二境寫的是勤奮。第三境寫的是成功。
其中沒有寫天資和機(jī)遇。我不敢說，這是他的疏漏，因?yàn)閷懙慕嵌炔煌５牵艺J(rèn)為，補(bǔ)上天資與機(jī)遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學(xué)問或干事業(yè)，這是成功的必由之路�！� 我提問，從文中看作者似乎并不是很贊同靜安先生的話，為什么還引用?所謂“角度不同”是什么意思?學(xué)生經(jīng)過討論得出結(jié)論：作者不僅很贊同靜安先生的觀點(diǎn)，而且更強(qiáng)調(diào)拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學(xué)問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。作者之所以說補(bǔ)上天資和機(jī)遇是體現(xiàn)了先生對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，長(zhǎng)者對(duì)孩子的諄諄教誨，和科學(xué)求實(shí)研究態(tài)度。
通過教授本文，我感到我們應(yīng)當(dāng)充分相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在這個(gè)舞臺(tái)上盡情的表演，塑造充滿靈性充滿智慧的祖國(guó)棟梁的形象。教師應(yīng)當(dāng)具有藝術(shù)家的氣質(zhì)，給學(xué)生思考的空間，想像的空間，自由發(fā)揮的空間。這應(yīng)當(dāng)是每一位教師一生追求的境界吧。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇15
1、成功的上好一堂課，跟很多因素有關(guān)，其中妙用導(dǎo)語(yǔ)是至關(guān)重要因素。導(dǎo)語(yǔ)融知識(shí)性、思想性、藝術(shù)性、趣味性于一體。它像一座橋梁，架在學(xué)生通向理解課文內(nèi)容獲取知識(shí)的必經(jīng)路上，在必經(jīng)的路上這座橋梁架寬了，架牢了，學(xué)生就能輕松愉悅的到達(dá)下一站。
2、教師應(yīng)確立“我的課怎樣才能使學(xué)生學(xué)得精彩”的理念，把心中這一“念”自覺地偏到學(xué)生這邊。教師從備課、上課到課外輔導(dǎo)，時(shí)時(shí)處處都應(yīng)該胸中有學(xué)生，心系其發(fā)展。就是要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的存在發(fā)展。
3、在課堂上，教師要善于激勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生自覺的去思考、去探索。這樣才能給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)、探索學(xué)習(xí)的平臺(tái)，學(xué)生才能真正的自覺學(xué)習(xí)，而不是老師強(qiáng)灌。
當(dāng)然，即使做好了這些，課堂上還可能會(huì)滋生這樣或那樣的問題，但只要我們心中這一“念”時(shí)時(shí)能從學(xué)生的全面和諧、健康發(fā)展的角度去考慮，我想一切問題的結(jié)果都會(huì)向最好處發(fā)展。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇16
作為一名音樂教師，首先應(yīng)該明確音樂教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的感悟，以審美教育為核心，在整個(gè)音樂教學(xué)過程中要以音樂的美感來感染學(xué)生，要以音樂中豐富的情感來陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂審美能力。
為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)和推進(jìn)新課程改革，我認(rèn)為，在教學(xué)中，要使學(xué)生先對(duì)音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，感受、體驗(yàn)和表現(xiàn)音樂中豐富的情感內(nèi)涵。只有這樣，學(xué)生才會(huì)逐漸喜歡音樂，從而才能對(duì)音樂有更深一步的了解。要積極引導(dǎo)學(xué)生，從而使學(xué)生不僅做到現(xiàn)在受益，而且做到終身受益。因此在音樂課教學(xué)上，我會(huì)從下列三個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和培養(yǎng)：
1、根據(jù)音樂教室現(xiàn)有的樂器，通過音樂欣賞的形式，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解各種樂器，并且讓學(xué)生參與其中親身實(shí)踐，講解各種樂器基本的演奏方法，這樣一來，學(xué)生不僅對(duì)樂器有了進(jìn)一步的接觸,而且還對(duì)我國(guó)的各種音樂產(chǎn)生了濃厚的興趣。從而提高學(xué)生的音樂審美觀念和審美情趣。
2、通過豐富多彩的音樂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和愛好，活躍空氣，在緊張的文化課學(xué)習(xí)之余可調(diào)節(jié)情緒，有利于其他課的學(xué)習(xí)。
3、通過打節(jié)拍的方法，記住基本節(jié)奏，培養(yǎng)學(xué)生樂感。課堂注重音準(zhǔn)與節(jié)奏，能夠完成每一首歌曲。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇17
1、讓自信在音樂課堂中開花、結(jié)果。
在音樂課堂中作為一名音樂教師，音樂基本功是很重要的因素，沒有扎實(shí)的基本功，就不能為學(xué)生上好音樂課。在本節(jié)課上，魏老師自信的面容，親切的教態(tài)，
傳神的表情和富有感染力的兒童語(yǔ)言深深感染著學(xué)生、影響著學(xué)生。從問題的設(shè)計(jì)到提問，從知識(shí)的講解到歌曲的范唱都顯示了一個(gè)音樂教師扎實(shí)的音樂素養(yǎng)。正因?yàn)橛辛诉^硬的基本功和自信，才使學(xué)生
能快進(jìn)入狀態(tài)，使學(xué)生在整堂課上都沉浸在興奮的學(xué)習(xí)中，從音樂體驗(yàn)中獲得美的感受。
2、讓自信心在融洽的師生關(guān)系中孕育。
良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生自信心不可缺少的條件。魏老師在課堂中非常的風(fēng)趣幽默、和藹可親、活潑自如，不僅拉近了師生之間的距離，讓學(xué)生感覺到課堂上沒有嘲笑，沒有指責(zé)，而且和老師建立起平等、和諧、融洽的良好師生關(guān)系，在寬松的心理氛圍中萌發(fā)了自信心。
3、讓自信心在實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)
要使學(xué)生有大膽、自信的表現(xiàn)，不僅需要和諧的師生關(guān)系和多樣的評(píng)價(jià)，更需要有能使學(xué)生積極參與、獨(dú)立大膽地實(shí)踐和自主表現(xiàn)的活動(dòng)機(jī)會(huì)。魏老師在教學(xué)過程中運(yùn)用了多種教學(xué)形式，開展了豐富多彩的活動(dòng)，特別是最后音樂劇的表演，為學(xué)生提供主體參與的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂的體驗(yàn)和感受。不管學(xué)生最后表演如何，效果怎樣，至少學(xué)生愿意參與了，我想這就是一個(gè)飛躍。創(chuàng)造音樂，不僅僅是看結(jié)果，更重要的在于學(xué)習(xí)過程，我覺得如果每位老師在平時(shí)的點(diǎn)滴生活中注意培養(yǎng)學(xué)生的自信心，相信我們的學(xué)生會(huì)越來越棒!
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇18
對(duì)文中個(gè)別字的注釋，本來是易掌握的，只要課上老師講解，學(xué)生做筆記或參考文中的注解，再課下自習(xí)，完全可以自行解決�？墒�，學(xué)生根本不自覺學(xué)習(xí)，不注重文中的注解，沒有很好地去理會(huì)，對(duì)知識(shí)的掌握就不牢固，離開了課本就無法給解釋。今后應(yīng)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，要求多看看文中所做的注解，首先弄懂個(gè)別字的注解，接下來是句子的翻譯。教師可以在習(xí)題上讓學(xué)生多練。
第一課時(shí)非常重要的環(huán)節(jié)就是梳理課文大意，文言文教學(xué)學(xué)生最感枯燥的往往是疏通文意環(huán)節(jié)，對(duì)于基礎(chǔ)相對(duì)較弱的學(xué)生更甚。若老師指定學(xué)生翻譯，要么啞口無言，要么不動(dòng)腦筋拿著參考書照念;若以老師串講為主，學(xué)生便無所事事，亦不愿主動(dòng)記筆記。對(duì)于這一問題，在教學(xué)中，可以以小組為單位，結(jié)合課下注釋翻譯，然后各小組在質(zhì)疑相關(guān)的字詞句，教師加以點(diǎn)撥，設(shè)置此環(huán)節(jié)的目的就是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。最好要求把重點(diǎn)翻譯的句子抄寫，加深印象。如：①自非亭午夜分，不見曦月。②清榮峻茂，良多趣味。等…… 反思四、回答問題。本文從不同的季節(jié)對(duì)“三峽”雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗景象做了描寫。
理會(huì)文章先寫山，后寫水，寫水分，著重讓學(xué)生體會(huì)“夏水暴漲，湍急”“春冬水落潭清，風(fēng)景秀麗”“秋寒猿嘯，氣氛凄涼蕭殺”的奇異景象;不同季節(jié)應(yīng)多讀成誦，只有多讀才能理解深刻，光靠老師傳授，沒有多少個(gè)學(xué)生能記憶猶新，到復(fù)習(xí)時(shí)還是要依靠老師 。我覺得傳授他們知識(shí)的同時(shí)更應(yīng)該教會(huì)他們?cè)鯓尤W(xué)習(xí)，只有對(duì)文言文有了學(xué)習(xí)上的眉目，才能產(chǎn)生興趣，學(xué)習(xí)上也輕松，不至于很快忘卻，復(fù)習(xí)時(shí)候甚是陌生，難度自然加大。教好學(xué)復(fù)好習(xí)和考好試密切相關(guān)，只要師生配合，把握好每一個(gè)環(huán)節(jié)，教和學(xué)都能達(dá)到效果。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇19
這堂課的成功得益于以下幾點(diǎn)：
(1)由歌曲《幾多愁》導(dǎo)入，活躍課堂氣氛，引起了學(xué)生的興趣，同時(shí)幫助學(xué)生體會(huì)《虞美人》中流露出來的思想情感;合理使用多媒體課件，將教學(xué)主要內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前，直觀具體，方便他們做筆記，也能讓他們更好地把握教學(xué)重點(diǎn)。
(2)先讓學(xué)生找出詞中的意象和詞作的情感基調(diào)——“愁”，具體分析每個(gè)意象所蘊(yùn)含的思想感情，緊扣“愁”字來展開講解，一條線索貫穿到底，教學(xué)重點(diǎn)突出，脈絡(luò)清晰。
(3)結(jié)合學(xué)者楊海明在《唐宋詞史》中的評(píng)價(jià)“綜觀李煜的后期詞作，我們便會(huì)感到一種前所罕見的既郁結(jié)又奔放、既沉著又飛動(dòng)的詞風(fēng)”，更加深入地賞析《虞美人》中的精華句“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”，知識(shí)拓展恰當(dāng)，教學(xué)內(nèi)容豐富，課堂充實(shí)。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇20
1、在師生、生生互動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中看似無疑，其實(shí)有疑之處進(jìn)行生疑，從而觸及學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”，引導(dǎo)他們進(jìn)入思維的高一級(jí)階段，也就提高了學(xué)生質(zhì)疑問題的能力。
2、問題提出來以后如何解決，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書，從具體的語(yǔ)境中去找答案，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度說自己的感悟，從而又提高了學(xué)生的解疑能力。鼓勵(lì)學(xué)生在讀書中提出問題，引導(dǎo)學(xué)生從讀書中解決問題，這是語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)之一，長(zhǎng)期堅(jiān)持這樣做，不僅能形成學(xué)生勇于探究的心理，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，又教給了學(xué)生讀書的方法，為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)奠定了的基礎(chǔ)。
3、教學(xué)方法、教學(xué)手段合理。
在揭示課題時(shí)問學(xué)生：“魚是在水里游，怎么會(huì)游到紙上呢”并用彩色粉筆在“游”字下面重重地畫了個(gè)“…”符號(hào)，留給學(xué)生一個(gè)懸念。在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)討論、理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，大屏幕顯示出幾條金魚游動(dòng)的姿態(tài)，教師邊演示邊做小結(jié)。一個(gè)“游”字，畫龍點(diǎn)睛，學(xué)生比較輕松地理解了“魚游到了紙上”與“魚游到了心里”的關(guān)系，同時(shí)悟出了課題的深刻含義，水到渠成地歸納出中心思想。
4、加強(qiáng)了讀的訓(xùn)練。
教學(xué)過程體現(xiàn)了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，特別是讀的訓(xùn)練。自讀課文給以足夠的時(shí)間，全體學(xué)生帶著問題反復(fù)讀書，邊讀邊思，真正地讀書，不是走形式，培養(yǎng)了學(xué)生的讀書能力和讀書習(xí)慣。當(dāng)理解了內(nèi)容，學(xué)生為聾啞青年忘我、專注的品質(zhì)所感染，情感的閘門打開的時(shí)候，教師適時(shí)地指導(dǎo)學(xué)生朗讀，渲染了氣氛，加深了內(nèi)容的理解，潛移默化地進(jìn)行了思想教育。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇21
《最后一頭戰(zhàn)象》記敘了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存的最后一頭戰(zhàn)象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰(zhàn)場(chǎng)，最后在埋葬著戰(zhàn)友的百象冢旁邊挖了一個(gè)坑，將自己莊嚴(yán)掩埋的故事。文章語(yǔ)言優(yōu)美，描寫生動(dòng)，以充滿深情的筆觸歌在這里開始書寫日記、心情…頌了戰(zhàn)象嘎羧善良、忠誠(chéng)的高尚情懷。
課文篇幅較長(zhǎng)，但對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生而言，邊讀邊思的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成。因此在教學(xué)中我設(shè)計(jì)先從整體入手，幫助學(xué)生理清課文脈絡(luò)。在整體感知課文后，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)嘎羧的印象，然后抓住重點(diǎn)語(yǔ)句研讀，避免逐段講解的繁瑣，以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教的目的。學(xué)生在充分批注感悟下,體會(huì)到了戰(zhàn)象的善良、忠誠(chéng)的高尚品質(zhì),受到了教育。我采用了長(zhǎng)文短教的方法。首先，讓學(xué)生快速默讀課文，要有一定速度，快速讀文，通過抓主要事件的方法把握文章的主要內(nèi)容，然后引導(dǎo)學(xué)生品讀文章的細(xì)節(jié)描寫，體會(huì)嘎羧的情感，感悟作者具體細(xì)致的表達(dá)方法。因?yàn)槲恼缕^長(zhǎng)，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，我沒有做到面面俱到，我確定以文章當(dāng)中的細(xì)節(jié)描寫作為教學(xué)的主要內(nèi)容，精選出比較典型的句段讓學(xué)生品讀感悟，習(xí)得方法，加以運(yùn)用。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇22
課文選取了圣火熄滅和人們狂歡的這兩個(gè)特寫鏡頭來表現(xiàn)精彩絕倫的北京奧運(yùn)會(huì)。喚醒留在我們心中的“北京記憶”。課文簡(jiǎn)短優(yōu)美，畫面感強(qiáng)，情感充盈。從全文看留念與不舍貫穿其中，“卓越、友誼和尊重的奧運(yùn)精神”蘊(yùn)含其中�？偠灾�，這篇課文對(duì)二年級(jí)學(xué)生來說很難理解。
課文中生字新詞較多，如“帷幕、舷梯、深情回望、卓越、感染”等，許多句子也很難讀通。第一課時(shí)并不是很順利地上下來，生字新詞學(xué)完了，但是課文卻沒有讀多少，以致學(xué)生讀破句的很多，讀錯(cuò)字的也比較多。其實(shí)剛開始在備這篇課文的時(shí)候，應(yīng)該考慮到小孩子的自學(xué)能力。用幾節(jié)早讀課的時(shí)間去引導(dǎo)孩子先讀準(zhǔn)字音，讀通句子。這樣就能高效地完成課時(shí)的朗讀任務(wù)了!
我覺得教學(xué)這篇課文的時(shí)候，應(yīng)扣緊語(yǔ)言文字，結(jié)合圖片資料、音像資料，來還原北京奧運(yùn)會(huì)閉幕式時(shí)的情景，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感。第二課時(shí)一開始，我就用充滿激情的導(dǎo)語(yǔ)引領(lǐng)學(xué)生：這里是第29屆奧林匹克主辦城市中國(guó)北京，這里是見證了16天拼搏奇跡的榮耀之城，奧運(yùn)北京。從奧運(yùn)的圣火在北京的夜空綻放的那一刻起，16天里我們享受了奧林匹克運(yùn)動(dòng)帶來的無數(shù)奇跡與無盡的驚喜。當(dāng)神圣的奧林匹克會(huì)旗與鮮艷的五星紅旗一同高高飄揚(yáng)，13億中國(guó)人用真誠(chéng)與熱情為奧林匹克運(yùn)動(dòng)點(diǎn)燃了燦爛的中國(guó)紅。今晚奧運(yùn)的北京將再次為奧林匹克運(yùn)動(dòng)書寫嶄新的歷史、書寫快樂的回憶、書寫最美的祝福。讓我們攜手并肩，一起走完這段珍貴的時(shí)間，讓我們?cè)俅斡米蠲赖男θ莺蜔崃业恼坡暈楸本┑膴W運(yùn)故事劃上完美的句點(diǎn)。然后準(zhǔn)備了些課件：鳥巢、水立方、五環(huán)旗、火花四起的北京、熊熊燃燒的奧運(yùn)圣火、激動(dòng)人心的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)、手拉手視頻。還從生活實(shí)際出發(fā)，理解深情回望、無盡的留戀與不舍……那時(shí)候?qū)W生上課很有激情，讀起書來也特別起勁。通過讀、品、再讀，讓全班同學(xué)基本意會(huì)，但是由于時(shí)間的關(guān)系，無法顧及理解能力較差的學(xué)生，學(xué)生應(yīng)該還在半知半解中吧。我覺得以后還要多提升他們的閱讀感悟!
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇23
首先，學(xué)生表演完大象后，教師問“這位同學(xué)表演的怎樣?”有的同學(xué)評(píng)價(jià)說“他表演的動(dòng)作再緩慢一些就更能表現(xiàn)出大象的笨重了”，有的補(bǔ)充說“大象的身體很重所以腳步應(yīng)再沉重些”，還有的說“如果能按照音樂節(jié)奏進(jìn)行表演就更好了”等，經(jīng)過學(xué)生之間簡(jiǎn)練的評(píng)價(jià)使表演的學(xué)生迅速找到了自己需要加強(qiáng)和改進(jìn)的地方，繼而在音樂的伴隨下師生共同有節(jié)奏的進(jìn)行表演，享受著音樂帶來的無限歡樂。
其次，在利用三角鐵敲擊歌曲強(qiáng)拍時(shí)，第一位學(xué)生演奏不夠準(zhǔn)確，學(xué)生評(píng)價(jià)道：“他的演奏沒有節(jié)奏感沒找到強(qiáng)拍”隨后，評(píng)價(jià)的學(xué)生到前面做了一下示范，演奏相當(dāng)準(zhǔn)確，在同學(xué)肯定的掌聲中我追問道：“你是怎樣做到的?”他很從容地說：“我是看電視上閃爍的圖標(biāo)演奏的，圖標(biāo)出現(xiàn)時(shí)就是強(qiáng)拍”，真沒想到平時(shí)我告訴學(xué)生的小竅門他們真的都記住了，并派上了用場(chǎng)，還有的學(xué)生說：“我是靠聽感受到強(qiáng)拍的”說完果然演奏的很準(zhǔn)確，隨即我充分肯定了學(xué)生的演奏方法和準(zhǔn)確程度。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇24
一節(jié)課下來，整體上感到能夠把“以生為本”作為教學(xué)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)。讓學(xué)生在情感上獲得豐收，學(xué)生們能夠積極參與、勇敢的說出心里話，發(fā)出內(nèi)心真實(shí)的呼喊。但在抓文本上，明顯不夠，盡管學(xué)生能夠根據(jù)自己的理解去演短劇，去唱歌，但缺乏老師的有效調(diào)控和引導(dǎo)，語(yǔ)文學(xué)科的語(yǔ)文性沒得到很好的落實(shí)，課堂上對(duì)課文關(guān)鍵的句子段落的處理也不太理想。
關(guān)注學(xué)生的主體地位，以學(xué)定教，是現(xiàn)代教學(xué)思想的重要體現(xiàn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主人。教師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者。學(xué)生有著巨大的發(fā)展?jié)撃埽處煈?yīng)該尊重學(xué)生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，使他們意識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人，逐漸形成獨(dú)立學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的能力。
杜郎口給了我們一個(gè)很好的平臺(tái)，也帶給我理念上的根本轉(zhuǎn)變，沒有穿新鞋走老路，而是踏踏實(shí)實(shí)的在走自己的路，走學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的路。課堂上學(xué)生積極向上的精神狀態(tài)、流利的口語(yǔ)表達(dá)、豐富的情感體驗(yàn)也讓我初步嘗試到以生為本的教學(xué)模式帶來的快樂。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇25
《灰雀》講的是列寧與小男孩都喜歡灰雀，但表達(dá)方式不同。列寧喜歡它的方式就是讓它自由，而小男孩卻想占它為己有，但最后小男孩意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤并改正了錯(cuò)誤。通過這個(gè)故事，讓學(xué)生明白了列寧作為一個(gè)偉大的領(lǐng)袖，他不僅愛鳥更愛下一代的好品質(zhì)。更讓學(xué)生懂得了做人要誠(chéng)實(shí)的道理。
在教學(xué)過程中，我先重點(diǎn)介紹了這三只灰雀的樣子，讓學(xué)生深切地體會(huì)到灰雀的惹人喜愛，為下面的男孩要捉走灰雀埋下了伏筆。在教學(xué)列寧尋找灰雀的過程中，我先讓學(xué)生讀了讀列寧說的一系列話，并對(duì)每一句話進(jìn)行了情感處理，讓學(xué)生深切地感受到列寧發(fā)現(xiàn)灰雀不見時(shí)的那種著急、擔(dān)心、惋惜的復(fù)雜心理，喚起學(xué)生的共鳴。然后，提問：那聰明的你們知道灰雀去哪了嗎。請(qǐng)你來幫幫列寧的忙吧!
這樣一來，學(xué)生的積極性上來，大家都紛紛發(fā)表自己的意見，盡管說，有一半的學(xué)生還沒真正的讀懂這篇文章，還把思維停留在文字的表面，但許多學(xué)生都已經(jīng)能夠找到答案并有依據(jù)來論證，思維的火花與情感的渲染發(fā)生了碰撞，學(xué)生是真正的意識(shí)到了列寧對(duì)鳥的愛與男孩對(duì)鳥的愛的不同，同時(shí)，也為男孩知錯(cuò)就改的思想所折服。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出語(yǔ)文教學(xué)就是要在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。課文中的幾句簡(jiǎn)單對(duì)話，卻包含了許多的感悟點(diǎn)，各自人物的內(nèi)心都在活動(dòng)，都在思考，心情都在發(fā)生著微妙的變化。以“列寧是否真認(rèn)為灰雀飛走了或是凍死了”引發(fā)了學(xué)生對(duì)全篇課文的閱讀整合，感悟到列寧觀察的細(xì)致、分析嚴(yán)密、教育循循善誘，以及對(duì)鳥類喜歡方式的探討。平時(shí)我總擔(dān)心他們想不到，不會(huì)說，原來是我自己放不開，只要相信學(xué)生，善于給學(xué)生提供適宜的展示空間，給予必要的提示和引導(dǎo)，在無疑處設(shè)疑，有疑處點(diǎn)撥，學(xué)生的思維就會(huì)走向深入，就會(huì)還你無數(shù)個(gè)驚喜!
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇26
我把精讀的過程設(shè)計(jì)為：朗讀理解如何建立信任之后感悟課文最后鳥兒們對(duì)老人的懷念;再朗讀理解親密無間之后再次體會(huì)文章最后鳥兒們對(duì)老人的悼念;然后再體會(huì)老人與鳥之間心靈相通的感情之后再來感悟最后鳥兒對(duì)老人的深切哀思。每一部分之間的情感是層層深入的遞進(jìn)關(guān)系。這樣的設(shè)計(jì)，使學(xué)生們較好的感受到了老人與鳥之間相處的和諧，情感的深厚。同時(shí)，在這三部分的理解當(dāng)中，我分別選擇了不同的側(cè)重點(diǎn)。在理解信任這一部分是，我側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中詞句及生活經(jīng)驗(yàn)來體會(huì)老人的無私勇敢和體貼，同時(shí)滲透了比喻句的好處。在理解親密無間時(shí)，除了結(jié)合文中重點(diǎn)詞句理解之外，我重點(diǎn)讓學(xué)生展開想象下出文中沒有寫出來的故事，達(dá)到了讀寫結(jié)合。
學(xué)著老人與鳥這篇文章，使人不由自主地走進(jìn)了一幅人與自然和諧共處的美妙畫卷，讓我們看到了神話中才有的情節(jié)，看到了詩(shī)中才有的意境，成百上千的鳥兒們用樹葉和花瓣，陪伴老人步入天堂……
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇27
新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的 過程”，“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”
盡管是一年級(jí)的孩子，但在教學(xué)中也要以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生饒有興趣地反復(fù)讀句、讀文，在讀中感悟，在 讀中積累，在讀中識(shí)字，是我本節(jié)課的設(shè)計(jì)理念。熟悉課文整體感知，并思考：為什么讓小鳥輕點(diǎn)叫?從而滲透愛護(hù)動(dòng)物的教育，并引導(dǎo)學(xué)生感悟到上課要專心學(xué)習(xí)，不受外界干擾。
如：金手指送給積極回答問題的同學(xué)，金話筒送給讀課文好的同學(xué)，金耳朵送給認(rèn)真傾聽別人回答問題的同學(xué)。
通過這次講課我深深感受到這節(jié)課雖然內(nèi)容豐富，但是在教學(xué)時(shí)，我對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)言不夠豐富。
論語(yǔ)十則反思總結(jié) 篇28
《稱象》的重點(diǎn)在于稱象的過程。我做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，我把燒杯當(dāng)船，放在河里(透明的塑料盒)，把大象(8只大砝碼粘在大象圖的后面)趕到船上，看船身下沉多少，就沿著水面，在船舷上畫一條紅色線。再把“大象”趕上岸，往船上裝石頭(一只只法碼)，石頭一直裝到船下沉到畫線的地方，再把船上的石頭拿下來稱一稱。把石頭重量加來的重量，就是大象的重量。
在一堂課上抓住文中的重點(diǎn)：稱象過程，通過實(shí)驗(yàn)演示情境的方法，吸引學(xué)生，在觀察稱象的過程中，找到?jīng)_稱象的合量性和科學(xué)性。學(xué)生觀看實(shí)驗(yàn)演示時(shí)的一邊串問號(hào)，都在演示成功后一一化解。
讓學(xué)生明白在生活中：
1.創(chuàng)造性思維中既含有發(fā)散性思維，又含有集中性思維的成分，而且在創(chuàng)造性活動(dòng)中，發(fā)散性思維更為重要。吉爾福特認(rèn)為，人的創(chuàng)造性是經(jīng)由發(fā)散性思維而表露于外顯行為上的。如學(xué)生在做數(shù)學(xué)習(xí)題時(shí)的一題多解就是發(fā)散思維的一種表現(xiàn)。
2.直覺思維是創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要成分，在科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)中做出預(yù)見和假設(shè)。雖然直覺思維所產(chǎn)生的還只是未經(jīng)檢驗(yàn)和證明的猜想、假設(shè)，但它促使一個(gè)人繼續(xù)深入思考，從而創(chuàng)造性地提出新觀念、新理論、新思想。當(dāng)然，單憑直覺思維是有局限性的，由直覺得出的假設(shè)，還需要經(jīng)過實(shí)踐以及邏輯推理來加以檢驗(yàn)。因此，根據(jù)創(chuàng)造性思維的上述特點(diǎn)，要培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造性思維，就要重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和求知欲，激發(fā)創(chuàng)造欲望，重視直覺思維，發(fā)展良好的創(chuàng)造性個(gè)性。