鳥的天堂教學(xué)反思（精選33篇）
鳥的天堂教學(xué)反思 篇1
《鳥的天堂》一課，脈絡(luò)清晰，記敘了作者兩次去“鳥的天堂”看到的不同景象，分別描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動的情景。寬闊清澈的河流，充滿生機的大榕樹，活潑可愛的小鳥，構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫。教學(xué)這樣的課文，就是要通過朗讀進入文字所描繪的意境，邊讀邊想象，在頭腦中形成畫面。教學(xué)中我就重點引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥的天堂”的美麗景象，沒想到想象不僅產(chǎn)生了豐富的畫面，還產(chǎn)生了我所沒想到的。
一、在想象中豐富畫面
學(xué)習(xí)課文時，我以作者的心情為線索組織教學(xué)。在第一部分，學(xué)生不難體會作者驚訝、贊嘆的心情。我先讓孩子們找到形容樹的詞句體會，想想作者為什么會如此驚訝，重點放在課文的第八自然段──描寫樹的部分。這一段話語句非常生動：榕樹正在茂盛的時期，好像把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。這美麗的南國的樹。在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生說說自己的體會，也許是文字與學(xué)生之間的距離還是很遠(yuǎn)，除了感受到一些美麗與生機之外，似乎沒有深深地打動他們。或許是心還沒有沉靜下來，所以很難感受到作者這份在寧靜中的美吧。
一直以為看景讀景，是非要帶著這顆善感寧靜的心才能品味到其中的美麗的。為了能給學(xué)生營造氣氛，我讓學(xué)生閉上眼睛，然后，我開始動情地朗讀這一段話，慢慢地，孩子們的臉上有了一絲沉醉的氣息，好像已漸入佳境。當(dāng)我讀完課文，他們開始踴躍地描述自己眼前出現(xiàn)的畫面：
生1：我看到一棵很大很大的榕樹，像一片森林，樹葉碧綠碧綠的，把河水都映綠了。
生2：我看到大榕樹的葉子非常光滑，像涂了蠟一樣，反射著那翠綠的顏色，刺得我們眼睛都有睜不開。
生3：我看到一樹碧綠的葉子，樹葉微微地顫動著，好像榕樹正在悄悄長大。
生4……
聽著孩子們的描述，我心中竊喜，看來這一招還真管用。記得以前學(xué)習(xí)這種畫面感很強的文章，也常用這種方法，而且屢試不爽。當(dāng)孩子們?nèi)硇牡赝度氲阶髡咚枥L的文字時，才能讓想象插上翅膀，調(diào)動已有的經(jīng)驗與積累，與作者的文字銜接起來，填充認(rèn)知上的一些空白，讓畫面變得豐富生動。
二、我所沒想到的
第一部分的教學(xué)取得成功，于是教學(xué)第二部分時我又故伎重演，引導(dǎo)學(xué)生想象榕樹周圍千鳥競飛、百鳥齊鳴的景象。我先用優(yōu)美的語言描繪晨光中的大榕樹，“……那翠綠的顏色，更加明亮地照耀著我們的眼睛。突然，靜寂的樹林中起了一聲鳥叫……”這一次學(xué)生更加踴躍，他們迫不及待地向我述說出現(xiàn)在自己眼前的畫面：
生1：我看到許多鳥在我周圍飛，它們擋住了我的視線，我的眼睛里除了鳥再也看不到別的。
生2：鳥太多了有的甚至停在我的頭上、落在我的肩上。
生3：我仿佛看到了一場精彩的聯(lián)歡會，最先飛出來的是報幕的主持人，然后鳥兒們依次出場，紛紛登臺表演節(jié)目。
我忍不住為學(xué)生豐富的想象叫好，這時一個學(xué)生站起來說：“我看到鳥飛出來拉屎。”哄的一下，教室里炸開了鍋，剛才還沉浸在聯(lián)歡會中的同學(xué)們一齊哄堂大笑起來。聯(lián)歡會上出現(xiàn)了不和諧音符，我不由得火冒三丈，正準(zhǔn)備發(fā)火忽然想到《富饒的西沙群島》一課，于是待學(xué)生稍稍安靜我便問他們：“還記得《富饒的西沙群島》這一課嗎?可別小看這些鳥糞，這可是寶貴的肥料，正是靠這些肥料提供養(yǎng)分，榕樹才能有旺盛的生命力才能長這么大，長么茂盛。大榕樹為鳥提供舒適、快樂的生活環(huán)境，大榕樹成了鳥的天堂;鳥在榕樹上生活，也為榕樹提供肥料。鳥離不開樹，樹也離不開鳥，大自然的和諧美好使巴金爺爺不由得贊嘆“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊!”聽了這番話剛才還嘻嘻哈哈的同學(xué)們一下子安靜下來，我也輕輕地吁了口氣。
課后，回顧這節(jié)課，有一點值得肯定那就是：讓學(xué)生沉靜下來，潛心閱讀，全身心地投入到作者所描繪的文字中，展開想象的翅膀，形成豐富的畫面，這樣才算讀出真味。但是同樣的想象卻產(chǎn)生不同的結(jié)果，那是因為課堂是動態(tài)的隨時有新的內(nèi)容生成，教師對課堂中的生成預(yù)設(shè)不夠。不過就算是這樣，學(xué)生出現(xiàn)了意想不到，甚至奇怪荒謬的答案，教師也不能發(fā)火，而要多站在學(xué)生的角度想一想，只有師生和諧
鳥的天堂教學(xué)反思 篇2
《鳥的天堂》一課，脈絡(luò)清晰，記敘了作者兩次去“鳥的天堂”看到的不同景象，分別描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動的情景。寬闊清澈的河流，充滿生機的大榕樹，活潑可愛的小鳥，構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫。教學(xué)這樣的課文，就是要通過朗讀進入文字所描繪的意境，邊讀邊想象，在頭腦中形成畫面。教學(xué)中我就重點引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥的天堂”的美麗景象，沒想到想象不僅產(chǎn)生了豐富的畫面，還產(chǎn)生了我所沒想到的。
一、在想象中豐富畫面
學(xué)習(xí)課文時，我以作者的心情為線索組織教學(xué)。在第一部分，學(xué)生不難體會作者驚訝、贊嘆的心情。我先讓孩子們找到形容樹的詞句體會，想想作者為什么會如此驚訝，重點放在課文的第八自然段──描寫樹的部分。這一段話語句非常生動：榕樹正在茂盛的時期，好像把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。這美麗的南國的樹。在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生說說自己的體會，也許是文字與學(xué)生之間的距離還是很遠(yuǎn)，除了感受到一些美麗與生機之外，似乎沒有深深地打動他們。或許是心還沒有沉靜下來，所以很難感受到作者這份在寧靜中的美吧。
一直以為看景讀景，是非要帶著這顆善感寧靜的心才能品味到其中的美麗的。為了能給學(xué)生營造氣氛，我讓學(xué)生閉上眼睛，然后，我開始動情地朗讀這一段話，慢慢地，孩子們的臉上有了一絲沉醉的氣息，好像已漸入佳境。當(dāng)我讀完課文，他們開始踴躍地描述自己眼前出現(xiàn)的畫面：
生1：我看到一棵很大很大的榕樹，像一片森林，樹葉碧綠碧綠的，把河水都映綠了。
生2：我看到大榕樹的葉子非常光滑，像涂了蠟一樣，反射著那翠綠的顏色，刺得我們眼睛都有睜不開。
生3：我看到一樹碧綠的葉子，樹葉微微地顫動著，好像榕樹正在悄悄長大。
生4……
聽著孩子們的描述，我心中竊喜，看來這一招還真管用。記得以前學(xué)習(xí)這種畫面感很強的文章，也常用這種方法，而且屢試不爽。當(dāng)孩子們?nèi)硇牡赝度氲阶髡咚枥L的文字時，才能讓想象插上翅膀，調(diào)動已有的經(jīng)驗與積累，與作者的文字銜接起來，填充認(rèn)知上的一些空白，讓畫面變得豐富生動。
二、我所沒想到的
第一部分的教學(xué)取得成功，于是教學(xué)第二部分時我又故伎重演，引導(dǎo)學(xué)生想象榕樹周圍千鳥競飛、百鳥齊鳴的景象。我先用優(yōu)美的語言描繪晨光中的大榕樹，“……那翠綠的顏色，更加明亮地照耀著我們的眼睛。突然，靜寂的樹林中起了一聲鳥叫……”這一次學(xué)生更加踴躍，他們迫不及待地向我述說出現(xiàn)在自己眼前的畫面：
生1：我看到許多鳥在我周圍飛，它們擋住了我的視線，我的眼睛里除了鳥再也看不到別的。
生2：鳥太多了有的甚至停在我的頭上、落在我的肩上。
生3：我仿佛看到了一場精彩的聯(lián)歡會，最先飛出來的是報幕的主持人，然后鳥兒們依次出場，紛紛登臺表演節(jié)目。
我忍不住為學(xué)生豐富的想象叫好，這時一個學(xué)生站起來說：“我看到鳥飛出來拉屎。”哄的一下，教室里炸開了鍋，剛才還沉浸在聯(lián)歡會中的同學(xué)們一齊哄堂大笑起來。聯(lián)歡會上出現(xiàn)了不和諧音符，我不由得火冒三丈，正準(zhǔn)備發(fā)火忽然想到《富饒的西沙群島》一課，于是待學(xué)生稍稍安靜我便問他們：“還記得《富饒的西沙群島》這一課嗎?可別小看這些鳥糞，這可是寶貴的肥料，正是靠這些肥料提供養(yǎng)分，榕樹才能有旺盛的生命力才能長這么大，長么茂盛。大榕樹為鳥提供舒適、快樂的生活環(huán)境，大榕樹成了鳥的天堂;鳥在榕樹上生活，也為榕樹提供肥料。鳥離不開樹，樹也離不開鳥，大自然的和諧美好使巴金爺爺不由得贊嘆“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊!”聽了這番話剛才還嘻嘻哈哈的同學(xué)們一下子安靜下來，我也輕輕地吁了口氣。
課后，回顧這節(jié)課，有一點值得肯定那就是：讓學(xué)生沉靜下來，潛心閱讀，全身心地投入到作者所描繪的文字中，展開想象的翅膀，形成豐富的畫面，這樣才算讀出真味。但是同樣的想象卻產(chǎn)生不同的結(jié)果，那是因為課堂是動態(tài)的隨時有新的內(nèi)容生成，教師對課堂中的生成預(yù)設(shè)不夠。不過就算是這樣，學(xué)生出現(xiàn)了意想不到，甚至奇怪荒謬的答案，教師也不能發(fā)火，而要多站在學(xué)生的角度想一想，只有師生和諧
鳥的天堂教學(xué)反思 篇3
巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描述動靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的佳作。而這篇文章的重點是作者兩次經(jīng)過鳥的天堂時所見到的不一樣景象，表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛，以及鳥的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要資料。
一、初步設(shè)想
這篇文章層次清楚，學(xué)生理解起來也十分容易，所以我采用與
學(xué)生交流以的方式開始。首先介紹一下作者巴金，然后讓學(xué)生自由讀文，談一談你對鳥的天堂的印象。教師介紹鳥的天堂的資料。第二步讓學(xué)生再閱讀課文說一說鳥的天堂的特點，總結(jié)出樹很大、很茂盛，鳥多等特點。第三步讓學(xué)生再讀課文，畫出表現(xiàn)這些特點的句子或詞語。然后讓學(xué)生帶著這些感情去讀，讀出他的特點。第四步總結(jié)作者的寫作方法，了解這樣寫的好處。
二、課堂成功之處
1、重視朗讀訓(xùn)練這是本課一個較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。同時《鳥的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自我去體會，去領(lǐng)悟。我抓住寫樹和鳥的幾個重點段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學(xué)生實現(xiàn)了一次人文精神的升華，進一步體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚民主，張揚個性，把更多的空間和時光讓給學(xué)生，讓學(xué)生自我去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
(1)、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見，說說鳥的天堂給自我的感受。在領(lǐng)悟作者兩次所看到的景觀時，又讓學(xué)生閱讀其中的重點段談感受。在交流中，去再現(xiàn)生機勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感。
(2)抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到了景觀的美之后，再讓他們感情朗讀，一邊讀一邊想象畫面，對照畫面讀等多種形式，進一步促進學(xué)生對美的感悟。
2、《鳥的天堂》一課寫得極有畫面感，因此，這一節(jié)課中所運用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用，學(xué)生感悟到了榕樹的美后，讓他們觀看榕樹的畫面;學(xué)生感悟到了鳥的熱鬧場面后，再播放畫面，這些都對學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用，個性是最后的情景朗讀讓學(xué)生對整個鳥的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。
3、同時，在教學(xué)中我又抓文本空白，引導(dǎo)學(xué)生去想象。“為什么這個地方會成為鳥的天堂”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，聯(lián)系上下文去理解，想象，這一問題的探討也讓學(xué)生保護生態(tài)環(huán)境的意識得到了提高。
三、不足之處
《鳥的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫作方法的好范文，抓特點，對葉子的細(xì)膩描述、動態(tài)描述、靜態(tài)描述等等，我的課堂上缺乏了對領(lǐng)會表達(dá)方面的指導(dǎo)，同時有些方面領(lǐng)悟的不夠全面，沒有讓學(xué)生深入領(lǐng)會榕樹的遠(yuǎn)觀的美，沒有重視好學(xué)生對作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟，最后一句話由于時光原因沒有及時引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點符號的不一樣用意。
四、幾點反思：
1、備課務(wù)必要深挖教材，越細(xì)越好，上課時心里越有數(shù)。
2、課堂上要滲透對寫作方法的指導(dǎo)，為寫作課打好基礎(chǔ)。
3、重視引導(dǎo)學(xué)生對表達(dá)方法的領(lǐng)悟。
4、要重視引導(dǎo)學(xué)生透過重點語句中的重點詞語去感情朗讀。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇4
本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹?的古榕樹，位于廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會訪友飄過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚。
這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的完美，在教學(xué)時，我注重了激發(fā)學(xué)生主動探?學(xué)習(xí)的意識，讓他們說自我所知，訴自我所悟。第一節(jié)課，我沒有運用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生透過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡單樸實的語文教學(xué)方式“不一樣形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂——讀書的課堂。透過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識，這種知識是扎實的，因為本文本身就用語平實，讀來優(yōu)美動人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯的。
在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一走進文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福完美的生活環(huán)境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一齊欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動地描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動的場景，表達(dá)了作者對大自然的熱愛和贊美之情。
朗吉弩斯說：“美的文詞就是思想的光輝。”帶著這種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當(dāng)主人。”“走進鳥的天堂，那美麗迷人的南國風(fēng)光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機無限;滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱。”這樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動。愿我們所有的人都能將這份完美珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。
二提煉寫法，閱讀妙筆
本文抓住了“點面結(jié)合描述景物的方法”“點面結(jié)合的描述是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運用這一方法。如，作者在描述群鳥活動的場景時，運用了兩個“到處”和三個“有的”對群鳥活動的情景進行了總體的描述，讓讀者有一個整體感受，這就是對“面”的描述。在此基礎(chǔ)上，作者重點描述了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動逼真，這就是對“點”的描述。那么，怎樣才能在寫景時做到點面結(jié)合呢?如：寫柳樹，首先對柳樹在四季的變化上都有不一樣美的感覺。春天的柳樹“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……這能夠說，是對柳樹總體的描述，也就是“面”的描述，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”
要能掌握這點，那就務(wù)必在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對景物的總體進行描述，然后抓住代表性的景物進行細(xì)致刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細(xì)膩、生動。如：描述秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點進行細(xì)致描述，這樣就做到了點與面的有機結(jié)合。
二在語言中讀作者
任何一篇文章在讀的時候都就應(yīng)不放一難，鼓勵學(xué)生在閱讀文章時，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀潛力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。”這一句不僅僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊含著對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說那里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們。”在讀該句時，不但要讀出農(nóng)民對鳥的保護，還要體會到作者對人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時，必須要透過語言文字體會作者的思想感情。
四綜合學(xué)習(xí)與反饋
鼓勵學(xué)生積累有關(guān)寫鳥的詩句。(略)
上完本課還是有收獲的，同時我也反思了，用魏先生的話來講：一個老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自我有用的花粉，回來以后釀造自我課堂教學(xué)的蜜。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇5
今天上了《鳥的天堂》第二課時，從準(zhǔn)備到試教再到正式上課花了五天時間，教案也幾易其稿，回顧這幾天的點滴，收獲頗多。
《鳥的天堂》是一篇文質(zhì)兼美的文章，巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧。要讓學(xué)生了解文章的內(nèi)容不難，難的是讓他們真切地體會到作者筆下的這種樹與鳥、人與鳥、人與樹的和諧之美。一開始我在教案中這樣設(shè)計：在學(xué)習(xí)榕樹這部分的時候，先讓學(xué)生找到作者發(fā)自內(nèi)心的贊美的話——“這美麗的南國的樹!”然后圍繞這句話去找能夠表現(xiàn)榕樹美的句子，通過反復(fù)的朗讀，體會到榕樹的美，鳥兒能夠在這樣美的“天堂”里學(xué)習(xí)是多么快樂;學(xué)習(xí)鳥的部分時，先抓“熱鬧”一詞，圍繞這個詞展開。還安排了一個句式訓(xùn)練和拓展訓(xùn)練——寫一寫小畫眉的感受。
第一次試教，效果不好。特別是學(xué)習(xí)到描寫鳥的部分時，由于之前我點了“熱鬧”，學(xué)生的思維受到了限制，在寫小畫眉的感受時，只能寫到感謝人們，而沒能想到樹。作為引領(lǐng)者，沒能引導(dǎo)好，學(xué)生的感受只能停留在淺層次上。第二次試教，學(xué)習(xí)鳥的部分時，改變了方法，還是采用圍繞作者發(fā)的感嘆——“鳥的天堂的確是鳥的天堂啊!”展開。這樣學(xué)生的思維沒有受到限制，在談自己的體會時有一個學(xué)生一下子就說到了樹與鳥、人與樹以及人與鳥之間的關(guān)系。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇6
在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和用心性，用幾個關(guān)鍵性的問題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著問題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥的天堂?每次看到什么不一樣的景象?為什么?學(xué)生透過默讀，透過思考，透過討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問題。當(dāng)以上的問題解決后，文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過程中，我還穿插對好處段的教學(xué)，由于學(xué)生是透過自主思考和討論得出以上問題的答案，所以，在嘗試提問學(xué)生關(guān)于分好處段的問題的時候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點和難點的過程中，我也采取了提出主要問題，層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí)，提出問題：我有一些問題想提出來和大家討論。如，課文里五次提到鳥的天堂，為什么有的加了引號，有的沒有加呢?先讓同學(xué)們討論“鳥的天堂”和鳥的天堂的區(qū)別，再引出“鳥的天堂”(大榕樹)之所以成為鳥的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹的特征的相關(guān)語句，并透過感情朗讀、講解等方式，發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹的特點;另外，在“鳥的天堂”里生活的小鳥有什么特點呢?我也透過讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由發(fā)表意見，自由說出理由來想象鳥兒在“鳥的天堂”里生活的快樂和自由。
最后，讓學(xué)生說感想，說說他們對“鳥的天堂”的感想，提出問題：如果你有機會去“鳥的天堂”旅行，你會怎樣做?透過對問題的討論和回答，再次感受“鳥的天堂”的美。
總的說來，這篇課文的教學(xué)上，我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著走”的狀況，能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因為自我發(fā)現(xiàn)的東西才是自我的，內(nèi)化的，而從課后提問和課后習(xí)題的反饋狀況來看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自我的知識，不是被硬塞進去的。但是，由于這篇課文的教學(xué)過于注重這種模式，而在必須程度上忽略了感情朗讀，以及對某些重點句子的體會。對于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待。看來，在充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)用心性，活躍課堂氣氛的同時，也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序，否則就會因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力，也是需要加強的地方。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇7
《鳥的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的景象榕枝繁葉茂，眾寫歡樂歌唱。作者巴金以樸實優(yōu)美的語言贊頌了這自然景觀。首先，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò)這個信息渠獲取資料、運用資料，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。時代飛速發(fā)展，信息技術(shù)沖擊著我們的生活。教學(xué)要創(chuàng)新，首先要緊隨時代步伐。在學(xué)習(xí)課文時，學(xué)生不僅渴望了解作者，更想身臨其境去看一看那榕樹、那鳥。網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀，學(xué)生的實踐能力、想象能力、創(chuàng)造能力得以不斷激發(fā)。其次，課文課程不僅要注重基礎(chǔ)知識的傳授，同時也應(yīng)重視語文的熏陶感染作用及豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生的影響。
教學(xué)過程實際上是師生情感交流和碰撞的過程。教師應(yīng)尊重學(xué)生獨特的體驗。語文課上學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在，無時不有，課文本身就有語言形式上的美，并從中可以展開想象，感悟作者美好的感情，并結(jié)合生活實踐受到?jīng)]的感染，培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中學(xué)生感受到了動物間以及人與自然間的和諧統(tǒng)一的美，感受了巴金飽滿的情感，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂趣。使學(xué)生實現(xiàn)了一次人文精神。教學(xué)中將學(xué)生引入了物我同一的境界。我既是樹，你既是鳥，樹鳥相互欣賞，形成整體。最后，在課堂中倡導(dǎo)學(xué)生充分朗讀，自主體會，獨立創(chuàng)作，力求體現(xiàn)主動參與，合作互動的教學(xué)境界。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。但由于教學(xué)時間調(diào)空不當(dāng)，致使學(xué)生在讀文時讀得不夠充分，后面的自主感悟、換位整合沒有充分展開，使學(xué)生未能淋漓盡致的表達(dá)自己的感受。今后，我應(yīng)倍加努力鉆研、探索、提高自身素養(yǎng)。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇8
本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位于廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會訪友路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚。
這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時，我注重了激發(fā)學(xué)生主動探穵學(xué)習(xí)的意識，讓他們說自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒有運用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生通過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡單樸實的語文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂 ——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識，這種知識是扎實的，因為本文本身就用語平實，讀來優(yōu)美動人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯的。
在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一 走進文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福美好的生活環(huán)境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動地描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動的場景，表達(dá)了作者對大自然的熱愛和贊美之情。
朗吉弩斯說：“美的文詞就是思想的光輝。”帶著這種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當(dāng)主人。”“走進鳥 的天堂，那美麗迷人的南國風(fēng)光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機無限;滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱。”這樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。
二 提煉寫法，閱讀妙筆
本文抓住了“點面結(jié)合描寫景物的方法”“點面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運用這一方法。如，作者在描寫群鳥活動的場景時，運用了兩個“到處”和三個“有的”對群鳥活動的情景進行了總體的描述，讓讀者有一個整體感受，這就是對“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動逼真，這就是對“點”的描寫。那么，怎樣才能在寫景時做到點面結(jié)合呢?如：寫柳樹，首先對柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……這可以說，是對柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”
要能掌握這點，那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對景物的總體進行描寫，然后抓住代表性的景物進行細(xì)致刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細(xì)膩、生動。如：描寫秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點進行細(xì)致描寫，這樣就做到了點與面的有機結(jié)合。
二 在語言中讀作者
任何一篇文章在讀的時候都應(yīng)該不放一難，鼓勵學(xué)生在閱讀文章時，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。”這一句不僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊含著對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說這里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們。”在讀該句時，不但要讀出農(nóng)民對鳥的保護，還要體會到作者對人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時，一定要透過語言文字體會作者的思想感情。
四 綜合學(xué)習(xí)與反饋
鼓勵學(xué)生積累有關(guān)寫鳥的詩句。(略)
上完本課還是有收獲的，同時我也反思了，用魏先生的話來講：一個老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉，回來以后釀造自己課堂教學(xué)的蜜。( 勵志
鳥的天堂教學(xué)反思 篇9
巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章.課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的景象:榕樹枝繁葉茂,眾鳥歡樂歌唱.文中描寫動靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙,表達(dá)感情細(xì)膩.這篇文章文質(zhì)兼美,作者深情地向人們展示了自然界的美好:以樸實優(yōu)美的語言贊頌了這自然景觀.
在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，用幾個關(guān)鍵性的問題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著問題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥的天堂?每次看到什么不同的景象?為什么?學(xué)生通過默讀，通過思考，通過討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問題。當(dāng)以上的問題解決后，文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過程中，我還穿插對意義段的教學(xué)，由于學(xué)生是通過自主思考和討論得出以上問題的答案，所以，在嘗試提問學(xué)生關(guān)于分意義段的問題的時候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點和難點的過程中，我也采取了提出主要問題，層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí)，提出問題：我有一些問題想提出來和大家討論。如，課文里五次提到鳥的天堂，為什么有的加了引號，有的沒有加呢?先讓同學(xué)們討論“鳥的天堂”和鳥的天堂的區(qū)別，再引出“鳥的天堂”(大榕樹)之所以成為鳥的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹的特征的相關(guān)語句，并通過感情朗讀、講解等方式，發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹的特點;另外，在“鳥的天堂”里生活的小鳥有什么特點呢?我也通過讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由發(fā)表意見，自由說出理由來想象鳥兒在“鳥的天堂”里生活的快樂和自由。最后，讓學(xué)生說感想，說說他們對“鳥的天堂”的感想，提出問題：如果你有機會去“鳥的天堂”旅行，你會怎么做?通過對問題的討論和回答，再次感受“鳥的天堂”的美。
總的說來，這篇課文的教學(xué)上，我能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因為自己發(fā)現(xiàn)的東西才是自己的，內(nèi)化的，而從課后提問和課后習(xí)題的反饋情況來看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識，不是被硬塞進去的。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇10
本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位于廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會訪友路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚。
這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時，我注重了激發(fā)學(xué)生主動探穵學(xué)習(xí)的意識，讓他們說自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒有運用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生通過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡單樸實的語文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂 ——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識，這種知識是扎實的，因為本文本身就用語平實，讀來優(yōu)美動人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯的。
在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一 走進文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福美好的生活環(huán)境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動地描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動的場景，表達(dá)了作者對大自然的熱愛和贊美之情。
朗吉弩斯說：“美的文詞就是思想的光輝。”帶著這種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當(dāng)主人。”“走進鳥 的天堂，那美麗迷人的南國風(fēng)光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機無限;滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱。”這樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。
二 提煉寫法，閱讀妙筆
本文抓住了“點面結(jié)合描寫景物的方法”“點面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運用這一方法。如，作者在描寫群鳥活動的場景時，運用了兩個“到處”和三個“有的”對群鳥活動的情景進行了總體的描述，讓讀者有一個整體感受，這就是對“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動逼真，這就是對“點”的描寫。那么，怎樣才能在寫景時做到點面結(jié)合呢?如：寫柳樹，首先對柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……這可以說，是對柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”
要能掌握這點，那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對景物的總體進行描寫，然后抓住代表性的景物進行細(xì)致刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細(xì)膩、生動。如：描寫秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點進行細(xì)致描寫，這樣就做到了點與面的有機結(jié)合。
二 在語言中讀作者
任何一篇文章在讀的時候都應(yīng)該不放一難，鼓勵學(xué)生在閱讀文章時，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。”這一句不僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊含著對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說這里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們。”在讀該句時，不但要讀出農(nóng)民對鳥的保護，還要體會到作者對人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時，一定要透過語言文字體會作者的思想感情。
四 綜合學(xué)習(xí)與反饋
鼓勵學(xué)生積累有關(guān)寫鳥的詩句。(略)
上完本課還是有收獲的，同時我也反思了，用魏先生的話來講：一個老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉，回來以后釀造自己課堂教學(xué)的蜜。( 勵志
鳥的天堂教學(xué)反思 篇11
《鳥的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的不一樣景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實，表達(dá)了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。
一、課前的導(dǎo)入，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先，我透過引導(dǎo)談話，讓學(xué)生結(jié)合自我的生活經(jīng)驗，說說“天堂”是什么樣貌的。聽到這個話題，學(xué)生們顯得很興奮，都舉起了小手。學(xué)生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是完美”、“天堂是幸福的”……我進一步引導(dǎo)：“讀了這個課題，你想提出哪些問題?”學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，稍做思索，又紛紛舉手，爭先恐后地提出了一些問題：“鳥的天堂”指什么?“鳥的天堂”是什么樣貌的?“鳥的天堂”在哪里?“鳥的天堂”里有什么?鳥在鳥的天堂里過很快樂嗎?“鳥的天堂”是怎樣構(gòu)成的?……學(xué)生自我就帶著疑問走進了文本。
二、課中品讀體味，深入感受課文資料
《鳥的天堂》一文資料寫的十分美，語言也十分美，作者的感情全身心的投入，情也美。課文描述了兩次到鳥的天堂看到的美麗：景象榕枝繁葉茂，眾鳥歡樂歌唱。作者以樸實優(yōu)美的語言、鮮明的動靜比較手法，贊頌了這自然景觀，生動地描繪了這株大榕樹是“鳥的天堂”，從而贊嘆了我國南方水鄉(xiāng)自然環(huán)境之美。
在表現(xiàn)榕樹生命力之美時，這樣寫道“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。”那里如果去掉“似乎”變成寫實，就顯得不真實了;如果換成“我覺得”就把感覺和景物截然分開，語氣平淡。“顫動”如果變成“涌動、跳動、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫出來。“似乎、顫動”傳神地把當(dāng)時作者的感受、聯(lián)想融入于景，具有“物我兩忘”的心態(tài)，意境深遠(yuǎn)，妙不可言。寫榕樹的葉子亮麗，又反客為主，寫成“翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹的生命力可謂強矣。
第二次去看榕樹，寫群鳥嬉戲，“到處是鳥聲，到處是鳥影”，極言場面之廣大。從聽覺寫“聲”，從視覺寫“影”，寫影比寫鳥本身更能體現(xiàn)當(dāng)時的熱鬧紛繁。用“大的、小的、花的、黑的，有的站在樹枝上叫，有的飛起來，有的撲翅膀”。充分寫出形態(tài)的多種多樣，生動形象，給人以身臨其境之感。
三、有感情朗讀，加深對課文的理解
在理解課文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀，能夠使學(xué)生的思想得到升華，并能更加深了對文本的理解。在朗讀描述大榕樹和鳥多的段落時，讓學(xué)生邊讀邊想象榕樹的樣貌以及鳥多的場面。為以后的作文打下基礎(chǔ)。
一堂語文課，從問到讀、從讀到想、從想到說，無不顯現(xiàn)出學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)愿望。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要站在育人的高度審視教學(xué)，要對學(xué)生的一切發(fā)展負(fù)責(zé)。把課堂還給學(xué)生，把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動的良好發(fā)展環(huán)境，在課堂上重情感教育，重習(xí)慣培養(yǎng)，重學(xué)法指導(dǎo)，重思維訓(xùn)練，堅持這樣做，就能使學(xué)生終身受益，必定有利于他們一生的發(fā)展。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇12
《鳥的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過"鳥的天堂"時所見到的不一樣景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作"鳥的天堂"名副其實，表達(dá)了作者熱愛大自然，贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了"鳥的天堂"的確是鳥的天堂的原因：其一，是因為生態(tài)環(huán)境好(榕樹很大，很茂盛，周圍是河流，氣候適宜。);其二，是因為這兒的人好(農(nóng)民不許人捉它們。)同時生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時，我是這樣做的：
一，課前查找資料，初步感知生態(tài)美。
課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，擴大了學(xué)生的知識面，變其被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。學(xué)生透過網(wǎng)上查閱，圖書查閱，訪問查閱，了解到巴金先生寫作的《鳥的天堂》原文，鳥的天堂所在地，鳥的天堂是怎樣構(gòu)成的，構(gòu)成的原因，構(gòu)成的時光，老百姓是怎樣保護它的，以及作為保護區(qū)和游覽勝地，鳥的天堂的此刻的情景。同學(xué)們對鳥的天堂了解地越多就越喜歡這鳥的天堂，這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識寶庫又有了新的資料，頭腦中初步建立了這樣的概念：鳥的天堂是美的，這美是人為的創(chuàng)造出來，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng)造生態(tài)美。
二，課中品讀體味，深入感受生態(tài)美。
《鳥的天堂》一文資料寫的十分美，語言也十分美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的美的根源是來自于生態(tài)環(huán)境的美!為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題主動地進行探究就成為關(guān)鍵。
1，猜疑激趣，提出探究專題。
探究專題不能只是對課文語言疑難問題的解決，更應(yīng)是直入中心，圍繞文章中心提煉出探究專題。學(xué)習(xí)《鳥的天堂》就是要讓學(xué)生領(lǐng)悟"動物，植物，大自然，人"之間的和諧共存。課伊始，可先讓學(xué)生聯(lián)系生活體驗，理解"天堂"的意思，然后讓學(xué)生猜一猜：老師會抓住"天堂"一詞，提出一個什么專題供大家探究學(xué)生頓時興趣倍增，紛紛猜測，有的說鳥的天堂指的是什么有的說為什么稱為鳥的天堂還有的說鳥的天堂是怎樣的教師在充分肯定學(xué)生的問題提得好的基礎(chǔ)上，拋出探究性專題——那里為什么能成為鳥的天堂這樣，不僅僅調(diào)動學(xué)生探究的用心性，也為學(xué)生指明了探究的方向，真是一舉兩得。
2，品讀體味課文，勾勒生態(tài)和諧圖。
為完成這個探究性專題，學(xué)生就不能只局限于領(lǐng)悟樹的"大"，還需深刻領(lǐng)悟"人與自然"和諧共存，不提及這點就證明對課文學(xué)習(xí)的層次是停留在膚淺層次的。因此抓住課文的重點段落，引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟，透過學(xué)文，在大腦中勾勒出一幅生態(tài)和諧的圖景，從而感受生態(tài)的美，到達(dá)以課文為載體滲透"綠色教育"的理念，這樣的滲透才是自然生成的。如文章一開頭幾個自然段就向我們展示了一個夏日的傍晚，這兒不僅僅四周很靜，只聽見船槳激起的流水聲，而且景色迷人，燦爛的紅霞還在天邊。抓住"大概漲潮的時候……"讓生明白這兒氣候溫暖，土地濕潤，河流縱橫，有利于萬物生長，所以大榕樹是那樣蓬勃有生機。抓住"臥""垂"這些重點詞的品析，讓生感悟這兒的榕樹大。大榕樹生長旺盛，枝繁葉茂，十分適合鳥兒在那里棲息繁衍，是名副其實的鳥的天堂。
當(dāng)學(xué)生都說這兒水分充足，能夠為鳥兒帶給必要的水分，這時一位學(xué)生立即舉手說："我認(rèn)為'水分'，'榕樹'和'鳥'這三者是因果關(guān)系。因為水分充足，這棵榕樹才長得如此高大茂盛;榕樹高大茂盛了，所以才適合鳥兒在那里生活。"又如當(dāng)學(xué)生都認(rèn)為農(nóng)民保護了鳥，鳥兒們才能在這兒棲息繁衍快樂的生活時，教師適時點撥：大家想，由于人們的保護，那里的鳥兒會越來越多，旅游業(yè)隨之發(fā)展，這地方經(jīng)濟也會隨之得以發(fā)展，人們的生活會怎樣學(xué)生紛紛說：越來越幸福，越來越完美，越來越快樂……教師隨即板書："鳥因人樂，人依鳥和"。然后告訴學(xué)生：寫完后，我又覺得不完整，不深刻，誰能根據(jù)所學(xué)來幫老師添一添于是，學(xué)生脫口而出："樹因人樂，人依樹和;動物因人樂，人依動物和;植物因人樂，人依植物和……自然因人美麗，人因自然而幸福。"那里，沒有教師生硬地灌輸環(huán)保教育，而是巧妙利用板書引路，讓學(xué)生興味盎然添，改，思維火花噴涌而出。這樣的設(shè)計既訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)潛力，又潛移默化地受到保護大自然的思想教育，語文學(xué)科的工具性，人文性，統(tǒng)一和諧，可謂一舉兩得。
3，今昔比較，升華綠色教育的情感。
品讀全文后，我找出收集的圖片，讓生欣賞"鳥的天堂"的美景。正當(dāng)大家都沉浸在自然美中。一位學(xué)生站起來說："從我搜集的各種資料來看，此刻的'鳥的天堂'并沒有巴金爺爺所描繪得那么美了!"此言如一石擊起了千層浪，同學(xué)們不禁交頭接耳起來了。見此情景，我讓那名學(xué)生上臺展示自我搜集的資料，引導(dǎo)學(xué)生對"鳥的天堂"今昔情景進行比較，讓學(xué)生深切感受到：保護環(huán)境迫在眉睫。
三，課后練習(xí)，延伸綠色教育。
課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，我設(shè)計了這樣的練習(xí)來延伸綠色教育：畫圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說詞來表達(dá)自我對"鳥的天堂"情感。透過完成練習(xí)，資料，課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)，"鳥的天堂"優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的資料，熱愛自然，保護環(huán)境的意識印入學(xué)生的頭腦。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇13
《我選我》這一課中，“我選我”，是三個多么簡單的三個字。但是，說出這句話，是需要勇氣的。特別是小學(xué)生。“我選我”的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了選勞動委員這件事本身。這篇課文的內(nèi)容比較簡單，而且非常貼近學(xué)生生活實際，開課時學(xué)生就根據(jù)課題提出了“我”指的是誰?他選自己干什么?為什么選自己?結(jié)果怎么樣?這樣一系列的問題，思路非常清晰，理解起來也并不是很困難。所以我決定在講這篇課文時，重點放在創(chuàng)設(shè)一種選舉的情境，讓學(xué)生在那種具體情境中體會人物思想感情，感悟人物說話時的語氣。
教學(xué)本課時，我讓同學(xué)們認(rèn)真讀書了解了課文大意后，便開始了表演。首先我扮演文中的林老師，來了一段獨白：“同學(xué)們我們班的勞動委員李小青，前幾天轉(zhuǎn)到別的學(xué)校上學(xué)去了，現(xiàn)在我們要補選一名勞動委員。”我的話剛說完，教室里頓時鴉雀無聲，有不少同學(xué)托著腮若有所思，也有人在掃視班里所有的同學(xué)，看來多數(shù)同學(xué)理解了課文內(nèi)容。我抓住機會表揚了同學(xué)們，并且讓他們說一說為什么這樣表演。
當(dāng)讀到 “教室里靜悄悄的就是非常安靜，一點聲音也沒有。”這句話時，我隨機一問：“為什么這時候這么安靜?”有的說：“選勞動委員是班里的大事，大家都在認(rèn)真思考，到底選誰合適。”那接下來讀：“選誰呢?教室里靜悄悄的，大家都在想。”讀出思考的語氣，既輕又要慢，也就水到渠成了。
這時，扮演王寧的幾個同學(xué)站起來說：“我選我。”這時，我就扮演林老師說道：“王寧，說說吧，你為什么選自己?”幾個同學(xué)你一言我一語，說得頭頭是道。有的說：“我要學(xué)習(xí)李小青熱愛勞動關(guān)系集體的優(yōu)點。”有的說：“我相信自己能當(dāng)好勞動委員，為大家服務(wù)，給班級爭光。”說到這里，教室里真的響起了雷鳴般的掌聲。于是我抓住機會，問：“同學(xué)們你們?yōu)槭裁匆恼?”有的同學(xué)手都沒舉就嚷嚷開了“我們相信王寧能當(dāng)好勞動委員。”“王寧我真佩服你!”回過頭來再讀王寧的話，自然而然地就能讀出那份自信，那種堅定的語氣。
就這樣，整篇課文就在選舉的情境中很容易就被體會的很好，所以再講這樣的課文時還是要努力創(chuàng)設(shè)一種情境，讓學(xué)生進入角色，這樣才能使他們更好的把握人物的語言和內(nèi)心世界。
班級選班干部是一件孩子們都關(guān)心的事，學(xué)生易于將課文與生活實際聯(lián)系起來，會使學(xué)生對課文的理解更容易。但是自己選自己的事情卻并不多見。教學(xué)中在學(xué)生朗讀感悟的同時，要培養(yǎng)學(xué)生做事有自信，學(xué)會正確的自我表現(xiàn)，更主要的是要有一顆為別人服務(wù)的心。我采用靈活多樣，生動有趣的朗讀形式，使學(xué)生讀熟課文，體會情感，感悟語言的優(yōu)美。夸夸我自己，讓同學(xué)正視自己的優(yōu)點。提高孩子的自信心。身為班干部，隊干部，或者是承包了某項任務(wù)的同學(xué)，你準(zhǔn)備怎樣為班級、為同學(xué)服務(wù)?這個問題具有全面性，因為每個同學(xué)都有自己的責(zé)任和義務(wù)，有的擦黑板，有的擦電視機，有的負(fù)責(zé)關(guān)燈等，學(xué)習(xí)了這一課，學(xué)生懂得了要對自己有信心，懂得用適當(dāng)?shù)姆绞秸故竞捅憩F(xiàn)自己，懂得應(yīng)當(dāng)為人民服務(wù)。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇14
本節(jié)課的教學(xué)過程中我認(rèn)為還需要改進：
1. 信息技術(shù)與課堂教學(xué)有機整合過程中，板書內(nèi)容和媒體內(nèi)容的交互上還需要進一步做取舍，避免因出現(xiàn)了比較多的重復(fù)而耗費過多的時間，致使課堂容量無形之中受壓縮。
2. 教師作為教學(xué)實施過程中的主導(dǎo)者，主要是“引導(dǎo)”，而不是“代替”，讓學(xué)生“想到的說出來，說出的寫下來，寫出的做出來”將更好地培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力。
3. 物理學(xué)科的特色——實驗，可以穿插于課程之中，用于檢驗理論知識的正確性;也可以作為整堂課的開始，作為學(xué)生探究新知識的線索貫穿始終，各有優(yōu)勢，教學(xué)中可以大膽重組，嘗試變換，尋找最適合學(xué)生的教學(xué)方式，真正體現(xiàn)“因材施教”和“以人為本”。
和正處于求學(xué)階段的學(xué)生一樣，在教學(xué)技藝方面我也是學(xué)無止境的，用那句實在話來說就是“沒有最好，只有更好”。學(xué)生群體是不斷變化發(fā)展的，教學(xué)手段也要因人而異，以后在教學(xué)設(shè)計和實施的過程中，我將不斷摸索更為合理的教學(xué)方法，爭取使自己的教學(xué)水平有更大的進步，令自己的學(xué)生在學(xué)習(xí)中有更大的收獲!
鳥的天堂教學(xué)反思 篇15
我在執(zhí)教本課時，重點引導(dǎo)安門廣場是北京的標(biāo)志，是中華民族的象征。它不僅有悠久的歷史，而且有恢弘的氣魄。它是中華民族一路成長的見證。集歷史氛圍與現(xiàn)代氣息于一身。孩子們都知道北京天安門的升旗儀式非常的莊嚴(yán)肅穆，但其場面到底是怎樣的?北京的天安門廣場很寬闊，可是它到底有多大?北京還有中國歷史上最大的“紀(jì)念碑”，可是這紀(jì)念碑的作用等都不清楚。我想對于這些光憑老師的解說和學(xué)生的讀悟是很難讓學(xué)生真切感受其內(nèi)涵的。
我便充分利用信息資源，通過播放萬眾矚目下的天安門升旗儀式讓學(xué)生了解天安門的“莊嚴(yán)”;把天安門廣場與我們的學(xué)校作比較，讓學(xué)生感受其大;展示雄偉高大的“紀(jì)念碑”并讓學(xué)生知道其作用。讓學(xué)生對其有一個感性的認(rèn)識后，再讓學(xué)生去讀文，這樣自然用情于文中。不需要生硬的指導(dǎo)，學(xué)生就會飽含深情地讀出對北京的贊美與熱愛。在此后的景點學(xué)習(xí)中，我采用了放手讓學(xué)生讀悟去理解課文。這樣不拘一格，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，收到了很好的效果。
總之，我認(rèn)為這節(jié)課是一節(jié)真實、平實的課，雖然不盡完美，但一定能讓學(xué)生學(xué)有所獲。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇16
本課的課題新穎，引人從課題著手，學(xué)生提出了一系列富有探究性的話題：如：晚上怎么會有太陽?晚上的太陽指的是什么?是誰發(fā)明了晚上的太陽?晚上的太陽用來干什么......從而激發(fā)了學(xué)生的讀書欲望。
在學(xué)生自讀課文第一段后，引導(dǎo)學(xué)生簡單介紹課前搜索到的愛迪生在科學(xué)上的巨大貢獻(xiàn)，從而更好地了解愛迪生，結(jié)合課外知識介紹急性闌尾炎的知識，想象在這種情況下不做手術(shù)的后果，加深學(xué)生體會，指導(dǎo)有感情朗讀。
在學(xué)生自讀感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住“油燈的光線很暗”，結(jié)合“猶豫”請學(xué)生想象醫(yī)生在猶豫些什么?動作演示“爸爸無可奈何搓著手”，扣住“一分一秒、手心攥出了汗水”體會愛迪生的焦急。想象爸爸和愛迪生當(dāng)時在想些什么?心情怎樣?結(jié)合“媽媽痛苦地呻吟”來體會當(dāng)時情況的緊急和糟糕。在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀。閱讀是學(xué)生的個性化行為，重在自悟。接著我以合作交流的方式，先立足于學(xué)生自己體會感悟，以一個開放性的問題“愛迪生想出了一個怎樣的好辦法?”引導(dǎo)進行四人小組合作學(xué)習(xí)。要求先讀有關(guān)句子，再說說體會。在全班交流時，扣住“眼睛一亮”、“醫(yī)生的搖頭”體會愛迪生想出了好辦法，可醫(yī)生卻還不明白，間接襯托出愛迪生的聰明。我預(yù)計學(xué)生對愛迪生想出的方法并沒有深切的體會，因此我借助多媒體，播放當(dāng)時情境，來體會簡易手術(shù)臺前的一片光明，進一步感受愛迪生的善于思考。
抓住“媽媽露出了自豪的笑容”請學(xué)生想象此刻媽媽最想說些什么，來體會媽媽以有這樣的兒子引以為豪，理解愛迪生所說話中第一個太陽是指白天生活中能發(fā)光的太陽，聯(lián)系下文理解晚上的太陽是指“電燈”，結(jié)合學(xué)生回答及時點明課題。扣住“一本正經(jīng)”“真的”引導(dǎo)學(xué)生體會正是因為愛迪生從小就善于動腦，并且一直這樣去做，長大才能有偉大的發(fā)明創(chuàng)造。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇17
學(xué)生學(xué)得有效：教師充滿激情的講解感染著學(xué)生、鼓舞著學(xué)生，獲得很好的教學(xué)效果。教師語言清晰、生動有吸引力，充分彰顯教師的人格魅力。課堂問題得到合理、機智地解決，充分反映教師的基本素養(yǎng)，使學(xué)生“善學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)”
大氣壓的測量是本節(jié)的難點，如何設(shè)計實驗?我用逐漸增高的管子，把無形的大氣壓的測量轉(zhuǎn)換成液體壓強的測量，學(xué)生輕松理解、掌握該難點。
多媒體使用合理有效：一個是托里拆利實驗用水銀，不方便在課堂上演示;另一個是大氣壓可托起多高水柱也是在教室中無法完成的，利用多媒體可以達(dá)到與實驗同樣的效果。
不足之處：課堂上兩個女生拉吸盤偶然拉開了，應(yīng)及時讓他們解釋問什么拉開了，加深對所學(xué)知識的理解。兩位同學(xué)在做馬德堡半球?qū)嶒灂r不慎將細(xì)玻璃管踢碎，給后面的講解帶來不便，我靈機一動用試管代替矮一些的玻璃管，達(dá)到了同樣的教學(xué)效果。
總之，我認(rèn)為：這是一堂非常難得的有效教學(xué)示范課，充分展示了授課教師扎實的教學(xué)基本功和良好的教學(xué)素養(yǎng)。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇18
經(jīng)過近一個月的年級組授課、研討。《牛和鵝》這一課我在年級組里上了四次。四次中都有不同的感悟，也都有不同的收獲。
第一次上課在二班，跟學(xué)生課前沒有接觸，直接授課。在授課過程中，學(xué)生非常配合，上課過程中感覺學(xué)生有很大的興趣，我也的情緒也非常高。一堂課講起來非常順。學(xué)生好像知道我的設(shè)計一樣，一步一步非常到位。進行的非常快。唯一遺憾的是在話題交流時我設(shè)計的問題是：“說說你身邊還有哪些變換角度的事情”這一問學(xué)生被我問住了。我考慮到問題可能過深了。學(xué)生不知道從何答起。我就引導(dǎo)學(xué)生一年之中有四季，有的人喜歡夏天有的人喜歡冬天，他們都有不同的理由。有的人覺得夏天很美，有鮮花有水果。
不喜歡夏天的人卻覺得夏天蚊子很多。冬天很美，白白的世界，可以滑雪滑冰。可有人卻認(rèn)為冬天很冷，不喜歡。所以個人站的角度不同，見解也不一樣。在我的引導(dǎo)下。有一位站起來大概意思是說：在生活中有的人遇到不開心的事，她就想我還是比較幸運的。這樣想想就會越來越快樂。生活中就是這樣如果你遇事都往開處想就會越來越快樂。
否則，就會鉆進牛角尖。孩子說的多好啊。但是大多數(shù)同學(xué)都覺得這個問題很難。我想可能由于第一課時不是我上的緣故。進入寫話環(huán)節(jié)。孩子寫的也不太理想。可能前一部分太順了。后面反而不知道怎么引導(dǎo)了。課程比預(yù)計的提前五分鐘下課。第二次上課在四班。這次有了前一次教學(xué)經(jīng)驗。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇19
平時我們聽課很多都是新授課，課的模式我們也探討很多了，而此節(jié)就課型而言應(yīng)算作習(xí)題課，為何上此課型，主要是提出一種上法，讓同仁加以探討，得出幾種模式。本節(jié)內(nèi)容是“基本不等式的應(yīng)用”，是在學(xué)生掌握用基本不等式技巧的基礎(chǔ)上進行的，基本不等式的應(yīng)用主要是兩方面：一是求最值，二是它的實際應(yīng)用。教學(xué)過程設(shè)計為四個環(huán)節(jié)：一是梳理基本不等式的知識點;二是練習(xí)用基本不等式求函數(shù)的最值;三是基本不等式在實際中的應(yīng)用;四是高考中基本不等式的典型題型。
時間安排是這樣：第一環(huán)節(jié)大概5分鐘;第二環(huán)節(jié)大概10分鐘;第三環(huán)節(jié)大概15分鐘;第四環(huán)節(jié)大概10分鐘。在實際操作時可能第一和第二環(huán)節(jié)有超時，故最后課堂內(nèi)容不能在40分鐘完成。當(dāng)然，我的目的只是提出一種習(xí)題課的課堂模式，具體時間上我們可以通過對習(xí)題的增減來達(dá)到吻合。對于第四環(huán)節(jié)可能同仁有不同看法，認(rèn)為只是讓學(xué)生看一下高考題，起不到實質(zhì)效果，還不如不要這個環(huán)節(jié)。我的設(shè)計意圖是讓學(xué)生了解此內(nèi)容在近幾年高考中出現(xiàn)的形式，并作為資料保存課后自己再練習(xí)加以鞏固。高中一二年級的老師和學(xué)生，應(yīng)該要有三年一盤棋的思維和行動，每個內(nèi)容上完后把近幾年的經(jīng)典高考題拿出來進行分析，我覺得不論對學(xué)生或老師都相當(dāng)有益，如果能讓學(xué)生養(yǎng)成這個習(xí)慣，三年時間的積累，讓學(xué)生或多或少會對高考內(nèi)容的重點、難點，命題的形式及命題的規(guī)律有自己的研究或者是想法，相信對他們高三的復(fù)習(xí)和迎考有很大的幫助。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇20
我認(rèn)為初三年級的學(xué)生已具備一定的閱讀能力，應(yīng)該盡量讓他們在課堂上不受約束地去探究、去思考，學(xué)生自己找尋到的關(guān)鍵語句才真正能引起他們的共鳴，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的問題才是真正值得探究的問題，為此我要求學(xué)生以“令我感觸最深的語句是……因為……”這樣的格式自主圈劃關(guān)鍵語句進行“賞析”，為了讓每個學(xué)生都有展示自己的機會，我也允許學(xué)生選擇“質(zhì)疑”方式，同時又為學(xué)生們搭建合作學(xué)習(xí)的平臺，在小范圍無拘無束的爭論中思維碰撞出智慧的火花，為全班交流打下基礎(chǔ)。在全班交流時，同學(xué)們暢所欲言。
班里的鄭蘭蘭同學(xué)找尋到了“人就成了地球的上帝了”這個重要的句子并且采用“比較閱讀”方式，在文中找到了與之形成對比關(guān)系的語句“一個人不能擅自創(chuàng)造連他自己也沒有見過的東西”，在同學(xué)們的相互補充中充分感受到愛情的偉大力量迫使上帝放棄了對人類的控制，因為有了愛情人類才主宰自己的命運和生活;又如黃江榮同學(xué)質(zhì)疑:為什么既然童話故事說的是愛情為什么描寫上帝三次人間看到景象?同學(xué)們通過討論得知，上帝描繪的是人類的溫馨、美好、快樂的生活場面，而這一切都是愛情造就的，所以自以為萬能上帝那么惱怒，進一步展現(xiàn)了愛情的美好和強大;呂昌玲同學(xué)質(zhì)疑:為什么上帝第三次來到人間后沉思著離開?……學(xué)生的這些問題的提出證明了，以生為本的語文課堂才是真正充滿活力的。
本節(jié)課的不足是:我仍感覺“品讀賞析”環(huán)節(jié)中，雖然要求很清晰，但是由于導(dǎo)向不清，在一位學(xué)生質(zhì)疑之后致使原先準(zhǔn)備“賞析”的同學(xué)沒能及時做好賞析，就又是下個同學(xué)的質(zhì)疑了。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇21
在備這首詩的時候，我覺得讓學(xué)生來體會詩人的“愁”很難，所以感到很棘手，在網(wǎng)上看了幾篇有關(guān)這篇課文的教學(xué)設(shè)計之后，收獲很不多，總覺得二升三的學(xué)生沒有這樣的感悟能力，畢竟在他們的腦海里，由景抒情的文章他們一般只會體會出高興、興奮等積極向上的情感，哀怨憂愁的似乎很難，更何況是古詩呢!面對這樣的古詩，我想只能從詩句中的字詞理解，進而來開啟學(xué)生的情感之門。
在課上，我簡要地復(fù)習(xí)了一下上次所學(xué)的古詩《山行》，背誦、提問等等，讓學(xué)生能夠溫故而知新，以便更好的引入新古詩的學(xué)習(xí)。開始教授《楓橋夜泊》了，我直接挑明了作者的情感，告訴孩子們：“我們今天所學(xué)的新古詩，跟《山行》可不一樣。雖然兩首都是描繪了秋天的景色，可作者抒發(fā)的情感卻不相同，大家要注意體會哦。”開門見山的說法，大大引起了學(xué)生的興趣。在接下來的聽范讀過程中，我都注意讓孩子們聆聽，聽聽錄音老師是怎么讀的，語速如何，哪兒停頓，哪兒緩慢，并讓大家在書上標(biāo)好記號。在反饋意見的時候，孩子們敏銳的小耳朵果真聽出了不少地方，他們爭先恐后地告訴我，看來，孩子們已經(jīng)站在了這首詩的門口。有一個學(xué)生的回答很精彩，他說：“我聽了之后，覺得作者好像在嘆氣。”“嘆氣”，多樸素的詞語，可他卻已經(jīng)體會到了詩人的情感，我為他的精妙詞語而鼓掌。
圍繞著“嘆氣”，我就開始講解古詩。一些費解的字詞解釋，我一邊口述，一邊做板書，孩子們聽得很認(rèn)真，并開始不約而同地做筆記了。由景抒情，為了更好地讓學(xué)生明白詩人的“嘆氣”，我從“殘月”、“霜天”、“江楓”、“漁火”、“寒山寺”、“客船”這六景，和“烏啼”、“鐘聲”二音入手，讓孩子們來親臨詩人當(dāng)時所處的環(huán)境，配上插圖，加上詩句的講解，孩子們開始點頭：“是啊，詩人在嘆氣。”“所以，整首詩都是圍繞一個字來寫的，那就是……”我馬上接著孩子們的體會，步步深入。“愁。”大家異口同聲地回答。“真棒!你們已經(jīng)讀懂了。”我由衷地贊嘆他們。后來，孩子們已經(jīng)能夠用他們稚嫩的聲音，讀出詩人憂愁的情緒。我想，能夠做到這一點，已經(jīng)算是比較成功了。
古詩是難理解的，尤其是這樣的古詩，讀好難，要讀懂更難。我們作老師的要扶著學(xué)生，一步步的走進詩中，理解詩句的意思，體會詩人的情感，并且要時時注意抓住孩子們的回答，“一石激起千層浪”，說不定他們的回答會更好地讓自己來感悟詩中的精華，更好的引領(lǐng)自己走進詩，喜愛詩。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇22
在上赤壁賦之前有點忐忑，文言文歷來是最難上的，沒上好的話就會學(xué)生上得無趣，老師教得費勁，因此準(zhǔn)備功夫一定要做足，備了很長時間的課，由字到詞，由句到文，一字一句都細(xì)細(xì)琢磨，準(zhǔn)備了四個課時，希望能面面俱到。今天，終于上完了，在計劃內(nèi)完成教學(xué)。再回過頭來反思這幾天的教學(xué)，收獲多多，需要改進的地方很多。
首先是引入背景介紹，但是對背景卻沒有作過多的解釋，感覺背景被放置的目的性不強。
“教師的角色，就是方向的引導(dǎo)者，探究的合作者，情感的激發(fā)者，方法的指導(dǎo)者。”打個比方，課堂教學(xué)中教師的角色與作用，應(yīng)不是《焦點訪談》式的獨白，用一個個材料證明主持人一個個觀點，讓你接受;而是《實話實說》式的對話，話題選定以確立目標(biāo)，問題引動以產(chǎn)生體悟，對話交流來呈現(xiàn)思想，點撥梳理來滲透觀點! 正如葉圣陶所說：教師之教，不在于全部講授，而在于相機誘導(dǎo)。在課堂上，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展主體;教師是學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的幫助者、促進者，起主導(dǎo)作用。作為教師，主導(dǎo)作用應(yīng)體現(xiàn)在“學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確時點撥學(xué)習(xí)目的，引發(fā)學(xué)習(xí)動機;學(xué)生難以把握自己時，點撥學(xué)習(xí)心理，讓學(xué)生掌握自己;學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)疑難時，點撥學(xué)習(xí)疑難，幫助跨越障礙;學(xué)生學(xué)習(xí)方法欠佳時，點撥學(xué)習(xí)方法，交給鉆研鑰匙;學(xué)生不能學(xué)以致用時，點撥知識運用，體會收獲樂趣。但在課堂上，在某些關(guān)鍵句子上我的點撥還不到位，比如就“變”和“不變”的理解上，學(xué)生不能理解為何“自其不變者觀之，物與我皆無盡也”，我的解讀有無力之感，這說明自己在文本的研讀上還存在缺憾。
高一的學(xué)生正是培養(yǎng)習(xí)慣和打地基的最佳時期，所以老師一定要在抓基礎(chǔ)上落實好。再有對文言基礎(chǔ)知識點的落實。對于文言文教學(xué)一方面要注重文，但是基于文言文的特殊性，就要注意對言的處理，只有言的內(nèi)容落實好了，文言文教學(xué)才能水到渠成。因此在課堂教學(xué)中對言的梳理上我用了三個課時，這樣在第四個課時理解全文時學(xué)生才會事半功倍。
在課堂里教語文，最終目的在達(dá)到“不需要教”，使學(xué)生養(yǎng)成這樣一種能力：不待老師教，自己能閱讀------教師才真正起到了主導(dǎo)作用。(葉圣陶)在高效課程模式下的課堂教學(xué)教師更要注意點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生成為體驗者; 教師積極引導(dǎo)，讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者;教師精心組織，讓學(xué)生成為探索者;教師巧妙設(shè)計，讓學(xué)生成為創(chuàng)造者;教師靈活調(diào)控，讓學(xué)生成為反思者。課堂上用加分來刺激學(xué)生積極思考，回顧前面學(xué)習(xí)過的兩篇文言文《勸學(xué)》《師說》中的文言現(xiàn)象，踴躍發(fā)言，這一點收效很好，學(xué)生不但學(xué)會舉一反三，還學(xué)會了積累整理相關(guān)知識點。
幾點反思，多多積累，為接下來的教學(xué)作好充足準(zhǔn)備，加油!
鳥的天堂教學(xué)反思 篇23
中國畫是我國傳統(tǒng)藝術(shù)，歷史悠久，風(fēng)格獨特，具有很高的藝術(shù)成就，深愛國內(nèi)外廣大人民的喜愛。從小培養(yǎng)學(xué)生對本民族藝術(shù)的興趣和愛好是我們教育工作者的責(zé)任。也是對祖國藝術(shù)傳承的重要途徑。中國畫教學(xué)在小學(xué)內(nèi)較難開展，這是由于孩子年齡小，對筆墨的運用技巧很難掌握。在中國畫教學(xué)中，注重學(xué)生“觀察——體驗——發(fā)現(xiàn)——想象——創(chuàng)造的心理發(fā)展過程，尊重學(xué)生，讓學(xué)生自由自在地表現(xiàn)自己的愿望。
一、認(rèn)真觀察，提高學(xué)生的興趣.
中國畫與蠟筆畫、水彩畫等不同，一瓶墨水一張宣紙就可以產(chǎn)生變化無窮的跡象。剛開設(shè)國畫課時，我引導(dǎo)學(xué)生通過玩墨，玩筆讓其發(fā)現(xiàn)筆的運用如側(cè)畫，豎畫會產(chǎn)生不同筆跡，墨加水分多、少會產(chǎn)生濃墨、淡墨等多種不同觀賞感觀效果。學(xué)生對筆、墨、水、紙產(chǎn)生興趣后再引導(dǎo)學(xué)生掌握幾種常用的名詞，如運用中鋒、側(cè)鋒、勾線、點厾等。
二 、以中國畫的筆法墨法練習(xí)為根本，感受筆墨情韻，變枯燥為樂趣。
中國畫技法的掌握與恰當(dāng)運用可以延伸藝術(shù)形式和藝術(shù)學(xué)習(xí)者的視野，但對于小學(xué)生來說只有讓其深刻體驗創(chuàng)造過程中自主創(chuàng)造的樂趣和收獲，美術(shù)技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，才真正具有效果，學(xué)生學(xué)到的知識才會轉(zhuǎn)化成智慧。在教學(xué)中我們通過游戲?qū)嶒灥姆椒ㄗ寣W(xué)生親身去體驗與發(fā)現(xiàn)技能、技巧。讓學(xué)生通過筆的輕重緩急，抑揚頓挫，方圓粗細(xì)，干濕濃度將毛筆蘸上濃墨在宣紙上自由揮運，上下、左右、來來回回第“亂涂亂畫”，直到筆干墨渴，然后蘸水、蘸墨繼續(xù)運動，可以在已有的墨色上重復(fù)運行……游戲結(jié)束后，通過實物投影儀展示學(xué)生作品，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識他們作品中所創(chuàng)造的各種墨色，以及墨色產(chǎn)生的原因，幫助學(xué)生比較、分析作品中各種點、線、面是如何通過不同的用筆表現(xiàn)出來的。學(xué)生很驚訝原來在自己隨意涂畫中已經(jīng)不自覺地運用了中國畫的一些基本筆法、墨法。激起了學(xué)生有意識地進行一些筆墨基本訓(xùn)練的熱情，以期提高運用、表現(xiàn)能力。同時，欣賞一些名家作品，讓學(xué)生觀察和領(lǐng)悟畫家是怎樣在宣紙上通過特定的表現(xiàn)手段來表現(xiàn)各種不同的對象，抒發(fā)各自不同的思想感情，實際練習(xí)時，要讓學(xué)生認(rèn)識毛筆、水、墨和宣紙這些特殊工具材料的獨特性能，通過選擇不同的用筆用墨方法，生動形象地表現(xiàn)各種事物，產(chǎn)生不同的筆墨情韻，如，學(xué)畫金魚，用筆要灑脫飄逸，用筆清淡，才能給人活潑、輕松的情趣。畫藤蔓時用筆要沉著有力而有道勁流暢。用墨時濃時淡、時干時濕，這樣畫出的線條才能如煙云舒卷，具有豐富的內(nèi)涵。
三、以臨摹為手段，掌握基本表現(xiàn)手法，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。
中國水墨畫傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法是從臨摹入手，中國畫的臨摹要臨著名畫家的優(yōu)秀繪畫作品，俗話說得好，“學(xué)其上上，得其中中;學(xué)其中中，得其下下。” 臨摹著名畫家的作品才能讓學(xué)生在一開始就有較高的起步。剛開始臨摹所選擇的繪畫內(nèi)容要與小學(xué)生的____常生活有著密切關(guān)聯(lián)并且學(xué)生容易學(xué)到的的事物，如一些房子、一些美麗的花朵植物、一些可愛的小動物等。因為小學(xué)生對這些事物比較熟悉、感興趣，所以畫起來比較容易上手。同時，在臨摹的過程中，注意培養(yǎng)學(xué)生多觀察、勤思考的習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)會分析畫家們是怎樣對____常生活中的事物進行藝術(shù)表現(xiàn)的。其次，臨摹也要有法有變，初始臨摹，教師要示范重點，要求學(xué)生邊臨摹邊思考，找規(guī)律，以加深理解，后期臨摹，要在欣賞中初步體會畫家的思想感情，融入自己的想法，培養(yǎng)兒童舉一反三的創(chuàng)造能力。讓學(xué)生在臨摹的過程中不僅要有技法上的收獲，又要有審美能力、思維能力的提高更要讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的成功感，激發(fā)學(xué)生進一步學(xué)生中國畫的欲望。
四、展示學(xué)生作品，給以評價。
為學(xué)生提供提供一個平臺和空間，展示自己所創(chuàng)造的作品。讓學(xué)生互相欣賞，對比和總結(jié)，提高學(xué)生自信心和保持對國畫的興趣，耐心傾聽學(xué)生所表現(xiàn)的作品制作過程和內(nèi)心世界，并欣賞他們成功的喜悅。聽學(xué)生心中的語言，了解學(xué)生在每一個作品中所表達(dá)的體驗，不隨意下定義“不好”“不行”“怎么這個樣?”等注重學(xué)生情緒體驗。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇24
孩子不管在什么年齡段，總是充滿著好奇的，總是愿意并且容易接受新鮮事物的，所以我采用的是“比較式欣賞導(dǎo)入法”，上新課之前首先給他們放一首歌手樸樹的《白樺林》，這首歌曲有一種傷感的情調(diào)，但這種傷感不是頹廢，不是消沉，容易與人產(chǎn)生共鳴;不僅如此，這首歌還有一個非常凄美的愛情故事，這就更加吸引學(xué)生，如此一來，在導(dǎo)入部分就牢牢的吸引住了學(xué)生的注意力。
之前學(xué)生們就接觸過這首歌，并且也初步的學(xué)會、這首歌，所以我的任務(wù)覺不僅僅是教會他們唱那么簡單，還要唱的有感情、有情緒、有內(nèi)容、有意思。
在新課教學(xué)的時候，我首先通過一個發(fā)聲的小練習(xí)來訓(xùn)練他們，一：為接下來唱歌做好準(zhǔn)備。二：通過發(fā)生練習(xí)的訓(xùn)練讓他們切身體會什么叫做漸強、漸弱，為接下來歌曲情緒的表達(dá)做好鋪墊。為了讓學(xué)生有一個更直觀的感受，我將漸強漸弱記號與一個倒掛的月牙相聯(lián)系，這樣能吸引學(xué)生注意，學(xué)生也很輕易就能明白。
我們學(xué)校的生態(tài)課堂講究的就是學(xué)生為主，老師為輔這樣一個形式，所以在接下來歌曲的情緒處理上，我采取的方法是讓學(xué)生主動分析是漸強還是漸弱，為什么，因為對于他們在之前的訓(xùn)練中，我已經(jīng)漸漸在向他們灌輸這方面的知識，所以處理這樣的一些問題，他們完全可以做的很棒。
歌曲除了單聲部旋律的處理上，比之前還多加了一個二聲部，所以這也是我需要花時間的地方，雖然客觀的的來說，這樣的二聲部小作品不難，但是他們畢竟年齡小，接觸這樣的音樂也少，所以有點困難，我堅持將兩個聲部都練得很熟練才開始配合，否則都是雜亂無章的聲音，沒有一點和諧的感覺;歌曲同時還加入了一個節(jié)奏型，這個節(jié)奏型需要從頭到尾都貫穿曲子中，所以也非常重要，盡管節(jié)奏和旋律與之前的一些句子非常的類似，但終究有區(qū)別，為了讓學(xué)生更直觀的看到區(qū)別在哪，我在原來節(jié)奏的基礎(chǔ)上直接改成現(xiàn)在的節(jié)奏，學(xué)生一目了然。
這堂課結(jié)束了，但是我仍然發(fā)現(xiàn)了一些問題，需要做修改：
學(xué)生在學(xué)習(xí)二聲部的時候略顯吃力，容易受其余聲部的干擾，音高的概念不強，所以在平時的教學(xué)生活中我會注意學(xué)生的基本功訓(xùn)練;
問題還是出現(xiàn)在這，學(xué)生在和聲的時候，不能注意到聲音的和諧與統(tǒng)一，個性化的聲音比較突出，容易破壞和聲感，歸根究底還是基本功不夠扎實，所以我會注重平時的訓(xùn)練。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇25
今天我上了《石榴》第一課時，教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生讀通全文，并能理解第一、二自然段。我覺得自己前面的教學(xué)任務(wù)基本是完成了，但是在教學(xué)第二自然段時，我沒能把握好“整體感知”，把課文的詞句割裂開來，而使學(xué)生喪失了體味美的機會。課文寫夏天的石榴園，主要是描繪了石榴花的顏色、形態(tài)之美，教學(xué)時應(yīng)該在讓學(xué)生感受到美的基礎(chǔ)上，再去體味詞句。而我在教學(xué)時先讓學(xué)生找到詞句，再去體會其中蘊涵的美。
由這節(jié)課我想到：理解與運用語言的能力，往往是一個潛移默化的積淀過程。我們要把語文課上到學(xué)生的心里，不要為了傳授知識而傳授知識，讓學(xué)生成為課堂的局外人。語文的教學(xué)應(yīng)以語感的培養(yǎng)為中心，強調(diào)老師和課文對學(xué)生的熏染、陶冶、感化，講究學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對課文的涵泳、體驗、感悟。我們要樹立“語感中心論”。王尚文認(rèn)為：“語感中心論”是以優(yōu)秀的言語作品吸引學(xué)生，點燃學(xué)生的感知、想象、情感、思維，廣化、深化、美化、敏化學(xué)生的語感，通過以學(xué)生為主體的聽說讀寫實踐，走進生活，走進作者。“語感中心論”以人為中心，以人為目的，尊重學(xué)生的主體地位、主體意識，尊重學(xué)生的人格和個性，追求學(xué)生一聽就清、一說就順、一寫就通、一讀就懂的境界。 “語感中心論”認(rèn)為學(xué)生與課文之間是一種“對話”的關(guān)系，課文的意義不是由老師提取出來教給學(xué)生，而是讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰也不能取代，只有靠學(xué)生自身的閱讀實踐。老師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、促進者，要尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生閱讀的愿望和激情，要洞察學(xué)生在同化、順應(yīng)過程中可能遇到的困難，要不斷地誘發(fā)學(xué)生走進課文，與課文暢談，在課文中涵泳、體驗，從而讓學(xué)生與課文產(chǎn)生共鳴。
在以后的教學(xué)中，我要加強語感教學(xué)，轉(zhuǎn)變語文教學(xué)的重心：由注重語文知識的傳授，轉(zhuǎn)變到注重語文能力的培養(yǎng);由注重對課文的思想內(nèi)容的理解，轉(zhuǎn)變到對語言材料的感受領(lǐng)悟;由注重篇章結(jié)構(gòu)的詳盡剖析，轉(zhuǎn)變到對語言的閱讀品味;由單純重視語文表達(dá)，轉(zhuǎn)變到同時重視學(xué)生對生活的體驗。只有這樣，才能真正提高學(xué)生應(yīng)用語文的能力。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇26
《故鄉(xiāng)戀情》是一首泰國歌曲，歌曲表達(dá)了遠(yuǎn)方游子對故鄉(xiāng)的綿綿思緒，就像是一幅淡雅而略帶朦朧的山水畫，但引出的卻是對故鄉(xiāng)激情、奔放、真摯的呼喚與傾訴。
這首歌曲的曲調(diào)，學(xué)生有點熟悉的，很多歌唱演員如陳百強、蔡琴都演唱過這首歌曲。
歌曲的曲調(diào)十分地流暢、舒張，但是要讓學(xué)生體會到異地游子的這種思念之情，并能在歌聲中體現(xiàn)出來，因此，我在備課之前反復(fù)的演唱歌曲，使自己完全對歌曲熟悉和了解，通過反復(fù)的熟讀教材、研究課標(biāo)、反復(fù)的演唱，決定從情感出發(fā)，從歌曲內(nèi)容出發(fā)。
在整節(jié)課中，我第一個班級試上下來在導(dǎo)入的部分，我讓學(xué)生來到鄰國韓國、日本、最后一站泰國，進行音樂之路，但是一上來在播放媒體，觀看韓國的圖片，欣賞《大長今》音樂的時候，學(xué)生盡然說來到了古代，日本的和服、茶道、櫻花都很有特色，泰國的建筑、舞蹈都深深地吸引學(xué)生，這是我回到辦公室反復(fù)的欣賞圖片，也是使我考慮問題太簡單，因此我在網(wǎng)上在搜集圖片，于是我把原來建筑物的圖片換成了《大長今》穿韓服的圖片，把韓國的美食也加了2張，韓國有代表性的古代建筑學(xué)生呢個看出來就是北京的皇宮，因此，在后面三節(jié)課中收到了較好的效果，看似一個小問題，卻能在課堂上一下子反應(yīng)出來，因此要備課備學(xué)生，從多方面去考慮。
歌曲中的前休止符對于學(xué)生來說平時接觸的較多，因此，我在原來的備課中讓學(xué)生用LA來哼唱第一樂段，怕學(xué)生休止符處的演唱出現(xiàn)錯誤，還讓學(xué)生加上嗯字在休止符的地方演唱，然后再漸漸的加上動作，但是通過第一課時的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在第一樂段都演唱得很棒，因此，在這一塊沒放手讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，嘗試演唱，出現(xiàn)錯誤以后教師子引導(dǎo)學(xué)生演唱，這樣就收到了較好的效果。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇27
《女媧補天》是人教版三年級下冊的一篇神話故事。文章清楚有序地描繪了生動逼真的自然災(zāi)害場面，想象奇特豐富。我通過查閱資料得知本文教學(xué)的目的，一是讓學(xué)生通過閱讀受到我國歷史文化的熏陶，感受我國古代勞動人民豐富的想象力。二是感受女媧為了拯救受苦受難的人民大眾不怕危險、不怕困難的精神。40分鐘的時間，要把這兩個目的達(dá)到不是一件容易的事，但課堂中我采用了師生角色互換的辦法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，收效甚好。
師生角色互換就是老師不再是“教”，而是“導(dǎo)”，學(xué)生不再是 “聽”，而是跟老師“講”，讓學(xué)生做課堂的主人。教學(xué)中，針對“感受我國古代勞動人民豐富的想象力”這一目的，我這樣提問：“我查閱資料，聽說《女媧補天》這個神話故事想象力非常豐富，可我就是找不到體現(xiàn)想象力豐富的語句，請同學(xué)們幫我找找，跟我講講好嗎?”學(xué)生頓時在小組內(nèi)沸騰起來。幾分鐘后，我到學(xué)生中找個位置坐下，讓學(xué)生以小組為單位上臺來“教”我。有的小組說天出現(xiàn)大窟窿后的情景描寫想象豐富，讓人感到恐怖;有的小組說女媧尋找五彩石的內(nèi)容想象豐富，體現(xiàn)了女媧的辛苦;有的小組說女媧冶煉五彩石的部分想象豐富，展現(xiàn)了女媧的強大神力……
針對“感受女媧為了拯救受苦受難的人民大眾不怕危險、不怕困難的精神”這一目的，我問：“女媧為了拯救水火中的人們，他做了哪些事呢?誰講給我聽聽?”學(xué)生們先是一片寧靜，然后舉手高呼：求雨神下雨滅火，造船救人，找五彩石……
我接著說：“女媧做這些辛苦不?”
“辛苦。”學(xué)生們異口同聲。
“從哪些地方知道辛苦的?”我搔搔后腦勺。學(xué)生都笑了。
片刻，學(xué)生爭著舉手，有的說求雨神不容易，有的說找五彩石忙了幾天幾夜，有的說煉了五天五夜……
通過本節(jié)課的教學(xué)，我覺得讓學(xué)生做課堂的主人，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇28
蘇教版二年級語文教材上有篇課文《青蛙看海》，故事 很簡短，其文如下：
青蛙長期生活在湖邊，很想看看大海。蒼鷹對它說：“只要等上前面的那座山，就能看到大海了。”
“天哪，這么高的山!”青蛙吸了口涼氣，“我沒有一雙像你一樣有力的翅膀，也沒有四條善跑的長腿，怎么上得去呢?”
“是啊，這山是太高了。不過你不登上山頂，怎么能看大海呢?”蒼鷹說完就展翅飛走了。
青蛙很失望。這時，一只松鼠跳到它面前：“你想看海嗎?”
“是啊，可是這山太高了，我上不去。”
“這石階你能跳上去嗎?”松鼠說著，跳上了一個臺階。
“這有什么難的!”青蛙跟著也跳上去。
“好!你一定能看到大海。”松鼠說。
就這樣，青蛙跟著松鼠一級一級地往上跳，累了在草叢中歇一會兒，渴了喝點山泉水。不知不覺，它們已經(jīng)跳完了石階，到達(dá)了山頂。
啊!大海就展現(xiàn)在它們眼前。
文章隱喻為一種高境界的為師之道，童話中的青蛙就像我們的學(xué)生，想翻越學(xué)習(xí)道路上的障礙——高山，去領(lǐng)略知識大海的美景，而蒼鷹和松鼠就是他的老師。蒼鷹作為老師，青蛙學(xué)生問，蒼鷹僅平實的語言“傳道”——登上山方能看海，對于小小青蛙來說無有力的翅膀、善跑的長腿，畏難是一定的，而蒼鷹“解惑”時卻歸因為學(xué)生無能難以登山，而后展翅而去。顯然，像蒼鷹這種僅僅“傳道授業(yè)解惑”而不關(guān)愛學(xué)生，不關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和信心，不注重方法指導(dǎo)的老師，早已不合時宜，與其說是學(xué)生的無能，不如說是老師的平庸。
而松鼠老師深知如此高大的山對于小青蛙意味著什么，用極富激勵性的語言給學(xué)生以自信，設(shè)計學(xué)生青蛙的“最近發(fā)展區(qū)”，讓其“跳一跳，夠得著”，整個過程老師與學(xué)生同行，同甘共苦，領(lǐng)略美景，共同成長。
反思我們的現(xiàn)實，我們的學(xué)生已失去越來越多的學(xué)習(xí)興趣和自信心，他們往往孤獨艱難地走在求學(xué)的路上，肩負(fù)著老師拋給他們的知識背囊，稍有松懈，便會引來老師的隨意的指責(zé)與說教，而后將責(zé)任推給學(xué)生，與蒼鷹何異?我們應(yīng)像小松鼠那樣作教師，巧妙地激發(fā)學(xué)生的自信和興趣，注重過程的引導(dǎo)與引領(lǐng)，讓學(xué)生欣然、易然、樂然“達(dá)到山頂去看海”。
后記：“處處留心皆學(xué)問”，只要把教育當(dāng)作我們的事業(yè)，用追求卓越的心，用善于思考的大腦，用獨到的眼光，去閱讀文字、閱讀生活，總能有一些意想不到的啟迪，更新我們的觀念，優(yōu)化我們的行為，讓我們一點點接近教育的真諦。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇29
為了顯示末段的暗示手法。我用PPT顯示出一個按照課文內(nèi)容所做的信封。然后讓學(xué)生觀察如此書寫的信封，會意味著什么樣的結(jié)果。學(xué)生在激烈地討論著信的去向，多半同學(xué)即時反應(yīng)凡卡的信是寄不出去的。這時，有個學(xué)生另辟蹊徑提出了“即時信寄出去了，凡卡的愿望同樣無法實現(xiàn)”的觀點。他的理由結(jié)合到的當(dāng)時的社會背景以及凡卡爺爺?shù)纳顏碚劊⒄劦妙^頭是道。瞬間，我提出了“文章中還有些地方隱約告訴了我們信的結(jié)果，那是什么?”學(xué)生答曰：一個夢。因此我再讓學(xué)生聯(lián)想《賣火柴的小女孩》一文中所用暗示方法的句子，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩文兩處句子有何特點，學(xué)生自然就想到了暗示的手法，并能夠說到“夢醒之后，凡卡又得回到殘酷的現(xiàn)實”之類的話。那么我想暗示這一方法他們無疑是懂得了，但是是否掌握了尚且不知。
課后我不禁思考，第三個難題“暗示的寫法如何講明”?我覺得怎么也繞不到點子上，我在想倘若我不遷移到上一課所學(xué)到的暗示的手法的話，那么學(xué)生會不會就無法發(fā)覺這個寫法呢?
鳥的天堂教學(xué)反思 篇30
整體回歸，體驗情感學(xué)完課文以后，我出示了一組鵝的圖片，并將課文進行串聯(lián)，讓學(xué)生整體回顧課文，學(xué)生對文本有了感受，讀得就有效果。在看圖片、回顧課文后，學(xué)生對鵝的形象有更深刻的印象，體會到作者對鵝的喜愛之情，與作者產(chǎn)生情感共鳴，也對作者所說的“好一個高傲的動物”有了更深的體會。課后我給學(xué)生布置了兩項作業(yè)，一是把課文有趣的地方讀一讀，把喜歡的部分背下來。二是觀察自己喜愛的動物，為口語交際和習(xí)作活動做準(zhǔn)備。作業(yè)設(shè)計達(dá)到積累語言和課外延伸的教學(xué)目標(biāo)。
從整節(jié)課來看，教學(xué)思路清晰，課堂氣氛輕松活躍，學(xué)生學(xué)得輕松，主體地位得到充分體現(xiàn)，實踐了以讀為本、讀思結(jié)合的設(shè)計理念。雖然做了很多設(shè)計和準(zhǔn)備，但在實際教學(xué)中也出現(xiàn)了很多問題，如在重點詞句的理解這一環(huán)節(jié)，處理得不夠到位。教師對課堂上的生成沒有及時有效地引導(dǎo)和處理，在以后的教學(xué)中，還有待學(xué)習(xí)提高。通過這堂課，我也體會到，教學(xué)的過程不是教師備好教案，然后按圖索驥的過程，而應(yīng)是教者、學(xué)者和文本間的開放多元、動態(tài)生成的過程。教師要把學(xué)生的學(xué)情作為自己教學(xué)新的生成點，尊重學(xué)生的個體感受，并根據(jù)課堂生成，因?qū)W定教，靈活駕馭。只有這樣才能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇31
變“教教材”為“用教材——拓寬教材”。教材是提供給學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的一個文本，我根據(jù)學(xué)生和自己的情況，大膽對教材進行了再思考、再開發(fā)和再創(chuàng)造，用活、用實教材。這節(jié)課中在四面國旗的尺寸中找比組成比例，學(xué)生比較容易找到國旗長與寬的比，兩兩可以組成比例。
同樣國旗寬與長的比，兩兩也可以組成比例。另外每兩面國旗的長之比與它們的寬之比也可以組成比例，課題中通過“你還能找出其它的比嗎?”的提問，鼓勵學(xué)生打開思路，充分發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的作用，調(diào)動學(xué)習(xí)的主動性，從不同角度去尋找，以加深對比例意義的認(rèn)識。在練習(xí)中要根據(jù)給出的4個數(shù)據(jù)，組比例，隱含著相似三角形對應(yīng)邊成比例的性質(zhì)。學(xué)生通過遷移比較，小組合作交流，多方驗證，大家的思維從先前的不知所問到最后的豁然開朗，個個實實在在地當(dāng)了一名小小的“數(shù)學(xué)家”，經(jīng)歷了這個愉快的學(xué)習(xí)過程，獲得了成功的體驗。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇32
《綠葉的夢》是一篇講讀課文，作者用愛之心、美之眼、情之筆抒寫了一篇優(yōu)美的散文。用詩意的題目、詩意的語言為我們展現(xiàn)了美好的童年生活，字里行間都散發(fā)出大自然的濃郁、清新的氣息，都散發(fā)著童年生活的真實、美好。貼近自然，貼近兒童生活。本文的教學(xué)重點就是理解課文內(nèi)容，抓住描寫孩子們在大自然里和綠葉快樂嬉戲的場面展開想象，體會綠葉帶給孩子們的樂趣和作者所要傳達(dá)的情感。培養(yǎng)孩子熱愛大自然的情趣，樂于像作者一樣熱愛生活，關(guān)愛生活，關(guān)愛自然。
我采用以“讀”為主，“讀”“議”“想”結(jié)合的方法理解課文。并圍繞“在童年的記憶中，綠葉為什么最使我著迷?”“綠葉的夢是一個怎樣的夢”開展自主學(xué)習(xí)。
從整堂課的教學(xué)情況看，我所采用教學(xué)策略并沒有大的問題，學(xué)生在體會大自然給作者帶來快樂的段落時，我引導(dǎo)學(xué)生想象一下作者的生活，還介紹一下作者生活的時代背景，讓孩子們走進作者，從作者的角度去想，去體會。讓孩子們成為文中的孩子們，在大自然中跑遍可以去的每一個角落，體會作者的快樂。
在學(xué)習(xí)第三自然段有關(guān)植物的玩法時進行了補充，如：你還有那些玩法?綠葉的夢是一個怎樣的夢呢?賦予孩子想象的空間，讓學(xué)生說一說自己的感受。這樣即理解了課文的表達(dá)方式，又調(diào)動了自己生活的積累。這也是整體感知課文的一個中心話題。
鳥的天堂教學(xué)反思 篇33
孩子們，今天我們學(xué)了打掌掌的歌,玩了打掌掌的游戲,希望你們可以跟你的伙伴們一起：讀童謠，唱兒歌，一起快樂地——打掌掌。教學(xué)反思：《打掌掌》是湘版音樂教材第一冊內(nèi)容，它是一首四二拍四三拍的游戲性的歌曲，孩子們可以在游戲中完成本歌曲的演唱。 首先，我在一開始以《打掌掌》為背景音樂教孩子們玩打掌掌的分解游戲，讓孩子們對歌曲有個整體的印象。緊接著，引導(dǎo)孩子們隨著節(jié)奏念歌曲的念白部分。我引導(dǎo)孩子們在反復(fù)的游戲中熟悉變拍子。
在歌曲的學(xué)習(xí)過程中還強調(diào)“LA SOL MI”這三個音的演唱，以逐步來培養(yǎng)孩子們音高的概念。用“MI的小手在哪里?”“MI的朋友在哪里?”以及分組呼喚的方式唱長短音練習(xí)孩子的音準(zhǔn)，效果比較好，孩子也能輕松的接受這種游戲形式。在這次教學(xué)實施過程中，我做到了目標(biāo)明確，做到了通過各種音樂游戲激發(fā)孩子們的音樂學(xué)習(xí)興趣，也做到了每一個環(huán)節(jié)都圍繞主題。但在教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接方面缺乏組織教學(xué)經(jīng)驗，以至于使學(xué)生在游戲中有些走神。從中我認(rèn)識到，在教學(xué)實施過程應(yīng)重點考慮到學(xué)生的實際水平，為學(xué)生量身定造一套合適的學(xué)習(xí)方法，細(xì)心設(shè)計每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，不斷的用激情去感染每一位孩子，讓孩子們成為你優(yōu)秀的合作伙伴。只有這樣，你的課堂才能充滿生機，才能有無數(shù)的思維火花迸發(fā)!