巴塘連北京教學(xué)反思（通用35篇）
巴塘連北京教學(xué)反思 篇1
《巴塘連北京》是一首流行于四川巴塘一帶藏族聚居地區(qū)的民歌。歌曲結(jié)構(gòu)十分簡練，曲調(diào)短小而又優(yōu)美，節(jié)奏富于舞蹈的律動感，它又以人們喜聞樂見的民間歌舞形式，由領(lǐng)舞者用牛角胡或二胡在対前領(lǐng)舞伴奏，男女分成兩個圈，自右向左載歌載舞，故又稱“巴塘弦子”。
此曲大部分為一字多音的歌詞，民族風(fēng)格突出，歌曲旋律也跌宕起伏，學(xué)生學(xué)唱不容易上口。為了使學(xué)生能夠唱準(zhǔn)歌曲，讓學(xué)生在多聽歌曲范唱的基礎(chǔ)上，我覺得有必要逐小節(jié)領(lǐng)著學(xué)生聽唱曲譜，這樣對學(xué)生唱準(zhǔn)歌曲有一定的幫助。我在范唱的這一環(huán)節(jié)中，著意將歌曲演唱的速度放緩，讓學(xué)生注意聽清哪些字是唱一字兩音的，哪些字是唱一字三音的，學(xué)生通過此環(huán)節(jié)可以在心中明確旋律的走向，這對唱準(zhǔn)歌曲也很有幫助。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇2
本周我進(jìn)行了《巴塘連北京》這首歌的教學(xué)。這是一首藏族歌曲，同學(xué)們對藏族比較熟悉，我首先讓學(xué)生說說他們所了解的藏族的生活以及藏族的風(fēng)土人情，同時播放歌曲作為背景，這樣就不知不覺地對本課的歌曲旋律有了一次認(rèn)識。
在接下來的教學(xué)環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生唱唱自己會唱的藏族歌曲，比如《北京的金山上》、《青藏高原》等，在學(xué)習(xí)當(dāng)中找找并體會藏族歌曲的音調(diào)風(fēng)格。同時播放了一段藏族舞蹈，還讓學(xué)生跟著音樂跳跳藏族舞蹈，從而加深印象。
在聆聽歌曲的范唱、歌曲學(xué)習(xí)、歌曲處理、歌曲演唱、以及后面的歌曲表演音樂實踐活動時，我都時時貫穿著音樂。使學(xué)生在本節(jié)課中始終在音樂的氛圍中歌唱、舞蹈、欣賞以及表演，不讓每一個環(huán)節(jié)脫離音樂。
不足之處：五年級的學(xué)生在表演和表現(xiàn)方面有些害羞心理，不像低年級的學(xué)生那樣敢于表現(xiàn)自己，因此在組織學(xué)生表演時效果不是很理想，以后要采取更好的辦法激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)能力和欲望。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇3
這首歌曲旋律不長，但是由于具有濃厚的藏族民歌的風(fēng)格，所以在學(xué)習(xí)中還是有一定的難度。學(xué)唱初期用慢速視唱，可以更好的把握旋律的準(zhǔn)確性。對切分音的掌握是旋律的難點，所以必須單獨練習(xí)。唱好連線，是表現(xiàn)藏族歌曲風(fēng)格的重要手段。
在歌曲處理的過程中，我采用了和學(xué)生一起分析歌曲，讓學(xué)生自己找出適合本課歌曲的演唱方法及演唱情緒。這樣學(xué)生在進(jìn)行演唱時就會增強演唱的興趣。也可以在學(xué)生出現(xiàn)錯誤時使學(xué)生印象深刻，便于加強學(xué)生的音樂感。同時以學(xué)生為主體是讓學(xué)生更好的走進(jìn)音樂課、走進(jìn)音樂的一個有效手段。
由于旋律有一定的難度，學(xué)習(xí)時花了不少的功夫，雖然藏族歌曲的風(fēng)格大家不是很陌生，但是這首歌曲唱起來卻有些拗口。無論表演形式如何，演唱是基本，也是必須掌握的，所以即使再難，也要先解決演唱的問題。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇4
本節(jié)課是我實踐“中學(xué)生古詩詞賞析方法研究”小課題眾多實踐課中的一節(jié)展示課，本節(jié)課的展示內(nèi)容有三：一、復(fù)習(xí)詩歌教學(xué)的基本步驟--“知人論世、整體感知、品味意境、對比鑒賞”四步驟，引領(lǐng)學(xué)生按照四個步驟閱讀詩歌，明確詩歌閱讀“讀什么”的問題;二、引領(lǐng)學(xué)生“置身詩境、緣景明情”，即走進(jìn)詩歌，運用聯(lián)想與想象品味詩歌意境，抓住關(guān)鍵詞語品悟詩情，從而獲得精神愉悅和審美體驗，解決詩歌閱讀“怎么讀”的問題;三、引領(lǐng)學(xué)生與學(xué)過的其他作品或其他詩人比較，評價鑒賞，即跳出文本，走出詩歌，獲得啟迪，解決“為什么讀”的問題。
以上三方面的設(shè)計，其意圖在于引領(lǐng)學(xué)生掌握一套規(guī)律性的詩歌閱讀的方法，即“走進(jìn)文本品味意境、品悟詩情---跳出文本評價詩人、反思自我”。既要讓學(xué)生明確詩歌閱讀要“讀什么”、“怎么讀”，又要讓學(xué)生明白“為什么讀”，從而讓學(xué)生有“線路”指引，盡可能地學(xué)會自主閱讀。
經(jīng)本節(jié)課實踐，得到詩歌閱讀課的以下經(jīng)驗：
(1)只要課前課前導(dǎo)學(xué)案精心設(shè)計，給學(xué)生充足的時間預(yù)習(xí)，課上的交流就會比較充分，“知人論世”和“整體感知”環(huán)節(jié)，學(xué)生可以獨立完成。但“知人論世”，是為解讀詩歌服務(wù)的，為走進(jìn)文本深層認(rèn)識作者服務(wù)的，所以在學(xué)生介紹作者之后，教師要引領(lǐng)學(xué)生對作者進(jìn)行淺層評價，以便與學(xué)完本首詩歌之后的深層認(rèn)識作對比。
(2)“品味意境”環(huán)節(jié)，“用散文化語言描述意境”不失為啟發(fā)學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象的好方法。但高二學(xué)生，抓住意象特征品味意境、抓住關(guān)鍵詞領(lǐng)悟詩人情感的能力有限，教師還要在這方面設(shè)計問題適時點撥，所以詩歌閱讀“品味意境”環(huán)節(jié)可以大體設(shè)計為四個階梯型的問題進(jìn)行引領(lǐng)或引發(fā)研討：你從那句詩里讀出了____這種情感基調(diào)?你可以試著讀出這句詩的感情嗎?你能用散文化的語言描繪一下這句詩所寫的畫面嗎?你覺得這句詩里哪個詞最能表達(dá)詩人的感情?——這四個問題，聚焦于詩歌閱讀的以聯(lián)想與想象品味意境，以關(guān)鍵詞品讀詩人情感。
(3)任何一部作品的閱讀，都是透過文本在于作者對話，所以在引領(lǐng)學(xué)生解讀了本首詩歌之后，一定要引領(lǐng)學(xué)生拓展閱讀或比較閱讀，從而讓學(xué)生對詩人作出客觀而全面的評價，這才是詩歌閱讀的深層閱讀，它更利于學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)，更能展示語文課堂的人文特性。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇5
這是一篇充滿科學(xué)性、知識性的文章，文章中介紹的雅魯藏布大峽谷神秘而美麗，雖然有點難理解，但卻深深地吸引了孩子們的注意力，激發(fā)了他們探索、了解的興趣。
因此，我就從激趣入手，利用學(xué)生們求知的好奇心，采用探索、尋奇的方式，逐步揭開雅魯藏布大峽谷神秘的面紗。
1、多媒體課件出示畫面及旁白，全面展現(xiàn)雅魯藏布大峽谷的外貌，介紹雅魯藏布大峽谷的地理位置及外觀：
從而理解“咫尺”、“馬蹄形”、“海拔”這些詞語的意思。尤其是在多媒體上展現(xiàn)“涓涓細(xì)流”、“簾簾飛瀑”、“滔滔江水”的不同水流的畫面，通過對比，更讓學(xué)生領(lǐng)略到了水的千姿百態(tài)，這些正是多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，它可以介紹與課文內(nèi)容相關(guān)的背景資料，使學(xué)生對雅魯藏布大峽谷有了深刻的感性認(rèn)識。
2、從理解詞語入手，感受雅魯藏布大峽谷的特點，如：
文中的“堪稱”“號稱”“美譽”，是在用不同的詞語表達(dá)同一個意思;課文里有一些詞語帶有引號，如“世界屋脊”“植物類型博物館”“動物王國”，都表示特定的稱謂，也可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文加以體會。還有“最長”“最深”的數(shù)據(jù)說明也寫出了雅魯藏布大峽谷的特點。文章用詞謹(jǐn)慎、科學(xué)，理解了重點詞語，也就理解了課文。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解句子：
文章每段有一個起概括作用的句子，如：“是不容置疑的世界第一大峽谷”、“映襯著雪山冰川和郁郁蒼蒼的原始林海”、“大峽谷的奇異景觀還體現(xiàn)在生物的多樣性上”。抓住句子來理解內(nèi)容，是學(xué)習(xí)這篇課文寫作手法的一個方法。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇6
本節(jié)課是通過學(xué)生探討合作，在具體問題中去體會和品味某事件是否合算，進(jìn)一步體會概率和同級之間的聯(lián)系。通過本節(jié)課的具體操作實施，我反思如下：
一、教學(xué)方法的反思
本節(jié)課主要是在教師的引導(dǎo)下，通過學(xué)生的探究活動得出解決“那種方式更合算”具體操作方法。我在實際操作中對學(xué)生的能力不是十分相信，因此沒有給夠?qū)W生足夠的探究時間，所以學(xué)生在聽課過程中有點被動，上課效果較差。
二、教學(xué)過程的反思
我在教學(xué)過程中，過于注重自身的引導(dǎo)作用，給學(xué)生思考和消化的時間過少，使學(xué)生在求輸贏的概率時，還不是十分相信，半信半疑。而在求平均收益時，自己的引導(dǎo)缺乏必要的說服力，不能較好運用語言闡述或說明公式的道理，使學(xué)生在運用過程中硬套公式，而非真正理解。
三、練習(xí)及作業(yè)反思
通過集體備課，作業(yè)及練習(xí)題早已確定。而在練習(xí)時，講得少，對答案多，從作業(yè)效果來看，錯誤率較高。
因此，本節(jié)課無論從課前準(zhǔn)備還是從課后總結(jié)，都顯得對學(xué)生估計過高，對上課過程中出現(xiàn)困難估計不足，使計劃較好一節(jié)課得到較差效果，再一今后應(yīng)加強對自己語言的鍛煉。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇7
在講授課文的時候，我從課文講了一件什么事入手，引出盲童安靜用她神奇的靈性伸出雙手?jǐn)n住了一只在月季花上停留的蝴蝶，做到了明眼人所做到的一切，用文中的一個詞來說那就是----安靜創(chuàng)造了一個奇跡。
整堂課，我緊扣“奇跡”讓學(xué)生通過抓重點詞句，指導(dǎo)他們有感情的朗讀，聯(lián)系生活實際，發(fā)揮想象，引導(dǎo)他們不忘使用肢體語言來表演，理解重點的詞句(穿梭，悄然合攏，張望，以及在音樂的渲染下，老師閱讀，共同跟隨作者體驗攏住蝴蝶這樣一個全新的經(jīng)歷，深刻感受安靜創(chuàng)造的這個奇跡，體會安靜內(nèi)心的感受，她對生活，對大自然，對生命的熱愛。課堂收獲了預(yù)約的精彩，學(xué)生的情感得到了浸潤：
接下來大家就跟隨作者吳玉樓的腳步，一道走進(jìn)文字的心靈深處,和安靜一起去觸摸春天吧!出示課題后，我讓學(xué)生先理解課題意思，然后讓他們說說看到《觸摸春天》這個題目后最想知道什么?同學(xué)們的好奇心充分顯露，是誰在觸摸春天?她為什么要觸摸春天?她是怎樣觸摸春天的?我突然覺得，其實孩子們很會學(xué)習(xí)，他們有自己好奇的問題，然而只有自己好奇的問題，才有認(rèn)識它和解決它的強烈欲望啊!可在教學(xué)中，老師們往往不給他們這樣的機會。總是提出問題，讓學(xué)生解決，這樣帶有任務(wù)性質(zhì)的被動學(xué)習(xí)，效果自然不如主動求知。在初讀課文，解決重點詞語后，我鼓勵學(xué)生向大家展示一下自己的朗讀水平?為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的欲望。而在學(xué)生展示自己朗讀水平時鼓勵大家讀文中另自己身受感動的句段，這樣既讓學(xué)生提高了朗讀能力，又把握了全文的主要內(nèi)容。接著請每一位學(xué)生選擇其中感動自己的一處，認(rèn)真地讀一讀描寫這幅畫面的文字，想一想從這些文字中自己感受到什么，鼓勵大家把自己的感受到讀出來。學(xué)生找，讀,感悟,旁注，老師巡視并個別指點;然后然大家在小組內(nèi)交流后全班在進(jìn)行交流。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇8
課文始以復(fù)習(xí)引入，做摘松果的游戲，每個孩子的識字基礎(chǔ)、識字能力是不同的。因此摒棄常用的反復(fù)齊讀等方法，讓他們自由識記、自由交流各自的方法，提供相互學(xué)習(xí)的機會。歡快的氣氛，鮮明的畫面吸引孩子的注意力，同時喚醒對松果的認(rèn)知積累，自然地進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中。學(xué)習(xí)課文時以讀促悟，以悟激qing，在一遍遍的朗讀中體會小松鼠高興的心情。評議的過程既是學(xué)生交流自己對語言的體驗，又是在培養(yǎng)他們傾聽、贊美、交流的好習(xí)慣。同時，語言的感悟到積累、運用，結(jié)合他們的生活經(jīng)驗，但又不拘泥于課文中的句式，努力體現(xiàn)“實”而“活”。
鼓勵學(xué)生做松鼠的朋友，以角色活動為紐帶，以思維為核心，以朗讀為主旋律，調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)他們逐步加深感悟，使他們在愉悅的學(xué)習(xí)過程中感受小松鼠的聰明可愛。想象創(chuàng)造美。又通過貼圖，在此想象讓孩子們看到了懂得回報自然帶來的美好未來，直接感悟文本的主旨。同時，想象的帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入口語實踐的情境。改變一味依賴教科書的傾向，積極利用、拓展一切課程資源，構(gòu)建開放的語文課程。廣闊的生活天地是語文的源泉，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，點燃學(xué)生智慧的火花。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇9
《坐井觀天》是一則寓言故事。怎樣將抽象的文字形象化，讓學(xué)生在輕松愉悅中通過自主的語言實踐活動進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，提高低年級學(xué)生的學(xué)習(xí)能力?
課文結(jié)束后，讓學(xué)生把學(xué)過的故事進(jìn)行表演，特別是青蛙跳出井口以后的表現(xiàn)演出來。學(xué)生通過表演把從課文語言文字中獲得建立的表象進(jìn)行再現(xiàn)，學(xué)生入情入境。這樣，由文字到形象，又由形象到文字形成逆向思維，不僅對學(xué)生進(jìn)行了雙向思維的訓(xùn)練，同時鍛煉了語言表達(dá)能力和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)了語文素養(yǎng)。
總之，在《坐井觀天》一文的教學(xué)中，我通過讓學(xué)生“做一做，看一看，說一說，演一演”等多種形式，讓學(xué)生在輕松愉悅中獲取了知識，培養(yǎng)了能力，提高了素養(yǎng)。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇10
課文記敘了小鹿在家門前種了一叢玫瑰，因為腳受傷而沒有看到玫瑰花開的境象。但聽到了黃蓉和微風(fēng)的感謝后，又非常高興。這個故事告訴我們?yōu)閯e人創(chuàng)造幸福自己也能從中得到快樂。在寫作特色上，本課從不同角色的角度進(jìn)行描寫，安由淺入深的推理方法去安排的內(nèi)容。故事的表層，由憧憬到失望，由惋惜到高興，在巧合中表現(xiàn)出趣味，從而也蘊含著美化環(huán)境的意義。(結(jié)合3月12日植樹節(jié)讓學(xué)生參與實踐的過程突破文本深層意義。)
本人在教學(xué)本課的思想上，力求從閱讀教學(xué)的主要目的“從讀中感悟課文中所蘊涵的情感。”以“讀為主線”采用不同的方式讀，個人讀、小組合作讀、分角色讀、齊讀、引讀、范讀、表演讀等。力求讓學(xué)生的思維一直處在積極的狀態(tài)，以“讀”達(dá)到教學(xué)目的。(“為別人創(chuàng)造幸福，自己也會幸福;給予別人快樂自己也會得到快樂”這是本課的難點)
結(jié)束本課后，本人認(rèn)真反思與探討了本課教學(xué)的成敗，從表層看還是成功的。具體遵循了以下的教學(xué)思路：
一、 本課的設(shè)計主要體現(xiàn)“以情感變化為基點，以讀為主線，以感悟為手段”的新課理念。讓學(xué)生在步步推移的讀中，以具體語言為載體，深層感悟課文所蘊含的人文精神，讓學(xué)生通過“讀”體會出小鹿的玫瑰花所傳遞出“能夠給別人快樂，自己也會得到快樂”的樸素哲理。
如、在這一環(huán)節(jié)中，本人用“引讀法”引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，感知敘述情節(jié)的順序與表達(dá)人物情感的變化。自然段里表示時間的詞句和表達(dá)心情的詞句，作為引讀的詞句。(“春天到”“過了些日子”“小鹿高興地笑了”等)
二、注重朗讀。從讀的層次上，讀準(zhǔn)字音，讀通句子到讀中理解，讀中感悟，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。從讀的形式上，根據(jù)學(xué)生實際，課文的特點及教學(xué)目標(biāo)，分別采取了自由讀、指名讀、分角色讀、引讀、表演課本內(nèi)容等。使學(xué)生的思維一直處在積極的狀態(tài)之中。(如、指名表演加深理解，演小鹿者要創(chuàng)造性地表演“一瘸一拐”地來到門外未看到玫瑰花的情景。細(xì)心地揣摩小鹿沒看到玫瑰花的心情，從中感悟“惋惜”一詞的含義。接著又是“黃鶯”“微風(fēng)”的出現(xiàn)，體會小鹿心情變化。讓學(xué)生通過不斷的角色體驗，體悟到小鹿前后心情的強烈反差。同時，文中“弟弟”的兩次說話具有拓展性，“既源于本義，又高于文本”引導(dǎo)學(xué)生扎實而靈活地訓(xùn)練。)
三、分角色朗讀，表演讀去激發(fā)學(xué)生興趣，去激活學(xué)生思維，這是深化閱讀的有效“靈方”(從動作、表情、語氣等方面進(jìn)行評價)“揣摩角色的表情和語言”是實實在在的閱讀感悟過程。
四、拓展實踐。引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識“對比寫法”(作者通過“惋惜”與“高興”前后對比，讓學(xué)生在文中找出這樣的句子。當(dāng)小鹿一朵花也沒看到時，鹿弟弟惋惜地說：“這玫瑰你白栽了。”與“當(dāng)聽到……說：“你的玫瑰沒有白栽。”)指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)寫話時運用這種對比的方法。適當(dāng)簡介對比的種類“橫向?qū)Ρ扰c縱向?qū)Ρ?rdquo;“橫向?qū)Ρ?rdquo;是指貶低一個，褒揚另一個。“縱向?qū)Ρ?rdquo;是由于時間的變化而形成對比。本文就屬于縱向?qū)Ρ取?緊抓課后問題，共渡難關(guān)。如、為什么說小鹿的玫瑰沒有白栽呢?)
通過以上教學(xué)思想，課堂氛圍很好，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒濃厚，能積極主動地參與教師的教學(xué)活動，有渴求獲知的欲望，作業(yè)效果較為理想，本人認(rèn)為本課的教學(xué)是務(wù)實的。
總之語文是“情感劇本”只要你去認(rèn)真探究，教學(xué)是不需要“專業(yè)的課程模式”的打造，激發(fā)學(xué)生的“情感認(rèn)知”是教學(xué)中不可忽視的教學(xué)理念。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇11
本課的教學(xué)，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀，當(dāng)堂成誦一些文言句子。學(xué)習(xí)積累一些文言詞語，引導(dǎo)學(xué)生理解本文托物寓意的方法。挖掘文章的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)學(xué)生主動探究、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。采用課前三分鐘學(xué)生講“伯樂相馬”的故事導(dǎo)入，既訓(xùn)練了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。這是本課的一個亮點。讓學(xué)生多次朗讀課文，由初步感知課文引到感受體會文中作者的情感，到整體感知課文，可以說“讀”也是本課的又一個亮點。本節(jié)課的 “小組合作學(xué)習(xí)，研討問題”和“拓展延伸，聯(lián)系現(xiàn)實 ”這個環(huán)節(jié)中，時間把握不夠好，讓學(xué)生討論拖延了一些時間，造成“背誦競賽”這個環(huán)節(jié)的時間過緊。
總的來說，從教學(xué)的全程來看，全課的教學(xué)思路還是比較開闊的，步驟比較明晰，師生間、生生間的互動交流較充分，學(xué)生的自主、合作、探究得到了較好的發(fā)揮，學(xué)生的主體性也得到了充分的體現(xiàn)。 感覺到不足的是：在學(xué)生聽了錄音朗讀后，讓學(xué)生比較自己和朗讀錄音不同的時候，沒能及時地引導(dǎo)學(xué)生在字詞方面的比較，而只是注重了在情感方面的引導(dǎo);還有在“拓展延伸，聯(lián)系現(xiàn)實”這個環(huán)節(jié)中，時間把握不夠好，讓學(xué)生討論拖延了一些時間，造成“背誦競賽”這個環(huán)節(jié)的時間過緊。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇12
這篇課文記敘的是紅軍長征途中的一段經(jīng)歷，這段經(jīng)歷寫的不是你死我活、硝煙彌漫的軍事斗爭，而是寫紅軍與反動軍隊的民心之爭，故事生動感人。在還沒有上《菩薩兵》這課前，我真有點兒擔(dān)心，因為這篇文章的時代背景已與學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn)，孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課，我大量地查閱了相關(guān)資料。在教學(xué)時，我主要注意了以下幾點的教學(xué)：
一、注意背景資料的補充
在第一課時時，我給學(xué)生補充了些有關(guān)中國工農(nóng)紅軍長征的資料，讓學(xué)生了解為什么紅軍會到藏民居住地區(qū)去，以及他們長征途中是如何的艱辛。這能幫助學(xué)生對“紅軍”的形象有個大致的把握，也為學(xué)生理解紅軍與藏幫之間之所以能建立這種“魚水情”做下鋪墊。
二、注意重點詞語、句子的理解。
在這篇課文中，朱德總司令的話語是教學(xué)的重點，我讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住令自己感受最深的地方自己說說體會，充分發(fā)揮學(xué)生的本體性。而他說的“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”這句話更是重中之重。只要能理解這句話，為什么藏胞稱紅軍為“菩薩兵”這一難題就迎刃而解了。
三、補充藏民的生活信仰
藏民大多數(shù)是信佛的，菩薩在佛教中是救苦救難，普度眾生的，所以菩薩在藏民心中有著很神圣的地位，藏民把紅軍比作他們最崇敬的人，這是對紅軍最高的評價。補充了這些內(nèi)容，學(xué)生理解藏胞稱紅軍為“菩薩兵”更會水到渠成。
四、與現(xiàn)實相聯(lián)系
我將紅軍這種一心為民的形象與當(dāng)代最可愛的人——中國人民解放軍聯(lián)系在一起，這更是與“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”這句話相呼應(yīng)。
這節(jié)課也有很多不盡如人意的地方。
一、紅軍為民著想的這條主線的體現(xiàn)得不是很明晰，我太注重點的把握了，從而忽視了整體性的東西。
二、對學(xué)生的一些回答缺乏評價性的語文。
三、作業(yè)設(shè)計不周詳。我的有個作業(yè)是：秋天收割時，藏族同胞想表達(dá)對紅軍的感激之情，讓學(xué)生代他們寫信。但在做這個作業(yè)之前應(yīng)該教學(xué)時有所鋪墊，比如可以讓學(xué)生們說說當(dāng)藏胞看到被打掃得干干凈凈的院子和整治得平平整整的土地時會對紅軍說些什么，這樣學(xué)生寫起來就會比較順手了。
四、板書設(shè)計應(yīng)更清晰明了，能起到引領(lǐng)全文的作用。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇13
《草船借箭》是根據(jù)我國著名古典歷史小說《三國演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。課文寫了周瑜妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支箭，以此陷害他。諸葛亮用妙計向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算，表現(xiàn)了諸葛亮有膽有識，才智過人。
為了落實好“高效課堂，自主合作探究學(xué)習(xí)”。我在備課時深刻領(lǐng)會教材，以培養(yǎng)學(xué)生的語文本事為出發(fā)點，設(shè)計每個教學(xué)環(huán)節(jié)。盡量研究到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)活動的開展。
在探討諸葛亮的神機妙算上。在這一課時要學(xué)習(xí)的是諸葛亮的“知天文”“懂地理”“識人心”三個方面。設(shè)計的問題就是“從哪里看出諸葛亮的神機妙算?”可是，從學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗來看，他們未必懂得“天文”“地理”這些術(shù)語在文章中的表現(xiàn)。在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)要怎樣“深入淺出”地將人物的這些才能闡釋清楚，并且學(xué)生能夠理解，甚至感悟得到呢?在教學(xué)的過程中，我讓學(xué)生從“借箭過程”(第6——9自然段)進(jìn)行品味。在此，我出示了句子“這時候大霧漫天，江上連應(yīng)對面都看不清”，并就此一問“應(yīng)對此場大霧，諸葛亮和魯肅都看見了，他們的反應(yīng)怎樣樣?心里都會怎樣想?”學(xué)生說魯肅看到這場大霧會害怕，害怕的理由也能說出。諸葛亮看到這場大霧會高興，至于理由要由教師引導(dǎo)才體會出諸葛亮的胸有成竹。緊之后我再問“他為何如此地自信，難道他早就預(yù)料到了此場大霧?從文中什么地方體會到的?”學(xué)生根據(jù)這個提示，很快從上文找到相關(guān)的句子來證明。他們懂得了諸葛亮的料事如神。對于領(lǐng)悟諸葛亮“識地理”的才能，在過渡的時候我設(shè)計了“畫出借箭路線圖”在加深學(xué)生對借箭環(huán)境熟悉的基礎(chǔ)上，我提問了“為什么先是船頭向西船尾向東然后再調(diào)整過來?”據(jù)學(xué)生的問答來看，他們理解到的是“為了堅持船體的平衡
”，再多的關(guān)于“識地理”就沒有多少感悟了。這樣預(yù)設(shè)的教學(xué)資料就又沒有到達(dá)。還有領(lǐng)悟諸葛亮“識人心”的才能，在過渡時我提問“諸葛亮識天文、懂地理，他還神在哪?”學(xué)生能很快從文中找到相關(guān)的句子來證明。在句子的分析上，學(xué)生的理解是“諸葛亮明白曹操不敢派兵出來”我緊之后問“從這能夠看出諸葛亮是個什么樣的人?”學(xué)生都能說出諸葛亮的為人。可是在理解諸葛亮的“笑”這一環(huán)節(jié)，學(xué)生體會不出諸葛亮這個“笑”是在“笑”誰?是怎樣的“笑”。最終還是由教師來講解。
在第二環(huán)節(jié)感受其他人物性格特點中，學(xué)生經(jīng)過默讀全文找出最能表現(xiàn)魯肅、周瑜、曹操這三個人物的性格特點的句子，教師沒有做過多的分析，只是從具體的語句看出人物的性格特點。在這個環(huán)節(jié)如果能做了小結(jié)與下一測評環(huán)節(jié)銜接會更好。
反思自我的教學(xué)最大的疑惑是：對于這片篇幅較長的課文來講，如何把握學(xué)生理解課文資料的深度與朗讀訓(xùn)練到位的統(tǒng)一?這還需要自我在日常教學(xué)中進(jìn)一步的研究與探討。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇14
小小商店是一個實踐活動課，主要是讓學(xué)生通過自己實踐操作，加深對人民幣的認(rèn)識，掌握人民幣的換算，并培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的能力
1、課前做好充足的準(zhǔn)備，學(xué)生帶自己的文具，玩具和生活用品，標(biāo)上價格，(如飲料3.5元，小尺5角，玩具15元等)還有學(xué)具錢等。(用假的比較好，反而會引起孩子之間的爭執(zhí))
2、利用游戲，通過興趣，激發(fā)學(xué)生興趣。師：我們已經(jīng)認(rèn)識了人民幣，今天大家也帶來了很多商品，我們一起開個小小超市，好不好?超市開張，首先要選幾位營業(yè)員，誰來應(yīng)聘?這么多同學(xué)都想來應(yīng)聘啊，那我們先來選拔一下。老師這兒有幾道購物的題目，誰答的好，就是我們超市應(yīng)聘的營業(yè)員了。
題目主要是圍繞實際購物中一些問題：“買其中一些商品要多少元?”“給定的錢買指定商品夠不夠?為什么?”“指定的錢最多可以買幾件商品?”等
但在解決問題的過程中，大部分學(xué)生沒有經(jīng)歷購物活動，沒有相應(yīng)的購物經(jīng)驗，一些學(xué)生沒有融入到學(xué)習(xí)中。
3、學(xué)生模擬購物，交流購物體驗。選定營業(yè)員后，把全班學(xué)生分為5組，把商品擺好，每個學(xué)生選好物品，備好人民幣，或者正好，或者多付，算好應(yīng)找的錢，排隊購物。學(xué)生開展活動，教師巡視指導(dǎo)。活動結(jié)束后，學(xué)生交流購物過程：買了什么，付了多少錢，怎么付的，找了多少錢?等。
實踐中，還存在一些問題(1)部分學(xué)生的準(zhǔn)備不充分，沒有準(zhǔn)備好學(xué)具錢(2)買商品時，多數(shù)孩子沒有算好價錢，付錢時才算，浪費了時間。(3)人多時要遵守秩序，過于嘈雜。(4)時間不夠等。在以后的教學(xué)中，要多加改進(jìn)。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇15
《泉城》是一篇寫景狀物的散文，介紹了泉城濟南最具特色的自然景觀。濟南泉水多如繁星，然而卻各具風(fēng)采。珍珠泉，平地涌泉，形如珍珠，忽聚忽散，忽斷忽續(xù)，忽急忽緩。古人曾以"百尺珠簾水面鋪"的詩句贊美珍珠泉。趵突泉，泉水清澈，三股比吊桶還粗的清泉，水花四濺，噴射數(shù)尺，壯如白雪三堆，真是平地噴出三尺雪。作者在細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上，描寫了濟南名泉的奇麗景色，抒發(fā)了熱愛大自然的思想感情。
當(dāng)我找著張主任說課時，發(fā)現(xiàn)在教案中只體現(xiàn)到了對學(xué)生情感的培養(yǎng)，而忽視了對基礎(chǔ)知識的掌握，于是對原有教學(xué)思路做了修改。如何讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識?我們在一起進(jìn)行了細(xì)致的研究，從文章自身出發(fā)，讓學(xué)生在感受大自然的同時，激發(fā)學(xué)生的感情;從文本自身出發(fā)，通過字詞的理解來理解文本;同時在課堂上還要體現(xiàn)寫作指導(dǎo);另外還要有對文本自身的挖掘，比如在描寫泉水流動時所用的四個動詞，要給學(xué)生以引導(dǎo)，掌握描寫事物要抓住事物的特征去寫，而且要用詞準(zhǔn)確。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇16
一、三點收獲：
1.兩點“突破”。“不求完美，但求突破”作為本次教研活動的中心思想，“追求高效課堂”是本次教研活動的主題，為了體現(xiàn)中心思想，凸現(xiàn)主題，我在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上進(jìn)行了大膽的嘗試。
(1)教學(xué)內(nèi)容的“突破”。從教材的編寫來看，因為考慮到學(xué)生認(rèn)知水平的局限，似乎突出了對“a÷b÷c=a÷(bc)”的理解，而有意識地淡化了對“a÷b÷c=a÷c÷b”和“a÷(bc)=a÷c÷b”這些形式的理解。然而在實際的教學(xué)中，由于是在“解決實際問題”和“連除的運算”的背景下來研究“連除性質(zhì)”的，引導(dǎo)學(xué)生在理解“a÷b÷c=a÷(bc)”的本質(zhì)意義的同時，不可避免會碰到對“a÷b÷c=a÷c÷b”的理解。處理好這兩者之間的關(guān)系，既成為了課堂教學(xué)規(guī)律拓展的內(nèi)容，也成為了認(rèn)識規(guī)律逐步完善的過程。所以，在教學(xué)中我有意識的設(shè)計了相關(guān)的變式題目，讓學(xué)生完整的認(rèn)識了“除法性質(zhì)”，還進(jìn)行了有效的拓展。
(2)教學(xué)方法的“突破”。本節(jié)課學(xué)生的主體地位得到了充分體現(xiàn)，自始至終整個課堂都變成了學(xué)生表演的舞臺。由學(xué)生去發(fā)現(xiàn)規(guī)律，探究規(guī)律，總結(jié)規(guī)律。通過學(xué)生“自己做自己講”，讓學(xué)生去傾聽學(xué)生的思想，更有代表性，更有吸引力;通過“極限挑戰(zhàn)”賽讓學(xué)生去體會、去感受本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，理解得更深刻;通過“你有困難我來幫忙”活動化解重難點，運用“互幫互學(xué)”，加強了教學(xué)針對性，讓知識落實得更到位，既培養(yǎng)了學(xué)生的能力，又活躍了課堂氣氛。
2、練習(xí)形式多種多樣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
在教學(xué)流程上我從“唱響口號”開始，設(shè)計了“小試身手”“熱身活動”“一式定音”“深化認(rèn)識”“獨立解題”“你挑我講”“應(yīng)用拓展”等環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，步步引入。特別是“熱身活動”，讓學(xué)生耳目一新，極大的激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)欲望。“你挑我講”活動，讓平時學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的同學(xué)不再在課堂上顯得無所事事，被同學(xué)選種為心中“小老師”，自然是莫大的光榮，也為他們今后更加努力學(xué)習(xí)樹立了信心。
3、關(guān)注學(xué)生的心聲，構(gòu)建輕松愉悅的課堂。
在這個課堂上，我極大的滿足了學(xué)生表現(xiàn)欲望，每個學(xué)生都在課堂上積極發(fā)表自己的觀點和思想，本著“學(xué)生有疑問，我們當(dāng)堂就解決”，“學(xué)生有感想，我們一起來傾聽”的宗旨，我不放過教學(xué)中學(xué)生的一點一滴的異議，讓每位學(xué)生都體驗到“大快人心”之感，真正體現(xiàn)了口號中所提倡的“認(rèn)真傾聽，大膽表現(xiàn)”。教學(xué)中“溫馨提示語”，課結(jié)時“老師送給你們的話”，構(gòu)建出了一個和諧、輕松、愉悅的課堂。
二、兩點反思;
1、學(xué)生“悟”得不深。在第一環(huán)節(jié)“小試身手”中，如果每位學(xué)生兩組題目都做，自己去對比，感悟，印象會更深刻;在“熱身活動”中，如果將一分鐘的比賽時間再增加一分鐘，學(xué)生的體會會更深刻;在“深化認(rèn)識”中，對兩種思路分析得更透徹一點，學(xué)生對算理會理解得更深刻。
2、作為一節(jié)計算課，在各種不同形式的大量練習(xí)之后，讓熱鬧的課堂沉靜下來，安排4、5道的獨立計算練習(xí)，檢查一下教學(xué)效果，老師做到心中有數(shù)，學(xué)生學(xué)得也會更扎實一些。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇17
古希臘特爾斐神廟前豎立著一塊巨大的石碑，上面篆刻著一句警諭——認(rèn)識你自己!在人類的各種社會活動中，認(rèn)識自己恐怕是最難實現(xiàn)的人類課題。對于即將升入初中的小學(xué)生來說，渴望了解自己、認(rèn)識自己的內(nèi)心需要達(dá)到前所未有的高峰。本次班會中，我通過精心設(shè)計活動企圖幫助學(xué)生更好地理解“自我”、“認(rèn)識自我”“完善自我”這一課題，精心創(chuàng)設(shè)情境，誘出問題，讓學(xué)生在合作探究活動中體驗和理解，再與學(xué)生共同分析解決問題，以達(dá)到做最好的自己的目的。仔細(xì)回顧和總結(jié)本節(jié)課的教學(xué)活動，我覺得在本節(jié)課的教學(xué)活動中有以下幾個方面值得肯定的地方：
(1)注重課堂教學(xué)的有效性。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“教育應(yīng)該使提供的東西，讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來享受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)要他負(fù)擔(dān)。”心理學(xué)也告訴我們，學(xué)生只有在愉快的身心放松的狀態(tài)下才能更有效地學(xué)習(xí)。如何有效的提高學(xué)生對于知識和技能的訓(xùn)練，情感地體驗、態(tài)度地轉(zhuǎn)變以及價值觀的引導(dǎo)便顯得更為重要。因此，本節(jié)課中，我以《欣賞你自己》的小詩導(dǎo)入，為的是營造一種輕松、愉快、積極的課堂氣氛。讓學(xué)生在一種愉快的情緒狀態(tài)下參與課堂，獲得體驗，獲得成長。
(2)引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生快樂積極參與。在課堂教學(xué)中，我設(shè)計了一系列的環(huán)節(jié)：“自己最美麗的地方”“你最欣賞的一個人的美麗瞬間”“你對自己的哪些地方不滿意”……讓學(xué)生通過寫一寫，說一說，議一議，真正體味到參與的快樂，收獲成功的體驗，促使學(xué)生從體驗中獲得自身的成長。另外，在課堂中鼓勵學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們主動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生通過合作和分享，不斷豐富、擴展自己的經(jīng)驗，不斷激發(fā)學(xué)習(xí)的愿望，滿足自我成長的需求。
(3)達(dá)到情感體驗、做最好的自己。
通過課前搜集的一些名人資料，讓學(xué)生真正體味自己的不足與他們這些身殘志不殘的名人相比，顯得多么不堪一擊，讓學(xué)生的情感再次升華，心靈碰撞思維的火花，要想做最好的自己，不僅要正確的認(rèn)識自己，更重要的是完善自己，爭當(dāng)做最好的自己。
教學(xué)反思是“教師成長的階梯”。《做最好的自己》這一主題班會的教學(xué)設(shè)計方案經(jīng)過課堂教學(xué)實踐檢驗后，雖然有值得肯定的地方，但是還存在著一些值得商榷的地方。
如(1)各個教學(xué)環(huán)節(jié)之間銜接不夠緊密，環(huán)節(jié)間的過渡不夠圓潤。
(2) 有些教學(xué)方法比如合作學(xué)習(xí)的開展還比較膚淺，學(xué)生還不能有效地進(jìn)行分工學(xué)習(xí)，常常是課堂上感覺挺熱鬧，學(xué)生卻沒有發(fā)生更深層的認(rèn)知活動。
(3)在40分鐘時間內(nèi)完成課堂教學(xué)，時間顯得比較倉促等等問題。
這些問題都需要在以后的課堂教學(xué)活動過程中得到不斷補充和完善。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇18
一年級的孩子總是以他們獨特的眼光來觀察大自然，認(rèn)識大自然，感受大自然，他們的想法與大人是不同的。在這一課的教學(xué)中，我主要從學(xué)生的需要，興趣出發(fā)，來實施教學(xué)的：
1、 抽象思維與具體思維相結(jié)合，突破教學(xué)重點。
冀教版教材改革的一大特色就是認(rèn)字與學(xué)拼音同步，在課文教學(xué)中加大了識字量。這么大的識字量，對于一年級的孩子來說，是比較枯燥與乏味的，認(rèn)起來也相當(dāng)有困難。在這一課的識字教學(xué)中，我把生字詞做成了相應(yīng)的實物圖片，這樣，孩子在識字過程中就把抽象的漢字與具體形象的情境結(jié)合起來，調(diào)動了多種感官來識字，激發(fā)了興趣，調(diào)動了積極性。
2、 用欣賞的眼光來看待每一個孩子。
一年級的孩子天真，活潑，可愛，他們都非常希望能得到老師的賞識，老師的一個眼神，一個愛撫的動作，一句無心的話語，他們都銘記在心里，甚至都成為他們在家里炫耀的資本。因此，在課堂上他們總有一種期待。
在這一課的課堂上，我就善于抓住孩子的閃光點，對其進(jìn)行賞識激勵評價，如：有位同學(xué)描述春天的畫面：“我感覺下春雨了，小草更綠了，柳樹更高興了，青蛙在水里唱著快樂的歌，咕呱咕呱。”這個孩子能對以前學(xué)過的兒歌學(xué)以致用，這一點是多么可貴賓，我鼓勵他的同時也將這一學(xué)習(xí)方法介紹給了其他同學(xué)。在課堂上，每一個得到賞識的孩子他們都充滿了自信，別的孩子也表現(xiàn)得更積極了。有時，賞識也是一種教學(xué)的契機，關(guān)鍵看教師如何把握， 如：在這節(jié)課當(dāng)中，邱澤華同學(xué)讀詩歌讀得非常棒，那我就獎勵他配樂讀，同時讓孩子們閉上眼睛聆聽想象，很自然地過渡到下一教學(xué)環(huán)節(jié)。
3、 通過多元化的形式，感受美，表達(dá)美。
《山青青》這首兒歌很美，山青，水青，樹青，草青，苗青，田青，鳥兒鳴叫，花兒歡笑，這一切都沐浴在春風(fēng)春雨里。這么美的兒歌，我注意引導(dǎo)學(xué)生從多種角度來感受：創(chuàng)設(shè)情境，想象畫面——利用畫筆，表達(dá)畫面——入情入境，品味美——載歌載舞，表達(dá)美。學(xué)生在課堂上興趣盎然，課上完了，但大家都有一種意猶未盡的感覺。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇19
《水鄉(xiāng)歌》是國標(biāo)本蘇教版小學(xué)語文第三冊第7單元中的一篇優(yōu)美的詩歌。詩歌抓住綠水清波，白帆如云的特點，勾勒出一幅鮮明，形象，秀美的水鄉(xiāng)風(fēng)光圖。詩歌贊頌了水鄉(xiāng)秀麗的風(fēng)光和幸福美好的生活，抒發(fā)了熱愛祖國，熱愛生活的思想感情。全詩共三節(jié)，字?jǐn)?shù)相等，勻勻押韻，富有鮮明的節(jié)奏感與和諧的韻律美。第一小節(jié)寫水多，說明水鄉(xiāng)的自然資源豐富;第二小節(jié)寫船多，表現(xiàn)水鄉(xiāng)人民的勤勞;第三小節(jié)寫歌多，說明水鄉(xiāng)人民生活的幸福。 詩歌每一小節(jié)的開頭都采用問答的形式，回環(huán)復(fù)沓，瑯瑯上口，是一篇訓(xùn)練朗誦的好材料。 學(xué)生經(jīng)過一年半的學(xué)習(xí)，已具備了一定的獨立識字的能力，能借助拼音自己朗讀課文，有一定的自我評價和互相評價的能力。下面，我從以下幾點，談?wù)勎以诮虒W(xué)中的反思：
一、溫故而知新，復(fù)習(xí)舊知識事為新知識的構(gòu)建引路搭橋， 在學(xué)習(xí)本文之前學(xué)生接觸過描寫水鄉(xiāng)識字詞串，對水鄉(xiāng) 有一定了解，已經(jīng)形成一定感知。在教學(xué)中，學(xué)生初讀前，就要求讓學(xué)生讀了課文后就聯(lián)系之前學(xué)過的《識字1》來說說你對江南的印象，這一步通過學(xué)生自由朗讀課文，自己尋求問題的答案，從整體上感知了課文內(nèi)容，發(fā)揮了學(xué)生思維的主動性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中認(rèn)識到自己的力量，體驗到了成功的快樂，為以后學(xué)生主動探求知識打下了良好的基礎(chǔ)。
二、課文配有描繪水鄉(xiāng)風(fēng)貌的插圖，在教學(xué)中我就以此突破學(xué)生難理解的疑點，對于“白帆片片像云朵”的指導(dǎo)，我就讓學(xué)生觀察課文插圖進(jìn)行想象，幫助學(xué)生進(jìn)入詩歌的境界。通過生動的語言、圖畫，再現(xiàn)與課文有關(guān)的情景，使學(xué)生再現(xiàn)表象，形成新表現(xiàn)，產(chǎn)生各種不同的情感體驗，產(chǎn)生強烈的愿望去閱讀課文。
回顧整個教學(xué)過程，還有很多令人遺憾的地方。如讀的不夠充分，不到位，精讀部分能讀懂了，但離讀美還有一些距離。還有就是練習(xí)續(xù)寫、仿寫詩歌這方面的意識還不夠強。葉圣陶曾說過：“理解之后必須能夠運用。”讀是閱讀的基礎(chǔ)，運用才是學(xué)習(xí)的目的，要使學(xué)生真正將課文中的規(guī)范語言內(nèi)化成自己的語言，必須設(shè)計遷移運用的練習(xí)，讓學(xué)生在說寫中學(xué)會運用規(guī)范的語言。上好一節(jié)課是要千錘百煉的，再給我一些時間，我會上得更好!
巴塘連北京教學(xué)反思 篇20
《白公鵝》一課上完以后，感觸很多。往往一篇題材相同的課文，我們都會自然而然地采取比較學(xué)習(xí)的方法來組織整課的教學(xué)。《白公鵝》這篇課文的教學(xué)也不例外。
1、是課文插圖的利用。這堂課我利用課文插圖引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，這是這堂課中激起的一點火花.
2、是對寫作方法的教學(xué)的體會。在《白鵝》一課中，我教寫作方法。是先讓學(xué)生找，但發(fā)現(xiàn)學(xué)生很難找到，最后只有個別學(xué)生說了出來。經(jīng)過這節(jié)課，我感覺到如果利用課件出示相關(guān)的句子，再讓學(xué)生進(jìn)行體會，這樣沒有那么抽象，從而可以降低難度。
在教學(xué)中，我最大的感受是難以調(diào)動課堂氣氛，學(xué)生回答問題不是很積極，原因可能有多方面：一是課文的難度高;二是學(xué)生預(yù)習(xí)不充分;三是我自身的原因,如太著急了，在一兩個學(xué)生的回答達(dá)不到要求時，就會著急，這也可能與學(xué)生發(fā)言不積極，我問不下去有關(guān)。今后還應(yīng)注意耐心引導(dǎo)，有效地引導(dǎo)。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇21
本課的主題是在聽了毛偉華的課之后受的啟發(fā)，原來我們可以這樣來解讀楊修，恃才放曠是他的缺點，同時也是他的優(yōu)點啊，他的悲劇是一個社會必然的悲劇，是所有與他一樣的知識分子的悲劇，如孔融，在教學(xué)過程中，學(xué)生普遍認(rèn)為楊修是自作自受，自取滅亡，看來我們學(xué)生早已是個社會的世俗的人，他們已經(jīng)知道了該怎么去適應(yīng)社會，在社會里，他們也同樣會排斥象楊修這樣的人，真不知道這是他們的幸運還是不幸呢?但愿今天我們這樣的解讀楊修，能給他們一點啟示，人該如何成長為一個站立的人。另：本文的小結(jié)借用了楊聰老師的課堂小結(jié)，很佩服楊老師的深刻。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇22
1、教學(xué)目標(biāo)有效整合。識字、解詞、指導(dǎo)朗讀是本課教學(xué)的主要目標(biāo)，在教學(xué)中，我沒有將這幾個目標(biāo)割裂開來，而是將它們有機地融為一體。例如，在學(xué)習(xí)理解第二段介紹天安門的內(nèi)容時，我先引導(dǎo)孩子看照片，引出“紅墻”、“黃瓦”，通過讀詞語加深對生字“瓦”的印象，然后引出“莊嚴(yán)”，告訴孩子“莊嚴(yán)”是莊重、嚴(yán)肅的感覺，讓他們結(jié)合生活經(jīng)歷用莊嚴(yán)說說某一個地方、某一種場面、幫助孩子積累詞語“莊嚴(yán)的天安門、莊嚴(yán)的人民法院、莊嚴(yán)的升旗儀式、莊嚴(yán)的閱兵儀式”，既幫助孩子理解了“莊嚴(yán)”，又在反復(fù)練說中加強了對“莊嚴(yán)”字形的識記。最后出示句子“天安門在北京城的中央，紅墻、黃瓦，又莊嚴(yán)，又美麗”，請孩子們通過朗讀把天安門的特點介紹給大家。這樣，朗讀的指導(dǎo)也水到渠成了!
2、詞語教學(xué)是本課的一大亮點。在教學(xué)中，我采用多種方式隨文理解，將語言學(xué)習(xí)跟思想內(nèi)容的理解融洽結(jié)合。例如，第二段中，要理解的詞語很多，“紅墻”、“黃瓦”，我讓孩子看照片理解;“莊嚴(yán)”，在看了“紅墻”、“黃瓦”的天安門照片后，讓孩子談感覺，再結(jié)合自己的生活經(jīng)歷說說“莊嚴(yán)的某個地方”、“莊嚴(yán)的某個場面”，將抽象的“莊嚴(yán)”演繹具體，可觸摸。再如，“寬闊”的理解，我將孩子們熟悉的寧波天一廣場與天安門進(jìn)行比較，告訴孩子要10個天一廣場才抵得上一個天安門廣場，讓孩子們對天安門廣場的“大”，產(chǎn)生具體印象。通過多種形式自然地進(jìn)行詞語教學(xué)，幫助孩子理解、積累語言。
3、句子教學(xué)有待進(jìn)一步探究。本課教學(xué)十分扎實地落實了字詞教學(xué)，但句子的教學(xué)卻有所忽視。第三段中有幾個優(yōu)美的長句，沒能很好地抓住句子特點，進(jìn)行句子教學(xué)。例如，“立交橋的四周有綠毯似的草坪和拼成圖案的花壇”這句話很長，可以一步一步引導(dǎo)孩子理解：(1)讀句子后，問：這句話講什么!(2)草坪和花壇在什么地方?(3)草坪和花壇是怎么樣的?這樣引導(dǎo)孩子理解句子、讀透句子，促進(jìn)孩子朗讀時的邏輯停頓。句子教學(xué)方面出現(xiàn)的欠缺將在日后的教學(xué)中進(jìn)一步摸索、探究。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇23
針對本文敘事性強、含義深刻的特點，我從文本整體出發(fā)，通過“我”的作畫態(tài)度，同學(xué)們的心理轉(zhuǎn)變，老師的言行動作這三大板塊整合實施。逐步挖掘“實事求是”的內(nèi)涵，學(xué)會老老實實，學(xué)會用事實求是的眼光去評價別人，學(xué)會實實在在做人做事。
本節(jié)課，我根據(jù)中年級閱讀要求，聯(lián)系上下文，理解詞語，查字典，結(jié)合情境體會詞句含義。如我抓住“嚴(yán)肅、審視、和顏悅色”等詞和父親、老師的話理解課文內(nèi)容。
在理解文本的過程中，我深入研究了講解與朗讀的關(guān)系。講是死的，朗讀是活的;講解是推評擺開，朗讀是融貫顯現(xiàn);講解只能使人知道，朗讀更能使人感受。
因而在朗讀方面，我側(cè)重了多種方式的讀，自讀、練讀、指讀、分角色讀、齊讀等方式進(jìn)行，讓學(xué)生浸染在語言中，逐步進(jìn)入一種言語情境，撩起他們的悟性與靈性。再通過有滋有味的說，讀體現(xiàn)以讀代講理解課文的目的，從而達(dá)到了與文本的交互達(dá)意，達(dá)到了“與我為文”的境界。
在隨文理解的過程中，我適時引導(dǎo)學(xué)生抓住“我的心里是怎么想的?”“老師在思考什么?”和“如果你是嘲笑同學(xué)中的人，你會想些什么，說些什么呢?”適當(dāng)拓展文本，讓學(xué)生換位思考，讓學(xué)生真切感悟，如身臨其境。通過表情表演對比，異中求同，同中求異，讓學(xué)生對文本的領(lǐng)悟躍升到一個新的高度。
通過讀、想、練、評等教學(xué)手段，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特情感體驗，并引導(dǎo)學(xué)生用不同別人的觀察和思考方式感悟文本的精神內(nèi)涵，在實踐中學(xué)習(xí)，運用語文，在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展學(xué)生思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。
在教學(xué)策略上我注重了強調(diào)將引導(dǎo)閱讀，誘發(fā)感悟和指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀三者有機地統(tǒng)一在一起，做到讀中感悟、讀中選臉，從而提高了閱讀教學(xué)效率，讓學(xué)生的視野更加開闊，理解更為深刻。
不足之處是朗讀欠缺，練讀時間略少。教師的駕馭課堂能力及整合知識結(jié)構(gòu)體系方面的能力仍需不斷的提高。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇24
教讀本課為了讓學(xué)生學(xué)而有趣、學(xué)有所悟、學(xué)而得法，在教學(xué)方式上，執(zhí)教者力爭突出學(xué)生的主體地位。在課堂上，積極培養(yǎng)一種自主、合作、探究的課堂教學(xué)氛圍，力爭通過作品的例讀和學(xué)法感悟，起到“授人以漁”、“舉一反三”之功效。但是，“授人以漁”并不意味著學(xué)生要帶著鐐銬亦步亦趨的跳舞，而是要教師通過激發(fā)學(xué)生“臨淵羨魚”的欲望，水到渠成的點撥，讓學(xué)生在例子的導(dǎo)引下自覺地悟法，自覺地“退而結(jié)網(wǎng)”，自覺地“下水游泳”。本課的教學(xué)，只是為學(xué)生以后閱讀美文打開一條門徑，至于登堂入室，洞幽探微，體味美文的靈動與纖巧，則需要學(xué)生在多讀多悟中去體味。
在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生還不能很自覺、很自然地認(rèn)同這種學(xué)習(xí)方式，也不敢大膽的展示自己，老師調(diào)動激情的手段方式亦不夠多樣，因而課堂氣氛不夠活躍。這還需要在以后的教學(xué)中不斷嘗試，不斷積累，只有通過以后潛移默化的美文熏陶，才能讓學(xué)生體味閱讀美文的情趣。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇25
《鄭人買履》是初中生學(xué)得第一篇文言文，而文言文里又有許多語法知識需要學(xué)生來掌握，如：一詞多義、實詞、虛詞的用法等。我認(rèn)為這些知識不能單靠教師的一位灌輸，而應(yīng)該讓學(xué)生在對文章有所理解和感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究，從而在他們的頭腦中建構(gòu)起文言語感。
上課之前，我先和學(xué)生一起討論什么是寓言，介紹《鄭人買履》的作者和寫作背景，讓學(xué)生先從一個大的整體來接觸文言文。通過交流預(yù)習(xí)感受，探討總結(jié)文言文四步學(xué)法：：讀準(zhǔn)、讀通、讀懂、背誦。即讀準(zhǔn)字音、讀通句子、讀懂原文、探究寓意和背誦積累。
課前交流預(yù)習(xí)感受，既可了解學(xué)生的自學(xué)能力，又利于拉近教師和學(xué)生間的感情，使課堂一開始就洋溢著自主學(xué)習(xí)的氣氛。
掌握正確的文言文學(xué)習(xí)方法，是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學(xué)也應(yīng)“授人以漁”，讓學(xué)生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足，而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應(yīng)讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應(yīng)讀“dù”。因此，在初讀文言文時，我讓學(xué)生先仔細(xì)聽教師范讀，在課文上標(biāo)記易錯字，接著自己練讀，讀準(zhǔn)字音，讀通為止。這樣就能引導(dǎo)學(xué)生解決了讀通、讀順文言文的問題。
蘇教版的《鄭人買履》文言文有比較清晰移動的注釋。因此細(xì)讀課文時，學(xué)生對文章內(nèi)容也比較好理解。教師要做的就是對一些比較特別疑難字詞提供注釋，幫助學(xué)生理解文意。鼓勵學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的前提下聯(lián)系上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話說一說故事內(nèi)容，說清楚，以達(dá)到讀懂文言故事的目的。當(dāng)學(xué)生了解課文內(nèi)容，把握了文言故事內(nèi)容，品出其中的味道、思想感情后，這時再進(jìn)行個性化的誦讀，學(xué)生定會讀得抑揚頓挫，有滋有味。但是，由于課前學(xué)生預(yù)習(xí)沒有做充分，這節(jié)課我的教學(xué)進(jìn)程亦未沒有把握好，誦讀不扎實以至于沒有進(jìn)行個性化的朗讀這個做容易出彩的環(huán)節(jié)。
之所以說學(xué)文言文難，是因為文章里經(jīng)常會出現(xiàn)實詞、虛詞的一詞多義，古今詞義異同等。我們在初中的文言文教學(xué)中要注意比較、歸類，使學(xué)生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前后意思不同，一個解釋為“量好的尺碼”，另一個解釋為“量長短”，這樣加以綜合，使學(xué)生能一目了然。還有出現(xiàn)頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現(xiàn)五次，“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同，有動詞“到~去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較復(fù)雜，教學(xué)時學(xué)生先找出所有帶“之”的句子，然后弄清楚分別是什么意思，最后通過分類匯總，在全班進(jìn)行交流，得出“之”有兩種用法：1、代詞，代表某種事物;2、動詞，到~去。同時還特別提醒學(xué)生注意綜合比較、觸類旁通，才能達(dá)到掌握規(guī)律、鞏固知識之目的。
俗話說讀書志在明理。《鄭人買履》以淺顯易懂的小故事表達(dá)深刻哲理。學(xué)生在讀熟課文，讀懂故事內(nèi)容之后，教師要鼓勵他們聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷，談一談學(xué)完課文之后的體會，說說故事中告訴人們的道理，并與同學(xué)進(jìn)行交流，從而受到相關(guān)的思想道德教育，提高閱讀質(zhì)量。
這則文言文寓言內(nèi)容精煉、生動，節(jié)奏明快，有豐富的哲理內(nèi)涵。在教學(xué)之后，要求學(xué)生熟讀背誦，對理解寓言寓意以及為今后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ)，對于語言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學(xué)時，我要求學(xué)生在熟讀課文之后，依據(jù)故事文言文故事以達(dá)到當(dāng)堂背誦的目的，但由于學(xué)生的知識程度有限，因此效果并不是很明顯。
此次教學(xué)以學(xué)生自主探究為主，教師引導(dǎo)為輔，讓學(xué)生合作探究鄭人形象，通過學(xué)生的評價，使學(xué)生對鄭人，對課文的寓意更加理解。另外課文中實詞、虛詞、通假字等字詞的意思要求學(xué)生要深知熟記，并在課后復(fù)習(xí)積累，為以后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ)。
初一的文言文更應(yīng)遵循多“讀”的教學(xué)原則，以讀為本，讓學(xué)生讀、悟;讀、背;細(xì)細(xì)品位，進(jìn)而積累，日后再細(xì)作研究。可是考試時卻考得相當(dāng)精準(zhǔn)，那么如何設(shè)計文言文教學(xué)?如何在文言文教學(xué)中把握好人文性和工具性的度?這還需要教師們進(jìn)一步的研究和把握。
總之，文言文教學(xué)是語文教學(xué)中的一個重要內(nèi)容，與現(xiàn)代文閱讀教學(xué)有著密切的聯(lián)系，同時又有著自身獨特的特點。在教學(xué)中，我們應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際，采用靈活多變的教學(xué)模式，重視引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)文言文的方法，并以有效的學(xué)習(xí)方法入手，讓學(xué)生真正體會到文言文語言的魅力。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇26
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生交往、互動與共同發(fā)展的過程，教師要根據(jù)學(xué)生的具體情況，對教材進(jìn)行再創(chuàng)造，為學(xué)生提供充分從事數(shù)學(xué)活動和交流的機會，促進(jìn)他們在自主探索的過程中真正理解和掌握數(shù)學(xué)知識技能。我在“可能性”一課中，設(shè)計了猜想―實踐―驗證―推測的學(xué)生學(xué)習(xí)活動的主線，為學(xué)生提供了自主探索、合作交流的空間。
比如：袋子里裝的是5個紅球5個黃球，猜猜摸到哪種球。學(xué)生通過猜測，有了一個初步的感知。接著我讓學(xué)生小組合作進(jìn)行摸球游戲，在具體的操作活動中體驗可能性。這種結(jié)論的獲得是學(xué)生通過自己動手操作積極動腦研究所得的，這樣比起教師直接單純地給出一個結(jié)論要重要得多。在新課設(shè)計過程中，我做到以下幾點：
1、創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中經(jīng)常遇到的現(xiàn)象,也是學(xué)生特別感受興趣的事情,而這種現(xiàn)象又和可能性問題有著非常密切的聯(lián)系.因此在課題引入后，,我就設(shè)計了一個抽獎游戲,讓學(xué)生親自參與抽獎活動,在摸球中發(fā)現(xiàn)兩個抽獎箱，一個摸出的都是黃球，一個摸出的都不是黃球,學(xué)生對抽獎箱產(chǎn)生了“懷疑”，從而積累到關(guān)于預(yù)測可能性的經(jīng)驗。同時，學(xué)生在摸球、猜測中對可能性有了一個初步的感知。充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)可能性的積極性和主動性。
2、設(shè)計豐富的教學(xué)活動，為學(xué)生提供探索與交流的時間和空間。這節(jié)課我安排了這樣幾個層次的活動，第一個活動是摸球，先讓學(xué)生預(yù)測摸出的球一定是黃色嗎?并用“一定”、“不可能”“可能”來描述摸出的結(jié)果，然后讓學(xué)生親自摸一摸，體驗事件發(fā)生的確定性和不確定性，并注重對不確定性和可能性的直觀感受。第二個活動是說一說，出示袋子里已裝好的球，讓學(xué)生說一說袋子里任意摸出一個球會是什么樣的情況，使學(xué)生進(jìn)一步感知事情發(fā)生的可能性和不可能性。第三個活動是拋硬幣，讓學(xué)生猜一猜朝上的一面是正面還是反面，切實感受事情發(fā)生的可能性。第四個活動是根據(jù)要求往口袋里放球，老師先讓學(xué)生試著判斷“要想達(dá)到預(yù)期結(jié)果，每次口袋里應(yīng)該放什么顏色的球”。再讓學(xué)生實踐操作體驗各自的想法。通過這樣的四次活動，使學(xué)生真切的感受到，有些事件的發(fā)生是確定的，有些事件的發(fā)生是不確定的，因而產(chǎn)生對事件發(fā)生的可能性的初步認(rèn)識。
3、注重思維拓展， 體驗成功。在練習(xí)設(shè)計中，通過課件中準(zhǔn)備的身邊的一些現(xiàn)象，可以開拓學(xué)生的思維，促進(jìn)知識的遷移運用，使學(xué)生在“做一做”中進(jìn)一步體驗生活中的確定和不確定事件。培養(yǎng)了學(xué)生傾聽意見，汲取經(jīng)驗和相互交流的能力。讓學(xué)生體驗到成功的樂趣，更增添了學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
總之，通過本節(jié)課的教學(xué)，既培養(yǎng)了學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察世界，了解世界的事物很多與數(shù)學(xué)有關(guān)，學(xué)習(xí)用數(shù)學(xué)可以解決很多問題，還培養(yǎng)了學(xué)生怎樣用數(shù)學(xué)去分析問題，使學(xué)生懂得用比較準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)語言去描述事物。課堂教學(xué)必須是一種有目的，講求效益的活動，有效性是教學(xué)的生命。在課堂中去除華而不實的花架子，讓小組合作，讓多媒體教學(xué)手段真正的用到實處。達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。
我執(zhí)教的班級是二年級一班，學(xué)生比較積極、主動地在游戲中探索，課堂活動興致較高，部分學(xué)生對可能性已有一定的認(rèn)識。我創(chuàng)設(shè)了父親節(jié)給父親選禮物遇到難題，最后用拋硬幣的方法來解決的情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生初步感受學(xué)習(xí)趣味，提高學(xué)習(xí)興趣。最后，讓學(xué)生說說自己的收獲，對學(xué)習(xí)活動進(jìn)行總結(jié)，并激勵學(xué)生在課后繼續(xù)努力探索，在生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)生體驗到了學(xué)習(xí)的成功愉悅。
但本節(jié)課也存在著很多不足之處，如有小部分孩子參與游戲環(huán)節(jié)的機會較少，沒有關(guān)注到全體等等，在今后的教學(xué)中，我會更加注意面向全體，關(guān)注所有的孩子，提高自己的課堂調(diào)控能力。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇27
我在活動只重視了幼兒的記憶詩歌內(nèi)容，卻把仿編忽視了，只是我把孩子們會做的事，編入詩歌中。對于目標(biāo)二沒有真正實施。應(yīng)該讓幼兒用“我會”的句式進(jìn)行大膽的表述，并根據(jù)孩子們說的內(nèi)容及時的畫出圖標(biāo)，使幼兒把兒歌中的內(nèi)容自然的遷移到了自己的現(xiàn)實生活經(jīng)驗中，也自然地進(jìn)入了第三大環(huán)節(jié)中，創(chuàng)編兒歌。這樣孩子們能很快地創(chuàng)編出自己的兒歌，讓他們體會到了創(chuàng)編的快樂和獲得成功的喜悅。照片引起幼兒的回憶，幼兒知道小時與長大的不同，不同的衣物、玩具更使幼兒發(fā)現(xiàn)了自己的進(jìn)步，教師在幼兒體驗了長大后的喜悅后，抓住時機引導(dǎo)幼兒說出了自己的成長和進(jìn)步離不開父母、老師的幫助，知道了要尊敬老師和父母的道理，最后在延伸活動再讓幼兒學(xué)習(xí)兒歌《別說我小》，激發(fā)幼兒在家和幼兒園里自己的事情要自己做的欲望。
下次開展本次活動時，一定要切記目標(biāo)，圍繞目標(biāo)來實施活動過程，這樣才能取得活動的有然、大膽的口語表達(dá)能力。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇28
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生進(jìn)一步體會加減法的含義，學(xué)習(xí)20以內(nèi)不進(jìn)位加法和不退位減法;以及通過情境，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與日常生活的聯(lián)系，進(jìn)一步體會20以內(nèi)數(shù)的順序和數(shù)位意識。本節(jié)課的教學(xué)過程是，首先情境引入。通過擺積木熟悉20以內(nèi)數(shù)的組成;再接著是通過積木的增減，進(jìn)一步理解加減法的含義;第三是每次增減積木時寫出相應(yīng)的算式，并問是怎樣算出得數(shù)的(用什么方法算);最后是鞏固練習(xí)和總結(jié)。在整個的教學(xué)過程，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性比較高，并且通過自己的動手操作理解了20以內(nèi)數(shù)的不進(jìn)位加法和不退位減法的算理，在練習(xí)中注重聯(lián)系日常生活。但本節(jié)課值得思考的有以下幾點：1、給學(xué)生準(zhǔn)備的積木做的不夠細(xì)致。一條是十，另外的是兩個一條的，在讓學(xué)生擺之前對學(xué)生解釋的不夠詳細(xì)，從而導(dǎo)致學(xué)生在擺積木的過程中，把兩個一組的也作為一個來算。所以在另一個班上課時，在學(xué)生擺之前，先向?qū)W生說清楚這個問題，結(jié)果出現(xiàn)的問題較少;2、學(xué)生在擺積木，寫出算式后，我沒有讓學(xué)生到黑板前來再展示擺積木的過程，這能讓學(xué)生更加直觀理解算理。如果再上這課的話，這一步是不能少的。3、在教學(xué)的過程中，還是放不開手腳，有牽著學(xué)生走的感覺。( 勵志
巴塘連北京教學(xué)反思 篇29
《失去的一天》是一篇閱讀課文，主要講佩佳明白自己失去了一天。
上課了，我說："這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)20課《失去的一天》。”齊讀課題，看了課題，你想知道什么?同學(xué)們紛紛舉手：“我想知道誰失去了一天。”“我想知道什么是失去的一天。”我想知道作者怎樣來寫這篇文章。”那么請同學(xué)們用自己喜歡的方式閱讀課文，在文中找找這些答案，找到答案后與學(xué)習(xí)伙伴交流交流。還要把自己感受最深的地方有感情地多朗讀幾遍，并把自己的閱讀感受寫在旁邊。只見有的同學(xué)默讀;有的同學(xué)小聲讀;有的同學(xué)大聲讀;有的同學(xué)做著動作在讀。10分鐘左右，只見部分同學(xué)已找到了答案，樂滋滋地跑去與學(xué)習(xí)伙伴交流。有的有分歧的還在講著各自的理由，看到課堂氣氛這么活躍，我走到他們身旁問：“有收獲嗎?”他們大聲地說：“有。”那么你們可要把自己喜歡的段落讀好。只見他們又開心地跑到自己的座位上讀著自己喜歡的段落……
離下課只有15分鐘了，我說：”同學(xué)們，現(xiàn)在請你把自己的學(xué)習(xí)收獲跟大家分享一下。”只見舉手的同學(xué)很多，我點名來說哦。“老師，我知道課文是講佩佳失去了一天。”“我知道佩佳沒有完成媽媽布置的任務(wù)，他失去了一天。”“我知道一天中沒有做該做的事，就是失去的一天。”“我還知道了佩佳的媽媽是要教育佩佳珍惜時間。”“我知道了課文是按事情發(fā)展的順序來寫的，重點寫了媽媽讓佩佳知道什么是失去的一天。”……同學(xué)們體會真深刻、到位。這些知識是他們自己學(xué)習(xí)得來的，個個樂滋滋的。
同學(xué)們，你們還記得哪些珍惜時間的名言?“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”“少壯不努力，老大徒傷悲。”“花有重開日，人無再少年。””我生待明日，歲月成蹉跎。””黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。“……
最后，我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際談?wù)劊耗阌袥]有失去過一天?珍惜時間吧同學(xué)們，時間一去不復(fù)返。讓我們的每一天都過得精彩、充實。
這節(jié)課通過學(xué)生自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，課堂氣氛活躍，學(xué)生收獲不錯。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇30
在教材中安排了意境優(yōu)美的情景圖，例如《g k h》這一課，在三個聲母g k h 旁配了一幅圖，圖上一只和平鴿銜著彎曲的橄欖枝飛來，湖里有蝌蚪和水草，湖邊有兩個小朋友坐在靠背椅上喝飲料。在教學(xué)中，我先讓學(xué)生在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上說說自己看到了什么，學(xué)生觀察得細(xì)致，發(fā)言也非常積極。在學(xué)生發(fā)言的過程中，我特別注意指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)“鴿子、蝌蚪、喝水”的讀音，為揭示字母打好基礎(chǔ)。
同時，還要求學(xué)生對所描述的事物盡量做到全面具體，如一位同學(xué)說：“我看到天上有一只鴿子。”我就引導(dǎo)他：“能說出什么樣的天空，什么樣的鴿子嗎?”這個孩子略微思索了以下，就流利地說出：“藍(lán)藍(lán)的天空中飛著一只潔白的鴿子。”我繼續(xù)提問：“誰能再補充?”馬上就有學(xué)生回答：“鴿子的嘴里還銜著一枝樹枝。”我給學(xué)生介紹：“那是橄欖枝，代表和平。誰能完整地說出鴿子這一部分的圖意?”回答的學(xué)生將剛才同學(xué)的發(fā)言綜合起來，就成了完整的一段話。書中的插圖給我們的教學(xué)提供了豐富的口語訓(xùn)練資料，充分地利用這些資料，能讓每個學(xué)生的口語表達(dá)能力都有明顯的提高。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇31
這篇課文的童話故事中蘊含大量含義深刻的語句，值得反復(fù)推敲。
我認(rèn)為初三年級的學(xué)生已具備一定的閱讀能力，應(yīng)該盡量讓他們在課堂上不受約束地去探究、去思考，學(xué)生自己找尋到的關(guān)鍵語句才真正能引起他們的共鳴，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的問題才是真正值得探究的問題，為此我要求學(xué)生以“令我感觸最深的語句是……因為……”這樣的格式自主圈劃關(guān)鍵語句進(jìn)行“賞析”，為了讓每個學(xué)生都有展示自己的機會，我也允許學(xué)生選擇“質(zhì)疑”方式，同時又為學(xué)生們搭建合作學(xué)習(xí)的平臺，在小范圍無拘無束的爭論中思維碰撞出智慧的火花，為全班交流打下基礎(chǔ)。在全班交流時，同學(xué)們暢所欲言。
班里的鄭蘭蘭同學(xué)找尋到了“人就成了地球的上帝了”這個重要的句子并且采用“比較閱讀”方式，在文中找到了與之形成對比關(guān)系的語句“一個人不能擅自創(chuàng)造連他自己也沒有見過的東西”，在同學(xué)們的相互補充中充分感受到愛情的偉大力量迫使上帝放棄了對人類的控制，因為有了愛情人類才主宰自己的命運和生活;又如黃江榮同學(xué)質(zhì)疑:為什么既然童話故事說的是愛情為什么描寫上帝三次人間看到景象?同學(xué)們通過討論得知，上帝描繪的是人類的溫馨、美好、快樂的生活場面，而這一切都是愛情造就的，所以自以為萬能上帝那么惱怒，進(jìn)一步展現(xiàn)了愛情的美好和強大;呂昌玲同學(xué)質(zhì)疑:為什么上帝第三次來到人間后沉思著離開?……學(xué)生的這些問題的提出證明了，以生為本的語文課堂才是真正充滿活力的。
本節(jié)課的不足是:我仍感覺“品讀賞析”環(huán)節(jié)中，雖然要求很清晰，但是由于導(dǎo)向不清，在一位學(xué)生質(zhì)疑之后致使原先準(zhǔn)備“賞析”的同學(xué)沒能及時做好賞析，就又是下個同學(xué)的質(zhì)疑了。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇32
在本節(jié)課中，我還注重了學(xué)生的朗讀訓(xùn)練。特別是薩沙和媽媽的一段對話，我先讓學(xué)生從找句子、讀句子再到悟句子，去體會人物不一樣的心理變化，整體感知整段對話后，讓學(xué)生自由練讀，分角色表演。并通過指名表演，小組表演，男女生分組表演等方式讓學(xué)生在朗讀中進(jìn)行角色體驗。最后，我參與到他們中間，和他們一起表演，學(xué)生的積極性很高，表演得一次比一次成功，收到了較好的效果。隨后，我又讓學(xué)生反復(fù)朗讀課題，在讀中再次體驗小薩沙的心聲，從而使小薩沙的心聲成為我的心聲，他的心聲，所有人的心聲。
最后我讓學(xué)生說說在平時，你都保護(hù)過誰?為什么?學(xué)了這篇課文后，今后你打算怎樣做?使學(xué)和說有機的結(jié)合起來，不僅讓學(xué)生知道在生活中應(yīng)該保護(hù)比自己弱小的人和物，而且鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力，一舉兩得。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇33
《活化石》是人教版第三冊第八單元第33課，本課教材是以愛科學(xué)為專題編排的。《活化石》一課介紹了銀杏樹、大熊貓和中華鱘三種幸存的珍稀生物，知識性與趣味性相結(jié)合，學(xué)生們學(xué)得非常輕松。在課前，我先介紹一點有關(guān)化石及活化石的知識引起學(xué)生的興趣，然后布置學(xué)生回去收集有關(guān)這方面的知識。收集什么，范圍我不加限制，可以是這課里面介紹的三種活化石：銀杏樹、大熊貓、中華鱘。可以是其他的珍稀動、植物，也可以是自己感興趣的動、植物。但對收集的資料要求進(jìn)行整理，能流利地給同學(xué)作介紹。在課堂上，我安排學(xué)生進(jìn)行自主交流，交流他們自己收集到的資料。
學(xué)生興趣盎然，積極地投入到學(xué)習(xí)活動中，個個都爭著介紹自己收集的資料給同學(xué)聽。在學(xué)習(xí)課文時，我也讓學(xué)生自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)，在三種活化石中，讓他們挑選自己最喜歡的一種進(jìn)行自學(xué)，這樣既尊重了學(xué)生的自主性，又讓學(xué)生在聽別人介紹時，保持對還沒重點學(xué)習(xí)的一種活化石的好奇心。在學(xué)習(xí)時，我還注意到了學(xué)生有個別差異性，讓有能力的學(xué)生可以多選擇一種甚至三種活化石都作介紹，沒那么強能力的學(xué)生可以只讀讀自己學(xué)會的生字，或讀讀音會讀的句子。如果在小組中，幾個同學(xué)都喜歡同一種活化石，也可以幾個同學(xué)都各自說說，自己對所喜歡的活化石的認(rèn)識。這樣，既照顧了后進(jìn)生，也可以讓尖子生吃得飽。調(diào)動起全班每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，重視從小培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)語文的能力。
通過獨學(xué)、群學(xué)，學(xué)生對三種活化石已經(jīng)很熟悉了，我又要求學(xué)生補充介紹收集到的這三種活化石其他相關(guān)資料和其他活化石資料，這樣拓寬了學(xué)生的知識面，在此基礎(chǔ)上我讓學(xué)生用第一人稱“我”有序介紹一種自己喜歡的活化石，學(xué)生們興趣盎然，創(chuàng)作出了一篇篇有趣的介紹活化石的小作文，這個過程其實就是一個整合資料的過程，既降低了寫作的難度，又訓(xùn)練了學(xué)生邏輯思維能力，達(dá)到了高效教學(xué)的目的。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇34
長期的教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)平時愛閱讀、閱讀能力強的學(xué)生多數(shù)學(xué)習(xí)很輕松，能力強;相反之的學(xué)生，情況就截然不同了。所以，學(xué)生的閱讀興趣與學(xué)生的成績、能力是成正比的。那么，如何提高學(xué)生的閱讀興趣、閱讀能力是我們小學(xué)語文教師思考的問題。
要想提高學(xué)生的閱讀興趣，閱讀能力，那么首先就要弄清楚學(xué)生現(xiàn)階段閱讀存在的問題。根據(jù)自己的教學(xué)觀察，我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生閱讀興趣不高;閱讀范圍不廣;不能讓閱讀成為一種習(xí)慣，每天堅持;做不到“不動筆墨不讀書”;或者閱讀就是單純的閱讀，沒有思考、沒有知識的積累，這種讀書的效果僅僅是“水過地皮濕”。針對這種情況，我思考、查閱資料、和同伴們交流，進(jìn)行了以下閱讀教學(xué)嘗試,學(xué)生閱讀狀況有了明顯改善。具體做法如下：
1、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)平臺，讓他們養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣
大部分學(xué)生朗讀時丟字加字，長句子不會斷句;看課外書，走馬看花，只讀不思考，讀書時做不到批注。所以從低年級起，就嚴(yán)格要求學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，在閱讀方面有個良好的開端。比如：認(rèn)真讀書的習(xí)慣;帶著問題讀書的習(xí)慣;不動筆不讀書的習(xí)慣;自我評價習(xí)慣等等。
2、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種形式讀書的機會及自我展示機會
學(xué)生可以以多種閱讀方式，如：自由讀，輕聲讀，默讀，大聲朗讀，分角色讀，分組讀，吟誦，背誦，表演等等。
3、教會學(xué)生積累知識
“得法于課內(nèi)，得益于課外”這句話給我們說明了自覺學(xué)習(xí)、積累課外知識的重要性。我們要創(chuàng)造一切條件，幫助學(xué)生多讀書，讀好書，激發(fā)其讀書興趣，積累盡可能多的典范性的語言。因此，規(guī)定每個學(xué)生準(zhǔn)備一個積累本，把自己在閱讀中學(xué)到的佳詞美句抄錄下來，以便今后運用。在上課回答問題或平時交談中，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生運用了課外書或積累本上的新詞，立即予以表揚鼓勵。學(xué)生在作文時運用了所積的好詞語我們就加上紅圈圈，并在班上朗讀。以此來激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣。
4、開展實踐活動、激發(fā)閱讀興趣
創(chuàng)造生動活潑、形式多樣的活動，使學(xué)生享受到閱讀的樂趣，感受到閱讀的重要性。比如：(1)課前三分鐘，輪流朗讀。利用課前三分鐘，讓學(xué)生輪流上臺念一段自己摘抄的優(yōu)美語段。(2)舉辦朗讀，講故事比賽。(3)開展“向你介紹一本好書”的讀書活動。由學(xué)生經(jīng)過自己篩選后，向全班同學(xué)介紹自己讀過的一本好書。
自從堅持嘗試了以上方法后，學(xué)生在閱讀方面改變真的很大，看到了驚人的成績，同時學(xué)生的整體成績也提升了很多。在今后的教學(xué)中，尤其是語文教師，我想：關(guān)于閱讀的話題我們還要更深的探討、交流。讓學(xué)生在閱讀的過程中快樂成長。
巴塘連北京教學(xué)反思 篇35
《月光曲》，是一篇老的不能再老的課文吧。一拿到這樣的課文，我就急于上網(wǎng)，想去看看對這篇課文的不同設(shè)計。一搜索，名師的教案多如牛毛。特別吸引我的是將軍晶全國閱讀課的教案和視頻。于是，靜下來看了一堂他上的《月光曲》。一開始的音樂導(dǎo)入，“未成曲調(diào)先有情”，喜歡;用“觸動”點起火花，品讀對話，有味;通過對“您”的設(shè)疑，深入理解“知音’激起又彈一首的激情;結(jié)尾的音樂出去，又一次激起了學(xué)生的情感。看著看著，心里有股莫名的沖動：就按他的上，一定出彩!
理出了將軍晶的教學(xué)設(shè)計，我正沉醉其中，又開始猶豫了：三個都這樣上呢?放棄吧，上出自己的特色!冷風(fēng)冷雨中冒出的花兒需要勇氣，同樣跳出精彩的教學(xué)設(shè)計，也需要勇氣。華燈初上，我開始了自己的教學(xué)設(shè)計之旅。依據(jù)課文的寫作特點，不上前面，只有后面的教學(xué)設(shè)計了。初次朗讀月光曲意境美的部分，思緒亂成一團(tuán)，直接跳到這里，學(xué)生能入情入境的去朗讀和理解嗎?心中頓時沒有了底氣，而且這類課文也不是我上課的風(fēng)格，所以越感心虛。但越讀后面的月光曲畫面，越覺得非上它不可。其實月光曲的意境美，不僅僅是對月光曲給人畫面的美，能成為名曲，還有是美麗的傳說和里面蘊含的內(nèi)涵。但一切都可以在這一段層層品讀進(jìn)去：感受《月光曲》美的意境，感受音樂家貝多芬同情勞動人民的美好的思想感情。確定了目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，我開始了具體的教學(xué)設(shè)計。
一、利用音樂及相關(guān)的圖畫讓學(xué)生感受《月光曲》的魅力
“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是將人之創(chuàng)造潛能誘導(dǎo)出來，將生命感、價值感喚醒，一直到精神生活的根。”由于《月光曲》所處的環(huán)境相對我們的學(xué)生而言，實在太過于遙遠(yuǎn)了。所以，在教學(xué)中，我采用“體驗探究法”閱讀課文，即課堂上讓學(xué)生從感官上感受《月光曲》清幽，洶涌澎湃的意境，而這正是課文教學(xué)的難點。我在教學(xué)中先讓學(xué)生自由去讀，去想象腦海中看到了什么畫面，然后再讓學(xué)生選擇自己喜歡的畫面來談：哪些語言文字讓你讀出了畫面?接著讓學(xué)生從視覺、聽覺上感受到《月光曲》的魅力，再讓學(xué)生閉眼細(xì)心聆聽《月光曲》，讓他們在腦海中形成畫面與之前所見的畫面相對比，讓他們加深對課文的理解。然后，通過指導(dǎo)閱讀把人物的“感情線”和音樂的“樂曲線”有機地交織起來，巧妙地化難為易，變無形為有形，使學(xué)生既理解了樂曲的發(fā)展層次，又弄清了貝多芬感情波瀾的推進(jìn)，還在發(fā)現(xiàn)美、感悟美的閱讀中與作者產(chǎn)生了強烈的感情共鳴，完成了學(xué)習(xí)語文與欣賞藝術(shù)的完美結(jié)合。
二、以自己的理解滲透入學(xué)生當(dāng)中。
課前，我曾多次聽《月光曲》這一首曲，覺得這曲中所展現(xiàn)出來的優(yōu)美、和諧的旋律是非常動聽的。因此，在教學(xué)中，我也同樣地讓學(xué)生多次聽這首曲子，讓他們從感官中理解這首曲子，讓他們在讀和聽的過程中感受到“海上升明月”的奇麗景象劃分成三個畫面(第二次“三步分解”樂曲再一次理出人物感情變化線)：
第一幅：月亮剛從“水天相接”處升起，海面上“灑遍銀光”;
第二幅：月亮越升越高，天空出現(xiàn)了“一縷一縷輕紗似的微云”;
第三幅：“忽然，海面上刮起了大風(fēng)，卷起了巨浪。”
這不僅是聽，還要讓學(xué)生想象，讀出來。在充分理解之后，還讓學(xué)生根據(jù)我所出示的畫面哼出相應(yīng)的旋律，以加深學(xué)生的理解。而且，在教學(xué)當(dāng)中，我充分利用自己的肢體語言及聲音高低、面部表情來調(diào)動學(xué)生的激情，讓學(xué)生感染到自己情感，從而融入自己的激情當(dāng)中，創(chuàng)設(shè)出良好的教學(xué)環(huán)境。而學(xué)生也能在我的指引下，逐漸地理解《月光曲》，并有了自己的觀點及感受，再利用朗讀來充分表達(dá)出來，讓學(xué)生的情感得以充分的發(fā)泄，以達(dá)到情感上的升華。最后，讓學(xué)生用朗讀來表達(dá)自己的理解。以“讀”為本。分層次、多角度、全方位地指導(dǎo)表情朗讀至誦讀。學(xué)生在感受文本的文字之美、音韻之美、表達(dá)之美、意境之美和人性之美的同時，亦提升了自我的精神境界和生命的價值。
通過這樣的教學(xué)，學(xué)生們從各種感官中都得到相應(yīng)的理解，加深了對課文的理解，有力地促進(jìn)學(xué)生思維及想象力的發(fā)展。
但課堂的變化總是無法預(yù)設(shè)的：
一、讀詞理解，插曲遺憾
在讀詞理解的時候，有個學(xué)生說：“這些詞語都是描寫水的。”當(dāng)時，我的心里猛地一怔：幽靜、恬靜、清靜，怎么可能是描寫水的呢?我再次發(fā)問：“同學(xué)們，你們同意嗎?”這時，我多么想聽到異類的聲音：“老師，我不同意，他們都是描寫靜的。”但出乎意料的是，所有的同學(xué)都同意，而且不少學(xué)生都一個勁兒的點頭。如果是平時的上課，我一定會讓學(xué)生從課文中找出這個詞所在的句子，然后讓學(xué)生讀中理解它的意思。“結(jié)合課文內(nèi)容來理解詞語，是最有效的方法。”但因為是公開課，所以我猶豫了：如果去找，那一定時間不夠，但就這樣一個勁兒地問下去，以詞解詞，很難體會。因為我的顧慮，所以我還是選擇了讓學(xué)生從字的意思上找區(qū)別。雖然后來學(xué)生都理解了，但這種以說來代替自己理解的方法，對于學(xué)生而言只是一種表面的理解現(xiàn)象。
二、畫面理解，散亂不集中
在品讀月光曲畫面美的時候，因為自己心中對三幅畫面的句子，要抓住哪個重點詞來進(jìn)行品讀，不是理解很到位，所以有點兒給學(xué)生拽著走的味道。如學(xué)生在月光除灑畫面品讀時，一個學(xué)生說：“我喜歡一個灑字，因為灑滿了銀光。”其實灑是一種大面積的播撒，銀光是一種顏色。完全可以結(jié)合“霎時間”來體會時間短暫，但一瞬間海面由黑暗變成了銀色，一切一切都是在一眨眼之間發(fā)生了變化。應(yīng)該引導(dǎo)讓學(xué)生結(jié)合“霎時間”來體會那種神奇的美麗，再通過自己的朗讀讀出句子中的情感。