古詩(shī)兩首教學(xué)反思（精選31篇）
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇1
在教學(xué)《古詩(shī)兩首》時(shí)，我抓住“春”這一主題，與其說(shuō)是在教學(xué)兩首古詩(shī)，不如說(shuō)是讓學(xué)生通過(guò)兩首古詩(shī)徜徉在更多描寫春天的美詩(shī)文中，從而感悟春的勃勃生機(jī)，春的萬(wàn)紫千紅。
除了兩首古詩(shī)之間的整合，本課教學(xué)還巧妙地引入朱自清的散文《春》，使古今詩(shī)文得以整合。課始，以“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。”導(dǎo)入新課，揭示了整節(jié)課的主題，奠定了課堂的情感基調(diào)。課末，以《春》的結(jié)尾三段豐富了春的內(nèi)涵，提升了學(xué)生的情感。在這兒，詩(shī)、文各有自己獨(dú)特的語(yǔ)言個(gè)性，又具有相同的精神內(nèi)涵。“詩(shī)”是“文”的濃縮， “文”是“詩(shī)”的詮釋，其有效結(jié)合，使學(xué)生置身于更廣闊的語(yǔ)文空間，營(yíng)造了課堂的濃濃春意。另外，新舊知識(shí)的整合在本堂課中也有體現(xiàn)。課前談話讓學(xué)生背誦已學(xué)的描寫春天的古詩(shī)，照顧到了學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，課終鼓勵(lì)學(xué)生閱讀和摘錄有關(guān)春天的美詩(shī)文是對(duì)課堂教學(xué)的延伸拓展。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇2
本課教學(xué)采用了“合──分──合”的方式，將兩首古詩(shī)有機(jī)地整合在一起，共同突顯“春”這一主題。開(kāi)課伊始，便將兩首古詩(shī)和盤托出，讓學(xué)生通過(guò)自讀自悟，發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)之間的共同點(diǎn)──都描寫了春天，都寫到了春風(fēng)這一事物──從而引出“二月春風(fēng)似剪刀”，以此導(dǎo)入對(duì)《詠柳》一詩(shī)的教學(xué)。又以“二月春風(fēng)裁出了……裁出了……裁出了一個(gè)萬(wàn)紫千紅的春天(出示：萬(wàn)紫千紅總是春)”過(guò)渡到《春日》一詩(shī)。兩首古詩(shī)的分開(kāi)教學(xué)看似獨(dú)立，其中又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，自始至終不離“春”這一主題，為二次整合鋪墊基礎(chǔ)。
課末，將兩首古詩(shī)再次整和，進(jìn)行對(duì)比參讀。使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到：《詠柳》如細(xì)筆勾勒，由一柳而見(jiàn)出整個(gè)春天;《春日》則如潑墨揮毫，渲染出春天的“無(wú)邊光景”，“萬(wàn)紫千紅”。然而此處對(duì)比的實(shí)質(zhì)并非為求異，而為探求兩首古詩(shī)內(nèi)在精神之一致，即對(duì)春天的贊美和熱愛(ài)。至此，學(xué)生對(duì)春的感悟和熱情得以升華，此時(shí)，讓他們寫下心中對(duì)春的感受便如水到渠成，一蹴而就。課堂氛圍達(dá)到高潮。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇3
一、抓住詩(shī)眼，巧設(shè)切入口
語(yǔ)文課程具有重感悟的特點(diǎn)。古詩(shī)作為一個(gè)整體，傳達(dá)出其各不相同的情感和意境，而這恰是一首詩(shī)的精髓所在。教學(xué)時(shí)片面注重字詞的講解而忽略對(duì)全詩(shī)意境的感悟無(wú)異于舍本逐末，買櫝還珠。
在分步解讀《詠柳》和《春日》時(shí)，我分別抓住了“裁”和 “尋”這兩個(gè)字展開(kāi)教學(xué)。教學(xué)《詠柳》，以“為什么作者把春風(fēng)比作剪刀?這把剪刀裁出了什么?”這一問(wèn)題切入，成功地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造了閱讀期待，并最終統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)的教學(xué)。《春日》一詩(shī)，重在讓學(xué)生思考：作者是在怎樣地尋找春天，他的心情如何?帶領(lǐng)學(xué)生不僅走進(jìn)詩(shī)歌，也走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界。這一“裁”一“尋”，使兩首詩(shī)互為注腳。
二、想象補(bǔ)白，豐富詩(shī)歌意蘊(yùn)
古詩(shī)凝練含蓄。詩(shī)人往往用跳躍的語(yǔ)言，創(chuàng)造出一種言外有言、意外有意，令人回味無(wú)窮的意境來(lái)表達(dá)審美體驗(yàn)，反映生活本質(zhì)。如何引領(lǐng)學(xué)生讀出詩(shī)句背后的情味，離不開(kāi)學(xué)生的想象。教學(xué)中，我多次通過(guò)想象讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)對(duì)詩(shī)句的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)白。如教學(xué)《詠柳》時(shí)，讓學(xué)生想象春風(fēng)還裁出了什么?在這兒，學(xué)生將已有的對(duì)春天的認(rèn)識(shí)，在腦海中轉(zhuǎn)變成一幅幅立體的、鮮活的畫面，再通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。這一過(guò)程，無(wú)疑充實(shí)了詩(shī)句的內(nèi)容，拉近了古詩(shī)與學(xué)生之間的距離，豐富了古詩(shī)的意蘊(yùn)。二次整合時(shí)，讓學(xué)生以“ 總是春”練習(xí)說(shuō)話，同樣達(dá)到了這一目的。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇4
作為二年級(jí)的學(xué)生不需要對(duì)古詩(shī)了解得多么透徹，理解得多么深刻，只要求能有感情地朗讀和背誦，并大致了解古詩(shī)的意思就可以了。理解詩(shī)句的意思我給學(xué)生設(shè)計(jì)了兩個(gè)梯度：這首詩(shī)的前兩句意思淺顯，所以在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)讓學(xué)生自己來(lái)說(shuō)，后兩句意思學(xué)生比較難以表達(dá)，所以以老師的講解為主。整首詩(shī)四句話的理解，我都是創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境讓學(xué)生去感悟和體會(huì)。
如：在教學(xué)第一句時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)情境的：讀著這首詩(shī)，我們一起跟著大詩(shī)人杜甫去他的家鄉(xiāng)四川成都草堂看看吧。此時(shí)正是陽(yáng)春三月，天氣晴好，微風(fēng)徐徐。一日清晨，杜甫正在窗前研讀詩(shī)文，忽然聽(tīng)見(jiàn)窗外鳥(niǎo)叫的聲音，他往窗外一看，看見(jiàn)了什么?在教學(xué)第二句時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)情境的：我們?cè)匐S著杜甫的眼睛往高遠(yuǎn)的藍(lán)天看看，又看見(jiàn)了什么?在教學(xué)第三句時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)情境的：讀了這兩行詩(shī)，我們仿佛都沉浸在一片美好的春色之中，到處生機(jī)勃勃，春意融融。這時(shí)詩(shī)人杜甫往遠(yuǎn)處一看，又被什么景色吸引住了?在教學(xué)第四句時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)情境的：這時(shí)詩(shī)人又低頭一看，門外的江面上停著一艘艘船。猜猜哪個(gè)字是“停”的意思?這些船都是從遙遠(yuǎn)的東吳行駛而來(lái)的。哪個(gè)詞說(shuō)明這些船行駛的路途很遙遠(yuǎn)?我們的眼睛始終跟隨著大詩(shī)人杜甫的眼睛去觀察，去體會(huì)，仿佛自己置身于其中。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇5
杜甫的《絕句》是一首膾炙人口的寫景小詩(shī)。整首詩(shī)雖只有28個(gè)字，但字里行間卻洋溢著韻味無(wú)窮的美。
一、色彩美。
詩(shī)人展開(kāi)語(yǔ)言的調(diào)色板，選用繽紛的色彩，將眼前的景物描繪成一幅絢麗多彩的畫面，使它產(chǎn)生了誘人的魅力。黃鸝、白鷺、翠柳、青天，四種景物四種顏色，黃綠相間，白藍(lán)輝映，讀來(lái)怎不令人心曠神怡?怎不令人心情舒暢?
二、結(jié)構(gòu)美。
這首詩(shī)巧妙地將數(shù)字運(yùn)用于形象思維領(lǐng)域，既使詩(shī)在結(jié)構(gòu)上渾然一體，又獲得了獨(dú)特的藝術(shù)魅力，給人一種神思馳騁的時(shí)空美。第一句“兩個(gè)”黃鸝，寫“點(diǎn)”，是近寫;第二句“一行”白鷺，寫“線”，是遠(yuǎn)寫;第三句“千秋”雪，寫“面”，表明了時(shí)間;第四句“萬(wàn)里”船，展現(xiàn)了空間。簡(jiǎn)短四句詩(shī)，點(diǎn)、線、面相互交織;遠(yuǎn)、近、時(shí)、空彼此對(duì)照，構(gòu)成了這首詩(shī)內(nèi)在的結(jié)構(gòu)美，耐人尋味。
三、意境美。
這首詩(shī)描寫的是公元759年春末夏初成都浣花溪旁杜甫草堂前生機(jī)勃勃的景象，抒發(fā)了作者難以抑制的喜悅之情。
前兩句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”由近及遠(yuǎn)，由低及高，寫的是動(dòng)景，草堂周圍翠綠的柳樹(shù)上成對(duì)的黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境。后兩句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”由遠(yuǎn)及近，寫的是靜景，作者身在草堂憑窗遠(yuǎn)眺西面的雪峰上千年不化的積雪，低頭瞥見(jiàn)門外停著的來(lái)自萬(wàn)里之外的東吳的船只，不禁喜上心頭。短短四句詩(shī)，卻描寫了諸多景物，遠(yuǎn)近結(jié)合，動(dòng)靜交錯(cuò)。色彩明麗，有條不紊，勾畫出一幅春意盎然，清新開(kāi)闊的自然景色的畫面，抒發(fā)了詩(shī)在教學(xué)第一句時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)情境的：人對(duì)祖國(guó)山河無(wú)比熱愛(ài)和愉悅的情感。
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古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇6
杜甫的《絕句》是一首膾炙人口的寫景小詩(shī)。整首詩(shī)雖只有28個(gè)字，但字里行間卻洋溢著韻味無(wú)窮的美。
一、色彩美。
詩(shī)人展開(kāi)語(yǔ)言的調(diào)色板，選用繽紛的色彩，將眼前的景物描繪成一幅絢麗多彩的畫面，使它產(chǎn)生了誘人的魅力。黃鸝、白鷺、翠柳、青天，四種景物四種顏色，黃綠相間，白藍(lán)輝映，讀來(lái)怎不令人心曠神怡?怎不令人心情舒暢?
二、結(jié)構(gòu)美。
這首詩(shī)巧妙地將數(shù)字運(yùn)用于形象思維領(lǐng)域，既使詩(shī)在結(jié)構(gòu)上渾然一體，又獲得了獨(dú)特的藝術(shù)魅力，給人一種神思馳騁的時(shí)空美。第一句“兩個(gè)”黃鸝，寫“點(diǎn)”，是近寫;第二句“一行”白鷺，寫“線”，是遠(yuǎn)寫;第三句“千秋”雪，寫“面”，表明了時(shí)間;第四句“萬(wàn)里”船，展現(xiàn)了空間。簡(jiǎn)短四句詩(shī)，點(diǎn)、線、面相互交織;遠(yuǎn)、近、時(shí)、空彼此對(duì)照，構(gòu)成了這首詩(shī)內(nèi)在的結(jié)構(gòu)美，耐人尋味。
三、意境美。
這首詩(shī)描寫的是公元759年春末夏初成都浣花溪旁杜甫草堂前生機(jī)勃勃的景象，抒發(fā)了作者難以抑制的喜悅之情。
前兩句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”由近及遠(yuǎn)，由低及高，寫的是動(dòng)景，草堂周圍翠綠的柳樹(shù)上成對(duì)的黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境。后兩句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”由遠(yuǎn)及近，寫的是靜景，作者身在草堂憑窗遠(yuǎn)眺西面的雪峰上千年不化的積雪，低頭瞥見(jiàn)門外停著的來(lái)自萬(wàn)里之外的東吳的船只，不禁喜上心頭。短短四句詩(shī)，卻描寫了諸多景物，遠(yuǎn)近結(jié)合，動(dòng)靜交錯(cuò)。色彩明麗，有條不紊，勾畫出一幅春意盎然，清新開(kāi)闊的自然景色的畫面，抒發(fā)了詩(shī)在教學(xué)第一句時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)情境的：人對(duì)祖國(guó)山河無(wú)比熱愛(ài)和愉悅的情感。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇7
我在教學(xué)時(shí)緊緊抓住神話故事的特點(diǎn)，以"傳說(shuō)中的盤古是怎樣創(chuàng)造美麗的宇宙"為主線展開(kāi)教學(xué)，在引讀，想象，體驗(yàn)中感受盤古這一神話人物那頂天立地的高大形象和勇于獻(xiàn)身的偉大精神，領(lǐng)略神話故事的無(wú)窮魅力，激發(fā)學(xué)生閱讀神話故事的興趣。
本節(jié)課的作業(yè)我沒(méi)有硬性規(guī)定學(xué)生去完成哪些內(nèi)容，而是讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)本課后回家想做些什么，其實(shí)學(xué)生所說(shuō)的如:想再讀一些神話故事，想把故事講給家人聽(tīng)，想繼續(xù)搜集有關(guān)神話故事的資料等，這些正是老師要安排的作業(yè)，而學(xué)生卻自主地要去完成這些任務(wù)，這樣能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，收到更好的效果。
以上幾點(diǎn)是本節(jié)課的一些亮點(diǎn)，但是也存在著一些不足之處，如第三自然段的處理可以再緊湊些，也可以通過(guò)讀讓學(xué)生自讀自悟，讀得再充分些，老師的講解少一些，充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，而且本節(jié)課拖堂兩分鐘，這些都是我在今后的教學(xué)中應(yīng)加以改進(jìn)的地方，爭(zhēng)取在不斷的改進(jìn)，完善中使自己的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)得更為合理。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇8
本文語(yǔ)言準(zhǔn)確、形象、優(yōu)美。全文突出一個(gè)“美”和一個(gè)“趣”字。如何讓學(xué)生感受美，體驗(yàn)到趣呢?除了讓他們直抒胸臆的談感受外，就是通過(guò)多樣的美讀來(lái)加以體會(huì)。因?yàn)楹竺娴?ldquo;趣”讀可能比“美”讀更貼近學(xué)生生活吧，所以不論學(xué)生“表演”是否到位，情感是否都抒發(fā)出來(lái)，由于我用了許多激發(fā)性評(píng)價(jià)語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的讀書積極性，使課堂氣氛的確因此而變得輕松愉悅。
本文是一篇文筆亮麗的抒情類寫法的文章，加上已具備一定讀、說(shuō)、寫能力的高年級(jí)學(xué)生，再理解課文的基礎(chǔ)上必須要進(jìn)行寫法的滲透。
課上我觀察了一下，發(fā)現(xiàn)學(xué)生自主預(yù)習(xí)的內(nèi)容也不少，但為什么課堂上不積極舉手發(fā)言呢?我想或許是自己剛帶這個(gè)班學(xué)生對(duì)教師不了解不敢輕易舉手發(fā)言，或許是怕他們所預(yù)習(xí)的內(nèi)容不合要求，或許是不知道該怎樣匯報(bào)的緣故吧!但不論怎樣我都得盡快努力改變這種局面，使他們想學(xué)會(huì)學(xué)得有效。
學(xué)生能力培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于知識(shí)傳授，所以我們得盡快使學(xué)生動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)，使他們掌握一些學(xué)習(xí)方法，主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，這樣他們才會(huì)學(xué)得更自主、更開(kāi)心，我們的課堂也才會(huì)更有效。在以后的教學(xué)之中我會(huì)繼續(xù)努力把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)起來(lái)。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇9
根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，拼音教學(xué)只有激發(fā)起學(xué)生的積極性，讓他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，有了親身的情感操作體驗(yàn)，他們才會(huì)主動(dòng)、輕松、準(zhǔn)確地掌握所學(xué)知識(shí)。
本課配有多幅插圖，尤其是“表音表形圖”既表音又表形，這些插圖趣味性較濃，又多是為兒童熟知的事物，易說(shuō)易記，使學(xué)生從舊知或經(jīng)驗(yàn)的遷移中潛移默化地接受新知。便于學(xué)生在腦海里牢固建立字母音和形的聯(lián)系。
在本課的教學(xué)中，教師充分使用“情境圖”、“語(yǔ)境歌”，發(fā)展學(xué)生的自然語(yǔ)言。同時(shí)，以兒歌或謎語(yǔ)教學(xué)拼音，也不失為一種有趣而生動(dòng)的好方法。
如：小白鴿(ɡē)天上飛。
小蝌(kē)蚪(dǒu )水中游(yóu)。
白鴿(ɡē)愛(ài)(ài)唱歌(ɡē)，
蝌(kē)蚪愛(ài)游泳(yǒng)，
哥哥妹妹來(lái)喝(hē)水，
一起(qǐ)笑呵(he)呵。
這些富于變化的形式，給學(xué)生營(yíng)造出一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。在這樣的氛圍中，學(xué)生情緒高漲，思路開(kāi)闊，思維敏捷，從而增強(qiáng)了課堂學(xué)習(xí)效果。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇10
在寫這篇反思之前，我第一次對(duì)“反思”有了新的認(rèn)識(shí)——“反思”不僅僅是找出上課中的不足，而更重要的是，當(dāng)和每一位聽(tīng)課的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同事請(qǐng)教完他們給予我的課的肯定與希望的時(shí)候，我覺(jué)得，我要做的事情還很多很多。
通過(guò)《丁丁和牽牛花》一課的學(xué)習(xí)，課前，我的確認(rèn)為自己在確立課文主題，層層深入理解課文，訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言文字方面都做得比較扎實(shí)和敦厚。我把課堂的框架定格為：導(dǎo)語(yǔ)——檢查課文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)——強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)生字“鮮”和“足”——引入課文理解(1)：丁丁的愿望是什么?(略講)(2)為了實(shí)現(xiàn)愿望丁丁是怎么做的呢?(課文的重點(diǎn)、難點(diǎn))——指導(dǎo)朗讀：牽牛花攀著竹竿往上爬，一路吹著快活的而小喇叭。——評(píng)價(jià)丁丁——(因?yàn)槎《?shí)現(xiàn)了愿望，讓王奶奶看到了鮮花，所以王奶奶很高興)識(shí)字“高”，并組詞、造句——情感滲透，我們要學(xué)習(xí)丁丁什么?
可是，當(dāng)真正的一節(jié)課上下來(lái)，我都為自己羞赧：多余的時(shí)間竟然足足9分鐘!雖然當(dāng)時(shí)也隨機(jī)調(diào)整了課堂，可這不得不算嚴(yán)重失誤!而之前的，自己所認(rèn)為的“扎實(shí)”和“敦厚”都是意念中的東西了，它與課堂教學(xué)還有很大差距。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇11
測(cè)量是三年級(jí)數(shù)學(xué)第五冊(cè)第一單元的內(nèi)容，這是孩子很感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，因?yàn)榇罅恐R(shí)來(lái)源于孩子們的親生體驗(yàn)，來(lái)源于孩子們息息相關(guān)的生活。上完第一課我有如下感受。
這節(jié)課是測(cè)量單元的第一課時(shí)，在第三冊(cè)的時(shí)候?qū)W生已經(jīng)認(rèn)識(shí)了兩個(gè)長(zhǎng)度單位厘米和米，能體驗(yàn)1米和1厘米的長(zhǎng)度，理解1米=100厘米，這節(jié)課是第二階段的學(xué)習(xí)，再認(rèn)識(shí)兩個(gè)新的長(zhǎng)度單位分米和毫米。
課前復(fù)習(xí)讓學(xué)生回憶有關(guān)測(cè)量的知識(shí)，為學(xué)生根據(jù)1厘米的長(zhǎng)度估計(jì)吸管的長(zhǎng)度做一個(gè)鋪墊，培養(yǎng)學(xué)生的估算意識(shí)和能力, 也可以讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到10厘米的長(zhǎng)度。從教學(xué)的實(shí)際來(lái)看學(xué)生的估計(jì)能力還是比較好的，估計(jì)的結(jié)果都比較接近。然后通過(guò)動(dòng)手進(jìn)行實(shí)際的測(cè)量和觸摸體驗(yàn)1分米的長(zhǎng)度，感受1分米，在這個(gè)環(huán)節(jié)由于有的學(xué)生急于測(cè)量，沒(méi)有注意到我的提醒導(dǎo)致有的學(xué)生測(cè)量出來(lái)的結(jié)果不一致，我想如果這個(gè)地方先讓同桌互相檢查后再匯報(bào)效果就會(huì)更好些。接下來(lái)設(shè)計(jì)的物體的環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生根據(jù)所體驗(yàn)、感受到的1分米在生活中的運(yùn)用，把課本知識(shí)融入到現(xiàn)實(shí)生活中去，從生活中更直接的體驗(yàn)1分米，做到知識(shí)來(lái)源于生活還要還原于生活。從學(xué)習(xí)中看，學(xué)生找到生活中是長(zhǎng)度大約是1分米的東西比較多，有的學(xué)生說(shuō)得都停不了，為了滿足學(xué)生的愿望我臨時(shí)想到讓學(xué)生把這個(gè)內(nèi)容寫到數(shù)學(xué)日記里。學(xué)習(xí)1毫米的時(shí)候也采用了同樣的方法進(jìn)行教學(xué),先測(cè)量學(xué)生鉛筆盒中較短的一支鉛筆的長(zhǎng)度，從面引出對(duì)毫米這個(gè)單位的需要，很順利地引出毫米,也充分利用了學(xué)生的資源進(jìn)行教學(xué)。
這節(jié)課我認(rèn)為閃光點(diǎn)有兩個(gè)，這兩個(gè)閃光點(diǎn)都來(lái)自學(xué)生，一是當(dāng)我讓學(xué)生在米尺上找1分米時(shí)，有的學(xué)生說(shuō)出了一大籮后，有一位學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“老師我發(fā)現(xiàn)只要夠10厘米長(zhǎng)都是1分米。”歸納得多好啊，把前面學(xué)生說(shuō)的一大堆用一句話概括了;二是我讓學(xué)生討論米、分米、厘米三個(gè)長(zhǎng)度單位之間有什么關(guān)系時(shí)，有一個(gè)小組的成員討論出當(dāng)分米長(zhǎng)到1歲時(shí)，厘米就要長(zhǎng)到10歲，多好的比喻啊!這樣形象生動(dòng)地記憶了米與分米之間的進(jìn)率。從這兩個(gè)閃光點(diǎn)我無(wú)不佩服學(xué)生的思維，他們的腦里經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)許多很有創(chuàng)意的想法，我要小心翼翼地保護(hù)好。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇12
我主要從科學(xué)課中體驗(yàn)活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)與實(shí)施方面談?wù)剛�(gè)人的反思。
我們已經(jīng)意識(shí)到在科學(xué)課的學(xué)習(xí)中體驗(yàn)活動(dòng)的重要性，因此，在每次的教學(xué)設(shè)計(jì)中都力圖創(chuàng)設(shè)最能打動(dòng)學(xué)生的體驗(yàn)活動(dòng)。當(dāng)初在設(shè)計(jì)“地球上的水”一課時(shí)，我曾經(jīng)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)：在課堂中讓學(xué)生親自用水洗洗水果或者蔬菜，然后用飲料瓶來(lái)量一量大約用了多少水?從而體會(huì)日常無(wú)意識(shí)浪費(fèi)水的行為，但是在試教時(shí)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槭芙淌覘l件的限制，學(xué)生當(dāng)時(shí)的用水量很少，基本上沒(méi)有浪費(fèi)水，課后想一想，這是因?yàn)槲覀儫o(wú)法在課堂上還原生活中的場(chǎng)景，不能讓學(xué)生完成“親歷式體驗(yàn)”。這個(gè)設(shè)計(jì)失敗了，那么該怎樣才能讓學(xué)生感受到這種無(wú)意間的浪費(fèi)呢?經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，并且和其他老師進(jìn)行研究，我又設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)：一個(gè)是家中的體驗(yàn)活動(dòng)：“記錄一周內(nèi) 家庭用水情況。”學(xué)生回家之后，認(rèn)真的觀察、仔細(xì)的測(cè)量，如實(shí)的記錄，然后把結(jié)果拿到班級(jí)中匯報(bào)，學(xué)生們?cè)诮涣髦懈形虻剿c生活的密切關(guān)系。另一個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)是在課堂上“用飲料瓶接20秒水流”的實(shí)驗(yàn)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)來(lái)源于“人們洗手往往開(kāi)著水龍頭，大家并沒(méi)有意識(shí)到這是一種浪費(fèi)”。可是在課堂中的這個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)深深地打動(dòng)了學(xué)生，短短20秒竟流走了大半瓶的水，約600毫升!學(xué)生震驚了，當(dāng)老師連續(xù)的追問(wèn)：一次洗手浪費(fèi)這些，一天呢?一家呢?一個(gè)樓院?……這樣聯(lián)想式的思考，把學(xué)生的思維深化，讓學(xué)生的體驗(yàn)更深入，學(xué)生的心確實(shí)被打動(dòng)了，他們強(qiáng)烈地意識(shí)到浪費(fèi)水是可怕的，這種浪費(fèi)水的現(xiàn)象是普遍存在的，可是又不被大家注意的。于是學(xué)生自發(fā)地產(chǎn)生了制止浪費(fèi)的想法，從而達(dá)到了教育的效果。
從這一體驗(yàn)活動(dòng)的修改過(guò)程中，我悟出了這樣的道理：設(shè)計(jì)體驗(yàn)活動(dòng)要從以下幾方面著想：
1、親歷式體驗(yàn)必須在學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活情境中完成，不能由教師虛設(shè)。
2、要抓住兒童常見(jiàn)卻被忽視的活動(dòng)引導(dǎo)體驗(yàn)，幫助學(xué)生更細(xì)致地關(guān)注生活。
3、體驗(yàn)活動(dòng)中教師引導(dǎo)作用尤為重要，要起到點(diǎn)睛之用。
4、聯(lián)想式體驗(yàn)要適時(shí)適度，要建立在充分的感性體驗(yàn)基礎(chǔ)之上。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇13
《猜猜我是誰(shuí)》屬于“造型.表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這一課是本套教材中線條系列的一部分。教學(xué)內(nèi)容是人物背面頭部寫生，學(xué)習(xí)線描寫生方法，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真地觀察，體驗(yàn)發(fā)型不同所體現(xiàn)出的頭發(fā)的美感，學(xué)習(xí)背面人物頭部的寫生方法。
它借助“猜猜我是誰(shuí)的”娛樂(lè)游戲活動(dòng)，通過(guò)觀察、綜合欣賞、教師演示，學(xué)生討論、動(dòng)手作畫等形勢(shì)，本課課題和內(nèi)容很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，認(rèn)真細(xì)致的觀察習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生相互交流，培養(yǎng)學(xué)生的探究合作意識(shí)，線造型能力以及畫面的組織能力等綜合能力。
面對(duì)這些不足，今后要不斷努力，不斷提高美術(shù)專業(yè)理論水平，熟練掌握專業(yè)知識(shí)，不斷提高教學(xué)能力和科研能力，與學(xué)生一起更好的成長(zhǎng)和發(fā)展。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇14
這是一節(jié)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育的好課，本課內(nèi)容講的是明清對(duì)外關(guān)系中有關(guān)抗擊外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)的史實(shí)。其中包括戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩之戰(zhàn)，通過(guò)對(duì)基本史實(shí)的學(xué)習(xí)，了解事件經(jīng)過(guò)，感受中國(guó)人民反抗侵略的英勇斗爭(zhēng)精神，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物。通過(guò)多媒體輔助教學(xué)，使學(xué)生直觀、形象地掌握識(shí)別和使用歷史地圖的基本技能。了解戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩反擊戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)，從中正確認(rèn)識(shí)戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩之戰(zhàn)在中華民族反侵略斗爭(zhēng)中的重要地位并能依托歷史事實(shí)來(lái)客觀、公正地評(píng)價(jià)歷史人物。閱讀課文中提供的歷史材料及補(bǔ)充的課外材料，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)閱讀歷史材料，并從材料中獲取有效信息的方法。通過(guò)中國(guó)臺(tái)灣的歷史沿革這一主題，對(duì)歷史上中國(guó)臺(tái)灣的情況作一歸納，使學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史事實(shí)中得出結(jié)論，初步學(xué)會(huì)論從史出的方法，說(shuō)明“中國(guó)臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土”。通過(guò)學(xué)習(xí)戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩反擊戰(zhàn)，感受中國(guó)人民反抗侵略的英勇斗爭(zhēng)精神。從課堂中學(xué)生的反映，師生之間的互動(dòng)，及課后練習(xí)的完成情況來(lái)看，本課的教學(xué)目標(biāo)均能出色地達(dá)成。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇15
讓學(xué)生來(lái)編、來(lái)導(dǎo)、來(lái)演，這是學(xué)生非常感興趣的，因此學(xué)生就會(huì)以小組為單位搜集資料更深入的理解文本，為了一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作相互爭(zhēng)論、探究，直到將人物的特點(diǎn)表現(xiàn)的淋漓盡致才罷休，這也正達(dá)到了學(xué)生深層次感悟詩(shī)歌思想的目的。
同樣在《馬說(shuō)》中我讓學(xué)生自編自演了課本劇，并通過(guò)采訪演員的方式，就 “誰(shuí)來(lái)為千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)”展開(kāi)探究，一下切中文章的主旨。我想在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》時(shí)，在欣賞李白的《靜夜思》時(shí)若能配以相應(yīng)的音樂(lè)，學(xué)生對(duì)詩(shī)詞意境的感悟會(huì)更深刻。 因此，教師在課堂上為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)濃濃的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生融入情境之中，教學(xué)也就不是難事了。
農(nóng)村初中生閱讀量少，家長(zhǎng)幾乎無(wú)輔導(dǎo)能力，學(xué)生文言基礎(chǔ)較弱，還應(yīng)加強(qiáng)文言基礎(chǔ)訓(xùn)練，加重理解文意的閱讀分量，夯實(shí)基礎(chǔ)，才能消除農(nóng)村學(xué)生對(duì)文言的畏難情緒，方法：閱讀、辯論。
本文伯樂(lè)與千里馬的辯證的關(guān)系及作者的情感是理解的難點(diǎn)，農(nóng)村初中學(xué)生辯證觀尚處初始形成階段，只要突破就有利促進(jìn)學(xué)生辯證思維能力的發(fā)展。
這節(jié)課使我認(rèn)識(shí)到：“要打有準(zhǔn)備之戰(zhàn)”課前充足的預(yù)習(xí)是課堂成功的一半，《馬說(shuō)》這節(jié)課的成功就是學(xué)生提前做好了充分的準(zhǔn)備，信心十足，在課堂上學(xué)生展示才游刃有余。這樣的課堂又提高了學(xué)生的綜合概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)這堂課還有不少值得探討的地方：組長(zhǎng)在翻譯課文的過(guò)程中，有同學(xué)有不同的意見(jiàn)沒(méi)給他們機(jī)會(huì)討論;重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋應(yīng)讓學(xué)生在黑板上展示，才更有益于記憶;在教學(xué)時(shí)間分配上，前松后緊，導(dǎo)致最后的課堂達(dá)標(biāo)倉(cāng)促完成一部分，有些知識(shí)并沒(méi)有達(dá)到課前備課時(shí)間的預(yù)想。
“良好的開(kāi)端是成功的一半”，在語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的道路上，我一定發(fā)揚(yáng)本節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)，吸取本節(jié)課的教訓(xùn)，把我的語(yǔ)文課堂教學(xué)提高到一個(gè)新的水平。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇16
一、體現(xiàn)了對(duì)教材挖掘的高度和深度，教學(xué)思想深刻。
《中彩那天》這篇文章的主旨顯然是“做人要誠(chéng)實(shí)守信”，這個(gè)主題對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生是不難理解的，學(xué)生在首次接觸文本時(shí)就已解讀的很到位。當(dāng)然，教師再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的挖掘，或補(bǔ)充一些相關(guān)閱讀材料，對(duì)于學(xué)生理解誠(chéng)信，并將誠(chéng)信的種子深埋于學(xué)生心中是大有益處的，而且也能體現(xiàn)合理開(kāi)發(fā)課程資源的新理念。但我并沒(méi)有這樣做，而是抓住一句不起眼的句子(第二天，庫(kù)伯先生派人來(lái)，把奔馳汽車開(kāi)走了。)，引導(dǎo)學(xué)生思考探究，作為最大利益的受惠者，假如你是庫(kù)伯，你會(huì)怎樣說(shuō)，怎樣做?慢慢將一顆心存感激的心靈種到了學(xué)生心里。顯然，這里老師自己的心靈首先是被文本的這句普通的句子刺痛了，扎傷了，他要通過(guò)自己的努力讓現(xiàn)在的獨(dú)生子女一代在享受著各種恩惠的同時(shí)懷有一顆感恩的心。
二、思想與技術(shù)的融合使課堂產(chǎn)生了美的效果
如果說(shuō)“把握文本中有價(jià)值的信息，鉆研教材準(zhǔn)確把握主旨，超越教材挖掘以生為本的更有效信息”算是第一步的話，更難的還是在后面，因?yàn)槲谋舅枷搿⒔處熕枷朐趥鬟f給學(xué)生的過(guò)程中因?qū)W生閱歷經(jīng)驗(yàn)、情感距離多方面的因素往往會(huì)導(dǎo)致偏差，甚至碰撞。這就需要一定的技術(shù)系統(tǒng)的支持，好的思想還要有佳的技術(shù)，思想是身體，是靈魂，技術(shù)是翅膀，沒(méi)有好的翅膀，思想飛不起來(lái)，飛不遙遠(yuǎn)。本課的最大成功是“以情勝”，誠(chéng)信和感恩同時(shí)流淌于學(xué)生的心底。在這節(jié)課中，語(yǔ)言文字的訓(xùn)練同樣是出彩的──“以語(yǔ)勝”。語(yǔ)勝促進(jìn)了情勝，語(yǔ)勝也提高了學(xué)生的語(yǔ)文表達(dá)素養(yǎng)。
三、不足之處
教學(xué)中沒(méi)有照顧到所有的學(xué)生,有的學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力很差,對(duì)說(shuō)話的練習(xí)不知所措。
對(duì)有的學(xué)生的回答沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
對(duì)文父親感情變化的句子沒(méi)有細(xì)細(xì)體會(huì)，忽略了。
由于心理素質(zhì)不夠好，板書的時(shí)候出現(xiàn)了筆誤，這也是一個(gè)小瑕疵。
還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言文字的錘煉，并努力提高自身的素質(zhì)。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇17
一、運(yùn)用故事導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的興趣。
對(duì)于現(xiàn)代的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要走入古代的生活情境是不易的，體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)藏的情感更難。因此，創(chuàng)設(shè)情景，奠定情感基調(diào)顯得尤為重要。因此在教學(xué)本課前，我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)特點(diǎn)去查閱了有關(guān)這首詩(shī)的北京資料，在可前給學(xué)生介紹。課一開(kāi)始，我就問(wèn)學(xué)生你們知道李白嗎?又知道望論和他是什么關(guān)系嗎?然后，老師說(shuō)老師從網(wǎng)上知道了李白和汪倫能成為好朋友的有趣小故事，你們想聽(tīng)嗎?(師講故事)：
李白一生既喜歡做詩(shī)，也很喜歡喝酒和游歷名川大山，汪倫非常仰慕他的才華，很想與他結(jié)為朋友。于是就寫了一封信托人帶給李白，上面寫道："先生，您喜歡游覽嗎?這里有十里桃花;您喜歡喝酒嗎?這里有萬(wàn)家酒店。"李白一看，呀!這么好的地方，我得去看看。可是到了那里，既不見(jiàn)十里桃花，也不見(jiàn)萬(wàn)家酒店，李白疑惑不解。汪倫解釋說(shuō)："十里桃花是十里外有個(gè)桃花渡口，萬(wàn)家酒店是有個(gè)姓萬(wàn)的人開(kāi)了一家酒店，并不是一萬(wàn)家酒店。"李白恍然大悟，他不但沒(méi)有生氣，反而被汪倫的幽默與風(fēng)趣逗得哈哈大笑起來(lái)，兩人一見(jiàn)如故。在以后的幾天里，汪倫每天盛情款待李白，并帶他游遍了當(dāng)?shù)氐拿絼倬埃麄円黄痫嬀谱髟?shī)，情趣相投，短短幾天就結(jié)下了深厚的友誼。臨別時(shí)，汪倫踏歌相送，李白被他的真誠(chéng)深深地感動(dòng)了，即興吟詩(shī)一首--《贈(zèng)汪倫》。
通過(guò)資源共享，使學(xué)生對(duì)李白與汪倫有進(jìn)一步的了解，并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
二、讓朗讀架起師生情感交流的橋梁。
有人認(rèn)為“詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，多媒體的介入，由于師與機(jī)、生與機(jī)的交流，往往會(huì)削弱流動(dòng)在師生之間的情感”。其實(shí)不然，假如教師能把握住“朗讀”這座橋梁，就能讓多媒體成為“情感交流”的媒介。
“不及汪淪送我情”這一詩(shī)句飽含了詩(shī)人怎樣的情感，怎樣用朗讀的加以體現(xiàn)?帶著這樣的思考閱讀有關(guān)詩(shī)人的資料，有關(guān)友人之間的故事，學(xué)生讀出了李白為意想不到的相送“驚喜“，為了解自己的個(gè)性“感動(dòng)”及讀者對(duì)友人之間的情深“贊頌”等不同的情感，實(shí)現(xiàn)了師生、生生的情感交流。
三、課外延伸，拓展學(xué)習(xí)。
世間離別情萬(wàn)種，多有詩(shī)人訴心聲。除了這首《贈(zèng)汪倫》以外，還有許多感人肺腑的離別詩(shī)。教師可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的餓學(xué)習(xí)積極性，結(jié)合古詩(shī)詞誦讀的餓活動(dòng)，穿插表示離情別緒的詩(shī)句讓學(xué)生進(jìn)行課外拓展學(xué)習(xí)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師提供古詩(shī)學(xué)習(xí)方法和6首送別詩(shī)，學(xué)生任選一首自學(xué)：《送元二使安西》、《曉出凈慈寺送林子方》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《送杜少府之任蜀川》、《白雪歌送武判官歸京》《別董大》，當(dāng)學(xué)生遇到難點(diǎn)時(shí)，可以讓學(xué)生質(zhì)疑，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇18
《蒲公英的夢(mèng)》這篇科學(xué)童話寫的是在城市的街心公園，一棵蒲公英開(kāi)花了，但是她深受城市惡劣環(huán)境的困擾，渴望生活在美麗的環(huán)境中，后來(lái)在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了她的愿望。教育人們?cè)鰪?qiáng)環(huán)保意識(shí)，保護(hù)我們的家園。在教學(xué)過(guò)程中主要是實(shí)施了在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生品讀、感悟的教學(xué)理念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中積累詞句，通過(guò)生動(dòng)活潑的形式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，真正上成有語(yǔ)文味道的語(yǔ)文課。所以教學(xué)過(guò)程中我采取多種方式進(jìn)行朗讀，把學(xué)生帶到文章所表達(dá)的情景中去，讓學(xué)生在讀中感悟，在讀中理解，從而與作者產(chǎn)生共鳴，自然而然地產(chǎn)生保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。
在學(xué)習(xí)蒲公英深受環(huán)境污染困擾這一部分內(nèi)容時(shí)，作者寫得非常生動(dòng)形象，為了讓學(xué)生更好地體會(huì)到蒲公英的“難受”，我就讓學(xué)生表演，讓學(xué)生在表演中體驗(yàn)到蒲公英的“難受”，對(duì)蒲公英的遭遇產(chǎn)生同情，自覺(jué)增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。另外通過(guò)學(xué)生形象生動(dòng)的表演，也可以體會(huì)到作者對(duì)蒲公英的描寫是那樣生動(dòng)形象，從而也體會(huì)到的擬人寫法的好處。這樣不但活躍了課堂氣氛，而且連平時(shí)不愛(ài)學(xué)習(xí)，比較沉靜的伍銘鋒同學(xué)也躍躍欲試，并且進(jìn)行了“汽車發(fā)出震耳欲聾的尖叫，從蒲公英身邊呼嘯而過(guò)”這部分內(nèi)容的表演。
在學(xué)習(xí)這一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)理解課文，從而與作者產(chǎn)生共鳴。特別是學(xué)習(xí)蒲公英被空飲料罐砸這一部分，我問(wèn)：“你們平時(shí)有沒(méi)有被空中砸物砸過(guò)啊?時(shí)你有什么感受?有什么想法?”結(jié)果同學(xué)們紛紛舉手發(fā)言，有的說(shuō)想上前跟那些亂扔垃圾的人理論，有的說(shuō)要教育那些人不要亂扔垃圾，從而與作者產(chǎn)生了共鳴，自然而然地樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。當(dāng)然，“人無(wú)完人，課無(wú)完課”，這節(jié)課我對(duì)時(shí)間的把握不足，以后應(yīng)該多注意些。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇19
本節(jié)課是學(xué)習(xí)100以內(nèi)數(shù)的讀和寫。通過(guò)教學(xué)，力求讓學(xué)生初步知道數(shù)位及數(shù)位意義，理解十進(jìn)制計(jì)數(shù)法的基本原理，學(xué)會(huì)并掌握100以內(nèi)數(shù)的讀法和寫法，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信趣。
在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我先復(fù)習(xí)數(shù)數(shù)、數(shù)的組成，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材例4，探究幾十幾的讀法和寫法。讓孩子們用小棒擺數(shù)(教師報(bào)數(shù)，孩子們擺數(shù))，其中讓學(xué)生兩人一組擺出24根小棒，先說(shuō)說(shuō)它的組成，然后想一想，2捆(即20根)應(yīng)擺在計(jì)數(shù)器的哪個(gè)數(shù)位上?4根呢?孩子們帶著這樣的疑問(wèn)在計(jì)數(shù)器上撥珠表示24，邊撥珠邊敘述：2個(gè)十在十位上撥2顆珠，4個(gè)一在個(gè)位上撥4顆珠。這樣使學(xué)生通過(guò)感受具體的事物(小棒)到半具體半抽象的事物(計(jì)數(shù)器)到抽象的數(shù)這個(gè)過(guò)程，來(lái)學(xué)習(xí)100以內(nèi)數(shù)的讀、寫。通過(guò)學(xué)生觀察、思考、對(duì)比，加深了他們對(duì)數(shù)位上的數(shù)所表示的意義的理解。教學(xué)讀法和寫法時(shí)，充分利用學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在操作中學(xué)習(xí)，逐步學(xué)會(huì)自己掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，并從中歸納知識(shí)，注意由易到難，逐步引導(dǎo)學(xué)生擺小棒、撥珠、讀數(shù)，由直觀到抽象，增強(qiáng)學(xué)生數(shù)感。
在例5的教學(xué)中讓學(xué)生自已先撥珠再寫數(shù)，或直接看圖寫數(shù)。體會(huì)當(dāng)個(gè)位上一個(gè)也沒(méi)有時(shí)，應(yīng)用“0”占位。加深了對(duì)數(shù)位意義的理解。
在例6的教學(xué)中，通過(guò)在計(jì)數(shù)器上的十位撥珠邊撥邊數(shù)，1個(gè)十，2個(gè)十，3個(gè)十„„10個(gè)十，“10個(gè)十是100，在數(shù)器上還可以怎樣表示?”請(qǐng)他們表示100，他們想出一個(gè)新的數(shù)位——百位。通過(guò)操作，使學(xué)生進(jìn)一步理解了十進(jìn)制計(jì)數(shù)法的基本原理。
在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，充分尊重學(xué)生，讓學(xué)生用自己的經(jīng)驗(yàn)，自己的方法，動(dòng)手、動(dòng)腦去讀數(shù)，寫數(shù)，從直觀到抽象，逐步感知十進(jìn)制記數(shù)方法，加強(qiáng)對(duì)計(jì)數(shù)單位“個(gè)、十、百”的理解，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生積極探索，主動(dòng)發(fā)展，自主構(gòu)建知識(shí)的良好學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。教師應(yīng)盡量給學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)的機(jī)會(huì)，通過(guò)以“動(dòng)”促思，以“說(shuō)”促思，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，在這里需要進(jìn)一步的讓學(xué)生去說(shuō)，撥出數(shù)并說(shuō)一說(shuō)它的組成。但是這一點(diǎn)我做得還不到位。在這節(jié)課上，教學(xué)環(huán)節(jié)之間需要進(jìn)一步聯(lián)系密切，整節(jié)課在師生的互動(dòng)上還有點(diǎn)欠缺，教學(xué)效果不是很明顯。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇20
在教學(xué)加法交換律時(shí)我采用了情境導(dǎo)入—探究新知—反饋練習(xí)三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，情境導(dǎo)入環(huán)節(jié)利用課本上李叔叔騎車旅行的情景導(dǎo)入，得出已知條件和問(wèn)題;探究新知環(huán)節(jié)，讓學(xué)生先獨(dú)立完成，集體交流時(shí)發(fā)現(xiàn)算式結(jié)果相同，用等號(hào)連接，得出56+28=28+56，然后又讓學(xué)生仿照舉例，最后引導(dǎo)學(xué)生得出規(guī)律;反饋練習(xí)環(huán)節(jié)學(xué)生的積極性很高，本節(jié)課的教學(xué)非常順利，輕松完成教學(xué)任務(wù)。但我覺(jué)得本節(jié)課的知識(shí)太少，能不能把加法交換律和乘法交換律合并成一節(jié)課講解呢，在以后教學(xué)本節(jié)課時(shí)我準(zhǔn)備在“交換律”這節(jié)課進(jìn)行以下幾個(gè)方面嘗試。
(1)改進(jìn)材料的呈現(xiàn)方式。教材只是提供了教學(xué)的基本內(nèi)容、基本思路，教師應(yīng)在尊重教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行有目的的選擇、補(bǔ)充和調(diào)整。另外在材料呈現(xiàn)的順序上，改變了教材編排的順序：先教學(xué)加法交換律和加法結(jié)合律，然后教學(xué)乘法交換律交換律和結(jié)合律，而是同時(shí)呈現(xiàn)，同時(shí)研究。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生在已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中提取與新知相關(guān)的有效信息時(shí)，不可能像教材編排的有先后順序之分，而是同時(shí)反映，充分做到了尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
(2)找到生活的原型。加法交換律和乘法交換律的實(shí)質(zhì)是交換位置，結(jié)果不變，這種數(shù)學(xué)思想在生活中到處存在。本節(jié)課我首先引導(dǎo)學(xué)生用辨證的眼光觀察身邊的現(xiàn)象，滲透變與不變的辯證唯物主義的觀點(diǎn);然后采擷生活數(shù)學(xué)的實(shí)例：同桌兩位同學(xué)交換位置，結(jié)果不變。引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)：這種交換位置結(jié)果不變的現(xiàn)象在我們的數(shù)學(xué)知識(shí)中有沒(méi)有呢?你能舉出一個(gè)或幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明嗎?這樣利用捕捉到的“生活現(xiàn)象”引入新知，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有一種親近感，感到數(shù)學(xué)與生活同在，并不神秘，同時(shí)也激起了學(xué)生大膽探索的興趣。
(3)找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)的正確估計(jì)是設(shè)計(jì)適合每個(gè)學(xué)生自立學(xué)習(xí)的教學(xué)過(guò)程的基本點(diǎn)，它直接影響新知識(shí)的學(xué)習(xí)程度。加法交換律和乘法交換律是人教版小學(xué)數(shù)學(xué)第八冊(cè)第三單元的內(nèi)容，先教學(xué)加法交換律和結(jié)合律，然后是交換律和結(jié)合律的應(yīng)用，接著乘法交換律和乘法結(jié)合律，乘法分配律。而在過(guò)去的學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)加法和乘法交換律已有大量的感性認(rèn)識(shí)，并能運(yùn)用交換加數(shù)(因數(shù))的位置來(lái)驗(yàn)算加法(乘法)，所以這節(jié)課的重點(diǎn)應(yīng)放在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表述數(shù)學(xué)規(guī)律和總結(jié)怎樣獲得規(guī)律的方法上，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇21
1、從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求數(shù)學(xué)教學(xué)要與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系，從學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情境，讓學(xué)生在觀察操作、猜測(cè)、交流合作等活動(dòng)中，逐步體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生形成、發(fā)展的過(guò)程，獲得成功的體驗(yàn)，掌握必要的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。在《圓的周長(zhǎng)》教學(xué)設(shè)計(jì)中，通過(guò)生活化的情境導(dǎo)入，讓學(xué)生從正方形的周長(zhǎng)與邊長(zhǎng)的關(guān)系，猜想圓的周長(zhǎng)與直徑的關(guān)系，再通過(guò)小組合作測(cè)量、計(jì)算，最終發(fā)現(xiàn)圓的周長(zhǎng)與直徑的關(guān)系。可見(jiàn)，讓學(xué)生再熟悉的、感興趣的數(shù)學(xué)活動(dòng)中獲得基本的數(shù)學(xué)知識(shí)，使學(xué)生真正體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué)，讓他們知道數(shù)學(xué)就在自己的生活中。
2、讓學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索的精神。
我國(guó)著名教育家顧明遠(yuǎn)說(shuō)過(guò)不會(huì)提問(wèn)的學(xué)生不是好學(xué)生，學(xué)問(wèn)就是要學(xué)會(huì)問(wèn)。但是怎樣才能讓學(xué)生感到有問(wèn)題呢?教師必須啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)想象，去挖掘去追溯問(wèn)題的源泉，去建立各種聯(lián)系和關(guān)系，使學(xué)生意識(shí)到問(wèn)題的存在。教師在本節(jié)課先創(chuàng)設(shè)一個(gè)問(wèn)題情境，使學(xué)生感悟到：要知道圓的周長(zhǎng)，可以直接測(cè)量，而直接測(cè)量圓的周長(zhǎng)有時(shí)很麻煩，有時(shí)根本不可能，有沒(méi)有更簡(jiǎn)單的辦法?促使學(xué)生去尋找解決問(wèn)題的辦法，大家通過(guò)猜想提出假設(shè)，再通過(guò)小組合作驗(yàn)證假設(shè)，發(fā)現(xiàn)圓周長(zhǎng)的計(jì)算方法。
3、介紹有關(guān)數(shù)學(xué)背景知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
興趣是最好的老師。皮亞杰說(shuō)：一切成效的工作必須以興趣為先決條件。在教學(xué)中，我們可采用多種形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，讓學(xué)習(xí)的內(nèi)容成為學(xué)生自身的需要。《教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生初步了解有關(guān)數(shù)學(xué)背景知識(shí)，幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)發(fā)生與發(fā)展過(guò)程，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用在網(wǎng)上查閱的大量資料，找到一個(gè)體現(xiàn)新的教學(xué)理念的契機(jī)：通過(guò)介紹圓周率的發(fā)展歷史，來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識(shí)面，使學(xué)生了解知識(shí)的來(lái)龍去脈，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。了解祖沖之在圓周率研究方面所做出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)民族自豪感。正如新大綱所要求的，不僅更好地激發(fā)了學(xué)生的求知欲，而且還調(diào)動(dòng)起學(xué)生積極的情感，使探生進(jìn)行情感、態(tài)度與價(jià)值觀的陶冶。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇22
學(xué)習(xí)方式的改變，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)重要思想內(nèi)容。能否實(shí)現(xiàn)這一學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，是教學(xué)的難點(diǎn)所在。“研究性學(xué)習(xí)”是學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。所謂研究性學(xué)習(xí)就是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中選擇并確定研究專題，用類似科學(xué)研究的方式，主動(dòng)獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)，解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。具體地講，就是在教學(xué)過(guò)程中，以問(wèn)題為載體，創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境和途徑，讓學(xué)生通過(guò)自己收集、分析、處理信息來(lái)實(shí)際感受并體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程，進(jìn)而了解社會(huì)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造能力。基于這一點(diǎn)，我在教學(xué)中力求以研究性學(xué)習(xí)為指導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題的能力和創(chuàng)新精神。
教完八年級(jí)上冊(cè)第十七課《奇妙的克隆》一文后，我對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了反思，現(xiàn)述如下：
一、自主學(xué)習(xí)，提出問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生自求能力。
在預(yù)習(xí)課文過(guò)程中，學(xué)生提出了好多問(wèn)題。有簡(jiǎn)單的，有深?yuàn)W的，幼稚的，有成熟的。如Clone這個(gè)英文單詞怎么讀?什么叫無(wú)性繁殖?能不能克隆人?克隆人將會(huì)是什么樣的?克隆技術(shù)對(duì)人類有哪些好處?克隆技術(shù)有沒(méi)有壞處?……以往，對(duì)于學(xué)生提出的這些問(wèn)題，我沒(méi)有直接告訴學(xué)生答案。而是引導(dǎo)學(xué)生查《英漢詞典》、認(rèn)真讀課文，在課文中找答案。結(jié)果學(xué)生們查英漢詞典，找出了克隆的讀音[kl[Un]，讀出了克隆的含義，讀出了無(wú)性繁殖的定義，也找到了克隆技術(shù)造福人類的四方面表現(xiàn)。通過(guò)自主學(xué)習(xí)，學(xué)生解決了大部分問(wèn)題。
二、實(shí)物圖片使用，增加了教學(xué)的直觀性。
我們農(nóng)村中學(xué)，條件相當(dāng)差，沒(méi)有多媒體教室，沒(méi)有實(shí)物展臺(tái)，沒(méi)有教學(xué)用的課文朗讀磁帶，沒(méi)有掛圖，也沒(méi)有電腦課件。為了增加教學(xué)的直觀性，為了引起學(xué)生對(duì)課文的興趣。我上網(wǎng)查閱到了“克隆羊多利”的資料，并到中心學(xué)校用噴墨打印機(jī)打印出來(lái)，這算有了一個(gè)小小的“道具”。運(yùn)用這個(gè)圖片，很好的導(dǎo)入了新課，給學(xué)生一個(gè)深刻的印象。這個(gè)直觀的第一印象是非常有用的。圖片的使用，生動(dòng)直觀形象。
二、網(wǎng)絡(luò)的利用，為教學(xué)者備課提供了豐富的背景知識(shí)。
克隆是一項(xiàng)新技術(shù)，究竟是怎么回事，不認(rèn)真研讀是弄不明白的。為了更好的弄懂弄通克隆知識(shí)，我上網(wǎng)查閱了有關(guān)資料并打印出來(lái)。有《克隆時(shí)代》、《人類進(jìn)行克隆的歷史》、《中國(guó)克隆動(dòng)物研究大事記》等。通過(guò)這些材料，我初步掌握了克隆的有關(guān)知識(shí)，掌握了克隆技術(shù)在國(guó)內(nèi)外的發(fā)展與現(xiàn)狀。這為教學(xué)提供了豐富的背景材料，使教學(xué)更有了基礎(chǔ)。要求學(xué)生會(huì)研究性學(xué)習(xí)，教師首先也應(yīng)該會(huì)研究性學(xué)習(xí)，應(yīng)該是個(gè)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐者和倡導(dǎo)者。試想，教師都不會(huì)研究性學(xué)習(xí)，你如何能指導(dǎo)好學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)呢?而研究性學(xué)習(xí)中，搜集材料的能力，也是非常重要的。
三、研究探討，有利于激發(fā)學(xué)生們對(duì)科學(xué)的興趣，有利于培養(yǎng)了學(xué)生們的科學(xué)意識(shí)和創(chuàng)新精神。
克隆技術(shù)，是學(xué)生非常感興趣的內(nèi)容。他們對(duì)克隆技術(shù)的發(fā)展，有著熱切的關(guān)心，對(duì)克隆技術(shù)對(duì)人類的影響有著濃厚的興趣。課文中列出了克隆技術(shù)造福人類的幾方面應(yīng)用。任何新技術(shù)的出現(xiàn)，都是有著雙方面的作用。用書上的話說(shuō)“科技進(jìn)步是一首悲喜交集的進(jìn)行曲”。就象核能技術(shù)的應(yīng)用一樣，用來(lái)建造核電站發(fā)電，就是造福人類;用來(lái)制造殺人武器的原子彈，就是造禍人類。如果克隆技術(shù)被別有用心的人所利用，可能就為害人類。有的說(shuō)，克隆器官，為殘疾人服務(wù)，這是造福人類。
為了更好的激發(fā)學(xué)生們的探索欲望，激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)新精神，激發(fā)學(xué)生們對(duì)科學(xué)的興趣。我設(shè)計(jì)了討論這一環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生通過(guò)討論，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容，探討克隆技術(shù)對(duì)人類的影響。討論過(guò)程，基本上還可以。有的說(shuō)，大熊貓是瀕危動(dòng)物，繁殖很不容易，運(yùn)用克隆技術(shù)，可以保護(hù)國(guó)寶。有的說(shuō)，如果有人利用克隆技術(shù)克隆出病毒，人類可就遭殃了。不足的是，學(xué)生的討論還不夠充分，思想還有些緊張，放不開(kāi)。使討論沒(méi)有收到很好的效果。
總之，要達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，還要走很長(zhǎng)很艱難的路。還要與應(yīng)試教育進(jìn)行抗?fàn)帯螒{教師的努力是不夠的。還要從考試上進(jìn)行真正的改革。不然，新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施只是一紙空文，一種口號(hào)，一種悲哀，一種形式。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇23
花這么大的代價(jià)值嗎?我個(gè)人在閱讀完這篇文章后想到了這個(gè)問(wèn)題，也不停地問(wèn)自己。老師們閱讀這篇文章會(huì)發(fā)現(xiàn)阿聯(lián)酋人把沙漠變成綠洲花的代價(jià)是世界少有的，“培育一棵樹(shù)的費(fèi)用抵得上培養(yǎng)一個(gè)孩子”(這是許多國(guó)家的人無(wú)法想像的事實(shí))、“他們從國(guó)外買來(lái)泥土，買來(lái)淡炎，買來(lái)樹(shù)苗和花草。他們又把咸而板結(jié)的沙石挖去，填上適宜種植樹(shù)木的泥土，并在土中埋下自來(lái)水管。由總水塔輸出的淡水，通過(guò)縱橫交錯(cuò)的自來(lái)水管，源源不斷地送到樹(shù)木花草的根部。”，還有為園林澆水的“黃馬甲工人”。讀到這些內(nèi)容，會(huì)讓我們想得很多。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀，學(xué)生會(huì)被“地上沒(méi)有一片落葉，更不見(jiàn)有人攀樹(shù)枝，摘鮮花，或是在草地上行走”、“這里的第一株小樹(shù)，每一棵小草，都是國(guó)家花很大的代價(jià)培植的。”、“人類有了綠樹(shù)、鮮花和小草，生活才更加美麗。”、“園林工人高興地笑了，做了個(gè)洗臉的動(dòng)作，說(shuō)：‘你看，它們更漂亮了!’”、“阿聯(lián)酋人民像愛(ài)護(hù)孩子一樣，精心侍弄著這些花草樹(shù)木。正是有了這些綠樹(shù)和鮮花，沙漠中的人們才有了良好的生存環(huán)境。”這些話感動(dòng)，因?yàn)樗麄冏x到這些語(yǔ)言，想到現(xiàn)狀，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?cè)谶@方面做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
老師反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生讀課文，引導(dǎo)他們抽取文章之筋，引導(dǎo)他們多角度地想這些話的意思，他們一定會(huì)慨嘆阿聯(lián)酋的偉大，會(huì)慨嘆花這么大的代價(jià)值。因?yàn)榱己玫纳姝h(huán)境是需要花代價(jià)的!
在這篇文章中，我們只能讀到建設(shè)，讀不到一點(diǎn)破壞，建設(shè)是要花時(shí)間的，不是一年兩年就能完成的，但破壞只需要一剎那。人們?yōu)槭裁床蝗テ茐?因?yàn)樗麄円呀?jīng)有了自覺(jué)遵守的規(guī)則，他們把花草樹(shù)木當(dāng)作人來(lái)看待，當(dāng)人來(lái)培育。美是怎么來(lái)的?我想通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠明白。所以，我個(gè)人認(rèn)為，在探討這個(gè)沙漠變綠洲的過(guò)程中，其實(shí)也美育之過(guò)程。人怎么創(chuàng)造美?這篇文章寫的非常具體，那就是要花大代價(jià)，要真心地去保護(hù)，最后才能永恒地享受。這篇文章給予學(xué)生的這種美的訓(xùn)練，是非常好的。我們應(yīng)該抓住!
中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在美育方面重視的是不夠的，我們也清楚美育的內(nèi)容并沒(méi)有寫入語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然我們?cè)趯?shí)施三維目標(biāo)時(shí)，那情感的訓(xùn)練，其實(shí)內(nèi)涵著美。這一課，我們把美育的內(nèi)涵引進(jìn)來(lái)，通過(guò)反復(fù)的閱讀引導(dǎo)，學(xué)生就能感受到美不是抽象的，美是具體的，美是要靠人類創(chuàng)造、保護(hù)，美是有規(guī)則的……
我們心中的片片沙漠何時(shí)才能有綠洲?我們能創(chuàng)造如此的綠洲嗎?這是這一課的閱讀起點(diǎn)，學(xué)生沿著這個(gè)起點(diǎn)走，帶上綠洲之美前行，那未來(lái)就是“生活更加美麗!”。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇24
這是一首活潑歡快的歌曲，講述的是好娃娃尊敬關(guān)心爺爺奶奶的事情。幼兒在熟悉歌詞的基礎(chǔ)上體會(huì)情感，表現(xiàn)歌曲的氣氛，愿意學(xué)學(xué)歌中的好娃娃，在家中做個(gè)關(guān)心老人的好孩子是活動(dòng)的重點(diǎn)。
歌曲的意境可以通過(guò)具體的音樂(lè)形象來(lái)表現(xiàn)，同時(shí)恰當(dāng)?shù)馗鶕?jù)歌曲的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的情景，使幼兒通過(guò)想象、聯(lián)想來(lái)理解歌曲，可使教學(xué)活動(dòng)情趣盎然，生動(dòng)活潑。在教歌曲《好娃娃》時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了情境化教育環(huán)境，選擇五名幼兒扮演爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和小孫子，這種教育環(huán)境優(yōu)雅而舒適，充滿了童趣。音樂(lè)響起，頭發(fā)花白的“爺爺”走了上來(lái)(拄著拐仗)，“小孫子”急忙為“爺爺”搬凳子。(“爺爺”為“小孫子”翹起了大拇指)大家齊拍手說(shuō)：“我為爺爺搬凳坐呀，爺爺笑哈哈!”“奶奶”走了上來(lái)，步履蹣跚，嘴巴一張一合(沒(méi)牙)，“小孫子”急忙給“奶奶”端了一杯茶。大家齊拍手：“我為奶奶端杯茶呀，爺爺笑哈哈!”(“奶奶”摸摸“小孫子”的頭)這一情境既反映了歌曲的內(nèi)容，又十分貼近幼兒的生活。接著頭發(fā)花白的“奶奶”走下臺(tái)來(lái)，。這時(shí)大部分幼兒很有興趣，迅速理解了這首歌的內(nèi)容。當(dāng)“爸爸”“媽媽”親切地夸獎(jiǎng)“你尊敬老人有禮貌是個(gè)好娃娃”時(shí)，歌曲《好娃娃》就充滿了感情色彩，“尊老愛(ài)幼”得到了自然的表現(xiàn)。
雖然對(duì)小班孩子來(lái)說(shuō)情境表演會(huì)顯得比較困難，動(dòng)作、情感不會(huì)很到位，但孩子通過(guò)自己稚嫩的表演，真正領(lǐng)會(huì)了“尊敬老人有禮貌”的“光榮”，孩子身臨其境才能“心”臨其境，增強(qiáng)幼兒的主動(dòng)參與意識(shí)，自然地將自己角色化，與角色融在一起。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇25
《光世界巡行》這節(jié)內(nèi)容與生活聯(lián)系非常緊密，取自粵滬版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)八年級(jí)實(shí)驗(yàn)教材。
本節(jié)教材的編寫意圖是將物理知識(shí)融于觀察實(shí)驗(yàn)中 ，在課中有三個(gè)探究實(shí)驗(yàn)，1、分解白光，2、營(yíng)造斑斕的色彩，3、觀察蘋果的顏色。為了上好這節(jié)課我特意讓學(xué)校買了濾色片和強(qiáng)光手電，并在辦公室進(jìn)行了試做，發(fā)現(xiàn)用三棱鏡分解白光簡(jiǎn)單但后兩個(gè)實(shí)驗(yàn)由于辦公室里光線較強(qiáng)效果不是很好，又跑到實(shí)驗(yàn)室拉上遮光窗簾試驗(yàn)，嘿、效果很好，于是決定在實(shí)驗(yàn)室上這以節(jié)課。當(dāng)在課堂上看到色彩鮮艷的七色光譜那學(xué)生的好奇心得到極大的滿足。也使學(xué)生明白了白光是由紅、橙、藍(lán)、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種色光混合而成的。
在進(jìn)行“營(yíng)造斑斕的色彩”這一實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)，選擇了紅、藍(lán)、綠三種顏色的濾光片放于投影光源前，讓學(xué)生觀察光屏上的顏色 ，得出"透明物體的顏色與透過(guò)的光的顏色相同"的結(jié)論，在光的交匯處也可說(shuō)明光是可以合成的。并讓后排的學(xué)生到前面近處觀察，使學(xué)生印象非常深刻，后來(lái)提問(wèn)時(shí)，基本上學(xué)生都能答對(duì)。"
在"不透明物體的顏色由什么所決定的"教學(xué)中，我先從學(xué)生身上的著裝開(kāi)始，我指著一名學(xué)生(女生)校服的紅色部位，讓學(xué)生說(shuō)是什么顏色的，學(xué)生們異口同聲的答：“紅色的”，我問(wèn)：“為什么是紅色的?”學(xué)生答：“因它反射紅光”;我又指著這名學(xué)生(女生)校服的白色部位，讓學(xué)生說(shuō)是什么顏色的，學(xué)生們?nèi)援惪谕暤拇穑?ldquo;白色的”，我又問(wèn)為什么是白色的?學(xué)生答：“因它反射白光”。此時(shí)，學(xué)生認(rèn)為自己答的完全正確，正等著老師的表?yè)P(yáng)，我說(shuō)：“不對(duì)”，學(xué)生們諤然，接著我把綠光照到白衣服上讓學(xué)生觀察，學(xué)生說(shuō)是綠色的，又把藍(lán)光照到白衣服上，學(xué)生又說(shuō)是藍(lán)色的，最后我讓學(xué)生討論白色的衣服為什么能呈現(xiàn)不同的顏色，這樣“不透明物體的顏色由什么所決定的”便有學(xué)生得出結(jié)論來(lái)了。緊接其后的游戲環(huán)節(jié)又引起了學(xué)生們的轟動(dòng)，我拿出了自制的彩色眼鏡給學(xué)生戴，讓他們親身感受一下周圍的色彩，知道“戴有色眼鏡看人”的結(jié)果是什么。
一堂課終于完整地按預(yù)定計(jì)劃完成了，正如課后老師們的反映，我自己的感覺(jué)也是過(guò)于倉(cāng)促，時(shí)間較緊，學(xué)生在一堂課上掌握這么多知識(shí)，面面俱到確實(shí)有點(diǎn)難，值得慶幸的是學(xué)生比較喜歡這種輕松活潑的課堂氣氛，這也算是我的一點(diǎn)成功之處吧。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇26
盡管許多學(xué)生對(duì)字母有了一定的掌握，但大多數(shù)學(xué)生都沒(méi)有進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的字母學(xué)習(xí)，中間難免存在著許多似是而非的現(xiàn)象。例如學(xué)生對(duì)“Gg、Jj、Hh、Ll、Qq、Rr、Uu、Ii”這幾個(gè)字母存在著一定的錯(cuò)誤發(fā)音，我就在教學(xué)中加強(qiáng)這幾個(gè)字母的訓(xùn)練。“Gg”和“Jj”強(qiáng)調(diào)[dэ]的發(fā)音。“Hh”注意[ei]的發(fā)音。“Ll”要講清結(jié)尾兩種發(fā)音的不同用法。“Qq”和“Rr”要讓學(xué)生能辨清與語(yǔ)文課中音序表發(fā)音的區(qū)別。“Uu”和“Ii”要讓學(xué)生把音發(fā)到位。
把字母按讀音進(jìn)行分類是字母讀音教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)，也是學(xué)生覺(jué)得有一定難度的一項(xiàng)內(nèi)容。如何使學(xué)生能較為輕松地得到較好的掌握?通過(guò)比較實(shí)踐，我采用游戲的方法，讓學(xué)生在玩的過(guò)程中不知不覺(jué)地得到掌握。可以采用“摘蘋果”、“找朋友”、“釣魚”等各種形式各異的游戲方法。讓學(xué)生充分地動(dòng)起來(lái)，動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)腳。也可以同時(shí)進(jìn)行小組競(jìng)賽，既能培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作精神，又能培養(yǎng)他們的思維能力和學(xué)習(xí)興趣，可謂一舉多得。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇27
反思這節(jié)課的教學(xué)，我盡可能的將“喚醒、點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)、激勵(lì)”留給自己，把“理解、體會(huì)、體味、感悟”教給學(xué)生，整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程就是扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的過(guò)程，
但同時(shí)也激活了學(xué)生的再造想象，對(duì)三種自然現(xiàn)象有了十分真切的感受，并通過(guò)極具個(gè)性化地朗讀向別人表達(dá)或展示出自己的感受。使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中，開(kāi)闊視野，激發(fā)想象和自主朗讀欲望，從而達(dá)到理解、領(lǐng)悟、深化的教學(xué)目的。這應(yīng)該
就是語(yǔ)文基礎(chǔ)的滲透性教學(xué)，就是關(guān)注學(xué)生語(yǔ)感的能力培養(yǎng)，就是“讀”與“練”的有機(jī)整合吧。
學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠猜出“我”就是水，但是對(duì)水的各種形態(tài)的變化認(rèn)識(shí)的還不夠。特別是“云”，有的同學(xué)不明白云是水蒸氣聚集在一起形成的。
學(xué)生對(duì)生活的觀察太少，很多學(xué)生都見(jiàn)過(guò)水的變化但是說(shuō)不出來(lái)，應(yīng)教育學(xué)生多留心觀察生活，在生活中學(xué)習(xí)。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇28
老師應(yīng)該把課堂這個(gè)大舞臺(tái)交給學(xué)生,讓他們有機(jī)會(huì)吐露心聲,讓他們無(wú)拘無(wú)束的說(shuō).
(一)自由說(shuō).
對(duì)文中自己最感興趣的句或段讓學(xué)生各抒己見(jiàn),說(shuō)一說(shuō)自己喜歡的原因.例如:《秋天的懷念》這篇文章,感人之處有許多,我讓學(xué)生說(shuō)自己最喜歡之處.學(xué)生說(shuō)最喜歡第一自然段,因?yàn)?quot;我"因癱瘓,脾氣變得暴怒無(wú)常,對(duì)一切美好的東西都失去信心,砸東西,可是媽媽卻忍受了這一切,她不但沒(méi)有怪"我"還等"我"恢復(fù)時(shí)說(shuō)要帶"我"去北海看花.有的學(xué)生說(shuō),我最喜歡第二自然段,因?yàn)槟抢飳懗鰦寢屧僖淮蔚囊獛?quot;我"去北海看花,幾乎是在央求"我",媽媽之所以央求"我"是為了讓"我"開(kāi)心呀!有的同學(xué)說(shuō),我最喜歡最后一個(gè)自然段,因?yàn)?媽媽雖然離我們而去,但是我明白____的話,懂得珍惜生命和妹妹一起面對(duì)生活的困難,勇敢的活下去.也有的同學(xué)說(shuō),喜歡文中的五,六兩個(gè)自然段,因?yàn)檫@里講了"我沒(méi)想到她已經(jīng)病成這樣".說(shuō)明媽媽有病,且因?yàn)檫^(guò)度的操勞,病已十分嚴(yán)重了,這不都是為了我們兒女嗎?還有她臨終前的最后一句話,也正體現(xiàn)媽媽在生命垂危時(shí)還掛念著自己的兒女該怎么辦,根本都沒(méi)考慮自己,這就是母愛(ài).讓學(xué)生暢所欲言,只要他們的感受是真實(shí)的都說(shuō)出來(lái)吧!
(二)補(bǔ)充說(shuō).
對(duì)于覺(jué)得有更深入的內(nèi)容需要袒露的同學(xué),也可以給以補(bǔ)充說(shuō),如:《秋天的懷念》一文的教學(xué)中,有位同學(xué)站起來(lái)補(bǔ)充說(shuō),自己也很喜歡最后一個(gè)自然段,原因是作者寫了后來(lái)妹妹推著"我"去北海看了菊花開(kāi)得爛漫,作者寫菊花這種能在寒風(fēng)中開(kāi)放的花,就說(shuō)明菊花能戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境,依然開(kāi)放,自己也要像菊花那樣,與生活中的困難斗爭(zhēng),勇敢活下去.再如:《地震中父與子》一文的教學(xué)中,有位同學(xué)說(shuō),文章最后一自然段贊揚(yáng)父親在危難中堅(jiān)持不懈地尋找兒子,終于把兒子從死亡線上拉回來(lái),父愛(ài)是偉大的.另一位同學(xué)補(bǔ)充說(shuō),我認(rèn)為兒子也是值得贊揚(yáng)的,兒子在災(zāi)難中先讓父親救出同學(xué),這種精神也是了不起的.教師把他們說(shuō)的話綜合起來(lái)說(shuō),這就是一對(duì)"了不起的父與子".
(三)異樣說(shuō).
對(duì)同學(xué)的看法有不同體會(huì)的學(xué)生可以說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解.說(shuō)出來(lái),感染其他沒(méi)有發(fā)覺(jué)的學(xué)生.如:《秋天的懷念》最后一個(gè)自然段,有位同學(xué)說(shuō),在媽媽離開(kāi)后的日子,妹妹推我去北海看菊花,看到"黃色的花淡雅,白色的高潔,紫色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫".我覺(jué)得作者寫菊花的淡雅,高潔,熱烈而深沉,這就正如她的母親對(duì)子女那種純潔高尚,無(wú)私的感人摯深的母愛(ài).聽(tīng)了這個(gè)學(xué)生的獨(dú)到的見(jiàn)解,我很震驚,在我翻閱的許多教學(xué)用書中都沒(méi)有提到這一點(diǎn).學(xué)生卻從讀文中感受到了,這也許就是史鐵生《秋天的懷念》中所寄托的感情吧!
(四)選擇說(shuō).就是要讓沒(méi)有發(fā)言的學(xué)生,對(duì)學(xué)文過(guò)程中你比較贊同或欣賞的說(shuō)法,做有選擇性的重說(shuō),旨在輔助差生.學(xué)生的差異是存在的,對(duì)于閱讀不夠深入的學(xué)生,往往是能找到自己喜歡句,段.但卻說(shuō)不清自己喜歡的原因,沒(méi)有與作者的情感產(chǎn)生共鳴.當(dāng)他或她聽(tīng)到同學(xué)所說(shuō)之后,再來(lái)用語(yǔ)言表述哪怕是重述,也是有益的.多次的磨合,這種差異就會(huì)日趨減少.
讓學(xué)生人人都說(shuō),人人都有體會(huì),人人有收獲.改變了課堂教學(xué)以往情形以教為主,以學(xué)為輔,變學(xué)生被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)學(xué),以動(dòng)帶靜,以優(yōu)促差,全班同學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性,積極性更高了.文章中重點(diǎn),難點(diǎn)在學(xué)生無(wú)拘無(wú)束的說(shuō)的過(guò)程得以消化.更重要的是語(yǔ)言表達(dá)能力在師生間,生生間交流過(guò)程中得到提高,何樂(lè)而不為?
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇29
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：教育是什么，教育是當(dāng)你把學(xué)校里學(xué)的所有東西忘了之后剩下的東西。我想聽(tīng)課也是如此，即聽(tīng)課就是當(dāng)你把課堂上聽(tīng)的所有東西忘了之后剩下東西。這些東西才是最珍貴的，最令人感動(dòng)的，最發(fā)人深省的。
上完《慈母情深》這節(jié)課，我想留給學(xué)生、留給聽(tīng)課老師的是內(nèi)心的跌宕起伏情感。在這節(jié)課上我的引導(dǎo)起了重大作用，尤其是對(duì)“背直起來(lái)了，我的母親。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了，我的母親。褐色的口罩上方，一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……” 這段話的引導(dǎo)，你看到母親的背是怎樣的背?在你的記憶當(dāng)中，母親的背是怎樣的?轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，你看到的是一張?jiān)鯓拥哪?母親曾經(jīng)有一張?jiān)鯓拥哪?一雙眼睛吃驚地望著我，我看到的是一雙怎樣的眼睛?在我的記憶中，母親的眼睛是怎樣的?這樣的引導(dǎo)如細(xì)雨滋潤(rùn)般的熏陶，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的領(lǐng)悟和感動(dòng)，學(xué)生情動(dòng)而辭發(fā)，受到感染并與作者梁曉聲產(chǎn)生共鳴，對(duì)自己母親的感激之情油然而生。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇30
《認(rèn)識(shí)幾和第幾》這節(jié)課是區(qū)分“幾”和“第幾”的不同含義。“幾”指的是一共是多少，“第幾”指的是事物的順序，是其中的某一個(gè)。“幾和第幾”是最容易混淆的兩個(gè)概念。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因是學(xué)生使用“幾”來(lái)表達(dá)的生活經(jīng)驗(yàn)較多，而使用“第幾”來(lái)表達(dá)的生活經(jīng)驗(yàn)較少。因此，兩者很容易發(fā)生混淆。學(xué)生判斷一共有幾個(gè)并不難，指出第幾個(gè)必須考慮應(yīng)從哪個(gè)方位數(shù)起，要難得多，對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)學(xué)生，年齡偏小，方位感還較差，對(duì)“幾個(gè)”和“第幾個(gè)”區(qū)別起來(lái)還有一定的困難。在教學(xué)中，我們應(yīng)通過(guò)大量的活動(dòng)場(chǎng)景來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)“第幾”的認(rèn)識(shí)和區(qū)分“幾和第幾”。
1、教材的主題圖是排隊(duì)買票的情境呈現(xiàn)，而場(chǎng)景是靜態(tài)的，缺乏動(dòng)態(tài)性。我不拘泥于教材的束縛，“我創(chuàng)設(shè)了過(guò)渡語(yǔ)：帶學(xué)生去動(dòng)物園玩，進(jìn)動(dòng)物園之前要先買票，你們看，動(dòng)物園一大早就有人排隊(duì)買票了。”這一情境，學(xué)生熱情高漲，積極想?yún)⑴c活動(dòng)，我還在從中穿插進(jìn)行禮貌教育。學(xué)生在參與中學(xué)會(huì)了幾和第幾的不同，這符合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生容易接受，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也能活躍課堂氣氛。這對(duì)于一年級(jí)小朋友非常管用。接著我又創(chuàng)設(shè)第二個(gè)情境---照“全家福”，自然引出“做一做”的第二題，由于課前學(xué)生對(duì)左右都有了初步的感知，對(duì)于這些問(wèn)題解答還是比較出色的。在我的鼓勵(lì)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情再一次高漲。
2、為了能讓學(xué)生在課堂中始終保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，我又特意安排了點(diǎn)燈籠游戲這一環(huán)節(jié)：從左邊起點(diǎn)4個(gè)燈籠，從左邊起點(diǎn)第4個(gè)燈籠，反復(fù)練習(xí)，這樣學(xué)生在不斷的練習(xí)中，提升了自己的思維，達(dá)到了比較好的教學(xué)效果，完成整節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，突破了本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)“認(rèn)識(shí)幾和第幾”。
在幾和第幾的教學(xué)中，也有一些不足之處，在課堂中感覺(jué)孩子們掌握的還不錯(cuò)，但是在課堂練習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題有很多，后來(lái)我反思了自己的課堂教學(xué)，找出幾點(diǎn)原因：
第一：在課堂教學(xué)中我只注重講解，而實(shí)際操作的相對(duì)少了一些，講課速度偏快些，我覺(jué)得應(yīng)該通過(guò)擺圖形讓孩子們動(dòng)手操作，比如拿出左邊的幾個(gè)或拿出右邊第幾個(gè)，多操作多練習(xí)來(lái)理解所學(xué)的知識(shí)。
第二：幾和第幾是教學(xué)的難點(diǎn)，因?yàn)檫@里還涉及到一個(gè)從哪邊數(shù)的問(wèn)題，學(xué)生對(duì)區(qū)分左右還有一定的困難，而且?guī)缀偷趲滓矔?huì)混淆。比如從左邊起涂4個(gè)燈籠，學(xué)生可能只涂了第四個(gè)。
第三：當(dāng)然這也和學(xué)生目前認(rèn)字少，不懂題目意思以及所接觸題目量少有關(guān)系。相信經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的鞏固練習(xí)之后，這方面的情況會(huì)有好轉(zhuǎn)。第四，做完練習(xí)后，其實(shí)我還可以有效地拓展開(kāi)來(lái)，比如說(shuō)：?jiǎn)枌W(xué)生，我們的教室在第幾層啊，我們的教學(xué)樓一共有幾樓?你們家住在第幾層之類的話，這樣也能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)在生活中是無(wú)處不在的這個(gè)道理。
古詩(shī)兩首教學(xué)反思 篇31
“認(rèn)識(shí)垂直“是蘇教版國(guó)標(biāo)本教材數(shù)學(xué)第七冊(cè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，，《認(rèn)識(shí)垂直》是在學(xué)生學(xué)習(xí)了直線的相交與平行的基礎(chǔ)上安排的，也是進(jìn)一步學(xué)習(xí)空間與圖形的重要基礎(chǔ)之一。教材以生活場(chǎng)景為素材，抽象出直線相交成直角的位置關(guān)系，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)互相垂直。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是“結(jié)合生活情境，體驗(yàn)直線的垂直關(guān)系，理解互相垂直、垂線、垂足等概念，通過(guò)自主操作與合作交流，學(xué)會(huì)用三角尺、量角器等工具畫已知直線的垂線使學(xué)生感受生活里的垂直現(xiàn)象，了解垂直在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。能主動(dòng)參與觀察、操作等學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)圖形產(chǎn)生興趣，感受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的趣味性”。
一、 在生活中學(xué)數(shù)學(xué)
數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，數(shù)學(xué)又服務(wù)于生活，本節(jié)課我從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和身邊的事物出發(fā)，將教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)踐緊密聯(lián)系，一開(kāi)始給學(xué)生呈現(xiàn)生活化的校園照片，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和問(wèn)題意識(shí)，產(chǎn)生自主探索和解決問(wèn)題的積極心態(tài)，通過(guò)畫面欣賞、分類辨析、勾畫特征，把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)形象的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生經(jīng)歷從現(xiàn)實(shí)空間中抽象出垂線的過(guò)程，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光找一找身邊的垂線，生活中的垂線，感受到自己在學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)，在學(xué)生活中的數(shù)學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
二、在做中學(xué)數(shù)學(xué)
“做中學(xué)”是新課程所提倡的，是讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手操作，在做中思考、做中質(zhì)疑、做中學(xué)習(xí)、做中得到發(fā)展。在教學(xué)中，通過(guò)讓學(xué)生擺一擺、折一折、畫一畫等活動(dòng)，想辦法創(chuàng)造出一組垂線，讓學(xué)生在擺垂線、折垂線、畫垂線時(shí)經(jīng)歷創(chuàng)造垂線的過(guò)程，同時(shí)在做的過(guò)程中體驗(yàn)垂線的特點(diǎn)，加深對(duì)垂線的認(rèn)識(shí)，使親身體驗(yàn)創(chuàng)造過(guò)程，在做中學(xué)會(huì)知識(shí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
三、在交流探索中學(xué)數(shù)學(xué)
在本節(jié)課我始終堅(jiān)持讓學(xué)生在交流探索中學(xué)數(shù)學(xué)，而不是直接
教給學(xué)生答案 ，在引導(dǎo)學(xué)生畫垂線時(shí)，我不是直接教給學(xué)生畫法，而是先讓他們自學(xué)課本，然后在探索與交流中掌握垂線的畫法，在交流于探索中體會(huì)垂線的意義、掌握畫垂線應(yīng)注意的問(wèn)題等，從而體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。雖然在課堂上學(xué)生的交流有時(shí)不是很主動(dòng)，農(nóng)村的孩子膽小，口語(yǔ)表達(dá)不清晰，致使很多學(xué)生習(xí)慣于全班答，但我堅(jiān)信，只要我有這種意識(shí)，持之以恒培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力、與人交流的能力，學(xué)生之間的交流、師生之間的交流會(huì)更主動(dòng)，更積極。
同時(shí)，本節(jié)課還存在很多不足：主要是在時(shí)間的分配上做得不夠好，在教學(xué)認(rèn)識(shí)垂線的部分用的時(shí)間過(guò)多，導(dǎo)致在“畫垂線”的部分時(shí)間很緊，練習(xí)的時(shí)間也不夠充分。還有在一些環(huán)節(jié)的講解上也有所欠缺。