朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思（精選31篇）
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇1
“炒白果、五香牛肉、花生米、燙干絲、小籠點(diǎn)心……”我執(zhí)教的《揚(yáng)州茶館》的一課上，我們仿佛來到了揚(yáng)州，端坐在熱鬧的茶館中，品味著美味的小吃。我讓學(xué)生讀課文，想想揚(yáng)州茶館，有哪些小吃?以此為線索，通過一道道小吃的點(diǎn)評(píng)，賞味，了解了茶館中零碎兒的花樣繁多、燙干絲的制作精細(xì)，以及小籠點(diǎn)心的美味可口，并感受語(yǔ)言大師朱自清的文字魅力和他的揚(yáng)州情懷。在課堂上，學(xué)生們紛紛發(fā)出感慨:“揚(yáng)州小吃真是誘人，若是有機(jī)會(huì)，定要狠狠地吃個(gè)飽。”“朱自清不愧為語(yǔ)言大師，用字，用詞恰到好處。”
在上《揚(yáng)州茶館》這篇課文的前一周，我請(qǐng)學(xué)生采用各種方法查找有關(guān)飲食文化的資料。于是，在以后的一周內(nèi)，同學(xué)們使出渾身解數(shù)進(jìn)行了資料查找。有的同學(xué)從家里的書櫥里找來了《茶經(jīng)》等書籍;有的同學(xué)到網(wǎng)上搜集資料;有的同學(xué)在那幾天里特別注意家長(zhǎng)炒菜做飯，還向家長(zhǎng)學(xué)了一兩個(gè)菜的制作方法;有的同學(xué)到書店翻閱菜譜;更有同學(xué)請(qǐng)父母帶著他們到城隍廟等地方實(shí)地考察了一番。孩子們搜集來的資料真讓老師大開眼界，如茶的形成和發(fā)展、中國(guó)的十大名茶、各地不同的飲茶方式、中國(guó)的名小吃等等。同時(shí)，這些資料也讓我增長(zhǎng)了不少知識(shí)，課前學(xué)生自主地進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備，課堂上難怪同學(xué)們會(huì)這么踴躍了。
這堂充滿自主意識(shí)的課讓我深深地思索起來。21世紀(jì)的新型教育所需要的是培養(yǎng)學(xué)生在瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中的生存能力。學(xué)生不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。語(yǔ)文的自主學(xué)習(xí)有其自身的特點(diǎn)。
語(yǔ)文的自主學(xué)習(xí)與教材有密切的關(guān)系。這篇文章是朱自清先生的《說揚(yáng)州》的節(jié)選。朱自清是我國(guó)文學(xué)界的一位語(yǔ)言大家。他的散文以純真樸實(shí)的風(fēng)格見長(zhǎng)，給人清新疏朗的感覺。在這篇《揚(yáng)州茶館》中，作者如一位老茶客帶著后生晚輩到揚(yáng)州茶館品茶吃點(diǎn)心。在不急不慢中，向你娓娓道來飲茶的先后順序、燙干絲的具體步驟、揚(yáng)州小吃的特色等等。這篇課文的語(yǔ)言極具生活氣息，沒有艱澀難懂之詞，學(xué)生完全可以自主地把握教材的內(nèi)容。另外這篇課文有很強(qiáng)的生活性。中國(guó)歷來把“食”作為人生中的頭等大事。俗話說，民以食為天。中國(guó)的食文化和茶文化歷史悠久，學(xué)生極容易在身邊獲得學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是長(zhǎng)期積累的漸進(jìn)過程。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)與發(fā)展的環(huán)境，開放語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活等方面的聯(lián)系，使學(xué)生廣泛接觸社會(huì)，在豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)中，既學(xué)習(xí)知識(shí)又培養(yǎng)能力，既培養(yǎng)興趣又陶冶情操。教師在教學(xué)時(shí)，要針對(duì)學(xué)生需要，創(chuàng)造性地使用教材，對(duì)教材作必要的取舍、補(bǔ)充和選擇，是教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生生活，更具時(shí)代特征。
語(yǔ)文在學(xué)校教育中處在一個(gè)十分特殊的地位。語(yǔ)文是“交際工具”，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性;語(yǔ)文屬于“人類文化”，具有豐富的人文性，對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的;語(yǔ)文是母語(yǔ)課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，課程應(yīng)該是開放而有活力的，學(xué)生天然是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，自主學(xué)習(xí)必然成為其最主要的學(xué)習(xí)方式。作為一個(gè)老師，我們應(yīng)該把求知的廣闊天地還給學(xué)生!
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇2
本單元的訓(xùn)練目標(biāo)是繼續(xù)學(xué)習(xí)復(fù)述課文。復(fù)述能力是小學(xué)生聽說能力的重要組成部分，而中年段又是復(fù)述能力培養(yǎng)的重要階段。本課的教學(xué)難點(diǎn)是：在學(xué)習(xí)第二節(jié)的基礎(chǔ)上，能抓住關(guān)鍵動(dòng)詞，把“燙干絲”的過程有條理地復(fù)述清楚。在以往教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)生在復(fù)述文章時(shí)存在著：抓不住重點(diǎn)詞句，好似在背誦，或當(dāng)作概括文章的主要內(nèi)容;或條理性不夠清晰，重點(diǎn)不突出等問題。
因此為使學(xué)生能把“燙干絲”的過程有條理地復(fù)述清楚，在教學(xué)第二小節(jié)時(shí)我并不急于讓學(xué)生馬上復(fù)述，分成以下三步驟來達(dá)成教學(xué)目標(biāo)：⑴理清脈絡(luò)。利用文本里出現(xiàn)的二個(gè)“;”，幫助學(xué)生了解燙干絲分幾步。學(xué)生在認(rèn)真研讀、思考后，從“;”的提示中知道燙干絲分三步。但文本語(yǔ)言描寫比較具體，學(xué)生在回答時(shí)，會(huì)把文中語(yǔ)句重復(fù)一遍，而沒有自己的概括。我對(duì)他的答案表示肯定，然后幫助學(xué)生把燙干絲的第一步提煉成精煉的詞語(yǔ)——切絲。有了我的示范，后面兩步的描述學(xué)生的語(yǔ)言也開始越來越簡(jiǎn)煉。我邊引導(dǎo)邊適時(shí)板書，學(xué)生理清了脈絡(luò)，知道燙干絲需要三步——切絲、燙熟、調(diào)味。⑵抓住關(guān)鍵動(dòng)詞。作者用詞的準(zhǔn)確細(xì)膩是本文的一大特色，而要把燙干絲的過程有條理地說清楚，關(guān)鍵動(dòng)詞不可缺。我采用填空題形式，讓學(xué)生在練習(xí)中，了解燙干絲每一步所需的動(dòng)作。3、有條理地復(fù)述。在學(xué)生反復(fù)朗讀文本，感受了廚師手藝的高超后，就可以讓學(xué)生根據(jù)板書提示，抓住關(guān)鍵動(dòng)詞，自己來組織語(yǔ)言，介紹“燙干絲”的過程。
通過這樣的學(xué)習(xí)步驟，學(xué)生一般都能把燙干絲的過程介紹清楚，有些學(xué)生甚至能加上我補(bǔ)充介紹的關(guān)于切干絲的內(nèi)容，取得了較好的教學(xué)效果。學(xué)生在復(fù)述課文中，品味著語(yǔ)言，積累著語(yǔ)言，通過語(yǔ)言運(yùn)用真正實(shí)現(xiàn)文本語(yǔ)言向主體語(yǔ)言內(nèi)化、轉(zhuǎn)換。
但對(duì)于“兜攬”一詞的教學(xué)，學(xué)生在模仿叫賣時(shí)，表達(dá)有困難，學(xué)生不能發(fā)揮想象，語(yǔ)言不夠生動(dòng)，這也許和學(xué)生的生活環(huán)境、生活經(jīng)歷有關(guān)，教學(xué)時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇3
《揚(yáng)州茶館》是朱自清先生的《說揚(yáng)州》節(jié)選。朱自清是一位語(yǔ)言大家，他的散文以純真樸實(shí)的風(fēng)格見長(zhǎng)，給人疏朗清新的感覺。這篇《揚(yáng)州茶館》，作者如一位老茶客，帶著后生到揚(yáng)州茶館品茶吃點(diǎn)心。在不急不慢中，向你娓娓道來飲茶的先后順序、燙干絲的具體步驟、揚(yáng)州小吃的特色等等。
本文層次清晰，共分為三小節(jié)，分別介紹了零碎小吃、燙干絲、小籠點(diǎn)心這三類揚(yáng)州小吃。作者抓住了每類小吃的特色，有條理地從色香味、做法、選料等方面介紹。第二小節(jié)“燙干絲”的制作過程是本文的教學(xué)重點(diǎn)。
在課文的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生說說自己愛吃的小吃，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一下子就被調(diào)動(dòng)起來了。在這篇課文的字詞教學(xué)方面，我還是采用了學(xué)生自學(xué)的方式，也取得了比較好的效果。在理解“兜攬”一詞時(shí)，通過給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，想象自己就是賣零碎的，自己會(huì)怎么叫賣生意，能夠更加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解。但在學(xué)生交流表達(dá)時(shí)，聲音都比較小，沒有叫賣的感覺，我應(yīng)該加強(qiáng)指導(dǎo)。
學(xué)習(xí)文章時(shí)，我先讓學(xué)生找到概括寫揚(yáng)州茶館特點(diǎn)的句子，然后指導(dǎo)突出重點(diǎn)朗讀，讓學(xué)生在不知不覺中讀懂了文章的大致意思，也為后面的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。在學(xué)生找到揚(yáng)州茶館吃的花樣后，我引說“在揚(yáng)州茶館，有______等零碎小食，有______，還有______，所以說吃的花樣______。”這樣的句式，在訓(xùn)練運(yùn)用句式說話的同時(shí)，也是為了幫助學(xué)生理清文章的脈絡(luò)。
在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)零碎小食的部分，通過讓學(xué)生自己讀，找到這些零碎小食共同的特點(diǎn)，在讀中感悟到一個(gè)“香”字，并讓學(xué)生發(fā)揮想象，通過一邊聽他人朗讀，一邊閉上眼睛，在腦海中復(fù)現(xiàn)茶館的畫面，再來談?wù)?ldquo;走進(jìn)揚(yáng)州茶館，我看到了什么?聽到了什么?我聞到了什么?”學(xué)生仿佛身臨其境，能夠?qū)⒏髯缘乃此犓勄逦乇磉_(dá)出來，進(jìn)一步體會(huì)到了課文內(nèi)容，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果，同時(shí)也提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)是把“燙干絲”的過程清楚地說給大家聽，學(xué)習(xí)復(fù)述也是本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)。對(duì)于剛學(xué)習(xí)復(fù)述的學(xué)生來說難度比較大，老師要給學(xué)生鋪設(shè)好臺(tái)階，因此，在這一部分處理中，我先給學(xué)生觀看我在網(wǎng)上搜集到的制作燙干絲的視頻，讓他們邊看邊想廚師做了哪些動(dòng)作，然后再圈出文中的動(dòng)詞，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確細(xì)膩。再通過填空，理清燙干絲的先后順序，然后再抓住重點(diǎn)詞嘗試邊做動(dòng)作邊復(fù)述，有了動(dòng)作的輔助，復(fù)述就不會(huì)太難了。
課后，經(jīng)過戚老師的點(diǎn)撥，我想在這個(gè)環(huán)節(jié)，可以處理得更到位些，在借助影像感受語(yǔ)言文字的準(zhǔn)確之后，在同桌互說的同時(shí)可以再播放一遍視頻，再次利用影像加深學(xué)生的直觀感受，多給學(xué)生一些扶手，學(xué)生也會(huì)說得更好。
另外，閱讀好文本是上好一堂課的關(guān)鍵所在，揚(yáng)州茶館的著名不僅是由于茶館中吃的花樣最多，還與揚(yáng)州人的生活習(xí)慣、風(fēng)土人情息息相關(guān)。于是我提出了“揚(yáng)州人為什么愛上茶館呢?他們僅僅是去品嘗茶點(diǎn)嗎?”這樣的問題，讓學(xué)生對(duì)揚(yáng)州茶館有更深層次的認(rèn)識(shí)，初步感受到中華民族飲茶風(fēng)俗及飲食文化的博大精深，同時(shí)，也對(duì)教學(xué)有個(gè)整體的回歸。
在多位老師的指導(dǎo)下，使我在本篇課文的教學(xué)上有了更深的理解及研究，對(duì)自身教學(xué)過程中存在的問題有了及時(shí)的改進(jìn)，讓我在這次評(píng)比課中收獲不小。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇4
《西門豹》這篇課文所講的故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，講的是魏王派西門豹管理鄴這個(gè)地方，西門豹巧施妙計(jì)，和群眾一起破除迷信，興修水利，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史故事，刻畫了一個(gè)為老百姓做好事，辦實(shí)事的古代地方官的形象，贊揚(yáng)了他反對(duì)迷信、尊重科學(xué)的品質(zhì)。
這篇課文的篇幅雖然比較長(zhǎng)，但是文章有一條明確的主線，那就是西門豹調(diào)查——除害——開渠。重點(diǎn)是西門豹是調(diào)查和除害的過程，如果掌握了這兩點(diǎn)，那么學(xué)生也就掌握了整篇課文。我的要求是讓學(xué)生能夠用自己的話講述這個(gè)故事，所以理解這條主線就成了我上課的一個(gè)重點(diǎn)。
本課的一個(gè)重要特點(diǎn)就是通過大量運(yùn)用人物對(duì)話，展開情節(jié)，表現(xiàn)人物。因此讓學(xué)生充分體會(huì)人物對(duì)話是他們理解課文、把握主要內(nèi)容的重要途徑。課文的對(duì)話主要有以下特點(diǎn)：
1、以對(duì)話反映故事內(nèi)容。
西門豹?jiǎng)偟洁挄r(shí)，看到土地荒廢，人煙稀少，人民生活十分困難，于是進(jìn)行調(diào)查。他找了一位老大爺，通過他的“四問”與老大爺?shù)摹盎卮稹保?jiǎn)單明了的知道了當(dāng)?shù)馗F困的主要原因。
以上內(nèi)容集中在1—8自然段，在講解課文時(shí)，我先讓學(xué)生自己通過讀課文概況西門豹的“四問”;然后根據(jù)老大爺?shù)幕卮穑寣W(xué)生用自己的話講述問題的答案。我讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，如果他們是西門豹，看到當(dāng)?shù)厝嗣竦母F苦生活，他們會(huì)怎么做。通過角色體驗(yàn)，讓他們加深印象并初步思考如何改善這個(gè)局面。
2、以對(duì)話表現(xiàn)人物機(jī)智。
讓學(xué)生仔細(xì)品讀課文第9自然段西門豹的話語(yǔ)，然后體會(huì)他話語(yǔ)下面的潛臺(tái)詞。
他說：“河伯真靈啊”!真的是相信河伯的靈驗(yàn)嗎?真的是賞識(shí)給河伯娶妻的有用嗎?
不是的，他實(shí)際上是欲擒故縱。
他說：“我也送新娘”。真的是去參與給河伯辦喜事嗎?不是的。他要借送新娘懲辦巫婆和官紳的計(jì)劃早就想好了。這樣說，只是為了不打草驚蛇。
西門豹的這些話語(yǔ)都表現(xiàn)了人物的機(jī)巧和智慧，需要學(xué)生仔細(xì)、反復(fù)體會(huì)。
3、以對(duì)話揭示矛盾斗爭(zhēng)。
“麻煩你去跟河伯說一聲，說我要選個(gè)漂亮的，過幾天就送去。”
西門豹借口新娘不漂亮，以再選新娘為理由，讓巫婆去跟河伯說一聲，讓衛(wèi)士把巫婆扔進(jìn)漳河里。
“巫婆怎么還不回來，麻煩你去催一催吧。”
接著，西門豹又借口讓官紳頭子去催一下巫婆，又把官紳頭子投進(jìn)了漳河。
“怎么還不回來，請(qǐng)你們?nèi)ゴ叽甙?”
“起來吧。看樣子是河伯把他們留下了。你們都回去吧。”
他并沒有直接戳穿壞人的騙局，而是用既幽默又客氣的話語(yǔ)，采取以其人之道還治其人之身的策略，展開了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。
他為什么這么做呢?主要目的是為了揭穿巫婆和官紳們的騙局，進(jìn)而教育當(dāng)?shù)氐陌傩眨@是本課講解的一個(gè)重點(diǎn)，也是學(xué)生理解的一個(gè)難點(diǎn)。
西門豹和巫婆及官紳們的對(duì)話及行動(dòng)都是在當(dāng)?shù)乩习傩赵趫?chǎng)的情況下進(jìn)行的，他的一舉一動(dòng)、一言一行都是給老百姓們看的。
既然當(dāng)初是巫婆說河伯是漳河的神，每年都要娶一個(gè)年輕漂亮的媳婦，否則漳河就會(huì)發(fā)大水，淹掉老百姓的田地;當(dāng)?shù)氐墓偌澮渤雒娼o河伯辦喜事。西門豹就順?biāo)浦鄣募傺b真的相信真有河伯，而且巫婆及官紳和河伯的關(guān)系也很熟，讓他們?nèi)ズ秃硬f一聲也很合適。所以，把巫婆及官紳頭子投進(jìn)了漳河。如果他們能安全返回，說明真的有河伯;如果他們都沒有回來，那么他們先前所說的河伯娶媳婦都是騙人的，迷信自然破除了。
“老百姓最后都明白了，巫婆和官紳都是騙錢害人的”。老百姓得到了教育，巫婆及官紳等一干壞人也到了應(yīng)有的懲處。
通過品讀課文中的人物對(duì)話，學(xué)生們基本都理解了課文內(nèi)容。本來，我還想讓學(xué)生通過扮演角色來演一下這個(gè)故事，那樣學(xué)生對(duì)課文的理解會(huì)更深一步。但是因?yàn)闀r(shí)間有限而沒有演成。這是一個(gè)遺憾，希望有機(jī)會(huì)在以后的教育教學(xué)中再進(jìn)一步完善。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇5
新課程的改革，使得小學(xué)的知識(shí)要體現(xiàn)與初中更加的接軌，五年級(jí)上冊(cè)第四單元“解簡(jiǎn)易方程”中進(jìn)行了一次新的改革。能過本次活動(dòng)我課下反思如下：
1、在本課開始出示天平，提出“怎樣才能使得天平左邊只剩下X，而保持天平平衡”這一問題，引導(dǎo)學(xué)生由天平保持平衡的變化規(guī)律，推出 議程兩過保持相等的變換方法，這樣的過程做到了“寓知識(shí)于游戲，化抽象為形象，變空沒為具體”，使學(xué)生的學(xué)習(xí)具有形象性、趣味性。
2、如果我在課前準(zhǔn)備一些“小蛋珠”來代替演示砝碼，學(xué)生會(huì)更直觀的明白方程保持不變與等式一樣的規(guī)律了。
要求方程的解法要根據(jù)天平的原理來進(jìn)行解答，也就是說要通過等式的性質(zhì)來解方程，這一方法雖然說讓方程的解法找到了本質(zhì)的東西，但是也讓我感到了許多困惑：
1、從教材的編排上，整體難度下降，有意避開了，形如：45-X=23等類型的題目。把用等式解決的方法單一化了。在實(shí)際教學(xué)中我們要求學(xué)生較熟練地利用等式的方法來解方程，但用這樣的方法來解方程之后，書本不再出現(xiàn)X前面是減號(hào)或除號(hào)的方程題了，學(xué)生在列方程解實(shí)際應(yīng)用時(shí)，我們并不能刻意地強(qiáng)調(diào)學(xué)生不會(huì)列出X在后面的方程，我們更頭痛于學(xué)生的實(shí)際解答能力。在實(shí)際的方程應(yīng)用中，這種情況是不可避免的。很顯然這存在著目前的局限性了。對(duì)于好的學(xué)生來說，我們會(huì)讓他們嘗試接受--解答X在后面這類方程的解答方法，就是等號(hào)二邊同時(shí)加上X，再左右換位置，再二邊減一個(gè)數(shù)，真有點(diǎn)麻煩了。而且有的學(xué)生還很難掌握這樣方法。
2、 內(nèi)容看似少實(shí)際教得多。難度下降后，看起來教師要教的內(nèi)容變得少了，可以實(shí)際上反而是多了。教師要給他們補(bǔ)充X前面是除號(hào)或減號(hào)的方程的解法。要教他們列方程時(shí)怎么避免X前面是除號(hào)或減號(hào)的方程的出現(xiàn)等等。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇6
解決問題的策略是解決問題必要的一種問題解決思想方法，這部分內(nèi)容是在學(xué)生已經(jīng)積累了一定的數(shù)量關(guān)系及解決問題的經(jīng)驗(yàn)，初步了解了同一問題可以有不同的解決方法的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的。
本節(jié)課在列表過程中，分析數(shù)量關(guān)系尋求解決類似歸一、歸的實(shí)際問題的有效方法。學(xué)好本節(jié)課知識(shí)，將為學(xué)習(xí)用列表等方法解答求兩積之和(差)等實(shí)際問題奠定知識(shí)和思想方法的基礎(chǔ)。
1、本節(jié)課是用列表的方法整理問題情境中的信息，用從已知條件想起或從所求問題想起的方法分析數(shù)量關(guān)系。例題從三個(gè)小朋友買相同筆記本的信息，分兩次提出要解決的問題，要求學(xué)生找出解決第一個(gè)問題的條件并進(jìn)行整理，通過呈現(xiàn)表格讓學(xué)生思考怎樣解決問題。隨后學(xué)生很自然的自主分析數(shù)量關(guān)系，解決第二個(gè)問題。 2、在練習(xí)中安排了與例題結(jié)構(gòu)相同的實(shí)際問題，學(xué)生都能運(yùn)用所學(xué)的策略解決問題。 3、在解答第二個(gè)問題時(shí)，有大部分同學(xué)想不到方法，要從小明的信息算出單價(jià)，再用除法求出小軍能買多少本。這是本節(jié)課的障外點(diǎn)。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇7
上周我在初二年級(jí)聽了張?jiān)蒲憷蠋熞惶谜n，課題是《孫權(quán)勸學(xué)》。語(yǔ)文老師都去聽了她的課并提出了各自對(duì)這堂課的意見，聽評(píng)課之后讓我受益匪淺。
我認(rèn)為本堂課的優(yōu)點(diǎn)是：重難點(diǎn)突破較好;教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣緊跟課題;改變以往老師站在講臺(tái)上，學(xué)生端坐課桌旁的課堂模式，而是分小組圍坐在一起師生平等對(duì)話;小組競(jìng)爭(zhēng)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，課堂氣氛分外活躍：課前收集有關(guān)讀書、學(xué)習(xí)的詩(shī)句格言的思路較好，有助于拓展學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生收集資料的能力。缺點(diǎn)是：小組人數(shù)過多，致使小組合作過程中很多同學(xué)參與機(jī)會(huì)少;有些小組討論流于形式，學(xué)生沒有真正動(dòng)起來，學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)或回答問題表現(xiàn)優(yōu)劣，可先讓其他同學(xué)評(píng)點(diǎn)，這有助于學(xué)生聽講時(shí)更加認(rèn)真并能對(duì)自己今后完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)的情況準(zhǔn)確做出判斷。
經(jīng)過聽課反思，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到課改課堂的基本模式，而且意識(shí)到自己平時(shí)的教學(xué)中存在的不足。首先，對(duì)學(xué)生的能力估計(jì)過低，不敢放手讓他們?nèi)ヌ剿魅L試，總是試圖教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)框框把他們?nèi)ψ。Ｍ麄儼凑瘴业乃悸啡ソ鉀Q一個(gè)又一個(gè)問題，最后到達(dá)我的預(yù)定目標(biāo)。這對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、自主能力的培養(yǎng)是極大的障礙。其次，新課改強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這有助于培養(yǎng)發(fā)展型、學(xué)習(xí)型的人才。可我在教學(xué)中“沉”得不夠，往往是充當(dāng)教材解說者的角色。總想把教材提供的知識(shí)全都灌輸給學(xué)生。細(xì)想之下，才明白知識(shí)是無(wú)窮盡的，是學(xué)不完的，教師不能以傳授知識(shí)為主要任務(wù)，而應(yīng)激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，教會(huì)他們學(xué)習(xí)，對(duì)他們的學(xué)習(xí)成果，學(xué)習(xí)過程作出恰當(dāng)而又富有激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。再次，對(duì)一些新的教學(xué)模式，學(xué)習(xí)方法生搬硬套，結(jié)果只學(xué)到皮毛未掌握其精髓。其實(shí)，方式方法好不好，并不在于它新穎不新穎，而在于它適合不適合教材和學(xué)生。我所任教的兩個(gè)班級(jí)學(xué)生就各有特點(diǎn)，二班學(xué)生喜歡活躍、互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，游戲、競(jìng)賽用于他們就能取得良好的效果。一班學(xué)生則不善表現(xiàn)，好獨(dú)立思考，這時(shí)探究性的學(xué)習(xí)方式就更加適合了。最后，我還感覺到自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)已經(jīng)不很適合二十一世紀(jì)的學(xué)生了，因此，多接觸新鮮事物，多與學(xué)生交流，了解他們的想法和需求也是今后工作中不可忽視的方面。
總之，講課、聽課、評(píng)課，這一系列的教研活動(dòng)對(duì)每一位教師，特別是對(duì)青年教師都是大有裨益的。我希望這一活動(dòng)開展得更有活力，更有針對(duì)性，營(yíng)造出更加濃厚的教研氛圍。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇8
為了讓學(xué)生通過體驗(yàn)圖形與視角的相互關(guān)系，形成三視圖概念，進(jìn)而形成畫三視圖的技能，我在課前，做了大量的準(zhǔn)備工作，通過查找相關(guān)書籍、資料，查閱互聯(lián)網(wǎng)等手段，結(jié)合課標(biāo)和教材的要求，精心組織了一份文圖并茂的材料，作為輔助教材，并在教學(xué)電腦上，并充分利用學(xué)具和多媒體，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)豐富的情境及層層遞進(jìn)的觀察活動(dòng)吸引學(xué)生主動(dòng)參與，并引導(dǎo)學(xué)生采用動(dòng)手實(shí)踐與思考體驗(yàn)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，以自主探索與合作交流的學(xué)習(xí)方式積極參與學(xué)習(xí)過程，從中獲得知識(shí)、形成技能、發(fā)展思維、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
就此針對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐，以及本節(jié)課的得失與收獲做深入地反思。
學(xué)生不但要學(xué)會(huì)識(shí)讀三視圖，而且還要學(xué)會(huì)繪制簡(jiǎn)單的三視圖，并且在今后的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，能夠運(yùn)用三視圖來表達(dá)自己的設(shè)計(jì)構(gòu)思，與他人交流設(shè)計(jì)方案，從而獲得全面的評(píng)價(jià)，優(yōu)化設(shè)計(jì)方案。于是針對(duì)此教學(xué)內(nèi)容，如何進(jìn)行有效的教學(xué);以及在教學(xué)中常遇到的一些問題，有哪些可供參考的解決辦法，我進(jìn)行了嘗試性教學(xué)實(shí)踐。以新穎貼切的“對(duì)詩(shī)”開題及觀賞圖、文、聲并茂的視頻短篇，迅速把學(xué)生引入一個(gè)如詩(shī)如畫的境界從而激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、立刻進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài);從名詩(shī)中提煉出的數(shù)學(xué)知識(shí)與哲理滲透了主題并自然地切入課題，使學(xué)生興趣盎然地開始對(duì)視角與視圖進(jìn)行探索和體驗(yàn)。此外，以詩(shī)入題還可培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)，讓他們體會(huì)到全面看待事物(數(shù)學(xué)的育人價(jià)值)和數(shù)學(xué)的美，也將本節(jié)知識(shí)上升為高力度、高審美的知識(shí)內(nèi)容。
視頻短篇《題西林壁》長(zhǎng)約三分鐘，畫面為從不同角度觀賞廬山的不同風(fēng)景和配樂朗誦古詩(shī)及相關(guān)知識(shí)、哲理的簡(jiǎn)要介紹。為新知做鋪墊。 在學(xué)生對(duì)從不同方向觀察同一物體可能看到不同的圖形有了豐富的體驗(yàn)認(rèn)識(shí)之后給出三種視圖的概念已是水到渠成。
荷蘭數(shù)學(xué)家弗賴登塔爾說過：數(shù)學(xué)起源于現(xiàn)實(shí)。數(shù)學(xué)教育必須基于學(xué)生的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)為了幫助學(xué)生構(gòu)造“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”設(shè)計(jì)了本實(shí)驗(yàn)：從生活中的實(shí)物入手創(chuàng)設(shè)吸引人的情境，讓學(xué)生親身想像、體驗(yàn)、驗(yàn)證以培養(yǎng)學(xué)生的空間想像能力并在活動(dòng)中初步體會(huì)從不同方向觀察同一物體看到了不同的圖形，這樣得出的結(jié)論更接近學(xué)生的生活和經(jīng)驗(yàn)也更容易被學(xué)生所接受。
“判別觀察方向”讓學(xué)生的思維在三維實(shí)物與二維圖片間不斷地進(jìn)行切換想像，從而完成思維過程的第一次抽象，學(xué)生的空間想像能力得到培養(yǎng)訓(xùn)練。
前蘇聯(lián)數(shù)學(xué)教育家斯托利亞爾說：“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)。” 此時(shí)學(xué)生接觸的情境已經(jīng)逐步“數(shù)學(xué)化”(從觀察實(shí)物到擺放規(guī)則的幾何體再到相應(yīng)的圖片)，目的是讓學(xué)生借助圖形來反映并思考思維的空間形式及位置關(guān)系，并用合理、清晰的語(yǔ)言表達(dá)出來，這是學(xué)生空間想像能力、語(yǔ)言表達(dá)能力得到再次培養(yǎng)訓(xùn)練的過程，也是積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的重要過程。
課件的演示將難以用語(yǔ)言解釋說明的抽象思維過程動(dòng)態(tài)直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生的感知能力、空間想像能力得到訓(xùn)練培養(yǎng)，并突破教學(xué)難點(diǎn)。
從觀察可觸摸的實(shí)物，到擺放可從不同方向親身體驗(yàn)的幾何體再到現(xiàn)在只能完全靠發(fā)揮想像的圖片，學(xué)生接觸的情境逐步抽象化、數(shù)學(xué)化，使學(xué)生在不斷地分析、解決問題的氛圍中發(fā)展空間觀念。心理學(xué)認(rèn)為概念一旦獲得若不及時(shí)鞏固就會(huì)遺忘，識(shí)圖畫圖和真假視圖題即可加深鞏固學(xué)生對(duì)概念的理解和培養(yǎng)他們的空間想像能力又可訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性和批判性。
畫圖示范(課件不能取代其作用)以開拓空間，刺激學(xué)生形象思維。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、記憶，也有助于教師的闡述、講解。
訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)別并畫出簡(jiǎn)單物體的三視圖。學(xué)生進(jìn)行互搭、互批、介紹畫圖經(jīng)驗(yàn)以使不同層次的學(xué)生都有不同的體驗(yàn)收獲。學(xué)生經(jīng)過“想像、畫圖、互評(píng)、互改、交流、總結(jié)”等過程(師生對(duì)正誤做法給予點(diǎn)評(píng))歸納出三視圖的觀察方法、畫法和注意事項(xiàng)，從而幫助學(xué)生突破難點(diǎn)。
小結(jié)不只是梗概式知識(shí)、方法的歸納，對(duì)學(xué)生的參與度、合作交流意識(shí)，情感態(tài)度等良好表現(xiàn)也給予引導(dǎo)和肯定的評(píng)價(jià)，以幫助學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣、認(rèn)識(shí)自我、完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。
耳目一新的改編詩(shī)前后呼應(yīng)、畫龍點(diǎn)睛，使整節(jié)課形成一體，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)主題再次得到升華!
課件模擬展示從不同方向進(jìn)行觀察抽象的思考過程使得概念的理解直觀形象、淺顯易懂，使課堂教學(xué)生動(dòng)高效，并有利于加快學(xué)生的認(rèn)知過程和培養(yǎng)學(xué)生的空間想像能力。由于學(xué)生存在個(gè)體差異，作業(yè)進(jìn)行了分層處理，以滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需要，讓不同層次的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
最后對(duì)本節(jié)課做幾點(diǎn)說明：
一、關(guān)于培養(yǎng)空間想像能力的說明 空間想像能力以被動(dòng)聽講和練習(xí)為主的學(xué)習(xí)方式是難以實(shí)現(xiàn)的。
因此，本課為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了許多現(xiàn)實(shí)有意義、富有挑戰(zhàn)性的問題情境，及多組環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)、要求學(xué)生思維逐步抽象概括的觀察體驗(yàn)活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生多種感覺器官協(xié)同活動(dòng)，并引導(dǎo)學(xué)生借助實(shí)物、幾何體、圖片及課件演示等在充分的時(shí)間、空間中進(jìn)行觀察操作、對(duì)比想像、探討交流、感受體驗(yàn)，從而使學(xué)生的空間想像能力在參與解決問題的過程中不斷地生成、發(fā)展和得到提升。
二、關(guān)于本課整體設(shè)計(jì)的說明
(1)在培養(yǎng)目標(biāo)上，本課力求讓不同層次的學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)、熟練技能、掌握方法、形成能力、發(fā)展積極向上的情感體驗(yàn)，獲得終身發(fā)展的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
(2)在內(nèi)容設(shè)計(jì)與呈現(xiàn)上，本課力求知識(shí)性、生活性、趣味性、活動(dòng)性、層次性、教育性于一體，讓學(xué)生在“創(chuàng)設(shè)情境―→探索和體驗(yàn)―→形成概念―→畫法探究―→反思?xì)w納”的過程中學(xué)數(shù)學(xué)、做數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)。
(3)在教學(xué)方式與學(xué)法指導(dǎo)上，本課力求自己作為學(xué)生意義建構(gòu)的組織者、引導(dǎo)者、合作者、促進(jìn)者，引導(dǎo)學(xué)生在豐富的情境中進(jìn)行自主探索、合作交流、動(dòng)手實(shí)踐、親身體驗(yàn)，從而使學(xué)生成為知識(shí)建構(gòu)的主動(dòng)者。
(4)在教學(xué)手段上，本課力求將現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)具、教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合，以激發(fā)學(xué)生興趣、幫助學(xué)生想像理解，突破難點(diǎn)，提高教學(xué)質(zhì)量與效率。
(5)在教學(xué)評(píng)價(jià)上，本課力求從不同的角度、方式去評(píng)價(jià)學(xué)生(如學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、集體評(píng))，及評(píng)價(jià)不同層次學(xué)生的不同方面(如知識(shí)掌握、學(xué)習(xí)方式、努力程度與參與度)。
以上是我依據(jù)《三視圖》這一節(jié)公開課后的所思所想。就教學(xué)設(shè)計(jì)的初衷而言，我是想把“公開課”作為“問題課”，就此提出問題，尋求解決的辦法和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)希望各位同行，利用公開課這一載體，提出教學(xué)中遇到的問題，交流和總結(jié)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和成果，而少一些表演的成分，那么，我們的教師會(huì)迅速地成長(zhǎng)起來，我們的學(xué)科會(huì)更完善、更有發(fā)展。
有了問題，才有可能進(jìn)步;有了交流，才有可能提高;有了探索，才有可能發(fā)展。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇9
本課可依據(jù)課標(biāo)來設(shè)計(jì)教學(xué)過程。教學(xué)上，教師在課前要深入學(xué)生中間，調(diào)查學(xué)生在異性交往中出現(xiàn)的一些問題，在課堂上加以剖析。課堂上要積極開展小組交流、合作探究，采用活動(dòng)教學(xué)、情景教學(xué)、案例教學(xué)、討論等方法與教師的講授、點(diǎn)撥、解惑相結(jié)合，既突出新課程所倡導(dǎo)的“探究學(xué)習(xí)”的理念，又突出道德學(xué)習(xí)中重在實(shí)踐的德育理念，體現(xiàn)了新課程“以人為本”的理念及思品學(xué)科為社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù)的特點(diǎn)。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇10
狼是兇殘的，鹿是溫和的，狼是大壞蛋，鹿是人們憐愛的對(duì)象。這是我們?cè)谕捁适吕锪私獾降睦呛吐梗敲丛诂F(xiàn)實(shí)的森林中，狼和鹿是怎樣各自地生存著的呢?它們之間有著什么聯(lián)系呢?在教學(xué)《狼和鹿》這篇課文的時(shí)候，我采用了一系列對(duì)比，讓學(xué)生獲得更加分明的感受，進(jìn)行了以下引導(dǎo)：
1、狼與鹿的對(duì)比
學(xué)課文前，我先讓學(xué)生齊讀課題，再讓他們談?wù)劇澳闶窍矚g狼，還是喜歡鹿?”學(xué)生都認(rèn)為狼兇殘，鹿溫和，狼令人痛恨，鹿被人們喜愛。對(duì)比很明顯。接著，我又讓學(xué)生讀文章最后一小節(jié)，在這里凱巴伯森林的災(zāi)難使狼和鹿換位了。狼居然成了制約鹿群過度繁殖，消滅病鹿的“功臣”。鹿呢，卻成了破壞森林，毀滅自己的“大壞蛋”，如此變化又形成鮮明對(duì)比，啟示人們必須保護(hù)自然生態(tài)平衡。
2、凱巴伯森林的前后對(duì)比
“為什么會(huì)有這樣的改變呢?”問題提出來，學(xué)生興致勃勃地自由讀文，感受凱巴伯森林原先“一片蔥綠，生機(jī)勃勃，小鳥在枝頭歌唱，活潑而美麗的鹿在林間嬉戲。”雖然“鹿群的后面，常常跟著貪婪而兇殘的狼。它們總在尋找機(jī)會(huì)對(duì)鹿下毒手”，但一旦成了鹿的“自由王國(guó)”，凱巴伯森林中的綠色在消退，枯黃在蔓延。生態(tài)失衡造成惡果。
3、鹿群變化的對(duì)比
凱巴伯森林原有“活潑而美麗的”鹿4000只，自從人為地殺掉6000多只狼與其他一些鹿的天敵，鹿的總數(shù)迅速超過了10萬(wàn)只，翻了15倍。當(dāng)“森林中鬧起了饑荒”，“疾病像妖魔的影子一樣在鹿群中游蕩”時(shí)，鹿又急劇地死去6萬(wàn)只，不久就剩下8000只病鹿。這里的對(duì)比鮮明，點(diǎn)明了生態(tài)失衡所造成的悲劇。
鮮明的對(duì)比，觸目驚心的數(shù)據(jù)讓學(xué)生意識(shí)到保護(hù)生態(tài)平衡是多么重要。課文通過狼和鹿之間的故事告訴人們，事物之間存在著密切的聯(lián)系，破壞了這個(gè)聯(lián)系，就破壞了生態(tài)平衡，將會(huì)受到大自然的懲罰。我想到利用課外擴(kuò)展，讓學(xué)生收集有關(guān)人類破壞生態(tài)平衡的事例，在班上進(jìn)行交流，比如“人類大量捕殺青蛙，使田間的害蟲越來越多，影響農(nóng)作物生長(zhǎng)。”“人類濫砍亂伐樹木，引發(fā)沙塵暴，使鳥類無(wú)處生存。”等等，既拓展學(xué)生的知識(shí)面，又讓他們更真切地認(rèn)識(shí)“生態(tài)平衡”的概念，更加自發(fā)地去保護(hù)生態(tài)平衡。
以上三個(gè)對(duì)比，層層遞進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生品讀詞句和入情入境地朗讀課文，使學(xué)生充分理解課文內(nèi)容及蘊(yùn)含的深刻道理，在學(xué)習(xí)中受到思想教育。利用課外擴(kuò)展，建議學(xué)生課后搜集有關(guān)人類破壞生態(tài)平衡的事例，在班上進(jìn)行交流，既拓展學(xué)生的知識(shí)面，又讓他們更真切地認(rèn)識(shí)“生態(tài)平衡”的概念，更加自發(fā)地去保護(hù)生態(tài)平衡。在今后的教學(xué)中，我將更加努力，不斷探索、創(chuàng)新，使自己的課堂教學(xué)更加完美
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇11
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》就語(yǔ)文教學(xué)中素質(zhì)教育的落實(shí)，提出了知識(shí)與能力、過程和方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維課程目標(biāo)。那么如何在語(yǔ)文課堂中達(dá)成這三維目標(biāo)，實(shí)施素質(zhì)教育呢?在《荷葉圓圓》這課中，我找到了其中一個(gè)策略，即：對(duì)話。
1、情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本對(duì)話的基礎(chǔ)：
對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來說，首先要喚起學(xué)習(xí)的興趣，要引導(dǎo)學(xué)生在有趣的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文和感受語(yǔ)文的魅力;更需要教師創(chuàng)造一個(gè)師生、生生與文本互相對(duì)話的交互情境，讓學(xué)生走進(jìn)文本，讓文本走進(jìn)學(xué)生心里，從而進(jìn)行直接的語(yǔ)言交流、情感交流、思想交流，讓閱讀教學(xué)成為一個(gè)雙向的對(duì)話交互過程。
2、演演讀讀，加強(qiáng)朗讀感悟，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本對(duì)話的關(guān)鍵：
教學(xué)這課時(shí)，我將這課以和老師一樣到大荷葉上來表演呈現(xiàn)在學(xué)生面前，為了演好，學(xué)生主動(dòng)地投入朗讀。在表演中，共同活動(dòng)，一起談感受，一起互相傾聽心聲……語(yǔ)文學(xué)習(xí)不再是枯燥的上課，而是一次有趣的活動(dòng)，在愉悅的活動(dòng)中文本內(nèi)容就悄無(wú)聲息地走入了學(xué)生的心田。
3、豐富想像，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本對(duì)話的保證。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇12
《色彩的調(diào)和》這一課的重點(diǎn)很清楚，用降低色彩純度的方法來完成一件色彩調(diào)和練習(xí)的作品。對(duì)于色彩調(diào)和知識(shí)的學(xué)習(xí)，書中有介紹，所以我讓學(xué)生先通過對(duì)書中內(nèi)容的自學(xué)，然后交流不懂的地方來解決這一知識(shí)要點(diǎn)，緊接著賞析色彩調(diào)和的作品給人帶來的美感，分析調(diào)和色的運(yùn)用方法，最后自己嘗試完成一件調(diào)和色彩的練習(xí)。
因?yàn)閷W(xué)生平時(shí)作業(yè)大都用油畫棒、蠟筆、彩鉛等這種簡(jiǎn)便的繪畫工具來完成，較少用到水粉顏料，所以在嘗試練習(xí)的時(shí)候?qū)W生出現(xiàn)了一些眼高手低的現(xiàn)象，有些力不從心。因此，要記住“熟能生巧”，對(duì)于一種學(xué)生不太熟悉的繪畫材料，在課前應(yīng)讓學(xué)生先嘗試熟悉他的特性，也應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課后不斷練習(xí)掌握這種材料的使用方法。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇13
這是一篇充滿科學(xué)性、知識(shí)性的文章，文章中介紹的雅魯藏布大峽谷神秘而美麗，雖然有點(diǎn)難理解，但卻深深地吸引了孩子們的注意力，激發(fā)了他們探索、了解的興趣。
因此，我就從激趣入手，利用學(xué)生們求知的好奇心，采用探索、尋奇的方式，逐步揭開雅魯藏布大峽谷神秘的面紗。
1、多媒體課件出示畫面及旁白，全面展現(xiàn)雅魯藏布大峽谷的外貌，介紹雅魯藏布大峽谷的地理位置及外觀：
從而理解“咫尺”、“馬蹄形”、“海拔”這些詞語(yǔ)的意思。尤其是在多媒體上展現(xiàn)“涓涓細(xì)流”、“簾簾飛瀑”、“滔滔江水”的不同水流的畫面，通過對(duì)比，更讓學(xué)生領(lǐng)略到了水的千姿百態(tài)，這些正是多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，它可以介紹與課文內(nèi)容相關(guān)的背景資料，使學(xué)生對(duì)雅魯藏布大峽谷有了深刻的感性認(rèn)識(shí)。
2、從理解詞語(yǔ)入手，感受雅魯藏布大峽谷的特點(diǎn)，如：
文中的“堪稱”“號(hào)稱”“美譽(yù)”，是在用不同的詞語(yǔ)表達(dá)同一個(gè)意思;課文里有一些詞語(yǔ)帶有引號(hào)，如“世界屋脊”“植物類型博物館”“動(dòng)物王國(guó)”，都表示特定的稱謂，也可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文加以體會(huì)。還有“最長(zhǎng)”“最深”的數(shù)據(jù)說明也寫出了雅魯藏布大峽谷的特點(diǎn)。文章用詞謹(jǐn)慎、科學(xué)，理解了重點(diǎn)詞語(yǔ)，也就理解了課文。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解句子：
文章每段有一個(gè)起概括作用的句子，如：“是不容置疑的世界第一大峽谷”、“映襯著雪山冰川和郁郁蒼蒼的原始林海”、“大峽谷的奇異景觀還體現(xiàn)在生物的多樣性上”。抓住句子來理解內(nèi)容，是學(xué)習(xí)這篇課文寫作手法的一個(gè)方法。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇14
一、讀詩(shī)
出示古詩(shī)后，請(qǐng)學(xué)生自己讀讀古詩(shī)，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，都讀得很有自信，有好幾位同學(xué)在朗讀時(shí)還能注意詩(shī)句中的停頓，讀得很有節(jié)奏感。
二、會(huì)意
理解古詩(shī)時(shí)，我采用了讓學(xué)生說說自己讀懂了詩(shī)句中的意思的方法進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，邊看圖邊討論，先攻破字詞的意思，再把整句詩(shī)連起來解釋，這樣的學(xué)習(xí)方式不失為在古詩(shī)教學(xué)中的方法，學(xué)生通過這樣的學(xué)習(xí)容易掌握字詞的理解，提高了學(xué)習(xí)的能力。如“半輪”一詞的解釋，學(xué)生是根據(jù)“一輪明月”遷移而來，其余的字詞還是比較容易解決的。
在學(xué)完這首詩(shī)后，我問學(xué)生：“讀完這首詩(shī)，發(fā)現(xiàn)詩(shī)中描述的地名比較多，你能從中找出來嗎?”學(xué)生馬上低頭仔細(xì)尋找，并在書上圈劃，找到了這樣五處地名“峨眉山”、“平羌江”、“清溪”、“三峽”、“渝州”。很顯然，這也是這首詩(shī)中的一個(gè)亮點(diǎn)，詩(shī)人頻繁使用了五處地名，我們讀來卻不覺羅嗦重復(fù)，這就是“詩(shī)仙”的魅力。
三、悟情
這首詩(shī)是李白“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游，乍離鄉(xiāng)土”時(shí)所作，難免會(huì)流露出對(duì)友人、對(duì)親人的留戀之情，學(xué)生對(duì)于這樣的情感體驗(yàn)甚少，只是從“思君”這個(gè)詞的字面上悟出李白對(duì)朋友的思念之情。
為了能讓學(xué)生的知識(shí)底蘊(yùn)更足一些，所以我補(bǔ)充了有關(guān)描寫思念朋友的詩(shī)句讓學(xué)生反復(fù)誦讀，如：
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白)
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(孟浩然)
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月，天涯共此時(shí)。(張九齡)
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇15
最近，我組織孩子們進(jìn)行了一次閱讀活動(dòng)，閱讀故事《狐貍與烏鴉》。一開始，我讓孩子們欣賞色彩鮮艷的故事書封面：叢林里有一棵枝繁葉茂的老樹，樹旁有兩只可愛的小動(dòng)物。這一畫面令孩子們的眼睛為之一亮。我說：“小朋友們看了美麗的封面，你們會(huì)想到什么呢?”頓時(shí)，孩子們七嘴八舌嚷開了：“我想知道狐貍和烏鴉之間發(fā)生了什么事。”“它們面對(duì)面的，在說些什么呢?”“它們遇到了什么困難，是怎么解決的。”……
在整個(gè)活動(dòng)中，孩子們的思維很活躍，因?yàn)樗麄兌加凶约旱慕?jīng)驗(yàn)，他們觀察分析畫面，想像一些故事情節(jié)，有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過程中，幼兒的理解遠(yuǎn)離了作品的原意。有的說：“烏鴉騙了狐貍，給它的肉是假的。”有的說：“狐貍要烏鴉做女王，所以烏鴉把肉送給狐貍吃。”還有的說：“狐貍肚子很餓，肉是向?yàn)貘f要來吃的。”沒有一個(gè)孩子能講到：烏鴉是因?yàn)槁犃撕偟暮迷挾袭?dāng)受騙的，狐貍的那塊肉是從烏鴉嘴里騙來的。而且，最后孩子們所表達(dá)的想法也各不相同。婷婷說：“我喜歡狐貍，因?yàn)楹偮斆鳌?huì)動(dòng)腦筋，所以得到了那塊肉。”濤濤說：“我喜歡烏鴉，因?yàn)闉貘f善良、心好，自己舍不得吃，把肉讓給了狐貍。”麗麗干脆說：“我想告訴狐貍和烏鴉，你們不要騙來騙去，應(yīng)該自己去勞動(dòng)找吃的。”最終，孩子也沒有說到故事的主題上來。在活動(dòng)結(jié)束前，我讓孩子們講述故事，每個(gè)孩子都講了自己所看懂的故事。
活動(dòng)后，我反思這個(gè)問題：在閱讀活動(dòng)中，孩子們所理解的故事情節(jié)遠(yuǎn)離文學(xué)作品原意時(shí)，教師應(yīng)該如何作出反應(yīng)，是去順應(yīng)孩子，呵護(hù)他們創(chuàng)造性的思維火花，提升他們的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?還是按部就班地追求原定的教學(xué)目標(biāo)，把孩子的思路引向作品的主題呢?
我想，我們所追求的應(yīng)是“以兒童發(fā)展為本”的教育理念。在教學(xué)活動(dòng)中，我們不僅要關(guān)注教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更要考慮實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)是否有價(jià)值，以及實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的過程和方式是否有助于孩子的發(fā)展。我們不要太在意活動(dòng)的結(jié)果是不是符合作品本身，而應(yīng)更多關(guān)注活動(dòng)是否能激活孩子的思維，孩子的發(fā)言有沒有自己的理由，在交流中能否擦出火花，產(chǎn)生共鳴?文學(xué)作品本身也是作家創(chuàng)作出來的，作家未必然，讀者未必不然。教學(xué)的最終目的并不是把孩子的思路引向“標(biāo)準(zhǔn)答案”，讓學(xué)生掌握“標(biāo)準(zhǔn)答案”。如果那樣的話，我們的教學(xué)哪還談得上有創(chuàng)造性、有個(gè)性呢?
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇16
新課標(biāo)對(duì)文言文教學(xué)提出了如下要求:“要重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心和愛國(guó)熱情，有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。”這對(duì)于提高學(xué)生閱讀文言文的能力、增加學(xué)生的傳統(tǒng)文化積淀有很大的作用。在這樣一種新的形勢(shì)之下，如何有效地開展文言文教學(xué)成為一個(gè)急需解決的問題。
對(duì)于文言文教學(xué)，我曾經(jīng)以教師講解為主，不重視學(xué)生誦讀，因?yàn)槲难晕挠兄v頭，其中的實(shí)詞、虛詞、句式、情感、理趣等等，都可以講出很多“東西”來。這種教學(xué)方法并不是不受學(xué)生歡迎，不少學(xué)生還很愛聽老師“侃”，但這種做法卻不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身，他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題后，我在教學(xué)中感到了一種“舍本逐末”的尷尬。
于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路，從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思考設(shè)計(jì)為“文言文四步誦讀法”:一讀，讀準(zhǔn)字音，二讀，讀懂句意，三讀，讀出情感，四讀，品味評(píng)價(jià)。《蘭亭集序》的教學(xué)，基本上就是按照這一思路進(jìn)行的。
《蘭亭集序》是一篇文言散文。文章寫景語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，議論語(yǔ)言深刻。作者借助富于韻味的文言語(yǔ)言，極富魅力地表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們的生存體驗(yàn)。
在教學(xué)過程中讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書，每一遍誦讀都有目的，每一遍誦讀都有任務(wù)。通過誦讀，使學(xué)生身臨歷史的情境，直入文本深處，切身體驗(yàn)“此景此情”，與作者進(jìn)行面對(duì)面地溝通與交流，產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴，從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。
采取誦讀的教學(xué)方法后，我發(fā)現(xiàn)，許多過去需要講解的知識(shí)在誦讀中就解決了。比如實(shí)詞的意思，這節(jié)課中，有學(xué)生不懂“俯察品類之盛”的“俯察”的意思，就另有學(xué)生告訴了她自己總結(jié)的規(guī)律:文言文句式整齊，通過和上文“仰觀宇宙之大”中“仰觀”二字對(duì)比，就可以很容易地理解“俯察”的意思。再比如虛詞的用法，如果讓教師來講解“也、哉、夫”表達(dá)不同語(yǔ)氣的知識(shí)，哪里比得上在誦讀中感受“信可樂也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話中的情感更自然呢?
可以說，誦讀是學(xué)習(xí)文言文的一把鑰匙，一把重要的鑰匙，一把不可替代的鑰匙。學(xué)生在誦讀中就能夠有所感知，就能夠增加積累，就能夠形成語(yǔ)感。當(dāng)然，這節(jié)課還有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是因?yàn)闀r(shí)間原因沒有展開更充分的誦讀活動(dòng)。
在以后的文言文教學(xué)中，應(yīng)該還嘗試新的教學(xué)方法，最終的目的在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)文言文。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇17
在課后，我對(duì)本節(jié)課的過程進(jìn)行了反思。教學(xué)中，我意圖以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，尊重學(xué)生主體的學(xué)習(xí)需要，讓學(xué)生自由選讀課文小節(jié)，并以此來組織教學(xué)，試圖用學(xué)生自己想了解的問題勾住他們的好奇心、求知欲，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一個(gè)自覺、自愿的心理渴望，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，從而培養(yǎng)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方式和問題意識(shí)。
因?yàn)檎n文是一首詩(shī)，不同于一般記敘文，時(shí)間、地點(diǎn)、人物之類的敘述清楚，詩(shī)講究意象，想象豐富，跳躍性比較大，理解時(shí)較多地依賴學(xué)生的想象和對(duì)語(yǔ)言的感受力，應(yīng)該說學(xué)習(xí)時(shí)比一般文章更困難一些。對(duì)于生活閱歷淺、語(yǔ)言感受能力還不強(qiáng)的一年級(jí)學(xué)生來說，尤其如此。針對(duì)這種情況，教師更應(yīng)該利用音樂、圖象、語(yǔ)言等多種教學(xué)手段為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供臺(tái)階，讓他們一步一步走入詩(shī)中，讀詩(shī)、聯(lián)想、悟情。
對(duì)于這點(diǎn)，我在課堂中有所忽略，而是著重于詩(shī)文的背誦，這是本次教學(xué)的不足之處。
如此看來，教學(xué)理念從書本、從教師的頭腦走到課堂，關(guān)鍵在于教學(xué)方法的選擇，而這必須基于實(shí)際情況：包括學(xué)生情況(年齡、知識(shí)、能力、興趣等)、教學(xué)內(nèi)容(課文的體裁、語(yǔ)言特點(diǎn)、內(nèi)容與學(xué)生生活的距離等)、教師情況(文化素養(yǎng)、教學(xué)技能、教學(xué)風(fēng)格等);理念在課堂上的體現(xiàn)方式不是唯一的，不在形式，更在實(shí)質(zhì)。我會(huì)在今后的教學(xué)中，更加努力的彌補(bǔ)不足之處。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇18
《一個(gè)降落傘包》這篇課文，通過記敘周恩來同志在飛機(jī)遇險(xiǎn)的危急時(shí)刻，將自己的降落傘包讓給葉挺的女兒——小揚(yáng)眉的感人故事，歌頌了周恩來同志臨危不懼，將生的希望帶給他人，將死的危險(xiǎn)留給自己的高尚品格。
通觀整篇課文我們可以發(fā)現(xiàn)：這篇課文雖然直接描寫周恩來同志讓傘包的文字不多，只有兩個(gè)小節(jié)，但是就是在這兩小節(jié)中，作者通過對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作的刻畫，寥寥數(shù)語(yǔ)就將周恩來同志不顧自己的安危，舍己為人的品質(zhì)描寫得入木三分。
“學(xué)寫一段話，寫出人物的幾個(gè)連續(xù)的動(dòng)作。”是本課的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，而要使學(xué)生達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)，無(wú)疑首先要能夠讓學(xué)生感悟到作者在寫法上的精妙之處。如何引導(dǎo)學(xué)生感悟其中的巧妙呢?結(jié)合班級(jí)實(shí)際做以下處理：
首先出示學(xué)習(xí)要求：1、默讀課文第三自然段，思考：當(dāng)飛機(jī)遇險(xiǎn)，小揚(yáng)眉的座位底下沒有傘包，急得哭了的時(shí)候，周恩來同志是怎么做的?用筆圈畫出描寫周恩來同志動(dòng)作的詞。2、想一想：從周恩來同志的言行中可以看出什么?
經(jīng)過一番自學(xué)交流、學(xué)生較為順利地找出了相關(guān)的動(dòng)詞，并體會(huì)出周恩來同志言行的崇高、偉大。而后，我指著黑板上的板書問道：“這幾個(gè)動(dòng)詞間的先后順序能否交換，為什么?”“不能。因?yàn)檫@是按事情發(fā)生的先后順序來寫的，顛倒就不能成立了。”學(xué)生們紛紛答道。“那么課文中描寫周恩來同志動(dòng)作的幾個(gè)詞，能否換成其他的詞呢?”我又進(jìn)一步地問道。在片刻沉默之后，有同學(xué)舉手說：“老師我覺得其余幾個(gè)動(dòng)詞不能換，但“跨”這個(gè)詞好像能夠換成“走”。”“聽了他的話我將“走”字寫在了黑板上，問道：“你們是否同意他的意見?”話音剛落，立刻有同學(xué)反駁道：“老師，我認(rèn)為不能換成走，因?yàn)楫?dāng)時(shí)情況很緊急，用“走”不能突出急切的心情，而“跨”說明步子邁得很大，能突出當(dāng)時(shí)情況很緊急。”“那么用“跑”呢?”我順勢(shì)問道。立刻有人反對(duì)到：“也不行，因?yàn)楫?dāng)時(shí)是在搖擺不定的機(jī)艙里。不可能跑，否則會(huì)摔跤的。”
“對(duì)呀，在描寫人物的一系列動(dòng)作的時(shí)候，我們不僅要注意按照動(dòng)作的先后順序來寫，同時(shí)還要注意選擇最為恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，這樣才能寫準(zhǔn)確，寫生動(dòng)。”我因勢(shì)利導(dǎo)地提醒到，而這兩點(diǎn)也正是下一步，指導(dǎo)學(xué)生完成寫話的要點(diǎn)所在。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇19
本課是一篇寫景的文章，有著寫景文共同的特點(diǎn)，一是景觀方位清楚，二是語(yǔ)言優(yōu)美。但也有其特殊性，就是本文景物有著特殊的歷史背景。如果在教學(xué)中只是關(guān)注用詞用句，那就不能很好的表現(xiàn)主題，但是如果過于關(guān)注歷史，寫景文的特色就會(huì)丟失?如何協(xié)調(diào)好這樣的關(guān)系呢?
一、思想上，明確了歷史背景是景觀的一個(gè)重要組成部分，因?yàn)橛辛诉@樣的歷史背景，才會(huì)吸引這樣多的游客。所以在開課時(shí)我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題，先調(diào)查學(xué)生去北京的人數(shù)，在統(tǒng)計(jì)去天安門的人數(shù)，提出疑問：為什么到北京來的游人都要去天安門廣場(chǎng)呢?學(xué)生自然運(yùn)用生活積累談到了景色的同時(shí)，也涉及到歷史。
二、教學(xué)時(shí)，扣住歷史和自然的美使得景觀更加動(dòng)人的點(diǎn)。
在教學(xué)課文第四、五段時(shí)，通過課件，將開國(guó)大典的情景再現(xiàn)給學(xué)生，莊嚴(yán)而熱鬧的氛圍，感染了學(xué)生，然后我不失時(shí)機(jī)引導(dǎo)到了天安門城樓的景色，也就是再回到第二段。再讀這一段，提出疑問：這時(shí)的你對(duì)天安門城樓是不是有了特別的感受呢?學(xué)生水到渠成的談到了，景美、歷史意義更加吸引人。而后，通過新中國(guó)第一面五星紅旗，引申到升旗儀式，請(qǐng)學(xué)生介紹親身參與的升旗儀式，和觀看升旗儀式的畫面，體會(huì)升旗儀式的莊嚴(yán)和美。同時(shí)突破課后“為什么說天安門廣場(chǎng)是全國(guó)各族人民向往的地方?”
反思：?jiǎn)栴}一：課堂上有些散課堂上我尊重了學(xué)生，但是有些忘卻了自己的引導(dǎo)作用，在學(xué)生扮演導(dǎo)游介紹景點(diǎn)時(shí)，學(xué)生說得比較散，景點(diǎn)之間的跳躍很大，在介紹時(shí)，由于其他學(xué)生看畫面去了，而忽視了“導(dǎo)游”的朗讀。使得“導(dǎo)游”“游人”之間缺乏交流、共鳴。使整節(jié)課得結(jié)尾顯得散亂無(wú)章。問題二：畫面代替了學(xué)生思維想象
因?yàn)橛兄^好的課件，在教學(xué)中充分運(yùn)用了課件幫助學(xué)生理解課文，但是沒有意識(shí)到有些地方我用畫面代替了學(xué)生應(yīng)有的思維。思維是學(xué)生對(duì)書面語(yǔ)言的再創(chuàng)造，此時(shí)，我將大量圖片出示后，學(xué)生只是認(rèn)識(shí)了，而喪失了想象。
問題三：激勵(lì)語(yǔ)太多，顯得虛
課堂上，我運(yùn)用了較多的激勵(lì)性語(yǔ)言，雖然瑣碎的語(yǔ)言激發(fā)了學(xué)生興趣，但是沒有把握好課堂的節(jié)奏，沒有將學(xué)生思維引向深處。使得對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)浮在表面的同時(shí)，拖沓了課堂。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇20
書本問題一是了解全班同學(xué)對(duì)于新聞、體育、動(dòng)畫、娛樂、戲曲五類電視節(jié)目的喜愛情況，為解決這一問題開展統(tǒng)計(jì)調(diào)查，將數(shù)學(xué)與實(shí)際生活，學(xué)生身邊的事兒聯(lián)系到一起。
請(qǐng)學(xué)生設(shè)計(jì)調(diào)查問卷前，可以先分析下要調(diào)查的主題：
要了解我們班同學(xué)“對(duì)于新聞、體育、動(dòng)畫、娛樂、戲曲五類電視節(jié)目的喜愛情況”的準(zhǔn)確情況，可以作如下提問：
(1)問題的設(shè)計(jì)
我們調(diào)查的目的是什么?了解同學(xué)對(duì)于新聞、體育、動(dòng)畫、娛樂、戲曲五類電視節(jié)目的喜愛情況
如何提問?
(2)答案的設(shè)計(jì)
對(duì)于這一個(gè)問題，一共有幾種可能的答案?
收集數(shù)據(jù)和整理數(shù)據(jù)可以合為一個(gè)活動(dòng)。
我們可以用劃計(jì)法整理數(shù)據(jù)，先跟學(xué)生解釋下劃計(jì)法具體如何操作，演示一下。
收集數(shù)據(jù)的活動(dòng)形式稍作改變：首先請(qǐng)全班同學(xué)填寫調(diào)查問卷，后將答案提供給組長(zhǎng)，每小組輪流由組長(zhǎng)匯報(bào)本組成員答案，一同學(xué)板演用劃計(jì)法紀(jì)錄數(shù)據(jù)，其余同學(xué)直接記錄到作業(yè)紙上。
用表格整理數(shù)據(jù)時(shí)，表格最后一列是百分比，由于班級(jí)人數(shù)是48人，故在求百分比時(shí)結(jié)果不是整數(shù)，四舍五入后，百分比的合計(jì)不是100%。實(shí)際操作中多保留幾位小數(shù)，提高精確度。
學(xué)生知道條形圖和扇形圖能更直觀展示數(shù)據(jù)信息，并且小學(xué)時(shí)已學(xué)過如何畫條形圖，對(duì)于扇形圖則是只會(huì)看圖而不會(huì)畫，故在請(qǐng)學(xué)生畫之前，先提示一下扇形圖的畫法，尤其是如何求圓心角。
數(shù)據(jù)的收集大多數(shù)同學(xué)都明白，知道用條形圖和扇形圖來描述數(shù)據(jù)，也知道分析數(shù)據(jù)，知道什么樣的數(shù)據(jù)適合用間的抽樣，什么樣的數(shù)據(jù)用全面調(diào)查，但是絕大多數(shù)同學(xué)不能根據(jù)題意畫出所要求畫的圖形，也不能根據(jù)圖形的信息來回答問題，掉進(jìn)出題人的圈子里，所以課后需加以講解，讓同學(xué)們知道如何畫準(zhǔn)確的圖形，如何根據(jù)圖形描述問題。
整節(jié)課中，我們要注意向?qū)W生強(qiáng)調(diào)：
1、調(diào)查目的：調(diào)查的目的直接關(guān)系到調(diào)查的方式的選擇，有時(shí)必須是普查，有時(shí)只能是抽查，所以在分析相關(guān)問題時(shí)，首先要搞清調(diào)查的目的。
2、考察對(duì)象：許多同學(xué)在學(xué)習(xí)中，經(jīng)常搞錯(cuò)“考察的對(duì)象”，其實(shí)我們?cè)诜治鱿嚓P(guān)問題時(shí)，可以從需要被收集的數(shù)據(jù)這個(gè)角度去分析，從而找出考察的對(duì)象。
例：為了了解七年級(jí)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情況，調(diào)查了我校七年級(jí)全體學(xué)生的期末數(shù)學(xué)成績(jī)，這個(gè)問題中，被收集的數(shù)據(jù)是學(xué)生的期末數(shù)學(xué)成績(jī)，因此，考察的對(duì)象是學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)。
不斷接近生活中的數(shù)學(xué)，感知生活中的數(shù)學(xué)，把所學(xué)知識(shí)與生活中的數(shù)學(xué)聯(lián)系起來，感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇21
《北京的春天》是老舍先生的作品，語(yǔ)言真摯感人，字里行間蘊(yùn)涵了對(duì)北京濃濃的熱愛之情，由于學(xué)生的年齡小，如果不創(chuàng)設(shè)一定的情境，學(xué)生很難體會(huì)到老北京春節(jié)的熱鬧。因此我把落腳點(diǎn)放在了讀書上，運(yùn)用觀看畫面、學(xué)生評(píng)一評(píng)、教師語(yǔ)言渲染、男女生比賽等形式，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在讀書的過程中，學(xué)生能結(jié)合自己的情感體驗(yàn)來感悟課文內(nèi)容。
例如學(xué)習(xí)除夕一段，學(xué)生在評(píng)價(jià)同學(xué)讀書時(shí)這樣說：“書上寫到男女老少都穿起漂亮的新衣，我在過年穿上媽媽給我買的新衣服時(shí)，特別高興，所以在讀這句話時(shí)我覺得應(yīng)該讀的高興點(diǎn)。”“鞭炮聲日夜不絕，應(yīng)該再讀的再熱鬧一些，因?yàn)楸夼谶@一家響過之后，那一家又放起來了，響聲不斷，所以要讀再熱鬧一點(diǎn)。”“家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，我覺得家家都做年菜，香味都飄了出來，感到特別香，應(yīng)該再讀得香一點(diǎn)。”學(xué)生的精彩發(fā)言，充分體現(xiàn)出他們對(duì)語(yǔ)言文字的感悟能力。
隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生有一定的感悟能力，如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟，我又把落腳點(diǎn)放在了學(xué)生身上。設(shè)計(jì)了“你認(rèn)為他讀的怎么樣”“小組交流”“男女生比賽讀后，讓學(xué)生當(dāng)評(píng)委談出自己的理由”等形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。總之在這堂課上，我運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)策略，給予學(xué)生充分展示自己的空間，在自主合作中進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和對(duì)語(yǔ)文的濃厚興趣。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇22
課堂上，為了讓孩子親身感受盲人的生活，我設(shè)計(jì)了其中一個(gè)游戲環(huán)節(jié)：就是把老師手中的語(yǔ)文書送到聽課老師的手中。課前我也考慮了這個(gè)游戲可能有點(diǎn)亂，五十多個(gè)孩子，一定會(huì)爭(zhēng)著到我手中搶書，那現(xiàn)場(chǎng)一旦失控了怎么辦?可又一想，他們不都扮演盲人嗎，不可能快速地來到我身邊的，更不可能出現(xiàn)擁擠現(xiàn)象的，就在我的自信之中，課堂進(jìn)行到這一程序還是出現(xiàn)了“暴亂”，這些孩子分明沒有按照游戲規(guī)則，眼睛都偷偷地瞇著一條縫迅速向前沖來。一度失控的局面，讓我慌了神，但我還是迅速鎮(zhèn)定了自己，用手勢(shì)加語(yǔ)言讓孩子們立刻回到座位并安靜了下來。
這個(gè)時(shí)候，我的語(yǔ)文書已停留在榮帥小朋友的手中，我讓全班小朋友看著他把游戲繼續(xù)下去，只見榮帥緊閉著他的雙眼，兩只小手伸在前方不停地摸索著，階梯教室的臺(tái)階讓他走走停停，膽戰(zhàn)心驚地前進(jìn)一級(jí)又后退一級(jí)的，孩子們笑得前仰后伏------此情此景，我立刻下達(dá)了新的指令：榮帥，睜開你的雙眼，把自己手中的書送給王老師吧。孩子飛一樣向著小玉老師跑去!游戲結(jié)束后，我請(qǐng)孩子們說說剛才自己的感受，榮帥等不及我請(qǐng)他就大聲地說：我想要一雙攙扶著我的雙手!吳錚說：我想要一只眼睛!我笑著問：一只眼睛就夠了，是嗎?他連忙難為情地解釋，不是的，我想要一雙眼睛!趙純說：老師，我想要一根拐杖!王雨萌說：我需要?jiǎng)e人的幫助!------孩子們說著說著，再也沒有了笑聲，他們深深懂得了盲人的痛苦和他們的需要，這就是我想要的課堂效果，我想，在今后的日子里，當(dāng)孩子們偶遇盲人時(shí)，不會(huì)嘲諷只有愛心的付出了。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇23
傳記，是很多文學(xué)愛好者情有獨(dú)鐘的讀物。尤其是偉人、明星的傳奇生活經(jīng)歷不僅滿足了人們獵奇的需要，更重要的是在某種程度上有啟迪和鞭策人的作用。近日，我就與學(xué)生共同學(xué)習(xí)了一篇傳記——《毛澤東的少年時(shí)代》。
課文描寫的毛澤東少年時(shí)代的情況與學(xué)生的實(shí)際生活相距甚遠(yuǎn)。如何使學(xué)生真正領(lǐng)悟、理解少年時(shí)代毛澤東的遠(yuǎn)大抱負(fù)，產(chǎn)生對(duì)毛澤東的敬仰之情，激發(fā)向少年毛澤東學(xué)習(xí)的思想感情，是我在講授本課過程中力爭(zhēng)解決的問題。
時(shí)勢(shì)造英雄，任何偉大人物的誕生都無(wú)法脫離所生活的大環(huán)境。因此，對(duì)于課文涉及的背景，也就是當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，課前我做了大量的鋪墊。首先，我要求學(xué)生在初讀課文的基礎(chǔ)上自主查閱歷史資料，查找自認(rèn)為與課文有關(guān)的內(nèi)容，然后再次閱讀課文，將不理解的部分提出來，由我進(jìn)行講解。由于課外知識(shí)比較匱乏，加上對(duì)很多歷史問題理解不透徹，所以學(xué)生在反復(fù)閱讀過程中仍有很多詞句弄不明白，如：“四書”、“五經(jīng)”等等。針對(duì)這些，我逐個(gè)進(jìn)行講解，直至學(xué)生理解為止。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇24
《白公鵝》一課上完以后，感觸很多。往往一篇題材相同的課文，我們都會(huì)自然而然地采取比較學(xué)習(xí)的方法來組織整課的教學(xué)。《白公鵝》這篇課文的教學(xué)也不例外。
比如這兩篇課文教學(xué)的重難點(diǎn)，都是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體會(huì)“白鵝”的特點(diǎn)。如果能通過比較兩篇課文寫法的異同，感受作者語(yǔ)言各自鮮明的特點(diǎn)，將會(huì)使教學(xué)事半功倍。《白鵝》是從鵝的叫聲、步態(tài)、吃相上敘述鵝的高傲的特點(diǎn),把鵝稱做“鵝老爺”。《白公鵝》是從鵝的慢條斯理、不慌不忙和爭(zhēng)搶淺水灘的趣事寫出它“海軍上將”的特點(diǎn)。雖然兩位作者都喜愛鵝，但敘述的語(yǔ)氣不同，豐子愷更多的是善意的掖揄，而葉諾索夫更多的是欣賞，并且語(yǔ)調(diào)輕松,頗有調(diào)侃的味道。
通過對(duì)比，總結(jié)出兩篇文章都運(yùn)用了擬人手法，使鵝都的形象變得鮮活.兩篇文章都是先介紹鵝的特點(diǎn),再具體描寫.都是“傲”，但各有各的“傲”。同時(shí)都運(yùn)用了反語(yǔ)來表達(dá)對(duì)鵝的喜愛.這樣，不僅讓學(xué)生體會(huì)到了鵝的特點(diǎn),而且感受到作者的語(yǔ)言特點(diǎn),比較了兩位作家的不同寫作風(fēng)格，還教會(huì)了他們運(yùn)用反話寫作文的方法,豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累。語(yǔ)文課堂強(qiáng)調(diào)“悟”，而這種“悟”往往只偏重于人文方面，重視作者情感的體會(huì)，而忽略了語(yǔ)言文字本身的特點(diǎn)，忽略了寫作特色的感悟。總是在單純的教課文，不是在教語(yǔ)文。而詞語(yǔ)學(xué)習(xí)正是最基礎(chǔ)的語(yǔ)文。所以在這一課時(shí)我在詞語(yǔ)教學(xué)上下了一些功夫，讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解詞語(yǔ)的方法。當(dāng)學(xué)生提出“榮膺”一詞不理解，我問：平時(shí)我們遇到不理解的詞語(yǔ)可以怎樣理解?學(xué)生說查字典、聯(lián)系上下文猜想意思。于是，我讓學(xué)生找到相應(yīng)的句子，讀一讀，然后猜一猜。馬上就有學(xué)生說是“當(dāng)上”“成為”，這是孩子最簡(jiǎn)單的換詞獲得的理解;我再引導(dǎo)：怎樣地當(dāng)上?“光榮地當(dāng)上、榮幸地成了”;我說，你是怎樣體會(huì)到的?有的學(xué)生說，成為海軍上將一定是件光榮的事，有的說，從“榮膺”的“榮”知道。雖然這個(gè)過程化了較多的時(shí)間，但讓孩子們經(jīng)歷了學(xué)習(xí)理解的過程，學(xué)到了理解詞語(yǔ)的方法。再如學(xué)生匯報(bào)白公鵝“耀武揚(yáng)威”時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生想想每個(gè)字的意思，學(xué)生就體會(huì)到是“炫耀武力，宣揚(yáng)威風(fēng)”。我再讓學(xué)生想象，“耀武揚(yáng)威”是什么樣子，從而體會(huì)詞語(yǔ)的感情色彩。可見同一類型的文章，進(jìn)行對(duì)比教學(xué)好!可以發(fā)散學(xué)生的思維，可以仿效不同的表達(dá)方式，可以獲得不同的閱讀體驗(yàn)。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇25
在學(xué)生理解課文的前提下，我讓學(xué)生看圖，想象一下，什么時(shí)候的日月潭也會(huì)很美很美?孩子們?cè)谖谋镜幕A(chǔ)上，發(fā)揮自己的合理想象。有的說：“日月潭的傍晚很美，天上星星閃閃，山上燈光閃閃，水中也是一閃一閃，真迷人。”“大霧天的日月潭又是另一番景象，整個(gè)天空一片朦朧，對(duì)面的山、水、天空都看不出了。”……學(xué)生的思路被打開了。
此外，實(shí)踐積累也是新課程改革的另一重要目標(biāo)，它能為學(xué)生以后的閱讀和寫作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。《日月潭》文字優(yōu)美，如詩(shī)如畫，使人入情入境，是鼓勵(lì)學(xué)生積累好詞佳句的雋文。在教學(xué)中，我激發(fā)學(xué)生的積累興趣，教給他們積累的方法，同時(shí)給予他們展示的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們實(shí)踐運(yùn)用。相信，學(xué)生的“好詞佳句錦囊”中也存放了不少的“金子”了。
本節(jié)課環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)應(yīng)該是很清楚的，條理是很明朗的，但是因?yàn)殡x我們這里比較遙遠(yuǎn)，有的景色學(xué)生的體會(huì)還不到味。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇26
這篇課文篇幅很長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教，化難為易，教學(xué)中采用扣主線、棄枝葉，抓住信的內(nèi)容、凡卡爺爺?shù)钠蚯蟆⒎部ǖ幕貞浀戎攸c(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀，抓住文中的重點(diǎn)詞句進(jìn)行體會(huì)、探究，指導(dǎo)學(xué)生從讀中悟，以悟促讀，然后在了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文描寫加以想象，并相機(jī)對(duì)莫斯科的氣溫情況進(jìn)行介紹，有效地促進(jìn)了學(xué)生對(duì)凡卡悲慘生活的體會(huì)。
另外，凡卡向爺爺呼救的內(nèi)容，我讓學(xué)生把自己當(dāng)作是凡卡進(jìn)行感情朗讀，學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入語(yǔ)言描繪的感情氛圍，達(dá)到披文入情，從而真正體驗(yàn)到凡卡痛苦的內(nèi)心世界，引起學(xué)生情感的共鳴，達(dá)到情感的貫通，把教學(xué)推向高潮，收到事半功倍的效果。
教學(xué)凡卡回憶和爺爺一起在鄉(xiāng)下生活的情景時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考：
1.你覺得凡卡鄉(xiāng)下的生活怎么樣?
2.鄉(xiāng)下的生活既然很苦，為什么在凡卡的回憶中卻是那么美好呢?
通過這樣的教學(xué)，學(xué)生很容易就能能把鄉(xiāng)下生活和莫斯科生活進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而體會(huì)到作者寫鄉(xiāng)下生活的“樂”是為了襯托學(xué)徒生活的苦，從而更加深刻地體會(huì)到凡卡生活的悲慘。
預(yù)設(shè)是美好的，但在實(shí)際的教學(xué)過程中還是存在諸多的不足之處，如：1.在介紹凡卡的兩個(gè)名字時(shí)，用時(shí)過多。2.沒有及時(shí)對(duì)學(xué)生完成《學(xué)習(xí)指導(dǎo)叢書》的情況進(jìn)行發(fā)饋等等
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇27
在大班一日活動(dòng)中，我這個(gè)當(dāng)老師的常常以挑剔的眼光對(duì)待孩子，恨不得孩子們個(gè)個(gè)十全十美，處處都能合乎我的標(biāo)準(zhǔn)。然而那一次孩子們對(duì)我的寬容卻讓我深深的感動(dòng)，同時(shí)也啟迪我對(duì)以往的做法進(jìn)行了深刻的反思。
那天下午我組織孩子們續(xù)編故事，為了調(diào)動(dòng)孩子的興趣，我事先準(zhǔn)備了三幅圖片：白兔、大樹、狼。由于沒找到狼的范例，所以我參照狗的形象作了點(diǎn)加工處理，畫了一只似狼非狼、像狗非狗的的東西。圖片剛畫好，孩子們立刻“呼啦”圍了上來：“老師你畫的這是什么呀?”為了避免課堂鬧笑話，我決定先做做準(zhǔn)備工作：“你們說這是什么呀?”“老師，是貓吧!”“不對(duì)，是狗!”“是……”孩子們爭(zhēng)論得不亦樂乎。而此時(shí)的我只覺得萬(wàn)分懊惱：我這個(gè)孩子們心目中榜樣竟然如此之差。“對(duì)不起，老師畫的不好，老師是想畫一只狼。”我一臉的愧疚。這時(shí)忠洲說：“老師，你畫的真像呀，就是一只狼。”云云也從旁邊隨聲附和“丁老師畫的真好!”啪!啪!啪!孩子們自發(fā)地鼓起掌來。霎那間，一股難以言狀的感動(dòng)涌上心頭。
六七歲孩子對(duì)我這個(gè)成人尚且能如此寬容，那么我以往那種齊步走的統(tǒng)一管理模式，那種不尊重幼兒個(gè)性差異，扼殺幼兒創(chuàng)造性的做法應(yīng)怎樣改變呢?從孩子們身上我找到了答案。在教育孩子、培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣上，我們一直倡導(dǎo)的是賞識(shí)教育，孩子的年齡小、自我約束的能力差，所以需要我們不斷地賞識(shí)，肯定和指出正確的目標(biāo)。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇28
通過初讀，學(xué)生初步感知了鵝的高傲，我便用“這只白鵝給作者留下了什么印象?”將學(xué)生帶入文本。在體會(huì)作者如何感受到鵝的高傲?xí)r，我抓住“伸長(zhǎng)了頭頸”、“左顧右盼”，讓學(xué)生做做動(dòng)作，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)，并在動(dòng)作中理解了詞語(yǔ)“左顧右盼”，初步感受到白鵝的高傲。接著我要求學(xué)生仔細(xì)讀課文，圍繞“白鵝的高傲還體現(xiàn)在哪”，把感受深的句子劃下來，在旁邊做批注。這不僅給予學(xué)生充分的時(shí)間感悟文本，也培養(yǎng)了學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生能夠認(rèn)真讀文體會(huì)，并寫下感受，達(dá)到了預(yù)設(shè)目標(biāo)。
在對(duì)文本有所感悟的基礎(chǔ)上，我開始組織學(xué)生圍繞“白鵝的高傲還體現(xiàn)在哪”進(jìn)行閱讀感受交流。交流過程中，引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞句了解白鵝叫聲、步態(tài)和吃相的特點(diǎn)。如抓住“厲聲叫囂”、“引吭大叫”，讓學(xué)生想象白鵝的動(dòng)作、說的話，激發(fā)學(xué)生與文本的對(duì)話，把自己獨(dú)特的體驗(yàn)進(jìn)行交流，體會(huì)鵝叫聲高傲。通過讓學(xué)生將鴨與鵝的步態(tài)進(jìn)行對(duì)比讀，播放凈角出場(chǎng)的畫面，給學(xué)生直接的感官刺激，并讓學(xué)生自己走一走，感受鵝步態(tài)的大模大樣。從鵝見到人非但不怕，反而咬一口的句子中，學(xué)生體會(huì)出鵝的高傲。經(jīng)過讀文──看畫面──演一演──再讀文的過程，學(xué)生充分感受到鵝步態(tài)的高傲。在體會(huì)鵝吃相的高傲?xí)r，我引導(dǎo)學(xué)生感受鵝吃飯時(shí)的“三眼一板”、“一絲不茍”，以及鵝吃飯時(shí)非要有一個(gè)人侍侯不可的“老爺”派頭，體會(huì)鵝吃飯時(shí)的架子十足。在整個(gè)感悟文本的過程中，我還將詞語(yǔ)積累貫穿其中，達(dá)到積累詞語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇29
在教學(xué)《變色龍》一課時(shí)，我知道這篇課文描寫的變色龍雖然學(xué)生平時(shí)不能見到，但作者的描寫動(dòng)物的方法卻值得學(xué)生好好體會(huì)，于是在教學(xué)過程中，我緊緊抓住作者的寫作方法，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫作方法。
例如在學(xué)習(xí)變色龍的外形特點(diǎn)時(shí)，我首先讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文的第9小節(jié)，隨即讓學(xué)生在頭腦中或在畫面上形成變色龍外形的畫面，接著再與書本對(duì)照，從中得出結(jié)論：課文之所以能將變色龍寫得這么生動(dòng)，因?yàn)槟茏プ?dòng)物的主要特征。在學(xué)習(xí)變色龍的捕食特點(diǎn)時(shí)，也就是學(xué)習(xí)課文的第11節(jié)，這節(jié)以非洲工人的介紹為主，寫了變色龍的眼睛的獨(dú)特之處，為了幫助學(xué)生了解變色龍的這一生理特點(diǎn)，我采用了“強(qiáng)記”的方法來學(xué)習(xí)，吸引了學(xué)生的注意力，收到了比較好的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)我邀請(qǐng)學(xué)生來扮演工人讀課文介紹這一節(jié)的內(nèi)容，然后問學(xué)生知道了多少，在交流的過程中逐步了解變色龍的眼睛的特異功能。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇30
《陳嘉庚辦學(xué)》這篇課文記敘的是我國(guó)愛國(guó)華僑陳嘉庚回到故鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)由于貧窮，連私塾都辦不下去了。他深為家鄉(xiāng)的孩子們擔(dān)憂，于是幾十年如一日為家鄉(xiāng)出資辦學(xué)，而他自己一直過著儉樸的生活，表現(xiàn)了一名華僑深切的愛國(guó)之情。
教學(xué)本課時(shí)，我從課題入手，讓學(xué)生讀題猜課文內(nèi)容，學(xué)生興趣高漲。有的學(xué)生說：課文里肯定向我們介紹了陳嘉庚的情況。有點(diǎn)學(xué)生說：辦學(xué)是件大事，那么他辦這個(gè)學(xué)，肯定有原因，那課文里一定講到了他辦學(xué)的原因。還有的猜說：既然辦學(xué)是件大事，那么辦學(xué)一定不容易，那我猜到，課文里一定講了他辦學(xué)的艱難過程……然后讓學(xué)生帶著猜疑去讀課文，了解課文講述的主要內(nèi)容。學(xué)生讀書積極性很高，當(dāng)學(xué)生讀完一遍后，特別激動(dòng)，因?yàn)樽约翰碌脑谡n文里到講到了。接著我引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，進(jìn)一步理解“陳嘉庚為什么要辦學(xué)，他是怎樣說的，是怎樣做的”等問題，體會(huì)陳嘉庚的愛國(guó)精神。
教學(xué)中，學(xué)生從文中找出描寫陳嘉庚行為、語(yǔ)言、神情、心理活動(dòng)的語(yǔ)句，邊讀邊體會(huì)，把理解內(nèi)容與朗讀感悟有機(jī)結(jié)合起來。從而體會(huì)陳嘉庚崇高的愛國(guó)精神，并讓學(xué)生受到熏陶感染，迸發(fā)出愛國(guó)熱情。最后在拓展升華情感這一環(huán)節(jié)，我又設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題“假如你是這所學(xué)校的一名學(xué)生，現(xiàn)在你想對(duì)陳嘉庚爺爺說點(diǎn)什么呢?”學(xué)生表現(xiàn)特別活躍。有的說：“陳嘉庚爺爺，你的赤子之心，愛國(guó)之情讓我感動(dòng)。如果沒有您的幫助，我們就沒有這美好的學(xué)習(xí)環(huán)境。您真不愧為杰出的愛國(guó)華僑領(lǐng)袖和著名的大實(shí)業(yè)家。”有的說：“陳嘉庚老爺爺，是您一直在海外打理生意，拼命工作，為我們建造了一座座愛心學(xué)校，讓我們有這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我一定好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大像您一樣把自己賺來的錢，捐給那些需要幫助的人。”有的說：“陳嘉庚老爺爺，您真了不起，您熱愛祖國(guó)，關(guān)心祖國(guó)的未來。我為祖國(guó)有您而感到驕傲自豪!”......同學(xué)們的真情流露將課堂再次推向了高潮。
朱自清揚(yáng)州茶館教學(xué)反思 篇31
《成長(zhǎng)》這篇課文通過小約翰送報(bào)買香腸的故事，告訴學(xué)生從小要培養(yǎng)獨(dú)立的生活能力，有利于成長(zhǎng)的道理。
為了讓學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，上課之前我沒有像以前那樣讓學(xué)生直接打開課本，聽老師范讀，我而是把課文內(nèi)容改成了一個(gè)生動(dòng)的故事講給學(xué)生聽，學(xué)生聽得很認(rèn)真。然后我也拋出一個(gè)問題：你喜歡文中的主人公嗎?為什么?讓學(xué)生進(jìn)行了幾輪發(fā)言后，我詢問：你們?cè)敢饨嚯x了解他嗎?請(qǐng)打開課本，今天我們學(xué)習(xí)《成長(zhǎng)》這一課。
緊接著讓學(xué)生充分自讀后，我引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)文本。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生抓住文中描寫人物的外貌和語(yǔ)言的句子。通過有感情的朗讀體會(huì)約翰所具備的良好習(xí)慣和獨(dú)立生活能力《成長(zhǎng)》教學(xué)反思《成長(zhǎng)》教學(xué)反思。還利用多媒體課件展示約翰在雪中送報(bào)的情景，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)情境，從而走近約翰。
在總結(jié)全文內(nèi)容時(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過說說“你認(rèn)為約翰將來是個(gè)怎樣的人?”學(xué)了這個(gè)故事你受到什么啟發(fā)?自己也經(jīng)歷過許多事，你認(rèn)為哪些事有利于自己的成長(zhǎng)?用問題引導(dǎo)學(xué)生自我反思，認(rèn)識(shí)自己成長(zhǎng)經(jīng)歷中缺少良好的生活習(xí)慣，缺少獨(dú)立生活能力。
人們常說，教師是塑造人類靈魂的工程師，作為孩子的老師。我們有責(zé)任教育學(xué)生從小培養(yǎng)獨(dú)立生活能力。在童年獨(dú)立成長(zhǎng)，快樂成長(zhǎng)。特別是對(duì)于我校學(xué)生來說,意義更加重大。他們是家長(zhǎng)的掌上明珠，從小嬌生慣養(yǎng)，在家里過著衣來伸手飯來張口，一切由家長(zhǎng)包辦的生活，所以教學(xué)中，我特別注意學(xué)生的情感體驗(yàn)，能把藏在他們骨子里的一些東西去加以雕琢與塑造，我是多么的幸福啊!