關于廬山的云霧教學反思（精選32篇）
關于廬山的云霧教學反思 篇1
《廬山的云霧》是我面向本校老師上的一堂公開課，前來聽課的老師有20人之多，還包括學校的領導。這陣容真的是久違了，盡管事先我是做了準備的，但還是難免心理緊張。開始上課時，我幾乎進入不了這個角色中，課堂上的一些小教學環節，我隨意的刪減和增加，結果有時候出現了一點語無倫次之感。后來的課堂上竟然還出現了一點電腦的小故障，這些都不是我上課前所能預料到的。一堂課就是在我這樣的緊張和出錯中結束的。
課后，想想這堂課，真的是一堂不完美的課，或者說確實出現了很多小差錯，也引起了我的一點思考。
1、文中的一個字音混淆。“瀑布”的“瀑”的讀音，我把“pò”和“pù”混淆了，另外，學生在讀“系(jì)腰帶”時，個別學生也把這個多音字讀成了“xì”的讀音，我也沒有及時發現并糾正。這些都是我自身的素養不夠扎實所引起，以后還必須加強這一點。
2、課件運用出現了偏差。上到課快接近尾聲時，突然電腦出現了一點小故障，這是我從來沒有碰到的事，可我卻不會當場處理，導致還有幾個課件播放程序播放不出來，課堂環節也就到那出現了一點偏差。這時的我真的是心慌亂萬分，接下來的教學環節我該做怎樣的調整呢?我一邊上，一邊調整著我的教學機智。這一事件告訴了我，事先我應該多考慮一些的，更應該把上課的基本功練過硬些，盡管我的年齡告訴我不再是個青年教師，有些技能確實不如年輕的老師，就有如那個計算機的運用能力，我確實無法和年輕老師相比。但有一點，我很清楚，年輕教師，年老的教師，我們都是教師，我們的職責是一樣的，對孩子應盡的義務是一樣的，我不能虧待我的學生。所以，我也應該盡自己的努力去不斷提高自己，而不能對自己放松要求來做事。
3、最后的總結語中，我提到“廬山的云霧變幻無常，廬山很美，這兒還曾發生過一個美麗的故事，那是由郭凱明和張喻演的《廬山之戀》，唐代的大詩人李白，宋代的蘇軾游覽了廬山后都寫下了不朽的詩篇。”這時，我看見底下聽課的老師在笑，我猜測他們一定是由我說的那《廬山之戀》引起的聯想了。這是個愛情故事，跟三年級的孩子提及，似乎不適合。課后，我證實了一下，果不出我所想，老師們的“笑”確實因此而起。課后，有的老師還提醒我說，那兒不該這樣設計。關于這一點，我真的有點自己的想法。談到愛情的話題，我們難道就一定要在課堂上保持緘默嗎?或者說避開這話題一概而不論嗎?何況我也只是點到為止，并沒有去故事梗概這內容啊。記得有一次，我在讓學生課外延伸時拓展了這樣一練習題：寫出帶有“月”字的成語。學生交上來的作業里就有“花好月圓”，“花前月下”等詞語，這些詞語也跟兒女談情說愛有著關聯。事后我還曾與學生閑聊問及他們是否真懂這些詞語的意思，從孩子們的回答中，他們也并非一無所知的。難道理解這些詞語，我們一定要放在一個適合他們的年齡段嗎?其實，在我看來，有些東西的教育是可以潛移默化的，而不必要到了某個階段才拿出來大張旗鼓的說教。一般的來說，孩子們都有好奇心理，有些成人的話題，你越不想讓他知道，他越想去窺視，結果就因為小孩的幼稚而鬧出了一些不堪，甚至未成年就做下了無知的事造成終生的遺憾。我更佩服在內蒙古開設的性課堂教育課，雖只是嘗試，最起碼說明他們已經有了這個意識，對孩子加強性教育也成了孩子接受教育的一個課程。而在我們看來，這可能是冒大不違的。所以，我個人認為有些教育是在潛移默化中接受的，只要對孩子無害，都是可以嘗試的。
關于廬山的云霧教學反思 篇2
近日，我面向本校老師上了一堂公開課——《廬山的云霧》，全班師生收獲頗多。
這堂課我的設計理念是：以讀為本，讓學生充分地朗讀課文;以讀促寫，學生通過品讀課文，掌握寫作方法，產生寫作的欲望，做到讀寫結合。同時在學習的過程中培養學生的閱讀、寫作能力;培養學生的語感，發展學生的思維;培養學生的想象，積累和運用語言能力
在本課教學中，重點引導學生圍繞廬山云霧的特點這一中心，抓住文中重點詞句，通過多種形式的朗讀，感悟廬山云霧千姿百態和瞬息萬變的美，并通過事先收集的有關廬山云霧的圖片資料，學生更加形象地感受到了廬山云霧的美。學習第二自然段時，我先讓學生默讀，明白這段用先總后分的方法描寫了廬山云霧“千姿百態”的特點。然后引導學生抓住“就象是戴在山頂上的白色絨帽”、“又像是系在山腰間的一條條玉帶”、茫茫的大海”“巨大的天幕”等語句，邊讀邊想象，入情入境，體會廬山云霧的“千姿百態”;在有所感悟的基礎上，引導學生通過聲情并茂的朗讀，深入體會廬山云霧的形態美，體味課文的語言美。同時，我還引導學生在讀中揣摩課文是怎樣具體形象地寫出云霧的特點的。如：發動學生小組討論，再組織交流，教師同時參與學生交流，做適當的點撥，使學生明白這段采用先總后分的方法，運用了許多恰當的比喻，生動形象的描述出廬山云霧的千姿百態。最后，我又讓學生上講臺畫簡筆畫，展示不同方位的云霧的形態，加深大家對廬山云霧特點的感悟。
學習第三自然段時，我引導學生從“剛剛還是……轉眼間就變成了……”、“明明是……還沒等你完全看清楚，它又變成了……”等等語句加以文中的餓省略號，感悟廬山云霧的“瞬息萬變”。通過多種形式的朗讀，一方面體會廬山云霧變化之快，另一方面感受作者想象力的豐富：將變幻莫測的云霧想象成“一縷輕煙”、“一瀉千里的九天銀河”、“四蹄生風的白馬”、“漂浮在北冰洋上的一座冰山”、生動地描繪出廬山云霧的動態美，使人如臨其境，如見其形。
關于廬山的云霧教學反思 篇3
《廬山的云霧》是通過對廬山云遮霧罩景象的描寫，展現了廬山景色的秀麗。抒發了熱愛大自然、熱愛祖國山河的思想情懷。對于教學一些景色的文章，我特別喜歡運用課件，通過課件給學生展示了廬山的圖片，讓學生初步感受到廬山風景的秀麗，激發學生學習的興趣。通過多媒體出示了廬山云霧的圖片，從學生那種充滿歡喜的表情，學生一定愛上這廬山的云霧了!而且有的學生都會情不自禁地說：“哇!真美啊!”
廬山的云霧有兩個特點：千姿百態和瞬息萬變。課文的重點也是這2個自然段，而文中所描繪的廬山的云霧的姿態都是比較抽象的，所以我通過引導學生在通讀全文的基礎上，結合多媒體的圖片，使學生在頭腦里初步把抽象的文字描寫變為具體的圖像。在進行第二自然段的教學時，我先讓學生邊讀邊思考：課文寫了廬山云霧的哪些特點?作者是怎樣具體描寫這些特點的?通過采用打比方的寫作方法，體現了云霧靜態時的美。抓住4句比喻句，讓學生借助想象，把不同的比喻描述轉化為頭腦中的具體圖像。通過這樣的圖文結合，對于學生的理解是很有幫助的。
在進行第三自然段的教學時，我做了一個大膽的嘗試，大家都知道云是會動的，在我們生活中有時候看天上的云也會覺得它特別像一個動物，這段的云霧特點是瞬息萬變，說明云霧變化速度之快及變化的種類很多，我引導學生從省略號中展開豐富的想象，讓學生走出教室，在走廊上先觀察會今天的云(幸好今天的天氣還不錯)，把學生從課堂上拉到生活中，等學生觀察完后同學們想象的翅膀開始飛翔，有的說云霧像一只可愛的小白兔;也有的說像一條龍……總之，學生的想象之門已被打開，課堂也特別活躍。
本篇課文用了許多優美詞語，語言形象生動。所以在教學過程中，我還加強朗讀指導，希望學生能把對美好事物的的贊美之情表達出來。
關于廬山的云霧教學反思 篇4
《廬山的云霧》是我面向本校老師上的一堂公開課，前來聽課的老師有20人之多，還包括學校的領導。這陣容真的是久違了，盡管事先我是做了準備的，但還是難免心理緊張。開始上課時，我幾乎進入不了這個角色中，課堂上的一些小教學環節，我隨意的刪減和增加，結果有時候出現了一點語無倫次之感。后來的課堂上竟然還出現了一點電腦的小故障，這些都不是我上課前所能預料到的。一堂課就是在我這樣的緊張和出錯中結束的。
課后，想想這堂課，真的是一堂不完美的課，或者說確實出現了很多小差錯，也引起了我的一點思考。
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2、課件運用出現了偏差。上到課快接近尾聲時，突然電腦出現了一點小故障，這是我從來沒有碰到的事，可我卻不會當場處理，導致還有幾個課件播放程序播放不出來，課堂環節也就到那出現了一點偏差。這時的我真的是心慌亂萬分，接下來的教學環節我該做怎樣的調整呢?我一邊上，一邊調整著我的教學機智。這一事件告訴了我，事先我應該多考慮一些的，更應該把上課的基本功練過硬些，盡管我的年齡告訴我不再是個青年教師，有些技能確實不如年輕的老師，就有如那個計算機的運用能力，我確實無法和年輕老師相比。但有一點，我很清楚，年輕教師，年老的教師，我們都是教師，我們的職責是一樣的，對孩子應盡的義務是一樣的，我不能虧待我的學生。所以，我也應該盡自己的努力去不斷提高自己，而不能對自己放松要求來做事。
3、最后的總結語中，我提到“廬山的云霧變幻無常，廬山很美，這兒還曾發生過一個美麗的故事，那是由郭凱明和張喻演的《廬山之戀》，唐代的大詩人李白，宋代的蘇軾游覽了廬山后都寫下了不朽的詩篇�！边@時，我看見底下聽課的老師在笑，我猜測他們一定是由我說的那《廬山之戀》引起的聯想了。這是個愛情故事，跟三年級的孩子提及，似乎不適合。課后，我證實了一下，果不出我所想，老師們的“笑”確實因此而起。課后，有的老師還提醒我說，那兒不該這樣設計。關于這一點，我真的有點自己的想法。談到愛情的話題，我們難道就一定要在課堂上保持緘默嗎?或者說避開這話題一概而不論嗎?何況我也只是點到為止，并沒有去故事梗概這內容啊。記得有一次，我在讓學生課外延伸時拓展了這樣一練習題：寫出帶有“月”字的成語。學生交上來的作業里就有“花好月圓”，“花前月下”等詞語，這些詞語也跟兒女談情說愛有著關聯。事后我還曾與學生閑聊問及他們是否真懂這些詞語的意思，從孩子們的回答中，他們也并非一無所知的。難道理解這些詞語，我們一定要放在一個適合他們的年齡段嗎?其實，在我看來，有些東西的教育是可以潛移默化的，而不必要到了某個階段才拿出來大張旗鼓的說教。一般的來說，孩子們都有好奇心理，有些成人的話題，你越不想讓他知道，他越想去窺視，結果就因為小孩的幼稚而鬧出了一些不堪，甚至未成年就做下了無知的事造成終生的遺憾。我更佩服在內蒙古開設的性課堂教育課，雖只是嘗試，最起碼說明他們已經有了這個意識，對孩子加強性教育也成了孩子接受教育的一個課程。而在我們看來，這可能是冒大不違的。所以，我個人認為有些教育是在潛移默化中接受的，只要對孩子無害，都是可以嘗試的。
關于廬山的云霧教學反思 篇5
近日，我面向本校老師上了一堂公開課——《廬山的云霧》，全班師生收獲頗多。
這堂課我的設計理念是：以讀為本，讓學生充分地朗讀課文;以讀促寫，學生通過品讀課文，掌握寫作方法，產生寫作的欲望，做到讀寫結合。同時在學習的過程中培養學生的閱讀、寫作能力;培養學生的語感，發展學生的思維;培養學生的想象，積累和運用語言能力
在本課教學中，重點引導學生圍繞廬山云霧的特點這一中心，抓住文中重點詞句，通過多種形式的朗讀，感悟廬山云霧千姿百態和瞬息萬變的美，并通過事先收集的有關廬山云霧的圖片資料，學生更加形象地感受到了廬山云霧的美。學習第二自然段時，我先讓學生默讀，明白這段用先總后分的方法描寫了廬山云霧“千姿百態”的特點。然后引導學生抓住“就象是戴在山頂上的白色絨帽”、“又像是系在山腰間的一條條玉帶”、茫茫的大�！薄熬薮蟮奶炷弧钡日Z句，邊讀邊想象，入情入境，體會廬山云霧的“千姿百態”;在有所感悟的基礎上，引導學生通過聲情并茂的朗讀，深入體會廬山云霧的形態美，體味課文的語言美。同時，我還引導學生在讀中揣摩課文是怎樣具體形象地寫出云霧的特點的。如：發動學生小組討論，再組織交流，教師同時參與學生交流，做適當的點撥，使學生明白這段采用先總后分的方法，運用了許多恰當的比喻，生動形象的描述出廬山云霧的千姿百態。最后，我又讓學生上講臺畫簡筆畫，展示不同方位的云霧的形態，加深大家對廬山云霧特點的感悟。
學習第三自然段時，我引導學生從“剛剛還是……轉眼間就變成了……”、“明明是……還沒等你完全看清楚，它又變成了……”等等語句加以文中的餓省略號，感悟廬山云霧的“瞬息萬變”。通過多種形式的朗讀，一方面體會廬山云霧變化之快，另一方面感受作者想象力的豐富：將變幻莫測的云霧想象成“一縷輕煙”、“一瀉千里的九天銀河”、“四蹄生風的白馬”、“漂浮在北冰洋上的一座冰山”、生動地描繪出廬山云霧的動態美，使人如臨其境，如見其形。
關于廬山的云霧教學反思 篇6
這一課我是作為學校教研組的公開課來上的�！栋籽└杷臀渑泄贇w京》是一首著名的邊塞詩，內容涉及“詠雪”、“送別”兩個方面，和學生以往學習的唐詩相比，篇幅長了，內容理解上也有一定的難度。鑒于此，課文學習落在分析詩歌“奇景”、“奇情”兩個點上，使詩歌學習避免了支離破碎的圖解，簡單的理性分析。作為詩歌教學中最為重要的誦讀這個環節，為了很好的對學生進行指導，我從網上選取了一個比較好的配樂朗誦，讓學生在課題晚上進行反復的仿讀，在仿讀中學生的朗讀水平可以有效地得到提高，朗讀教學也落在了實處。 對重點詩句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的賞析，我播放了一組現代版的邊防軍營雪景圖片，學生理解起來就更直觀了。由于時間關系，送別部分的賞析稍微有點倉促。
在課快要結束之時，有一位學生提問：“老師，今后遇到古詩也這么學嗎?”
當時提問引發了我對古詩教學的反思，到底古詩應當怎樣去鑒賞?
反思之一：應當重視古詩的思想內容。
古詩的思想內容，往往體現在作者的童趣、主張、觀點和態度上，有的含蓄，有的直白，有的隱晦，有的張揚。不管怎樣，我們都要借助古詩的力量，來叩問作者的靈魂。
對古詩思想內容的鑒賞，就是對其分析、歸納和評價，一首詩所表達的思想內容，無外乎這樣一些方面：感嘆人生、抒發情懷、描寫自然、厭惡戰爭、痛斥黑暗等。評價思想內容不能停留在抽象的層面上，要站在形象、技巧、語言的高度上，做具體的整合。只有這樣，才能準確揭示古詩的內涵。
反思之二：應不忽視栩栩如生的藝術形象。
詩歌形象主要指抒情主人公的形象，包括人、事、景、物。這些形象無不受到詩人主觀情感的浸泡，因此，詩歌形象也是意向化的形象。
鑒賞古詩形象，可以分析形象的明與暗、動與靜、實與虛、強與弱;也可以把分析形象與民族歷史、風俗習慣、生活方式、心理特征結合起來。不同的形象，可以反映不同的感情基調和不同的藝術風格。
關于廬山的云霧教學反思 篇7
地球只有一個!若人類只知索取不知愛護和回報，那么最終將失去家園——地球。注重環保，是每個地球公民義不容辭的責任。
《松鼠和松果》這篇童話正是以一只可愛的小松鼠的行為告訴孩子們植樹造林、維護生態平衡的重要性。課文第二、三、四自然段通過小松鼠的心理活動：困惑——擔憂——想出好主意，滲透了植樹造林回報自然的觀念。行文細膩真切，語氣天真可愛，貼近童心，我在教學本課時注重引領學生朗讀感悟，情中悟理。尤其在學習第二三自然段時抓住松鼠擔心什么呢?你是從什么地方看出來的?引領學生反復讀文，深入體會。結尾部分的兩句話描述了美好的愿望：小松林長成了茂密的松林。引導學生展開想象之翼，感受松樹林的美麗，以及小動物們的快樂。
關于廬山的云霧教學反思 篇8
教學《山中訪友》這篇課文時,我就先讓學生初讀課文,整體感知,提出兩個問題讓學生自己解決,接著我選出三,四,五,六,七自然段,特別是第三自然段,我作出了重點講解, 然后進行學習歸納:朗讀——句話——理解——體會——誦讀.接下來的幾個自然段要學生按學習方法自學四,五,六,七自然段.這樣就把學習方法很好地貫徹到全文的學習當中,收到了較好的效果.課文學完后,學生既學習到了方法,又得到了啟示:做人要有持久不變的堅韌的靈魂,要深深扎根于人民大眾之中,要愛護大自然……
另外,教學這篇課文最大的亮點便是提出修辭手法來,包括比喻,擬人,排比,聯想,讓學生采用多種方式進行誦讀,培養學生的語感.一節課下來的朗讀入語境,不夠有感情。
關于廬山的云霧教學反思 篇9
在教學之前，就已經在帖子上和幾位朋友進行了一點交流。應該說，交流的東西都是挺重要的，給我的課堂教學增色不少，在此謝謝一起交流的朋友。(交流的在前面)
《第一朵杏花》主要講了我國著名科學家竺可楨研究物候學的一個小故事，贊揚了竺可楨一絲不茍的科學研究態度，說明只有通過精確、細致的觀察，才能掌握事物變化的規律。這篇課文人物形象生動鮮明，字里行間一覽無遺，所以，抓住關鍵詞句進行引導分析，是我教學中的主要手段。
在通讀全文的基礎上，我讓學生們找出描寫竺可楨爺爺言行的句子，然后采用表演讀、生活體驗回憶等方式，感受“彎下腰來、習慣地問”等地方留給我們的感受。通過表演讀，學生們能感受到竺可楨爺爺的平易近人，認真觀察是長期養成的一種習慣。后面第二段中的“頃刻間像年輕了幾十歲，立即興沖沖地快步走到前院”、“走回書房，打開筆記本，鄭重地記下了這個日子”等語句，通過分角色朗讀，想想人物說話的語氣和神情，感受到竺可楨爺爺得到準確時間后的激動心情，他對科學研究嚴謹、一絲不茍的態度。
教學本文，討論充斥著整個課堂，說、思、讀等，給整堂課營造了良好的氛圍。
關于廬山的云霧教學反思 篇10
《綱要》明確要求：“創造一個自由、寬松的語言交往環境，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗語言的樂趣�！币虼�，在活動中，我設計了分角色表演，首先，由老師扮演大樹，找幾個較為活躍的孩子做小鳥，來表演這首詩歌。然后請男孩子做大樹，女孩子做小鳥表演，最后男女小朋友交換角色表演。讓幼兒在游戲情景中互相交往、互相合作�！毒V要》還告訴我們：語言能力是在運用的過程中發展起來的，發展幼兒語言的關鍵是創設一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應答的環境。因此還設計了仿編詩歌的環節，仿編詩歌是一種融思維、語言發展一體的創造性活動，在這中活動中，幼兒的語言能力、想象能力、邏輯思維能力都得到了提升。
在學習兒歌的過程中，我運用多種方法，把多個領域的知識相互滲透。整個活動中，我除了發展幼兒語言表達能力外，還將社會方面的內容巧妙的滲透在其中，比如，讓幼兒了解了好朋友之間那種相互依存、友好的關系。增強了幼兒之間禮貌交往的意識，充分體驗到與同伴合作游戲的快樂。幼兒自始至終沉浸在游戲的情境中，通過仔細觀看和積極講述，幼兒的理解能力、感受能力、表達能力都得到了提高。
語言是人類最重要的交際工具，語言的運用和發展都離不開一定的情境。幼兒時期是語言發展的最佳時期。而讓幼兒“有話可說”就是語言教學活動的關鍵。在幼兒語言教學活動中，離不開循循善誘，更要遵循因材施教的教學法則。幼兒個性化語言的發展，需要教師適時引導，這樣他們才能有自己的語言本色，每個人才能從不同的角度說出他們自己想說的話。
關于廬山的云霧教學反思 篇11
達爾文是英國著名的科學家，他從小就喜歡小動物，喜歡觀察大自然。有一次，達爾文到野外觀察，一只小松鼠爬到他身上玩耍。達爾文一動不動地站著，小松鼠站在他的肩膀上左看看右瞧瞧。
《達爾文和小松鼠》篇幅不長，但故事生動，反映了達爾文喜歡小動物、與小動物和諧相處的情感，以及從小就喜歡探索自然奧秘的情感。什么是真正的愛小動物——那就是不去傷害它，讓它生活在大自然中，生活在自己親人的身邊，生活在屬于自己的世界里!“小松鼠順著他的腿往上爬，一直爬到肩膀上，左看看，右看看，還翹著小尾巴，跟樹上的媽媽打招呼呢。松鼠媽媽可急壞了，吱吱地叫著，好像在說：“傻孩子，你看錯了，那不是樹，是人哪!他會傷害你的!”瞧動物也有靈性，有親情，有自己生活的世界，真正愛它就讓他生活在媽媽的身邊，讓他在樹上快樂地棲息、生活吧!這才是真正的愛!
全文共有六個自然段。配合內容，課文還編排了一幅插圖，以幫助學生易于理解三至六段的內容。根據本單元教學策略和本文特點，教師要認真抓好詞句訓練、朗讀訓練，幫助學生認識自然段，抓好每段的重點詞句進行教學，并充分利用插圖，圖文結合，邊看邊讀，理解詞、句、段的意思，引導學生學會“讀中理解”的學習方法。
關于廬山的云霧教學反思 篇12
這首歌曲旋律不長，但是由于具有濃厚的藏族民歌的風格，所以在學習中還是有一定的難度。學唱初期用慢速視唱，可以更好的把握旋律的準確性。對切分音的掌握是旋律的難點，所以必須單獨練習。唱好連線，是表現藏族歌曲風格的重要手段。
在歌曲處理的過程中，我采用了和學生一起分析歌曲，讓學生自己找出適合本課歌曲的演唱方法及演唱情緒。這樣學生在進行演唱時就會增強演唱的興趣。也可以在學生出現錯誤時使學生印象深刻，便于加強學生的音樂感。同時以學生為主體是讓學生更好的走進音樂課、走進音樂的一個有效手段。
由于旋律有一定的難度，學習時花了不少的功夫，雖然藏族歌曲的風格大家不是很陌生，但是這首歌曲唱起來卻有些拗口。無論表演形式如何，演唱是基本，也是必須掌握的，所以即使再難，也要先解決演唱的問題。
關于廬山的云霧教學反思 篇13
這節課,知識點看似簡單,就是求“一個數是另一個數的百分之幾”,以及求“百分率”。但沒有什么很容易出彩的地方,自然提不起學生的興趣。我采取例舉生活中的百分率,學生在這個環節,激情教高達到了一個小小的高潮。回答問題也合情合理,且想法很有創意。突破了重點,難點。
一、要善于挖掘學生的閃光點。
學生在講到生活中的百分率時,有與自己日常生活相關的正確率、優秀率、出勤率、投籃的命準率、本辦期中考試的及格率等。所以我抓住時機指名學生口述教師板書：達標率=達標學生人數÷學生總數×100%;及格率= 及格人數÷全班人數×100%;樹苗的成活率、發芽率、出勤率……。教師適時進行鼓勵,對他們的回答予以有中肯的評價.讓學生有一種成就感,進一步激發他們的潛能。
二、發揮學生的主體性,讓學生在自主,合作和探究中發展。
教學時就應該從學生的實際出發，尊重學生、相信學生，這樣才能充分發揮學生的主體作用。在教學百分率時,我應該采取小組合作探究的方法,小組交流,給予他們充足的時間,說生活中的百分率,說出它們的意義,更好的理解百分率的概念。并且讓他們感受生活中的數學知識。知道數學來源于生活,生活中有許多數學知識,以促進他們更好的學習數學。
三、精心設計練習環節，讓學生感覺到學數學的樂趣。
在練習這一環節中設計了讓學生根據班級同學情況編一道百分數應用題的開放練習，學生的思維非�；钴S，學生所提的問題就不再像許多課本上或課外練習書上�？吹降摹澳猩既嗟陌俜种畮�、女生占全班的百分之幾”，有的學生說先調查一下班級中同學們參加興趣小組的人數，再算一算參加興趣小組的人數占全班人數的百分之幾，有的說統計一下班里有多少同學家中有養牛，算一算養牛的家庭占全班家庭總數的百分之幾，也有的說統計一下我班的獨生子女數，算一算班中家庭做生意占全班人數的百分之幾。確實體現了當數學與生活相結合時，它必將煥發生命的活力，學生也將真正享受數學帶來的快樂。
關于廬山的云霧教學反思 篇14
對于我執教的《分數的意義》這一節課，我主要從自我評價、反思問題、課堂重建三個方面進行教學反思。
一、自我評價：
1、反思教學任務的完成情況
本節課通過讓學生全面參與舉例，動手操作，自我創造等主動探究活動，學生理解了單位“1”的含義和分數的意義，并知道了分數單位的含義，整節課教學重點突出，難點也突破的很好，教學任務順利完成，基本達到教學目標。在整節課的學習活動過程中，學生的抽象、概括及實踐能力獲得了很好的發展，實際教學效果基本達到備課時的設想。實際教學基本按照原計劃進行，只有在向學生介紹分數的產生這個環節，由于相關視頻因設備原因無法正常播放時，我臨時調整讓學生通過閱讀教材62頁的小資料來了解分數的產生。知識傳授效果良好。
2、反思教法情況
教法的成功之處是，我綜合運用啟發式教學、情境教學法、活動教學法，讓學生通過舉例、分一分、自我創造分數等，來體驗得到分數過程，感悟分數的意義。從而促進學生對新知識的內化和建構。
存在的問題是，在教學中我對留給學生動手、動腦、交流的空間和時間把握的不夠合理。
3、反思學法指導工作情況
在本節課中，我在學生思維訓練方法指導的比較到位，學生數學遷移能力能力得到了一定的提高，但對學生的合作學習指導的還不夠，學生小組內合作探究的意識和效率還有待于提高。
二、反思問題
1、反思教學中的不足
本節課的教學中存在的不足之處有以下幾點：
(1)、在時間的安排上過于平均、松散，以至于出現前松后緊和拖堂現象;
(2)、個別知識點學生已經掌握并能用語言表達出來，教師還是心有余悸地展開討論，占用較多時間;
(3)、教師放手的還不夠，在學生進行匯報時，語言表達不是很恰當時，教師有些操之過急，補充的較多;
(4)、對學生小組內合作學習指導的不夠到位;
(5)、課堂上教師激勵性的語言比較缺乏，課堂氣氛未能真正調動起來;(6)、課件沒有完全調試好，介紹分數的產生時沒能發揮多媒體資源的
優勢進行教學。
2、反思課堂上突發事件及處理情況
在教學分數單位含義后，我發現學生注意力和學習興趣有所下降，我及時采取了搶答分數的分數單位的方法，調動學生學習興趣和積極性，使學生注意力又回到課堂教學活動中。
三、課堂重建
1、我的收獲和感悟
在本次教學實踐中我不僅收獲了很多，也悟出了一些道理。在認識單位“1”時，學生能先將一些物體看成一個整體，把一個整體用自然數1表示，這樣為認識單位“1”，突破本節課的難點，奠定了很好的基礎。對于五年級的學生來說，數學概念還是抽象的。他們形成數學概念，一般都要求有相應的感性經驗為基礎，從許多有一定聯系的材料中，通過自己操作、思維活動逐步建立起事物一般的表象，從而分出事物的主要的本質特征。
2、對不足之處的改進策略
對于本節課不足之處的改進策略及設想，我認為應從以下幾點去改進、去思考：
(1)、教師要相信學生，該放手時要放手，對于學生已經掌握的知識不要再花過多的時間和精力去強調，把寶貴的教學時間放在教學的重點;
(2)、數學課堂上要盡可能精講多練;
(3)、教師要豐富自己激勵性語言，對于學生好的表現要通過多樣的形式去肯定學生，鼓勵學生，調動學生學習的積極性，創造輕松愉悅的學習氛圍。
3、對某些教學環節的改進設想
在經歷了動手操作、自我創造等活動后，讓學生歸納概括分數的意義這個環節還可以這樣去設計：只給一個分數，如 ，讓學生舉例交流它的含義，之后給學生這樣兩個分數 和 讓學生再去交流它們的含義，從而讓學生概括出分數的意義，并理解“分成若干份”和“表示這樣的一份或幾份的數”這些關鍵詞語。
在認識分數單位這個環節還可以這樣設計，讓學生先閱讀課本自學，隨后學生交流自學成果，通過適當的練習及時鞏固學生自學效果，從而逐步培養學生自學能力和信心。
關于廬山的云霧教學反思 篇15
本節課我通過烏鴉反哺的故事切入，讓學生在口語交際訓練中提高口語交際能力，同時懂得從小就應該關愛父母的道理。教學中我以“關愛父母”為主線，創設了一系列貼近學生生活的交際情境，讓每個學生都參與到聽、說、交際的訓練中，學生在我的示范和引導下從不敢說，不會說到敢說、想說，最后到能說會道。
一、教學設計顯層次
小學生語言發展的規律是由簡單到復雜，由低級到高級，一年級孩子表現欲很強，對簡單的問題他們總能表現出極大的興趣，因此讓學生想說是上好口語交際課的關鍵。當學生在低起點上打開話匣子時，我便逐漸提高要求，讓學生從說簡單的一兩句話到說幾句連貫的話，內容由少到多，由不完整到完整。形式由單一到多樣，要求由單項到多項。
具體我是這樣實施的：
1、認真聽
在交際中，聽是說的前提，只有認真傾聽。才能了解對方說話的內容以及時作出回應。聽也是一種禮貌，是交際中很重要的一種素養。一上課，我就和學生談話，并滲透認真聽的要求。隨后播放小烏鴉和烏鴉媽媽的對話，讓學生仔細聽，因為聽得認真，所以學生聽后個個都有話想說，我及時引導他們把話說完整，說連貫。緊接著播放歌曲，讓學生聽后編個小故事，再次訓練學生聽的能力，同時也有意識讓學生把剛才零碎的語言說連貫。
2、說明白
只有認真聽，才能說明白，只有把話說明白，才能順利地和人交際。對于一年級的孩子來說，他們口語交際能力還比較弱，有些話他們想到了也不能清楚的表達出來。因此，我在出示父母關心孩子的圖片的同時為學生準備了句式。學生有章可循，表現得異常積極，做到了人人開口。同時我特別表揚用其他句式把圖畫說明白的學生，培養學生創新意識。隨后我讓學生用學會的句式說說父母關愛自己的事，此時學生更是輕車熟路，個個躍躍欲試。
3、有禮貌
交際是口語交際訓練的核心，聽話和說話能力訓練的最終目標也是為了學生提高學生的交際能力。在交際中，文明、禮貌的交際習慣也是非常重要的。我為學生創設了孩子關心家人的場景，從啞劇表演到圖片展示，為的是讓學生進入情境，師生對話，生生對話，實現雙向互動。在這些互動中，很好地體現認真聽，說明白，有禮貌的訓練要求。
二、課堂評價要精當
如果說一節成功的課是一曲動人的交響樂的話，那么教師精當的評價語就是一個個震撼心靈的音符�？谡Z交際課上，老師精當的評價語有助于對課堂的調控和學生語言發展的引導。有利于學生說話欲望的激發和學生自信心的建立。評價應真切、具體、簡潔。
1、導向
這節課，在學生看圖說句子這一環節，孩子們想到哪說到哪，而且后發言的同學還會受到先發言同學的影響，有一種趨從現象。如學生說來說去只知道說誰在干什么，我便說，你們說得很完整，如果說得具體一些就更好了。此時就有學生說出了時間，之后又有人說出了地點。接下來學生說其他幾幅圖都能越說越完整。
2、激勵
口語交際課上的重要途徑之一就是老師運用激勵性的評價語。“你說得真精彩�！薄澳懵曇艉榱粒姘��！钡鹊取．斘野堰@些賞識的語言送給學生時，學生體驗到了成功的喜悅，個個都敢說、想說，進而變得能說、會說。
三、生成語言應規范
課堂上學生的生成語言是一柄雙刃劍，處理得好它會為你的課堂錦上添花，若處理不好則會打亂整個教學過程。處理好學生的生成語言要靠教師的應變能力�？谡Z交際上，學生的語言都是生成的，對于這些語言，教師及時發現并加以規范是非常重要的。對于學生生成語言的處理，尤其是及時指正學生發言中出現語病，這方面我還比較薄弱，我將繼續努力。
關于廬山的云霧教學反思 篇16
《年月日》教學的重點是把數學知識還原到生活中，讓學生經歷知識構成的過程，透過自主探究，合作交流的方式掌握年月日的知識，培養學生的問題意識和運用良好學習方法自主學習的潛力。
在教學中，我利用學生已有的生活經驗，創設情境問題：同引導學生觀察，讀出這天的日期，從而引出課題。在本節課的教學中，還重視了學生的原有認知基礎，教學不僅僅要思考數學自身的特點，更應遵循學生原有的基礎。本課“年月日”的知識，對一個三年級的學生來說絕不是一張白紙，因此在導入新課時與學生交流了有關年月日的信息后再進行新課的教學，把知識蘊含于學生具體活動的經驗背景之上，激發學生自主探究知識的欲望，并且使學生發現生活中處處有數學。透過激發學生學習的興趣，然后讓學生帶著問題(一年有幾個月?每月有幾天?并把每月的天數填寫在書上)自學，之后進行反饋，歸納出：一年有12個月;一、三、五、七、八、十、十二約有31天，是大月.四、六、九、十一月。二月是平月有28或29天。大月和小月的記憶還能夠用拳頭法。在教學大小月之后，我安排了數學小游戲：聽老師報月份，男女生分別起立，學生在游戲中加深了對大月小月的記憶。
在教學中仍然存在一些不足：
1、備課時預設的不夠充分，以致課上出現的突發狀況應對不夠及時，解決繁冗。[由整理]
2、激勵性的評價語言不多。不能很好的給予評價。
3、左拳記憶法在講授時如果利用課件出示給學生會比直接用手演示的效果好。
4、本節課練習較少，學生動筆的不多。應給孩子更多的思考問題的時間。
在今后的數學教學中仍需要更多的去引導組織學生自覺運用數學知識去分析解決生活中的實際問題，能使學生深切體驗到數學知識與生活實際的密切聯，感悟到數學就在我們身邊，這樣，既能夠鞏固課堂內學到的知識，又能夠開闊學生的視野，增強學生的實踐應用潛力.
關于廬山的云霧教學反思 篇17
本節課內容是《分數乘分數》，它是建立在學生理解分數乘整數意義的基礎上進行教學的，重點在于使學生理解分數乘分數的意義及計算方法，這也是本單元的難點。教學設計中主要是突出實際操作和圖形語言，使學生在實際操作中，直觀體會分數乘分數的計算方法，并能運用自己的語言進行總結。
首先在情境中，先讓學生理解分數乘整數的意義及計算方法，然后通過直觀演示，依次折出長方形紙條的二分之一，二分之一的二分之一，并讓學生用乘法算式來表示這個過程，初步感受分數乘分數的意義和計算方法，然后讓學生猜想，由于學生已有了分數乘整數的基礎，所以不難猜出結果，接著就讓學生在實際操作中，借助圖形語言，體會分數乘分數的意義，感受分數乘分數為什么是用“分子乘分子，分母乘分母”的方法，學生在折紙的過程中，再借助教材中“討論”的問題，鼓勵學生討論算式與圖形之間的關系，通過類似幾道題的“折一折、想一想、算一算”，讓學生運用自己的語言小結分數乘分數的方法。在計算法則的發現上，因為在前面花費了許多的筆墨，到法則的形成時，就讓學生根據黑板上的五個算式讓學生觀察“積的分子、分母與兩個因數的分子、分母有什么關系?”得出分數乘分數的計算方法。
由于本節課只是初步讓學生通過折紙活動感受分數乘分數的意義及計算方法，整節課大量的時間都放在了學生“折一折、涂一涂”的直觀感受上，注重發揮學生的積極性和主動性，給于學生更多的自主學習的機會。整個教學的流程是非常清晰的，由復習到新授再到練習老師都對教材進行了很好的研究，并且非常熟練自己的教學程序。
反思本課的教學，在計算方法的形成過程時，有點重結論輕過程之嫌。如果加上讓學生自己舉例驗證的環節，可能更體現數學思想方法的滲透;另外，平時教學中，發現學生如果在原來的題目上直接約分，學生往往錯誤率相對高一點，于是一律要求重新抄題再約分，因此在練習中要求先約分再計算時，學生基本都是先抄好題目，然后在計算過程中進行約分的，其實這一個環節可以放在第二課時中進行，放在這里讓學生倒有點無所適從的感覺。
關于廬山的云霧教學反思 篇18
幸福是我們很熟悉的話題，但對于四年級學生來說要說清楚幸福是什么，那可不是一件容易的事。課文《幸福是什么》講的是三個牧童在智慧女兒的引導下經過勞動實踐弄懂了幸福的真正含義：幸福是要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情。
我把這篇閱讀課文的教學重點定為：三個牧童是怎樣弄懂幸福以及理解幸福的含義。課文淺顯易懂，教學時，我沒有作過多的講解。在學生默讀全文后，要求找出重點句(智慧女兒的話)并理解這句話的含義，然后抓住文中三個孩子是怎樣尋找和認識幸福的。通過朗讀、表演、交流，感到了只有付出勞動，做對別人有用的人，才是幸福的。接著我讓學生聯系他們平時看到的，聽到的，做過的，說說自己對幸福的看法。之后又出示了幾組不同身份的人對幸福的理解，讓孩子們體會幸福的真諦。與此同時，我不失時機地出示了一些關于幸福的名人名言，讓學生讀一讀，背一背，一方面進一步受到思想教育，另一方面也積累了語言。課后要求學生回家與父母交流，然后讓他們動手寫下自己對幸福的理解。金琳寫道：“媽媽告訴我，幸福無處不在，有時，一個眼神，一個動作，都會讓人感到幸福。如：看著睡夢中孩子安祥的臉龐，媽媽會感到幸福;看著馬路上一對白發蒼蒼的老夫妻相互攙扶，這是一種幸福;餐桌上一家人其樂融融地圍在一起吃飯，這也是一種幸�！崩钯粚懙馈拔遗c爸爸在暢談中，爸爸問我：‘當你在公交車上把座位讓給大肚子阿姨時，阿姨摸著你的頭，向你表示感謝，當你教小弟弟打羽毛球時，看到小弟弟學會后那高興的樣子，你的感覺怎樣?’媽媽問我：‘當你把一首新曲子彈出優美的旋律，當你在參加社區朗誦表演取得成功時，你又是怎樣的感覺?’我明白了，原來幸福就在家人的笑臉里，在我的努力中，在別人的贊美聲中……”在與父母的交流中，學生進一步體會到尋找幸福不一定要走很遠的路，要經歷很長時間，只要從身邊的小事做起，隨時伸出自己的雙手，就可以抓住幸福。
教學永遠是一項遺憾的勞動，每次課后自己總能夠從課堂中發現不足之處。如上課一開始我讓學生找出重點句理解，不很妥當。如在學生了解文中三個孩子尋找和認識幸福后，再交流對幸福含義的理解，這時對課文中重點句理解就水到渠成。
總之，教學本課后，我深深地認識到：我們不但要教給孩子們知識，還要教給孩子們做人的道理，讓學生的人生更為燦爛，更有意義!
關于廬山的云霧教學反思 篇19
我在教學《玲玲的畫》這篇課文時，抓住主線教學，幫助學生理清思路。玲玲的情感變化：高興(畫好作品)——難過、著急(弄壞作品)——滿意(畫更漂亮)是本文的主要線索，爸爸富有哲理的話語是課文的主題所在。在課堂伊始，老師就引導學生理出了文章的情感線索，在教學中牢牢抓住這條線索，使全文脈絡清楚，豁然開朗，撥云見般明了。
抓朗讀，讀中體會，體會中朗讀。在教學過程中，教師緊跟“讀(走進文本)——多形式的悟(理解文章)——再帶著感受讀(表現文本)”這一最基本的語文教學理念，根據文本的特點和孩子們的表現特點，設計了多形式的讀，使學生讀得“愛不釋手”。
聯系實際，使“難點”的堡壘不攻自破。在學生聯系實際談感受到過程中，其實正是他們對文本所體現的啟發達到了理解的最高境界。
關于廬山的云霧教學反思 篇20
《莫泊桑拜師》一課主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，三次拜訪福樓拜，得到悉心指導的事，表現了莫泊桑對文學事業的執著追求和福樓拜熱心提攜后輩、關心文學青年成長的風范。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個重點逐層敘述，層層緊密關聯。鑒于高年級學生，已經具備了一定的理解和感悟能力。因此，本節課，我主要讓學生帶著一個總領的問題靜思默讀，結合關鍵詞語感悟人物形象，再通過感情朗讀加深印象，并從中學習一些寫作的技巧，學會表達的方法。這堂課的教學，我主要把握了這么幾個度。
一、務實和務虛的尺度。
熟讀課文，抓住關鍵詞句理解課文，在理解課文的基礎上有感情地朗讀課文，這是語文課堂最基本的活動。視頻、連接網絡、整合生活、拓展閱讀，這是語文課堂離開課文務虛的地方，毋庸置疑，這也是體現新課程思想的語文學習，但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊�！娥B脂球》中關于“馬車”的描寫，我的用意是讓學生體會哪怕一輛普普通通的馬車，經過仔細觀察，用心揣摩，就能寫出它與眾不同的精神與本質。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收獲。
二、主體和主導，誰是課堂的主人?
學生是學的主體，教師是教學的主導者，教學是一種互動。說起來明白，操作起來卻很難。學生為主體，你就得放手讓他質疑，讓他對問題進行小組討論，大組交流，這樣的課并不好看。教師為主導，步步為營，讓學生入套，設計完善了，過程流暢了，又被批評為扼殺了學生學習的主動性。我想，我的這節課還是體現教師為主導，也考慮學生主體作用的發揮。給了充分的時間讓學生朗讀，感悟，理解，內化。
三、朗讀和感悟的關系。
不管朗讀、默讀、齊讀、指名讀，我盡力讓學生直接與課文對話，讓學生帶著問題讀，如第一個環節，精思默讀課文，就化了八分鐘時間。隨后的悟應該是讀的結果，讀的收獲，悟后再回過去感情朗讀。讀中生悟，讀中生情，讀中得法。
四、教學環節的疏與密。
這節課的教學可以用“一二三”來概括。“一”、一個問題，課伊始，出示一個總領問題，就讓學生明確本節課的學習主題：“品讀三次請教，抓關鍵詞句，探討莫泊桑是個怎樣的學生，福樓拜是個怎樣的老師，莫泊桑有什么收獲，給我什么啟發。”這樣的教學，做到了“提領而頓，百毛皆順。”“二”，兩條線索，一明一暗，明線是莫泊桑拜師，前后三次請教的經過;暗線是相機引導學生從中學習寫作的一些要領，如“勤苦練習，仔細觀察，用心揣摩”等。“三”，重點品讀三次請教中福樓拜的話。既體現了福樓拜熱心提攜后輩、關心文學青年成長的風范，又從中學習到一些寫作的技巧。這應該是學生最大的收獲。
當然，“教學永遠是一門遺憾的藝術。”我選擇的是第二課時，課前接觸學生只有二十分鐘，我還想第一課時和第二課時一定要切分清楚。熟讀課文，掃除字詞障礙是第一課時的事，漂亮的導課也是第一課時的事，所以直接導入第二課時的學習。而因為缺少第一課時的基石，也由于教學環節設計過于緊密，導致有些環節急急趕場子，沒有充分的時間讓學生成長。譬如在教學福樓拜的第二次指教時，應充分地讓學生讀透文字，感受為什么莫泊桑認為“沒有什么好寫的”，而福樓拜卻認為寫的東西很多。應該引導他們自主發現福樓拜是誘導莫泊�？梢詮�“馬車的裝飾”、“當時的天氣”和“馬車上下坡”等不同角度去仔細觀察的，讓學生聯系寫作實踐體會平時觀察事物也應是多角度的。而不是心想著趕著下一個環節，教師告訴學生這一發現�？傊�，無論何時何地，教師都應銘記“以生為本”這個時代對教育提出的新要求，新課程竭力推崇的新理念。
關于廬山的云霧教學反思 篇21
1：本節課以的海市蜃樓短片開篇，引起學生集中注意，順勢引入折射現象，然后以教學中先進的儀器激光演示儀中加水偏折后讓學生自己觀察得出三線兩角的關系，在探究中得出結論，最后進入探究生活之旅，最后以美麗的海市蜃樓和和語言故事青蛙坐井觀天收篇。整個流程處處銜接很自然有樂趣，給學生以親近，充滿趣味的感覺，讓學生在快樂中學習，在學習中快樂。
2：本節課安排了學生實驗，用激光攝入玻璃時讓學生自己觀察什么是光的折射，由于條件的時間的關系，學生自主探究折射規律改為老師自己用激光演示儀讓學生觀察總結光的折射規律和光路可逆，引導學生在探究中獲取知識，訓練學生科學實踐的能力和精神，培養學生樂于實踐，善于質疑，勇于創新的科學意識和習慣。
3講練結合，各個擊破，例題的選擇恰到好處，本節兩個重要知識點，折射現象和折射規律都有配有例題，很好的鞏固了知識點
4：概括精當，方便同學們理解記憶：書本和許多多資料上對光的折射規律總結得繁瑣，不方便學生記憶，我在上課時，大膽改革，把規律概括成20個字，三線共面，法線居中，空氣角大，垂直不變，光路可逆，學生讀來朗朗上口，很快就記住了
5：重點難點都很好的進行了突破，時間把握比較準，有主次之分。
關于廬山的云霧教學反思 篇22
教完這一課，我的心久久不能平靜，我被課文的內容深深地陶醉了，同時被嘎羧的真情震撼了。
《最后一頭戰象》是一篇悲壯、感人、內涵豐富、篇幅較長的動物小說，全文接近20__字。課文記敘了曾經在抗日戰爭中幸存下來的最后一頭大象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰場，最后在埋葬著戰友們的“百象冢”旁刨開一個坑，莊嚴地把自己掩埋的故事。
一、讀課題，定基調
講課伊始，讓學生齊讀課題《最后一頭戰象》后，我定基調：課題讀起來有一種沉重的感覺，為什么呢?因為這是在一次抗日戰爭中幸存下來的最后一頭戰象，再讀又有一種英武的感覺，為什么呢?因為這是一頭在戰場上浴血殺敵的大象。就是這樣一頭大象，在它生命的最后歷程中，做了那幾件不同尋常的事呢?學生說。我隨機板書：“重披象鞍”“告別村民”“重臨戰場”“埋葬自己”。從而以時間為序理清了課文脈絡。對課文內容有了整體的把握。并為下面語段的品讀鋪墊了一個悲壯的基調。
二、做到長文短教
由于課文篇幅較長，內容較多，學生在理解上肯定會有一定的難度。備課前我也去查閱了有關長篇課文的教學方法，可以采取“直奔中心”法，即從整體入手，通過整體感悟，讓學生直接觸及中心正題，抓住重點段落進行研讀，放棄逐字逐句的講解的繁瑣。以實現長文短教的目的。于是在本課的教學過程中，我從采用“讓學生提出疑惑—自讀解疑，師適時引導，點撥，拓展—總結點題。這樣一個三步曲。這樣充分鍛煉了學生的思維能力想象力以及口語表達能力。也很好的體現了學生的主體地位，老師教的輕松，學生學得投入。第一第二方面，抓住文章表現的幾種情感，以朗讀為主，在讀中體會戰象的品質，從而感受語言文字的生動，優美，描寫的細膩。
三、走進嘎羧的內心，實現與文本對話
在點撥疑惑的過程中，如何讓學生走進嘎羧的內心，走進文中的作者、波農丁。實現與文本的對話。這成為了我備課時的一個難點和重點。我想只有通過對文章中重點字詞的體會，作者的細節描寫等等，讓學生展開合理的想象，才能走進嘎羧的內心世界，于是在教學“披掛象鞍”這一部分的教學中，我們抓住了
“呼呼吹去上面的灰塵”、“久久地摩挲”、“淚光閃閃”、“久別重逢的老朋友”這些詞句，體會嘎羧內心對曾經輝煌地留戀和回憶。同時，也把抓事件——品細節——悟感情這一學習方法教給學生，為后面內容的學習打下基礎。
四、讀中悟情，收獲感動
在學習本文中，我采用了讓學生快速閱讀全文，抓重點語段細讀，男女生賽讀，選擇令自己感動的語段邀請同伴自由讀等多種形式，學生不僅感受到了語言文字的生動，優美，描寫的細膩，透過這些文字。還體會到了嘎羧的善良，忠誠情懷，思想得到了凈化，人性得到了提升，動物尚且如此，何況我們人呢?
五、訓練學生的口語表達能力。
崔巒老師有一句順口溜說的是：“讀思議練重實踐，人文熏陶含其中”，通過閱讀我們不難發現，其實這篇文章還有很多的空白點需要學生去思考，比如嘎羧回到戰場時“久久的凝望”，在礁石上“親了又親”，“震耳欲聾”的呼喚等等，這些都是文本的空白點。于是課堂上我引導學生們開始思考久久的凝望里嘎羧仿佛看見了什么?在礁石上親了又親它仿佛在說什么?在震耳欲聾的呼喚里，它仿佛在呼喚什么。這些口語表達的設計，即讓學生走進了嘎羧的內心，體會到他當時的情感，同時落實了“讀思議練重實踐”這一句話。
還可以嘗試，在進行長文短教的教學時?引導學生重點抓住一處(如嘎羧在打洛江畔憑吊的那動人的一幕)進行透徹的研讀，繼而輻射全文：二十六年前是怎樣的一幕?從而體會嘎羧的英勇。在它知生命大限已至之際它為何這樣做不去象冢而去百象冢?從而體會嘎羧的善良與忠誠……留給學生充足的時間去思考、去想象，去填補文中的空白。有待在以后的課堂實踐中，探索。
關于廬山的云霧教學反思 篇23
眼睛是心靈的窗戶，是我們看到外界美麗景象的窗口。是人體的最重要的器官之一，是一個相當復雜的天然光學儀器。
本節教材深入淺出地向學生介紹了眼睛的成像原理、近視眼、遠視眼的原因及矯治方法，同時在教學中注意引導學生注意用眼衛生和保護視力。體現新課標的以人為本、從生活走向物理、從物理走向生活的教育理念。
我在設計這節課時，努力把握學生為主體，以學生現有的知識水平創設情景、設計提問、課件引導，力求使學生通過自己的努力達到學會知識的目的。首先，我通過復習凸透鏡成像的規律入手，為眼睛的成像知識作鋪墊;然后把眼睛成像和照相機成像作比較，調動了學生想要了解自己眼睛的有關問題，從而很快進入正題。對關于人眼看遠處、近處物體都能看清是由于晶狀體的厚薄在發生變化來調節的這個問題，我主要是通過課件展示來幫助學生理解的。讓學生明白凸透鏡的薄厚不同，它們的焦距、折光能力等都有不同，從而引導學生思考人眼看遠近物體都能看清的原因是晶狀體在調節。另外，關于近視眼和遠視眼的矯治，一方面引導學生分析光路圖，利用他們所學過的知識尋找解決的辦法，另一方面，通過課件模擬對以上兩種眼病的矯治，使學生印象更深刻。
關于廬山的云霧教學反思 篇24
《七律長征》是毛澤東同志在紅軍長征勝利結束時寫下的一首詩。它是毛澤東為紀念舉世聞名的二萬五千里長征而作。作者以其軍事家高瞻遠矚的眼光和詩人豪放熱情的氣概，回顧了長征的艱難歷程，謳歌了紅軍戰士英雄無畏和樂觀精神，抒發了作者勇往直前的豪邁情懷。
教學時，為了讓學生更好的了解詩歌的寫作背景。我首先介紹有關長征的資料，使學生對長征有一定的了解，再通過課文中注釋，從字里行間大致了解課文內容。
接著我引導學生朗讀、背誦、默寫課文，讓學生了解詩句的內容，體會詩句表達的思想感情。感受毛澤東及其中國工農紅軍大無畏的革命精神和英勇豪邁的氣概。
教學時，我讓學生深入學習詩中的比喻句。例如：五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。讓學生說說句子把什么比作什么，為什么這樣比喻?通過討論，學生均明白了這個詩句突出了五嶺、烏蒙山的高大險峻，可在紅軍戰士眼中它們不過是細浪和泥丸而已，說明紅軍藐視困難，把歷經千山萬水的艱難困苦看作是平平常常的事。
教學完課文，我讓學生高聲朗讀詩句，再現紅軍長征中的一些重要戰役。如：巧渡金沙江、飛奪瀘定橋，過草地，爬雪山等。通過想象加以充實，加以補充，使長征的一些畫面呈現在學生面前，學生很好地理解課文內容，感受詩歌所表達的思想感情。
通過課文的學習，學生了解了詩歌的基本特征，初步培養閱讀詩歌的能力，體會詩歌表達的豐富的情感。
關于廬山的云霧教學反思 篇25
中學生普遍認為魯迅的作品語言艱澀，主題深奧，實在難以理解。而《故鄉》一文無論是從內容到形式，從人物塑造到環境描寫，從歷史意義到現實價值等，可講可學可探究的內容太多了，如何進行有效的教學，讓學生在能接受理解的范圍內探究，需要對教學內容進行取舍。在對閏土這一人物形象分析時，我沒有分析采用了哪些描寫手法來寫人，而是分析其變化，在人物變化中，分析其語言，在語言描寫中，分析省略號這個標點的運用，省略號運用中只分析中年閏土見到我是說的最短的一句和最長的一句。這樣處理文本，就引導學生對緒的內容，艱澀難懂的語言輕松地理解和把握了。
總之教學本課，我本著一種潛入深處的原則，在分析文本時，簡單入手，在挖掘主題是，注重由淺入深，這樣，學生既輕松地學習了課文，有深刻地了解了本文的主題，何樂而不為!
但是，在聽完了同組丁老師的講課內容后，我看到了自己的不足，同樣的問題，在她的引導下，如此輕松，條理如此清晰，文本挖掘地如此的深刻，這些將是我在日后的工作中應該探索和研究的，三人行，必有我師，我將本著學習研究的態度，向同組的其他老師學習!
關于廬山的云霧教學反思 篇26
《一只貝》是一篇文質兼美的散文，文章中描繪了一只貝經受痛苦、磨難、忍耐之后沒有像其他的貝那樣成為一只光彩奪目、色彩斑斕的貝殼，但他卻孕育出了一顆珍貴的珍珠的故事。
在教學上，我讓學生充分讀書、感悟文本。在此基礎上抓住文中出現的“漂亮”與“丑陋”、“可憐”與“可敬”等幾處矛盾點入手研讀，教學中力爭做到以讀書訓練為經，語言文字訓練為緯，調動學生多種感官參與學習過程。允許學生多元解讀，以學生讀、說、議、寫，去代替教師單一的講授，最大限度地發揮學生的自主性、主動性、發展性、創造性，從而達到激發興趣。
1、對比朗讀 感受貝的丑陋：
通過聯系上下文對比朗讀讓學生體會到無論在海里，還是在沙灘上，這只貝和其它美麗的貝相比顯得那么丑陋。他沒有漂亮的顏色、圖案，它只有兩片瓦礫似的殼，殼已經很破爛，很不完全。這是一只丑陋的貝!
2、抓住文眼 重現貝的痛苦：
出示重點句：“因為有一顆石子鉆進了它的殼內，那是個十分硬的石子，無論如何不能擠碎它，又帶有棱角，他只好受著內在的折磨�！�
這一段話，我把它聚焦成一個詞——“折磨”。由這個詞引導學生把課文讀厚讀深。為了更好的讓學生體會貝所受的折磨，結合學生的已有經驗，我設計了如下環節，來幫助學生理解�！巴瑢W們都有被沙子咯著眼睛的經歷吧?那誰來說說自己被沙子咯著眼睛時的感受?”學生肯定會說到想盡辦法想把它驅除，覺得十分難受、痛苦，備受折磨。我順勢問：“是啊，小小的一粒沙子都把我們搞的痛苦不堪，更何況鉆入貝體內的是一顆十分硬的石子，它忍受的又是一種怎樣的折磨啊!”然后通過多種朗讀方式邊讀邊想象石子在貝身體里的情況，體會這只貝在肉體上遭受到的巨大痛苦。體會這是一只飽受折磨的貝!
3、緊扣默默 品味貝的孤獨：
出示重點句：他的殼上越來越沒有了顏色、沒有了圖案，他失去了做貝的榮譽，但他默默的，他說不出來。通過教師引讀，緊扣“默默”引導學生理解這只貝所遭受的“折磨”不僅僅是身體上的更有精神上的。人生最大的痛苦莫過于遭受不幸卻無人可訴。緊接著讓學生將他和別的貝作比較。它失去了顏色，失去了圖案，失去了做貝的榮譽，無法像別的貝一樣系在孩子的脖頸上受贊美。他備受苦難與冷落，含下所有的痛楚。這是一只“寂寞、孤獨、有苦說不出”的貝!
4、聚焦磨制 感受貝的可敬：
這僅僅只是一只可憐的貝嗎?我簡簡單單的運用一句反文句，就把學生帶入對貝可敬之處的研讀。這時聚焦“磨制”一詞，聯系生活實際理解“磨制”的意思，緊扣“血與肉”想象日復一日磨制的痛苦。面對身體上精神上的折磨他選擇了默默忍受，在默默忍受中用血和肉磨制。我拓展設計了如下練習：一年又一年，這只貝,周而復始的在用自己的血與肉磨制珍珠，即使……，即使……，即使……，他都沒有停止努力，他從不埋怨，從不退縮，默默承受，直至磨制出稀罕的珍珠，這真是一只……。此時追問學生：“他真的失去了做貝的榮譽嗎?”引導學生明白色彩斑斕的貝固然很美，但那只是以華麗的外表取悅于人，這是一種膚淺的美，丑陋的貝雖然外面不美，但卻孕育出了珍貴的珍珠，它以它珍貴的內里美展示于人，所以后者的美更有價值，更經的起時間的考驗。它沒有失去做貝的榮譽，而是得到了更大的榮譽。
當然課堂中也存在許多的不足之處，始終是少數學生與教師產生共鳴，缺少面向全體，另外在拓展中學生談的多是大人物，沒在關注生活中的身邊人。
關于廬山的云霧教學反思 篇27
這首小詩通過一個孩子與小鳥對話的方式告訴小朋友上課要專心學習，培養學習的好習慣，全詩只有一節，由四句構成。這首小詩內容淺白，貼近學生生活，易于理解，只是學生第一次接觸問句，需要加強指導朗讀。 本課教學目標是 通過朗讀感悟課文的主題：小學生上課要專心學習，不受外界干擾。 學習有感情地朗讀課文、背誦課文。 會認“外、鳥、叫、你、我、課”等10個字會寫“小、不、了、下”4個字。 教學重點 是讓學生有感情地朗讀課文，理解課文的意義。本節課反思如下：
新語文課程標準指出“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”，“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”
盡管是一年級的孩子，但在教學中也要以學生為主體，引導學生饒有興趣地反復讀句、讀文，在讀中感悟，在讀中積累，在讀中識字，是我本節課的設計理念。熟悉課文整體感知，并思考：為什么讓小鳥輕點叫?從而滲透愛護動物的教育，并引導學生感悟到上課要專心學習，不受外界干擾。
關于廬山的云霧教學反思 篇28
《西門豹》是一篇傳統的歷史故事性課文，故事情節生動，人物形象鮮明。既利訓練分段能力，也有感悟“話中有話”的難點，深究之，蘊含極豐富的語文素質培養的契機。
陶行知先生指出：先生的責任不在教而在教學生學。在教學中將努力地把教師的主導作用體現在引導學生“愛學”、“學會”、“會學”上。在教學過程中，主要有以下幾方面特點。
1、徹底揚棄了情節分析。多余的情節分析已被公認為現代教法所不取，但是如何從語言文字角度去教課文，卻頗為棘手。我以學生的認知特點為綱，自主感悟人物語言為目，正確估計學生由簡單到復雜，由易到難的感受知順序，用一個發散式的探索提問，涵蓋全文，組織起科學的教學程序，瀟灑地走了一回，輕松地突破了感悟“語中有話”的難點，然后順勢拓展。這樣便從課文中跳出來，站在語文的廣度、高度上來把握教學策略，真正把語文課上成語文課。
2、綜合訓練了聽、說、讀、寫。在教學中讀、寫能力得到了主動的發展，例如分段這項目，我把它巧妙地鑲嵌在編劇本時場次確定的問題上;把“讀——說——讀”緊密地反復結合在一起訓練。感悟西門豹的話中之話，必得讀，而讀出其語氣，演得逼真又得通過說來暴露思維過程。最后的情趣作文又把聽、說、讀所得綜合起來。這樣語文素質得到了整體的發展。
3、充分強化了主體意識。整個教學過程，不管是初讀感知，還是深讀探究，以及課外延伸時的編(劇本)、爭(演員)、演(排練演出)、寫(作文)。我都從學生學習的自主性民主性上去考慮調動的手段、策略，為學生的各種活動提供施展才智的空間，又為個性差異設計了靈活的可選擇性的表現機會。讓不同層次學生有較為寬松自由發展的舞臺。因此學生主體是主動投入學習活動之中，學習興趣越來越濃，使每一個學生在學課文的過程中真正學語文，在學語文的愉悅中體驗心理之滿足與自信之快感。
關于廬山的云霧教學反思 篇29
一、運用多媒體幫助學生理解課文。
小學低年級學生的抽象思維離不開具體形象的支撐，當學生通過讀課文理解了水變成汽的過程后，我又通過課件演示，把深奧的自然常識變得淺顯易懂，加強了教學效果。在教學中，我還注意引導學生聯想和想象，幫助學生理解課文，是他們懂得了課文寫的“我在池子里睡覺，在……跳舞、唱歌、開大會。”中“睡覺”是水安靜的樣子;“散步、奔跑”是水在流動;“跳舞、唱歌”是海水在翻滾及它發出的聲音。“開大會”是指水很多，百川入海嘛。
二、學有所得，感悟提升。
學生通過課文學習，受到了環保知識的教育，相信在以后的生活中回去從身邊的小事做起，節約用水，保護環境。
最后，在課程結束之際，我又布置了一個學生樂于接受的作業——畫一畫水的變化，并注上說明文字。是學生的課堂所學得以延伸。
當然課堂也有不足之處，個別同學還沒有完全融入課文的學習之中，可能是積極性調動還不夠。在教學水的不同形態是還可以滲透一些寫作技巧。
總之，以后的教學中我要揚長避短，使自己的語文教學水平更上一層樓。
關于廬山的云霧教學反思 篇30
《法國號》是一首節奏規整、圓舞曲風格的法國名歌。在教學過程中我發現了許多不足之處，在小組合作過程中，我沒有將學生的差異考慮到位，應該在這過程中強調小組中優差，對相對容易點的學生相提攜，并在表演過程中，加強對學生認真傾聽的習慣，使課堂上更加有序。 在本課中自己覺得不錯的有以下2點：
1、 認識圓號。我出示一張圓號的圖片，讓他們認識圓號的樣子，接著我用第一人稱的方式，給他們介紹圓號：“小朋友們，你們好，我是法國號，我還有一個名字叫做圓號……”小朋友聽的很投入，很開心。讓他們認識法國號的時候，讓他們做個手拿法國號的動作，邊聽邊吹，仿佛聲音是他們自己吹出來的，學生的學習興致也很高。
2、分組演唱歌曲并且表演。在這個環節中，充分調動了學生的積極性和創造性，這一環節同時也培養了學生的合作意識。
關于廬山的云霧教學反思 篇31
語文課程標準指出：“學生是語文學習的主人。語文教學應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生 的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。”作為教學引導者和組織者的教師，在教學中要充分發揮自己的作用，為學生的自主學習創設良好的條件。前幾天 的語文課上，《窮人》一課的教學給了我很大的啟示。
《窮人》是俄國大作家列夫.托爾斯泰的一篇文章，主要寫桑娜和丈夫在自家十分艱難貧窮的情況下，收養因病去世的鄰居西蒙的孩子，反映了舊俄時代人民的悲慘 生活和窮人的善良。本文對人物的心理活動描寫細膩，感人至深。因而在教學中，我努力抓住這一主線，通過創設情境進行感情朗讀，深入分析人物內心，此時感覺 學生的情感已融入到文章角色之中，我認為已到了學生練筆的最佳時機，便不失時機地安排學生續寫漁夫一家今后的生活狀況，期待通過這一環節的設計，讓學生真 正理解課文，體會當時社會的黑暗，培養學生的習作能力。然而當學生的小練筆呈現在我眼前時，卻讓我大失所望，內容空洞、單一、學生的理解過于膚淺。我靜下 心來細細思考，發現之所以如此，主要是， 教學本課，我采用抓重點詞語進行品析、指導朗讀來解決重難點;啟發學生在弄清主要人物性格特點、思想品質及故事情節的基礎上，進行合理想象。使學生進一步領悟到主人公美好心靈，學生的主體地位得到了體現。
關于廬山的云霧教學反思 篇32
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。
在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉動人的故事，用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的復雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
鑒于此，在講解詩歌時，我們首先以誦讀為主。
詩歌是優美而雋永的文學，需要我們用心來體會，而朗讀恰恰能使學生在對文章，特別是詩詞的感悟中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。風格不同的詩詞，朗讀的語音、語調不同，對學生的熏陶也有所不同。俞文豹《吹劍續錄》曾載：“柳郎中(柳永)詞，只好十七、八歲女孩兒，執紅牙板唱‘楊柳岸曉風殘月’。蘇學士(蘇軾)詞，須關西大漢，執鐵板唱‘大江東去’。”這不同的“唱”的情態，正是如今對詩詞的朗讀情態�！堕L恨歌》突出一個樂極生恨的主題，朗讀這首詩，前面歡快，中間急促，后面低沉哀戚，最后喜中含淚，悲喜參半，這就要求我們同學在誦讀時語調不宜過平。為了能讓學生能更好把握語調，播放朗讀錄音。
其次，在講解詩歌時，我們著重突出三個方面，一是貌之美，一是情之深，一是恨之痛，并在指導過程當中把古今描寫女子的名句引來吟賞一番，并讓學生明白，隨著時代的發展，人們在描寫一個人時已經漸漸懂得抓其神韻了，從《詩經碩人》里面的“手如柔荑，膚如凝脂……”魏晉唐元一直到雪琴《紅樓夢》中黛玉的描寫，這中間是一個大的跨越。進而啟發學生懂得應該用怎樣的描寫方法來突出其人物個性。
在講解情至深時，主要從事和情兩點來談，事從生前死后找，情從直接間接尋，學生參與熱情很高。
最后，對于千年以來爭議頗多的主旨，我們一句帶過了，千年都沒解決的問題，了解就好，為之討論明確答案則就沒有必要了。
反思不足處：
一、預習不夠，學生沒有先結合課下注釋自疏課文，導致理解課文時進度有點慢，下次注意布置預習。
二、不能充分激發學生的表達興趣。在主題討論環節，學生的表達方面還有待教師的指導和加強。