端午節的由來教學反思（通用30篇）

端午節的由來教學反思 篇1

　　一、自學提綱設計的問題太多，顯得雜亂無章。

　　我是這樣設計的，“默讀課文，思考：端午節有那些習俗?屈原是個怎樣的人?他為什么要投江自殺呢?他投江后人們是怎么做的?后來為什么向江中投粽子?”設計這些問題時，我也考慮到了問題太多，但又想不出如何更好的設計。教學中我只注重了課文內容的銜接，忽略了課文的讀。現在想想，不如把問題簡單化，只設計前兩個問題，從屈原是個怎樣的人入手，引出屈原的愛國，有才干，受人愛戴的人。從而一步步展開話題，從他幫助楚王變法，是國家強盛，被流放之后依然為國擔憂，國家滅亡，自己投江自盡等方面來體會他的愛國之情。從他投江后人們是怎么做的內容中抓住重點句體會人們對屈原的愛戴之情。

　　二、討論解疑上指導不夠。

　　我要求學生用自己的話說說端午節的由來，可是學生都是從書上照搬，成了復讀課文內容，我本想引導一下或是我來說一下，讓學生知道怎么說，可是已經下課了，我只好匆匆結尾，使這里一帶而過。這個環節是教學的重點，一帶而過使課堂沒了重心。

端午節的由來教學反思 篇2

　　《端午節的由來》主要講了屈原的感人故事。他愛國、有才干，并且深受百姓的愛戴，可是楚王卻聽信了其他人的讒言，把屈原流放到了很遠的地方去，不再重用他。后來楚國被秦國占領，他感到報國無門，在萬分悲憤之下，抱著石頭投汨羅江自盡了。當人們聽到這個消息，都涌到江邊去呼喚、打撈，向江里投食物，倒雄黃酒，希望屈原的尸體不被魚蝦所傷害。后來，有人夢到屈原容顏消瘦，就想了一個辦法，把食物用箬葉包起來，纏上紅絲線投入江中。從此以后，每年的五月初五這一天，為了紀念屈原，都會向江中投粽子。

　　我在講這一課時，采用了三勤四環節教學法，把兩課時的教學內容壓縮成了一課時，所以教學本課時時間顯得有點緊張，做后還拖了點堂。激發不起學生的積極性，是我準備不足所致，以后我會多加注意。

端午節的由來教學反思 篇3

　　《端午節的由來》是介紹我國民間傳統節日端午節的由來，讓學生通過對端午節由來及其民間風俗的了解，激發學生對民族文化的繼承和熱愛，樹立強烈的民族自豪感。端午節是我國的重要傳統節日之一，有著悠久的歷史、深刻的內涵。教學本課時，課前我布置學生閱讀有關書籍，訪問家長，了解端午節的習俗和屈原這個歷史人物。教學時聯系生活，激發讀書興趣，師生共同交流我國有哪些傳統節日?以及家鄉端午節有哪些風俗習慣?對于這樣的問題學生很感興趣，也較投入，暢所欲言，從而形成了一種寬松，民主，和諧的課堂氣氛，為以下的教學奠定了良好的基礎。

　　每一個孩子都有一個世界，他會用自己獨特的心去感悟事物，形成自己獨特的心靈世界。新課程提倡個性化閱讀，“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”在閱讀過程中，同樣也會有自己獨特的感悟。作為教師應珍視學生的這種的感悟。教學中，引導學生體會到屈原是一個憂國憂民的愛國詩人，例，學生通過對“忠誠愛國，很有才干”，“在他的輔佐下……也得到改善”等語句的感悟，從而也使學生受到愛國的情感教育。達到情的激發，智的啟迪，美的熏陶。

端午節的由來教學反思 篇4

　　《陶罐和鐵罐》是學生所喜歡的搞笑的童話故事。講的是發生在陶罐和鐵罐之間的搞笑故事，全文可分為兩部分：第一主要講驕傲的鐵罐看不起陶罐，常常奚落它;第二主要講許多年代過去后，人們發現了陶罐，鐵罐卻早已氧化。作者告訴人們“不能只看到自已的長處，而看不到自已的短處，也不能只看到別人的短處而看不到別人的長處”這樣一個道理。這則寓言故事語言樸素卻富有童趣。教學時，引導學生明白寓理并受到教育是本課的主要教學目標，既是教學重點，也是教學難點。教學中我主要采用了抓住對話、注重朗讀，體會人物性格特點。

　　故事中的陶罐和鐵罐個性鮮明，鐵罐傲慢無理，說話咄咄逼人，而陶罐謙虛容忍，態度溫和友好，這從他們彼此的對話中顯而易見。在教學時我主要讓學生以感悟人物性格為主線，以分析朗讀為主。在教學一開始，我先讓同學們欣賞小動畫，一下子吸引了學生的注意力，我緊之后提出問題“那么你們喜歡陶罐還是鐵罐?”這個問題看似簡單，卻好處深重，既啟發了學生有價值的思維，又體現了語文教學的人文性，珍視了學生的獨特感受、理解、體驗。在指導朗讀時我主要引導學生畫出課文中陶罐和鐵罐神態的語句，再引導學生抓住陶罐和鐵罐的對話，以及表現陶罐和鐵罐說話時的不同神態、語氣，體會他們的不同內心活動。學生在讀一讀、想一想、說一說，演一演等多種方式下，產生了極大的樂趣。透過品讀、比較、分析，學生自己就能用恰當的詞語來形容陶罐和鐵罐的性格特點，再一次激活學生思維、訓練了學生語言概括的潛力，對事物的不同感受潛力及情感表達潛力。為了讓學生加深對“人物”的理解，我個性強化了“演一演”的教學環節。在學生把握“人物”的特點、體會“人物”的內心活動后，我便讓出講臺給學生表演。學生的表演能夠說是繪聲繪色，博得了我和同學們會心的笑。學生學得簡單愉快，同時無論是表演者還是觀看者也都

　　加深了對“人物”的理解。這樣一來，課堂再不再是教師的獨角戲，而是成了學生的舞臺。

　　這種以讀帶悟，以悟促讀，在讀中體驗、揣摩主角的性格特點，提高思想認識，為理解寓意作鋪墊。這天這節課的教學，較好的完成了預設的教學要求，到達了預設的教學目標，孩子們在課堂上學得主動，從孩子們的朗讀和發言中，能夠感覺到他們已經體會到了陶罐的謙虛寬容，也感受到了鐵罐的傲慢無禮，這時，明白故事所蘊含的道理自然也就水到渠成了!

端午節的由來教學反思 篇5

　　要將先進的信息技術廣泛地應用于課堂教學，要使網絡課能夠在各學科教學中普及開來，建立系統的豐富的資料庫極為重要。雖說現代網絡幾乎為人們提供了應有盡有的信息，但真正要在短時間內從網上收集到與課文相關的資料還是十分困難的。

　　我為制作《太陽》一課的網頁、課件，光花在收集資料上的時間就近一個月。有時，從網上下載的資料說明過于成人化，那就還得經過加工和整理，使其成為淺顯易懂、富有童趣、適合小學生閱讀的內容。我想，如果每上一節網絡課都得花上這么多時間和精力，那么，大多數的教學者都將會對此望而卻步。

　　我們學校領導也正是從這一點上受到觸動，從本學期開始，除要求教師做好傳統的業務摘抄外，還要求教師充分利用學校現有的寬帶網設備，每月從網上下載一定數量的與本學科有關的素材，以逐步建立起學校的小型資料庫。如果上至領導、下至教師都能齊心協力，致力于教學資料庫的創建，那么，網絡課將不再是那么的高不可攀。

端午節的由來教學反思 篇6

　　語文課標中明確指出：漢語拼音教學盡可能有趣味性，與說普通話相結合，為此，在制定教學目標時，除了讓學生學會dtnl四個聲母，能讀準音，認清形;學習dtnl與單韻母相拼的音節;我還加了一條，培養學生學習拼音的興趣，又根據學生的實際狀況，年齡特點，重點抓學生的傾聽習慣的培養。

　　在教學dtnl時，我努力選擇能激發學生的學習興趣，樂于被學生接受的學習方式來調動學生學習拼音的積極性，力求做到有情有境，營造良好的學習氛圍，誘發學生學習拼音的飽滿熱情。

　　游戲是孩子們快樂求知的源泉，本課的設計由摘蘋果游戲開始，然后用編順口溜的方式進行本課教學，學生學習興趣濃厚。雖然在課堂中，有的學生有時的表現不盡人意，如紀律性較差，上課隨便說話，讀書寫字姿勢不正確等，但目前的課堂在我看來只能盡力而為，從實際看，在學生眼里，沒有紀律概念，個別學生在課堂上走神，甚至我走到他面前他都不知道，我使出了渾身解數，也未見效。當然，這與方式方法關系甚大，怎樣想方設法讓每個孩子都有一個認真傾聽的好習慣，是我這一階段習慣培養的重點，因為我認為拼音學習就是一個從模仿到掌握方法的過程。在以后的教學中，我要充分運用多種形式激發學生學習的興趣，讓學生在樂中求知，以求達到事半功倍的效果。

端午節的由來教學反思 篇7

　　在教學《光與熱》這課時，讓學生了解到許多光源在發光的時候也在發熱。太陽給我們帶來光明的同時，也給我們帶來了溫度。光的多少與強弱和溫度的高低有著密切的聯系。

　　為了證明這個理論，需要做一個“光的強弱與溫度”的實驗：

　　把學生分成4人一組，讓一個學生靠墻背對陽光拿著溫度計，先記錄好溫度計上的原始溫度。然后，讓一個學生拿著一面小鏡子反射太陽的光，把光照到溫度計上，幾分鐘后記錄溫度計上的溫度升溫了多少;接著，再添一面鏡子照射，幾分鐘后再記錄升溫多少;最后3面鏡子一起照射、聚光使溫度計的溫度上升。

　　按原理，應該可以得出明確的實驗結果，就是隨著小鏡子的數量不斷地增加，聚光越來越強烈，溫度應該上升很明顯。但是，實驗很失敗。無論用了多少鏡子，溫度計上的溫度沒有上升，有的反而下降了!

　　怎么回事情呢?原來，天氣冷，陽光很弱。因此聚光的效果很差，溫度計的溫度剛開始時顯示的室溫，(從教室里拿出來)越放外面時間越長，溫度反而越來越低。所以，實驗失敗了。

　　因此，我知道了這個實驗應該放在開學不久，9月份陽光強烈，一面和多面鏡子的反光效果就明顯了，外界的溫度不冷，不會使溫度計的溫度下降。

端午節的由來教學反思 篇8

　　這堂美術課最關鍵的是要培養學生豐富的想象能力和創作能力。

　　我發現小朋友對機器人的概念很局限，認為機器人都是機械身體，走路很慢，長得很丑。這樣會限制他們的想象更會消減他們學習的興趣。我在開課時，就讓學生欣賞更種各樣的機器人，例如：機器貓，阿拉雷……在啟發他們機器人功能時，則播放機器人比賽：機器狗足球比賽，機器人跳舞比賽……這樣徹底打破了他們對機器人不好的印象，激發了他們的創作力。雖然能很好的開發學生的創新意識，但是許多畫面對于孩子來說還是比較復雜和抽象的，學生在創作過程中教師不能面面俱到的指導，就使得有些底子差的孩子構圖不是那么的好。但是從美術的角度而言，他雖然用畫筆表現不出美麗而富有創意的畫面，但是他可以通過語言表達出精彩的內容，這何嘗不是另一種收獲呢?

端午節的由來教學反思 篇9

　　小班幼兒由于年齡小，剛從家庭走向新環境，對繪畫幾乎是一無所知，發展水平只是一個“涂鴉期”。比如，我在第三周上的“神奇的筆”(繪畫)一課時，讓幼兒為一只氣球涂色，開始時大家興趣都很高，但是由于他們不清楚應該如何涂色，雖然老師示范過，但他們不懂得如何運用色彩，有的用各種顏色在氣球上東一根、西一根畫，有的索性畫在氣球外面……針對這種情況，我認為老師千萬不能急于求成，不必強調幼兒畫的好不好、像不像。

　　這樣會讓他們失去繪畫的興趣和熱情。我們應該去引導、呵護和培養他們。比如給氣球涂色時，小朋友常常把顏色涂到輪廓外面去，這時候老師應該引導孩子盡量注意不要涂到氣球的外面去，因為不小心涂到外面去了，氣球就會“嘭”的一聲爆掉了。這樣說小朋友都開心的笑了。在涂色的時候都格外的小心了。所以我覺得老師在培養幼兒繪畫時，首先要從興趣出發，調動他們的積極性，然后再教育指導他們該怎樣畫才會更好看。

端午節的由來教學反思 篇10

　　在課前預設了一個問題“媽媽的病到了什么田地?”可今天提的時機沒掌握好，提早了。應該在學生說完“從哪可以看出母親的良苦用心?”這個中心問題后提出來。學生當時只談了前三段，沒有說到母親臨終的囑托，從母親的最后一句話“我那個有病的兒子和那個還未成年的女兒”中也可以看出母親的良苦用心，母親至死想的都是兩個孩子!我應引導學生先談到這兒，再來說媽媽的病。

　　最后一段話學生理解深刻。我讓學生先讀，看看能想到什么，學生說到作者懂得了母親沒有說完的話。提問：“我為什么現在懂得了母親的話?我是怎么懂得的?”我引導學生再讀此段聯系前句體會，有了效果。有學生說：“菊花開得那么生機勃勃，母親想讓我看到菊花也能燃起生活的希望。”還有學生說到：“黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，都能開得那么絢爛，母親也想讓兒子知道我們人也多種多樣，都能活出自己的精彩。”說得太好了，說實話我都沒想到這兒。我又提問：“文中最后一個省略號有什么含義?有哪些意思沒有表達出來而用省略號代替了?把你想到的寫在省略號的地方.”學生陷入沉思，能悟出作者想到了媽媽的話后已是淚流滿面，哽咽難語，百感交集，里面有對母親的思念、愧疚之情。體會到了再來讀就能讀出感情了。之后理解文章題目就水到渠成了。

　　最后我推入文章高潮，以朗誦詩歌結束。缺點是學生沒有讀出其中的語氣。

端午節的由來教學反思 篇11

　　一年級的孩子總是以他們獨特的眼光來觀察大自然，認識大自然，感受大自然，他們的想法與大人是不同的。在這一課的教學中，我主要從學生的需要，興趣出發，來實施教學的：

　　1、 抽象思維與具體思維相結合，突破教學重點。

　　冀教版教材改革的一大特色就是認字與學拼音同步，在課文教學中加大了識字量。這么大的識字量，對于一年級的孩子來說，是比較枯燥與乏味的，認起來也相當有困難。在這一課的識字教學中，我把生字詞做成了相應的實物圖片，這樣，孩子在識字過程中就把抽象的漢字與具體形象的情境結合起來，調動了多種感官來識字，激發了興趣，調動了積極性。

　　2、 用欣賞的眼光來看待每一個孩子。

　　一年級的孩子天真，活潑，可愛，他們都非常希望能得到老師的賞識，老師的一個眼神，一個愛撫的動作，一句無心的話語，他們都銘記在心里，甚至都成為他們在家里炫耀的資本。因此，在課堂上他們總有一種期待。

　　在這一課的課堂上，我就善于抓住孩子的閃光點，對其進行賞識激勵評價，如：有位同學描述春天的畫面：“我感覺下春雨了，小草更綠了，柳樹更高興了，青蛙在水里唱著快樂的歌，咕呱咕呱。”這個孩子能對以前學過的兒歌學以致用，這一點是多么可貴賓，我鼓勵他的同時也將這一學習方法介紹給了其他同學。在課堂上，每一個得到賞識的孩子他們都充滿了自信，別的孩子也表現得更積極了。有時，賞識也是一種教學的契機，關鍵看教師如何把握， 如：在這節課當中，邱澤華同學讀詩歌讀得非常棒，那我就獎勵他配樂讀，同時讓孩子們閉上眼睛聆聽想象，很自然地過渡到下一教學環節。

　　3、 通過多元化的形式，感受美，表達美。

　　《山青青》這首兒歌很美，山青，水青，樹青，草青，苗青，田青，鳥兒鳴叫，花兒歡笑，這一切都沐浴在春風春雨里。這么美的兒歌，我注意引導學生從多種角度來感受：創設情境，想象畫面——利用畫筆，表達畫面——入情入境，品味美——載歌載舞，表達美。學生在課堂上興趣盎然，課上完了，但大家都有一種意猶未盡的感覺。

端午節的由來教學反思 篇12

　　本次課例教研研究主題是改變學生的學習方式，建立高效課堂。我們三年級的研究重點是說明文教學如何體現語文味。研討資料是第五冊第四單元的精讀課文《趙州橋》，這是一篇說明性的文章，向我們介紹了趙州橋的雄偉、堅固和美觀。課文語言準確，簡練，又不乏生動。就論壇上大家議論較多的幾個問題我結合著自我的課堂教學談這樣的幾點看法。

　　1、是否有必要告訴學生這是說明文。

　　我個人認為在小學三年級這個階段，讓學生明白說明文這種文體，這不是本課教學的重點，因此一兩句話簡單說說能夠，不說也不是什么缺點。但是在授課的過程當中我在引導學生學習趙州橋雄偉一部分的時候，透過簡筆畫的方式在黑板勾勒了橋的結構，引導學生說出設計的特點，并清楚的引導學生標上了那幾個數字，并告訴學生這種說明方法叫“列數字”。我是這樣想的，列數字這種說明方法在以后課文的學習當中還會涉及到，本課提出來作為一種初步的認識讓學生有所了解，為以后的學習打下一點基礎。

　　2、有關趙州橋傳說的合理引用

　　當時在備課的時候，查閱了很多的資料，其中有關趙州橋傳的傳說有很多。但是如何的將這些傳說恰倒好處的引用到課堂的學習當中，還真的需要細細思考。當我和二實小的王霞老師在一齊交流的時候，她的點播給了我很大的啟發。王老師將“張果老施用法術聚來了太陽和月亮，放在驢背上的褡褳里，左邊裝上太陽，右邊裝上月亮。柴王爺也施用法術，聚來了五岳名山，裝在車上推車趕驢上橋。此刻，趙州石橋橋面上，還留著張果老騎驢踩的蹄印和柴王推車軋的一道溝。”這一情節用在本段學習了趙州橋雄偉之后，目的就是讓學生進一步清楚趙州橋的雄偉堅固，這樣的引用能夠說是恰倒好處。

　　3、中心句過渡句的處理

　　在本課的學習當中中心句與過渡句我處理的方法基本相同。第二段的中心句，我是在引導學生學習了第二段課文之后，讓學生歸納第二段主要寫了什么，然后引到第一句話上，告訴學生象這樣的句子這就是中心句。過渡句的處理方法基本相同。

　　4、課堂小練比

　　透過在線交流，我得到了很多課堂小練筆的方法與竅門。有的老師帶給多種中心句讓學生自主選取，仿照著課文的句式進行訓練。有的老師則直接將課文的資料重新提煉讓學生根據自我對課文的理解用自我的語言來重新描述趙州橋。這些方法都給了我啟發。

　　5、課后練習

　　對于課后練習中的夸夸趙州橋一題，我十分欣賞論壇上有些老師提出的做法：由夸獎趙州橋引申到夸獎設計者李春、夸獎我國古代的勞動人民，從而進一步體會到我國古代人民的智慧和才干。

　　本次課例大教研落下了帷幕。課例教研給人以耳目一新的感覺。無論是在線研討還是雙向視頻還是課堂研討都讓人真正地動了起來。在參加整個教研的過程中我深深感到了群眾的智慧是無窮盡的，參與其中，進步很大。

端午節的由來教學反思 篇13

　　反比例關系是一種重要的數量關系，它滲透了初步的函數思想，是六年級數學教學的一個重點。但由于這部分內容比較抽象、難懂，歷來都是學生怕學、教師怕教的內容。怎樣化解這一教學難點，使學生有效地理解和掌握這一重點內容呢?我在本課的教學中做了一些嘗試。

　　一、創設情景，激發求知欲望。

　　從身邊的現實生活中發掘素材，讓學生從生活聯系舊知發現問題，從而引入學習內容和學習目標。這就激發了學生學習數學的興趣，激起了自主參與的積極性和主動性，為自主探究新知創設了現實背景和積極的情感態度。

　　二、深入探究，理解意義。

　　在自主探究的基礎上，不失時機地組織學生合作學習，在交流展示中學生自己弄清了成反比例的兩種量之間的數量關系，初步認識了反比例的意義，體驗了探索新知、發現規律的樂趣。

　　三、比較正反比例，加深理解。

　　本節課把自主權交給學生，營造了民主、平等、寬松、和諧的課堂氛圍，在學生掌握了反比例的意義后，讓學生比較歸納出正反比例的異同點，既達成了本課的知識目標，又培養了對比比較的能力。

　　總之，在本案例的教學活動中，教師的教學行為和學生的學習方式都有較明顯的改善。教師比較關注學生的興趣、經驗和情感態度，以多種方式充分發揮學生的主體性。在教師精心的組織、引導下，學生通過自主學習、合作探究、猜想歸納，建構了新的知識結構，提高了各種能力，發展了積極的情感和學習態度。

端午節的由來教學反思 篇14

　　《藍色的樹葉》這篇課文講的是李麗向林園園借綠鉛筆，可林園園舍不得借給她，找了很多借口，最后李麗就用自己的藍鉛筆畫樹葉。文章的旨意在于讓學生明白：當別人有困難時我們應該熱情相助。教學時既要讓學生看到林園園的不足，又要讓學生相信林園園以后會成為一個助人為樂的好學生。但是，在滲透思想品德教育的同時，要圍繞文章的旨意，否則容易上成思想品德課。

　　都說興趣是最好的老師。的確，當學生對所學的知識感興趣時，他們學習的積極性就會大大提高。因此，我精心設計了新課的導入。課開始，我出示最常見的綠色的樹葉，并讓學生說說你還見過什么顏色的樹葉?學生回答：金黃的、紅色的等，就是沒有藍色的，此時我板書課題。在揭題后，我問學生，讀完這個題目你有什么疑問嗎?學生自然就問了“樹葉怎么會是藍色的呢?”于是我們就帶著這個疑問，開始了這篇課文的學習。

　　通過對課文的朗讀，學生從中找到了答案：原來是林園園不愿意把自己的綠鉛筆借給李麗，李麗只好用自己的藍鉛筆畫樹葉。課文結尾寫著：李麗拿起自己的藍鉛筆，用心地畫著一片片樹葉。林園園看著這些藍樹葉，不由得臉紅了。當同學們讀到這兒時，我問：“林園園為什么臉紅了?”有的學生回答：“因為她覺得自己太小氣了。”有的說：“她覺得沒有把綠鉛筆借給李麗，有點不好意思。” ……我又問：“如果再遇到這樣的情況，林園園還會這樣做嗎?你從哪里看出來?”這個問題設計目的就是為了讓學生相信林園園能知錯就改，不要把她當成批判的對象。“如果是你，你愿意把綠鉛筆借給李麗嗎?”通過這個問題引導學生進行角色互換：當我遇上困難沒人來幫助我的時候，那是怎樣的一種感受。使他們深刻地體會到：他人有困難時主動伸出援助之手是多少的重要，并使之成為一種習慣。“那你們想對林園園說些什么呢?”這一說話訓練加深了學生對課文的理解。

　　本課教學，識字環節較扎實，通過多種形式反復朗讀，如：小老師領讀、指名讀、同桌互讀、齊讀等，學生掌握較好。但也存在了許多不足之處：

　　1、導入新課時，老師問：“你還見過什么顏色的樹葉?”學生說見過黃色的、紅色的樹葉，此時還應引導學生聯系季節進行語言文字的訓練。如：春天有綠色的樹葉，秋天有黃色的樹葉……語文課，就是進行語言文字訓練的過程。

　　2、整節課之中，讓學生自由讀文過多，要在讀書的形式方面多變化。低年級的孩子，不太適合這種集體的自由讀文，教師也不便于掌握學生的讀書情況。

　　3、在指導學生讀好對話時，教師的引導要進一步細化。在幾名學生讀書感情不到位的情況下，教師要分析其原因。“小聲地說”“吞吞吐吐”“我怕你”“只好”等詞，是訓練低年級的學生通過語言文字揣摩人物心理的好的機會，可先讓學生議一議，然后再讀。通過分角色讀或者教師范讀，就很容易讀出味來。

　　4、注意學生良好習慣的養成。學生讀書時拖音、低著頭讀書、不認真聽別人發言這些問題都需要在教學過程中逐漸改掉。

端午節的由來教學反思 篇15

　　本課是在學生認識了1—5的基礎上進行學習的，而學生對“0”已有初步的感知。根據新課標的要求，結合學生的實際，在本節課中力求體現：激發興趣讓學生樂學，聯系生活使學生要學，自主探究、合作交流使學生會學。注重對學生學習過程的關注，充分發揮學生的想象力。

　　同時，這是剛入學不久的一年級新生，學生已有一定的生活經驗，但沒有提煉為數學知識。特別對“0”表示起點知之甚少。所以這是一個難點。學生以無意注意為主,對生活中的事物或動態、有趣的事物特別感興趣。所以力求從生活實例引入，找生活中的“0”。

　　好的方面：

　　1、教學與生活實際緊密聯系在一起，使學生懂得生活中處處有數學。

　　2、讓學生通過動手操作來理解數學含義，這樣有助于學生對學習數學的興趣。

　　3、通過這節課的學習，學生基本上達到了預定的教學目標，能明白“0”的含義及寫法。

　　不足的方面：

　　1.在教學活動中，總是想把學生的思維定在自己設想的圈子中，使學生的思維受到了一定的限制。

　　2.在教學活動中，我不能深入的了解學生的實際生活經驗，以至于有些環節脫離了。

端午節的由來教學反思 篇16

　　1、注重朗讀，熟讀成誦：

　　“書讀百遍，其義自現”。朗讀是體會古詩感情的最好方法。通過朗讀，學生和詩人的感受會貼得更近。新課伊始，我先指名讓學生朗讀古詩，并指出多音字的準確讀音。之后，在學生討論詩意匯報時，讓學生讀出詩句再解釋詩意。分析完作者的寫作背景，體會作者的思鄉情后，又多次朗讀，每讀都有新的要求。我覺得學生的感情應該是越來越強烈的，他們的這種感情恰恰通過朗讀表達出來了。

　　2、重點明確，安排合理：

　　真正優秀的教師不是講好一節課，而是能根據學生的現狀因材施教。這首古詩學生早就背誦過了，所以重點應放在體會詩人的思想感情上。在時間的分配上，初讀古詩、理解詩意、背誦古詩只用了半節課，后半節課意在品味詩情，這也充分體現了教學的重點。

　　講到名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字時，我本打算給同學們講了當年王安石是如何經過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，當我問到“你認為哪個字用得最好”，原以為學生會費一番周折才會答出，誰知剛點第一個學生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學生帶人花紅柳綠的春景中，其他學生也躍躍欲試紛紛站起來補充了同學描繪的景色，原來孩子們學會了自主閱讀資料袋，多好啊!　看來我們要相信學生，不要越俎代庖，一味地“灌”，效果反而不好。

端午節的由來教學反思 篇17

　　本節課《除法豎式》是學生第一次接觸除法的豎式，雖然學生已有加法、減法和乘法豎式和口算表內除法的經驗，但是學生對除法豎式是陌生的，除法豎式的格式和加法、減法和乘法豎式是完全不同的。同時，本課學習的除法豎式學生都能口算得出，但是要讓學生體會除法豎式在以后解決復雜的除法算式是有用的。

　　生活中個別學生已經接觸過除法豎式，因此教師出示相應的除法豎式，讓學生去觀察、去發現問題，說說這些數是哪來的，鍛煉了學生探究知識的能力，培養了學生自主學習的習慣。

　　因此，本節課不僅要幫助學生理解算法，更要理解算理。在教學中，讓學生介紹了6÷2=3的豎式中各個數表示的含義，也讓學生說出豎式的計算過程。但是每一步都做的不到位。首先學生對除法豎式的含義說的不完整。6÷2=3是把6根小棒平均分給2人，每人得到3根，也就是分掉了6根小棒，正好分完，一個也沒剩下。而且理解除法的含義不是讓個別學生會說就行，關鍵在于讓每個學生理解除法豎式的含義，不能以偏概全。而且教師應該板書除法豎式的步驟：一除;二乘;三減，突出除法豎式的算法。42÷7要強調商6寫在個位，可讓學生根據含義來理解：把42根小棒平均分給7個人，每人得不到1捆，得到6根，所以寫在個位上。這樣學生才真正理解了除法含義，并能利用含義來克服教學難點，商要寫在哪個數位上。

　　教學中，由于時間分配得不合理，學生只能做6÷2=3和42÷7=6兩道豎式，而且教師并沒有事先預設學生會犯的錯誤。所以在課堂上，只是呈現了商6寫在十位上的情況。教師應該留十分鐘的時間讓學生練習，并且出現“漏橫線的;除數和商寫錯位置的;商寫成0或者漏寫橫式得數等錯誤情況”，讓學生判斷哪里出錯，從而提醒自己在列除法豎式的注意點。

端午節的由來教學反思 篇18

　　語文姓語，語文課應該充滿語文的味道。教學《日月潭的傳說》一文，我就是本著這種教學思想，力圖體現自己對語文的認識。讓學生充分地讀起來。語文 課的語文味首先體現在讓學生充分地讀起來。我們首先要需要思考的是讀哪些。讀哪些?是不是每篇課文都要進行全文性的朗讀訓練?是不是每篇課文的每個段落都 值得花大力氣進行朗讀訓練。我以為不是的，教師的主導地位就在于準備把握和挖掘值得進行朗讀訓練的段落，引導學生深度感悟、朗讀，培養其語感。譬如《日月 潭的傳說》，真正值得去品讀的段落是課文的三四小節，這樣，就避免了平均用力，刪繁就簡，訓練就得到了有效保證和落實。

　　那么，教師就要在 教學中多給學生想象的空間，不失時機地培養學生的想象力，讓學生在想象中理解，在想象中創造。《日月潭的傳說》是一篇描寫日月潭名字來歷的傳說故事。這篇 傳說故事很生動，學生也很感興趣，所以課文中幾個地方只用輕輕幾筆帶過了的許多情節，學生讀了以后往往會有文雖盡而意未窮的感覺，這就給學生充分聯想、想 象、思維的余地。例如第八自然段：當大興與水社跑到潭邊，看見兩條惡龍正在潭邊游來游去，把太陽和月亮吐出吞進時，就可以引導學生聯想：當大興與水社看到 兩條惡龍這樣放肆在玩太陽和月亮時，他們心理會怎么想?學生開始七嘴八舌地發表自己的見解……生A：你們這倆個畜生，只顧自己快樂，不顧黎民百姓的痛苦， 我要殺了你們。生B：該死的惡龍，看我怎么收拾你們。生C：很會找樂子嘛，讓我的金斧頭和金剪刀陪你們樂吧。生D：大興和水社看到兩條惡龍會有點害怕，但 當他們想到百姓和萬物都在受苦，就又勇敢起來，就掄起金斧頭和金剪刀。

　　在全面推進實施新課程的今天，我們不僅要注重向學生傳授文化基礎知識，更要注意培養學生的想像力，愛因斯坦曾經說過：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推進著進步，并且是知識進化的源泉。”

端午節的由來教學反思 篇19

　　《伊索寓言》三個短小的故事，深深地吸引著學生，讓人情不自禁地要循著故事情節讀下去。故事結尾，一句精煉的話語道出寓言的深刻內涵，引發學生去思考，去回味。為了使得教材的有效性得以更好的發揮，我在教學中進行了這樣的嘗試：

　　1.充分發揮想象。寓言故事的短小，也就常常會有一些可供學生進行想象的空間存在。例如《狐貍和葡萄》一課，狐貍會想盡辦法吃葡萄，于是我就讓學生聯系上下文進行合理想象。學生興趣來了，盡情地交流：有的學生說：它先助跑一段路，然后猛地跳起來，但卻失敗了。有的學生說：它拿來一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，還是不能夠著。有的學生說：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄準水平實在太差，一個也沒有砸下來。還有學生說：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太細太軟，它的爬樹的本領又不行，幾經努力還是失敗了。學生的想象力讓我欣喜，然后我再讓學生體會狐貍此時的心情，學生紛紛舉手發言。有了前面充分的理解作鋪墊之后，故事的寓意學生自然而然就說出來了。

　　2.恰當運用表演。在語言故事《牧童和狼》中，先后寫到了牧童的兩次大叫。我讓學生在學習過程中，通過對語言文字的體會，自己琢磨這兩次的大叫有什么不同。有所體會之后，讓學生開始表演了。最后在出色的表演中學生揣摩到了牧童的心理，肢體語言傳遞出的是他們對牧童否定，對寓意的深刻領會。

　　3.注意故事對比。《蟬和狐貍》與我們曾經學過的故事《狐貍和烏鴉》有其相似之處，但一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒能實現自己的心愿。抓住這個不同結局，我引發學生進行思考：為什么烏鴉會上當而蟬沒有呢?這個以舊帶新話題吸引了學生，他們便在品味故事文字的同時，自覺地探究出蟬的聰明所在，也就是故事想告訴我們的深刻寓意。

端午節的由來教學反思 篇20

　　語文課程標準指出，語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，語文教學應注重情感體驗。《怒吼吧，黃河》這篇課文情緒激昂，充滿了強烈的沖擊力和震撼力，很容易喚起學生的心靈共鳴，激發學生的民族感情。為此，整堂課我始終堅持“以讀為本”，于讀中悟情，讀中入情，整體領會文意，培養語感，激發并強化學生樸素的愛國情感。

　　一、巧設情境，激活思維。這篇文章的題目極富震撼力，于是，我從課題中的“怒”字入手，引領學生一步一步去感悟黃河的“怒”、詩人的“怒”、作曲家的“怒”、演劇隊的“怒”、延安軍民的“怒”、全中國人民的“怒”，最后又以“怒”字收尾：心上一個奴!首先，我為了激發學生的情感，播放了一段奔騰怒吼的黃河的錄像，讓學生直觀地感受“黃河的怒吼”，緊接著讓學生把看錄像的感受融入到文字中，激情朗讀相關的段落。詩人的激情又觸發了作曲家的激情，兩位藝術家的激情在碰撞，在升華。我適時啟發學生設想兩位摯友相見時的心情，推想光未然朗誦時的情緒變化的原因，想象冼星海的激情被觸發時的激動，引領孩子們去感悟兩位藝術家的旺盛的創作激情和革命激情。《黃河大合唱》誕生了!學生無比激動和自豪。我又滿足孩子們的要求，聆聽了第八樂章《怒吼吧，黃河》，真切地感受其藝術魅力和感染力。然后要學生結合自己的感受，聯系時代背景來談《黃河大合唱》的創作的重大意義，突破難點。最后又以“怒”字收尾，“怒”字是心上一個奴，正是因為心中不愿意成為亡國奴，所以才發出了怒吼!至此，學生的激情高漲，熱血沸騰，我抓住時機，讓學生面對兩位民族的驕子，傾訴自己的一腔愛國情，使愛國主義教育落到實處。

　　二、誦讀為主，讀中熏陶。本課教學以誦讀為主，讓學生在讀中有所感悟，有所熏陶，有所啟迪。通過放聲地讀，分男女生讀，全班齊讀，師生合讀，孩子們漸漸地走進了兩位藝術家的內心世界，與光未然同“激情”，同“哀傷”，同“歡快”，同“悲壯”，同“怒吼”，與冼星海同心潮澎湃，同樂思如潮，感受《黃河大合唱》的作詞家、作曲家的旺盛的革命激情，強烈的責任感和使命感，和對祖國，對中華民族的熱愛。

　　三、課外延伸，加大容量。生活的內涵有多深，語文的內涵就有多深;生活的外延有多寬，語文的外延也就有多寬。語文教學應當體現實踐性這一學科特點。為了突破教學難點，更深刻地理解《黃河大合唱》創作的歷史意義，我布置學生課前搜集相關的歷史資料，增強學生的感性認識，課堂上讓學生聯系時代背景來談感受。由于有了課前的情感鋪墊，學生理解這一難點也就水到渠成。同時，課內的知識自然地向課外延伸，擴展，深化，加大了課堂容量。

　　現在的孩子生活在新時代，他們對戰爭年代的事情理解比較淺，所以對課文的時代背景的了解體現的很是重要。在課前，我讓學生自己先查查時代背景。在上課的過程中，我特意準備了課件，向學生展示了作者的簡介以及當時特定的時代背景。在教學時，我在有些環節處理的不夠到位：

　　一、開場關于黃河的那個畫面，應該讓學生先說說自己的體會，然后讓學生去看，這樣學生的理解才有個過程。有個臺階。二、在理解作曲家譜曲的過程中，在第一個環節上花的時間較多，以至于在第二個環節的教學中，時間很倉促。對于冼星海這部分的內容講的不夠多，對于他的了解不不夠到位。這部分學生讀的時間也不夠充裕。在今后的教學中，在教學環節的處理方面要更一步的改進。

端午節的由來教學反思 篇21

　　這篇課文篇幅很長，結構復雜，為了實現長文短教，化難為易，教學中采用扣主線、棄枝葉，抓住信的內容、凡卡爺爺的乞求、凡卡的回憶等重點內容，引導學生深入閱讀，抓住文中的重點詞句進行體會、探究，指導學生從讀中悟，以悟促讀，然后在了解內容的基礎上引導學生根據課文描寫加以想象，并相機對莫斯科的氣溫情況進行介紹，有效地促進了學生對凡卡悲慘生活的體會。

　　另外，凡卡向爺爺呼救的內容，我讓學生把自己當作是凡卡進行感情朗讀，學生在不知不覺中進入語言描繪的感情氛圍，達到披文入情，從而真正體驗到凡卡痛苦的內心世界，引起學生情感的共鳴，達到情感的貫通，把教學推向高潮，收到事半功倍的效果。

　　教學凡卡回憶和爺爺一起在鄉下生活的情景時，引導學生思考：

　　1.你覺得凡卡鄉下的生活怎么樣?

　　2.鄉下的生活既然很苦，為什么在凡卡的回憶中卻是那么美好呢?

　　通過這樣的教學，學生很容易就能能把鄉下生活和莫斯科生活進行對比，進而體會到作者寫鄉下生活的“樂”是為了襯托學徒生活的苦，從而更加深刻地體會到凡卡生活的悲慘。

　　預設是美好的，但在實際的教學過程中還是存在諸多的不足之處，如：1.在介紹凡卡的兩個名字時，用時過多。2.沒有及時對學生完成《學習指導叢書》的情況進行發饋等等

端午節的由來教學反思 篇22

　　《一元一次方程的應用》是數學教學中的一個重點，而對于學生來說它卻又是學習的一個難點。在教學中應如何突出重點，特別是要突破學生學習的難點，這一直是我們數學教師不斷研究和探討的問題。

　　本節課主要是講行程問題，是學生最難解決的一類應用題，教材上只安排了一道例題(環形跑道中的追及問題)，我根據教學的需要及學生的情況，對教材進行了適當的加工和處理，增加了幾道例題，由直線上的相遇問題、追及問題，到環形跑道上的相遇問題、追及問題，由淺入深，層層遞進。而分析尋找行程問題中的等量關系是本節課的難點，為此，我在教學中設計了兩種不同的分析方法，一、畫圖分析，二、列表分析，這樣可以幫助學生更好地尋找等量關系，從而更容易列出方程，通過這樣的方法，使逐漸掌握解決行程問題的方法。

　　反思本節課的教學，有很多地方需要改進：

　　1.在本節課的教學中，我始終把分析問題、尋找等量關系作為重點來進行教學，不斷地對學生加以引導、啟發，努力使學生理解、掌握解題的基本思路和方法。但卻忽視了學生的活動和交流，新課程標準下的教學，是要讓學生有更多的機會進行探究、發現。讓學生自己分析，相互探討，哪怕是錯了再進行糾正，學生對知識的掌握也會更牢固。在以后的教學中我要注重對學生這方面能力的培養，讓學生逐漸掌握分析問題的方法，從而達到解決問題的目的。這使我深刻體會到：課前備課除了要認真研究教材和設計好教學內容外，還要研究學生，研究教學方法與手段，創設情景讓學生主動參與、自主探究，真正促進師生的共同發展。

　　2.在本節課的教學中我以師生共同探究為主線進行了教學，課堂上大部分學生積極參與，表現出學習的欲望和熱情，但還有一部分同學學習的積極性不高，可能是課堂對他缺乏吸引力，這是值得我深思的，通過本節課，我對怎樣激發學生的學習興趣，讓學生的思維動起來有了更深刻的體會。在今后的教學中，我要努力給學生充分的思考交流的時間，鼓勵學生提出有價值的問題，抓住他們思維的閃光點。

          一元一次方程的應用教學反思篇三

　　在本節課教學中我能

　　一.求活——挖掘習題本身的內在力量保持興趣

　　思維方法活　為了讓學生在解題時保持興趣，可給學生提供一些能用多種方法解決問題的習慣。

　　二.求近——揭示知識的應用價值提高興趣

　　在習題中揭示出知識的應用價值，讓學生體驗到數學在他們周圍世界的力量，真切感受到所學的知識是有用的，學用結合，可以大大提高學生的作業興趣。

　　這節課的學習，我主要采用了體驗探究的教學方式，為學生提供了親自操作的機會，引導學生運用已有經驗、知識、方法去探索與發現新知，使學生直接參與教學活動，學生在動手操作中對抽象的數學定理獲取感性的認識，進而通過教師的引導加工上升為理性認識，從而獲得新知，使學生的學習變為一個再創造的過程，同時讓學生學到獲取知識的思想和方法，體會在解決問題的過程中與他人合作的重要性，為學生今后獲取知識以及探索和發現打下基礎

　　回顧本節課,我覺得在一些教學設計和教學過程的把握中還存在著一些問題:

　　1、不能正確的把握操作的時間，沒有達到應有的學習效果。

　　2、學中沒能注重學生思維多樣性的培養。

　　改進方法：

　　作為教師，要想真正搞好以探究活動為主的課堂教學，必須掌握多種教學思想方法和教學技能，不斷更新與改變教學觀念和教學態度，在課堂教學中始終牢記：學生才是學習的主體，學生才是課堂的主體;教師只是課堂的組織者、引導者和合作者。因此，課堂教學過程的設計，也必須體現學生的主體性。

端午節的由來教學反思 篇23

　　時光稍縱即逝，轉眼間一個新的學期又要結束了，回顧已逝的教學時光，可謂百味俱全，其間有一節課我上得最投入、最值得回憶與反思。

　　記得那是期末的展示匯報課，(主任說可能會有校外的教師來聽課。)我當時很有壓力,晚上也難以入睡.我選的是《勾股定理》一課。為了上好這節課，我反復研究了去洋思學習的一些記錄，努力用新理念新手段來打造我的這節課。當我滿懷信心地上完這節課時，我心情愉悅，因為我教態自然得體，與學生合作默契，基本上獲得了教學的成功。

　　1、從生活出發的教學讓學生感受到學習的快樂

　　在“勾股定理”這節課中，一開始引入情景：

　　平平湖水清可鑒，荷花半尺出水面。

　　忽來一陣狂風急，吹倒荷花水中偃。

　　湖面之上不復見，入秋漁翁始發現。

　　花離根二尺遠，試問水深尺若干。

　　知識回味：復習勾股定理及它的公式變形，然后是幾組簡單的計算。

　　2、走進生活：以裝修房子為主線，設計木板能否通過門框，梯子底端滑出多少，求螞蟻爬的最短距離，這些都是勾股定理應用的典型例題。

　　3、名題欣賞：首尾呼應，用“代數方法”解決“幾何問題”。 印度數學家婆什迦羅(1141-1225年)提出的“荷花問題” 比我國的“引葭赴岸”問題晚了一千多年。“引葭赴岸”問題，是我國數學經典著作《九章算術》中的一道名題。《九章算術》約成書于公元一世紀。該書的第九章，即勾股章，詳細討論了用勾股定理解決應用問題的方法。這一章的第6題，就是“引葭赴岸”問題，題目是：“今有池一丈，葭生其中央，出水一尺。引葭赴岸，適與岸齊。問水深、葭長各幾何?” “荷花問題”的解法與“引葭赴岸”問題一樣。它的出現卻足以證明，舉世公認的古典數學名著《九章算術》傳入了印度。《九章算術》中的勾股定理應用方面的內容，涉及范圍之廣，解法之精巧，都是在世界上遙遙領先的,為推動世界數學的發展作出了貢獻。鼓勵學生可以自己利用課余時間查閱相關資料，豐富知識。

　　4、在教學應用勾股定理時，老是運用公式計算，學生感覺比較厭倦，為了吸引學生注意力，活躍課堂氣氛，拓寬學生思路，運用多媒體出示了一道“智慧爺爺”出的思考題：即折竹抵地問題。并且將問題用動畫的形式展現出來，不僅將問題形象化，又提高了學生的學習興趣。同時將實際的問題轉化為數學問題的過程用直觀的圖形表示，在降低難度的同時又鼓勵了學生能夠看到身邊的數學，從而做到學以致用。最后讓學生互相討論，就這樣讓學生在開放自由的情況下解決了該題，同時培養了學生之間的合作。

　　5、最后介紹了勾股定理的歷史，并且推薦了一些網站，讓學生下課之后進行查閱、了解。這是為了方便學生到更廣闊的知識海洋中去尋找知識寶藏，利用網絡檢索相關信息，充實、豐富、拓展課堂學習資源，提供各種學習方式，讓學生學會選擇、整理、重組、再用這些更廣泛的資源。這種對網絡資源的重新組織，使學生對知識的需求由窄到寬，有力的促進了自主學習。這樣學生不僅能在課堂上學習到知識，還讓他們有了怎樣學習知識的方法。這就達到了新課標新理念的預定目標。

　　通過本節課的教學，學生在勾股定理的學習中能感受“數形結合”和“轉化”的數學思想，體會數學的應用價值和滲透數學思想給解題帶來的便利;感受人類文明的力量，了解勾股定理的重要性。真正做到了先激發興趣，再合作交流，最后展示成果的自主學習。這堂課將信息技術融入課堂，有利于創設教學環境，教學模式將從以教師講授為主轉為以學生動腦動手自主研究、小組學習討論交流為主，把數學課堂轉為 “數學實驗室”，學生通過自己的活動得出結論、使創新精神與實踐能力得到了發展。不足之處：學生合作意識不強，討論氣氛不夠活躍;計算不熟練，書寫不規范。

端午節的由來教學反思 篇24

　　《幸福是什么》是一篇略讀課文，我在設計時以培養學生的自我理解能力為主，但上完這一課，發覺與設計時的意圖相差較遠，經過聽課領導的評點及自己的思考，感覺指導學生不到位原因就在于自身的引導不夠明確，設計沒有緊密結合學生實際。老師的導很關鍵，如果老師本身指導的思路不夠清晰，要求不夠明確，學生的能力是很難有所提高的。下面我從教學設計的幾個方面來說說指導不夠好的地方。

　　首先是導入，我用多媒體播放《幸福拍手歌》，讓學生說聽了后的感受，其實這個對四年級學生要求過于簡單，如果換成先板書“幸福”讓學生說有什么想法，這樣可以激發學生去思考，同時又訓練學生說話，效果會更好一些。

　　接著是默讀課文，簡單歸納課文講了一個什么故事。歸納時應該訓練學生抓住主要人物和事件來說，我為了降低難度，給了學生一個提示語句，讓學生根據提示去歸納主要內容，可能會限制學生自己的思維，局限在一個框里。學生已經預習過課文了，我在這里沒有檢查學生的預習情況，如讀文是否流利，文中要求認識的6個生字也沒有讓同桌檢查讀音，基礎知識沒有抓牢固。對于自學能力較好的學生而言，這6個生字可以在課外認識，但班上大多數學生的基礎稍差，所以還是在課堂上提醒一下會加深印象。

　　當找出理解幸福的重點句，我讓學生分小組交流討論如何理解這句話，可以分角色表演，也可以自己思考在組內交流自己的看法。學生選擇分角色朗讀的占多數，當我檢查時就發現學生并沒有真正去思考這句話，純粹在讀書。請了一個小組上臺表演，本想讓臺下與臺上的學生進行互動對話，借機培養口語交際能力，但是我沒有結合課文語句和生活實際理解為什么三位青年感覺勞動可以帶來幸福，也沒有讓學生質疑難道僅僅只有勞動才能帶來幸福，所以學生的小組表演結束，學生缺乏獨立思考能力，依然沒有真正理解這個重點句，

　　最后一個環節是讓學生仿寫幸福“格言”。本來的意圖是通過一堂課的學習，讓學生把自己體會到的幸福是什么寫下來，但是我拔高了要求，以致讓學生理解為寫格言原來是這么簡單，四年級的學生寫的句子是自己的感受，這里可以換為寫寫對幸福的感受，來體會生活中存在身邊的幸福并更好地珍惜幸福。當學生寫好，可以挑幾句好的感受在電腦中打出來，讓學生評一評，激發學生寫話的興趣，真正做到讀寫結合。

端午節的由來教學反思 篇25

　　《船長》講述的是一個動人的故事：1870年3月17日的夜晚，由于“瑪麗”號巨輪的突然撞擊，“諾曼底”號輪船的船身被撞開了一個大口子，船上的乘客無不驚惶失措，爭相逃命，在這萬分危急的時刻，船長哈爾威挺身而出，沉著鎮定地指揮全體人員有條不紊地撤離，而自己卻以身殉職，與輪船一起沉入大海，歌頌了哈爾威船長忠于職守，舍己救人的崇高精神。

　　在教學這篇課文時，我試著抓住重點，把能夠展現船長風采的部分，尤其是他的語言和行為，反復朗讀，認真體會，感悟理解。

　　第二自然段正面描寫了船長組織自救工作的經過。船長下達了四次命令。教學中，重點引導學生學習第一和第二次命令。在學習第一次命令時，我就讓學生進行了三讀。這三讀各有目的各有側重，層層深入，由表及里，在讀中品文，在讀中感悟。一讀理解“吼”，為什么吼?怎樣吼?二讀品句，說說從句子中體會出哈爾威是位怎樣的船長?三讀傳情，把自己對船長的敬仰之情通過朗讀傳達出來。

　　第二次命令是船長與機械師、大副對話中的一句，必須將它們視為一個整體，讓學生反復朗讀才能理解。首先我讓學生找出了第二次命令，指名朗讀，由此發問：“船長為什么要下達這個命令?”學生在片刻的思考之后，聯系上文得出了這樣的答案：原來第一次命令沒有收效，人群簡直像瘋了似的，亂得不可開交。我又抓住“不可開交”一詞，讓學生想象當時亂的程度，讀出亂的場面，但不是齊讀，各自按自己的理解讀，不求齊，只求亂。再讀讀第二道命令，說說船長究竟會不會開槍?學生毫不猶豫地齊聲回答：“不會。”“為什么呢?”我立刻追問。學生說：“因為前面寫道船長必須把六十人救出去，救人是船長的職責，他是不會讓一個船員死亡的。他這么做只是嚇唬一下男人們。”我追問：“如果真的有人要搶在前面呢?”有學生說：“我認為如果有人真的敢走在女人前面，船長也可能會開槍打死他的。因為這樣才能保證絕大多數乘客的安全。這樣后面的男人才不會擁擠。”不一會兒，又有學生發言了，他說：“我覺得船長還是不會這樣做的。這樣的命令起的是威懾作用，這是一個很有智慧的船長。”另外抓住“20分鐘”，讓學生知道這實際上穩定了大家的情緒：大家享有了知情權，就不會為逃生而拼命擁擠，只要有序撤離，大家的生命都有保障。通過朗讀、討論，船長的形象變得更加高大起來，學生也由此認識了一位始終忠于職守、舍己救人的船長。感悟到此，也還是不夠的。我又繼續引導學生分角色閱讀船長與機械師、大副的對話。讓學生體會到：情況危急，語速應急促;命令是威嚴的，語調應凝重有力;討論是點睛之筆，應讀得稍慢、莊重。學生帶著自己的感悟去讀對話，自然就讀得到位，讀出味來了。船長在這一過程中的“忠于職守”的高大形象就光彩照人了，

　　隨后有感情地朗讀第二十五自然段，讓學生進一步回味船長在組織自救過程中的“指揮”、“控制”、“領導”，對哈爾威船長的欽佩之情油然而生了。

端午節的由來教學反思 篇26

　　本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。采用以“讀”貫穿課堂始終的方法，聽讀，朗讀，跟讀，默讀通過反復地讀讓學生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學生合作交流探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨。聯系現實實際談體會，賞析品味拓展積警句;中間穿插歷史背景小故事，開闊了學生視野，激發學生興趣，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣。

　　為了讓每位同學在課堂上都能有所學、有所悟、有所思，我是按照“生讀——生悟——生思”的模式來執教這節課，整個課堂中都以“生”為中心，關注學生在課堂中的活動和收獲是本節課的主要立足點。

　　前面幾個部分進行較為順利，學生課堂活動較為踴躍，而且基本每個同學都能完成學習目標，分析其原因主要是導學案設置比較合理，逐層深入，從“基礎”到“延伸”都起到了很好的引導作用。

　　但這節課的授課還存在很多不足，主要有以下幾點：

　　1、“研讀與賞析”是本節課的教學難點，但由于“導”的不到位，部分同學不能動起來，不能“賞”出亮點，“賞”出水平，導致氣氛不夠活躍，對文章中富有哲理又有警醒作用的句子領悟不夠到位。在這個環節，如能適當讓學生自己“質疑”，然后解疑，相信學生對課堂的興趣會大大增強。

　　2、課堂上小組運用不夠成功。

端午節的由來教學反思 篇27

　　《長江之歌》是系列片《話說長江》的主題曲的歌詞。所以我在學習這首歌詞之前，先播放了《話說長江》的第一集，讓同學們對長江的基本情況有所了解，然后導入新課。播放《話說長江》之后，找同學來復述自己觀看過程中記住的東西，因為看得都很認真，所以長江的位置、起源、長度、經過的省份，都基本上能說出來。接下來我給同學們范讀課文，讓同學們初步感知詩歌的內容。聽過之后，找同學來試讀，梁蘭方同學讀得很流暢，但感情不是太飽滿。我指出這是因為對詩歌內容不理解的原因。自然引出第三個教學環節：理解詩歌內容。這一部分，我放給同學們自學，讓他們結合手中的資料，找出兩節中反復的部分，理解反復的作用，并畫出自己最欣賞的詩句，在課本上作批注。同學們互相交流，大家對詩中的比喻擬人句都能準確把握意思。

　　在大家自學的基礎上，我引導同學們討論以下幾個問題：

　　(1)、詩歌共分為兩部分，請概括兩部分的主要內容。

　　(2)、詩歌中有“我們贊美長江|你是無窮的源泉”這句詩，從哪些地方可以看出長江“是無窮的源泉”?

　　通過討論，同學們加深了對詩歌內容的理解，在此基礎上，總結詩歌的主題：通過對長江的歌頌和贊美，表現了人們對祖國母親的依戀和熱愛。

　　這樣，再進行朗讀指導就顯得水到渠成，學生很快就能把握好詩歌氣勢磅礴、熱情豪放、舒展寬廣的誦讀基調。同學們自由讀、集體讀，然后指名讀。在這樣反復朗讀之后，這首詩已經深深地印在了學生的腦海中。最后再播放歌曲《長江之歌》讓學生感受長江之美。

　　這節課，學生讀得比較充分，不足是賞析的深度不夠，學生對詩歌的理解停留在表層。這跟我的引導是分不開的，我也只是對詩歌有了初步的理解，并沒有深入地去鉆研這首詩的內涵。所以只能從字面上對學生提出要求，學生的賞析當然也只能達到表層的程度。反思這節課，我覺得每一節課前的充分備課都是必不可少的，來不得半點懶惰。尤其是要在平時有豐富而深厚的本體知識的積累，這樣課堂上才能游刃有余，得心應手地把學生引向深處。

端午節的由來教學反思 篇28

　　《彩色的翅膀》是人教版課標實驗教材六年級上冊第二單元的一篇略讀課文，課文記敘了一位扎根海島的戰士，利用回家探親的機會捕捉小昆蟲，并將它們帶上海島來，給他們種植的蔬菜瓜果傳授花粉的事。文章透露出來的是感動，戰士帶著昆蟲歸隊，大家對那個來之不易的瓜的愛，擴大開來，是對海島對祖國的愛，那樣的愛由那彩色的翅膀舞動著，沒有豪言壯語，只是字里行間所透露出來的濃濃的愛。

　　基于這是一篇略讀課文，學生在連接語的提示下初步體會課文內容以后，再抓住一兩個重點問題作交流討論也就達到了略讀課文的教學目標。我在設計教學環節時，也正是這么想的：首先，在把課文讀通讀順的基礎上弄清課文的主要內容;其次，解決連接語中提出的兩個學習任務──一是想想文中的小戰士為什么把昆蟲帶回寶石島?二是交流讀完課文后的感受。起初，我的預設是，讓學生在讀文中找出感受深刻的句子，然后圍繞這些句子談出感受，讀出味道。可在課堂上，卻出現了這樣一幕：孩子們在交流小戰士把昆蟲帶回寶石島的原因時，就已經有不少人悟出了小戰士那愛海島、愛祖國的深情。如果此時的我再拘泥于教案，又把學生牽到談讀后感上來，未免有環節迂回、降低學習效率之嫌。我靈機一動，順勢反問了學生一個問題：既然有這么多同學都談到小戰士愛海島、愛祖國，那肯定有你們特別充足的理由，能說出來和大家一起分享嗎?孩子們馬上在書上勾畫起相關句子來。尤其在討論交流第二自然段時，讓我感觸頗深，現原汁原味地記錄下來，但愿不會漏下孩子們那精彩的、引人入勝的思維碰撞的火花。

端午節的由來教學反思 篇29

　　從圖入手，發展學生的口語表達能力在教材中安排了意境優美的情景圖，例如《g k h》這一課，在三個聲母g k h 旁配了一幅圖，圖上一只和平鴿銜著彎曲的橄欖枝飛來，湖里有蝌蚪和水草，湖邊有兩個小朋友坐在靠背椅上喝飲料。在教學中，我先讓學生在仔細觀察的基礎上說說自己看到了什么，學生觀察得細致，發言也非常積極。

　　在學生發言的過程中，我特別注意指導學生讀準“鴿子、蝌蚪、喝水”的讀音，為揭示字母打好基礎。同時，還要求學生對所描述的事物盡量做到全面具體，如一位同學說：“我看到天上有一只鴿子。”我就引導他：“能說出什么樣的天空，什么樣的鴿子嗎?”這個孩子略微思索了以下，就流利地說出：“藍藍的天空中飛著一只潔白的鴿子。”我繼續提問：“誰能再補充?”馬上就有學生回答：“鴿子的嘴里還銜著一枝樹枝。”我給學生介紹：“那是橄欖枝，代表和平。誰能完整地說出鴿子這一部分的圖意?”回答的學生將剛才同學的發言綜合起來，就成了完整的一段話。書中的插圖給我們的教學提供了豐富的口語訓練資料，充分地利用這些資料，能讓每個學生的口語表達能力都有明顯的提高。

端午節的由來教學反思 篇30

　　頗為得意的課前準備，明確而清晰的教學思路，成了我為《爬山虎》精心砌成的頗為美麗的“墻”，從而忽略了“爬山虎”這種綠色植物，只要氣候、地理環境適宜，它都可以自己垂直地往上攀登!學生，不也是這樣嗎?

　　先給這次公開教學定下一個指導思想：“教是為了不教。”引導學生掌握閱讀方法。在此思想指導下，我給這堂課定了一個課題：學習的遷移運用——例說《爬山虎的腳》第一部分，讓學生舉一反三。圍繞這一課題，我精心設計了如下教學步驟：初步感知課文內容;例學“爬山虎的葉”，讓學生抓重點詞句理解課文內容;學生自學，找出重點詞句后討論辨析，交流匯報;我還精心設計了多媒體課件，哪一句、哪些字詞都考慮全面，盡量不空漏多余，不旁逸斜出，并穿插了一些圖片、錄像;接著總結閱讀短文的方法，讓學生欣賞《爬山虎的腳》的錄像;最后讓學生仿照課文，寫另一種植物。

　　有教師認為我講的太瑣碎，不能反映新課程理念，于是我又做了修改，盡量讓學生多思、多講。我沒有向學生例說《爬山虎的腳》的第一部分，也沒有使用那精心設計的多媒體課件，只是摘取其中生動形象、輔助教學強的錄像片段，我想嘗試一種新的“開放、自主教學”，徹底去掉平時教學中那種別扭做法。在這堂課上，我體會到了嶄新的令我激動的氣息：

　　學生自由閱讀，自主合作討論，各抒己見。盡管表述不同，但都或近或遠地理解了文章的內容，經過點撥，都感悟到了作者細致入微的洞察力，體會到了作者強烈的愛科學的思想感情;更令我高興的是學生都各自介紹了自己喜愛的學習方式：有的采用“讀書百遍，其義自見”，有的通過畫圖來解讀文章，有的通過抓重點詞句來品析，有的用誦讀理解表演出來，有的在課前準備了爬山虎的實物，借助實物理解，還有的是通過看課外書、看錄像來加深對課文的理解……學生各顯神通，盡展自己的才能!我又何必讓學生“一二一，齊步走”呢?

　　當學生學完《爬山虎的腳》，驚詫爬山虎的腳具有那么神奇的力量時，我又拋磚引玉，介紹了《絲瓜的腳》、《葡萄的莖》、《九死還魂草》、《會發光的樹》等小資料，學生興致大增，有的講課外書上看到的《子彈樹》;有的說網上下載的《吃人草》，有的帶來黃瓜藤，介紹它的腳……大自然真奇妙，學生怎不愛好?我又適時點撥：你想揭開大自然中這些植物的奧秘嗎?那就下課后去看書、上網、問別人……學生那一雙雙充滿期盼的眼睛，讓我深深地讀懂了：這就是對知識的強烈追求!

　　最后，我給學生留下了作業：以“植物的小秘密”為題寫一篇短文，時間為一個月，要求突出自己的發現。一個月之后，學生的習作又一次震撼了我：他們細致觀察、翻閱資料、上網查詢、不恥下問……每篇文章都是那么妙趣橫生!這種教學效果也許是課堂上無法立竿見影的，但課后的效果深深證明了這堂課的魅力!

　　漸漸地，我再次強烈地感受到，其實我為《爬山虎的腳》所做的精心設計，恰恰成了砌在自己和學生間的一堵“教”與“學”的墻。令我的思緒越發沉重的是，我肯定不只是這次為公開教學而精心砌造了一堵墻，或許這種墻，我已經砌得太多了，以致自己也成了教學視網膜上的一個盲點。在這樣的“墻”式教學中我失去了什么，學生又失去了什么呢?

　　“強而勿抑，開而勿達，異而勿牽。”教和學是一個學生感知、感受、感悟的過程。這個重要的過程屬于學生，也屬于教師。在這個過程中，學生應該處于主體的地位，但這個主體地位不是教師給的，而是教師應該尊重的;在這個過程中教師應該發揮主導作用，但這個主導作用的發揮必須圍繞著學生這個主體得到發展這個中心。國家新課程標準強調三個課程目標層次：知識技能，方法過程，情感態度價值觀，這三個層次的教學目標不存在孰輕孰重的問題，只要是有利于學生主體發展需要的，就應該是我們教學需要努力的。只有把學生的發展放在心中，這才是我們教學所要追求的。才能守住教學永遠不應該改變的東西：把學生放在心中，讓學生在“教”與“學”中得到充分主動發展。