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《七月的天山》教學反思

發布時間:2025-04-21

《七月的天山》教學反思(精選32篇)

《七月的天山》教學反思 篇1

  整篇文章的字里行間流淌著大自然的美,洋溢著作者的贊美之情。在課堂教學中我著重從自主閱讀、品讀課文、閱讀整理這一塊著手。

  一.自主閱讀,自讀自悟。

  本文教學遵循略讀課文的原則,以學生自讀為主。學生邊讀邊想,知道了哪些天山的信息,是按照怎樣的順序寫出來的,引導學生找出有關方位變化的句子,弄清游覽的順序和地點的轉換,了解作者筆下的天山之夏是怎樣一番景象,從而整體感知課文內容。

  二.品讀課文,感受天山之美,文字之美。

  引導學生圍繞“文中主要描寫了哪些景物,它們有什么特點”和“哪兒寫得好,好在哪里”進行自主研讀和反饋。學生感受到了詞匯的豐富,景物之美和修辭手法的巧妙使用。

《七月的天山》教學反思 篇2

  《七月的天山》是一篇文字優美,脈絡清晰的抒情散文,作者緊抓七月天山景物的特點,為我們展現了美麗的寂靜而又充滿生機的天山,文章遣詞造句嚴謹,詩化的語言耐人尋味,字里行間洋溢著作者對天山美景的熱愛與贊美。

  如此文質兼美的文章,如何讓其在略讀文章中獨占鰲頭,成為學生自主學習、積累方法的最佳素材呢?依據本次教研專題《教學目標的有效落實》,經過不斷嘗試,反復修改,設計了此課。

  一、以學定教,促進學生的自主發展。

  由于我們的學生對遠在新疆的天山非常陌生,加之這是一篇略讀課文又不可與精讀課文相提并論,進行精講,因此,在課前通過課件展示天山的美景圖片,使學生對美麗的天山產生直觀的感受,從視覺上來認識天山,了解天山,激發學生對天山的向往,引導了學生的閱讀期待。

  進入中高年級后,語文教材有一個特點,即每個單元的導讀都會明確提出單元訓練的重點,于是開課之初我注意了單元訓練重點的回顧,目的在于讓學生學會圍繞單元訓練重點來閱讀理解語言文字,真正達到學有目的,學有重點。然后初讀課文,從整體上感受天山之美,通過自由輕聲朗讀課文劃出表示作者游覽順序的詞語“進入天山----再往里走----走進天山深處”,充分激發了學生的主動意識,有效促進了學生的自主發展。

  二、注重多讀感悟,進行自主地獲取。

  依據略讀課文的特點,我放手讓學生自主閱讀,品味語句,進行自主地獲取。在文中作者多次運用比喻、排比等修辭手法,通過奇特的想象,展現了七月天山獨特的美景。如:“藍天襯著……像盛開的白蓮……”在自讀感知的基礎上引導學生說出喜歡的理由,可以是對重點詞語的體會;可以是從修辭角度去感受;也可以是從景物特點去欣賞等等。讓學生自由地表達感受,近而指導朗讀,通過多種形式的讀,來體現景物的美,從而感受作者對天山的熱愛和贊美。這樣的閱讀指導,才會讓學生嘗試到自主獲取的快樂。

《七月的天山》教學反思 篇3

  這是一篇寫景物的記敘文。記敘了作者七月騎馬上天山所看到的美麗的自然風光。表達了作者對祖國邊陲天山風景的喜愛之情。

  課文的寫作思路是:先總述七月的天山是游人最理想的地方;接著分述了作者騎馬上天山所看到的雪峰、溪流、原始森林和遍地的野花的奇異美景;最后作者抒發了對天山美景的贊美之情。

  前幾天聽了于小冬教師上的一節《七月的天山》,給了我很大的啟發。于是,在我上略讀課文《七月的天山》的教學時,我也依照她的課堂教學中的亮點,就抓住一個問題展開:“七月的天山留給你最深的印象是什么?”學生馬上蹦出一個詞:“美!”自然后面就可以接著問了:“美在哪些字里行間啊?”指名的學生先說到了“雪山”,自然要體會其中的兩處比喻,從中體會了比喻的妙處,再用朗讀體現雪山的壯麗,由雪山的壯美再到雪水的歡快。接著學生找到了“花”、“塔松”、“魚兒”三處,都進行了深入理解,并結合句子開展聯想說話,用朗讀表現。學生在理解中感受了美,而且有大到整體的理解,小到一個句子,一個短語,一個詞語,小到一個字“浮”“捧”的深入理解;還從作者角度去理解他的寫作情感,小到從“心愛”感受作者對天山的深情;一字一句都表現出了作者用詞的準確,無形當中,對學生進行了寫法的滲透。最后在贊美天山中結束了一節課的學習。學生明白了這天山美麗、幽靜卻又生機勃勃。正是雪山上的雪水給了這些花草樹木、魚兒澆灌,才會有那些生機勃勃的樹和那些歡快的魚兒。

《七月的天山》教學反思 篇4

  《七月的天山》是一篇文字優美,脈絡清晰的抒情散文,也是寫景物的略讀課文。作者緊抓七月天山景物的特點,為我們展現了美麗寂靜而又充滿生機的天山,文章遣詞造句嚴謹,詩化的語言耐人尋味,字里行間洋溢著作者對天山美景的熱愛與贊美。

  課文的寫作思路是:先總述七月的天山是游人最理想的地方;接著分述了作者騎馬上天山所看到的雪峰、溪流、原始森林和遍地的野花的奇異美景;最后作者抒發了對天山美景的贊美之情。

  語文課上,我教學《七月的天山》這篇略讀課文時,我先讓學生初讀課文,讀準字音,畫出新詞,列出作者的旅游路線,整體感知了課文內容。再通過小組合作交流討論,讓他們找出自己最感興趣的部分,看看那部分寫了什么景物,有什么特點。學生的學習經過十幾分鐘的思考、討論,好像看來都有了結果。于是,我就組織全班學生匯報交流。可就在交流的過程中,發現了學生的匯報積極性不高,都在那兒默默無語,有回答的同學,回答問題的準確度也較差,回答問題不夠全面,語言組織得不夠流暢,用詞不夠優美。課堂氛圍不活躍。

  在教學過程中,教師的語言素養十分重要。我運用極富感情的語言,給他們塑造了一個“情感的課堂”,充分調動學生的情感,讓學生充滿熱情地學習。課堂之中,要掌控住學生的好奇心,通過多種方式引起他們學習的興趣,只有這樣才可以活躍課堂氛圍,建立起高效的課堂。為了激發學生的學習興趣,我選取多組天山的圖片,與學生們一起欣賞,極大地調動了學生的主動性與積極性,教學也將簡單有趣得多。

  下課后,我反思了自己的教學過程,是哪出了差錯?我仔細思考,一課時完成是略讀課文的要求,不僅把課堂教給學生,還得讓課堂緊湊有效,抓好主問題,切中要害,由點及面,由點成線,才能達到理想的要求。看來我是沒處理好學生的學習需求,沒給學生充足的時間小組交流,致使在匯報交流的過程中,學生的積極性不高,都在那兒默默無語,回答問題的準確度也差,回答問題不夠全面,語言組織得不夠流暢,用詞不夠優美。氣氛沒有預想的那么活躍。

  《七月的天山》這篇略讀課文所描繪的景色非常優美,學生在較短的閱讀過程中一定或多或少地感受到了天山的美。所以,我應該從這個角度提出問題,那樣,學生們都會有話可說,有話愿說了。

  還有一點做得也不夠讓我自己滿意,就是學生在朗讀技巧的掌握上還存在差距。今后我將在語文課堂教學中多多注重這些,以培養學生的良好閱讀習慣,爭取在有限的課堂時間里,獲取更多的知識,獲得更大的收獲。

  正是這雪山上的雪水滋潤著天山上的花草樹木,才會有這生機勃勃的美麗的天山。老師對待學生渴求知識的心田,不正是這雪山上的雪水嗎?

  每位老師都渴望把自己的知識化成春雨,滋潤灌溉學生的心田,陪伴他們茁壯成長。作為老師,在以后的教學中,我有責任不斷改進自己在教學工作中存在的缺點、不足,不斷完善自己的教學工作,做一名不斷進步的優秀教師。

《七月的天山》教學反思 篇5

  這是一篇寫景物的記敘文。記敘了作者七月騎馬上天山所看到的美麗的自然風光。表達了作者對祖國邊陲天山風景的喜愛之情。

  課文的寫作思路是:先總述七月的天山是游人最理想的地方;接著分述了作者騎馬上天山所看到的雪峰、溪流、原始森林和遍地的野花的奇異美景;最后作者抒發了對天山美景的贊美之情。

  前幾天聽了于小冬教師上的一節《七月的天山》,給了我很大的啟發。于是,在我上略讀課文《七月的天山》的教學時,我也依照她的課堂教學中的亮點,就抓住一個問題展開:“七月的天山留給你最深的印象是什么?”學生馬上蹦出一個詞:“美!”自然后面就可以接著問了:“美在哪些字里行間啊?”指名的學生先說到了“雪山”,自然要體會其中的兩處比喻,從中體會了比喻的妙處,再用朗讀體現雪山的壯麗,由雪山的壯美再到雪水的歡快。接著學生找到了“花”、“塔松”、“魚兒”三處,都進行了深入理解,并結合句子開展聯想說話,用朗讀表現。學生在理解中感受了美,而且有大到整體的理解,小到一個句子,一個短語,一個詞語,小到一個字“浮”“捧”的深入理解;還從作者角度去理解他的寫作情感,小到從“心愛”感受作者對天山的深情;一字一句都表現出了作者用詞的準確,無形當中,對學生進行了寫法的滲透。最后在贊美天山中結束了一節課的學習。學生明白了這天山美麗、幽靜卻又生機勃勃。正是雪山上的雪水給了這些花草樹木、魚兒澆灌,才會有那些生機勃勃的樹和那些歡快的魚兒。

  一課時完成是略讀課文的要求,但以前我從沒做到,今天做到了,不僅學生理解深入,而且體會深刻。能做到這樣我想主問題的把握是非常重要的?磥硪屨n堂緊湊有效,一定要抓好主問題,切中要害,由點及面,由點成線,最后回到一個感情體悟的點,讓課在書聲中結束是比較理想的。

  但也有兩點做得不夠讓我滿意。一是學生在抓住重點語句表達的時候,語言組織得不夠流暢,用詞不夠優美。二是學生在朗讀技巧的掌握上還存在差距。這是我在以后的語文課堂教學中需要努力去培養學生的兩個方面。

《七月的天山》教學反思 篇6

  《七月的天山》一篇文字優美,脈絡清晰的抒情散文,作者緊抓七月天山景物的特點,為我們展現了美麗的寂靜而又充滿生機的天山,文章遣詞造句嚴謹,詩化的語言耐人尋味,字里行間洋溢著作者對天山美景的熱愛與贊美。

  如此文質兼美的文章,如何讓其在略讀文章中獨占鰲頭,成為學生自主學習、積累方法的最佳素材呢?依據本次教研專題《教學目標的有效落實》,經過不斷嘗試,反復修改,設計了此課。

  一、以學定教,促進學生的自主發展。

  由于我們的學生對遠在新疆的天山非常陌生,加之這是一篇略讀課文又不可與精讀課文相提并論,進行精講,因此,在課前通過課件展示天山的美景圖片,使學生對美麗的天山產生直觀的感受,從視覺上來認識天山,了解天山,激發學生對天山的向往,引導了學生的閱讀期待。

  進入中高年級后,語文教材有一個特點,即每個單元的導讀都會明確提出單元訓練的重點,于是開課之初我注意了單元訓練重點的回顧,目的在于讓學生學會圍繞單元訓練重點來閱讀理解語言文字,真正達到學有目的,學有重點。然后初讀課文,從整體上感受天山之美,通過自由輕聲朗讀課文劃出表示作者游覽順序的詞語“進入天山----再往里走----走進天山深處”,充分激發了學生的主動意識,有效促進了學生的自主發展。

  二、注重多讀感悟,進行自主地獲取。

  依據略讀課文的特點,我放手讓學生自主閱讀,品味語句,進行自主地獲取。在文中作者多次運用比喻、排比等修辭手法,通過奇特的想象,展現了七月天山獨特的美景。如:“藍天襯著……像盛開的白蓮……”在自讀感知的基礎上引導學生說出喜歡的理由,可以是對重點詞語的體會;可以是從修辭角度去感受;也可以是從景物特點去欣賞等等。讓學生自由地表達感受,近而指導朗讀,通過多種形式的讀,來體現景物的美,從而感受作者對天山的熱愛和贊美。這樣的閱讀指導,才會讓學生嘗試到自主獲取的快樂。

  三、注重自讀品析,倡導合作交流。

  在品讀、感悟優美語句這一環節中,先是讓學生默讀思考,畫出自己喜歡的語句,在獨立感悟優美語句的前提下,進行同桌交流,從而體會作者是怎樣抓住優美詞句表達情意的。這樣的訓練一是為了滲透單元訓練重點,更為重要的是通過范文教給學生自主閱讀的方法,為今后的語文學習奠定堅實的基礎。

  當然這節課也存在一些問題:對略讀課教學的把握還有些欠缺。略讀課教學宜在老師的幫助下學生自主學習,在師生或生生的交流中深化理解,提高語文學習能力。我認為這堂課的教學重點應是讓學生積累語言,將大量的時間放在朗讀和背誦積累上,學生理解的深與淺并不重要,重要的是將一些優美的句子,詞語收到學生的記憶深處。而對于天山景物有什么特點,可以簡單處理,而不必在景物特點上花費太多時間。這樣做學生和老師都將注意力集中在了一些字上。比如雪峰的特點是高、大、白,溪流的特點是快、清、活,森林則是綠、密、幽,野花是高、多、鮮,在一定程度上制約了學生從語言文字中感受天山美。

《七月的天山》教學反思 篇7

  首先是抱著積極這種態度來教學的。其次,對教材的處理、師生角色的轉變、目標的評價指向、教學方式的變革上,都可見一斑。整個過程使學生學得輕松、愉快,學得有味道。

  角色轉換:探究主體的有效生成新課程要求教師應該成為"學生學習的促進者、教育教學的研究者、課程的建設者和開發者"。上述案例教者的角色轉變,使學生真正成為探究的主體,并賦予了更多的內涵。體現在尊重學生的年齡特征和生活經驗基礎。如雨量器的設計制作是建立在學生對雨量大小的感性認識基地之上的;體現在教師的教學行為上。教師語言不多,只在關鍵處點撥和幫助,更多的時間和空間則留給學生,讓他們自主地、充分地去思考和表達:體現在對教材的處理上。讓學生自主設計雨量器,這是突破教材之舉。雖然如教材中那樣直接指導學生按三步制作雨量器,可以使這生走些"彎路"。但缺少學生積極性、主動性的參與,忽視了學生創造性和獨特思維的個性,少了"體驗的過程"。教者給他們創設機會,讓他們自主設計、表達、修改、完善。這種創造性的教,充分發揮了探究主體的創造性和想象力,使得這一環節成為亮點。

《七月的天山》教學反思 篇8

  解決問題的策略是解決問題必要的一種問題解決思想方法,這部分內容是在學生已經積累了一定的數量關系及解決問題的經驗,初步了解了同一問題可以有不同的解決方法的基礎上學習的。

  本節課在列表過程中,分析數量關系尋求解決類似歸一、歸的實際問題的有效方法。學好本節課知識,將為學習用列表等方法解答求兩積之和(差)等實際問題奠定知識和思想方法的基礎。

  1、本節課是用列表的方法整理問題情境中的信息,用從已知條件想起或從所求問題想起的方法分析數量關系。例題從三個小朋友買相同筆記本的信息,分兩次提出要解決的問題,要求學生找出解決第一個問題的條件并進行整理,通過呈現表格讓學生思考怎樣解決問題。隨后學生很自然的自主分析數量關系,解決第二個問題。 2、在練習中安排了與例題結構相同的實際問題,學生都能運用所學的策略解決問題。 3、在解答第二個問題時,有大部分同學想不到方法,要從小明的信息算出單價,再用除法求出小軍能買多少本。這是本節課的障外點。

《七月的天山》教學反思 篇9

  初讀豐子愷先生的《白鵝》,在感嘆“鵝老爺”形象之妙的同時,也對大師語言深奧難懂深深嘆息。與其說難懂,倒不如說大師漫畫式的語言使一個個充滿個性的小動物形象躍然紙上。作為一線的語文教師,總覺得這樣的課文好詞太多,很難分層次一個個引導學生感悟,好像每一個丟了都不合適。對于這樣的文章,筆者在教學實踐中覺得突破一兩個重點詞,使閱讀課堂詞語教學有“牽一詞而動全文”的效果。

  反復體昧《白鵝》,覺得如果把文中“三眼一板”這個詞教好,就能使白鵝吃相的特點分明突出,也能從更深層次習得文本的語言。“三眼一板”,本義是講節奏。于是,筆者想從詞義入手,開掘文本更豐富的內涵,發現詞語中的韻律之美。

  一、本義,韻之源

  當我進行文本細讀,有一種很強烈的感覺,就是一定要引領學生學好“三眼一板”這個詞,可是它又在很多的好詞中間,很難抽出來進行單獨的教學。在百般無奈之后,我決定追本溯源,沿著“三眼一板”的本義追尋,或許有教學的出路。當我翻閱很多工具書,“三眼一板”的本義浮現在我的面前:“三眼一板”也作“一板三眼”;板,以拍板擊打一下,為中國音樂每小節里最強的拍子;眼,以鼓簽敲擊板鼓,為次強拍或弱拍;三眼一板即一小節中有四拍的音樂節奏。細讀本義后,覺得豁然開朗,原來“三眼一板”中有著固定的節奏。節奏如此固定,用在鵝老爺身上不正是一種古板和一成不變嗎?于是,一個把文本的內容糅合在詞語本義中的教學思路便應運而生。

  二、尋義,韻之聲

  出示:譬如吃了一口飯,倘若水盆放在遠處,它一定從容不迫地大踏步走上前去,飲一口水,再大踏步走去吃泥,吃草。吃過泥和草再回來吃飯。

  1.師:你從什么地方看出來鵝吃飯的順序是不變的?

  2.師:能不能用一個詞來形容一下鵝吃飯的樣子?

  3.師出示:(三眼一板:“三眼一板”也作“一板三眼”。板,以拍板擊打一下,為中國音樂每小節里最強的拍子。眼,以鼓簽敲擊板鼓,為次強拍或弱拍。三眼一板即一小節中有四拍的音樂節奏。)

  4.請你再讀讀句子,說說鵝吃飯怎么吃出音樂節奏來了?

  5.句式:倘若發現飯盆在遠處,鵝老爺必定( ),再去喝一口水,然后再到別處去吃一口泥和草。吃過泥和草再回來吃飯。

  譬如吃了一口飯,再喝了一口水,發現泥和草在很遠的地方,鵝老爺( ),吃過泥和草再回來吃飯。

  6.師:飯、水、泥、草;飯、水、泥、草。順序會變嗎?節奏會變嗎7這四樣東西就好比四個節拍,三個弱,一個強。一個強,三個弱。(指板書)這就是“三眼一板”。

  7.齊讀句子。

  上述“三眼一板”的教學過程,旨在找到文本的內容與詞語本義的耦合點進行鏈接,讓詞語的本義引入不再變得枯燥機械。在告知學生詞語本義后,老師讓學生找找鵝吃飯所對應的本義中的內容。這一步的理解教師開始調動學生閱讀的思維,讓文本的信息、自己的閱讀經驗、詞語本義的內容表述三者合一。在學生對“三眼一板”的本義有所感悟后,教師的句式訓練則起到很好的推波助瀾的作用。這兩個句式的內容,文本中是沒有的,但卻是文本外必有的。這既是教師對文本的一種合理的解讀,有效地拓展文本,也是在文本的縫隙間給讀者提供想象的空間。學生完成這兩個句式訓練的過程,必定又是一個運思的過程。當學生合理地想象和再現鵝老爺吃飯的章法和規律時,情不自禁地發現原來這是多么程式化的事情,自然就會想到鵝老爺的脾氣和性格,也會隱約感到一種過分的執著。教師在學生回答后,順勢利導,讓學生明白“飯、水、泥、草”這樣的吃飯過程是永遠不會改變的。而教師刻意地重復這四個步驟,讓學生自然感受到一種音韻。此刻,“三眼一板”中所蘊含的韻律之美便水到渠成般呈現出來。學生最后的朗讀,便把感悟的效果提到更高的層次。

  三、得義,韻之味

  教完詞語,我們不妨冷靜地思考,究竟我們給予了學生什么?筆者認為,詞語教學的歸宿應是習得和內化。上述詞語教學的過程,最值得回味的應是得義的過程。其實,“三眼一板”的教學過程,大致經歷了以下的環節:初解本義一鏈接文本一碰撞經驗一糅合文本一拓展本義一內化詞義。這一過程,是詞語教學“得義”的有效規律,也是引導學生理解詞語的有效教學方法。但是,如果我們把這一教學的規律像線一樣抽出來,那么詞語教學會變得程式化,課堂自然變得機械而乏味。因此,上述教學的“味”其實就是在追尋客觀規律的同時尋求人文氣息的美,把求義過程“美化”,這樣,我們的詞語才更加鮮活。

  詞語教學的有效性,是一個永恒的命題,但在“得意”與“得言”并行的課堂實踐中,一定有深刻的解答!

《七月的天山》教學反思 篇10

  本節課的教學目標是:1、密切數學與生活的聯系,培養學生主動探索精神。2、認識東北、東南、西北、西南4個方向。會辨認生活中的方向。3、會辨認平面示意圖,并根據平面示意圖解決生活中的問題。

  本節課的目標定位旨在促進孩子們的發展,重在激發孩子們的學習興趣。在上課的過程中,我和孩子們一起發自真心帶著笑意去學習,共同發掘學習的樂趣。我覺得這節課的教學設計是成功的,在教學設計上,能深挖教材,能把方向板變成活動的學具進行合理使用!在課堂學習的過程中,孩子們成為學習的真正主人,通過獨立觀察,自主探究,完成了從生活空間中辨別方向到辨別平面圖中方向的抽象認識過程。

  在教學中,我沒有把方向板一直放在掛圖旁邊,或者是通過學生的回答在掛圖的旁邊標注好方位,給學生參照的對象,我發現學生在敘述的時候有點困難。同時,在教學方向的過程中應緊湊,不拖拉,同時點學生發言的時候應注重他們座位的角度,方便自己教學。方向板的使用前如果能注意讓學生的身子隨著方向板一起面對北面坐好后再開始辨認方向,學生辨認起來會更方便。教學語言在激起學生情緒、發言積極性方面不夠完善。今后需要注意。

《七月的天山》教學反思 篇11

  幼兒的繪畫潛能是多樣的,思維空間是廣闊的,所以老師在和幼兒一起觀賞自己的作品、講評自己的作品時,應該注意多用正面的、鼓勵的語言,對他們的作品給予肯定和認可。即使畫的有多不好,也要先表揚再建議。比如為氣球涂色時,朱小楠小朋友涂得很不均勻,而且也只是涂了一小部分,這時我就對她說:“我覺得你涂的很漂亮,但你看這里還是白白的紙,我覺得如果你把它都涂滿了,一定會更漂亮的,你覺得呢?”朱小楠小朋友聽了我的話,點點頭繼續涂了起來。

  其實每個幼兒都是一名十分出色的畫家,老師應該尊重每個幼兒,激發他們表現美和創造美的情趣!讓他們體驗到成功的喜悅。“世界有多大,幼兒想象的翅膀就有多大;世界有多寬,幼兒創造的天地就有多寬”。如果我們只是一味地責怪批評幼兒的不對、不足之處,只會使他們失去繪畫的興趣,磨滅他們的積極性,抑制他們的情感,這樣做孩子的身心就得不到和諧健康的發展。

《七月的天山》教學反思 篇12

  在教學過程中,仍存在著不足:

  課文的教學重點是理解課文、朗讀課文,但一堂課下來,學生在朗讀練習略顯不夠,而且不到位。雖然教師在教學設計當中有設計如:指名讀、分組讀、男女生讀、齊讀、配樂讀等多種形式地朗讀,但在真正的教學過程中沒有很好地實施與落實,造成了教學重點不突出,難點沒解決的尷尬局面。學生是學習和發展的主體,教師是學習活動積極的組織者和引導者。語文教學應以學生自讀自悟、自學探究為基礎,大力提倡自主合作,探究的學習方式,充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性,而要一年級小學生達到這個理想目標還不太可能,因此教師的有效引導顯得更為重要。架設生活與教材聯系的橋梁,引導和調動學習的情感體驗,關注學生的內愉感受,注意培養學生對事物有正確的情感態度。使朗讀成為學生學習和探究的重要手段。讓學生在自主、民主的氛圍中學習,自主地讀、說,在自讀自悟、主動探究中認識生字,讀懂故事,初步了解春天的特點。

  通過這一課時的教學,我更加明白了知識目標與技能;過程與方法;情感、態度與價值觀三者之間的關系,我會針對自己的不足之處,在今后的教學實踐中不斷地學習、不斷地向前邁進。

《七月的天山》教學反思 篇13

  尊重就是讓幼兒對自己充滿自信,相信自己有能力做出正確的選擇和判斷。尊重就是不把成人的要求強加于幼兒,而是鼓勵幼兒發表自己的意見與看法,相信幼兒有自己的見解。尊重對于幼兒來說意義重大。那么,怎樣才能做到尊重幼兒呢?我認為,尊重幼兒,就要促進幼兒富有個性化的發展。要發展幼兒的個性,就必須尊重幼兒的個性,尊重幼兒的心理發展。幼兒園教育《綱要》提出:“幼兒教育應尊重幼兒的人格和權力,尊重幼兒的身心發展的規律和學習特點,以游戲為基本活動,保教并重,關注個別差異,促進每個幼兒富有個性的發展。”

  對于幼兒而言,什么個性的幼兒都有。有動作慢的,有性格開朗的,有做事毛糙的,有不愛講話的,有脾氣死擰的等等,無論什么個性的幼兒,都有他的內心發現。教師就應該要從心理上理解、了解幼兒的需要,興趣、能力、智力、氣質及性格,尊重每個幼兒的個性,支持引導每個幼兒的發現。

  在組織幼兒練習拍球的過程中,我采用比賽的形式為每個幼兒提供展示的機會。但班里的小慧瑩就是不愿意參與到活動中,我怎樣鼓勵都無濟于事,總是在樓道里自己玩玩具。我認為她可能不會拍球,就尊重了她的選擇。但是經過幾天觀察,發現她不但不是不會拍,而且還拍得還挺好。我便問她:“為什么老師讓你拍,你不拍,看你拍得多好呀”。她微微一笑,小聲告訴我:“那么多人看著我,都不好意思呀”。噢,我終于了解到了她的真實想法,原來是她對自己缺乏自信。對與這樣的孩子我就要幫助她看到自己的優勢與潛力,注意為她創設獲取成功的機會,在后來的活動中,我經常鼓勵她,在小朋友面前表揚她,樹立她的自信心,慢慢地小慧瑩進步了,自信心提高了。上課的時候經常能看到她參加活動時自信的樣子。使她在有了自信之后獲得許多成功的感受。

  在戶外活動時,我經常發現孩子們趴著玩滑梯,作為幼兒教師來說,看到這樣的情景,心里難免有些緊張,生怕孩子磕著、碰著。經過我幾次勸阻,孩子們還是選擇他們認為合適的方法來進行。當我問到他們為什么要這樣玩時,他們對我說,他們發現坐著玩,滑得慢,趴著玩,滑得快。我觀察了一下,孩子們講的還是有一定的道理的。他們在玩的過程中發現了阻力的存在,坐著的阻力可能比趴著的阻力大。看孩子們多了不起。因此,我尊重了幼兒的想法,支持了他們的做法。但是為確保安全,我請孩子們說一說要怎樣保護自己,孩子們高興極了,大膽地說出自己是想法。看到他們玩的時候,有的把頭往上抬,有的用手捂著嘴,怕磕著,有的在旁邊,作監督員,不許后面小朋友推前面的人。這樣在教師尊重孩子的基礎上,滑滑梯的秩序也得到了維持。作為教師,一定要相信孩子的能力。賞識幼兒的能力,從而更好地發掘幼兒的潛能。

  作為新時期的一名幼兒教師,我們肩負著培育下一代接班人的重任,我們要用發展的眼光看問題,與時俱進,主動學習實踐先進的教育和管理經驗,認真分析我們所遇到的新課題,勇于迎接新挑戰。對于幼兒園教育這項十分艱辛、復雜而又細致的工作。我將繼續貫徹《綱要》精神,更好地跟上時代變革的步伐,在幼兒教育中,尊重幼兒的潛能,尊重幼兒的個性,充分運用“尊重”這把鑰匙,來打開孩子心靈的金鎖,培養出健康活潑、誠實勇敢、富有個性的新一代接班人。

《七月的天山》教學反思 篇14

  俗話說:書讀百遍,其義自見;熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟。無論是為深入理解體味本詩,還是對學生進行美育熏陶,都要求教師不能忽視對學生進行詩歌朗讀的指導訓練。教學大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文,理解詞句的含義和作品的思想內容。詩歌教學的 “朗讀訓練”都是重點,我設計這樣的思路完成有效朗讀:

  本課教學按照學習的漸進性原則安排了四個層次的誦讀,初讀感知,掃除閱讀障礙;再讀詩歌,疏通大意;三讀感悟,體會感情;四讀品析,揣摩語言。采用師范讀,學生賽讀,互讀互評,小組展示讀等不同方式朗讀品味。在課堂上有一組同學設計了這樣的朗讀方式(一生先讀)“安得廣廈千萬間”(其余生重復“千萬間”),“大庇天下寒士俱歡顏”(其余生重復“俱歡顏”),“ 風雨不動安如山”(其余重復“安如山”)!皢韬!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”(共同重復末句)這樣的朗讀讓課堂進入一個小高潮。誦讀又帶動對課文內容和感情四個層次的理解,層層深入,學生在誦讀中感悟,在感悟中誦讀。

《七月的天山》教學反思 篇15

  海鷗為老人守靈的場面,我也想將重心傾斜在這里。和學生一起品讀送別段,品悟海鷗情。在初步的朗讀交流之后,我的設計是:面對著老人的遺像,伴著哀婉的音樂,引導學生們把自己當成海鷗,回憶與老人生活在一起的點滴,為老人靜默三十秒。這表面平靜的三十秒,應該是學生們思維和感情澎湃的三十秒。之后再讓學生互動,扮演海鷗與老人進行對話,傾吐無盡的思念和牽掛……隨后讓學生伴著音樂,讀課文片段,學生入情入境、聲情并茂。最后,再伴著音樂,出示老人喂鳥的形象,和老人的名字,讓孩子們永遠記住這個可敬的老人!

  另外,在研讀老人愛海鷗的段落時,我讓學生抓住老人喂海鷗動作的詞語“小心地放”“退開一步”“撮起嘴”“順著欄桿邊走邊放”,學生在找出這些表示動作的詞語后,我又引導學生在這些詞語的前面加個“為什么”,以促進學生對詞語所表達情感的深入理解,從語言入手理解文本、理解人物感情、學習文章表達方法,從而激起了學生朗讀的興趣,真正達到以讀代講,以讀悟情的目的。

《七月的天山》教學反思 篇16

  我在教《詹天佑》時,以“自讀自悟”教學模式為主,取得了較好的教學效果。在教學 “勘測線路”部分時,我分三步走:

  第一步、讓學生帶著明確的學習目標充分自由讀:邊讀邊用你喜歡的符號劃出這一段中最使你感動的語句,并想想這些語句為什么使你感動?

  第二步、圍繞這一學習目標組織學生進行討論:(學生:最使我感動的語句是:詹天佑經常勉勵工作人員說:“我們的工作首先要精密,……這類說法不應該出自工程人員之口。”因為這段話使我體會到詹天佑具有一絲不茍的工作精神。……)學生在寬松自在的氛圍中漫讀,盡情表達自己的所思所得,充分比較分析自己與別人的差異,進行自發反饋、調整補充。

  第三步、通過多種形式的朗讀引導學生自主感悟。詹天佑的“語言”部分讓學生轉換角色朗讀,體會人物品質:假設你是詹天佑你會怎樣對工程技術人員說這番話?“一千個讀者讀哈姆雷特,就有一千個哈姆雷特”。學生的語言告訴我:他們心目中的詹天佑或語重心長,或和藹而不失嚴肅……“行動”部分讓學生想象畫面朗讀,體會人物品質:讀了以后你仿佛看到了什么?聽到了什么?此時此刻你心里是怎么想的?“心理活動”部分讓學生假設情境朗讀,體會人物品質:這條鐵路一旦修不成就會使中國工程師失掉信心,如果修成了,就能鼓舞人民,突出詹天佑的愛國心。學生深情并茂的朗讀,使我感受到:他們對詹天佑懷著無比崇敬之情。

  在教學“開鑿隧道”,“設計人字形線路”時,我采用了畫一畫,演一演的教學方法。居庸關隧道和八達嶺隧道開鑿的方法各自不同,前者采用從兩端同時向中間鑿進的辦法,后者采用中部鑿井法。這部分內容讓學生在自讀討論理解課文的基礎上用簡筆畫畫出簡單的開鑿辦法示意圖,無須多講,學生就能明白。詹天佑在修筑京張鐵路工程中,最能突出表現其杰出才干的地方,就是設計了“人字形”線路。講解時,讓學生親自進行火車在人字形線路上的運行路線的實物演示,揭示詹天佑不僅是我國的愛國工程師,而且是我國杰出的愛國工程師。

《七月的天山》教學反思 篇17

  我在教學這篇課文時,放手讓學生自己去實踐,自己去思考,學生掌握課文內容的效果還是不錯的。下面是教后的幾點反思:

  一、我打破原有的教學方式,組織學生開展自主、合作、探究的學習活動。老師和學生是平等的對話關系,真正把主體地位還給學生。例如:在學生讀課文時,學生喜歡怎樣讀就怎樣讀。讓每個學生都能在趣味中學習,享受到成功的喜悅。

  二、課堂上我盡可能的把更多的時間歸還給學生,把我提出的問題作為誘餌,引導學生去思考和探索,并給予適時的引導,協助學生歸納總結。比如我提問學生:“曹沖是用什么辦法稱得起這頭大象的重量呢?”讓學生通過討論,去理解課文內容。這樣有利于培養學生解決問題的能力。

  三、教師在教學中是引導者、合作者、組織者。讓學生自由地說,發現問題時讓其他的同學幫忙,或者是師生一起解決。課堂上學生學習熱情高漲,學生解決問題的能力得到了提高,在大家的努力下一起學習新知,同時也培養了學生團結合作的精神。

《七月的天山》教學反思 篇18

  《大地的話》是一首清新明快的現代詩。詩人采用擬人化的手法,把大地擬人化為母親,把它的默默奉獻精神化為詩的語言,娓娓到來,如訴心聲,抒發了大地母親博大的胸襟,母親般的寬容與慈愛,以及無私奉獻的情懷。從帶著問題“大地的話分別是說給誰聽?”初入文本的閱讀,到初探感悟“從大地的話中你感受到什么?”的到再入文本,深入角色,以讀悟情的讀。

  我都力求通過不同形式的朗讀,使學生從一開始練讀,讀順、讀懂、有感情朗讀,到最后由讀來變成說,而且要用心來說,激活學生已有的生活經驗和語文知識,以讀代講、以讀促思、讀中感悟、經讀促寫,以“說”促“寫”,貼近文本,理解詩歌的主要內容,從中感受大地母親的慈愛以及無私奉獻的情懷后,抓住學生通過閱讀文本激發出的情感,順勢引導學生思考:“大地這位慈祥的母親是多么深愛自己的孩子,她除了溫柔而耐心地給種子、飛鳥、游魚、小草說話外,她還會跟誰說呢?”聽到這個問題孩子們爭先恐后地舉起了手,有的說雨滴,有的說蘑菇,有的說落葉,有的說沙粒…….看著孩子們高漲的情緒,我接著問:“如果你就是大地母親,又會對她的這些孩子說些什么?”聽到這個問題,教室里更加熱鬧起來,聽著孩子們模仿大地母親的語氣說的話語,真是帶給了我很多驚喜,寬泛的思維、優美的語言,確實讓我有些意想不到。

《七月的天山》教學反思 篇19

  在閱讀教學中,抓住重點詞句理解文本是重要一種方法,這一課也不例外,教學時我抓住了重點詞句來理解作者及家人對小松鼠的喜愛之情。比如“他整天滿屋亂跑,在櫥柜和架子上跳來跳去,動作靈敏的驚人,從來沒有碰掉過一件東西。”引導學生體會作者對小松鼠的欣賞,對松鼠的搗亂,作者沒有埋怨,沒有討厭,有的只是稱贊和賞識。喜愛之情躍然紙上。再如“有時,松鼠跳到我的肩上,用小嘴蹭我的臉,還輕輕的咬我的耳朵。”我請學生體會松鼠和作者關系的親密無間,緊緊地抓住“蹭、咬耳朵”來感受。學生甚至想到了松鼠在和作者說悄悄話。我順勢引導他們會說什么悄悄話。

  彩紛呈的答案呈現了。松鼠說:“小主人對不起,都是我若的禍,給你添麻煩了,對不起。等我存夠了過冬的糧食,我會請你和我一起分享的。”奇妙的想象,精彩的回答,也就只有在這樣的氛圍中才會閃現。像緊扣后邊的“父親的哈哈大笑、我心中空落落的”等經典詞句進行理解,準確地把握了文本,走進了作者,與作者進行心靈的對話,這對升華情感起到了關鍵的激勵作用。由于課前對學情的激發,所以可重對課文,句子的理解都變得水到渠成。

《七月的天山》教學反思 篇20

  我覺得情感美學生是最容易分析出的,而本詩是通過一個個意象來為情感的表達鋪路架橋的,所以意象美也很容易分析得出,其次是結構美和音韻美,這兩點有共同點,都是著眼于語言,都是抓住每節詩的固定句式分析,這兩個固定句式分別是每個詩節開頭的“我是(你)……”和結尾處的“——祖國啊”。我的第一個主問題是“每節詩末的“祖國啊”在朗讀的處理上是否一樣?為什么”,由這個問題領著學生分析出四個詩節詩人情感的變化,從而理出情感脈絡,體會情感美的兩個方面,一是情感由低回嘆息到激昂熱烈的變化美;二是對祖國生死相依、榮辱與共的赤誠美。

  在分析情感的過程中,學生自然體會到了意象的新穎、準確。我的第二個主問題是“本詩的抒情主題是“我”,抒情客體是祖國,詩中用一個反復出現的句式將兩者緊密結合了起來,請問是什么句式”,學生立刻就找出了“我是(你)……”的句式,我讓學生讀這些句子,試著用“從這個句式中我讀了——”來說一句話,可以從內容、情感、修辭、結構、音韻等方面來說。經過這個環節,學生更深刻地體會到了詩人與祖國血肉相連的關系,感受到了詩人對祖國的憂患意識與使命感,加深了對情感美的理解。而且他們能夠說出這個句式使詩歌的結構單一中體現著變化,簡約中蘊含著豐富;使詩歌的音韻朗朗上口,回環跌宕。從而感悟到了詩歌的結構美和音韻美。

《七月的天山》教學反思 篇21

  本節課我設計的主要內容是指導學生用抒情優美的情緒演唱歌曲,表達出對遠在中國臺灣親人的思念,盼望兩岸早日統一的迫切心情。并啟發學生運用打擊樂器為歌曲伴奏。

  這節課我試上了四遍,每一遍都有不同的感受,每一遍都加以改進,使得自己慢慢地理清了思路,摸索出了一些有效的教學設計。

  情感性是音樂教學區別于其他學科的特征。當然,其他學科也需要借助學科情感的有利因素,而音樂學習的特殊性在于學生除了可以體驗到音樂本身的藝術性所生發的情感,還可以在音樂學習活動的過程中感悟音樂帶來的情感。對于音樂學科來說,沒有情感投入和表現的教學是談不上有效的。所以,這節課的導入,我通過請學生欣賞與月亮有關的歌曲《月亮月光光》的片段,引導他們感悟月亮帶給人們的情感。學生們很快就聯想到離別、思鄉等情緒。于是,我借著學生的答案直接揭示出同樣是表達思念之情的歌曲《彩云追月》。這樣的設計,不僅讓學生們在聽的過程中獲得了音樂情感體驗,還為后面學歌節省了時間。

《七月的天山》教學反思 篇22

  拿破侖是歷史最富傳奇色彩也是最富爭議的人物之一。當教學完《法國大革命》這一課之后讓我得到了一個機會:如何讓學生掌握評價歷史人物的方法。

  回顧本節課,針對九年級學生接受能力,我設計了三大板塊讓學生認識拿破侖:(一)拿破侖帝國的建立;(二)拿破侖法典;(三)拿破侖戰爭。在每個環節中,我設計了一定的問題讓學生能很好地獲取有用信息。如:

  1、拿破侖為什么能夠充當資產階級及手中的“寶劍”?

  2、為什么拿破侖說:“永不湮沒的是我的法典”?

  3、閱讀相關拿破侖的材料,說說他早期戰爭勝利的奧秘及后來失敗的原因又是什么?在整個質疑學生的同時,為了張揚學生的個性,突出學生的主體地位,充分運用了討論法,啟發學生感悟拿破侖。

  一節課下來,當要求學生完成“如何評價拿破侖”。這一作業時,卻發現了問題:學生們往往對拿破侖的軍事成就津津有樂道,對拿破侖的評價也是心中自有一桿秤。但是,如何像歷史學家一樣,對拿破侖作“專業”的評價呢?經過反思,我就只挑其中最突出的一點來講:

  評價歷史人物的前提是正確認識個人與時代的關系。任何偉大的歷史人物,歸根結底是時代的產兒?偤鸵欢ǖ臅r間、地點、條件相聯系。偉人之所以偉大,就在于他能正確分析當時的社會矛盾,順應社會發展的趨勢,引領或緊抓時代的主題。評價歷史人物,就是要分析歷史人物的言行對解決社會主要矛盾和影響歷史發展趨向所起的作用。在當時的法國乃至整個歐洲,社會的主要矛盾是資產階級和封建勢力之間的斗爭,資本主義的發展是歷史發展的趨勢。在資本主義和封建主義你死我活的斗爭中,法國的資本主義迫切需要一把“寶劍”。

  抓住這一主題,故而上課時我設計了一系列問題:如拿破侖為什么能夠成為“寶劍”(即杰出的個人才能,深受啟蒙思想啟迪)?拿破侖如何像“寶劍”一樣維護資產階級利益(頒布法典,用法國革命的思想武裝軍隊,傳播法國革命的理想)?拿破侖這把“寶劍”如何又因為背叛法國革命的原則而鋒芒不再?通過這些問題的解決,使學生明白,歷史潮流浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。當然歷史活動的主體是人,歷史活動自然會受到人的天賦、性格、意志、品質的影響。但是經過教學卻發現學生評價歷史人物的誤區正在于太感性,過分看重個人的天賦、性格、意志、品質等對于歷史人物活動以及這些活動結局的影響,初中生更是如此。

  具體到課文中的拿破侖,學生往往會將他的成功歸結為他的天才。其實,這能部分解釋拿破侖為何成功,卻根本無法解釋拿破侖為何失敗。針對這個問題,我當時在課前或在課堂上精心設計一些環節,如拿破侖的學生生涯卡片、拿破侖的名言、拿破侖對法典的評價資料、拿破侖的演講影視資料等來凸現拿破侖的勤奮、堅強、博學、愛國、激情和遠見,展示出歷史發展的主動性、復雜性和豐富性;但與此同時,我還應注意不能過分夸大這些因素的作用,而應該處處強調拿破侖與時代關系這個更為本質的問題。這樣對這節課加以修繕,就使這節課更是既有血有肉,也有筋骨,骨肉相連,富有濃厚的歷史氣息。

  上完此課,既教會學生,又使自我受益匪淺。

《七月的天山》教學反思 篇23

  《神筆馬良》這篇課文通過寫馬良用手中的神筆為窮人畫畫,用計制服貪財的大官,最后繼續為窮人畫畫的故事,表現了馬良的機智、勇敢,贊揚了馬良一心為百姓服務的精神。課上,我隨機采訪了幾位同學:“假如你有一支馬良的神筆,你會做什么?”有的說為四川地震災區的人們畫許許多多堅固的樓房,讓他們過上好日子;有的說為小朋友畫好玩的玩具;有的說為堆滿積雪的路面畫融雪劑;有的說為不講究個人衛生的同學畫一雙勤勞的雙手;有的說為壞人畫一顆友善的心……學生們說得多好,多有愛心,我暗自高興本課的思想教育已經落實到位。

  看看手表,還有一點時間,于是繼續采訪。一位學生說:“假如我有一支馬良的神筆,我會畫三個媽媽:一個媽媽為我做飯,一個媽媽為我洗衣,一個媽媽看我寫作業。”我微笑著說:“孩子,你應該畫三個你:一個你為媽媽洗腳,一個你為媽媽捶背,一個你為媽媽做家務。你覺得怎么樣?”他似乎明白了“神筆”的用意——心中有他人,做善事,不能貪圖享樂。我提高嗓門兒:“同學們,讓我們大聲告訴自己‘馬良的神筆是為誰服務的?’”“為窮人,為老百姓!”學生們鏗鏘回答。

《七月的天山》教學反思 篇24

  寒冷的冬季,百花盛開、瓜果飄香;彩色的棉花,紡出五彩線、織出五彩布;無土的水中,栽培出茁壯的植物;只占世界百分之七的耕地卻養活了占世界百分之二十二以上的人口……先進的科學技術,給農業帶來如此大的變化,令人驚嘆。

  《農業變化真大》以“我”參觀農業科技成就展為線索,記敘了“我”在展覽館的見聞和感受。反映了先進科學技術給我國農業帶來的巨大變化。課文采用了連環畫的編排形式,語言淺顯,內容生動。

  課文內容中介紹的先進科學技術和生動形象的連環畫形式,對學生產生很大的吸引力,因此,教學中我充分利用學生的好奇心,把圖文緊密結合起來,充分利用圖畫指導學生識字,讀書,使學生在了解科學技術,接受語言訓練的同時,培養觀察能力和想象能力。

《七月的天山》教學反思 篇25

  《掌聲》是義務教育實驗教材小學語文第五冊第八單元中的第一篇精讀課文,本文生動地記敘了身患殘疾而憂郁自卑的小英在上臺演講時得到了同學們熱烈的掌聲,在這掌聲的激勵下,她鼓起生活的勇氣變得樂觀開朗的故事。作者以飽蘸愛心的筆墨,用樸素無華的語言,把學會尊重,學會關心的主題寓于這個動人的故事之中,把少年兒童純真善良,關愛別人的美好心靈生動地表現出來,讀來十分感人。在教學中,我對教材進行了整合,又設計了給課文補白。

  一?劾"變化"產生情感

  在這一環節的教學中,我主要把第1小節與第5小節比較教學。我先引導學生自由讀第1小節,通過自由讀,說說你看到了一個怎樣的小英引導學生抓重點詞句去體會,感悟。然后我說:"同學們,面對孤獨的小英,面對憂郁的小英,面對自卑的小英,你最想看到的是什么"(生自由說)你們的愿望實現了,請同學們看這段文字——(文字投影):

  說也奇怪,從那次演講以后,小英像變了一個人似的。她不再憂郁,她和同學們一起交談,游戲,甚至還走進了學校的舞蹈房……

  自然引入到第5小節的研讀。在學生對比閱讀后,感知小英的憂郁,自卑和開朗,快樂之后,我問:"是什么使小英發生如此大的變化"這樣關鍵性的問題自然引入到下一環節的教學。

  二。精心設計,用濃濃愛意打動學生的心靈。

  為讓學生學有所得,學有所樂,我精心設計了每一個教學環節。在朗讀教學的設計中,我安排了要求明確,層次清晰,形式多樣的朗讀,如:自讀,檢查讀,小組合作讀等多種讀書方法。我還特別注重了對教材空白點的挖掘,如領會同學們兩次掌聲的不同意義時,我引導孩子把課文中敘述的語言轉變成自己的話,用:"如果你在這些同學中間,你的掌聲想表達些什么""如果你是小英,你想對同學們說什么"的生動情境幫助孩子體會人物心理,通過這次空白點的挖掘,讓孩子真正走入人物的內心世界,與之產生強烈的情感共鳴。

  通過這次《掌聲》的教學設計和教學,也讓我深深懂得:只要我們能為孩子的點滴進步而鼓掌,為孩子的精彩創意而喝彩,讓我們的課堂成為孩子們抒發心靈的天堂,相信每一個孩子在我們的課堂中都能成為一個個個性獨特的自我。

《七月的天山》教學反思 篇26

  我很多時候會碰到這樣的現象:很想好好地上每一節,可往往是為了備好這節課,卻左思右想怎么也找不到切入口,磨磨蹭蹭地過上個幾十分鐘,一想:算了,還是找個教案抄抄得了。

  本以為這節課過程很老套,學生肯定是懶洋洋、病懨懨地?傻鹊侥闵狭诉@場“無準備仗”,沒有構思,沒有布局,上下來卻是非常的與眾不同,課堂氣氛活躍,學生侃侃而談,有時連自己都要叫絕。就因為在課堂上的即興演繹,收到了如此意想不到的效果。

  昨天上二下的一篇《筍芽兒》,感覺課文很美,可就是沒有靈感,怎么也理不出一條線。翻開教學參考,胡亂地抄了一節。

  沒有刻意地去追求課堂的效果,也沒有刻意地去照搬照抄人家的教案,完全是隨著自己的學生,跟著課堂走,卻開辟了另一片天空。不是說這堂課有多精致,有多完美,但至少上到最后,學生一直圍繞在我的左右,課堂的活躍氣氛也一直到結束。學生學得輕松,老師也上得輕松。一直在思考,為什么一個平時人人都認為是教學水平出色的老師,在聽了她的課后,你會覺得他并沒有我們想象中那么優秀。那是因為在公開性的課堂上我們沒有了平時的揮灑自如,思想完全鎖定在了那不知被試教了幾遍,甚至幾十遍的教案上了,少了那一份原本的靈性。

  讓我們跟著課堂走,到課堂中去尋找靈感吧!

《七月的天山》教學反思 篇27

  教學本課我從引導學生品析人物語言描寫,體味人物神態的描寫入手,采用學導式教學法,重在一個“學”字,貴在一個“導”字,以發展學生的自學和探索能力,全面發展學生智力。全文教學分為初探性引讀,深究性引讀,內化性引讀三個階段,安排自學、討論、精講、演練四個環節。如精講環節,我著重讓學生體味李大釗說的兩句話。

  1、“小孩家知道什么!”2、父親堅決地對母親說:“不是常對你說嗎?我是不能輕易離開北京的……”抓住“堅決”“!薄拜p易”“什么時候”展開教學,體會人物神態描寫時,我著重抓住描寫李大釗面對________沉著、冷靜的兩句話,品析“慣有”“嚴峻”這兩個詞說明了什么?

  通過以上教學設計,學生體會到了李大釗同志忠于革命事情,英勇無畏的精神,但是如果我能緊扣文章的中心詞語“信心”一詞,展開教學,這樣對于發展學生的發散思維會更有幫助。

《七月的天山》教學反思 篇28

  心理學告訴我們,模仿是兒童的天性,是創造的基礎。張志公先生說:“模仿是學習的必經之路。”兒童詩的創作也不例外。對為兒童來說,任何抽象的理論,他們都不興趣。最吸引他們的是色彩和聲音。豐富的色彩使他們睜大好奇的眼睛,美妙的聲音撩動著他們的耳膜。

  本節課的教學把童詩的欣賞與仿寫結合在一起進行。為了豐富學生的詩歌表象,激發學生的想象力,執教者主要從以下兩方面著手:

  一、運用樂曲引發學生想象

  伴樂朗讀,把學生帶進音樂所描繪的情境中,容易使學生聯想起自己的生活和經驗,構建起關于所讀詩歌的具體形象。

  二、運用圖片引發學生想象

  美是詩歌的生命線。可以說沒有美就沒有詩了。本節課所呈現的圖片絢麗多彩,使學生從中感受到美,認識到美,喚醒了學生已有的色此文轉自斐.斐課件.園 彩印象,又豐富學生頭腦中的表象,激發了熱愛生活的熱情和表達的欲望。

  課堂氛圍較活躍,學生踴躍發言,會說能說。在仿編詩歌這一環節,學生睜開了詩意的眼睛,自由地表達了自己對生活的熱愛與向往。盡管作品稚氣,有些想法可笑,但掩藏不住他們那一顆顆火熱的心。遺憾的是詩歌練習格式后三行的設計限制了學生的思路,使得有創意的表達無法實現。

《七月的天山》教學反思 篇29

  在本周執教的活動中有一節大班的數學活動《彩色毛巾》,仔細閱讀了建構上的教案后,了解了這個活動主要是讓孩子們學會比較寬與窄。在設計教案時,我想大班幼兒在數學活動中,已經對數量的多少、物體的大小和區別左右都有一定的學習經驗,在中班下學期也對物體的粗與細有了一定的認識。通過本次活動,讓孩子比一比、排一排、做一做的形式,能進一步掌握物體寬窄的排序。

  我發現在我班中,大多數孩子的數學認知都是不錯的,但是也有部分孩子對數學活動中一些抽象性地概念很難理解。因此在設計活動中,教師如何將容易孩子理解的東西巧妙地運用于課堂即非常重要的。因此為了讓活動更具有吸引力,我以“毛巾商店”為由,開展一系列的活動貫穿于教學中。

《七月的天山》教學反思 篇30

  通過這節課的教學,使我認識到數學課堂教學活動是一個活潑的、主動的、豐富多彩的活動空間。教學后感覺自己這節課的成功之處有:一是成功的課堂引入。好的開始等于成功了一半。本節課我是這樣引入的:同學們,我們前段時間學習了倍數,誰能說幾個2的倍數?(只要是對,學生們隨便說)誰能說幾個5的倍數呢?

  我們知道,一個數的倍數有無數個,如果隨機給你一個數,有沒有更好的方法來判斷是不是2、5的倍數呢?有,如果這節課認真聽,你肯定能掌握其中的奧秘。由此引出課題,這樣不但大大地調動了學生學習積極性,而且順其自然地把探索的問題拋給了學生,激起了學生探索的欲望。二是緊密地聯系學生的生活。本節課我充分利用了與學生生活密切聯系的學號,使學生明白數學來源于生活,生活即是數學。我安排了“請學號是2的倍數的同學舉起左手”、“請學號是5的倍數的同學舉起右手”的練習,以及判斷自己的學號“是不是2或5的倍數”的練習,這些練習內容使枯燥的數字練習變得生動了。這即鞏固了學生對奇數和偶數意義的理解。又讓學生對規律的運用更加靈活了,學生非常喜歡這樣的形式。真正也讓學生體會到了“數學源于生活,生活即數學”。

  不足之處是:在如何有效地組織學生開展探索規律時,我認為猜想可以鍛煉孩子們的創新思維,但猜想必須具有一定的基礎,需要因勢利導。在開展探索規律時,我先組織讓學生猜想秘訣是什么?由于學生缺乏猜想的依據,因此,他們的思維不夠活躍,甚至有的學生在“亂猜”。這說明學生缺乏猜想的方向和思維的空間,也是教師在組織教學時需要考慮的問題。

《七月的天山》教學反思 篇31

  一:斟詞酌句,讀中感悟本課雖然語言樸實、簡潔,但是對人物語言、神態、動作的描寫卻是細膩、豐富的,這也是本文的一大特色。語文新課程標準指出:“閱讀是學生個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”因此在教學中,我著重讓學生在朗讀的過程中抓住人物的語言、神態、動作去多讀、多悟。用“男孩的那些語言、神態、動作引起了保羅的誤解?”這一問題引發學生們自己去讀課文,尋找文中對男孩語言、神態、動作描寫的關鍵詞、句,圈點批注,養成“不動筆墨不讀書”的良好習慣。去理解、體會關鍵詞的作用。例如學生讀到“男孩繞著那輛閃閃發光的新車”時,有的就能抓住“繞著”這一動作,體會到男孩被新車吸引,靠近新車,欣賞新車。在學生有了自己的體會時,我立即讓學生把自己獨特的體會寫進旁批中,鼓勵學生在讀書時做到讀、思、記的好習慣,學會自己加批注。有了體會后再讓學生通過朗讀把自己的感受表達出來,這時就不需要老師再去過多的指導,因為有了學生自己的獨特感受,有感情朗讀就變的容易起來。有了“第一次誤解”的導讀、導悟的鋪墊,我在教學“第二次誤解”這個關鍵部分沒有過多的分析講解,而是了讓學生自己在書上做“旁批”,要求學生把自己的體會寫下來。其實通過上面的讀和悟,學生已經有了自己的認識。試著用自己加旁批的方式,讓學生大膽發表自己的見解,注重了以學生為主體的閱讀能力的培養,珍視了學生獨特的感受、體驗和理解。

  二:入情入境,感同身受在語文課中,如何體現語文學科的“人文性”,其基點就在于“情感”.

  教學中,當學生了解了兩次誤解的原由后,為了豐富學生對文本的理解,讓學生更深入的體會兄弟情深。我創設了對比情境,讓學生在背景音樂的渲染下,在教師深情的語言描述下,充當跛腳弟弟去想象體會他在這之前貧苦的生活狀況和苦悶生活態度,與當哥哥給他許下承諾后那種快樂、興奮的心情對比。讓學生深刻體會到兄弟間的情誼,設身處地的感受哥哥那無私的愛。從而與跛腳弟弟產生共鳴,讓學生產生想說的欲望,不但把原來“要我說”變成了“我要說”,而且激活了學生原來處于休眠狀態的多種儲備,使其一下子進入了“不吐不快”的課堂境界。

  三:走出文本,回歸生活“讓語文走進生活,在生活中學習語文。”

  教學中,我有意識地引導學生在生活中學習語文,使學生從已有的生活體驗中感受課文內容。在學生懂得“給予是快樂的”后,我以央視愛心公益廣告“激情”,讓學生在欣賞中感受人與人之間的真誠與愛心,感受無私的給予別人關心、幫助也是快樂的。帶領學生走出文本,回到多彩的現實中,喚醒學生沉睡的記憶,聯系自己身邊發生的事,感悟在成長的過程中鍛煉自己,教育自己的重要意義,最后該課也在激情的總結和動情的音樂聲中結束。當然,課堂教學也是遺憾的藝術。這節課也存在許多不足和值得探討的地方,例如在讓學生試著自己加旁批時,對學生的估計過高,在學習方法指導上也不夠細致,導致部分學生無從下手。課后我深刻意識到,教師應明確地告訴學生批注的地方(文中的重點、難點、疑點、妙點處)、加旁批的內容(可以是自己的體會感受,可以是一句或幾句話,也可以是一個詞,甚至幾個符號,此外,還可以借用古今中外的名言名句)等等。這樣,有了方法上的指導,更能激發學生的主動性和創造性,做起旁批來肯定會更加精彩,更能在課堂上落實學生的主體地位,培養他們的閱讀能力。還有語文課堂講究語言藝術,我在整堂課中,語調控制的不理想,不夠抑揚頓挫,導致自己的嗓子承受不住,也給學生造成了聽覺疲勞。這次活動中,在市教科所和武勝教研室的指點下,在許多優秀教師的幫助下,我對新課標有了新的認識和不少的提高,我覺得這是我此次活動的最大收獲。

  在今后的教學生涯中,我將繼續努力,不斷的提升、完善自己。

《七月的天山》教學反思 篇32

  此節課對學生來說是一節快樂的美術課,他們用學到的知識從另一個側面去表現自己的同學;他們可以自由地找尋喜歡的寫生對象;在這節美術課上,學生是快樂的、自由的,他們是課堂的主人!正是本著這種“愉快教學”的思想,我在美術教學工作中始終是快快樂樂的,我的笑容投在每一名學生的臉上,學生開心,我就開心,我和我所教的孩子愉快地生活在每一節美術課課堂中!

  在上課的過程中,我發現學生往往把頭發上的線畫成直線。這里我非常注意引導學生從觀察入手,觀察頭發上線的曲直,并引導學生明確頭部是近似球體,在演示時,也十分注意提醒學生注意如何用線條來表現。學生在畫脖子和肩膀時,常常不注意觀察,往往把脖子畫得直直的,細細的,肩膀畫得很窄,教學中我也十分主易引導學生觀察,對比。另外,學生在小組組織畫面時,不大注意人物的高低變化,還有的學生把人物貼得過高,在畫面上感覺是半個身子,教學中要加以提示,以免影響作業效果。

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