我們的遠(yuǎn)古祖先課堂反思（精選5篇）
我們的遠(yuǎn)古祖先課堂反思 篇1
第一堂歷史課對(duì)于教師與學(xué)生來說，雙方彼此陌生，卻都有互相了解的強(qiáng)烈愿望。如何上好第一節(jié)歷史課，打破師生雙方原有的陌生感和距離感，實(shí)現(xiàn)自主對(duì)話意識(shí)與能力養(yǎng)成非常的重要。如何營(yíng)造和諧的師生關(guān)系是第一課就要解決的問題。
興趣是最好的老師，初一的學(xué)生對(duì)歷史是什么，歷史課講什么是很疑惑的，所以第一課必須讓學(xué)生體會(huì)這一課程內(nèi)涵。
《我們的遠(yuǎn)古祖先》開課的第一部分內(nèi)容是關(guān)于“人類的起源”問題。在導(dǎo)入此課時(shí)我先對(duì)自己的“歷史”向?qū)W生作了介紹，其中包括姓名、出生地、家庭環(huán)境、個(gè)人成長(zhǎng)歷史，包括興趣與愛好等，我的這一做法深深感染了學(xué)生，他們對(duì)我頓時(shí)親近起來，還不是的向我提問，我借此也讓學(xué)生解釋說其實(shí)歷史并不是遙不可及的而是真實(shí)的、可感的;歷史無處不在、無時(shí)不在，歷史就在我們自己的身邊。
我們的遠(yuǎn)古祖先課堂反思 篇2
引導(dǎo)學(xué)生以拜訪的形式了解了洞穴中祖先(北京人的頭部復(fù)原像、北京人用過的石器)，定居的祖先(山頂洞人的骨針和“項(xiàng)鏈”)，并向?qū)W生展示了豐富的圖像材料，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所看到的所想到的東西進(jìn)行交流。這種拜訪式的教學(xué)，使學(xué)生似乎成遠(yuǎn)古時(shí)代的人，在那樣的環(huán)境里親自體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的生活，也體驗(yàn)到我們遠(yuǎn)古祖先的智慧和淳樸的情感。
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，也讓我感受到這節(jié)課學(xué)生是主動(dòng)的在學(xué)習(xí)，主動(dòng)的去探究，并且非常快樂的要把自己所想的、所感受的東西表述出來與大家分享。這也讓我深深地體會(huì)到要實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主對(duì)話意識(shí)與能力養(yǎng)成必須首先營(yíng)造良好的師生關(guān)系，同時(shí)要深入挖掘課程資源，激發(fā)學(xué)生探究興趣，要賦予學(xué)生思考交流的環(huán)境空間與方法。
我們的遠(yuǎn)古祖先課堂反思 篇3
這節(jié)課的教學(xué)中，我努力讓自己在課堂中由原來的教授者轉(zhuǎn)變成為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者，而這一角色的變化，讓學(xué)生也由聽課者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主動(dòng)參與者，由被動(dòng)地接受知識(shí)，變?yōu)樽约旱挠H身體驗(yàn)。注重了自主、合作、探究教學(xué)模式的運(yùn)用，較好地完成了教學(xué)任務(wù)，為充分地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性創(chuàng)設(shè)了廣闊的空間。
在學(xué)生角色扮演的過程中，有個(gè)別學(xué)生的某個(gè)詞“不規(guī)范”或“有毛病”，或是他們介紹的過程中，沒有說出開頭問好，結(jié)束再見等禮貌用語，我都適時(shí)地進(jìn)行了點(diǎn)撥和引導(dǎo)，允許他重新?lián)Q個(gè)詞再說一遍。由于體驗(yàn)到了成功的喜悅，學(xué)生參與的熱情普遍高漲，這樣既活躍了課堂氣氛，又培養(yǎng)了小學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴的能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的自信心和良好的個(gè)性品質(zhì)。
我們的遠(yuǎn)古祖先課堂反思 篇4
這是一篇寫景物的記敘文。記敘了作者七月騎馬上天山所看到的美麗的自然風(fēng)光。表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)邊陲天山風(fēng)景的喜愛之情。
課文的寫作思路是：先總述七月的天山是游人最理想的地方;接著分述了作者騎馬上天山所看到的雪峰、溪流、原始森林和遍地的野花的奇異美景;最后作者抒發(fā)了對(duì)天山美景的贊美之情。
前幾天聽了于小冬教師上的一節(jié)《七月的天山》，給了我很大的啟發(fā)。于是，在我上略讀課文《七月的天山》的教學(xué)時(shí)，我也依照她的課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)，就抓住一個(gè)問題展開：“七月的天山留給你最深的印象是什么?”學(xué)生馬上蹦出一個(gè)詞：“美!”自然后面就可以接著問了：“美在哪些字里行間啊?”指名的學(xué)生先說到了“雪山”，自然要體會(huì)其中的兩處比喻，從中體會(huì)了比喻的妙處，再用朗讀體現(xiàn)雪山的壯麗，由雪山的壯美再到雪水的歡快。接著學(xué)生找到了“花”、“塔松”、“魚兒”三處，都進(jìn)行了深入理解，并結(jié)合句子開展聯(lián)想說話，用朗讀表現(xiàn)。學(xué)生在理解中感受了美，而且有大到整體的理解，小到一個(gè)句子，一個(gè)短語，一個(gè)詞語，小到一個(gè)字“浮”“捧”的深入理解;還從作者角度去理解他的寫作情感，小到從“心愛”感受作者對(duì)天山的深情;一字一句都表現(xiàn)出了作者用詞的準(zhǔn)確，無形當(dāng)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了寫法的滲透。最后在贊美天山中結(jié)束了一節(jié)課的學(xué)習(xí)。學(xué)生明白了這天山美麗、幽靜卻又生機(jī)勃勃。正是雪山上的雪水給了這些花草樹木、魚兒澆灌，才會(huì)有那些生機(jī)勃勃的樹和那些歡快的魚兒。
一課時(shí)完成是略讀課文的要求，但以前我從沒做到，今天做到了，不僅學(xué)生理解深入，而且體會(huì)深刻。能做到這樣我想主問題的把握是非常重要的。看來要讓課堂緊湊有效，一定要抓好主問題，切中要害，由點(diǎn)及面，由點(diǎn)成線，最后回到一個(gè)感情體悟的點(diǎn)，讓課在書聲中結(jié)束是比較理想的。
但也有兩點(diǎn)做得不夠讓我滿意。一是學(xué)生在抓住重點(diǎn)語句表達(dá)的時(shí)候，語言組織得不夠流暢，用詞不夠優(yōu)美。二是學(xué)生在朗讀技巧的掌握上還存在差距。這是我在以后的語文課堂教學(xué)中需要努力去培養(yǎng)學(xué)生的兩個(gè)方面。
我們的遠(yuǎn)古祖先課堂反思 篇5
鄉(xiāng)下人家是樸素的、自然的、淳樸的。庭院前紅瓜綠藤、庭院后的鮮花竹筍、自在的雞群鴨群、隨意自由的生活方式，常令我魂?duì)繅?mèng)繞。喜歡親近大自然的那種滿懷欣喜的陶醉感覺。常去鄉(xiāng)下走走，會(huì)感覺煩惱和憂愁，無從生發(fā)，滿心里只有蕩滌心肺的清新空氣。
迷戀鄉(xiāng)下的自然，崇拜人性的天真。我渴望，我的課堂也能給學(xué)生一種自然質(zhì)樸的感覺。期待學(xué)生在聽課時(shí)，能感覺如同隨意漫步鄉(xiāng)間小道一樣愜意。
認(rèn)真研讀了中年段語文教學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)以及教學(xué)參考用書后，我確定了第二課時(shí)的兩個(gè)目標(biāo)：一、通過形式多樣的讀讓學(xué)生展開聯(lián)想，體會(huì)鄉(xiāng)下生活的美好;二、感悟作者的表達(dá)方法，學(xué)習(xí)通過寫平凡的事物表現(xiàn)鄉(xiāng)村美景的方法。圍繞兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)，我開展了一系列明確指向目標(biāo)的活動(dòng)，讀寫結(jié)合。課堂中學(xué)生主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)討論氛圍，積極思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓我越上越有信心。學(xué)生的讀、寫能力在課堂上有所提高，整體感覺課堂實(shí)效性較強(qiáng)。