《白公鵝》教學(xué)反思（精選18篇）

《白公鵝》教學(xué)反思 篇1

　　《白公鵝》一課上完以后，感觸很多。往往一篇題材相同的課文，我們都會自然而然地采取比較學(xué)習(xí)的方法來組織整課的教學(xué)。《白公鵝》這篇課文的教學(xué)也不例外。

　　比如這兩篇課文教學(xué)的重難點，都是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體會“白鵝”的特點。如果能通過比較兩篇課文寫法的異同，感受作者語言各自鮮明的特點，將會使教學(xué)事半功倍。《白鵝》是從鵝的叫聲、步態(tài)、吃相上敘述鵝的高傲的特點,把鵝稱做“鵝老爺”。《白公鵝》是從鵝的慢條斯理、不慌不忙和爭搶淺水灘的趣事寫出它“海軍上將”的特點。雖然兩位作者都喜愛鵝，但敘述的語氣不同，豐子愷更多的是善意的掖揄，而葉諾索夫更多的是欣賞，并且語調(diào)輕松,頗有調(diào)侃的味道。

　　通過對比，總結(jié)出兩篇文章都運用了擬人手法，使鵝都的形象變得鮮活.兩篇文章都是先介紹鵝的特點,再具體描寫.都是“傲”，但各有各的“傲”。同時都運用了反語來表達對鵝的喜愛.這樣，不僅讓學(xué)生體會到了鵝的特點,而且感受到作者的語言特點,比較了兩位作家的不同寫作風(fēng)格，還教會了他們運用反話寫作文的方法,豐富了學(xué)生的語言積累。語文課堂強調(diào)“悟”，而這種“悟”往往只偏重于人文方面，重視作者情感的體會，而忽略了語言文字本身的特點，忽略了寫作特色的感悟。總是在單純的教課文，不是在教語文。而詞語學(xué)習(xí)正是最基礎(chǔ)的語文。所以在這一課時我在詞語教學(xué)上下了一些功夫，讓學(xué)生學(xué)會理解詞語的方法。當(dāng)學(xué)生提出“榮膺”一詞不理解，我問：平時我們遇到不理解的詞語可以怎樣理解?學(xué)生說查字典、聯(lián)系上下文猜想意思。于是，我讓學(xué)生找到相應(yīng)的句子，讀一讀，然后猜一猜。馬上就有學(xué)生說是“當(dāng)上”“成為”，這是孩子最簡單的換詞獲得的理解;我再引導(dǎo)：怎樣地當(dāng)上?“光榮地當(dāng)上、榮幸地成了”;我說，你是怎樣體會到的?有的學(xué)生說，成為海軍上將一定是件光榮的事，有的說，從“榮膺”的“榮”知道。雖然這個過程化了較多的時間，但讓孩子們經(jīng)歷了學(xué)習(xí)理解的過程，學(xué)到了理解詞語的方法。再如學(xué)生匯報白公鵝“耀武揚威”時，我引導(dǎo)學(xué)生想想每個字的意思，學(xué)生就體會到是“炫耀武力，宣揚威風(fēng)”。我再讓學(xué)生想象，“耀武揚威”是什么樣子，從而體會詞語的感情色彩。可見同一類型的文章，進行對比教學(xué)好!可以發(fā)散學(xué)生的思維，可以仿效不同的表達方式，可以獲得不同的閱讀體驗。

《白公鵝》教學(xué)反思 篇2

　　在課堂中挖掘?qū)W生個性潛力，可以培養(yǎng)善于爭辯的能力。爭議的能力是一種綜合能力，是由多種能力構(gòu)成的，可以認(rèn)為是反映了一種整體的語文素質(zhì)。爭議的結(jié)果，孰是孰非，當(dāng)然取決于不同認(rèn)識本身的科學(xué)性，但爭議的能力強，也是爭議取得成功的必要條件。語文課堂上的爭議還有其特殊意義，這種爭議不是目的，只是一種手段或過程，目的是為了達成教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。因此，教師在爭議活動中提高學(xué)生的爭議能力，也就是在引導(dǎo)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，進行語文能力、思維能力的訓(xùn)練。

　　這節(jié)課上，我針對課文，提了這樣一個問題：白鵝如此高傲，影響主人對它的喜愛嗎這是極富兩面性的命題，無論是誰都可以列出一系列道理，這就大大刺激了學(xué)生讀課文的興趣。

　　在深讀過程中，學(xué)生要為自己的觀點尋找論據(jù)，進行邏輯思考，再用自己的語言清晰表達出來，同時傾聽對方的論述，使自己的爭辯具有針對性。這樣的爭議過程對提高學(xué)生的綜合語文能力是有效的。

　　一節(jié)課下來，也發(fā)現(xiàn)了很多不足，這是一篇略讀課文，總覺得自己好像講多了一點，不該大膽的放手。課堂里雖然讀書的形式很多，但有時讀書的要求，沒有層次性，這都需要思考、改進。

《白公鵝》教學(xué)反思 篇3

　　進行本課教學(xué)時，我重要采用了對比法。即與《白鵝》一課進行對比教學(xué)。

　　比如這兩篇課文教學(xué)的重難點，都是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體會“白鵝”的特色。如果能通過比較兩篇課文寫法的異同，感受作者語言各自鮮明的特色，將會使教學(xué)事半功倍。《白鵝》是從鵝的叫聲、步態(tài)、吃相上敘述鵝的高傲的特色,把鵝稱做“鵝老爺”。《白公鵝》是從鵝的慢條斯理、不慌不忙和爭搶淺水灘的趣事寫出它“海軍上將”的特色。雖然兩位作者都愛好鵝，但敘述的語氣不同，豐子愷更多的是善意的掖揄，而葉諾索夫更多的是欣賞，并且語調(diào)輕松,頗有調(diào)侃的味道。

　　通過對比，總結(jié)出兩篇文章都運用了擬人手段，使鵝的形象變得鮮活。兩篇文章都是先介紹鵝的特色,再具體描寫。都是“傲”，但各有各的“傲”。同時都運用了反語來表達對鵝的愛好。這樣，不僅讓學(xué)生體會到了鵝的特色,而且感受到作者的語言特色,比較了兩位作家的不同寫作作風(fēng)，還教會了他們運用反話寫作文的方法,豐盛了學(xué)生的語言積聚。

　　在對比過程中，學(xué)生還不會使用名詞術(shù)語，只是借用原文進行比較闡明，得需要教師輔助他們進行歸納。

《白公鵝》教學(xué)反思 篇4

　　通過對比，總結(jié)出兩篇文章都運用了擬人手法，使鵝都的形象變得鮮活.兩篇文章都是先介紹鵝的特點,再具體描寫.都是“傲”，但各有各的“傲”。同時都運用了反語來表達對鵝的喜愛.這樣，不僅讓學(xué)生體會到了鵝的特點,而且感受到作者的語言特點,比較了兩位作家的不同寫作風(fēng)格，還教會了他們運用反話寫作文的方法,豐富了學(xué)生的語言積累。當(dāng)前的語文課堂強調(diào)“悟”，而這種“悟”往往只偏重于人文方面，重視作者情感的體會，而忽略了語言文字本身的特點，忽略了寫作特色的感悟。而詞語學(xué)習(xí)正是最基礎(chǔ)的語文。所以在教學(xué)這一課時我把重點放在詞語教學(xué)上，重視教給學(xué)生理解詞語的方法。《白公鵝》最后一句寫到“用它和鮮白菜一起熬湯喝——那它就要大吃一驚了”為什么這里是熬(āo)(第一聲)而不是(áo)(第二聲)。“熬”在字典里有兩種讀音āo和áo，前者的解釋是烹調(diào)方法，把蔬菜放在水里煮：熬白菜、熬豆腐。后者解釋為①把糧食等放在水里，煮成糊狀，煮粥;②為了提取有效成分或去掉所含水分、雜質(zhì)，把東西放在容器久煮：煮鹽，煮藥。③忍受(疼痛或尖刻的生活等)：熬夜，熬苦日子。顯然聯(lián)系上下文，是把白公鵝與蔬菜放在一起久煮，所以是第一聲。

　　當(dāng)學(xué)生提出“榮膺”一詞不理解，我問：平時我們遇到不理解的詞語可以怎樣理解?學(xué)生說查字典、聯(lián)系上下文猜想意思。于是，我讓學(xué)生找到相應(yīng)的句子，讀一讀，然后猜一猜。馬上就有學(xué)生說是“當(dāng)上”“成為”，這是孩子最簡單的換詞獲得的理解;我再引導(dǎo)：怎樣地當(dāng)上?“光榮地當(dāng)上、榮幸地成了”;我說，你是怎樣體會到的?有的學(xué)生說，成為海軍上將一定是件光榮的事，有的說，從“榮膺”的“榮”知道。雖然這個過程化了較多的時間，但讓孩子們經(jīng)歷了學(xué)習(xí)理解的過程，學(xué)到了理解詞語的方法。又如“漣漪”一詞，我引導(dǎo)學(xué)生從字形看，這個詞語一定與什么有關(guān)?孩子們馬上說出是水，因為兩個字的部首都是三點水。一個孩子說是“波浪”，我一邊用手比畫大波浪，一邊問：這樣的波浪能叫“漣漪”嗎?孩子們意識到“漣漪”是細(xì)小的波紋。再如“耀武揚威”一詞的理解，我引導(dǎo)學(xué)生想想每個字的意思，學(xué)生就體會到是“炫耀武力，宣揚威風(fēng)”。我借機引導(dǎo)學(xué)生注意這個詞語的構(gòu)詞方法：這個詞語在構(gòu)詞上有什么特點?隨著我手的指點，學(xué)生明白了“耀”和“揚”意思相近，“武”和“威”意思相近。我再讓學(xué)生想象，“耀武揚威”是什么樣子，從而體會詞語的感情色彩。

《白公鵝》教學(xué)反思 篇5

　　《白公鵝》一課重在與《白鵝》一課比較。在導(dǎo)入時，我就有意識引導(dǎo)學(xué)生對比兩只鵝的形象;在體會白公鵝的特點時，我也抓住兩篇課文對鵝的步態(tài)的描寫進行比較;最后也把重點落在比較兩篇課文的寫作方法上。

　　這堂課我較大的收獲：一是課文插圖的利用。這堂課我利用課文插圖引導(dǎo)學(xué)生進行想象，這是這堂課中激起的一點火花;二是對寫作方法的教學(xué)的體會。在《白鵝》和《白公鵝》兩課中，我都教寫作方法。兩次都是先讓學(xué)生找，但兩次都發(fā)現(xiàn)學(xué)生很難找到，最后都是我自己說了出來。經(jīng)過這次課，我感覺到如果利用課件出示相關(guān)的句子，再讓學(xué)生進行體會，這樣沒有那么抽象，從而可以降低難度。

　　通過對比，總結(jié)出兩篇文章都運用了擬人手法，使鵝都的形象變得鮮活.兩篇文章都是先介紹鵝的特點,再具體描寫.都是“傲”，但各有各的“傲”。同時都運用了反語來表達對鵝的喜愛.這樣，不僅讓學(xué)生體會到了鵝的特點,而且感受到作者的語言特點,比較了兩位作家的不同寫作風(fēng)格，還教會了他們運用反話寫作文的方法,豐富了學(xué)生的語言積累。

　　上完課后，我又和學(xué)生一起閱讀了《同步閱讀》中邊選的《白公鵝》后半部分，學(xué)生被白公鵝那偉大的愛所感動，也更能理解作者對白公鵝的欣賞，滿心的喜愛的情感了。

《白公鵝》教學(xué)反思 篇6

　　在課堂上，我鼓勵學(xué)生將《白公鵝》《白鵝》合起來，寫寫讀后感，在寫的思路上，學(xué)著分析文章與文章之間的相同點與不同點，以此表達自己“兩面”感情。這里的“兩面”就是以同類文本表達自己不同思維與感情。在這過程中，我做了全面牽引，我想，學(xué)生就是能將我的思路記錄下來，也是有收獲的。語文學(xué)習(xí)沒有太多的邏輯性，只要對其中一點感興趣就行。比如，有基礎(chǔ)好的學(xué)生這樣寫到：我們剛學(xué)習(xí)了兩篇課文都是作家對白鵝的描寫，從《白鵝》與《白公鵝》在寫法上的相同點，都是先介紹鵝的總特點，再具體描寫。在寫法上都使用了擬人的修辭手法。都是用反語來表達自己對鵝的喜愛之情。兩篇課文的不同點是，在語言風(fēng)格上不同，豐子愷把鵝稱作“鵝老爺”而葉.諾索夫說鵝“理當(dāng)榮鷹海軍上將銜”《白鵝》的作者是善意的嘲笑，這是貶義褒用的修辭手法，而《白公鵝》是欣賞，可我更喜歡的是豐子愷筆下的“鵝老爺”……

　　學(xué)完本課，我在想，每篇課文并不是局限于某篇課文的語文知識，綜合學(xué)習(xí)是最能鍛煉學(xué)生的語文能力，特別是寫作實踐訓(xùn)練，針對小學(xué)中偏上的學(xué)生，作為老師，別怕學(xué)生的習(xí)作千篇一律，生生相息，只要堅持，寫的多了，學(xué)生的積累與語文能力就會越來越豐富，到一定的時候，學(xué)生的習(xí)作自然會“新舊通融”“文理相通”“情理相柔”。

《白公鵝》教學(xué)反思 篇7

　　《白公鵝》一課上完以后，感觸很多。往往一篇題材相同的課文，我們都會自然而然地采取比較學(xué)習(xí)的方法來組織整課的教學(xué)。《白公鵝》這篇課文的教學(xué)也不例外。

　　比如這兩篇課文教學(xué)的重難點，都是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體會“白鵝”的特點。如果能通過比較兩篇課文寫法的異同，感受作者語言各自鮮明的特點，將會使教學(xué)事半功倍。《白鵝》是從鵝的叫聲、步態(tài)、吃相上敘述鵝的高傲的特點,把鵝稱做“鵝老爺”。《白公鵝》是從鵝的慢條斯理、不慌不忙和爭搶淺水灘的趣事寫出它“海軍上將”的特點。雖然兩位作者都喜愛鵝，但敘述的語氣不同，豐子愷更多的是善意的掖揄，而葉諾索夫更多的是欣賞，并且語調(diào)輕松,頗有調(diào)侃的味道。

　　通過對比，總結(jié)出兩篇文章都運用了擬人手法，使鵝都的形象變得鮮活.兩篇文章都是先介紹鵝的特點,再具體描寫.都是“傲”，但各有各的“傲”。同時都運用了反語來表達對鵝的喜愛.這樣，不僅讓學(xué)生體會到了鵝的特點,而且感受到作者的語言特點,比較了兩位作家的不同寫作風(fēng)格，還教會了他們運用反話寫作文的方法,豐富了學(xué)生的語言積累。語文課堂強調(diào)“悟”，而這種“悟”往往只偏重于人文方面，重視作者情感的體會，而忽略了語言文字本身的特點，忽略了寫作特色的感悟。總是在單純的教課文，不是在教語文。而詞語學(xué)習(xí)正是最基礎(chǔ)的語文。所以在這一課時我在詞語教學(xué)上下了一些功夫，讓學(xué)生學(xué)會理解詞語的方法。當(dāng)學(xué)生提出“榮膺”一詞不理解，我問：平時我們遇到不理解的詞語可以怎樣理解?學(xué)生說查字典、聯(lián)系上下文猜想意思。于是，我讓學(xué)生找到相應(yīng)的句子，讀一讀，然后猜一猜。馬上就有學(xué)生說是“當(dāng)上”“成為”，這是孩子最簡單的換詞獲得的理解;我再引導(dǎo)：怎樣地當(dāng)上?“光榮地當(dāng)上、榮幸地成了”;我說，你是怎樣體會到的?有的學(xué)生說，成為海軍上將一定是件光榮的事，有的說，從“榮膺”的“榮”知道。雖然這個過程化了較多的時間，但讓孩子們經(jīng)歷了學(xué)習(xí)理解的過程，學(xué)到了理解詞語的方法。再如學(xué)生匯報白公鵝“耀武揚威”時，我引導(dǎo)學(xué)生想想每個字的意思，學(xué)生就體會到是“炫耀武力，宣揚威風(fēng)”。我再讓學(xué)生想象，“耀武揚威”是什么樣子，從而體會詞語的感情色彩。可見同一類型的文章，進行對比教學(xué)好!可以發(fā)散學(xué)生的思維，可以仿效不同的表達方式，可以獲得不同的閱讀體驗。

《白公鵝》教學(xué)反思 篇8

　　《白公鵝》一課重在與《白鵝》一課比較。在導(dǎo)入時，我就有意識引導(dǎo)學(xué)生對比兩只鵝的形象;在體會白公鵝的特點時，我也抓住兩篇課文對鵝的步態(tài)的描寫進行比較;最后也把重點落在比較兩篇課文的寫作方法上。

　　一、是引導(dǎo)學(xué)習(xí)理解詞語的方法：如“漣漪”一詞，我引導(dǎo)學(xué)生從字形看，這個詞語一定與什么有關(guān)?孩子們馬上說出是水，因為兩個字的部首都是三點水。一個孩子說是“波浪”，我一邊用手比畫大波浪，一邊問：這樣的波浪能叫“漣漪”嗎?孩子們意識到“漣漪”是細(xì)小的波紋。

　　二、是重視了品詞析句，提高學(xué)生語言的欣賞能力。課文第二自然段用總起—分述的結(jié)構(gòu)描寫了鵝走路時慢條斯理的樣子，語言形象具體，值得細(xì)細(xì)品讀。我引導(dǎo)學(xué)生通過品味重點詞語、想象情景、比較體會等方法欣賞課文語言。如“它走起路來慢條斯理，仔細(xì)掂量著每一步。”一句，我引導(dǎo)學(xué)生先說說“掂量”是什么意思?(用手稱稱重量――反復(fù)思考應(yīng)該怎么做，結(jié)果會怎樣)再想想鵝在掂量什么?(這一步落在哪里好，怎樣放下去好)體會鵝走路的“慢條斯理”，體會作者用詞的巧妙。

　　三、是課文插圖的利用。這堂課我利用課文插圖引導(dǎo)學(xué)生進行想象，這是這堂課中激起的一點火花.

　　四、是對寫作方法的教學(xué)的體會。在《白鵝》一課中，我教寫作方法。是先讓學(xué)生找，但發(fā)現(xiàn)學(xué)生很難找到，最后只有個別學(xué)生說了出來。經(jīng)過這節(jié)課，我感覺到如果利用課件出示相關(guān)的句子，再讓學(xué)生進行體會，這樣沒有那么抽象，從而可以降低難度。

　　在教學(xué)中，我最大的感受是難以調(diào)動課堂氣氛，學(xué)生回答問題不是很積極，原因可能有多方面：一是課文的難度高;二是學(xué)生預(yù)習(xí)不充分;三是我自身的原因,如太著急了，在一兩個學(xué)生的回答達不到要求時，就會著急，這也可能與學(xué)生發(fā)言不積極，我問不下去有關(guān)。今后還應(yīng)注意耐心引導(dǎo)，有效地引導(dǎo)。

《白公鵝》教學(xué)反思 篇9

　　四年級第四單元的課文，有的是不同作家寫相同的動物，有的是同一作家寫不同的動物。在同一單元中同時出現(xiàn)了兩篇不同國家不同作家寫的同一種動物──鵝，這是過去教材中不會出現(xiàn)的，而這些“鵝”在不同作家筆下既具有同性又具有個性，在教學(xué)中進行對比教學(xué)，學(xué)生會對課文理解得更深刻。

　　比如這兩篇課文教學(xué)的重難點，都是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體會“鵝”的特點。如果能通過比較兩篇課文寫法的異同，感受作者語言的特調(diào)，豐富學(xué)生的語言積累，將會使教學(xué)事半功倍。《白鵝》是從鵝的叫聲、步態(tài)、吃相上敘述鵝的高傲的特點。《白公鵝》是從鵝的慢條斯理、不慌不忙和爭搶淺水灘的趣事寫出它“海軍上將”的特點。都運用了擬人手法，但敘述的語氣不同，豐子愷更多的是善意的椰揄，而葉諾索夫更多的是欣賞，頗有調(diào)侃的味道。

　　通過對比，總結(jié)出兩只鵝都具有“高傲”的特點，但豐子愷筆下的白鵝是“架子十足”，葉諾索夫筆下的白公鵝是“派頭十足”。都是“傲”，但各有各的“傲”。這樣，不僅讓學(xué)生比較了兩位作家的不同寫作風(fēng)格，還教會了他們運用反話寫作文的方法。

《白公鵝》教學(xué)反思 篇10

　　這堂課我最大的感受是孩子們的氣氛太活躍了，我在某些環(huán)節(jié)上不能收放自如，這畢竟是我第一次嘗試這樣的課由于我自身的原因、如教學(xué)語言、表達還不夠豐富，還有就是我太著急了、在探究合作兩篇課文的異同點與體會兩篇課文不同的語言風(fēng)格 時，小組匯報達不到要求時，我會自己說出答案、沒有好好引導(dǎo)孩子們?nèi)ンw會、去思考。難度系數(shù)較高，有拔高教學(xué)的程度，沒有考慮四年級的孩子對語言風(fēng)格的理解還沒有達到一定的層次與理解。

　　這堂課我讓孩子們成為課堂的主體，讓孩子們以小組合作的形式完成了本該3課時的學(xué)習(xí)內(nèi)容。雖難度較高但是還是達到了我所預(yù)設(shè)的要求，以后像類似的教學(xué)設(shè)計還是需要改進，期待我對《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》與《送元二史安西》的對比教學(xué)。

《白公鵝》教學(xué)反思 篇11

　　其實把兩篇課文進行對比教學(xué)，我也是第一次嘗試，出發(fā)點是根據(jù)單元導(dǎo)讀而想到的，然后在網(wǎng)上搜索相關(guān)的教學(xué)設(shè)計再進行備課，在此之前我讓學(xué)生們閱讀并進行小組預(yù)習(xí)，交代自主學(xué)習(xí)的問題，一堂課下來我最大的感觸是，孩子們比以前的課堂更活躍，更讓孩子們學(xué)習(xí)了另外一種總結(jié)性、對比性的學(xué)習(xí)方法，雖然難度性教高但是由于孩子們課前以小組的形式進行閱讀、所以孩子們的答案和課堂進度比較順利。

　　而我這堂對比教學(xué)課堂最大的收獲如下：一是課文表格的利用，這堂課我利用小組之間相互合作完成表格比較兩只鵝有什么異同點?進行小組合作這是這課中激起的一點火花;二是對寫作手法的教學(xué)的體會。我是讓學(xué)生們小組之間合作探究，兩篇課文的寫法的異同點，并在課文中找出相關(guān)的句子，再讓孩子們進行體會，這樣沒有那么抽象，從而可以降低難度，尤其是課文中的“反語”的運用與理解上。

《白公鵝》教學(xué)反思 篇12

　　《送元二使安西》是唐代詩人王維的名作。這首詩以送別為主題，前兩句寫景，后兩句敘事，表達了作者對友人即將遠赴陽關(guān)時的依依惜別之情。

　　詩歌以凝練的語言記錄詩人的所見所聞、所思所感，具有高度概括性的特點。因此，詩歌中常留下空白之處，給人想象的時空。

　　想象并非憑空而來，想象依托的是文本。把詩中語言想象成一幅幅現(xiàn)實的畫面，一幕幕立體的場景，讓學(xué)生置身其中，通過想象感受詩句背后的那份情，那份愛，那種味。感詩人所感，想詩人所想，做到品讀詩句過程中展開想象，通過想象深化語言的感悟。

　　一、強調(diào)景物的想象。

　　在學(xué)習(xí)《送元二使安西》一、兩句時，我邊朗讀邊讓學(xué)生想象，在你的面前出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?初讀古詩后，就讓學(xué)生想象在春天看到的景色：朝雨、柳樹、旅館……想象渭城的景色，與后面安西的滿目凄涼的景象形成了鮮明的對比。我猜想學(xué)生在理解安西會遇到困難，于是我就補充安西的圖片：漫天黃沙、一望無際的沙漠、荒蕪人煙。

　　二、注重情感的想象。

　　讀《送元二使安西》中“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”兩句，想象詩人與元二是怎樣進行分別的。

　　在一次次渲染離別時的愁緒，學(xué)生的情感漸漸地達到了高潮，有幾個孩子眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，大部分的學(xué)生已經(jīng)深深體會到到那份濃濃的離別之情了。

　　想象詩中之畫，感悟酒中之情。設(shè)計總是比實踐更趨于完美。課上下來，感受的是真真切切的遺憾。如何把詩的寫景部分與后面寫情的部分更有機的結(jié)合起來?如何合理地處理朗讀的時機與次數(shù)，使朗讀與感悟融合得渾然一體?……太多的遺憾和困惑將成為我繼續(xù)前進的動力，鞭策我收拾行囊，繼續(xù)上路……

　　三、注重創(chuàng)設(shè)情境。

　　讓學(xué)生能夠設(shè)身處地的感觸到學(xué)習(xí)目的，達到事半功倍的教學(xué)效果。在課堂上，我多次創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，時而讓學(xué)生回到舊知識、時而引領(lǐng)學(xué)生觀賞“渭城朝雨浥青城，客舍青青柳色新”的傷感景色，時而讓學(xué)生變成作者，時而聽樂、時而搖頭吟誦……只有這樣，學(xué)生才能百分之百的參與學(xué)習(xí)，溶入課堂、溶入文本、溶入作者的情懷，才能讓每一位學(xué)生得以成功體驗。讓學(xué)生真正理解“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的佳句，學(xué)生就象是喝了浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿，這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對遠行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。

　　一堂課下來，給我感觸最深的有以下幾點不足：

　　一、教學(xué)中的朗讀方式應(yīng)多樣，多讓孩子嘗試。如教這首古詩時，先讓學(xué)生嘗試讀讀，學(xué)生的好奇心和表現(xiàn)欲望比老師大多了，這也是他們年齡的特點，再聽老師讀，語言的設(shè)計是“你們讀得比我小學(xué)時候好多了，想聽老師朗讀嗎”，這樣問，既可以保護孩子的自尊心，又能讓孩子明白“怎樣才能讀好古詩，不妨像老師學(xué)習(xí)一下”。教學(xué)水到渠成。像這樣多樣化的評價，才能啟迪學(xué)生讀書的欲望和思維方式，“原來生活中、學(xué)習(xí)中許許多多的問題也像朗讀評價一樣要運用多種方式方法去解答”。

　　二、教學(xué)中沒有照顧到全體學(xué)生，一部分學(xué)困生的興趣沒有被很好地調(diào)動起來，使課堂成了部分學(xué)生展示的舞臺，今后應(yīng)多給學(xué)困生表達的機會，激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。

　　三、小組討論交流，沒有給足學(xué)生說的時間，小組合作有些走過場。另外，當(dāng)學(xué)生讀不好時，要再給他機會和指導(dǎo)，讓他自信地坐下，這一點今后教學(xué)中也要注意

　　四、語文教學(xué)，只閱讀一些教育類書籍和雜志，面太窄了，視野太有限了，難于登上大雅之堂，如果改變一下，結(jié)局就不同了。如歷史、地理、數(shù)學(xué)等等，比如教這首古詩，運用地理知識，能使學(xué)生有一個清晰的輪廓;運用數(shù)字，使學(xué)生心中知道實際距離竟這樣遙遠;運用歷史知識，把遠距離的事件拉近，再拉近，仿佛如剛剛發(fā)生的一樣。……因此，老師平日的閱讀應(yīng)該廣博而宏富，對教語文是有益的。也就是平時我們常說的“要給孩子一碗水，自己首先應(yīng)有一桶水”也就是這個理。

《白公鵝》教學(xué)反思 篇13

　　《彩色的翅膀》是一篇略讀課文,語言樸實,善于通過一些重點語句體現(xiàn)海島戰(zhàn)士熱愛祖國海島的感情。課題有兩層含義：一是以彩色的翅膀借代蝴蝶等小昆蟲，強調(diào)了這些小昆蟲在改造海島環(huán)境，豐富戰(zhàn)士生活方面所起到的作用;二是以彩色的翅膀象征戰(zhàn)士豐富多彩,富于革命理想的生活.在教學(xué)本篇課文時,我著重引導(dǎo)學(xué)生在讀懂課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會海島戰(zhàn)士熱愛海島，扎根海島，建設(shè)海島的高尚品德,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。

　　在上課開始時,我先出示祖國的行政區(qū)域圖，讓學(xué)生知道，為了保衛(wèi)祖國,解放軍戰(zhàn)士就駐守在那些遠離大陸，生活條件十分艱苦的海島上。然后讓學(xué)生在反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上著重理解好以下句子進一步體會課文所蘊含的思想感情。

　　1、他把他的大提包扔在一邊,懷里緊緊地抱著一只紙箱子.

　　2、他們在巖石下,小路旁,壘出一塊塊"海島田",把從家鄉(xiāng)帶來的蔬菜種子,連同自己建島愛島的深情一起播種下去.

　　3、為什么瓜秧開了花不結(jié)瓜 是水澆得不夠,是肥施得不足,還是土壤根本不行 一位雷達兵懂一些農(nóng)業(yè)知識,他找到了答案:西瓜開了花要授粉.小島遠離大陸,沒有蜜蜂,也沒有別的昆蟲.西瓜花沒授粉,當(dāng)然結(jié)不了瓜.最后,我讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文的最后一段話，引導(dǎo)學(xué)生理解課題的兩層含義，在此基礎(chǔ)上,并嘗試讓學(xué)生談?wù)?海島的今天會是怎樣一番景象。

《白公鵝》教學(xué)反思 篇14

　　1、教學(xué)目標(biāo)有效整合。識字、解詞、指導(dǎo)朗讀是本課教學(xué)的主要目標(biāo)，在教學(xué)中，我沒有將這幾個目標(biāo)割裂開來，而是將它們有機地融為一體。例如，在學(xué)習(xí)理解第二段介紹天安門的內(nèi)容時，我先引導(dǎo)孩子看照片，引出“紅墻”、“黃瓦”，通過讀詞語加深對生字“瓦”的印象，然后引出“莊嚴(yán)”，告訴孩子“莊嚴(yán)”是莊重、嚴(yán)肅的感覺，讓他們結(jié)合生活經(jīng)歷用莊嚴(yán)說說某一個地方、某一種場面、幫助孩子積累詞語“莊嚴(yán)的天安門、莊嚴(yán)的人民法院、莊嚴(yán)的升旗儀式、莊嚴(yán)的閱兵儀式”，既幫助孩子理解了“莊嚴(yán)”，又在反復(fù)練說中加強了對“莊嚴(yán)”字形的識記。最后出示句子“天安門在北京城的中央，紅墻、黃瓦，又莊嚴(yán)，又美麗”，請孩子們通過朗讀把天安門的特點介紹給大家。這樣，朗讀的指導(dǎo)也水到渠成了!

　　2、詞語教學(xué)是本課的一大亮點。在教學(xué)中，我采用多種方式隨文理解，將語言學(xué)習(xí)跟思想內(nèi)容的理解融洽結(jié)合。例如，第二段中，要理解的詞語很多，“紅墻”、“黃瓦”，我讓孩子看照片理解;“莊嚴(yán)”，在看了“紅墻”、“黃瓦”的天安門照片后，讓孩子談感覺，再結(jié)合自己的生活經(jīng)歷說說“莊嚴(yán)的某個地方”、“莊嚴(yán)的某個場面”，將抽象的“莊嚴(yán)”演繹具體，可觸摸。再如，“寬闊”的理解，我將孩子們熟悉的寧波天一廣場與天安門進行比較，告訴孩子要10個天一廣場才抵得上一個天安門廣場，讓孩子們對天安門廣場的“大”，產(chǎn)生具體印象。通過多種形式自然地進行詞語教學(xué)，幫助孩子理解、積累語言。

　　3、句子教學(xué)有待進一步探究。本課教學(xué)十分扎實地落實了字詞教學(xué)，但句子的教學(xué)卻有所忽視。第三段中有幾個優(yōu)美的長句，沒能很好地抓住句子特點，進行句子教學(xué)。例如，“立交橋的四周有綠毯似的草坪和拼成圖案的花壇”這句話很長，可以一步一步引導(dǎo)孩子理解：(1)讀句子后，問：這句話講什么!(2)草坪和花壇在什么地方?(3)草坪和花壇是怎么樣的?這樣引導(dǎo)孩子理解句子、讀透句子，促進孩子朗讀時的邏輯停頓。句子教學(xué)方面出現(xiàn)的欠缺將在日后的教學(xué)中進一步摸索、探究。

《白公鵝》教學(xué)反思 篇15

　　《簡單電路》是蘇教版小學(xué)科學(xué)五年級上冊第三單元第一課。本課的重點和難點是會畫簡單電路的電路圖和根據(jù)簡單的電路圖連接電路。雖然學(xué)生在生活中經(jīng)常解除電，也有一些同學(xué)連接過簡單電路，但學(xué)生對怎么畫電路圖基本都不清楚。我先帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識了簡單電路里的各部分，然后將這些部分的畫法展示給學(xué)生，接著，讓學(xué)生嘗試用導(dǎo)線將燈泡、電池連接起來，讓燈泡發(fā)光。學(xué)生分組進行嘗試，最快連接好的3個小組將他們連接的方法畫到黑板上。有基礎(chǔ)的同學(xué)很快就能做好，有些沒有基礎(chǔ)的同學(xué)卻始終都連不亮，我和大家來一起解決在分組實驗過程中產(chǎn)生的各種問題，并就短路和斷路進行了對比分析。然后看著黑板上的電路圖，對如何畫電路圖進一步學(xué)習(xí)。接著，我向同學(xué)展示了開關(guān)，讓學(xué)生把開關(guān)加到電路圖中去，并根據(jù)自己畫的圖進行連接，看是否能起到開關(guān)的作用。最后我向?qū)W生展示了自制紅綠燈，激發(fā)了學(xué)生課外探究的興趣。

　　當(dāng)我回顧這節(jié)課時，我深深感到，我們經(jīng)常說，在備課時要備學(xué)生，要站在學(xué)生的角度去思考，可事實上往往我們認(rèn)為很簡單的、學(xué)生一下就能想到的，在實際教學(xué)中學(xué)生卻有較大的困難。只有真正從學(xué)生角度出發(fā)，考慮到實驗中可能出現(xiàn)的狀況，那么在實際教學(xué)中的引導(dǎo)就會越明確。

《白公鵝》教學(xué)反思 篇16

　　《魯班和櫓板》是蘇教版一年級下冊第八單元第23課。故事講述了我國歷史上著名的能工巧匠、創(chuàng)造發(fā)明家魯班受鴨子游泳的啟示而發(fā)明櫓板的故事，課文敘事具體請楚，我立足于利用朗讀、觀察、動手操作等方式讓學(xué)生感受到魯班愛觀察、勤思考、能創(chuàng)造的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　一、緊扣字詞，理解文本

　　第二課時復(fù)習(xí)，我設(shè)計了兩道選字填空題，讓學(xué)生進行同音異形、形似字的比較，并學(xué)會使用。在教學(xué)第一自然段時，我緊扣"十分吃力"、"滿頭大汗"，讓學(xué)生聯(lián)系生活理解"滿頭大汗"，從而感受老艄公用竹篙撐船的辛苦，又讓學(xué)生體會到隱含的魯班的要發(fā)明“櫓板”的原因。第二自然段我緊扣魯班的動作"兩眼盯著","默默地想",讓一個孩子上臺來做"兩眼盯著"的動作,幫助孩子理解“兩眼盯著”就是眼睛一動也不動地看著一個地方。在講解鴨子撥水時，讓學(xué)生抓住"往后撥水，身子向前"來明白鴨子撥水的輕快，第四小節(jié)抓住“眼睛一亮”再現(xiàn)魯班思考的過程。

　　二、利用倒敘、抓重點段

　　課文第4自然段是本文的重點。為了能抓住重點我并沒有采用學(xué)生習(xí)慣的順序?qū)W習(xí)的思路。我采用倒敘的方法：

　　1、復(fù)習(xí)第一自然段后提出魯班最終有沒有想出好辦法，設(shè)計出省力的工具?這個工具叫什么?學(xué)生自然會想到到課文的最后去找答案。并給這樣的答案：想出好辦法，這個工具叫“櫓板”。

　　2、我接著提出魯班設(shè)計的“櫓板”是什么樣子，你知道嗎?學(xué)生在理解第4自然段的基礎(chǔ)上通過讀、說(先……然后……再……)做等 手段認(rèn)識“櫓板”的樣子、體驗魯班制作的過程。(強調(diào)制作與創(chuàng)作的區(qū)別)。

　　3、我再提出魯班為什么要把“櫓板”做成這個樣子。第三小節(jié)講鴨子在水中用腳蹼撥水的樣子，是魯班發(fā)明櫓板的關(guān)鍵之處，這里我重點抓著“撥”體會魯班將“櫓板”制作磯成鴨爪樣子的原因。

　　三,通過表演、制作解讀文本，化難為易

　　第三自然段我先用圖片讓學(xué)生認(rèn)識鴨子的“腳蹼”，然后邊說邊示范鴨子腳蹼撥水的樣子，接著讓學(xué)生走入情境：“現(xiàn)在你們就是那群小鴨子，你們的手就是腳蹼，快來撥水吧!”學(xué)生用手做撥水的樣子，同時提醒學(xué)生把手并起來會游得更快些(撥與劃的區(qū)別)，學(xué)生的興趣被調(diào)動起來，接著提高難度，請學(xué)生帶上表情，加上動作來讀這一小節(jié)，一次，兩次……學(xué)生的情緒高漲，在游戲中將文本的朗讀提高到了一個層次。

　　課文的第四自然段是全文的重點。魯班看到鴨子用腳蹼撥水那么輕快，“眼睛一亮，馬上找來一根粗木棍”，做櫓板的過程用動畫的形式放出來，學(xué)生在輕松的氛圍中明白了櫓板的制作過程。接著我又安排了讓學(xué)生動手制作“櫓板”。力力求通過動手讓學(xué)生記憶“櫓板”的形狀，體會制作過程，激發(fā)學(xué)生去動手制作、創(chuàng)作的興趣。

　　四,狠抓字詞,讀中感悟

　　朗讀教學(xué)是貫穿始終的,一開始讓學(xué)生通過看圖片讀出老艄公的累,通過朗讀感受魯班在想辦法,通過朗讀感受魯班的"眼睛一亮",想出了辦法,通過朗讀感受一個"嗬"字,體會老艄公搖櫓的輕松。

　　五,創(chuàng)設(shè)情境,線索清晰

　　全文抓住魯班的看——想——看——做展開,在講解文本中,我在每個小節(jié)的過渡時都抓住了這條線索，循循善誘，層層推進，最后到“做”，順理成章，水到渠成。

　　當(dāng)然，在教學(xué)中仍有許多不足，對于字的教學(xué)只設(shè)計了教學(xué)“忽”和“安”兩個字，低年級的生字教學(xué)是非常重要的。同時練習(xí)量的不足，沒有很好的鞏固過程。

《白公鵝》教學(xué)反思 篇17

　　《明天更輝煌》這是一首篇幅較長的現(xiàn)代詩，詩分三節(jié)，分別寫出香港淪為殖民地時炎黃子孫悲痛的離別情;香港人民自強不息的奮斗精神順利回歸舉國歡慶;順利回歸舉國歡騰，充滿期待與祝福的激動心情。我在學(xué)生沒有做好搜集材料的情況下，簡單給他們介紹了香港的一些情況后便直接切入主題，引領(lǐng)學(xué)生分節(jié)閱讀詩歌。在閱讀過程中我邊穿插介紹有關(guān)香港的歷史背景和重要歷史事件，我發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)方法吃力不討好。我高估了學(xué)生們對香港歷史的認(rèn)識，他們的信息來源只是一些影視資料，對香港這個繁榮的都市的過去沒有一個正確的了解，但是他們又對這被稱為“東方之珠”的世界名城充滿興趣，所以在教學(xué)過程中我不僅浪費了太多的時間，而且沒有給學(xué)生一個系統(tǒng)的較準(zhǔn)確的歷史印象。

　　所以我想，在教學(xué)這篇文章之前，一定要先做好充分的準(zhǔn)備，最后是利用電化教學(xué)設(shè)備，先讓學(xué)生把香港一百多年來的歷史做個大致的系統(tǒng)的準(zhǔn)確的了解。讓學(xué)生先感受這一百對年來香港人民所經(jīng)歷的滄桑變化，也了解中國政府為香港回歸付出多少努力。要先激發(fā)學(xué)生的歷史的榮辱感和愛國情懷，為教學(xué)內(nèi)容打下知識基礎(chǔ)和感情基礎(chǔ)，這樣再來學(xué)習(xí)詩歌的內(nèi)容，學(xué)生學(xué)起來就會更加流暢，更加深入了。

《白公鵝》教學(xué)反思 篇18

　　“詩不好教。”這是許多老師曾有的教學(xué)困惑。三年級國學(xué)啟蒙中的《錢塘湖春行》作者為唐代詩人白居易，是一篇選自《白氏長慶集》的小詩。我認(rèn)為在課堂的處理上過重講解生字詞，接著讓學(xué)生背誦，從而完成教學(xué)任務(wù)難免有些硬性“填鴨”。古詩詞的學(xué)習(xí)重點在于賞析，通過短短的詩句，讓讀者有“穿越”的感覺，能夠體會到作者當(dāng)時所見、所聞和所感。這首詩的課堂教學(xué)應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生仿佛置身錢塘湖的春天。本堂課教學(xué)設(shè)計思路需要清晰，主次分明，抓住“早春”二字設(shè)置“讀詩—說詩—改詩—背詩”等系列環(huán)節(jié)，其中重點突出“說詩”和“改詩”等主體部分，環(huán)節(jié)設(shè)置要做到既有梯度性又有針對性。

　　“讀”是賞析詩歌的基礎(chǔ)，同時也是形成感性認(rèn)識的第一環(huán)，本堂課采用自由讀和默讀等不同形式，讓學(xué)生循序漸進，逐步將學(xué)生引進詩歌的殿堂，進入詩歌的語言，感受到詩歌語言的精妙。

　　“說”與“改”是本堂課的教學(xué)亮點。尤其是“改詩”這一環(huán)節(jié)，既能夠突顯學(xué)生的主體地位，又可以培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。古代詩歌的教學(xué)，最高的境界為能引導(dǎo)學(xué)生進入詩詞所描繪的意境中。如何引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)一個符合詩意的意境呢?只有在詩歌精練而含蓄的語言上下功夫。“改中品”這一教學(xué)方法正是通過對字詞的反復(fù)比較、推敲、錘煉讓學(xué)生體味詩境、詩趣。

　　“背詩”這一環(huán)節(jié)能夠把前幾個環(huán)節(jié)有機銜接了起來，在書聲里，詩情、詩意、詩韻綜合感受，是最后一步，也是總結(jié)性一步。

　　在教學(xué)反思的過程中我認(rèn)為：文本內(nèi)的作者情感挖掘得不夠。景產(chǎn)生于情，情是作品的靈魂。以情為橋梁與詩人交流才容易產(chǎn)生共鳴，體會到了情才會更準(zhǔn)確地看到詩詞的精妙所在。

　　反思這堂課，有兩點明顯的不足：

　　1.人文性體現(xiàn)得不足。整堂課教師都很注重語言的學(xué)習(xí)，但人文性也多是體現(xiàn)在文本之外的教師言語、行動和表情中，文本內(nèi)的作者情感挖掘得不多，導(dǎo)致文本語言的學(xué)習(xí)缺少文本情感的關(guān)懷。

　　2.自主性體現(xiàn)得不夠。小組討論前，由于教師沒能放手讓每一位學(xué)生充分獨立的思考，導(dǎo)致小組活動中少爭辯，少合作，結(jié)果小組的發(fā)言便成了小組代表“個人”即能力較強的學(xué)生的發(fā)言。這是變相的“一言堂”!這是變相的“灌輸”!只是先前是由教師一言灌輸?shù)模�而現(xiàn)在，則是由少數(shù)幾個能力較強的學(xué)生一言灌輸。

　　這便是我這次教學(xué)中的最大敗筆，也是我這次教學(xué)后的最大收獲!