阿長與山海經(jīng)教后反思（通用5篇）
阿長與山海經(jīng)教后反思 篇1
《阿長與山海經(jīng)》選自魯迅回憶性散文《朝花夕拾》，文章回憶了作者小時候與保姆阿長相處的幾件事，再現(xiàn)了一位一生很不幸又熱往幸福的農(nóng)村婦女，特別描述了令作者終生難忘的是：大字不識的阿長竟然為他買來了他渴望已久的《山海經(jīng)》，當(dāng)時給了作者極大的震動，以至于多年后寫這篇文章來感激和懷念這位連名字都不甚清楚的保姆。
以前學(xué)習(xí)這篇課文時，總是老師牽著學(xué)生的鼻子走，提一個問題，學(xué)生討論解答一個問題，卻不知下一步往哪兒走，完全唯老師“馬首是瞻”，因而學(xué)生注意力很難集中。今年我嘗試用導(dǎo)學(xué)案來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)案中的問題獨立預(yù)習(xí)，然后小組內(nèi)討論解決問題，最后交流展示，慢慢培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 ]自己解決問題和合作探究的能力，讓更多的學(xué)生參與課堂討論。這種方式學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有了很大的提高。
導(dǎo)學(xué)的關(guān)鍵在于教師的問題設(shè)計。問題不宜太細(xì)致，注重整體把握;問題不要太多，要抓住重點;問題不易太難，以免學(xué)生望而卻步。因此教師必須對課文要有清晰的認(rèn)識，能準(zhǔn)確把握課文的重難點，明確教學(xué)目標(biāo)，科學(xué)設(shè)計問題，用問題來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣一，引導(dǎo)學(xué)生思考探討，快速把握課文內(nèi)容。
對這篇文章，在認(rèn)真閱讀教材和教參后，我設(shè)計了以下幾個預(yù)習(xí)題：
1、 阿長是誰?《山海經(jīng)》是什么書?阿長與《山海經(jīng)》之間有什么故事?
2、 文中回憶了作者與阿長相處的幾件事?重點寫了什么事?
3、 作者對阿長的感情是怎樣變化的?(找出有關(guān)詞句)
4、 你覺得阿長是個怎樣的人?你喜歡她嗎?作者是嫌惡阿長還是懷念、感激阿長?
5、 本文用什么手法表現(xiàn)阿長?這種手法有什么好處?
這五個問題中，第一個問題是檢查學(xué)生對課文內(nèi)容的了解，能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。第二、三、四這三個問題是課文的重點，分別從事件、情感、和人物形象幾方面來幫助學(xué)生把握文章內(nèi)容，體會文中表達(dá)的情感。第五個問題是寫作上的探究，可使學(xué)生借鑒這種寫法在寫作中學(xué)習(xí)運用。
帶著問題去預(yù)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)語文有了目標(biāo)，讀起來更專注，而不會盲目;小組內(nèi)更討論激烈，就會有更多的學(xué)生參與了課堂;學(xué)生不再是旁觀者、聽眾，而是課堂的主體。許多學(xué)生嘗試自己去探究問題，找出答案，因而學(xué)習(xí)語文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨角戲，而是走進(jìn)學(xué)生，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的方法，還可以了解學(xué)生的疑難，便于針對性的解答。
正因如此，在小組討論后的課堂交流中，學(xué)生表現(xiàn)積極踴躍，問題的答案不是教師講出來，是學(xué)生自己探究出來的。可能有些地方不完善，但卻是他們獨立解決的。教師只需稍加點撥，就可以啟發(fā)學(xué)生的思維。
當(dāng)然，由于初次嘗試這種先學(xué)后教的模式，難免還有一些不足，如課堂討論如何更能集中學(xué)生的熱情，如何使討論更節(jié)約時間等等，而這正是我們在今后教學(xué)實踐中不斷探索和完善的。
阿長與山海經(jīng)教后反思 篇2
隨著新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實施，對語文教學(xué)特別是語文閱讀教學(xué)提出了許多新要求。這就要求我們廣大語文必須及時更新觀念，用新的教學(xué)理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)，下面我就結(jié)合我對新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)和理解，談?wù)勎覍η懊娼虒W(xué)片斷的看法。
我認(rèn)為要上好新課標(biāo)下的一堂語課，首先要擺正學(xué)生、教師二者之間位置，使二者各在其位，各謀其政。因為閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本三者之間平等對話的過程，師生間任何越俎代庖的行為都會直接影響閱讀的效果。
1.擺正學(xué)生的位置。就是在閱讀教學(xué)中要突出學(xué)生在閱讀過程的主體地位。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實施建議”中明確要求：“閱讀是學(xué)生的個性化的行為，不應(yīng)由教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)該讓學(xué)生在積的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到感情的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”這就要求我們在閱讀教學(xué)中把閱讀的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去閱讀去感悟，去體驗，努力使學(xué)生通過閱讀有獲得富有個性的獨特的感受和體驗，這樣才能使學(xué)生對文章中人物形象，思想感受情，感受的深刻，理解的透徹，才真正能讀懂文本。
2.擺正教師的位置。在新課標(biāo)的閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該是閱讀活動的組織者和引導(dǎo)者。那么“其政”首先是服務(wù)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，營造和諧的閱讀氣氛。其次是協(xié)助學(xué)生確立閱讀目標(biāo)，制定閱讀策略等。再次是交流，對于學(xué)生的疑惑要敢于發(fā)表自己的看法，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。切記不可以自己的講析代替學(xué)生的閱讀。
為此，在前文的教學(xué)片斷中，我極力辦演好自己的角色，組織引導(dǎo)學(xué)生自己去直接面對文本。如片斷開始部分，普通的阿長卻讓魯迅先生感念一生，阿長買來的就是一部書，卻讓兒時的魯迅如此欣喜感受動，兩個矛盾情境的設(shè)置就是為引導(dǎo)學(xué)生去透過表面探究出人物和事件的底蘊。再如，片斷中兩處想象的設(shè)計，似有添足之嫌，卻形象地使學(xué)生感悟出了長媽媽的熱心和愛心。
其次，對文本的把握要有全局意識，整體意識。對文本的處理要選好突破口，對關(guān)鍵問題的設(shè)置要能統(tǒng)攝全局，收到牽一發(fā)而動全身的效果，而不要把整個文本分解的支離破碎。如片斷中，文中魯迅得到《山海經(jīng)》時為什么產(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的感受?這一問題就將后面的三個問題統(tǒng)攝在了一起，使片斷眉目清楚。思路清晰。當(dāng)然，問題的設(shè)計還應(yīng)注意層次、梯度。
第三，在片斷中，我努力激發(fā)學(xué)生的潛能，調(diào)動學(xué)生自身的情感儲備和人生體驗，使學(xué)生不斷地走進(jìn)文本，貼近人物，貼近作者，以使學(xué)生與人物、作者在精神上融合在一起。
阿長與山海經(jīng)教后反思 篇3
又一輪主任下水課結(jié)束了。回顧我的《燈祭》一課教學(xué)，從備課到講課確實也花費了心思。備課時我沒有過多關(guān)注他人的教學(xué)設(shè)計，而是主要把精力放在了自己研讀教材上，從文本內(nèi)容與學(xué)生情感的銜接點出發(fā)，從學(xué)生的實際出發(fā)，從我校的教學(xué)研究主題“自主性課堂”出發(fā)，力求通過這節(jié)下水課為老師們展示一堂具有“自主”味的語文教學(xué)課堂。
教學(xué)結(jié)束后，感覺教學(xué)效果沒有達(dá)到預(yù)期的效果，尤其是課堂教學(xué)中的某些環(huán)節(jié)總覺得差那么點勁兒，有種不解渴的感覺。下課后我先后和李校長、孫校長進(jìn)行了交流，認(rèn)真聽取了他們的意見。由于校長已經(jīng)聯(lián)系好第二天去漢沽第一小學(xué)進(jìn)行教學(xué)交流，其中有我的這節(jié)課，所以當(dāng)晚我針對兩位校長的意見加上我自己的想法對教學(xué)設(shè)計進(jìn)行了一些調(diào)整，感覺第二次執(zhí)教《燈祭》比下水課時教學(xué)效果有些許進(jìn)步，但也不盡如人意，所以這兩天我反復(fù)觀看我的課堂錄像，在進(jìn)行不斷的思考。
阿長與山海經(jīng)教后反思 篇4
《夜鶯的歌聲》講述了蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期，一個被稱為“夜鶯”的小男孩把德國官兵引入游擊隊的伏擊圈，使德國法西斯強(qiáng)盜被殲滅的故事。文章以夜鶯的歌聲為主線，構(gòu)思巧妙，段落分明，語言含蓄、幽默，是適合小學(xué)生閱讀的好故事。本課教學(xué)反思如下：
一、抓住主線，理清順序
這是一篇長文，當(dāng)學(xué)生快速瀏覽課文后對課文有了一個初步的了解，我提醒學(xué)生觀察這篇課文與以往的課文在排版上有什么不同。學(xué)生通過讀書后很快發(fā)現(xiàn)文章每個部分內(nèi)容都自行空行。于是，我就請學(xué)生聯(lián)系平時看到的電視連續(xù)劇，看看課文寫了哪幾個鏡頭，學(xué)生十分容易按照課文已經(jīng)分好的段落去理清順序，并加上小標(biāo)題。這樣就把故事連貫起來有了整體了解。
二、緊扣課題，讀懂歌聲
課文四處寫到“歌聲”，引導(dǎo)學(xué)生自讀、品味課文，合作交流，感悟小男孩的機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)敵的品質(zhì)。課中，我要求學(xué)生抓住精彩語句，反復(fù)研讀，以讀促悟，比較異同，探究尋根，破譯歌聲。絕大多數(shù)學(xué)生達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果，懂得夜鶯歌聲所蘊含的意義：1、吸引敵人的注意;2、麻痹敵人;3、為游擊隊巧送情報，痛殲敵軍;4、執(zhí)行新的任務(wù)，再次吸引敵人。并能在朗讀中表達(dá)、強(qiáng)化、升華自己的感受，一個機(jī)智、活潑、乖巧、勇敢的小英雄形象躍然紙上。
三、反復(fù)朗讀，體會感情
文中的對話，在充分感悟的基礎(chǔ)上，朗讀是必不可少的。它可以表達(dá)學(xué)生對這些語句的感悟能力，也能促進(jìn)對這些句子的理解。特別是分角色朗讀，更能提高學(xué)生的積極性，學(xué)生的每一次朗讀的進(jìn)度，都表示他們對小夜鶯的勇敢和機(jī)智體會得更加深刻了。由讀熟到讀得入情入境，人物形象在學(xué)生的頭腦中也就由抽象的語言符號，發(fā)展為活生生的聲音、表情、動作等具象。
由于文章長，整堂課下來，個別后進(jìn)生可能跟不上教學(xué)的節(jié)奏，對課文朗讀方面感情還欠缺，對理解文章內(nèi)容還需要努力。
阿長與山海經(jīng)教后反思 篇5
《幸福是什么》這篇童話故事的基本點就是幸福，抓住了幸福，也就抓住了文本的核心要素。因此導(dǎo)入就可以把幸福提出來讓學(xué)生討論，引發(fā)對幸福的思考。課一開始，我與學(xué)生交流：“在平時的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中，什么事情讓你覺得幸福呢?”有的孩子說自己過生日時父母買了蛋糕、送了禮物感覺很幸福;有的說自己生病了，媽媽細(xì)心照顧自己覺得很幸福;還有的說每當(dāng)考試考得好的時候家長表揚自己時也是幸福的……孩子們說了很多，越說越興奮，似乎他們都感覺到了自己生活在一個幸福的家庭當(dāng)中。但我卻高興不起來，為什么孩子只知道接受愛，不懂得去給予愛，不會感恩的孩子將會是多么可怕呀!想起去年曾經(jīng)上過的一篇文章，叫做《可貴的沉默》，里面也講到了感恩，講到了向父母回報愛，短短的一個學(xué)期就忘了嗎?是教育的缺失還是孩子的自私在作怪呢?
沒辦法，我只能放慢講授的速度，讓孩子們細(xì)細(xì)地去品味文中的三個牧童用十年的經(jīng)歷所獲得的幸福的體驗：我能幫助別人，因而感到幸福;我勤勤懇懇地工作，我的工作對別人都是有用的。我的勞動沒有白費，所以我是幸福的;麥子養(yǎng)活了許多人，我的勞動也沒有白費，我也感到很幸福。我讓孩子們反復(fù)地朗讀這幾句話，期待著“書讀百遍，其義自現(xiàn)”規(guī)律的重復(fù)。在學(xué)生對幸福的感受漸漸清晰明朗的時候，我又對幸福的概念進(jìn)行拓寬。不同職業(yè)的人對幸福的理解是不同的。我趁機(jī)朗誦了畢淑敏的《提醒幸福》：對雷鋒來說，幸福是“走到哪里就把好事做到哪里”的快樂;對警察來說，幸福是“舍一家團(tuán)圓，保萬家平安”的奉獻(xiàn);對農(nóng)民來說，幸福是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲;對母親來說，幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的期盼。