教師思想?yún)R報(bào)2016
第一篇：關(guān)于教師的思想?yún)R報(bào)
尊敬的黨組織：
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一名黨員，必須樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。現(xiàn)在積極向黨組織靠攏的我們就應(yīng)該審視自己的人生價(jià)值觀，爭(zhēng)取做一名合格的黨員。
首先，要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。這就要求我們做事情實(shí)事求是，尊重科學(xué)，尊重事實(shí)。當(dāng)今社會(huì)有很多人為了自己的利益或是政績(jī)，做事情都是浮夸風(fēng)，哭的還是人民群眾，脫離了實(shí)事求是的路線。其次，要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的人生觀。這就要求我們密切聯(lián)系群眾，情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀。在何事情的時(shí)候，都要以人民群眾的利益為根本出發(fā)點(diǎn)。最后，要堅(jiān)持集體的利益高于一切。當(dāng)自己的利益和集體的利益發(fā)生沖突時(shí)，要敢于犧牲自己的利益，維護(hù)集體的利益。這是一個(gè)黨員應(yīng)該具備的人生價(jià)值觀。
在課堂上，老師的一句簡(jiǎn)單的話卻深深地印在我腦海里：“要想貢獻(xiàn)社會(huì)，首先強(qiáng)大自己。”這句話雖然簡(jiǎn)單，卻顯示了不變的真理，這不禁讓我想到了作為免費(fèi)師范生的我們。將來(lái)，我們都是要走上講臺(tái)的老師，面對(duì)的是孩子們求知的眼神，肩負(fù)的是國(guó)家近五十年的教育事業(yè)。講臺(tái)上的我們，要對(duì)得起我們自己，要真心熱愛老師這份職業(yè);要對(duì)得起臺(tái)下的孩子們，給他們傳授知識(shí)，教授道理，真心的關(guān)心愛護(hù)他們;要對(duì)得起祖國(guó)，積極投身教育事業(yè)，在教育這條道路上不斷探索，為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
而現(xiàn)在，我們能夠做些什么呢?其實(shí)，我們能夠做的很多很多。首先，不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí)。只有自己的有足夠的專業(yè)素養(yǎng)，才能給更好得給孩子們傳遞知識(shí)。其次，要多讀一些關(guān)于心理學(xué)、教育學(xué)方面的書籍。通過(guò)心理學(xué)知識(shí)，我們能夠更好地理解孩子們的行為和心理，從而更好的和孩子們溝通。通過(guò)教育學(xué)知識(shí)，我們能夠知道怎么樣教育孩子最好，怎么樣讓孩子學(xué)習(xí)得更快樂(lè)、學(xué)習(xí)效率更高。
最后，我們應(yīng)該關(guān)心國(guó)家大事，廣泛涉獵各方面的書籍。一名優(yōu)秀的老師不僅僅是要有良好的專業(yè)素養(yǎng)，更要有開闊的眼界，用自己的眼界帶孩子們了解世界。這樣才能做一名對(duì)得起學(xué)生的老師。“要想貢獻(xiàn)社會(huì)，首先強(qiáng)大自己”希望能夠與廣大的免費(fèi)師范生共勉。
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XX年4月14日
第二篇：XX年教師思想?yún)R報(bào)范文
敬愛的黨組織：
近日，在學(xué)習(xí)之余，床頭放了一本金一南將軍的《苦難輝煌》。厚厚的一本書，承載著中國(guó)革命厚重的歷史，承載著我們對(duì)革命先烈無(wú)限的緬懷。我用了半年的時(shí)間看完了這本書，看得很慢很慢，時(shí)時(shí)是捧著這本書，靠在床沿上沉思、感慨……
二十世紀(jì)初的世界東方，最為激動(dòng)人心的話題，莫過(guò)于救國(guó)與革命。在這個(gè)激情與思潮跌宕起伏的年代，戰(zhàn)爭(zhēng)與革命風(fēng)起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。從辛亥革命開始，軍閥混戰(zhàn)、割據(jù)自保、爭(zhēng)相賣國(guó)，誰(shuí)能救中國(guó)是擺在當(dāng)時(shí)國(guó)人急需去解決的問(wèn)題。這時(shí)，十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)。但是，沒有送來(lái)武裝割據(jù)，沒有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)，而是我們中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)自己的國(guó)情，走出了一條中國(guó)革命獨(dú)特的救國(guó)道路。
“打土豪、分田地。”既是紅色政權(quán)動(dòng)員的基礎(chǔ)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是符合中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命階段基本要求的，也是根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)實(shí)際作出的重大決策。這一政策就是要廢除舊的封建土地所有制，實(shí)現(xiàn)耕者有其田的土地制度，真正實(shí)現(xiàn)了千百年來(lái)中國(guó)農(nóng)民迫切獲得土地的愿望。孫中山在三民主義中就曾提出“平均地權(quán)”的口號(hào)，但是沒有得到實(shí)現(xiàn)。而共產(chǎn)黨跑到中國(guó)臺(tái)灣以后，也開始實(shí)行土地改革。這說(shuō)明，土地是革命之根，然而，真正領(lǐng)會(huì)其真諦的，唯有中國(guó)共產(chǎn)黨。
如果不實(shí)行“打土豪、分田地”的政策，就不能贏得全國(guó)被剝削、被壓迫的廣大農(nóng)民的支持與擁護(hù)，就不能吸引眾多的農(nóng)民子弟義無(wú)反顧地投身于空前慘烈的革命斗爭(zhēng)，就不能使井岡山革命斗爭(zhēng)的星星之火燎原到整個(gè)中國(guó)并最終取得建立新中國(guó)的偉大勝利。
覆卷案前，我感嘆，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、壯大，經(jīng)歷了如此之多的艱辛。中國(guó)共產(chǎn)黨人，中國(guó)共產(chǎn)黨的軍隊(duì)，從白色恐怖到五次反圍剿，再到長(zhǎng)征。在這段苦難的歲月里，僅1927年4月到1928年上半年就有337000共產(chǎn)黨員，共青團(tuán)員，工農(nóng)群眾和其他革命人士獻(xiàn)身。到1932年前達(dá)100萬(wàn)人以上，其中還有大批的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者皆被殺害。在第五次反圍剿失敗后，紅軍被迫離開根據(jù)地，開始了最艱難、最需要熱血的長(zhǎng)征。毛澤東同志對(duì)長(zhǎng)征有這樣一番評(píng)價(jià)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什意義呢?我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。
自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎?……總而言之，長(zhǎng)征是以我們的勝利，敵人失敗的結(jié)果而告終。”毛澤東同志的大無(wú)畏精神，偉人的氣概和革命的樂(lè)觀主義由此體現(xiàn)，他老人家雖已逝去，然回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
我常想，假如沒有共產(chǎn)黨五次反圍剿，也許就沒有長(zhǎng)征;沒有長(zhǎng)征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國(guó)共兩黨的聯(lián)合抗日。可是歷史沒有假如，歷史終究是歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史從苦難走向輝煌，中國(guó)歷盡了近百年的歷程。列寧講過(guò)“忘記過(guò)去，就意味著背叛。”不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得未來(lái)騰飛的翅膀?當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉熘袊?guó)巨變給我們帶來(lái)富足生活時(shí)，我們更應(yīng)該翻開歷史去看看，去充實(shí)一下心靈的空白，去緬懷一下無(wú)數(shù)先烈，告慰一下心靈那點(diǎn)空白。
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XX年4月14日