有關(guān)教師教育心得體會(huì)匯編（通用19篇）

有關(guān)教師教育心得體會(huì)匯編 篇1

　　《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄了她最為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對(duì)教育的無奈與困惑。竇老師的文字平易、近人，好似一位友人在聊天，在看似不經(jīng)意間，我們卻能收獲很多……

　　當(dāng)我讀了《小紅花的背后》我的心為之一顫，我們的課堂也曾出現(xiàn)此類現(xiàn)象，課堂上部分孩子失望、期盼的眼神浮現(xiàn)在我的腦海里。40分鐘的課堂，教師的提問，同學(xué)們高高舉起小手，有的甚至用口幫忙：“老師，我……”老師或許叫起前排的，或許叫到成績(jī)差的，或許叫到好的，總會(huì)有部分學(xué)生沒有機(jī)會(huì)。課堂學(xué)習(xí)不是競(jìng)技比賽，沒有誰是失敗者，每一個(gè)孩子都需要鼓勵(lì)和撫慰。那些表現(xiàn)不積極的更應(yīng)得到鼓勵(lì)，每一個(gè)孩子都需要老師用溫暖、公正的心去鼓勵(lì)他們。正如竇老師所言：我們?nèi)绻�用形形色色的小紅花嬌縱一部分學(xué)生，同時(shí)會(huì)傷害一些無辜的學(xué)生。我們要時(shí)刻銘記：尊重學(xué)生是教師從事教育教學(xué)的第一原則。

　　同時(shí)書中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議：

　　一是改變態(tài)度。“我們改變不了事情，就改變對(duì)這件事情的態(tài)度。”是啊，“再偉大的人物，歷史也不能為你折腰”，重要的是我們要擺正自己的位置，自己只是“滄海一粟”，只是繁花盛葉中弱不禁風(fēng)的一葉草兒，理性做事，理性做人是保護(hù)自己的最好辦法。

　　二是享受過程。“生命是一個(gè)括號(hào)，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號(hào)。要學(xué)會(huì)享受這個(gè)過程——無論是精彩還是糟糕。”竇老師的這句話說得多好！

　　三是活在當(dāng)下。“要相信每一個(gè)時(shí)刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開。”這句話，聽起來有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態(tài)，人生的快樂便是無處不在了，知足長(zhǎng)樂嘛！

　　四是學(xué)會(huì)感恩。“懷著愛心吃菜，勝過懷著恨吃牛肉。”這是西方的一句格言，樸實(shí)中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。

　　竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來，更重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的.課。有實(shí)踐就要有反思。

有關(guān)教師教育心得體會(huì)匯編 篇2

　　有人曾說過“教師手人里操著幼年的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”。這一句話便道明了教師的重要性。然而溫總理的講話也深刻體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

　　通過學(xué)習(xí)溫總理《教育大計(jì) 教師為本》后我感受頗多。

　　他于百忙之中在教師節(jié)前夕聽了數(shù)節(jié)課，并予以講評(píng)，在聽了教師代表發(fā)言后，總理給出了自己的看法和希望。從溫總理的講話中，我深切地感受到了總理對(duì)學(xué)生的關(guān)愛、對(duì)教師的尊重、對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的殷切希望，尤其是對(duì)教師發(fā)展的期盼。學(xué)習(xí)了溫總理的講話，讓我深深感到：身為人師，任重道遠(yuǎn)。要作為一名教師，肩負(fù)的責(zé)任之重大。

　　為此，我覺得我們要從以下幾方面去努力：第一，必須具有高度的責(zé)任心，強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，尊重學(xué)生，成為學(xué)生學(xué)生的良師。作為一名教師，我們不應(yīng)帶著有色眼鏡去看學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都有自己的特色、長(zhǎng)處，要充分挖掘不同學(xué)生的各自特色。第二，在教學(xué)的過程中一定要樹立先進(jìn)的教育理念，敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，在教學(xué)內(nèi)容、教育方法、評(píng)價(jià)方式等方面進(jìn)行大膽探索而不應(yīng)讓自己成為教育、書本的奴隸，只照搬書中的一切。第三，要樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，爭(zhēng)做一名學(xué)問高，能力高的教師。擁有廣博的知識(shí)，廣闊的視野，是贏得學(xué)生敬佩，崇敬的極為重要的一方面。

有關(guān)教師教育心得體會(huì)匯編 篇3

　　正如所說，“靜下來教書，潛下心來育人；靜下心來學(xué)習(xí)，潛下心來思考”，讓我們?cè)诮虒W(xué)道路上不斷探索，不斷進(jìn)取，向更高境界努力奮斗吧！

　　十月七日，我們進(jìn)行了繼續(xù)教育培訓(xùn)，上午由王世威老師講解《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》，主題是熱愛學(xué)生，愛是陽(yáng)光，可以把堅(jiān)冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是魔法，可以點(diǎn)石成金。沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任辦不好教育。教師職業(yè)道德規(guī)范指出：教師應(yīng)愛國(guó)守法，愛國(guó)敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，終生學(xué)習(xí)，為人師表。

　　通過一上午的學(xué)習(xí)，我明白了熱愛學(xué)生需要有智慧，懲罰學(xué)生，教育學(xué)生，批評(píng)學(xué)生需要講究藝術(shù)，我們要勤于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，適時(shí)鼓勵(lì)他們。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，盡量給予學(xué)生更多的尊重。面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，需要我們寬容的對(duì)待。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，時(shí)刻面帶微笑。

　　下午學(xué)習(xí)了《有效觀課議課》，通過學(xué)習(xí)明白了觀課議課與聽課評(píng)課有著本質(zhì)的區(qū)別，對(duì)于我來說這是一個(gè)意識(shí)上的轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變了我很多固有的，消極的思想。從教多年來關(guān)于聽課評(píng)課，以形成了固有的思維定勢(shì)。聽課者認(rèn)真聽認(rèn)真記就完成了任務(wù)，在多人參與的集中評(píng)課時(shí)沒有人愿意第一個(gè)發(fā)言的交流，對(duì)于如何解決問題的探究較少。觀課議課所倡導(dǎo)的前提基礎(chǔ)是授課者和觀課議課者是平等的地位，觀課時(shí)我們不一定要坐在教室的最后，可以坐在學(xué)生的旁邊，學(xué)生自主探索階段，在小組內(nèi)合作交流之時(shí)，在學(xué)生做課內(nèi)練習(xí)之時(shí)，我們可以站起來，看看學(xué)生們?cè)谧鍪裁矗苛私鈱W(xué)生的認(rèn)知策略，合作意識(shí)，性格特征，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。觀課的老師，可以不必再那么規(guī)矩。通過了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，看老師的教學(xué)策略是否是正確，引導(dǎo)是否得當(dāng)，組織是不是有效，看學(xué)生是不是有興趣，老師教得是不是有效。觀課的目的是發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主要觀察對(duì)象，而不是觀看老師的表演。而是帶著共同研究課堂、改進(jìn)教學(xué)，提高自身課堂實(shí)效的探究目的一同參與的。觀課議課打破了“不想在同事面前暴露自己的弱點(diǎn)，不愿意自己的工作被別人指手畫腳”。也不希望別人來干涉自己的教學(xué)”這種“私下默契”的狀態(tài)，它致力于讓所有教師互相觀摩教學(xué)，直面現(xiàn)有問題，相互坦誠(chéng)批評(píng)，共同商議辦法，謀求教學(xué)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)。

　　觀課議課摒棄了傳統(tǒng)評(píng)課的概括式評(píng)價(jià)，議課者要作為參與者帶著問題和研究方向全程 參與授課的全過程。研究的是點(diǎn)而不是面，有很強(qiáng)的針對(duì)性。觀課議課的人不僅僅是在幫助他人，更是在提升自己并通過集體的智慧解決自身在教學(xué)上存在的困惑。觀課議課者在提出問題的同時(shí)，要闡明如果我是授課人，遇到這樣的問題我會(huì)怎么做，拿出自己的意見。這種思考使觀課者不做旁觀者，而是置身其中。對(duì)“假如我來教，我該怎么教”進(jìn)行思考，一方面能夠讓自己在觀課中真正有收獲，有改變，使觀察和研究一節(jié)課的過程成為自己學(xué)習(xí)這節(jié)課、準(zhǔn)備這節(jié)課的過程，從而使議課能夠真實(shí)地對(duì)教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生影響。

　　我們常說做研究型教師、建立學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)、提高有效教學(xué)等。這些都可以通過觀課議課的形式來體現(xiàn)，觀課議課是教師專業(yè)化成長(zhǎng)道路上的有效途徑，因此，我要自覺地積極參與到觀課議課的活動(dòng)中去，使自己在觀課議課的同時(shí)得到發(fā)展。

有關(guān)教師教育心得體會(huì)匯編 篇4

　　一、加強(qiáng)三紀(jì)教育，是我們的基本準(zhǔn)則。

　　見小利，不能立大功;存私心，不能謀公事。這是古訓(xùn)，一個(gè)人，只見到小小的利益，怎能創(chuàng)下大的功績(jī);一個(gè)人總是存有私心，怎能為他人找事。學(xué)校的管理者，假如一心想著本身利益，那怎樣能夠放眼學(xué)校的工作!

　　上有毫發(fā)之意，則下有丘山之取。這是人之常理，有了占小便宜的動(dòng)機(jī)，手下的人自然會(huì)變得得寸進(jìn)尺，敢把山丘一樣重的東西據(jù)為己有。上梁不正，下梁歪啊。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的不能做好榜樣，不愁學(xué)校不被弄垮。

　　國(guó)運(yùn)興衰，系于教育;三尺講臺(tái)，關(guān)乎未來。一個(gè)學(xué)校，加強(qiáng)黨紀(jì)政紀(jì)法紀(jì)教育，把保持領(lǐng)導(dǎo)干部的純潔性，作為學(xué)校管理的基本準(zhǔn)則，這是學(xué)校工作的生命，只有這樣才能肩負(fù)起管理好學(xué)校的重任，才能確保一個(gè)學(xué)校沿著正確軌道發(fā)展。

　　二、加強(qiáng)三紀(jì)教育，廉潔從教，是教師職業(yè)的基本要求。

　　我們的古人曾有言，臨大利而不輕易其義。這就告知我們，廉潔是一種義，這就暗示我們，在利益眼前應(yīng)當(dāng)具有的態(tài)度。教育工作者，廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個(gè)最明顯的特點(diǎn)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風(fēng)范。廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，廉潔從教在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下顯得特別重要。教師應(yīng)當(dāng)留意保持這類品德。

　　人們都說：教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)!這體現(xiàn)了人們對(duì)教師的尊重。教師之所以受人尊重，由于他是人類文化、文明的傳播者，由于他的職業(yè)是神圣的，由于他是人師，是人之楷模。試想，一個(gè)教師，貪圖金錢和享樂，信仰金錢萬能，信仰理論聯(lián)系實(shí)惠，損人利已，私欲膨脹，何以擔(dān)當(dāng)著培養(yǎng)下一代的艱巨任務(wù)。

　　見理明而不妄取，無所為而然，上也，只有明于道義而不貪取，自覺自愿的不貪，才是人們所崇尚的最高境地的廉潔。我們作為一位教育工作者，應(yīng)自覺地把教書育人作為自己的光榮職責(zé)，旗幟鮮明地反對(duì)，努力建立廉潔、高效、勤政、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，努力按社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要思想要求，以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格束縛自己，在工作中做到廉潔從教，堅(jiān)守高尚情操，認(rèn)真履行職責(zé)，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)畢生。

有關(guān)教師教育心得體會(huì)匯編 篇5

　　陳英煌科長(zhǎng)以非常中肯的語(yǔ)言為我們分析了今年教師招聘的形勢(shì)。對(duì)于原本中學(xué)方向的師范生分配到小學(xué)任教一事，陳英煌科長(zhǎng)表示這是教育發(fā)展的趨勢(shì)和需要。陳英煌老師還提出了這次新教師上崗三個(gè)多月以來比較常出現(xiàn)的問題，那就是中學(xué)方向的新教師對(duì)于小學(xué)教材的不熟悉，導(dǎo)致課堂不能順利進(jìn)行，學(xué)生不能有效地學(xué)到知識(shí)，甚至因此出現(xiàn)聽不懂跟不上的情況。對(duì)于陳英煌老師提出的這個(gè)問題，我覺得非常切合新上崗教師的實(shí)際，本身缺乏經(jīng)驗(yàn)的我們，應(yīng)該在小學(xué)教材吃透的基礎(chǔ)上，考慮好學(xué)生的接受能力，有耐心并且有責(zé)任心的從他們的角度來進(jìn)行授課，才能做好這份小學(xué)教師的職務(wù)。

　　來自第二實(shí)小的黃玲玲老師，以精美的幻燈片展示和優(yōu)美的語(yǔ)言向我們講述了其從教以來的經(jīng)歷與心得，貫穿于其間的便是她演講的主題：關(guān)于愛的思考。蘇霍姆林斯基曾說過：沒有愛就沒有教育。這些個(gè)發(fā)生在老師與同學(xué)們之間的關(guān)于愛的故事，讓我深深地感受到她作為一名“學(xué)生最喜歡的老師”最真實(shí)的一面。“師愛，需要得法；師愛,要因材施教；師愛，要有責(zé)任撐腰…”黃玲玲老師關(guān)于愛的思考，不禁讓我想到了一句話“動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速”。她用自己這些年來的行動(dòng)，贏得了學(xué)生們的喜愛。贏得了我們這些新教師們熱烈般的掌聲和無比的崇敬。

　　來自東石延都小學(xué)的楊巧藝?yán)蠋焺t是站在作為一名班主任的角度向我們講述了她從教以來遇到過的一些問題，為今年有擔(dān)任班主任的新教師們傳道解惑。當(dāng)她讓在場(chǎng)的班主任對(duì)其微微一笑并請(qǐng)他們就這樣一路微笑下去的時(shí)候，我感到如沐春風(fēng)般的溫暖。作為一名優(yōu)秀班主任，楊巧藝?yán)蠋煻�得在教育上處理好學(xué)生、家長(zhǎng)和科任老師的關(guān)系，做好家校聯(lián)系，為學(xué)生好好學(xué)習(xí)提供了一個(gè)和諧的環(huán)境。這點(diǎn)是新任班主任們應(yīng)該要學(xué)習(xí)的。楊巧藝?yán)蠋熣f：教育無小事，事事教育人。這句話自從培訓(xùn)后一直縈繞在我腦海里。我不禁反思，我是否懷有如此一番細(xì)心耐心，并盡職盡責(zé)的去對(duì)待好每一堂課？對(duì)于學(xué)生們上課的情況和知識(shí)的掌握，我又是否曾好好的做一番反思和調(diào)查？當(dāng)孩子們請(qǐng)假?zèng)]來上課后，我是否有盡好科任老師的義務(wù)為他們補(bǔ)上落下的功課？這些，都是我沒做到的事。教育無小事，事事教育人，我會(huì)牢記這句話，走好教育每一步，做一名稱職的教師。

　　下午進(jìn)行的是蔡明指副校長(zhǎng)的講課《教師的專業(yè)成長(zhǎng)》。他以幽默詼諧的語(yǔ)言和精美的幻燈片及音樂，向我們講述了一個(gè)個(gè)感人肺腑的教育故事。想大聲地告訴全城市，今天早晨，我交給你們一個(gè)小男孩…著名作家張曉風(fēng)的《我交給你們一個(gè)孩子》深深打動(dòng)了我們。作為一名教師，當(dāng)家長(zhǎng)交給我們一個(gè)歡欣誠(chéng)實(shí)又穎悟的小男孩，多年以后，我們能否還她一個(gè)正直忠信有文化的青年？這便需要我們用愛去對(duì)待每一位學(xué)生。丟掉那些嘲諷和冷漠，丟掉那些急躁和沖動(dòng)，有時(shí)候一句溫暖的關(guān)切，一個(gè)good的手勢(shì)，一次熱烈的鼓掌，一朵紅花的嘉獎(jiǎng)，都可以讓孩子們感到溫暖并充滿激情。“愛滿天下，樂育英才”只有以愛為前提，用愛去教育，才能收獲芬芳。作為一名新教師，在今天的培訓(xùn)之后我深感自己的不足，并立志以這些優(yōu)秀教師為榜樣，用愛走好教育的每一步，早日成為一名家長(zhǎng)和學(xué)生們都喜歡的老師！

有關(guān)教師教育心得體會(huì)匯編 篇6

　　通過對(duì)有關(guān)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，讓我感到學(xué)習(xí)是認(rèn)識(shí)自我和提高自我的一種最好途徑;學(xué)習(xí)，能了解更多的知識(shí);學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)時(shí)代，也能改造自我的世界觀、更新教育理念和開拓思路、創(chuàng)造業(yè)績(jī)而發(fā)展。

　　教育的核心和本質(zhì)是育人。育人的內(nèi)涵是:教師對(duì)幼兒的愛心和關(guān)心，讓幼兒學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。因此，教師要進(jìn)行新的教育理念的學(xué)習(xí)，才能在教育思想中，樹立遠(yuǎn)大的理想，用正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀去感染和影響幼兒、去適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要和提高教學(xué)效益，應(yīng)自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)進(jìn)修，自覺地更新教育教學(xué)觀念。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學(xué)方法和模式，虛心學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，在教學(xué)中不斷摸索，逐步形成完整有效的教學(xué)方法。自古云:學(xué)海無邊，教無定法，實(shí)踐和效果才是真理。所以,只有不斷學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐、研究，才能不斷發(fā)展，才能促進(jìn)自身觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新，從而提高自己的全面素質(zhì)，促使我們更加奮發(fā)努力地探索和追求，在實(shí)踐中擔(dān)負(fù)起教育的重任，認(rèn)真負(fù)責(zé)地在教育線上走下去。

　　人生道路不是平坦而是坎坷的，只有在崎嶇山路上行走過的人，才能在平坦的道路上奔跑。人只要有了曲折的經(jīng)歷，才會(huì)有豐富的經(jīng)驗(yàn)。才能獲得巨大的成就、實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。在我國(guó)基礎(chǔ)教育面臨著前所未有的來自國(guó)內(nèi)外的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的挑戰(zhàn)面前，我深感自己與時(shí)代相差甚遠(yuǎn)，仍需繼續(xù)學(xué)習(xí)，矢志不渝地去探求，大膽實(shí)踐，在開拓前進(jìn)中不斷去鍛煉，提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新實(shí)踐的能力，始終牢記“學(xué)高為師，德高為范”的座右銘，一方面要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，不斷通過教學(xué)反思，促進(jìn)自己專業(yè)發(fā)展;另一方面要不斷按照幼兒園管理規(guī)范對(duì)教師語(yǔ)言和行為的要求，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，規(guī)范自己的言行，使自己成為一個(gè)讓幼兒與家長(zhǎng)尊重的教育者。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，一定要在以后的工作中，不斷的完善自己，超越自己，使自己成為一個(gè)合格的教師!

　　總而言之，教師的創(chuàng)造性是教師應(yīng)該樹立創(chuàng)造性的教育思想、創(chuàng)造教學(xué)的能力和具體的創(chuàng)造實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來，才能使幼兒的創(chuàng)造潛能更好地發(fā)揮出來。現(xiàn)代教育對(duì)教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求。教師應(yīng)具有與時(shí)代精神相符的教育理念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性。還要有對(duì)教育事業(yè)心的熱愛和博大的胸懷，對(duì)下一代成長(zhǎng)的關(guān)懷和敬業(yè)奉獻(xiàn)的崇高精神。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是提高自身素質(zhì)和發(fā)展的本錢。

有關(guān)教師教育心得體會(huì)匯編 篇7

　　一、后進(jìn)生的界定

　　在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，許多從事教育理論研究的工作者，提出讓后進(jìn)生從我們的筆下消失，這個(gè)愿望是良好的，但并不現(xiàn)實(shí)。在實(shí)際教學(xué)中，后進(jìn)生總是存在的。不提“差生”，就意味著遺棄，意味著不關(guān)注。從這個(gè)角度講，如果“優(yōu)生”是我們締造的話，那么“后進(jìn)生”的締造者也不無與我們相關(guān)。當(dāng)然，不同的人，對(duì)“后進(jìn)生”一詞的理解不同。我認(rèn)為“后進(jìn)生”是指：在生理心理、習(xí)慣行為、意識(shí)意志、品德理想，等方面不能協(xié)調(diào)發(fā)展或不能局部協(xié)調(diào)發(fā)展的學(xué)生，它不是智力低下的專有名詞。

　　二、“后進(jìn)生”的表現(xiàn)特征

　　1、身心發(fā)展不健全。

　　2、行為習(xí)慣不良，缺乏自尊。

　　3、缺乏自信心，畏縮不前。

　　4、意識(shí)盲目，意志不堅(jiān)定，缺乏毅力。

　　5、缺乏良好的品德修養(yǎng)和遠(yuǎn)大理想。

　　當(dāng)然，每一位后進(jìn)生都有他不同的特征，也正是這不同特征的不協(xié)調(diào)，導(dǎo)致他整個(gè)素質(zhì)的不協(xié)調(diào)，因而他成了我們所謂的“后進(jìn)生”。誠(chéng)然，并非所有的優(yōu)生就沒有這樣那樣的問題。因此，學(xué)生綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，就成了我們教育的神圣職責(zé)。

　　三、關(guān)愛“后進(jìn)生”的策略

　　1、教師要有高尚的職業(yè)道德

　　說過：“教師要志存高遠(yuǎn)，愛國(guó)敬業(yè)；要為人師表，教書育人；要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)。”正如上述學(xué)生那樣，如果我們老師不聞不問，聽之任之；或者語(yǔ)言諷刺、挖苦、奚落、辱罵，行為上體罰，那么這些學(xué)生會(huì)何去何存呢？可想而知。蘇霍姆林斯基說：“只有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育，人們將永遠(yuǎn)賴以自立的是他的智慧、良心和尊嚴(yán)。”

　　2、深入了解學(xué)生，辯證施教

　　不是一次談話、一次考試，或者學(xué)生的一個(gè)錯(cuò)誤，就能全面了解學(xué)生的，它是一個(gè)邊了解邊教育的過程。我認(rèn)為一般要做到以下幾點(diǎn)：

　　（1）、從入學(xué)組班開始，細(xì)心觀察、詳細(xì)記錄，了解歸類。

　　（2）、多次與學(xué)生及其家長(zhǎng)交流，了解其生理心理、行為習(xí)慣、意識(shí)意志、品德理想的形成和變化。

　　（3）、多次平等的參與學(xué)生活動(dòng)，不把老師凌駕于學(xué)生之上，幽默慈祥。

　　（4）、要能自我控制情緒，有同情心，公平公正，實(shí)事求是。

　　（5）要嚴(yán)以律己、寬以待人，提高人格魅力吸引學(xué)生，做學(xué)生的楷模。

　　（6）要勤字當(dāng)頭、嚴(yán)字把關(guān)，工作細(xì)、觀念新。

　　只有這樣才能真正了解學(xué)生，辨證施教。

　　3、從疏導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生健全的心理、行為習(xí)慣著手

　　上述學(xué)生之所以能形成“差生”行為特征，不同程度都有其習(xí)慣和心理因素，為此，我首先從疏導(dǎo)培養(yǎng)其健全的心理、行為習(xí)慣著手。如陳文嬌同學(xué)，當(dāng)我們第一次談話沒能進(jìn)行下去后，我并沒有生氣、著急，而是想盡一切辦法去接觸她、了解她。通過心理咨詢，悄悄話傳遞等全面了解了該同學(xué)，用世界名人的心理變化過程給予她以激勵(lì)和勸導(dǎo)。平時(shí)有意識(shí)的給她安排一些力所能及的工作，以增加她成功的經(jīng)驗(yàn)和與同學(xué)友好相處的機(jī)會(huì)。通過不懈的努力，到了高二時(shí)，她慢慢地開朗起來了，學(xué)習(xí)成績(jī)也有進(jìn)步。因此，理解、寬容、勸導(dǎo)、激勵(lì)是治療心理疾病的良藥。“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”是學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的準(zhǔn)則。通過近三年的努力，上述同學(xué)在心理和行為習(xí)慣上都有了較大的.改觀。

　　4、端正態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生自主、自尊、自重、自信的意識(shí)

　　一個(gè)人贊成什么，喜歡或厭惡什么，做什么或不做什么都是由其態(tài)度決定的。而自主、自尊、自重、自信又是建立在一個(gè)端正的態(tài)度之上的意識(shí)行為。努力端正學(xué)生的態(tài)度，是教育成功的關(guān)鍵。如何彬彬同學(xué)，通過一段時(shí)間的調(diào)教以后，在按時(shí)到校、課堂紀(jì)律等方面都有了很大的改觀，但自尊自重意識(shí)的培養(yǎng)，則是一個(gè)漫長(zhǎng)的工作。我首先從反面著手，和他聊天、做qq游戲，故意刺激他的自尊心，叫他難堪。然后再將心比心，正面疏導(dǎo)提出要求，安排演講賽、辯論會(huì)讓他參與，這樣既發(fā)揮了他的特長(zhǎng)，又集中了他的注意力，培養(yǎng)了他的自尊自重意識(shí)，也受到了同學(xué)尊重。他的學(xué)習(xí)成績(jī)也有較大進(jìn)步。

　　5、培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和遠(yuǎn)大理想

　　一個(gè)人的人生觀、世界觀不是與生俱來的，它與這個(gè)人的周圍環(huán)境和他人的影響及其思想品德是分不開的。而學(xué)生思想品德的好壞，則是決定其具有正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵。所以要培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大理想，必須從他的思想品德抓起。魏書生曾說國(guó)：“教育要五育并舉，德育先行。”思想品德即就是自身素質(zhì)，就是其生理心理、行為習(xí)慣、意識(shí)意志、理想的總合。它不是某一個(gè)方面的說教就能見效的，要寓于整個(gè)教育全過程，包括學(xué)校、家庭、和社會(huì)。

　　對(duì)于后進(jìn)生的教育探索還很遙遠(yuǎn)，很艱難。但只要教師心中有個(gè)信念，就會(huì)讓“后進(jìn)生是我們心中永遠(yuǎn)的痛”的尷尬局面得到改觀。我將繼續(xù)努力。

有關(guān)教師教育心得體會(huì)匯編 篇8

　　“三生教育”包含“生命教育，生存教育，生活教育。”

　　生命教育重點(diǎn)是使我們認(rèn)識(shí)人類自然生命，精神生命和社會(huì)的存在和發(fā)展規(guī)律，讓我們認(rèn)識(shí)生命的生老病死過程。

　　生存教育主要使我們認(rèn)識(shí)提高生存能力的意義，把握生存規(guī)律，強(qiáng)化生存意志。生活教育的目的是使我們認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值，熱愛生活等。

　　加強(qiáng)生命意識(shí)教育，讓我們懂得珍惜生命，尊重生命和守護(hù)生命。“生命教育、生存教育、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀，有助于培養(yǎng)我們的愛心和同情心，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展，以及樹立正確的人生價(jià)值觀，從人才培養(yǎng)上來說可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的突破。

　　我們從“三生教育”認(rèn)識(shí)到什么是生命，生命的意義，以及生命的價(jià)值。通過教材，圖片，游戲等的展示，使我們認(rèn)識(shí)什么是真正的生命過程，學(xué)會(huì)熱愛生命，尊重生命，敬畏生命，保護(hù)生命，培養(yǎng)我們對(duì)于所有自然生物生命的一種敬畏和保護(hù)情感。老師還教我們一些應(yīng)對(duì)自然的生存常識(shí)和應(yīng)對(duì)社會(huì)生存的方法，鼓勵(lì)我們勇于面對(duì)危機(jī)，培養(yǎng)我們危機(jī)處理能力。教會(huì)我們豁達(dá)的態(tài)度，從容的精神；從“生活教育”認(rèn)識(shí)到老師可以通過日常的一點(diǎn)一滴的灌輸中讓學(xué)生耳聞目睹，在自覺不自覺的環(huán)境中糾正自己的行為，培養(yǎng)我們基本的生活常識(shí)。逐步增加深度讓我們建立良好的物質(zhì)生活和精神生活心態(tài)，有正確的能力把握休閑與工作的平衡性。

　　“三生教育”的目的是通過認(rèn)知以及實(shí)踐讓我們認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、愛護(hù)生命；促使我們能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的.價(jià)值；關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全；掌握生存技能，強(qiáng)化生存意識(shí)，把握生存規(guī)律；了解生活常識(shí)，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，樹立正確生活觀念。最終把我們塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心，能應(yīng)對(duì)生存壓力，以及樂觀心態(tài)的合格社會(huì)公民。

　　汶川地震由如一枚驚雷，震響了人類，震響了我們，它讓我們深切地感受到生命的脆弱，也讓我們懂得要珍視生命、善待生命，也激起了我們對(duì)生命的敬畏。“三生教育

　　”重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)，成人和成才，著力于開啟學(xué)生的心智，培養(yǎng)學(xué)生的愛心，感恩之心，責(zé)任感和創(chuàng)新精神以及實(shí)踐能力。通過“三生教育”讓我們學(xué)有所獲，感受到生命的可貴，提高生命的技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，讓我們受益匪淺。讓我們學(xué)會(huì)從自己的生命本身出發(fā)來珍惜和利用自己的生命資源，不斷地適應(yīng)生存環(huán)境。讓我們保持開放的思維，觀念和心態(tài)，珍惜生命，學(xué)會(huì)生存，熱愛生活。

　　如今，許多學(xué)生的生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛，尊重與珍惜，生命是一個(gè)過程，一個(gè)悲喜交加的過程，它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不同味道，有的人經(jīng)受不了打擊，承受不了它的負(fù)重，從而放棄了脆弱的生命。其實(shí)，面對(duì)生命，我們要不屈服、不放棄；面對(duì)災(zāi)害，要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，團(tuán)結(jié)互助；在困難和挫折中，要磨礪生命的意志，展現(xiàn)生命的意識(shí)，展現(xiàn)生命的光輝。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平有了提高，對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度也不同了，家長(zhǎng)和學(xué)生都不重視后天的教育，不懂如何生存。其實(shí)，學(xué)習(xí)就是為了生存，學(xué)無止境，這就詮釋了世間的舊事物，總是不斷的被新的被新事物所代替，因此要懂得后天的教育。

　　生命需要彼此尊重，人類來自大自然，是大自然進(jìn)化的結(jié)果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、住、行都離不開大自然。在看《斑羚飛渡》時(shí)，我們從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類逼上了傷心崖，面臨種群滅絕的時(shí)候，做出了令人震驚的飛躍。人類為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類一份子，在震驚的同時(shí)，你不能想到什么，從而引出思考：我們?cè)撊绾螌?duì)待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對(duì)大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)和諧相處，相互依存，建設(shè)一個(gè)生態(tài)環(huán)境。

　　總之，通過深入學(xué)習(xí)“三生教育”，有利于讓我們樹立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護(hù)環(huán)境，提高各種能力；也有利于在生活過程中，獲得生活體驗(yàn)。只有通過“三生教育”，才能正確引導(dǎo)我們珍愛生命，學(xué)地生存，享受生活。

有關(guān)教師教育心得體會(huì)匯編 篇9

　　“新基礎(chǔ)教育”倡導(dǎo)追求真實(shí)、平實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí);其中真實(shí)是最基本的要素之一。真實(shí)必須建立在教師能沉下心來，真心地蹲下來研究學(xué)生，研究他們的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài)，以此為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，展開教學(xué)活動(dòng)，這樣課堂上才能呈現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化的基礎(chǔ)性資源。這些資源有可能是課前預(yù)設(shè)到的，也有可能課前沒有預(yù)設(shè)到的，甚至被教師看來是幼稚的想法，我們都必須以平和的、尊重的態(tài)度悅納學(xué)生。這樣長(zhǎng)此以往，我們的學(xué)生會(huì)在課堂上敢想、敢說,這樣的課堂才是有生命活力的課堂。

　　“新基礎(chǔ)教育”的課堂需要開放。而一直以來，我們都懼怕學(xué)生脫離教學(xué)預(yù)設(shè)的軌道，或者潛意識(shí)中給予學(xué)生一些開放的空間和時(shí)間，但時(shí)不時(shí)又把學(xué)生牽引過來。到需要進(jìn)行“新基礎(chǔ)”研究活動(dòng)時(shí)，為了表現(xiàn)有“新基礎(chǔ)”的味而為開放的開放，很有可能學(xué)生和老師都適應(yīng)不了。為此，我認(rèn)為我們都必須思考，如何設(shè)計(jì)開放式的導(dǎo)入，如何設(shè)計(jì)有思維含量的大問題，如何梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)等等這些。這不是通過一、二節(jié)公開課的研究才有感悟與體驗(yàn)，真的需要時(shí)時(shí)考慮、處處留心、不斷積累，長(zhǎng)此以往，才可能對(duì)開放、結(jié)構(gòu)、資源等有較清晰的理解。在聽完幾節(jié)數(shù)的計(jì)算課后，我發(fā)現(xiàn)教師不再是把會(huì)算作為它的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是以培養(yǎng)學(xué)生判斷與選擇的自覺意識(shí)和靈活敏捷的思維品質(zhì)為價(jià)值取向。帶著這樣的認(rèn)識(shí)，不斷刷新自己原有的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，把數(shù)的計(jì)算教學(xué)內(nèi)容定位于教師指導(dǎo)下學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生嘗試、探究、歸納、總結(jié)，去發(fā)現(xiàn)問題，找出解決問題的途徑和方法。由“告訴后的接受”改為“思考后的發(fā)現(xiàn)”，使學(xué)生對(duì)“數(shù)的加減法”豎式對(duì)位方式不再停留于形式的記憶，而是在嘗試、思考、交流的過程中獲得理解。對(duì)于計(jì)算教學(xué)有如此上法的思考正是得益于有新基礎(chǔ)理念的指導(dǎo)，它的高屋建瓴的價(jià)值觀能使教師的眼界更加開闊，站位更高。

　　這一點(diǎn)原來的感受沒有這樣深刻，通過學(xué)習(xí)與上課的實(shí)踐，感覺開放的課堂對(duì)教師的教學(xué)智慧提出了更高的要求。原以為多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以應(yīng)對(duì)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況。但現(xiàn)實(shí)的情境卻是錯(cuò)綜復(fù)雜的，七、八種甚至更多種資源一下子全部呈現(xiàn)在教師面前時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的資源不僅僅是普遍層面上的可能狀況，還有許多個(gè)別的或始料不到的累積出來的情況，也需要教者在短時(shí)間內(nèi)很快地作出選擇、判斷、反應(yīng)、回饋，就感覺措手不及了。“放”是放了，該怎么“收”呢?“收”的層次又是怎樣的呢?所有的這些問題需要教者根據(jù)當(dāng)時(shí)的情境作出調(diào)整，而非照著課前的預(yù)設(shè)行進(jìn)。在這段過程中，教師的組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥得恰如其分的話，將使學(xué)生的各種資源發(fā)揮到最大的功效。從而順利達(dá)成除知識(shí)目標(biāo)之外，同時(shí)又獲得思想方法上的提升。反之，會(huì)在混沌中越弄越亂，甚至無法收?qǐng)觥?/p>

　　通過聽研究課及課后的專家點(diǎn)評(píng)，我覺得要提升教學(xué)智慧，首先，對(duì)學(xué)情的分析要準(zhǔn)確、深入，既要對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)狀況了解清楚，更要洞察學(xué)生的心理狀態(tài)，認(rèn)知方式;既要對(duì)普遍層面的學(xué)生可能狀況了如指掌，也要對(duì)個(gè)性化學(xué)生給予特別關(guān)注，這樣才可能面對(duì)不同學(xué)生時(shí)應(yīng)對(duì)自如。其次，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析一定要放在整體知識(shí)結(jié)構(gòu)里來看待，透過教學(xué)內(nèi)容更多地去發(fā)現(xiàn)它內(nèi)涵的思想與方法，以此為載體，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　總而言之，“新基礎(chǔ)教育”真的是直面真實(shí)的人的一種生活狀態(tài)，它讓學(xué)生與教師在課堂中以真實(shí)的狀態(tài)展現(xiàn)教與學(xué)之間的關(guān)系，追求和諧的師生、生生互動(dòng)，使得師生獲得共同成長(zhǎng)的幸福與快樂，這是每一個(gè)教師都想追求的境界。

　　胡萍

有關(guān)教師教育心得體會(huì)匯編 篇10

　　班級(jí)管理工作中，表?yè)P(yáng)與批評(píng)是班主任做好工作的重要手段，是班主任進(jìn)行思想政治教育中不可缺少的方法之一。表?yè)P(yáng)與批評(píng)都會(huì)對(duì)學(xué)生的情緒、感情、心理、行為產(chǎn)生直接的影響。大多數(shù)人都會(huì)覺得聽人批評(píng)是難堪的事。班主任批評(píng)學(xué)生主觀上希望通過批評(píng)促進(jìn)他們克服和改正錯(cuò)誤的思想行為。批評(píng)含有品評(píng)、判斷、指出好壞，其積極作用應(yīng)該可以激勵(lì)人、鞭策人、教導(dǎo)人。只有適時(shí)、適度、有效的`表?yè)P(yáng)與批評(píng)，才能起到鼓勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)的作用，達(dá)到既定的教育目的。因此，要做好班級(jí)工作，班主任必須掌握必要的表?yè)P(yáng)與批評(píng)的言語(yǔ)技巧，在批評(píng)學(xué)生時(shí)更應(yīng)講究方式方法，講究批評(píng)的藝術(shù)性 。

　　一、批評(píng)學(xué)生的語(yǔ)言要客觀公正，要有所指。

　　批評(píng)通常是在事情發(fā)生后出現(xiàn)的，教師一定要深入了解事實(shí)，調(diào)查情況，通過研究分析后對(duì)學(xué)生的思想行為作出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，給予公正合理的批評(píng)。客觀公正是教師對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)的最基本要求。教師要明確要批評(píng)的是針對(duì)學(xué)生的哪一件事，哪一個(gè)行為。點(diǎn)明了某一值得批評(píng)的行為，教師不致于將犯錯(cuò)誤學(xué)生的所有行為籠統(tǒng)地納入批評(píng)的目標(biāo)，也不至于因某位同學(xué)有違紀(jì)行為而在班會(huì)上批評(píng)全班同學(xué)。

　　二、批評(píng)要注意選擇適宜的場(chǎng)合與時(shí)機(jī)。

　　對(duì)于自尊心較強(qiáng)的學(xué)生，一定要選擇恰當(dāng)?shù)呐�評(píng)時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，才能達(dá)到教育目的。一般來說，對(duì)于個(gè)別同學(xué)批評(píng)宜單獨(dú)進(jìn)行。針對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)，選擇不同的批評(píng)場(chǎng)合與時(shí)機(jī)。對(duì)于那些一時(shí)不能正確認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤、比較固執(zhí)的學(xué)生，可以適當(dāng)在辦公室進(jìn)行批評(píng)，借助其他教師言論的旁敲側(cè)擊。對(duì)于自尊心很強(qiáng)又"愛面子"的同學(xué)，則應(yīng)以單獨(dú)聊天的方式進(jìn)行批評(píng)， 創(chuàng)造一種輕松和諧的氣氛，讓其在與老師平等交談中認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤；只有被批評(píng)的錯(cuò)誤具有代表性，批評(píng)一人可以教育全班學(xué)生時(shí)，才可公開批評(píng)，起到對(duì)全班同學(xué)"敲警鐘" 的作用。另外，對(duì)于學(xué)生缺點(diǎn)錯(cuò)誤的批評(píng)應(yīng)隨機(jī)進(jìn)行，不可等錯(cuò)誤積累到一定程度才采取措施，應(yīng)隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨時(shí)批評(píng)。

　　三、語(yǔ)言要和氣，善于控制自己的情緒。

　　不要用訓(xùn)斥、威脅的口氣，也不要用斬釘截鐵的語(yǔ)氣，那種瞪眼睛、拍桌子，大聲叫嚷等發(fā)怒的表現(xiàn)都是不得法的，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)抗的逆反心理，也有損于教師的形象。每個(gè)學(xué)生都有較強(qiáng)的自尊心，教師在批評(píng)學(xué)生時(shí)要用平等和氣的態(tài)度，講究委婉含蓄，設(shè)身處地為接受批評(píng)的學(xué)生著想，班主任滿懷愛心，滿懷理解，用平等和氣的態(tài)度點(diǎn)明學(xué)生的錯(cuò)誤，用真情感化學(xué)生，啟迪學(xué)生的心靈，使之產(chǎn)生自我批評(píng)的意識(shí)，會(huì)產(chǎn)生意想不到的教育效果。

　　四、要側(cè)重轉(zhuǎn)化，達(dá)到學(xué)生積極效果的內(nèi)化。

　　批評(píng)時(shí)要說明該做的事，指出改正的方向，讓學(xué)生用積極的態(tài)度思考批評(píng)的問題。學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，感到后悔，這時(shí)教師應(yīng)給予關(guān)心和體貼，給予改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，通過教育有了正確的反應(yīng)，接受教師的指點(diǎn)并積極付諸于行動(dòng)，改掉了錯(cuò)誤的行為習(xí)慣，這時(shí)教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)加以贊許，恰當(dāng)?shù)亟o予表?yè)P(yáng)，批評(píng)轉(zhuǎn)化為表?yè)P(yáng)，達(dá)到了批評(píng)的最佳效果。

　　五、多以鼓勵(lì)代替批評(píng)。

　　對(duì)一些心理承受能力較差的學(xué)生，一般宜通過鼓勵(lì)達(dá)到批評(píng)的目的。使他們從鼓勵(lì)中發(fā)現(xiàn)不足，看到希望，增強(qiáng)信心。例如我班有一名班干部工作一直積極主動(dòng)，各項(xiàng)工作做得很好，深得老師贊許和學(xué)生認(rèn)可。但有段時(shí)間學(xué)習(xí)下降，作業(yè)也不認(rèn)真做。同學(xué)們也說她這樣不行、那樣不好。該同學(xué)就背上了思想包袱，工作再不像原來那樣積極、 主動(dòng)、熱情了。我多次找她談話，查找原因，提出奮斗目標(biāo)。學(xué)習(xí)上每當(dāng)有了進(jìn)步，就特別提出來表?yè)P(yáng)。使她堅(jiān)定了學(xué)習(xí)信心，各方面又像原來一樣好了。

　　六、批評(píng)過后要多關(guān)心學(xué)生。

　　關(guān)注情緒變化，防止過激行為。嚴(yán)厲批評(píng)后要關(guān)注其情緒變化情況，個(gè)別情緒不穩(wěn)定的同學(xué)可能會(huì)做出逃學(xué)、出走、破壞、報(bào)復(fù)等過激行為。關(guān)注改正錯(cuò)誤的情況，防止坐失良機(jī)。批評(píng)的目的是促其改正錯(cuò)誤，所以認(rèn)為批評(píng)結(jié)束就萬事大吉，而要進(jìn)行有意識(shí)的觀察、輔導(dǎo)、有了進(jìn)步要及時(shí)表?yè)P(yáng)。注意安撫技巧，批評(píng)后必要時(shí)可以采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ驅(qū)W生表明為什么要批評(píng)，為什么要這樣批評(píng)，以消除感情上的隔膜。

　　總之，教師在工作中不要過多地使用批評(píng)，以免造成學(xué)生消極悲觀，應(yīng)少運(yùn)用且善于運(yùn)用批評(píng)才是上策，要講究方式、方法，講究藝術(shù)性，以提高教育學(xué)生的實(shí)效性。

有關(guān)教師教育心得體會(huì)匯編 篇11

　　作為一名年輕教師,如何開啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人,是我不斷思考并努力探索的問題,讀了《教師培訓(xùn)讀本》，使我大受啟發(fā)。里面所提到的，正是我所要不斷學(xué)習(xí)和積累的財(cái)富。

　　首先，“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的充要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受，關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語(yǔ)，新穎的授課方式，化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力，必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。

　　其次，“師者，傳道授業(yè)解惑也”不能簡(jiǎn)單理解為傳授道理講授知識(shí)解答疑難問題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問題。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個(gè)老師的根本，不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺(tái)的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺到長(zhǎng)輩的關(guān)懷，集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。

　　第三、老師的心理健康問題也是一個(gè)不可忽視的問題。一個(gè)心理有問題的老師我們?cè)趺茨芗南Ｍ�他能教好學(xué)生。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾玻資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，要學(xué)生吃x者有之，等等，這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們?cè)谡n前受了委屈，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因些我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。

　　作為新世紀(jì)的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。

有關(guān)教師教育心得體會(huì)匯編 篇12

　　程紅兵，上海市中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師，上海市建平中學(xué)校長(zhǎng)，全國(guó)“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者，上海市語(yǔ)文名師培養(yǎng)基地帶頭人。他用自己的行為與業(yè)績(jī)告訴我們，不要?jiǎng)虞m就埋怨社會(huì)，把一切不如意都推給“體制”。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，只要堅(jiān)守內(nèi)心的良知與理想，自覺抵制世俗的誘惑與時(shí)尚的挑逗，一個(gè)有追求的教育者還是可以有所作為的，甚至可以走得足夠遠(yuǎn)。

　　在書中，作者從六個(gè)方面進(jìn)行闡述。一是講教師的職業(yè)修養(yǎng)“愛滿天下”；二是講育人之道——生命之愛、民主思想、人文情懷；三是講學(xué)校管理——努力打造學(xué)校的品牌；四是講語(yǔ)文教學(xué)觀——讓心靈自由呼吸；五是介紹部分語(yǔ)文教學(xué)的課堂實(shí)錄；六講作文指導(dǎo)——?jiǎng)?chuàng)新思維寫華章。看完書，使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更深入的了解，對(duì)自身的不足有了更清晰的認(rèn)識(shí)，可謂受益匪淺。

　　好教師就是好教育，要求我們教師要注重自身的學(xué)習(xí)，要努力提高師德修養(yǎng)，提高專業(yè)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)的教育理論，做到與時(shí)代同步，與學(xué)生同步。愛因斯坦說“人的差異在于業(yè)余時(shí)間。”讓讀書學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，是教師的一種責(zé)任、一種情懷、一種追求。一要讀教育經(jīng)典，真正的經(jīng)典永恒而平易；二要讀教育報(bào)刊，了解同行在思考什么；三要讀人文書籍，拓展自己的人文視野；四要讀學(xué)生和為學(xué)生寫的書，要走進(jìn)學(xué)生的心靈。想想自己的業(yè)余時(shí)間，忙是事實(shí)，但也不至于真的連看書的時(shí)間都沒有。只是在心里對(duì)讀書不夠重視，習(xí)慣沒有養(yǎng)成。“春困秋乏夏打盹，冬天不是讀書天。”不想讀書，四季都有理由。好教師，應(yīng)該是職業(yè)讀書人。蘇霍姆林斯基指出：“真正的教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學(xué)校和教師工作者的實(shí)質(zhì)所在。”

　　好教師就是好教育，還要求我們教師要“愛滿天下”。愛學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。蘇霍姆林斯基說，請(qǐng)你記住，教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地區(qū)觸及年輕的心靈。教師，關(guān)注的不能只是學(xué)生學(xué)到多少知識(shí)，其行為是否符合規(guī)范等。教師首先關(guān)注的應(yīng)該是人，關(guān)注人的情感，關(guān)注人的價(jià)值，關(guān)注人性的完善。不能把學(xué)生當(dāng)成小大人看待，吹毛求疵，以種種成人的規(guī)范去束縛他，而應(yīng)把學(xué)生看成一個(gè)正在成長(zhǎng)過程中的人。他們有童心，有童趣，比大人擁有更豐富的精神世界和更杰出的創(chuàng)新精神。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。“親其師，信其道”，一個(gè)成功的教師首先必須贏得學(xué)生的愛。

有關(guān)教師教育心得體會(huì)匯編 篇13

　　作為一名年輕教師，我熱愛讀書，每有感觸便記錄下來，有兩句話我摘抄在讀書筆記上，感受至深。一句是“如果孩子是鳥，你就是天空；如果孩子是魚，你就是大海；如果孩子是花，你就是春天”；一句是“先做讀書人，然后談教育。”讀書與我們年輕教師的成長(zhǎng)，與我們?cè)鯓咏虝�育人是息息相關(guān)的。

　　教師是一個(gè)很普通的職業(yè)，是一個(gè)不同于其他的工作的工作，她神圣、偉大、高尚，世界一切贊美的詞語(yǔ)都可以用在她身上。這段時(shí)間，我特別認(rèn)真的學(xué)習(xí)了新《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》，有了一些體會(huì)。“新義務(wù)教育法最突出的立法理念和指導(dǎo)思想就是以人為本，保障權(quán)利，這樣的理念和思想貫穿到了立法整體當(dāng)中。”新義務(wù)教育法的誕生，標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，它是在對(duì)我國(guó)依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的法律制度。新義務(wù)教育法是維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想，并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律為我國(guó)義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。

　　通過學(xué)習(xí)義務(wù)教育法，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)，為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過去老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為一桶水一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。

　　總之我認(rèn)識(shí)到：教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。作為一名教師，應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法，依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，作到既教書又育人，為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力，這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。

有關(guān)教師教育心得體會(huì)匯編 篇14

　　伴隨我們每個(gè)人生命成長(zhǎng)過程中，需要的東西有許許多多，有精神層面的也有物質(zhì)的層面的，有長(zhǎng)期的，也有短期的。而我認(rèn)為，最基本的、也是最長(zhǎng)久的恐怕要數(shù)信任二字了。特別是在人際交往中，信任二字顯得尤為重要。有了信任，人與人之間就會(huì)變得更加和諧，社會(huì)就會(huì)更加安寧和諧!信任，從精神層面上來說，應(yīng)當(dāng)成為和諧家庭、和諧社會(huì)的潤(rùn)滑劑![1]黨的__大把“社會(huì)更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本內(nèi)容是：一要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會(huì)關(guān)系;二要全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處;三要和諧興國(guó)、和諧創(chuàng)業(yè)、和諧安邦。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的。而第一項(xiàng)基本內(nèi)容就是建立起人與人之間互相尊重互相信任的社會(huì)關(guān)系，可見建立人與人之間信任關(guān)系是非常重要的。

　　我不知道現(xiàn)在的社會(huì)到底怎么了?人與人之間始終存在著信任的危機(jī)，很大原因是人們?nèi)后w心理的影響，[2]心理學(xué)家黎朋認(rèn)為，群體是一種具有易受感染、模仿、暗示的人群組合;而麥獨(dú)孤則強(qiáng)調(diào)群體心理“只是粗俗的情緒和粗糙的情感”1，因而易受他人操縱，缺乏自我意識(shí)。難怪現(xiàn)在報(bào)紙連篇累牘地呼吁要建立誠(chéng)信社會(huì)。是高樓的林立還是鋼筋混凝土的副作用?是思想的蛻變還是金錢至上?是社會(huì)的進(jìn)步還是人性的倒退?

　　信任是什么?信任，是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人能力與水平、誠(chéng)信與忠誠(chéng)的認(rèn)知;信任，也是一種自信，是對(duì)人鑒別能力的肯定;信任，更一種責(zé)任的委托或托付。信任是人際交往的基礎(chǔ)，更是學(xué)習(xí)工作的原動(dòng)力所在!

　　古往今來，一個(gè)人得到信任，就會(huì)充滿信心，從而激發(fā)內(nèi)在的無窮無盡的潛能;就會(huì)充滿陽(yáng)光、活得精彩;反之，缺乏了應(yīng)有的信任就會(huì)讓人陷入迷茫無助、就會(huì)在十字路中徘徊、就會(huì)走向平淡，甚至?xí)�走向�(qū)α⒚妫�造成矛盾和痛苦�?/p>

　　無論在父母和子女，還是朋友或是戀人之間，信任是建立良好人際關(guān)系最重要的基石。

　　在日常生活中，建立信任與毀壞信任都是很容易的。如果你總是被“懷疑”所困擾，那么你應(yīng)該努力去建立信任。有以下幾點(diǎn)：

　　說到做到：建立信任最基礎(chǔ)的一步就是：你說過的就一定要做到。即便是一件很小的事情，不管你是沒有去做還是沒有堅(jiān)持下來，都可能會(huì)失去別人的信任。日積月累，那么信任的基礎(chǔ)就崩潰了。

　　不要說謊：聽起來容易?不一定。想想你為了朋友，愛人，甚至是父母而說的一些善意的謊言。有時(shí)候如果你講真話，雖然真相可能并不令人愉快，你也會(huì)因此得到更多的信任，人們也會(huì)欣賞你的坦誠(chéng)。

　　主動(dòng)提供信息：當(dāng)一些問題很模糊時(shí)，主動(dòng)把信息講給對(duì)方，證明自己沒有

　　什么隱瞞。

　　打破信任的'例子：“你和律師的會(huì)面進(jìn)展如何?” “進(jìn)展不錯(cuò)。”

　　建立信任的例子： “你和律師的會(huì)面進(jìn)展如何?” “進(jìn)展不錯(cuò)。每天有很大的壓力，處理著所有的文件，但是我們雙方簽署了協(xié)議，他說明天就會(huì)寄出。” 你說的沒有什么兩樣—和律師的進(jìn)展不錯(cuò)—但是通過主動(dòng)提供一些信息，你可以證明自己沒有什么隱瞞。

　　不要遺漏重要的細(xì)節(jié)：不要遺漏細(xì)節(jié)的原因是，你很難與遺漏的一系列事情保持一致。人們會(huì)開始注意到你所說的話中的矛盾，并且會(huì)認(rèn)為你是個(gè)說謊者—即使你只是遺漏了一點(diǎn)點(diǎn)。

　　如果你有秘密，就讓大家知道：你沒必要強(qiáng)迫自己放棄最切身的感受和隱私，只為贏得別人的信任。每個(gè)人都有自己的隱私，但是贏得信任的關(guān)鍵是把握好隱私和秘密的界限。現(xiàn)代生活中人們之間缺少溝通，“如果你有秘密，就讓大家知道”就是要主動(dòng)與人溝通。[3]社會(huì)心理學(xué)家紐卡姆(T. N. Newcomb)指出，除了心理驅(qū)力、不平衡或趨向平衡的壓力之外，信息對(duì)個(gè)體態(tài)度的改變也起著重要的影響作用，因而他強(qiáng)調(diào)了溝通在人際關(guān)系中的重要地位。他的基本命題是：當(dāng)兩個(gè)個(gè)體彼此主動(dòng)感知并對(duì)第三者建立某種關(guān)系時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生對(duì)第三者指向的趨同意向，并且假設(shè)，這種趨同意向會(huì)隨著人際溝通的發(fā)展而加強(qiáng)。因此，如果兩個(gè)人或群體成員對(duì)某一客體的指向產(chǎn)生差別，就會(huì)引起個(gè)體的不協(xié)調(diào)感，進(jìn)而導(dǎo)致溝通頻率的變化。所以溝通是十分重要的，在建立人與人之間信任關(guān)系會(huì)起到積極地作用。

　　不要掩飾真相：“不要說謊”也可以引申為“不掩飾真相”。有時(shí)候?yàn)榱司S護(hù)自尊，將事實(shí)換一種說法，變成更加好聽的說辭，這好像看起來沒有什么害處。 例如，一個(gè)人不承認(rèn)他自己破產(chǎn)了，而是對(duì)別人說他的信用卡丟失了。信用卡的丟失可能沒什么害處，但是一旦真相暴露，或是對(duì)方覺察到你說的是謊言，就會(huì)破壞信任。說出真相，不要介意代價(jià)。

　　保守別人的秘密：不要說別人的閑話，撥弄是非。不要泄露別人的秘密。如果你確實(shí)撒謊了，就要承認(rèn)，有時(shí)候說謊是不可避免的。最好是盡早的承認(rèn)你的謊言，解釋你的動(dòng)機(jī)。如果你被逮住了，要承認(rèn)，否則就成了另一個(gè)謊言了。 當(dāng)然信任是有底線的，信任也是有度的。信任是基于誠(chéng)信的基礎(chǔ)，信任是基于對(duì)對(duì)方了解的現(xiàn)實(shí)，信任是相互的作用。信任，不是盲目的信任，而是在相互間在彼此深入了解的基礎(chǔ)上內(nèi)心感應(yīng)!長(zhǎng)久的相互誠(chéng)心交往是相互信任的基礎(chǔ)! 但愿人與人之間多些真誠(chéng)，少些欺詐;多些信任，少些猜忌吧!

有關(guān)教師教育心得體會(huì)匯編 篇15

　　初二的的學(xué)生正處于青春期鼎盛部分，自己意識(shí)高漲，他們正急切的想認(rèn)識(shí)自己，更想肯定自己，高傲又自卑。而在學(xué)校學(xué)習(xí)又是他們青春期階段重要的部分，因此，學(xué)習(xí)的狀況會(huì)給學(xué)生帶來很大的影響。對(duì)于敏感的學(xué)生，有一道題不會(huì)或者一個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒太聽懂，就可能否定自己，腦補(bǔ)了很多自己不行的戲碼。

　　此時(shí)，初二的學(xué)生跟物理剛剛熟悉，遠(yuǎn)不如語(yǔ)數(shù)外親切，互相了解深透。這就給了物理老師們一個(gè)能引起學(xué)生注意，讓學(xué)生獲得成就感的機(jī)會(huì)。對(duì)于新鮮的事物學(xué)生總是充滿了好奇，在課堂上更容易引起學(xué)生注意，當(dāng)然被吸引的學(xué)生心中也是充滿期待。伴隨著這份期待，如果學(xué)生能夠?qū)W好物理，這將是一份對(duì)自己能力的'認(rèn)可，彌漫在他們頭頂上的烏云也就散開了。表面的吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的小技巧可能只是短暫的，并不能長(zhǎng)久的支持學(xué)生將注意力集中在學(xué)生上。如果，抓住學(xué)生對(duì)自己能力肯定的向往的點(diǎn)，在循序漸進(jìn)的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得成就感，也是引導(dǎo)學(xué)生走向快樂學(xué)習(xí)的方法之一。

　　課堂上提問問題時(shí)由簡(jiǎn)單遞進(jìn)，并且結(jié)合學(xué)生的學(xué)情給予部分提示，回答上來了后就要夸獎(jiǎng)學(xué)生，回答不出來也要表示理解和鼓勵(lì)。在課堂上提問，讓學(xué)生體會(huì)到成就感的最佳場(chǎng)所。因?yàn)樵谥v課時(shí)，老師和學(xué)生能夠及時(shí)的交流來引導(dǎo)學(xué)生獲得成就感。此時(shí)學(xué)習(xí)情況不好的學(xué)生回答出一個(gè)問題，會(huì)讓他對(duì)學(xué)習(xí)的興趣大增。對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)中等的學(xué)生來說，回答出問題就是有一個(gè)堅(jiān)持學(xué)習(xí)的理由。所以，回答不出問題就尤其重要，首先肯定不能責(zé)罵批評(píng)，我們要做的就是給一點(diǎn)提示，如果還是回答不出來告訴全班同學(xué)這個(gè)問題有點(diǎn)難度的表示理解，并給予鼓勵(lì)的眼神。

　　僅僅是課堂上的提問是不夠的。現(xiàn)階段，對(duì)于學(xué)生來說，最能表現(xiàn)出他們學(xué)習(xí)效果的就是是否會(huì)做題了。平時(shí)學(xué)生的題已經(jīng)夠多了，這么多的題不一定能滿足學(xué)生的成就感，反而會(huì)引起學(xué)生的反抗。作為“專業(yè)”的老師，可以給學(xué)生簡(jiǎn)練出能夠提升學(xué)生成就感的題。比如，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究題的專題訓(xùn)練，重復(fù)的實(shí)驗(yàn)探究題型，伴隨著老師的引導(dǎo)，提高能力的同時(shí)，一下子出現(xiàn)這么多會(huì)做的題讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的成就感。

　　青春期是人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，提高學(xué)習(xí)上的自己認(rèn)同，幫助學(xué)生擁有自信陽(yáng)光快樂的校園生活。

有關(guān)教師教育心得體會(huì)匯編 篇16

　　20xx年10月7號(hào)中心校組織全體教師進(jìn)行了一整天的繼續(xù)教育培訓(xùn)，通過對(duì)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》、《有效觀課議課》以及《教師教學(xué)基本功的新修煉》三本書的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。使我受益不少，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的一些收獲啟示。

　　社會(huì)對(duì)人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學(xué)方式，提升自我職業(yè)道德的修養(yǎng)，加強(qiáng)教學(xué)基本功的修煉。教師職業(yè)道德規(guī)范即愛國(guó)守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。王世威老師主要抓住一個(gè)“愛”字對(duì)我們進(jìn)行了生動(dòng)而深刻的培訓(xùn)，他總結(jié)出了愛生九需要，即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵(lì)、寬容、批評(píng)藝術(shù)、微笑。在教育學(xué)生的過程中，施予學(xué)生愛，讓他們?cè)趷鄣慕逃�中健康成長(zhǎng)，這樣學(xué)生是快樂的，教師更是快樂的，快樂地“教”與“學(xué)”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級(jí)時(shí)，班中一學(xué)困生因未按時(shí)完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，我讓她放學(xué)后來我宿舍補(bǔ)一補(bǔ)，那天天氣特別熱，她站在我宿舍門口背書，我看見了說：“外面熱，來老師宿舍背吧。”她進(jìn)來后，我還給她搬來一凳子讓她坐下背。就是這樣一個(gè)微不足道的行為卻感染了這位學(xué)生，她到六年級(jí)畢業(yè)時(shí)都不忘這件事，在作文中也曾多次提到這件事，她說是史老師的愛讓她從此喜歡上了學(xué)習(xí)。現(xiàn)在她雖已上初三了，但還不忘記與我聯(lián)系，而我通過這件事，也更認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“愛”字，可以溫暖師生的心，增厚師生的情，甚至可以改變一個(gè)孩子的一生。所以讓我們不要吝嗇我們的愛，愛滿課堂，愛滿校園，愛滿生活，我們會(huì)收獲到更多。

　　我把學(xué)習(xí)《有效觀課議課》后的收獲也談一談，“觀課議課”的主題可以預(yù)先研究和準(zhǔn)備。在觀課的過程中，大家就能有所選擇地把該觀察的東西觀察得仔細(xì)一點(diǎn)。為了避免預(yù)定的問題和現(xiàn)象在課堂觀察時(shí)撲空，預(yù)先確定的主題就要有一定的普遍性，因?yàn)檎n堂教學(xué)發(fā)展變化具有不確定性，所以還應(yīng)該承認(rèn)主題生成，鼓勵(lì)老師用自己的眼睛觀察課堂，研究課堂，并把自己對(duì)課堂教學(xué)的理解通過對(duì)話交流的方式與大家分享。

有關(guān)教師教育心得體會(huì)匯編 篇17

　　學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將我的一些學(xué)習(xí)體會(huì)小結(jié)如下：

　　在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到教育行業(yè)是服務(wù)業(yè)，服務(wù)的直接對(duì)象是各級(jí)各類學(xué)生。主要表現(xiàn)為以生為本，為了一切學(xué)生，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。要做到全心全意為學(xué)生服務(wù)，沒有一顆愛生之心是不可能的。并且，教育行業(yè)的特殊性也決定了整個(gè)教育教學(xué)的過程必須充滿師愛。教育是心與心的交流，是情與情的呼應(yīng)，惟有以心換心，以心育心，知識(shí)、能力、品德才能在師生間實(shí)現(xiàn)主體轉(zhuǎn)換。因此，在工作中，要努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的可愛之處，以滿腔的熱情關(guān)愛每一位學(xué)生，相信每位學(xué)生都能變好，對(duì)每位學(xué)生都寄以成長(zhǎng)的希望。對(duì)有心理困惑及疾病的學(xué)生，不能甩包袱，應(yīng)主動(dòng)對(duì)其疏導(dǎo);對(duì)品差生，應(yīng)多一分耐心，少一些粗暴或責(zé)備，以理服之，以情化之等等。總之，惟有愛心才能培育愛心，惟有善心才能培育善心，惟有真人才能培育真人。在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂親其師，信其道，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。

　　再者時(shí)代呼喚改革，教育需要?jiǎng)?chuàng)新。語(yǔ)文教育，尤其如此。通過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：語(yǔ)文教育須改變教法，提高認(rèn)識(shí)，重新思考語(yǔ)文是什么這個(gè)問題，真正地設(shè)計(jì)好自己的每一節(jié)課，讓學(xué)生不僅從這一課學(xué)到了應(yīng)有的知識(shí)，而且讓他們興趣盎然，沉浸在老師創(chuàng)設(shè)的情景中，真正地對(duì)語(yǔ)文課產(chǎn)生興趣且鄭重去學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言。有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。要達(dá)到這個(gè)目的我們自己就必須多學(xué)習(xí)，而網(wǎng)絡(luò)教育就是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)平臺(tái)。

　　總之，通過繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，本人在教育、教學(xué)和對(duì)教師這個(gè)職務(wù)的認(rèn)識(shí)有了很大的改進(jìn)，為今后的教學(xué)和學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。

有關(guān)教師教育心得體會(huì)匯編 篇18

　　經(jīng)過這一學(xué)期的初三教學(xué)，我對(duì)教導(dǎo)學(xué)生有了更深一層的體會(huì)。作為一名教師，在課堂上傳授學(xué)生學(xué)科知識(shí)，使他們?nèi)〉煤贸煽?jī)，在生活中和同學(xué)們成為好朋友，傾聽學(xué)生的心聲，解決他們的困惑。

　　在這一學(xué)期中我感受比較深的是初中學(xué)生正值青春期，內(nèi)心比較敏感，不太好實(shí)施教學(xué)工作。我的個(gè)性較為隨和，和同學(xué)們開得起玩笑，平時(shí)學(xué)生有什么事情也樂意和我講，但是在課堂上這就不是一件好事，可能看見我好說話，他們上課就不太認(rèn)真，嬉皮笑臉，課上總是吵鬧的。我想可能是沒有樹立起我的威信，但是我又不想學(xué)生疏遠(yuǎn)我，這個(gè)度的把握我還沒有集體的想法。我的學(xué)生時(shí)代就有一位老師，說不上怕，因?yàn)橛鲆娨材苜┥蟽删洌�但是在教學(xué)過程中是沒有人挑戰(zhàn)他的，縱然他是一名和氣的老師。現(xiàn)在的我慢慢改進(jìn)自己的教學(xué)方式，現(xiàn)在已經(jīng)有一定的成效。

　　在一點(diǎn)就是在這學(xué)期的教學(xué)中我了解到學(xué)生大多數(shù)喜歡哪一方面，對(duì)網(wǎng)上一些能夠快速吸收的碎片化的信息比較感興趣，學(xué)生們問的一些刁鉆的問題有時(shí)候我也回答不上來。我想如果迅速拉近師生之間的距離去探討這些也許是一個(gè)不錯(cuò)的辦法，有選擇性的，將有利于教學(xué)的信息挑選出來，與學(xué)生交流，同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了學(xué)科知識(shí)。

　　同時(shí)經(jīng)過教學(xué)，我也看到了自己的不足，我和學(xué)生相差僅僅只是閱歷嗎？不，還有知識(shí)的儲(chǔ)備，對(duì)這個(gè)世界的理解。作為老師的我們不能停下腳步，在快速發(fā)展的今天，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)步才能不被拋下。在閑暇時(shí)，泡上一杯清茶，手捧一本書，享受讀書帶給我們的樂趣，感受獲取知識(shí)的快樂。

　　在教學(xué)中我感受到自己的成長(zhǎng)，在與學(xué)生的相處中我好像又有了一顆年輕的心靈，現(xiàn)在有多種方式使我們的教學(xué)變得豐富多彩，我們也要在教學(xué)中讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂，學(xué)習(xí)使我們更加強(qiáng)大。

有關(guān)教師教育心得體會(huì)匯編 篇19

　　1、準(zhǔn)備工作。

　　要想聽課真正學(xué)點(diǎn)東西，就必須做一個(gè)聽課的有心人。要有心，聽課就要做點(diǎn)準(zhǔn)備工作。打算聽誰的課，應(yīng)該事先了解他教什么內(nèi)容，把課本找來預(yù)習(xí)一下，看看課文寫的是什么，是怎樣寫的，有沒有難點(diǎn)、疑點(diǎn);同時(shí)自己設(shè)想一下，假如讓我教這樣的課文，準(zhǔn)備怎樣去教，以便聽課時(shí)有個(gè)對(duì)比。如果聽課不做準(zhǔn)備，匆忙走進(jìn)教室，懵立懵懂地聽，不理解教學(xué)者的意圖，不熟悉教材，就不會(huì)有較大的收獲。

　　2、觀察和記錄

　　見習(xí)教師在課堂上不僅要聽，還要看，要仔細(xì)捕捉講課者的語(yǔ)言和表情，記下他每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)方法。既要看教，又要看學(xué)，二者兼顧。看教師是如何對(duì)重點(diǎn)的處理，難點(diǎn)的突破，教學(xué)法的設(shè)計(jì)，教學(xué)基本功的展示。看學(xué)生的學(xué)，要看學(xué)生的課堂表現(xiàn)，看學(xué)習(xí)參與的情緒，學(xué)習(xí)的習(xí)慣。但也不一定非要面面俱到地注釋課堂上的每個(gè)方面。根據(jù)授課者的特點(diǎn)和習(xí)慣培養(yǎng)做跟蹤式的動(dòng)態(tài)分析，聽課應(yīng)詳盡記錄課堂的教學(xué)過程，也記下自己的主觀感受和零星評(píng)析。一是積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)，更有利于靈活應(yīng)用到自己未來的工作中

　　3、聽課后要思考和整理

　　在聽完其他教師的講課后，最好自己能思考一下，在分析總結(jié)他人課時(shí)要注意比較，研究，取長(zhǎng)補(bǔ)短。每個(gè)教師在長(zhǎng)期的教學(xué)活動(dòng)中都可能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，不同的教師會(huì)有不同的教法。聽課的老師就要善于進(jìn)行比較，研究、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)各種教學(xué)方法的長(zhǎng)處和短處，并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，吸收他人有益經(jīng)驗(yàn)，提高自己。此次見習(xí)我充分抓住了這一點(diǎn)，摸清王老師的教學(xué)風(fēng)格及學(xué)生的聽課習(xí)慣，才使得我后來的講課與學(xué)生們無障礙的交流和活躍的課堂氣氛。

　　這次的見習(xí)讓我受益匪淺，并使我愛上了教師這一光榮的職業(yè)。這段時(shí)光不僅是我人生中一段珍貴的回憶，更是我另一段人生的起點(diǎn)，我相信在未來的教育事業(yè)中我會(huì)做的更好，感謝保山學(xué)院組織我們見習(xí)，讓我們學(xué)到了許多有價(jià)值的東西。更要感謝北關(guān)小學(xué)。