2025年教師寒假讀書心得（精選21篇）
2025年教師寒假讀書心得 篇1
從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)（預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)作業(yè)、反饋）抓起，把獨(dú)立思考放在較為突出的位置。以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型，使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí)。我們的做法是通過問題串的形式，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，再在課上作相互交流和提煉總結(jié)
獨(dú)立思考不是異想天開地胡思亂想，必須遵循正確的規(guī)律與方法。科學(xué)的思維方法，不是游離于獲得和運(yùn)用知識這個(gè)過程之外，而是貫穿、滲透在這個(gè)過程之中，在這個(gè)過程中，教師不只告訴學(xué)生結(jié)論，而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過程和方法，知道知識的來龍去脈及相互聯(lián)系。通過學(xué)習(xí)知識的過程，同時(shí)學(xué)會正確地思考，逐步構(gòu)建起思想方法的體系，為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備。以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過程為例，隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入，師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識結(jié)構(gòu)，并在此解決的過程中，提煉出一些思想方法
教師講解不宜過細(xì)，要給學(xué)生留有思考、探究和自我開拓的余地。否則，看似講透，實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無法形成，因此，教學(xué)過程中，對于最基本、最主干的東西要講清，以利于知識遷移；而對于一些擴(kuò)展性問題、簡單的推導(dǎo)和論證、前后知識對比以及區(qū)別和聯(lián)系，對知識和方法的歸納、總結(jié)等，可以給學(xué)生留出余地，激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考
以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例，我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問題結(jié)論的探求上，而在此過程中，出現(xiàn)了有限與無限的矛盾，從而加強(qiáng)了學(xué)生對數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解
推遲判斷是奧斯本智力激勵(lì)法的一個(gè)原則，該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問題階段，不宜過早地作出判斷和批評，要營造寬松的氛圍，使討論者在心理上具有安全感和自由感，不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想，最終使思維走向靈活、深刻和全面。
2025年教師寒假讀書心得 篇2
記得我上小學(xué)三年級的時(shí)候，我的身體很瘦弱，經(jīng)常生病，一個(gè)月常常會病幾次，吃藥打針都不管用。我就經(jīng)常想：我的身體怎么這么差呢?怎樣改變現(xiàn)狀呢?……。一次我和媽媽到新華書店去買書，看到一本《十萬個(gè)為什么》，我想既然是十萬個(gè)為什么，那一定可以找到答案吧。我懷著好奇心，拿起書翻看，一下就被這許多有趣的“為什么”給吸引住了。如“木材為什么能做衣服”，“棉花為什么能做炸藥”……這些知識我連聽都沒有聽說過。其中有一篇“為什么長跑可以增強(qiáng)體質(zhì)?”我十分感興趣。書中說：經(jīng)常堅(jiān)持長跑能調(diào)節(jié)人體各種器官的功能，增強(qiáng)體質(zhì)。但是要堅(jiān)持，不能“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”我想看書中說的是否是真的，我決定用實(shí)踐來證明這個(gè)觀點(diǎn)。
每天早上，媽媽陪我到濱江公園去練習(xí)長跑。開頭幾天，我只跑了一圈就氣喘吁吁，上氣不接下氣，累得滿頭大汗，幾乎連飯也吃不下。幾個(gè)星期以后，我發(fā)現(xiàn)跑幾圈下來，我不喘也不覺得累了，體質(zhì)也慢慢增強(qiáng)了，上課也有精神了。于是我一下就喜歡上了《十萬個(gè)為什么》。
還有一天傍晚，吃過晚飯，幾個(gè)小伙伴在樓下玩，有一個(gè)朋友看見我們玩地很帶勁，他飛快地吃完飯，放下碗筷就和我們一起蹦蹦跳跳，剛玩了一會，他就捂著肚子喊疼。我告訴他吃完飯后不能劇烈運(yùn)動(dòng)，像跑步、蹦跳等對腸胃非常不好。大家都對我刮目相看，認(rèn)為我很有知識。
《十萬個(gè)為什么》是知識的迷宮，它蘊(yùn)藏了許多的知識，等著我們?nèi)ネ诰颉l(fā)現(xiàn)。讓我們一起遨游在書的海洋里，讓書豐富我們吧!
2025年教師寒假讀書心得 篇3
要學(xué)生獨(dú)立思考，教學(xué)方式首先要提倡開放式，決不能“一言堂”，否則這種獨(dú)立性很快會受到極大的限制。其次，努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立地提出問題。因?yàn)槟軌颡?dú)立地提出問題，不經(jīng)過獨(dú)立思考是做不到的；而問題提得好，又恰恰表明了思考的深度。例如，拋物線的焦點(diǎn)弦是解析幾何的一個(gè)常見幾何模型，我們要求學(xué)生提出一些問題，結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍，整理后共提出二十多個(gè)具有思考價(jià)值的問題。此外，還要盡可能擴(kuò)大學(xué)生的知識面，以開闊思路。如高一新教材中設(shè)置的閱讀材料、實(shí)習(xí)作業(yè)、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容，實(shí)驗(yàn)班老師都認(rèn)真指導(dǎo)、精心組織，并提出一些“開放式”的問題，讓學(xué)生探索思考
根據(jù)波利亞的“怎樣解題表”，我們常向?qū)W生提出以下問題：
（1）本題的條件是什么？結(jié)論是什么？它們之間有什么聯(lián)系？又有什么差異？
（2）你知道什么與本題有關(guān)的問題嗎？如想出一個(gè)更特殊的問題？一個(gè)更一般的問題？一個(gè)類似的問題？（3）能否找到一個(gè)解決計(jì)劃并實(shí)施這一計(jì)劃？在教學(xué)中，我們用這些問題向?qū)W生發(fā)問，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會了如何尋求解題策略的方法
通過解題回顧，可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力，使思維不斷走向深入，逐步形成獨(dú)立思考的能力。如解題完畢后向?qū)W生發(fā)問：
（1）能檢驗(yàn)?zāi)愕慕Y(jié)果嗎？能說出你解題過程中走過的彎路嗎？
（2）能否用其他的方法得出結(jié)果？
（3）能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的問題上去？（4）能否把結(jié)果或方法加以推廣？學(xué)生一旦養(yǎng)成這種自問自答的習(xí)慣，對學(xué)生獨(dú)立思考能力形成的促進(jìn)作用無疑是很大的
對錯(cuò)誤的解法作思考，不僅僅是為了找到改正的依據(jù)，而且有著更深層的作用：
其一，它是正確思路得以產(chǎn)生的“母機(jī)”，錯(cuò)誤根源的暴露往往伴隨著正確認(rèn)識的產(chǎn)生，導(dǎo)致正確思路的出現(xiàn)；
其二，對各種可能思路的研究充分暴露了學(xué)生的思維過程，在此過程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度思考，可使解題方法不斷優(yōu)化，在培養(yǎng)發(fā)散思維的同時(shí)，增強(qiáng)了思維的深刻性和批判性；
其三，在糾錯(cuò)的過程中，學(xué)生必須竭盡全力，尋找漏洞，構(gòu)造反例，調(diào)整策略，即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化，才能達(dá)到糾錯(cuò)的目的，因而其過程本身是獨(dú)立性很強(qiáng)的思考活動(dòng)。
2025年教師寒假讀書心得 篇4
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我！我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀！”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會責(zé)怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
2025年教師寒假讀書心得 篇5
獨(dú)立思考的能力是一種綜合能力，它表明個(gè)體能面對不同的情景、運(yùn)用不同的思維方式、方法和技巧解決所面臨的問題。要培養(yǎng)這種能力，首先必須讓學(xué)生參與到具體的活動(dòng)過程中去，并盡可能提高其參與度，其次是幫助學(xué)生逐漸掌握思維的方法和分析問題的方法，最后著眼于培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，形成獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力。
中學(xué)生的年齡特點(diǎn)及認(rèn)知水平?jīng)Q定了其獨(dú)立思考的程度具有相對性，一般地，隨著年齡的增長，學(xué)生的認(rèn)知水平和活動(dòng)能力不斷提高，其思考問題的獨(dú)立性也就不斷增強(qiáng)。也就是說，學(xué)生的獨(dú)立思考能力必須經(jīng)歷一個(gè)長期的過程，才能逐步培養(yǎng)、構(gòu)建并發(fā)展起來。
獨(dú)立思考并不排斥同學(xué)之間的合作互助，但合作學(xué)習(xí)必須建立在個(gè)體獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行。對于一個(gè)具體的問題，倘若沒有形成自己獨(dú)到的見解，就急于與人合作和會話，必定會影響思維的主動(dòng)性，從而影響思維能力的提高。可以這么說：沒有獨(dú)立思考，也就沒有合作學(xué)習(xí)的本質(zhì)內(nèi)容，合作討論就成了無源之水、無本之木，因而合作也就只能流于形式。
新課程改革所倡導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)是集體行為，但是與個(gè)體的獨(dú)立思考是密不可分的`，他們存在著一定的辯證關(guān)系。因此，學(xué)生要參與討論，參與合作探究，必須要有自己的見解和前認(rèn)知能力作基礎(chǔ)，而個(gè)體的獨(dú)立思考是無法由別人或小組來代替的。只有在學(xué)生思考到達(dá)一定的程度開展小組合作學(xué)習(xí)，才有可能出現(xiàn)一點(diǎn)即通，恍然大悟的效果，也只有在此時(shí)，才有可能出現(xiàn)觀點(diǎn)的針鋒相對和正面交鋒，這樣才能找到最佳答案。我們組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)之前一定要給予學(xué)生充分的獨(dú)立思考的機(jī)會，讓每位學(xué)生都擁有自己的一片思維天空，在此基礎(chǔ)上再合作交流，這時(shí)的交流才是體現(xiàn)個(gè)人創(chuàng)造性的高質(zhì)量的合作。
2025年教師寒假讀書心得 篇6
寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基，使我反思語文教師的素養(yǎng)。
歲月悠悠，滄海桑田。踏過教學(xué)的腳印，回眸，卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時(shí)，驀然，教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對的高山。
對于語文老師而言，專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?
我以為，語文教師應(yīng)當(dāng)成為“語文的化身”。那里的“語文”應(yīng)是“用語文的方式教語文”。語文的方式，不僅僅僅指語文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式，更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達(dá)，敘事、隱喻、抒情、對話，乃至一聲問候、一句評價(jià)。那課堂上的分分秒秒，語文老師不僅僅僅屬于自己，他就應(yīng)當(dāng)成為語文。是否還能夠這樣說，如果以前我們說“我是教語文的”，那么，我們這天應(yīng)說“我是用語文教人的”。若爬過這座山，到達(dá)這境界，語文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。
有人這樣評價(jià)我們語文教師：視野不寬、知識貧乏，學(xué)識單薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能對課文知識進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化，教不活，化不開。底蘊(yùn)不厚、缺乏見解力和創(chuàng)造性，智慧疲軟，人云亦云，教學(xué)沒有深度和厚度。修養(yǎng)不足、育人乏術(shù)，職責(zé)心似乎挺強(qiáng)，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實(shí)問題多多，自我感覺良好，反思潛力低下。情趣不多、教學(xué)生活乏味，類似套中人，心靈缺乏陽光，難與學(xué)生交往溝通。
君不見，語文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設(shè)計(jì)多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補(bǔ)。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點(diǎn)，一是學(xué)科本位的價(jià)值獲得，二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)潛力來引導(dǎo)幫忙學(xué)生完成，而前者卻是前提。
在，對于語文教師的專業(yè)素養(yǎng)，我簡單地概括為兩句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng)，讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)，溶于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機(jī)智和情懷，為學(xué)生的成長引路、照明，成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛語文的強(qiáng)有力的磁場，這或許值得每一位語文教師深思。
于是，每一位立志“用語文教人的”語文教師，是否就應(yīng)當(dāng)以一顆為師者應(yīng)有的良心思考自己的課堂、自己的專業(yè)素養(yǎng)?專心行走于課堂間、
作為一名語文教師，直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走于語文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來的成長經(jīng)驗(yàn)中提煉、總結(jié)而成的，在此基礎(chǔ)上，才能談素養(yǎng)的蘊(yùn)藉和提高。我要求語文教師，就從這些最基本的素質(zhì)談起，我們的學(xué)生從畢業(yè)時(shí)也努力要做到這幾條。
2025年教師寒假讀書心得 篇7
在金風(fēng)送爽的日子里，我要衷心地感謝你們對我的教育和關(guān)愛。我會在以后的日子里來報(bào)答你們的養(yǎng)育之恩，用什么來報(bào)答你們·是巧克力?鮮花，還是……對了，想起來了，你們一定想要我學(xué)習(xí)成績提高。我要在母校的半個(gè)學(xué)期中發(fā)奮讀書，在20__年――我的本命年中考入一個(gè)好中學(xué)。
你們對我的愛是無微不至的，在我的記憶里有許多你們?yōu)槲易龅氖拢绾臀乙黄鹂鞓返耐嬗螒颍小谖矣洃浀慕锹溆幸患终滟F而又悲傷的事，是在20__年的一天，我發(fā)了高燒，我的腦袋都可以煮東西了，從我口中拿走的體溫計(jì)已經(jīng)到達(dá)了極限――39度，媽媽你看見了，好像也有一點(diǎn)發(fā)燒，退后了幾步眼里流出了一種亮晶晶的液體順著面頰掉落下來，你回到房間和爸爸說了一下，來到廚房給我煮了一碗飯，幼小的我一點(diǎn)也不吃，還哭著鬧著，你們看了，馬上背上我沖出門去，直奔婦兒醫(yī)院，媽媽在前面擋雨，因?yàn)槟菚r(shí)候我家沒車，只好叫爸爸背著我，頓時(shí)我的心中如有一陣暖流涌上心頭，不知不覺我就睡著了。第二天早上，我張開了模糊的雙眼，只見你――老爸，在床頭我喊了一聲，問：“媽媽呢·”你說：“媽媽也發(fā)高燒了。”我一下子也流出了那金光光的液體，那液體把被子給弄濕了，那液體就是――淚，是愛流出來的淚。
爸爸媽媽你們對我的愛真是無微不至的，但是你們也不能打我，多打多打我就會更笨的，我知道你們是為我好，可是也不能每天都打。
也許你們有那種脾氣。但是我還要給你們一聲祝福：
2025年教師寒假讀書心得 篇8
在很小的時(shí)候我就讀過《蘋果里的五角星》這篇課文，至今，我還銘記著它給人們的啟示：創(chuàng)造來源于打破常規(guī)的思維方式。
這篇課文講述的是鄰居家的小男孩向“我”展示了一種獨(dú)特而新穎的切蘋果的方法。我們通常的切法是循規(guī)蹈矩地從頂部切到底部，而他呢，卻是從中間切下去，這樣可以清晰地看到蘋果核像一顆五角星!通過這次切蘋果，使我深有感觸的是，這鮮為人知的圖案竟有那么大的魅力，一個(gè)普通的蘋果里居然還隱藏著一個(gè)五角星!是的，如果你想知道什么叫創(chuàng)造力，往小處說，就是換一種切蘋果的方法。
人只有突破傳統(tǒng)的思維方式，才能發(fā)揮我們身上未曾發(fā)掘的潛能，如果一個(gè)人心靈受到束縛，他的潛能也會受到限制!
比如說一頭被習(xí)慣所約束的大水牛!這頭牛很小的時(shí)候就被拴在一個(gè)小小的木樁上，而當(dāng)時(shí)的它力氣還小，沒能力掙脫，但長大后的它，仍然沒有從小小的木樁上掙脫。為什么呢?因?yàn)樗�是抱著小時(shí)候的那個(gè)不可能掙脫的心。你明白了嗎?約束它的不是小小的木樁，而是多年來的習(xí)慣!
再比如說，看魔術(shù)表演，一個(gè)人從扎緊的袋子里奇跡般的出來了，人們總是習(xí)慣性的想他怎么能從里面出來呢?而不會去想帶下面的秘密!思維定勢讓大家都傻了，才顯出魔術(shù)師的聰明!
要改變僵化的思維定勢，需要我們改變觀念。不斷的去學(xué)習(xí)新的知識，并隨著形勢的發(fā)展不斷調(diào)整和改變自己的行動(dòng)。而不是習(xí)慣性地順著定勢思維思考問題。愛觀察，勤思考，勇于嘗試，勇于創(chuàng)新，就一定能走出思維定勢!
2025年教師寒假讀書心得 篇9
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。 常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角!
2025年教師寒假讀書心得 篇10
這個(gè)寒假期間我選讀的書是《蒙田隨筆集》。
雖然讀書是興趣和習(xí)慣，但考慮讀這本書，不僅因?yàn)樗霈F(xiàn)在很多推薦書目里，還出于對作者的好奇——一個(gè)做過法國波爾多市長的作家，會展露怎樣的文采和思想。
在一邊閱讀一邊做筆記的過程中，漸漸被這本書和作者吸引。蒙田是法國文藝復(fù)興之后最重要的人文主義作家，以博學(xué)著稱，在世界散文史上占有重要地位。在他的作品中，日常生活、傳統(tǒng)習(xí)俗、人生哲理無所不談，并旁征博引了許多古希臘羅馬作家的論述。作者還對自己作了大量的描寫與剖析，使人讀來有親切之感，增加了作品的文學(xué)趣味。這本書收錄了蒙田的經(jīng)典隨筆作品。
他的隨筆有如一道風(fēng)景，左邊一座山，右邊一條河，前面一排樹，后面一坡草，分開來看是山河樹草，合起來看是一片完整的風(fēng)光。他談自己，但是他通過談自己而談到了人類和世界。
書中還有好多閃爍著光芒的智慧，敏銳地觀察世人、世俗、世事，也用他的觀點(diǎn)為他的觀察對象做了腳注。人的習(xí)慣難改，世俗的習(xí)慣更難以撼動(dòng);教育孩子是我們最難、最艱巨的工作;當(dāng)心靈失去目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該為心靈找到發(fā)泄的出口;我們不應(yīng)該要求事事如意，但應(yīng)要求事事如理……
尤其是他的教育觀念讓人印象深刻，與我們今天所提倡的教育觀念不謀而合——蒙田理想中的新人是身心和諧發(fā)展的“全”人，主張教育要兼顧心智和身體。“只使他們的心智健全是不夠的，還必須增強(qiáng)他們體力，如果心智得不到體力的支持，就要受到過分的壓力。”他說：“我們造就的不是一個(gè)心靈，一個(gè)軀體，而是一個(gè)人，不應(yīng)把心靈和軀體分離開來”教育者要把教育對象當(dāng)作一個(gè)完整的人來看待，教給他們生存和交往所需的必要知識，這一點(diǎn)對兒童來說尤其重要。兒童尚處于人生的初期，發(fā)展方向不明，變化規(guī)律難以把握，教育培養(yǎng)的任務(wù)顯得異常艱巨，因此在教育過程中要把握重點(diǎn)，培養(yǎng)兒童良好的人格。他認(rèn)為，良好的人格不僅表現(xiàn)為身體健康，還表現(xiàn)為精神健康和有著豐富多彩的內(nèi)心世界，能夠永遠(yuǎn)快樂地生活。應(yīng)該教育兒童用健康的精神來指導(dǎo)自己，促進(jìn)身體健康，從而達(dá)到心靈和身體的和諧統(tǒng)一。
感覺蒙田的文筆隨意親切，真誠，思想充滿了睿智。所以有些書評寫道：“蒙田是一個(gè)讓我們越看越像現(xiàn)代人的家伙。”總體感覺，這是一本沒有太多時(shí)代界限的書，值得一讀。作為一名教育工作者，經(jīng)常閱讀豐富自己的頭腦和心靈，無論對于工作或生活，都非常有必要。東西方的名家典籍，能給我們的身心帶來裨益。
以前經(jīng)常閱讀英文文學(xué)類的書籍，以后的閱讀計(jì)劃，我會著眼于教育類和名家經(jīng)典，拓展一下視野，令自己有更大收獲。
2025年教師寒假讀書心得 篇11
家庭并不富裕，但是心地善良，樂于助人，寧可自己吃可也要幫助別人。《窮人》中的桑娜和漁夫就是這樣的人。
這篇課文主要寫了：桑娜在自己家并不富裕的情況下把已故鄰居西蒙的兩個(gè)正在熟睡的孩子抱回自己家，并且和漁夫收養(yǎng)了這兩個(gè)孩子。
桑娜的所作所為令我震撼。從文中“桑娜臉色蒼白，神情激動(dòng)。她忐忑不安的想著：他會說些什么呢?這是鬧著玩的嗎?自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來了?不，還沒來!為什么把他們抱過來呀他會揍我的!那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好!”的省略號可以看出桑娜極度復(fù)雜的心情，但是從最后那句可以看出桑娜寧愿挨揍，也要撫養(yǎng)那兩個(gè)孩子。這些話語中，真真實(shí)實(shí)地表現(xiàn)出了桑娜善良的本性。
其實(shí)，就在我們的生活里，就在我們身旁，有很多值得我們幫助的人——
就在學(xué)校門口，有些老爺爺老奶奶跪在地上，可憐地說著：“可憐可憐我吧，我……”還有的舉著一個(gè)牌子，上面寫著“我家……”我們就應(yīng)該上前一步，主動(dòng)捐出錢來。只有一個(gè)人捐錢，老人一樣會吃不飽穿不暖，這樣就應(yīng)該靠我們大家的愛心了。其實(shí)，老爺爺老奶奶已經(jīng)放下自己的尊嚴(yán)，我們還有什么理由不捐出自己一小部分的錢呢?
桑娜和漁夫的善良、寧愿自己多吃苦，也要幫助別人的美德難道不需要我們學(xué)習(xí)和借鑒嗎?
如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的結(jié)果，那也不能稱為“善”，“善”是超乎因果聯(lián)系的東西。
——列夫·托爾斯泰
2025年教師寒假讀書心得 篇12
今年暑假，我懷著激動(dòng)和興奮的心情，讀了教育家李鎮(zhèn)西的《做的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到閱歷豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了讀者。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn)，他對班級的管理，使我感動(dòng)，讓我折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的老師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們時(shí)代的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位敢于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng)，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè)，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時(shí)，對完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做的老師》一書，我不斷反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了，這哪是愛學(xué)生?反思后才認(rèn)識到：教育上的愛，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因?yàn)閻郏⿻?因?yàn)閻郏菽緯甏?因?yàn)閻郏Ｍ`放華彩，因?yàn)閻郏軗茉埔娙眨磥碛乐档闷诖?因?yàn)閻郏械纳攀斋@了圓滿。
作為一名人民教師，我決心以教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以“愛”為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識大體，努力按照上級的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，樹立競爭意識，不但要自己思想過硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在后，甘為人梯，愛生如子。
最后，借教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵(lì)自己，這就是我——一位人民教師在學(xué)習(xí)中的方向。
2025年教師寒假讀書心得 篇13
喜歡上蘇軾，是已經(jīng)很久的事情，讀著他的《定風(fēng)波》，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”似乎能穿越時(shí)光，看到那駐足于在山頭驀然回首滿臉釋然的明星。
這個(gè)寒假很長，宅在家，真的有點(diǎn)悶。翻開這本囤積已久的《蘇東坡傳》，仿若走入另一個(gè)世界，跟隨國學(xué)大師林語堂先生一起見識蘇軾的一生。林語堂先生對蘇軾的評價(jià)是極高的，“元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的。”在他筆下的蘇軾，是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是才華橫溢的詩人，是浪漫的月下漫步者.......
不凡之人坎坷的一生，也許起起落落才鑄奇才。
雖然歷朝天子對蘇軾有敬慕之心，還總能得到歷朝皇后的蔭庇，在受審時(shí)，是仁宗的皇后救了他的命，后來又是英宗的皇后拔擢他，但蘇軾還是屢遭貶官，甚至逮捕，忍辱而活。
他被貶到黃州，在農(nóng)舍雪堂和城中臨皋亭兩處住，每天兩處往返，明明是被監(jiān)視的流浪漢的日子，卻被蘇軾過成了農(nóng)夫的閑云野鶴的生活，這種完全松弛，精神的安然自在，他所寫的隨筆雜記，成了我們最為喜愛的作品——四篇絕世妙文：《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁賦》（前、后篇）《記承天詩夜游》。
儋州在當(dāng)時(shí)被視為海外，不宜居住之地，蘇軾流放到這里，冬天沒有大米吃，只能吃芋頭喝白水當(dāng)做飯食。“此間食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉，然亦未易悉數(shù)，大率皆無爾。惟有一幸，無甚瘴也。”真的是不屈不撓，真達(dá)觀，這樣的狀況下都不會讓他失去人性的快樂。
能看淡人生不如意，總能找到生活中的幸福，似乎是蘇軾與生俱來的能力，來自心底的達(dá)觀和釋然。可能正因?yàn)檫@些剛行走于云端，又跌落到谷底的特別遭遇，才能讓這位曠世才子有了豐厚的生活體味，迸發(fā)人生的思考，恣肆灑脫的性情才有了看似隨性實(shí)則不向生活低頭的倔強(qiáng)。
不管他身處何地，何種境遇，總能把稍瞬即逝的感受，賦予不朽的藝術(shù)形式，流傳后世，豐裕我們的生活。
走近蘇軾，見識他的真性情。
真。為百姓干實(shí)事。蘇軾在杭州主政時(shí)期，杭州城有五十萬人，卻沒有一家公立醫(yī)院，他從公款里撥出兩千緡，自己捐出五十兩黃金，在杭州城中心建了一家公立醫(yī)院。這個(gè)“安樂坊”是中國最早的公立醫(yī)院。他還關(guān)心杭州居民的用水問題，疏通杭州城的運(yùn)河淤泥等，向?qū)＜艺埥蹋瑴y量運(yùn)河高度，擬好計(jì)劃，以防淤泥沉淀，保持運(yùn)河地區(qū)的清潔。剛一結(jié)束杭州城的輸水管和六個(gè)水庫工程，就立即著手整理西湖，用淤泥建長堤，疏浚西湖，增加湖面的美麗，縮短往返距離。
的確，細(xì)數(shù)蘇軾為官時(shí)為人民辦的實(shí)事，能感受到他單槍匹馬只身奮斗的真誠，只可惜施展才華的時(shí)日不多，剛伸展出拳腳，就被政敵踢出局。
善。蘇東坡對弟弟說：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼里天下沒有一個(gè)不是好人。”饑荒出現(xiàn)，屢次向朝廷報(bào)告，而救百姓于饑餓竟成為政客打擊他、使之失勢的題目。他的善，生不逢時(shí)。
在他的詩中，能把人民的心情反映得很充分，明明朗朗笑聲的歌，能聽出蘊(yùn)含的怒吼和嘆息；在潺潺的水聲之外，能聽到農(nóng)村老嫗的悲嘆聲；在鷺鷥的鳴聲之外，又能聽見監(jiān)獄中的呻吟聲。
朋友圈太強(qiáng)大，跟隨蘇軾拜訪了一圈宋代名人。
在蘇軾的年代，他本身就是一位跨界大明星，政界、詩詞界、散文界、書畫界赫赫有名，他的朋友、粉絲，上至歷屆皇帝皇后，下至平民百姓，對他的才情欽佩不已。
據(jù)說皇帝在用膳時(shí)，停著點(diǎn)頭微笑稱贊，旁人說一定是在讀蘇東坡的文章。有次，蘇東坡給皇帝上了謝表，皇帝向四周一看，對群臣說：“蘇軾真是天才。”
蘇東坡自幼年傾慕吳道子，被貶黃州，傾其全部時(shí)間致力于繪畫，后來返回京城，他的詩畫朋友就在京師聚集，與米芾、李公麟、黃庭堅(jiān)、蘇子由、秦觀、張耒等作詩、作畫、笑謔。
走到哪里，都自帶光環(huán)。與和尚參寥同游廬山數(shù)日，竟然可以在數(shù)百和尚之中引發(fā)轟動(dòng)，大家爭相傳言：“蘇東坡來了。”
在書中，還看到王安石、司馬光、程頤等大人物，讀著，仿若置身于宋朝瞬息萬變的朝政中，跟隨政變潮流起起落落。
君王欣賞他卻不重用他；他游歷、貶謫到各地，均有朋友陪伴他；妻妾兒女愛他敬他，弟弟子由一家和他共進(jìn)退；政敵章惇等恨不能踩死他......蘇軾跌宕起伏的一生，是真實(shí)的人物傳記，卻在恍惚間誤讀成一部勵(lì)志的人物小說，這大概就是不凡之大家的非凡人生吧！
在讀《蘇東坡傳》時(shí)，我們在追隨一個(gè)具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活，讀著他，崇拜著他，仰望著他，去嘗試著讀懂他留給后世的思想、人生的智慧、性情中的達(dá)觀。也許，他在用人生演繹“也無風(fēng)雨也無晴”。
2025年教師寒假讀書心得 篇14
1、利于培養(yǎng)學(xué)生提問題的能力
在自學(xué)課本時(shí)，學(xué)生由于認(rèn)知能力的局限，往往不能很到位的理解某些知識，只是有一些模糊的認(rèn)識，讓學(xué)生大膽提出不懂的問題。盡管在老師看來非常簡單，但這些問題是學(xué)生思考后的思維斷點(diǎn)。由于學(xué)生間存在較大差異，有的問題具有思考的價(jià)值，有的甚至幼稚，我們重在培養(yǎng)學(xué)生提問題的能力。長此以往，滴水穿石，學(xué)生提出的問題肯定越來越精彩。
2、利于突出重點(diǎn)，提高教學(xué)效率
經(jīng)過自學(xué)后，有些簡單的問題學(xué)生自己可以解決，教師沒有必要在課堂上設(shè)置情境讓學(xué)生解決。在單位時(shí)間內(nèi)，解決三個(gè)問題與解決兩個(gè)問題，哪個(gè)更有效率？不言而喻。學(xué)生都有強(qiáng)烈的好奇心和探究的興趣，對自己疑惑的問題肯定會倍加關(guān)注。教師要及時(shí)抓住學(xué)生的“模糊點(diǎn)”進(jìn)行有針對性的探究和澄清，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)有所思，思有所疑，疑有所得。經(jīng)教師的點(diǎn)撥后，“山重水復(fù)疑無路，柳岸花明又一村，”讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂。對教師來說，間接實(shí)施了因材施教。對學(xué)生來說，易突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。如果沒有預(yù)習(xí)，學(xué)生的大腦會一片空白，不能及時(shí)與舊知識鏈接，會毫不批判的無條件接受。在教師引導(dǎo)下自學(xué)后，當(dāng)認(rèn)知發(fā)生沖突時(shí)，及時(shí)反思學(xué)習(xí)成果，碰撞出智慧的火花。
3、借鑒課本想法撞擊思維火花
由于學(xué)生生活得背景和思考角度的不同，對同樣的知識構(gòu)建的途徑必然也是多樣的'。但因課本編排的局限，不可能將各種想法全部展現(xiàn)出來，這就要求我們尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生在借鑒課本想法的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)多樣化的見解，撞擊出思維的火花。在自學(xué)的基礎(chǔ)上，教師要鼓勵(lì)學(xué)生不滿足于課本知識的獲得，敢于向課本挑戰(zhàn)，從不同的角度提出不同的見解，運(yùn)用自己的智慧填補(bǔ)課本的空白點(diǎn)，從而達(dá)到對課本知識的深層次理解。
最后獨(dú)立學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，合作才能開展。
合作學(xué)習(xí)
強(qiáng)調(diào)個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要作用，但我們并不是否定合作、交流、對話的學(xué)習(xí)方式，合作交流的學(xué)習(xí)方式需要合作者有平等交流的能力和基礎(chǔ)，獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、獨(dú)立解決力所能及的問題，是高水平有效力合作的基礎(chǔ)，是在合作中人人都可以有不同收獲的起點(diǎn)。如果合作的個(gè)體沒有形成自己的基本認(rèn)識、沒有自己的問題、沒有基本的可以交流的觀點(diǎn)，合作就可能流于形式或只是低層次的交流，缺乏合作者之間智力的交鋒帶來的相互提高。
現(xiàn)代人本主義教育觀在強(qiáng)調(diào)個(gè)人“個(gè)性化和創(chuàng)造性地占有”人類精神財(cái)富的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)合作交流對于個(gè)人成長的作用。人們在社會生活中是相互依存的，合作共處是社會和人生和諧的必需。許多問題并不是個(gè)體頭腦中的第一閃念就可以自動(dòng)解決的，為了尋求最佳解決方案，就需要多向合作和交流。在課堂教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)這樣的品質(zhì)：討論、傾聽、答問是合作學(xué)習(xí)；爭辯、交際、對話是合作學(xué)習(xí)；策劃、主持、協(xié)調(diào)、評價(jià)也是合作學(xué)習(xí)。合作的主體和客體是變換的，生生合作、師生合作。合作的形式也是多種多樣的。合作的目的主要是：共同解疑、共享成果、促進(jìn)思維。合作的過程是個(gè)體對獨(dú)立學(xué)習(xí)的再認(rèn)識、再提高，是對獨(dú)立學(xué)習(xí)成果的反思、融化、應(yīng)用。合作是另一個(gè)性化學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，獨(dú)立學(xué)習(xí)──生成問題──合作交流──獲得結(jié)論或形成──新的問題──獨(dú)立思考──融入自我智慧庫。獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作交流交互作用，使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀態(tài)呈螺旋上升。合作學(xué)習(xí)應(yīng)該是1+12的學(xué)習(xí)方式。
我的感想
現(xiàn)在社會是學(xué)習(xí)型社會對于教師也提出了更高的要求。作為一名教師，應(yīng)該努力地完善自己的知識結(jié)構(gòu)。教師要向?qū)W生釋放知識的能量，首先自己要有豐富的庫藏。一個(gè)知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。我們的學(xué)生對教師的期望值是很高的，他們歡迎百科全書式的教師。如果教師一問三不知，學(xué)生會非常失望的。因此，教師應(yīng)該盡可能地博覽群書，具備課程開發(fā)的能力、增強(qiáng)對課程的整合能力、提高信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合的能力，使學(xué)習(xí)成為一種內(nèi)需。因此，終身學(xué)習(xí)的觀念永立在心頭。
教育者首先應(yīng)當(dāng)是思想者，教師如果不能成為思想者，或者不想成為思想者，他就喪失了成為知識分子的資格，他也就不可能有所發(fā)現(xiàn)，同樣，他的教學(xué)行為也就不可能具有創(chuàng)造性。在這種教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)，學(xué)生也會認(rèn)為自己的思維沒有價(jià)值，教育因此也就是低效甚或是無用的，學(xué)校只會培養(yǎng)精神侏儒，只能培養(yǎng)馴服的思想奴隸。古今真正能成就一番事業(yè)的知識分子，無一不具備懷疑和批判精神。“勤讀多思”，才是學(xué)習(xí)型教師的基本特征。
我想我還沒有準(zhǔn)備好真正成為一名學(xué)習(xí)型的教師，但是我一定以這個(gè)為目標(biāo)努力讓自己適應(yīng)時(shí)代的要求，轉(zhuǎn)變自己。
2025年教師寒假讀書心得 篇15
這學(xué)期, 我有幸細(xì)讀王三陽老師編輯的一書《做幸福的教師》,使我深刻體會到:用筆耕耘,用語言播種、用汗水澆灌,用心血滋潤 的收獲與幸福. 在我的印象中，學(xué)校是神圣的殿堂，教師讀書心得體會 讀體會。當(dāng)我成為老師走進(jìn)課堂之時(shí)，我期待自己也在學(xué)生心中建立一座神圣的殿堂。一座讓我的學(xué)生難忘的，充滿創(chuàng)造靈性、充滿歡聲笑語、充滿人文關(guān)懷，啟迪智慧、塑造人格的殿堂! 在教育教學(xué)實(shí)踐中，我不斷的探索并獲得了一些行之有效的教學(xué)方法。
隨著不斷地修正自己的教育觀念，我越來越深刻的懂得了，要想學(xué)生學(xué)得好，更要“實(shí)踐出真知”。反思最初的困惑，不正是因?yàn)閷W(xué)生沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，沒有在學(xué)習(xí)中獲得樂趣，所以才會事倍而功半么。只有老師一相情愿地努力是不夠的，必須讓學(xué)生這一教育主體真正動(dòng)起來，積極主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)生活的“實(shí)踐”中來，在學(xué)習(xí)中摸索方法，在獲得知識的同時(shí)獲得樂趣，獲得經(jīng)驗(yàn);學(xué)會探索，學(xué)會發(fā)現(xiàn)，學(xué)會欣賞，學(xué)會評價(jià)，學(xué)會同情，學(xué)會體諒，------。
說到底，這殿堂是為學(xué)生建立的，是要學(xué)生真正喜歡才行啊! 我便認(rèn)定了腳下的這條路，兢兢業(yè)業(yè)地工作：用真善美去啟迪一顆顆心靈，辛勤地將科學(xué)與文明的基因移植給學(xué)生。把歌聲和快樂融入學(xué)生的骨骼中。這使我領(lǐng)悟到了，教師的人生在講臺上是閃光的，這塊天地使苦和樂、悲和喜、失落和神圣交織在一起!達(dá)到心靈上的升華：得天下英才而教之，其樂和樂、悲和喜、失落和神圣交織在一起! 是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛。但是我們也看到了，看到了老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容，正是因?yàn)槔蠋焸兌荚缸约合褚黄G葉，默默地去成就果實(shí)的輝煌，才有今天的桃李滿天…
有一個(gè)曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點(diǎn)幸福感，是值得一直干下去的。 說起來，教師這職業(yè)到底給了我們許多，比如一份可以矜持一些的心態(tài)，一種相對安定的生活，一個(gè)三餐準(zhǔn)時(shí)的習(xí)慣……所以，那些多年不見的朋友聽說我做了老師，往往都會問：你的薪水高嗎?你的待遇不錯(cuò)吧? 可是，即使是再關(guān)心我的好友，也無人問及，你幸福嗎? 我幸福嗎?我又可以為什么感到幸福?你們呢?又有沒有一個(gè)可以不假思索就說出來的答案呢?幸福是什么?也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。于是，我問我自己：你因?yàn)閻廴硕腋＿^嗎? 當(dāng)然，你完全可以選擇愛家人，愛朋友。但當(dāng)你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你好友的小脾氣，和原諒你朋友的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
記得有這樣一篇課文《假如給我三天光明》，讀后感《教師讀書心得體會 讀體會》。作者海倫·凱勒身受盲聾啞三重殘障，七歲以前一直生活在無聲無息、沒有光明的混沌里，直至遇到了生命中的天使——她的老師沙利文。沙利文老師用了畢生陪伴這可憐的孩子，將她由一個(gè)無知、粗魯、暴躁的動(dòng)物，變成了一個(gè)勇敢博愛的偉大的作家。如果不是愛，如何有這么巨大的奇跡?如果不是有愛，怎能在黑暗的心中灌注光明，在殘缺的軀體上播種健康的靈魂? 愛別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團(tuán)幸福，緊緊裹住你的心靈。 你因?yàn)楸粣鄱腋＿^嗎? 工作累了，父母來電話，朋友來短信，如果不是做老師，這也許就是全部。可教師這份職業(yè)，讓我獲得了額外的關(guān)愛。
可以做一個(gè)簡單的計(jì)算：工作幾年來教過很多個(gè)班，多少學(xué)生呢?假定其中有一半是愛我的，那么在親人朋友之外，我的人生額外的收獲了多少份關(guān)愛?當(dāng)然，在這里我可能引用了一個(gè)相當(dāng)自負(fù)的計(jì)算公式，但在座的各位老師，你們送出去了一屆又一屆的學(xué)生，他們將要回報(bào)給你們的愛是無法估量的。收獲別人的關(guān)愛，這是一筆曠世的財(cái)富啊! 你因?yàn)楣ぷ髦腋＿^嗎?你因?yàn)楦淖冎澜缍腋＿^嗎? 有一句話非常中聽：工作著的女人是美麗的。工作著的人緣何而美麗?那是因?yàn)樗龑Ｗⅲ驗(yàn)樗康拿鞔_，因?yàn)樗郎喩砩l(fā)出價(jià)值的光芒。
有一年，巴爾的摩貧民區(qū)的200名少年接受了一位社會學(xué)教授的調(diào)查，25年后這位教授在后續(xù)調(diào)查中驚奇的發(fā)現(xiàn)，除20人不知去向或死亡外，剩下180人中有178人已成為各行各業(yè)的佼佼者。于是他拜訪了其中的許多人，問他們：你成功的關(guān)鍵是什么? 答案驚人的一致，他們說：因?yàn)槲矣龅搅艘粋�(gè)好老師。
多少次，當(dāng)你辛勤的工作日見成效，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)孩子們一個(gè)小小的進(jìn)步時(shí)，無不歡欣雀躍，這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎? 你因?yàn)楦冻龆腋＿^嗎?你因?yàn)槭ザ腋＿^嗎? 我身邊的年輕朋友，崇尚前衛(wèi)的生活，酒吧disco是他們熱衷的場所。其實(shí)，我也向往過這樣的浮華，可作為一個(gè)老師，卻無法忘情于享受;這樣的經(jīng)歷也使我懂得，一樣流逝的青春，可以用來虛擲，也可以用來奉獻(xiàn)。我們那么多帶著病堅(jiān)持著工作的老師，誰曾因?yàn)樗v的病容就覺得她缺少魅力呢?不，她身上濃濃的書卷味和強(qiáng)大的人格力量，只會讓人想要親近他，想要信賴他;一樣翻轉(zhuǎn)的年輪，可以碌碌無為，也可以永遠(yuǎn)被銘記。這樣的付出，這樣的失去，我愿意。 很多的老師們，每天早上看見你們自信的笑容，從容的腳步，我想，你們一定已找到幸福的所在;而我，仍像一只小鳥，有時(shí)低落有時(shí)高翔，那是我還在尋找;年輕的我，不再為一時(shí)挫折蒙蔽了視線，而是為自己的選擇找一個(gè)理直氣壯的理由! ——找尋那隱藏已久的幸福的種子，它就會成為你源源不斷的能量，于是，那花白的頭發(fā)，佝僂的背影，將不再是老師唯一的形象;那一盞清燈，伏案深夜，將不再是老師單調(diào)的寫照。
我們應(yīng)該長久的擁有年輕的光芒，青春的朝氣，蓬勃的活力;我們應(yīng)當(dāng)驕傲的招展博大的關(guān)愛，美麗的心靈，磊落的胸懷。前人已為我們刻下了一個(gè)個(gè)崇高的標(biāo)尺：有教無類，誨人不倦，春風(fēng)化雨，蠟炬成灰。而今天，我們當(dāng)以全新的教師形象匯聚成一幕嶄新的特寫： 一名幸福的教師,僅多少年來的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎?母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報(bào)，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動(dòng)的愛。這種愛是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑;這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。
一位哲人說過“教師的愛能使犯了錯(cuò)誤的學(xué)生重新振作起來，教師的愛是用深情溶化學(xué)生心靈上久積而成的„堅(jiān)冰‟，教師的愛是打開學(xué)生心靈大門的蜜鑰。” “起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這正是我們教育工作者的人生寫照。
2025年教師寒假讀書心得 篇16
《孩子們，你好》是一本讀后讓人快樂的書。文中阿莫老師的孩子們很快樂，阿莫老師也很快樂。那我們來看看阿莫老師的快樂教學(xué)法，我從開學(xué)第一天、課堂上、課余三個(gè)方面來歸納了一下：
開學(xué)第一天，老師親切地叫出每個(gè)孩子的名字，這是要花一番功夫的，因?yàn)檫@是一年級學(xué)生的開學(xué)第一天，原本老師根本不認(rèn)識他們，所以在開學(xué)前他對著照片上的樣子一一記下了每個(gè)孩子的相貌和名字。我們試想一下，當(dāng)孩子與你第一次見面時(shí)就聽到你準(zhǔn)確叫出他的名字，孩子心里該會多么激動(dòng)與快樂。而且老師還一一與孩子握手，這時(shí)孩子們感受到了前所未有的被尊重，從而他們也會來尊重你。在第一天的第一堂課上，沒有行為規(guī)范的宣講，老師也沒有嚴(yán)肅地說：“你以后就是學(xué)生了，學(xué)生應(yīng)該怎么怎么樣，不能怎么怎么樣”，如果這么說了，那孩子就會覺得被束縛了，從而不喜歡學(xué)校，不喜歡成為一名學(xué)生。阿莫老師是讓孩子們直接進(jìn)入有趣的教學(xué)課堂，讓孩子們體會到學(xué)習(xí)的快樂，從而愛上學(xué)習(xí)。
課堂上的阿莫老師應(yīng)該是個(gè)很能干的老師，他包攬了語文、數(shù)學(xué)、藝術(shù)課，書中也很細(xì)致地寫出了每門課的教學(xué)法，通過典型的課堂現(xiàn)象和課堂事件展現(xiàn)出來。“如果課的教育環(huán)境能使兒童的課堂生活變得愈益生動(dòng)有趣和愈益充滿著激情，他們就會喜歡上課。”我們都知道學(xué)生有興趣才能學(xué)得更好這個(gè)道理，但要做到卻要花一番心思和功夫，阿莫老師就給我們做了一個(gè)很好的典范。
我讀到最窩心的一個(gè)情節(jié)是：一個(gè)男孩在周六的早晨醒來，起床后就要去上學(xué)，他媽媽就說：“今天是周末，不用上學(xué)，我們在家休息。”男孩說：“為什么不能去學(xué)校休息呢?”看，孩子們已經(jīng)愛上了學(xué)校，愛上了學(xué)習(xí)。
阿莫老師這樣評價(jià)自己的教育：如果想要在人道原則的基礎(chǔ)上完善我的教育方法，我就得牢記，我自己也曾做過學(xué)生，并且要努力做到：不使從前曾經(jīng)折磨過我的那種感受同樣去折磨我的學(xué)生。
2025年教師寒假讀書心得 篇17
作為一名幼兒園老師，我常常會讀些書來充實(shí)自己。最近別人向我推薦了一本書，書名叫《我為誰工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱，頗有感觸。就象書本里面所言：在這個(gè)世界上，最有力量的東西，莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧屢粋�(gè)人從失敗走向成功，從憂傷走向快樂，從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確，一個(gè)人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說人生是一條路，而這條路確實(shí)是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書，那么它就失去了本身的意義，就會永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數(shù)學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點(diǎn)，相信我們的生活就一定會充實(shí)幸福。
《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會之門，千萬不能視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中的有些人，時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺得社會太大，自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時(shí)候，對自己當(dāng)前的工作不太滿意，導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了，在這個(gè)時(shí)候，一本好書，它可以幫助我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。
然而，工作又是什么呢?我認(rèn)為，工作是每個(gè)人對社會應(yīng)盡的職責(zé)，如果沒有機(jī)會工作或不能從工作中享受到樂趣的人，就失去了人生的意義，他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以達(dá)到某種目的。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，也有自己的夢想，正是為了獲得某些東西達(dá)到某些夢想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人，我們才會專注于一個(gè)方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺，除了工作，沒有哪種活動(dòng)能有如此高的`充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會，以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感，和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
要知道，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰工作?讓我們一起來調(diào)整好自己的心態(tài)，一起走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我們更需要用熱情去重燃工作的激情，再來一次觸動(dòng)心底的反思，讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受：我們在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念，責(zé)任、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛崗，在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌，勤奮努力、自強(qiáng)不息，要知道我們不是在為誰工作，更不單純是為了賺錢，我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當(dāng)作工作的主人，才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。
不言而喻，答案已經(jīng)很明顯，我們是為自己而工作，在為自己的人生工作，既然這樣，我們就應(yīng)該負(fù)起天經(jīng)地義的責(zé)任，義不容辭以誠信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠第一，忠誠于工作，忠誠于同事，誠實(shí)坦率，視誠實(shí)為生命，敞開心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住，我們是在為自己的人生而工作，一起努力、一起奮斗，為創(chuàng)建和諧社會而盡我們每一個(gè)人的職責(zé)。
2025年教師寒假讀書心得 篇18
寒假里我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，受益匪淺，本書匯集了陶行知先生平生教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng)造的教育”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個(gè)方面，集中體現(xiàn)了陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”、“教學(xué)合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨(dú)特教育思想，對于我們的教育事業(yè)具有許多現(xiàn)實(shí)意義。
陶行知先生的創(chuàng)造思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是六大解放，即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時(shí)間解放、語言解放；二是“勞力的基礎(chǔ)上勞心”；三是“學(xué)做合一”；四是“實(shí)驗(yàn)即創(chuàng)造”，創(chuàng)造的本質(zhì)是活鮮鮮的生命，是活生生的愿望，是在于火一樣的熱情，是在于探究的興趣，創(chuàng)造來源于生活的活力、來源于生命的本身。
在“創(chuàng)造的`教育”一文中寫到魯濱孫漂流到荒島上去，白天到海邊用手去捧水喝，到黑夜沒水喝，他想出了用軟土制成的瓶子，再用火燒成，可以裝水，這是由行動(dòng)而發(fā)生思想，由思想產(chǎn)生了新價(jià)值。當(dāng)今的學(xué)校教育，真正意義上的創(chuàng)新不很多，教師的教法不新，學(xué)生學(xué)法不新。因此，現(xiàn)在的教育需培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。培養(yǎng)創(chuàng)造力，需要充分的營養(yǎng)，適宜的土壤，良好的環(huán)境，還需要建立良好的習(xí)慣，需要因材施教。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第，讓法拉第在電學(xué)上取得輝煌的功績。
教育創(chuàng)新并非標(biāo)新立異，更重要的是教會學(xué)生的能力，如果說教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)體現(xiàn)了這一方面的要求，而仍采用“填鴨式”的教學(xué)方式的話，就無所謂能力的培養(yǎng)了。因此，新時(shí)代的教學(xué)就是創(chuàng)新的教學(xué)，創(chuàng)新的學(xué)習(xí)。陶行知指出，在教學(xué)過程中，先生的責(zé)任不在于教，不在于教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。
2025年教師寒假讀書心得 篇19
最近我看了一本《萬人迷老師養(yǎng)成寶典》的書，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇門。這本書里的一個(gè)個(gè)的問題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。下面就談?wù)勎覀�(gè)人的一些心得體會。
一、做個(gè)開心快樂的老師
書中說：“最卓越的老師通常也是最開心快樂的老師，沒有自怨自艾，只是真正愛著他們正在從事的職業(yè)，即使很多事情超出他們最初的計(jì)劃。他們將注意力集中在自己可以控制的因素上面，而不是怨天尤人”。是呀，我們幼兒老師平時(shí)工作瑣碎，班級人數(shù)超編，新教材的運(yùn)用，獨(dú)生之女的個(gè)性等等，使得我們現(xiàn)在的幼兒老師身心及其疲憊。碰到同事經(jīng)常埋怨這個(gè)孩子不怪，那個(gè)孩子頑皮，班級的孩子們浮躁，新教材的不適應(yīng)，造成老師也浮躁，每天發(fā)火，生氣自怨自艾，整天忙忙碌碌，但看不出自己工作的成果。整天看了這本書后，使我懂得了作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，在工作中沒有抱怨，要以積極的心態(tài)去面對工作，要努力學(xué)習(xí)新的理念，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。做一個(gè)最開心的老師，如果在工作中碰到困難，也要將注意力集中在自己可以控制的因素上面，而不是怨天尤人。
二、幼兒不遵守紀(jì)律怎么辦？
“如果你班的孩子不遵守紀(jì)律怎么辦？”。看了這節(jié)內(nèi)容，使我更加深刻體會到怎樣對待那些不遵守紀(jì)律的孩子。平時(shí)我們有很多方法做得錯(cuò)誤的。現(xiàn)在才知道對待這些孩子不能這么做：
1、在幼兒違反紀(jì)律之后警告孩子。
2、因?yàn)橛變哼`反紀(jì)律而讓你自己失去控制。
3、讓你的憤怒和挫敗感決定幼兒違規(guī)后應(yīng)采取的懲罰措施。
4、隨意設(shè)立紀(jì)律。要這樣做：
1、告訴幼兒，因?yàn)樗x擇了違反紀(jì)律，所以他就必須接受懲罰。
2、貫徹執(zhí)行紀(jì)律極其懲罰措施。對于紀(jì)律和規(guī)范的秘密，非常簡單，就是知道你要怎么做，然后堅(jiān)持下去！教師的行為將直接影響周圍孩子的行為意識，因此，教師每一個(gè)細(xì)微的言行在潛移默化中影響著孩子意識、行為習(xí)慣的養(yǎng)成，真如書中所言“教師的每一種行為背后都包含著對幼兒教育及兒童發(fā)展等問題的認(rèn)識。”我想要成為一名真正意義上的合格的幼兒教師應(yīng)該從細(xì)微之處去注意自己的行為，樹立孩子的事無小事的意識去處理好每一件事，要學(xué)會換位思考，充分理解孩子。
三、教師不是教書匠
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”可見，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無數(shù)人的希望和重托。對新時(shí)代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。
與反思中，我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么，明天將學(xué)會什么，而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會學(xué)習(xí)，以及該活動(dòng)會對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn)，把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對幼兒來說，生長是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn)，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原則。
四、怎樣讓每一個(gè)幼兒都覺得他是你的.最愛
當(dāng)一個(gè)孩子要從家庭進(jìn)入幼兒園時(shí)，總是有很多的問題會出現(xiàn)，比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的、注意力不集中、挑食、身體較弱小、語言表達(dá)能力有限等一系列問題強(qiáng)烈要求我們幼兒教師要“隨機(jī)應(yīng)變”，最好能擁有像孫悟空般的72變。既然沒有悟空那種能耐，那就只有看書吸收本領(lǐng)了。碰到孩子如果哭鬧，要是以前我便會跟孩子進(jìn)行移情情緒，但是如果移情還是不管用時(shí)便只是用放任的態(tài)度處理，讓他一個(gè)人冷靜會。看了這本書以后我知道孩子也有自己的情緒，正確引導(dǎo)對孩子的身心發(fā)展很重要。老師首先要對這個(gè)情緒進(jìn)行識別，深入的了解觀察這個(gè)情緒產(chǎn)生的原因，用科學(xué)的方法進(jìn)行引導(dǎo)。首先鼓勵(lì)幼兒將事情表達(dá)出來，一般我們常見的有移情情緒的方法，其實(shí)讓幼兒宣泄情緒也很重要，讓幼兒用活動(dòng)來發(fā)泄不愉快的情緒，如讓他去踢球、跑步、跳躍、大聲吼叫等，在劇烈運(yùn)動(dòng)中將積累的情緒能量發(fā)散到其他地方。而且也要避免經(jīng)常問幼兒不愉快的事情。通過閱讀這本書，開啟了我一扇門，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的門需要開，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……
對此，幼兒教師應(yīng)有足夠的認(rèn)識。在實(shí)際工作中，要尊重每個(gè)幼兒的個(gè)性特點(diǎn)，一視同仁，公平施愛，不能憑自己的好惡厚此薄彼。否則，一些孩子得到偏愛，一些孩子受到冷落，就會給孩子的身心健康帶來嚴(yán)重后果：得到偏愛的孩子容易形成處處不同于他人的優(yōu)越感，助長許多不良習(xí)慣的形成；受到冷落的孩子往往會灰心泄氣，感到失望，無助和自卑，致使他們幼小的心靈蒙上難以擺脫的陰影。這使我深深認(rèn)識到：對幼兒的偏愛和冷落，會帶來不少負(fù)而影響。正確的態(tài)度是，力戒偏向，充滿熱情地去愛每一個(gè)幼兒。
五、提高自己的專業(yè)素質(zhì)
在每一次活動(dòng)前，我都會對前一次的活動(dòng)進(jìn)行反思，想想自己是否與孩子親近尊重了孩子的發(fā)展；是否適時(shí)的介入活動(dòng)，有效的引導(dǎo)幼兒；是否對孩子的問題、行為做出了及時(shí)的反饋……除此之外，我還會對孩子在本次活動(dòng)中的一些表現(xiàn)進(jìn)行估計(jì)，孩子對這個(gè)游戲的興趣會怎樣，是否會出現(xiàn)比較激動(dòng)的場面，一旦出現(xiàn)該怎樣較好的引導(dǎo)；回答問題時(shí)孩子會回答哪些方面的內(nèi)容，考慮各種答案的可能性等。
我也在教學(xué)過程中進(jìn)行反思，使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行，提高教學(xué)調(diào)控和應(yīng)變能力。活動(dòng)中我常常會對孩子的一些表現(xiàn)、活動(dòng)中出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行及時(shí)的反思、調(diào)整。我認(rèn)為教學(xué)后的反思更為重要，它能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化，提高教學(xué)總結(jié)能力和評價(jià)能力。因此每一次活動(dòng)之后，我都會對活動(dòng)中自己的教學(xué)語言是否恰當(dāng)、與孩子的關(guān)系、眼中是否有每一個(gè)孩子、指導(dǎo)策略是否正確、對孩子的表現(xiàn)是否及時(shí)反饋等進(jìn)行反思，總結(jié)本次活動(dòng)的優(yōu)缺點(diǎn)，使其成為今后活動(dòng)的一個(gè)借鑒，通過學(xué)習(xí)我深刻地認(rèn)識到，要不斷加深對反思深刻含義與重要性的認(rèn)識；也讓我了解到，反思不是一般意義上的回顧，而是思考、反省、探究整個(gè)教育教學(xué)過程中的各個(gè)方面，如目標(biāo)、內(nèi)容、組織、教學(xué)策略、師幼互動(dòng)等，存在的問題并加以調(diào)整，需要反思的問題不一定是單純的“不足”或“缺陷”，也可以是在以幼兒言行為鏡反思自身問題深刻剖析其行為背后的理念支持，挖掘思想深處自己也許從未意識到的觀點(diǎn)信念，找到問題的根源所在，進(jìn)而從調(diào)整改善自身教育行為做起來影響幼兒，實(shí)現(xiàn)與幼兒的良性互動(dòng)。
作為一名幼教工作者就是要在學(xué)習(xí)中學(xué)會提問，在閱讀中學(xué)會啟迪，在寫作中學(xué)會思考，在思考中學(xué)會做人。
2025年教師寒假讀書心得 篇20
在新冠肺炎居家隔離的這段時(shí)間里再次拿起這本書，認(rèn)真看了起來。都說父母是最容易的職業(yè)，只要你會生孩子，你就能當(dāng)父母，不用考證，不用過關(guān)。算算日子，自己為人母已三年有余，自問是否合格，答案是否定的。因上班的緣故，孩子十個(gè)月的時(shí)候就與我分居兩地，少了陪伴，自然談不上合格了。
寒假到了，收拾行李，我一個(gè)行李箱，孩子一個(gè)，我們在關(guān)系上盡量平等。他學(xué)著媽媽的樣子，一手牽著我的手，一手托著行李箱。我們回姥姥家了，在高鐵上抱著孩子，我說這個(gè)寒假媽媽希望是溫柔的媽媽。盡管現(xiàn)在看來，我并沒有做到，懊惱！這時(shí)才發(fā)現(xiàn)，媽媽這個(gè)職業(yè)，我需要再修煉一下了。趕緊找到這本書看了起來，越看越發(fā)現(xiàn)之前的自己多幼稚和愚蠢。好好學(xué)習(xí)，做個(gè)盡量合格的好媽媽！
作為一名教師，自然知道教育分為學(xué)校教育和家庭教育，并且后者更加重要。開篇第一張就是教養(yǎng)的格局。孩子之間的差距，來自于原生家庭。這就是老師總會說的一句話，同樣都是一個(gè)老師教，為什么學(xué)生的差距如此之大，拋開先天智力因素，那么客觀環(huán)境的影響就顯得至關(guān)重要了。父母給予孩子的包括物質(zhì)條件也包括了精神財(cái)富，經(jīng)濟(jì)因素有時(shí)無法改變，那么父母的性格就更為重要，可以成為孩子成功的助推器，千萬不要讓原生家庭成為孩子的天花板。孩子未來的道路有千萬種，不要因?yàn)槟愕难劢缇途窒蘖怂陌l(fā)展。
在孩子剛出生的時(shí)候，每個(gè)媽媽剛剛經(jīng)歷了痛苦的生產(chǎn)過程，看到皺巴巴的小寶寶都會說一句話，我只希望你這輩子快快樂樂的，你平安健康就好了。隨著孩子的長大，他會不會翻身，會不會走路，會不會講話，變得格外重要，和誰誰誰家的孩子比是好還是不好呢？漸漸地到了學(xué)習(xí)的年紀(jì)，更多的技能要讓孩子學(xué)會，成為金字塔尖上的人。這本身沒有問題，誰不希望自己的孩子是的，但是需要正確的方法。父母就是要做好引導(dǎo)作用，你希望孩子成為什么樣的人，首先你要先成為這樣的父母。這個(gè)過程，是相互的，人長大到成熟，沒有正確的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，即便成為了父母，也許也沒有真正的成熟起來，那么就需要學(xué)習(xí)和自我修煉。這個(gè)過程，父母在成熟，孩子在成長，這多好啊！世上沒有完美的人，自然也沒有完美的父母，但是都會有擅長的某一方面，發(fā)揮極致，培養(yǎng)出情商高，教養(yǎng)好的平凡的孩子。不需要個(gè)個(gè)都是清華北大，不需要個(gè)個(gè)都是民族英雄，簡簡單單的孩子，走普普通通的路，一樣也是成功，只要孩子快樂，更加有深度的快樂，那就是成功的人，父母也就是合格的父母了。這條路漫長并且充滿了樂趣，有挑戰(zhàn)也會有挫折，但是只要方法對，心態(tài)好，和孩子一起成長，就沒有做不到的事情。
這個(gè)寒假十分特別也很漫長，多了許多時(shí)間用來陪伴，整日不出門的相處，都是一個(gè)個(gè)災(zāi)難現(xiàn)場，一會兒孩子哭，一會兒孩子笑，一會兒媽媽大聲呵斥......分分鐘在崩潰的邊緣。我總認(rèn)為現(xiàn)在的小孩不會缺乏愛，尤其在我們這樣的家庭，雙獨(dú)生家庭，家里只有一個(gè)寶寶，小孩子應(yīng)該是在滿滿的愛中成長的。直到今天才意識到，沒有意義，低質(zhì)量的陪伴都是不愛的變現(xiàn)，甚至讓孩子更加的缺乏愛。放下手里的事情和手機(jī)，把眼睛放在孩子身上，投入在他的世界里，愛就出來了，絕不是幾件好玩的玩具和迷人的電子設(shè)備可以替代的。
書中提到許多家長花高價(jià)錢買學(xué)區(qū)房，上幾萬幾萬的輔導(dǎo)班，有個(gè)媽媽花了幾萬塊錢給自己的孩子報(bào)名情商培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。怎么看待這些現(xiàn)象呢，平常心很重要并且要根據(jù)每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)承受能力來面對社會上各種各樣的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。縱觀世界，精英教育已經(jīng)普遍化，那么父母能做些什么呢？提供更好的教育資源，比如，這大概是中國父母能想到并且的答案。根據(jù)我本身的經(jīng)驗(yàn)，從小學(xué)起一直到研究生畢業(yè)，上的學(xué)校雖然不是清華北大這種特別牛的學(xué)校但是在本領(lǐng)域范圍也算的上中上等了。高中就讀鄭州外國語學(xué)校，當(dāng)年也是河南省數(shù)一數(shù)二的高中了，憑借一技之長有幸進(jìn)入讀書，果然不一樣，學(xué)生都是全省頂尖的人才，教師也都是省級，再來談?wù)勛约海瑢W(xué)習(xí)跟不上一點(diǎn)不意外，好在老師不放棄，同學(xué)不嫌棄，自己也必須要努力，壓抑的三年，說痛苦肯定有，說遺憾真沒有，學(xué)習(xí)這件事真不是努力就有好的結(jié)果，那么對一般的孩子來說到底有沒有好處呢？有，比如身邊的同學(xué)確實(shí)整體素質(zhì)高，有，比如老師真的有水平。那么要說沒有，就是大環(huán)境會壓的人喘不上氣，再加上不懂自己的家長，心理素質(zhì)但凡差點(diǎn)的孩子直接就跳樓了。作者提出的一個(gè)觀念我也十分認(rèn)同，那就是比學(xué)區(qū)房興趣班更重要的，是培養(yǎng)適應(yīng)未來的孩子。父母絕不僅僅是一個(gè)角色，更是一門學(xué)問或者學(xué)科。從理論到實(shí)踐每個(gè)步驟都必不可少。不是孩子的天花板，父母才是孩子的起跑線，父母的眼界，興趣愛好，性格脾氣才是孩子的財(cái)富。
暖媽的書值得一看再看，育兒觀念也要與時(shí)俱進(jìn)，這是一本有溫度、有智慧的書，書中52個(gè)核心教育理念需要認(rèn)真解讀，好的教育，好的父母就是讓孩子有權(quán)利去選擇他的人生道路。
2025年教師寒假讀書心得 篇21
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。
書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢?時(shí)也向我們展示了共同體的無限魅力。在這個(gè)共同體中，誰是主體呢？既非教師和學(xué)生，也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論，而是求知者永遠(yuǎn)聚集其周圍的“偉大事物”。那么，怎么來解釋這個(gè)偉大事物呢？作者做了如下的例舉：“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛與失的'原型。我所指的是人類學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔，工程學(xué)的原料的限制和潛能，管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯，音樂和藝術(shù)的形狀和顏色，歷史學(xué)的奇特和模式，以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等。”
這個(gè)“偉大事物”也許難以定義，但通過這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個(gè)“偉大事物”，為這個(gè)“偉大事物”深深吸引和著迷時(shí)，教育的共同體就會處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如，圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀點(diǎn)；對一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋；歡迎有創(chuàng)見性的爭論，沒有憤怒和偏見；彼此間真誠相待；體驗(yàn)謙卑，心存敬畏等。
就我的理解，教育共同體中的“偉大事物”，其實(shí)也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo)，大家專注于“偉大事物”這一主體，彼此尊重，坦誠相對，教師既不是絕對的權(quán)威，學(xué)生也不會永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤。為了說明什么是真正的教育共同體，作者為我們描述了這樣一個(gè)場景：一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上，一齊讀一個(gè)關(guān)于大象的故事。透過那些孩子的眼睛，幾乎可以看見圓圈的中央真的有一只大象！而且以那件偉大事物作為媒介工具，其他的偉大事物也進(jìn)入房間，例如語言和傳達(dá)意義的符號。