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教師的智慧讀書心得

發(fā)布時間:2022-10-21

教師的智慧讀書心得(通用15篇)

教師的智慧讀書心得 篇1

  最近,讀了王曉春老師所著的《教師的教育智慧從哪里來》這本書。他在書中講述了100個教育案例,通過這些案例,詮釋了在教育過程中,教師如何正確處理教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系問題、教師與家長的問題以及管理問題。駐足于一百個案例,不禁被那一個個智慧的火花所折服。作為讀者,讀著也想著,如果是我,我會怎么做,他做得好在哪里?我正是在這樣身臨其境的閱讀中收獲教育的智慧。智慧來自學(xué)習(xí)。

  班主任的一言一行,對學(xué)生都會產(chǎn)生巨大的影響。所以,新時期的班主任應(yīng)對教育對象實施影響的同時,不斷地完善自己。必須不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識,在實踐中總結(jié)經(jīng)驗,提高自身素質(zhì),才能嚴(yán)于律己,以身作則,在學(xué)生中樹立一個實實在在的榜樣。“它山之石可以攻玉”,許多老師都有切身的經(jīng)驗和感受。通過學(xué)習(xí),我們可以掌握最新的教育理念,了解最新的教育技術(shù)和教育方法,使自己的教育視野更寬闊,教育辦法更有效。

  智慧來自了解。在教育教學(xué)過程中,作為教師必須時時站在學(xué)生角度上來思考問題:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會怎么做?當(dāng)我們設(shè)身處地地多替孩子們想想,師生彼此間就會多一份理解,多一份包涵,多一份寬容,多一份耐心和期待,同時也會讓師生多收獲一份快樂和欣幸!教學(xué)中,我們?nèi)绻芏紫律韥恚J(rèn)真地傾聽孩子們的心聲,知道他們?yōu)槭裁茨菢酉耄拍芨鶕?jù)學(xué)生的心理特點采取行之有效、靈活多變、富有創(chuàng)造性的德育方法,用最少的時間和精力去獲得最佳的教育教學(xué)效果,實現(xiàn)教育過程的最優(yōu)化。在研究、了解學(xué)生的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生,運用科學(xué)的教育理念創(chuàng)造性地指導(dǎo)班級工作。

  智慧來自善思。沒有思考的教育,教育方法就會簡單,甚至是野蠻。在我們的身邊,人人都是教育工作者,但更多的和我一樣,每天在疲憊中掙扎,難以享受作為班主任教師的幸福和愉悅,更多的是蒙在鼓里的教育者。我們?nèi)鄙俚木褪撬伎迹鲋腔坌偷陌嘀魅我P(guān)注教育現(xiàn)象、會靜心思考、會潛心體會。不僅遇到問題要盡心思考,事后還要善于反思。孔子說“吾日三省吾身”,也就是告訴我們,要有反思的習(xí)慣。反思,能使自己對工作更清楚,哪里做得好,哪里做得不夠,還有待改進(jìn),該如何改進(jìn)。如果一個老師從來都不反思的話,那么他就只能在原地踏步,永遠(yuǎn)也不會向前邁進(jìn)哪怕一步。反思,是改進(jìn)的源泉。沒有反思,哪來的改進(jìn)策略?

  教育智慧從哪里來?這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問題。但是,走進(jìn)《教育智慧從哪里來》,使我獲得了一種積極向上的活力與動力。讓我明白了沒有教育智慧就沒有教育的成功!也更堅定了我做一名智慧型教師的信心,在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的專業(yè)知識水平,在實踐中執(zhí)著地思考,深入地研究,教育智慧將從中汩汩生成。

教師的智慧讀書心得 篇2

  最近看了《教師的智慧》一書,這本書里的一個個的問題,一個個的案例,一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例,掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長這一方面,這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長溝通使家園合作更有效。

  家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識,形成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

  家長工作難做,但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長自己早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時,還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會,讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時間對家長進(jìn)行教育引導(dǎo),可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每個學(xué)期我們都會組織幾次親子類型的活動,以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。

  作為從事教育職業(yè)的每一個教師,特別是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時,還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。因此,教師與家長的互動與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認(rèn)識和處理教師和家長之間的關(guān)系,才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說,在雙方溝通中怎樣善于抓住時機,在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識,還存在著一定的難度。

  如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手,不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

  教師每天與家長接觸時間雖然短暫,但三言兩語中也能反映出一些問題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去,我總認(rèn)為時間短,與其拐彎抹角,不如直截了當(dāng)?shù)恼f。于是有時當(dāng)著孩子和家長就告狀,弄得家長十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點,也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開,既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……

教師的智慧讀書心得 篇3

  如果說“課程智慧”主要顯示為教師的“備課”智慧,那么,教師的“教學(xué)智慧”則主要顯示為上課方式的變革。現(xiàn)代知識增長,已經(jīng)不能單純用“變化”來表達(dá),應(yīng)該稱為變革,或者稱為革命的變化。針對這種變革的特征,教學(xué)方式也需要變革。

  有一個孩子,從入初中開始,數(shù)學(xué)就不及格,久而久之,連數(shù)學(xué)作業(yè)也完成不了,數(shù)學(xué)老師感到實在忍無可忍,終于把這個孩子攆出了教室,并要求他在放學(xué)前必須把數(shù)學(xué)作業(yè)補上,否則就別想再走進(jìn)教室。這個孩子實在不想和教室永別,只好捧著一本數(shù)學(xué)書在走廊里看,結(jié)果是他竟然看懂了,交上了數(shù)學(xué)作業(yè)。這以后,每到數(shù)學(xué)課,老師在上面講,他在下面自己看,期末考試時,他數(shù)學(xué)成績破天荒第一次考及格了。老師讓他介紹經(jīng)驗,他推辭不過,只好介紹經(jīng)驗。讓數(shù)學(xué)老師哭笑不得的是,他介紹經(jīng)驗所擬的標(biāo)題是:《感謝數(shù)學(xué)老師把我攆出教室》,他說,數(shù)學(xué)老師如果不把我攆出教室,恐怕我一輩子數(shù)學(xué)都不會及格。

  一、從消極被動的接受性學(xué)習(xí)向積極主動的探索性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變

  老師講學(xué)生聽,這是我們的基本教學(xué)模式和基本學(xué)習(xí)方式。在知識增長比較緩慢的時代,這樣學(xué)習(xí)方式方法是合適的,所謂一朝學(xué)習(xí),終生受用。但如今終生受用的知識越來越少了,生活中有用的知識,越來越需要不斷的補充,而這種補充來自于自我學(xué)習(xí),特別是積極的探索性的學(xué)習(xí)。

  激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,最重要的是把學(xué)習(xí)知識變成探索問題。在學(xué)習(xí)中能不能學(xué)會尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,是衡量學(xué)習(xí)成敗的根本標(biāo)準(zhǔn)。在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)習(xí)知識是目的,通過問題幫助掌握知識是手段;可是在現(xiàn)代學(xué)習(xí)中、學(xué)習(xí)知識是手段,能夠運用解決問題是目的。

  二、從線性學(xué)習(xí)向T型轉(zhuǎn)變

  到目前為止我們的思想方法基本是線性的,即擅長什么學(xué)什么,將來希望干什么學(xué)什么,所以高中就實行分科,分文理科、大學(xué)填報專業(yè)總是填報自己喜歡的專業(yè)。在知識分化明顯,分支學(xué)科主導(dǎo)的情況下,這也很自然的選擇。但是在知識綜合化趨勢不斷加劇,處理綜合問題更顯重要的今天,要把自己培養(yǎng)成為T型人才,這對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,是個巨大沖擊。在變化中學(xué)習(xí),能否在不斷變化潮流中適應(yīng)這種變化,這就決定了這個人在社會上發(fā)展的可能性。

  三、從學(xué)會知識到學(xué)會學(xué)習(xí)

  中國有句古話:書讀百遍,其義自現(xiàn)。我們普遍的學(xué)習(xí)觀念是,讀書是重要的學(xué)習(xí),而且書要反復(fù)讀,要爛熟于心,倒背如流,這就是功夫。問題是,知識數(shù)量的膨脹不允許我們這么做,時間也不允許我們這么做。我們要學(xué)會利用知識,準(zhǔn)確地說,是要學(xué)會利用現(xiàn)代信息平臺,和技術(shù)手段獲取掌握知識。學(xué)會用現(xiàn)代信息手段,尋找知識已經(jīng)成為一個現(xiàn)代人的基本素養(yǎng)。你會逐漸的發(fā)現(xiàn),是否善于從網(wǎng)絡(luò)上尋找知識解決現(xiàn)實問題,決定了你的工作崗位上的地位,收入和發(fā)展前景。

  學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用,懂得的東西再多,不會應(yīng)用也白搭。理論要聯(lián)系實際,理論要結(jié)合技術(shù),理論要運用方法。因為,現(xiàn)在社會發(fā)展的一個重要特征是,理論向技術(shù)轉(zhuǎn)化的速度在加快,理論和技術(shù)的轉(zhuǎn)化幾乎是同步的,尤其是在新興科技領(lǐng)域。

  四、積極組織和參與社會活動

  參加社會活動需要時間,與書本知識學(xué)習(xí)有沖突,但與提高學(xué)習(xí)成績,并不沖突。社會活動只要不過度,不僅不影響學(xué)習(xí),而且有益于提高學(xué)習(xí)成績。因為,第一,社會品質(zhì)與學(xué)習(xí)品質(zhì)有許多是一致的,比如用心、自律、堅韌,比如整體性、分類、抽象、概括,在本質(zhì)上都是相通的;第二、在社會活動中可以提高自信心和責(zé)任感,可以學(xué)習(xí)對事情結(jié)果的預(yù)料和判斷,可以增加對自己個性特點包括優(yōu)點、缺點和弱點的了解、增加自知之明,可以提高對自己規(guī)劃的能力。

  每位教師對如何上課都應(yīng)有自己的認(rèn)識、觀念、理念,應(yīng)該經(jīng)常問自己:我憑什么教書?是憑自己的經(jīng)驗、傳統(tǒng)、權(quán)威,還是憑自己的認(rèn)識、觀念、理念?

教師的智慧讀書心得 篇4

  一、時刻警醒自我

  對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。

  二、在合作交流中,不斷提高自我

  新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。

  豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

  三、立足本職,做好工作

  愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

  用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

  既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

  教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進(jìn)一步"!

教師的智慧讀書心得 篇5

  閑暇之余,我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂教育》這本雜志,整本書既有理論深度,又是能指導(dǎo)教改實踐的教育刊物,對我在以后的教學(xué)實踐中具有積極的指導(dǎo)作用。通過閱讀《中小學(xué)音樂教育》,使我對新課程背景下音樂教學(xué)論的理論觀點又有了新的認(rèn)識,同時結(jié)合自己的教學(xué)實際也明白了許多,下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點滴感悟。

  以學(xué)生為主體,讓學(xué)生生動活潑地、主動地得到發(fā)展,是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素,參與是學(xué)習(xí)的行動因素”。興趣是參與的“向?qū)А保瑓⑴c是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂課堂教學(xué)中,把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹,其實質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。

  一、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,注重引導(dǎo)參與。

  一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。生動有趣,引人入勝的教學(xué),既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣,也能促進(jìn)學(xué)生深入思考,使學(xué)生自始至終以積極、主動的態(tài)度和旺盛的精力參與活動。興趣能集中孩子的注意力,能推動學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。在音樂教學(xué)中,激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多,故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等,但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致,豐富多彩,運用得好會使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識的興奮狀態(tài),這樣孩子們對音樂課就會產(chǎn)生濃厚的興趣。

  二、培養(yǎng)興趣,調(diào)動參與

  從目前音樂教學(xué)現(xiàn)狀看,大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。但個別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象,這樣學(xué)生處與機械接受理解的地位,體會不到參與之樂,思維之趣,成功之悅。視唱教學(xué)一直是音樂教學(xué)的一個薄弱環(huán)節(jié),在進(jìn)行視唱練習(xí)時,以往的做法是:教學(xué)生認(rèn)清唱名,視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。如介紹歌譜的旋律特點,該注意的某些音樂符號,歌曲中重難點拎出來做預(yù)備視唱練習(xí),反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會”。這樣做的優(yōu)點是學(xué)生對于歌譜的認(rèn)識和音樂理論知識由陌生和困難逐步了解學(xué)會,弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點,課堂氣氛很不活躍,甚至沒有興趣,建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

  三、及時評價,積極參與

  音樂教學(xué)中重視對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價是激勵不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。對素質(zhì)好的學(xué)生,因為它們的成功率比較高、自信心比較強,評價他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點,有利于促進(jìn)他們更加勤奮,對于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點,如個別五音不全的學(xué)生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好,教師應(yīng)及時的評價“很不錯,以后還要多練。”激發(fā)了后進(jìn)生的自信心,促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識。在教師的幫助下,使學(xué)生們在不同的起跑線上自我完善。

  總之,《中小學(xué)音樂教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來,很好地幫助了我們音樂教師整理教學(xué)思想,提升了教育理念,并積極探索與實踐的結(jié)合,特別注重把教學(xué)理論和研究成果運用于實際教學(xué),指導(dǎo)教學(xué)工作,同時也注重將教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)上升到理論層面。讀了此雜志,讓我感觸很深,留給我思考的也很多。

教師的智慧讀書心得 篇6

  最近看了《影響教師一生的100個好習(xí)慣》,我終于知道自己在困惑什么?自己在難過什么?其實這是因為一些優(yōu)秀教師的一些做法,一些習(xí)慣在影響著我,與我的陋習(xí)產(chǎn)生了強大的沖撞,我一時找不到我努力的方向了,也不知道要怎么做才是一位優(yōu)秀的教師了。《影響教師一生的100個好習(xí)慣》,這是一部以研究教師習(xí)慣為主要內(nèi)容的著作,從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個方面全方位、系統(tǒng)的研究教師習(xí)慣之著作。讀后感受別樣,從教師的習(xí)慣入手分析優(yōu)秀教師的成長。真的習(xí)慣影響著教師的一生,好的習(xí)慣有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長,并成為優(yōu)秀教師成功的基石。原來,教師的習(xí)慣與其他習(xí)慣一樣,也有好壞之分、優(yōu)劣之別。

  習(xí)慣影響著教師的一生,好的習(xí)慣有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長。書中所談的好習(xí)慣有100個,因而可以理解為:好習(xí)慣無處不在、無時不有。掩卷沉思,那100個好習(xí)慣無不像電波一樣刺激著我的每一根神經(jīng),讓我明白不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習(xí)生活上,任何一個好習(xí)慣的形成都得靠努力、努力、再努力。名師們之所以優(yōu)秀,并非天生如此,而是因為他們早就開始培養(yǎng)自己的好習(xí)慣,并且長期堅持。可以說,是好習(xí)慣引領(lǐng)他們走向了成功。

  從教以來,我從沒有像現(xiàn)在這樣將自己解剖得如此徹底。以前,我也努力面帶微笑,可是沒有將這種表情作為一種習(xí)慣帶進(jìn)課堂;在課堂上也有過創(chuàng)新,可是沒有做到持之以恒……此時我才明白:我之所以普通,主要是“不求有功,但求無過”的心理和隨心所欲、我行我素的不良習(xí)慣所致。其實,一種行為如果長期下去,就會成為習(xí)慣;而好的行為一旦堅持下來,就會成為一種好習(xí)慣。讀此書,我懂得了“堅持”的含義,也堅定了做事要堅持的信念。

  好習(xí)慣是能夠給一個人帶來幸福和快樂的“第二次生命”,因而我們有必要常常問問自己:我過上了幸福的生活嗎?我們既然選擇小學(xué)教師這一職業(yè),就要積極地面對教師的生活。

教師的智慧讀書心得 篇7

  《影響教師一生的100個好習(xí)慣》是一部研究教師習(xí)慣的經(jīng)典之作。它從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個方面全方位,系統(tǒng)地研究教師習(xí)慣。全書總共分為獨立的五個篇章,列有五個小標(biāo)題。第一篇,教育習(xí)慣篇:做一名智慧的教育者;第二篇,教學(xué)習(xí)慣篇:成為有魅力的教師;第三篇,學(xué)習(xí)習(xí)慣篇:做一個完善的人;第四篇,生活習(xí)慣篇:做一個充滿情趣的人;第五篇,行為習(xí)慣篇:做一個有品位的人。我一篇一篇仔細(xì)地閱讀,每一篇都由名言導(dǎo)入,接著闡明道理,再配上經(jīng)典案例和案例分析,既擺事實,又講道理,真讓人嘆為觀止。我從頭到尾讀了一遍,覺得自己可能讀得太快,太匆忙,學(xué)到的太少了。于是我又讀了一遍,并做了大量的摘錄。讀完全書后,我真是受益匪淺。書中的教育思想和智慧,對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、教學(xué)的理念和實踐、教師心理健康、教師自身的生活態(tài)度都有其獨到的見解,使我這個頗有一定教齡的教師,從中吸收到教育的最新理念,學(xué)到寶貴的經(jīng)驗,找到前進(jìn)的方向,更看到了未來和希望。更可喜的是從一些成功教育案例中,我找到了一些適合我的教學(xué)方法。

  其中值得一提的是好習(xí)慣之35——追求課堂的簡約,這個內(nèi)容給我的啟發(fā)特別大。

  文中談到簡約課堂應(yīng)做到:六簡,即教學(xué)目標(biāo)簡明,教學(xué)內(nèi)容簡約,教學(xué)環(huán)節(jié)簡化,教學(xué)方法簡便,教學(xué)媒介簡單,教學(xué)用語簡要。透視簡約課堂的教學(xué)觀,我對教學(xué)的”大道至簡”有了更為深切的認(rèn)識。所謂大道至簡,意思是大道理(指基本原理、方法和規(guī)律)是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。真可謂“真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f卷書”。

  武術(shù)高手在搏擊時總是一招制敵,擊中要害,絕對不會大戰(zhàn)300回合才擊倒對手;高明的醫(yī)生總是一針見血,藥到病除,絕對不會開亂七八糟的藥物騙錢;精明的商人一招領(lǐng)先,步步領(lǐng)先;高人指點一語道破天機,不用太多言語……大道至簡必須再整合創(chuàng)新,跳出原來的框框,去粗取精,抓住要害和根本,揮動奧卡姆剃刀,剔除那些無效的、可有可無的、非本質(zhì)的東西,融合成少而精的東西。所謂“為學(xué)日增,為道日減”就是這個道理。

  簡約課堂,我認(rèn)為:教學(xué)目標(biāo)要科學(xué)、可測。“傷其十指,不如斷其一指。”一堂課徹底解決一兩個學(xué)生切實需要解決的問題,比浮光掠影,蜻蜓點水的教學(xué)要有效得多。選擇關(guān)乎學(xué)生終身受用的核心知識作為教學(xué)的內(nèi)容,對繁雜的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的研讀,大膽刪減。學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是科學(xué)的、順暢的、符合學(xué)習(xí)規(guī)律的,根本沒有必要搞得那么復(fù)雜、玄乎和深奧。課堂語言除卻一切不必要的繁文縟節(jié),省去一切不必要的言說,就如同秋天的天空一樣明凈,讓人有一種心曠神怡的感覺。莎士比亞說過:“簡潔是智慧的靈魂。”簡約,不等同于一般意義上的簡單,它應(yīng)該是優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)過程,優(yōu)化教學(xué)方法,方便學(xué)生理解所學(xué)知識,掌握知識結(jié)構(gòu),減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。在簡約的課堂中,給學(xué)生更多的時間,更大的空間,真正實現(xiàn)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,從而,最大意義上接近教學(xué)的本質(zhì),師生真正享受到由簡約帶來的輕松而愉悅,自由而深刻。簡約是教師長期實踐形成的一種教學(xué)風(fēng)格,是教師高度凝練的教學(xué)思想的結(jié)晶,是教師努力追求的教學(xué)藝術(shù)境界。總之,一句話:解放教師,解放學(xué)生,教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉悅。

  反思自己的課堂教學(xué),感到羞愧難當(dāng):課堂效率低下,不受學(xué)生歡迎,學(xué)生的積極性調(diào)動不起來。學(xué)以致用,我開始嘗試走簡約課堂的教學(xué)之路,對每一堂課用簡約課堂的教學(xué)思路進(jìn)行大手術(shù)。實踐出真知,通過一個多月的實踐,我的課堂教學(xué)面貌出現(xiàn)了新氣象,收到了意想不到的效果,學(xué)生的聽課效率大大提高,學(xué)習(xí)積極性也提高了許多,學(xué)生普遍反映喜歡上我的課了,而我自身也更喜歡和學(xué)生在一起的課堂了。

  通過閱讀這本書,我品嘗到了成功的喜悅,猶如喝到了一杯仙露瓊漿,那種感覺刻骨銘心,終身難忘。正如全國著名特級教師于永正所說:教師只有重視讀書和學(xué)習(xí),其視野才越開闊,思想境界才越高,敬業(yè)精神才越強,教育教學(xué)質(zhì)量才越高。

教師的智慧讀書心得 篇8

  鄭杰,上海市北郊學(xué)校校長,中學(xué)高級教師,上海市十佳青年校長,上海市優(yōu)秀教育工作者,他對社會轉(zhuǎn)型期校長角色變遷、教師身份變化、學(xué)校生存和可持續(xù)發(fā)張、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問題,進(jìn)行了諸多有價值的思考和實踐,因其觀點新銳而獨特,被戲劇性成為“另類校長”。

  世紀(jì)老人冰心曾說過:“讀書好,好讀書,讀好書。” 這是一句至理名言。之前讀過蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》,感覺受益匪淺,最近到到書店轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),看到了鄭杰老師的給《給教師的一百條新建議》,他在書的代序中很謙虛的說,不妨一讀此書,這是一本無害的書。大體看了一下書目,感覺不錯,就讀了讀。

  鄭杰校長在文中提到一百條建議,每一條都讓人受益匪淺,尤其是下面幾條對我的啟發(fā)更大。

  首先,教師要有靜氣。

  有的人一身匠氣,只知機械地干同樣的事,干得毫無生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務(wù),為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢:凡事都可應(yīng)付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,千起事來冒冒失失,想急于求成,沒有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒有干完,就要評這許那。

  教育是長期投資的事業(yè),教師干的工作需要扎扎實實,點點滴滴,任何包裝、宣傳、炒作,都不能替代一天天熏陶,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。

  靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。是呀,作為年輕教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來,一起放飛心情吧!

  其次,教師要學(xué)會做減法。

  這一點其實與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會“偷懶”相似。那么,在重壓之下,我們教師該如何正確偷懶,如何把減法做得更好呢?

  減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中,尤其將個人目的混入其間,則會帶來無盡的苦痛。

  減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴(yán)格地說是腦力勞動,教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天,我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來卻起了反作用,我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。

  當(dāng)然了,做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識,用知識來修煉智慧;在心靈中加入理性,用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后,才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個支點,依靠這個支點,我們才能揮灑自如,游刃有余。還記得,當(dāng)時教某班的時候,我對班上不完成作業(yè)的同學(xué)的要求是可以只完成一半或三分之一,但要自己認(rèn)真完成。連續(xù)幾天,這部分同學(xué)的作業(yè)都做了一半按時交了,我也都很滿意,并在班里表揚了他們。課堂上,他們也聽得認(rèn)真了,不斷受到老師們的表揚。“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,當(dāng)你用“加法”不奏效時,為什么不試一試“減法”呢?

  再次,教師應(yīng)享受生活。

  不僅是教師,人——作為人都應(yīng)該享受生活。看到這一條我不僅想到,以前看到的一則報告,現(xiàn)在教師的平均年齡只有六十幾歲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人口的平均年齡。有十分充足的證據(jù)證明,我們的許多先輩活的比我們幸福快樂,盡管我們已遠(yuǎn)離了饑荒,先人們沒有,在我們今人看來祖先們簡直生活在地獄之中,分析原因,我們現(xiàn)在人的工作壓力太大了。作為一名教師,每天有大量的工作需要我們?nèi)ネ瓿桑热晃覀儾荒芨淖儸F(xiàn)在的生活,我們就要想方設(shè)法適應(yīng)現(xiàn)在的生活,享受我們的生活。

  作為一名教師,我們每天與孩子接觸,班上不乏優(yōu)秀的學(xué)生,聰明好學(xué),討老師喜歡,但也有調(diào)皮,不愛學(xué)習(xí),經(jīng)常跟別的同學(xué)打架,讓老師頭疼上火的學(xué)生。作為一名教師,只憑自己一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地,我們甚至根本就沒有權(quán)利阻礙質(zhì)樸、而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過早的參與角斗,他們太過弱小,他們正處于做夢的年齡,請勿打擾。我們每天與孩子打交道,用心去愛我們的孩子,給他們平等受教育的權(quán)利。建立老師的威信,以誠相待,,尊重學(xué)生的選擇,把思考的空間留給學(xué)生。當(dāng)學(xué)生犯錯時,耐心的批評教育,使他們認(rèn)識到自己的錯誤。

  張潔老師在書中指出,“對教師而言,享受勝過有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官。”孩子是天真無邪的,我們每天與最快樂的人打交道,享受我們的生活,我們就會童年常在。

  最后,教師要有寬容精神。

  寬容很不易,才成為一種美德。如果我們在教書時,只認(rèn)了教科書和大綱,卻容不得半點質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法,借助于習(xí)慣的手段和方式,拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽了某些宣傳或說教,認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的,那么我們還是不寬容。

  當(dāng)面對每一個有個體差異的孩子們時,如果我們只以個人的眼光去取舍,唯獨偏愛那些乖孩子,排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子,那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界,進(jìn)入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易,才使寬容成為美德。

  寬容不僅在面對異己時有用,對自己的沖突著的人性而言,寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都很自由。陶行知先生忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學(xué)會寬容,給學(xué)生多一點寬容,學(xué)生自己就會多一點自尊,多一點自省。寬容,是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件,更是能令其健康成長的必要條件;同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性,使自己的工作變智育中心為以人為中心,造就一種民主的教育、生動活潑的教育,這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?

  一百條建議,一百個法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在此書指導(dǎo)下,我們能以一顆平靜的心,寬容的精神,享受我們平凡而又不平凡的生活。

教師的智慧讀書心得 篇9

  響應(yīng)“廉潔文化進(jìn)校園”的讀書思廉活動,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《管好自己是一種考驗》、《長存感激之心》等文章,感受頗深:在我們感慨某個身居高位的官員因下馬,或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時候,我們應(yīng)該思考,為什么會有?在教育行業(yè)的教師們,如何避免教學(xué)上的?我認(rèn)為,必須通過勤奮學(xué)習(xí),不斷反思,及時校正人生坐標(biāo),規(guī)范人生追求,始終把學(xué)生的利益放在第一位,切實加強自身修養(yǎng),真正做到“一身正氣,廉潔執(zhí)教”。

  “師者,傳道授業(yè)解惑者也。”這句話已經(jīng)把教師的職責(zé)詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”,我們教師,必須熱愛自己的職業(yè),用心教學(xué)。然而,有那么一部分人忙著職稱晉升,想要名利雙收。于是,不知不覺離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學(xué)原點,“心較比干多一竅”,千方百計地“補”習(xí),“考”好成績,“寫”論文,“上”公開課,“指導(dǎo)”學(xué)生……教學(xué)思想落后,教學(xué)方法陳舊,對孩子的思想動態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識漠不關(guān)心,對教學(xué)、科研更是不屑一顧,職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與別人“平起平坐”,甚至要“高人一等”。還有幾個人記得當(dāng)年初涉教壇的崇高理想?面對那么多形形色色的誘惑,“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧,頂住誘惑;秉公用權(quán),為人服務(wù);淡泊名利,無私奉獻(xiàn);慎獨慎微,自省自重;加強學(xué)習(xí),明理立德。

  教育是育人的事業(yè),學(xué)校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園,不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任,更需要全體教師特別是黨員干部的支持,每個教師都應(yīng)該是學(xué)校廉潔建設(shè)的主人。活到老學(xué)到老,"學(xué)高為師,身正為范",教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”作為教師,更要隨時隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng),都應(yīng)該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來塑造自己,完善自己,做到嚴(yán)于律己,高尚做人。

  俗話說:“近朱者赤,近墨者黑。”我們要真誠待人,注重品行的修養(yǎng),向品行好的人學(xué)習(xí)。不論在工作還是生活中,要處理好名和利的關(guān)系,做一個深明義理的人。在中外歷重名輕利者不乏其人:“不為五斗米折腰”的陶淵明,“秉公無私”的屈原,“寧愿生命消失,只要聲譽能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等,都有很強的名譽意識,并以此加強自己的品行修養(yǎng),促進(jìn)自我完善,使得后人欽佩并效仿。

  樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,加強自身思想道德防線。教師應(yīng)該自覺的參加學(xué)校的各種活動,自覺學(xué)習(xí)黨的方針路線政策,不斷強化社會主義信念和共產(chǎn)主義理想,用馬克思主義的立場、觀點和方法,指導(dǎo)自己的思想和行動。愛崗敬業(yè),做好自己的本職工作。

  嚴(yán)于律己,就要接受監(jiān)督,不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大家常說的犯小毛病。“小惡”因其小而常常被人們所忽視。其實,我們常講的自我批評,自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問題,否則,就不可能堅持做到“吾日三省吾身”。應(yīng)該看到“小”是相對的,“蟻穴”雖小,但久而久之,千里之堤可能毀于一旦;醫(yī)生做手術(shù),哪怕還有一點點病菌沒消滅干凈,也會引起潰爛,甚至危及生命;“差之毫厘,失之千里”,說的就是這個道理。因此,“小惡”不可小看,我們應(yīng)銘記“勿以惡小而為之”,從身邊的小事做起,從一點一滴做起。

  最后,要學(xué)會感恩。一個人不管當(dāng)了多大的官,成就了多大的事業(yè),都離不開眾人的幫助。要感恩那些幫助過自己的人,學(xué)會知足。

  在與時俱進(jìn)的今天,我們要樹立正確的世界觀,人身觀和價值觀,時刻保持清醒的頭腦,保持正確的人生追求,分清是非黑白,不斷提高廉潔自律意識,增強為學(xué)生服務(wù)的意識。用“嚴(yán)于律己,高尚做人”的理念要求自己,真正使教學(xué)質(zhì)量能穩(wěn)中有升,做一個心胸坦蕩的好教師!

教師的智慧讀書心得 篇10

  《數(shù)學(xué)教師的語言》讀書筆記

  語言就仿佛一座橋梁,教育科學(xué)就是通過這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力的。“教師的語言,是感化學(xué)生心靈不可取代的手段。教育的藝術(shù),首先是靈犀相通的說話藝術(shù)。”教師的魅力很大程度上是從其說話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師,必須認(rèn)真地揣摩自己的語言,在實踐中堅持不懈地訓(xùn)練自己的語言。語言有有聲和無聲之分,我要說的是有聲語言,即教師將其教育思想和教育理念從無聲化為有聲的語言進(jìn)行施教的魅力。

  第一,數(shù)學(xué)教師的語言要準(zhǔn)。

  教師的語言要科學(xué)、準(zhǔn)確。這樣的語言才會具有感染力和吸引力。例如,“平年2月只有28天,閏年2月有29天”這句話如果說成“平年2月有28天,閏年2月有29天”就不科學(xué)了。還有諸如“26這個數(shù)字”這樣的話也不科學(xué),因為在阿拉伯?dāng)?shù)字中只有0——9這10個數(shù)字,26是一個數(shù)而不是一個數(shù)字。數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性很強的學(xué)科,這就要求教師的語言不能犯科學(xué)性的錯誤。

  第二,數(shù)學(xué)教師的語言要精。

  能用一句話說的,就不用兩句話去說。必要時,當(dāng)學(xué)生有積極主動地學(xué)習(xí)行為和發(fā)言欲望時,你甚至可以不說話,要學(xué)會“不為”,先做一個旁觀者,在旁邊觀察,伺機引導(dǎo)。“此時無聲勝有聲”,教育過程中應(yīng)該多留給學(xué)生一些寧靜與沉思的時間。一個好老師,不應(yīng)該是一種無所不知,無所不能,口若懸河,鋒芒畢露的形象,而應(yīng)該是一個懂得適當(dāng)?shù)?ldquo;藏巧”,會激發(fā)學(xué)生潛能的智者,應(yīng)該學(xué)會等待。

  教育是一門藝術(shù),在適當(dāng)?shù)臅r候教師可以表現(xiàn)得低調(diào)一點,弱勢一點,因為這樣做可以為學(xué)生提供更多的自我展示的機會,提供更多的獨立思考的機會,提供更多的涵泳的時間。

  第三,數(shù)學(xué)教師的語言要傳情。

  教師的語言應(yīng)該象催化劑一樣,深入學(xué)生的性格特征和情感、知識基礎(chǔ)之中,與其匯合,發(fā)生反應(yīng),從而啟發(fā)學(xué)生的心智,振奮學(xué)生的神經(jīng),促其深入思考,這樣的語言對學(xué)生才有吸引力,才能開啟學(xué)生思維。

  由于學(xué)生認(rèn)知水平的差異,學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)不盡相同。當(dāng)學(xué)生的回答有失偏頗的時候,以往大多數(shù)老師便以“錯了,請坐!”“不對!誰再來?”這些單一的語言來否定學(xué)生的回答,并期盼其他學(xué)生的正確回答。而現(xiàn)在在新課程理念的指導(dǎo)下,老師們善于運用自己巧妙、機智的語言來糾正、鼓勵學(xué)生的回答,注意情緒導(dǎo)向,做到引而不發(fā)。

  第四,數(shù)學(xué)教師的語言要激趣。

  如果你的語言極具感染力,吸引力和信服力,那么就會產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果。所謂親其師信其道,你的語言親切,飽含思想與感情,與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流,學(xué)生就會信服你,跟隨你,這樣就會形成良好的互動。

  師生之間需要一種心犀相通的交流,需要對話。“對話”不是“對答”。“對話”的實質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用,是在學(xué)習(xí)過程中,師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞,是師生對知識的理解、感悟和升華,它是一種情感上的交流與美好生命的共享,具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。對話的質(zhì)量表現(xiàn)為:或者增長見聞,或者增強技能,或者提高認(rèn)識,或者升華精神。

  總之,作為教師應(yīng)該樹立一種信念:用一生的時間去打造自己,錘煉教育教學(xué)語言,立志成為一個講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對學(xué)生的愛與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西,形成自己的獨特的教育教學(xué)語言,因為這是我們教育工作者的武器、工具,是用來開啟學(xué)生心靈的鑰匙!

教師的智慧讀書心得 篇11

  法挽回一個人的沉淪。人生活在世上,當(dāng)無法承擔(dān)做為人的義務(wù)時,也同時失去了他作為人的權(quán)利,即使他曾獲得家人最初的同情,但最終將被無情遺棄,這不是個別家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。

  相對溫暖的家庭尚且如此,社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍,他們會把他送進(jìn)實驗室,每天對他進(jìn)行各種各樣的實驗,而且會引起無數(shù)的眼睛好奇地逼視他,無數(shù)張嘴巴無休止的討論他,他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下,直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了,沒人在乎他心里的感受,群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足,他們擁有做為幸運者的活生生的見證。

  也許正如小說后序中的評價:“卡夫卡并不會按俗人的思緒延續(xù)他的筆觸,在格里高爾的死亡中,他就是要讓我們這些俗人看到更多不愿看到的東西。”是啊,她向我們揭示了一個荒誕的惡夢,卻也預(yù)示了一個未來。

教師的智慧讀書心得 篇12

  我是一名普通的教師,從教二十多年,整天忙于教學(xué),長期重復(fù)著繁忙而瑣碎的事情。細(xì)審自己,當(dāng)辛勤的付出不被理解時,當(dāng)節(jié)儉和清貧遭受別人不屑時,當(dāng)面對各種各樣的檢查和各級各類的比賽心有余而力不足時……,不免會心中迷惑,心生抱怨,對教師這一職業(yè)的倦怠感越發(fā)強烈。近段時間讀了《教師最需要什么》——中外教育家給教師最有價值的69條建,書中告訴我們,教師最需要的不是金錢、名利、學(xué)生好的成績,……而是一種快樂!是認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂!

  閱讀著這本書,從中外教育家給教師最有價值的建議中,與我的教學(xué)經(jīng)歷相對照,覺得作為教師要快樂,要有崇高的人格魅力。孟子說:“以德服人者,中心悅而誠服也。”教師的人格魅力是樹立威信的決定性因素,主要體現(xiàn)在以下幾方面:

  要熱愛教育事業(yè)。作為一名教師,要愛崗敬業(yè),吃苦耐勞,以身作則,這些優(yōu)良品質(zhì)都會在潛移默化中影響學(xué)生。

  要敢于自我批評,人非圣賢,孰能不過。教師也不是神,不可能每句話每件事都做得十分得體,如有不當(dāng),要敢于在學(xué)生面前做自我批評,敢于讓學(xué)生提意見,并虛心接受,不能與學(xué)生斤斤計較。

  要建立亦師亦友的新型師生關(guān)系。這種新型的師生關(guān)系要求以學(xué)生為主體,教師起主導(dǎo)作用,借助學(xué)生的主動參與以促進(jìn)其充分發(fā)展。我們常常誤以為要樹立威信必須“嚴(yán)”字當(dāng)頭,認(rèn)為這是唯一制止學(xué)生搗亂的有效方法。這種行為不但不能在學(xué)生心目中樹立威信,反而會損傷學(xué)生的人格和心靈。有些教師則走另一個極端,他們主張在一團(tuán)和氣中求得威信,討好學(xué)生,遷就學(xué)生,對學(xué)生的缺點和錯誤姑息縱容,懶得深層管理,這些教師雖然和學(xué)生相處融洽,但是在學(xué)生心目中的分量卻很輕,也并不能真正樹立起教師的威信。 “愛”要有度,“嚴(yán)”也要有度。一個好的教師,不僅僅是學(xué)生的良師益友,更是學(xué)生的知心朋友。因此,教師要真正從對學(xué)生的愛出發(fā),關(guān)心學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,把自己真正融入到學(xué)生中去。這樣在自己教育教學(xué)中才能創(chuàng)造出民主、和諧、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,才能喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)的主觀能動性。出現(xiàn)問題時一定要對學(xué)生一視同仁,要公平公正的對待每一個學(xué)生,不歧視后進(jìn)生,不忽視中間生,也不溺愛優(yōu)等生。只有這樣,學(xué)生才會真正信服老師。這樣,教師的威信也就自然而然的樹立起來了。

  當(dāng)然,威信的形成不是一朝一夕的事情,需要長期的努力,不懈的摸索。只有在平時教育實踐中多思考,多體會,多投入,多積累,多總結(jié),最終能使得自己的工作取得事半功倍的效果。

教師的智慧讀書心得 篇13

  剛剛看完《給教師的建議》一書,書中思想和方法還在指導(dǎo)著我的時候,通過漂流,我又得到了一本好書——《影響教師一生的100個好習(xí)慣》。這是一部以研究教師習(xí)慣為主要內(nèi)容的著作,從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個方面全方位、系統(tǒng)的研究教師習(xí)慣之著作。讀后感受別樣,從教師的習(xí)慣入手分析優(yōu)秀教師的成長。習(xí)慣真的影響著教師的一生,好習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長,并成為優(yōu)秀教師成功的基石。

  習(xí)慣影響著教師的一生,好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長。書中所談的好習(xí)慣有100個,因而可以理解為:好習(xí)慣無處不在、無時不有。掩卷沉思,那100個好習(xí)慣無不像電波一樣刺激著我的每一根神經(jīng),讓我明白不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習(xí)生活中,任何一個好習(xí)慣的形成都得靠努力、努力、再努力。名師們之所以優(yōu)秀,并非天生如此,而是因為他們早就開始培養(yǎng)自己的好習(xí)慣,并且長期堅持。可以說,是好習(xí)慣引領(lǐng)他們走向了成功。

  《影響教師一生的100好習(xí)慣》一開篇,便提到朱永新教授對于智慧的一個論述:“知識關(guān)乎事物,知識關(guān)乎人生。知識是理念的外化,智慧是人生的反觀。知識只能看到一粒沙子就是一粒沙子,一朵花兒就是一朵花兒,智慧卻能在一粒沙子里看到一個世界,一朵花里發(fā)現(xiàn)一個天堂。”落腳點是:智慧對人何等的重要!當(dāng)我細(xì)細(xì)品味書中的每一件小事時,感到它卻常常發(fā)生在我們身邊,是我們每天必須做的。當(dāng)我們平時要求孩子養(yǎng)成好習(xí)慣時,我們自己的好習(xí)慣才是行為典范。當(dāng)我們要求孩子去愛護(hù)環(huán)境主動撿起地上的垃圾時,我們自己在看到垃圾的時候也能順手撿起來,用自己的好習(xí)慣悄悄的影響學(xué)生是最有力的無聲語言。

  “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”培養(yǎng)孩子好的習(xí)慣就是要讓孩子處理好學(xué)習(xí)過程中學(xué)與思的關(guān)系。思考是一種好習(xí)慣,它傳承精華,棄除糟粕,善于思考必定受益無窮。要積極地指導(dǎo)孩子充分運用感官,全方位、多角度地感知和認(rèn)識事物,鼓勵孩子以豐富多彩的形式展現(xiàn)其學(xué)習(xí)、思考的結(jié)果,充分發(fā)揮孩子主動性,使孩子的思維潛力得到充分地挖掘。由此使其獲得可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。如今的孩子獨生子女比較多,而且正處在自尊心強、感情脆弱的年齡,所以我們更要注意保護(hù)孩子的自尊心,注意場合,尊重其人格。不分場合地刺傷孩子自尊心的做法是愚蠢的。人人都要面子,即使是再調(diào)皮的孩子也非常顧及自己的面子,不愿意眾目睽睽之下受到別人的批評。當(dāng)眾批評只能使孩子暫時懾于壓力,不敢抵抗,事實上卻是對這個孩子的自尊心造成毀滅性的打擊。在批評孩子的過程中,決不能只有生硬的批評,一定要有真情實感的流露,讓孩子感受到家長對他的尊重和期待。一個真誠的微笑,一個善意的眼神,一句輕微的責(zé)備,一個微笑的輕聲細(xì)語的分析開導(dǎo),一個輕輕的拍拍肩膀的動作,都能起到事半功倍的效果。

  拿破侖說過:“把一個信念播種下去,收獲的將是一個行動;把一個行動播種下去,收獲的將是一個習(xí)慣;把一個習(xí)慣播種下去,收獲的將是一種性格。”身為教師,在教育學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣去獲取成功的同時,自身也應(yīng)在良好的教育習(xí)慣中培養(yǎng)出教師良好的教育性格。

  讀了《影響教師一生的100個好習(xí)慣》,我深深地領(lǐng)悟到教育的真諦,教育是心靈對心靈的交流,是靈魂對靈魂的塑造,更是境界對境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時刻,存在于無言的感動中。如果我們老師能夠放下架子,走進(jìn)孩子,把自己當(dāng)成是孩子中的一份子,用民主的意識、民主的態(tài)度,去培養(yǎng)民主的性格,那么我們的教育就能塑造出個性穩(wěn)重、人格魅力的有用之才。

  好習(xí)慣可以成就精彩的人生。亞里士多德說:“我們每一個人都是由自己一再重復(fù)的行為鑄造的,因而優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習(xí)慣。”好習(xí)慣真是可以給人受用一生。

教師的智慧讀書心得 篇14

  利用業(yè)余時間,我閱讀了《“事”說師生關(guān)系》這一本書,書中對現(xiàn)在的“師生關(guān)系做了一個全面而具體的分析,并以案例的形式展現(xiàn)給讀者,讓讀者更加明白、更加深刻的明白教育的道理。其中文章中“教師是一面鏡子”對我的教學(xué)有所啟發(fā)。

  1、想別人尊重自己,首先要尊重他人。

  對于學(xué)生來說,教師是一面鏡子,他們很希望都在其中看到自己的影像,看到自己被尊重的影像。在班級里教師要尊重每一個孩子,不要因為孩子有某些不好的行為而不尊重他們。如經(jīng)常能看到有些教師在批評孩子的時候,當(dāng)著很多的人,大聲的訓(xùn)斥孩子,這樣的教師根本沒有注意到孩子的感受,沒有尊重孩子,反而讓孩子有“破罐子破摔”的心理。如果教師尊重孩子,就應(yīng)該單獨和孩子談?wù)劊Ч鹊谝粋有效多了。教師只有尊重每一個孩子,孩子們才能尊重教師。教師要學(xué)著蹲下來了解孩子,蹲下來向孩子學(xué)習(xí),這樣孩子才能更多的向教師學(xué)習(xí),以后孩子走入社會時也會學(xué)著老師的樣子去尊重別人了。

  2、教師的一言一行也深深的影響著學(xué)生。

  學(xué)生常常把喜愛的教師當(dāng)作自己所崇拜的偶像,因此時常去模仿教師的一言一行,甚至于不被注意到的小動作。這就要求教師在教學(xué)的過程中以及平時生活中注意自己的一言一行,從點滴做起,并且用自己良好的師德去長期的影響學(xué)生。好的行為可能會使學(xué)生受益終生,而不好的行為也可能會對學(xué)生的今后產(chǎn)生長期不良的影響,禍害終生。特別作為一名幼兒教師更需要做到這一點,因為幼兒年齡小,模仿能力強,辨別是非的能力還比較差,所以老師的一言一行直接影響到幼兒的成長。因此,教師應(yīng)從學(xué)生的身上去時常發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而彌補缺點。認(rèn)識自己的錯誤,并坦誠的面對學(xué)生,并及時加以改正,以自己面對錯誤時的正確態(tài)度和方法去教會學(xué)生如何正確的對待錯誤、改正錯誤,從而給學(xué)生一面鏡子讓學(xué)生從中照到喜悅和通往成功的途徑。

  在教學(xué)中我們要給孩子多一點的微笑,多一點認(rèn)真,多一點細(xì)心和周密,多一點的坦誠,多一點關(guān)愛。自然會營造一種輕松和諧、上進(jìn)、自主的良好教學(xué)氛圍。學(xué)生也會多一些自信,多一些燦爛陽光的笑臉!

教師的智慧讀書心得 篇15

  心理健康與心理不健康沒有嚴(yán)格的界限,由于內(nèi)外因素的影響,使人的心理功能受到阻礙的情況是經(jīng)常發(fā)生的,所以對任何一個人來說,都有可能出現(xiàn)某些不夠健康的心理狀態(tài),

  教師心理健康遠(yuǎn)程培訓(xùn)總結(jié)

  許多天才人物或多或少地具有心理不健康癥狀。例如荷蘭畫家凡高生前是一個畫壇無名小卒,一生中的大部分時間是在孤獨中生活,是一個躁狂癥患者,曾割下自己的耳朵作為禮物送給自己鐘愛的女人,最后不能忍受貧困和疾病的折磨,開槍自殺;蘇聯(lián)著名詩人馬雅柯夫斯基具有癔病性人格,情感多變,易激動,感情用事,好幻想,缺乏理智,缺乏自制力,由于他的戀人急著要去上班,沒有聽從他的意愿留下來陪他談話而開槍自殺;美國作家海明威晚年患有躁郁癥,由于不堪忍受疾病和心理上的重壓也是開槍自殺的。這樣的例子還有很多很多,這充分說明常態(tài)心理與變-態(tài)心理之間沒有絕對的鴻溝。每一個人都會或多或少具有一些心理障礙,只是嚴(yán)重程度和影響學(xué)習(xí)生活的程度不同而己。教師也不例外。尤其是現(xiàn)代高速發(fā)展的充滿競爭的社會,對教師提出了更高的要求,給教師帶來更大的心理壓力,更可能產(chǎn)生不健康的心理狀態(tài)。

  教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無法巧妙地處理學(xué)生問題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,教師自己首先必須是心理健康的人。

  教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康,同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力,但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損,影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師,只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識,盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,達(dá)到新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識,開拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問題,以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗到焦慮和挫折,對維護(hù)心理健康有重要意義。

  一個盡職的教師是非常辛苦的,需要休息和放松。充當(dāng)"無所不能"的教育者形象的確使人精疲力荊因此,教師可以試著在假期給自己充電,例如:學(xué)習(xí)做旅行家,用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家,在品評佳肴的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗不僅能使教師得到放松,而且可以開闊教師的視野,增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗中獲得的經(jīng)驗、積極情緒帶到教育工作中來,更好的促進(jìn)教育工作。

  今年三月我參加了宜昌市秭歸縣心理健康網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),經(jīng)過學(xué)習(xí),使我更加深入地認(rèn)識到教師心理健康的重要性以及學(xué)生心理健康的重要性,這段時間來,我克服種種困難,認(rèn)真學(xué)習(xí),按時完成作業(yè),集中精力參加培訓(xùn)的各項活動,順利完成了培訓(xùn)預(yù)定的各項任務(wù),

  工作總結(jié)

  在此期間,我自學(xué)了網(wǎng)絡(luò)課程,聆聽了專家的視頻專題講座,即《教師心理問題的自我調(diào)適》和《教師職業(yè)倦怠的自我調(diào)適》,對心理健康知識有了更深入的了解,為以后更好的開展工作打下扎實的基矗這次培訓(xùn)活動主題鮮明,重點突出,任務(wù)明確,安排得當(dāng),使我在思想認(rèn)識上都有了很大的提高,對心理健康教育工作的開展以及自身素質(zhì)的提高都有很大的幫助。在這次培訓(xùn)中,本人受益匪淺,感想頗多,現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況及學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下:

  一、通過培訓(xùn),提升了我心理健康方面的知識。

  通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我對心理健康教育方面的知識從少到多,由淺入深。使我認(rèn)識到:健康不僅是身體上沒有任何疾病,而且也包括心理方面沒有任何問題,如能正確了解和接納自我,能正確地感知現(xiàn)實并適應(yīng)現(xiàn)實,良好的適應(yīng)及良好的人際關(guān)系,能平衡過去。在專家們的講課中,有很多都是具有實際操作方面的知識,更多的注重了理論聯(lián)系實際的培養(yǎng)。在這次的心理健康教育培訓(xùn)活動中,我們不僅了解到教師職業(yè)倦怠產(chǎn)生的原因,還學(xué)習(xí)到了怎樣進(jìn)行職業(yè)倦怠的自我調(diào)適的方法,同時還掌握了教師怎樣進(jìn)行心理問題的自我調(diào)適。

  二、通過培訓(xùn),懂得了教師應(yīng)具備健康的心理。

  教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無法巧妙地處理學(xué)生問題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,教師自己首先必須是心理健康的人。教師是學(xué)校心理健康教育的具體實施者,他不但要有淵博的學(xué)識和出色的專業(yè)技能,還要有健全的人格。教師的言行對學(xué)生有很大影響,在學(xué)生的心目中,教師是很神圣的。教師的言談舉止、待人接物的方式,都會讓學(xué)生受到深刻的影響。一名優(yōu)秀的教師,會在課堂中營造出和-諧與溫馨的氣氛,讓學(xué)生如沐春風(fēng)。因此,教師完善的心理素質(zhì),是構(gòu)建良好師生關(guān)系的基礎(chǔ),是實施心理健康教育和情感教育的出發(fā)點。新的教育實踐要求每一位教師都應(yīng)不斷地完善品德修養(yǎng),提升自己的人格魅力

  三、通過培訓(xùn),認(rèn)識到了學(xué)生心理健康的重要性。

  學(xué)生的心理健康對其一生都有極為重要的影響,我們總能在報紙或新聞中看到學(xué)生自殺的事例,為學(xué)習(xí),為人際關(guān)系等等,且有增長的勢頭,這就說明現(xiàn)代學(xué)生承受心理壓力的能力值得引起我們的關(guān)注。在層出不窮的新現(xiàn)象、新問題面前,心理健康教師力求“對癥下藥”,從心靈上給予學(xué)生鼓勵和信心,了解學(xué)生的不良心理的成因,既包括學(xué)校因素,如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活,也包括家庭、社會因素,如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境,社會風(fēng)氣等。當(dāng)我們感覺無力擺脫社會風(fēng)氣的困擾時,就應(yīng)該會同學(xué)生家長采取較為科學(xué)的方法教育子女。例如,可以盡量創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境,可以有有針對性地開展心理健康教育活動;可以與學(xué)生家長溝通思想,相互配合,而且要將其滲透到學(xué)校教育的全過程。我們教育的目的就是教書育人。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教化作用,真正作到為人師表。只有形成學(xué)校、家庭、社會的心理健康教育網(wǎng)絡(luò),齊抓共管,學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。

  總之,這次培訓(xùn)使我澄清了以前的一些心理學(xué)方面的錯誤見解,弄清了一些原來迷惑的問題,理清了心理學(xué)教育方面的思路,為以后的心理教育工作提供了理論基礎(chǔ)和理論支持。我感謝這些知名的教授和學(xué)者,他們既有理論-功底,又有實際經(jīng)驗,他們以自己智慧為我們點燃了一盞明燈;同時也感謝我的學(xué)校,為我提供了一次心靈洗禮的機會。

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