蒙氏教育培訓心得范文（精選21篇）
蒙氏教育培訓心得范文 篇1
蒙臺梭利教育作為一種優(yōu)秀的教育方法之一，它一直受到教育界的關注和重視，我在沒有接觸她的教育思想的同時，自己的腦海里也曾問：蒙臺梭利究竟意味著什么?她有什么樣的教育理論而被當今教育界所稱道以及在我們實際工作中應本著什么樣的態(tài)度看蒙臺梭利呢?通過暑假蒙氏班的理論以及實踐培訓，現就我的理解談談對蒙臺梭利的認識和自己的體會。
一、蒙臺梭利要求她的教師必須受專門的訓練，以便實現她所提倡的教育原則和方法。
1、教師教育兒童的前提首先要了解兒童。為此，她將教師這一名詞改稱為“指導員”。但教師的作用并不能因此而降低。她說，指導員的作用比一般人理解的要深入、重要得多，因為她要指導兒童的生活和心靈。她要為兒童準備學習的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人，而不僅是教會兒童一些知識。
2、蒙臺梭利認為教師的精神狀態(tài)比掌握技能更重要。教師的準備工作不能只靠學習，使自己成為一個有文化的人。更重要的是具備道德方面的品質，如機警、穩(wěn)重、耐性、愛心和謙遜，其中最重要的是時刻考慮到兒童。她指責傳統的教育過多地考慮傳授知識，忽視兒童個性的內部發(fā)展。
3、教師要相信兒童、熱愛兒童
蒙臺梭利說，生命的成長必須有“愛”的感覺，兒童的自覺性和自我認識是通過愛得來的。兒童正是因為愛他的周圍環(huán)境才產生了一種壓制不住的沖動，在整個的敏感期，將自己和周圍事物連接起來。這種愛不是一般理解的情緒感覺，而是一種愛的智慧，通過愛來吸取外界事物并且建構自己。正是這種愛，使兒童對周圍環(huán)境有那樣的熱情和細致的觀察態(tài)度，而成人則往往表現冷淡，視而不見。
蒙臺梭利還反復強調教師對兒童要有信心，相信兒童遲早會表現出真正的天性。對各種類型的不正常的兒童都不能動搖信心。應當看到一個表現不同的兒童的精神狀態(tài)，并相信當有興趣的“工作”吸引他的時候，他會達到正常化。她號召：“要體驗從兒童那里得到更大的精神快樂”，這就是教師的最高報酬。
蒙氏教4、教師要耐心等待，不要急于干涉兒童
蒙臺梭利認為教師不應當以自己的智慧代替兒童的智慧，應當引導兒童自己進行活動，不要做兒童的仆人，替他們盥洗、穿衣、喂飯。兒童需要發(fā)展自己的獨立性，自己選擇志愿，自己選擇工作，并且堅持下去，盡最大努力，不知疲倦地工作著。當他戰(zhàn)勝了力所能及的困難時，則將獲得最大的快樂。這時，教師就會發(fā)現兒童有一個要發(fā)展的個性。當然，對于兒童的有害的表現，應毫不猶疑地去制止。教師的責任不僅在于知道什么時候對兒童的活動應該加以禁止，而且要盡力避免這種禁止，這是一件極不容易的事情。對于進步慢的兒童要有無止盡的耐心，對他的成功要表示熱情和歡迎。當發(fā)現兒童的動作緩慢時，成人如果不是去幫助他實現他最重要的心理需要，而是代替兒童所要完成的一切活動，這樣就將成為兒童主動發(fā)展的最強大障礙。她對教育者提出的格言是：“在觀察的同時要耐心等待”。
二、蒙臺梭利對教學環(huán)境的要求
蒙氏班的教室也稱"工作室";，是孩子們最主要的學習生活場所，而學習的刺激則來自于整個環(huán)境。蒙
臺梭利教育的最大特色是對環(huán)境設計的重視，"它是為了滿足兒童的需要及自我建構所設計，在這樣的環(huán)境中，兒童的人格和成長才會顯現出來"。老師要提供一個有準備的環(huán)境，讓環(huán)境教育孩子，體現出豐富性、個別化。它不是直接告訴孩子有什么不一樣，而是通過直接操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學將一種東西告訴孩子，更不是照抄照搬，而是在個別化的教學活動中實現。因此教師依據五大教學區(qū)(日常生活區(qū)、感官區(qū)、數學區(qū)、語文區(qū)、文化藝術區(qū))所需的設施、空間及相關性，尋找最適宜的位置，并依據孩子的發(fā)展需求不斷投放、調整環(huán)境材料。這樣幼兒對每種教具均保持著良久的興趣。而且材料里采用了我們日常使用的碗、勺、杯、夾子等，感覺就象在家里一樣。教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方;教室里的圖畫、掛圖等給孩子看的東西，掛在孩子視線所及處，而不是成年人所習慣的高度。
三、蒙臺梭利教育法大致包括：日常生活教育，感覺教育，數學教育，文化教育、語言教育五大部分。其中比較有特色的是日常生活教育，感覺教育，數學教育。
1.日常生活教育注重培養(yǎng)以下能力：
a.培養(yǎng)幼兒掌握基本生活技能，養(yǎng)成良好的生活習慣
b.培養(yǎng)幼兒獨立性、自主性、專注力、手眼協調能力、自信心
c.引導幼兒學習禮貌用語
d.培養(yǎng)幼兒大小肌肉的靈活性
e.培養(yǎng)幼兒初步的自控能力
f.培養(yǎng)幼兒交往、合作意識
g.培養(yǎng)幼兒健康的情緒、情感
h.培養(yǎng)幼兒初步的責任感，促進幼兒個性、社會性的發(fā)展
i.培養(yǎng)幼兒社會適應能力，學會做事，學會生活
2.感官教育注重培養(yǎng)以下能力：
a.訓練幼兒各種感官，如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺
b.訓練幼兒辨別力及手眼協調能力
c.訓練幼兒觀察、分類能力，培養(yǎng)注意力
d.建立幾何圖形意識，自由拼組
e.培養(yǎng)幼兒審美能力
f.培養(yǎng)幼兒學習興趣及求知欲望
3.數學教育通過操作活動，將難以理解的數學知識具體化、形象化，使幼兒易于理解。
a.培養(yǎng)幼兒初步的數量概念
b.培養(yǎng)幼兒邏輯思維能力，理解能力、判斷能力。
c.進行加、減、乘、除運算
d.學習空間、時間概念
e.學習守恒
四、關于蒙氏教具的特色
這是蒙臺梭利課程的一個很重要的標志。所謂蒙臺梭利的課程就是幼兒操作教具的過程，因此教具的豐富是進行蒙臺梭利課程的必要條件之一，但這些教具并非是教師用來教學的工具而是孩子工作的材料。孩子透過這些工具，從自我重復操作練習中建構完善的人格。蒙臺梭利強調感官訓練必須由兒童自己控制某些教具來進行。為此，蒙臺梭利特別設計和制作了一整套進行各種感官訓練的教具。例如，蒙臺梭利為專門訓練兒童視感知能力制作的一套教具是：一塊木板上有十個大小不等的孔，每個孔相對于一個圓柱體，每個圓柱體的直徑只相差一毫米。在利用這套教具進行訓練時，要求兒童能正確地把混雜在一起的各個圓柱體放入相應的孔中。兒童如果把一個圓柱體放入一個比它小的孔時，則放不進;如果把它放入一個比它大的孔中，最終至少會留下一個圓柱體放不進某一個孔里。兒童
通過反復運用這套教具進行練習，不斷比較判斷，不斷糾正視感知控制的錯誤，其視感知能力的精確性和敏銳性就會得到訓練和提高。蒙臺梭利要求對兒童進行每一種感官訓練，都要有與之相適合的一套教具，且要由一套循序漸進的練習組成。因此，根據每個幼兒的特征，蒙臺梭利都設計了相對應的教具，可見教具的豐富性。蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當孩子沒有拿到他想要的教具時，他就要學會等待。因為等待，當他拿到這樣教具時，他更加珍惜這個機會，會玩得更加認真。在等待的過程中，他會向那個小朋友學習，避免他所犯的錯誤，培養(yǎng)觀察能力。在此過程中學會尊重別人，同樣也會贏得別人的尊重。
以上是我這次學習的一點體會，希望對老師們有所幫助。蒙氏教學有著它豐富的內涵，有待于我們一起去挖掘、去延伸，相信我們會越做越好。同時，真心地希望以后有這樣的學習機會，多派老師去聽一聽、學一學。這比我們走馬觀花似的參觀幼兒園要來得豐富得多，深刻得多，實在得多。
蒙氏教育培訓心得范文 篇2
蒙臺梭利教育的根本是愛和尊重。愛是教育的核心，愛是教育成功的基礎。蒙臺梭利的教育就是要放大孩子的優(yōu)點。只有愛孩子，才能看到孩子身上的優(yōu)點，才能教育好孩子。我們蒙氏教師要用鼓勵的語言滿足兒童情感愛的需要;用贊許的微笑滿足兒童情感愛的需要;用親切的擁抱滿足兒童情感愛的需要。
蒙臺梭利教育成功的核心經驗是"教育跟著孩子走"。我們的教育不是死板的，不是一成不變的。我們應該隨時根據幼兒的心理和生理發(fā)展規(guī)律，來制定和改變我們的教學。
我對于蒙氏教育只是剛剛接觸，了解和學習的并不很深入和透徹。通過本次學習我就我個人的體會和認識做以下簡單的交流：
1、入園哭鬧問題。我?guī)У氖峭邪鄬τ谶@種問題比較的關注，之前我并不能真正的理解孩子為什么在入園的時候會出現哭鬧的現象。現在我明白這是因為孩子在兩歲半到三歲之間，正處于一個秩序的敏感期，當他所處的環(huán)境發(fā)生了變化時，就會破壞他原來的秩序，所以孩子就會出現分離焦慮。當孩子建立了新的秩序以后，他就不會再哭鬧了，所以在這期間我們在幼兒園的生活環(huán)境中添加一些他們認識熟悉的標示，比如自己的照片，來幫助孩子盡快的建立新的秩序。
2、手勢問題。之前我對于蒙氏教學中的各種手勢只是簡單的模仿，機械的學習，生怕會有任何的差錯，然后盡量在給孩子示范時做出與之前所學相同的樣子。現在我明白手勢是一種交流的語言，是教師將自己的思路、想法、眼神的流動等無法表達的內容用手勢和簡單的肢體動作來向幼兒傳遞的一種方式。
3、語言問題。之前我認為在蒙氏教學中要盡可能沒有語言，現在才知道我的認識是粗淺的，蒙氏只是要求教師在蒙氏操作時的語言要簡練、準確，盡可能使用較短的字或者詞。并且在蒙氏數學方面教學時，語言的引導提示是必不可少的，是很有必要的。
二：蒙氏初級培訓心得交流
學習蒙氏教育有一點讓我感觸頗深的是蒙臺梭利強調以孩子為中心，它反對以成人為中心的教育特點，提倡不教的教育，讓兒童自發(fā)性的主動的學習，自我教育。這時候教師應該做什么呢?教師的角色就是觀察者、輔導者、環(huán)境準備者。環(huán)境準備又包括了物質環(huán)境和人文環(huán)境。教師提供溫馨和諧的環(huán)境，不要讓孩子有壓力。然后是把握好兒童的敏感期，蒙臺梭利把兒童的敏感期分析的很詳細，兒童共有九大敏感期，都包括：語言敏感期、秩序敏感期、感覺敏感期、細節(jié)敏感期、禮儀敏感期、運動敏感期、文化敏感期、數學敏感期和音樂敏感期。根據孩子的敏感期引導孩子學習，掌握在該應該掌的知識。
蒙氏教育不僅可以改變孩子的性格，也可以改變孩子的能力，蒙氏的成果是爆發(fā)性的，這也需要一個過程，另外，蒙氏教育的三句話我也是印象非常深刻的：我聽到了，但隨后就忘記了;我看到了，我就記住了;我做過了，我才理解了。由此可見，操作對兒童的發(fā)展起著重要的作用，我們應該的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)下，才可以對某種事情產生濃厚的興趣，才可以產生主動學習和探究的欲望，從而會出現對同一教具反復操作的現象。在反復操作的同時，讓幼兒可以通過自己的發(fā)現和探究，獨立來解決自己所遇到的困難和問題。在蒙氏兒童觀里，老師就有講到兒童具有吸收性心智，這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程。
蒙臺梭利教學有著它豐富的內涵，有待于我們進一步去挖掘、去延伸的同時真心的希望以后有這樣的學習機會，讓我有機會更多的了解先進的教育教學理念，這會使我對蒙臺梭利教育有更豐富、更深刻、更真實的認識，跟上時代的腳步，把最先進的理念在第一時間教給孩子，讓孩子和家長都能夠受益。
最后，我得感謝快學堂，感謝牛老師給我這次學習的機會，讓我受益匪淺，相信這次的蒙氏培訓會在我今后的教學道路上增添絢麗的光彩。
蒙氏教育培訓心得范文 篇3
周六我參加了六道河學區(qū)中心校組織的幼兒蒙氏教育培訓。這是我第一次正式接觸蒙氏教學，通過這次接觸，我感觸很深，有著沉甸甸的收獲。
通過這次培訓，我了解到蒙氏教育包括日常生活教育、感官教育、數學教育和語言教育。蒙氏教育中有特殊的教具和方法，使寶寶們在快樂的游戲中完成這些知識領域的學習。蒙氏教學充分體現孩子的自主性，讓孩子在自己動手操作的過程中，自己去得到答案，在做的過程中，去理解，最終達到專心、獨立、秩序、協調的最終目的。本學期，我準備嘗試用撲克牌進行10 以內數的認識，倒數、順數、數的大小等。讓幼兒充分的去動手，動腦，在動手、動腦的同時也是在促進多方面能力的發(fā)展。
蒙氏教學所準備的材料，材質豐富、安全并且結合日常生活，讓孩子認真做自己喜歡的工作，他們有的玩釣魚、有的玩聽音筒、找圖形、打泡泡等。孩子做得是那么投入，那么開心。要說感觸最深的還要數數學區(qū)教具的操作。釣魚活動、讓孩子在玩中學到知識。
我也深深的體會到，蒙氏教師不是一名普通的幼兒教師。很多人把教師單純地定位為知識的傳授者、活動的組織者，近幾年新教育思潮涌動，又把教師定向于學生活動的合作伙伴，然而作為蒙氏教師，僅此而已是遠遠不夠的，蒙氏教師還應該脫離知識本位的死板傳授，轉化為孩子學習的輔導者。同時教師的言行對于孩子是最好的示范，所以蒙氏教師還是一個示范者，她更大的責任是教給孩子如何做人。蒙氏教師應具備敏銳的觀察力。我個人認為，蒙氏學習不應該是單純的操作教具。我覺得蒙氏教師應該培養(yǎng)學生的觀察力，對教具的理解。面對在不同年齡段的孩子，他們的每一次表現、每一個眼神、每一個動作， 都是老師可以觀察的點。只有老師在不斷地觀察當中，對蒙氏教育才會有更深層次的理解，在日復一日的觀察當中，教師的教育思想也將逐漸形成。蒙氏教師更應該是一名學習者。蒙特梭利教育已經有近百年的歷史，他的影響力并不是僅僅因為蒙特梭利女士的傳奇經歷和社會影響力，即使在今天，放眼海內外其教育內涵仍在發(fā)揮著巨大的作用。
從這次的培訓，對蒙氏工作有了更深的理解，也深知如果想成為一名合格的蒙氏教師，還有很大的差距。現在我雖然是一名幼兒老師，但我會認真吸取蒙氏這么好的教育理念，并且在以后的教學及一日生活中想辦法設計出好的活動讓更多的孩子受益，更要把蒙氏教育理念滲入到所有課程和日常生活中，做一個優(yōu)秀的老師。
蒙氏教育培訓心得范文 篇4
有幸能在這個假期參加陳老師和王靜老師的蒙氏教育指導培訓，對我來說是一次進一步學習蒙臺梭利教學新理念，加深對整個蒙臺梭利教學框架的好機會，帶著對蒙臺梭利教育的熱忱我投入到這次緊張而又充實的培訓中，一次次的培訓雖然讓我感到疲憊，但卻痛并快樂著，它讓我有著沉甸甸的收獲。尤其在對感官教育的學習中更讓我感觸頗深、受益匪淺。
是呀，日常生活教育是蒙臺梭利教育的基礎。的確，感官教育是蒙氏教育是蒙氏教育的精髓所在，正如書中所提到的“蒙氏教學中所提供的感官教具是開拓孩子探索世界的一把鑰匙”。孤立化、精確性、美觀、自我控制及具有探索性的感官教具設計極具經典，它對幫助孩子整理感官的印象、擴大孩子的直覺領域、豐富感官經驗、引導孩子自發(fā)性的自我教育起了舉足輕重的作用。雖然我對這些感官教具并不陌生，但通過這次學習更讓我深深體會到：
1.強烈的邏輯性
2.靈活地操作
3.創(chuàng)造性地工作
還有對孩子施以禮儀、品格教育，雖然我們不能使每個孩子都能獲得成功，但我們能使他們在未來的人生旅途中不會去傷害別人，不會被傷害;我們不能使每個孩子都能成為天才，但我們能使孩子學會尊重他人，同時學會被他人尊重。幼兒園是幼兒主要的社交場所，我們利用幼兒園環(huán)境對幼兒進行潛移默化的禮儀教育，鼓勵幼兒積極與同伴交往，在日常生活中采用示范的方法，使幼兒學會使用簡單的禮貌用語與周圍人打招呼;學習如何借他人物品;如何輪流等待;如何觀看或參與他人的活動;如何與他人分享食物和玩具等，讓幼兒學會如何尊重自我、尊重他人、尊重環(huán)境;使幼兒樂于與他人交流、交往、分享、合作。
這是我在蒙氏學習中的點滴感觸，希望以后有更多這樣的學習機會，使我對蒙臺梭利的精髓有更更豐富、更深刻地認識，相信這次的陳老師和王老師的蒙氏培訓會在我今后的教學道路上添上燦爛絢麗的一筆，也期待能參加下次的培訓!
蒙氏教育培訓心得范文 篇5
七八月份，我們進行了一次系統性的蒙氏培訓，整個培訓下來，我是受益匪淺的。
來園一個多月的時間，第一次對蒙氏教學有了系統的認識與學習，在學習的過程中收獲的不單單是知識，還有與同事建立的友誼，雖然有些時候培訓學習讓自己的自由時間少了點，但整個過程還是充滿歡樂與激情的，這雖是一個驕陽似火、酷熱難耐的暑期，但對我而言還是個充滿激情的夏季，因為這個夏天伴我同行的不再是酷暑難耐，更多的是我們老師內心渴望自我提升與學習的熱情。
最初了解蒙臺梭利教育只是在書上翻閱到，這次培訓它讓我首次近距離的接觸了蒙氏工作，老師的精心講述與指導，讓我對蒙氏的教育內容與意義有了新的定位與認識。蒙氏教育的理念與其他教育思想的最大不同之處應該就是將抽象知識具體化的蒙氏教具了。
蒙氏教育主張以兒童為中心，讓幼兒自己去做，去體驗與嘗試，注重培養(yǎng)孩子的獨立性與自主性。本次蒙氏培訓主要涉及了生活、感官、數學、語言與科學五大領域，由于入職的晚些，很遺憾沒能參加生活區(qū)的培訓，我會在以后的生活中，慢慢再學習它的。蒙氏教學充分體現孩子的自主性，讓孩子在自己動手操作的過程中，自己去得到答案，在做的過程中，去理解，最終達到專心、獨立、秩序、協調的最終目的。利用各種具體的數學教具讓幼兒充分的去動手，動腦，在動手、動腦的同時也是在促進多方面能力的發(fā)展。
蒙氏中這樣講到：“我聽見了，我就忘記了;我看見了，我就記住了;我做過了，我就理解了!”這句話真的讓我體會是非常深刻的，本次培訓我們在理論中理解與探索，實踐中操作與練習。在培訓中，看著老師在認真耐心的操作，自己看著好像很簡單，覺得一目了然，真正到自己操作時候才理解到“我做過了，我就理解了”這句話，其實在生活中經常遇到這樣的事情“眼高手低”。其實這些事情道理都很簡單：就是無論什么事情，自己親自做了才記得更清楚，做得更明白。這自然而然就讓我聯想到了日常的生活教學中，應該給予孩子更多的空間與機會讓其自己動手去操作、去發(fā)現、去探索，讓幼兒去做力所能及的事情，教師只是一個適當的引導者，放手讓孩子大膽去做。尊重孩子的選擇，給孩子多點自由少點約束，讓孩子自己選擇并嘗試著去做。因為孩子跟我們是一樣的：“看到了也許就忘記了，聽到了就記住了，操作了才能真正的理解。”
這是我在蒙氏中學習到的些許知識，希望以后有更多的這樣學習機會，讓我對蒙氏有更深入與全面的了解與掌握。
蒙氏教育培訓心得范文 篇6
我在沒有接觸她的教育思想的同時，自己的腦海里也曾問：蒙臺梭利究竟意味著什么?她有什么樣的教育理論而被當今教育界所稱道以及在我們實際工作中應本著什么樣的態(tài)度看蒙臺梭利呢?通過暑假蒙氏班的理論以及實踐培訓，現就我的理解談談對蒙臺梭利的認識和自己的體會。
一、蒙臺梭利要求她的教師必須受專門的訓練，以便實現她所提倡的教育原則和方法。
1、教師教育兒童的前提首先要了解兒童。為此，她將教師這一名詞改稱為“指導員”。但教師的作用并不能因此而降低。她說，指導員的作用比一般人理解的要深入、重要得多，因為她要指導兒童的生活和心靈。她要為兒童準備學習的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人，而不僅是教會兒童一些知識。
2、蒙臺梭利認為教師的精神狀態(tài)比掌握技能更重要。教師的準備工作不能只靠學習，使自己成為一個有文化的人。更重要的是具備道德方面的品質，如機警、穩(wěn)重、耐性、愛心和謙遜，其中最重要的是時刻考慮到兒童。她指責傳統的教育過多地考慮傳授知識，忽視兒童個性的內部發(fā)展。
3、教師要相信兒童、熱愛兒童
蒙臺梭利說，生命的成長必須有“愛”的感覺，兒童的自覺性和自我認識是通過愛得來的。兒童正是因為愛他的周圍環(huán)境才產生了一種壓制不住的沖動，在整個的敏感期，將自己和周圍事物連接起來。這種愛不是一般理解的情緒感覺，而是一種愛的智慧，通過愛來吸取外界事物并且建構自己。正是這種愛，使兒童對周圍環(huán)境有那樣的熱情和細致的觀察態(tài)度，而成人則往往表現冷淡，視而不見。
蒙臺梭利還反復強調教師對兒童要有信心，相信兒童遲早會表現出真正的天性。對各種類型的不正常的兒童都不能動搖信心。應當看到一個表現不同的兒童的精神狀態(tài)，并相信當有興趣的“工作”吸引他的時候，他會達到正常化。她號召：“要體驗從兒童那里得到更大的精神快樂”，這就是教師的最高報酬。
蒙氏教育培訓心得4篇蒙氏教育培訓心得4篇
4、教師要耐心等待，不要急于干涉兒童
蒙臺梭利認為教師不應當以自己的智慧代替兒童的智慧，應當引導兒童自己進行活動，不要做兒童的仆人，替他們盥洗、穿衣、喂飯。兒童需要發(fā)展自己的獨立性，自己選擇志愿，自己選擇工作，并且堅持下去，盡最大努力，不知疲倦地工作著。當他戰(zhàn)勝了力所能及的困難時，則將獲得最大的快樂。這時，教師就會發(fā)現兒童有一個要發(fā)展的個性。當然，對于兒童的有害的表現，應毫不猶疑地去制止。教師的責任不僅在于知道什么時候對兒童的活動應該加以禁止，而且要盡力避免這種禁止，這是一件極不容易的事情。對于進步慢的兒童要有無止盡的耐心，對他的成功要表示熱情和歡迎。當發(fā)現兒童的動作緩慢時，成人如果不是去幫助他實現他最重要的心理需要，而是代替兒童所要完成的一切活動，這樣就將成為兒童主動發(fā)展的最強大障礙。她對教育者提出的格言是：“在觀察的同時要耐心等待”。
二、蒙臺梭利對教學環(huán)境的要求
蒙氏班的教室也稱"工作室";，是孩子們最主要的學習生活場所，而學習的刺激則來自于整個環(huán)境。蒙
臺梭利教育的最大特色是對環(huán)境設計的重視，"它是為了滿足兒童的需要及自我建構所設計，在這樣的環(huán)境中，兒童的人格和成長才會顯現出來"。老師要提供一個有準備的環(huán)境，讓環(huán)境教育孩子，體現出豐富性、個別化。它不是直接告訴孩子有什么不一樣，而是通過直接操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學將一種東西告訴孩子，更不是照抄照搬，而是在個別化的教學活動中實現。因此教師依據五大教學區(qū)(日常生活區(qū)、感官區(qū)、數學區(qū)、語文區(qū)、文化藝術區(qū))所需的設施、空間及相關性，尋找最適宜的位置，并依據孩子的發(fā)展需求不斷投放、調整環(huán)境材料。這樣幼兒對每種教具均保持著良久的興趣。而且材料里采用了我們日常使用的碗、勺、杯、夾子等，感覺就象在家里一樣。教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方;教室里的圖畫、掛圖等給孩子看的東西，掛在孩子視線所及處，而不是成年人所習慣的高度。
三、蒙臺梭利教育法大致包括：日常生活教育，感覺教育，數學教育，文化教育、語言教育五大部分。其中比較有特色的是日常生活教育，感覺教育，數學教育。
1.日常生活教育注重培養(yǎng)以下能力：
a.培養(yǎng)幼兒掌握基本生活技能，養(yǎng)成良好的生活習慣
b.培養(yǎng)幼兒獨立性、自主性、專注力、手眼協調能力、自信心
c.引導幼兒學習禮貌用語
d.培養(yǎng)幼兒大小肌肉的靈活性
e.培養(yǎng)幼兒初步的自控能力
f.培養(yǎng)幼兒交往、合作意識
g.培養(yǎng)幼兒健康的情緒、情感
h.培養(yǎng)幼兒初步的責任感，促進幼兒個性、社會性的發(fā)展
i.培養(yǎng)幼兒社會適應能力，學會做事，學會生活
2.感官教育注重培養(yǎng)以下能力：
a.訓練幼兒各種感官，如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺
b.訓練幼兒辨別力及手眼協調能力
c.訓練幼兒觀察、分類能力，培養(yǎng)注意力
d.建立幾何圖形意識，自由拼組
e.培養(yǎng)幼兒審美能力
f.培養(yǎng)幼兒學習興趣及求知欲望
3.數學教育通過操作活動，將難以理解的數學知識具體化、形象化，使幼兒易于理解。
a.培養(yǎng)幼兒初步的數量概念
b.培養(yǎng)幼兒邏輯思維能力，理解能力、判斷能力。
c.進行加、減、乘、除運算
d.學習空間、時間概念
e.學習守恒
四、關于蒙氏教具的特色
這是蒙臺梭利課程的一個很重要的標志。所謂蒙臺梭利的課程就是幼兒操作教具的過程，因此教具的豐富是進行蒙臺梭利課程的必要條件之一，但這些教具并非是教師用來教學的工具而是孩子工作的材料。孩子透過這些工具，從自我重復操作練習中建構完善的人格。蒙臺梭利強調感官訓練必須由兒童自己控制某些教具來進行。為此，蒙臺梭利特別設計和制作了一整套進行各種感官訓練的教具。例如，蒙臺梭利為專門訓練兒童視感知能力制作的一套教具是：一塊木板上有十個大小不等的孔，每個孔相對于一個圓柱體，每個圓柱體的直徑只相差一毫米。在利用這套教具進行訓練時，要求兒童能正確地把混雜在一起的各個圓柱體放入相應的孔中。兒童如果把一個圓柱體放入一個比它小的孔時，則放不進;如果把它放入一個比它大的孔中，最終至少會留下一個圓柱體放不進某一個孔里。
通過反復運用這套教具進行練習，不斷比較判斷，不斷糾正視感知控制的錯誤，其視感知能力的精確性和敏銳性就會得到訓練和提高。蒙臺梭利要求對兒童進行每一種感官訓練，都要有與之相適合的一套教具，且要由一套循序漸進的練習組成。因此，根據每個幼兒的特征，蒙臺梭利都設計了相對應的教具，可見教具的豐富性。蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當孩子沒有拿到他想要的教具時，他就要學會等待。因為等待，當他拿到這樣教具時，他更加珍惜這個機會，會玩得更加認真。在等待的過程中，他會向那個小朋友學習，避免他所犯的錯誤，培養(yǎng)觀察能力。在此過程中學會尊重別人，同樣也會贏得別人的尊重。
以上是我這次學習的一點體會，希望對老師們有所幫助。蒙氏教學有著它豐富的內涵，有待于我們一起去挖掘、去延伸，相信我們會越做越好。同時，真心地希望以后有這樣的學習機會，多派老師去聽一聽、學一學。這比我們走馬觀花似的參觀幼兒園要來得豐富得多，深刻得多，實在得多。
蒙氏教育培訓心得范文 篇7
有幸能在這個假期參加陳老師和王靜老師的蒙氏教育指導培訓，對我來說是一次進一步學習蒙臺梭利教學新理念，加深對整個蒙臺梭利教學框架的好機會，帶著對蒙臺梭利教育的熱忱我投入到這次緊張而又充實的培訓中，一次次的培訓雖然讓我感到疲憊，但卻痛并快樂著，它讓我有著沉甸甸的收獲。尤其在對感官教育的學習中更讓我感觸頗深、受益匪淺。
是呀，日常生活教育是蒙臺梭利教育的基礎。的確，感官教育是蒙氏教育是蒙氏教育的精髓所在，正如書中所提到的“蒙氏教學中所提供的感官教具是開拓孩子探索世界的一把鑰匙”。孤立化、精確性、美觀、自我控制及具有探索性的感官教具設計極具經典，它對幫助孩子整理感官的印象、擴大孩子的直覺領域、豐富感官經驗、引導孩子自發(fā)性的自我教育起了舉足輕重的作用。雖然我對這些感官教具并不陌生，但通過這次學習更讓我深深體會到：
1.強烈的邏輯性
2.靈活地操作
3.創(chuàng)造性地工作
還有對孩子施以禮儀、品格教育，雖然我們不能使每個孩子都能獲得成功，但我們能使他們在未來的人生旅途中不會去傷害別人，不會被傷害;我們不能使每個孩子都能成為天才，但我們能使孩子學會尊重他人，同時學會被他人尊重。幼兒園是幼兒主要的社交場所，我們利用幼兒園環(huán)境對幼兒進行潛移默化的禮儀教育，鼓勵幼兒積極與同伴交往，在日常生活中采用示范的方法，使幼兒學會使用簡單的禮貌用語與周圍人打招呼;學習如何借他人物品;如何輪流等待;如何觀看或參與他人的活動;如何與他人分享食物和玩具等，讓幼兒學會如何尊重自我、尊重他人、尊重環(huán)境;使幼兒樂于與他人交流、交往、分享、合作。
這是我在蒙氏學習中的點滴感觸，希望以后有更多這樣的學習機會，使我對蒙臺梭利的精髓有更更豐富、更深刻地認識，相信這次的陳老師和王老師的蒙氏培訓會在我今后的教學道路上添上燦爛絢麗的一筆，也期待能參加下次的培訓!
蒙氏教育培訓心得范文 篇8
學習蒙氏教育有一點讓我感觸頗深的是蒙臺梭利強調以孩子為中心，它反對以成人為中心的教育特點，提倡不教的教育，讓兒童自發(fā)性的主動的學習，自我教育。這時候教師應該做什么呢?教師的角色就是觀察者、輔導者、環(huán)境準備者。環(huán)境準備又包括了物質環(huán)境和人文環(huán)境。教師提供溫馨和諧的環(huán)境，不要讓孩子有壓力。然后是把握好兒童的敏感期，蒙臺梭利把兒童的敏感期分析的很詳細，兒童共有九大敏感期，都包括：語言敏感期、秩序敏感期、感覺敏感期、細節(jié)敏感期、禮儀敏感期、運動敏感期、文化敏感期、數學敏感期和音樂敏感期。根據孩子的敏感期引導孩子學習，掌握在該應該掌的知識。
蒙氏教育不僅可以改變孩子的性格，也可以改變孩子的能力，蒙氏的成果是爆發(fā)性的，這也需要一個過程，另外，蒙氏教育的三句話我也是印象非常深刻的：我聽到了，但隨后就忘記了;我看到了，我就記住了;我做過了，我才理解了。由此可見，操作對兒童的發(fā)展起著重要的作用，我們應該的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)下，才可以對某種事情產生濃厚的興趣，才可以產生主動學習和探究的欲望，從而會出現對同一教具反復操作的現象。在反復操作的同時，讓幼兒可以通過自己的發(fā)現和探究，獨立來解決自己所遇到的困難和問題。在蒙氏兒童觀里，老師就有講到兒童具有吸收性心智，這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程。
蒙臺梭利教學有著它豐富的內涵，有待于我們進一步去挖掘、去延伸的同時真心的希望以后有這樣的學習機會，讓我有機會更多的了解先進的教育教學理念，這會使我對蒙臺梭利教育有更豐富、更深刻、更真實的認識，跟上時代的腳步，把最先進的理念在第一時間教給孩子，讓孩子和家長都能夠受益。
最后，我得感謝快學堂，感謝牛老師給我這次學習的機會，讓我受益匪淺，相信這次的蒙氏培訓會在我今后的教學道路上增添絢麗的光彩。
蒙氏教育培訓心得范文 篇9
蒙臺梭利教育的根本是愛和尊重。愛是教育的核心，愛是教育成功的基礎。蒙臺梭利的教育就是要放大孩子的優(yōu)點。只有愛孩子，才能看到孩子身上的優(yōu)點，才能教育好孩子。我們蒙氏教師要用鼓勵的語言滿足兒童情感愛的需要;用贊許的微笑滿足兒童情感愛的需要;用親切的擁抱滿足兒童情感愛的需要。
蒙臺梭利教育成功的核心經驗是"教育跟著孩子走"。我們的教育不是死板的，不是一成不變的。我們應該隨時根據幼兒的心理和生理發(fā)展規(guī)律，來制定和改變我們的教學。
我對于蒙氏教育只是剛剛接觸，了解和學習的并不很深入和透徹。通過本次學習我就我個人的體會和認識做以下簡單的交流：
1、入園哭鬧問題。我?guī)У氖峭邪鄬τ谶@種問題比較的關注，之前我并不能真正的理解孩子為什么在入園的時候會出現哭鬧的現象。現在我明白這是因為孩子在兩歲半到三歲之間，正處于一個秩序的敏感期，當他所處的環(huán)境發(fā)生了變化時，就會破壞他原來的秩序，所以孩子就會出現分離焦慮。當孩子建立了新的秩序以后，他就不會再哭鬧了，所以在這期間我們在幼兒園的生活環(huán)境中添加一些他們認識熟悉的標示，比如自己的照片，來幫助孩子盡快的建立新的秩序。
2、手勢問題。之前我對于蒙氏教學中的各種手勢只是簡單的模仿，機械的學習，生怕會有任何的差錯，然后盡量在給孩子示范時做出與之前所學相同的樣子。現在我明白手勢是一種交流的語言，是教師將自己的思路、想法、眼神的流動等無法表達的內容用手勢和簡單的肢體動作來向幼兒傳遞的一種方式。
3、語言問題。之前我認為在蒙氏教學中要盡可能沒有語言，現在才知道我的認識是粗淺的，蒙氏只是要求教師在蒙氏操作時的語言要簡練、準確，盡可能使用較短的字或者詞。并且在蒙氏數學方面教學時，語言的引導提示是必不可少的，是很有必要的。
蒙氏教育培訓心得范文 篇10
周六我參加了六道河學區(qū)中心校組織的幼兒蒙氏教育培訓。這是我第一次正式接觸蒙氏教學，通過這次接觸，我感觸很深，有著沉甸甸的收獲。
通過這次培訓，我了解到蒙氏教育包括日常生活教育、感官教育、數學教育和語言教育。蒙氏教育中有特殊的教具和方法，使寶寶們在快樂的游戲中完成這些知識領域的學習。蒙氏教學充分體現孩子的自主性，讓孩子在自己動手操作的過程中，自己去得到答案，在做的過程中，去理解，最終達到專心、獨立、秩序、協調的最終目的。本學期，我準備嘗試用撲克牌進行10 以內數的認識，倒數、順數、數的大小等。讓幼兒充分的去動手，動腦，在動手、動腦的同時也是在促進多方面能力的發(fā)展。
蒙氏教學所準備的材料，材質豐富、安全并且結合日常生活，讓孩子認真做自己喜歡的工作，他們有的玩釣魚、有的玩聽音筒、找圖形、打泡泡等。孩子做得是那么投入，那么開心。要說感觸最深的還要數數學區(qū)教具的操作。釣魚活動、讓孩子在玩中學到知識。
我也深深的體會到，蒙氏教師不是一名普通的幼兒教師。很多人把教師單純地定位為知識的傳授者、活動的組織者，近幾年新教育思潮涌動，又把教師定向于學生活動的合作伙伴，然而作為蒙氏教師，僅此而已是遠遠不夠的，蒙氏教師還應該脫離知識本位的死板傳授，轉化為孩子學習的輔導者。同時教師的言行對于孩子是最好的示范，所以蒙氏教師還是一個示范者，她更大的責任是教給孩子如何做人。蒙氏教師應具備敏銳的觀察力。我個人認為，蒙氏學習不應該是單純的操作教具。我覺得蒙氏教師應該培養(yǎng)學生的觀察力，對教具的理解。面對在不同年齡段的孩子，他們的每一次表現、每一個眼神、每一個動作， 都是老師可以觀察的點。只有老師在不斷地觀察當中，對蒙氏教育才會有更深層次的理解，在日復一日的觀察當中，教師的教育思想也將逐漸形成。蒙氏教師更應該是一名學習者。蒙特梭利教育已經有近百年的歷史，他的影響力并不是僅僅因為蒙特梭利女士的傳奇經歷和社會影響力，即使在今天，放眼海內外其教育內涵仍在發(fā)揮著巨大的作用。
從這次的培訓，對蒙氏工作有了更深的理解，也深知如果想成為一名合格的蒙氏教師，還有很大的差距。現在我雖然是一名幼兒老師，但我會認真吸取蒙氏這么好的教育理念，并且在以后的教學及一日生活中想辦法設計出好的活動讓更多的孩子受益，更要把蒙氏教育理念滲入到所有課程和日常生活中，做一個優(yōu)秀的老師。
蒙氏教育培訓心得范文 篇11
蒙臺梭利教育的根本是愛和尊重。愛是教育的核心，愛是教育成功的基礎。蒙臺梭利的教育就是要放大孩子的優(yōu)點。只有愛孩子，才能看到孩子身上的優(yōu)點，才能教育好孩子。我們蒙氏教師要用鼓勵的語言滿足兒童情感愛的需要;用贊許的微笑滿足兒童情感愛的需要;用親切的擁抱滿足兒童情感愛的需要。
蒙臺梭利教育成功的核心經驗是"教育跟著孩子走"。我們的教育不是死板的，不是一成不變的。我們應該隨時根據幼兒的心理和生理發(fā)展規(guī)律，來制定和改變我們的教學。
我對于蒙氏教育只是剛剛接觸，了解和學習的并不很深入和透徹。通過本次學習我就我個人的體會和認識做以下簡單的交流：
1、入園哭鬧問題。我?guī)У氖峭邪鄬τ谶@種問題比較的關注，之前我并不能真正的理解孩子為什么在入園的時候會出現哭鬧的現象。現在我明白這是因為孩子在兩歲半到三歲之間，正處于一個秩序的敏感期，當他所處的環(huán)境發(fā)生了變化時，就會破壞他原來的秩序，所以孩子就會出現分離焦慮。當孩子建立了新的秩序以后，他就不會再哭鬧了，所以在這期間我們在幼兒園的生活環(huán)境中添加一些他們認識熟悉的標示，比如自己的照片，來幫助孩子盡快的建立新的秩序。
2、手勢問題。之前我對于蒙氏教學中的各種手勢只是簡單的模仿，機械的學習，生怕會有任何的差錯，然后盡量在給孩子示范時做出與之前所學相同的樣子。現在我明白手勢是一種交流的語言，是教師將自己的思路、想法、眼神的流動等無法表達的內容用手勢和簡單的肢體動作來向幼兒傳遞的一種方式。
3、語言問題。之前我認為在蒙氏教學中要盡可能沒有語言，現在才知道我的認識是粗淺的，蒙氏只是要求教師在蒙氏操作時的語言要簡練、準確，盡可能使用較短的字或者詞。并且在蒙氏數學方面教學時，語言的引導提示是必不可少的，是很有必要的。
蒙氏教育培訓心得范文 篇12
學習蒙氏教育有一點讓我感觸頗深的是蒙臺梭利強調以孩子為中心，它反對以成人為中心的教育特點，提倡不教的教育，讓兒童自發(fā)性的主動的學習，自我教育。這時候教師應該做什么呢?教師的角色就是觀察者、輔導者、環(huán)境準備者。環(huán)境準備又包括了物質環(huán)境和人文環(huán)境。教師提供溫馨和諧的環(huán)境，不要讓孩子有壓力。然后是把握好兒童的敏感期，蒙臺梭利把兒童的敏感期分析的很詳細，兒童共有九大敏感期，都包括：語言敏感期、秩序敏感期、感覺敏感期、細節(jié)敏感期、禮儀敏感期、運動敏感期、文化敏感期、數學敏感期和音樂敏感期。根據孩子的敏感期引導孩子學習，掌握在該應該掌的知識。
蒙氏教育不僅可以改變孩子的性格，也可以改變孩子的能力，蒙氏的成果是爆發(fā)性的，這也需要一個過程，另外，蒙氏教育的三句話我也是印象非常深刻的：我聽到了，但隨后就忘記了;我看到了，我就記住了;我做過了，我才理解了。由此可見，操作對兒童的發(fā)展起著重要的作用，我們應該的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)下，才可以對某種事情產生濃厚的興趣，才可以產生主動學習和探究的欲望，從而會出現對同一教具反復操作的現象。在反復操作的同時，讓幼兒可以通過自己的發(fā)現和探究，獨立來解決自己所遇到的困難和問題。在蒙氏兒童觀里，老師就有講到兒童具有吸收性心智，這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程。
蒙臺梭利教學有著它豐富的內涵，有待于我們進一步去挖掘、去延伸的同時真心的希望以后有這樣的學習機會，讓我有機會更多的了解先進的教育教學理念，這會使我對蒙臺梭利教育有更豐富、更深刻、更真實的認識，跟上時代的腳步，把最先進的理念在第一時間教給孩子，讓孩子和家長都能夠受益。
最后，我得感謝快學堂，感謝牛老師給我這次學習的機會，讓我受益匪淺，相信這次的蒙氏培訓會在我今后的教學道路上增添絢麗的光彩。
蒙氏教育培訓心得范文 篇13
3月15日，是一個特別的日子，因為這天我們南昌百樹教育集團宜春校區(qū)的老師們來到了集團總部參加為期一個月的理論與實踐學習。這是一次難得的學習機會，所以大家都很珍惜。
初到學校，校園內優(yōu)美的環(huán)境和人文氣息深深地吸引了我們，老師們的熱情讓我們倍感親切，孩子們的一句句“老師好”讓我們感到做為教師的幸福，體現了集團學校教育的整體素質與文化涵養(yǎng)。
一個星期的理論學習讓自己在幼教理論方面又有了一個提升和警醒。做為一名幼兒教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，還要有創(chuàng)新和探索精神，了解孩子的年齡特點，根據孩子的年齡特點和思維發(fā)展水平開展各種學習和游戲 活動，給孩子營造一個輕松和平等的學習環(huán)境。其次，老師還要有敬業(yè)和奉獻精神，關心照顧每一個孩子的情緒和發(fā)展，對個別“調皮”的孩子要采取適當的方法加以引導，切不可一味的批評指責。要相信沒有教不好的孩子，只有老師的教育方法得當孩子才會愿意和你做朋友。
讓我印象最深刻的是幼兒園的環(huán)境布置，在看幼兒園的環(huán)境布置時，它們各有亮點，讓我感覺耳目一新，比如：九里幼兒園和廣電幼兒園給我的印象是最深刻的，教學樓內的走廊和各班級的環(huán)境創(chuàng)設真是各有千秋，布局有條不紊，有一股濃厚的兒童化氣息。每個班的班牌設計都是比較新穎的，還有各種區(qū)域角，娃娃家、兒童醫(yī)院、兒童超市，這里簡直就是社會生活中的縮影，孩子們在這可以扮演社會中的各種角色，體驗其中的樂趣，累積成長經驗。老師們真的很用心，把我們平時的一些廢舊物品利用起來，像廢報紙、雞蛋殼、舊鞋子、毛線等在這里就變成了精美的欣賞品和孩子們喜愛的玩具。從幼兒作品中可以看到他們的主題活動的開展，充分利用了空間，便于更換，老師布置的作品幾乎很少，真正讓孩子成為環(huán)境的主人。活動室所有的擺設從各個角度考慮都是那么適合孩子，有鍛煉孩子自理能力的值日生，有培養(yǎng)孩子早期閱讀習慣的圖書角，有供孩子探索和發(fā)現自然的植物角也特別豐富，我們每到一所幼兒園都會感受到每所幼兒園都有一支充滿愛心，朝氣蓬勃的教師隊伍。
幼兒園的分享閱讀繪本課程教學也是很值得我們學習的，在聽了幾位老師的匯報課后，發(fā)現孩子們都很喜歡這套繪本，而且很感興趣，也樂意用語言表達自己在圖畫中捕捉到的信息，孩子們對故事的內容記憶也比較深刻。老師引導的也很恰當，采用了各式各樣的教學方法，引導孩子對繪本內容的理解，讓孩子養(yǎng)成良好的閱讀習慣，如：兩根手指翻一翻，一起翻到第8頁。這讓我想起以前在教學中的誤區(qū)，只讓孩子拿著繪本單獨閱讀，老師簡單描述故事的主要內容。現在才知道正確的繪本教學方法，要讓他們體會畫面和文字的聯系，應創(chuàng)設多種不同的閱讀模式，幫助幼兒成功閱讀、有效閱讀，從閱讀中體驗快樂，獲得經驗。
這次在學習過程中讓我取得了很大的收獲，彌補了以前許多的不足，也讓我感受到做為一名幼兒教師的不易，要想做為一名優(yōu)秀的幼兒教師更難。但是我相信只要用心去做好每一件事，用愛去感染每一位孩子，用行動去獲得家長的信任，我們的宜春百樹幼教一定會很美好，我們的孩子一定會很快樂，我們的家長一定會很放心，我們的老師一定會很幸福。
蒙氏教育培訓心得范文 篇14
轉眼間，一年的新教師生涯即將進入了尾聲，在這一年，得益于學校的關心和栽培，其他教師的幫助和指導，學生的配合與支持，不管在教育管理方面，還是教學業(yè)務方面，我都得到了鍛煉和提高。感謝學校為新教師培訓創(chuàng)造了這么多的機會，幫助我們跨越教師道路上的第一道門檻，使我們得到了成長。
在這一年內我在原有的良好工作態(tài)度的基礎上，不斷進步，不斷進取，不斷學習，也發(fā)現了自己很多地方的不足。為了有一個更好的工作姿態(tài)，使得下一學年能以更優(yōu)秀的面貌去繼續(xù)工作，現將本人在該年度的工作、培訓情況進行全面、客觀的總結。
一、培訓使我對教師這一職業(yè)有了更加清楚的認識。
教師是文化的傳遞者。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這反映了教師的重要性。教師是榜樣，一言一行學生都看在眼里,并且教師的影響是無形的、不可估量的，所以教師要真正成為學生的引路人。教師是管理者,教師要有較強的組織領導、管理協調能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發(fā)展。教師是父母,作為一名教師，要富有愛心，教師對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子，并且，教師還要善于發(fā)現每一個學生的閃光點并要不斷鼓勵和表揚他們。教師是朋友，所謂良師益友，就是強調教師和學生要交心，要融洽，教師要有親和力，要和知心朋友一樣。
二、培訓為我教育和教學工作提供了許多方法和策略。
首先，在學期開始和中間時，進行了新教師的說課比賽和匯報課。在準備的過程中楊主任、我的幫帶老師李雪映老師以及其他幾位從事教育多年、教學經驗豐富的老教師根據自己的實際經驗給我們介紹了一些當好教師的要點和方法，之后，蘭主任和吳主任進行了總結并給我們提出了寶貴的改進意見，這都是他們從教多年來總結的經驗，毫無保留的講述給我們，給了我很多建議和幫助，在此要謝謝他們，使我能夠更好的準備，對說課和講課有了更深的和全面的了解。通過對教材反復的進行研究，讓老教師聽我的課提出意見，課件熬了幾個晚上改了又改，使我有了很大進步，這些不僅使我做課件的水平大大提高，更重要的是我的講課方式、方法也有了很大提升。總之，這些培訓經歷讓我受益非淺，使我認識到講課并不是簡簡單單的四十分鐘的事情，而是需要花費許多時間和精力去不斷研究和創(chuàng)新的事情，這是我的一筆寶貴的財富。
其次，聽幫帶教師李雪映老師和其他優(yōu)秀老師的課讓我獲得了許多好的寶貴經驗。每位教師的教學風格都不一樣，但是他們達到的效果都是一樣的，讓學生上好課，學好知識，愛戴老師，欣賞學生。在聽課活動中，給我留下最深刻印象的是李雪映老師，她幽默的教態(tài)，生動的語言以及在學生中樹立的威信，絕對是我要學習的榜樣，學習如何做一名合格的老師，怎樣當一個同行尊敬，學生愛戴的好老師。通過聽課，我認識到教師在上課過程中要多加思考，適時改進教學方法和策略，以藝術的眼光去對待教學，爭取精益求精。另外，一定要認真地研究創(chuàng)新教學，以新的教學姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。我任教的機械基礎課程，是機電專業(yè)的一門非常重要的基礎課。如何使自己能夠有質量有效率有能力地教好這門課，使學生能夠掌握好基礎知識，為實訓奠定基礎，這就需要我努力地備課、努力地學習……當然這其中一個必不可少的條件就是多學習其他老師的教學方法。在這些培訓過程中，各位領導和老師所講述的一些方法，實際上就為我們新老師起到了“揚帆導航”的作用，我覺得包括我在內的所有新老師必須好好地吸收和采納。
再次，每月兩次的教學反思是一種有益的思維和再學習活動，我可以通過教學反思不斷地豐富和完善自我。從一篇文章中看到一個公式“經驗+反思=成長”，這個公式表明了反思在一個教師在發(fā)展過程中所占的重要地位。當然，我認為反思的目的也不僅僅為了回顧過去，更重要的是為了以后的教學活動。通過反思，把上課的優(yōu)劣得失記下來，并及時加以糾正，使自己在以后的教學中能不斷地發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，從而不斷提高自己的教學質量和教學能力。總之，在教學活動過程后經常進行反思，不僅有利于進一步提高備課質量，促使教學內容更全面，教學設計更合理，而且有利于加強教學的針對性，及時發(fā)現問題，查漏補缺，有利于積累教學經驗，提高教學水平。但是，反思行為不是一朝一夕的事情，教學貴在反思，反思貴在堅持，我應該經常反思自己的教學行為，記錄教學過程的所得、所失和所感，以反思促教學長期積累。
最后，每周進行的鋼筆字和粉筆字練習，是要成為一個老師的基本功，這方面對我來說尤為重要。通過練習，雖然沒有很大進步，但自己會繼續(xù)努力，讓自己的字體變的更好看些。
三、培訓對我以后提出了更多要求。
學然后知不足，這是我的一個體會。通過培訓，感覺以前所學的知識太有限了，看問題的眼光也太膚淺了。過去，我們常說：“要給學生一杯水，教師就得有一桶水。”但是，經過培訓后，我覺得教師絕對不不是一桶水這么簡單，它應該是一條有源頭的溪流。我認為，教師只有樹立“活到老，學到老”的教育思想，才能跟上時代前進和知識發(fā)展的步伐，才能勝任復雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作。只有不斷學習，不斷充實自己的知識，不斷更新自己的教育觀念，不斷否定自己，才能不斷進步，擁有的知識才能像‘泉水”般涌出，而不只是“一桶水”了。
總之，在參加培訓后，使我更深刻的認識到，做為一名教師，一個學生人生道路上的引路人，溝通學校與家長、社會的橋梁，一定要更新觀念，提高自身素質，教育帶領學生，為國家培養(yǎng)跨世紀的人才。在此，感謝學校對新教師的關心，感謝領導們辛勤的栽培，感謝學校能給我們新教師這么一個學習交流的平臺。教學的道路上還有許多問題等待我們去探索，去解答，我相信用我的真摯、努力肯定能換來更加美好的明天!
蒙氏教育培訓心得范文 篇15
五天的培訓，給我的感受很深。也學到了很多。隨著信息技術逐漸在 教育教學活動中得以廣泛 應用，我越來越感到自己懂得太少。作為一名教育戰(zhàn)線的青年教師，此次有幸參加了教育信息技術的培訓學習，這是一次機會，因此在培訓過程中，我懷著飽滿的學習熱情，認真聽講，大膽 實踐，覺得收獲頗多：
1、提高了信息技術的素養(yǎng)
“學高為師，身正為范”第一天的培訓就讓我感覺到：做為一名教師要做的還遠遠不只這些，教師的教學是一門科學，需要研究。教育信息技術也是一門科學，更要研究，教師要成為研究者，研究教育教學的規(guī)律與教育信息技術整合的問題。
同時，我們也認識到教師的成長也離不開教育信息技術，信息技術對教師來說是一個新問題，特別是中老年教師。信息技術使老師面臨著如何成長，如何應對的問題。通過此次培訓，讓我認識到，學會把信息技術應用在學科教學中能使自己的教學過程條理清晰，學生明白易懂，特別是思維導圖讓教學過程更明朗化，為我的教學增添了光彩，使我對課程發(fā)展、教育信息技術有了新的認識。
2、提高了專業(yè)知識水平
這次給我們培訓的老師，他們的教學經驗，專業(yè)知識水平，敬業(yè)精神都是一等一的。經過他們耐心細致的講解，讓我認識到學無止盡，自己的專業(yè)知識、學科理論等水平還有待于提高。特別是這三天培訓所學到的東西，要在今后的教學生活中不斷地復習、鞏固、運用。真正的把教學和教育信息技術整合，融會貫通。
3、教育理念不斷得到更新
通過五天的集中理論與實踐的學習，使我逐步更新了教育教學觀念，了解了先進的教育科學基本理論，在教學活動中更能如魚得水、調整自身的角色和教學方式、方法，把素質教育貫穿到學科教學過程中，貫穿到班級管理中。在培訓期間，老師們組織我們分小組研討優(yōu)秀的教育教學課例、教學設計、課題研究等，使我們能夠理論聯系實際，切實提高教育教學的能力和水平。也使我們發(fā)現了自己在教育教學中需解決的根本的問題，發(fā)現了各自在教育教學中的差距與不足。
4、教育教學理論掌握得更為系統
通過這次培訓，使我對教育教學的理論與方法掌握得更加系統，使我感到比原來站得高了，看得遠了，有一種“天更藍、地更綠、水更清”的感覺。短暫的幾天學習，培訓老師給我留下了深刻的印象，而我是得益最多的，他們使我對一些教育觀念的理解更加深刻;對教學理論的認識更加明晰;對開展教研活動的方式更加明確;對投身教育改革的激情更加充沛。
5、本次培訓使我們對于“問題的設計”、“規(guī)劃主題單元”、“設計單元學習評價”有了進一步的了解。我一定把這些感悟用在以后的教學中，并不斷的完善它。在完成這樣一個“任務”的過程中，不僅能夠基本掌握在本學科教學中應用計算機、互聯網所必需的技術;同時，也感受到了一種新的教學模式，取得和其他教師共同合作的經驗，明白了如何才能將技術合理地融入課堂教學和學科活動中，增強學生的學習能力，提高學科教學質量。
蒙氏教育培訓心得范文 篇16
一、做孩子的朋友，感悟童心
“教育孩子不是一種枯燥的責任和義務,而是一種樂趣,一種享受,一種富足。”徐光同志強調要“感悟童心”，實質就是要尊重兒童，平等地對待兒童。孩子一出生就是一個獨立的人，他們的成長，他們的認識，他們的發(fā)育都有自己的規(guī)律，任何違背規(guī)律不符合孩子實際情況的“教育”都不可能達到教育的目的。
在教育孩子過程中，我喜歡和孩子一起玩耍、奔放，做她的朋友，我和女兒的關系我注重兩點：
(1)民主、平等
盡管父母有教育子女的權力，但權力不是等級。記得女兒以前做錯事的時候經常就嘀咕：媽媽，孩子做錯事會被大人批評，你們大人做錯事呢?孩子渴望受到尊重和理解，孩子也呼吁民主平等。
徐光曾經為了穿什么衣服跟兒子鬧別扭，我就是深有體會的。我女兒雖然才六歲，可是很有個性，她對于穿什么樣的衣服，扎什么樣的發(fā)型，都是有要求的。如果今天沒有按她的愿意去做，那么她今天無論做什么事都搗亂，故意使壞，真的讓你忍無可忍，可是相反，你今天如果按照她的要求給她穿著打扮，那么她的心情會很愉快，干什么事情都很開心，認真!于是后來她主張要穿什么樣的衣服，只要不是太出格，就讓她去穿。所以稍微有點過分的時候和她好好說，她也愿意改變自己原來的決定，因為她感覺到我不是站在她的對立面，平時還是很支持她的。而如果一開始對她的做法就控制和干涉，她會認為她的想法總是被大人們忽視，而為了證明自己的存在，為了引起父母的注意和重視，她可能會變得越發(fā)倔強叛逆，不愿與父母交流溝通。
(2)談話、傾聽
和孩子談話不僅能發(fā)展孩子的語言，而且還在閑聊中和孩子拉近距離，知道彼此，并讓我們成為永遠的朋友!如果一味地苛求、指責，不容傾訴和申辯，孩子就會離你越來越遠，言語會越來越少。這并非說明他不想談，而是不愿談，因為在他的內心深處，不說比說更好，說出自己的觀點后只會引來無休無止的“嘮叨”。只要你能夠耐心傾聽并讀懂孩子內心中各種各樣的詢問，孩子才會更加尊重你的引導，并在此基礎上，走向更加寬廣的未來。
女兒上中班了，有段時間經常被老師喊去交流，“佳佳又把別人摳下來了，你得好好教育她，不能再這樣了”，說真的，一聽，一個頭兩個大，作為教師自己平時就最怕家長為孩子這些起糾紛，我不管自己有多生氣，從不在她面前直接生氣指責，而是詳細的了解情況。因為我對她的性格還是了解的，不會主動和別人發(fā)生糾紛，她愛自己一個人玩。果然是因為她做的泥工蘋果，她覺得很漂亮，正在那里得意的欣賞，可是那個孩子把它搶走，要不回來，并且還用手壓扁，她很著急，和我說的時候還充滿了不平。我首先肯定了那個小朋友不對，破壞她那么精心制作的作品，然后問她這個方法是不是最好呢?如果再發(fā)生這樣的情況你該怎么辦呢?聽聽孩子的心聲，他們也有沖動和莽撞的時候(不是嗎?我們成年人也會做許多值得后悔的事，)忘記平時優(yōu)良的教導，可是在成人輕輕的引導下應該她就知道自己采取的方法是不是最好的了，這要比簡單的批評，“你不能這樣做!”“應該怎么樣做”簡單的說理效果好得多!
二、創(chuàng)設環(huán)境，教育無痕
書中說：“如果父母是好批評的，孩子就學會批評;如果父母是能容忍的，孩子也學著容忍;如果父母好責備別人，孩子也學著責備;如果父母采取積極的態(tài)度，孩子也會;如果父母灌輸一種有能力和能勝任的情感，孩子也不會甘于落后，他會把這種情感和態(tài)度帶到課堂。”
從此可見，環(huán)境熏陶的作用!我是從以下兩個方面注意環(huán)境的教育作用的：
(1)創(chuàng)設情境
我們如果給孩子創(chuàng)設一個美的學習環(huán)境，一個輕松的學習過程，孩子的學習就不會感到壓抑，就會不知不覺中融入到我們設計的教學情境之中。你想讓孩子對什么感興趣，往哪個方向發(fā)展，你不防讓孩子多接觸那些方面，讓孩子在不斷的暗示中接受熏陶!
如：當孩子呀呀學語時，不管她能否聽懂，都注意用規(guī)范的普通話對她講話，避免一些諸如“坐坐好，吃飯飯”等出現不規(guī)范的語言表達。孩子就會能很好地掌握書面語。
女兒一直很喜歡畫畫 ，而且畫的象模象樣。老師說“有這方面的天賦”，其實，做媽媽的我非常清楚孩子對畫畫的興趣并不是與生俱來的。記得她小時候我就把家里的墻壁上到處懸掛上美術作品，培養(yǎng)了她色彩的概念，上了小班后，她接觸了美術課，就喜歡上畫畫、做手工了，而且表現出強烈的興趣。我沒有教過她，我做的只是她很小的時候，經常給她看一些美術作品!孩子就象是一棵小樹，作父母的可以施肥、澆水，但不要刻意修剪，讓這棵小樹在陽光雨露下，自由成長有什么不好嗎?
(2)榜樣的作用
常言說“言傳不如身教”，家長的榜樣作用在孩子的心目中是非常重要的。父母的言行、思想觀念和文化素質時時刻刻地影響著孩子，可以說從孩子身上，我們總能找到父母的影子。作為孩子的唯一父母，我們既給予了他們生命，又用我們的言行影響著他們的未來。
女兒不愛看書，我想原因不在孩子，而是現在科技化了，我當著她的面捧著圖書的時間不多了。考慮到這點，我開始在晚上有意識地看書，她漸漸地也在我看書的時候嚷著要看，我偷偷地樂了……每位家長都知道自己是孩子的第一任教師，也都懂得“榜樣的力量是無窮的”。我認為，作為孩子的第一任教師，作為孩子效仿的榜樣，家長的示范作用是全方位、立體化的。你想要什么樣的孩子，你得做什么樣的榜樣!
三、抓住契機，遇物而誨
徐光同志在書中講述的許多故事顯示出她是一位善于抓住契機的母親。也許類似的契機在別的孩子成長過程中也往往多少有所展現，但卻不能引起他們父母的關注和重視，還有一些父母學習了其他成功父母的若干經驗，回家模仿這些做法，卻收不到同樣的效果，這又是為什么?還有一些父母學習了一些好的方法可以成功一次兩次，以后又不成功了，這又是為什么?這些問題說明，我們要有一顆愛心，一雙慧眼，善于觀察孩子的一言一行。根據孩子的實際生活，抓住教育契機，遇物而誨，進行無痕教育。
(1)抓住契機
生活中處處有教育，只要你是有心人。
女兒上中班第二學期了，還不會踏步走。她總是同手同腳，真讓人著急，無數次的訓練都宣告失敗，一提到練習下踏步走，孩子就夸大自己的動作，還看著自己滑稽的動作哈哈大笑，讓你哭笑不得。有一天，我們一家三口人飯后散步，我和她爸爸手拉手在走，她一看也要加入我們，我一聽，靈機一動：我們手拉手不是正好可以練習手腳協調一致的走路嗎?于是，我說：“可以啊，但是你得按照我的要求，先出哪只腳，那樣我們才能走的比較舒服。”她毫不猶豫地同意了。于是一家三口她在中間，我們牽著她的手使勁的邊走邊擺，她成功的終于協調的走起來了，我們故意驚訝的大聲嚷嚷：“啊，女兒你真厲害哦，你會踏步走了哦!現在把爸爸媽媽手放開，象剛才那樣走走看?”女兒真的就這么神奇的學會了，沒費事，你說這能不說明點問題嗎?目標明確的訓練，遠遠沒有“不經意”的游戲那么令人接受!無痕教育體現出來的效果是多么讓人振奮啊!
“沒有教育不好的孩子，只有不好的教育”。這句話真的很經典哦!
(2)迂回
有時候為了達到同樣的教育目的和效果，使幼兒愿意接受就要迂回，換個角度，換種說法，換種做法，做到“教育無痕”!
女兒吃飯不是太好，但是要是她想吃的菜，那么這頓飯一定吃得很好，要是今天她不想吃這個，那么這頓飯無疑是苦刑。為了使她有好的胃口，要買菜了，我總愛問女兒要吃什么菜?她總是要螃蟹、炒土豆絲、西紅柿蛋湯，每次一問就這答案，一層不變。幾次后，我就換了問法了：你今天想吃魚還是蝦?想吃茄子還是黃瓜?給她一定的自主，又必須得選，這樣的效果很好，能夠讓孩子體驗到“小鬼當家”的感覺，從而激發(fā)其參與的熱情，她吃飯的時候一點也不調皮了，因為是她自己做主選的!既然選了就要對自己選的“負責”，呵呵!
一位教育專家曾說：當學生意識到你在教育他時，那你的教育將是失敗的。在突出幼兒主體作用的今天，教師的無痕跡指導也顯得越來越重要，在幼兒活動中，指導者以求教者、合作者、支持者、引導者的身分出現并參與其中，使受教者在不知不覺中接受教育并獲得愉快的體驗。適時、適當、適度的指導，教育無痕應是教育者力求達到的最高意境。
我想，不僅僅是家庭乃至學校，“無痕教育”的存在都會使孩子們快樂地不自覺地接受著教育，使成人也體驗著自我的教育火花，感受教育的魅力!既然“無痕教育”其結果是如此地刻骨銘心，那我們?yōu)槭裁床慌Φ厝ピ囋嚹?
蒙氏教育培訓心得范文 篇17
通過培訓，讓我認識到心理健康教育是一門提高學生心理素質的基礎教育，學生自己是心理發(fā)展的主體，教育的影響只有通過學生主體心理的自我矛盾運動，才能起作用，加強對學生的心理教育，可以減少甚至杜絕學生心理問題的發(fā)生，當學生需要關心、幫助時，教師只有對學生傾注真情的愛，才能更好地塑造、凈化學生的心靈，才能讓學生更好地去掌握科學文化知識，學生只有在教師“真愛”的陶冶下，才能更積極地投入到學習中。
通過培訓，我認識到心理健康教育是一門提高學生心理素質的基礎教育，學生自己是心理發(fā)展的主體，教育的影響只有通過學生主體心理的自我矛盾運動，才能起作用，加強對學生的心理教育，可以減少甚至杜絕學生心理問題的發(fā)生，當學生需要關心、幫助時，教師只有對學生傾注真情的愛，才能更好地塑造、凈化學生的心靈，才能讓學生更好地去掌握科學文化知識，學生只有在教師“真愛”的陶冶下，才能更積極地投入到學習中，這是開展心理健康教育不可缺的方法與手段。
學生健康心理發(fā)展目標涉及到多個方面：有身體、精神、心理的整體和諧;有自我認同、自我更新與成長;有關懷、尊重與合群;有創(chuàng)造性人格;有應對挑戰(zhàn)與困難的能力等。但很多家長和老師對學生心理健康的認識不足，往往忽略了學生的心理健康。因此我們不僅要遵循教育規(guī)律，還要注重學生的心理健康，盡可能滿足他們正當的心理需要。對不正當的心理需要，要耐心說服，講清道理，給予正確引導。教師在心理活動課中，必須以學生為中心，重視學生的思想、言行、需要、情感等因素，盡量滿足各類學生的心理需要，幫助他們樹立正確的價值觀，學會處理自身面臨的各種困惑。在設計活動時，要創(chuàng)設寬松的心理環(huán)境，突出學生的主體地位;在組織互動時，要提供舞臺讓學生唱主角，讓學生有話可說、有話能說、有話敢說，能理直氣壯地傾述自己的心聲、宣泄情緒、發(fā)表觀點;教師以引導著、協助者的姿態(tài)出現，這正如杜威說的：“教師是一個引導者，他掌著舵，學生用力把船劃向前方。”
總之，只有在對中小學生心理健康教育重要性有著充分認識的基礎上，教師才會有意識地培養(yǎng)其心理健康教育能力。
蒙氏教育培訓心得范文 篇18
我有幸參加了河東區(qū)七巧板輔導教師培訓，受益頗多。小學部立足現代信息技術，以快樂為軸心，以實踐為半徑，開展適應信息時代脈搏的各種活動，努力讓學生每天都快快樂樂地成長。我校也開展了七巧板興趣小組活動。培訓中學生的作品是我感受到我們的孩子真聰明，幾塊小小的圖形，孩子們競能拼擺出各種各樣漂亮而有趣的圖形，為此我們應該更加努力地開展好教學，讓孩子們能在一個平等、民主、輕松、和諧的氛圍下自主地學習，有意識地在情境、合作、活動中讓學生體驗學習的樂趣，使他們愿學、樂學，同時他們在感知、感悟的過程中都有所體會，能充分大膽地表露自己的想法，并在活動中培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識和能力。
一、在活動中培養(yǎng)學生的空間觀念和創(chuàng)新意識。
為了盡量為學生創(chuàng)設動手操作的機會，發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力，可以設計很多讓他們動手的環(huán)節(jié)，例如用七巧板拼出平面圖形、拼自己最喜歡的圖形、小組合作拼一個故事以及同桌合作創(chuàng)作一幅拼圖作品等活動，以操作為手段，促進學生的發(fā)展;以促進為目標，達到培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和實踐能力的目的。
二、在實際情境中豐富學生對圖形的認識。
在教學“用七巧板拼圖形”這一環(huán)節(jié)的時候，讓學生自己動手用七巧板中的若干塊拼出我們已經學過的平面圖形，學生積極地思考，開動腦筋，想出了許多種不同拼法的正方形和三角形，不僅充分調動他們的學習積極性，更能豐富他們對圖形的認識。
蒙氏教育培訓心得范文 篇19
今年暑假，學校安排我參加了英特爾未來教育核心課程培訓。培訓時間雖然不長，但是對我自己來說真是受益匪淺。下面是我對這次培訓的心得體會：
一、教育理念的轉變
在這次培訓中，我被一種先進的思想和先進的教育模式所吸引。親身感受著未來教育巨大沖擊波的震撼力。什么是頭腦風暴?什么是框架問題?怎樣制定內容問題?怎樣制定單元問題?怎樣制定基本問題……每天我們總是在一連串的問題中思考，討論。在這種沖擊波的影響下，我的思想在發(fā)生著巨大的變化。由傳統的教育模式向先進的未來教育模式轉變。
傳統的教學中，由于教師在教學過程中沒有注重培養(yǎng)學生的獨立自主性，沒有引導學生質疑、探究;在實踐中學習，沒有促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習，使得學生雖然知識越來越多，但卻多得毫無個性，極大程度地傷害了社會的多元化發(fā)展。原本為了聰慧人、啟迪人的課程現在卻變成奴役學生潛質的工具。讓原本具有多元智慧的萬千學生只能朝向一個被課程設計者固定的方向發(fā)展，是多么悲哀的一件事。
培訓中每一個問題的確立，每一個步驟的操作都需要自己反復去思考、去修改、去論證。因為每一個問題都沒有一個明顯而“正確”的答案。每一個步驟都需要自己去探索、去創(chuàng)新。整個培訓過程是從低級技能訓練向高級智慧訓練的過渡;是從簡單的計算機技術操作到解決復雜的現實問題的具體操作;是從被動學習到主動探究的思想轉變過程;是從單純利用計算機學習到多學科整合的多元化智力發(fā)展過程。一路走來，從開始的暈、暈、暈、到最后的豁然開朗，自己確實經歷了一次頭腦風暴。
通過幾天的培訓，我覺得重要的不是學技能，學模式，而是學一種思想，一種促進學生主動探究學習為主的思想。培訓是用未來教育的先進思想武裝每一位學員的頭腦，用現代先進信息技術訓練每一位學員的技能，從而達到使思想和技術融為一體，使信息技術和其他課程有機整合，培養(yǎng)學生探索精神和創(chuàng)造能力的目的。英特爾未來教育是以學生為中心，以培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維為目的的教學理念的具體操作，是我國素質教育實施的重要途徑。這種教育方式所包含的教育思想和教育理念必將改寫人類教育思想的新篇章。
英特爾未來教育幫助教師把計算機和互聯網技術有效地應用到課堂上，使課堂里的教和學的活動更加有趣、有效，提高學生學習能力和質量。它提倡給學生一個任務，讓學生在任務的驅動下，自覺的通過各種途徑去研究，探索，分析，最后得出結論，完成任務。它注重培養(yǎng)學生的任務觀念，培養(yǎng)學生的二十一世紀技能。這些技能涵蓋了現代人所需的極大部分生存技能。其中，學會學習是現代人的第一需要，學會發(fā)展是現代人的必然選擇，“終生學習”成為每個現代人的生存和發(fā)展觀。“英特爾未來教育”項目正是凸現了學生的主體地位，以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的難度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的，通過學生培養(yǎng)自主學習的能力，讓學生帶著問題走進課堂，帶著的問題走出教室，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維，促進了學生發(fā)展。
二、角色的轉變
“而在英特爾未來教育和新課程中，教師和學生在教學中擔任的角色發(fā)生著徹底的改變。學生停止當學生，直接成為研究者，是一種學習的革命;教師停止當教師，也當學生，去研究學生的想法。這種轉變需要經歷一個非常痛苦的過程，猶如脫胎換骨。英特爾未來教育”項目培訓過程中，我切實感受到教師不再是傳統教學過程中的知識傳授者的灌輸者，而是學習過程的組織者、引導者和促進者。在培訓過程中我們不再僅僅是一位教師，還進行了多種角色的變換：自己選擇不同的學科單元計劃，以學生的身份完成學生范例演示文稿時，我們是積極主動的學習者;除了傳統的教材外，教師還可以在浩如煙海的網絡中通過搜索引擎便捷地收集自己的單元材料，此時我們又成為了資料的占有者;就學習方法、內容、資源等我們進行交流、切磋和幫助，討論中知道了實際的教學實踐中將要或可能遇到的問題、困難等，此時我們又成為了地道的交流者。
“英特爾未來教育”項目培訓過程中經常進行“教師”與“學生”角色的轉換。受訓的教師不在僅僅是“老師”這一個角色，而是“老師”、“學生”的雙重身份;不僅是“教學”的“評價者”，還是“學習”的“評價者”。此次培訓讓我轉變角色，使自己從知識的傳授者、管理者、施教者變?yōu)橹笇д摺⒎⻊照摺⒓钫?由個體學習變?yōu)槿后w學習，促進團隊精神，團結協作，創(chuàng)造性學習。
三、信息技術的提高
我以前對計算機的使用還是比較陌生，本次培訓中安排有教師應掌握的大部分內容(powerpoint多媒體展示，上網方法、信息搜索引擎，網頁創(chuàng)建，熱鍵，個人文件夾創(chuàng)建，圖片的插入，用字處理出教案，桌面排版，電子郵件)。這些內容對我來說有的方面已經掌握，但操作仍不是很熟，經過這一段時間的學習，自己的計算機技術有了很大的提高。
四、團隊精神
在這里，我深深地感受到了團隊的力量。從設計自己團隊的隊名、隊徽、團隊格言。就預示著此次活動的整個過程都離不開集體的智慧和力量。這一次活動中，我們就一個個問題在團隊中反復討論，最后給出結論。在合作工程中，我深深感受到了合作的愉快和團隊的力量。
蒙氏教育培訓心得范文 篇20
對于教育局 組織的新教師培訓，作為一名即將加入教師隊伍的新教師來說，我覺得這次培訓猶如及時雨一般，來的相當及時。大學里的歷練讓我們在專業(yè)技術水平和理論素質方面擁有了扎實的根基，可是少了些許的實際教學 經驗。這次培訓更好的給我們提供了一個教育教學的平臺，能使我們更快的適應教學，完成從一個學生到一個合格的人民教師的角色的轉換。
這次新教師培訓主要涉獵了中小學教師的 職業(yè)道德和臨淄區(qū)師德方面的十條禁令;教師科學研究與教師專業(yè)的關聯;中國現行的教師法，教育法和有關未成年人思想道德建設的法律法規(guī)以及教師的教學細則和如何做一名學生認可的班主任。
事實上，作為新時代的教師，只有具備全面的素質，才能培養(yǎng)出 社會主義事業(yè)建設所需要的建設者和接班人，適應時代 發(fā)展的需要。拿這次新教師第一天上午的職業(yè)道德和師德行為規(guī)范方面的培訓來說，讓我知道作為一名合格的人民教師，比“學高為師，德高為范”更重要的，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是新時代新世紀教師素質的最重要的方面。因此，我們必須熱愛祖國，自覺遵守法律法規(guī);忠誠于人民的教育事業(yè)，任勞任怨;關心愛護每一個學生，相互尊重，不諷刺挖苦學生;遵循教育規(guī)律，對學生因材施教，促進學生全面發(fā)展;自身要嚴格要求自己，舉止文明，不利用植物之便謀私;用于在業(yè)務方面刻苦鉆研，不斷提高自己的業(yè)務水平和專業(yè)素養(yǎng)。讓我知道作為一名合格的人民教師，我們必須努力提高自己的職業(yè)道德水平，樹立教師的良好形象：決不體罰和變相體罰學生;課堂上遠離煙酒;決不從事有償家教;決不把手機帶進課堂教學;對學生作業(yè)認真批改;決不誘導和強迫學生集體購買復習資料和輔導資料，不亂收費;和學生家長搞好關系，但不接受家長宴請，要求學生家長為自己辦私事;決不隨便傳喚家長到校并予以訓斥;決不參與打架斗毆和聚眾賭博等非法行為;時刻謹記學校規(guī)章制度，服從學校安排。在要求自己做好做到的同時，還要時刻同違反教師職業(yè)道德的行為與現象作斗爭，時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛國守法、樂于奉獻、志存高遠、愛崗敬業(yè)、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇于創(chuàng)新、勇于探索、為人師表、終身學習。
下午是臨淄稷下小學的王云潔校長的一個關于“輕輕打開那扇窗”的講座。王校長展示了很多到美國中小學去 實習學習的照片并與我們分享了她在美國學習交流的經驗。我在想，其實“輕輕打開那扇窗”這個題目對于我們這些新教師而言，是我們有一個個懵懂的學生去慢慢打開、解開教書育人的教師這扇窗、這層面紗;可能對于王校長而言，是我們中國所謂的相對落后的教育體制去出攤和接觸美國相對先進發(fā)達的教育機制這扇世界的“窗”。通過照片上白宮林蔭道前不畏行人的小動物到美國式家庭到美國式小學的課堂教學展示再到一個小學校長一整天忙忙碌碌的 工作，王校長都在力求給我們這些新教師體現美國式的教育的師生關系的人與人的和諧，教學教育上方式的靈活多變，以及教育理念的新進與創(chuàng)新。這也不禁是我反思：面對美國這樣強大的新進的教育機制，我們中國的教師有應該如何盡自己的最大努力去培養(yǎng)適應時代發(fā)展的人才去與之對抗呢?
就我國的國情而言，我們不可能達到美國式的新進的教育教學條件，但我們唯能做的是要用相對落后的教育機制去培養(yǎng)出與他們一樣出色的人才，抑或比他們更出色。當然，這其中就要求我們這些新進教師必須有一個端正的態(tài)度，有對教師這份職業(yè)的熱愛與無私奉獻，熱愛教育，努力提高自己的教育教學理念和專業(yè)素質，，及我們之所能，及我們之所想去為我們祖國的教育事業(yè)傾盡我們的一腔熱血，在不斷完善與豐富自己學識的基礎上，立志為中國培養(yǎng)出更多的人才，為祖國的社會主義現代化建設盡自己的微薄之力。
第二天上午是于春祥主任的一個關于教學研究的 報告。于主任在報告中給我們解了許多關于教育研究的字，并用他自己的親身體驗來告訴我們研究的重要性。這個報告可謂是驚醒了我。作為一個正在成長中的新教師，我認為只要在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)的認真教書就足矣，可哪知一個奮發(fā)向上，力求教育教學質量的優(yōu)秀教師與科學研究是分不開的。對于一個新教師，教書固然非常重要，但是有關教育教學的科學研就同樣也很重要，我們要學著做一名研究型教師。或許對于我們新教師來說可能參與一個大的課題會有一定難度，但是科研意識卻不能忘記，它應該伴隨著我們的成長，畢竟這種 實踐加理論的科學方法是可以加快我們成長速度的。我也正在努力向于老師所說的靠攏：建一個自己的博客，堅持每天寫點什么;每天堅持看書，迅速補上經典的空缺;無論任何學生給與同樣的愛;每天樂于研究;別把大學生看德太重，也別把大學生不當回事;人不負事業(yè)，事業(yè)不負人……
關于教師法、教育法以及未成年人保護法的學習培訓，我對教師有了更為深刻的認識。教師作為 教育教學的專業(yè)人員，承擔著教書育人，培養(yǎng) 社會主義事業(yè)建設者和接班人，提高民族素質的使命。自己感覺自己肩負的任務很重，可又要有勇敢面對的勇氣與恒心，畢竟教師的使命任重而道遠。因此，我們必須對自己有個清醒的認識，謹記作為一名教師的法定權力與義務，知法懂法守法護法，認真完成教學任務，加強學生的愛國教育、法制教育和思想品德等方面的教育，促進學生德智體的全面 發(fā)展，關心愛護學生，保護學生的身心健康，不斷提高自己的業(yè)務水平。同時還要謹記教育教學的三條紅線，決不給教育教學造成損失，不體罰學生，品行端正，不侮辱學生。總之，我們新教師應全面貫徹國家的教育方針，為了祖國的社會主義現代化建設，培養(yǎng)出更為出色的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。
班主任是班集體的 組織者和指導者，是學校實施教育、教學的主任教師， 工作在學校教育和 管理中占據著非常重要的地位，是溝通學校教育、家庭教育和社會教育的橋梁，是 聯系所有任課教師的紐帶。這次培訓中也請了許多教育名師來與我們分享班主任的教育教學工作，我印象最深的要數于憲平老師。
于老師的講課很有見地，他在談及他的班主任工作及教師工作時，總是充滿了對學生的愛。在 報告中，他教會了我們通過加強人格修養(yǎng)、與人為善，實現管理方式的靈活多樣，努力干出出色的教學成績和不斷自我學習來逐漸在學生心目中建立威信。進而我們要學會關懷學生，多嘗試和學生溝通，關注班級的每一個孩子來是孩子們慢慢由接近到親近到信賴到依戀，以此來贏得學生的尊重。
事實上，班主任工作并不是一味的恪守學校的教條制度，在遵守的基礎上還要學會變通，學著去思考對班級制度管理、情感管理以及和諧管理的統一，師生相互學習，學會正確認識自己，愉快接納自己，注重調控自己和不斷發(fā)展自己。
面對于老師身上的榮譽與光環(huán)，可能我們有的多是羨慕，但反思一下，如果那時年輕的于老師在教學不出成績，班級頻出狀況時不越挫越勇，開始自己 文學創(chuàng)作和教學反思，可能坐在那講課的會換成別人。我們又該怎樣努力去向于老師學習呢?不利用自己職位之便謀小便宜，給自己制定個人發(fā)展的五年 計劃，建文學苑，出書，以學生為中心，在班主任工作上干的有聲有色，立志培養(yǎng)杰出的文學人才……
“人往高處走，水往低處流”，作為一名新教師，我們應該遵紀守法，樹立遠大理想，以各位優(yōu)秀教師前輩為榜樣，具備“俯首甘為孺子牛”的精神，干一行愛一行，在教育工作崗位上，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，默默無聞，盡職盡責，樂于奉獻，愛自己忠于的事業(yè)，愛自己奮斗的“戰(zhàn)場”，愛自己渴求知識的學生，用自己微薄的力量盡心盡力為祖國的教育事業(yè)提供強有力的支持與支柱。最后，引用于春祥老師的一句話來與廣大新教師共勉：“讓我們熱愛教育吧!
蒙氏教育培訓心得范文 篇21
今年春，成都市市級骨干教師金牛區(qū)培訓點舉辦了第一階段小學數學骨干教師培訓班，集中培訓歷時7天，我有幸參加了這次培訓活動。在感嘆時間過得太快，想學的東西太多的同時，所幸的是每一次的活動都過得很充實：聽見了許多優(yōu)秀教師和專家的教育觀念，教育手段，教育思想及教育方法;聽見了同學們高昂而悠揚的頌國學的聲音。看見了漂亮美觀、富有人文思想的學校;看見了整潔衛(wèi)生而不落俗套校容校貌。參與同學們關于教育方法和學術的討論，感慨頗多!現就自己參加活動的感受總結如下：
本次培訓活動，既安排了生動的知名專家講座，又安排了課堂教學觀摩活動，做到了理論聯系實際，活動內容豐富多彩。張教授的《性格研究促進教師的發(fā)展》讓我們意識到了性格研究有助于我們提高教學的效益。教師從性格上研究自己、研究學生，了解學生的性格特點因材施教，掌握與不同性格學生溝通的技巧，教育學生不斷地改善性格、完善自我，這不僅能促進我們的教學活動的順利開展，也有利于學生的長遠發(fā)展。易博士的《新經濟，新教學》讓我們認識到在經濟信息化和全球化的今天，我們的教育應該緊跟時代步伐，培養(yǎng)新時代需要的建設人才，要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。教師的育人觀念也應該從知識的傳授向對學生創(chuàng)新能力和態(tài)度價值觀的培養(yǎng)發(fā)生轉變。新教育注重對學生思想的啟蒙，而不只是信息的獲得。學科教學在知識教學中要滲透態(tài)度價值觀和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
在課堂教學實踐活動中，觀摩了11位成都市小學數學學科優(yōu)秀教師的精彩示范課，他們優(yōu)秀的教學藝術、先進的教學方法，對教材進行了創(chuàng)造性的合理處理，在教學中對學生語言表達的規(guī)范性和準確性有很高的要求;同時注重對學生思維過程的培養(yǎng);把學生放在了主體地位，通過多種的學生活動達成教學目標。課后數學專家的精彩點評又讓我們的思路更為清晰，接下來組內討論，班級交流更讓我們對課堂細節(jié)的處理豁然開朗。
作為教師，是乎注重的是學術方面的問題，但我更想說的是，辦學的層次、硬件、和管理不同，相應的教師教育和學生學習也是不同的，即體現在教師和學生的精神風貌上。可見現今的教育十分不平等，城鄉(xiāng)差別太大。城市學校各學科均有專職的而且是高水平的教師，農村學校卻沒有，城里的學生接受的教育程度，層次就是農村學生所不能及的，所以農村有經濟實力的學生往城里學習，城里有實力的往更好更大的城市以至國外學習。而我國幅員遼闊的是農村，國家都提出了“三農問題”，是想將來農村的教師和學生怎么辦?我的水平也無法過多過深簡述，但我始終認為長此以后，農村的學生也許離“陽春白雪”越來越遠;城里的學生越來越不懂“下里巴人”了!或許這不是我們這種普通教師所考慮的問題。