司法廉潔教育心得（通用3篇）

司法廉潔教育心得 篇1

　　當(dāng)前，全國政法系統(tǒng)正在廣泛深入地開展社會主義法治理念教育活動。這是黨中央從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)全局出發(fā)，著力加強(qiáng)政法隊伍思想政治建設(shè)，推進(jìn)社會主義法治建設(shè)作出的一項重大決策。認(rèn)真學(xué)習(xí)和牢固樹立社會主義法治理念，是人民法院以鄧小平理論和”三個代表“重要思想為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，深入貫徹”公正司法，一心為民

　　“指導(dǎo)方針的一項重要任務(wù)。

　　，在認(rèn)真總結(jié)我國法治建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗，借鑒世界法治文明成果的基礎(chǔ)上，了社會主義法治理念這一重大命題，這標(biāo)志著我們黨對建設(shè)中國特色社會主義法治國家的規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識和把握。社會主義法治理念體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，為我國的社會主義法治建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。人民法院只有牢固樹立了社會主義法治理念，才能確保人民司法事業(yè)進(jìn)一步健康發(fā)展，確保在司法工作中貫徹落實(shí)黨和國家重大決策和依法治國基本方略，才能增強(qiáng)維護(hù)社會主義法治的能力和保障人民群眾合法權(quán)益的能力，才能提高法院隊伍的政治思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)，完成黨和人民賦予的神圣職責(zé)。社會主義法治建設(shè)離不開社會主義法治理念的指導(dǎo)。人民法院深入開展社會主義法治理念教育，就是要用社會主義法治理念武裝人民法官的頭腦，保證人民法院隊伍永遠(yuǎn)忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的社會主義政治本色。社會主義法治理念的基本內(nèi)涵是”依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)“。依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會主義法治的價值追求，服務(wù)大局是社會主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義法治的根本保證。要通過深入的學(xué)習(xí)教育活動，全面準(zhǔn)確地理解社會主義法治理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵。要密切聯(lián)系法院隊伍的思想實(shí)際，有針對性地教育廣大法官用社會主義法治理念防止西方法治理念的負(fù)面影響，清除極左思想和封建殘余思想，在思想上真正搞清應(yīng)該堅持什么、反對什么、防止什么。

　　從當(dāng)前人民法院工作的實(shí)際來看，還存在一些與樹立社會主義法治理念不相適應(yīng)的問題。主要表現(xiàn)為：一是司法為民的宗旨觀念淡薄，特權(quán)思想較為嚴(yán)重。少數(shù)司法人員以管人者自居，”以法治民“思想嚴(yán)重，高高在上，在司法過程中要求服務(wù)對象為司法活動種種條件，滿足司法機(jī)關(guān)和人員的工作需求，一味服務(wù)對象的對其服從服務(wù)，造成了司法活動中主仆地位顛倒。二是司法效率不高，審判質(zhì)量較差。少數(shù)審判人員不負(fù)責(zé)任，辦事拖拉，造成少數(shù)案件久拖不決，久執(zhí)不結(jié)，使當(dāng)事人的合法權(quán)益得不到及時有效的保護(hù)。有的審判人員不注重學(xué)習(xí)，專業(yè)素質(zhì)較差，導(dǎo)致案件經(jīng)常出現(xiàn)差錯。三是服務(wù)大局意識不強(qiáng)，辦案的社會效果不夠好。有的辦案人員就案辦案，或偏離了法治的軌道，或忽視了保護(hù)人民群眾的根本利益，不適應(yīng)客觀情況的變化，沒有很好地考慮群眾的訴求，沒有做到與時俱進(jìn)，導(dǎo)致辦案社會效果不佳。四是地方保護(hù)主義和部門保護(hù)主義較為嚴(yán)重。地方保護(hù)主義、本位主義的執(zhí)法觀，損害了法制的統(tǒng)一。由于司法機(jī)關(guān)現(xiàn)行的人、財、物管理體制受制于地方，有的司法機(jī)關(guān)往往以地方利益和部門利益為重，在涉及重大經(jīng)濟(jì)利益的案件中爭取管轄權(quán)，對一些執(zhí)法難度大、無經(jīng)濟(jì)利益的案件又相互推諉，或者為”保護(hù)“本地企業(yè)及本系統(tǒng)部門不顧司法公正，偏袒一方當(dāng)事人。五是執(zhí)法不廉、司法不公的的現(xiàn)象仍然不同程度地存在。少數(shù)審判人員辦關(guān)系案、人情案，對當(dāng)事人吃、拿、卡、要，嚴(yán)重?fù)p害了人民法院的形象。

　　上述問題的存在雖然在形式上表現(xiàn)不同，但根源還是沒有牢固樹立正確科學(xué)的執(zhí)法觀，這些問題的存在，導(dǎo)致一些司法人員的執(zhí)法思想、執(zhí)法觀念產(chǎn)生混亂，執(zhí)法工作出現(xiàn)偏差，嚴(yán)重阻礙了社會主義法治理念的樹立，制約和阻滯了社會主義法治國家的建設(shè)步伐。

　　社會主義法治理念是指導(dǎo)司法實(shí)踐、推動司法工作的強(qiáng)大思想武器。人民法院深入開展社會主義法治理念教育，必須充分發(fā)揮社會主義法治理念的指導(dǎo)作用，在結(jié)合實(shí)際、解決問題、推動工作上下工夫，確保教育活動取得實(shí)實(shí)在在的效果。要把社會主義法治理念教育同社會主義榮辱觀教育結(jié)合起來，同鞏固和擴(kuò)大保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育成果結(jié)合起來，使廣大法官牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀;要緊密聯(lián)系”規(guī)范司法行為，促進(jìn)司法公正“專項整改活動的實(shí)際，牢牢抓住容易發(fā)生問題的重點(diǎn)崗位和重點(diǎn)環(huán)節(jié)，切實(shí)解決人民群眾反映突出的問題，建立起比較完善的規(guī)范體系;要緊密聯(lián)系司法體制和工作機(jī)制改革的實(shí)際，確保人民法院改革向縱深推進(jìn)，突破長期影響和制約法院工作的體制性障礙、機(jī)制性束縛和保障性困擾;要緊密聯(lián)系法院工作實(shí)際，充分發(fā)揮審判職能作用，依法及時解決人民群眾通過訴訟途徑表達(dá)的利益訴求，最大程度地維護(hù)全社會的公平與正義。具體而言，我們在司法活動中要始終做到”五個堅持“。

　　一是要堅持公正司法。公平正義是社會主義法治的價值追求。人民法院是維護(hù)社會公平與正義的最后一道防線，公正司法是對人民法院最根本的要求。黨的xx大”社會主義司法制度必須保障在全社會實(shí)現(xiàn)公平與正義“，賦予了司法機(jī)關(guān)光榮而艱巨的歷史使命。最高人民法院在*年就明確”公正與效率“是21世紀(jì)人民法院工作的主題，把公正作為人民法院工作的首要

　　價值目標(biāo)。對此，要進(jìn)一步加強(qiáng)隊伍建設(shè)，推進(jìn)法官革命化、職業(yè)化建設(shè)，著力提高廣大法官的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè)，建立和完善保障公正司法的各種有效的監(jiān)督防范機(jī)制。切實(shí)加強(qiáng)對審判工作的管理，加強(qiáng)案件質(zhì)量評查和執(zhí)法檢查，嚴(yán)格落實(shí)執(zhí)法責(zé)任制和錯案責(zé)任追究制。進(jìn)一步加大公開審判力度，不斷完善司法公開的內(nèi)容，豐富司法公開的手段和形式，增強(qiáng)司法工作的透明度、公信度，依法保障人民群眾對司法活動的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)，以公開促公正。

　　二是要堅持為民司法。執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求。去年，根據(jù)指示，人民法院確立了”公正司法，一心為民“的指導(dǎo)方針。由此可見，司法為民是人民法院工作的出發(fā)點(diǎn)和最終落腳點(diǎn)。為此，要切實(shí)加強(qiáng)廣大法官的思想教育，解決”為誰掌權(quán)，為誰司法，為誰服務(wù)“的問題，做到慎用權(quán)力，心系群眾，把司法崗位作為為人民服務(wù)的平臺，把司法活動作為保護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民利益的途徑，真正帶著對人民群眾的深厚感情執(zhí)法，本著對群眾利益高度負(fù)責(zé)的精神辦案。要堅決克服和糾正司法領(lǐng)域的官僚主義作風(fēng)，切實(shí)解決群眾參與訴訟中遇到的困難和民事判決執(zhí)行難問題。認(rèn)真落實(shí)各種司法便民、利民、護(hù)民措施，實(shí)行網(wǎng)上立案、上門立案、巡回審判、預(yù)約開庭、司法救助等各種行之有效的措施和制度，方便群眾訴訟。要貫徹群眾路線，實(shí)行專門機(jī)關(guān)與人民群眾相結(jié)合，加強(qiáng)和完善人民陪審員制度，充分發(fā)揮人民陪審員熟悉民情、了解民意的作用，促進(jìn)司法公正，真正做到”人民司法，司法為民“。

　　三是要堅持高效司法。司法公正不僅體現(xiàn)在程序公正和實(shí)體公正上，還有重要的一點(diǎn)就是體現(xiàn)在效率上。”遲到的正義也是不正義“。當(dāng)前，人民群眾反映司法不公的一個重要方面就是審判效率低，辦案周期長。有的官司雖然打贏了，但由于拖的時間太長，當(dāng)事人遭受的損失已無法彌補(bǔ)。因此，提高司法效率是當(dāng)前審判工作的一項重中之重。要積極推進(jìn)審判方式改革，建立和完善高效快捷的審判運(yùn)行機(jī)制。加強(qiáng)案件審限的管理，建立有效的激勵機(jī)制，提高案件在審限內(nèi)的結(jié)案速度。擴(kuò)大簡易程序適用范圍，建立案件繁簡分流機(jī)制，縮短辦案周期。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息化建設(shè)，充分運(yùn)用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)開展審判工作，逐步實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上立案、網(wǎng)上審案、網(wǎng)上批案，提高辦案效率。

　　四是要堅持文明司法。黨的xx大把建設(shè)社會主義政治文明，確定為全面建設(shè)小康社會的一個重要目標(biāo)，司法文明是政治文明的重要內(nèi)容之一。弘揚(yáng)司法文明，關(guān)鍵就是要做到文明司法，堅持法治與德治并重，自覺克服態(tài)度粗蠻、方法簡單、居高臨下的做法，以人道的、人性化的方式對待當(dāng)事人和群眾，充分體現(xiàn)法治的人文精神和司法的人文關(guān)懷，努力把人民法院建設(shè)成為”最講理、最文明的地方“。要認(rèn)真執(zhí)行《法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》和《法官行為規(guī)范》，大力倡導(dǎo)司法禮儀，規(guī)范法官言行，切實(shí)做到嚴(yán)肅執(zhí)法，熱情服務(wù)。加強(qiáng)和改進(jìn)信訪工作，多渠道、多形式接待上訪群眾和當(dāng)事人，努力化解矛盾糾紛。加強(qiáng)和改進(jìn)執(zhí)行工作，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律，做到依法執(zhí)行，文明執(zhí)行。堅持實(shí)行訴訟引導(dǎo)制度、訴訟風(fēng)險告知制度，引導(dǎo)當(dāng)事人和群眾依法、有序訴訟。加大訴訟調(diào)解和執(zhí)行和解力度，切實(shí)轉(zhuǎn)變審判作風(fēng)和工作作風(fēng)，爭取審判工作取得良好的法律效果和社會效果。

　　五是要堅持廉潔司法。司法不廉是導(dǎo)致司法不公的一個重要因素。人民法官作為公平與正義的化身，應(yīng)該做到清正廉明，一塵不染，讓人民滿意，讓群眾信任。在當(dāng)前形勢下，加強(qiáng)法官廉政建設(shè)，純潔法官隊伍，提高人民法官和人民法院的社會公信度是一項長期而艱巨的任務(wù)。要進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè)，逐步形成法官對貪贓枉法行為不愿為、不必為、不敢為、不能為的激勵、保障、懲處和制約機(jī)制。不斷加大監(jiān)督和查處力度，主動接受法律監(jiān)督、社會監(jiān)督、輿論監(jiān)督和民主監(jiān)督，嚴(yán)肅查處利用審判權(quán)、執(zhí)行權(quán)徇私舞弊、貪贓枉法等損害當(dāng)事人利益、傷害人民群眾感情的人和事。

司法廉潔教育心得 篇2

　　作為法官，一方面是“訴訟爆炸”帶來的繁重工作，常常處于“案未結(jié)、情難穩(wěn)、心難安”的壓抑狀態(tài);一方面是有限的收入，有時還遭受當(dāng)事人的誤解，甚至詆毀;我們既能通過鮮活的案件親眼目睹社會的陰暗面，還要應(yīng)對形形色色的誘惑和侵襲。面對這些，如何確保廉潔司法，不僅需要“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”，更要把“不能腐”的防范機(jī)制升華為“不愿腐”的自律機(jī)制。心靈不正，豈能正人?心靈既正，人自端正!因而說廉潔司法始于正心。

　　法官正心首先要清醒認(rèn)識自己的職業(yè)風(fēng)險。法官是一個與敬畏和光榮、神圣和崇高相連的職業(yè)，我們沒有理由不為自己擁有這一職業(yè)而自豪和驕傲。但當(dāng)今的法官職業(yè)具有著高危度的風(fēng)險，因為刑事案件涉及被告人的人身自由，民事案件涉及當(dāng)事人的財富得失，行政案件涉及公權(quán)力和私權(quán)力的強(qiáng)烈對抗，當(dāng)事人都懷著對法官的莫大期望，有的當(dāng)事人會動用自己的資源，或金錢、或權(quán)力、或名望、或人事關(guān)系，甚至無所不用其極，試圖來影響法官，以達(dá)到自己的目的，當(dāng)投入未能換來預(yù)期的回報，其就會反過來狠“咬”一口。法官職業(yè)介入社會生活太廣太深，與各類利益主體的關(guān)系太近太密，使得法官和當(dāng)事人搞權(quán)錢交易容易便當(dāng)，這對法官來說無疑是可怕的誘惑和巨大的陷阱，一不小心會被拉下水或者自蹈火坑。從最高法院副院長黃松有到基層人民法庭庭長徐峰，一個又一個的反面典型案例無不給予了引人深省的警示。但法官職業(yè)風(fēng)險又是可以預(yù)防和排除的，這就要求法官正心，強(qiáng)化自身抗風(fēng)險能力。只有心中充滿無私無畏、光明磊落的浩然正氣，我們的雙眼才敢蔑視特權(quán)，我們的雙手才勇于扶助弱小。

　　法官正心還要學(xué)會知足感恩。浩瀚宇宙，個體的生命不過一粒微塵，生存的價值和生命的意義究竟在哪里?古今中外有多少先賢圣哲為此而苦苦尋找著答案，對于深刻如斯的問題，我們既不能好高騖遠(yuǎn)，亦不能妄自菲薄。生存的價值和生命的意義不僅僅在于擁有金錢的多少，職級待遇的高低。沒有轟轟烈烈的事業(yè)，但求實(shí)實(shí)在在的奉獻(xiàn);沒有萬貫家財，但能通過自己的辛勤勞動養(yǎng)家糊口，都是一種人生價值。全身心地開好每一次庭，寫好每一份文書，整理好每一件卷宗，辦好每一起案件，又何嘗不是我們法官的人生價值呢?“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”人皆有欲，欲望只要是正當(dāng)?shù)模�就�?yīng)該得到尊重和承認(rèn)，但如果私欲膨脹、欲壑難填，就會為欲所惑，遑論幸福。當(dāng)我們知足于自己擁有的法官職業(yè)，不盲目與他人作物質(zhì)上的攀比，心無浮華必有正氣，心有正氣必走正道。知足倘需感恩。一流清泉，必有源頭活水;一棵大樹，必有根下沃土。一個人來到世上，每一份成長進(jìn)步，無不傾注著家人、師長、同事和社會的關(guān)愛與幫助。當(dāng)我們常思“受之于人者太多，出之于己者太少”，心懷感恩之心，自然就會產(chǎn)生對法官職業(yè)的敬重，珍惜自己所擁有的一切，不去逾越道德和法律的底線。

　　法官正心恒于內(nèi)心的和諧。正心不僅在于一時一事，而且需要用一生一世來涵養(yǎng)。其出于內(nèi)心而恒于和諧，要求明事理、知榮辱，對人生得失看得開，不大怒、不狂喜、不過憂，勇于爭先而不計名利，品格高潔而不孤芳自賞，剛正不阿而與人和睦相處;又要求能守正心靈，愛崗敬業(yè)，演好角色，難不倒，夸不倒，誘不倒，心無旁騖，始終保持那么一股勁，不斷挑戰(zhàn)自我，追求卓越。作為法官，內(nèi)心和諧體現(xiàn)在辦案上就是待人平等，作風(fēng)平易，“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，“謙恭地聽、睿智地答、審慎地想、公正地判”，用心去探尋情、法、理的平衡;內(nèi)心和諧體現(xiàn)在處人上就是要對上不媚、對下不威、對身邊人不縱，想問題、辦事情要從“大家”出發(fā)，珍惜緣分，多溝通少誤解，多信任少猜疑、多寬容少計較，以大度雅量來面對和處理矛盾、摩擦、誤會和紛爭。

　　“正心、修身、齊家、治國、平天下”。讓我們在廉潔司法的道路上不懈追求自己的人生理想，在履行法律賦予我們的神圣職責(zé)中體會人生的幸福、快樂!

司法廉潔教育心得 篇3

　　道不盡千言萬語怎么比得上一次切膚之痛，寫不完的洋洋灑灑終究敵不過震撼的現(xiàn)實(shí)。我在學(xué)習(xí)了最高人民法院警示案例后，所能發(fā)出的，也只是這句感慨，似乎說點(diǎn)其他的，都已經(jīng)顯得那么多余。

　　“毛毛細(xì)雨濕衣裳，點(diǎn)點(diǎn)貪念毀名節(jié)。”，我們曾經(jīng)共同為這個國家，為這片土地拋灑過熱血，獻(xiàn)出了青春，度過了一段漫長而無怨無悔的歲月。我們在成為法官的那一刻對著莊嚴(yán)的國徽起過誓，舉過手，為了這個神圣的職業(yè)而奮斗終身。昨天那一張張虔誠而認(rèn)真的臉龐依然歷歷在目，為何今天有些人已經(jīng)隨風(fēng)而逝，不再堅持當(dāng)初的信仰?明明是一起并肩戰(zhàn)斗的好同志、好戰(zhàn)友，也許我們還一起喝過茶，一起吹過牛，工作上互相配合過，生活上互相關(guān)心過，彼此都已經(jīng)成為各自生活的一部分，而今天有些人卻已經(jīng)走上了不歸路，甚至成為階下囚，轉(zhuǎn)眼間，恍如隔世，咫尺成為天涯，這不能不讓人深思，不能不讓人警醒。

　　更可怕的是，這些倒在我們身邊的人所面臨的環(huán)境、情況與我們是一模一樣的，換句話說，如果稍不注意，我們很可能會步他們的后塵。腐敗離我們并不遙遠(yuǎn)，血淋淋的現(xiàn)實(shí)告訴我們：誘惑無處不在，陷阱比比皆是，前事不忘，后事之師，這些倒在我們身邊的人讓我們痛心，惋惜，也讓我們更加警惕：難道他們天生就貪?天生就腐?不是，曾經(jīng)他們中的許多人也是有理想、有抱負(fù)，在各自的崗位上也是兢兢業(yè)業(yè)，甚至叱咤風(fēng)云，然而，到底是一種什么樣的力量讓他們走到了今天?

　　這個問題我們的祖先其實(shí)早就有過經(jīng)驗教訓(xùn)了，對此也有著清醒的認(rèn)識。春秋時期，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定后拿去獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說“您以寶石為寶，而我以不貪不寶，如果我接受了您的寶，那我們倆就都失去了自己的寶，倒不如各有其寶”;而魯國的相國公儀休嗜魚如命，無魚不吃飯。在其上任相國時，親賓姻戚，甚至素不相識的人都買魚送他。公儀休崇尚名節(jié)，一概予以謝絕，送魚的人都有所望而來，掃其興而歸。公儀休的一個學(xué)生知道老師當(dāng)了相國，特地買了幾尾時鮮魚登門恭賀，公儀休一如既往，拒不收納。學(xué)生深感奇怪，問道：“老師素來喜食魚，卻因何不受?”公儀休回答說：“時人投我所好，送魚者紛至沓，我身為相國，群居于群臣之道，理應(yīng)以廉為宗，故雖嗜魚而始終不敢受人一魚”。學(xué)生想了想，復(fù)勸道：“送魚是盡師生之誼，別無所求，請老師通融一次。”公儀休連連搖頭說：“入仕為官，貴在不貪，受禮納賄，財壞吏治，污濁官場，此戒不可開。如今我居相位，有傣祿可買魚吃，若因貪贓枉法而丟了官職，自己無錢買魚，別人也不會再送魚來，到時真吃不到魚了，你是我的學(xué)生，既是愛師，還是愛我以德為好”。學(xué)生終于被說服，便持魚而歸。

　　當(dāng)今社會物欲橫流，人心普遍存在著浮躁的傾向，作為一名新時代的法官，古人的這些認(rèn)識并沒有過時，相反，我們應(yīng)該時時緊記。在新的歷史時期，如何始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，始終堅持廉潔自律的行為規(guī)范，正確行使手中的審判權(quán)力，是每一名法官應(yīng)該思考的問題。我們經(jīng)常說學(xué)習(xí)，其實(shí)學(xué)習(xí)不光是學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)水平，更是學(xué)做人，學(xué)做事，不光要從書本說，身邊發(fā)生的這些倒下的干部、默默堅持甘于奉獻(xiàn)的榜樣，也是我們借鑒學(xué)習(xí)的對象。“做官先做人，萬事民為先”，只有意識到這一點(diǎn)，才能真正做到“即聞學(xué)習(xí)口號響，又見學(xué)習(xí)水平漲”，才能避免因為未能廉潔自律，最后跌入犯罪深淵，給自己、給家庭、給社會，給黨和國家造成了無法彌補(bǔ)的巨大損失。認(rèn)真做事，清白做人，清廉，一生平安!