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我的教育理想心得體會

發(fā)布時間:2023-06-30

我的教育理想心得體會(精選14篇)

我的教育理想心得體會 篇1

  近日,認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,深有感觸。

  作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗,所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

  讀完之后,我不由得按著書中理想教師的"標(biāo)準(zhǔn)"去問自己:我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?

  顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個用心去教學(xué)的老師。

  要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識,這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流,而且是一條奔騰不息的河流!因為現(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則,拿什么來教給孩子呢?

  其次,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助"后進(jìn)生"是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜?……每日三問,自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問,堅持不懈,我們便不斷地向"理想的教師"這一境界靠近。

  第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?第一條:首先他要對學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己:走進(jìn)教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己:上課時,盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來,從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

  第四、理想的老師既要學(xué)會傾聽自己的課堂,又要學(xué)會傾聽別人的課堂。在課堂上,真正傾聽孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實性,老師的評價語對于學(xué)生的啟發(fā)等等。

  我感覺自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn),在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實實地多讀一些書,不斷向書本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊(yùn),向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思,記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

  什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學(xué)會寬容、學(xué)會分享、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對待學(xué)生,以從容的心態(tài)對待工作的教師。

  總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會離理想教師的形象越來越近

  讀書筆記的格式

  讀書筆記主要有三大類:1、摘要式筆記摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學(xué)習(xí)、工作或研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來的筆記形式。摘錄原文后要注明出處,包括題、作者、出版單位、出版時間、頁碼等,便于引用和核實。

  摘要式筆記又可分為:

  (1)索引索引筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。

  (2)抄錄原文就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為以后應(yīng)用的原始材料。

  (3)摘要是在理解原文的基礎(chǔ)上,按照原文的順序,扼要的地把書中的觀點、結(jié)論摘抄下來。

  2、評注式筆記這是一種在閱讀中寫出自己對讀物內(nèi)容的看法的筆記形式。

  評注式筆記又可分為

  (1)書頭批注這是一種最簡易的筆記作法。就是在讀書的時候,把書中重要的地方和自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,或者在空白和加批注,或者是折頁、夾紙條作記號等。

  (2)提綱就是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據(jù)提綱挈領(lǐng)地敘述出來。

  (3)提要提綱和提要不同。提綱是逐段寫出來的要點,提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。

  (4)評注就是讀完讀物后對它的得失加以評論,或?qū)σ呻y之點加以注解。

  (5)補(bǔ)充原文就是在讀完原文或文章之后,對感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。

  3、心得式筆記心得式筆記,是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。

  心得式筆記可以分為:

  (1)札記讀書時把摘記的要點和心得結(jié)合起來寫成的,稱札記。

  (2)心得也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。

  (3)綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后,抓住中心評論它們的觀點、見解,提出自己的看法的筆記。

  怎樣寫讀書筆記 ?

  讀書筆記,是指人們在閱讀書籍或文章時,遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會,隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗,叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這"手到"就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后,應(yīng)根據(jù)不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:

  (一)提綱式。以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過編寫內(nèi)容提綱,明確主要和次要的內(nèi)容。

  (二)摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子。可以摘錄優(yōu)美的詞語,精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。

  (三)仿寫式。為了能做到學(xué)以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進(jìn)行仿寫,達(dá)到學(xué)會運用。

  (四)評論式。主要是對讀物中的人物、事件加以評論,以肯定其思想藝術(shù)價值如何。可分為書名、主要內(nèi)容、評論意見。

  (五)心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容,記下讀了什么書,書中哪些內(nèi)容自己教育最深,聯(lián)系實際寫出自己的感受。即隨感。

  (六)存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題,邊讀邊記,以后再分別進(jìn)行詢問請教,達(dá)到弄懂的目的。

  (七)簡縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后,可抓住主要內(nèi)容,把它縮寫成短文。

我的教育理想心得體會 篇2

  近日有幸拜讀了《我的教育理想》一書。細(xì)心品味作者的教育理念,對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌,使人們對未來的教育充滿信心。我心中對教師的形象有了更深的觸動。

  教育的每一天都是新的,每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個優(yōu)秀的教師,必須具有遠(yuǎn)大的理想,不斷地給自己提出追求目標(biāo),同時又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時,生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義。

  教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。有一些人,他教1年,然后重復(fù)5年20xx年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了5年。一個實實在在教5年的人,與一個教了1年卻重復(fù)了一輩子的人,他的成就是不一樣的。愛孩子,不是光給孩子們知識,教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度,以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。

  教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想像力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限,永遠(yuǎn)沒有止境的事業(yè)。我作為一個光榮的人民教師首先就要熱愛這項事業(yè),對教育充滿激情。教師要不斷學(xué)習(xí),保證自己有足夠的活水源,使學(xué)生酣暢淋漓地學(xué)習(xí)。教師教育的對象是一群天真爛漫的,單純的,可愛的孩子。我要始終保持一顆童心,時刻關(guān)心他們,同時我還要做一名關(guān)注社會、有責(zé)任感的教師。教師教育祖國的未來,意義重大。在教授知識的同時,也要教育他們?nèi)绾巫鋈恕⑷绾紊睢?/p>

  書中的幾句話深深打動了我:“教育需要激情,需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意,需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智,需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力,需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求與探索。”我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已:我是不是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師?我是不是一個自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師?我是不是一個善于合作、具有人格魅力的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?捫心自問,我發(fā)現(xiàn)我離這樣的要求相距甚遠(yuǎn)。于是,在以后的工作中,我要以這些標(biāo)準(zhǔn)來激勵自己,要求自己,促進(jìn)自己。

我的教育理想心得體會 篇3

  讀了朱永新教授的《我的教育理想》后。我掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。讓我強(qiáng)烈的感覺到,這世界上應(yīng)該存在著理想的教育,這理想的教育需要教師樹立正確的教育理想。相信朱永新教授的《我的教育理想》里的每一篇都會帶給我心靈的震撼和精神的洗禮。

  朱永新教授的《我的教育理想》一書主要分為理想的德育、理想的智育、理想的體育等十余章內(nèi)容。全書雖然有較強(qiáng)的理論性,但它能很好地寓理于事之中,因而通俗易懂,讓人容易接受,對我們的教育工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性,起到了引領(lǐng)教育健康、全面、高效發(fā)展的作用。作為全國著名的教育專家能在繁忙的工作中結(jié)合實際提出如此全面的`教育理念,我感到的不僅僅是高興與自豪,更為重要的是看到了我們國家的教育由此發(fā)展下去是大有希望、大有前途的。

  朱永新教授的《我的教育理想》一書中還提到了理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母等。讀到這兒,我又一次審視了我自己的教育心態(tài)和教育行為,工作已經(jīng)兩個年頭了,雖然已經(jīng)知道自己的職業(yè)是太陽底下最光輝的事業(yè),但在平時的工作和學(xué)習(xí)中才體會到這份事業(yè)的平凡和清貧,或許自己已經(jīng)習(xí)慣于波瀾不驚的教學(xué)生活,也或許是自己肩負(fù)的責(zé)任、素質(zhì)教育的理想和現(xiàn)實生活的矛盾使自己早也喪失了那份教育的激情、詩意、機(jī)智、活力、恒心。在強(qiáng)大的精神壓力下,自我發(fā)展的期望是越來越小,原來期望頗高的職業(yè)追求漸漸化成一聲無可奈何的嘆息,不知不覺中已把教育淪為一種“做”的程序,每天重復(fù)著備課、上課、批改作業(yè),早已荒蕪了豐盈的激情和詩意,淡漠了充沛的機(jī)智和活力。而今天朱永新先生的教育理想,讓我知道自己該如何去把握好激情、詩意、機(jī)智、活力、恒心,讓我真正意識到要實現(xiàn)理想的教育,從自身出發(fā),首先必須做一名理想的教師。首先,做一名理想教師要不斷學(xué)習(xí),充實自我,這是成為一名理想教師的基礎(chǔ)。一個理想的教師,一個要成為大家的教師,一個想成為教育家的教師,他必須從最基礎(chǔ)的做起,扎扎實實多讀一些書。你不讀《論語》、不讀陶行知、不讀杜威、不讀蘇霍姆林斯基,恐怕很難成為教育家。

  我覺得,教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個教育家都不可能離開前代人的教育財富。事實上,很多的教育家,只不過是把別人的財富應(yīng)用到自己的教育實踐中,提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索,找到理論上的支柱和共鳴,現(xiàn)在不少教師找不到感覺,找不著“北”。作為一個教師,你跟其他專家不一樣,需要各方面的知識,一個知識面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小,他對教師的期望就越高,他就越是把教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識結(jié)構(gòu)。

  其次,理想教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的,孩子們的世界有獨特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂,要和他們共同成長,要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心,才能與他們溝通,才能理解他們,才能夠得到他們的愛。可是我們一直主張師道尊嚴(yán),鼓勵師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西,也有很多不好的東西,過于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。

  教師還應(yīng)該有三歷:學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個有機(jī)的聯(lián)系,不一定將名山大川都走遍,行萬里路和讀萬本書,其價值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人,要培養(yǎng)這樣一種心境,才能教育好孩子們。

  教育需要理想,只有燃燒起理想的火焰,我們才能使我們整個民族變得強(qiáng)盛,變得有凝聚力,我們才能在與世界各國的競爭中站住腳。我們應(yīng)該鼓勵我們的教師,在任何時候,都不要放棄;應(yīng)該鼓勵我們的學(xué)校,在任何時候,都不要放棄。因為我們已經(jīng)接近了成功的邊緣。我們已經(jīng)追求了,就應(yīng)該有結(jié)果。教育是永恒的事業(yè),一代教師的追求,兩代教師的追求,全體教師的追求,會在校園里燃燒起理想的火花,并從而使我們的民族燃起理想的火花。所以我希望,中國的教育充滿理想!我們的教師,充滿理想、激情和詩意!

  總之,朱永新教授的《我的教育理想》一書中還有許多值得我們?nèi)プ非蟮睦硐耄覀円欢ㄒΠ堰@些理想化為前進(jìn)的動力,才能使教育步入科學(xué)的軌道,才能使教育在中華大地上結(jié)出更加文明燦爛的碩果。它也將時刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋新時代的“理想教師”,培育一群新時代的“理想學(xué)生”,教育的未來充滿陽光。

我的教育理想心得體會 篇4

  在我的教育教學(xué)思想中,所思考的就是學(xué)校、教師、學(xué)生三個主體,定位什么樣的學(xué)校,培育什么樣的教師,培養(yǎng)什么樣的學(xué)生關(guān)系到學(xué)校教育的成敗。我認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該是樂園型的,孩子們樂學(xué),老師們樂教,在這樣的環(huán)境中,人人都感覺到溫暖,個個都神采奕奕,每一個細(xì)節(jié)都充滿活力,充滿激情,充滿愛心,充滿笑容。教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的,在這樣一個特定的環(huán)境里,學(xué)習(xí)是第一位的,而帶動學(xué)習(xí)氛圍形成的主要是教師,教師的正面影響力對孩子而言是巨大的,教師需要不斷學(xué)習(xí),才能跟得上時代發(fā)展的步伐,才能讓孩子們在不斷更新的知識海洋里暢游。學(xué)生應(yīng)該是自主型的,主動的獲取,自主的選擇,有主見的學(xué)習(xí),在孩子們眼睛里能看到閃動的靈性,在孩子們臉上能看到滿足的笑容。所以,我提出了打造和諧純凈的樂園型學(xué)校、輕負(fù)高效的學(xué)習(xí)型教師、樂學(xué)高能的自主型學(xué)生的目標(biāo),這9個詞來既是我們所追求的方向,也是不斷衡量、對照、總結(jié)、提升的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。下面我用3個關(guān)鍵詞來詮釋我的教育教學(xué)思想:

  關(guān)鍵詞一:和諧

  學(xué)校教育最重要的問題是教育環(huán)境問題,我們常說的學(xué)校風(fēng)氣就是教育環(huán)境的主要體現(xiàn)。在這一問題上,我主張用和諧一詞來概括。和諧是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。因此,我在20__年提出了家園的辦學(xué)理念,把打造師生共有的精神家園作為學(xué)校全面成長的基礎(chǔ)。

  家園所體現(xiàn)的就是一種和諧,學(xué)校、家庭的和諧,學(xué)生、教師的和諧,教師之間、學(xué)生之間的和諧。這種和諧的關(guān)系需要一個具化性的載體,那就是家園,在家園的詮釋上,我確定了三個更加具體的目標(biāo)方向,家園教育、家園文化、家園精神,把感恩、承擔(dān)、分享的育德教育和表達(dá)、思考、創(chuàng)造的育智教育作為家園教育的核心內(nèi)容,把愛的文化、美的文化、情的文化作為家園文化的核心內(nèi)容,把無私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)合作作為家園精神的核心內(nèi)容,形成明確的辦學(xué)理念,指導(dǎo)學(xué)校工作統(tǒng)一思想,明確方向,勁往一處使,形成特色鮮明的校園文化。

  關(guān)鍵詞二:實用

  我們培養(yǎng)的人才,最重要的不是現(xiàn)在能考多少分,更重要的是將來孩子的發(fā)展走向,我們應(yīng)該把教育的眼光放得長遠(yuǎn),今天的教育是為了明天的成才,這也是我們實施教育的目標(biāo)和方向。首先應(yīng)該重視學(xué)生能力的培養(yǎng),而孩子們將來能夠在社會立足、能夠不斷發(fā)展的基本能力我認(rèn)為就是三個:表達(dá)、思考和創(chuàng)造能力,表達(dá)是人與人交往、合作、溝通的必備素質(zhì),也是呈現(xiàn)、釋放、展示的基本條件,小學(xué)階段是人表達(dá)能力發(fā)展的基礎(chǔ)階段,應(yīng)該在各科教學(xué)中都要進(jìn)行培養(yǎng);思考是一個人做出選擇和判斷而付諸于行動的前提,也是一個人以上中作重要的基本素質(zhì);創(chuàng)造能力則是緊跟時代發(fā)展,不斷發(fā)展自我,實現(xiàn)人生價值的必備素質(zhì),我覺得,我們應(yīng)該從小就有意識培養(yǎng)孩子們的這三種素質(zhì)。也許我們所需要的素質(zhì)很多,但是我們更應(yīng)該清楚看到孩子們所需要的核心素質(zhì),所謂花多不艷,我們關(guān)注的多了反而都不會精致,因此,我們在教育教學(xué)過程中,應(yīng)該有所側(cè)重,有所明確,更好的為孩子將來的發(fā)展服務(wù)。

  關(guān)鍵詞三:規(guī)范

  孩子的成長,最重要的是興趣和習(xí)慣,興趣需要保護(hù),需要我們創(chuàng)造培育學(xué)生興趣的空間,習(xí)慣需要養(yǎng)成,需要我們有一個相對穩(wěn)定的工作體系環(huán)境,所以,學(xué)校教育很重要的就是做事情的規(guī)范,也就是一個依賴的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校的管理需要一個標(biāo)準(zhǔn),教師的教育教學(xué)需要一個標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動、生活,也需要一個標(biāo)準(zhǔn),如果我們按照標(biāo)準(zhǔn)去實施教育教學(xué)工作,孩子們的興趣就能得到培育和保護(hù),孩子們的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣就會健康的養(yǎng)成。

  我覺得,規(guī)范一方面是一種條文式的規(guī)定,反映到實際就是學(xué)校的規(guī)章制度體系,另一方面則是一種體系化建設(shè),讓學(xué)校工作的每一個方面都能夠形成一個系統(tǒng),一種體系,一個良好的工作習(xí)慣,一種自動運行的機(jī)制,學(xué)校這個大系統(tǒng)就能自動健康的運行,我們的學(xué)生在這樣的環(huán)境中就能夠自覺自愿的接受良好的訓(xùn)練,得到健康的發(fā)展。

  制度化建設(shè),我覺得包括制度、規(guī)范、辦法三個層面,制度是具有約束力的,學(xué)校這樣的環(huán)境,更多體現(xiàn)的是人性化的教育,在于引導(dǎo),允許犯錯,不易用太多的制度去約束,我更傾向于制定規(guī)范,就是告訴孩子們對與錯、好與壞、丑與美、從小建立起道德的標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)孩子們在不斷自我判斷、自我修正的基礎(chǔ)上規(guī)范自己的言行,形成自己的人生觀和價值觀。

  體系化建設(shè)則是趨向于工作的習(xí)慣,在學(xué)校,德育體系、教學(xué)教研體系、藝術(shù)教育體系、文化建設(shè)體系、學(xué)校管理體系是主要的內(nèi)容,在各個體系中,又要形成多個系統(tǒng),就德育體系而言,就要形成德育培育系統(tǒng),讓德育教育者能不斷更新知識和方法,不斷增加教育的技術(shù)含量;德育活動系統(tǒng),從班隊會、大型活動、常態(tài)活動等方面形成相對穩(wěn)定的活動內(nèi)容、活動形式,避免各種變化對活動效果的干擾;德育媒體系統(tǒng)則是一種宣傳表揚(yáng)、承認(rèn)肯定、正面引導(dǎo)的有效手段,相對固定的專題、形式、選題方向、宣傳取向都是這一系統(tǒng)的重要組成部分;德育評價系統(tǒng)更是弘揚(yáng)正氣、健康行為的重要方面。

  也許用這樣短短的時間難以把我20多年來所形成的教育思想表達(dá)全面,但只要抓住核心、具化內(nèi)容、科學(xué)操作、長效堅持,我們的教育理想一定會成為自己教育人生中開得最艷的鮮花。

我的教育理想心得體會 篇5

  從目錄中我們可以看到,作者從十個方面闡述了自己的教育理想,分別是:理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育。每一章都用精辟的語言概括作者心目中何為理想的教育理念,并且深入探尋未來教育的理想和理想的教育,為讀者描繪出一幅了燦爛輝煌的21世紀(jì)教育圖景。書中對教育的偉大使命和責(zé)任的闡述,使人們對教育充滿敬意,心中激情澎湃。

  讀這本書的時候,總是能從字里行間感受到作者對教育的一片赤誠之心,仿佛能夠看到他在寫書時激動的神情,自信而流暢的字跡,心中的感動不自覺得就蔓延開來。

  這讓我不禁回想第一次萌生當(dāng)老師的想法時心情。那是在我初中的語文課上,聽著老師在講臺上孜孜不倦的教誨,充滿了敬佩和崇拜,心想:我以后也要想這樣現(xiàn)在講臺上把我的知識和思想傳授給學(xué)生!從那一天起,我也一直在追尋著,如何成為一個理想的教師,想象著能夠有一天自己的課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。可是在上大學(xué)之后,我似乎漸漸淡忘了當(dāng)時想要成為教師的強(qiáng)烈愿望,變得渾渾噩噩,過一天算一天。直到今天讀了這本《我的教育理想》,又重新燃起我成為一名優(yōu)秀語文教師的理想。

  書中對于理想教師的描述給我的印象尤為深刻:“理想的教師應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個自信,自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作,具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心,受學(xué)生尊重的教師;應(yīng)該是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌,剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師。”要想成為一個好教師,必須時時刻刻將教師的責(zé)任和使命感牢記在心,保持一個積極向上,不斷進(jìn)取的心態(tài),充滿自信的對待每一天,用欣賞的眼光看待每一個學(xué)生,專注每一次的教學(xué)活動,在這一過程中不斷反思自己的不足,努力改進(jìn)這些不足,不斷地去充實自己。如果你這么做了,相信你一定可以成為一個理想的教師!

  《我的教育理想》讓我對教師這個職業(yè)充滿了憧憬,也對我們的教育充滿了信心,在今后的人生中不懈努力,追求卓越,在成為一名優(yōu)秀教師的道路上不斷前行!

我的教育理想心得體會 篇6

  近日有幸拜讀了《我的教育理想》一書。細(xì)心品味作者的教育理念,對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌,使人們對未來的教育充滿信心。我心中對教師的形象有了更深的觸動。

  作為一個教師,需要各方面的知識,一個知識面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。俗語說,“要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水”,在信息技術(shù)突飛猛進(jìn),知識日益更新的今天,這“一桶水”的提法早已過時,而教師具有“長流水”才能面對瞬息萬變的社會、面對渴求知識與創(chuàng)新能力的學(xué)生,這已是教育界的共識。目前,新課程改革風(fēng)起云涌,作為一名一線教師,明確自己在當(dāng)前形勢下“不學(xué)則退”,因此我們要努力修煉自己,做一個有深度的教師。

  教育的每一天都是新的,每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個優(yōu)秀的教師,必須具有遠(yuǎn)大的理想,不斷地給自己提出追求目標(biāo),同時又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時,生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義。

  教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。有一些人,他教1年,然后重復(fù)5年10年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了5年。

  一個實實在在教5年的人,與一個教了1年卻重復(fù)了一輩子的人,他的成就是不一樣的。愛孩子,不是光給孩子們知識,教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度,以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。

  教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想像力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限,永遠(yuǎn)沒有止境的事業(yè)。我作為一個光榮的人民教師首先就要熱愛這項事業(yè),對教育充滿激情。教師要不斷學(xué)習(xí),保證自己有足夠的活水源,使學(xué)生酣暢淋漓地學(xué)習(xí)。教師教育的對象是一群天真爛漫的,單純的,可愛的孩子。我要始終保持一顆童心,時刻關(guān)心他們,同時我還要做一名關(guān)注社會、有責(zé)任感的教師。教師教育祖國的未來,意義重大。在教授知識的同時,也要教育他們?nèi)绾巫鋈恕⑷绾紊睢?/p>

  書中的幾句話深深打動了我:“教育需要激情,需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意,需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智,需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力,需要以年輕的心跳昂奮地工作。

  教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求與探索。”我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已:我是不是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師?我是不是一個自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師?我是不是一個善于合作、具有人格魅力的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?總之,我相信,只要我付出努力,多讀書,多學(xué)習(xí),多給孩子的愛,并注意在教學(xué)實踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會離理想教師的形象越來越近的。

我的教育理想心得體會 篇7

  看了這本書,我對教育就是服務(wù)的觀念有了更深刻的理解,學(xué)生對教師只有膜拜景仰的份,根本不可能奢望其為自己服務(wù)。現(xiàn)在,人們提出了教育消費的概念。教育成為第三產(chǎn)業(yè)的一員,并非教育尊嚴(yán)的失落,而是使教育真正成為使每一個人成為他自己的教育。因此,我認(rèn)識到,我們教師在平時的工作中絕不應(yīng)擺出居高臨下師道尊嚴(yán)的架子,而要牢固樹立教育就是服務(wù)的觀念,公正地對待每一個孩子,向他們提供最恰切的教育,使具有不同天賦、氣質(zhì)和文化背景的學(xué)生都能得到充分的發(fā)展,真正做到一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切。

  這本書也講到我們教師的學(xué)習(xí)與成長,用它那一如既往的平易自然的語言,沒有絲毫的說教,讓我在世俗的喧囂與嘈雜中,用多年來久違的,古典的心情,來反思自己的學(xué)習(xí),明白了學(xué)習(xí)的真諦:學(xué)習(xí)不是立竿見影式的投機(jī)取巧,在大多時候,它的價值是十分間接的。它內(nèi)化為人的一種素養(yǎng),外化為人的一種氣質(zhì)。真正的學(xué)習(xí)是人深層次的精神需要,是思接千載,視通萬里的精神漫游。我發(fā)覺自己這幾年來的`學(xué)習(xí)是多么的膚淺,多么的急功近利啊!要考試了,才捧起書,要寫東西了,才開始學(xué)習(xí),書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難,多久沒有品嘗看書的樂趣了?多久沒有在書的海洋里歡快遨游了?

  誠如狄金森所說:沒有一艘船像一本書,也沒有一匹駿馬能像一頁跳動的詩行,把人帶向遠(yuǎn)方。這本書用感性的文字表達(dá)理性的思考,用詩意的語言描繪多彩的教育世界,以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的理想與信念。它讓我在學(xué)習(xí)教育理論的同時,領(lǐng)略到了文章的理趣、情趣與文趣,既培養(yǎng)和激發(fā)了我們一線教師的理論興趣,又能提升我們對于生活的熱愛與柔情。它的獨特之處就在于:以隨筆的形式,對教育世界中那些司空見慣、習(xí)以為常的現(xiàn)象,給予學(xué)理上的闡釋,并發(fā)掘其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊(yùn),從而收到以小見大、以孔窺豹、洞幽察微的效果。它第一次讓我領(lǐng)略到教育隨筆這種表達(dá)方式的魅力:它隨和、隨緣、隨意,沒有居高臨下的霸氣,沒有正襟危坐的儼然,沒有煞有介事的虛假,沒有耳提面命的煩悶。只是有感而發(fā),像朋友間的抵膝而談,不求全面,不求嚴(yán)謹(jǐn),甚至不求客觀公允,只求譴一己之意趣,痛快淋漓,嬉笑怒罵。這種邏輯實證之外的表達(dá)的美。這種旁征博引,引經(jīng)據(jù)典,行云流水一般隨意而不隨便的文風(fēng),喜也,怒也,哀也,樂也,似淡雅的香茗,勝陳年的烈酒,時時處處,字里行間,無不顯示著作者深厚的文化底蘊(yùn)和超強(qiáng)的文字駕馭能力,體現(xiàn)著一種情懷,一種趣味,一種心境,一種對美的追求。它不僅是一種寫作的風(fēng)格,更是一種生活態(tài)度的自然流露,正如詩云:刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花,看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。

  對待工作如此,對待人生也是如此人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。

  有人說,人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。

我的教育理想心得體會 篇8

  ?教育的理想與信念》收錄的是作家肖川博士近年來創(chuàng)作的教育隨筆。讀這本書很輕松,因為每篇隨筆篇幅都不長;讀這本書也很享受,因為篇篇隨筆都是美文,思想深刻,文字優(yōu)美,寫出了作者對教育的深刻思考和對完美教育的無比堅定的信念。正如勞凱聲在序里給出的評價,肖川的文章或似淡雅的香茗,或勝陳年的烈酒。

  與經(jīng)典為友、教育的意蘊(yùn)、教育給了我們什么、審視教育目標(biāo)、教育的靈魂、教師的學(xué)習(xí)與成長、完美的教學(xué)、教育的期待、有所執(zhí)著那一個個直抵人心的話題,讓我感到思想力量的強(qiáng)大。

  在《什么是良好的教育》中,作者寫道只有良好的教育才能使我們秉有淵深的'學(xué)識、清明的才智、通達(dá)的情性、寬廣的胸懷和高貴的教養(yǎng)。這使我深刻地體會到教育的使命不僅是傳授給學(xué)生知識,更要培養(yǎng)學(xué)生的才智、情性、胸懷、教養(yǎng)等其他方面的素質(zhì)。教師只有真正理解了什么是良好的教育,才能將教育的理念貫穿于日常的教學(xué)中,才能帶給學(xué)生良好的教育。

  在《教育給了我們什么》中,作者寫道把所學(xué)的東西都忘了,剩下的就是教育。剩下的是什么呢?我想不外是積淀于我們的氣質(zhì)、性格、處事方式與行為習(xí)慣中的那些東西。當(dāng)我隨著作者一起反思自己在教育中的所得時,也明白了作為一名教師在教育中應(yīng)該給予學(xué)生什么。這種給予可能需要經(jīng)年累月的時間,但我們要堅定教育的理想與信念,相信潛移默化中教育在發(fā)揮著它的作用。

  在《審視教育目標(biāo)》中,作者指出現(xiàn)代人最重要的素質(zhì)是批判性的思考力、創(chuàng)新的能力、開拓新生活的能力、選擇與合作的能力。這些理念和新課程、素質(zhì)教育的理念是一致的。教師只有擁有先進(jìn)的教育理念,才能在課堂中真正發(fā)揮學(xué)生的主體性,重視學(xué)生的體驗和情感,使學(xué)生主動、積極、創(chuàng)新地去接受知識。

  在《負(fù)擔(dān)過重會導(dǎo)致膚淺》中,作者寫道負(fù)擔(dān)過重會使一個人忙忙碌碌、疲于應(yīng)付,沒有足夠的時間去消化、深化、細(xì)化所獲得的知識,去發(fā)現(xiàn)知識的個人意義,去建構(gòu)屬于自己心靈財富的知識。久而久之,學(xué)生變得內(nèi)心麻木、機(jī)械呆板、未老先衰、暮氣沉沉。在教師的教育教學(xué)中,應(yīng)避免教學(xué)方式的陳舊與單調(diào)機(jī)械訓(xùn)練、簡單重復(fù)、題海戰(zhàn)術(shù),這樣的負(fù)擔(dān)過重,使教師喪失對學(xué)生的吸引力,不能使學(xué)生獲得深層次的、積極的情感體驗,不能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生成長的渴望,形成學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在動力。

  在《教師的專業(yè)成熟及其途徑》中,作者寫道教師的專業(yè)成熟包括三個方面的內(nèi)容:專業(yè)的眼光、專業(yè)品質(zhì)、專業(yè)技能。教師要用發(fā)展的眼光、教育的眼光看待學(xué)生和用整體的、和諧的眼光看待教育性活動;用以身作則、率先垂范來踐行教育的理想和信念;用課堂監(jiān)控、演示講解、練習(xí)指導(dǎo)等方面的專業(yè)技能來更好的實施教學(xué)。

  讀《教育的理想與信念》這本書,使我收獲很多。通過聆聽大師對教育的獨特理解和表述,我對教育有了更深刻的理解,對教育的理想有了一份更執(zhí)著地追求。

我的教育理想心得體會 篇9

  朱永新教授在《我的教育理想》提出:理想的學(xué)校、理想的教師、理想的學(xué)生、理想的校長和理想的家長。現(xiàn)在我針對師德,結(jié)合自己讀完這本書的感受,談?wù)剬硐氲慕處熞邆涞膸煹碌目捶ā?/p>

  一、理想的幼兒教師要具有愛心,能夠像父母一樣關(guān)愛幼兒

  幼兒是稚嫩的特殊群體,需要成人給予特殊的照料。無論是教育還是養(yǎng)育,都要從他們的身心發(fā)展特點出發(fā)。以積極的態(tài)度和正面教育的方式引導(dǎo)他們幸福成長。教育者特別要從兒童的角度來理解兒童,與兒童形成積極的情感關(guān)系。雖然,建立良好的師幼關(guān)系是我國幼兒教育界多年來一直倡導(dǎo)和實踐的理念,但長久以來,我國幼兒教師對幼兒更多地是生活上的養(yǎng)護(hù)和照顧,以“準(zhǔn)成人”的標(biāo)準(zhǔn)要求幼兒,以“管教”的身份出現(xiàn)在幼兒面前,在活動中一味強(qiáng)調(diào)常規(guī)和紀(jì)律,忽視幼兒的情感需求和身心特點,使一些兒童的身心受到了傷害。

  事件一:午睡起床,3歲的芳芳想媽媽了,眼淚汪汪地問老師:“老師:,我媽媽什么時候來接我呀?” “你表現(xiàn)好,你媽媽下班就來接你了。”老師簡單地回答。“我媽媽到底什么時候來接我呀?”芳芳帶著哭腔又追問了一句。“再哭!再哭!我就不叫你媽媽來接你了!”老師不耐煩了,訓(xùn)斥了芳芳。芳芳不再問了,也不敢哭了,心神不安地坐在位子上。過了一會兒,她趁老師不注意,悄悄地走到見習(xí)的大學(xué)生身邊,擔(dān)心地問:“老師,我媽媽還會不會來接我?” “會的,你媽媽一定會來接你的。”大學(xué)生同情地安慰著她,芳芳有些放心地回到座位上。過了一會兒,芳芳又悄悄地到大學(xué)生身邊問同樣的話。整整一下午,芳芳無心投入活動,在惶恐中,在詢問中,在期盼中度過。

  反思:事件一中教師的言行是極不適當(dāng)?shù)摹R苍S該教師認(rèn)為自己開始時給了芳芳耐心的勸說,但是“表現(xiàn)好”對三歲的芳芳來說是極為抽象的,三歲幼兒的思維和語言理解水平較低,特別是在情緒低落的時候。她可能不清楚什么是“表現(xiàn)好”,一定會很迷惑而再三追問。教師只是從自己的角度簡單地制止了孩子的哭鬧,她不耐煩的回答和隨意恐嚇使這個孩子一下午都生活在惶恐不安中。這位教師完全沒有意識到兒童的情緒變化和情感受傷。她缺乏敏感的觀察兒童的能力,也想不到自己隨口說出的話語使這個孩子多么恐懼,從而也沒有在小孩子需要的時候給予她母親般的關(guān)懷。

  二、理想的幼兒教師要具有責(zé)任感,開展規(guī)范性的幼兒教育活動

  幼兒教育是一種規(guī)范性的活動,幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,科學(xué)地根據(jù)重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點,滿足他們多方面發(fā)展的需求,使他們在快樂的童年生活中獲得有益身心發(fā)展的`經(jīng)驗,為幼兒一生發(fā)展打下基礎(chǔ)。

  可是,為什么我們會在幼兒教育實踐中看到這樣那樣的不規(guī)范的行為?究其原因,這與我國幼兒教育工作者的專業(yè)化水準(zhǔn)有關(guān)。一些幼兒教師的專業(yè)技能嫻熟,唱、跳、彈、畫樣樣是能手,但是專業(yè)理論素養(yǎng)欠缺,教育活動不夠規(guī)范,非理性活動所占比重極大。當(dāng)他們與幼兒共處時,心情和情緒起了很大的影響,情緒好時,能夠?qū)和3謵坌暮完P(guān)愛;情緒不好時就毫無遮攔地在幼面前宣泄。此時他們的舉止會對兒童的成長與發(fā)展造成意想不到的負(fù)面影響。

  事件二:活動時,男教師教給5歲的男孩子武術(shù)動作,孩子們?nèi)杠S起來。但在教與學(xué)的過程中孩子們卻雀躍不起來了。原來抱拳謝場的動作,教師在面對兒童示范時,兒童大多模仿成相反的動作。教師后來改變了兩手的位置,還有一些孩子分不清楚。教師不耐煩了,開始責(zé)怪孩子的模仿能力差,并提出要求:“必須是吃飯時拿勺子的手放在不拿勺子的手上,聽懂了嗎?”孩子們一直在緊張中分辨著,并擔(dān)心自己是不是做錯了,但還有一個孩子很自信地保持著相反的動作,老師走過去粗暴地揪住他的耳朵,說:“看看,大家都看看,全班就你一個人做錯了,中午想不想吃飯了!”這個孩子很害怕很委屈地改變了兩手的位置。

  反思:事件二中武術(shù)教學(xué)本來可以成為一個使兒童興趣盎然、激情投入的活動,但是由于教師的非專業(yè)指導(dǎo)方法和注重結(jié)果的觀念,破壞了活動原本的教育學(xué)意向。教師的示范沒有考慮到兒童學(xué)習(xí)的特點,正、反方向的兩次示范混淆了一些孩子的認(rèn)識;以“拿勺子”的手來指示和要求兒童是自身思維定勢的不規(guī)范指示;訓(xùn)斥恐嚇使兒童人人自危;最后對兒童的體罰更是完全不顧及教育者的身份和責(zé)任的表現(xiàn)。其實教師完全可以采取讓兒童討論、體驗的方式積極地解決問題。使兒童在自主性得到發(fā)揮的過程中,不但能力得到發(fā)展,而且還享受到活動的樂趣。

  三、理想的幼兒教師要具有耐心,循循善誘

  事件三:排練“六一”兒童節(jié)節(jié)目,教師訓(xùn)斥那位做不好“跑”的動作的幼兒:“你怎么這么笨!跑和跳都分不清,就這你媽還說你會跳舞呢!到后排去算了,找個靈性的到前面來!”說著就把幼兒推到后排。一個幼兒穿著漂亮的新裙子,教師要求她做跪下的動作,她猶豫著不肯,教師就用力把她按倒在地:“讓你跪下你怎么就不跪呢!”當(dāng)天排練了一個多小時,教師完全不考慮幼兒的身心特點,兩名幼兒都以傷心哭泣收場。

  反思:事件三中教師對孩子的能力發(fā)展缺乏教育者必須的耐心和容忍,以斥責(zé)、奚落和推搡的方式明顯傳達(dá)了對孩子的不滿。這位教師只顧宣泄自己的情緒,絲毫不顧及這樣的話語和舉止會使兒童感覺自己多么無能,會給兒童的成長帶來多么大的負(fù)面影響。另外教師完全不顧及兒童愛惜衣物的心理感受,強(qiáng)制兒童跪下的要求和行為更是濫施“權(quán)威”的表現(xiàn)。

  總之,在幼兒教育中,廣大幼兒工作者要具有一顆父母一樣的愛心來關(guān)愛幼兒,并用自己的專業(yè)知識開展規(guī)范的幼兒教育,對于幼兒在教育過程中出現(xiàn)的錯誤,要有耐心,循循善誘,培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)能力,為將來入學(xué)后的學(xué)習(xí)生活打下夯實的基礎(chǔ)。

我的教育理想心得體會 篇10

  當(dāng)在同事那里看到這本書時,名字很吸引我。為什么浪漫的象征“玫瑰”,和在別人眼里嚴(yán)肅的職業(yè)“教育”,聯(lián)系到一起的呢?好奇的拿起它,卻怎么也不能放下,被它深深地打動了。心靈雞湯不過如此吧!

  在書的封面有這樣一段小字:“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風(fēng)和雨,你是誰呢,那樣沉默著?我不過是一朵花。是的,我只不過是一朵小花,帶著一絲芬芳,和著風(fēng)和雨,我卻執(zhí)著地孕育著,盛開著,以最大的努力回報春天。”

  除了自序“我在成長,我在寫”之外,這本書有四輯:第一輯“清淡與憂患”寫了作者的教學(xué)隨感反思并就學(xué)生和自己身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及與朋友的交流等。第二輯“在聽說讀寫的背后”寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想、所感;第三輯“日本的教育管窺”寫了作者到日本參觀的`見聞,并對中國和日本教育的進(jìn)行了對比而產(chǎn)生了很深的體會,第四輯“在白紙黑字的沃野上”寫了作者博覽群書的讀后感。

  書中有篇文章《心中盛滿陽光》,文章里的每個字都能觸動自己的心,不忍割舍就全部抄寫到讀書筆記中永遠(yuǎn)保留著。開頭是這樣的,如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼,你就生活在地獄;如果你把周圍的人群看成是天使,你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變化魔鬼,你就在制造地獄;如果你把周圍地人群變成天使,你就在營造天堂。

  好花要有好心情賞,有好的心情才能欣賞到好的風(fēng)光。你的內(nèi)心如果是一團(tuán)火,你就能釋放出光和熱。因此,面對教育的系列讓人不滿的現(xiàn)象,面對自己的專業(yè)成長的困惑與壓力,我們要從中尋找陽光、快樂的地方——根系教育的土壤,理想滾燙于心,緊貼地面行走,激情向上生長。退去浮華留下平實。讓我們踏實前進(jìn),留下深深的足跡。

  如新課程改革在給我們帶來了契機(jī)的同時,也隨之會伴隨著許多問題的出現(xiàn),在探索的道路上我們肯定會遇到許多新情況、新問題,出現(xiàn)許多新矛盾。需要我們所有的探索者手牽手,朝前走。“行路難,行路難。多歧路,今安在。長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。

  懂得關(guān)懷,獲得朋友;懂得開心,獲得輕松;懂得遺忘,獲得自由——就能是你心中盛滿陽光。愿你我的心中都如竇老師所寫,在彼此的心中盛滿陽光。

我的教育理想心得體會 篇11

  “教育是一首詩,詩的名字叫熱愛,在每一個孩子的瞳孔里,有一顆母親的心;教育是一首詩,詩的名字叫未來,在傳承文明的長河里,有一條破浪的船。”

  ——朱永新《我的教育理想》

  讀了朱永新教授的《我的教育理想》后。我掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。讓我強(qiáng)烈的感覺到,這世界上應(yīng)該存在著理想的教育,這理想的教育需要教師樹立正確的教育理想。相信朱永新教授的《我的教育理想》里的每一篇文章都會帶給我心靈的震撼和精神的洗禮。

  朱永新教授的《我的教育理想》一書主要分為理想的德育、理想的智育、理想的體育等十余章內(nèi)容。全書雖然有較強(qiáng)的理論性,但它能很好地寓理于事之中,因而通俗易懂,讓人容易接受,對我們的教育工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性,起到了引領(lǐng)教育健康、全面、高效發(fā)展的作用。作為全國著名的教育專家能在繁忙的工作中結(jié)合實際提出如此全面的教育理念,我感到的不僅僅是高興與自豪,更為重要的是看到了我們國家的教育由此發(fā)展下去是大有希望、大有前途的。

  朱永新教授的《我的教育理想》一書中還提到了理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母等。讀到這兒,我又一次審視了我自己的教育心態(tài)和教育行為,工作已經(jīng)兩個年頭了,雖然已經(jīng)知道自己的職業(yè)是太陽底下最光輝的事業(yè),但在平時的工作和學(xué)習(xí)中才體會到這份事業(yè)的平凡和清貧,或許自己已經(jīng)習(xí)慣于波瀾不驚的教學(xué)生活,也或許是自己肩負(fù)的責(zé)任、素質(zhì)教育的理想和現(xiàn)實生活的矛盾使自己早也喪失了那份教育的激情、詩意、機(jī)智、活力、恒心。在強(qiáng)大的精神壓力下,自我發(fā)展的期望是越來越小,原來期望頗高的職業(yè)追求漸漸化成一聲無可奈何的嘆息,不知不覺中已把教育淪為一種“做”的程序,每天重復(fù)著備課、上課、批改作業(yè),早已荒蕪了豐盈的激情和詩意,淡漠了充沛的機(jī)智和活力。而今天朱永新先生的教育理想,讓我知道自己該如何去把握好激情、詩意、機(jī)智、活力、恒心,讓我真正意識到要實現(xiàn)理想的教育,從自身出發(fā),首先必須做一名理想的教師。

  首先,做一名理想教師要不斷學(xué)習(xí),充實自我,這是成為一名理想教師的基礎(chǔ)。一個理想的教師,一個要成為大家的教師,一個想成為教育家的教師,他必須從最基礎(chǔ)的做起,扎扎實實多讀一些書。你不讀《論語》、不讀陶行知、不讀杜威、不讀蘇霍姆林斯基,恐怕很難成為教育家。

  我覺得,教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個教育家都不可能離開前代人的教育財富。事實上,很多的教育家,只不過是把別人的財富應(yīng)用到自己的教育實踐中,提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索,找到理論上的支柱和共鳴,現(xiàn)在不少教師找不到感覺,找不著“北”。作為一個教師,你跟其他專家不一樣,需要各方面的知識,一個知識面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小,他對教師的期望就越高,他就越是把教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識結(jié)構(gòu)。

  其次,理想教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的,孩子們的世界有獨特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂,要和他們共同成長,要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心,才能與他們溝通,才能理解他們,才能夠得到他們的愛。可是我們一直主張師道尊嚴(yán),鼓勵師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西,也有很多不好的東西,過于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。

  教師還應(yīng)該有三歷:學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個有機(jī)的聯(lián)系,不一定將名山大川都走遍,行萬里路和讀萬本書,其價值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人,要培養(yǎng)這樣一種心境,才能教育好孩子們。

  教育需要理想,只有燃燒起理想的火焰,我們才能使我們整個民族變得強(qiáng)盛,變得有凝聚力,我們才能在與世界各國的競爭中站住腳。我們應(yīng)該鼓勵我們的教師,在任何時候,都不要放棄;應(yīng)該鼓勵我們的學(xué)校,在任何時候,都不要放棄。因為我們已經(jīng)接近了成功的邊緣。我們已經(jīng)追求了,就應(yīng)該有結(jié)果。教育是永恒的事業(yè),一代教師的追求,兩代教師的追求,全體教師的追求,會在校園里燃燒起理想的火花,并從而使我們的民族燃起理想的火花。所以我希望,中國的教育充滿理想!我們的教師,充滿理想、激情和詩意!

  總之,朱永新教授的《我的教育理想》一書中還有許多值得我們?nèi)プ非蟮睦硐耄覀円欢ㄒΠ堰@些理想化為前進(jìn)的動力,才能使教育步入科學(xué)的軌道,才能使教育在中華大地上結(jié)出更加文明燦爛的碩果。它也將時刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋新時代的“理想教師”,培育一群新時代的“理想學(xué)生”,教育的未來充滿陽光。

我的教育理想心得體會 篇12

  作為一名數(shù)學(xué)老師總感覺工作比較繁忙,對一些教育類的書籍置若罔聞,根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi),時間也就這么浪費了。

  近日,認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,深有感觸。作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗,所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;

  是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;

  是一個善于合作,具有人格魅力的教師;

  是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;

  是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;

  是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;

  應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;

  應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

  讀完之后,我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問自己:我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個用心去教學(xué)的老師。

  要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識,這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流,而且是一條奔騰不息的河流!因為現(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則,拿什么來教給孩子呢?

  其次,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問,自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問,堅持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

  第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長、老師眼里的`好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?第一條:首先他要對學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;

  我總是警告自己:走進(jìn)教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;

  我總是提醒自己:上課時,盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來,從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

  第四、理想的老師既要學(xué)會傾聽自己的課堂,又要學(xué)會傾聽別人的課堂。在課堂上,真正傾聽孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實性,老師的評價語對于學(xué)生的啟發(fā)等等。

  我感覺自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn),在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實實地多讀一些書,不斷向書本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊(yùn),向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思,記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

  什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學(xué)會寬容、學(xué)會分享、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對待學(xué)生,以從容的心態(tài)對待工作的教師。

  總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會離理想教師的形象越來越近。

我的教育理想心得體會 篇13

  讀了>一書,細(xì)心品味作者的教育理念,是我對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌,使人們對未來的教育充滿信心。

  文章中作者從我心中的理想學(xué)校開始,用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè),它是指向未來的。教育借助于理想才能使人類對教育的至高無上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實,才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”。“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。只有充分把握處于未來社會中心的教育走向,洞悉未來教育發(fā)展的特點,才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展,才能使中國的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育的理想是為了理想的教育。

  作為一名教育工作者,追求卓越的精神是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育,我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是,光靠滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者,我門更應(yīng)該認(rèn)真思考,什么是教育?教育為了什么?《我的教育理想》一書從各個角度,運用了平實而有哲理的語言討論了“教育”這個課題。《我的教育理想》一書有十五個論題,分上、中、下三篇。

  上篇是從超越現(xiàn)實的理想層面,對教育的主要載體或承擔(dān)者所作的應(yīng)然性追究,包括理想的學(xué)校、理想的'教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母等五個論題,這實質(zhì)上體現(xiàn)了作者的“教育理想觀”。相信無論是教師、校長、學(xué)生還是父母看了,都會有所啟發(fā)。中篇是從教育政策的層面,對目前中國教育領(lǐng)域中一系列重大理論與實踐問題在宏觀上的探索,旨在為教育的決策提供理論參照,這集中體現(xiàn)了作者試圖將教育理想轉(zhuǎn)化為實踐或教育理念與教育實踐接軌的愿望,是教育理想的進(jìn)一步深化,是對教育理想的理性探求。下篇則從教育預(yù)測的層面對未來中國教育發(fā)展的走勢及發(fā)展前景的展望,其中既體現(xiàn)了作者對中國未來教育發(fā)展所充盈著的熱情與信心,也體現(xiàn)了作者對中國教育改革進(jìn)程中所存在的一些缺弊的憂思,展現(xiàn)了作者在把握整個教育的時間序列與空間聯(lián)系基礎(chǔ)上的“教育百年觀”。

  通讀全書,我們認(rèn)為它有如下幾個明顯特點:

  第一,教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合。

  第二,教育理念與教育實踐相結(jié)合。實踐性與科學(xué)性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注,提出了中國道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實踐價值的具體構(gòu)想。

  第三,宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。

  第四,教育熱情與教育沉思相結(jié)合。

  此外,《理想》一書的文風(fēng)也清新自然,不落俗套。作為以史見長的學(xué)者,作者不追求目前學(xué)術(shù)界較為流行的思辯、玄論之風(fēng),文筆自然樸實,既無玄而又玄的自我陶醉式的所謂闡釋、推究,又無艱澀難懂、半生不熟的古文式語句,更無洋腔洋調(diào),讀來令人平白生趣,津津有味。讀者可以比較輕松地理清作者的思路、把握其基本思想和觀點。而這一點,確實是學(xué)術(shù)理論界應(yīng)大力提倡的。我深信:教育的理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章,理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌!

我的教育理想心得體會 篇14

  朱永新老師的《我的教育理想》使我感觸很深,我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已:我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?

  朱教授把教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合,他認(rèn)為理想是對現(xiàn)實的超越與提升,理想不能脫離現(xiàn)實,要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實,就要洞察現(xiàn)實、把握現(xiàn)實。《理想》一書的指導(dǎo)思想,是作者在通過對中國現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對中國教育現(xiàn)實深入考察后提取出自己的教育理想觀,為中國的教育發(fā)展探尋一條切實可行的發(fā)展路徑。譬如:作者對心目中的理想學(xué)校、理想教師、理想校長、理想學(xué)生、理想父母的描述,就是作者通過共性與個性交融、優(yōu)點與缺弊共存的教育現(xiàn)實,來揭示現(xiàn)代化教育過程中學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母應(yīng)具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì),從而將作者的學(xué)校觀、教師觀、學(xué)生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實際教育又不失前景指向的研究思路,既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實中存在的種種流弊與矛盾,又能使人從中找尋解決問題的基本思想或方法,讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。

  要想做一名理想的教師,首先要做的便是要有豐富的.學(xué)識吧,這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!只有這樣,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來教給孩子呢?這就要求:一定要勤于讀書,充實自我,使自己的知識海洋不斷得到充盈,不會枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”勤于學(xué)習(xí),充實自我,這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個理想的教師,一個要成為大家的教師,一個想成為教育家的教師,他必須從最基礎(chǔ)的做起,扎扎實實多讀一些書。

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