教育著作讀書心得體會(精選16篇)
教育著作讀書心得體會 篇1
李鎮(zhèn)西1982年2月畢業(yè)于四川師范大學(xué)中文系,蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士畢業(yè)。先后任四川樂山一中,成都玉林中學(xué),成都石室中學(xué)班主任和語文教師。成都市教科所教育發(fā)展研究室主任,現(xiàn)任成都武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長。
本書是著名教育專家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。學(xué)生汪斌的父親執(zhí)意留下一筐雞蛋,感謝李老師對來自兒子的關(guān)愛。李老師每天早上煮一個雞蛋給汪斌送去。家境困難而品學(xué)兼優(yōu)的寧偉,生活節(jié)儉,李老師送錢給他補(bǔ)充營養(yǎng)。父親病逝,家庭欠債的伍建,有了輟學(xué)的念頭,李老師支持同學(xué)們給他捐錢捐物。假期里,老師帶著學(xué)生步行30多里山路來到伍建勞作的田頭,齊聲大喊:伍建你好!伍建淚水長流。李老師教育后進(jìn)生萬同轉(zhuǎn)化的過程,更像是一個驚心動魄的傳奇故事。
李鎮(zhèn)西老師再對于后進(jìn)生萬同的教育過程,讓我感觸很深。我想,一個教育者更應(yīng)該有耐心和童心。后進(jìn)生萬同屢犯錯誤,李鎮(zhèn)西老師仍然敦敦教導(dǎo),不離不棄。讓他當(dāng)班干,在國旗下演講,課堂上《烈火金剛》,讓萬同一步步成長起來。盡管萬同最后沒有考上大學(xué),但是萬同去選擇了當(dāng)兵,準(zhǔn)備考軍校,這種不輕言放棄的精神,是李鎮(zhèn)西老師所教給萬同的,讓他成為了一個對他人對社會有用的人。教育應(yīng)該是讓人學(xué)會感恩,學(xué)會做人。
教育著作讀書心得體會 篇2
《愛的教育》這是一本日記體的小說,記載了小學(xué)生安利柯整整九個月的四年級生活。愛是整篇小說的主旨,就在最平實(shí)的字里行間,融入了種種人世間最偉大的愛:老師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛……每一種愛都不是驚天動地的,但卻感人肺腑、引人深思。整部小說以一個小學(xué)生最不染世俗的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡。這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉,有品學(xué)兼優(yōu)的班長代洛西的助人為樂;也有華梯尼的虛榮狹隘,諾琵斯的傲慢無禮;還有樸實(shí)可愛的“小石匠”,堅(jiān)強(qiáng)不息的克洛西……完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
最讓我感動的是老師生病時,主人公去探望他,一間狹小昏暗的小屋子里的一張小床上,躺著他的老師,老師看到他來,很是高興,但高興轉(zhuǎn)瞬即逝,取而代之的是悲傷,憂愁。老師還說他自己已經(jīng)半截入土了,能治好是最好,但是如果治不好的話……老師在重病之時還惦記著學(xué)校的那些孩子,他問安利柯:“學(xué)校還好吧。孩子們怎么樣?你們沒有我這個老教師,是不是也很好?”安利柯趕緊否認(rèn),老師卻說:“別說了,別說了,我知道你們不想讓我難過。”老師還給他看了墻上的那些照片,都是他以前學(xué)生的,可見老師有多么愛他的學(xué)生。
我以后一定要成為像故事里的老師一樣的人,無時無刻給予學(xué)生們他平常卻又特別,不失真摯的愛。
教育著作讀書心得體會 篇3
讀《新教育的一年級》,讓我有一種“相見恨晚”的感覺。因?yàn)槲覍⒆邮菦]什么耐心的,寒假陪孩子看了一、二月份的《新教育的一年級》,深深的被書里花兒老師和家長們的教育智慧感動。每一個小故事都像是發(fā)生在我們的身邊,但是對孩子的引導(dǎo)和教育我們卻總是“勁使不到正地方”。而這本書可以稱得上育兒指南了。
書中《誰的官最大》中,牛妞的媽媽就曾問過牛妞班里選班干部的事,就像我們一樣,很關(guān)心孩子是否會當(dāng)上班干部,也很希望孩子能當(dāng)上班干部。但是牛妞告訴媽媽,她們班沒有班干部,只有負(fù)責(zé)人。她們班每人都有事做,有幫老師擦黑板的、有幫老師管午讀的······,班長是大家輪流做,叫“值周班長”,是為全班同學(xué)服務(wù)的。而且她們班還自己根據(jù)自己的興趣成立自己的社團(tuán),有講故事的社團(tuán)、有讀書會、有花草俱樂部、有鋼琴國······看到這里,我想所有的家長都會露出會心的一笑!因?yàn)槲覀兘?jīng)常說每一個孩子都是獨(dú)特的,都是優(yōu)秀的,但是,我們又有幾人能看到每個孩子的獨(dú)特呢?
這本書的每一篇小故事,都能為生活中發(fā)生在孩子和家長身上的,一些一樣的事情解惑,平凡真實(shí)的故事讓孩子看的開心,也讓我學(xué)習(xí)到教育孩子的心得!讓我也懂得了美好,就在身邊,幸福,就在當(dāng)下!我要珍惜和孩子在一起的美好而短暫的時光,當(dāng)孩子慢慢長大時,我能不留遺憾!
教育著作讀書心得體會 篇4
讀完《新教育》第二章,使我對新教育的認(rèn)識又上了一個新臺階。
蘇霍姆林斯基一直說要培養(yǎng)大寫的人。有了特色,我們的孩子就是一個大寫的人。你考試考得好,我舞跳得好,他字寫得好,誰也不比誰差。一個人有特色,就有了許多深層次的東西,他的社會行為也會相應(yīng)地有了自我規(guī)范。
新教育實(shí)驗(yàn)講“為了一切的人,為了人的一切”而不是“為了一切學(xué)生”,是因?yàn)榻逃且粋大的概念,教育不僅要關(guān)注學(xué)生,而且要關(guān)注教師,關(guān)注校長,關(guān)注父母,關(guān)注一切和教育相關(guān)的人,無論他是貧困的,還是富有的;是愚昧的,還是睿智的.;是健全的,還是殘疾的。沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展,沒有父母的發(fā)展,也不可能有孩子的發(fā)展。
大教育家陶行知先生對于“行動”也是十分重視的,他說“行動是中國教育的開始”,他把“在勞力上勞心”稱之為“有思考的行動”,他說“人類與個人最初由行動而獲得真知,故以行動始,以思考終,再以有思考之行動始,以更高一級融會貫通之思考終,再由此而躍入真理之高峰。”行動在反思中進(jìn)行,讀書與寫作無疑是一條光明大道,是一條走向深刻幸福的道路。新教育實(shí)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)行動。新教育實(shí)驗(yàn)主要是通過教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等,使教師在行動中不斷成長。
在新教育行動的召喚下,我們很快駛?cè)牒降溃⑹斋@著充實(shí)與快樂。
教育著作讀書心得體會 篇5
上學(xué)期學(xué)校成立了數(shù)學(xué)教育工作室,我有幸成為了工作室的成員。校長為我們每位成員購買了《教育的目的》一書共我們學(xué)習(xí)。憑心說,我是一個不太愛讀書的人,當(dāng)我拿到這本書,特別是還要求邊讀邊寫讀書筆記時,我很是無奈。回到家中,吃完晚飯,趁著孩子練琴的時間,我拿出這本書坐在沙發(fā)上開始為了所謂的作業(yè)看起來。結(jié)果我都不敢相信我自己竟然被書中的文字吸引了,不自覺的一頁一頁地翻閱著。從那天起,我決心要好好學(xué)習(xí)這本書,不僅僅是為了應(yīng)付寫讀書筆記的任務(wù),而是為了自己重新被喚起的教育熱情。懷特海的《教育的目的》一書,幾乎每個段落都有精辟、深刻的論述,聯(lián)系和啟迪著今天的教育實(shí)踐,讓我深有感觸,其深刻的教育思想影響了我,讓我對教育有了更深層次的思考。全書共七章156頁,最精彩的部分是前三章。
每天我絞盡腦汁給學(xué)生傳授知識,目的好像就是為了讓學(xué)生在考試中取得好成績,我關(guān)注的不是學(xué)生到底有什么真實(shí)的思想,他的實(shí)踐能力是否有利于他當(dāng)下生活的改變,而是他是否在考試中取得了好成績,雖然有時候這也只是我的一廂情愿。文化?根本不在我的考慮之列,或許我自身就是一個沒有方向的人,因?yàn)槲耶?dāng)初受的教育和我給予學(xué)生的教育是一樣的。以前遇到學(xué)生問我學(xué)習(xí)有什么用或?qū)W習(xí)某個具體的知識有什么用,我的回答幾乎千篇一律,學(xué)習(xí)是為了考上更好的初中,更好的高中,更好的大學(xué),找到更好的工作。可當(dāng)自己的孩子問我,媽媽學(xué)習(xí)有什么用時,我頓時竟不知如何回答她才是正確的。這是怎么了?教育目的的庸俗使我們無論怎樣折騰,教與學(xué)的過程都必然是索然無味的,教與學(xué)的方式都必然是枯燥無趣的,教與學(xué)的結(jié)果都必然是可笑無聊的。因而,搞清教育的目的至關(guān)重要,它是根,決定著一切。教育有什么用?教育的目的就是讓我們正確地理解生活,過去的知識之所以有價值,就在于它們能夠幫助我們的頭腦聰慧,使我們能夠自信地面對現(xiàn)在。所以,教育培養(yǎng)的人必須是既有文化又掌握專門知識的人才。專業(yè)知識為人們奠定生存的基礎(chǔ),而文化為人們指引生活的方向,把人們引向深奧高遠(yuǎn)之境。這番話讓我真有醍醐灌頂之感。
教育只有一個主題,就是讓學(xué)生健康、快樂的成長,擁有五彩繽紛的生活。反思我們現(xiàn)在,由于教育的目的和課堂的模式?jīng)Q定了中國的學(xué)生會出現(xiàn)大量的厭學(xué)情緒,從而產(chǎn)生了所謂的“差生”和“壞生”。我們沒有向?qū)W生展示生活的多姿多彩,而只是一味地灌輸知識,完全采用的是填鴨式的教學(xué)模式。課堂上,老師講,學(xué)生聽;老師布置作業(yè),學(xué)生完成作業(yè)。在有限的時間里,將各種各樣的知識擠壓教給他們。正如北大教授鄭也夫把中國教育的現(xiàn)狀比作壓縮餅干。他說,“學(xué)生的天賦和能力參差不齊,傳統(tǒng)教育的做法往往是上壓下提。即成績好的學(xué)生會被限制,而成績較差的學(xué)生會被逼迫去學(xué)習(xí),出現(xiàn)了伺候分?jǐn)?shù)的現(xiàn)象”,而分?jǐn)?shù)變成為了劃分“優(yōu)秀學(xué)生”同“差學(xué)生”之間的唯一衡量尺。更重要的是我們在教學(xué)的過程中,只是單純地教給學(xué)生解題的方法和問題的答案,并沒有傳授其思想。只是單純得為了解題而解題,為了考試而考試。這段話已經(jīng)把我們在教育中存在的問題全部揭露出來。我們認(rèn)真去想想,這些用于考試的內(nèi)容真能讓學(xué)生們?nèi)ソ鉀Q生活中遇到的多少問題呢?教育的目的不僅僅是為了傳授知識,更重要的是為了思想、精神和文化的傳遞,即思想的力量、思想的美、思想的條理。這為我今后的教學(xué)指明了方向。
寒假期間,為了這次讀書交流活動,我又重新閱讀了一遍這本書,對文中的觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識,和第一次讀比起來認(rèn)識更深刻。隨著不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,以后再讀這本書時可能還會又有新的認(rèn)識。好書就是這樣,讓你百看不厭。
過去看書沒有做讀書筆記的習(xí)慣,且自身的深度記憶并不好,有些書看完沒多久就只剩下零星片段或直接忘了。寫讀書筆記無疑是再次加深記憶的首選方法,在自我提升中起著莫大的作用。在此,不得不再次感謝工作室。工作室的成立讓我有機(jī)會參與課題研究。校長對成員們專業(yè)水平和個人素質(zhì)的要求,讓我不得不在壓力中產(chǎn)生動力,在動力中逐漸形成好習(xí)慣,在好習(xí)慣中逐步提升。希望自己不負(fù)重望,珍惜難得的平臺,加強(qiáng)學(xué)習(xí),全面提升自我素養(yǎng)。
教育著作讀書心得體會 篇6
此次的讀書任務(wù)大家都一樣,校長向我們推薦了張平主編的《教育的智慧》。從題目看,應(yīng)該對自己的教學(xué)有幫助,因?yàn)樵?jīng)讀過另一本也是以“智慧”為題的書,是從教師的“專業(yè)”為出發(fā)點(diǎn)的,讀后覺得收益非淺。不過看著厚厚的頁碼,覺得看不完,于是選擇性地看了第一章,下面簡單地來說說對課堂教學(xué)智慧的實(shí)踐技巧這一節(jié)的體會。
一、 充分預(yù)設(shè),教師必需心中有生。
有備而來,有備無患,不上無備好之課,這是處理好課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成的重要前提。許多成功的案例都表明,準(zhǔn)備得好預(yù)設(shè)就好,生成也就好。所以備課時必須心中有學(xué)生,從學(xué)生出發(fā),從學(xué)生現(xiàn)有的體驗(yàn)水平、理想、情感、態(tài)度現(xiàn)狀出發(fā),分析文本,制定多維目標(biāo),然后依據(jù)目標(biāo)預(yù)設(shè)幾種有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的思路,盡可能多的將學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出項(xiàng)的種種情況想清楚。
二、 以理服人,教師順應(yīng)課堂生成。
音樂教師應(yīng)善于捕捉課堂教學(xué)中生成和變動著的各種有價值的信息,作為活的教學(xué)資源,努力創(chuàng)造條件去扶植它,栽培它,讓學(xué)生的智慧火花在輕輕一“點(diǎn)”間不斷迸發(fā),盡顯其個性、靈性。在上面的案例中,學(xué)生模仿跳舞是興致高所致。老師如果生氣發(fā)火,必定會影響課堂氣氛,打擊學(xué)生的積極性。教師通過鼓勵、贊賞,最終使他們的個性得以張揚(yáng)、音樂潛能得以開發(fā),也讓我們的課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。
三、 讀懂學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生思維發(fā)展。
教學(xué)與思維的關(guān)系極為密切,學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅要感知客觀事物,記憶學(xué)習(xí)材料,而且要通過思維去掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。在音樂課中,不善于運(yùn)用思維就不能很好地掌握音樂基礎(chǔ)技能,理解表達(dá)歌曲情緒,創(chuàng)作音樂旋律。因?yàn)閷W(xué)習(xí)要求各種類型的四位活動參與,所以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力就更為重要 ,思維能力提高越快,學(xué)習(xí)也就越有效。
四、 專業(yè)發(fā)展,提升自身知識尺度。
我們都知道,音樂知識是為學(xué)習(xí)音樂服務(wù)的。在音樂教學(xué)中,不能隨意套用智育教學(xué)的模式。如果將藝術(shù)教學(xué)簡單地變成知識的記憶,不但美育的目的不能實(shí)現(xiàn),而且還會加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。過分的強(qiáng)調(diào)音樂知識的熟記,忽視音樂實(shí)踐,那么音樂審美將成為空談。音樂知識的講解、音樂技能的傳授和練習(xí)應(yīng)避免偏重于語言、樂譜、動作等“非音樂聽覺體驗(yàn)”方面。如果依靠單純的說教,是缺乏音樂美感的。我們要把音樂知識、音樂技能等內(nèi)容融合在聽、唱、動等各個環(huán)節(jié),讓學(xué)生在愉快的氣氛中不知不覺地掌握它、運(yùn)用它,從而提高音樂能力。
總之,在新課程改革的實(shí)施中,只要努力把握音樂的度,多一些理性的思考,少一些盲目的追風(fēng),偏離“音樂”的現(xiàn)象就會減少,使音樂課回歸自身本色。
教育著作讀書心得體會 篇7
閑暇之際匆匆瀏覽了《教育從尊重開始》一書,書中孫云曉老師用樸實(shí)的語言詮釋著教育的真諦——教育從尊重開始。作者孫云曉,一位跨世紀(jì)新教育的忠實(shí)守望者,一位童年的捍衛(wèi)者,出版的個人專著達(dá)三十余部,他總能夠捕捉時代的精神,走進(jìn)兒童的心靈,是一位真正走進(jìn)兒童世界的學(xué)者。書中以一個獨(dú)生女的父親的教育經(jīng)歷和感悟。在對一個個耐人尋味的教育實(shí)例的生動敘述中,娓娓道來教育的真諦——“好的關(guān)系勝過許多教育”、“父愛如鈣”、“無批評教育是偽教育”、“沒有秘密的孩子長不大”等。一個個貼近生活實(shí)際的教育案例給人一種似曾相識的感覺,好像這就是發(fā)生在我們身邊的親耳聽過,親眼見過的平凡小事。但作者卻能在這平凡小事中挖掘出讓人耳目一新的教育真諦。
作者在書中提到真正的愛是無私的,的確,他是一個非常開明的家長,當(dāng)他得知女兒的考試成績不理想時,沒有抱怨,沒有指責(zé),而是開導(dǎo)女兒,和女兒一起找原因,想辦法。作者還指出:在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常聽到有些父母抱怨孩子不懂事說“我白疼你了!”當(dāng)看到孩子成績不理想時便說:“你怎么這么不爭氣,養(yǎng)你有啥用?”平時我和父母們打交道,也經(jīng)常聽到這樣的話語,當(dāng)時我只帶著同情,并未多想。作者一針見血地指出這樣的家長對孩子的愛是自私的,他在為孩子提供各種優(yōu)越物質(zhì)條件的同時希望孩子達(dá)到自己所期望的目標(biāo)。父母一定要端正心態(tài),不管孩子達(dá)到達(dá)不到自己所預(yù)定的目標(biāo),都不要抱怨不要用言語傷害孩子。我想父母要有一顆平常心,了解孩子,尊重孩子,根據(jù)孩子的實(shí)際情況來設(shè)定期望值是很有必要的。
作者還在書中提到:“沒有孝心的孩子很難有愛心”,“被真愛感動的孩子才會懂得感恩”。我覺得這兩種觀點(diǎn)很有必要讓一些父母知曉。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中的確有的孩子不知道體諒父母的辛苦,更不知道孝敬父母。父母對孩子傾注了滿腔的愛卻得不到孩子絲毫的感恩,反而覺著父母所做的一切都是應(yīng)該的。面對這樣的孩子,父母不應(yīng)一味埋怨孩子不懂事,應(yīng)該從自己的教育方法上找原因。作者指出:“培養(yǎng)孩子孝心愛心應(yīng)從點(diǎn)滴小事做起:如不能讓孩子吃獨(dú)食;要經(jīng)常給孩子講講自己工作的艱辛;不要“有求必應(yīng)”更不要“無求先應(yīng)”;父母要在孝敬老人方面為孩子做榜樣等。”
父母對孩子的愛應(yīng)該是純粹的愛,科學(xué)的愛,理智的愛,父母的真愛是一粒粒飽滿的種子,撒在孩子稚嫩的心田里,以真愛育真情,用真情換真情。
細(xì)想孫老師的每一句話,在教學(xué)的細(xì)節(jié)中也都能得到證實(shí)。課堂上孩子搞小動作不聽課,不引人注意地摸一下他的頭,或是不動聲色地把孩子手中的東西拿到一邊放好,孩子就會不由得臉紅或馬上改正自己的行為;孩子犯了錯誤,悄悄地把他叫到一旁耐心地交流,最后孩子會露出開心的笑容……是《教育從尊重開始》告訴我,這種“悄悄地”就叫“尊重”,正是這種尊重,使每一個孩子都在悄悄地健康成長。
讓“教育從尊重開始”,尊重比熱愛更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重,學(xué)生才能感受到師生平等,才能感受到自尊的存在,找到更大的動力,塑起更強(qiáng)的精神支柱。尊重學(xué)生是對“以人為本”理念的積極回應(yīng)。教育的根本目的就在于教學(xué)生學(xué)會做人。而做人的最根本的素質(zhì)就是尊重。尊重的教育才能教出尊重他人的學(xué)生。只有學(xué)會了尊重才可能去尊重父母家庭、尊重老師學(xué)校、去尊重單位和集體,去尊重社會和國家,只有這樣我們的素質(zhì)教育才能真正實(shí)現(xiàn),我們的學(xué)生和國民的素質(zhì)才能真正提高,我們的社會才能真正的進(jìn)步。任何一個在教育教學(xué)工作中有建樹的教師,在他們的教育生命的詞典里絕對不會缺損“尊重”二字。
讀一本好書,就像和一位高人說話。我雖然沒能和作者面對面地交流,但我有幸走進(jìn)了他感悟教育真諦的征程中。我想不管父母還是教師如果能像孫云曉那樣對孩子多一份尊重,多一份關(guān)愛,多一份理解,多一份寬容,多一份教育藝術(shù),那么會有更多像孫云曉的女兒孫冉那樣優(yōu)秀的人才誕生。
“教育從尊重開始”,讓我們從實(shí)踐中來體會它的真諦吧!
教育著作讀書心得體會 篇8
這段時間在電腦上讀了法國教育家朗格朗的《終身教育引論》,感覺受益匪淺。
隨著社會的發(fā)展,文明的進(jìn)步,每個人必須要適應(yīng)這種發(fā)展,所以就必須的學(xué)習(xí),得接受新的教育,而且要終身的學(xué)習(xí),不然就會被社會淘汰,終身教育的基本含義就是指認(rèn)在其一生的不同發(fā)展階段都要接受不同形式不同內(nèi)容的教育。終身教育觀念是對傳統(tǒng)的一次性終結(jié)教育觀念的徹底革新,也是人類對教育與社會關(guān)系認(rèn)識上的歷史性飛躍。
教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束,而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個人在個性的各個方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面,總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學(xué)習(xí)和研究,通過實(shí)習(xí)培訓(xùn),人才會有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)。
終身教育已經(jīng)是形式所迫,社會所需。我們每個人必須認(rèn)識到這點(diǎn),并且欣然接受這種形式,最后祝愿終生學(xué)習(xí)的人們整個人生終生受益,生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好!
教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù),接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動,適應(yīng)社會習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說的迅速變化。這說明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法,去適應(yīng)以后的生活。培育“學(xué)會學(xué)習(xí)”的個體。朗格朗主張任何學(xué)習(xí)都把學(xué)得的知識加以條理化的能力、應(yīng)付自如地處理抽象與具體之間的關(guān)系和一般與特殊之間關(guān)系的能力、把知和行聯(lián)系起來的能力以及協(xié)調(diào)專業(yè)訓(xùn)練和學(xué)識廣博的能力。在終身教育的條件下,要用方法來武裝人們,使人們能在自己的整個求知道路上和文化生涯中得心應(yīng)手地運(yùn)用這種方法。當(dāng)今時代,那種憑借某種固定知識和技能就能度過一生的觀念已被拋棄,教育不再是為了傳授知識,而是為了促進(jìn)人的發(fā)展。傳統(tǒng)教育是傳授知識的教育,把對學(xué)生的培養(yǎng)封閉在狹窄的對現(xiàn)行知識的記憶和背誦上,重點(diǎn)在于文化模式的再現(xiàn)而不是創(chuàng)造,忽視人的全面發(fā)展,重知輕能,陷入“唯書”“唯上”的泥海里。
這種教育的結(jié)果是,教育與生活缺少聯(lián)系,脫離具體的現(xiàn)實(shí),偏向于選拔和分?jǐn)?shù),所培養(yǎng)的是失去個性和獨(dú)立性的人。顯然,傳統(tǒng)教育帶有明顯的工具性特點(diǎn),僅“滿足了統(tǒng)治階級和普通大眾的利益”,卻不能滿足人性的一般需要和個體的特殊需要。這樣的教育不可能培養(yǎng)出能應(yīng)對現(xiàn)代社會挑戰(zhàn),為人類世界創(chuàng)造美好生活的人。學(xué)習(xí)過程的重點(diǎn)都不能再放在設(shè)置局限、安排刻板的內(nèi)容上,必須著眼于能力發(fā)展。終身教育意在“教人們掌握一種在自己整個求知道路和文化生涯中能得心應(yīng)手地運(yùn)用的方法”,即“學(xué)會學(xué)習(xí)”,從而造就具有新的生存價值和生存能力,能夠解決新的生存問題的人。終身教育的主要目標(biāo)在于打破傳統(tǒng)教育的固有格局,整合社會多方資源,促使人從出生的那一刻起一直到生命終結(jié)能夠獲得不間斷的發(fā)展,從而在度過富有意義的人生。
終身教育不是簡單地進(jìn)行成人教育,它的實(shí)現(xiàn)有賴于整個基礎(chǔ)教育體系進(jìn)行相應(yīng)的變革。它是一個整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想,為教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!終身教育賦予成人教育以新的意義。成人教育不再是學(xué)校教育的簡單延伸,而是立足于成人的特點(diǎn)和成人的需要、是非強(qiáng)制的、自由的教育 ,是對人的“長遠(yuǎn)利益的關(guān)懷”,讓終生學(xué)習(xí)的人們整個人生終生受益,生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好!
教育著作讀書心得體會 篇9
《做有故事的教育》是“覺者為師”系列的第四本,主要記錄了王維申老師利用故事來改造教育實(shí)踐,形成教育理念的實(shí)踐歷程。在自序部分有這樣一句話讓我記憶深刻“故事的魅力就在于,他不是敲著我們的頭指指點(diǎn)點(diǎn),而是將教育娓娓道來。”
這本書勾勒出了王維審老師對“敘事教育”的基本主張。王維審老師用“敘事者”成員和團(tuán)隊(duì)的鮮活案例闡述了,教師如何將故事融入班會和家長會,如何用故事開發(fā)課程,如何用故事豐盈課堂,如何在敘事中走向?qū)I(yè)成長等。它讓我對敘事教育有了更深刻的理解。敘事教育對教育工作的有著重要意義,它通過教育生活經(jīng)驗(yàn)的敘述,促進(jìn)人們對于教育及其意義的理解。也就是說,敘事教育是通過對有意義的校園生活、教育教學(xué)事件、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的描述與分析,發(fā)掘與揭示內(nèi)隱于這些生活、事件、經(jīng)驗(yàn)和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念,從而探討教育的本質(zhì)規(guī)律和價值意義。
敘事,通俗的說就是講故事,講述教育教學(xué)實(shí)踐中正在發(fā)生的或曾經(jīng)發(fā)生的故事。這些故事是真實(shí)的、完整的,承載著教育經(jīng)驗(yàn)的理論意義,具有一定的研究價值。教育敘事強(qiáng)調(diào)以教師自身的真實(shí)生活為基礎(chǔ),以教師行動的意義探索為目的,以教師自己的故事建構(gòu)為手段,更加貼近教師現(xiàn)實(shí)的職業(yè)生活。它以實(shí)踐—反思—敘述—再實(shí)踐的操作方式,有效的幫助每一位教師更好地發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識自我、提高自我,并在參與述說和交流分享中,推動教師群體的全面發(fā)展。
敘事教育的核心理念是“促進(jìn)人的自覺成長”,包括教師的生命成長和學(xué)生的生命成長。由此引發(fā)的一些敘事德育活動,比如,“我喜歡你”敘事教育課程,根據(jù)被表達(dá)人的不同,分為教師篇、學(xué)生篇,讓師生在講述真實(shí)故事的基礎(chǔ)上,彼此走進(jìn)內(nèi)心,喚醒美好、善良和自尊意識。以生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小故事為載體,為觸動學(xué)生的心靈,引發(fā)良好的教育契機(jī)創(chuàng)造了條件。
王老師在書中描寫或引用了上千個或清淺或深刻的故事,每個故事之后都有對于教育的反思和歸納。讓我們緊跟王老師的腳步,在教育生活中發(fā)現(xiàn)故事,記錄故事,分享故事,運(yùn)用故事吧,讓更多美好的改變發(fā)生!
教育著作讀書心得體會 篇10
近來我有幸拜讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書,書里面關(guān)于養(yǎng)成教育的一些深刻見解,讓我受益匪淺。本書是一本關(guān)于養(yǎng)成教育的專著,不僅科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),而且實(shí)用新穎。我深深贊同作者的教育觀點(diǎn):教育就是培養(yǎng)習(xí)慣,習(xí)慣必須從小養(yǎng)成。
“有的孩子做作業(yè),邊做邊玩,心思不能集中在作業(yè)上”,“有的孩子上課聽講靜不下心來,一會兒跟同學(xué)說話,一會兒玩手中的東西,一會兒看看窗外”相信很多老師在管教孩子方面都有過這些難題,有時還真讓我們對這些孩子們無可奈何。我認(rèn)為,良好的行為習(xí)慣是造就一個人一生幸福的基石,從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣是我們做老師的責(zé)任,我們應(yīng)更多的去關(guān)注一下他們的學(xué)習(xí)以及平時在校的生活習(xí)慣。當(dāng)然學(xué)校也根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況制定了許多好的有關(guān)細(xì)節(jié)教育的要求目的就是培養(yǎng)學(xué)生的良好的習(xí)慣。
良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的,習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去很簡單,但是養(yǎng)成的過程卻不是簡單的。如果養(yǎng)成了不良習(xí)慣,要把它轉(zhuǎn)化成良好的習(xí)慣,就要經(jīng)過一個痛苦的過程。為了不讓孩子經(jīng)歷這種痛苦的磨練,我們從一開始就要教育孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名小學(xué)教師,你的一言一行都逃不過孩子的眼睛,孩子們現(xiàn)在的模仿能力是最佳時期,他們會模仿你的一言一行,所以要想讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣,教師首先要嚴(yán)于律己,從我做起,為人師表,言行一致。當(dāng)然孩子的良好習(xí)慣的培養(yǎng)不是學(xué)校單方面就能做到的他需要家庭、學(xué)校以及社會的相互配合。
就那我們班的吳妙研同學(xué)來說,她以前逃過半天學(xué)這對于一個三年級的學(xué)生來說是多么惡歷的行為。問其原因才知道由于家庭作業(yè)沒有完成不敢來上學(xué),怕老師告訴家長,自己回家又挨打了。通過了解我知道她和媽媽的關(guān)系很糟因?yàn)槊慨?dāng)她犯錯誤時媽媽就會打她,而爸爸又在很遠(yuǎn)的地方工作無法照顧她,因此她就對媽媽產(chǎn)生了恐懼的心理。
事后我找到她的媽媽通過我們相互溝通如何教育孩子,慢慢的她們母女的感情融洽了許多,學(xué)習(xí)上也進(jìn)步了。如果我們對這件事情抱著無所謂的態(tài)度,孩子就有可能經(jīng)常性的逃學(xué)形成習(xí)慣,到那時在去糾正它將會是一件很難的事。正如人們經(jīng)常說的“江山易改,本性難移”,習(xí)慣的力量強(qiáng)大而頑固不可融化,習(xí)慣一旦形成,終其一生,便難以改變。這里講的“本性”,當(dāng)然不是人與生俱來的,很大程度上,是在后天養(yǎng)成的,也就是說,與自我長期來的習(xí)慣是密不可分的。
正如書中原序部分提到的我國古代第一部系統(tǒng)論述家庭教育的專著《顏氏家訓(xùn)》就十分強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)從小抓起。顏之推說:“識人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止,比及歲數(shù),可省笞罰。”其中蘊(yùn)涵著一個習(xí)慣養(yǎng)成的道理。習(xí)慣的力量是一種頑固而巨大的力量,也就是說習(xí)慣一但養(yǎng)成那么就很難在改變。當(dāng)然好的習(xí)慣是讓人們享受終生的,如果一個學(xué)生學(xué)習(xí)很認(rèn)真那么他踏上社會后工作、生活、做人處事都將會是一個嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)任的人。
因此我認(rèn)為,良好習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)滲透到教育教學(xué)中去與學(xué)科知識有機(jī)相溶來滲透做人道理,來養(yǎng)成學(xué)生的基本習(xí)慣。作為教師,應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起相關(guān)責(zé)任以及承擔(dān)相應(yīng)的任務(wù)。
教育著作讀書心得體會 篇11
法國教育家保羅·朗格朗的《終身教育引論》詳細(xì)論述了終身教育思想,并提出實(shí)施終身教育的一系列原則和建議,讀后感覺受益匪淺 。
書中說:“教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束,而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。”、“終身教育的基本含義就是指人在其一生的不同發(fā)展階段都要接受不同形式不同內(nèi)容的教育。”使我聯(lián)想到我們學(xué)校的實(shí)際情況。近幾年來,陸續(xù)調(diào)入我們學(xué)校的老師大都沒有從事過特殊教育,工作崗位的轉(zhuǎn)換,教育對象的特殊性,都要求我們盡快充實(shí)特殊教育專業(yè)知識。只有不斷學(xué)習(xí)、廣泛涉獵才能適應(yīng)社會發(fā)展,迎接各種挑戰(zhàn)。今后還應(yīng)該加強(qiáng)校本校訓(xùn)和繼續(xù)教育,要把各項(xiàng)工作落到實(shí)處,讓老師們切實(shí)受益。
教育著作讀書心得體會 篇12
最近,拜讀了蘇州大學(xué)朱永新教授《我的教育理想》一書,深為其思想之深邃、理念之新穎、見解之獨(dú)到而折服。朱教授在這本書中指出“要想具有人文情懷,讀書顯得尤為重要。一個不讀書的人,不可能有人文情懷,要培養(yǎng)人文精神,首先要從接受人類文明的最精華的東西——書開始入手。”
近年來,在和學(xué)生讀書共勉、互相增益的過程中,我時時體驗(yàn)著讀書帶給自己的充實(shí)和愉快,也深切地感悟到讀書對培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要。有人說:“書中自有精神食糧,書中自有生命質(zhì)量,書中自有美德滋養(yǎng)。”由此可見,讀書對于培養(yǎng)、充實(shí)、提升人文精神不可或缺,概括起來講,讀書對培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有如下三個方面的作用:
一、讀書,讓學(xué)生視野開闊。開學(xué)伊始,我與學(xué)生相約:本學(xué)期老師要以大朋友的身份和同學(xué)們進(jìn)行讀書競賽,新學(xué)期誰讀的書多,誰的讀書筆記寫得最棒,誰就是讀書狀元。說讀就讀,從我做起,率先垂范。輪到我的早讀課,我總是早早地來到教室,打開自己鐘愛的書讀上幾頁,待學(xué)生們到齊了,再上早讀課;語文閱讀課,更是我們師生讀書的最好時光;語文活動課成了我們推薦好書、朗讀美文和交流讀書體會互動課;閑暇時,我們互相交換好書。一學(xué)期下來,我班的一批“小書蟲”除了讀少兒版的中國古典小說四大名著外,還讀了《我要做好孩子》、《我要當(dāng)升旗手》、《徐悲鴻一生》、《冰心散文》、《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》等書。讀的書多了,他們的視野明顯開闊了,習(xí)作水平有了長足進(jìn)步,談吐也變得高雅。學(xué)生身上洋溢的濃濃書香氣讓人不由得聯(lián)想起來“腹有詩書氣自華”名句來。
二、讀書,使學(xué)生精神充實(shí)。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》以及《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》等書中,十分強(qiáng)調(diào)要豐富學(xué)生的生活興趣,那么這樣的孩子根本不需要擔(dān)心。因?yàn)樗麤]有時間和精力更沒有舉趣去從事不健康的活動,已被健康的情趣所充實(shí)和包圍了。書,是孩子們最好的精神食糧。本學(xué)期,我又和學(xué)生們一起讀了海倫?凱勒的《假如給我三天光明》、曹文軒《草房子》、嚴(yán)文井的《小溪流的歌》、以及《哈佛女孩劉亦婷》等書。我明顯地感覺到那些愛讀書的孩子的精神世界充實(shí)且豐富了。他們此同齡的孩子更懂得愛、懂得寬容、懂得珍惜時間、懂得誠信的重要、懂得父母的艱辛、懂得老師的用心良苦,懂得生活的美好、懂得友誼的珍貴……
三、讀書,令學(xué)生志向遠(yuǎn)大。學(xué)生具有遠(yuǎn)大的志向是其將來成功的的重要因素之一。孔子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”志向,之于人生是至關(guān)重要的。一個志向遠(yuǎn)大的學(xué)生,他的生活一定是充實(shí)而有意義的,他的進(jìn)步就會插上奮斗不息的翅膀。那么,對于一個小學(xué)四年級學(xué)生而言,志向從何立起?單憑家長和老師的幾句說教遠(yuǎn)不如引導(dǎo)他們讀幾有關(guān)志向者的書見效。哥德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話。”為此,我推薦《為中華之崛起而讀書》、《諾貝爾獎百年英杰李政道》、《居里夫人》、《愛因斯坦》、《牛頓傳》等書給學(xué)生讀,讓他們在書中與志向遠(yuǎn)大的偉人對話,受其熏陶從而逐步確立自己的遠(yuǎn)大理想。有了志向,才有明確的奮斗目標(biāo),才有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的堅(jiān)忍不拔,因而也才有成功的可能。我真誠的希望我的學(xué)生們今后都能在自己遠(yuǎn)大志向的引領(lǐng)、鼓舞下,經(jīng)過不懈地努力,一步步走向輝煌的明天。
由此可見,多讀好書的孩子,其視野必然開闊,其精神必然充實(shí),其志向必然遠(yuǎn)大。因此,從某種意義上說,并引薦學(xué)生多讀些有益的書,對培養(yǎng)學(xué)生的人文精神尤為重要。正如朱永新教授所言:“當(dāng)所有的學(xué)校都有人文精神的時候,我們的社會就有正氣,就充滿希望。”古人云:“千里之行,始于足下。”這里,我們不妨說培養(yǎng)人文精神,始于讀書
然而,十分可悲的是,愿意讀書,每天都堅(jiān)持讀書的教師少之又少,簡直可用鳳毛麟角來形容了。
顯然,目前要想讓教師們在教學(xué)之余回到書桌前讀書,關(guān)健恐怕不是在告訴教師們讀書如何重要,更不是告訴教師們應(yīng)當(dāng)如何讀書,而是要設(shè)法激發(fā)教師們的內(nèi)在的閱讀動力。這就猶如要想學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),教師必須有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力一樣。
我們有必要對教師的職業(yè)特點(diǎn)作一個理性的分析和思考:
一、教師們每天都在規(guī)范地完成著自己的工作。為了完成上級下達(dá)的質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)(這些質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)有些是不及實(shí)際和蠻不講理的),老師們被逼得喘不過氣來,只好整天在領(lǐng)導(dǎo)“強(qiáng)化質(zhì)量意識”的喊叫聲中,把自己的弦繃得緊緊的。教學(xué)方法陳舊,加班加點(diǎn),題海戰(zhàn)術(shù),犧牲時間和體力和學(xué)生“同歸于盡”,什么創(chuàng)新精神,什么創(chuàng)造能力都統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧!
二、教師狹隘地生活著。每天從家到學(xué)校,從學(xué)校到家,兩點(diǎn)一線,周而復(fù)始,漸漸形成了不變的生活軌跡。雖說這樣的生活仿佛遠(yuǎn)離了社會的喧囂和浮躁,但又在不知不覺中形成了校園的陳腐和慵懶。我們心不甘情不愿地看守著自己狹隘的生活,讓自己變得更加廣博似乎根本就事不關(guān)己了。
那么,怎樣讓教師愿意讀書?
最根本的途徑當(dāng)然是從制度上提高優(yōu)秀教師的社會地位。如果我們確信讀書是優(yōu)秀教師必須經(jīng)歷的成長途徑,那么我們首先就要使更多的教師愿意成為優(yōu)秀教師,愿意為此而努力。
讓教師體驗(yàn)到讀書的歡樂也是有效的途徑之一。教師畢竟是精神文明的創(chuàng)造者,教師的精神生命也需要發(fā)展、事業(yè)需要成功。因此,如果能夠讓教師從讀書中體會到歡樂,那么教師也會逐步地重拾書籍,回到書桌前來的。有針對性地讀書是最能體驗(yàn)到讀書的歡樂的。
以上為王小娣寫的讀書體會。目前社會上教師的地位在精神方面很高很高了。如果我們的工資全國統(tǒng)一發(fā),規(guī)定每個月五仟元保底,對教學(xué)效果好的進(jìn)行重獎,我想每個教師更會珍惜這個職業(yè)。
教育著作讀書心得體會 篇13
最近,我利用課余時間讀了《教育的奇跡》這本書。這本書通過一些偉人小時候的故事,告訴我們其實(shí)這些偉人小時候和我們平常的孩子小時候是那樣的相似,只不過是他們遇到他們?nèi)松械牟畼罚屗麄冏罱K成才。讀完這部書之后,感觸也挺大。
《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用,一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、“殘疾孩子”等,但是,他們后來卻成功了:牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”,這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然,是教育在起作用。
美國教育家老卡爾﹒威特說:“沒有教不好的孩子,只有不會教的父母。縱觀有史以來的偉人和天才,他們有著這樣或那樣的缺點(diǎn),倘若能給他們以再高明一些的教育,那他們一定會更偉大、更健康、更和善、更寬大、更出色、更聰明、更正直、更博學(xué)、更謙虛和更堅(jiān)強(qiáng)。一言以蔽之,只要滿懷虔誠的心態(tài),施以更加優(yōu)良的教育方法,這些人就會成為更加盡善盡美的偉人和天才。”是呀,每個孩子都有著各自不同的優(yōu)點(diǎn),就看你能不能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并且好好地挖掘他和培養(yǎng)他了。如果我們細(xì)細(xì)分析一下這些“笨小孩”“問題孩子”,我們就會發(fā)現(xiàn),他們并不是一切都笨,一切都差,一切都有問題,他們身上也有“閃光點(diǎn)”。如果每一位父母仔細(xì)地觀察自己的孩子,總會驚喜地發(fā)現(xiàn),孩子身上具有許多優(yōu)點(diǎn),也許他可能缺乏紀(jì)律觀,但是,他卻非常愛好勞動,喜歡幫助父母做一些力所能及的事情;也許他可能學(xué)習(xí)成績并不好,但是,他非常喜歡畫畫,畫的作品非常有新意。在孩子上身上其實(shí)有著異乎尋常的潛能,關(guān)鍵是父母和老師們?nèi)绾稳ネ诰颉H绻覀兠恳晃焕蠋熀透改改軌驇еp識的眼光去看待去孩子,總會發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們的孩子就是一個天才孩子。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“一個好的教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人,他熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈。”教師只有對學(xué)生奉獻(xiàn)自己誠摯的愛心,才能讓學(xué)生喜歡、信任和尊敬,才可以為他們營造一個有利于德、智、體全面發(fā)展的良好的教育氛圍,才能開啟學(xué)生心靈之門,讓學(xué)生揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。
俄國教育家烏申斯基指出:“如果教育要從多方面來培養(yǎng)人,那么他首先在多方面來了解學(xué)生。”由于家庭影響不同,接受教育的程度不同,個人的主觀努力不同,學(xué)生之間存在著很大的差別,每個學(xué)生都有自己獨(dú)特的精神世界,沒有像兩滴水那樣相似的學(xué)生。只有做到這一點(diǎn),才可能談得上因材施教。記得第一年教書時,有個叫劉雪梅的學(xué)生。開學(xué)都一周了,還沒完成過作業(yè)。我想,一個小女孩,好辦,把她叫到辦公室來教育一下,就沒事了。兩天過去了,老師們反映沒管用。這可怎么辦?我就用了原來百試百靈的辦法—請家長。我和她媽媽共同教育了一番,沒想到,當(dāng)著家長的面她答應(yīng)的好好的,幾天下來,她根本沒付諸于行動。這下我可愁了,批評教育不聽,請家長又不管用,怎么辦呢?沒辦法,我就去二年級原來教過她的老師那里討招,可他們的回答,更讓我對她束手無策。她在二年級時根本就沒交過作業(yè)。雖然沒有辦法,可我也不能對她置之不理。從我踏上教師這個工作崗位開始,我就告誡自己,不管什么原因,我不能讓任何一個學(xué)生在課上掉隊(duì),我決不會放棄任何一個學(xué)生。一天,我又找她談話。“劉雪梅,老師每天晚上布置的作業(yè),不是鞏固練習(xí),就是預(yù)習(xí)新課。你不做作業(yè),你當(dāng)天學(xué)的知識能記住嗎?不預(yù)習(xí),老師講新課你多被動。你是怎么想的?”她一進(jìn)辦公室,我就問她。幾分鐘過去了,可她卻沒回答,只是目不轉(zhuǎn)睛的看著我桌子上的玻璃。我感到很詫異,看什么看得這么入迷?我仔細(xì)一看,原來她是在看我玻璃上的小貼畫,那是我買來哄我兩歲的女兒的,看著好玩,我就撕了一張貼在了我桌子上的玻璃上。我明白了,我高興地問:“你喜歡這個東西嗎?”她不好意思地低下了頭。“這樣吧,你如果按時完成家庭作業(yè),老師每天獎勵你一顆,而且它們各不相同,怎么樣?”她笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。第二次上課,她果然按時完成了作業(yè),雖然質(zhì)量不是太盡人意,但態(tài)度還是蠻認(rèn)真的,能做到這樣已經(jīng)很不容易了。在以后的日子里,我履行了我的諾言,而她也再沒不交作業(yè)。三年級的第二學(xué)期剛開始,劉雪梅到辦公室找我。“老師,以后你不用給我貼畫了,寫作業(yè)我已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了,即使你不獎勵我,我也會認(rèn)真寫的,因?yàn)槲覐闹姓业搅藢懽鳂I(yè)的樂趣,而且我也愿意學(xué)習(xí)了。”聽了她的這番話,我開心極了。一張張小小的貼畫,竟然讓她改變了不寫作業(yè)的壞習(xí)慣。其實(shí),根本的原因是我了解了她的愛好,我才能因材施教,讓她找到自信,揚(yáng)起了學(xué)習(xí)的風(fēng)帆。全面深入了解學(xué)生,才能為教育塑造學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
愛,是教師與學(xué)生心靈碰撞的火花,是教師心靈之門的鑰匙。教師只有把愛的陽光灑向每一個角落,才能讓每一個學(xué)生都努力進(jìn)取,獲得最好的發(fā)展。作為一名人民教師,要有一種泛愛的心理,在把整個心靈獻(xiàn)給學(xué)生的同時,堅(jiān)持一視同仁,將神圣的師愛均勻的撒向每一個學(xué)生,以自己無私的愛去感染他們,去改變他們,教育他們,塑造他們。
教師面對的是形形色色的學(xué)生。每個學(xué)生身上都有神性的光芒,只有你用燦爛的眼神去審視他,你就能看到孩子身上的亮點(diǎn)是那么多。在教育中找到學(xué)生的亮點(diǎn),不斷確認(rèn)、表揚(yáng)、鼓勵、放大,因勢利導(dǎo),讓學(xué)生找到自我價值,由此引發(fā)出成長的動力。孫迪,三年級第二學(xué)期轉(zhuǎn)學(xué)到我們班的學(xué)生。她上課經(jīng)常做小動作,作業(yè)不是忘了做,就是寫的亂七八糟。可是大課間活動時,我發(fā)現(xiàn)她動作靈巧,喜歡跳皮筋,每個大課間她都玩的滿頭大汗。一天,班會時間,我當(dāng)著全班同學(xué)的`面對孫迪大加贊賞:“我們班的孫迪同學(xué)真是個跳皮筋的天才,跳起來動作既輕盈又優(yōu)美,老師以你為榮。”我發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的孫迪有些不自然。之后,我經(jīng)常當(dāng)著孫迪面對老師們確認(rèn)她跳皮筋的能力,孫迪皮筋跳得很棒……當(dāng)眾表揚(yáng)他,然后很自然的摸摸她的頭,讓她感受到老師的鼓勵。跳皮筋比賽,她獲得了全鎮(zhèn)第一名的好成績。借著這事我對孫迪說:“孫迪,你是個很聰明的女孩,頭腦靈活,思維敏捷,只要你用心學(xué)習(xí),老師相信,你一定會成功……”幾周下來,孫迪果然有了翻天覆地的變化,課上的她聽課認(rèn)真。當(dāng)然,成績也有了明顯提高。
抓住學(xué)生生命中的亮點(diǎn),然后把這個亮點(diǎn)放大,因勢利導(dǎo),培植自尊心,然后引導(dǎo)到引發(fā)這些事情的興趣上來,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。教育事業(yè)是愛的事業(yè),六年的班主任工作,我深感“愛”對孩子的作用之大。愛是成功的基礎(chǔ)。教師只有用愛去播種,用愛去澆灌學(xué)生的心田,讓他們在愛中找到自信,學(xué)生才能進(jìn)步,才能健康成長。
教育著作讀書心得體會 篇14
讀了《教育漫話》我對英美等發(fā)達(dá)國家的傳統(tǒng)教育思想有所了解。作為教育工作者,可以從中吸取有益的教育思想和方法,并且反思我國的教育思想和方法。
《教育漫話》開篇就闡述了健康的重要作用,也就是他的體育教育思想。洛克認(rèn)為“凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人,即使得到了別的種種,也是徒然。”他把健康放在了比其他一切種種都重要的位置上面。洛克提出“身體強(qiáng)健的主要標(biāo)準(zhǔn)在能忍受痛苦”,因此,洛克堅(jiān)決反對上流社會對兒童的嬌生慣養(yǎng),主張身體鍛煉自幼小開始。從兒童很小的時候起,就應(yīng)多注意戶外活動,多注意呼吸新鮮空氣。洛克說:“多吸新鮮空氣,多運(yùn)動,多睡眠;食物要清淡,酒類或烈性的飲料不可喝,藥物要用得極少,最好是不用;衣服不可過暖過緊,尤其是頭部和足部要涼爽,腳應(yīng)習(xí)慣冷水。”洛克認(rèn)為,兒童的衣服不宜過緊,以免束縛身體,影響發(fā)育,衣著也不宜過暖,使身體習(xí)慣于氣候的變化,增強(qiáng)抗寒能力。常用冷水洗腳、洗澡是鍛煉身體的好辦法,可使衰弱者恢復(fù)健康,健康人增強(qiáng)體質(zhì)。在飲食方面,應(yīng)粗食淡飲,少食油膩、肉類食物,兒童最好的食物是牛奶、粥、面包、蔬菜和水果。睡眠對于增進(jìn)兒童健康和生長具有重要意義,因此,應(yīng)讓兒童有充足的睡眠,做到早起早睡。應(yīng)為兒童選擇堅(jiān)硬的臥床,以鍛煉其身體,如果讓兒童睡在羽絨被褥里,必會消融其體魄,這是“虛弱的原因,短命的先兆”。這種教育孩子的方法可以與我們現(xiàn)在一些人采用的教育孩子的方法形成一個鮮明的對比,現(xiàn)在的物質(zhì)生活水平越來越好,每個孩子都是家中的小皇帝、小公主,父母長輩對他們呵護(hù)有加,在飲食、穿衣、日常生活上生怕出現(xiàn)一點(diǎn)差錯,教育的方法與洛克提倡的恰好相反。
我覺得我們看了《教育漫話》后應(yīng)該對我們采取的這種教育方式進(jìn)行一個審視,不能說要完全的照搬洛克的教育思想,但也應(yīng)該有所借鑒,不要對孩子過于的溺愛,讀到這里,這又讓我想起了自己的孩子。因?yàn)閺男『蜖敔斈棠套≡谝黄穑先藗兊哪鐞圩屗B(yǎng)成了許多壞習(xí)慣,尤其讓我頭疼的是,他很調(diào)皮,愛看電視和玩電腦。針對他的這一情況,我首先是減少他看電視和玩電腦的時間,在他感到無聊的時候,再介紹一些有趣的圖書給他,當(dāng)然,一開始是一些純漫畫型的,而且是由他自己挑選。慢慢地,他開始喜歡看書了,自己就主動拿出一些書來看,現(xiàn)在,除了星期天,他基本上不看電視了,而且所看的書也由一開始的漫畫向一些知識型的書籍轉(zhuǎn)變了,他還經(jīng)常把他從書上獲得的知識講給我聽呢!
《教育漫話》的教育思想主流是進(jìn)步的,是值得今天的我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的。我相信只要用一顆愛心去工作,再加上教育方法得當(dāng),即使是普通的孩子,也會成為不平凡的人。
教育著作讀書心得體會 篇15
這個寒假,閑來無事,我又拿起了于永正先生的《我的教育故事》。再讀這本書,仍舊令我心潮澎湃,忍不住與大家分享:
他在書中提到:朗讀法是教語文的根本之法。朗讀的意義,怎么評價都不為過。朗讀融語言的吸納與表達(dá)于一體,既是內(nèi)化語言的途徑,也是訓(xùn)練表達(dá)的有效手段。同時朗讀,又是培養(yǎng)語感的最好途徑。一個人的語感一旦強(qiáng)了,他的聽說讀寫活動就會進(jìn)入自動化的狀態(tài),一聽就懂,一看就明,出口成章,下筆成文。
這段話強(qiáng)調(diào)了朗讀的重要性,關(guān)于這一點(diǎn),我在培育站這個大集體中深有體會。記得上學(xué)期的時候,我們開展了每周一誦活動,每周都要朗讀一篇文章,并請其他老師進(jìn)行點(diǎn)評。學(xué)期末的時候,我又參加了培育站的誦讀展示,這段時間我們又開展了全文誦讀。這些形式多樣的誦讀活動,無不顯示著朗讀的重要性。我也在這些活動中不斷豐富知識,提高著自己的閱讀水平。用于老師的話說,教語文其實(shí)很簡單,就是教讀書,教寫字,教寫作,關(guān)鍵是教師自己要喜歡讀書寫作。
記得于永正老師也這樣說過:小學(xué)語文要廣積糧,不要深挖洞,要重視積累。課堂上多引導(dǎo)學(xué)生朗讀,盡量少些講解分析。還要多閱讀,擴(kuò)大知識面,課標(biāo)要求的150萬字的課外閱讀量是底,要保住。這樣語文一定能學(xué)好。是啊,統(tǒng)編版五年級下冊就安排了名著單元,中國的四大名著都在其中。四大名著的文學(xué)價值固然不用我多說,就是其龐大的閱讀量都夠?qū)W生啃上一段時間。如此看來,加大學(xué)生的閱讀量真的是非常有必要,特別是伴隨著新教材的.改版,學(xué)生的閱讀量上不去,其語文素養(yǎng)也很難形成。
當(dāng)然,學(xué)生的閱讀量要提高,教師的閱讀自然就變得更加重要,我會在新教材的引領(lǐng)下,認(rèn)真閱讀,潛心教學(xué),向著明亮的前方,繼續(xù)前行!
教育著作讀書心得體會 篇16
有幸拜讀了朱永新主編的《教育的奇跡》一書,受益匪淺。我不知疲倦地欣賞著這本神奇的“奇跡”帶給我的新生力量!
《教育的奇跡》這本書里面的故事讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才,更不是把人分成天才和傻子。上帝讓每個人來到這個世界上的時候,都賦予每個人一個成功的機(jī)遇,成功的可能。
當(dāng)我們真正領(lǐng)略了教育的真實(shí)意義,也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然!
《教育的奇跡》主要講的是一些當(dāng)代名人曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等,但是,他們后來卻成功了:牛頓是被人瞧不起的“差等生”、愛迪生是不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文是愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦是連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”,這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然,是教育在起作用。
讀完這本書,我不禁思緒萬千: 對于我們教師來說,沒有什么比愛心更重要的。對此,我深有同感。在我看來這些五六歲的孩子都應(yīng)該是快樂幸福的,而這學(xué)期,有一個班的一個幼兒卻和別的孩子不一樣,沉默寡言,課間還躲在角落里,上課不愿發(fā)言,性格孤僻,行為也較為散漫,學(xué)習(xí)也不太好。為什么陽光般的年齡卻是如此默然呢?我在腦子里畫了一個大大的問號。于是,我決定去了解一下她的家庭,希望從那里能得到答案。通過我的了解,她三歲時,父母離異,她跟著父親過,父親沒有固定工作,經(jīng)常找一些人在家里酗酒、打麻將,很多家務(wù)活都得她干。即使這樣,父親一不順心還要打她。在幼兒園里,她總覺得老師、小朋友歧視她,對她冷淡,因而自卑心理嚴(yán)重。教師的愛應(yīng)該像陽光照射在每一個孩子的身上,溫暖每一顆還十分稚嫩的心,特別是那些心靈受過傷害的孩子。父母離異,家庭變故給她的心靈造成了很大的創(chuàng)傷,使她不能像正常孩子那樣得到父母的撫愛和家庭的溫暖,許多要求得不到滿足,不愿和人交往,膽小,天常日久成為班上頭疼孩子。心理學(xué)認(rèn)為,教師對孩子誠摯熱愛的情感,能夠感染打動孩子,乃至轉(zhuǎn)化為孩子的心理動力,影響其品德的形成和個性發(fā)展的方向。因此教師要以身作則,關(guān)心教育這樣的孩子,并利用自身特殊的地位,協(xié)調(diào)好離異雙方和孩子的關(guān)系。我決心以行動去溫暖她,消除她的自卑心理,喚起她的自尊。在這過程中,不是我一個人的努力,而是要號召全班孩子和家長共同協(xié)助和配合,一起來幫助她走出迷茫,邁向成功。這個孩子漸漸地變了,性格開朗了,特別是和小朋友一起玩了。
每個孩子身上都有自己的閃光點(diǎn),我們每一位教育工作者需要學(xué)會去賞識每一個孩子,發(fā)現(xiàn)他們身上的這些閃光點(diǎn),多給孩子一些寬容,讓他們在老師愛的眼光中充滿自信,健康、快樂地成長;我相信:愛,會創(chuàng)造教育的奇跡呢!