教育的讀書心得（精選15篇）
教育的讀書心得 篇1
我讀了《教師人文讀本》這本書，作者是張民生、于漪，讓我感受頗深。愛，是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。記得自己高中的時(shí)候特別想當(dāng)老師，因?yàn)槟菚r(shí)的我，對(duì)老師充滿了敬佩之情，常常迷戀于老師的威嚴(yán)和權(quán)力，又傾慕于他們的慈母之心。其實(shí)那時(shí)的我也并不知道正真的原因。高中畢業(yè)我如愿的當(dāng)上了老師，我踏上了教師這個(gè)崗位，一晃就是30年。
我在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校，工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒心情。其實(shí)我知道這些都是找借口。讀了這本書以后，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.
每看到書上的某一個(gè)片段，我總在不停地在反思自己，覺得自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力;平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。 工作這些年，取得了一些成績(jī)，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的認(rèn)可，心里自然很高興。但又覺得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任。
教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競(jìng)爭(zhēng)。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。活到老學(xué)到老。
讀了《教師人文讀本》之后，我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的，是太陽底下最光輝的事業(yè)，這就更加堅(jiān)定了我教書育人的信念。
《教師人文讀本》里面的文章都是經(jīng)過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章《名師》就深深打動(dòng)了我。文章中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于“太陽底下最崇高的職業(yè)”，他們更是我學(xué)習(xí)和生活的榜樣。
書中有一篇《我不知道該怎樣進(jìn)行教育——關(guān)于陽陽的故事》的文章，在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學(xué)之路上，也碰到過不少象陽陽這樣很有個(gè)性的孩子。他們中大多都希望得到老師的鼓勵(lì)、表揚(yáng)和認(rèn)可。而我們則往往被他們的調(diào)皮、豐富的想象力給嚇到，不愿意給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，甚至說話的機(jī)會(huì)都不給他們，對(duì)他們往往是很嚴(yán)厲的。而陽陽的老師總是鼓勵(lì)他、提醒他、點(diǎn)撥他……他覺得老師是自己的朋友，心里話都愿意和老師說，同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了興趣，陽陽變得非常優(yōu)秀。我不禁感嘆，陽陽遇到了一位好教師。
不管是學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，還是學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，我們老師應(yīng)該平等的對(duì)待。記得我剛參教時(shí)，為了鼓勵(lì)那些后進(jìn)生我偶爾會(huì)在他們的作業(yè)、考卷上寫上幾句鼓勵(lì)的話。后來學(xué)校要求實(shí)施激勵(lì)性評(píng)語，“你有進(jìn)步，繼續(xù)努力!”、“老師相信你肯定行!”、“老師會(huì)支持你的，加油!”這些看似平常的話卻給那些孩子帶來了信心。當(dāng)那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生主動(dòng)問我問題、上課時(shí)積極的舉手、能按時(shí)完成作業(yè)了，我感到非常的高興，到現(xiàn)在我還有一個(gè)習(xí)慣，不管是平時(shí)上課，還是公開課我都喜歡叫學(xué)習(xí)困難的同學(xué)回答問題，雖然回答的不一定正確。作為一名教師，我應(yīng)該平等的對(duì)待我的每一位學(xué)生，讓他們每個(gè)人都感受到老師一直在關(guān)注著他們，讓他們感受到老師的愛包圍著他們。
教師要以“四真”贏得學(xué)生，而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生。“四真”即：“真情實(shí)感，真抓實(shí)干，真才實(shí)學(xué)，真知灼見。”教師要深入到學(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的真實(shí)想法，猜測(cè)和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進(jìn)心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，給孩子真誠的愛，教育才能有的放矢。《教師人文讀本》讓我更懂得了教育學(xué)生要“動(dòng)之以情，曉之以理”。這樣才能開啟學(xué)生心靈的窗戶，成為學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)。
蘇霍林斯基曾說：“教育，首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰有耐心和細(xì)心，誰就能取得成功。” 徐匡迪先生也說過一句話：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”。
這本書里面的故事，里面所說的每一句話，所講授的每一個(gè)道理，在今后的道路上會(huì)成為我從事教師職業(yè)的指明燈，教育者之人格，需要不斷的勵(lì)煉。
教育的讀書心得 篇2
暑假里我在學(xué)校發(fā)了一本李鎮(zhèn)西老師的力作《愛心與教育》李鎮(zhèn)西的大名，如雷貫耳。他的著作《愛心與教育》很早就聽說過，假期中有幸拜讀此著作，讓我明白了“愛是教育的主題，愛是教育的泉。”
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因?yàn)橛芯渌自捳f得好：“嚴(yán)是愛，松是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹Ｒ恢币詠恚乙回炓猿扇说臉?biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，以成人的眼光來看待學(xué)生，希望他們變成我想象中的學(xué)生“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么？我了解嗎？不，我并不知道。而李老師呢？他能夠在教育學(xué)生時(shí)“向?qū)W生學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重學(xué)生的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問題”，他勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，李老師說得好：“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來說，教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”。……讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實(shí)在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起，學(xué)生的個(gè)性該如何發(fā)展？學(xué)生是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢？為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢？我們有什么理由剝奪他們的天性呢？
現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn)，每天要面對(duì)大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問題，若不能以平常心態(tài)對(duì)待周圍變化的事物，久而久之脾氣會(huì)變壞。如果急噪不能克制自己，變得激動(dòng)，訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀臆斷妄下結(jié)論，會(huì)挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功，對(duì)其不規(guī)范行為，只有引導(dǎo)，認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中，要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自己的言行，要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣，這對(duì)自己發(fā)展很有利，同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，給他們愛，用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。要知道：我們對(duì)孩子的方式，也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自己的情緒，及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過來，增進(jìn)師生情感。
教育的讀書心得 篇3
寒假，我捧起了學(xué)校下發(fā)的《愛心與教育》一書，認(rèn)真研讀，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感動(dòng)人。
李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對(duì)子女的愛。他對(duì)學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對(duì)學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng);在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”基礎(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期，他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對(duì)學(xué)生的愛，懂得兒童時(shí)期對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識(shí)，對(duì)學(xué)生來說，他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。
這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對(duì)的是正在成長(zhǎng)，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤(rùn)，我們給予他們的愛心也一定會(huì)影響到日后他們對(duì)待別人的態(tài)度。曾幾何時(shí)，看到書上有幾句話：“不會(huì)對(duì)別人寬容的人，對(duì)自己也不會(huì)寬容的;不會(huì)愛別人的人，別人也不會(huì)愛你的！”總相信你負(fù)出的愛越多，你也會(huì)獲得越多的愛。
教育的讀書心得 篇4
《愛的教育》就是一本值得父母和孩子一齊細(xì)細(xì)品味的名著。我懷著完成任務(wù)的心態(tài)去讀的書，看了這些故事深深感到其中的愛！書中有關(guān)于孩子、家長(zhǎng)、老師的一個(gè)個(gè)感人的故事給我和孩子留下深刻印象。讓我們和孩子一齊共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
它以日記的形式，透過看似平凡的人和事。作為一名家長(zhǎng)，當(dāng)我看到父親教育兒子的細(xì)節(jié)，我常常想，生活中的我好象少了些耐心，多了些浮躁；少了些寬容，多了些挑剔；少了些鼓勵(lì)，多了些批評(píng)……自己期望孩子在怎樣的環(huán)境下成長(zhǎng)又期望孩子成為怎樣的人孩子原本就是可愛的，在其成長(zhǎng)的路上真的需要愛的精神，愛的教育，教會(huì)孩子學(xué)習(xí)，讓她擁有愛心，讓她懂得做人。
古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，就是無處不在的。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長(zhǎng)大了，上學(xué)了，又有老師的愛，同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都就是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等于沒有靈魂的人。愛能夠使人絕處逢生，愛能夠使浪子回頭，愛又能夠激發(fā)人無窮的力量。
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成完美的人間！”如同這首《明天會(huì)更好》的歌一樣，只要有愛人間會(huì)變得更加完美更加溫暖。
教育的讀書心得 篇5
假期里有幸拜讀了朱永新主編的《教育的奇跡》一書，受益匪淺。我不知疲倦地欣賞著這本神奇的“奇跡”帶給我的新生力量！
《教育的奇跡》這本書里面的故事讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才，更不是把人分成天才和笨蛋。上帝讓每個(gè)人來到這個(gè)世界上的時(shí)候，都賦予每個(gè)人一個(gè)成功的機(jī)遇，成功的可能。
當(dāng)我們真正領(lǐng)略了教育的真實(shí)意義，也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然！
《教育的奇跡》主要講的是一些當(dāng)代名人曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓是被人瞧不起的“差等生”、愛迪生是不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文是愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦是連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸保@些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么？顯然，是教育在起作用。
書中還寫到了世界上唯一的一名智商不全指揮——周舟。他是一個(gè)先天性智殘孩子。舟舟是不幸的，舟舟又是幸運(yùn)的。作為他的父母，從未把他當(dāng)成殘疾兒童，用自己的愛心和耐心來培養(yǎng)兒子的智力。利用他超常的音樂天賦，不斷培養(yǎng)和給予他鍛煉的機(jī)會(huì)。作為一個(gè)智障孩子，舟舟是幸福的。上帝關(guān)閉了他智慧的大門，卻開啟了他指揮的殿堂。看來“教育”不僅僅是教師的職責(zé)，更多是家人的責(zé)任！總之，無論是來自哪一個(gè)人的有效教育，它都能不同程度上創(chuàng)造真正的奇跡。而這一個(gè)個(gè)奇跡的背后，無時(shí)無刻不在顯示人性的愛！是愛，各種各樣的真愛，讓這一切成為了可能！
所以，我們要改變我們的教學(xué)理念，那就是無限相信學(xué)生的潛力。人的潛力是巨大的，要相信每一個(gè)人都應(yīng)該而且可能做得最優(yōu)秀，做得最卓越。公平對(duì)待所有的學(xué)生。其實(shí)越是成績(jī)不好的孩子，他們更需要老師的關(guān)懷與愛護(hù)，他們的心更敏感。很多學(xué)生之所以會(huì)越來越差跟他在學(xué)校老師對(duì)他的關(guān)心夠不夠，受到老師的漠視有著很大的關(guān)系。對(duì)待學(xué)生，特別是小學(xué)生，我們應(yīng)該有親切的語言，溫暖的笑容和恰當(dāng)?shù)陌荩⒆拥某砷L(zhǎng)過程需要我們的包容與鼓勵(lì)，多點(diǎn)包容，多點(diǎn)鼓勵(lì)，孩子的進(jìn)步就會(huì)很大很快。
作為一名教師，特別是小學(xué)教師，我們要明白對(duì)孩子們的影響是非常大的。首先，不要用成人的眼光看孩子，和成人相比，孩子的思想是不定向的，他們不受束縛，無章可循，無法可依，心上很少受概念的約束。因此，他們不可能去認(rèn)真思索一個(gè)問題，注意力也不可能長(zhǎng)久地集中在某一件事物上。這反而使孩子能無拘無束地想他們所想，超出成人的想象，創(chuàng)造出令人驚異的場(chǎng)景。善于教育的老師，往往能夠順孩子的天性，不斷誘導(dǎo)，把孩子培養(yǎng)成才，而不會(huì)按照自已的意志強(qiáng)迫兒童改變自已的天性。對(duì)孩子的教育，應(yīng)該從孩子的實(shí)際情況出發(fā)。不同能力，不同個(gè)性的孩子，在教育方法上也應(yīng)該有所區(qū)別，因人而異，因材施教。發(fā)展孩子的特長(zhǎng)，要從孩子的實(shí)際情況出發(fā)，不能隨心所欲，更不能強(qiáng)制孩子服從家長(zhǎng)的意愿，而是要因勢(shì)利導(dǎo)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。再次，多為孩子喝彩，不要像防壞人一樣防孩子。孩子有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，這是肯定的。在與孩子的交流中。父母和老師一定要避免使用一些不良的語言和態(tài)度，而應(yīng)該多為孩子喝彩，多對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)，父母和老師也不要把孩子當(dāng)成壞人一樣的防著、管著、而是應(yīng)該信任孩子、贊賞孩子。
本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母和老師。雖然不是絕對(duì)，但也父母和老師的教育會(huì)對(duì)孩子起著絕對(duì)的作用。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論，幫助孩子成長(zhǎng)，而不是一味地給孩子過高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開此書，悉心閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊！
教育的讀書心得 篇6
《教育的奇跡》這本書，不僅讓我感動(dòng)于書中的每一個(gè)故事，每一個(gè)人物，也讓我悟到教育的真諦。它讓我知道“人的潛力是巨大的，上帝讓每個(gè)人來到這個(gè)世界上的時(shí)候，都賦予每個(gè)人一個(gè)成功的機(jī)遇，成功的可能，每個(gè)人都應(yīng)該而且可能做的最優(yōu)秀，做的最卓越。世無棄人，只有自棄之人；世無完人，應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己。”所以，教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生，相信他們每一個(gè)人都能夠書寫自己的精彩；就是要發(fā)現(xiàn)孩子與學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個(gè)性，讓他們真正地成為自己。
書中例舉了一系列知名人物的成才的經(jīng)歷，牛頓小時(shí)候常被老師與同學(xué)稱為“笨蛋”，同學(xué)們都瞧不起他；達(dá)爾文讀中學(xué)時(shí)，因?yàn)槌煽?jī)不好而被老師視為“智力低下”；愛迪生小時(shí)候坐在雞蛋上孵小雞，被認(rèn)為是腦子有問題的人；愛因斯坦曾經(jīng)連續(xù)幾次考試不及格，被認(rèn)為是愚笨的孩子；丘吉爾小時(shí)候不但口吃，而且異常好動(dòng)，經(jīng)常受到老師的懲罰；巴頓將軍小時(shí)候曾經(jīng)患閱讀失常癥，只要他一開口，大家就嘲笑他；數(shù)學(xué)家希爾伯特小時(shí)候是一個(gè)非常“遲鈍”的人，甚至在長(zhǎng)大當(dāng)老師后，每當(dāng)討論一個(gè)問題時(shí)，他總是無法理解學(xué)生的發(fā)言，而需要已經(jīng)理解的學(xué)生一起向他解釋他才弄懂；在學(xué)生時(shí)候蘇步青曾經(jīng)連續(xù)幾次是排名最后的“背榜生”，讓父母?jìng)噶诵模缓悺P勒出生19個(gè)月就成了一個(gè)又盲又聾又啞的殘疾兒……但他們都成為了偉大的人物。
從這一個(gè)個(gè)事例中，告訴我們對(duì)于學(xué)生的教育應(yīng)該從他們的實(shí)際出發(fā)，不同能力，不同個(gè)性的學(xué)生，要因人而異，因材施教，平時(shí)要多給予他們肯定，多善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，而不能一味的以成績(jī)這個(gè)標(biāo)尺來衡量他們，早早地否定了某些成績(jī)稍差的學(xué)生，從而使他們失去學(xué)習(xí)上進(jìn)的信心和勇氣。如果我們仔細(xì)觀察自己的學(xué)生，總會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子身上具有許多優(yōu)點(diǎn)，也許他調(diào)皮好動(dòng)管不住自己，但他心地善良、樂于助人、熱愛勞動(dòng)，喜歡幫助父母做一些力所能及的事情；也許他可能學(xué)習(xí)成績(jī)并不好，但是，他非常喜歡唱歌、畫畫，畫的作品非常有新意……每個(gè)孩子都有著自己的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，他們都會(huì)以自己獨(dú)特的方式來展示自己特有的天賦，因此，作為教師一定要多加觀察孩子，欣賞每個(gè)孩子，多給孩子一些寬容，讓他們?cè)趷鄣哪抗庵谐錆M自信，健康地成長(zhǎng)；或許我們真誠的愛也會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡！
教育的讀書心得 篇7
在翻開《兒童的人格教育》這本書的第一章，我就感到這本書艱澀難度，是硬著頭皮看的。但是，漸漸的，我覺得受益匪淺。它其中的一些觀點(diǎn)促使我反思自己在教育學(xué)生時(shí)的對(duì)與錯(cuò)。
小學(xué)生經(jīng)常會(huì)有摩擦產(chǎn)生，作為班主任對(duì)于處理這些小事是駕輕就熟的。比如，我們班的小凱同學(xué)總是喜歡與同學(xué)打打鬧鬧，對(duì)于學(xué)生向我報(bào)告說小凱又和誰誰打鬧了我是習(xí)以為常的。我的處理方法就是調(diào)查清楚事情的來龍去脈，該道歉道歉，并提醒他們以后用正確的方法處理摩擦。但是，從我看了《兒童的人格教育》后，我就反思，也許我的做法是解決了事情本身，但是對(duì)于小凱來說，我有沒有幫助到他呢。書中說：“把一個(gè)特定手勢(shì)或特定的表達(dá)孤立開來，忽視人格的統(tǒng)一性，就像從一個(gè)完整的旋律中抽出一個(gè)音符，然后試圖脫離組成旋律的其他音符來理解這個(gè)音符的意義。這種做法顯然欠妥，但卻相當(dāng)普遍。”我想我在處理小凱這件事上就是比較普遍的做法，卻欠妥當(dāng)吧，作為教師，我們是要教育孩子朝著正確的方向前進(jìn)，而不僅僅是解決掉眼前的.事情本身，如果我們只看到表面現(xiàn)象，就根據(jù)表面現(xiàn)象去進(jìn)行想當(dāng)然的推理與推斷，卻不能探討這種現(xiàn)象背后的原因，那么對(duì)于孩子來說這樣的教育其實(shí)無濟(jì)于事。正如書中所說：“應(yīng)該在全面理解兒童人格統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上，探討兒童犯錯(cuò)誤（或其他表現(xiàn)）的情況是如何發(fā)生的，即背后的成因是什么。”人格是具有統(tǒng)一性的，“如果我們想要理解兒童的某一特定行為，就必須首先了解其總體的生活史。兒童的每個(gè)活動(dòng)都是他總體生活和整體人格的表達(dá)，不了解行為中隱蔽的生活背景就無從理解他所做的事。”這些言語提醒我，要真正幫助到小凱，必須從根源處入手，在學(xué)校不斷觀察他，引導(dǎo)他的同時(shí)，也要與其父母溝通，深入了解他的家庭教育，并在教育方面與其家長(zhǎng)達(dá)成一致，家校合作，一起幫助他。
后來在與其父母溝通后，我從他們不斷掩飾孩子的錯(cuò)誤，為孩子開脫的言語中就感受到他們對(duì)小凱的寵愛，我想這或許是導(dǎo)致小凱行為的一個(gè)原因，因?yàn)樾P在學(xué)校并不受同學(xué)喜愛，與他在家中的地位截然不同，也許是這樣的反差導(dǎo)致他用了錯(cuò)誤的方式來引起學(xué)生和老師的關(guān)注。是他在“自卑而超越”的過程中，缺少合理的追求優(yōu)越感的手段，進(jìn)而選擇了一些雖對(duì)其自身無益，卻能吸引關(guān)注和體驗(yàn)成功的錯(cuò)誤路徑。當(dāng)然這只是我目前的猜測(cè)，還有待證實(shí)，同時(shí)人的性格受各種因素影響，我還需對(duì)小凱不斷觀察，并與其父母不斷溝通，找出真正能幫助到小凱的方法。
非常感謝這本書，幫助我意識(shí)到自己在教育上的問題，引導(dǎo)我向正確的方向前進(jìn)。
教育的讀書心得 篇8
愛《愛的教育》是一本好書，它可以使我們懂得尊老愛幼的法則，可以讓我們學(xué)會(huì)文明禮節(jié)，可以讓我們和同學(xué)友好相處。
《愛的教育》，主要寫的是小學(xué)生安利柯與一些伙伴、一些老師、一些家人和祖國產(chǎn)生的愛的故事。小學(xué)生安利柯并用日記的`形式，將這些故事記錄下來。使無數(shù)的孩子在這些故事的感染下健康成長(zhǎng)。
《愛的教育》里有許多感人的文章，比如：《為父著想》，許利亞是小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，是安利柯的同班同學(xué)。許利亞家生活比較艱苦，全家上上下下、老老小小全靠許利亞的父親一人上班賺錢。父親的工作非常辛苦，白天要在鐵路上工作，夜晚還要在家用正楷字抄名冊(cè)，500條才能賺3元錢。有一次許利亞看到了，就想了一個(gè)主意：我一定要幫父親。于是他趁父親睡了的時(shí)候，偷偷起床幫父親抄名冊(cè)，一直抄到深夜3點(diǎn)才遲遲入睡。第二天父親起來數(shù)名冊(cè)的時(shí)候，看到昨夜抄的名冊(cè)有多了許多，可高興了!但他卻不知道是誰幫他抄的。許利亞也沒有告訴父親。許利亞白天上課，晚上幫父親抄名冊(cè)，這樣的日子持續(xù)了1個(gè)月。最后還是被父親發(fā)現(xiàn)了，但父親并沒有責(zé)罵他，而是流下了幸福的眼淚……《醫(yī)院的天使》、《病中的老師》和《遇險(xiǎn)的船》都是感人的文章。
《愛的教育》里，也有許多讓人感到可愛的文章，例如：《幼兒園》。幼兒園里的小朋友們吃飯的時(shí)候特別可愛。有人拿了兩個(gè)勺子吃;有人直接用手抓著吃;還有人將豆子一粒一粒的裝進(jìn)口袋里，更可愛的人用小圍裙包住豆子再捏成糨糊。特別的孩子一邊吃飯一邊出神的看著蒼蠅飛。孩子們吃完了飯，便在院中玩。有的玩游戲，有的唱歌跳舞，還有的聽老師講故事……《可憐的盲童》、《學(xué)校的女老師們》和《俠義的行為》都是寫的比較可愛的。
《愛的教育》里有許多許多好詞好句好段：沉甸甸、川流不息、嘰嘰咕咕、洋溢、亂哄哄、哇哇大哭、寒喧。我巴不得早點(diǎn)兒用上這些嶄新的本子，更巴不得早點(diǎn)兒看到那些久別的同學(xué)，于是，我的腳步不禁快了起來。
《愛的教育》我愛你!我感謝你!謝謝你給我?guī)砹诉@么的多愛的知識(shí)。
教育的讀書心得 篇9
《我的教育理想》是朱永新教授寫的一本關(guān)于教育的書。拜讀之后，我對(duì)“我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的精神”這句話印象很深，感受頗多。現(xiàn)就其中的兩點(diǎn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)。
1.朱永新說，我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師。我深有同感，完全贊同他的觀點(diǎn)。確實(shí)，現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)顯著特征是競(jìng)爭(zhēng)，但別忘了，競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)是合作。社會(huì)是這樣，教師職業(yè)也是這樣，一個(gè)不善于合的教師，他走不了多遠(yuǎn)。有不少教師個(gè)人素質(zhì)很好，但是缺乏合作精神，不懂得或不善于與別的老師合作，孤軍奮戰(zhàn)，即使自己再努力，花再多的力氣，也不會(huì)有多大的出息。教師與教師要合作，教師與學(xué)生要合作，教師與家長(zhǎng)要合作，教師與校長(zhǎng)要合作。在競(jìng)爭(zhēng)中善于合作的教師。才是一個(gè)好教師，才能實(shí)現(xiàn)自己的教育抱負(fù)。我們學(xué)校這幾年在教育教學(xué)上取得那么大的成績(jī)，其中一個(gè)重要的原因，就是我們學(xué)校教師是一個(gè)團(tuán)結(jié)合作的集體。
2.朱永新說，我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心的教師，愛教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，所以要成為一位成功的教師，首先就是要熱愛自己所從事的教育事業(yè)，你不愛這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛你。你不愛教師這個(gè)職業(yè)，你就不能從教師這個(gè)職停業(yè)整頓中獲得樂趣。還有，要成為一位成功的教師，還要熱愛自己的學(xué)生，對(duì)學(xué)生要有愛心，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，當(dāng)孩子們非常正常，非常優(yōu)秀的時(shí)候，我們要去肯定他們，激勵(lì)他們，既使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上，其他方面表面不怎么好的時(shí)候，也要耐心去幫助他們，愛他們，不要他們一有缺點(diǎn)就對(duì)他們有怨氣。這不是一個(gè)教育者的角色。所以。我現(xiàn)在體會(huì)到，要做好一位教師很重要的一點(diǎn)是要有愛心，只有在愛的基礎(chǔ)上，很多問題都會(huì)解決。
讀了這段話，我情不自禁地想到了前蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯曾說過：“我會(huì)盡量地去嚴(yán)格要求每一位學(xué)生，也會(huì)盡可能地去尊重每一位學(xué)生。”
這句話透出了一個(gè)有愛心的教師的真諦——學(xué)會(huì)辨證地嚴(yán)格和去愛一個(gè)學(xué)生。
我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。蘇霍姆林斯基說，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的理想的追求。我們所做的一切都是為孩子的未來做準(zhǔn)備，讓學(xué)生在感嘆“外面的世界很精彩”的時(shí)候，也享受著“學(xué)校的生活很多彩”。
我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰教師。教師需要一種理想，能否達(dá)到則是一個(gè)結(jié)果問題。因?yàn)槿烁饔兄荆也荒苊銖?qiáng)自己一定要有成為理想的教師，但我可以要求自己有理想，我可以一生都在這個(gè)理想下指導(dǎo)教學(xué)工作。我在順境時(shí)付諸我的理想，我在逆境中時(shí)我堅(jiān)持我的理想，我可能一生在追逐這個(gè)理想，即便是這樣，我也感到滿足幸福。
“教育是永恒的事業(yè)，一代教師的追求，兩代教師的追求，全體教師的追求，會(huì)在校園里燃燒起理想的火花，并從而使我們的民族燃起理想的火花，我希望中國的教育充滿理想！我們的教師充滿理想、激情和詩意！”走上教育這個(gè)工作崗位今后，我也有過理想，不過隨著時(shí)間的推移，理想好象有點(diǎn)塵封了，現(xiàn)在應(yīng)該撣掉灰塵，讓他發(fā)出更亮的光芒，讓他指引我進(jìn)取、拼搏……
最后，從書中深刻體現(xiàn)了一個(gè)好的教師應(yīng)該胸懷理想，充滿詩意，還要善于認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自己。到哪，我們都要自信，甚至是“驕傲”，我們要能夠感受到，自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒ΑＲ粋�(gè)人可以在交往中適當(dāng)自貶，卻不可在內(nèi)心深處自貶。一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)超過他追求的目標(biāo)，同樣，一個(gè)人也永遠(yuǎn)不會(huì)超過對(duì)自己的評(píng)價(jià)。培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他的自信;摧毀人，就是摧毀他的自信。朱永新教授認(rèn)為一個(gè)人的成功有兩個(gè)重要前提：一是追求成功，二是相信自己能夠成功。從這個(gè)意義上說，人的生涯設(shè)計(jì)就是不斷設(shè)計(jì)發(fā)展藍(lán)圖，不斷超越自我的過程。超越自我的過程是學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思的過程，在網(wǎng)上，我?guī)缀趺刻於汲闀r(shí)間參與話題的討論，在思維的碰撞和智慧的交鋒中使自己的認(rèn)識(shí)得到提升，一個(gè)人除了工作和生活，再忙也不能少了學(xué)習(xí)和思考的時(shí)間，因?yàn)檫@是創(chuàng)造性工作、高效率工作的前提。
教育的讀書心得 篇10
我最喜愛的書是《愛的教育》，《愛的教育》是意大利作家亞米契斯編寫。這本書通過對(duì)樸素生活的描寫，使我感受到人類是多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫助!我認(rèn)為這種關(guān)心、理解和幫助，都離不開一個(gè)最根本的東西—愛!中國的文圣孔子有一句名言：仁者愛人。可見有仁者之心的人，首先必須有一顆美好的愛心。
那本薄薄的小書，文字不多，但其內(nèi)蘊(yùn)卻無比深厚與沉重。它用樸素平淡的語言，塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小，但實(shí)際上卻很不平凡的人物：老鐵匠、老石匠、賣菜婦女、賣炭人、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教員等等。這些平凡的人物，在我心中激起了一陣陣強(qiáng)烈的感情。對(duì)我來說，看了這本書甚至可以影響我今后性格的形成。
書中塑造了形形色色的小學(xué)生形象，有表現(xiàn)優(yōu)秀的，有表現(xiàn)極差的，有成績(jī)好的，有成績(jī)極差的，但每一個(gè)人都在本質(zhì)上有其閃光的東西。我認(rèn)為他們都具有可愛和善良的一面，這種善良的本性只要能得到父母、老師和周圍的人們挖掘、發(fā)現(xiàn)和培育，他們即使不能成為國家的棟梁，也會(huì)成為益于社會(huì)的公民。
這難道不是一本具有深遠(yuǎn)影響的好書嗎?
教育的讀書心得 篇11
“一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師。”這是一句多么樸素而又多么富有詩意的話呀！吁了一口氣，我合上了朱永新教授的《新教育》，但書中充滿智慧的語言卻久久縈繞在腦海。
該書分別從德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母十個(gè)方面，談了理想中的教育。本書的內(nèi)容不象有些教育書籍只有空洞的理論和說教，它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析問題的根源，再提出解決問題的方法，即理想中的教育，讀后讓人猶如醍醐灌頂。清晰地記著，在“理想的教師”這一章節(jié)中，有這么一段話“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)一年五年乃至一輩子；有些人實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的。”
是啊，捫心自問教了十一年書，可真正用心去教的有幾年呢？很多時(shí)候都把教書當(dāng)做謀生的手段，忽略了教育塑人靈魂的神圣職責(zé)。我想“用心”的前提就是“愛”，愛自己的職業(yè)，愛自己的學(xué)生。朱教授還說在平時(shí)的教育教學(xué)中，寫教育日記，也是用心的體現(xiàn)，如一事情，今天成功了，是怎么做的？有什么體會(huì)？有什么感受？今天產(chǎn)生了一個(gè)矛盾，是怎么解決的？今天產(chǎn)生了一個(gè)挫折，又有什么樣的感受？你把這些原封不動(dòng)地記錄下來，再總結(jié)得與失。從記錄教育現(xiàn)象、記錄自己的感受、記錄自己的思考開始，把這一串串的“珍珠”串起來，那就是一個(gè)非常美麗的項(xiàng)鏈。是啊，用心積累這點(diǎn)滴，長(zhǎng)此以往就是一筆豐厚的財(cái)富啊。
朱永新對(duì)于“理想的教師”提出了八點(diǎn)要求：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師；應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。這些要求為我指明了努力的方向，我想終有一天我會(huì)夢(mèng)想成真的。
教育的讀書心得 篇12
《愛的教育》——這部日記體小說是意大利作者德。亞米契斯嘔心瀝血寫出的著作。故事描述了主人公恩里克以不染世俗的眼光審視、分辨這整個(gè)世界的美、丑、善、惡以及影射了恩里克的朋友同學(xué)充滿了對(duì)這個(gè)世界的熱愛。 恩里克的熱愛祖國，卡羅納的同情弱者、尊師友愛父母，以及德羅西的熱愛學(xué)習(xí)、助人為樂表現(xiàn)了孩子們的純真。“愛”在每一張紙頁之中穿梭著，大至國家團(tuán)結(jié)之愛，小有父母師生之關(guān)懷。“愛”就像一把琴，每一根弦，每一個(gè)音符都感人肺腑;“愛”也像是一片了望無垠的的大海，里面的每一滴水珠，每一朵浪花，處處動(dòng)人心弦。《愛的教育》啟蒙了孩子們純真善良、寬容無私的情懷。 《愛的教育》每一章幾乎都會(huì)出現(xiàn)恩里克同學(xué)的名字，他們團(tuán)結(jié)在一起，把心連在一起，互助互愛，使同學(xué)們有一種神圣的純美情感!里面許多文章把情感描述刻畫得十分動(dòng)人、親切美好、扣人心扉! 《愛的教育》教育孩子們行為善、語言美，不要做到行為惡、語言丑，正所謂“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
教育的讀書心得 篇13
暑期里，我讀了洛克的《教育漫話》，可謂茅塞頓開。書中既沒有艱深難懂的理論，也沒有晦澀的學(xué)術(shù)概念，但他所講的東西卻非常深刻，極有啟發(fā)意義。以下幾點(diǎn)是我在閱讀時(shí)感受最深刻的：
一、“健康之精神寓于健康之身體”這句話是很有遠(yuǎn)見的。
作者認(rèn)為應(yīng)把培養(yǎng)強(qiáng)健的體魄放在教育的首位，并對(duì)孩童的身體提出一些具體要求：兒童要多過戶外生活，接受空氣、日光和水的鍛煉；生活要有規(guī)律；飲食要清淡；睡眠要充分；藥物要少用，要多運(yùn)動(dòng)等等。我們老師和家長(zhǎng)當(dāng)然明白身體健康的重要性。可當(dāng)面臨應(yīng)該將孩子有限的時(shí)間用于運(yùn)動(dòng)還是學(xué)習(xí)時(shí)，絕大多數(shù)大人會(huì)選擇后者。回想我快樂自由的童年，對(duì)比我的學(xué)生們正在經(jīng)歷的童年，在慶幸自身的同時(shí)也對(duì)現(xiàn)在的孩子產(chǎn)生深深的同情。城市的孩子在享受優(yōu)越的生活和學(xué)習(xí)條件的同時(shí)也丟失了童年最寶貴的自由。孩子們沒有足夠的時(shí)間也沒有充分的空間玩耍、鍛煉，長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)課本、電視、電腦讓他們忽略了大自然的存在，對(duì)生活環(huán)境的漠視。為什么現(xiàn)在越來越多的孩子視力近視？為什么中國兒童的身體素質(zhì)不是在提高而是下降？孩童時(shí)期，身心的健康和知識(shí)的學(xué)習(xí)，到底孰輕孰重？
二、“教育上難于做到而又具有價(jià)值的一部分目標(biāo)是德行。”
正如很多老師意識(shí)到的，作者指出：對(duì)于小學(xué)階段的兒童首先應(yīng)該培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和克制自我的能力，而且應(yīng)盡早培養(yǎng)。因?yàn)橛變旱目伤苄允亲顝?qiáng)的，他們就像一張白紙或一塊蠟，是可以隨心所欲地做成什么式樣的。每個(gè)班都有一兩個(gè)讓老師、家長(zhǎng)都頭疼的孩子，一般的說教似乎對(duì)這些孩子毫無作用，造成這些孩子學(xué)習(xí)困難、表現(xiàn)不好的最根本原因，很多是因?yàn)閺男]養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
如果不糾正他的不良習(xí)慣，從根本上改變他對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，是很難看到他的轉(zhuǎn)化與進(jìn)步的。洛克在書中提到了很多孩子常犯的錯(cuò)誤和大人常用的培養(yǎng)孩子德行的方法，如說理、鞭笞、榜樣、責(zé)罵、強(qiáng)迫等。其中有兩點(diǎn)我非常贊同。
1、在各種教導(dǎo)兒童及培養(yǎng)他們禮貌的方法中，最簡(jiǎn)明、最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。
2、當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行說理時(shí)，舉止應(yīng)該溫和，即使懲罰他們，態(tài)度也要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對(duì)于他們是有益的，而且是必要的。
三、“智育的目的在于發(fā)展學(xué)生的能力，使之掌握正確的方法，主動(dòng)地獲取知識(shí)。”
寫了體育和德育之后，作者最后才寫到智育。他認(rèn)為德行和智慧比學(xué)問重要得多，前二者有助于學(xué)問，而徒有學(xué)問但無德行與智慧則反而無用。不要把讀書當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué)，而要把讀書當(dāng)作一種游戲、消遣、光榮快樂的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)，孩子們就會(huì)自己要求學(xué)習(xí)的。
《教育漫話》給了我莫大的啟示：教育過程中要充滿對(duì)學(xué)生的愛和尊重，維護(hù)他們的自尊心。在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們需要鼓勵(lì)時(shí)投去贊許的目光。我相信他們終會(huì)因尊重而成人，會(huì)因?yàn)榻處煹膶捜萦卸群湍托暮亲o(hù)，在感知后感動(dòng)，在感動(dòng)后明理，從而培植起不斷進(jìn)取的動(dòng)力。
教育的讀書心得 篇14
“愿與天下父母共讀之”——陶行知
引言：一本書的作用到底有多大？也許我們無法做出回答，但是《家庭教育》這本書卻用自己獨(dú)特的魅力影響了中國幾代人的學(xué)前家庭教育……
正文：以前很少接觸教育理論類的書籍，因?yàn)橛X得此類書大多是很枯燥的，但是讀了我國現(xiàn)代著名教育家陳鶴琴先生的代表作《家庭教育》之后，我才發(fā)現(xiàn)原來一本充斥著條條框框的教育理論的書也是可以有著如此的趣味性和實(shí)用性的。這本書是以作者的孩子陳一鳴為主要記錄對(duì)象的，從1920年12月26日，一鳴出生起，陳鶴琴就開始記錄，記錄陳一鳴什么時(shí)候哭，什么時(shí)候笑，什么時(shí)候小便，什么時(shí)候會(huì)頑皮了。把陳一鳴身心的發(fā)展都作了全面的研究，一共連著808天。808天的連續(xù)跟蹤觀察﹑文字?jǐn)z影記錄及實(shí)驗(yàn)對(duì)比，創(chuàng)中國研究?jī)和蕊L(fēng)，后來也就有了這本在中家庭教育史上有著舉足輕重地位的《家庭教育》。
在讀這書的過程中，每位讀者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先進(jìn)的教育理念。在書里作者用自己的觀察記錄著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用自己的教育原則切實(shí)的實(shí)踐在孩子成長(zhǎng)的過程中。每當(dāng)孩子遇到問題的時(shí)候，作者就會(huì)用自己的方式和方法來教育自己的孩子，以此在逐漸觀察和總結(jié)基礎(chǔ)上提煉出家庭教育的101條原則。我們都?jí)蚯宄目吹剑@每一條原則都是作者的心血所凝聚而成的，也都是值得我們每一個(gè)讀者相信并付諸于自己的教育實(shí)踐的。我看了書之后就在想，如果我們現(xiàn)在的家長(zhǎng)也能像作者一樣關(guān)注自己孩子成長(zhǎng)的的每一個(gè)瞬間，真正的去了解孩子，那么中國的家庭教育便會(huì)更加科學(xué)合理，中國的孩子也便能更加健康和快樂的成長(zhǎng)了。
在書中我體會(huì)最深刻的莫過于作者對(duì)孩子行為的思考和對(duì)孩子心理的分析，我們無法否認(rèn)，這種深刻的思考和分析是作為一名教育家應(yīng)有的，但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實(shí)，教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的，這都是要建立在對(duì)對(duì)方了解的基礎(chǔ)上的。在這本書上第一章首先談“兒童的心理”。作者提煉出7條原則：小孩子是好游戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合群的、是喜歡稱贊的。這就告訴我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候我們首相要充分的了解了孩子，只有這樣，我們的教育才能更加有針對(duì)性，才能達(dá)到預(yù)期的效果。
書中有很多精彩的故事和經(jīng)典的案例，對(duì)于有孩子的父母而言，這些到現(xiàn)在還都是有著很強(qiáng)的借鑒意義，因?yàn)槲覀兛梢酝ㄟ^這些小的案例折射出很多的正確的教育理論，而這些理論對(duì)于孩子的教育是大有幫助的。
這是一本正真經(jīng)典的教育書籍。正如陶行知先生說，作者是“以科學(xué)的頭腦、母親的心腸”做成此書的。
這是一本實(shí)踐與理論完美融合的家教全書。在書中幾乎每一條理論框架背后都會(huì)有一個(gè)具體而生動(dòng)的實(shí)例，實(shí)踐與理論相互佐證，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性。
這是一本雅俗共賞的教育典藏。如鄭宗海先生在序言中說：“這本書事實(shí)具體、文辭淺顯，可期家喻戶曉。”
總之，這是一本我們可以信賴的好書，讀書的真正樂趣就在于你能夠與作者發(fā)生共鳴，把自己融入書中，融入到作者的思想中。而我相信讀過《家庭教育》這本書的讀者，尤其是家里有幼童的父母，定會(huì)覺得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在眾里尋書千百度，暮然回首，“那人卻在燈火闌珊處.
教育的讀書心得 篇15
《家庭教育》讀書筆記之教導(dǎo)原則：
1、對(duì)于教育小孩子，做父母的最好用積極的暗示，不要用消極的命令。
2、積極的鼓勵(lì)比消極的刺激好得多。
3、小孩子既好模仿，做父母的一方面要以身作則，一方面還要替他選擇環(huán)境以支配他的模仿。
4、做父母的不可常常用命令的`語氣去指揮他們的小孩子。
5、做父母的不應(yīng)當(dāng)對(duì)小孩子多說“不！不！”事屬可行，就叫他行；事不可行，就禁止他行。
6、別人做好的事情或壞的事情的時(shí)候，做父母的應(yīng)當(dāng)以辭色來表示贊許或不贊許的意思給小孩子聽，給小孩子看。
7、我們應(yīng)當(dāng)按照小孩子的年齡、知識(shí)予以適當(dāng)?shù)淖魇聞?dòng)機(jī)。
8、待小孩子不要姑息也不要嚴(yán)厲。
9、不要驟然命令小孩子停止游戲或停止工作。
10、做父母的應(yīng)當(dāng)同小孩子作伴侶。
11、游戲式的教育法。