幸福與教育讀書心得體會(通用30篇)
幸福與教育讀書心得體會 篇1
閑暇之余,有幸拜讀了湯勇先生寫的《做一個卓越而幸福的教育者》一書,感觸頗深。書中一篇篇扣人心弦、生動活潑的教育講演,一個個啟迪心智、發人深省的心靈故事,帶我們行走于幸福教育的路上。告訴我們一個樸素的道理:要成功更要成長;要卓越更要幸福。《做一個卓越而幸福的教育者》共分九章,從“把自己變成珍珠”到“行走在幸福教育的路上”,從“做最好的自己”到“有效課堂的追求”,從“讓課堂煥發生命活力”到“走向明亮的遠方”,從“校長力量的源泉”到“今天怎樣做教育”,每一章都生動、精彩,富有哲理。如開篇作者就講了這樣一個故事:有一個自以為是的年輕人,大學畢業后最初找不到工作,一直覺得懷才不遇,因沒有遇到伯樂而泄氣,因社會對他的不公而充滿仇恨。后來總算找到了一份工作,他卻認為工作很普通,很不理想,自己是大材小用,于是在工作中得過且過,以致多次碰壁,領導、同事都瞧不起他,他為此很絕望。一天,他來到大海邊,打算就此了卻一生。在他正要自殺時,一位老人從附近走過,救了他。老人問他為什么要自殺,他給老人道出了原委。老人什么也沒有說,只是從腳下的沙灘上撿起一粒沙子,讓年輕人看了看,然后,就隨便扔在了沙灘上,叫年輕人把剛才扔的那粒沙子撿起來,年輕人說這根本找不到。老人又從口袋里掏出一顆珍珠,隨便扔在地上,然后問年輕人能不能撿起來,年輕人毫不費力地撿起了珍珠。老人于是意味深長地說:“你應明白,現在的你還不是一顆珍珠,所以你不能苛求別人立刻承認你。如果要得到別人承認,那你就要想辦法使自己變成一顆珍珠。”這個故事告訴我們:作為即將走上工作崗位的年輕教師,起點是一樣的,給大家留下的印象是一樣的。之后,誰會得到大家的率先認可,誰能使自己脫穎而出,唯一的途徑就是讓自己變得足夠醒目、足夠優秀。整天懷才不遇、怨天尤人、滿腹牢騷那是弱者的悲哀。
教師工作是一種需要較大付出的心智勞動。在這一勞動過程中,是帶著“教書匠”的觀念來實施教育,還是帶著快樂的工作觀念來實施教育,其教育結果會大不相同。記得魏書生老師說過這樣說過:人活在地球上一共兩件事:第一做人,第二做事。做人認認真真守住平常心,做事實實在在為他人和自己帶來快樂。靜下心來做眼前能做的事。大事做不來,小事趕快做;元帥當不了,好好當士兵;上如不著天,下邊要著地;高處不能成,低處要肯就。這是我們所有人都能做的事。我們每位教師所干的工作,不一定都是十全十美的,不一定都是自己喜歡的,也不一定都是專業對口和自己熟悉及專長的。我們能把自己喜歡的、熟悉的工作干好,那是十分容易的事情;能把自己不喜歡的不熟悉的工作干好,這就需要人具備更高的素養。教育工作肯定會遇到“難度大,壓力重,學生難教”等狀況,確實會出現“不喜歡”的心情。但是,我們要明白我們不能選擇我們的學生,但是我們可以改變自己的心態。其實不管是平常之心、寬容之心,還是感恩之心,只要你擁有陽光般的心態,就會少些煩惱、多些快樂。將教育視為一種藝術,樂此不疲,雖苦猶甜,那么你就能夠擁抱幸福!就像書中所說的那樣:“有舞臺,就應該好好的演一個角色,沒有舞臺,就應該靜靜地做一名觀眾,我們現在有教育這個大舞臺,有教書育人這樣一個特定角色,有靈魂工程師這樣一份特殊職業,我們就應該好好扮演人生角色。與其等待下雨,不如自己澆花;與其左顧右盼,不如面對當下;與其在徘徊中消沉,不如懷揣理想,堅定的行走在教育的路上”。
幸福與教育讀書心得體會 篇2
在看這本書之前,我是抱著一種完成任務的態度去看的,因為要交一篇讀后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后,才發現為什么學校建議我們來讀這樣一本書。對于像我這樣剛剛走上講臺的新教師來說,這確實是一本可讀性很強的書籍。
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中,在他的眼中,教育是一首命名為熱愛和未來的詩,教育是一個讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱情和誠懇的文深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在書中,他是這樣向我們暢談著遠大的教育理想,他為我們展開了一幅宏偉的教育藍圖。
朱永新先生的《新教育之夢》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構成現代教育諸要素的.核心詞匯——德智體美勞課程、學校、教師、校長、學生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設態度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學術語匯的堆砌而能直指教育實踐本質,引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學著作。《新教育之夢》是一本現代氣息濃厚的教育資訊集,一本如何做好教師、好校長、好學生、好家長的“教育指南”。
有人認為朱永新先生對中國教育“理想”有余,批判不足,這種將理想和批判人為對立的思路殊不可取。我以為,作者之所以有理想,除了“心中有夢”,一個重要的原因是現實有缺陷。不破不立,朱永新先生對教育問題的批判不可謂不尖銳。比如,在《理想的德育》中,他批判說“學生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中,他批判說“我們的不少教師,沒有愛心,不是擔任教書育人的角色,而是擔任‘教育警察’的任務,不是肯定成績,而是發現缺點。在《理想的美育》中,他批判說”我常常看到天真無邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺,欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎,欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學校表現如何品學兼優,我認為其人格構成都是有缺陷的。“他對名校校長們說:”你得意可以,但不要忘形,因為不是你的教學水平特別高,而是你的學生造就了你和你的學校、你的老師。“(《理想的教師》)這些批判因為立足學生、教師、教育研究者、代表社會公平的教育行政官員的角度,所以能直指教育”病灶“,至深至切,刀刀見血!朱永新對于”理想的教師“提出了八點要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時也讓我對自己的職業有了更深入的認識。”
理想的教師,應該是一個善于合作,具有人格魅力的教師“這句話給我的印象最為深刻。任何一個崗位都充滿著競爭,教師間的競爭往往又是多于合作的。目前,教師這個行業的職業特點,工作制度,評價方式都需要競爭。但是作者在書中說,一個不善于合作的教師走不了太遠,因為這個社會是需要合作的社會,社會如此,教師職業也是這樣。從書中,可以看到作者對教師間合作的渴望和信心。”只有雙贏才識真正意義上的競爭“這句話說得多好啊!當今社會除了競爭,合作也是非常重要。在平時的教學中,我們就呼喚培養學生的合作意識,社會需要合作,教師也要學會合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點建議同樣也在告知人們怎樣學會合作。
如果說今后我還將有夢,那么我將永遠記住那本書——《新教育之夢》,是它讓我懂得”我們的教育不能沒有夢“,是它告訴像我這樣的新教師應該做怎樣的夢,也將是它激勵我為夢的實現而奮然前行。
幸福與教育讀書心得體會 篇3
本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。。
讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛。在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,愛是什么不會有明確的答案,但我知道,愛是沒有限制的。同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖,把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道:你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家,給我慰藉,給我榮耀!先生的這些話,讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師。寬容和尊重學生,只要你們有勇氣承認自己的錯誤,我絕不會責怪你們,這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生,我們的目的是教育學生,只要目的達到,又何必在意學生是否接受了懲罰。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對學生的愛,不應是居高臨下的平易近人,而應是發自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不僅把我們當教師,更會把我們當作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛的教育是治療心靈創傷的良藥,是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴師,用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。
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幸福與教育讀書心得體會 篇4
當我一拿到“美央青年教師成長工作室”為我們推薦的學員必讀書——《做有溫度的教育》這本書時,便心生歡喜。“溫度”——多么溫暖的字眼,那么,怎樣的教育才是有溫度的呢?通過閱讀這本書,我豁然開朗,明白了很多。它仿佛一盞明燈,告訴我該如何前行。
在書中,方華老師一再強調“教育是面向全體師生”、“教育是需要耐心”、“教育是給孩子更多可能”、“教育,應該給學生一個美麗的期待”……它讓我看到了方華老師的教育高度和對教育的獨特見解,也讓我重新審視自己這幾年的教育工作。我在心里默默問自己,我算不算一個有溫度的教師?
五年前,我懷著滿腔熱情踏上了大河這片沃土,從此成了一名光榮的鄉村教師。我暗自下定決心,一定要用心教育我的學生,將我的青春奉獻在這里,成為一名學生喜愛的老師。剛踏上工作崗位,干什么都特別有激情。一開始工作就教一年級語文而且帶班主任,面對這樣一群剛踏進小學大門的小朋友是特別需要耐心和活力的。因此,每堂課我都用心備課,課上安排了很多小游戲,可以看得出孩子們學得很快樂。還不時地收到了學生們給我寫的小紙條,說喜歡我。這讓我工作起來更帶勁。除了上課,課下有關班級、學生的事我也很用心。為了讓學生們愉快地度過小學階段第一個兒童節,我親手用卡紙為我們班參加節目的二十幾位同學每人做了一套服裝,每一套都傾注了我的用心,孩子們穿著獨一無二的六一禮服在臺上盡情展示著自己的風采,最后,我們班的《時裝秀》獲得了表演一等獎。
還記得教二年級時,我們班有一位叫趙x宇的孩子,他是一個很特別的學生。平時上課時,他總是動個不停,不是左顧右盼,就是玩自己的東西,連一塊橡皮擦他都能玩一節課。但是,他在看課外書時卻是格外安靜。有一次上美術課時,我讓學生畫一畫自己的愿望,他畫了一個蛋糕,旁邊寫上了一行潦草的字跡“我想要一本課外書。”他的家庭并不富裕,爸媽離婚后,爸爸就在外務工,由體弱多病的爺爺奶奶在家照看,也沒怎么給他買過課外書,雖然他的畫不漂亮,字也不好看,但是我卻被他感動了。于是當天我就發了一個朋友圈,希望有誰能夠滿足這個農村留守兒童的小小愿望。當天下午,我的朋友就把幾本課外書送到了我的手上,并寫上了她的溫暖話語,希望能夠激勵這個孩子。第二天,當我把課外書送到他手上時,他臉上的笑容比花兒還燦爛。雖然后來他不在我們班上了,但希望他能夠一直熱愛讀書!
回憶當初的溫暖瞬間,這一幕幕都記憶猶新,我想那時的我應該也算是一位溫暖的教師吧!但不知何時起,我也成了孩子眼中嚴肅的教師,上課總是板著臉的教師,我和孩子們之間有了距離,現在他們上五年級了,這種距離感越來越強。他們不再向我吐露心聲,上課不再那么活躍,課下也不再與我親近。我暗自思考:我還是他們曾經喜歡的老師嗎?曾經對教育的那份激情,對學生的那份熱愛都去哪兒了?于是,某一天中午,我向學生說出了我的心聲,希望還能做回曾經的曾老師,希望孩子們還是一如既往地喜歡我。孩子們也被我感動了,都紛紛上來同我擁抱。他們那一顆顆跳動的心是那么清晰,那么溫暖。我想以后我也不該吝嗇我的擁抱了,我要多多溫暖我的學生。
讀完此書,我想要做就要做一位有溫度的教師,要做就要做孩子喜歡的教師。路曼曼其修遠兮,在未來的教育之路上,我定會不忘初心,溫暖前行!
幸福與教育讀書心得體會 篇5
喜歡讀書的人,時把心思投入進去,身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流,看到了天真活潑的童年時代;在書中他同作者一同體會到成功的喜悅與失敗的悲傷,一同欣賞優美的歌曲。當我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》,深深融入到里面時,我感到自己是多么的幸福,因為我擁有健康的身體,保爾雖然殘廢,但他那種不向命運低頭,堅強的毅志和頑強的精神,深深地把我折服,讓我佩服。我對今后的學習、生活充滿了希望。我更愛讀書了。
《伊索寓言》給我了諸多感受,在黑暗處給予我啟發,這本書的每一段小小故事,都蘊含著無限的哲理、寓意,處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑,它就給我們了一個很大的啟示,由兔子的松懈,到烏龜的堅持,給我們了一個大道理,說明了奮發進取往往會勝過恃才自負。如果你想永遠比別人快一點、聰明一點,那你得戒驕戒躁,如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關系,你只要向烏龜學習那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。書中的故事又讓我們明白了另外一個道理,不管是在學習中還是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇于面對困難,運用你的智慧,只要你開動腦筋積極面對,困難一定能迎刃而解。
《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創造了一個屬于他自己的王國,我們也可以用勤奮和智慧打開成功之門。不論做什么事,都不能喪失意志,不能怕苦,要盡可能的發揮出你的才智。因為,成功掌握在自己的手上。
讀書不僅可以使我們開闊視野,增長知識,培養良好的自學能力和閱讀能力,還可以進一步鞏固課內學到的各種知識,提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對于各科學習,都有極大的幫助。在我認為,讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識,而且可以給予人無限的樂趣并且培養人為人處事的的能力。我想,書籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不讀書呢?
幸福與教育讀書心得體會 篇6
參加工作很多年來,很多時候我們的工作常態也許只是把手邊的工作由陌生變得熟悉。當講解課文不再成為我們的負擔,我們在怎樣更深入、更藝術地解讀文本上花費精力。毋庸置疑,繁雜瑣碎的現實正在使我們的生活變得支離,在對待工作的態度上,也許這種苦澀而甜蜜的咀嚼過程可以讓我們收獲幸福感覺。當自己的一腔心血在課堂之上成為我們揮灑才智的真情演練,之前的所有煎熬也許都已經云淡風輕。很多時候,我們在這種簡單然而非常充實的輪回中度過白天和夜晚,看身前身后的繁華漸漸地迷蒙雙眼卻依然癡心不變。
作為教師,我們很自然地把自己定位為知識的傳授者。時代闊步前進,教師依然清貧。可是,無論是剛剛走上工作崗位的年輕人,還是白發皤然的老同志,他們都能夠堅守自己的工作職責,把自己心中所有想盡一切辦法傳輸給學生。從這個意義上說,教師是無私的,也是偉大的。我們有快慰的時候,可是我們也有心痛的時候。雖說是太陽下面最光輝的職業,可是這種光芒究竟吸引了多少人參與其中?書中自有千鐘粟換來的也不過是我們平凡的生活。學生聽其道之后不再親其師,我們成了被多次遺忘的群體。日出而作、日落未息的生活狀態怎樣才能夠帶給我們富足的精神與寧靜的心態?
所以,如果靜下心來聆聽自我,其實在匆忙的身影背后有很多問題壓迫心頭。王金戰老師創造了很多教育神話,他可以把倒數第一名的學生送進北大、清華,著實令人驚嘆。可是,不能忘了他是在北京。也許這位學生本來就是一位英才,地利人和,那就無所謂“造就”了。我想王金戰老師的可貴之處在于他能夠使真正的金子發出耀眼的光芒,而不至于被埋沒。這本書并非教大家怎樣把石頭變成金子,而在于告訴大家怎樣把玉石雕琢成晶瑩的美玉。閱讀《英才是怎樣造就的》,不應該抱著尋找答案的想法,因為我們的很多問題他并沒有給予回答。掩卷沉思,我們卻可以從中得到不少有益的啟示。
在課堂之上,我們會看到睡覺的、眼神空洞的、無心學習的等個別狀態不佳的學生。有時,我們會這樣想:他不想學習就算了,畢竟學習是他的事。事后想想,這種想法是一廂情愿的,也是武斷的。學生的學習是他自己的,也是屬于教師的。王老師現身說法,高中時,化學老師一個小小舉動就激發了他無限的學習熱情,竟然可以把地窖當作學習的天堂。而他自己也能夠用動情的話語讓學生感到不學習就是一種折磨。語言的力量是巨大的,所以,無論在課堂內外,我們都不應該吝嗇自己愛的語言,應該讓語言成為激蕩學生心胸的滾滾浪濤,洗滌學生心中偶爾泛起的沉渣碎片,在雙向的、真誠的交流中構建教與學的和諧。這樣,教師和學生是平視的,也是單純的,這種相互交流的狀態維系著一種平衡而又穩固的溫情。教學,不應該只是說出知識和見解,更應該是讓學生理解和接受你的知識和見解,從而自主學習,隨著時日增長才智。
只有這樣,學生和老師才有了進一步溝通的可能。看到學生滿頭的烏發和蔥蘢的青春,我們感受到他們每一刻都在成長。看到他們無邪的笑和純情的哭,我們想起自己的曾經年少。當他們舉起的零食因為你的發現而慌亂地掉落,他們一臉善意地提醒你偶爾的失誤,他們因為成績的低迷向你尋求幫助,還有,他們從來微笑地向你問好,他們送上溫馨的祝福卡片,他們從來以無敵的青春守候在你的身邊,每一個教師都該愛他們,理解他們,并給予寬容。王金戰老師在和一個紀律較差的學生談話的時候這樣說:“考慮到你的特殊情況,我允許你每周違反兩次紀律。”理解萬歲,只有真正深入了學生的內心并理解他們,我們也會得到理解,得到來自學生的愛。
教師在校園日落的每一個黃昏思考,也在城市日出的每一個早晨趕路。我們居住在這個繁華的城市,讓早讀的朗朗書聲把耳朵叫醒,讓夜晚的通明燈火把生命照亮。我們要教給學生準確無誤的知識,要為他們走向成功鋪設路途,因此,很多時候教師的心是很累的。教師每天都處于一種學習的狀態,奔波待命的狀態,是什么讓他們無怨無悔地堅守,我想應該是一顆火熱的良心以及對這片凈土難以割舍的愛。王金戰老師說:“世間萬物,寧靜是一種偉大的力量。”在這片不大然而美麗的校園內,我們讀書、寫作,傳道授業,涵養精神。在這樣的堅守中,我們送走每一個日出月落,我們竭盡所能地送走一屆屆學生,然后看身邊的校園安靜繼而喧騰,飛揚在我們身邊的永遠是生命中最美好的青春詩篇。
因此,王金戰老師提供給我們的并非可以直接拿來為我所用的范本,說老實話,我們很多老師的做法并不比他遜色多少。其實,從中領悟一種教育的理念和精神也許比單純的吹捧更重要。基于此,教師的五個關鍵詞我理解為:愛、理解、寬容、堅守、崇高。
幸福與教育讀書心得體會 篇7
前一段時間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應該激發心靈深處最美好的憧憬。古語云:“書讀百遍,其意自現”,身為教師給學生的示范只停留在讀一遍題目,又怎么能期待我們的學生認真審題呢?我們不能因為自己在備課時候充分把握了教材。熟悉了教學內容,就認為學生也熟悉了。學生從課堂學習中收獲的不僅僅是知識。更多的應是學習的方法。如果教師在每次讀題時能做到讀兩遍、三遍,指導學生如何來讀題。
讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想,能指導我們不斷地開拓自己的事業,努力地尋求科學的教育教學方法,使自己在教學活動中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的,“拿來”之后也要善于與時俱進,并且在長期實踐基礎上進行艱苦卓絕的思考。你想關于教學研究,怎么去選擇一個課題?怎么去定位,我覺得對我的幫助還是很大的,我打算利用寒假的時間再去讀幾本關于類似的書來提升一下自己。
書中講到:“理想的教師,應該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師;應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師;應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運,具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”對照這里提到的要求,我身為一名教師,覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學習。這也需要在教學的過程中,不斷充實自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結失敗的原因。要完全做到書中所講的八點,當然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識,通過自身的努力,會慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。
不過在這其中,我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切,可以逾越一切。教師愛學生,一個佷重要的表現就是相信每個學生。每個孩子都有巨大的潛能,而且每個孩子的潛能是不一樣的。有人可能認為潛能是要靠練習來挖掘,而我認為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學生,常會有這樣的一個念頭:某一天一個學生割破了手,我就不由自主地想到自己的兒子,要是自己的兒子割破了手,我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然,學生也覺得你真的是很關心他。以后不管他在學習還是生活上碰到不愉快的事情,他都會找你訴說。師生關系的融洽,正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學生,就會換來更多的愛。
教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”作為一名教師,我們的工作對象是學生。我們的工作和任務是要培養有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
教師愛學生,首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進而憤世嫉俗。現在的學生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了,接受信息的途徑非常多而新潮,對于小學高年級學生處于青春期發育的第一階段的逆反心理很強,經不起教師的批評和責罵。所以只有尊重我們的學生,尤其是學生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學生,也才能為學生所尊重。
教師愛學生,其次,要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個角度看,卻未必沒有可諒之處。對于個別學生總無法及時完成作業,對于老師而言,這就是一個不認真至少是不重視學習的學生。然而從學生的角度來看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個學生可能上課沒聽懂,作業不會做。也可能是作業量超出了他能負荷的范圍……。作為教師,應設身處地思考,才能解決問題。時時用“己所不欲勿施于人”告誡自己,做到為人師表,尊重學生,相信學生,贏得尊重,贏得信任。
理想確實是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個前進的階梯,這樣不斷前行才會讓我們不斷進步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠大的理想,至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。
新教育的核心理念之一就是“為了一切的人,為了人的一切”,是“為了一切的人”,而不是“為了每位學生”。這里的“一切的人”不僅指學生,還包括教師、校長、父母和一切與教育有關的人。新教育實驗的目的是“讓教師和學生過一種幸福完整的教育生活”,主要通過改變教師的行走方式、學生的生存狀態、學校的發展模式、教師的科研范式來實現這一目的。在我看來,實現這一目的的過程實際上也是教師和學生一起成長的過程。
我認為,在新教育的實施過程中我們教師要努力做到一下幾點:
老師是學生的榜樣,要求學生做到的,老師要首先做到。比如營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養卓越口才等等,我們老師就要首先做到,才能要求學生閱讀、寫作、演講、關心社會。教師要為學生樹立積極正面的榜樣。教師只有以身作則,為人師表,學生才會有法可效。《論語·子路》言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。說的就是這個道理。
教給學生一生有用的東西。教給學生積極的人生態度,讓學生學會如何對待未來、對待工作、對待社會、對待學習、對待他人、對待自己。教給學生思考問題的方法,解決問題的能力,培養良好的生活習慣。回想我的教育經歷,我的老師們教給我的很多東西都一生受用,譬如守時。
用教師的專業發展,影響學生的成長。要特別注意的是是“影響”,而不是改變。這就需要教師不斷學習充實自我,通過專業閱讀、專業寫作和專業共同體來實現自身的專業發展。
發現學生身上的閃光點,向學生學習。“三人行,必有吾師。”學習他們的純真善良、充滿活力,學習他們的堅持和較真,學習他們敢于提出質疑……
在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現,這就是師德!這就是師魂!
教師的成功,來自學生。要當一名優秀的教師,首先就認識教師是什么? 要教好自己的學生,首先必須認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。
我們一起行動,一起堅持,一起成長。只要行動就有收獲,只有堅持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學生共同來創造。
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幸福與教育讀書心得體會 篇8
前幾天,我細細品讀了《廉潔教育讀本》這本書,受到了深深的震撼。書中用經典名言、漫畫、童謠等多種形式,把原本對于小學生而言,較難理解的“廉潔”概念淋漓盡致地展現出來,圖文并茂,形象生動,讓我常讀常新,百讀不厭!
品人物
在這本書中,我認識了嚴守紀律,兩袖清風的孔繁森,勤奮治學的司馬光,公正廉潔的包拯……而在這一個個形象生動的故事里,最令我感到震撼的是我們敬愛的總理——周恩來。
周總理是一個偉大的政治家、外交家。作為一個總理,他的質樸節儉風范令人感動。周總理在1963年出訪亞歐14國,到了開羅,他換下縫補多次的襯衣,隨行工作人員請我駐埃及使館同志幫忙清洗時,叮囑洗時不要用力,以免搓破。大使夫人看后,感動得邊洗邊流淚。他穿用了幾十年破舊的睡衣、皮涼鞋和手表等,都作為珍貴文物,存放在中國歷史博物館。
悟道理
合上書本那一刻,我不禁心潮澎湃,感慨萬千。歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。周總理身為黨和國家的主要領導人之一,尚且穿著縫補多次的衣服。而作為小學生的我們,是祖國的未來,更應該懂得不圖享樂,以儉勵志。
可現實呢?卻恰恰相反,我們現在的經濟條件越來越好,生活水平逐步提高,學生們的零用錢多,花起錢來心安理得,為所欲為。你看看放學后學校前面的各個食雜店前,都擠滿了學生,買零食、買玩具。零食有的吃幾口,覺得不好吃就扔掉,玩具玩沒幾天,新鮮勁一過就扔在角落里;有的同學穿的'衣服鞋襪不但要新的,還要是時尚的、品牌的,還要手表、手機、電腦……小小年紀就養成了追求享受、鋪張浪費的不良品質。
反省我自己,書包用舊了就不想要了,讓媽媽給我買新的;還纏著爸爸給我買一把手機專門用來做英語作業……想想真是慚愧,我以后也要改掉這些壞毛病,養成勤儉節約的好品質。
勤儉節約是我們中華民族的傳統美德。我們是祖國的接班人,更要繼承這種優良傳統,不圖享樂、以儉勵志、銳意進取,讓廉潔永駐心間,做一名新時代的好少年。
幸福與教育讀書心得體會 篇9
當張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學專著時,我心中就一直在嘀咕,“教育學專著——苦澀難懂的玩意兒”。然而當我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時,我的心不禁興奮起來。
在網上搜索“蘇霍姆林斯基”,可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家,他主張個性和諧發展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。”
為了解決中小學的教育實際問題,切實提高教育、教學質量,他專為中小學教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,這中間有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,真讓我感觸頗深,受益匪淺。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,讓我產生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺,肯定總會發現時間不夠用,每天備課、上課、批改作業、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去。
《給教師的建議》這本書還給了我一個很好的建議:那就是——讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。他在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節課”時,這位老教師說:“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了應付作業,在網上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關的知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到老,學到老”,作為新時代的大學生,我們更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創造性地運用知識,才能贏得自身的發展,這是將來做一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
幸福與教育讀書心得體會 篇10
寒假期間,我認真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中,我認為普通教師可以讀出人生道理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這另本書讓我感動,更讓我深思。
一、用知識武裝自己
通過自學使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經濟時代,學習將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新,才能創造新的教育方法,適應學習時代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
曾經有這樣一個故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問說:“你的家鄉如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭。”老人家接著說:“那你快走,這里同你的家鄉一樣糟。”后來又來了另一個青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:“我的家鄉很好,我很想念家鄉的人、花、事物……”老人家便說:“這里也同樣好。”旁聽者覺得詫異,問老人家為何前后說法不一致呢?老者說:“你要尋找什么?你就會找到什么!”
的確,這個故事告訴大家:當你以欣賞的態度去看一件事,你便會看到許多優點;以批評的態度看,你便會看到無數缺點。反觀我們傳統的教育,多是為了分數的教育,從教師自我出發,而不真正是對幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發展。我們的教育目標是培養幼兒全面發展(由于個體差異,絕對意義上的全面發展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發展能為個人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發,自由地從事多方面的活動,充分發展多方面的能力)。何況,“金無足赤,人無完人”,“優生”有缺點,“差生”也有閃光點,在我們教師心目中每個孩子都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關系,明確自己的角色定位——成為幼兒學習活動的“欣賞者”。從這一角度出發,教師應該尊重幼兒合理的心理需求與個性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時,及時捕捉幼兒身上的“閃光點”,并予以贊揚,特別是對“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會激發他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問題為紐帶的教學
在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的教學”。書中闡述到“創造始于問題。要保護和發展學生的創造性,首先要保護和發展學生的問題意識,進行問題性教學。”“美國學生帶著問題走進課堂,帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識的傳授為目的,而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生,能不能以問題貫穿教學在于教師。”目前,在農村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點,一學期下來不知道讓孩子們學會了什么?懂得了什么?對自己教學產生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧,使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對教師而言,教會學生致知的方法,求知的渠道,學會判斷知識和信息,要比教給學生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的,不斷更新的。其二:現代文明的成果并不能通過傳授內化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應該教什么,怎樣教?通過學習了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!
常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標,把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
幸福與教育讀書心得體會 篇11
課堂是神圣的,它不能被忽視或者敷衍;面對它,我們需要充滿信心但不能有半點驕傲或矯情,更不能隨意。而一名教師,經過多長時間的歷練可以著書立說,闡述自己的教育信念、傳播自身的教育經驗?原本我認為很難,但暑假閱讀了《做有溫度的教育》一書,認識了王兮老師,驚嘆,幾年的時間就夠了。
這位從教僅十年的教師,經歷過教學過程中的各種挫敗,曾有得過且過混日子的念頭。到其他學校支教過,在教育教學的道路上彷徨過。四年前加入朱永新先生倡導的“新教育”團隊之中,一下子找到了做教師的感覺,短短幾年的時間,在班本課程建設、家校互動、推廣閱讀等方面做出了卓有成效的努力,也為新教師的成長積累了豐富的實踐經驗。
一、為孩子一生成長負責
為孩子一生成長負責,這句話說起來很簡單,但要真正落到實處是很不容易的。長遠如此渺茫,現實又是如此骨感,使得很多教師和家長在面對當下和未來的抉擇時,不約而同地將目光關注到了當下,關注到了即可能夠看到的“成效”。班級的學科平均分是否超過了其他班,自己孩子的學科成績是否具有領先地位,這是教師和家長在短時間內可以看到的“成效”,也是他們鞭策和激勵孩子最為重要的法寶。無論是老師還是父母,都在乎分數以及孩子依據分數所占據的位置,至于孩子的道德、人格、情感等方面的涵養,很多教師和家長并不重視,或者說缺少這些方面養育的意識和辦法。雖然孩子可以考出很高的分數,但卻沒有學會如何去面對變故和挫折,更沒有教會孩子去了解人,了解人性。
王兮深受新教育基本理念的影響。關注人的生存狀態,關注人的發展空間;教給學生一輩子真正有用的東西;關注孩子的自我發展,關注孩子的精神狀態;通過閱讀來實現師生與人類崇高精神對話,等等,都對她原有的教育經驗帶來了巨大的沖擊,也讓她找到了自身成長道路上的一盞燈。在新教育理念的引領下,她將目光關注到每一個學生身上,關注每個孩子的不同家庭背景和學習特點,關注他們在學習過程中的各種表現,引導他們從學會做人開始,開展對生命、對自然、對社會的關注和思考,努力提升孩子們的道德素養,探索如何通過自己的教學為孩子們的長遠發展奠定扎實的基礎,讓學生能夠在校園里面抬起頭來走路和歡唱,輕松愉悅、溫暖舒心。因為這樣的實踐,她所看到的不再僅僅是整個班級的學生,而是一個個鮮活的生命,每個人都是那樣的獨特,那樣富有創造潛力,那樣的生機勃勃,這使得她時刻不敢怠慢,唯恐因為自己的些許失誤給孩子的成長帶來負面的影響。這樣的執著探索,讓她發現了一片新天地,也贏得了學校和家長的支持。大家意識到,教育,原來是可以有不同的樣貌的,孩子的成長,不應該局限于一種路徑。看著王老師的教學實錄,想著教育、課堂可以是這么美這么有趣。
二、別開生面的班本課程
在《做有溫度的教育》這本書中,王兮老師用很大的篇幅介紹了她的班本課程實踐,這也是我很感興趣之所在。王兮在書中介紹了她創建的兩類班本課程,一類是貫穿整個學年的班本主題課程,另一類是根據學生的成長特點而設置的微課程。
貫穿整個學年的主題課程,需要有時間來保證。王兮老師看中了每天早晨20分鐘的早讀時間。根據“新教育”所提出的晨誦課程的建議,構建起了適合本班學生成長需求的“晨誦課程”。希望通過晨誦,養成一種與黎明共舞的生活方式,習誦、領略優美的母語,感受詩歌所傳達的感恩、優美與音樂感。之所以會選擇詩歌,一方面是因為大多數的兒童詩都短小精悍、活潑生動、淺顯易懂,符合孩子們身心發展的規律;另一方面是因為這些詩歌本身所描述的大都是自然的景色、四季的變化、動物和植物的奇妙等,有助于幫助學生借助詩歌這一媒介來認識自然、認識社會、認識生活,豐富自己的精神世界。小學一年級的晨誦課程,王兮老師精心準備了金波、林煥章、高洪波、羅大里等人的系列詩作,以5-10首詩歌為一組,形成九個不同單元的課程系列。在書中,她向大家詳細介紹了晨誦課程的開設情況,以及學生們的表現,讀來特別讓人感動。而三年級的孩子,以泰戈爾的《飛鳥集》中的部分詩篇作為學習的內容,看上去似乎有點難度,但孩子們的理解力依然讓人驚嘆。
王兮所探索的班本主題課程不僅僅局限在晨誦,還有繪本的“讀寫繪課程”。在孩子的成長過程中,繪本對他們的精神世界的成長和豐盈起到了非常重要的作用。但讓孩子自己去閱讀繪本,和在老師的引導下閱讀、講述故事的內容,談自己的感受、用彩筆繪制自己的想法有很大的不同,后者可以讓孩子聽、說、讀、寫等各方面的能力得到有效的提升,特別重要的是,繪本中所蘊含的那些關于勇氣、友誼、愛、善良、智慧、美德等人類共同的話題,是孩子們在成長的過程中所繞不開的重要話題,學生的想象力、閱讀能力以及品德修養等,都會通過這樣的課程得以培育。這種以繪本為載體,通過閱讀、畫畫和寫作三者相融合的學習方式,能讓真實的閱讀和寫作結合起來,讓眼睛和心靈結合起來,讓藝術和生活結合起來。
班級所開設的微課程,也是很有意思的。比如說《筆記大自然》微課程,讓孩子們在學校的小花園里,去發現平時熟視無睹的植物中所蘊含的各種細節和美妙;《生命》微課程,讓學生了解生命的起源,男生和女生的區別,以及植物世界以及動物世界的男生和女生;《甲骨文》微課程,通過對漢字起源以及演變的探究,讓學生理解漢字的形成特點,以及其中所蘊含的文化意義,體會文字之美、文化之美;《吟誦》微課程,喚醒那些湮沒于歷史之中的聲音之美,尋找那些根植于我們靈魂深處的根;《經濟學》微課程,則讓孩子認識金錢,懂得一些財經素養,從小養成正確的金錢觀……這類課程的特點是這種體驗,讓孩子們在身體力行之中有所感悟和發現,給學生創設學科知識之外豐富多彩的生活,讓孩子們的生命在課程中拔節。
三、形成家校共育的合力
教育不僅僅是學校的教育,家庭教育不容忽視,但很多家庭不僅沒有能夠給孩子創設良好的生長環境,為孩子的學習營造良好的氛圍,還經常以“愛”的名義對孩子施加各種傷害。絕大多數孩子在成長過程中所表現出的不良行為都與不恰當的家庭教育有關。
王兮老師在接手新的班級的過程中,就意識到了家校共育這項工作的重要性,從該為班級取一個怎樣的名稱開始,就發動家長和學生一起來參與;學生在班本課程中的各種表現,她都會及時通過家長通訊群發送給每一位家長,讓他們關注到孩子的點滴進步;孩子正在閱讀的作品,也會及時告訴家長,讓家長回去配合老師一起來講故事,豐富故事的內涵和情節;王兮在“新教育”的網站上學到了一些適合家長學習的內容,也會及時轉發給班級里的所有家長,大家一起來分享并互動交流。鼓勵家長豐富家庭的藏書,在圖書館開辦家長和學生共同參與的主題閱讀講座,讓家長參與到班級的管理和義務服務活動中來,和家長們共煮一鍋“石頭湯”……
在這個過程中,王兮老師看到了家長們的轉變,充分感受到了家長對自己工作的支持,孩子們學習的興趣和積極性也得到了充分的調動……做這些事情的確很累,但很多事情都是具有開創性的,這比每天花費大量時間來做“消防隊員”,為班級里此起彼伏的問題“滅火”要有意義、有價值的多了。
愛能幫助別人進步,也能完善自己。當家長們感受到了老師對孩子的這份赤誠之心,感受到了老師所付出的這份愛的時候,他們也會想盡一切辦法來幫助教師。這正應了那句話:“種瓜得瓜,種豆得豆。”你付出了愛,收獲的必然是滿滿的愛!做這樣擁有赤誠之心的教師,真好!
做溫暖的教育者,是一種教育理想與情懷,也給我們教育一線的老師提出了更高的要求。我會多讀經典涵養自己、多學習,多反思,勇于實踐,敢于創新,不斷提高自己成為一個溫暖的教育者的能力,向溫暖的教育者的行列邁進。陶妙如老師是在用心做教育,做溫暖的教育、智慧的教育。正如陶老師所說:“用正直塑造形象,用真愛美化心靈,用寬容對待周圍的人。這是讓自己整個人生動而富有吸引力的法則。”試想,我們都像陶老師在教育上面如此用心,我們的教育又何愁沒有發展,保持一種向上的姿態,前行!
幸福與教育讀書心得體會 篇12
不取一點一滴不義之財,不索一針一線的非法之物。這是一種美德,那就是“廉潔”。以前我一直以為“廉潔”只是大人們的事,是當官者的事,與我們小學生相距甚遠。讀了《廉潔教育讀本》之后,我掩卷深思,心潮久久不能平靜。原來,“廉潔”并非遙不可及,從古至今,它一直伴隨人們左右。
歷史上,有許多名人用一身正氣、一世清白大大書寫了這個“廉”字。司馬遷便是其中一位。司馬遷任太史令時,朝中將軍李廣利千方百計想拉攏他,便派家人給他送來一對珍貴的玉璧。司馬遷的女兒見這對玉璧晶瑩透亮,十分喜歡,想要收下,司馬遷開導女兒說:“玉璧貴在無瑕,人也應如此。如果我收下這對玉璧,心靈上就會留下斑污,必要受制于人。”說完,就命人把玉璧退了回去。司馬遷的“廉潔”精神值得我們學習。
“廉潔”難道只是大人的事、當官者的事嗎?答案是顯而易見的。“廉潔”與我們小學生也是息息相關的。在我們班上,曾有一個調皮的男生,要拿新作業本送給組長,就為了不讓組長向老師揭發他沒完成作業的事情。但他沒有答應。四年級時,我的同桌也曾經想賄賂我,她對我說:“我媽媽說,如果我把作業寫得又對又好,就要獎勵我零花錢。你的字寫得比我好,你幫我寫作業,我用零花錢給你買一包糖。”我聽了,一口回絕:“一包糖?我的嘴才沒那么饞呢!”我同桌不死心,繼續死纏爛打、軟磨硬泡:“兩包,兩包行了吧?”“誰稀罕你那兩包糖呀!你還是快改正這個壞毛病吧,我們倆的筆跡根本就不一樣,你休想瞞天過海。”現在回想起這件事,我暗暗慶幸,還好,我當時沒有接受同桌的賄賂,要不然我就是不廉潔了。
正如《廉潔教育讀本》中所說:“廉潔誠信一念間,榮耀品德一生隨。”讓我們攜起手來,與誠信守法同在,與崇廉尚潔同行。
幸福與教育讀書心得體會 篇13
很久沒有讀書了,翻開《周國平論教育》這本書,心情一下子寧靜下來。切身感受到,讀書是快樂的、充實的,也是必須的。無論多忙,都不應該不堅持讀書。
該書第一輯講教育理念,提出教育有七條箴言。
書中這樣敘述:一切教育都可以歸結為自我教育。學歷和課堂知識均是暫時的,自我教育的能力卻是一筆終身財富。何為教育?教育究竟何為?教育中最重要的原則是什么?古今中外的優秀頭腦對此進行了許多思考,發表了許多言論。我發現,關于教育的最中肯、最精彩的話往往出自哲學家之口。專門的教育家和教育學家,倘若不同時擁有洞察人性的智慧,說出的話便容易局限于經驗,或拘泥于心理學的細節,顯得膚淺、瑣細和平庸。現在我把我最欣賞的教育理念列舉出來,共七點,不妨稱之為教育的七條箴言。它們的確具有箴言的特征:直指事物的本質,既簡明如神諭,又樸素如常識。可嘆的是,人們迷失在事物的假象之中,寧愿相信各種艱深復雜的謬誤,忘掉了簡單的常識。然而,依然樸實的心靈一定會感到,這些箴言多么切中今日教育的弊病,我們的教育多么需要回到常識,回到教育之為教育的最基本的道理。教育的七條箴言是:
1.教育即生長,生長就是目的,在生長之外別無目的。
2.兒童不是尚未長成的大人,兒童期有其自身的內在價值。
3.教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役,而非適應現實。
4.最重要的教育原則是不要愛惜時間,要浪費時間。
5.忘記了課堂上所學的一切,剩下的才是教育。
6.大學應是大師云集之地,讓青年在大師的熏陶下生長。
7.教師應該把學生看作目的而不是手段。
周國平先生的思考始終在指導著他自己的生命實踐,他的哲學思想可貴之處就在于始終密切關注生命、人生、生活的實際。正如書的封頁所述:“守護人性,這是一個父親的教育情懷,一個哲學家對教育的眷思,也是教育的終極使命”。做為教育工作者,我也認識到所有的學問和科學最終的價值和意義都應該體現在實踐中。整部書的核心和靈魂就是對教育的思考和探索。共八個部分,周先生從教育的理念入手,直接深入到教育的實質之中追問教育的本質和人性的規律層面;而后從閱讀與素質教育的角度,探索教育的最重要問題,也就是生命向優秀發展的道路;進而在孩子的心智和父母的責任方面進行了分析,對家庭環境、孩子的生命狀況與教育的關系進行了探討;在哲學與語文教學這一部分里,重點談到了生命中的人文精神的教育問題;第五部分生命教育和第六部分靈魂教育就更是把現今的教育提高到了一個更高的層面,給教育者提供了一個立體的教育圖景;向教育提問則大膽地質問現今的教育問題,提出自己的鮮明看法;教育講演錄敘述了他自己在教育領域內力所能及的努力和抗爭。通篇感覺周先生對教育的實質認識滲透,以哲學家的眼光直逼實質問題。
該書還論述了如何讀永恒的書,讀經典,怎么讀。讀周國平先生的文字,令人感覺到很寧靜,非常享受這個過程,也有很多收獲。
幸福與教育讀書心得體會 篇14
《廉潔教育讀本》像一把金鑰匙,開啟廉潔寶庫的大門。又像一位高尚的智者,教會我許多做人的道理。在這本書中,我認識了嚴守紀律的孔繁森,棄官尋母的朱壽昌,殺豬立信的曾子,淡泊名利的鄭浩明……
一個個真實的故事打動人心,其中《曾子殺豬立信》這個故事給我留下深刻的印象。它讓我明白了——誠信的重要性。
這個故事寫曾子的妻子有一天要出門,他的兒子哭著吵著要跟隨,而她的妻子則對孩子說:“你別去,回來媽媽殺豬給你吃。”不料妻子回來時,看到曾子準備殺豬,她制止道自己只是哄騙孩子的,不必當真。曾子卻說:“如果不殺豬就是哄騙孩子,教孩子撒謊。”最后,曾子堅持把豬殺了。看到這個故事,使我想起以前撒謊的我。
記得二年級暑假,我迷戀上了拼裝玩具,吵著媽媽給我買拼裝。后來媽媽給我錢,讓爺爺帶我去買。來到玩具店,只見琳瑯滿目、應有盡有的拼裝陳列在我眼前。我欣喜若狂,左手一套,右手一套,愛不釋手。這時,店主似乎看出了我的心思,笑呵呵地說:“喜歡就多買一套,有折扣哦。”我靈機一動,使出了我的絕招——賴著不走。爺爺看我實在喜歡,只好多買一套給我。帶著心愛的拼裝,我興高采烈地回家了。
回到家,媽媽質問我:“怎么買兩套呢,不是答應只買一套嗎?”我只好一邊假裝擺弄拼裝,一邊膽怯地說:“店里做活動,買一送一。”我欺騙了媽媽,心里忐忑不安,拼裝帶給我的快樂瞬間煙消云散。事后,我向媽媽承認了錯誤,媽媽則語重心長地對我說:“孩子,金錢可以買到拼裝,卻買不到一個人誠實的品質。誠信,是做人的根本啊!”
細細品讀了《廉潔教育讀本》,讓我更清楚地明白誠信的重要性。我堅信:一個人只要活得誠實,就等于擁有了一大筆財富。
幸福與教育讀書心得體會 篇15
《幸福教育論》是劉次林先生的博士畢業論文,很有理論高度,對于我來說是生澀難懂的。我是硬著頭皮讀的。雖然書中有許多地方我弄不明白,但是我仍感到受益匪淺。在書中,劉次林博士用全面的人性觀界定了哲學和教育學意義上的幸福概念;提出了幸福與教育具有天然的內在聯系,“幸福是教育的終極目的”;作者用豐富的實踐材料揭露并批判了當代教育忘記、違背、傷害學生幸福生活現象,提出了一系列的新觀點。
我覺得作為一名新時代的教師,是很有必要讀一讀《幸福教育論》。因為這本書對于我們干好教育事業是很有裨益的。
一、有助于教師樹立正確的幸福觀。
人人都追求幸福,熱愛幸福。那么,什么是幸福呢?由于價值觀和人生的體驗不同,每個人的看法也存在著差異。有的人認為有錢就是幸福,不是有首歌唱道“有錢的當老大”嘛;有的人認為擁有自由就是幸福,這個在高墻內的人深有感觸;有的人認為享受親情最幸福,不信,你看那街頭徘徊的一個個孤獨的身影,他們憂郁的眼睛充滿了恐懼;有的人則留戀官場里紙醉金迷的威風,為此低頭哈腰也樂此不疲;再有那五星紅旗下手捧鮮花的體育健兒,在莊嚴的國歌聲中,品味成功的喜悅。劉博士認為“幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產生的愉快狀態。”他指出幸福是生理幸福、心理幸福、倫理幸福三者的辯證統一;是人性諸要素的平衡和優勢的統一;是人性諸要素質和量的統一。教師是一個特殊的群體,所從事的職業也有別于其他。教師職業的特殊性,決定了教師不可能去爭權奪利、紙醉金迷,注定要平淡一生,但不意味著我們沒有幸福相伴。當學生肅立向你敬禮,真誠的說:“老師好!”時,你不感到幸福嗎?當對著畢業照,一個一個的回憶學生曾經的點點滴滴時,你不感到幸福嗎?當教過的學生在假期里來看望你時,你不感到幸福嗎?
二、有助于教師懂得珍惜幸福,創造幸福
幸福在于體會,品味,每個人的幸福滿足不同,每個人看待幸福的態度不同,自然,若要滿足每個人的幸福似乎太困難。有話說:知足常樂,我想對于幸福我們也該如此。首先教師要自己懂得幸福,珍惜幸福,工作雖然有點累,但同時也快樂著,幸福著,只有我們教師持有一顆幸福的心,我們才能把幸福傳遞給學生,才能交給他們幸福的感覺,才能教會學生抓住幸福。在珍惜現有的幸福的同時,我想我們可以帶領學生一起創造幸福,如開展情感系列活動,讓學生在實踐中感受幸福,只有我們不斷創造幸福,才能夠永遠享受幸福!
《幸福教育論》是一本層次很高,很深奧的教育理論書籍。要真正讀懂讀透,確實非一朝一夕之功。我們要經常不斷的翻閱,并且在教育教學中去實踐去融會貫通,去不斷探索,相信總有一天能真正領悟其精髓,我們的教育也會展開一個新天地,到達一個新的高峰,我們和我們的學生也才能真正與幸福同行。
幸福與教育讀書心得體會 篇16
有愛、有溫度的房子,才是家。同樣,有愛、有溫度的校園,才是學生溫暖的家。一個有愛、有溫度的老師,才是溫暖的老師。而我,想成為這樣溫暖的老師。
《做有溫度的教育》一書,是我校“美央青年教師成長工作室”為學員推出的人手一冊的一本好書,此書作者方華老師,以深厚的語言功底向我們談了他的教育觀。這本書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到作為一名普普通通的教師為師、為學、為人的一個自我成長的過程。我覺得我要想做好現在的本職工作,就得向他學習,尤其要好好看看他的書,這對今后的工作一定有幫助。
記得書中有這么一段話——“教育是愛”的事業,愛學生是老師的天職,老師要學會管控自己的情緒,只有這樣,才能讓學生感受到老師的認可,接納與愛,老師的愛才有意義和價值。
說實話,我是一個特別急躁的人,控制自己的情緒對我來說就是一件極其困難的事,也是我這一生的必修課。課堂上,我總是常在強調“不要惹我生氣,我的忍耐心是有限的”“上課不認真,就給我站到后邊去!”每每看到學生被震懾的眼神,主動坐直的身體,我為保證了課堂紀律而欣喜。可當我讀完了這一段話,我開始反思,我這樣做對嗎?合適嗎?我清醒的認識到學生們不是機器,哪個孩子不調皮呢?
于是,我嘗試著改變一些,課堂上語氣盡量溫和點,微笑多一點......不得不說,的確有些改變,令我印象最深的便是那本學期的一節隨堂課,當天有雷校長、李金彩老師來聽的我上的——《刷子李》這堂課,學生的積極活躍出乎我的意料,一改往日的死氣沉沉,我十分驚喜,也萬分意外!雷校長告訴我,這一定跟你上課時的儀態有關,因為這一堂課,我的臉上始終掛著微笑。
是啊,在學生眼里,老師的微笑對他們而言,是接納、是鼓勵、是贊許。在這之下,誕生的不僅僅是學生的調皮,更是他們的自信,是他們對自己的肯定,自然而然反饋給老師的,便是積極和主動。權衡利弊,微笑一下又有何妨?多些微笑,少些狹隘,相信在與孩子分享微笑的日子里,他們也會變得慷慨大方,真誠善良。
我希望能按書上的要求,去嘗試做一做。我也希望能通過書上的習得,讓自己變得越來越好,成為一個溫暖的老師,成為一個讓學生喜歡的老師。
幸福與教育讀書心得體會 篇17
when class begins, we usually shut the light.英語教師讀書心得
如英語中的時態,是門生難以駕御的,我在教時態時,接納直觀講授法講授,如以“關燈”為例,邊說邊做,獲得較好效果。我一邊去關燈,一邊說:
i'm going to shut the light.
i told you that i had shut the light.
i told you that i had shut the light.
i'm shutting the light.i have shut the light.
when i was shutting the light you watched me carefully.
i said would go to shut the light.just now i shut the light.
我演出后,叫門生演出,用門、窗等直觀教具融舉動和言語為一體,如許很多門生經過直觀講授對時態不再生疏。經過景象、直觀講授,造就門生的頭腦想象本領,使他們能觸景生情,信口開河,既活潑了講堂氛圍又輕松、高興地學到了知識,使他們覺得到學習不是一種包袱。
學會在上下文語境中學習并影象詞匯鏈或意群是造就綜合言語運用本領的條件條件。
有很多門生固然擁有少量的英語詞匯,但或多或少都存在流通表達的題目,究其起因在很大水平上是由于其影象的詞匯鏈和意群數目不敷,并且詞的搭配本領不強。比方,在筆者到場的一次西席培訓中,外籍西席讓擔當培訓的中國西席憑據單詞bus說出任何能遐想到的工具,于是西席們說出了conductor, seat, 英語教師讀書心得ticket, driver, ,bus station, gas等。但是外籍西席卻在黑板上寫出了: a crowded bus, catch a bus, a bus at the bus station和“The newly-made bus at the bus station is very beautiful.”可見,中外西席對詞匯的明白完全差別。我們西席對詞匯的明白多數停頓在伶仃的單詞上,以是一提到某個詞,各人想到的都是與這個詞有關的意義伶仃的單詞。而外籍西席則將詞匯界說在表達完備意義的詞匯鏈上。以上實例彷佛可以表明為什么很多門生記著了幾千個單詞,而在現實外交中卻默不作聲。為此,我們能否應重新思量一下在外語講授中,真相應以獨立的詞為單元,照舊應以詞匯鏈,意群或詞語搭配為單元?在講堂講授中,我們應按傳統要領讓門生存眷和影象伶仃的單詞,照舊應引導其學會在語境中學習和影象詞匯鏈或意群呢?西席能否應對門生舉行有關詞匯鏈或意群方面的學習計謀的訓練?這些題目值得外語講授實際事情者和外語西席尋思。英語教師讀書心得
在造就中筆者記得外籍西席寫了如許一個句子:“I am sorry to keep you waiting.
幸福與教育讀書心得體會 篇18
《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育,“愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,就必須把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,我們對學生的愛,不應是居高臨下的‘平易近人’,而是發自肺腑的對朋友的愛。”這是李鎮西老師教育事業永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事,有的都是李鎮西老師對學生的那種潛移默化的愛,這種愛充盈著整本書,也沖擊著我的個心靈世界。
李老師在書中提到:“愛是打開學生心靈之門的金鑰匙。”因此我們應該給學生以愛,這種愛不是高高在上的平易近人,而是拿他們當朋友的朋友之愛。當看到李老師與“后進生”萬同的故事時,我是如此感動。作為一個老師,能夠對一個學生費如此大的心思,那么什么樣的學生不會被感化呢?反思我的工作,我要學習李老師善于鍛造"優秀學生"的卓越人格;實施民主科學與個性化教學,把更多的關注投向"后進生"。像李老師那樣,懷著強烈的人道主義情懷,給"后進生"們以心靈的呵護,幫助他們樹立起人的尊嚴,設法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心,"讓人們因我的存在而感到幸福!"既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大,對祖國、對社會、對學生是如此的重要。也要讓學生有這種感覺,幫助他們認識生命的偉大,找到生存的意義。指導他們樹立正確的人生觀,在生命的舞臺中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發射出不同顏色的光芒!
在新課程改革的今天,學生不僅要學會學習,還要在實踐中學會發現、創造。這就要求教師關注每個學生:不偏愛分析能力強的優等生,不歧視具有實踐創造能力的中等生和后進生。老師們,不同愛好的學生不可能都成為具有成功智力的人,但是,如果老師能針對學生的差異進行教學,“以人為本”的教育思想就能充分體現,成功智力的學生也會大大增加,“個性+特長”的學生也會不斷涌現,社會所需要的成功智力的人才才會層出不窮。
愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受,愛就在我們身邊。作為一名教師,要用愛心滋潤童心,我們的愛則愛在平凡中,愛在點滴之處讀了《愛心與教育》,我深刻認識到,教育學生,需要的是羅森塔爾的期待效應;需要的是李鎮西老師的那份堅持。作為教育工作者,我們要為學生打造一個精神家園式的班級,關注每一個學生,帶給學生希望、力量、光明、自信……讓每一個學生都能夠去創造自己燦爛美好的明天!
幸福與教育讀書心得體會 篇19
看了《美麗的教育》一書,最讓我感動的是一個字,那就是孫老師給與孩子的濃濃的'愛。孫老師的人格魅力在于她善于觀察、善于發現、善于思考、善于解決;她的成功在于小事細節不放過,小錯小病不錯過;同時她還是個“以身作則”的好老師,她知道身教大于言傳。
美麗,它不是指花枝招展,光彩奪目。樸實無華,潤物無聲才是持久永恒的美。淡淡的,從容的,心平氣和的,就是一種美麗的心情。一個老師只有先成為擁有平和心態的人才能成為好教師,因為這樣的教師心中才能真正寫下“愛“字。孫蒲遠老師就是這樣一個脫離了浮華的愛的大師。她慈眉善目,笑容可掬,從心靈深處理解和關愛兒童,面對生理機能有障礙的學生,學習特別吃力的學生,單親家庭的學生,她給了他們更多的愛,讓每個孩子都感受到了自己是孫老師的小天使。試想:一個急功近利,心氣浮躁的教師怎能做到這樣循循善誘,孜孜不倦呢?
回想自己,工作中的競爭壓力,生活中的鎖事煩惱曾讓我帶著一臉灰沉的心情走進教室。學生天真爛漫的陽光笑臉沒有引起我的審美興趣,相反,我的目光越發顯得狹隘,看到的都是學生們的缺點:怎么那么愛吵鬧?一點兒也不遵守紀律;反應真慢,連這么簡單的畫也畫不出來;素質真差,專門欺負弱小同學……一連串的糟糕塞滿了我的眼球。于是,批評學生和埋怨別人成了我處理問題的主要方式。后果可想而知,不僅教育效果微乎其微,我的工作情緒也陷入了可怕的惡性循環,在工作中不能發現快樂,創造快樂!其實,只要稍稍改變一下自己的思維,調整好自己的心態,在工作中不要急于求成,一切都以一種自然的,平和的心境面對,那么局面就可能完全不一樣了。腳踏實地,對學生增加尊重和寬容,對于他人的評論不去過多理睬,心安理得地做著自己認為高興事。這樣,你才會享受到教育工作的美麗,你才會發現美麗原來是藏在平和的心態中。
幸福與教育讀書心得體會 篇20
期末的`時候,小昕向我推薦了她剛讀完的《愛的教育》這本書,盡管這本書我已讀過,但還是欣然接受。因為我們班有一個很好的習慣,就是孩子們都喜歡把自己的看過的好書推薦給自己的好朋友。小昕把書推薦給我,看來她是把我當好朋友的。
《愛的教育》真的是一本很好的讀本,無論是學生,或是老師,還是為人父母者讀之,都能蕩滌心靈,凈化靈魂。書中那些崇高純真的人性之愛——師生之愛、同學之愛、父母之愛、朋友之愛、兄弟之愛……無不訴說著人世間最樸實、最純摯的陽光之美。
本書主要以主人公安利柯四年級一學年的日記形式向我們敘述了他以及他的父母、同學、老師的這一年來的100個故事。讀完這本書,我又一次被故事及故事中的人深深感動、震憾……
給我留下深刻印象的故事是:在《女老師的再次來訪》中安利柯一年級時的老師特意來看他,從安利柯的介紹中我感覺到這位老師每年都會去看忘自己曾經教過的學生,甚至于每逢月考,她都會到校長那兒打聽她曾教過的學生的成績,有時還會站在校門口等著,檢查他們的作業,看看是否做得認真,是否學習進步。我不知道這是一個具有怎樣的博大胸懷女老師,但我相信,這位一年級的老師一定是全心全意地愛著自己的每一個學生,她真正把自己的每一個學生都當自己的孩子一樣,關心著,愛護著。然而這對于剛上一年級的初學者來說又是多么幸運,他們從這位真誠的博愛的老師身上學到了:什么是真正的善良,什么是真正的大愛。怪不得那么多已經上了中學、大學,乃至成家立業了的人都忘不了她,常常回校來看望她。這也使我明白了:為什么安利柯以及他身邊的那群好朋友那么愛護老師:當老師生病的時候,他們會主動去探望老師;當老師在教育他們的時候,他們是那么誠懇地接受。
最讓我感到溫暖的是這么一幕:安利柯的姐姐雪爾維亞,聽到了父母的一些談話,隱約感受到家里有困難了,便和安利柯商量著要為父母分憂:把原定說好要買的東西都不要了,并提出勤儉過日,還后悔自己平日的大手大腳,主動提出要為父母分擔家務、減少麻煩。我不知別人看了這一段會有怎樣的感受,我卻被兩個善良的孩子深深感動,盡管這兩個孩子平日里也是過著養尊處優的日子,可一旦獲悉父母有憂愁的時候,能主動擔當,這對父母來說是多大欣慰,當我在為這兩上孩子喝彩的時候,我更要為這對父母喝彩,正是這對父母平時身體立行的教育:寫信教育孩子要懂得尊重老師、帶孩子幫助社會上需要幫助的貧困者、帶孩子去拜訪自己小學的老師……才熏陶出了這么一對出色的子女!為人父母的我們是不是多向這兩位智慧的父母學一學呢?
最讓我感動的還有這樣一個孩子——潑來可西,他是鐵匠的兒子,刻苦勤奮、文明禮貌、心地高尚,不幸的是,他有一個不稱職的爸爸:一個酒鬼、交上了一幫地痞流氓,經常在外鬧市,又貧困地經常讓孩子餓著、打孩子。可潑來可西卻一直維護著自己的家庭、受再大的委屈、吃再大的苦頭都不會吐露一聲,他拼命學習,獲得了全班二等獎學金的榮譽,并最終感動了父親,獲得了父親的愛,還改變了父親的行為,使父親也成為一個向善的人。讓我真正懂得了什么叫真愛無敵!
這本書中還有10篇是老師給孩子講的“每月故事”,這些故事同樣深深地感動了、震憾了我——那個懂事的《小抄寫員》,為了幫助父親,每晚半夜起來抄寫資料貼補家用,寧愿受到不明原因的父親的批評責備;那個身無分文的《愛國少年》,為了自己國家的尊嚴,扔回了辱謾自己國家的三位外國人施舍給他的錢幣;那個13歲男孩《艱難的尋母歷程》,讓我看到了一個13歲孩子因對母親的深深愛意而生發出來的勇敢、堅強、善良、無畏……
品讀著,回味著,感動著,反思著,一本好書就有這樣一種魅力,她能給人無窮的精神力量,讓人變得勇敢、善良、強大起來。
愛,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。著名教育家夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”從這段話可以看出,愛是情感的一種。從心理學角度來說,愛是學生的一種心理需要,教師對之于學生的愛,能給學生內心一種幸福的滿足的體驗,它能夠引起學生產生生理變化,表現出愿意趨近教師的意愿和行動來。所以,是溝通師生關系的紐帶,對激發學生學習興趣和奮發成才起著重要的作用。那么,教師之對于學生愛的本質是什么?一般地,人們把情感分為親情、友情、愛情三種,教師對學生的愛,依本人之見,應當類似于親情和友情,或者介乎于二者之間,即既把學生當朋友,又把學生當親人。
幸福與教育讀書心得體會 篇21
本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術教育家。具有近四十年的教學實踐經歷,以經過近二十年對兒童繪畫能力發展的教學實驗研究,她總結的教學理論具有很高的學術價值和倡導意義、作用。老師在兒童藝術教育實踐中一直保持一種開放的心態,每前進一步,心中都裝著國際藝術教育變幻的風云,同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結合。正如老師表示的:我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術教育途徑,我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術教育學科中心論,反對用模仿的教學方法壓抑兒童創造力。另一方面,我又感到教學內容完全從兒童興趣出發存在不足,它缺乏科學系統的教學體系致使教育產生放任自流的不良后果我主張美術教育依靠發展兒童知覺、美感和創造性,促進兒童成長。老師不管對她的理論還是實踐,都浸透著一種愛心,誠如她在書中指出的愛與尊重是教育的出發點。這里不僅有對其從事的藝術教育事業的愛,還有對她的教學對象的愛,對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外,老師的藝術教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋20余萬字,涉及了藝術教育的方方面面,凝聚著老師多年心血的結晶。
《美術教育與人的發展》一書,分為上、下兩篇,上篇是美術教育與人的發展,從走進基礎教育天地談起,到具體闡述美術教育與人的素質發展。從兒童接受美術教育的心理特征分析,到構建開放性教學實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術教學方法研究。具體論述了老師的教育觀和教學方法,以及多年來總結的教的藝術。老師通過上下篇理論與實例的論述,讓我們全方位、多角度的了解藝術教育特點,及兒童藝術教育的一些科學教育方法。
在書中,我特別欣賞的是老師提出的從愛心出發進行教育的主張,她在書中指出在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態度,教師的愛最具有吸引力,它能激發兒童的學習熱情。兒童的學習動力常產生在對教師的眷戀。確實,愛就是力量,它能給人勇氣,它能催人奮進。相信,我們的美術教育一定能芝麻開花節節高,也會培養出更多藝術的花朵。
這是一本好書,一本可以成為美術老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實際行動和理論成果,為藝術教育開辟了一片凈土。
幸福與教育讀書心得體會 篇22
自從有了孩子以后,我們的生活確實徹底得被翻轉啦,從什么都不懂的初級父母漸漸成長著。但當我捧起這本書時,我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說,它向人們訴說著在一個被世人快要遺忘的角落里,在一個白令海峽小島上的尤皮克學校里,喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領著十多個孩子完成了令人不敢相信的任務,他不僅改變了這群孩子的學習態度,更加翻轉了他們的人生足跡!
多么偉大的喬治老師啊!正因為看到它的介紹,我才申請閱讀的,可是當我拿到這本書時,我卻發現由于是翻譯版,也許由于我的淺薄,我的知識面和我的理解力有限,我的讀后感也許會很無力度,我只能說這個故事確實很令我感動,看到最后喬治老師與學生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時,我不禁淚眼婆娑,他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄,直到二十年后他仍然為孩子們的點滴而動容,他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學校卻遇上了一群奇葩的學生:他們不喜歡白人也不喜歡學習,他們上學就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們,他用他的獨特教學方式一點一點得走進孩子們的心里。
馬歇爾經常上課在把玩籃球,他預言喬治撐不過五天,結果老師的一句“因為我特別。”令波尼說:“也許,你能撐過一整年。”喬治發現到了體育館男生動作敏捷、精力充沛,運球、轉身、投籃都行云流水,其實這些孩子一點都不笨,他們已經差不多是成年人啦,他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力,可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的,其實是因為他們無法走進愛斯基摩人的心靈深處,而喬治做到啦!
喬治老師居然請他的學生教他打籃球并且付給他十五美元,他用汽水的獎賞調動了課堂氣氛,他融入到愛斯基摩人的家庭里,與他們的父母成為好朋友,幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽,他一點點得將孩子們的自信心調動起來,期間遇到的困難數不勝數。他甚至為了讓孩子們愿意前往各自的考場,而用“賄賂”的方式,給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調好的水果酒。孩子們走進了考場,里面堆放著餐盤、點心、紙杯,而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續忍受著當地人對她的不公平,因為她愛他的父親,更高興能和愛斯基摩人生活在一起,學習他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們:“頭腦風暴不是你們的強項,它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準,它必須那樣。在冰上它是真實的世界,很少允許犯錯的空間。”他強調溝通的基礎是“什么為什么”。
喬治不僅要跟孩子們一起努力克服學術上的難題,幫他們想辦法引導他們走進科學的殿堂,還得說服那些對愛斯基摩人存有偏見的白人,他為了這群孩子的未來可以說是嘔心瀝血啦,不惜忍著病痛陪著他們一起去參加比賽。當孩子們遇到情緒問題時,喬治背對著他們說:“你們永遠不會有下一次的機會啦,你們不是來這里憂郁和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池里。你們不是來這里找媽媽的,你們是來代表愛斯基摩人來跟全國的聰明人競爭來的!”借此激勵墨瑞這群孩子。他勇于向孩子承認自己的情緒失控,這不是每個老師都可以做到的,喬治他做到了,他沒有高高在上,因此他最終贏得了孩子們的尊重!
這本書很感人,喬治老師創造了奇跡!真希望我們每個孩子都能遇到像喬治這樣好的老師啊!而我們作為孩子的第一任老師更應該向喬治學習,學習他的友善和智慧,讀懂孩子,讓你的孩子快樂地生活和學習。
幸福與教育讀書心得體會 篇23
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡。讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們為了某一天刑滿釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟、學習而充實起來。于是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀了《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習、生活,怎樣去愛。在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”,但作為一個有良知的人,這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.
幸福與教育讀書心得體會 篇24
讀《教師人文讀本》有感
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。讀過這本書,經常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?
有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的
每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的`態度,對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學校領導和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領導的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發展”“教師的專業”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進動力,外在的推動力.不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。
在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章,每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學生都是天才,你才會認真地教每一個人。”我領悟到,教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。
在教育學生的同時,新教育也教育了我,是新教育實驗學校讓我伎頰餉炊啵?恰督淌θ宋畝簾盡啡夢宜伎頰餉炊唷N倚老駁胤⑾?我進步了.謝謝新教育給了我成長的舞臺。我喜歡我現在擁有的一切:學生、工作、家人、孩子。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時,作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育,這是時代發展的必然要求。總之,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業,事業的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創新。
幸福與教育讀書心得體會 篇25
讀了《愛的教育》之后,讓我感觸很深,正如前言說的,這本書包含了世界所有高尚的愛:親情、友情——這里有生動有趣、耐人尋味的每月故事,有稀奇古怪、情節豐富的日記,還有主人公父母親的諄諄教導,這一切的一切正在無形中給我以深深地教育。其中,我最喜歡每月故事中的《尋母記》和主人公恩里科的父親。
當我讀完《愛的教育》這本書時,心里好像燃起了一團溫暖的火爭,書中那些勇敢、善良、正義、知錯就改的形象不斷地浮現在我的腦海中。善良正義的卡隆,總是得第一的德羅西,勤勞刻苦的可萊諦,孝順父母的波列科西,熱愛讀書的斯代,還有每月故事里的那些少年們,愛國的倫巴第少年、鼓手孝順懂事的小抄寫員朱利奧,為了救祖母而獻出自己生命的費魯喬……這些故事讓眼淚幾次涌上我的眼眶,心里受到了很大的震動。這本書并沒有華麗的語言,也沒有太緊張刺激的情節,但那些平凡而又真實的故事,這些故事讓我感受到了各種偉大的愛——友情、新情、師生情等等,處處流淌著溫馨或濃郁的真情。現在,我終于明白了,一個人最重要的就是心中一定要有愛,只有這樣才能在犯錯之后及時改正錯誤。
在我的身邊,也有幾個這樣的`人,成績優秀的袁婕,孝順父母的厲雯,熱愛讀書的張麗揚,幫助同學的陸葉……她們都是我的榜樣,我要向他們學習。
這些發生在他們身上的故事讓我深深地感受到愛的力量,并且,我還明白了,其實愛就在我們身邊,只要我們也懷有一顆善良的愛心,就一定可以感受得到,讓我們身邊的每一個人都能享受在愛的懷抱里,這就是《愛的教育》這本書帶給我的最大啟迪。愛,像空氣,每天在我們身邊;愛是開啟心靈的金鑰匙;愛是一本教育我終生的書。看了這本風行全世界的書,那如春風般的故事,我的心被震撼了,仿佛受了一次又一次的洗禮。這是其中的一個故事:安利柯的朋友一不小心把一位老人傷了,那位朋友在老師和同學的支持和鼓勵下去向老人道歉,并把自己最心愛的郵票冊送給了他,過了幾天,老人的病好了后,他不僅親自去學校看砸自己的人,還把郵票冊還給了他。這就是愛,是愛是他勇敢地承認錯誤,是愛使老師同學給他鼓勵,是愛使老人原諒了他。沒有愛就沒有這一切。這一霎那,我忽然覺得愛深不可測,高尚無比,似乎“愛”這個字的每一筆劃都是愛的哲理,他們也像一個拉環把每個人的距離拉近,讓他們相互愛護;愛讓世界更精彩。
幸福與教育讀書心得體會 篇26
小學語文教師讀書筆記教育論文
假期讀了王曉春的《教育智慧從哪里來》。讀之前并沒有懷有熱情,抱著翻一翻的態度。但是一開始讀,一下子被吸引,有時候一坐就是兩三個小時。我讀的時候,每頁都是細細的讀,在我看來,這本書對我們來說,很有實質意義,很實用很實用。
我了解到,王曉春原是北京市一名語文教師,退休之后投身教科研工作,近一年來由于其分析入理、科學嚴謹的案例點評,在網上教育論壇迅速成為教師們的“引路長者”,廣受一線教師的贊譽與尊重。其中,王曉春在教育在線班主任論壇開設的案例點評專欄受到了眾多網友的極大關注,成為班主任論壇的一大亮點。這本書中的許多案例也就是來自于這個專欄。
王曉春老師在這本書中反復提倡的是教師的科學精神與研究精神。比如在一則案例中,一個學生不講衛生,教師對他進行個別教育,通常會采取兩種方式,“告訴他:你太臟了(直率地或者委婉地)。或者要求他:你必須把自己整干凈(嚴厲地或者溫和地)。”“第一句話是向孩子耳朵里輸入教師評價。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令。”這兩種方式,王曉春統統稱之為“干涉式教育”,并且評價說,“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口,教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進行這種教育,不需要多少專業知識,靠條件反射就可以實施了。像上面兩句話,普通的家庭主婦也能說得很流利。”那么怎么辦呢?王曉春老師結合案例說,“幫助式教育”才是科學的方法,也是真正有效的巧辦法。
在另一則案例的點評中,王曉春提出來處理學生問題有兩種思路。一是“發現問題——分析問題——促使學生成長”;二是“看到現象——進行教育——達到教師目的”。對于老師喜歡求助的現象,王曉春分析說,“求助有兩種類型。一種求助是‘完成任務’型的,其著眼點是‘學來一點招數,解決眼前問題’。這無可厚非,但我以為是淺層次的。另一種求助是‘提高素質’型的,其著眼點不是完成眼前的任務,而是‘反思我的工作,學到新的視角和思維方式’。我們把習慣‘審視自己思維方式’的教師稱之為‘反思型教師’。反思型教師才是名副其實的專業人員。”
有的教師盲目相信師愛的力量,以為教師只要愛學生,一切就OK了。針對這種傾向,王老師尖銳指出:“很多教師都是這樣,想用‘關愛’換來學生的‘感激’。教師一廂情愿地以為,學生一感激,就會改正缺點。可是現在的孩子由于家庭的溺愛,感恩心態越來越淡薄。你想,你關愛再多,能超過家長嗎?家長關愛了那么長時間,那么大的力度,都沒能使孩子聽話。您的愛怎么就那么靈呢?”“千萬不要以為愛能包治百病,而且我再說一句可能得罪人的話:愛不屬于專業能力(雖然它對于教師是必須的,非常重要)。……他們缺少的不是愛,而是理智,是智慧,是科學的教育觀念和方法。”
王老師指出大量的案例中存在的教師非專業化的反應,比如碰到釘子就急躁,遇到失敗就沮喪,稍不稱心就埋怨,怨氣沖天,顧影自憐,工作情緒化。其實仔細想一想,這難道不是大部分一線老師的寫照?在王老師看來,一個專業化的班主任遇到難題,首要的任務是了解情況,進行分析,鎖定問題性質,然后才可以根據性質進行干預。萬不可上來就管,那樣容易下錯藥。王老師分析了解決問題的兩種思路,一種是“發現問題--分析問題--促使學生成長”,一種是“看到現象--進行教育--達到教師目的”,然后提出:“為了解決某個問題,我們先要盡可能周全地了解情況,占有材料(否則根本無法研究,因為研究就是思考,而思考是需要有材料的,人的腦子不能空轉),然后根據這些材料提出種種歸因假設(假說),即初步診斷。有了診斷,就可以開藥方試試了,于是采取措施對學生及其家長進行干預。再根據反饋回來的干預結果,調整假說,調整診斷,調整藥方……如此巡回往復,認識不斷深入,問題也就逐漸得到解決。”
更重要的是,王老師反復強調教師要審視自己的思維方式,只有反省型的教師,才是真正的專業化的教師。在這些案例中,王老師以自己的專業眼光分析了許多我們習焉不察的現象背后的思維方式。有網友問王老師:“如何對付上課說閑皮話的學生?”王老師并沒有直接回答,而是對問題本身進行了思考分析:
如果你老老實實地沿著這個提問的思路想下去,你可能上當。
因為問題的提法本身是一個圈套。當然,未必是提問者有意設置一個圈套,他已經習慣這樣提問了,或者干脆說,他已經習慣在圈套中生存了。
請仔細玩味這個問題的每一個字:如何對付上課說閑皮話的學生?
您會發現問題本身就已經暗含著結論了。作者在提問的時候,已經把這些結論偷偷地強加于你了。你一不小心,就會走進他的封閉思路。
這個問題暗含的結論有:
1.學生說的話是“閑皮話”。這就肯定了學生的錯誤,否定了教師可能有錯誤和責任。教師被悄悄擇開來。
2.“如何對付”,限定了你的思路。也就是說,你不要問學生為什么會說“閑皮話”,只要說怎么辦。不必研究,管就是了。
恕我直言,這是一種典型的封閉型的、教師自我中心的、非反思型的、非研究型的提問方式。
與此相對的,開放型的、非主觀的、反思型的、研究型的提問方式應該是:學生上課為什么會說閑皮話?
這樣一問,你起碼要考慮師生兩個方面的原因,無法把責任都歸于學生,這對提高教師專業能力和心理健康水平,好處可就大了。
讀到如此睿智的分析,不亦樂乎!
幸福與教育讀書心得體會 篇27
《每個孩子都能成功》是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生。他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子,絕大部分都是世人帶著有色眼鏡看待的結果。
本書中談到一個叫比利的孩子,總是喜歡發明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉起來,最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發明的一些其他機械,也是既富創造性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學了,他似乎不會按學校的規定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學的六歲小姑娘,當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發現自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實際上,像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現實生活中又何嘗少呢?在報告文學《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經》一書中,介紹了北京一位叫名李圣珍的老師。好幾年來,她已經將來自全國的50多個家長和老師認為在學業上無可救藥的差生轉變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到小學四年級,數數還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕。但是在李老師的教育下,這些孩子在學業上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經考上國內重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。
同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在,學業差只是教育不當的結果。
“學業殘疾”這一概念應該換成“學習差異”,成千上萬的被認為有“學業殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學習方式,而老師和家長并沒有認識清楚。而且,數以百萬計的孩子,之所以在校學習未能充分發揮自己的潛能、患有學校恐懼癥或厭倦教室,是因為沒有誰認識以及開發他們應該在學校表現出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說:教育是一門神秘科學,需要耐心地探求和細心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現象,它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。
這樣的匠心獨到的指導,無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學習成績優秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
幸福與教育讀書心得體會 篇28
前一段時間,我讀了《小學教育教學理論》一書,受益頗深,我對其中有關教學媒體的一節,談一下自己的感受。
教學媒體能使教學對象生動形象,給學生以更大的思維空間。學習興趣增強了,學習也變得生動起來,運用教學媒體,多感官、多渠道參與信息的加工,大大提高教學效率。教學媒體不僅給教學過程增添了色彩,更為學習效果創造了良好的環境。我從中懂得了教學媒體的重要性,在日常的教學過程中更應該更好的駕馭。
現代的素質教育觀要求面向全體學生,尊重每一位學生,發展每一位學生。課堂教學中也要面向全體學生,為每一個學生的學生創造條件,最大限度地開發每一個學生的潛能,教學媒體的選擇也應遵循這一點,不同的學生應該擁有屬于他們的最適合的媒體。通過制作各種模型和多媒體課件,使課程內容形象化、具體化,便成了我的目標。
板書和投影也是教學媒體中很重要的一環,通過板書和投影,把教學內容一一呈現給學生,有助于學生更好的了解與體會。老師講授的東西,剛開始最容易忘,而好的板書可以讓教學內容留下痕跡,尤其是對一些學習有困難的學生,特別需要板書來幫助他們思考,在課后慢慢消化。這就對老師的板書提出了很高的要求,老師要事先設計好板書,不但簡明扼要,更要想好需要保留和無須保留的部分,做到合理利用。且不說老師的板書需要藝術的美感,但至少要清晰自然,給學生們好的視覺享受。老師在板書的時候也可以適當修飾,增添色彩,從而激發學生的積極性。板書的形式可以多樣,提綱式使內容簡明扼要,圖式的特點是清晰、直觀形象,線索式往往特別吸引學生的注意力,而流程式使學生的思路更好的展開,簡圖式有鍛煉學生的思維,使學生生動活潑。而老師只要根據不同的學生,在不同的階段采用不同的板書形式,定會取得不錯的效果。
幸福與教育讀書心得體會 篇29
暑假期間,仔細閱讀內爾·諾丁斯著、龍寶新譯的《幸福與教育》一書,深受啟發,感慨良多。其中一句話“因為教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業,而且,只有當教育者自覺地完善自己時,才能更有利于學生的完善和發展”內涵豐富,值得回味。這句話告訴我們,教師幸福,就會潛移默化地感染學生,學生也就會感到幸福。沒有教師的幸福感,就很難有學生的幸福感。因此,教育事業需要幸福的教師!
怎樣做一個幸福的老師?
我認為,首先要有“苦中作樂”的觀念。對待工作、生活的態度決定著幸福的心態。教師工作辛苦,條件艱苦,生活清苦,承擔的教學任務重,承受的教學壓力、家長壓力、社會壓力大。我們必須認識到教師職業所擔負的沉重壓力和超負荷付出,同時,應該認識到,我們現在的物質生活雖不是處于社會的上流,但是衣食無憂,比上不足,比下有余,我們每個人有自己的興趣愛好,平常可以傾聽音樂,欣賞作品,交流想法,這是精神世界中的補充和裝點。更重要的是,我們每個教師都是自由的、獨一無二的人,“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,每個人都有自己的思想,有自己的理想追求,在三尺講臺上盡情發揮自己的聰明才智。因此,我們要不斷調整自己心態,發揚革命樂觀主義精神,以苦為樂,苦中作樂,不管壓力輕重,每天給自己一小段閑暇,不讓幸福遠離自己。
其次,要有一顆平常之心和寬容之心。幸福是一種感受。平平淡淡才是真。如果教師缺少平常心,就會對學生提出過高過嚴的要求,就可能失去耐心、細心、冷靜和理智。有這樣一句話:“教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個不完美的人追求完美的過程。走進我們的學生中去尋找自己的幸福,雖然孩子們淘氣貪玩,反復叮嚀的話兒不聽,糾正幾遍的錯誤,接連又犯;桌椅擺放歪了,作業又忘了了……但我知道,這就是孩子,孩子怎能不犯錯?孩子各有差異,怎能整齊劃一?懂得了這些,我會悄悄地告訴自己:少一點挑剔,多一些理解;少一點批評,多一些微笑——讓學生在我們的理解中成長,讓我們在自己的寬容中幸福。
再次,還要有一顆感恩之心。太陽每天都是新的。生活中一切的不如意,其實都有積極的一面。生活中,值得我們敬重與感激的人或物很多,感恩是一種樂觀的人生態度,是知足常樂的心態。作為一名教師,如果能懷著感恩之心去看待孩子:會被孩子們眼中飽含的渴望和純真所鼓舞;被他們的尊重和認可感到身心愉悅;被節日里的卡片、小禮物所深深感動……此刻的我們不難發現孩子們是如此可愛,生活是如此美好。一個幸福快樂的教師,才會有一群幸福快樂的學生。
其實不管是平常心、寬容心,還是感恩之心,只要你擁有陽光般的心態,就會少些煩惱多些快樂,將教育視為一種藝術,樂此不疲雖苦猶甜,那么你就能夠擁抱幸福!我想,這是幸福的開始,我相信,我們每個教師都在延續著這份幸福。
幸福與教育讀書心得體會 篇30
倪美英老師教學二十余年來的教學經驗,酸甜苦辣情形的點點滴滴透過戴晨志先生的妙筆生花,寫成一篇篇精采感人,動人的故事,文末更以他專業的知識,為故事提供許多學理和啟示。
(一)用愛,點燃孩子心中的燈。
(二)打他,罵他,不如先了解他。
(三)愛的溫馨,是用腦也用心。
(四)用今天,點亮孩子的明天。
(五)讓管教在創意里「輕松化」。
倪美英老師在序文中提到:年輕出任教職時,滿腔熱誠的愛,希望能夠全心全力扮演"為人師表"角色,然而在專業經驗不足,缺乏教學經驗,也沒有好的方法之下,曾經以「教師的權威」,用教鞭管教學生,以致傷了學生的心.也曾為了虛榮,逼迫學生在各項比賽中斤斤計較分數,以爭取許多"虛偽的榮譽".甚至以"分數"來看待孩子,也以"外表"來衡量孩子,更以"聽話與否"來評價孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已.。
不斷的調整心態和做法,也為孩子多付出一份關心與愛心與真心,發現孩子們總會相對的給予"回饋".因此有"愛的教育",才有"美"的回憶.。
體會:
一,以教育為主題的美麗,可愛又動人的故事,應該很多,發生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是最基層的教育工作人員,所接觸到,感受到的故事應該最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機會加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書.
二,我們不要過分執著一個觀念,一種行為模式,一種習慣,而要常求突破,要從不同角度,正,反方面整體思考來解決問題.我們應該養成反省思考的習慣,對任何事都要下困思勉型的功夫,才不至于被外界所困惑.
三,看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報告,資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實上偶而重新品味一番,個中滋味又當從何說起只能意會不能言傳.我們經常在不知不覺當中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當中,忽略了別人的感受.
從事教育工作,針對教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是"要"或者是"不要"這個問題值得探討和研究.
一,教師的"要":
(一)教師要教育不要訓斥:教育是引導而不是灌輸,視學生為「有」而不是「無」.訓斥則不容許學生說「不」,教育則潛移默化.
(二)了解學生,認識學生,適時的贊美和接納,鼓勵與協助,培養學生挫折和容忍的價值判斷能力等等,讓學生快樂成長,茁壯,更會利用各種機會和家長取得聯系,適時的提供教養子女的咨詢與方法,共同為學生的未來而努力.
(三)教師要理解人性:要了解學生的感受,學生的反應,學生的心聲也該仔細的聆聽看看.
(四)教師要多憐愛和鼓勵
(五)教師要專業,專業的精神表現在對國家,社會,學校,學生,教師與家長之認知
二,教師的"不要":
(一)教師不要認為這行業是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛.
(二)教師不要訓斥與灌輸,不強迫學生學習.
(三)教師不要妄想"教育萬能",不是萬能丹也不是特效藥,有其極限.
(四)教師不要過分執著"立竿見影",潛移默化的過程導向,注重人格的培養,身心健康的引導.
(五)教師不要悲觀,要樂觀以對,充滿希望與理想.
啟發:
(一)多關心我們的學生,有愛的教育,才有美好的回憶.
(二)堅守崗位,默默耕耘,盡一己之力.
(四)知識經濟的時代,教師要上進好學,多求取新經驗,落實教學工作.
(五)教師專業成長靠進德修養,教師專業自主工作理念的實踐,必須落實在教育工作上,表現在各科教學工作上,表現在日常生活教育當中,以收到身教言教的效果.