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現(xiàn)代教育心得體會范文

發(fā)布時間:2024-10-18

現(xiàn)代教育心得體會范文(精選33篇)

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇1

  “為了學(xué)生好”,是現(xiàn)代教育的價值取向,也是現(xiàn)代教育的行為表現(xiàn),更是當(dāng)下社會對教師教育、教學(xué)提出的更高的職業(yè)要求。

  一、“為了學(xué)生好”,要求現(xiàn)代的校長、教師應(yīng)該有自己的教育哲學(xué)思考,有自我的價值判斷與選擇,也應(yīng)有不斷追求現(xiàn)代教育的愿望與素養(yǎng)。

  首先,學(xué)校教育要融入社會,當(dāng)下教師發(fā)展與學(xué)生幸福成長是學(xué)校教育的本質(zhì)需求。為了學(xué)生好,不能將教育落到追逐教育名利上,即不能將“為了學(xué)生好”作為追求個人及學(xué)校名利發(fā)展的借口與手段。“為了學(xué)生好”,是社會及學(xué)校的要求,更是學(xué)生成長的需要。其次,學(xué)校教育應(yīng)有自己的發(fā)展坐標(biāo),當(dāng)下教育應(yīng)以“為了學(xué)生好”為自己的價值選擇與實踐追求。尊重了解學(xué)生、理解激勵學(xué)生、引領(lǐng)發(fā)展學(xué)生,是教師應(yīng)該追求的理想與現(xiàn)實的目標(biāo),學(xué)校教育應(yīng)關(guān)注師生共進,人與社會共融,并為師生找到自覺成長的路徑。最后,“為了學(xué)生好”應(yīng)有自己的意義,也應(yīng)有自己的路徑。“為了學(xué)生好”。真正的意義在于“班級幸福、教研探究與學(xué)校進步”。“為了學(xué)生好”,是教育幸福成長的過程,而不是教育的盲目與教師的盲動。“為了學(xué)生好”,有合理提倡與違背拒絕之分;不是無奈,而是有為。“為了學(xué)生好”,詮釋著教育的目的與手段的一致,即教育的目的就是教育已完成的手段,教育手段是未完成的目的。

  二、“為了學(xué)生好”,就是要基于學(xué)生,基于教育,變革教與學(xué)的組織,不斷滿足他們的成長需要。

  第一,從學(xué)生“心靈”開始。學(xué)生“被好”,多是將人當(dāng)物了,或是簡單告訴了,最終并不是經(jīng)過學(xué)生自己努力的好。它折射出教遠離了學(xué),是庸俗、低級的教育。真正的教育應(yīng)該了解學(xué)生,用心靈去呼吸、用微笑去喚醒,用熱情去投入,用主動去轉(zhuǎn)彎,用自主去引領(lǐng)。第二,從學(xué)生“課程”人手。“為了學(xué)生好”,追求適合的教育。教育需要進入兒童的'世界,創(chuàng)造兒童發(fā)展的環(huán)境,因為促進學(xué)生成長的元素是豐富的,我們要更多地整合“為了學(xué)生好”的教育元素,讓“為了學(xué)生好”不再是師者的監(jiān)督、教訓(xùn)甚至專橫的代名詞;讓教學(xué)走向尊重、理解、相信兒童,實現(xiàn)理解與執(zhí)行的無縫對接的狀態(tài),遠離教育的空想。實施適合學(xué)生的教育,就是“為了學(xué)生好”的開始。能做好適合,就能實現(xiàn)“為了學(xué)生好”的目標(biāo)。圍繞“為了學(xué)生好”,要考慮到國家需要與個人發(fā)展的結(jié)合,思考與把握想象適合、現(xiàn)實適合與將來適合之間的辯證關(guān)系。追求大多數(shù)學(xué)生好,追求一個人的大多時候的好。不斷豐富為學(xué)生好的適合課程,是教育有所作為的日常追求。學(xué)校應(yīng)該從學(xué)生的成長需要出發(fā),為他們提供適合自己成長的課程。第三,從學(xué)生“成長”出發(fā)。每個學(xué)生都是獨特的個體,不是教師通過教育能造出的,且很難改變其性格,改變其生長,他需要是一個自然成長的過程。教育要自然,要做促進學(xué)生發(fā)展的事,不做阻礙學(xué)生發(fā)展的事。“為了學(xué)生好”,有著教育生態(tài)的標(biāo)準(zhǔn),那些企圖人為地去制造教育發(fā)展環(huán)境的做法是值得反思的。“為了學(xué)生好”,是教育現(xiàn)實,而不是教育理想,更不是教育夢想;是教育的“肥料”“雨露”與“陽光”的結(jié)合,而不是教育成“災(zāi)”的托辭。

  三、“為了學(xué)生好”,要重視教育制度的創(chuàng)新與發(fā)展,是學(xué)校進步的追求。

  生好”需要教師在教學(xué)活動中也能為了自己好。師生生活在學(xué)校之中,建構(gòu)著教與學(xué),且一起在教與學(xué)的活動中實現(xiàn)著“為了學(xué)生好”。

  “為了學(xué)生好”,需要我們改變教育的姿態(tài),也要我們重構(gòu)學(xué)校的價值,更要我們傾聽兒童的聲音。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇2

  眼睛是心靈的窗戶,是人體最寶貴的感覺器官,學(xué)校通過向家長發(fā)放講授學(xué)習(xí),將愛眼知識落實到每個家庭和幼兒。通過兒歌、討論等形式讓幼兒了解近視眼是怎樣形成的,教育幼兒講究用眼衛(wèi)生,帶領(lǐng)幼兒一起學(xué)習(xí)眼保健操,引導(dǎo)幼兒親身體驗眼睛的重要作用,懂得要愛護眼睛。讓護眼行動從小做起,從現(xiàn)在做起。至少我通過這次學(xué)習(xí)知道了不少近視防控的知識。

  孩子看書寫字姿勢很重要,尤其是剛剛上學(xué)的孩子,必須養(yǎng)成一個好的習(xí)慣。身體坐直,書或要寫的筆記本離開孩子眼睛的距離是33厘米,不能太近或趴在桌子上看書、寫字。否則時間長了容易造成駝背,還會影響視力。

  收看電視節(jié)目,是調(diào)劑神經(jīng)、消除疲勞、增進知識、欣賞藝術(shù)的一種正當(dāng)?shù)膴蕵坊顒印H绻吹脮r間過長,電視距離不適當(dāng),也會影響孩子的視力。特別是玩電子游戲機比看電視更能損害孩子的眼睛,家長必須提高警惕。看電視若想不損壞視力,人與電視機的距離保持在電視屏幕尺寸的6~8倍,并以看不清屏幕上橫向細(xì)線條為好。同時還要注意孩子的坐位,使眼睛與屏幕盡量保持在水平位置,并讓孩子坐在中間。

  電視機的亮度、對比度應(yīng)調(diào)節(jié)適宜,使圖像清晰、柔和,而不能開得過亮或過暗。室內(nèi)開一個3瓦左右的小電燈,可防止眼睛疲勞。孩子看書或?qū)懽謺r,要注意室內(nèi)的照明條件讓光線從左邊射來,光線不要太強、太弱,防止刺眼,臺燈效果比較好。

  對患了近視眼的孩子,配帶適度的矯正眼鏡。在青少年近視眼中,治療時首先要進行充分的散瞳驗光。目的是解除睫狀肌的緊張度,使眼的調(diào)節(jié)力完全松馳,這樣才能測得準(zhǔn)眼球軸真正的屈光度,即由遺傳因素決定的真正近視度。如果不散瞳驗光,隨意選購,直接配鏡,眼睛由睫狀肌的過度收縮造成的調(diào)節(jié)緊張不能解除。真性、假性近視混雜在一起,必然對眼正月有直接的損害,久而久之,睫狀肌持續(xù)過度收縮,將眼球軸逐漸拉長,假性近視也就成了真性近視。因此,散瞳驗光是十分重要的環(huán)節(jié),切不可忽視,驗光后配的眼鏡才是最合適的。

  眼睛是人們了解世界的窗口,為使幼兒從小養(yǎng)成保護眼睛的良好習(xí)慣,盡快行動起來吧!

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇3

  教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會屬性,教育的價值在于促進人的發(fā)展和社會統(tǒng)一,這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括:轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀,構(gòu)成以培養(yǎng)學(xué)生本事為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀;改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍,營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍;鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主體能動性;要敢于打破常規(guī),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的渴望;尊重學(xué)生個性,善于發(fā)現(xiàn)和保護學(xué)生的創(chuàng)新意識,使每個學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,以寬容、保護、進取的態(tài)度對待學(xué)生;注重實踐,打破封閉式教學(xué)。

  傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象,就是教師思想上重知識輕實踐造成的。一個大學(xué)物理教師不會修簡單的收音機就是一例。要把教學(xué)活動延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實生活中去,改變封閉的教學(xué)形式,讓學(xué)生經(jīng)過實踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界,從而激發(fā)其好奇心和求知欲,使其在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇4

  讀了于潔老師的《最好的教育在哪里》,受益匪淺,總結(jié)出來,于潔老師教育中的靈魂有以下幾點:

  所謂"最好的老師"不是與我敬仰的于潔錢夢龍魏書生等老師相比——他們的人格學(xué)識能力乃至天賦我是永遠無法企及的比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真我今天上課是不是比昨天更精彩我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣我今天幫助"后進生"是不是比昨天更細(xì)心我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心我今天聽到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜……每天都不是最好甚至每天都有遺憾但每天都這樣自己和自己比堅持不懈我就不斷地向"最好的老師"的境界靠近。

  培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟一種高屋建瓴的文化視野一種不畏權(quán)勢的民主意識一種獨立思考的批判精神。

  我們生活的世界像一片森林其中有的人是喬木有的人是灌木有的人是參天的白楊有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的但你可以最可愛;你也許不是最聰明的但你可以最勤奮;你也許不會最富有但你可以最充實;你也許不會最順利但你可以最樂觀……

  讀了一書,細(xì)心品味作者的教育理念,是我對未來的教育有了進一步的認(rèn)識,我的教育思想讀后感。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌,使人們對未來的教育充滿信心。作為老師,經(jīng)常會在上課過程中遇到那些注意力不集中的.學(xué)生,面對這樣的學(xué)生,你的處理方法是什么?性急的劈頭蓋臉訓(xùn)一頓,稍微講究點方法的,可能會選擇以一種隱晦的方式來提醒這樣的學(xué)生,然后課后單獨談話。對于學(xué)生為什么會出現(xiàn)這樣的情況,我們多半是在想這個學(xué)生沒有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,但今天于老師告訴我們這其實是這個孩子在嬰幼兒時期缺少爬的緣故。當(dāng)然這個結(jié)論是有關(guān)專家做出來的,但于老師肯定對這樣的現(xiàn)象進行了思考和研究,才能找到相關(guān)的信息。同樣在面對學(xué)生的問題時,她除了以平常心來對待外,總是能想出最好的方法,激發(fā)學(xué)生最大的潛力,她的報告題目也是“做一個智慧的老師”,這充分說明思考對于一個教師,可以說是至關(guān)重要的。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇5

  榜樣如光,照亮前行的方向;榜樣如水,滋潤干涸的心靈;榜樣如風(fēng),堅定信念的力量。向榜樣學(xué)習(xí),堅持“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,用青春汗水為建設(shè)一支做讓黨和人民信得過、靠得住、能放心的新時代檢察鐵軍貢獻力量!

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇6

  3月29日下午,來自政法系統(tǒng)的兩名英模王紅心、李立華用樸實的語言、感人肺腑的案例、真摯的情感,從不同角度講述了他們在本職崗位的動人事跡,他們對待群眾、對待組織、對待責(zé)任、對待人生的一言一行,生動展現(xiàn)了他們高尚的人格和忠于職守的人生態(tài)度。

  王紅心精心照顧孤寡老人、關(guān)愛公安英烈家屬、真心辦理信訪案件、為貧困學(xué)生尋找家人……她用行動詮釋了愛與堅持,她的愛心故事在全國生根發(fā)芽;李立華在解決執(zhí)行難這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,憑著對工作誠懇的態(tài)度和豐富的辦案經(jīng)驗,多次被評為優(yōu)秀法官,在她的講述中,我看到了她純凈的內(nèi)心、對工作的韌勁和勇氣,對黨和人民群眾的忠誠。

  榜樣如光,照亮前行的方向;榜樣如水,滋潤干涸的心靈。在今后的工作中,我將牢記初心使命,以英模精神為指引,向英模看齊,立足本職工作,主動擔(dān)當(dāng)作為,勇于攻堅克難,弘揚釘子精神,將無限的熱忱、滿腔的熱血投入到工作中去,更好的捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)和社會的安寧。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇7

  聆聽了全市政法隊伍教育整頓英模事跡報告會,我倍感鼓舞與振奮。她們都是平凡崗位上的平凡人,但她們捧一顆為民初心,點滴體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)宗旨;她們懷一腔英勇熱血,不懼危險與邪惡;她們干一番精彩事業(yè),在崗位上取得了奪目成就。我們要以教育整頓為洗禮,以英模精神為指引,筑牢忠誠之魂,永葆干凈之色,實踐擔(dān)當(dāng)之本,做合格的政法干警。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇8

  日常生活工作中我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)身邊典型的眼睛,缺乏感受身邊先進的能力。我們不能像觀看警示教育片后,才識別出身邊的反面典型,而應(yīng)該在日常工作生活中更多的發(fā)現(xiàn)、關(guān)注先進典型的人和事。因為普通的人,平凡的崗位,默默的堅守,點滴的積累,就能書寫輝煌。正所謂識英雄才能學(xué)英雄,學(xué)英雄才能英雄輩出。難事敢為,小事愿做,做必堅持,每個人都能鑄就忠誠,成為英雄!

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇9

  在早晨金色的陽光中,走來一個個孩子,我的心里涌起一股喜悅;在課堂上,孩子的一雙雙眼睛,像夜空中的星星,我的心里升騰起快樂的浪花;在操場上,孩子們歡呼、跳躍,像一只只小鳥,我的心里也溢滿了興奮。我知道,這是愛,愛使我在講臺上永遠保持一份童真。

  一個孩子戴著一頂帽子進了學(xué)校,另一個孩子說“真難看!”這孩子哭了。老師說:“你的帽子很美,像花朵。”孩子笑了。孩子間的爭執(zhí)往往沒有什么理由,老師沒有必要給他們套框子。這是理解,只有理解孩子,孩子才能學(xué)會理解別人。

  蘇霍姆林斯基說:“人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強烈。”幾十年的教學(xué),我實踐把發(fā)現(xiàn)的權(quán)利還給孩子,把探索的機會留給孩子,發(fā)現(xiàn)孩子原來有那么高的智慧,那么大的創(chuàng)造力。

  孩子讀的都是成人寫的文章,成人寫的是成人的閱歷、成人的感受,即使是為孩子寫的童話,孩子們也并不一定完全能夠理解。所以,感悟是有一定限度的,一千個讀者,會有一千個哈姆雷特。老師沒有必要為了一個標(biāo)準(zhǔn)答案,挖空心思,百般引導(dǎo)。語文教學(xué)還是把讀書放到重要的位置上。積淀在學(xué)生心中的東西,自然會變成深厚的語文素養(yǎng)。

  愛祖國并不是空洞的口號,應(yīng)該落實到生活中。學(xué)生能夠把漢字寫好,就是繼承祖國文化。教小學(xué)低年級這么多年,我一直要求學(xué)生每當(dāng)提筆寫字,就要寫好每一個字。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇10

  教育資助對于一個國家和社會的發(fā)展來說具有重要的意義。無論是經(jīng)濟困難的學(xué)生,還是優(yōu)秀但家庭背景較為普通的學(xué)生,教育資助都能夠為他們提供公平的機會,使他們獲取良好的教育。在我個人的觀察和體驗中,教育資助的確起到了積極的作用,讓我深刻體會到教育的價值和重要性。

  首先,教育資助能夠促進社會公平。在社會經(jīng)濟發(fā)展不平衡的情況下,許多家庭無法負(fù)擔(dān)起孩子的教育費用。這會導(dǎo)致貧富差距的擴大和社會階層的分化,使得貧困家庭的孩子無法接受同等水平的教育。然而,教育資助的出現(xiàn)改變了這種現(xiàn)象,尤其是針對經(jīng)濟困難家庭的教育資助項目。通過提供學(xué)費減免、獎學(xué)金和助學(xué)貸款等形式的資助,這些項目讓經(jīng)濟困難的學(xué)生有機會接受良好的教育,不再因為經(jīng)濟原因受到限制。這種公平的教育機會的實現(xiàn),有助于減少貧富差距,促進社會和諧穩(wěn)定。

  其次,教育資助可以激發(fā)個人學(xué)習(xí)的動力。對于一些有才華但家庭條件有限的學(xué)生而言,他們往往因為無力支付高額的學(xué)費而屈服于現(xiàn)實,無法追求自己的夢想。然而,如果能夠得到教育資助的支持,他們就能夠樹立追求卓越的目標(biāo),并為之努力奮斗。這種動力的加強,不僅對他們個人的成長有著積極的影響,同時也有助于社會培養(yǎng)更多具有才華和創(chuàng)新能力的人才,推動社會的進步和發(fā)展。

  再次,教育資助能夠鼓勵學(xué)生尊重和珍惜所得到的教育機會。在接受教育資助的學(xué)生中,有一部分人深刻意識到在別人的幫助下獲得了這個機會,因此更加珍惜并好好利用這個機會。他們會倍加努力地學(xué)習(xí),追求優(yōu)異的成績,以回報社會對他們的`關(guān)愛和支持。這種對教育機會的感恩之心也使他們受益終生,不僅能夠在學(xué)業(yè)方面獲得成功,而且在日后的人生道路中也會心懷感恩,積極回饋社會。

  最后,教育資助可以培養(yǎng)社會責(zé)任感和公民意識。教育本身不僅僅是為了個人的發(fā)展,更是為了社會的發(fā)展。教育資助項目的實施,提醒著學(xué)生要關(guān)注社會的不平等和需要幫助的人群。通過參與社區(qū)服務(wù)和志愿者活動,學(xué)生們能夠增強他們的社會責(zé)任感,并意識到自己有義務(wù)回報社會,幫助那些比自己處境更困難的人。這種公民意識的培養(yǎng),不僅有助于建設(shè)和諧的社會環(huán)境,也能夠為學(xué)生的人生增添更多的價值和意義。

  總之,教育資助對于社會以及個人的發(fā)展都具有巨大的作用。它不僅能夠促進社會公平,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,還能鼓勵學(xué)生珍惜所得到的教育機會,并培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識。作為一個受益者,我深切體會到教育的重要性和價值,也更加珍惜自己所受到的教育資助。希望未來能夠有更多的人獲得教育的機會,為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇11

  在教育這件事上,我們經(jīng)常對孩子說“你不要……”卻很少說“你要……”“如何做才能……”。《正面管教》之謂正面,在于教我們用正面的和善而堅定的信念教養(yǎng)孩子,一步一步教我們要做什么,怎么做才能既不嬌縱也不嚴(yán)厲。

  什么是正面管教。

  曾經(jīng),家長、老師們對孩子嚴(yán)厲控制、動輒懲罰。后來,很多人又矯枉過正,走向嬌縱、溺愛。誠然,過度嚴(yán)厲或嬌縱都不可取,但除了在兩者之間來回?fù)u擺,人們不知道還有什么其他辦法。

  很多人認(rèn)為嚴(yán)厲和懲罰有效,且效果立竿見影。懲罰確實能立即制止不良行為,但是人們往往忽略它的代價和長期效果。事實上,孩子會用憤恨、報復(fù)、反叛、退縮中的一種或全部作為長期回敬我們的懲罰。

  正面管教理論指出,父母和老師們應(yīng)該堅持:和善與堅定并行,以互相合作為基礎(chǔ),在孩子自我控制的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)孩子的各項生活能力。

  “和善”的重要性在于表達我們對孩子的尊重,“堅定”的重要性,則在于尊重我們自己,尊重情形的需要。和善而堅定是正面管教的根本所在。

  書里邊有一些非常獨特而且有意思的工具,比如說有一個非常經(jīng)典的工具,叫積極的暫停。在大家鬧僵了,開始生氣了,開始權(quán)力爭奪,開始報復(fù)的時候,我們喊暫停。讓大腦從“原始腦”切換到“理性腦”,事實上,我們在試圖解決問題之前,都需要一段時間的冷靜。

  還有一種工具就是鼓勵和贊揚。心理學(xué)家做過測試,兩組小孩做拼圖以后,一組小孩被表揚說:你真聰明。這個叫做贊揚;對另一組說:你們真是有探索精神,你們真棒。后來發(fā)現(xiàn)被表揚真聰明的孩子在接下來的游戲當(dāng)中,更多地選擇了更簡單的拼圖。而被表揚有探索精神的孩子在接下來的游戲當(dāng)中,更多地選擇了更難的拼圖。鼓勵與贊揚不同。贊揚指向人,只針對已經(jīng)完成的事,有操縱性,讓孩子尋求別人的認(rèn)可。而鼓勵指向行為,針對努力以及改進,是尊重的欣賞的,讓孩子為自己而改變,自信、自立。

  我們往往對孩子有著諸多評判、期望、指責(zé)、失望、憤怒。但事實上,愛和快樂才是我們管教孩子的全部目的,向他們表達無條件的愛,承擔(dān)起自己的責(zé)任,把錯誤當(dāng)成學(xué)習(xí)的機會,尋找積極的方面,和善而堅定地對孩子說“不”,幫助他們找到真正的“是”,才是我們?yōu)槿烁改浮熼L可以、更應(yīng)該采用的正確教養(yǎng)方式。愛孩子,愛自己,洞見缺憾,尋求第三選擇,就是美好人生!

  好的教育方法,既可以用來教育孩子,更可以用來調(diào)整自己。希望我們大家都能夠?qū)W會正面管教。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇12

  今天中午第三節(jié),我正在辦公,突然班長進來對我說:“老師,數(shù)學(xué)老師讓你去教室一趟”。正在上數(shù)學(xué)課,讓我去教室干什么,肯定又是哪位學(xué)生違反課堂紀(jì)律了,我一邊思忖,一邊向教室走去。

  果不其然,我推開教室門,看到數(shù)學(xué)老師很是生氣,原來是學(xué)生小王頂撞了老師,為了不耽誤其他學(xué)生學(xué)習(xí),我把小王叫出了教室,小王和我來到辦公室后,我搬了把椅子讓他坐下,他遲疑地坐下后,我問他究竟發(fā)生了什么。他說:“老師讓學(xué)習(xí)委員發(fā)導(dǎo)學(xué)案,我想幫助他發(fā),我就離開座位向?qū)W習(xí)委員要,這時老師就呵斥我坐回到自己的座位,老師的語氣讓我受不了,我就頂撞了老師”。他說完后,望著我,等待著我的“發(fā)落”。

  客觀地說,他不是個調(diào)皮的學(xué)生,由于特殊的家庭原因,造成了他敏感和叛逆的性格,他學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不錯,但他的主要缺點就是學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,自控能力低,上課愛串座位,說小話,這些缺點很容易引起老師對他的反感,批評次數(shù)多了,他便習(xí)以為常了。對這樣的孩子,不能實行暴風(fēng)驟雨般的批評教育,應(yīng)像春雨潤物般地進行滋養(yǎng),讓他感受到老師是在真心實意地幫助他,這樣他才能心悅誠服地接受,對他的教育才有一定的實效,于永正老師曾說過:“當(dāng)教師教育學(xué)生時,如果學(xué)生知道你在教育他,你的教育就失敗了”。想到此,我決定換一種教育策略。

  于是,我給他倒了一杯水,他茫然地望著我,不知所措,我給他放在了手里。我并沒有先說他今天在課堂上的表現(xiàn),先同他拉起了家常。問他爸爸媽媽春節(jié)后都在干什么。他說:“爺爺病了,父親在伺候爺爺,母親一大早就去上班了”。我說:“是呀,每個人都在承擔(dān)著自己的責(zé)任。爺爺把父親養(yǎng)育大了,父親就要承擔(dān)起贍養(yǎng)爺爺?shù)牧x務(wù),爸爸媽媽還要承擔(dān)起家庭的責(zé)任,他們都為你樹立了很好的榜樣,你是個懂事的孩子,一定會理解這些的。”他點了點頭。我繼續(xù)說道:“父母都承擔(dān)起了自己的責(zé)任,而你作為學(xué)生是不是也應(yīng)承擔(dān)起自己的責(zé)任?學(xué)生的主要責(zé)任是學(xué)習(xí),是遵守課堂紀(jì)律,是提高自己的綜合能力,讓自己將來成為合格的公民,既承擔(dān)起贍養(yǎng)自己父母的責(zé)任,又承擔(dān)起家庭責(zé)任和社會責(zé)任呢?”他又懂事的點了點頭。我又說道:“今天課堂上發(fā)生的事,有老師的責(zé)任,老師的做法有欠妥當(dāng)?shù)牡胤健D敲茨阌袥]有不當(dāng)?shù)牡胤侥兀俊闭f到此,我用溫和的目光望著他,期望他能認(rèn)識到自己上課的不當(dāng)行為。由于剛才的一番話,拉近了我和他心理距離,消除了他對我抵觸情緒,他說:“老師,我也有錯誤,我上課不應(yīng)該沒有征得老師的同意,就離開自己的座位,去搶發(fā)導(dǎo)學(xué)案,擾亂了課堂紀(jì)律,我以后不會再犯這個毛病了”。“是呀,不論各行各業(yè)都有其規(guī)則,我們做學(xué)生的要按《中學(xué)生守則》去規(guī)范自己的言行。老師相信你會逐步改正自己的不足的,老師希望看到一個更優(yōu)秀的你”。說這話時,我發(fā)現(xiàn)他眼中流露出了自信的神色。為了不耽誤他上課,我讓他回到教室學(xué)習(xí)。

  他走后,我陷入了深思:蘇霍姆林斯基曾說“要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護好學(xué)生的心靈”。我們的教師在教育教學(xué)中,由于種種情況,很可能腦子一熱,不顧一切,說出了傷害學(xué)生心靈的話,這種傷害在某種意義上說,比肉體的傷害更嚴(yán)重。這種“教育軟暴力”,可能將學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)力摧失殆盡,也許一句話就可能改變學(xué)生的一生。一旦學(xué)生向你關(guān)閉了心門,那么你將很難再走近學(xué)生的內(nèi)心。

  教育是一種熏陶,教育是一種心靈的交流,教師只有時刻呵護好學(xué)生的心靈,維護好學(xué)生的自尊心,學(xué)生才會向你打開心扉,學(xué)生才樂意和你進行心的交流。一句善意的提醒,一個暗示的眼神,一個會心的微笑,都會產(chǎn)生心靈的碰撞,進而在無痕的教育中得到教育的目的,這也許是最佳的教育境界。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇13

  政法隊伍是一支正氣浩蕩,英模輩出的鋼鐵隊伍。近年來,政法戰(zhàn)線涌現(xiàn)出了一大批忠于職守,盡職盡責(zé),嚴(yán)格執(zhí)法,公正司法,懲惡揚善,服務(wù)人民的英雄模范。這些政法英模們都是一些平凡的身影,處理的都是一些普通的案件,卻處處彰顯著為民情懷,處處閃耀著人性的光輝,深深地觸動著我的心弦。

  今天下午召開全市政法系統(tǒng)英模事跡報告會,滄州市公安局高新區(qū)分局王紅心警官,鹽山縣人民法院執(zhí)行局李立華法官為我們做了報告。巾幗不讓須眉,兩位政法英模均是女性,她們雖然并沒有轟轟烈烈的事跡,但是,她們的堅守與執(zhí)著,她們純粹的內(nèi)心、為民的情懷、忘我的精神,就像在我們每個人的心里點燃了一盞燈,引領(lǐng)著我們砥礪前行。

  政法英模們的事跡,很實在,也非常感人。我作為一名新的政法干警,將以他們?yōu)榘駱樱蛩麄兛待R,向他們學(xué)習(xí),像她們一樣,始終把全心全意為人民服務(wù)記在心里,始終以人民為根本,耐心解決人民群眾的實際困難。只有把群眾放在心上,群眾才會把我們放在心上。學(xué)英模就要做英模,知行合一,.學(xué)習(xí)不難,一心為民,英模不遠。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇14

  有些人堅持地震離我們很遠,我們這里不會發(fā)生地震的觀念。其實,地震在我們的生活中是不可避免、無處不在的,地震是極其頻繁的,全球每年發(fā)生地震次數(shù)約五百五十萬次,地震的破壞力也是是非常大的。包括汶川地震、唐山地震、玉樹地震等等,以前的、近幾年的大小地震都帶來了無可挽回的損失。

  我們國家雖然不是地震頻發(fā)地帶,但是,如果面對可怕的地震,我們應(yīng)該怎么做呢? 地震是自然災(zāi)害,當(dāng)然,地震也不只有天然地震,人工地震也是地震的主要的原因。人工地震就是由于工業(yè)爆破、地下核爆炸、過度開發(fā)資源等等原因,增加了地殼的壓力,地震也會發(fā)生。

  作為我們小學(xué)生,我覺得我們首先應(yīng)該做到的就是要低碳生活,以自己的實際行動帶動身邊的人,減少對地球資源的浪費,減少開采,不給地殼帶來壓力一旦發(fā)生了地震,我們該怎么辦呢?首先,我們要以鎮(zhèn)定的心態(tài)面對地震,發(fā)生地震了不要慌,如果來得及先跑到空曠的地方。如果來不及,就用枕頭護住頭部,躲到桌子或床下,盡量減少地震給自己帶來的傷害。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇15

  為了更好的阻斷新冠病毒的傳播,打贏疫情攻堅戰(zhàn),我們積極響應(yīng)上級安排開始了網(wǎng)上的教學(xué)。對于網(wǎng)上學(xué)習(xí),我是第一次,是陌生的,是好奇的。

  2月6日的上午我們開始了網(wǎng)課的試播,我懷著即好奇又忐忑的心情,打開了提前下載好的釘釘軟件,進入班級群聊,點開直播,便看到了我們班主任那熟悉的面龐,親切的聲音,不同于以往的是,我看的到他他卻看不到我。同學(xué)們在評論區(qū)積極與老師互動著,老師一開始也是比較害羞的.,畢竟從沒有接觸直播這一行。老師與我們互相交流過年的見聞,提醒我們不要外出,勤洗手,多通風(fēng),加強體育鍛煉,共同抵御新冠病毒。每個老師都給我們講了些預(yù)防新冠病毒的知識,就這樣試播圓滿結(jié)束了。

  三天后直播課程正式開始了,同學(xué)們都十分興奮,在與老師的互動中同學(xué)們也都十分積極,老師們也早已沒有了試播中的不自然,完全與學(xué)生們?nèi)谌朐诹艘黄稹耐瑢W(xué)們的言語中,透露出了對知識的渴望,與對理想的追求。狀態(tài)絲毫不比在校差,同學(xué)們你一言我一語,共同打開了知識的新世界。雖然你在屏幕那頭,我在屏幕這頭,卻好像天涯若比鄰。絲毫沒有被屏幕隔絕而產(chǎn)生距離,將大家聯(lián)系到一起不僅是互聯(lián)網(wǎng),還有對知識的渴望。老師們也竭盡全力,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,發(fā)揮著蠟炬成灰淚始干的精神,一言一行盡顯北辰風(fēng)華。親其師,信其道。師生一心,即使在疫情期間也能學(xué)出我們北辰人的風(fēng)采。

  雖然身在家中,心卻在校中,時時刻刻提醒自己不能懈怠,懈怠你就破功了。十年磨一劍,越是艱苦越應(yīng)堅持,自律的人生是最出彩的人生,點燃你心中夢想的火焰,此時不搏何時搏?晚自習(xí)中同學(xué)們一個個俯首案頭,奮筆疾書,頗有一番衣帶漸寬終不悔的精神,生怕跟不住時間的腳步,抓不住知識的雙手。心系學(xué)識,身在家中又如何?追求夢想,何懼疫情來勢兇!學(xué)習(xí)只有學(xué)與不學(xué)的分別,沒有在哪里學(xué)的分別。我們偉大領(lǐng)袖毛主席,年少時專門到菜市口的街中讀書,為的便是培養(yǎng)自己不為外物所動的性格,為的便是練就一顆堅定的內(nèi)心,因為毛主席深知沒有一顆堅定的內(nèi)心,沒有一個自律的品質(zhì),一切都是空談,充其量是個思想上的巨人,卻永遠是行動上的矮子。天助自助者,萬惡的疫情卻給了我們練就自律的最好機會。

  早起五更月猶在,晚臥紗床夜寒深。這是我們真實的寫照,天天如此,月月如此,年年如此,即使在疫情期間我們?nèi)匀槐3种背饺说膫鹘y(tǒng),無論刮風(fēng)下雨,雷打不動。早讀晚習(xí),相伴相隨。網(wǎng)課期間我們每天早晨六點半準(zhǔn)時報到,每晚九點四十五我們準(zhǔn)時晚檢,從未間斷。

  這便是我們北辰人的風(fēng)采,我們北辰人的奮斗。上網(wǎng)課老師盡心盡力,聽網(wǎng)課同學(xué)們聚精會神。在這短短三周的網(wǎng)課期間,我看到了同學(xué)們的拼搏,老師們的敬業(yè),患難見真情,疫情期間北辰人愈戰(zhàn)愈勇。

  疫情終會過去,但它留下的印記是難以抹去的,教訓(xùn)是血淋淋的,人類終會為自己的行為買單,讓我們以此為戒,以此為警醒,與自然和諧相處。相信我們的偉大祖國終會打贏這場疫情攻堅戰(zhàn),中華民族上下團結(jié)一心,疫情再頑強,也難抵我們?nèi)A夏子孫凝聚的力量!

  要么出眾,要么出局!

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇16

  自從在幼兒園當(dāng)教師以來,面對來自不同的幼兒,我覺得應(yīng)用多種不同的教育方法來教育幼兒。升入中班后小朋友都有了很大變化,一次,戶外活動結(jié)束后回到教室,準(zhǔn)備和孩子們做手指謠時,我突然發(fā)現(xiàn)空著一個小椅子,“這是誰的小椅子”?一個小朋友說是劉。劉哪去了?我正要出去找,劉推開門進來了。“劉,你去哪兒了?怎么沒一塊上來呀。”他紅著臉說“我、我去小便了,去的時候忘了告訴老師了。

  看著他緊張的表情,我心中有一絲絲歉意,如果我回教室前點數(shù)一下孩子,不就么有此插曲了嗎?“對不起,是老師的原因,以后老師不會丟掉你了。

  劉開心地笑了,我們又開始了快樂的活動。

  通過這件事也給了我很大的啟發(fā),在組織集體活動尤其是戶外活動時,老師一定要時刻關(guān)注著孩子,隨時點數(shù)孩子,不能讓一個孩子掉隊,避免孩子丟失,真正做到一個都不能少!

  幼兒園工作中,教育孩子的工作固然重要,但幼兒保健工作也不能忽視。只有一個干凈的環(huán)境,孩子有一個健康的身體,才能愉快地學(xué)習(xí)和生活。所以,我班教師在注意了教育教學(xué)工作的同時更注意了保育工作的落實,嚴(yán)格按照安全、衛(wèi)生制度,每天堅持教室的通風(fēng)及室內(nèi)外環(huán)境的清潔,定時消毒。每天都要監(jiān)督幼兒戶外活動后、飯前、便后洗手情況,初步學(xué)會自我保護的方法,再次增強幼兒體質(zhì),鼓勵幼兒早入園進行早練活動,加強自身的鍛煉。另外我們非常注重做好幼兒保健工作。首先做好班級衛(wèi)生清潔工作、消毒工作。班級每周教室用紫外線定期對幼兒的睡具、玩具、用具進行暴曬、清洗、消毒等。

  總之,今后我將不斷努力,繼續(xù)發(fā)揚團結(jié)合作精神、齊心協(xié)力為幼兒園的工作做得更好,不斷進取學(xué)習(xí)理論與實踐探索,轉(zhuǎn)變教育觀念,爭取在更上新臺階!

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇17

  隨處可以讀到一些介紹優(yōu)秀教師的事跡,基本上都是一樣的面孔與經(jīng)歷,我很仰敬他們對于教育事業(yè)的忠誠與無私的奉獻,但是,這種奉獻是否一定要以犧牲自己的健康為代價,或者置自己的家庭于不顧?這些行為,更準(zhǔn)確的說是一種英雄行為,英雄在每個時代都是有的。可是,對于更多的不是英雄的我們呢?自己的生命價值點落在何處?傳媒所宣揚的優(yōu)秀教師的大多以苦難者的形象介入我們視野的,苦難不一定是壞事,可以造就更堅強的人,可是,絕大多數(shù)教師是沒有他們相似的苦難經(jīng)歷的,那么,是否就沒有享受教育成功喜悅的機會呢?當(dāng)我們的政治從偽圣化艱難的蛻變出來的時候,我們的教育可能還在苦苦的掙扎!不過,幸運的是,在價值多元化的今日,平民化與普遍性成為無數(shù)平凡教師的新的成長視角,他們不再為自己成為不了傳媒所造就的優(yōu)秀形象而苦悶與自卑,而是滿懷信心的尋找屬于自己的成長道路——做一個幸福的教師!

  什么是真正意義的教師的幸福

  先從“幸福”說起,這是個常說常新的話題,“幸福”的界定是沒有人能夠說清與說透的,但這并不影響我們對于“幸福”的個性化的認(rèn)知。我以為,幸福是人滿足一定的物質(zhì)需求之外的精神快慰!也就是人們所說的幸福是一種感覺!但是,這份感覺是有條件的,那就是滿足一定的物質(zhì)需求之外,對于人的精神上的滋養(yǎng)!是人,就有追求幸福的權(quán)利,教師當(dāng)屬之列!任何剝奪教師追求幸福權(quán)利的行為都是錯誤的,甚至是蠻橫的!當(dāng)然,不一樣的教師所追求的幸福的內(nèi)涵不同:有人以靜心的讀上一本書為幸福,有人以痛快淋漓的打一場球為幸福,而有人則以與子女伴讀為幸福,還有人以遨游網(wǎng)絡(luò)為幸福……這些都是在教師做好自己本質(zhì)工作之余的個性化的追求,能夠給教師帶來快樂與幸福的生活行為,是教師自己的獨立生活的一部分,我以為這些既是對于教師艱辛工作的補充與調(diào)節(jié),也是教師本人工作的延伸。是補充與調(diào)節(jié)也好,工作的延伸也罷,但還不是真正意義的教師幸福,否則,教師的職業(yè)特征與個性特征就無法體現(xiàn)出來。所以,我以為,無論是怎樣的理解與認(rèn)定,教師的真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來!可以是學(xué)生取得進步后的一張張稚氣的笑臉的回報,可以是學(xué)生一句句簡單的問候,也可以是學(xué)生畢業(yè)后的一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪,可以是學(xué)生畢業(yè)后的面對老師流下的感激的淚水,當(dāng)然,也可以是教師的辛勞所換來的一張張火紅的獎狀與一疊疊讓人艷羨的RMB……

  很多教師都知道目前的教育窘境:素質(zhì)教育的理想化與應(yīng)試教育的現(xiàn)實化陷入了兩難的困境。我們的教育良知逼迫我們要不斷的提高學(xué)生的素質(zhì),把僅有的寶貴的時間擠壓出一點點來培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力;可是,教育的現(xiàn)實社會的需求以及學(xué)校、教師的生存發(fā)展的需要,又必須把我們的學(xué)生推向殘酷的應(yīng)試教育的競技場,進行智能與體能的肉搏,這個搏擊的過程與結(jié)果,教師必須全程參與,自然與學(xué)生一樣經(jīng)歷精神與肉體的疼痛,于是便有了教師如上的慨嘆!

  現(xiàn)實是很難改變的,能夠改變的只有我們自己!換句話說,是我們適應(yīng)現(xiàn)實,而不是現(xiàn)實適應(yīng)我們。這樣是否就意味著我們看不到職業(yè)的幸福的光芒了?教師的職業(yè)意義絕對不應(yīng)該是如此的灰暗的!那么,幸福的光源到底在哪里?

  教師的幸福是自己創(chuàng)造出來的

  提出這個命題,似乎是多余的,因為任何人的幸福都是需要自己去創(chuàng)造!只不過,作為教師有自己的獨特的創(chuàng)造,也就是教師如何創(chuàng)造屬于自己的幸福人生?

  有教師認(rèn)為,現(xiàn)在的教育壓力如此之大,哪里還會有幸福可言?其實,幸福的意義并不以壓力大小計,無論怎樣的壓力與艱難,都無法阻擋教師獨立的追求自己的幸福,也許,幸福是短暫的,可追求是永恒的!

  永遠忘不了尼采說過的一句話:“假如上帝不給我歡樂,我就為自己創(chuàng)造歡樂。”當(dāng)然,快樂與幸福不是一回事,前者更多是一種生理反應(yīng),而后者則是人的一種精神境界。快樂也許能給人帶來幸福,但是,幸福不一定都快樂。也許,現(xiàn)實的上帝不會恩賜給我們所需求的所有的快樂與幸福,我們在積極爭取自己所應(yīng)該具備的外在的幸福(主要是物質(zhì)的)之外,是否也能夠擁有這樣的觀念,那就是:“假如上帝不給我幸福,我就為自己創(chuàng)造幸福。”我不知道具有更多精神色彩的“為自己創(chuàng)造幸福”的概念是否是阿Q精神的回歸或者異化,但是,在精神疾患日益流行于教師群體的今天,我們是否真的要考慮接納“為自己創(chuàng)造幸福”這個概念。那么,作為教師到底如何為自己創(chuàng)造幸福的人生?

  其一,是需要教師擁有屬于自己的教育思想。人有思想,才有魅力,教師更是如此。有魅力的教師是幸福的,會得到學(xué)生的熱愛與同事的尊重。有許多教師,會被“思想”兩個詞嚇住,以為這是大師的專利,其實,每個人都能也都應(yīng)該擁有自己的思想。大師有大師的思想,作為平凡的教師有平凡教師的思想;大師的思想如火把,我們的思想可以為蠟燭;火把可以照亮更廣闊的空間,蠟燭至少可以燭照一間教室的靈魂,可以讓平庸無處藏身,教師的靈魂的洞徹,才能引導(dǎo)著自己學(xué)生的靈魂向更高更遠處健康的發(fā)展,學(xué)生思想的進步就是教師幸福的源泉!

  其二,需要教師擁有屬于自己的教育個性。一位有個性的教師,一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師,他們始終保持自己獨立思考的精神狀態(tài)與獨立的行為準(zhǔn)則,不會受到社會淺層的流行觀念與世俗意識的干擾!

  其三,需要教師打造屬于自己的儒雅風(fēng)度。如果說,擁有自己的思想與個性是教師的精神形象,那么,儒雅風(fēng)度只是教師必須具備的外在形象,當(dāng)然外在形象與內(nèi)在精神是統(tǒng)一的。作為人類靈魂工程師的教師,曾經(jīng)被照上很多燦爛的光環(huán),教師職業(yè)內(nèi)涵的理解與界定的變更,一直困擾著每一位教師!儒雅風(fēng)范體現(xiàn)了教師的形象魅力與內(nèi)在氣質(zhì),自然會贏得學(xué)生與家長的尊重,成為教師幸福的源頭之一。

  其四,需要教師建造屬于自己的精神家園。生活的多彩與多元,會有不同觀念與形式影響著我們的現(xiàn)實生活與精神生活,但是,當(dāng)這樣的影響變成左右我們精神的時候,我們就會失去獨立的價值判斷與取向,會自覺不自覺的在與人攀比的過程中,產(chǎn)生強大的心理落差,這個落差如果得不到及時扭轉(zhuǎn),就有可能導(dǎo)致我們的精神觀念的偏向。如何真正的避免這樣的心理落差呢?我以為最好的途徑就是建造屬于自己的精神家園,這個家園是獨立的而寧靜的,可以排斥塵世的紛擾,可以固守自己的見解,可以外圓內(nèi)方的處世,也可以棱角分明的展示自己的才華……當(dāng)我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時候,首先需要的就是找一個屬于自己的獨立的精神空間,來安撫自己的傷痕累累的靈魂,一般說來,這個空間只對同道之人開放。

  最后,我想說的是,任何一項的創(chuàng)造都需要代價的,教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭,當(dāng)一切成為往事的時候,倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉,那才是教師幸福的最高境界!

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇18

  通過這兩年的消防安全知識培訓(xùn),讓我對消防安全有了更深刻的認(rèn)識。消防安全是關(guān)系到人的生命財產(chǎn)安全的重要問題,需要我們在日常生活中時刻注意。在此,我想分享一次消防安全培訓(xùn)給我?guī)淼男牡皿w會。

  這次消防安全培訓(xùn)是在我們公司舉行的,我們邀請了一位經(jīng)驗豐富的消防安全專家來給我們講解。在培訓(xùn)過程中,我們通過觀看火災(zāi)現(xiàn)場的視頻、聽取專家的講解,讓我對消防安全有了更全面的了解。

  首先,我認(rèn)識到消防安全的重要性。火災(zāi)不僅會造成財產(chǎn)損失,還可能威脅到人的生命安全。在日常生活中,我們應(yīng)該時刻保持警覺,避免使用易燃物品,如蠟燭、煙花爆竹等。同時,我們還要學(xué)會如何使用滅火器,如何正確地疏散人群,以及如何快速地逃生。

  其次,我學(xué)到了如何預(yù)防火災(zāi)的發(fā)生。預(yù)防火災(zāi)的關(guān)鍵在于了解火災(zāi)的起因,并采取相應(yīng)的預(yù)防措施。例如,我們要避免亂接電線,避免使用未經(jīng)認(rèn)證的.電器設(shè)備。此外,我們還要定期檢查煙霧報警器,及時更換滅火器,保持其有效性。

  最后,我學(xué)會了如何應(yīng)對火災(zāi)。在火災(zāi)發(fā)生時,我們應(yīng)該保持冷靜,不要驚慌。我們要根據(jù)現(xiàn)場情況,選擇合適的逃生路線,盡快撤離到安全區(qū)域。同時,我們還要積極參與救援行動,幫助其他人員逃生。

  通過這次消防安全培訓(xùn),我深刻認(rèn)識到了消防安全的重要性。我們要在日常生中活時刻注意消防安全,提高安全意識,做好預(yù)防工作,以避免火災(zāi)的發(fā)生。同時,在火災(zāi)發(fā)生時,我們要保持冷靜,積極應(yīng)對,為保護自己和他人的安全做出貢獻。

  總之,消防安全是我們每個人都應(yīng)該關(guān)注和重視的問題。通過這次培訓(xùn),我深刻認(rèn)識到了消防安全的重要性,也學(xué)會了如何預(yù)防火災(zāi)和應(yīng)對火災(zāi)。我相信,只要我們在日常生活中時刻注意消防安全,就能夠有效地避免火災(zāi)的發(fā)生,保護自己和他人的安全。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇19

  數(shù)字研究,是一種通過科學(xué)的手段收集、分析和解釋數(shù)據(jù)的方法,具有高效、準(zhǔn)確、全面的特點。在數(shù)字化時代,數(shù)字研究已經(jīng)成為許多領(lǐng)域的重要工具,它為我們帶來了前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。在進行數(shù)字研究的過程中,我深感數(shù)字研究對于人類認(rèn)識世界、推動社會發(fā)展的重要性,同時也發(fā)現(xiàn)了數(shù)字研究的一些局限和問題。通過與同行的交流和實踐,我逐漸形成了自己獨特的數(shù)字研究心得和體會。

  首先,數(shù)字研究給予我們了龐大的數(shù)據(jù)資源,使得我們更好地認(rèn)識世界。過去,研究者往往需要從各種渠道搜集零散的數(shù)據(jù),費時費力。而在數(shù)字化時代,大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)使得我們可以輕松獲取各類數(shù)據(jù),并利用人工智能等技術(shù)對其進行分析和挖掘。這些數(shù)據(jù)可以來自各個領(lǐng)域,如自然科學(xué)、社會科學(xué)、醫(yī)學(xué)等,使得我們的研究更加全面、細(xì)致。例如,在社會科學(xué)研究中,我們可以通過網(wǎng)絡(luò)輿情數(shù)據(jù)來分析社會事件的傳播規(guī)律和影響因素,為社會管理和決策提供有力的參考。

  其次,數(shù)字研究也給我們帶來了全新的研究方法和思維方式。數(shù)字研究強調(diào)數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)和趨勢,倡導(dǎo)用數(shù)據(jù)說話。相比傳統(tǒng)的理論推導(dǎo)和實證分析,數(shù)字研究更注重用數(shù)據(jù)來驗證和支撐我們的觀點。它鼓勵我們通過數(shù)據(jù)分析找出問題的本質(zhì)和規(guī)律,而非憑主觀的判斷和經(jīng)驗。數(shù)字研究也催生了許多新的研究方法和工具,如機器學(xué)習(xí)、數(shù)據(jù)挖掘和可視化分析等,它們能夠更加高效地處理大規(guī)模的數(shù)據(jù)。例如,在醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域,使用數(shù)字研究方法可以通過對大量患者的數(shù)據(jù)進行分析,找出疾病的風(fēng)險因素和最佳治療方案,從而提升醫(yī)療水平。

  然而,數(shù)字研究也存在一些局限和問題。首先,數(shù)字研究依賴于數(shù)據(jù)的質(zhì)量和完整性。如果數(shù)據(jù)源有誤或者數(shù)據(jù)樣本不足,研究結(jié)果可能會產(chǎn)生誤導(dǎo)或者偏頗。而在現(xiàn)實應(yīng)用中,我們常常面臨著大數(shù)據(jù)數(shù)量龐大,但質(zhì)量參差不齊的情況。其次,數(shù)字研究往往只能解決相對簡單或者規(guī)模較小的問題。當(dāng)面臨復(fù)雜的現(xiàn)實問題時,數(shù)字研究可能會受限于數(shù)據(jù)的.局限性和算法的不足,無法給出有效的解決方案。因此,在數(shù)字研究中,應(yīng)當(dāng)警惕盲目迷信數(shù)據(jù),要結(jié)合實際情況和專業(yè)知識來進行分析和判斷。

  綜上所述,數(shù)字研究是一種強大的工具和方法,它對于人類認(rèn)識世界、推動社會發(fā)展有著巨大的潛力。通過數(shù)字研究,我們可以更全面、準(zhǔn)確地了解現(xiàn)實世界和解決實際問題。然而,數(shù)字研究也需要我們保持理性和批判的思維,不應(yīng)過分依賴于數(shù)據(jù),而是應(yīng)當(dāng)結(jié)合實際情況和專業(yè)知識來進行分析和判斷。同時,數(shù)字研究也需要不斷的創(chuàng)新和改進,以適應(yīng)不斷變化和復(fù)雜化的現(xiàn)實需求。只有不斷地總結(jié)經(jīng)驗和吸取教訓(xùn),我們才能更好地發(fā)揮數(shù)字研究的潛力,為人類的發(fā)展進步做出更大的貢獻。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇20

  前幾天,我參加了萬州區(qū)小學(xué)語文教師專業(yè)發(fā)展80學(xué)時集中培訓(xùn)”。這次集中培訓(xùn)通過聆聽智者的教誨,同時反思自己的語文教學(xué)之路,給我?guī)砗芏嘈撵`的震撼和教育理念的收獲。下面是我通過這次培訓(xùn)獲得的一些具體的心得體會:

  一、教師要豐富知識小學(xué)語文教師繼續(xù)教育心得體會。

  通過專家的講座,我了解了他們即使已經(jīng)擁有豐富的知識,也不斷地給自己充電。的確,隨著時代的進步和學(xué)生掌握信息的多元化,作為老師的我們必須與時俱進,豐富自己的知識。

  正如其中一位專家講的,現(xiàn)在電腦已經(jīng)走進千家萬戶,很多精彩的網(wǎng)絡(luò)用詞會從學(xué)生的口中迸出。教師如果沒有及時了解網(wǎng)絡(luò)信息,他就不知學(xué)生所云。可見,教師豐富自己知識的重要性。當(dāng)然,豐富知識和見識的途徑是多樣的。其中,我覺得閱讀書籍是最有利教師的成長的。不僅要閱讀關(guān)于教學(xué)方面的書籍,還要閱讀關(guān)于文學(xué)、歷史、科學(xué)、心理學(xué)等各方面的書籍。只有我們擁有不斷地“源頭活水”,我們的學(xué)生才能潛移默化的受到感染,對知識產(chǎn)生濃厚的興趣,不會為應(yīng)付學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。而且書也能使人靜氣,教書育人的我們就應(yīng)該擁有平和的心境。

  二、教師要愛崗敬業(yè)

  一個人一旦選擇了教師的職業(yè),那愛崗敬業(yè)就成了他必須遵守的職業(yè)要求和人生目標(biāo)。從這些名師的講座中,我深深地體會到他們對工作一絲不茍的態(tài)度,對教育事業(yè)是那樣的執(zhí)著和認(rèn)真,所以他們才小學(xué)語文教師繼續(xù)教育心得體會。

  能在自己的教育事業(yè)上越走越遠,越走越好。一個熱愛自己的工作崗位,以認(rèn)真態(tài)度對待自己職業(yè)要求的教師,其必然會生成對教師工作崇高的責(zé)任感。

  可見,“愛崗敬業(yè)乃為師之道。”我是否能一直這樣熱愛自己的職業(yè),做好一名教師應(yīng)做的一些工作,使自己也越走越幸福?這也是我作為一名教師努力地方向。

  三、教師要解讀學(xué)生

  我們教師教育的對象是有自己的.思想的,我們要尊重他們,要真真實實地解讀好學(xué)生。只有把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)真正歸還給學(xué)生,學(xué)生才有了發(fā)展的空間。小學(xué)語文教師繼續(xù)教育心得體會。

  我們要尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,解讀學(xué)生對教材的反應(yīng),尊重學(xué)生之間的差異。只有了解學(xué)生真正想要什么,才能更好地開展教學(xué)活動。比如,張化萬的作文教學(xué)課,為什么能讓學(xué)生喜歡上寫作文,就在于他能抓住孩子們的心。通過讓孩子們參與自己喜歡的活動,從而讓學(xué)生寫自己想抒發(fā)的。他在設(shè)計每一個環(huán)節(jié)中都充分考慮到關(guān)于孩子們的點點滴滴,讓孩子寫自己想寫的,不強壓著他們來寫作,使他們寫自己想寫的,自然而然,對寫作就有了濃厚的興趣。反思自己的點點滴滴,也應(yīng)該在真真實實了解學(xué)生上下功夫。

  四、教師要勇于追求。

  從名師的講座中,我了解到他們作為一名教師的如何一步一腳印的走過來的。他們的教師職業(yè)成長經(jīng)歷中已表明,一個始終不滿足自己現(xiàn)有的知識和技能水平的教師,往往能得到較快的進步和發(fā)展。這種不斷超越自己,追求卓越的品格,對于一名教師是至關(guān)重要的,也是難能可貴的。只有具有這樣的內(nèi)驅(qū)動力,教師才會不斷地自加壓力,不斷地去獲取新知識,實現(xiàn)自我的發(fā)展和超越。

  所以,即使教師職業(yè)在平凡,教師也要勇于追求,追求卓越。

  五、教師要勇于創(chuàng)新

  有人認(rèn)為,教師職業(yè)是一種難以發(fā)揮人創(chuàng)造精神的職業(yè),這是一種誤解。這樣的意識會淡化教師的創(chuàng)新意思,讓自己成為一名教書匠。

  其實,教師不僅需要創(chuàng)新品格,而且要勇于創(chuàng)新,敢于嘗試前人沒有嘗試過的方法,走前人沒有走過的道路。從這些名師的身上,我們看到,在教育活動中能夠努力地開啟智力、積極思考、勤于總結(jié)、勇于創(chuàng)新的人,才能擺脫平庸,獨辟蹊徑,成為教育的能手乃至專家。

  這才是教師發(fā)展之道,從而使教師的教學(xué)生涯更為豐富多彩!

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇21

  愛是教師人格力量的核心。《放飛美國》的作者別出心裁的把教師分為四類:以謀生為目的,以自傲為動力;以教育為己任;以愛為根本。我想張老師的教育就已經(jīng)達到了這種境界吧!

  張老師給我最大的感受是他對教育工作的熱愛,對學(xué)生的熱愛。而這種愛源與他的心,正因為這種愛成就了他的輝煌。任是任何成功的背后都需要艱辛的付出。從張老師的人生經(jīng)歷中我發(fā)現(xiàn)她身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。堅韌、好學(xué)、勤奮……形成他獨特的人格魅力 。

  有人將學(xué)生比作花朵,脆弱而敏感,稍微照顧不周就不會開出令人滿意的花朵,如果對他們多一些關(guān)愛與細(xì)心,就會開出又大又美的花朵來。張老師不僅有精深的專業(yè)知識,更有一顆愛心。他和學(xué)生像朋友一樣的繼續(xù)著他們的教與學(xué),這是他獲得了桃李滿天下的碩果,我想作為教師還有什麼比這更幸福的呢?

  張老師作為一名教學(xué)能手,在教學(xué)上取得的成就更讓人羨慕,通過閱讀他的教學(xué)的諸多方法,我體會如下:

  首先是我們自身的專業(yè)素質(zhì)要過得去。以前說“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水”,而這個說法對現(xiàn)在和未來的教師已經(jīng)不夠了。“桶”里的水畢竟是“死水”,不更新,它的可用含量就會大大降低。作為跨世紀(jì)的教師,我們要想辦法去開鑿并擁有“一眼泉”。在平時的教學(xué)中,不能孤立的營造活躍的課堂氣氛,搞花架子,而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點,旁敲側(cè)擊,從點到面,提倡發(fā)散思維,提供多種解法,擴大題型量,充分滿足學(xué)生的求知欲。深入學(xué)生,聽取他們的意見,那就會事半功倍。

  其次是情感交流,與學(xué)生心與心的交流。在與學(xué)生談心時,通過觀察學(xué)生的舉止言談,了解學(xué)生的個性特征,在與學(xué)生談話時要平等對話式的,多點鼓勵、少些責(zé)備,以便有針對性的教育他們。當(dāng)學(xué)生有了進步時,應(yīng)予以肯定的贊揚,鼓勵他們更上一層樓;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時,應(yīng)與他們一起分析原因和危害,幫助他們制訂改正的措施;當(dāng)學(xué)生遇到困難時,應(yīng)該深入了解學(xué)生情況,幫助解決,從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴的。陶行知先生說過:“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育。” 真誠地?zé)釔蹖W(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生對老師的尊敬、信任和親近,使學(xué)生對你所傳授的知識感興趣,自覺地投入到學(xué)習(xí)中去。

  再次有必要對學(xué)生進行經(jīng)常性的思想教育。現(xiàn)代中學(xué)生見多識廣、思想活躍,他們不再像小學(xué)生那樣唯老師是從,常常將不合己意的灌輸拒之于心扉之外。所以老師要事事要和學(xué)生同甘苦,要和學(xué)生表同情,參與到學(xué)生里面去,指導(dǎo)他們,和學(xué)生建立一種平等、和諧的師生關(guān)系。在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴(yán)”的上對下的說教,尊重、關(guān)心和愛護每個學(xué)生,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。師生只有在平等、情感交融的情況下,才能推心置腹地溝通思想,增進雙方的相互了解、相互信任,從而在平時的課堂中互相配合,教學(xué)相長。

  教育是心心相應(yīng)的活動,是需要愛、需要尊重與理解的過程。人非草木,孰能無情,相信我們的真誠和良苦用心會換來學(xué)生的進步的。

  一個教師,他的勝利青春是不能保持的,但是它可以保持職業(yè)青春。

  教師應(yīng)該像一個有能源支持的火炬,后者性一個有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長。在不斷的學(xué)習(xí)過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國,為民族的教育事業(yè),為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇22

  走進大學(xué)前就聞得許多大學(xué)在第一學(xué)年開設(shè)專業(yè)課程學(xué)習(xí),而是進行公共課教育,彼時我還不清楚課程的設(shè)置情況,不了解公共課教育的用圖和益處。終于等我進入了夢寐以求的西南財經(jīng)大學(xué)并開始接受學(xué)校創(chuàng)新且富有特色的通識教育后,我才對通識課程有了由淺到深的認(rèn)識。

  起初,和許多出入大學(xué)的同學(xué)一樣,對新的學(xué)習(xí)模式有些不適應(yīng)。高中的教育是非常應(yīng)試且單向的,所有人的目標(biāo)都是高考。課堂上老師勾畫重點,詳細(xì)解答各個難點重點,大量灌輸各種技巧、方法,而學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合發(fā)展都在應(yīng)試的枷鎖下被桎梏了,老師教,學(xué)生聽,非常的單向性。而對于課后知識的鞏固情況,幾乎所有學(xué)生都采用了程度不一的題海戰(zhàn)術(shù),通過《助你上清華》、《北大敲門磚》、《高考搶分王》等高考輔導(dǎo)書名,我們可以看出高中學(xué)習(xí)和大學(xué)的一個很大的區(qū)別是它帶有不可避免的功利性。而在大一的這一年通識教育里,我發(fā)現(xiàn)大學(xué)的學(xué)習(xí)更多是一種細(xì)水長流的積累。首先,在于教師教學(xué)方式的改變,最直接的是PPT的應(yīng)用代替了黑板粉筆,暫且不分析它們各自的優(yōu)、劣勢,但前者的直觀性、快捷方便等特點是廣受推崇的。老師字教課時不會局限于課本,而是結(jié)合一些影視資料、熱點話題等來引起學(xué)生的興趣,使其具有開拓創(chuàng)新的意識和自主學(xué)習(xí)的積極性。舉個例子來說,大一第一學(xué)期陳運老師的《社會學(xué)教程》中,陳老師常和我們一起談?wù)摳鞣N社會問題,包括蝸居、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)等等。印象最深的莫過于陳老師播放的《鳳凰衛(wèi)視社會能見度》節(jié)目中一個關(guān)于蟻族的報道,從中我們不僅更熟悉所學(xué)的專業(yè)術(shù)語,將理論結(jié)合實踐,更重要的是我們通過這門課程知道了應(yīng)該從何種方式思考一些社會現(xiàn)象與社會問題,它教會我們的是一種思維方式,這帶給我們的益處是遠遠不能從學(xué)分來計算的。而且,老師鼓勵學(xué)生大膽展示自己和學(xué)生之間的團隊合作。很多課程老師都是提倡學(xué)生分組共同完成目標(biāo),這些互動、激勵的方式帶給我們很大的啟發(fā)。

  面對教育方法的改變,我們的學(xué)習(xí)方法也必須作相應(yīng)調(diào)整。從前的課堂上,老師們大都是一節(jié)課一節(jié)內(nèi)容,進度適中,點點詳解,學(xué)生不必花大量時間預(yù)習(xí),而大學(xué)課堂上,老師一個課時會講一章甚至兩章的內(nèi)容,也不會“緊扣課本”,而是用一些生動的故事真實的案例來引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,這就需要我們提前預(yù)習(xí),積極思考。提前預(yù)習(xí)內(nèi)容,可以掌握一些專業(yè)理論知識,課堂上與老師的實例講解相結(jié)合,大有事半功倍之效。至于課后知識復(fù)習(xí)情況,有的學(xué)科有配套練習(xí)題,有的則沒有。而通過一學(xué)期的學(xué)習(xí),我覺得一個很不錯的方法是閱讀老師推薦的書籍、報刊,這樣不僅可以更加深入、全面掌握這門學(xué)科,還是熟練應(yīng)用和提高學(xué)科素質(zhì)的一塊敲門磚。還有一個方法是多聯(lián)想、多與生活相結(jié)合,比如字學(xué)習(xí)完《馬克思政治經(jīng)濟學(xué)》后,在閱讀一些政策時,那些知識就可以游刃有余地應(yīng)用了。

  俗話說,厚積而薄發(fā),其中能“薄發(fā)”的一個關(guān)鍵是總結(jié)。總結(jié)不僅僅是對某個概念、章落等的概括,還應(yīng)該包括學(xué)習(xí)過程中自己的一些思想與見解。有人說,文字需要保鮮,誠然,內(nèi)心的美好感受和一閃而現(xiàn)的靈感需要及時的記錄下來,這同樣適用于我們對知識的感悟和見解,及時的記錄和總結(jié)可以讓我們見證自己思想的一次次進步和升華。

  最初學(xué)習(xí)通識課程,感觸并不深,甚至無知地認(rèn)為這是無用只舉。可隨著一步步的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)了它的樂趣和帶給我們的益處。學(xué)習(xí)了《社會學(xué)教程》后,面對一個熱點話題時,我不會像從前一樣以一個人好惡去夸耀或指責(zé),而是試著從一種理性的思維方式,一種專業(yè)的角度去思考;學(xué)習(xí)了《科學(xué)技術(shù)史》后,我欣喜的發(fā)現(xiàn)一路走來,科學(xué)的歷史是如此的艱難而又光榮,李約瑟難題是何能讓人著迷;學(xué)習(xí)了《政治經(jīng)濟學(xué)》后,我不會再對各種政策方針而手足無措,而是盡最大努力將理論與實踐相結(jié)合。我深知需要補充的知識還有很多,正所謂“路漫漫其修遠兮”,而我一定會積極主動努力學(xué)習(xí)各門課程,“吾將上下而求索”!

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇23

  所謂健康,有很多人認(rèn)為只要有強健的體魄就可以了。其實不然,在當(dāng)今日益復(fù)雜的社會中,我認(rèn)為不僅要身體健康,還要心理健康,二者缺一不可。所以今天下午的講座,對于我們這些還很年輕的教師來說,是非常重要的。

  師生關(guān)系、家長關(guān)系和同伴關(guān)系的不協(xié)調(diào)是導(dǎo)致當(dāng)今中小學(xué)心理不健康的主要原因,其中師生關(guān)系是最主要的因素。而當(dāng)前的應(yīng)試教育導(dǎo)致了師生關(guān)系的異化,要克服這些我們應(yīng)該做的措施就是調(diào)適好師生關(guān)系,按照人際關(guān)系中的互動的規(guī)律去做。其中,人類的心理適應(yīng)最主要的是人際關(guān)系的適應(yīng),而人類的心理變態(tài)最主要的是人際關(guān)系的失調(diào)。

  我們可以從以下這幾方面去入手:首先是人際互動的心理規(guī)律是人偏好正性刺激,就是說無論什么樣的人,都喜歡聽好聽的話,即使心理明白是假的、虛的,還是喜歡聽。所以我們教師就要抓住這一特點在教學(xué)中做出相應(yīng)的措施,比如賞識、贊賞。我們常說“好孩子是夸出來的'”,就是因為贊賞可以改善機體氣氛,有利于搞好兒童教育,提高教師的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),可以促進人的心理健康,但前提這些贊賞必須是真誠的、是被在意的,在教育教學(xué)的過程中才會起到事半功倍的效果。

  其次就是自我性,通常情況下人都是在利益相關(guān)的時候為自己考慮的多一些,不過這也是人的一種正常的心理現(xiàn)象,還有就是在某種情況下會出現(xiàn)嫉妒之心,這是很不好的心理不健康的表現(xiàn),所以我們教師在平時的教育過程中,及時地觀察了解學(xué)生,盡量避免這種現(xiàn)象的發(fā)生,否則有的后果會很嚴(yán)重。還有一種就是就是羨慕之心,這是產(chǎn)生在一種美好基礎(chǔ)之上的。

  還有就是心理歸屬感。無論是什么樣的人都很懼怕孤獨、希望能夠遠離孤獨,尤其是差生,作為老師我們應(yīng)該及時地關(guān)心他們,讓他們感受到班集體的溫暖,自己也是這個班集體中不可缺少的,從它的閃光點出發(fā),逐步建立他們的自信心。使他們不覺得孤獨。我們每個人都一樣都希望自己的情感被共享、被分擔(dān),同時也希望自己在不幸或遇到困難的時候能有人相信。

  之所以我們經(jīng)常聽到現(xiàn)在有很多學(xué)生跳樓自殺的、離家出走的、誤入歧途的這些悲劇發(fā)生。我也在想如果我們這些教育者能夠及時地去從心理健康教育的角度去多關(guān)心他們、去教育他們,也許就會減少這些悲劇的發(fā)生了。

  通過今天上午李教授的講解后,讓我明白,學(xué)生出現(xiàn)逆反、任性等問題,是由于多種原因造成的,并非故意和老師作對。而且,出現(xiàn)問題的孩子正是需要我們的包容和幫助,我們老師不應(yīng)該嫌棄他們,就像醫(yī)生不能嫌棄病人一樣,要真誠地幫助他們。當(dāng)我們把問題學(xué)生當(dāng)成一個個研究對象“對癥下藥”時,就會覺得有樂趣在其中了。我真得很慶幸能夠有這么好的機會去學(xué)習(xí),給我今后的教育教學(xué)工作帶來了很大的幫助,所以在最后幾天的學(xué)習(xí)中,我一定會好好珍惜的!

  個人的教育心得體會 篇網(wǎng)上教育技術(shù)培訓(xùn),使我了解到了最新的一些新課程教育理念、新課程的教學(xué)模式、教學(xué)設(shè)計的方法、一些教育專家成功的教學(xué)經(jīng)驗,真正是獲益匪淺。今后,我要把學(xué)到的東西積極運用于教學(xué)實踐。通過培訓(xùn)主要有以下體會:

  一、教師要進行知識的更新。

  “知識也有保質(zhì)期。”作為教師,實踐經(jīng)驗是財富,同時也可能是羈伴。因為過多的實踐經(jīng)驗有時會阻礙教師對新知識的接受,也能一時地掩蓋教師新知識的不足,久而久之,勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師,僅靠原有的教學(xué)經(jīng)驗,自然會導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失,這時原有的教學(xué)經(jīng)驗就成了阻礙教師教學(xué)能力發(fā)展和提高的障礙。所以,對于這種學(xué)習(xí)、培訓(xùn),對于一個教師來說,是很有必要的,也是很有價值的。

  二、思想認(rèn)識得到了提高,靈魂得到了凈化。

  通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),認(rèn)真反思自己在教學(xué)中存在的問題,要“從生活走向化學(xué),從化學(xué)走向生活”,“用教科書教,而不是教教科書”。有成就的教師都非常重視教學(xué)反思,在教學(xué)中研究,在研究中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中反思,在反思中調(diào)整,在調(diào)整中提高。

  三、在教學(xué)活動中,教師要當(dāng)好組織者。

  教師要充分相信學(xué)生,信任學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。應(yīng)當(dāng)把機會交給學(xué)生,俯下身子看學(xué)生的生活,平等參與學(xué)生的研究。

  四、評價學(xué)生要全面。

  評價學(xué)生應(yīng)該是多元化評價,多一把衡量的尺子,就會多出一批好學(xué)生,而不僅僅局限于學(xué)習(xí)成績,要注重情感教育,增強民主意識。“讓課堂走向民主、走向?qū)W生、走向生活、走向社會”。

  五、以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點。

  在教育教學(xué)中,要樹立“以人為本”的理念,以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點,樹立責(zé)任意識、規(guī)則意識,加強與學(xué)生的溝通,樹立“學(xué)校既是學(xué)習(xí)的場所,也是發(fā)展的場所”,努力改進自己的工作方法,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面發(fā)展。

  六、學(xué)以致用,指導(dǎo)實踐。

  學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用,要把所學(xué)的理論知識運用到自己的教學(xué)實踐中,緊密結(jié)合個人工作狀況,結(jié)合學(xué)校的實際,用科學(xué)的態(tài)度分析問題、解決問題,積極探索適合本校學(xué)生實際的管理模式,不斷提高自身教育管理水平和實際工作能力。

  七、勤奮學(xué)習(xí),苦練內(nèi)功,樹立終身學(xué)習(xí)理念。

  這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,學(xué)術(shù)水平高,充溢著對新課程理念的深刻闡釋,充滿了教育智慧,使我們開闊了眼界。雖不能說通過短短幾天的培訓(xùn)就會立竿見影,但卻也有許多頓悟。

  在今后的教育教學(xué)實踐中,我將靜下心來,采他山之玉,納百家之長,慢慢地走,慢慢地教,在教中學(xué),在教中研,在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩,求得師生的共同發(fā)展,求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了。要想不被時代所淘汰,要想最終成為一名合格的化學(xué)教師,就要不斷更新自己,努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。這就需要今后自己付出更多的時間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,勇于到課堂中去實踐,相信只要通過自己不懈的努力,一定會有所收獲,有所感悟。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇24

  大人們不能永遠跟隨孩子,什么時候才能放手呢?在什么樣的年齡段放手呢?我們教育的最終目的,是讓孩子有能力在未來的路上可以自己照顧自己,依賴父母有一個年齡的要求,有一個度的把握。但也絕對不是說,等他長大了,放到人堆里再去學(xué),那就太晚了。于是我們看到有很多的大學(xué)生不會管理自己、照顧自己。

  學(xué)會與孩子溝通

  現(xiàn)實生活中,父母與孩子的溝通幾乎每天都在發(fā)生,可令很多父母感到困惑的是:太多時候是頻繁地進行“溝”,但實際效果卻往往是沒有“通”。父母強烈的愛反而讓孩子感到厭倦、逆反,甚至是逃出家門。那么,究竟是什么原因阻礙了父母愛的傳達,又是什么原因妨礙了你與孩子進行有效的溝通交流?家長要學(xué)會一些方法與技巧,搭建與孩子之間溝通交流的橋梁,讓教育子女變得更輕松,讓家庭成為真正溫馨、和睦的港灣。

  幫助孩子走出成長的困惑

  孩子厭學(xué)怎么辦?經(jīng)常撒謊怎么辦?出現(xiàn)早戀怎么辦?迷戀網(wǎng)絡(luò)怎么辦?面對上述問題,家長和老師都會困惑和焦慮。為了找出解決問題的方法,需要檢討和反思:你是否具有科學(xué)的.教育意識?你是否缺乏正確的教育方法?你是否因為工作繁忙而忽略了對孩子的教育?你是否只注重孩子學(xué)習(xí)成績,而忽略了孩子心靈的健康成長?

  身為家長,必須面對孩子成長的困惑,有效解決碰到的問題。要走進孩子復(fù)雜的內(nèi)心世界,引導(dǎo)孩子健康成長,消除孩子成長的諸多困惑,進入身心和諧的教育佳境。

  洋洋老師希望能幫助更多的家庭和家長!

  一個毛毛蟲幻化為蝴蝶,期間它把自己封閉在厚厚的蠶繭里,但等時機。

  在黑暗的時空隧道里,在封閉的自閉環(huán)境里,它幾乎無所作為。

  先前的汲取與積累,若干的消化與嬗變,都只是一場準(zhǔn)備。在別人看來,一切都還是未知數(shù),一切都還遙遠。它的夢顯得那么遙遠幾乎愚不可及。

  但是終于有一天它破繭而出,拍翅而飛了,揮動著一副幾乎透明的幼嫩翅膀,在燦爛的陽光下,和著美麗的旋律,劃著一條美麗的弧線,歌唱它的新生。

  育之于人生,就猶如這場蝶變之路。有過懵懂無知,有過一知半解,有過醍醐灌頂,有過黑暗與焦灼,然后漫長的等待,最后終于重見天日,鳳凰涅槃,在春天中御風(fēng)高飛!

  但是,也有胎死腹中的個案。由于外在的嚴(yán)酷的氣候,許多生命沒有躲過一波又一波的打擊;由于內(nèi)在的儲備不足,歷練不夠,許多生命能量很快消耗殆盡,蠟炬成灰。

  更有甚者,再過量的知識灌輸下,在習(xí)慣性的求同思維作用下,在日復(fù)一日的激烈而乏味的競爭下,教育已經(jīng)不是人生的幸福而是孩子們躲不過的磨難,他們憎惡學(xué)校和老師,他們蔑視說教和虛偽,厭惡學(xué)習(xí),終于有一天開始拼死反擊,以另一種形式叛逆我們的諄諄教誨,成為我們的掘墓人。他們的存在一再提醒我們,教育并不是純粹的一壺美酒,過量的或非科學(xué)的飲用可能也會蛻變?yōu)橐粍╇y以下咽的毒藥啊。

  適度的教育是享受,過度的教育是難受;

  適度的教育是幸福的前提,過度的教育是災(zāi)難的伏筆;

  適度的教育是濃度適中的醇酒,而過度的教育無異于飲鴆止渴!

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇25

  各位老師、各位家長晚上好,很高興能在這里和各位一起分享、共同探討關(guān)于孩子的成長教育問題,在坐的各位家長都有一個共同的目標(biāo),那就是希望孩子明天會更好,望子成龍、望女成鳳相信在每個父母心中都扎下深根。我們不惜重拾書本,借鑒前人的經(jīng)驗。目的就是為了促進孩子找到捷徑讓其輕松學(xué)習(xí)成長,作為家有萬千適齡步入小學(xué)殿堂的家長,我也同樣為教育苦惱過、掙扎過,一直與孩子共同進步、一起成長。在不斷的摸索、探求,經(jīng)常是搜腸刮肚、各種奇招上陳,效仿成功教育案例,但我最終發(fā)現(xiàn)因材施教才是最好的教育。面對孩子,我們減少謾罵,多用欣賞的眼光鼓勵孩子。下面就我平時的一些教育經(jīng)歷與大家一起分享,共同探討:

  首先,我們說語文。語文是最難以掌握又是最靈活的一門語言學(xué)科,沒有固定的格式可以套用。尋找捷徑的唯一辦法就是讓孩子利用空余時間大量閱讀課外書籍,書籍就象是一位循循善誘的老師,一本好書是人類永恒的精神糧食,孩子們通過書本可以體會、洞察天地的遠見卓識,崇高理想、感悟獨特的哲思頓悟。

  接下來是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),我覺得最重要的是激發(fā)孩子的思考能力和興趣,我們以量少、拓展思維訓(xùn)練為主,只求方法不求數(shù)量,掌握一道題目的解題方法,遠比作海量的題目更有成效,讓孩子學(xué)會如何分析問題、如何將問題一步步瓦解,一題多解、融會貫通、切實可行到實際的操作步驟。為孩子找到最簡單、可行的解題技巧。激發(fā)思考能力。當(dāng)然,我認(rèn)為激發(fā)興趣的最好方法是先讓孩子做一些比其所學(xué)的低一層次的課題,也就是說自己在家習(xí)題的時候,穿插一些簡單的、他最拿手的題目來提高積極性,與成就感。他會越做越自信、越做越想做。

  再有就是英語,說到英文的學(xué)習(xí),大家腦中可能盤旋的就是啞巴英語。為此,為了改善孩子避免像我們一樣受啞巴英語之苦惱,我們采取每天40分鐘的英文電影聽講訓(xùn)練,精聽精讀。聽力和語法在不斷的重復(fù)中記牢,理解透徹。那么學(xué)習(xí)課本上的內(nèi)容也輕松許多。

  對于平時的家庭作業(yè),我相信大多數(shù)家長都頭痛過、抱怨過。“這么簡單,一提醒就知道錯在哪里的,為什么總是錯”。其實粗心表現(xiàn)出是對知識點的掌握不夠牢固,另一個就是太過自信,不認(rèn)真對待作業(yè)的態(tài)度。所以習(xí)慣非常重要,常常讓孩子檢查作業(yè),他總是漫不經(jīng)心,錯的題還是沒檢查出來。為此,我總不能一直替他檢查作業(yè),讓他產(chǎn)生依賴的心理,以為總歸會有人替他檢查,錯了也沒關(guān)系的后果。于是,對他作業(yè)中錯的、生疏的。一律記到小本子上,過后跟他共同探討好的方法,解決難題。讓他養(yǎng)成將不會的知識一定要弄懂、吃透。不能見著難題就繞道而行,時不時的再找些同類型的題目反復(fù)做,做到查漏補缺。來加深理解。

  以上就是我的幾點心得體會,孩子的教育是一門持久的戰(zhàn)術(shù),每天澆水,靜待花開。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇26

  沒有愛就沒有教育,這是有良知的教育者的共識。愛是一種責(zé)任,是教師必須承擔(dān)的職責(zé),是教育生效的必需條件。但愛必須是科學(xué)的,才稱得上“真愛”,才會被受教育者所接受,結(jié)出應(yīng)有的愛之果。換句話說,愛學(xué)生是需要能力的,懂得科學(xué)的愛學(xué)生才能彰顯教育的智慧。

  可是我們真的都具備愛學(xué)生的能力嗎? 為貧困學(xué)生無償捐物、捐款供其求學(xué)是不是愛?無微不至,關(guān)心其飲食起居是不是愛?起早貪黑,奔波忙碌,幾乎累死自己是不是愛?棍棒交加,威逼厲喝,謂之嚴(yán)格,是不是愛?對調(diào)皮者惡劣訓(xùn)斥,謂之談心,是不是愛?這些問題要回答起來并不是那么容易,因此,看似簡單的一個命題,真的要認(rèn)真尋求答案。

  常常感受到一些老師的困惑:我那么關(guān)心他們,那么認(rèn)真教他們,可是他們還是不領(lǐng)情,為什么呢?

  有一次,我在課間上廁所,剛到廁所門口就聽到里邊有一個男生在發(fā)牢騷:“真是‘最毒婦人心’啊,我們班的李老師真討厭,她簡直想要我們的命,放兩天假要我們做《同步訓(xùn)練》三十頁,三十頁啊!我恨不得……”這位咬牙切齒的男生一抬頭,正巧看到了我,馬上咽下了后半句話,扭頭嚇跑了。

  這個男生所說的老師是我校一位教數(shù)學(xué)的老師。這位老師真的有孩子們說的那么可恨嗎?據(jù)我了解,這位老師很負(fù)責(zé)任,很有能力,課上得好,人也長得漂亮,她所教的班級數(shù)學(xué)成績幾乎年年考第一。她一心撲在教學(xué)上,上課認(rèn)真,下課也認(rèn)真,還常常犧牲休息時間為那些成績不好的學(xué)生補課。可是為什么她的好心沒得到學(xué)生的認(rèn)可呢?簡單一句話,這叫“好心辦了壞事”。我知道,她讓學(xué)生在假期完成這么多的作業(yè)一定是想讓學(xué)生考個好成績,可恰恰是這樣的做法,并沒有體現(xiàn)出真正的關(guān)愛學(xué)生。或者說,這樣的做法里也蘊含著“愛”,但這種愛是不科學(xué)的,當(dāng)然難以被學(xué)生所接受。

  也許有老師說:“我對他‘嚴(yán)’怎么就不是真正的愛呢?不是說‘嚴(yán)師出高徒’嗎?我把作業(yè)布置多點還不是為他好?還不是想讓他學(xué)習(xí)好?學(xué)生到學(xué)校來不就是學(xué)習(xí)來的嗎?學(xué)生做錯了事我批評他、罰他,這不正是我們老師負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)嗎?”其實,并不是說“嚴(yán)”不好,也不是說批評不行,而是這種“嚴(yán)”的出發(fā)點是什么呢?你這種批評的方式對嗎?捫心自問一下:你真的是打心底里想讓他學(xué)習(xí)好,讓他有一個好的前途,讓他成為一個對社會真正有用的人嗎?未必吧?很多時候,我們的這種“嚴(yán)”有很大程度是想通過學(xué)生的成績來實現(xiàn)自己的人生價值,來證明自己是一個很會教學(xué)生的好老師,從而得到他人的認(rèn)可,社會的認(rèn)可,甚至得到自己想要的一些實質(zhì)性的東西。所以我們才不停地去逼學(xué)生,逼他學(xué)學(xué)學(xué),逼他考考考,“唯分是命”,總把學(xué)生的是非與自己的考評掛鉤,總把學(xué)生的過錯與自己的得失相連,但嘴里卻說“我還不是為他好”、“我這是恨鐵不成鋼”、“我是愛之深恨之切”,可是,兩天三十頁的作業(yè),是不是可以判定為借著愛的名義在做著摧殘孩子心靈的事?

  怎樣的愛才是科學(xué)的愛,才會被學(xué)生接受呢?

  首先,科學(xué)的愛是因勢修枝,而不是一廂情愿的塑造。每個孩子的基礎(chǔ)不同、個性有異,教師不能忽視這些差異,而簡單地抱著將其生產(chǎn)成標(biāo)準(zhǔn)件的思維方式來對待。這樣勢必會與學(xué)生的實際發(fā)展需要想背離,從而導(dǎo)致你的愛出現(xiàn)問題。我們都欣賞過根雕藝術(shù),如果一個像奔馬的樹根,你執(zhí)意要雕鑿成一座山或者一朵云,最終的結(jié)果只能是成為廢品,勞而無功。

  其次,科學(xué)的愛是誘發(fā)正能量,而非導(dǎo)向消極。愛的作用是激發(fā)學(xué)生的潛能,讓學(xué)生看到生命的亮色,體會到生活的希望,從而愿意用飽滿的熱情和積極的態(tài)度面對學(xué)校生活。無論我們有什么借口,如果我們所謂的“愛”造成的結(jié)果是學(xué)生灰心喪氣、一蹶不振,是破罐破摔,甚至是遠離校園,失去了求學(xué)的機會,我們的愛不僅是不科學(xué)的,甚至是不道德的。

  第三,科學(xué)的愛系于行動,而非說教。教師應(yīng)該善于創(chuàng)造機會,通過組織相應(yīng)的活動,和學(xué)生一起經(jīng)歷生活,在現(xiàn)實的生活情境中讓他們?nèi)ダ斫饨處煹目嘈模ヌ剿魅松牡览怼D欠N貌似充斥著愛的意味但卻空洞乏味的“苦口婆心”,即使“唾沫星子橫飛”,教師也是費盡了氣力,但往往傳遞給學(xué)生的都是不實在的愛的信號,很難被學(xué)生的心靈所接收,奢談效果也就不可能了。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇27

  偉大時代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。英雄模范不僅是用來敬仰的,更是用來反思的、“對表”的、學(xué)習(xí)的,進而才能找出人生的價值意義、糾正人生的航向目標(biāo)。榜樣的力量是無窮的,英雄模范必將為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供不竭的精神力量。

  學(xué)習(xí)英雄事跡,弘揚英雄精神,就是要把非凡英雄精神體現(xiàn)在平凡工作崗位上,體現(xiàn)在對人民生命安全高度負(fù)責(zé)的責(zé)任意識上。培育和踐行社會主義核心價值觀,是中國特色社會主義的“鑄魂工程”,實質(zhì)上是對每位公民的精神洗禮、靈魂塑造和價值重鑄。

  崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄,爭做英雄才能英雄輩出。對每個人來講,無論從事什么職業(yè)、職位高低,只要保持昂揚正氣,在日常工作中恪盡職守,在自己崗位上埋頭苦干,在困難挑戰(zhàn)前不屈不撓,就一定能作出不平凡的貢獻,都可以成為新時代的英雄。只要每個人都能把非凡英雄精神體現(xiàn)在平凡工作崗位上,整個社會就會英雄輩出,就會凝聚起磅礴力量。

  時代呼喚英雄,英雄光耀時代。英雄是人民的優(yōu)秀代表,是民族的閃亮坐標(biāo),是國家的模范先鋒。歷史證明,一個國家和民族,貧弱落后固然可怕,但更可怕的是精神空虛。實踐證明,精神文明建設(shè)搞得好,就能在全社會形成向上向善的力量,“說文明話、做文明事、當(dāng)文明人”才能內(nèi)化為精神追求,外化為自覺行動。

  學(xué)習(xí)英雄事跡,汲取前行力量。學(xué)習(xí)英雄模范們對黨忠誠和對人民事業(yè)矢志不渝、百折不撓,堅守一心為民的理想信念。學(xué)習(xí)英雄模范們在黨和人民最需要的地方?jīng)_鋒陷陣、頑強拼搏,幾十年如一日埋頭苦干,為國為民奉獻的志向堅定不移,對事業(yè)的堅守?zé)o怨無悔,為民族復(fù)興拼搏奮斗的赤子之心始終不改的執(zhí)著。學(xué)習(xí)英雄模范們在平凡的工作崗位上忘我工作、無私奉獻、淡泊名利、甘于奉獻的革命風(fēng)骨。不計個人得失,舍小家顧大家,具有功成不必在我、功成必定有我的崇高精神的樸實。學(xué)習(xí)他們堅守初心、對黨忠心的一腔赤誠。向榜樣學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們恪盡職守、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)目少F精神。

  偉大的時代需要珍視英雄。當(dāng)我們感動之余,我們更應(yīng)該講好英雄故事,將英雄的精神發(fā)揚光大,讓英雄事跡成為我們的一面鏡子,幫助我們正確對待得與失、對與錯、善與惡、美與丑,用他們的事跡涵養(yǎng)人心,凝聚共識,增強社會各界踐行社會主義核心價值觀的自覺性和主動性。像英雄模范那樣堅守、像英雄模范那樣奮斗,共同譜寫新時代的壯麗凱歌。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇28

  近年來,隨著科技的進步,經(jīng)濟的繁榮,大學(xué)生每人至少擁有一部智能手機,手機在大學(xué)生活里越來越普遍,越來越發(fā)揮其巨大的作用。但同時,造成了大學(xué)生某些不良習(xí)慣,帶來了一些難以解決的問題:近六成大學(xué)生上課每十分鐘看一次手機。上課玩手機已成了國際難題。

  很多大學(xué)生現(xiàn)在上課不帶課本,必帶充電寶,每隔幾分鐘就刷刷QQ空間、微博、朋友圈,課堂上學(xué)生“低頭族”、“手指控”見慣不怪,學(xué)生玩得開心,卻忽略了老師的感受。面對這種問題,我認(rèn)為應(yīng)從以下三方面來解決。

  第一,學(xué)校應(yīng)制定相應(yīng)的制度來規(guī)范學(xué)生。

  我們學(xué)校做的不錯,聽師弟們說,他們這屆開始,上課前都要把手機靜音放到提前準(zhǔn)備好的箱子里每個人的手機占固定位置,放時好放,拿時好拿。但是也不乏一些人拿備用山寨機代替,上課仍然玩。針對這種情況,學(xué)校應(yīng)出臺規(guī)章制度,把上課玩手機列入綜合測評減分程序,同時,老師做好記錄上課玩手機加入到平時成績減分項目,讓學(xué)生從心理上戒掉“手機”癮。

  第二,俗話說,嚴(yán)師出高徒,老師們應(yīng)以嚴(yán)教學(xué)。

  大二時,我們“有幸”讓趙娟老師代課,大家都深感懼怕。趙老師上課嚴(yán)時出了名的,上課的時候不能交頭接耳,不能說話,不能趴桌子,在黑板上講課時必須抬頭看黑板,更不能玩手機,上課手機必須靜音,連震動都不行,不然,輕則狠狠的一頓批,重則報到輔導(dǎo)員那,平時成績判零。這是她上第一節(jié)課立下的規(guī)矩,在以后的上課中其實沒有那么的嚴(yán)重。上課時有不聽課睡覺的,她就停下來諷刺一下那個學(xué)生,讓他一下子回過來神,上課有人忘靜音手機,只是停一下,瞪那個學(xué)生一會,然后繼續(xù)講課。上她的課沒有玩手機的,都很認(rèn)真聽講,讓我們學(xué)了不少知識,期末考試就輕松了很多。她的嚴(yán)厲是表面上的,剛開始就先給了我們一個嚇馬威。老師們可以向她學(xué)一下。

  第三,最關(guān)鍵的也是我們自己去戒掉這個癮。

  大學(xué)生玩手機是為打發(fā)時間,大學(xué)期間很是迷茫,要想真正克服,就必須樹立近期理想為考試而學(xué)習(xí),為有更好的出路而增加自己的知識、能力。要不斷學(xué)習(xí),增強自控力,跟周邊學(xué)習(xí)認(rèn)真的同學(xué)比,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。我之前也是不喜歡聽課,感覺很無聊,聽也聽不懂,所以就時常拿出手機玩,聊個天,看個視頻。可是經(jīng)過一學(xué)期,成績一直比不上我們班第一的同學(xué),她上課認(rèn)真聽講,從來沒有玩過,上課總是坐在最前排。我一直不服氣,上課想玩手機了就看她一眼,上課一直跟她比認(rèn)真,雖然最后的成績?nèi)匀粵]有比過她,但最后上課沒再怎么玩過手機。很多同學(xué)面對期末考試或是考研,都把智能手機換成山寨機,減少了玩手機次數(shù),目標(biāo)是明確的,所以對于那些自制力差的同學(xué)可以試試這種方法。

  青春留不住,不要在奮斗的年紀(jì)選擇了安逸。據(jù)報道,20xx年10月,廣西師范學(xué)院學(xué)生會發(fā)起了“無手機課堂”的倡議活動,得到大多數(shù)學(xué)生的積極配合。隨后,全區(qū)10多所高校共同倡議推廣“無手機課堂”在全校各個教室、教學(xué)樓設(shè)置提示語,讓游離在課堂之外的大學(xué)生心無旁騖,回歸課堂,取得了顯著效果。“無手機課堂是值得倡導(dǎo)的。”玉林師范學(xué)院思想政治課的陳老師表示,“青春留不住,當(dāng)大學(xué)生不去旅行,不去冒險,不去拼一份獎學(xué)金,不過沒試過的生活,整天掛著QQ、刷著微博、逛著淘寶、玩著網(wǎng)游,干著人家80歲都能做的事,那要青春干嗎?”

  引導(dǎo)大學(xué)生制定大學(xué)生涯規(guī)劃,從大學(xué)生自身改善不合理使用手機的狀況是重中之重。大學(xué)生要對自己的生涯發(fā)展做出前瞻性的規(guī)劃與設(shè)計,減少在人生路上的徘徊于困惑。設(shè)立人生理想,規(guī)劃短期目標(biāo),可以充實日常生活,健康規(guī)律地生活與學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生老想著玩手機的時候,一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你高的‘牛人’,他們早已在晨光中跑向那個你永遠只能眺望的遠方。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇29

  為人父母,拼命給孩子買買買,想給他最好的東西,以身作則就是最好的教育。但孩子多半幾天就沒了興趣,這時候發(fā)現(xiàn),他喜歡玩我的手機。為什么?

  答案很簡單,因為我陪他的時候、喂奶的時候、哄睡覺的時候,總是一邊玩手機。八個月了,他一直看著我在玩方磚一樣的東西,自然產(chǎn)生了興趣。如果我從他一出生就開始手里拿著書,他會不會喜歡翻繪本?盡管教育專家都說家庭教育最重要,但仿佛每個家長都覺得自己家非常美滿,學(xué)校教育才有決定性作用。

  回想起從小到大受過的教育,對自己的性格成長有直接打擊的,幾乎全部來自家庭。比如家人說我唱歌跑調(diào),我從五六歲起再也沒唱過歌;比如親戚總開玩笑讓我難堪,我現(xiàn)在參加集體活動就很難受。完善的家庭教育并不僅僅指一家人完美幸福,更多的指言傳身教,一言一行,教育文摘《以身作則就是最好的教育》。我經(jīng)常上兒童教育的課程,留作業(yè)時90%的人在互相抄或者起晚了不上課了(我也是)。家長這樣,孩子能不抄嗎?家長都游手好閑,沒事兒就看電視買買買,憑什么要求孩子讀書好呢?想到這些,我就不寒而栗。

  我一直記得公司老板的一件小事。作為助理,我?guī)退鲆恍┕ぷ魃系氖拢看嗡挤浅?蜌獾卣f謝謝。這不就是我的工作么?謝什么謝?有一次我跟他說:“老板,不用謝了,太客氣了。”老板說:“我是個有孩子的人,我要以身作則。”后來,我再也沒拒絕過他說謝謝。

  那時候雖沒孩子,卻提醒我以身作則是什么意思。以身作則不是裝,不是在孩子面前變成另外一副模樣。以身作則是一種習(xí)慣,一種日常行為,一種能讓人看到但又不刻意的東西。如果作為成年人,丟失了某種好的行為和習(xí)慣,那就要盡可能地讓自己變回來,不是一時,而是永遠地變回來。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇30

  這次政法隊伍教育整頓,堅持“五個過硬”要求、突出“四項任務(wù)”、聚焦“三個環(huán)節(jié)”,既是貫徹黨中央決策部署的實際行動,也是推進政法隊伍自我革命的務(wù)實舉措,對于純潔隊伍、優(yōu)化生態(tài)、打造過硬政法鐵軍具有重要而又深遠的意義。

  習(xí)近平總書記在中國人民警察警旗授旗儀式上的訓(xùn)詞字字重千鈞、句句含深意,不僅凝聚著黨和人民警察的殷切期望,更承載著習(xí)近平總書記的深情重托,我們一定要時刻牢記訓(xùn)詞精神,永葆忠誠擔(dān)當(dāng)本色,踐行初心使命,練就過硬本領(lǐng),勇?lián)嗣裥l(wèi)士,為維護審判秩序、嚴(yán)守安全底線,不斷譜寫人民法院司法警務(wù)工作新篇章。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇31

  幼兒園健康教育是幼兒園對幼兒實施素質(zhì)教育的一個十分重要的組成部分,隨著新的課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布,幼兒園健康教育作為課程領(lǐng)域之一已提升到很高的地位。在新的教育理念中,“健康”包括兩個方面的內(nèi)容——身體健康和心理健康。

  生理的健康發(fā)育和心理的健康發(fā)展是有機結(jié)合的。3歲至6歲的幼兒處于人的一生中發(fā)展的關(guān)鍵期,這一時期幼兒教育機構(gòu)的良好教育更是至關(guān)重要的。幼兒園健康教育的目的不僅要提高幼兒健康知識水平,改善幼兒對待個人健康和公共衛(wèi)生的態(tài)度,培養(yǎng)幼兒的各種有益于個人、社會健康的行為和習(xí)慣,還要密切關(guān)注幼兒的心理健康,培養(yǎng)幼兒樹立樂觀自信堅強的品格,引導(dǎo)幼兒正確處理人與人之間的關(guān)系。總而言之,“幼兒園健康教育”是以實現(xiàn)幼兒的身心健康為目標(biāo),全面提高幼兒對健康的認(rèn)識水平,培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣所實施的教育,將為幼兒的未來的健康生活奠定堅實的基礎(chǔ).

  筆者所在的重慶師范大學(xué)學(xué)前教育與藝術(shù)學(xué)院,其附屬幼兒園非常重視幼兒的身心健康發(fā)展,我們不斷進行探索研究,使幼兒園健康教育一直走在西南地區(qū)各幼兒園的前列,受到多方好評。多年來我們已經(jīng)形成自己幼兒園的健康教育特色:身體健康和心理健康齊頭并進;藝術(shù)和游戲使健康教育活潑清新;電教媒體使健康教育直觀動情。現(xiàn)在就把我園進行健康教育的心得體會與大家共同交流探討。

  一、 身體健康和心理健康齊頭并進

  幼兒健康教育的目標(biāo)是使幼兒的身心發(fā)展達到預(yù)期的健康水平。

  我園將幼兒健康教育的目標(biāo)歸納為三條:

  (1)促進幼兒身體的正常發(fā)育,培養(yǎng)幼兒積極參加體育鍛煉的習(xí)慣,增強幼兒的體質(zhì)。

  (2)幫助幼兒獲得基本健康知識,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣以及自我保護的初步意識和能力。

  (3)緊密結(jié)合幼兒心理發(fā)展的特點,培養(yǎng)幼兒活潑開朗合作開放等心理品質(zhì)。

  如何選擇幼兒健康教育的內(nèi)容,我們從以下兩個方面考慮:

  1、針對幼兒的健康現(xiàn)狀及其趨勢選擇教育內(nèi)容,與幼兒的身心發(fā)展及日常生活經(jīng)驗密切相連。例如:幼兒中存在肥胖、消瘦、愛哭、膽小等現(xiàn)象,就可以選擇有關(guān)的資料,進行有的放矢的針對性教育。

  2、與幼兒的接受能力相符合。在幼兒健康教育的過程中,內(nèi)容的深淺應(yīng)符合幼兒的理解接受能力,將必要的內(nèi)容以幼兒可接受的方式呈現(xiàn)出來。

  比如,我們要求幼兒“不偏食,不挑食”,實際上要說明“膳食均衡”有利于健康,但我們不能直接對幼兒講“膳食均衡”的大道理,只能通過介紹各種各樣的食物,讓幼兒了解到每一種食物的主要特點,從而感受到只有樣樣食物都吃才會身體健康。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇32

  隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,校園防詐騙反詐騙成為了一項亟待解決的問題。許多學(xué)生因為缺乏經(jīng)驗和對詐騙手段的警惕性不夠,成為了詐騙分子的目標(biāo)。為了提高校園防詐騙反詐騙的效果,我特別參與了一次相關(guān)培訓(xùn),并親身經(jīng)歷了一次詐騙事件,從而積累了一些心得體會。

  首先,識破詐騙手法至關(guān)重要。在培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)到了常見的詐騙手法,如冒充他人身份向我們索要錢財,以“獎品”為誘餌騙取個人信息等。通過了解這些手法,我們可以增強自己的警惕性,一旦遇到類似情況就能夠提高警惕,及時向相關(guān)部門報告。而且,我們還要主動學(xué)習(xí)識別真假信息的能力,尤其是那些以網(wǎng)絡(luò)社交平臺為主要渠道的信息。只有牢記“不輕信、不貪心、不傳謠”的原則,我們才能有效地避免校園詐騙事件的發(fā)生。

  其次,及時報警和尋求幫助是必要的。我曾親身經(jīng)歷了一次詐騙事件,當(dāng)時接到了一個冒充公安網(wǎng)警的.電話,嚴(yán)詞指控我違法行為,并要求我支付一定數(shù)目的罰款。開始的時候我心想自己沒有違法過,但是對方的口氣十分緊急,我不禁感到害怕。然而,我冷靜下來后,意識到這有可能是一起詐騙事件。我立刻把電話記錄下來,并向我的同學(xué)尋求幫助。同學(xué)建議我報警,我立即撥打了報警電話,經(jīng)過警方工作人員的調(diào)查,最終發(fā)現(xiàn)這是一起常見的詐騙手法。通過這次經(jīng)歷,我明白了只有及時報警和尋求幫助,我們才能夠避免被騙上當(dāng),及時中止詐騙者的行動。

  另外,加強自我保護能力也是非常重要的。作為學(xué)生,我們在校園中有一定的自主權(quán),而這也意味著我們需要為自己的財產(chǎn)和個人安全負(fù)責(zé)。在培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)到了一些實用的自我保護技巧,如不隨意透露個人信息,保護好自己的賬號密碼,以及警惕陌生人的接觸等。此外,我們還可以加強自身的知識儲備,了解一些法律和合同知識,以便在遇到詐騙時能夠更好地識別和維護自己的權(quán)益。通過不斷加強自身的能力,我們可以做到防患于未然,避免成為詐騙的受害者。

  最后,利用有效手段普及校園防詐騙反詐騙知識。作為學(xué)生,我們可以利用班會、校報等途徑,在校園中傳播有關(guān)防詐騙和反詐騙的知識,提高同學(xué)們的警惕性。同時,校方也應(yīng)該加強對學(xué)生的培訓(xùn)和引導(dǎo),組織一些專題講座,邀請專家來普及相關(guān)知識,增強學(xué)生識別和防范詐騙的能力。通過將防詐騙和反詐騙知識融入到校園教育中,我們可以共同構(gòu)建起一個有序和安全的校園環(huán)境。

  總之,校園防詐騙反詐騙工作需要學(xué)生、家長和學(xué)校共同參與。我們要不斷提高自身的警惕性和防范能力,及時報警和尋求幫助,加強自我保護,同時利用校園平臺普及相關(guān)知識,以共同打造一個充滿安全感和正能量的校園環(huán)境。只有這樣,我們才能共同抵制詐騙行為,確保校園安全和學(xué)生的權(quán)益。

現(xiàn)代教育心得體會范文 篇33

  陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書,受益匪淺。

  “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的,那么是生活便是教育,所謂“過什么生活便是受什么教育:過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育”。 “生活教育”可以找到現(xiàn)實需要的根基,“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對學(xué)生的教師教學(xué)情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生喜歡同現(xiàn)實生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識;學(xué)生喜歡能用生活的事件來解釋學(xué)科知識的老師。

  陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?教師不僅要傳道、授業(yè)、解惑,還要讓他們學(xué)會生活,學(xué)會勞動,學(xué)會學(xué)習(xí),也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。這也是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”是人類社會原來就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。

  善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學(xué)會生活、學(xué)會勞動、學(xué)會學(xué)習(xí)。在不斷的學(xué)習(xí)過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,為祖國、為民族、為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻,陶行知的教育名言像一盞明燈,指引我前進、感悟和探索。

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