教育讀書的心得體會(huì)模板（通用33篇）

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇1

　　《愛(ài)的教育》這本書采用日記的寫作方法，講述了一個(gè)叫恩利柯的小男孩的成長(zhǎng)故事，我最喜歡的是每月故事——撒丁島的鼓手。

　　它講的是意大利1848年7月24日古斯托戰(zhàn)役的第一天，一個(gè)步兵兵團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)被派到一個(gè)高地去占領(lǐng)一個(gè)小房子，可是，他們?cè)獾搅藬橙说拿土夜�擊，于是，他們派一個(gè)14歲的小鼓手去送請(qǐng)?jiān)�兵的紙條，小鼓手下到房子底下，去請(qǐng)?jiān)�兵，可是敵人發(fā)現(xiàn)他了，他的腿中彈了，但他還是把紙條送到了。援軍把敵人打敗了，讓他去送紙條的'上尉也負(fù)傷了，他倆在軍醫(yī)處相遇了，令上尉驚訝的是，小鼓手的一條腿沒(méi)了，上尉說(shuō)：“我只是個(gè)上尉，而你是個(gè)英雄！”

　　他雖然只不過(guò)是個(gè)平凡無(wú)奇的鼓手，卻勇敢地拯救了六十多人的生命。敵軍罪惡的子彈擊中了他，由于失血過(guò)多，他臉色蒼白，身體極度虛弱，但是仍然堅(jiān)持完成了任務(wù)。戰(zhàn)友得救了，他卻失去了一條左腿……看到這里，一股從未有過(guò)的敬仰之情從我心底升起。的確，小鼓手的確是個(gè)英雄！雖然他是意大利人，但是，他的這種精神是所有國(guó)家、所有地區(qū)，所有的人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神，那就是：愛(ài)國(guó)，把國(guó)家、人民的利益置于第一位！雖然現(xiàn)在是和平年代，但是，認(rèn)真讀書，提高素質(zhì)，培養(yǎng)情操，增強(qiáng)愛(ài)心，長(zhǎng)大以后對(duì)國(guó)家和人民多做一些有益的事，這也是一種愛(ài)國(guó)的方式。教育讀書的心得體會(huì)篇5

　　泰格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔，他不斷的面對(duì)著兇神惡煞的惡濤與暴風(fēng)雨，但它卻依然挺拔不動(dòng)，屹立在那山崗上。愛(ài)能使生命得到充實(shí)，就如杯子里裝滿令人沉醉的美酒一樣。如今我的手里捧著一本比我的歲數(shù)還要大的作品細(xì)細(xì)品讀時(shí)，書中的情節(jié)使我倍感感通深受。

　　愛(ài)的教育是一本日記體的小說(shuō)，本書記載了主人公安利柯在小學(xué)四年級(jí)整整九個(gè)月的生活。本書以愛(ài)作為主旨，詳細(xì)介紹了人間中最偉大的愛(ài)：師生之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)……每個(gè)愛(ài)雖然都不是驚天動(dòng)地的愛(ài)，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說(shuō)又以學(xué)生們最不染世俗的眼光來(lái)審視著周圍的善于惡、丑與美。

　　讀完了這本書，我明白了愛(ài)是一種感受、愛(ài)是一種追求愛(ài)是一種關(guān)護(hù)

　　是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，他的人生必定會(huì)是充實(shí)而無(wú)憾的，所以讓我們付出自己的愛(ài)，用愛(ài)來(lái)體驗(yàn)生活、用愛(ài)來(lái)感受社會(huì)。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇2

　　一直以來(lái)，都聽(tīng)人說(shuō)《愛(ài)的教育》這本書很值得一看，所以在新華書店過(guò)來(lái)售書書時(shí)，推薦一部分學(xué)生買了這本書，這以后，就經(jīng)常看到他們?cè)诳矗�受學(xué)生的影響，我也讀了這本書。

　　這本書的作者，埃德蒙多·德·亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個(gè)小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過(guò)統(tǒng)一意大利的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，在行軍打仗中開(kāi)始了他的寫作生活。187xx年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作了許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼的影響很大，作為一個(gè)民族主義者和人道主義者，他認(rèn)為教育問(wèn)題具有重大意義。

　　在這本書中作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛(ài)的教育，包括熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛(ài)生、體貼父母等人類美好的精神，在作者眼中通過(guò)一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程，教育過(guò)程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的。因?yàn)樽x者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法，先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛(ài)的情感用一些記敘性的__記錄下來(lái)，有一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛(ài)的`教育”，感受好與壞，感受愛(ài)與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過(guò)這一篇篇日記表達(dá)出來(lái)，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會(huì)“愛(ài)的教育”，感受“童言無(wú)忌”。

　　當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書時(shí)，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛(ài)的教育。愛(ài)的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛(ài)的教育則發(fā)揮了它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛(ài)的教育，這愛(ài)就有可能成為溺愛(ài)，盲目的愛(ài)，將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以了解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒(méi)有復(fù)雜的語(yǔ)言，卻能帶來(lái)一些共鳴。

　　《愛(ài)的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛(ài)心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇3

　　一直以來(lái)，都聽(tīng)人說(shuō)《愛(ài)的教育》這本書很值得一看，所以在新華書店過(guò)來(lái)售書書時(shí)，推薦一部分學(xué)生買了這本書，這以后，就經(jīng)常看到他們?cè)诳矗�受學(xué)生的影響，我也讀了這本書。

　　這本書的作者，埃德蒙多·德·亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個(gè)小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過(guò)統(tǒng)一意大利的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，在行軍打仗中開(kāi)始了他的寫作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作了許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼的影響很大，作為一個(gè)民族主義者和人道主義者，他認(rèn)為教育問(wèn)題具有重大意義。

　　在這本書中作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛(ài)的教育，包括熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛(ài)生、體貼父母等人類美好的精神，在作者眼中通過(guò)一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程，教育過(guò)程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的。因?yàn)樽x者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法，先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛(ài)的情感用一些記敘性的記錄下來(lái)，有一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛(ài)的教育”，感受好與壞，感受愛(ài)與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過(guò)這一篇篇日記表達(dá)出來(lái)，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會(huì)“愛(ài)的教育”，感受“童言無(wú)忌”。

　　當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書時(shí)，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛(ài)的教育。愛(ài)的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛(ài)的教育則發(fā)揮了它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛(ài)的教育，這愛(ài)就有可能成為溺愛(ài)，盲目的愛(ài)，將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以了解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒(méi)有復(fù)雜的語(yǔ)言，卻能帶來(lái)一些共鳴。

　　《愛(ài)的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛(ài)心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。

　　在每個(gè)人的生活中，愛(ài)與我們一起成長(zhǎng)。父母的關(guān)心是你的愛(ài)，親戚朋友的關(guān)心是你的愛(ài)，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神和一句溫暖的話都是一種愛(ài)。但是當(dāng)我讀《愛(ài)的教育》的時(shí)候，我對(duì)愛(ài)情有了更好的理解。

　　《愛(ài)的教育》有100多篇。一切都讓我難忘，有一種無(wú)形的力量激勵(lì)著我。其中《意外的事件》最打動(dòng)我。一個(gè)陌生的孩子即將被一輛馬車撞倒。勇敢的羅伯蒂毅然沖向馬車，救出了孩子，而他卻被馬車弄傷了腿。他的舉動(dòng)不僅震驚了在場(chǎng)的每一個(gè)人，也深深的震撼了我。他也是個(gè)孩子。是什么讓他如此勇敢，寧愿犧牲自己去救別人？我覺(jué)得這只是大愛(ài)的一種表現(xiàn)。

　　其實(shí)我們身邊有很多像羅伯蒂一樣有愛(ài)的人。從同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)心，到捐獻(xiàn)骨髓和血液，幫助希望工程，在危機(jī)時(shí)刻舍命救人等等。例如，中國(guó)最美麗的母親吳菊萍將她的生命和死亡置于危險(xiǎn)之中。在噼啪聲中，一個(gè)生命因?yàn)樗�而重生。在這個(gè)不信任的社會(huì)里，“最美的媽媽”無(wú)疑給了我們最好的`一課！路人變成陌陌的時(shí)候，救人的時(shí)候被告知，所以人要把善良封存起來(lái)。“最美媽媽”的出現(xiàn)，詮釋了真愛(ài)。

　　再比如：“最漂亮的司機(jī)”吳斌，他只是無(wú)數(shù)普通人中的一個(gè)，但這個(gè)普通人卻用他的生命寫出了不平凡的音樂(lè)。是他在重傷的關(guān)鍵時(shí)刻握著方向盤握著乘客的生命，把每個(gè)人的生命都逼到了安全的盡頭。而他忍受著劇烈的疼痛，最終離開(kāi)了他想呆的世界。吳斌的生活就這樣結(jié)束了。他用生命救了一輛滿載乘客的汽車。在我們心中，今生永遠(yuǎn)比泰山還重。還有“最美鄉(xiāng)村教師”、“最美醫(yī)生”等普通人創(chuàng)造的愛(ài)情奇跡。

　　看完這本書，我才知道，我們生活在一個(gè)充滿“愛(ài)”的世界里，一切偉大的行動(dòng)都是愛(ài)的力量，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。一個(gè)人的心里有別人，所以總可以為別人著想，付出自己的愛(ài)。作為一個(gè)小學(xué)生，在感受身邊的愛(ài)的同時(shí)，應(yīng)該付出愛(ài)，回報(bào)愛(ài)。愿意把自己的真情和愛(ài)奉獻(xiàn)給社會(huì)的人，才是最幸福的人。

　　讓我們伸出溫暖的手，讓世界充滿愛(ài)。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇4

　　愉快的假期悄悄的向我們走來(lái)，終于可以讓我們放松一下臨考前緊張的心情，當(dāng)然，在這放松的期間，讀書也是一件非常愉快的事情，在這個(gè)假期，我讀了兩本道理深刻，內(nèi)容豐富而又樸實(shí)的書，其中一本是《愛(ài)的教育》。

　　《愛(ài)的教育》這本書的作者，是用日記的形式，體現(xiàn)出每一個(gè)人的特點(diǎn)、性格、還有那令人感動(dòng)”每月故事“。其中，最令我感受深刻的人物是卡隆，他長(zhǎng)的很高大，從小助人為樂(lè)，學(xué)習(xí)也很好，他從不欺負(fù)比自己弱小的同學(xué)，還幫助需要幫助的人，特別是幫助耐利的情景讓我非常難忘——耐利從小就是一個(gè)駝背，身材也很瘦小，在學(xué)校經(jīng)常被同學(xué)欺負(fù)、嘲笑，而卡隆卻經(jīng)常保護(hù)他，并和他成為了朋友。

　　”愛(ài)“是無(wú)形無(wú)體的，”愛(ài)“是用幾句話也說(shuō)不明白的，它包含的東西很廣闊，也許是家人之間的父愛(ài)母愛(ài)，也許是朋友之間的友愛(ài)，也許是強(qiáng)勢(shì)群體對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)……

　　《愛(ài)的教育》這本書，主要是要告訴我們要關(guān)愛(ài)和幫助你身邊的朋友，朋友有錯(cuò)了，要大度的去原諒他;朋友失敗了，不要去嘲笑諷刺他，要去鼓勵(lì)他。

　　同學(xué)們，珍惜好小學(xué)這6年的時(shí)光，記住小學(xué)這6年結(jié)交的朋友，不要讓自己的童年失去精彩。

　　教育讀書的心得體會(huì)篇“生活里沒(méi)有書籍，就像天空中沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”莎士比亞的話告訴我們，成長(zhǎng)要與好書為伴。

　　今天，我捧起《愛(ài)的教育》津津有味的讀了起來(lái)。讀完以后，我的心被那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)所震撼。似乎有澎湃的波濤在心頭涌動(dòng)。

　　我被科羅西那勤奮好學(xué)的精神所感動(dòng)。科羅西的家里很貧窮，家里幾乎沒(méi)有什么東西，連一張桌子也沒(méi)有，甚至沒(méi)有一盞煤油燈。他的母親靠買菜養(yǎng)家糊口，克羅西每天在這種環(huán)境下學(xué)習(xí)，眼睛都快熬壞了，但是仍然刻苦學(xué)習(xí)，這是多么難得的.精神啊!再想想我，是多么慚愧。我從小就生活在“溫室”里，父母為了讓我好好學(xué)習(xí)，為我提供優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，可我還嫌上學(xué)太苦，這和克羅西比起來(lái)相差太遠(yuǎn)了，今后，我要好好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母。

　　書里還講了卡羅納的故事，星期六上午，二年級(jí)的一個(gè)學(xué)生買作業(yè)本的錢被人偷走了，他站在街頭放聲大哭，卡羅納把自己的零花錢都給了他。一件小小的事情卻掀起了巨大的波浪，使我久久不能忘懷。當(dāng)今社會(huì)上一些人，太自私，做好事得越來(lái)越少了，有老人摔倒沒(méi)有人去扶，假裝沒(méi)看見(jiàn)，扭頭就走了;公交車上，老人站在那里，別人好像沒(méi)看見(jiàn)。這樣的行為讓人唾棄。我們應(yīng)該像卡羅那那樣，只要?jiǎng)e人有困難就毫不猶豫的去幫助。他也教會(huì)了我如何助人為樂(lè)。

　　我還欣賞科列帝寬容大度的品質(zhì)。恩利科和科列帝因?yàn)橐稽c(diǎn)小事吵架，事后科列帝主動(dòng)和好。他的寬容深深的打動(dòng)了我。在生活中，好朋友因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事吵架，根本不值得。所以，和好朋友有矛盾時(shí)，應(yīng)該主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，以誠(chéng)相待，珍惜友誼。是科列帝教會(huì)了我如何寬容。

　　久久不能忘懷。當(dāng)今社會(huì)上一些人，太自私，做好事得越來(lái)越少了，有老人摔倒沒(méi)有人去扶，假裝沒(méi)看見(jiàn)，扭頭就走了;公交車上，老人站在那里，別人好像沒(méi)看見(jiàn)。這樣的行為讓人唾棄。我們應(yīng)該像卡羅那那樣，只要?jiǎng)e人有困難就毫不猶豫的去幫助。他也教會(huì)了我如何助人為樂(lè)。

　　我還欣賞科列帝寬容大度的品質(zhì)。恩利科和科列帝因?yàn)橐稽c(diǎn)小事吵架，事后科列帝主動(dòng)和好。他的寬容深深的打動(dòng)了我。在生活中，好朋友因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事吵架，根本不值得。所以，和好朋友有矛盾時(shí)，應(yīng)該主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，以誠(chéng)相待，珍惜友誼。是科列帝教會(huì)了我如何寬容。

　　生活中不是缺少愛(ài)，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛，只要留心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)就在身邊。這是一種偉大的力量，時(shí)刻激勵(lì)我去奮斗，創(chuàng)造美好的未來(lái)。

　　感謝《愛(ài)的教育》，讓我看到了世界上還有那么多純潔的愛(ài)。他讓我學(xué)會(huì)了真誠(chéng)、勇敢、善良、刻苦、寬容……

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇5

　　《美術(shù)教育與人的發(fā)展》的作者是我國(guó)具有近四十年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷的著名的兒童藝術(shù)教育家楊景芝。是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著，書中具體介紹了通過(guò)美術(shù)教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，促進(jìn)兒童全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及通過(guò)長(zhǎng)期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實(shí)踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)地分析和論述她對(duì)兒童美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

　　本書作者以經(jīng)過(guò)近二十年對(duì)兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中一直保持一種開(kāi)放的心態(tài)，每前進(jìn)一步，心中都裝著國(guó)際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時(shí)也沒(méi)有忘記與中國(guó)特殊的國(guó)情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的：我試圖探索一條適合我國(guó)國(guó)情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識(shí)技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對(duì)用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺(jué)、美感和創(chuàng)造性，促進(jìn)兒童成長(zhǎng)。楊老師不管對(duì)她的理論還是實(shí)踐，都浸透著一種愛(ài)心，誠(chéng)如她在書中指出的愛(ài)與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)。這里不僅有對(duì)其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛(ài)，還有對(duì)她的教學(xué)對(duì)象的愛(ài)，對(duì)兒童作品的愛(ài)、對(duì)兒童在繪畫中表達(dá)的天真爛漫的個(gè)性和情感的愛(ài)。另外，楊老師的藝術(shù)教育和實(shí)踐還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性。本書洋洋20余萬(wàn)字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。

　　《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展，從走進(jìn)基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開(kāi)放性教學(xué)實(shí)踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來(lái)總結(jié)的教的藝術(shù)。楊老師通過(guò)上下篇理論與實(shí)例的論述，讓我們?nèi)�方位、多角度的了解藝術(shù)教育特點(diǎn)，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。

　　在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的從愛(ài)心出發(fā)進(jìn)行教育的主張，她在書中指出在兒童稚嫩的心里最看重教師對(duì)他的態(tài)度，教師的愛(ài)最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力常產(chǎn)生在對(duì)教師的眷戀。確實(shí)，愛(ài)就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進(jìn)。所以在我們的教學(xué)中，作為教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)接近學(xué)生，以自己對(duì)美術(shù)的熱愛(ài)，激勵(lì)學(xué)生對(duì)美術(shù)的熱愛(ài)，以自己對(duì)學(xué)生點(diǎn)滴進(jìn)步的由衷高興，點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣，以自己平等參與學(xué)生活動(dòng)的行為，增加學(xué)生對(duì)她的美術(shù)課堂的眷戀，真正做到用愛(ài)心和學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高，也會(huì)培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇6

　　文中的“我”有許多同窗朋友：身材高大的卡隆，常說(shuō)風(fēng)趣話的可萊諦，愛(ài)穿漂亮衣服的華梯尼，長(zhǎng)著一張?zhí)O果臉的“小石匠”安東尼阿拉勃柯，可憐的耐利，成績(jī)最好的代洛西……他們都是有愛(ài)心的孩子。

　　有一次，潑來(lái)可西和卡隆,一起來(lái)“我”家玩。“我”取出所有的玩具。潑來(lái)可西非常喜歡“我”的火車，那火車附有車頭，只要把發(fā)條一開(kāi)，它就會(huì)開(kāi)動(dòng)。最終，“我”決定把火車送給他，他開(kāi)心的嘴唇都在發(fā)抖。他們回家的時(shí)候，潑來(lái)可西比來(lái)的時(shí)候還要高興!

　　其實(shí)，我也是一個(gè)有愛(ài)心的孩子。有一次，我坐公交車去奶奶家玩，大約過(guò)了兩三站后，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶上來(lái)了，當(dāng)老奶奶走到我座位旁時(shí)，我站了起來(lái)說(shuō);“老奶奶，您坐吧!”“謝謝!”老奶奶說(shuō)。老奶奶笑了，笑得那么甜，那么美!

　　只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間!

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇7

　　自從實(shí)施新課改以來(lái)，我們的教育就在不斷地改革，終其目的，只有一個(gè)，為了孩子。為了孩子能更多更好地獲取知識(shí)和技能，老師們可謂是絞盡腦汁。

　　寒假之初，手中便多了一本《新教育》，信手一翻，都是自己接觸到的，或是自己在做著的。再靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)一看，《新教育》給了一種深深的觸動(dòng)。讀著讀著，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，《新教育》確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。因?yàn)樾�學(xué)生對(duì)新事物很有好奇心，所以平時(shí)經(jīng)常給學(xué)生強(qiáng)調(diào)課外閱讀，因而關(guān)于課外閱讀這塊讀得特別仔細(xì)，尤其是對(duì)于“童心悅讀”這個(gè)詞更是觸動(dòng)了我的心靈。在這飛速發(fā)展的今天，電視文化、網(wǎng)絡(luò)游戲牢牢地吸引住了孩子們的注意力。它們吞噬了孩子們的閑暇和身心健康，作為孩子們的老師，有這個(gè)責(zé)任和義務(wù)讓一些更好的東西走進(jìn)他們的生活，走進(jìn)他們的心靈。而閱讀正是最適合孩子們的，最能走進(jìn)他們的世界，也是最能塑造他們美好心靈的方法。

　　新教育認(rèn)為，生活在不同的語(yǔ)言世界里，就是生活在不同的世界上；共讀一本書，就是創(chuàng)造并擁有共同的語(yǔ)言和密碼。共讀，就是和讀同一本書的人真正生活在一起。如果沒(méi)有共讀共寫共同生活，教師與學(xué)生就是同一個(gè)屋檐下的陌生人，所以我們倡導(dǎo)班級(jí)共讀，師生共讀，通過(guò)共讀一本書，共寫心靈真誠(chéng)的語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)師生之間真正的共同生活。

　　教育是喚醒，每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子，蘊(yùn)藏著不為人知的神秘，而閱讀能夠喚醒這種蘊(yùn)藏著的美好與神奇。教育又是給與，無(wú)論是什么，都需要教師和家長(zhǎng)按符合生命成長(zhǎng)的規(guī)律，慢慢地通過(guò)閱讀，通過(guò)故事傳授給孩子。所以我們的老師就需要精心挑選適合孩子看的書，適合他們年齡段閱讀的書，通過(guò)閱讀，將愛(ài)心、善良、寬容、責(zé)任、合作滲透到他們的血液中，為他們編織一張張美麗的網(wǎng)，呵護(hù)孩子在漫長(zhǎng)的旅途中保持著純真、快樂(lè)和勇氣。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇8

　　“語(yǔ)音”作為語(yǔ)言的本質(zhì)和基礎(chǔ)，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性不言而喻。“語(yǔ)音”既是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的基礎(chǔ)，也是學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交流的工具。“語(yǔ)音教學(xué)”包括基礎(chǔ)語(yǔ)音知識(shí)的傳授和基本語(yǔ)音能力的培養(yǎng)。基礎(chǔ)語(yǔ)音知識(shí)包括音標(biāo)和字母，以及詞匯和句子的重音、連讀、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等;基本語(yǔ)音能力能力包括聽(tīng)音、模仿、拼讀、朗讀等能力。語(yǔ)音教學(xué)的概念顛覆我原先對(duì)于“語(yǔ)音”狹義的定義，讓我的視野變得更加開(kāi)闊，對(duì)課堂教學(xué)也有了新的想法。下面是我閱讀《英語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)》時(shí)感觸最深的幾點(diǎn)。

　　一、游戲包裝單詞操練效果佳。

　　英語(yǔ)單詞的操練如果僅僅限于跟讀，會(huì)在很大程度上限制學(xué)生的個(gè)性，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。本書就例舉了多種例子。比如辨音練習(xí)還是辨音練習(xí)，但名稱卻換成“火眼金睛限時(shí)挑戰(zhàn)”。音素朗讀還是音素朗讀，本來(lái)是檢測(cè)個(gè)別發(fā)音，現(xiàn)在拿個(gè)小布袋，再換個(gè)名字叫“運(yùn)炸藥包”，相信學(xué)生的興趣一下子就可以被挑逗起來(lái)了，對(duì)音的鞏固效果也會(huì)更加理想。最多包裝的是讀的訓(xùn)練方式。而繞口令和歌謠則是最好的方式，教師除應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生讀好教材中得內(nèi)容，更鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行創(chuàng)編。

　　二、不墨守成規(guī)，勇于創(chuàng)新。

　　小學(xué)生好動(dòng)，好勝又好奇，如果一味地靜坐靜聽(tīng)靜模仿，40分鐘的學(xué)習(xí)就會(huì)成為一種負(fù)荷。因此適當(dāng)?shù)臅r(shí)候解放解放學(xué)生的手腳，讓學(xué)生“游離”一下教室還是能幫助學(xué)習(xí)的。平時(shí)的課堂中，我們也偏向于讓學(xué)生多做“TPR”活動(dòng)，在這樣的活動(dòng)中，尤其是后進(jìn)生，我們常常能看見(jiàn)他們?cè)诨顒?dòng)中自信滿滿，而不是像平時(shí)的畏畏縮縮。

　　三、勤合作，分層教學(xué)共提高。

　　在對(duì)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的滲透教學(xué)中，由于領(lǐng)悟能力和接受能力的差異，學(xué)生對(duì)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的掌握肯定也會(huì)有差異。所以教師還應(yīng)該進(jìn)行分層教學(xué)，讓每一個(gè)學(xué)生都能得到適合自己的最大發(fā)展。如“teacher”的發(fā)音教學(xué)流程/ 'ti:tʃə/→t/t/, ea/i:/, /t/ /i:/ -/ti:/→ch/tʃ/, er/ə/, /tʃ/ /ə/ /tʃə/→/'ti:/ /tʃə/(分音節(jié)慢讀)→/'ti:tʃə/。對(duì)于成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生而言，教師可以通過(guò)讓學(xué)生自主拼讀的方法，而后進(jìn)生則可以讓他們?cè)诙啻胃�讀模仿的基礎(chǔ)上，讓他們自己試著去拼讀，讓他們也能體會(huì)成功的快樂(lè)。除了在辨音時(shí)的合作，另外表演、調(diào)查等任務(wù)型活動(dòng)更應(yīng)采取小組合作的方式，除了對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的分層教學(xué)，同時(shí)這類任務(wù)多以口頭語(yǔ)言的形式進(jìn)行反饋的，因此在語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)上更能使小組之間進(jìn)行協(xié)調(diào)，互相糾音。

　　以下是幾種在小學(xué)階段可以采取的主要方法：

　　1. 生動(dòng)有趣，擬人化的規(guī)則滲透。

　　2. 字母、語(yǔ)音學(xué)習(xí)一體的語(yǔ)音教學(xué)。在英語(yǔ)字母教學(xué)的同時(shí)，將字母在單詞中的發(fā)音同時(shí)教給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)字母名稱音的同時(shí)感受字母在單詞中的發(fā)音。

　　3. 字母、語(yǔ)音、詞匯、交際學(xué)習(xí)一體的語(yǔ)音教學(xué)。在學(xué)生學(xué)習(xí)字母、拼寫單詞的同時(shí)，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、歸納出字母在單詞中的發(fā)音。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)字母讀音，學(xué)習(xí)基本詞匯的同時(shí)感悟并逐漸掌握語(yǔ)音的拼讀規(guī)則。從而為見(jiàn)詞能讀，聽(tīng)音能寫打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　4. 歌謠，歌謠配合學(xué)習(xí)的語(yǔ)音教學(xué)。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)讓學(xué)生在朗讀、演唱中感悟語(yǔ)音規(guī)則，在樂(lè)學(xué)中快速記憶發(fā)音規(guī)律。

　　5. 語(yǔ)音教學(xué)與語(yǔ)言交際有機(jī)結(jié)合的教學(xué)。在語(yǔ)音教學(xué)過(guò)程中教師要樹(shù)立以運(yùn)用為中心的大語(yǔ)音觀，從一開(kāi)始就要教學(xué)生按照真實(shí)的交際形式讀英語(yǔ)，注重在真實(shí)的交際中進(jìn)行語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的訓(xùn)練。

　　6. 把語(yǔ)音學(xué)習(xí)的鞏固和強(qiáng)化延伸到課外。

　　7. 在讀故事中進(jìn)行語(yǔ)音教學(xué)。

　　總之，語(yǔ)音是小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，在聽(tīng)說(shuō)能力越來(lái)越重要的今天，語(yǔ)音的重要性愈發(fā)不容忽視，這就需要我們教師根據(jù)小學(xué)生的心理及年齡特征，不斷改進(jìn)教學(xué)手段，采用合適的教學(xué)方法，使學(xué)生在愉快的氣氛中，不知不覺(jué)地掌握正確的語(yǔ)音，自然而然地應(yīng)用它，達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的目的。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇9

　　朱永新新教育的核心理念不是強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，而是突出“一切人”。朱教授認(rèn)為，沒(méi)有教師的發(fā)展就沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展，沒(méi)有家長(zhǎng)的發(fā)展也沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來(lái)就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)以及社會(huì)上所有人的發(fā)展。無(wú)論他是貧困的，還是富貴的;無(wú)論他是愚昧的，還是睿智的;無(wú)論他是健全的，還是殘疾的，都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展。

　　朱教授說(shuō)，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。他認(rèn)為，參加新教育實(shí)驗(yàn)的所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個(gè)老師、每一個(gè)學(xué)生都要成功，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成才。所有參與實(shí)驗(yàn)的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步，成長(zhǎng)并快樂(lè)著。

　　朱教授說(shuō)，目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。新教育實(shí)驗(yàn)行動(dòng)方案的關(guān)鍵是，教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說(shuō)自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的，但他并不認(rèn)為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說(shuō)，我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。

　　朱永新非常推崇“學(xué)生走出校門，忘記學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是教育的成果。”許多人認(rèn)為這非常精辟地詮釋了教育;也有人認(rèn)為就剩不下什么了(我想，這里學(xué)校所教內(nèi)容，主要是指一些純粹的應(yīng)付考試的東西，這些東西，好多在實(shí)踐中是用不上的，注定是要忘記的;而那些在實(shí)踐中一刻也離不開(kāi)的，是根本不會(huì)忘記的)。

　　在這一方面，他專門做過(guò)調(diào)查：平江實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一些教師提出，作為教師都想教給學(xué)生一生有用的東西，也希望在快樂(lè)活躍的氛圍內(nèi)進(jìn)行教學(xué)，可現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)在的學(xué)生和教師都沒(méi)有講話、活動(dòng)的時(shí)間，沒(méi)有活動(dòng)作文怎么寫?尤其蘇州現(xiàn)在已取消學(xué)生的春、秋游，他們不得不將時(shí)間花在那些重復(fù)的題海里，以至于學(xué)生一聽(tīng)到放假就歡呼雀躍，學(xué)習(xí)已完全處于一種被動(dòng)的狀態(tài)。對(duì)此，學(xué)校固然可以按照新教育實(shí)驗(yàn)逐步改善以往的辦學(xué)理念，可更大的壓力是來(lái)自社會(huì)的壓力，甚至出現(xiàn)有的家長(zhǎng)看到作業(yè)少了就責(zé)怪老師的情況，社會(huì)究竟對(duì)新教育是個(gè)什么樣的態(tài)度?

　　為此朱永新指出，學(xué)生的課外活動(dòng)一定不能少，該做的還是要做，只要是省內(nèi)游，安全工作做細(xì)一點(diǎn)，可以恢復(fù)學(xué)生的戶外游。不僅如此，還要多搞些這樣的戶外活動(dòng)，哪怕是附近的博物館、園林等，使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)在大自然中得到實(shí)踐。教學(xué)最關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生更活躍一點(diǎn)，調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。現(xiàn)在很多教師和學(xué)生埋怨沒(méi)有時(shí)間，那時(shí)他們都將時(shí)間用在了加班加點(diǎn)上，試問(wèn)：加與不加究竟有多大的區(qū)別?不如將這些時(shí)間讓學(xué)生自由支配，讓他們?cè)谡n余時(shí)間多讀一些書，現(xiàn)在有些學(xué)生對(duì)有些科目的什么定律、定理、公式都了如指掌，可遇到題目就不會(huì)做，原因就是沒(méi)看懂題目，這非常值得教師們反思。相信只要學(xué)生確實(shí)是進(jìn)步了，社會(huì)會(huì)給予新教育一份肯定。

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教育讀書的心得體會(huì)模板 篇10

　　李吉林情境教育學(xué)習(xí)體會(huì)這幾天，閱讀了李吉林老師的情境教育理論，我收獲頗大。李吉林老師的情景教學(xué)理論中始終關(guān)注語(yǔ)文中的兒童，始終把兒童放在“主體”地位！通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我明白了在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場(chǎng)景，能夠引起學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn)，幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展，也使我深刻地體會(huì)到情境教育的過(guò)程創(chuàng)造性，問(wèn)題情景性，思維開(kāi)放性，潛移默化性，方法教育性等特點(diǎn)，為我揚(yáng)起了導(dǎo)航之燈：

　　一、愛(ài)教育。

　　愛(ài)教育，就是要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)。只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。教師是一個(gè)崗位、一種職業(yè)，但更是一種責(zé)任。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。李吉林老師從教十三年，從未要求過(guò)什么，她不計(jì)個(gè)人得失，一心只為教育，燃燒自己，照亮別人。

　　二、愛(ài)自己。

　　一個(gè)不愛(ài)自己的教師，是談不上愛(ài)教育和愛(ài)學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。我們?cè)谟�人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生。我們不是苦行僧，我們都是平凡的人，我們追求的應(yīng)該是種詩(shī)意的享受教育帶來(lái)的快樂(lè)的生活。

　　三、愛(ài)學(xué)生。

　　崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你” ，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇11

　　教師是“人類靈魂的工程師”，教師職業(yè)是“陽(yáng)光下最燦爛的職業(yè)”。教書育人，師德為先。教師的人格是進(jìn)行教育的基石，一個(gè)成功的教師首先應(yīng)是一個(gè)師德高尚的人。所以從我們跨入教師隊(duì)伍的第一天起，就應(yīng)在不斷完善自己師德的征途上啟程。

　　師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

　　在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。

　　教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱，轉(zhuǎn)載愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。

　　師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就有什么樣的孩子，我們奉獻(xiàn)教育，就要努力實(shí)踐師德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，提高師德修養(yǎng)，做一名擁有愛(ài)心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋煟�用�?ài)心為孩子撐起一片廣闊的天空。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇12

　　前幾天上朋友家玩，朋友給我介紹了一本由曲莉梅老師寫的《愛(ài)心托起明天》這本書。拿回家認(rèn)真拜讀之后，受益匪淺。這本書寫到了曲老師25年班主任和教育教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，也寫到了，曲老師實(shí)踐“以愛(ài)育愛(ài)”教育理念的生動(dòng)記錄。

　　曲莉梅老師自從事教育工作以來(lái)，始終非常嚴(yán)格地要求自己，她熱愛(ài)教育事業(yè)，并把這種熱愛(ài)之情化成思想上的高追求。她始終堅(jiān)持實(shí)施“以愛(ài)育愛(ài)”的教育理念，工作及其勤勉、盡職盡責(zé)、教育藝術(shù)精湛，受到了全校教師乃至社會(huì)的敬佩和高度贊揚(yáng)，是當(dāng)代教師當(dāng)之無(wú)愧的楷模。

　　多年來(lái)，曲莉梅老師始終堅(jiān)持在一線做班主任工作。

　　她沉醉于做學(xué)生的德育工作，用她對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)作為繁瑣的學(xué)生工作的力量，她身正為范，創(chuàng)造性地工作，形成了一套獨(dú)特的教育方法。不論什么樣的班級(jí)，曲莉梅老師接手后，都能很快地形成民主、和諧、快樂(lè)、積極、向上的凝聚力極強(qiáng)的班風(fēng);什么樣的學(xué)生在曲老師的教導(dǎo)下都會(huì)以讓人難以置信的速度變成作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，性情活潑，積極上進(jìn)，又具個(gè)性的、視集體榮譽(yù)為第一重要的學(xué)生。因此，學(xué)生、家長(zhǎng)一直把曲老師做自己孩子的班主任作為幸運(yùn)之事。

　　為什么曲莉梅老師會(huì)有如此出色的教育效果？認(rèn)真拜讀了曲老師的《愛(ài)心托起明天》，我深深的體會(huì)到，成功來(lái)源于曲老師將愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表做到了極致;來(lái)自于她有很高的理論水平和很強(qiáng)的研究能力;來(lái)自于她真正做到了德育工作中難之又難的“因材施教”，而這一切的核心來(lái)自于她對(duì)學(xué)生的慈愛(ài)之心。實(shí)驗(yàn)二小的老師們都由衷地說(shuō)，曲老師是獲得“以愛(ài)育愛(ài)”理念真諦的人，他們從來(lái)沒(méi)有看到曲老師對(duì)學(xué)生有過(guò)任何急躁的行為。她著眼于學(xué)生的一生，將對(duì)學(xué)生一生做人的培養(yǎng)滲透在每一件小事當(dāng)中，循循善誘、不厭其煩，愛(ài)生如愛(ài)子。

　　愛(ài)是一種理解，一種信賴，一種尊重，一種激情，愛(ài)更是一種心靈的碰撞及交流，它是人類永恒的主體，也是教師做好教育工作的原動(dòng)力。對(duì)教師來(lái)講，愛(ài)不僅是教育的手段，更是教育的目的。教師用真摯的情感愛(ài)孩子的過(guò)程，就是一種偉大的教育過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中教師愛(ài)的情感、愛(ài)的行為、愛(ài)的能力、愛(ài)的藝術(shù)得到展示與提高;在這個(gè)過(guò)程中，孩子理解愛(ài)、體驗(yàn)愛(ài)、付出愛(ài)，孩子愛(ài)的認(rèn)知、情感和行為得到升華與完善。在這個(gè)過(guò)程中，教師只有在真正意義上愛(ài)孩子，才會(huì)在教育孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中真正體驗(yàn)到自己人生的價(jià)值，進(jìn)而深刻感受到：教育工作對(duì)教師來(lái)說(shuō)不僅是職業(yè)，不僅是事業(yè)，更是生命的歷程;不僅是付出，不僅是風(fēng)險(xiǎn)，更是一種獲取──獲取生命的意義、獲取人生的快樂(lè)、獲取自身的發(fā)展與成長(zhǎng)。愛(ài)是情感，愛(ài)是能力，愛(ài)是藝術(shù)，愛(ài)更是每一位教師的行為。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇13

　　注重學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂中情感態(tài)度的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)了著名數(shù)學(xué)教育專家李光樹(shù)老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》第一章《小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)思想》，我頗有感悟，現(xiàn)淺談一下自己的一點(diǎn)心得體會(huì)。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，既需要注重學(xué)生知識(shí)、能力和培養(yǎng)，又要注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。應(yīng)該說(shuō)，情感態(tài)度的培養(yǎng)比知識(shí)能力的培養(yǎng)更重要。小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出：“培養(yǎng)孩子積極思考的態(tài)度，使孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。”我從這幾句淺顯的話語(yǔ)中悟出了許多深刻的道理。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)爆炸的年代，社會(huì)對(duì)孩子的需求也越來(lái)越高，作為新一代的教師，我們不僅要培養(yǎng)出成績(jī)優(yōu)異的孩子，而且要培養(yǎng)出具有自信心的良好心態(tài)的孩子。

　　因?yàn)閷?shí)踐證明，良好的心態(tài)是成功的第一保障，現(xiàn)代兒童的心理問(wèn)題已經(jīng)給我們的教育提出了許多嚴(yán)峻的課題。因此，我認(rèn)為數(shù)學(xué)課堂上也要注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。在這個(gè)問(wèn)題上，我認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面重點(diǎn)培養(yǎng)，主要是積極主動(dòng)的參與意識(shí);學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心;學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。仔細(xì)思考了一下這三個(gè)方面應(yīng)該是互相聯(lián)系、辨證統(tǒng)一的。有了積極主動(dòng)的參與意識(shí)，自信心就慢慢培養(yǎng)了起來(lái)，有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心就有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，如何培養(yǎng)孩子這些方面的情感態(tài)度。 首先，在課堂上要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂氛圍。在課堂上，教師不能以傳統(tǒng)填鴨式的方式教學(xué)，要讓學(xué)生通過(guò)操作、實(shí)驗(yàn)、交流、討論等活動(dòng)，自己經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程，自己總結(jié)出結(jié)論，充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索，這樣慢慢的培養(yǎng)起學(xué)生的自主參與意識(shí)。 其次，要多給孩子鼓勵(lì)，多給孩子信心，任何孩子在成長(zhǎng)中都會(huì)犯這樣、那樣的錯(cuò)誤，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中也難免如此。

　　這時(shí)，老師不要一味地批評(píng)，因?yàn)檫^(guò)度地批評(píng)會(huì)讓孩子失去信心，會(huì)讓孩子缺乏思考的勇氣，久而久之就會(huì)使孩子只學(xué)會(huì)接受，沒(méi)有自己的思考和思想，更談不上學(xué)習(xí)的自信心和興趣了。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該多以鼓勵(lì)為主，多給孩子一些信心，相信你的學(xué)生是最棒的。 最后，我認(rèn)為除了在思想、情感上多以積極的心態(tài)培養(yǎng)孩子外，還應(yīng)該給孩子們創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好氛圍，讓孩子們?cè)谝粋�(gè)喜歡數(shù)學(xué)的環(huán)境中學(xué)習(xí)，受到熏染，培養(yǎng)孩子的興趣。 自信心是成功的第一步階梯，作為一個(gè)教師，有義務(wù)也有責(zé)任為這一步階梯奠基，要讓學(xué)校成為培養(yǎng)孩子自信心的搖籃，不要讓孩子的自信心被扼殺在了搖籃里。我要努力讓自己的每節(jié)課既要注重學(xué)生知識(shí)能力的培養(yǎng)，又要注重情感態(tài)度的培養(yǎng)。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇14

　　我們的課堂教學(xué)離不開(kāi)“聽(tīng)”，“聽(tīng)”有各種不同的聽(tīng)，可以是泛泛的聽(tīng)，可以是用心的聽(tīng)，對(duì)教師而言，更重要的在于，是否具備足夠的傾聽(tīng)力，教師的傾聽(tīng)力直接影響學(xué)生的傾聽(tīng)習(xí)慣，甚至決定了教師是否具有強(qiáng)大的教育力，可見(jiàn)，傾聽(tīng)力對(duì)于一個(gè)教師的重要性，課堂上教師的教學(xué)干預(yù)應(yīng)該從傾聽(tīng)開(kāi)始。學(xué)生的學(xué)情蘊(yùn)藏于他們的對(duì)話中，教師在組織學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果和鼓勵(lì)學(xué)生互動(dòng)交流時(shí)，要以一名合作者的身份參與其中，認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)生的表達(dá)與對(duì)話，準(zhǔn)確判斷學(xué)生的學(xué)情。最近讀了李政濤老師著的《傾聽(tīng)著的教育》一書，使我更加深刻地理解了傾聽(tīng)的魅力，李老師從不同的方面闡述了傾聽(tīng)的重要性，下面就讀書感悟與自己的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合談?wù)勛约旱母形颉?/p>

　　一、傾聽(tīng)——拉近師生距離

　　有強(qiáng)大教育力的教師，是能夠?qū)��?ài)與聽(tīng)融通起來(lái)與學(xué)生形成共生共在關(guān)系的教師。只有教師真心、用心、專心的傾聽(tīng)學(xué)生，這樣學(xué)生必然會(huì)感受到教師傾聽(tīng)中的尊重、信任和虛心，同時(shí)這也是教師應(yīng)有的教育品質(zhì)。在課堂上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有的老師很善于傾聽(tīng)，老師微側(cè)著頭，臉上帶著微笑，給學(xué)生以尊重、鼓勵(lì)、贊許，有時(shí)盡管學(xué)生言說(shuō)時(shí)，不流暢，不清楚，不準(zhǔn)確，甚或有錯(cuò)誤，教師也總是耐心地、專注地傾聽(tīng)，這樣使學(xué)生感受到來(lái)自于教師那里的傾聽(tīng)與回應(yīng)。教師通過(guò)語(yǔ)言、眼神、動(dòng)作與學(xué)生進(jìn)行交流，不同的語(yǔ)言，不一樣的眼神，不協(xié)調(diào)的動(dòng)作，在交流中學(xué)生能夠感受到教師不一樣的情感表現(xiàn)，教師在參與學(xué)生合作，關(guān)注學(xué)生匯報(bào)時(shí)，要通過(guò)眼神、動(dòng)作、表情對(duì)于孩子的表現(xiàn)給予肯定和評(píng)價(jià)，讓學(xué)生充滿自信，體會(huì)的教師的無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)注。我們教師要帶著對(duì)學(xué)生的愛(ài)去傾聽(tīng)孩子的心聲，沒(méi)有了愛(ài)的傾聽(tīng)，就意味著對(duì)學(xué)生的疏離、漠視，甚至無(wú)視。

　　傾聽(tīng)是教師的一種品質(zhì)，教師的這種教育品質(zhì)使教師更像學(xué)生的知心朋友、可信賴的伙伴、值得尊敬的長(zhǎng)者。通過(guò)傾聽(tīng)實(shí)現(xiàn)師生共生，雙方各自通過(guò)傾聽(tīng)向?qū)Ψ奖砻鳌�—我�?tīng)故我在，展現(xiàn)由于傾聽(tīng)對(duì)方而來(lái)的在場(chǎng)感、存在感。但作為“平等中的首席”的教師，負(fù)有首要責(zé)任，他需要通過(guò)綿綿不斷的傾聽(tīng)與回應(yīng)，告知并召喚學(xué)生：我聽(tīng)故我在，我聽(tīng)故我們同在。只有讓學(xué)生通過(guò)教師無(wú)微不至的傾聽(tīng)，感受到教師與他同在共生，我們的教師才更能感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生、改變學(xué)生和發(fā)展學(xué)生，才能充分展現(xiàn)出教育的偉力。

　　二、傾聽(tīng)——體現(xiàn)教育智慧

　　教育智慧，從來(lái)與傾聽(tīng)智慧不可分割。傾聽(tīng)之所以與“智慧”有關(guān)，在于它具有豐富的“思維含量”，教師傾聽(tīng)時(shí)，總伴隨著觀察、辨別、判斷、選擇。傾聽(tīng)中，教師的外表是從容的，而腦海里是不平靜的，在最短的時(shí)間內(nèi)，甚至在瞬間必須做出決定，或是肯定后的點(diǎn)撥，或是以此展開(kāi)的議論，或是片刻沉靜中的回味、思索，或是借景抒情，或是借題發(fā)揮，總之，無(wú)不閃現(xiàn)著教師的教育敏感、教育機(jī)智和教育藝術(shù)的光彩。缺乏思維的傾聽(tīng)，就失去了意義，失去了活力，最終成了空殼和形式。課堂上，有些教師通過(guò)傾聽(tīng)敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動(dòng)著的課堂教學(xué)中最有價(jià)值、最鮮活的信息，抓住教育時(shí)機(jī)，及時(shí)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)行為以求最佳效果，吸引學(xué)生積極投入課堂學(xué)習(xí)，并愿意與老師進(jìn)行心靈對(duì)話。教師在與學(xué)生交流的同時(shí)，也逐漸學(xué)會(huì)傾聽(tīng)課堂里學(xué)生的心聲和發(fā)現(xiàn)課堂的活力，能夠聽(tīng)出學(xué)生回答中的創(chuàng)造，不斷察覺(jué)出學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步和變化，善于用不同的語(yǔ)言方式讓學(xué)生感受到關(guān)注、感受到教師的同在，教師的教育智慧就在這樣的過(guò)程中逐漸生成。

　　三、傾聽(tīng)——彰顯教學(xué)技巧

　　教師以何種角色進(jìn)入課堂并與學(xué)生交往對(duì)話，影響了甚至決定了教師聽(tīng)什么，如何聽(tīng)，以及聽(tīng)得質(zhì)量。“學(xué)講”實(shí)施以來(lái)，課堂中師生的角色發(fā)生了翻天覆地的變化，教師以指導(dǎo)者的身份進(jìn)入課堂，教師作為傾聽(tīng)者，只有真正朝向?qū)W生的聽(tīng)，才能對(duì)來(lái)自于學(xué)生的話語(yǔ)和信息進(jìn)行有效的捕捉、判斷、組織，對(duì)于出現(xiàn)的問(wèn)題，才能排除局部障礙并基于學(xué)情進(jìn)行課堂進(jìn)程的靈活調(diào)度。教師作為傾聽(tīng)者，還需要傾聽(tīng)并引導(dǎo)學(xué)生之間的相互傾聽(tīng)。課堂教學(xué)的不斷改革，原先由學(xué)生主要承擔(dān)的“聽(tīng)”的任務(wù)，將從只是聽(tīng)教師“問(wèn)”與“說(shuō)”，拓展為還要聽(tīng)同學(xué)的“問(wèn)”與“說(shuō)”，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生相互之間認(rèn)真傾聽(tīng)，并努力將“學(xué)生之間的相互傾聽(tīng)”作為傾聽(tīng)的對(duì)象，進(jìn)行捕捉、判斷、組織，以及排除學(xué)生傾聽(tīng)中的障礙。

　　很多教師在觀摩課堂教學(xué)的過(guò)程中會(huì)有這樣的困惑：教師一個(gè)問(wèn)題下去，發(fā)言學(xué)生較少，發(fā)言質(zhì)量不高，課堂中缺少生生之間的互動(dòng)；學(xué)生無(wú)法適應(yīng)逐漸開(kāi)放了的課堂。我們還發(fā)現(xiàn)，目前的課堂較多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)人觀點(diǎn)，所以學(xué)生較多地陳述自己的想法。事實(shí)上，真正互動(dòng)的課堂，需要學(xué)生關(guān)注其他同學(xué)的發(fā)言，或者借鑒，或者提出反對(duì)意見(jiàn)，或者補(bǔ)充他人的發(fā)言。現(xiàn)在的孩子，獨(dú)斷的類型較多，個(gè)人的表現(xiàn)欲強(qiáng)，因此，很少關(guān)注他人的發(fā)言，使課堂中沒(méi)能出現(xiàn)有效的多維、多層、多向的互動(dòng)。在平時(shí)教育教學(xué)中，教師應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并尋求解決問(wèn)題策略的能力。

　　陳大偉教授曾在一篇文章中說(shuō)：“傾聽(tīng)既是一種態(tài)度，又是一門藝術(shù)。作為一種生活態(tài)度，它強(qiáng)調(diào)平等、尊重、移情。作為一種藝術(shù)，它需要等待、鼓勵(lì)和支持”。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，會(huì)使我們的課堂教學(xué)更加和諧、生動(dòng)、精彩，會(huì)使我們的學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，老師必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，教學(xué)中教師的干預(yù)必須從學(xué)會(huì)傾聽(tīng)開(kāi)始！

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇15

　　我覺(jué)得安利科是個(gè)孝順的孩子，也是個(gè)善良的孩子。他天真、活潑、好動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)，在他生活的周遭有許多關(guān)懷他的好朋友，時(shí)常鼓勵(lì)他，安慰他，所以他才可以順利成長(zhǎng)，也可以從中獲取經(jīng)驗(yàn)。

　　我看這本書，我體會(huì)到同學(xué)之間的關(guān)愛(ài)和照顧，我也從中知道老師對(duì)同學(xué)的關(guān)愛(ài)和教導(dǎo)。這讓我想起以前教導(dǎo)我的四年級(jí)老師，她長(zhǎng)的非常漂亮，是一位新來(lái)的老師，他對(duì)我們很好，就像安利科的班導(dǎo)師一樣的慈祥！老師非常溫柔，但生氣時(shí)就非常……在她教導(dǎo)我們的期間，我發(fā)現(xiàn)老師很少打人，她頂多只有念個(gè)幾句而已，有時(shí)還因?yàn)楸晃覀儦獾讲恢�要如何教�?dǎo)我們。我記得有一次老師氣到不知要如何開(kāi)導(dǎo)我們，在課堂上發(fā)了十分鐘的呆，她原本想大聲的斥責(zé)我們，但她沒(méi)有，只是一直跟我們講道理，講著講著深情的淚水從眼框中留了出來(lái)，而我當(dāng)時(shí)只想安慰老師，心里也知道錯(cuò)了！從那一次經(jīng)驗(yàn)中，我知道老師有多么用心的在教導(dǎo)我們，關(guān)心我們，就像安利科看到躺在病床上的老師一樣，有多么感人多么溫馨！

　　《愛(ài)的教育》這本書，我覺(jué)得很好看，每一篇都在教我們做人的道理，里面有歡樂(lè)、有悲傷、眞的很有教育價(jià)值！最讓我感動(dòng)的是第九十四頁(yè)《伍藍(lán)地的媽媽》這篇，伍藍(lán)地的媽媽真的好偉大，竟然為了伍藍(lán)地苦苦的向校長(zhǎng)哀求，希望校長(zhǎng)讓伍藍(lán)地從返校園，但伍藍(lán)地實(shí)在太不應(yīng)該了！竟然看見(jiàn)母親苦苦的`哀求也不為所動(dòng)，看到這一篇，讓我覺(jué)得真的好感動(dòng)！父母對(duì)孩子的用心，我想是世界上最為寶貴的吧！

　　這本書內(nèi)容豐富，里面有許多很好的例子，讓人覺(jué)得這本書具有非常高的教育意義，這本書讓我體會(huì)到什么是同學(xué)之間無(wú)法

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇16

　　方華說(shuō)：“做教育，有時(shí)波瀾不驚，有時(shí)候如十面埋伏；有人看似閑庭信步，有人卻身處驚濤駭浪之中。愛(ài)、慢、欲，是他的教育三字經(jīng)”。

　　教育是“愛(ài)”的事業(yè)。愛(ài)不是只愛(ài)聽(tīng)話的學(xué)生，愛(ài)自己喜歡的學(xué)生，而是愛(ài)全部的學(xué)生。接納所有的學(xué)生，我們當(dāng)老師的不僅教學(xué)生知識(shí)還要了解孩子的家庭環(huán)境，我們要從幫助學(xué)生的角度看問(wèn)題，關(guān)心孩子的生活，讓孩子感受到老師對(duì)她是充滿真誠(chéng)的愛(ài)，從而拉近師生距離。在前者關(guān)系建立基礎(chǔ)上再引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，我深信只有孩子愛(ài)上老師才會(huì)喜歡這門課，老師在教育中應(yīng)盡最大的可能去幫助學(xué)生，引導(dǎo)喚醒，激發(fā)每個(gè)學(xué)生不斷成長(zhǎng)。

　　教育是慢的藝術(shù)。方華老師說(shuō)，教育是慢的藝術(shù)，我們是讓孩子接受18歲的教育，還是享受80歲的教育呢。讀到這里我在反思自己經(jīng)常會(huì)說(shuō)“怎么這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題你們都聽(tīng)不懂呢”。教育是靜等花開(kāi)，是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。因此課堂我再也不害怕孩子學(xué)不會(huì)，相信只要孩子態(tài)度端正，教師慢慢引導(dǎo)，正如方華老師所說(shuō)“教育的真正價(jià)值好似給種子澆適量的水，施所需之肥，與陽(yáng)光，雨露等自然力量一起幫助種子生長(zhǎng)”。

　　教育是“欲”的體現(xiàn)。教育是讓學(xué)生有“欲”。“教育不是教誨，也不是給予，而是復(fù)雜而又充滿創(chuàng)造性的個(gè)性化工作”這一句話再次敲醒我，我們一節(jié)課并不是將知識(shí)灌輸給學(xué)生并讓學(xué)生會(huì)做題就達(dá)到目標(biāo)了，教師在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，包括對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)，每節(jié)課堂氛圍寬松，激發(fā)孩子求知欲，尊重每一位學(xué)生，讓學(xué)生敢想敢說(shuō)。讓學(xué)生對(duì)知識(shí)、文化充滿好奇，甚至著魔，相信長(zhǎng)期這樣下去學(xué)生就有學(xué)習(xí)動(dòng)力，就無(wú)需我們苦口婆心的告誡、勸說(shuō)、甚至威逼了。

　　愛(ài)是教育的起點(diǎn)，慢是教育的規(guī)律，欲是教育的條件。老師只有慢下來(lái)，對(duì)學(xué)生才會(huì)有真正的幫助，相信孩子只有被愛(ài)包圍著，孩子成長(zhǎng)才是快樂(lè)的，只有點(diǎn)燃孩子心中對(duì)未知的欲望，我們的教育才會(huì)真正有效。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇17

　　在成長(zhǎng)的過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書滋養(yǎng)著我幼小的心靈，伴隨著我渡過(guò)漫漫的人生長(zhǎng)途。我對(duì)書如魚得水，我與書緊緊的系在一起形影不離，臧克家說(shuō)過(guò)：“讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友。”當(dāng)一本書真正走進(jìn)你的心里，你就能感受到這種感覺(jué)。讀書積累知識(shí)，知識(shí)開(kāi)啟智慧，智慧成就未來(lái)。于是，從我懂事起，我就愛(ài)好讀書，一天不讀書心里就不踏實(shí)、不快樂(lè)，總感覺(jué)沒(méi)興趣。認(rèn)識(shí)我的人都稱贊我是一個(gè)讀書小天才，正如他們說(shuō)的一樣，我讀書已經(jīng)到了廢寢忘食的境界。因?yàn)橹挥凶x書，才會(huì)有收獲。

　　今天，我又讀了《愛(ài)的教育》。《愛(ài)的教育》這本書是由意大利作者艾得蒙多德亞米契斯于1886年寫的一部童話小說(shuō)。《愛(ài)的教育》融入了人世間的'種種最偉大的愛(ài)：老師之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地，卻感人肺腑。這本書還介紹了意大利小孩安利柯的學(xué)習(xí)和生活。寫了發(fā)生在安利柯身邊的各式各樣的感人小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。每章每節(jié)，都把“愛(ài)”表現(xiàn)的精髓深入、淋漓盡致，大致國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài)，小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài)，處處扣人心弦，感人肺腑。《愛(ài)的教育》沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。他所寫的只是一些平凡而善良的人物：如賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。這本書充滿了愛(ài)，充滿了讓人羨慕的愛(ài)。在《愛(ài)的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹他們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)、怎樣去愛(ài)。他們的愛(ài)里有寬容、有謙讓、有親情、有友誼。《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純潔的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，感受到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。

　　讀了《愛(ài)的教育》這本書后，讓我深深體會(huì)到我們應(yīng)該怎樣去愛(ài)、怎樣去學(xué)習(xí)、怎樣去生活。當(dāng)你能感受到那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候，你一定不會(huì)吝惜你付出的愛(ài)心給一些需要幫助的人。愛(ài)的力量是無(wú)限的，只要我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。

　　書，是快樂(lè)的源泉，指引我們前進(jìn)的方向；書，是一條清澈見(jiàn)底的溪流，一年四季奔流不息浩浩蕩蕩的流進(jìn)大海；書，是一位德高望重的老人，吟誦著一首又一首奇麗的小詩(shī)；書，是知識(shí)的天空，任我自由翱翔；書，是一只辛勤的蜜蜂，一天到晚從不停留；書，是教導(dǎo)我們堅(jiān)持不懈、持之以恒學(xué)習(xí)的老師。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇18

　　讀了《給教師的一百條建議》書，我收獲頗豐：讀這本書，不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中眾多理論對(duì)我影響很大，也引起了我的許多思考。

　　作為一名老師，只有敞開(kāi)心懷，展露內(nèi)心真實(shí)的自我，孩子才會(huì)慢慢釋放自己，才會(huì)讓你更好的觀察到他的最為真實(shí)的行為。“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”一條，帶給我極大啟發(fā)。文中這樣說(shuō)：“有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開(kāi)發(fā)，學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛(ài)知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度。”是啊，我們每一位老師工作中都會(huì)遇到這樣的學(xué)生，對(duì)于這樣的學(xué)生，每個(gè)老師都非常頭痛。書中提到，對(duì)待這樣的學(xué)生，教師要做到孔子說(shuō)的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對(duì)這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致地了解。我們的孩子來(lái)自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛(ài)好。教師面對(duì)這樣的孩子，首先要對(duì)他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”。可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了?仔細(xì)想來(lái)，在很多時(shí)候，我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。對(duì)此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，久而久之，他們對(duì)學(xué)習(xí)也就失去了興趣，同時(shí)，也會(huì)影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。

　　再比如，有些孩子上課時(shí)注意力不集中，表現(xiàn)為愛(ài)說(shuō)話、愛(ài)做小動(dòng)作、無(wú)精打采等，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到，有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細(xì)地反思一下自己，我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識(shí)的欲望?是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽(tīng)話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做，讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣的課堂是令人向往的、師生互動(dòng)的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅(jiān)持努力，真正動(dòng)腦筋來(lái)設(shè)計(jì)我們的課堂，我們的抱怨聲就會(huì)在不知不覺(jué)中少了很多。

　　當(dāng)讀到“請(qǐng)遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室”這一條時(shí)，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量。 “報(bào)告”聲打擾正在講課的教師，影響正在集中注意力聽(tīng)課的學(xué)生，接著可能還會(huì)發(fā)生一系列不應(yīng)該發(fā)生的事情。為何不讓學(xué)生安靜地走進(jìn)教室?遲到的學(xué)生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學(xué)生也是個(gè)別人，在上課時(shí)間內(nèi)，為了問(wèn)清一個(gè)人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí)，實(shí)在得不償失。課上詢問(wèn)后無(wú)論是老師、還是沒(méi)遲到的學(xué)生，精神都無(wú)法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒，其教育效果不比課上詢問(wèn)差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊“報(bào)告”自己直接推開(kāi)門悄悄地回到自己的座位上，也許會(huì)收到意想不到的效果。

　　當(dāng)讀到“從你聽(tīng)明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時(shí)，我在思考：“你聽(tīng)明白了嗎?”言下之意是，作為老師，我把該講的知識(shí)都傳授給學(xué)生了，要講的事情我已經(jīng)表達(dá)清楚了，如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方，那應(yīng)該是學(xué)生的理解有問(wèn)題了。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒(méi)聽(tīng)懂”的責(zé)任承擔(dān)起來(lái)。一聲“我講清楚了嗎”增進(jìn)了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎”可以提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來(lái)試一試。

　　在讀此書前，我一直認(rèn)為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可。讀了此書，我才知道，一名深受學(xué)生喜愛(ài)的老師，不僅要不斷學(xué)習(xí)，而且要善于寬容學(xué)生錯(cuò)誤，善于贊美學(xué)生。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!每一次與孩子們相遇，我都有一種農(nóng)夫面對(duì)良種般的喜悅，一個(gè)個(gè)孩子諒是那一顆顆飽滿且不同品種的種子，等待我將土地松弛，輔助他們陽(yáng)光和養(yǎng)分，給予成長(zhǎng)的一份空間，靜靜地等待這些蘊(yùn)含生命的種子最終成長(zhǎng)為最好的自己。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇19

　　在20xx年我讀的書單里，最觸動(dòng)我心靈的是李政濤教授寫的《傾聽(tīng)著的教育》一書。20xx年暑假，我有幸在我之前任教的學(xué)校聆聽(tīng)這位教授的報(bào)告，后來(lái)在學(xué)校組織的學(xué)習(xí)中又學(xué)習(xí)了他關(guān)于小組合作方面的論文。從他的言談舉止中，我能感受到謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)者風(fēng)范，從他的論文中，我能感受到他對(duì)學(xué)術(shù)研究的深刻和細(xì)致態(tài)度。而讀他的這本書，是源于讀了佐藤學(xué)的《教師的挑戰(zhàn)》和《靜悄悄的革命》。佐藤學(xué)在他的這兩本書中談到了培養(yǎng)教師和學(xué)生傾聽(tīng)能力的重要性，但怎樣才能提高師生的傾聽(tīng)能力呢？我在他的書中沒(méi)能找到切合我實(shí)際的操作方法。趁著雙十一，我在淘寶上搜索“傾聽(tīng)”，想找找有哪些書可以買，搜到了這本書。雖然這本書雙十一沒(méi)有搞活動(dòng)，定價(jià)也有些貴，但看到作者是李政濤，就毅然下了訂單。果然，這本書給我的不僅僅是受益匪淺，而是喚醒與震撼。

　　在書的序言里，他談到在他上研究生期間，能師從葉瀾教授就源于葉瀾教授對(duì)他的傾聽(tīng)。他提到葉老師有一個(gè)記錄習(xí)慣：在任何一個(gè)場(chǎng)合，只要有人發(fā)言，她總會(huì)記個(gè)不停。她始終以一種專注的姿態(tài)對(duì)待每個(gè)人的言說(shuō)，不是表演和作秀，而是來(lái)自內(nèi)心的自發(fā)和自覺(jué)。讀到這里，我想到了我自己在聽(tīng)別人發(fā)言時(shí)，聽(tīng)到不喜歡的或膚淺的言論會(huì)面露難色。這是多么不會(huì)傾聽(tīng)的表現(xiàn)啊！佐藤學(xué)在他的書中也談到從異質(zhì)那里學(xué)習(xí)的能力是一個(gè)人學(xué)習(xí)能力好壞的最好體現(xiàn)。有人說(shuō)我是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)和會(huì)學(xué)習(xí)的人，以前我也自以為是這樣，但隨著我讀得書越多，見(jiàn)得人越多，我越覺(jué)得自己的學(xué)習(xí)力低下。我崇尚終身學(xué)習(xí)理念，但怎樣才是終身學(xué)習(xí)？這本書的第一章第二篇文章“終身教育，終生傾聽(tīng)”點(diǎn)醒了我。

　　在這篇文章里，作者談到他曾有幸和一位成果頗豐、學(xué)術(shù)造詣很高的學(xué)者同桌吃飯、同臺(tái)亮相，作者觀察到這位老先生對(duì)年輕人的態(tài)度是幾乎只對(duì)贊同之言、贊美之聲和恭維之語(yǔ)有所反應(yīng)或呼應(yīng)，除此之外，就是“靜默中的莊嚴(yán)”和“不屑中的漠然”了。李正濤在文章中表達(dá)出十分尊重這位學(xué)者的學(xué)術(shù)造詣，本想心向往之，但與他的隔膜與疏遠(yuǎn)卻油然而生。

　　“對(duì)于老者、長(zhǎng)者和高者，是否有發(fā)自內(nèi)心的尊重，不僅在于其年齡、地位，也不僅在于他的職業(yè)成就，還在于他在高齡和高位之際，是否還有主動(dòng)傾聽(tīng)后輩的意識(shí)、能力和習(xí)慣，是否還能容納與自己長(zhǎng)年累月形成的根深蒂固的視角和眼光不同的聲音。”

　　“這或許也是衡量一個(gè)人是否具有終身教育和終身學(xué)習(xí)能力的重要標(biāo)尺。這里的終身教育不是面向他人的教育，而是面向自我的教育。阻礙人的自我終身教育的障礙，常常在于自我堵塞、自我關(guān)閉了傾聽(tīng)的渠道。”

　　以上這兩段話都來(lái)自文章，我太喜歡這兩段話了，反復(fù)讀了很多次，每讀一次，我就反省一次。在日常的人際交往中，每個(gè)人身上都有自己的優(yōu)點(diǎn)，而我，卻常常因?yàn)椴幌矚g一個(gè)人的某些方面而不愿去聽(tīng)他們說(shuō)話，不愿去和他們交往，這是多么的自我封閉啊！記得我從高中到大學(xué)時(shí)的座右銘是孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞�則其善者而從之，其不善者而改之。”那時(shí)的我在學(xué)校里，面對(duì)學(xué)識(shí)淵博的老師和“高手”云集的同伴，我謙虛的甚至有些自卑。我不停地讀書，向老師請(qǐng)教，向同伴學(xué)習(xí)，直至工作。工作后，面對(duì)形形色色的同事和良莠不齊的`學(xué)生，每天忙于教學(xué)和應(yīng)付不同的人際交往，靜下心來(lái)思考和讀書的時(shí)間少了，盲從和放縱自己的時(shí)候多了，整個(gè)人不知不覺(jué)中變得煩躁和消沉。彷徨與無(wú)奈之后，我又鉆進(jìn)書本以求安慰。確實(shí)，讀書讓我成長(zhǎng)了不少，我更加堅(jiān)信“終身學(xué)習(xí)”理念的正確性。在讀這篇文章之前，我對(duì)“終身學(xué)習(xí)”的理解就是不斷從書中學(xué)習(xí)自己喜歡的東西和能用到的東西，但讀了這本書后，我發(fā)現(xiàn)，終身學(xué)習(xí)并不是終身只學(xué)習(xí)自己喜歡的和自己認(rèn)為能用到的，而是一種態(tài)度、一種品質(zhì)。具體在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，要先從學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不同的見(jiàn)解，甚至是與自己的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)識(shí)相違背的見(jiàn)解開(kāi)始。

　　有一句俗語(yǔ)說(shuō)得很好：人最難戰(zhàn)勝的是自己。要想打開(kāi)自己的耳朵，需要自我否定的勇氣和心胸。在這篇文章中，作者提到了一個(gè)故事，說(shuō)得是西方有一個(gè)武士，幾年都不舍得脫下國(guó)王賞賜給他的金盔甲，直到他兒子忍不住提出要求要看一看爸爸的真容。但是，這位武士無(wú)法取下盔甲，直到在一位法師的指點(diǎn)下經(jīng)歷三個(gè)城堡：沉默之堡、知識(shí)之堡和勇氣之堡。沉默之堡象征著要靜下來(lái)聆聽(tīng)自己；知識(shí)之堡意味著學(xué)會(huì)放下已有的經(jīng)驗(yàn)，突破既定的框框；勇氣之堡代表著喚醒真正的力量，戰(zhàn)勝生命中的各種恐懼。這三大城堡其實(shí)就是讓這位武士真正放下已有的榮譽(yù)，戰(zhàn)勝失去榮譽(yù)的恐懼，喚醒自己內(nèi)心最真實(shí)的力量，重新開(kāi)始新的生活。

　　人人都可能成為穿盔甲的武士，這盔甲是自己多年來(lái)努力換來(lái)的各種光環(huán)。有可能是學(xué)歷、經(jīng)驗(yàn)、資歷、年齡、地位、財(cái)富、各種證書等等。光環(huán)越多，盔甲就越厚，就越不想取下來(lái)。因?yàn)橐坏┤∠聛?lái)，就有可能讓別人質(zhì)疑你、小瞧你，甚至傷害你。但如果不取下來(lái)，你就無(wú)法用最真實(shí)的姿態(tài)去面對(duì)周圍的人和事，無(wú)法解放自己的耳朵，無(wú)法給對(duì)方敞開(kāi)心扉和你溝通的勇氣。

　　“在我看來(lái)，卸下盔甲的鑰匙，就是傾聽(tīng)，三個(gè)城堡的實(shí)質(zhì)都是傾聽(tīng)之堡：在沉默之堡中，傾聽(tīng)自我的聲音，尋找最真實(shí)的聲音；在知識(shí)之堡中，傾聽(tīng)與己不同的聲音，包括非議的聲音、質(zhì)疑的聲音，甚至斥責(zé)的聲音，讓他者的聲音豐富和充實(shí)自己的聲音；在勇氣之堡中，直面自己的生命，傾聽(tīng)生命的憂慮與恐懼之聲，包括年長(zhǎng)者常有的被后輩超越和忽略的恐懼，位高權(quán)重者、榮譽(yù)等身者常見(jiàn)的對(duì)權(quán)利旁落、名譽(yù)喪失，以致被冷落、被排斥、被打入冷宮的恐懼……用傾聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)他們，捕捉它們，進(jìn)而壓倒和催伏它們……”

　　“這樣以傾聽(tīng)為底蘊(yùn)和根基的生命，就是能夠不斷除卻盔甲的生命，因而就是在終生自我教育中持續(xù)蛻變和發(fā)展的生命。”

　　以上兩段文字是我又忍不住從文章中摘抄的，說(shuō)得太好了。我讀了很多遍，但現(xiàn)在讀來(lái)，還是有一種溫暖、貼心與被理解的感覺(jué)。

　　要想成為一名好教師，我們先要卸下“盔甲”，耐心傾聽(tīng)學(xué)生的聲音與需求。作為一名成年人，我們更應(yīng)該卸下“盔甲”，虛心聆聽(tīng)周圍人的不同聲音。

　　歸根到底，終身學(xué)習(xí)就是終身傾聽(tīng)，姿態(tài)與心態(tài)的改變是第一步。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇20

　　近期，我認(rèn)真閱讀《有效老師》，捧讀此書，我收獲很大。這本書所給出的教學(xué)上的許多建議，使我在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時(shí)，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活地應(yīng)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們可親的朋友。

　　對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生，拿起書本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了。”牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。

　　那么如何才能真正“做好的老師”呢？編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。

　　本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛(ài)孩子，是教師生活中主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因?yàn)榻處煹哪�視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生。”在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，之后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。在教學(xué)工作中，應(yīng)關(guān)注全體，特別是對(duì)處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心、鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo)，時(shí)常對(duì)他們報(bào)以“你真行，你真棒”的暗示，這猶如涓涓細(xì)流，流淌在學(xué)生心靈之間，讓他們享受到教育的溫暖，激發(fā)起求知的渴望。學(xué)生的茁壯成長(zhǎng)，是我們教師不可推御的責(zé)任。

　　作為一名教師，要更新觀念、努力創(chuàng)新，擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任，主動(dòng)思考，虛心求教，肯干、實(shí)干，不斷在實(shí)踐中摸索總結(jié)，盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。同時(shí)，細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，在摸索中前進(jìn)。“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育？我想，我應(yīng)該快樂(lè)地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè)，面對(duì)自己的工作，面對(duì)自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到德才兼?zhèn)洹Ｗプ　罢n改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇，樹(shù)立較強(qiáng)的科研意識(shí)，走進(jìn)新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。

　　其實(shí)，做名好老師的方法還有很多，只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)清教師崗位職責(zé)，樹(shù)立“以人為本”的教育觀，我們的素質(zhì)教育就不會(huì)落空，那么，每一位教師都會(huì)成為一名好教師。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇21

　　參加工作很多年來(lái)，很多時(shí)候我們的工作常態(tài)也許只是把手邊的工作由陌生變得熟悉。當(dāng)講解課文不再成為我們的負(fù)擔(dān)，我們?cè)谠鯓痈�深入、更藝術(shù)地解讀文本上花費(fèi)精力。毋庸置疑，繁雜瑣碎的現(xiàn)實(shí)正在使我們的生活變得支離，在對(duì)待工作的態(tài)度上，也許這種苦澀而甜蜜的咀嚼過(guò)程可以讓我們收獲幸福感覺(jué)。當(dāng)自己的一腔心血在課堂之上成為我們揮灑才智的真情演練，之前的所有煎熬也許都已經(jīng)云淡風(fēng)輕。很多時(shí)候，我們?cè)谶@種簡(jiǎn)單然而非常充實(shí)的輪回中度過(guò)白天和夜晚，看身前身后的繁華漸漸地迷蒙雙眼卻依然癡心不變。

　　作為教師，我們很自然地把自己定位為知識(shí)的傳授者。時(shí)代闊步前進(jìn)，教師依然清貧。可是，無(wú)論是剛剛走上工作崗位的年輕人，還是白發(fā)皤然的老同志，他們都能夠堅(jiān)守自己的工作職責(zé)，把自己心中所有想盡一切辦法傳輸給學(xué)生。從這個(gè)意義上說(shuō)，教師是無(wú)私的，也是偉大的。我們有快慰的時(shí)候，可是我們也有心痛的時(shí)候。雖說(shuō)是太陽(yáng)下面最光輝的職業(yè)，可是這種光芒究竟吸引了多少人參與其中?書中自有千鐘粟換來(lái)的也不過(guò)是我們平凡的生活。學(xué)生聽(tīng)其道之后不再親其師，我們成了被多次遺忘的群體。日出而作、日落未息的生活狀態(tài)怎樣才能夠帶給我們富足的精神與寧?kù)o的心態(tài)?

　　所以，如果靜下心來(lái)聆聽(tīng)自我，其實(shí)在匆忙的身影背后有很多問(wèn)題壓迫心頭。王金戰(zhàn)老師創(chuàng)造了很多教育神話，他可以把倒數(shù)第一名的學(xué)生送進(jìn)北大、清華，著實(shí)令人驚嘆。可是，不能忘了他是在北京。也許這位學(xué)生本來(lái)就是一位英才，地利人和，那就無(wú)所謂“造就”了。我想王金戰(zhàn)老師的可貴之處在于他能夠使真正的金子發(fā)出耀眼的光芒，而不至于被埋沒(méi)。這本書并非教大家怎樣把石頭變成金子，而在于告訴大家怎樣把玉石雕琢成晶瑩的美玉。閱讀《英才是怎樣造就的》，不應(yīng)該抱著尋找答案的想法，因?yàn)槲覀兊暮芏鄦?wèn)題他并沒(méi)有給予回答。掩卷沉思，我們卻可以從中得到不少有益的啟示。

　　在課堂之上，我們會(huì)看到睡覺(jué)的、眼神空洞的、無(wú)心學(xué)習(xí)的等個(gè)別狀態(tài)不佳的學(xué)生。有時(shí)，我們會(huì)這樣想：他不想學(xué)習(xí)就算了，畢竟學(xué)習(xí)是他的事。事后想想，這種想法是一廂情愿的，也是武斷的。學(xué)生的學(xué)習(xí)是他自己的，也是屬于教師的。王老師現(xiàn)身說(shuō)法，高中時(shí)，化學(xué)老師一個(gè)小小舉動(dòng)就激發(fā)了他無(wú)限的學(xué)習(xí)熱情，竟然可以把地窖當(dāng)作學(xué)習(xí)的天堂。而他自己也能夠用動(dòng)情的話語(yǔ)讓學(xué)生感到不學(xué)習(xí)就是一種折磨。語(yǔ)言的力量是巨大的，所以，無(wú)論在課堂內(nèi)外，我們都不應(yīng)該吝嗇自己愛(ài)的語(yǔ)言，應(yīng)該讓語(yǔ)言成為激蕩學(xué)生心胸的滾滾浪濤，洗滌學(xué)生心中偶爾泛起的沉渣碎片，在雙向的、真誠(chéng)的交流中構(gòu)建教與學(xué)的和諧。這樣，教師和學(xué)生是平視的，也是單純的，這種相互交流的狀態(tài)維系著一種平衡而又穩(wěn)固的溫情。教學(xué)，不應(yīng)該只是說(shuō)出知識(shí)和見(jiàn)解，更應(yīng)該是讓學(xué)生理解和接受你的知識(shí)和見(jiàn)解，從而自主學(xué)習(xí)，隨著時(shí)日增長(zhǎng)才智。

　　只有這樣，學(xué)生和老師才有了進(jìn)一步溝通的可能。看到學(xué)生滿頭的烏發(fā)和蔥蘢的青春，我們感受到他們每一刻都在成長(zhǎng)。看到他們無(wú)邪的笑和純情的哭，我們想起自己的曾經(jīng)年少。當(dāng)他們舉起的零食因?yàn)槟愕陌l(fā)現(xiàn)而慌亂地掉落，他們一臉善意地提醒你偶爾的失誤，他們因?yàn)槌煽?jī)的低迷向你尋求幫助，還有，他們從來(lái)微笑地向你問(wèn)好，他們送上溫馨的祝福卡片，他們從來(lái)以無(wú)敵的青春守候在你的身邊，每一個(gè)教師都該愛(ài)他們，理解他們，并給予寬容。王金戰(zhàn)老師在和一個(gè)紀(jì)律較差的學(xué)生談話的時(shí)候這樣說(shuō)：“考慮到你的特殊情況，我允許你每周違反兩次紀(jì)律。”理解萬(wàn)歲，只有真正深入了學(xué)生的內(nèi)心并理解他們，我們也會(huì)得到理解，得到來(lái)自學(xué)生的愛(ài)。

　　教師在校園日落的每一個(gè)黃昏思考，也在城市日出的每一個(gè)早晨趕路。我們居住在這個(gè)繁華的城市，讓早讀的朗朗書聲把耳朵叫醒，讓夜晚的通明燈火把生命照亮。我們要教給學(xué)生準(zhǔn)確無(wú)誤的知識(shí)，要為他們走向成功鋪設(shè)路途，因此，很多時(shí)候教師的心是很累的。教師每天都處于一種學(xué)習(xí)的狀態(tài)，奔波待命的狀態(tài)，是什么讓他們無(wú)怨無(wú)悔地堅(jiān)守，我想應(yīng)該是一顆火熱的良心以及對(duì)這片凈土難以割舍的愛(ài)。王金戰(zhàn)老師說(shuō)：“世間萬(wàn)物，寧?kù)o是一種偉大的力量。”在這片不大然而美麗的校園內(nèi)，我們讀書、寫作，傳道授業(yè)，涵養(yǎng)精神。在這樣的堅(jiān)守中，我們送走每一個(gè)日出月落，我們竭盡所能地送走一屆屆學(xué)生，然后看身邊的校園安靜繼而喧騰，飛揚(yáng)在我們身邊的永遠(yuǎn)是生命中最美好的青春詩(shī)篇。

　　因此，王金戰(zhàn)老師提供給我們的并非可以直接拿來(lái)為我所用的范本，說(shuō)老實(shí)話，我們很多老師的做法并不比他遜色多少。其實(shí)，從中領(lǐng)悟一種教育的理念和精神也許比單純的吹捧更重要。基于此，教師的五個(gè)關(guān)鍵詞我理解為：愛(ài)、理解、寬容、堅(jiān)守、崇高。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇22

　　這學(xué)期我與這本《做有溫度的教育》結(jié)緣，剛拿到這本書我被“溫度”兩字吸引，心里想什么樣的教育才能稱之為“有溫度的教育”？于是攜著疑惑翻開(kāi)了這本書……

　　《做有溫度的教育》一書，展現(xiàn)了他自己長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)教育的思考與實(shí)踐，在字里行間折射出自己對(duì)教育的溫度的追求與渴望。書中，方華老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育是面向全體學(xué)生”，“教育最需要耐心”，“教育是給孩子更多可能”，“教育，應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)美麗的期待”把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓老師、學(xué)生在愛(ài)中接受教育，我非常認(rèn)同他的這些觀點(diǎn)。教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。本書也提出了大量的教育現(xiàn)象和問(wèn)題，以及針對(duì)這些現(xiàn)象和問(wèn)題提出了自己多年工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的解決方案和采取策略。

　　一個(gè)人的格局決定一個(gè)人的高度，通過(guò)這本書，讓我看到了方老師的教育高度，方老師對(duì)教育的獨(dú)特見(jiàn)解。下面我從具體幾篇文章談?wù)勎业囊恍└杏|：

　　《辦好教育需要靜下來(lái)》讓我懂得教育是成長(zhǎng)的過(guò)程，而成長(zhǎng)需要時(shí)間，不能求高、求快、求全，讓孩子在“靜”的環(huán)境下成長(zhǎng)才是好的教育。本文讓我重新審視自己這一年教育教學(xué)工作，讓我明白我需要靜下心來(lái)給學(xué)生和自己重新定位。

　　《讓底線成為教育的起點(diǎn)》讓我深入明白了教育的價(jià)值同時(shí)也讓我懂得了教師的職業(yè)操守很大程度上決定了你能培養(yǎng)出什么類型的學(xué)生，在整個(gè)教育過(guò)程中教師都起著主導(dǎo)作用，我們不一定能把所有的學(xué)生都培養(yǎng)的那么優(yōu)秀，但我們要不放棄、不歧視、不丟下任何一個(gè)學(xué)生，這不僅是教育的“能”，更是教育的“德”。

　　《教育，應(yīng)給學(xué)生一個(gè)美麗的期待》方老師用自己真實(shí)的教學(xué)經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到了自己教育中的錯(cuò)誤，對(duì)于“成功”一詞的定位錯(cuò)誤，犯錯(cuò)不可怕，可怕的是犯過(guò)的錯(cuò)一而再的重復(fù)。我們應(yīng)該在不斷的改正錯(cuò)的教育觀念和行為中實(shí)現(xiàn)一個(gè)教師的成長(zhǎng)，教育者做為一定程度的“公眾人物”更應(yīng)該注意自己的一言一行，我們應(yīng)該用最正確客觀的言行來(lái)引導(dǎo)孩子們樹(shù)立正確的“三觀”。

　　《“獨(dú)行俠”做不好教育》《家校共育贏未來(lái)》讓我更加了解了家校合作的意義，合作的原則和方法，更明白了家校合作中教師所扮演的角色，家校合作工作是用不同的方式減輕老師平時(shí)在工作中學(xué)生帶來(lái)的煩惱和心累，辛苦一陣子，輕松每一天。

　　讀完《做有溫度的教育》一書，讓我明白了沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，因而教育是有溫度的。一聲問(wèn)候、一個(gè)微笑、一句體貼的話語(yǔ)、一個(gè)善意的舉動(dòng)，都能折射出教育的溫度。此刻在我腦海里浮現(xiàn)的是，寒風(fēng)中王校長(zhǎng)在校門口為來(lái)參加期末考試的一二年學(xué)生加油鼓氣的畫面，中層干部用微笑迎接每一個(gè)入校的孩子并向他們問(wèn)好，是董雪璐那是那一句，我要讓孩子來(lái)到學(xué)校訓(xùn)練能看到老師在這里，等著他們呢，還有一年級(jí)班主任蹲下身子為學(xué)生寄鞋帶的溫情鏡頭。

　　教育的溫度來(lái)自師生朝夕相處的真摯情誼，來(lái)自學(xué)生對(duì)學(xué)生的純真關(guān)愛(ài)，來(lái)自老師與老師之間的團(tuán)結(jié)融洽。它就在班級(jí)的某個(gè)角落，就在校園的某個(gè)地方，就在我和你的身邊，就在每天上演著的一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的教育故事里。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇23

　　《守望教育》的作者是劉鐵芳先生，與一般的高校教育學(xué)者相比，劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育，對(duì)中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨(dú)到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中，同時(shí)用那尖銳的語(yǔ)言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈。

　　劉鐵芳先生在“是語(yǔ)文課本，還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出，我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的，適合兒童閱讀的文章推薦給孩子；不應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)變成思想品德教育，不能過(guò)早地讓倫理取代童趣。

　　在日常教學(xué)中，我們?nèi)绻�把課外閱讀目標(biāo)定位很高，把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣，有要求，有目標(biāo)，規(guī)定讀什么書，讀完以后要么背誦名段佳句，要么寫心得筆記，要么摘抄警言妙句，讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書，這樣的讀書有何樂(lè)可談？假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書，讀什么書；或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法，只會(huì)扼殺課外閱讀的興趣，摧殘閱讀的個(gè)性，課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要，但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量，通過(guò)課外閱讀來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀，應(yīng)當(dāng)充滿情趣、充滿樂(lè)趣、充滿活力，使學(xué)生心之所至，自我怡樂(lè)。

　　劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)，知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的生命跌宕起伏來(lái)?yè)嵛孔鳛槁?tīng)者的我們的生命。

　　每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德？？一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的，這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對(duì)于家庭的幸福，對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用。

　　正如劉教授所說(shuō)的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心。”愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀，留給他們閱讀時(shí)間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇24

　　在學(xué)校暑期組織的讀書活動(dòng)中，我有幸拜讀了《幸福與教育》這本書，之所以選擇讀這本書，那源于我們南苑學(xué)校學(xué)的辦學(xué)理念：營(yíng)造綠色教育生態(tài)，傳遞教育幸福。

　　看著這本書，腦海中回憶起校本培訓(xùn)，回憶起了六十年校慶畫冊(cè)扉頁(yè)那充滿使命感的七個(gè)字：做幸福的傳遞者!我情不自禁地問(wèn)自己：我的學(xué)生幸福了嗎?如何使學(xué)生獲得幸福?教育的本質(zhì)是什么?教育的目的又是什么呢?書中是如何講解的呢?

　　帶著問(wèn)題，我迫不及待地打開(kāi)了這本書。本書作者內(nèi)爾·諾丁斯博士，她是美國(guó)斯坦福大學(xué)退休的榮譽(yù)教授，美國(guó)教育哲學(xué)協(xié)會(huì)和約翰·杜威研究協(xié)會(huì)前任主席。

　　書的主題是如何讓孩子們?cè)诳鞓?lè)與幸福中學(xué)習(xí)?如何通過(guò)學(xué)習(xí)，獲得幸福?提出問(wèn)題后，作者從三個(gè)方面，來(lái)闡述自己的解決問(wèn)題的方法。第一編【幸福作為生活和教育的目的】;第二編【私人生活領(lǐng)域中的教育】;第三編【公共生活領(lǐng)域中的教育】。

　　看到這些標(biāo)題，感覺(jué)似乎都是概念以及定義比較多，甚至是無(wú)止境的論述。但當(dāng)讀到作者提出的問(wèn)題后，便有一種如遇知音的感覺(jué)，這本看似枯燥的書，卻讓我興趣盎然的讀了下去。作者用她那溫柔與敏銳融為一體的獨(dú)到眼光，讓我們直觀地看到了那些并非顯而易見(jiàn)的至理，令我感觸頗深!　　

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇25

　　前段時(shí)間有機(jī)會(huì)看到了《禮儀教育》，幼兒園空的時(shí)間不多，我就帶著《禮儀教育》回家，迫不及待地翻開(kāi)書本，認(rèn)真地閱讀起來(lái)。不時(shí)被其中的錦囊妙計(jì)和禮儀須知給深深吸引住了，書中具體舉出實(shí)例，教家長(zhǎng)如何科學(xué)理性地引導(dǎo)教育孩子，讓孩子們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣及如何待人接物。

　　看完了這本書，我的收獲很大，感想也很多。誰(shuí)都希望自己的寶寶聰明伶俐，長(zhǎng)大了有出息。望子成龍，望女成鳳，是天下父母共同的愿望。但大多數(shù)的家長(zhǎng)們往往只重視培養(yǎng)孩子的智商而忽略了孩子的情商。前一段時(shí)間我看了一期“幸福魔方”直播電視，男主人公是位北大畢業(yè)的高材生。

　　而女主人公是位清華大學(xué)畢業(yè)的高材生。兩人的結(jié)合在外人看來(lái)是一對(duì)非常般配的夫妻。但因女主人公的自私、任性、待人處事方面極差，全然不顧及別人的感受。得罪了不少男主人公的親戚朋友們，還不知悔改。雖然她工作能力很強(qiáng)，事業(yè)蒸蒸日上。但眾叛親離，最終夫妻倆走到離婚的地步。主持人通過(guò)與女主人公母親的溝通，了解到母親教育理念對(duì)她的影響很大，母親在現(xiàn)場(chǎng)也承認(rèn)自己對(duì)女兒的教育向來(lái)是只要學(xué)習(xí)好，其他什么都不用操心。家人都一手操辦。這位母親一味培養(yǎng)孩子的智商，而忽略了對(duì)孩子的情商教育。連最起碼的尊老愛(ài)幼，這位清華高材生都不懂得做。真是可悲！此實(shí)例深深的給我敲了一個(gè)警鐘，在以后教育孩子方面，要巧妙地應(yīng)用禮儀教育書中的常識(shí)教育引導(dǎo)他。培養(yǎng)他的綜合素質(zhì)能力，讓傳統(tǒng)禮儀深入他心。同時(shí)我也會(huì)向班里的家長(zhǎng)介紹這本書，讓每位家長(zhǎng)了解禮儀教育的重要性！

　　人們常說(shuō)：“父母是孩子的第一個(gè)老師，家庭是人生成長(zhǎng)的搖籃。”讓我們家長(zhǎng)們時(shí)常對(duì)照《禮儀教育》書，提醒自己，改正自己的缺點(diǎn)。給孩子營(yíng)造一個(gè)溫馨，和諧，健康的家庭環(huán)境。讓禮儀之花開(kāi)滿人們的心間。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇26

　　《中小學(xué)音樂(lè)教育》讀書心得

　　這個(gè)暑假我很榮幸的參加了領(lǐng)雁工程中小學(xué)教師培訓(xùn)，使我學(xué)到了很多東西，也有很多深刻的體會(huì)。而我今天要講的讀書心得，就是在培訓(xùn)上推薦的一本書——《中小學(xué)音樂(lè)教育》，它是一本綜合性的音樂(lè)期刊，它包括音樂(lè)理論、音樂(lè)作品、音樂(lè)教育、學(xué)術(shù)交流等等豐富的內(nèi)容;同時(shí)信息量大，交流面廣，教師不用走遍千山萬(wàn)水便可知各地區(qū)的教育教學(xué)動(dòng)態(tài)，幫助教師作好教學(xué)交流，可以看到全國(guó)各省市地區(qū)的音樂(lè)教育成果，為音樂(lè)教師搭建學(xué)習(xí)與交流的平臺(tái)。其中的文章不僅開(kāi)闊了我的專業(yè)知識(shí)層面，也讓我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響，使我對(duì)新課改背景下的音樂(lè)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)，結(jié)合自己的教學(xué)情況也有了更深刻的理解，下面我談?wù)勛x后的感想。

　　以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。興趣是參與的“向?qū)?rdquo;，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂(lè)課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位

　　一、以興趣激發(fā)參與

　　我從事的是音樂(lè)教學(xué)，我認(rèn)為音樂(lè)課的備課不同于其他學(xué)科，不需要把注意力過(guò)多地放在某些知識(shí)點(diǎn)或者技能技巧的掌握程度上。因?yàn)橐魳?lè)課的教學(xué)目的是提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，所以在備課中設(shè)計(jì)的反思還是以提高興趣為主。如何提高激發(fā)學(xué)生的興趣，結(jié)合《中小學(xué)音樂(lè)教育》的觀點(diǎn)和我所從事的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)學(xué)科，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)觀點(diǎn)來(lái)闡述:

　　1、營(yíng)造音樂(lè)氛圍，激發(fā)學(xué)生想象。

　　音樂(lè)是抽象的，每個(gè)人聽(tīng)同一首作品都會(huì)產(chǎn)生不同的感受，教師講述得太多或?qū)σ饩趁枥L得太具體，既限制了學(xué)生的主動(dòng)思維，又阻礙了對(duì)學(xué)生想象能力的培養(yǎng)，所以老師大可不必多費(fèi)口舌，而要把更多的想象空間留給學(xué)生，讓其發(fā)揮主觀積極性和參與教學(xué)的主動(dòng)性，這樣學(xué)生才會(huì)獲得審美的愉悅體驗(yàn)。但是老師如果不加引導(dǎo)，一味讓學(xué)生體會(huì)，學(xué)生也很有可能會(huì)摸不著頭腦著就需要老師的牽引，使學(xué)生聯(lián)系生活展開(kāi)豐富的想象，從而正確領(lǐng)會(huì)音樂(lè)內(nèi)容，如在欣賞樂(lè)曲《夢(mèng)幻曲》時(shí)，讓學(xué)生隨著音樂(lè)展開(kāi)聯(lián)想，教師輕聲啟發(fā)：“夜，靜悄悄的，天上的星星眨著眼睛，一位美麗的仙女出現(xiàn)在我的面前，她拉著我的手和我一起飛向遙遠(yuǎn)的夜空……”同學(xué)們?cè)跇?lè)曲中展開(kāi)想象的翅膀，個(gè)個(gè)身臨其境，優(yōu)美的旋律把孩子們帶到輕柔飄渺的夢(mèng)境中去了。

　　在學(xué)生開(kāi)展的一些活動(dòng)中，也積極引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)運(yùn)用音樂(lè)，學(xué)生詩(shī)歌朗誦中配上音樂(lè)，會(huì)更能激起人們的情感;美術(shù)繪畫過(guò)程中嘗試去播放輕松愉悅的音樂(lè)等等，讓音樂(lè)無(wú)時(shí)無(wú)刻在學(xué)生身邊回響。音樂(lè)知識(shí)生動(dòng)趣味化。音樂(lè)教學(xué)用生動(dòng)的形式將知識(shí)內(nèi)容裝扮起來(lái)，創(chuàng)造了一種有節(jié)奏，有形象，既和諧又生動(dòng)的教學(xué)氣氛和情境。學(xué)生就情不自禁地投入到美的世界里。他們的表現(xiàn)欲望會(huì)被激發(fā)出來(lái)。

　　2、利用現(xiàn)代化多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣

　　在音樂(lè)教學(xué)中恰當(dāng)選擇現(xiàn)代化多媒體技術(shù)創(chuàng)造情境，能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，引導(dǎo)學(xué)生在情境交融之中感受音樂(lè)。培養(yǎng)學(xué)生的多種能力。上音樂(lè)課時(shí)，我充分現(xiàn)代化多媒體技術(shù)手段，通過(guò)“音畫結(jié)合”的形式，有機(jī)地把音樂(lè)與圖畫結(jié)合起來(lái)，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生新鮮感，從而積極、主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

　　在教學(xué)《快樂(lè)的節(jié)日》這首歌時(shí)，我首先利用幻燈幕顯示出：“節(jié)日的晚上，大家圍坐在紅彤彤的火堆旁，一起跳舞唱歌的歡樂(lè)場(chǎng)面。”與此同時(shí)，播放活潑歡快的歌曲——《快樂(lè)的節(jié)日》縈繞整個(gè)教室，學(xué)生感受到節(jié)日那種歡快的氣氛，很快進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在愉快的氣氛中學(xué)到該掌握的知識(shí)，收到非常好的學(xué)習(xí)效果。因此，在教學(xué)中，充分發(fā)揮現(xiàn)代化多媒體技術(shù)，既激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，也優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

　　3、通過(guò)音樂(lè)游戲、舞蹈，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣

　　音樂(lè)課的形式是以動(dòng)為主，以情引動(dòng)，以動(dòng)助學(xué)的。在教學(xué)過(guò)程中，我抓住兒童愛(ài)玩、愛(ài)動(dòng)這一天性，運(yùn)用音樂(lè)游戲、舞蹈、律動(dòng)等，營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍和場(chǎng)面，將具有動(dòng)感的音樂(lè)與兒童好動(dòng)的性格特點(diǎn)相結(jié)合，讓學(xué)生在唱唱、跳跳、玩玩、動(dòng)動(dòng)中去感受、理解、表現(xiàn)音樂(lè)。如在歌曲《小麻雀》這首歌曲教學(xué)中，由于面對(duì)的學(xué)生都是低年級(jí)的，年齡較小，我運(yùn)用設(shè)置情景，曲后表演的方法，讓學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)歌曲，感受音樂(lè)，發(fā)揮其主體作用。具體做法是：設(shè)置情景，讓小朋友帶上頭飾，自由發(fā)揮想象力，表演小麻雀、小花貓的走路動(dòng)作，在表演中讓學(xué)生自己體會(huì)小麻雀、小花貓有禮貌的一面。表演結(jié)束后再問(wèn)：“我們?cè)搶W(xué)習(xí)小麻雀、小花貓的什么品質(zhì)?”學(xué)生很快就能悟出對(duì)人要有禮貌的道理。

　　學(xué)生在民主和諧的氣氛中學(xué)習(xí)，心情舒暢，思維始終處于積極、活躍的狀態(tài)，敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)，敢于大膽創(chuàng)新，樂(lè)于發(fā)表意見(jiàn)。在教學(xué)中適當(dāng)加入了游戲、歌表演、樂(lè)器等教學(xué)手段，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，有益于學(xué)生淋漓盡致地發(fā)揮其主動(dòng)性。

　　二、培養(yǎng)興趣，以引導(dǎo)調(diào)動(dòng)參與

　　目前，大部分老師已經(jīng)注意到了培養(yǎng)學(xué)生自主能力的重要性，但有些時(shí)候還難免存在著機(jī)械式填鴨的做法，公式化的教學(xué)使學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，感受不到參與和思考的樂(lè)趣，自然會(huì)影響教學(xué)效果。在音樂(lè)課堂上，視唱練習(xí)是一個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)，也是我一直頭疼的問(wèn)題，畢竟我們學(xué)校的學(xué)生都是沒(méi)有任何基礎(chǔ)的樂(lè)理知識(shí)，所以對(duì)于這塊的教學(xué)，我想應(yīng)該要重點(diǎn)抓。如之前看過(guò)很多優(yōu)秀教師的教學(xué)，他們習(xí)慣的做法是介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂(lè)符號(hào)，歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解會(huì)，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍，甚至沒(méi)有興趣，而這本書《中小學(xué)音樂(lè)教育》書中是建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。我想我可以試著去改變策略，讓學(xué)生更好的掌握知識(shí)。

　　三、及時(shí)評(píng)價(jià)，肯定參與

　　音樂(lè)課堂上對(duì)學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段。對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對(duì)于素質(zhì)較弱的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò)，以后還要多練。”這樣可以激發(fā)他們的自信心，促進(jìn)了他們的參與意識(shí)。

　　教師的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)應(yīng)注意把握兩個(gè)方面：一是參與態(tài)度的評(píng)價(jià)，教學(xué)中教師應(yīng)用心觀察學(xué)生參與的情況，及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。表?yè)P(yáng)態(tài)度認(rèn)真的學(xué)生和小組并給以獎(jiǎng)勵(lì)──小紅花，為其他學(xué)生樹(shù)立榜樣，以此激勵(lì)每位學(xué)生參與的積極性，對(duì)個(gè)別態(tài)度不端正的學(xué)生，教師應(yīng)有意識(shí)的在以后的活動(dòng)中給予適當(dāng)?shù)膸椭�，從而達(dá)到全體學(xué)生提高參與水平的目的。二是參與效果的評(píng)價(jià)，學(xué)生以主人翁的態(tài)度積極參與教學(xué)，對(duì)他們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中取得的成績(jī)，教師應(yīng)給以充分的肯定和積極的鼓勵(lì)，但對(duì)參與效果的評(píng)價(jià)要因人而異，讓所有學(xué)生在參與中感受到成功的快樂(lè)。

　　一次在玩音樂(lè)游戲“尋寶”時(shí)，我們剛講解完游戲的玩法及規(guī)則，他就高高地舉起了小手。我們像發(fā)現(xiàn)寶貝似的請(qǐng)他上臺(tái)“尋寶”。游戲開(kāi)始了我們手里捏著一把汗，睜大眼睛看著他，沒(méi)想到他是那樣自如、敏捷，隨著學(xué)生拍擊節(jié)奏強(qiáng)弱的變化調(diào)整方向，節(jié)奏聲強(qiáng)，他大步向著目標(biāo)前進(jìn)，節(jié)奏聲弱，他立刻調(diào)整方向……最后成功地找到了“寶物”，他甜美地笑了，我們激動(dòng)地迎上去，握住他的小手贊許地說(shuō)：“你真了不起，真是個(gè)出色的尋寶家!”教室里頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。從此以后，這名學(xué)生變了，上課專心了，發(fā)言積極了，音樂(lè)能力有了明顯提高。

　　上次參與的快樂(lè)，正是下次參與的動(dòng)力，如此循序漸進(jìn)，會(huì)使學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習(xí)心境，從而提高學(xué)習(xí)效果。

　　總之，《中小學(xué)音樂(lè)教育》期刊以豐富的課堂教學(xué)形式表答出來(lái)，很好地幫助了我們音樂(lè)教師教學(xué)思想，提升了教學(xué)理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注意教學(xué)理念和研究成果運(yùn)用在實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作。讀了這本期刊，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。所以，我覺(jué)得結(jié)合以上三點(diǎn)來(lái)力求創(chuàng)把自己的教學(xué)提上一個(gè)臺(tái)階，而且要有創(chuàng)新，并且創(chuàng)新型的教師就應(yīng)該主動(dòng)反思、勤于反思，并在反思中看到自己的長(zhǎng)處，修改自己的短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而提高自己的教學(xué)效能。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇27

　　讀了XX老師的《新教育》，對(duì)書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。

　　1、晨誦——與黎明共舞 喚醒生命

　　晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì)，然后，讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，英語(yǔ)晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來(lái)可能用到的知識(shí)，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過(guò)晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語(yǔ)，感受詩(shī)歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂(lè)感。說(shuō)得通俗一些，就是說(shuō)，晨誦不是背誦而是朗誦，或者說(shuō)是美誦。在朗誦的時(shí)候去感受祖國(guó)語(yǔ)言的音樂(lè)美，節(jié)奏美，去領(lǐng)略詩(shī)歌中蘊(yùn)含的美好情感，從而激發(fā)孩子的積極性、自信心，或者說(shuō)得更單純一點(diǎn)，就是帶給孩子一個(gè)好心情，讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個(gè)關(guān)鍵詞就是“感染”，當(dāng)我們要帶給孩子一首詩(shī)的時(shí)候，首先要找到詩(shī)歌與自己生命體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn)，把詩(shī)歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩(shī)，這樣的話或許你的普通話不是很過(guò)關(guān)，或許你的朗誦技巧也不是很高超，但是你朗誦出來(lái)的詩(shī)情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗(yàn)把這首詩(shī)讀給孩子聽(tīng)，去感染孩子，進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn)，也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以，新教育實(shí)驗(yàn)開(kāi)發(fā)的晨誦，是一個(gè)結(jié)合了古典詩(shī)詞、兒歌與兒童詩(shī)、晨間誦詩(shī)的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時(shí)可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫，這是新教育晨誦的三個(gè)基本特點(diǎn)。在我們自己的教學(xué)中，我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。

　　2、午讀——閱讀屬于自己的童年書籍

　　一本豐富的書，永遠(yuǎn)不可能把它讀透，無(wú)法把任何問(wèn)題都解決。午讀最大的作用，是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時(shí)候，很多主題會(huì)被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問(wèn)題的時(shí)候，他會(huì)想起這些經(jīng)歷，從而做出最為正確的決策。

　　關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到，我們學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)圖書角，我們可以好好利用。可以讓每一位孩子捐一本書，中午課前時(shí)間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過(guò)程中，把精彩的.詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復(fù)琢磨、體味，為寫作積累素材，達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶，流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語(yǔ)，潛移默化地熏陶著孩子們的心靈，滋潤(rùn)著孩子們的童年，呵護(hù)孩子們?cè)诼�長(zhǎng)的人生旅途中保持著純真、快樂(lè)和勇氣。

　　3、暮省——編織有意義的生活

　　暮省指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過(guò)日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長(zhǎng)，親子之間、師生之間用詞語(yǔ)相互激勵(lì)、撫慰。一個(gè)學(xué)期下來(lái)部分孩子們的寫作有了很大的變化，同時(shí)也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。

　　早晨，天真純潔的兒童詩(shī)，為同學(xué)們開(kāi)啟黎明的歌喉；中午，同學(xué)們暢游書海，采集書中甜蜜的花粉；傍晚，同學(xué)們通過(guò)日記、讀書抄報(bào)、讀書心得、讀寫繪、匯編詩(shī)集等等作品，反思一天的學(xué)習(xí)、生活，留下暮省的足跡。

　　“晨誦—午讀—暮省”，是一種新的學(xué)校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)欣賞，學(xué)會(huì)了關(guān)注發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)了做教育。孩子們?cè)谶@種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂(lè)，得到了改變。作為一種新方式，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要試著去運(yùn)用，并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。

　　總之，通過(guò)晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開(kāi)辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路；我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個(gè)孩子心靈中的美好與神奇；我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘，可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇28

　　讀《教師人文讀本》有感

　　我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。

　　讀過(guò)《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

　　有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的

　　每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的`態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

　　工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。

　　“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力.不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。

　　在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。”我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。

　　教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。

　　在教育學(xué)生的同時(shí)，新教育也教育了我，是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我伎頰餉炊啵?恰督淌θ宋畝簾盡啡夢(mèng)宜伎頰餉炊唷N倚老駁胤⑾?我進(jìn)步了.謝謝新教育給了我成長(zhǎng)的舞臺(tái)。我喜歡我現(xiàn)在擁有的一切：學(xué)生、工作、家人、孩子。

　　《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

　　《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇29

　　《愛(ài)的教育》采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的男孩的成長(zhǎng)故事，記錄了他在家庭。學(xué)校。社會(huì)的見(jiàn)聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)。父母。師長(zhǎng)。朋友的真誠(chéng)的愛(ài)。

　　愛(ài)是這本書的主旨，愛(ài)如空氣，將我們包圍，正因?yàn)樗麩o(wú)影無(wú)形而被我們忽略。父母的愛(ài)，老師的愛(ài)，同學(xué)的愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。書中父母對(duì)“我”無(wú)微不至的.關(guān)懷，老師無(wú)私偉大的教誨，生病時(shí)同學(xué)的關(guān)懷陪伴……讓我們感動(dòng)不已。

　　在現(xiàn)代教育中，不管是學(xué)校教育還是家庭教育，“愛(ài)的教育”，都應(yīng)該是其核心，是其基礎(chǔ)。有了“愛(ài)的教育”，我們才會(huì)有純真的眼光去看待這個(gè)社會(huì)，才會(huì)已感恩的心態(tài)面對(duì)這個(gè)復(fù)雜社會(huì)中的一切。受過(guò)“愛(ài)的教育”的人，才是健康的。完整的。合格的人，有這樣的人組成的社會(huì)才是和諧的社會(huì)。

　　相信讀過(guò)《愛(ài)的教育》的人都會(huì)被書中所描繪的社會(huì)所吸引，我想，這應(yīng)該是《愛(ài)的教育》的魅力之所在吧。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇30

　　when class begins, we usually shut the light.英語(yǔ)教師讀書心得

　　如英語(yǔ)中的時(shí)態(tài),是門生難以駕御的,我在教時(shí)態(tài)時(shí),接納直觀講授法講授,如以“關(guān)燈”為例,邊說(shuō)邊做,獲得較好效果。我一邊去關(guān)燈,一邊說(shuō):

　　i'm going to shut the light.

　　i told you that i had shut the light.

　　i told you that i had shut the light.

　　i'm shutting the light.i have shut the light.

　　when i was shutting the light you watched me carefully.

　　i said would go to shut the light.just now i shut the light.

　　我演出后,叫門生演出,用門、窗等直觀教具融舉動(dòng)和言語(yǔ)為一體,如許很多門生經(jīng)過(guò)直觀講授對(duì)時(shí)態(tài)不再生疏。經(jīng)過(guò)景象、直觀講授,造就門生的頭腦想象本領(lǐng),使他們能觸景生情,信口開(kāi)河,既活潑了講堂氛圍又輕松、高興地學(xué)到了知識(shí),使他們覺(jué)得到學(xué)習(xí)不是一種包袱。

　　學(xué)會(huì)在上下文語(yǔ)境中學(xué)習(xí)并影象詞匯鏈或意群是造就綜合言語(yǔ)運(yùn)用本領(lǐng)的條件條件。

　　有很多門生固然擁有少量的英語(yǔ)詞匯,但或多或少都存在流通表達(dá)的題目,究其起因在很大水平上是由于其影象的詞匯鏈和意群數(shù)目不敷,并且詞的搭配本領(lǐng)不強(qiáng)。比方,在筆者到場(chǎng)的一次西席培訓(xùn)中,外籍西席讓擔(dān)當(dāng)培訓(xùn)的中國(guó)西席憑據(jù)單詞bus說(shuō)出任何能遐想到的工具,于是西席們說(shuō)出了conductor, seat, 英語(yǔ)教師讀書心得ticket, driver, ,bus station, gas等。但是外籍西席卻在黑板上寫出了: a crowded bus, catch a bus, a bus at the bus station和“The newly-made bus at the bus station is very beautiful.”可見(jiàn),中外西席對(duì)詞匯的明白完全差別。我們西席對(duì)詞匯的明白多數(shù)停頓在伶仃的單詞上,以是一提到某個(gè)詞,各人想到的都是與這個(gè)詞有關(guān)的意義伶仃的單詞。而外籍西席則將詞匯界說(shuō)在表達(dá)完備意義的詞匯鏈上。以上實(shí)例彷佛可以表明為什么很多門生記著了幾千個(gè)單詞,而在現(xiàn)實(shí)外交中卻默不作聲。為此,我們能否應(yīng)重新思量一下在外語(yǔ)講授中,真相應(yīng)以獨(dú)立的詞為單元,照舊應(yīng)以詞匯鏈,意群或詞語(yǔ)搭配為單元?在講堂講授中,我們應(yīng)按傳統(tǒng)要領(lǐng)讓門生存眷和影象伶仃的單詞,照舊應(yīng)引導(dǎo)其學(xué)會(huì)在語(yǔ)境中學(xué)習(xí)和影象詞匯鏈或意群呢?西席能否應(yīng)對(duì)門生舉行有關(guān)詞匯鏈或意群方面的學(xué)習(xí)計(jì)謀的訓(xùn)練?這些題目值得外語(yǔ)講授實(shí)際事情者和外語(yǔ)西席尋思。英語(yǔ)教師讀書心得

　　在造就中筆者記得外籍西席寫了如許一個(gè)句子:“I am sorry to keep you waiting.

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇31

　　近兩日讀了我買過(guò)來(lái)很久卻未認(rèn)真閱讀過(guò)的唐全騰老師所寫的《教師不可不知的心理學(xué)》一書，感觸頗深。

　　《教師不可不知的心理學(xué)》一書全然沒(méi)有一般心理學(xué)書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有刻板無(wú)趣的說(shuō)教，讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業(yè)之便，首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例，使我們老師感覺(jué)到就像在傾聽(tīng)發(fā)生在自己身邊的事。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度出發(fā)，通過(guò)列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，對(duì)學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語(yǔ)的時(shí)候，都讓我有豁然開(kāi)朗之感，多少年的教學(xué)迷惑被他一語(yǔ)道破，讓我遂生相見(jiàn)恨晚之感。書中除對(duì)案例的精彩剖析之外，作者還給我們提出了很多解決問(wèn)題的對(duì)策，這些對(duì)策非常實(shí)用易行，簡(jiǎn)直就是一線教師的管理寶典

　　本學(xué)期我讀了好幾本書，其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》，這本書與其他心理學(xué)的書不一樣，不再是枯燥乏味的理論堆砌，而是運(yùn)用實(shí)例來(lái)解釋教育心理學(xué)的知識(shí)。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇32

　　教師是“人類靈魂的工程師”，教師職業(yè)是“陽(yáng)光下最燦爛的職業(yè)”。 教書育人，師德為先。教師的人格是進(jìn)行教育的基石，一個(gè)成功的教師首先應(yīng)是一個(gè)師德高尚的人。所以從我們跨入教師隊(duì)伍的第一天起，就應(yīng)在不斷完善自己師德的征途上啟程。

　　師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、 “以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

　　在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。

　　教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱，轉(zhuǎn)載愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。

　　師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就有什么樣的孩子，我們奉獻(xiàn)教育，就要努力實(shí)踐師德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，提高師德修養(yǎng)，做一名擁有愛(ài)心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋煟�用�?ài)心為孩子撐起一片廣闊的天空。

教育讀書的心得體會(huì)模板 篇33

　　印象最深的是葉圣陶老先生的一句話：“無(wú)論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤�小朋友’”。葉圣陶先生一貫以平等的態(tài)度尊重學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生。他的這種教育思想對(duì)我們的教育教學(xué)起著深刻的影響，對(duì)此我深有體會(huì)。

　　要愛(ài)學(xué)生，這是教師首先要具備的價(jià)值觀。還記得在我第一次面試教師演講中，我說(shuō)：“從不同角度來(lái)講，人人都是第一!”一名合格的教師首先要公平的對(duì)待自己的每一個(gè)學(xué)生，做到“一碗水端平”。不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，全心全意地愛(ài)他們，幫助他們，教育沒(méi)有愛(ài)，猶如池塘之沒(méi)有水。冰心說(shuō)過(guò)：“情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)。”每個(gè)學(xué)生都是一座寶藏，而教師就是發(fā)掘?qū)毑氐娜恕＿@種愛(ài)的力量是每個(gè)學(xué)生所需要的。用愛(ài)來(lái)書寫自己的教育人生，我想這是需要我用一生的時(shí)間去探索和思考的問(wèn)題。只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你。

　　由喜歡孩子這種價(jià)值觀的引領(lǐng)，讓我也愛(ài)上了教育。課堂是老師和學(xué)生相處交流的主陣地，如何用心地去經(jīng)營(yíng)是一個(gè)很值得我去思考和探究的問(wèn)題。怎樣讓學(xué)生在課堂短短的40分鐘內(nèi)有最大的收獲，不僅僅是知識(shí)的接受，我希望通過(guò)我的幫助和引導(dǎo)，最終能讓學(xué)生發(fā)掘自己的潛能，養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)，真正的讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。在一篇教育隨想中我這樣寫到：“世界上最怕的就是認(rèn)真二字。”只要你是真正的愛(ài)做教師，有了興趣你就會(huì)自覺(jué)去做，你就會(huì)想方設(shè)法去做的更好，你就會(huì)想怎樣做的更加于眾不同。對(duì)待教師這份職業(yè)，要擁有12分的興趣。教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限的，永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的事業(yè)。這還不值得去愛(ài)嗎?關(guān)于素質(zhì)教育，可以下上幾十種定義，但歸根結(jié)底就是一句話：素質(zhì)教育就是學(xué)做人的教育。而“無(wú)為”教育藝術(shù)則具有或春風(fēng)化雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，或晴天霹靂開(kāi)悟撼心靈的魅力和威力。青少年的成長(zhǎng)是從他律逐步進(jìn)入自律的過(guò)程。“無(wú)為”教育藝術(shù)展現(xiàn)的是教育者導(dǎo)演的以學(xué)生為主體的自我教育。在無(wú)形無(wú)象，但有聲有色的無(wú)為教育中：學(xué)生的自主意識(shí)會(huì)大大增強(qiáng)，身心健康水平、智慧和悟性都會(huì)有新的提高。

　　對(duì)學(xué)生光有愛(ài)還不夠，民主的師生關(guān)系是使教育過(guò)程生動(dòng)活潑、學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力得以充分發(fā)揮的保證。讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看，用寬容的心去引導(dǎo)，對(duì)待學(xué)生“不要教訓(xùn)，要?jiǎng)裾f(shuō);不要灌輸，要啟發(fā);不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來(lái)了，使每朵思維的火花燃起來(lái)了，營(yíng)造一種平等、民主、安全、愉悅的課堂。

　　在這本書中，第一篇就講到了這樣一個(gè)問(wèn)題：“關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念”，其中有這樣一段話，我覺(jué)得寫得非常精彩：從教學(xué)觀念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來(lái)看，教師教學(xué)觀念的不同，在施教過(guò)程中，將選擇不同的教學(xué)方法;即使同一種教學(xué)方法，在不同教學(xué)觀念的指導(dǎo)下，也往往會(huì)有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)教學(xué)觀念就強(qiáng)調(diào)“講清”、“講透”，學(xué)生聽(tīng)完課，覺(jué)得沒(méi)有任何問(wèn)題了;而在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下，教師應(yīng)用講授法時(shí)，就會(huì)注重在講授過(guò)程中，在教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)處，適當(dāng)?shù)靥岢龈挥袉�發(fā)性的問(wèn)題，引起學(xué)生積極思考，同時(shí)向?qū)W生介紹大量材料、提供重點(diǎn)信息，并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論，而不是簡(jiǎn)單地把結(jié)論告訴學(xué)生。

　　讀了這段話，我深有感觸。其實(shí)這段話告訴我的'就是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變非常重要。新課程標(biāo)準(zhǔn)到現(xiàn)在為止已實(shí)施五年，五年來(lái)，每一位教師都會(huì)有這樣的一個(gè)想法，新課標(biāo)非常強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)教學(xué)觀念過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的作用與權(quán)威，因而，教師總是板著臉進(jìn)行單向的知識(shí)傳授，在課堂上，未經(jīng)過(guò)教師的允許，學(xué)生不得發(fā)問(wèn)，不得說(shuō)話。在這樣的課堂上，教師就是一個(gè)勁講，“講清、講透”，在教師講清楚的情況下，學(xué)生當(dāng)然就沒(méi)有問(wèn)題了，因?yàn)槎急焕蠋熤v完了。而在新課標(biāo)中，再三強(qiáng)調(diào)既要重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的師生合作、教學(xué)相長(zhǎng)，教師要了解學(xué)生、平等地對(duì)待學(xué)生，課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解、大膽提問(wèn)，不怕學(xué)生問(wèn)住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽(tīng)者，引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論，而不是簡(jiǎn)單地將結(jié)論告訴學(xué)生。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我也深深體會(huì)到，閱讀教學(xué)中，課文的意義不是由老師提取出來(lái)教給學(xué)生的，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰(shuí)也不能代替，只有靠自身的閱讀實(shí)踐。教師在教學(xué)過(guò)程中要對(duì)學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo)，把學(xué)生的認(rèn)識(shí)導(dǎo)向正確的思路，減少學(xué)生的無(wú)效勞動(dòng)，提高學(xué)習(xí)效率。

　　我覺(jué)得今后我們的教學(xué)應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

　　一、學(xué)會(huì)思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結(jié)晶。記得在走出師范校門之前，導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào)：不要只滿足于做一個(gè)教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實(shí)，離開(kāi)了師范校門，沒(méi)有了導(dǎo)師的扶持，沒(méi)有了同伴的相互的激勵(lì)，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無(wú)奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會(huì)被卷進(jìn)盲從的大流之中，從而迷失了自己!因此，對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長(zhǎng)進(jìn)!另外，在新課標(biāo)的大浪潮中，對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高了，要求教師具備對(duì)各種知識(shí)、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們?nèi)跁?huì)貫通了。

　　二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。正如威爾遜所說(shuō)：“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時(shí)候，才是畢業(yè)的時(shí)候。”只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知，從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問(wèn)。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水，才能做到常教常新。

　　三、學(xué)會(huì)教學(xué)。這是一個(gè)很大的學(xué)問(wèn)。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對(duì)于我們沒(méi)教幾年的老師來(lái)說(shuō)，就更是一個(gè)需要摸索的過(guò)程了，記得師范里一位導(dǎo)師曾說(shuō)過(guò)：“教書不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”。這個(gè)說(shuō)法我是同意的，因?yàn)樵诖髮W(xué)里就有些教授知識(shí)很淵博，但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。

　　四、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教學(xué)說(shuō)透了是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無(wú)定法”，教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的模式，正如課堂上也沒(méi)有“幾大步驟”，說(shuō)到這里，我特別佩服的一個(gè)人是魏書生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺(jué)得魏書生的課正是因?yàn)闆](méi)有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實(shí)情況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力!智者的智慧，不是旁人可以輕易學(xué)來(lái)的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路!

　　這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門，使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)及當(dāng)好一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!