教育教學論著心得體會（通用32篇）

教育教學論著心得體會 篇1

　　蔡元培是我國近代著名的民主革命家、教育家、思想家，被毛主席譽為“學界泰斗，人世楷模”。蔡元培一生追求民主自由，提倡興教育以救國，倡導以軍國民教育、實利主義教育為急務，以道德教育為中心，以世界觀教育為終極目的，以美育為橋梁的資產階級民主主義的教育方針，初步建立了資產階級的新教育體制。他學貫中西文化，主張教育改造社會、奠定生活，并努力實踐之，為我國教育改革和發展留下了一筆寶貴的遺產。

　　高平叔先生六十年如一日，信守諾言，直至耄耋之年，終于實現職志，編訂好蔡元培“全集”、“選集”、注釋本“文集”等近30種文集。《蔡元培教育論著選》正是蔡元培著，高平叔編訂的文集。

　　一、追蹤蔡元培教育改革步伐

　　蔡元培所處的的時代，中國社會正經歷著“三千年未有之奇變”。國弱民愚，清政府媚外妥協，屈服于帝國主義列強的侵略。蔡元培一生致力于教育改革，主張教育救國論，形成了極為豐富的教育思想，為我們教育改革和發展留下了一筆寶貴的遺產。

　　他6歲入家塾發蒙， 24歲中進士，其后順利地邁上了“學而優則仕”的仕途。直至1898年，蔡元培辭官返鄉，開始委身于新教育，提倡“自由讀書”。他的教育救國論思想在教育實踐中逐步得到發展。，蔡元培出任北大校長。為改變北大官僚習氣，整頓學風，他提出了一系列的改革措施：改變學生觀念;不管資歷、學歷，不論黨派，聘用積學而熱心的教員;提倡和助成各種社團，鼓勵和支持創辦各種刊物;倡導和推行平民教育;充實文理法科;溝通文理;采用選科制;創辦研究所;提倡以美育代宗教;主張教育獨立議;開放女禁等，胡適稱蔡元培主持北大的時期為“北京大學的蔡元培時代”。在這一階段，蔡元培教育思想，尤其是高等教育思想，從理論到實踐，都得到前所未有的豐富。

　　二、認識蔡元培語文教育思想

　　蔡元培對語文教育有著自己獨到精辟的見解，這與其特殊的個人經歷、時代背景和整個教育思想相關聯。一方面，蔡元培脫胎于舊教育，他本身就是傳統教育成功的典型案例。這也讓他對舊教育之種種弊端有著別人更深刻的認識。另一方面，蔡元培曾委身于新教育，以實踐來充實其語文教育思想。蔡元培語文教育思想作為其教育思想的組成部分，體現著其新教育思想理念與特點。特別是，蔡元培教育思想中的實用主義滲透在語文教育中，就是強調語文的工具性即學文為使人人都能掌握表情達意的工具。美育思想滲透到語文教育，即倡導以語文陶冶人的情操，提高審美情趣，培養健全人格。

　　他對于語文課程的理解與定位獨樹一幟，提出語文課程的目標是“要全國的人都能寫能讀”。他希望通過掌握語文應用的普及，從而提高國民文化素質，促進國家進步。 “語言者，思想之媒介，猶之錢幣為貨物之媒介”。他說思想可以通過語言這個載體得到傳播。人們在掌握和運用語言的同時，先進的思想也自然在全民之間得到廣泛傳播。很顯然，蔡元培認為，不但語文是使人人都掌握表情達意的工具，而且語言文字的掌握能提高國民思想素質。值得一提的是，蔡元培還認識到語言與思維的關系。“思想如傳熱，無語言以護之，則熱度不高;思想如流水，無語言以障之，則水平如故”。蔡元培認識到語言與思想密不可分，體悟到言語的過程實際上就是思維的過程。

　　而對于語文課程資源開發和利用，蔡元培非常重視自然環境資源作為語文課程資源的一部分，他認為對自然資源的開發和利用能夠對語文教育起到事半功倍作用。就像他說的：“我們大家曉得，攻文學的人，不獨要在書本子里探討，還當受大自然的陶熔。是以求學的環境，非常重要。請看英國牛津大學和美國哥倫比亞大學，他們都設在城外風景佳絕之地因此，這兩個學校里產生的文學巨子，亦較別校為多。諸位求學于如此山明水秀之處所，自必興趣叢生，收事半功倍之效。”

　　蔡元培從時代之需、民族之急出發，提倡教育救國論，希望通過教育開啟民智，培養革新人才。而其語文教育思想也秉持教育救國論理念，站在時代之需與民族之急角度出發，融匯我國優秀語文教育傳統和西方先進教育思想，試圖解決舊教育之種種弊端，建立符合個人、民族和社會生存、發展需要的新語文教育。

　　縱觀蔡元培語文教育思想，主要表現為滿足人們日常生活需要的實用性、從時代之需出發的時代性、依據科學民主教育理念的科學性、提倡開放語文課程的開放性等特點。

　　三、讀《蔡元培教育論著選》獲啟示

　　蔡元培語文教育思想對語文新課程改革有著重要的啟示意義，我從中讀到了以下幾點：

　　1、兼容并包，構建開放、有序的語文課程。

　　兼容并包是蔡元培教育思想的最大特色。推及到語文課程，兼容并包即要求構建開放的語文課程，即聽說讀寫各種能力并重;論述類、使用類、文學類等多種文本同在;開發各種資源，增強與其他學科的聯系;中華傳統優秀文化與外國先進文化相融合;增強課程的選擇、拓展學習的空間;白話為主，兼顧文言;工具性與人文性相統一等各個方面。課程資源的開發和利用方面，蔡元培已經意識到自然風光、校園景點、文物古跡等作為一種隱性課程資源，可增強學生各種場合學語文、用語文的意識，強化學生的審美創造，多方面提高學生的語文能力。因此，我們應該養成一種強烈的資源意識，努力開發，積極利用。

　　2、針對語文課程特點和學生身心特點，改進教學方法。

　　蔡元培主張教學要有科學性，使教學要適應兒童身心發展，崇尚自然，發展個性，在實踐中獲得語文素養。在新課程改革中，我們更應該倡導在教師主導下，以學生為主體的，自主、合作探究的學習方式。教師是學生學習的組織者、引導者、啟迪者，在教授學生知識的同時，更應當教授學法。讓學生在與老師、同學的合作中求得自主探究的精神和能力。學生是語文學習的主體，語文教學應激發學生的學習興趣，培養學生自主學習習慣，創設學生良好的自主學習環境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生形成適合自己的學習方式。師生在教學活動中是平等的，充分發揮各自的主動性和創造性，形成教學相長。

　　3、提高教師素養，轉變師生觀。

　　蔡元培對“師范”這個職業有著精辟的見解。他認為教師是人類最重要的職業。作為一個教師，既要做到“師”，即學高為師，又應做到“范”，即身正為范。我們可在蔡元培教師觀的基礎上延伸出：教師應努力適應課程改革的需要，順應時代要求，不斷更新觀念，豐富專業知識，改進教學水平;教師應認真讀書，拓寬自己的視野;要鉆研教材，研究教法和學法;應發揮主動性，發揮自身特點和條件，形成自己的教學特色;應創設良好學習環境，關注學生主體多樣性和獨特性;應尊重學生的見解，師生之間教學相長;應參與教學研究，提高自身教研能力;應努力改進課堂教學，使學生實現三維目標;應溝通課內外，利用各教育資源，拓寬學生學習空間，增加實踐機會。

　　4、編寫現代、科學的語文教材。

　　語文教材特別是語文教學書是培養人、造就人的，對個人、對社會都又非同尋常的價值。蔡元培雖未形成完整系統的教材論體系，但他認為教材編寫最重要的就是選文。我們選文時應以科學理論為指導，選文要典范，要文質兼美，應有鮮明的時代性、豐富的文化內涵及適應學生心理。教材應突出語文課程的特點，體例和呈現方式應靈活多樣，注重體驗和感悟。教材應有開放性和彈性，不能死死地封閉住教師與老師教學的空間。教材在合理安排課程計劃和內容的基礎上，盡量給地方、學校、教師、學生留有開發和選擇的空間。

教育教學論著心得體會 篇2

　　一本好書就是一個好朋友，一個優秀的教育思想就是一位好老師。最近，我在閑暇之際，靜下心來讀了一些教育大師的著作，感觸頗深。蘇霍姆林斯基曾說“教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，需要許多小的溪流來滋養它，教師要常讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松。”這句話道出了讀書的重要，尤其是教師，讀書更為必要。

　　君不見“人”字下面是空洞洞的部分，要填滿它，惟有讀書。作為人，我們無法憑單薄的身軀與萬物抗衡，如果想到“天地悠悠，過客匆匆，潮起又潮落”，人生就更一無是處了。好在世界有了一筆財富——書籍，造物主又賜給人類讀書的能力，為此，我們可以暢游書海之中，盡情享受生命，體味自然。

　　讀書無需附庸風雅，讀書本身就是感受快樂的過程，它讓人滿足，使人心安。當今人皆趨利的時代，與其感嘆人情冷漠，世態炎涼，與其等著被物欲淹沒，隨波逐流，倒不如靜下心來讀點書，使自己開始浮躁的心靈受到洗滌，漸漸成熟起來。因為讀書，就是與一個個高尚的靈魂在對話。萬丈紅塵滾滾，我們的心容易被封塵，而讀書可使我們的心靈得到拂拭，得到凈化。“書香人生”是快樂人生，也是美麗人生。

　　袖長方能善舞，教師是教人讀書的人，自己首先必須捧起書來。當今社會被稱為“知識爆炸”的時代，知識從量上看，裂變得“一日千里”，使今天的知識即使剛印到書本上就可能被淘汰，更不用說將這些知識運用于未來。知識從質的角度看，更趨向于活化的能形成智慧的那部分知識，死的知識的記憶在很大程度上交給電腦去完成了。教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務，教師和學生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師不得不拋去因“知識淵博”而擺出的架子，虛心去學習，去讀書。教師一旦不能經常更新知識結構，不能對新的知識保持長久的好奇與敏銳，就有可能被學生看不起，視為“老古董”，那麻煩可就大了。

　　只有擠出時間，堅持讀書不輟，給自己不斷充電，真正具有廣博知識的教師，才能坦然面對學生提出的各種問題，去親近學生、感召學生。也只有這樣的教師，在課堂上才能旁征博引、滔滔不絕，去吸引學生、感染學生。當代名師鄭杰老師說“教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀所形成的諸多良好的品質：個性、修養、風度、氣質、幽默感，對人尊重的態度，以及對真理的追求與敬畏。教師對知識的虔誠態度是多么令人感動啊!”教師讀書使教學生涯充實、富足，使自身更有人格魅力，是一份幸福，一種美麗。

　　記得初讀蘇霍姆林斯基的文章，還是在讀師范的時候。那時，我是帶著完成學習任務的心態去讀的，對于書中的教育理念，只有理性的認識，沒有實踐，沒有感悟，自然不會“記憶猶新”。如今，我再次讀《給老師的建議》，不禁被作者的才思敏捷，文筆的深刻雋永所折服。蘇霍姆林斯基帶著我走進了一座教育思想的寶庫，把我領進了一個全新的教育科研的領域。讀他的書，使我感到思想是美麗的，讀書更是一種美麗。

　　繼蘇霍姆林斯基之后，我又接觸了另一位大師級人物——我國偉大的教育家陶行知先生。陶行知先生的語錄，諸如“愛滿天下”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”等，早在讀書的時候就在心靈扎下根。現在，靜下心來認真研讀《陶行知教育文集》，我才真正理解先生的教育思想，更感受到了先生那種矢志不渝奉獻教育的精神。站在《陶行知教育文集》面前，我發現了自己的渺小，讀它使我充實，使我純凈，也使我感受到作為一名教師自身的美麗。

　　書像一座山，它吸引我擠入其間，攀越上去。讀書，使我感受到徹悟的真，仁愛的善，高尚的美!讀書本身，就是一種美麗。

教育教學論著心得體會 篇3

　　我利用休息時間拜讀了教育專著《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節》和《愛的教育》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：

　　一、做一個不斷進取的學者

　　海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養者，就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界：讀書內化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

　　“教師讀書不同一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創新。學習的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學者為友等等。不僅學大師們的理論精髓和實踐經驗，更要學習他們不迷信權威的創新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業的人格力量。同時要懂得把學習內容轉化積淀為自己的綜合素養和創造能力，這樣才能提高自己的業務水平，提升追求的境界。許多專家也給我們提供了經驗和指導意見。

　　李海林校長總結的讀書方法是：在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法---用書中找到的觀點、立場、方法解決現實問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通，學以致用，值得大家借鑒。

　　特級教師宋如郊認為：“讀書學習這個過程貴在堅持和得法。”他總結出一線教師讀書的要點：第一，讀書要堅持這樣的習慣：1.勤，天天讀一點。2.博，各種書都看一點;3.新，追蹤前沿的新信息;4.思，回味咀嚼。勤，是保障;博，是寬度;新，是銳度;思，是深度。第二，讀書要堅持內化：1.由數量上的積累進而形成質量上的積淀;2.將資源轉化為能量。即將所讀內容有效轉化，為己所用，變成自己的專業思想和技能。第三，讀書要堅持務本：“君子務本，本立而道生。”——《論語》1.即重點要突出，教育理論和本專業的著述是讀書的重點，數量上要保證，時間上要傾斜，整合上要優先;2.返“本”，即經典著作要常常“回頭看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應該多看幾遍，每一遍都有新收獲。

　　在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習;以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁;從錯誤_中學習，在合作中學習，在探究中學習。

　　二、做一個有思想的教者

　　人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。

　　三、做一個寬容的智者

　　在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”

　　對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

　　有人說，人生有三大境界，一是物質人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。 愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

教育教學論著心得體會 篇4

　　為了響應學校的號召——多讀書，讀好書，全員積極行動起來，建立書香校園，我于本期認認真真閱讀了蘇聯的著名教育家贊可夫的經典論著《教學與發展》。眾所周知，贊可夫偉大的成就就是，他打破了教學實踐中只傳授知識、技能和技巧相聯系的陳舊模式，把教學同發展聯系起來，建立了一套比較完整治的較新的教學體系，從而大大提高了學生掌握知識和技巧的'能力，把教學推上了一個嶄新的臺階，這是教學論中一次根本性的改革。為此，我讀了他的這本經典著作，受益匪淺，感受頗多，現在略談幾點體會。

　　在原蘇聯，凱洛夫傳統教學理論體系受到了嚴峻挑戰，隨著教學改革實踐的深入發展，涌現出眾多的教學論流派。其中，以贊可夫對發展性教學問題的探討最有成效。早在二十世紀初，就有位教育家提出了“只有當教學走在發展前面的時候，這才是好的教學，教育學不僅應當以兒童發展的昨天，而應當以兒童發展的明天作為方向”這一論斷。贊科夫認為關鍵問題在于“在什么樣的教學論體系下，才能在學生的發展上達到理想的效果”，他引入并闡明了“一般發展”的概念。贊可夫強調，教學與發展區是互為條件、互相推進的，因而教學不能消極地等待兒童生理的、心理的自然發展，跟著發展走，而應積極地去依靠“正在成熟的機能”，創造“最近發展區”。

　　首先，根據贊可夫的教育理念，來探究一下發展性教學的真正內涵。

　　1.現代教學觀念是發展性教學的核心內容。這里所說的教學觀念是指按照一定時代政治、經濟、文化發展的要求，反映一定社會群體的意愿，對教學功能、目標、對象、結構、過程及形成方法等根本問題的認識。正確、先進的教學觀念對教學改革及教學活動的進行發揮著重要的導向、調控作用。而保守、落后的教學觀卻嚴重阻礙教學改革的順利進行。發展性教學的核心是現代教學觀念，區別于傳統的教學觀。現代教學觀是在本世紀50年代后，隨著科技革命的到來及教育改革的深入開展，在重大的歷史變革時期所產生的具有生命力的現代教育意識，現代教學觀念的形成發展是與本世紀我國教學理論與實踐的發展分不開的。

　　2.發展性教學目標是促進學生主體性發展。這是由未來社會對高素質人才的要求決定的。為了實現我國趕上世界發達國家水平的宏偉目標，我們培養的人必須具有良好的品格，有強的適應社會的能力，有高的文化素養。他們不僅會學習，會生活，而且會創造，會做人。這種人集中表現在主體性的高度發展方面。

　　3.發展性教學是對傳統教學的揚棄

　　“發展性教學”這一概念是否具科學性，還表現在理論的批判性。原因在于，任何一個新的理論框架的建構，必須涉及對舊的、不合理的教育教學思想觀點、原則、方法的批判，或者是進一步的完善、補充，具有很強的針對性。這里提到的“揚棄”、“弘揚”和“拋棄”，指的是經過分析做出判斷和評價。“發展性教學”，正是針對傳統教學中嚴重忽視人的發展這一問題而提出的。

　　接下來談談發展性教學呈何特點。發展性教學，作為主體性教學是一種以培養和發展學生主體性為主要目標的教學，它體現主體教育思想，追求的是一種境界。總體分析，這種教學，強調尊重學生的主體地位和主體人格，培養學生自主性、主動性和創造性，使他們在掌握人類優秀文化基礎上學會學習，學會創造，在教學中，它將呈現出以下幾大特點：

　　發展性教學，體現了教學過程中科學實踐觀和主體能動性的統一。教學認識過程，實際上是認識主體通過教學活動，在教師指導下憑借自己原有的認識結構對來自客體的信息進行選擇和加工處理的過程，是在教學活動的基礎上，對客體信息的選擇和重組。教學中主體和客體的關系正是通過主體自身的對象性活動自覺地建立起來的。正是立足于教學實踐活動基礎上，才能培養學生主體參與的意識和主體參與的能力。學生的學習只有通過自身的操作活動和主體參與才能是有效的。學生是活生生的發展中的人，如果將學生看作工具也就不需要什么主體參與的活動了。

　　作為主體參與的理論依據，發展性教學體現的是科學的活動觀，而不是粗陋的實踐主義，是以馬克思主義關于人的發展學說作為基點。馬克思關于人的本質認識的重要命題是：“活動是人的特性，自由自在的活動是全面發展的人的根本特征”，“人的本質，在其現實性上，是一切社會關系的總和”，“需要，即人的本性”。說明了具體的、現實的、自由自覺的活動是人存在的基本方式，人的活動具有對象性、社會性、主體性，而需要則是活動的動力。教學活動，作為學生發展的重要基礎，首先，是學生的參與，其目的是促進個體發展，所研究的是通過什么樣的活動才能最有效地促進學生的發展變化。第二，發展性教學不是一般地強調教學實踐活動是學生認識發展的基礎和源泉，而是將實踐活動定位于學生主體，突出個體活動的主體性。第三，發展性教學的活動，是一種有教育性的、創造性的實踐活動，是學生在實踐活動基礎上，主體用現有的認識結構去“同化”外部世界的過程。學生正是在擺弄、操作活動的過程中，發展和掌握客體的特征和關系，并借助詞語把它們加以區分和概括，從而獲得理性認識。正是通過學生的積極主動參與，為每個學生提供了自我表現的機會、創造的機會，并獲得成功的體驗。正是在參與中培養學生強的自主性、選擇性和創造性。

　　發展性教學的主體參與，核心問題是學生主體參與狀態、參與度問題。學生是積極參與還是被動參與？據有的學者進行的有關研究，認為課堂教學中學生的參與表現出不同的層次水平：聽、等、看、不參與，注意力不集中；消極模仿，或進行重復性行為；被動地回答老師問題；主動向老師發問，積極尋求問題的答案。

　　教學活動是一種社會交往活動，具有鮮明的社會性。在這種特殊的認識活動中，教學過程成為師生間、學生間信息傳遞的互動過程，也是師生間、學生間情感交流的人際交往過程。無論是個體間交往，還是個體與客觀物質的交往，各種交往關系的處理是能否為學生提供一個自由和諧發展的教育環境的關鍵問題。兒童是在相互合作與交往中得到發展的，而交往不當、不足，則是兒童個性社會化發展的主要障礙。因此，通過交往，在學習者個性特征與學習環境之間努力達成一種平衡。

　　發展性教學正是體現了師生間、學生間合作、民主、平等和諧的人際關系。不僅為學生的主體性發展提供了良好的氣氛和條件，更重要的是，承認教學認識的社會性，將主體間的社會交往納入認識活動過程，成為學生認識中的一個重要內容。

　　除此之外，發展性教學還有尊重差異，體驗成功兩大特點，這里就不再做詳細介紹，希望站在教育戰線的朋友都去讀讀《教學與發展》這本好書。

教育教學論著心得體會 篇5

　　十一長假期間，我讀了《教育與人生——葉圣陶教育論著選讀》。我由衷地敬佩這位世紀老人對20世紀中國教育做出的卓越貢獻，贊嘆他的偉大思想和超凡智慧仍然對新世紀的教育具有振聾發聵的巨大影響。也如該書編者概括的：“葉圣陶教育思想本質上是一種教育改革思想，是一種與時俱進的民族的、科學的、大眾的教育改革思想。” 真是“葉老不老，永遠的葉圣陶!”輕輕合上書，不僅讓我對“教育與人生”有了新的思考……

　　好人生是我們每一個人孜孜以求的。好教育引導人們求真向善臻美，引導人生向自由與光明的境界緩緩飛升。好教育是為了人生的教育，而不是為了任何外在目的的教育。對美好人生充滿向往，充滿信心，無限相信良好教育的力量，是一個真正的教育者的精神修養。

　　教育對人生到底應該起什么作用呢?葉老在1934年時就已經闡釋過教育與人生的關系：“以教育認識自己，以教育革新自己，以教育成就自己。”“學校教育的目的就在于使學生養成正確的人生觀”，這些觀點今天看來，不算老生常談，自有其積極的時代價值。

　　教育要著眼于學生的人生，著眼于學生的成長和終身發展。這是葉圣陶先生一貫的教育思想。葉老在《假如我當教師》一文中，再次鮮明地申述了這一思想：“我如果當中學教師，決不將我的行業叫做‘教書’，猶如我決不將學生入學校的事情叫做‘讀書’一樣。書中積蓄的古人和今人的經驗，固然是學生所需要的;但是就學生方面說，重要的在于消化那些經驗成為自身的經驗，說成‘讀書’，便把這個意思抹殺了，好像入學校只須做一些書本上的功夫。因此，說成‘教書’，也便把我當教師的意義抹殺了，好像我與從前書房里的老先生并沒有什么分別。我與從前書房里的老先生其實是大有分別的：他們只須教學生把書讀通，能夠去應考試，取功名，此外沒有他們的事兒;而我呢，卻要使學生能做人，能做事，成為健全的公民。”讀到這些文字，不禁唏噓再三，感慨萬千。教師要高度重視“身教”，加強自身師德建設。

　　我們常說，教師是人類靈魂的工程師，可見教師對培養人才的重要作用。時代的發展，對教師提出了新的更高的要求，要求新時期的人民教師進一步樹立愛國敬業的崇高的職業理想，志向高遠;要求我們廣大的教師遵循教育規律，樹立正確的教育觀、質量觀、人才觀，忠于職守，甘于奉獻;要求教師要熱愛學生、關愛學生，以人為本;要求教師要以身作則，言傳身教，真正做到為人師表，教書育人;要求廣大教師終身學習、不斷學習、與時俱進。這些要求不是教條，而是公眾對教師的要求，是整個國家社會經濟的發展、教育的發展對教師的要求，是一種客觀的、內在的要求。

　　葉圣陶先生在《教育工作者的全部工作就是為人師表》一文中指出：“教育工作者必須為當前的受教育者著想，將來攀登新高峰窺見新奧秘的正是他們，非趁早給他們打基礎不可。基礎怎么打?還是身教為要。事事不馬虎，樣樣問個為什么，受教育者看在眼里，印在心里，自然而然會養成鉆研探索的良好習慣。”葉老認為，“以身作則”是極其重要的守則，是任何人都應該履行的，“教師尤其應當如此”。葉老多次談到，教育者自己要為受教育者作出榜樣來，讓受教育者自動仿效，收到的效果當然比光憑口說深切得多。在加強師德建設的今天，葉老的這些觀點無疑仍是我們努力的方向。

　　葉老說“在教育方面，什么學制、課程、訓導綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。”是啊，教育事業是要靠一代一代的教師去做的。古人曾經說過“一個優秀的教師能影響一代一代的人才培養，一個差勁的教師是誤了一代又一代的子弟。”作為當代的我不想“誤人子弟”，所以不能只等旁人來“覺我”，要靠自己覺悟。正如葉老說的“凡是人生的一切，從‘外鑠’得來的，雖言表名理，行合正誼，也不過是被動的;若是從‘自覺’得來的，便靈心澈悟，即知即行。”

　　新課程的開放性、研究性、選擇性、多元化、尊重學生個性差異等諸多特性使我面臨著更為嚴峻的挑戰。“教育與人生”，讀這幾個字只要幾秒鐘，但是要搞好教育，譜寫好美妙人生卻是一個大工程，要下功夫。作為教師的我，要承認自己在某些知識和經歷方面的欠缺，樹立終身學習的觀念，縮短知識更新的周期。一次性學習的時代已經過去，身為教師的我必須持久地學習，并且在讀書學習的同時不斷進行理論研究、實踐反思和感悟積淀，才能學得真知，悟得真理，進而厚積薄發，才能成為博學多才，腹有書卷氣的教師。我更要銳氣昂揚，跳出樊籬，敢教敢試，永不言敗，教出個性。也許,我只能是一名普通的小學語文教師，但為了一班一班學生的“人生”，也為了我的教育人生能出點彩色，我要堅持自覺修煉“為人生”的各種素養，提升自己，要讓我的教育教學達到最佳的效果。

教育教學論著心得體會 篇6

　　我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習慣的培養。他認為教育就是養成良好的行為習慣。為此，葉圣陶專門寫過《習慣成自然》和《兩種習慣養成不得》等文章。這些文章雖然寫于20世紀40年代，但至今讀來倍感親切，文中所闡述的主要思想對當今少年兒童良好習慣的培養，仍不乏啟示意義。

　　養成習慣貴在躬行實踐作為一位長期從事教育工作的實踐家，葉圣陶先生非常強調在習慣養成中的身體力行。他認為，要養成某種好習慣，要隨時隨地加以注意，躬行實踐，才能收到相當的效果。他以常見的事例來說明這個道理。他在《習慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真個用心去觀察;要有勞動的能力，必須真個動手去勞動;要有讀書的能力，必須真個把書本打開，認認真真去讀;要有做好公民的能力，必須真個把公民應做的一切認認真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣，成為相應的能力和素質。

　　“習慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢?葉圣陶先生認為成自然就是“不必故意費什么心，仿佛本來就是那樣的意思”。他舉例說，“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習慣了，'成自然'了;無論哪一種能力，要達到習慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達到習慣成自然的程度，只是免勉強強地做一做，就說明我們還不具有那種能力”。他進而指出，通常說某人能力不強，就是說某人沒有養成多少習慣的意思。比如說張三記憶力不強，就是張三沒有把看見的、聽見的一些事物好好記住的習慣。說李四表達能力不好，就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習慣。因此，習慣養成得越多，那個人的能力就越強。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養成種種的習慣"。

　　教育的目的就是培養習慣，增強能力。葉圣陶認為，“我們在學校里受教育，目的在養成習慣，增強能力。我們離開了學校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好”，孔子一生“學而不厭”就說明了這個道理。

　　讀了葉圣陶先生的著作之后，自己反思在實際的教育教學工作中，老師首先要根據孩子的年齡特點，適時為孩子立規矩。

　　其次老師要依據孩子的年齡采用相應的方法培養良好習慣。培養孩子良好習慣不能想起來就要求一下，想不起來就聽之任之。老師要有堅強的教育意志，立下規矩之后就應要求孩子堅守。經過日復一日的訓練，孩子定能養成好習慣。

　　再者培養學生良好習慣特別需要施教者要求一致。這一點就要求老師做好家長的溝通工作，使得家庭教育和學校教育更好的結合。

　　最后，要強調的是老師的榜樣作用。要求孩子有良好習慣老師要以身示范，因為學生是愛模仿的。

　　一個學生如果生活、衛生習慣好，就有益于身體健康成長;文明禮貌習慣好，品德就優良;學習習慣好，定能取得好的學業成績。總之，習慣對人的生活、學習以至事業上的成功都至關重要。杰出的思想家培根也曾說："習慣是人生的主宰，人們應當努力求得好習慣。"我國教育家陳鶴琴先生則說："習慣養得好，終生受其益，習慣養不好，終生受其累。"為了孩子的健康成長和終身的幸福，作為老師高度重視孩子的習慣培養義不容辭。

　　最近幾天，通過網絡瀏覽了有關教育孩子的書，如周弘的《賞識你的孩子》讀后有幾點心得。

　　賞識教育源于一位偉大的父親——周弘。他利用傳統教育中賞識的巨大能量，把女兒周婷婷由一個令人同情的聾啞孩子培養成為我國第一位聾人大學生。他在《賞識你的孩子》一書中首次提出了賞識教育的概念。賞識教育是教育者在教育過程中，運用欣賞、鼓勵的態度去看待、評價受教育者的一言一行;它承認差異，允許失敗，符合生命成長的規律。它能重塑孩子的健康自信，發現和發揮學生的長處和潛能，使其最終走向成功。

　　賞識教育的本源是愛，如果我們的老師、家長都能用愛的眼睛去發現孩子的優點，用正確的方式指出和改正孩子的缺點，那我們的孩子或許會是另外一個樣子。“你能行”，“你真棒”， 在老師、家長的鼓勵下，許許多多的孩子在快樂中改變，在快樂中成長。賞識性語言與動作帶給孩子們的是一種快樂的動力、一種向上的自信，其奧妙就在于它卸掉了壓在他們心上自卑的巨石，于是孩子的潛能就象火山一樣爆發了。這世界上沒有教不好的孩子，就看你會不會使用“賞識教育”這把開啟孩子心靈的金鑰匙。蘇霍姆林斯基曾說過：“請記住成功的歡樂是一種巨大的精神力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。”不少孩子有這樣的體驗，因為在某次考試中考出了好成績，從此就愛上了該門課程，可見錯誤!鏈接無效。因此，在教育教學過程中就應該樹立這樣的觀念：賞識是引導孩子走向成功的階梯。作為老師、家長，應該學會賞識孩子。

教育教學論著心得體會 篇7

　　閱讀學習了《小學教育教學理論》這本書之后，我感觸頗深。

　　現代的素質教育要求面向全體學生，要尊重每一位學生，注重每一位學生的發展。課堂教學中也要面向全體學生，為每一個學生的學習創造條件，最大限度地開發每一個學生的潛能。書中提到的使用于日常教學中的媒體教學能使學生產生學習興趣，給他們以產生更大的思維空間。學生的學習興趣增強了，學習積極性也就提高了，學習也變得主動起來。運用教學媒體，不僅給教學過程增添了色彩，更為學習效果創造了良好的環境。我從中懂得了教學媒體的重要性，在日常的教學過程中更應該更好的駕馭。板書和投影也是教學媒體中很重要的一環，通過板書和投影，把教學內容很清楚的呈現給學生，有助于學生更好的理解與體會。而好的板書也可以讓教學內容給學生留下很深的印象。

　　教育理論中所倡導的終身學習理念對于我們的教育教學以及我們自身都頗有重要意義。常言說“活到老，學到老”，作為教師我們更要不斷學習，不斷充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐，才能創造新的教育教學方法，適應時代的要求，達到教育教學的目的，提高教育教學的效果。

　　在競爭日益激烈并講求實效的今天，我們要理論聯系實際，認真學好教育理論的同時，努力把自己的本職工作做好，還要不斷提升自己各方面的素質。

教育教學論著心得體會 篇8

　　陳鶴琴先生是我國現代著名教育家、兒童心理學和兒童教育專家，他在大量理論和實例研究基礎上從身體、智力、情感等方面提出了幼兒教育目標和方法。教育目標首先要解決“做怎樣的人”的問題，通過教育培養出的人應該具有合作精神、同情心和服務他人的精神;應有健康的體格, 養成衛生的習慣, 并有相當的運動技能;應有研究的態度, 充分的知識,表意的能力;應能欣賞自然美和藝術美, 養成歡天喜地的快樂精神, 消泯懼怕情緒。字里行間，能夠強烈感受到他對孩子的慈愛與嚴格，慈愛到體貼入微，嚴格到沒有遷就。

　　我認真拜讀了《陳鶴琴》，漫游在陳鶴琴幼教思想的長河里，總是思緒翻滾，感覺受益非淺。陳氏的幼教理論和思想原則，是那樣通俗易懂，又不乏高深的科學哲理，是那樣標新立異，有包含廣博的社會生活內容，他先進的"活教育"理論，引導中國幼教改革一路前行!

　　他強調了“做人”的基本條件：第一，要有強健的身體;第二，要有建設的能力;第三，要有創造的能力;第四，要有合作的態度;第五，要有服務的精神。在此基礎上他又進一步豐富了“目的論”的內涵，提出“做人、做中國人、做現代中國人、做世界人”。這一目的論全面而深刻地概括了做人的內涵——做一個具有現代綜合素質的新人。陳鶴琴先生“活教育”理論給了我不少啟示。

　　一、 教學方法多樣性

　　生活給我們提供了很好的素材，要做一個成功的教師，就要注意環境，利用環境，環境中有許許多多的東西，可以變成很好的教材，很好的教具，比如：民歌、民謠、兒歌、故事等，許多都富有教育意義。游戲也是很好的教學手段，并增加教師與兒童、兒童與兒童之間交往的機會。要激發兒童的學習動機、興趣和求知欲，必須要做到陳老提出的教學方法。

　　二、 活動性與主體性是緊密相連的。

　　陳鶴琴先生指出了：“兒童的世界是兒童自己去探討去發現的，他自己所求來的知識，才是真的知識，他自己所發現的世界才是真的世界。”只有使兒童自己具體的和自發的參與各種活動，才能獲得真實的知識，才能形成他們自己的假設，給予證實或否定。教師應當重視引導兒童自我發現的學習

　　三、 發揮環境的暗示作用

　　區域活動就是通過有目的地為孩子提供豐富材料和有意義的學習環境，讓孩子在其中自由選擇、主動操作擺弄，與環境相互作用，并在活動中獲得經驗,體驗成功的愉悅的一種活動。它是實施個別化教育，促進孩子自主學習的很好形式。老師應該退到隱性地位，把材料推到顯性地位，將材料"活化"，賦予材料生命力。通過材料來營造一種環境，讓環境告訴幼兒，這里可以做什么，該怎么做，讓環境來"說話"，發揮暗示作用。

　　讀了陳鶴琴先生的《陳鶴琴》，促使我在教育理念上更上一層樓。我會秉著陳鶴琴先生的教育思想，完善自我，不斷提高。

教育教學論著心得體會 篇9

　　十一長假期間，我讀了《教育與人生——葉圣陶教育論著選讀》。我由衷地敬佩這位世紀老人對20世紀中國教育做出的卓越貢獻，贊嘆他的偉大思想和超凡智慧仍然對新世紀的教育具有振聾發聵的巨大影響。也如該書編者概括的：“葉圣陶教育思想本質上是一種教育改革思想，是一種與時俱進的民族的、科學的、大眾的教育改革思想。”真是“葉老不老，永遠的葉圣陶!”輕輕合上書，不僅讓我對“教育與人生”有了新的思考……

　　好人生是我們每一個人孜孜以求的。好教育引導人們求真向善臻美，引導人生向自由與光明的境界緩緩飛升。好教育是為了人生的教育，而不是為了任何外在目的的教育。對美好人生充滿向往，充滿信心，無限相信良好教育的力量，是一個真正的教育者的精神修養。

　　教育對人生到底應該起什么作用呢?葉老在1934年時就已經闡釋過教育與人生的關系：“以教育認識自己，以教育革新自己，以教育成就自己。”“學校教育的目的就在于使學生養成正確的人生觀”，這些觀點今天看來，不算老生常談，自有其積極的時代價值。

　　教育要著眼于學生的人生，著眼于學生的成長和終身發展。這是葉圣陶先生一貫的教育思想。葉老在《假如我當教師》一文中，再次鮮明地申述了這一思想：“我如果當中學教師，決不將我的行業叫做‘教書’，猶如我決不將學生入學校的事情叫做‘讀書’一樣。書中積蓄的古人和今人的經驗，固然是學生所需要的;但是就學生方面說，重要的在于消化那些經驗成為自身的經驗，說成‘讀書’，便把這個意思抹殺了，好像入學校只須做一些書本上的功夫。因此，說成‘教書’，也便把我當教師的意義抹殺了，好像我與從前書房里的老先生并沒有什么分別。我與從前書房里的老先生其實是大有分別的：他們只須教學生把書讀通，能夠去應考試，取功名，此外沒有他們的事兒;而我呢，卻要使學生能做人，能做事，成為健全的公民。”讀到這些文字，不禁唏噓再三，感慨萬千。教師要高度重視“身教”，加強自身師德建設。

　　我們常說，教師是人類靈魂的工程師，可見教師對培養人才的重要作用。時代的發展，對教師提出了新的更高的要求，要求新時期的人民教師進一步樹立愛國敬業的崇高的職業理想，志向高遠;要求我們廣大的教師遵循教育規律，樹立正確的教育觀、質量觀、人才觀，忠于職守，甘于奉獻;要求教師要熱愛學生、關愛學生，以人為本;要求教師要以身作則，言傳身教，真正做到為人師表，教書育人;要求廣大教師終身學習、不斷學習、與時俱進。這些要求不是教條，而是公眾對教師的要求，是整個國家社會經濟的發展、教育的發展對教師的要求，是一種客觀的、內在的要求。

　　葉圣陶先生在《教育工作者的全部工作就是為人師表》一文中指出：“教育工作者必須為當前的受教育者著想，將來攀登新高峰窺見新奧秘的正是他們，非趁早給他們打基礎不可。基礎怎么打?還是身教為要。事事不馬虎，樣樣問個為什么，受教育者看在眼里，印在心里，自然而然會養成鉆研探索的良好習慣。”葉老認為，“以身作則”是極其重要的守則，是任何人都應該履行的，“教師尤其應當如此”。葉老多次談到，教育者自己要為受教育者作出榜樣來，讓受教育者自動仿效，收到的效果當然比光憑口說深切得多。在加強師德建設的今天，葉老的這些觀點無疑仍是我們努力的方向。

　　葉老說“在教育方面，什么學制、課程、訓導綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。”是啊，教育事業是要靠一代一代的教師去做的。古人曾經說過“一個優秀的教師能影響一代一代的人才培養，一個差勁的教師是誤了一代又一代的子弟。”作為當代的我不想“誤人子弟”，所以不能只等旁人來“覺我”，要靠自己覺悟。正如葉老說的“凡是人生的一切，從‘外鑠’得來的，雖言表名理，行合正誼，也不過是被動的;若是從‘自覺’得來的，便靈心澈悟，即知即行。”

　　新課程的開放性、研究性、選擇性、多元化、尊重學生個性差異等諸多特性使我面臨著更為嚴峻的挑戰。“教育與人生”，讀這幾個字只要幾秒鐘，但是要搞好教育，譜寫好美妙人生卻是一個大工程，要下功夫。作為教師的我，要承認自己在某些知識和經歷方面的欠缺，樹立終身學習的觀念，縮短知識更新的周期。一次性學習的時代已經過去，身為教師的我必須持久地學習，并且在讀書學習的同時不斷進行理論研究、實踐反思和感悟積淀，才能學得真知，悟得真理，進而厚積薄發，才能成為博學多才，腹有書卷氣的教師。我更要銳氣昂揚，跳出樊籬，敢教敢試，永不言敗，教出個性。也許,我只能是一名普通的小學語文教師，但為了一班一班學生的“人生”，也為了我的教育人生能出點彩色，我要堅持自覺修煉“為人生”的各種素養，提升自己，要讓我的教育教學達到最佳的效果。

教育教學論著心得體會 篇10

　　在這段時間，我拜讀了《蘇霍姆林斯基選集》。蘇霍姆林斯基是前蘇聯教育思想的集大成者，是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家。《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。在此我們可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經驗;它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養人的教科書、素質教育的教科書，給人以借鑒。下面來談談我讀書的心得。

　　一、蘇霍姆林斯基說:"一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。"

　　作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育中，盡管有時我們為他們的成長付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。

　　為什么會出現這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待。其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教育才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生，愛學生，讓他經常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。

　　二、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學生形成情緒高漲和智力振奮的內心狀態，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產生冷漠的態度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。"

　　我們上課時有時常常會感覺到學生學的沒勁，教師也感覺講得沒意思，究其原因我認為主要原因是教師講課時激發不出學生學習的興趣。教師對教材研究不深，沒有抓住學生的年齡特點，除對教材講述的含糊不清，針對性不強外，不注意調節課堂氣氛，以至于孩子們有的聽不進，有的聽不懂，也因此形成了一種沉悶的感覺。教師的這種淡而無味的課堂教學，對教材鉆研不精的態度，立即會傳遞給學生，這樣一來，教學內容似乎成了架設在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度，學生怎么能精神得起來，興奮得起來?

　　學生對學習的熱切愿望，明確的學習目的，是取得成功的最重要的的動力。培養這種愿望與學校整個教學工作有著密不可分的聯系，而它的實現首先得依靠課堂教學，需要教師的不斷引導與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調，用飽滿的熱情激發學生求知的動力。

　　讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。它讓我謹記教育工作者的責任：努力改進并完善教育方法，貼近學生的心靈，給他們搭建發揮發展才能的平臺，相信每一個學生都能成功。

教育教學論著心得體會 篇11

　　蔡元培是我國近代著名的民主革命家、教育家、思想家，被毛主席譽為“學界泰斗，人世楷模”。蔡元培一生追求民主自由，提倡興教育以救國，倡導以軍國民教育、實利主義教育為急務，以道德教育為中心，以世界觀教育為終極目的，以美育為橋梁的資產階級民主主義的教育方針，初步建立了資產階級的新教育體制。他學貫中西文化，主張教育改造社會、奠定生活，并努力實踐之，為我國教育改革和發展留下了一筆寶貴的遺產。

　　高平叔先生六十年如一日，信守諾言，直至耄耋之年，終于實現職志，編訂好蔡元培“全集”、“選集”、注釋本“文集”等近30種文集。《蔡元培教育論著選》正是蔡元培著，高平叔編訂的文集。

　　一、追蹤蔡元培教育改革步伐

　　蔡元培所處的的時代，中國社會正經歷著“三千年未有之奇變”。國弱民愚，清政府媚外妥協，屈服于帝國主義列強的侵略。蔡元培一生致力于教育改革，主張教育救國論，形成了極為豐富的教育思想，為我們教育改革和發展留下了一筆寶貴的遺產。

　　他6歲入家塾發蒙，24歲中進士，其后順利地邁上了“學而優則仕”的仕途。直至1898年，蔡元培辭官返鄉，開始委身于新教育，提倡“自由讀書”。他的教育救國論思想在教育實踐中逐步得到發展。1917年，蔡元培出任北大校長。為改變北大官僚習氣，整頓學風，他提出了一系列的改革措施：改變學生觀念;不管資歷、學歷，不論黨派，聘用積學而熱心的教員;提倡和助成各種社團，鼓勵和支持創辦各種刊物;倡導和推行平民教育;充實文理法科;溝通文理;采用選科制;創辦研究所;提倡以美育代宗教;主張教育獨立議;開放女禁等，胡適稱蔡元培主持北大的時期為“北京大學的蔡元培時代”。在這一階段，蔡元培教育思想，尤其是高等教育思想，從理論到實踐，都得到前所未有的豐富。

　　二、認識蔡元培語文教育思想

　　蔡元培對語文教育有著自己獨到精辟的見解，這與其特殊的個人經歷、時代背景和整個教育思想相關聯。一方面，蔡元培脫胎于舊教育，他本身就是傳統教育成功的典型案例。這也讓他對舊教育之種種弊端有著別人更深刻的認識。另一方面，蔡元培曾委身于新教育，以實踐來充實其語文教育思想。蔡元培語文教育思想作為其教育思想的組成部分，體現著其新教育思想理念與特點。特別是，蔡元培教育思想中的實用主義滲透在語文教育中，就是強調語文的工具性即學文為使人人都能掌握表情達意的工具。美育思想滲透到語文教育，即倡導以語文陶冶人的情操，提高審美情趣，培養健全人格。

　　他對于語文課程的理解與定位獨樹一幟，提出語文課程的目標是“要全國的人都能寫能讀”。他希望通過掌握語文應用的普及，從而提高國民文化素質，促進國家進步。“語言者，思想之媒介，猶之錢幣為貨物之媒介”。他說思想可以通過語言這個載體得到傳播。人們在掌握和運用語言的同時，先進的思想也自然在全民之間得到廣泛傳播。很顯然，蔡元培認為，不但語文是使人人都掌握表情達意的工具，而且語言文字的掌握能提高國民思想素質。值得一提的是，蔡元培還認識到語言與思維的關系。“思想如傳熱，無語言以護之，則熱度不高;思想如流水，無語言以障之，則水平如故”。蔡元培認識到語言與思想密不可分，體悟到言語的過程實際上就是思維的過程。

　　而對于語文課程資源開發和利用，蔡元培非常重視自然環境資源作為語文課程資源的一部分，他認為對自然資源的開發和利用能夠對語文教育起到事半功倍作用。就像他說的：“我們大家曉得，攻文學的人，不獨要在書本子里探討，還當受大自然的陶熔。是以求學的環境，非常重要。請看英國牛津大學和美國哥倫比亞大學，他們都設在城外風景佳絕之地因此，這兩個學校里產生的文學巨子，亦較別校為多。諸位求學于如此山明水秀之處所，自必興趣叢生，收事半功倍之效。”

　　蔡元培從時代之需、民族之急出發，提倡教育救國論，希望通過教育開啟民智，培養革新人才。而其語文教育思想也秉持教育救國論理念，站在時代之需與民族之急角度出發，融匯我國優秀語文教育傳統和西方先進教育思想，試圖解決舊教育之種種弊端，建立符合個人、民族和社會生存、發展需要的新語文教育。

　　縱觀蔡元培語文教育思想，主要表現為滿足人們日常生活需要的實用性、從時代之需出發的時代性、依據科學民主教育理念的科學性、提倡開放語文課程的開放性等特點。

　　三、讀《蔡元培教育論著選》獲啟示

　　蔡元培語文教育思想對語文新課程改革有著重要的啟示意義，我從中讀到了以下幾點：

　　1、兼容并包，構建開放、有序的語文課程。

　　兼容并包是蔡元培教育思想的最大特色。推及到語文課程，兼容并包即要求構建開放的語文課程，即聽說讀寫各種能力并重;論述類、使用類、文學類等多種文本同在;開發各種資源，增強與其他學科的聯系;中華傳統優秀文化與外國先進文化相融合;增強課程的選擇、拓展學習的空間;白話為主，兼顧文言;工具性與人文性相統一等各個方面。課程資源的開發和利用方面，蔡元培已經意識到自然風光、校園景點、文物古跡等作為一種隱性課程資源，可增強學生各種場合學語文、用語文的意識，強化學生的審美創造，多方面提高學生的語文能力。因此，我們應該養成一種強烈的資源意識，努力開發，積極利用。

　　2、針對語文課程特點和學生身心特點，改進教學方法。

　　蔡元培主張教學要有科學性，使教學要適應兒童身心發展，崇尚自然，發展個性，在實踐中獲得語文素養。在新課程改革中，我們更應該倡導在教師主導下，以學生為主體的，自主、合作探究的學習方式。教師是學生學習的組織者、引導者、啟迪者，在教授學生知識的同時，更應當教授學法。讓學生在與老師、同學的合作中求得自主探究的精神和能力。學生是語文學習的主體，語文教學應激發學生的學習興趣，培養學生自主學習習慣，創設學生良好的自主學習環境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生形成適合自己的學習方式。師生在教學活動中是平等的，充分發揮各自的主動性和創造性，形成教學相長。

　　3、提高教師素養，轉變師生觀。

　　蔡元培對“師范”這個職業有著精辟的見解。他認為教師是人類最重要的職業。作為一個教師，既要做到“師”，即學高為師，又應做到“范”，即身正為范。我們可在蔡元培教師觀的基礎上延伸出：教師應努力適應課程改革的需要，順應時代要求，不斷更新觀念，豐富專業知識，改進教學水平;教師應認真讀書，拓寬自己的視野;要鉆研教材，研究教法和學法;應發揮主動性，發揮自身特點和條件，形成自己的教學特色;應創設良好學習環境，關注學生主體多樣性和獨特性;應尊重學生的見解，師生之間教學相長;應參與教學研究，提高自身教研能力;應努力改進課堂教學，使學生實現三維目標;應溝通課內外，利用各教育資源，拓寬學生學習空間，增加實踐機會。

　　4、編寫現代、科學的語文教材。

　　語文教材特別是語文教學書是培養人、造就人的，對個人、對社會都又非同尋常的價值。蔡元培雖未形成完整系統的教材論體系，但他認為教材編寫最重要的就是選文。我們選文時應以科學理論為指導，選文要典范，要文質兼美，應有鮮明的時代性、豐富的文化內涵及適應學生心理。教材應突出語文課程的特點，體例和呈現方式應靈活多樣，注重體驗和感悟。教材應有開放性和彈性，不能死死地封閉住教師與老師教學的空間。教材在合理安排課程計劃和內容的基礎上，盡量給地方、學校、教師、學生留有開發和選擇的空間。

教育教學論著心得體會 篇12

　　大學時在學校那座十二層圖書館里，不經意間在一個角落里瞟到了“蘇霍姆林斯基”這個名字，當時并沒有在意這本在圖書館里安靜的陳列的作品。后來只是從別人口里印證了確實有這么一位偉大的教育家。可因為各種因素后來一直也沒有機會拜讀。

　　我初涉講臺之時，還是一個對教學懵懂的女孩，對教育有著一知半解，對教育也有著諸多的疑惑。正在為自己的教學理論貧乏而感到苦惱之時，我想到蘇霍姆林斯基，并拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我驚喜地發現，這真是“踏破鐵皮無覓處，得來全不費工夫”。它猶如一茗，品一口，濃香四溢，回味無窮，只叫人欲罷不能;他像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。他像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津;他又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，茅塞頓開，讓我充滿信心……

　　蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師，給教師提的每一條建議，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，所提的教育建議涵蓋了教育的方方面面。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，可謂讀此一書，等于讀了一本教育學與心理學合編。讀了這本書，只覺得思緒萬千，收益匪淺。今年有機會參加了縣里的青年教師研修班培訓，當得知需要閱讀一本教育論著時，我不由自主的再次捧起蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

　　印象最深的是他的《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》，蘇氏在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：就是為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，到最后還可能出現教師干脆對他放棄不管的學生呢?這個普遍性的問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。小學六年后到了初中，學生之間的差距更大而且還在繼續拉大。就拿我自己認教語文來講，優生洋洋灑灑一篇佳文，基礎薄弱的學生200字的文章多半字還不認識。好的考90幾分，差的只有個位數。如此的差距著實讓每個老師冥思苦想，絞盡腦汁。不僅如此學生一旦在學習上失去信心，就如他們自己說的聽不懂哪會有興趣，哪會有老師想的那么強的毅力穩坐課堂45分鐘。于是久而久之他們又會多一個稱謂“問題學生”。我以前的那個班級,在學校中總評的成績是很不錯的。但在班里就是有那么一位典型的問題學生。上課的時候，不是睡覺，就是搞小動作。在我們同學當中，有很多人是討厭他的，但是對他又沒有辦法。因為他對哪個同學都敢動武，哪個同學對他說一句，那個同學就沒有好下場了。部分老師在上課的時候不滿意他的表現，對他提出批評，他也敢在課堂上和老師頂嘴，把老師氣得個半死。更令人氣憤的是，和他坐的同學整天都要用手捂住鼻子，因為在他身上，全都是煙氣。那么對這些學生如何進行管理，真是一個荊手的問題，處理不好，可能會毀了學生的前程。如果對這部分學生妥協，那將會影響整個班級。這確實給老師帶來很大的困惑。

　　說起這里面關于成績的原因，教師大都將原因歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合等。說到問題學生，可能最直接的就是搖頭。那么造成這其中的原因到底是什么呢?很多老師可能會想到很多，卻最容易把自己忘了。

　　蘇氏在提出問題后，直接了當地做了解釋：這是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。這句話說白了，就是我國的教育家子孔子所提出的“因材施教”。應該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經常說不僅要備教材，還要備學生。新課程的課堂教學更是在教案設計、課堂提問、作業布置上體現這個理念。于是這個時候我們恍然大悟，原來教師在這個環節上起著最主要的引導作用。我們開始少了怨言，我們學會反思。當然這很多時候的只是局限在理論上，在心靈深處排山倒海一下而已。

　　因為在實際的教育工作中，要想“個別對待，因材施教”，就必須對這“個別‘材’”進行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花。”，要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術。就拿我班來講，現在學習困難、行為習慣差的學生也較多，每個學生都有每個人的問題，要真正發揮出每個學生的潛能非常的困難。而自己有幾次是如此做的呢?經常是不同類型的學生上這同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業，提著同樣的要求，即使做錯以后的教育方式也是一樣的。試想，如此下去，怎會去個別對待，怎會不產生學習偏差生?這也難怪學生在課堂上思想開小差、做小動作，問題學生也就水到渠成了，也難怪苦口婆心的教育起不了作用，難怪整天被學生折騰得心浮氣躁，筋疲力盡了。“因材施教”說的容易，做的難。以至問題學生的教學成了是老師最頭疼的對象。所以老師首先要做的就是轉變“后進生”。

　　蘇霍姆林斯基說：在我們的創造性的教育工作中，對“后進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，現實確實是這樣，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。是啊，后進生向來是老師頭疼的學生，在他們身上花費的工夫不小，卻收效不大，有些教師干脆最后放棄。一旦放棄就會出現之前的問題，那么，如何做好后進生的轉化工作，老師們在教育教學實踐中都總結出了很多很好地經驗。在這里，蘇氏給我們也提供了一個非常好的方法，也可以說是比較有效的方法，那就是要做好這些后進生的“第二套”大綱的工作，意思是通過各種方法讓他們大量地閱讀，盡可能地擴大他們的閱讀范圍，使他們在閱讀中發現“使他們驚奇和贊嘆的東西”。對這些閱讀的材料，教師要精心挑選，甚至自己可以選編一些，像蘇氏，他為了幫助一個叫費佳的后進生，自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習題》，在這本書中，他抓住兒童的心理特點，編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來訓練他。并且他還為他搜集一套專門供他閱讀的書籍，大概有一百本書和小冊子，后來又為他配備了另一套圖書，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來。雖然我們無法做的像蘇氏那般完美，但至少我們可以盡力做的更好。

　　蘇霍姆林斯基十分重視對學困生的教育，寫了如《一個“差生”的“思維的覺醒”》，《閱讀是對“學習困難的”學生進行智育的重要手段》，《談談對“后進生”的工作》等文章，使我受益非淺。當然最后我們還是不可避免的會碰到一不分問題學生。我覺得在對待問題學生上可以從以下幾方面著手：

　　一、低頭，兩處留情

　　最大限度地理解、寬容、善待問題學生。問題學生不一定是壞學生，不管是不是因為成績引起的，由于未成年的學生正處在身心發展階段，是非觀念尚未成熟，對一些問題有不正確的看法或錯誤的做法，是難免的。少年兒童向善向上的本質，需要加以保護。班主任不能因為孩子犯錯誤就把他當作壞孩子。問題學生中的錯誤，大多是心理問題，而不是道德問題。孩子的行為動機往往是純真的，也許是好奇心、表現欲所導致的行為過失，不能輕易或者盲目地定性為道德品質問題。孩子們犯了錯誤，他們迫切想得到的，是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。他們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓而成長、成熟起來的，班主任應該最大限度地去理解、寬容、善待他們。教育的基礎在于“愛”，對于問題生要采用同情寬容、感化陶冶、啟發誘導等方法。但若一味強調這種“柔”，學生就會把老師的愛心當作對他們的遷就。教師的話就會令而不行，禁而不止，學生就會沒有規矩，自由散漫，班集體將是一盤散沙。因此，“柔”中要有“剛”。在理解寬容問題生的基礎上，要嚴格要求，批評監督。離開了這一點，教育就缺乏力量。

　　二、回頭，青山依舊

　　學生的發展各有差異，在一個班上難免會有許多不和諧的地方。如果對這些問題學生提出同一要求或同一奮斗目標，收效甚微，甚至無效。這就需班主任分別為他們精心設計奮斗目標。例如，有一位同學期中考試各科成績均差。我就和她一起分析了數學學科的試卷，結果發現很容易增加十幾分。因此，我就要求她在下次同等難度的試卷中爭取十分左右的進步。她信心很足，而且很有把握。看上去要求低了，但最起碼可以在短期內避免她自暴自棄。有些學生本身沒有很多想法，做一天和尚敲一天鐘，不知道自己該做什么，只知道自己的學習差，一差千萬差，這種想法是極其消極的，老師應該通過正確的引導，讓每個學生都能積極的通過努力，取得一定的進步。

　　二、抬頭，燈火闌珊

　　我們班的學生對學校的一些集體活動，例如體育節、藝術節匯演、演講比賽、朗誦比賽等等都有很強的表現欲，這另我很高興，這說明他們還有積極性，還有興趣。這些活動能充分發揮學生的專長、個性、閃光點，贏得師生的好評。無形中增強了其自信心。就拿平時的課堂中的課本劇來說，每個學生都恰似一個個導演、編劇、演員，全班都陶醉在自己的表演中，沒有開小差的，你會發現原來沒個學生都是優秀的演員。那些平時各門學科的成績都很差的同學，他們的表演同樣得到了大家的肯定。為了使一些問題生的愛好、專長得到發揮并能在老師和同學中樹立良好的形象，促進他們改進不足，努力向上，就得有意識的為他們搭建舞臺，一片燈火闌珊是必要的。

　　同時，要讓每個學生(特別是問題學生)都要有這樣一種意識，每個人身上都有閃光點。這樣慢慢的會調動積極性，我經常在班會課上讓學生談談身邊同學的閃光點，在對待“問題學生”的教育上，我們好象過分地強調了他們的學習或品行方面的問題，而忽視了他們身上表現出閃光點。我們是不是過分地自信于“窺一斑而見全豹”反而變成了“一葉障目不見泰山”呢?我試著換一個角度來重新觀察班上的幾個調皮的學生，慢慢地我發現他們還真有一些出眾的地方，他們中有的組織能力比較強，有的口才比較好，還有一個對班集體的事特別熱心。讓他們和每個同學一樣在班級中發揮他們的優點。孟子說：“人恒過，然后能改。”我認為，對待好學生也好，對待“問題學生”也好，教師都要有一顆平常心，公平地對待每一位學生，為他們的進步而驕傲，為他們的成長而自豪，對他們的過失，公平地去對待、化解和消除，盡心盡力地幫助他們逐步糾正。“無限風光在險峰”，也得人們一步一步地去攀登，對待“問題學生”的教育不可能一蹴而就，嚴格要求與悉心呵護并不矛盾，紀律要求是必要的，但可以降低一定的標準，讓他們通過適當的努力就能夠達到，這樣會逐漸引起他們的興趣，這對培養他們良好的學習和行為習慣、引導他們逐步步入正常的學習生活是有益的。在具體的教育過程中，教師要象真正的朋友一樣去細心地發現他們身上的每一處閃光點，哪怕是很小的一點，微如螢火，也要細心地呵護，并能引導他們逐步將之發揚。

　　蘇霍姆林斯基《給教師的建議》給我的教育教學工作帶來了很大的幫助。對于這本書，我認為應該帶著自己的心去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與書中之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育，走出自己的天地。

教育教學論著心得體會 篇13

　　大學時在學校那座十二層圖書館里，不經意間在一個角落里瞟到了“蘇霍姆林斯基”這個名字，當時并沒有在意這本在圖書館里安靜的陳列的作品。后來只是從別人口里印證了確實有這么一位偉大的教育家。可因為各種因素后來一直也沒有機會拜讀。

　　我初涉講臺之時，還是一個對教學懵懂的女孩，對教育有著一知半解，對教育也有著諸多的疑惑。正在為自己的教學理論貧乏而感到苦惱之時，我想到蘇霍姆林斯基，并拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我驚喜地發現，這真是“踏破鐵皮無覓處，得來全不費工夫”。它猶如一茗，品一口，濃香四溢，回味無窮，只叫人欲罷不能;他像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。他像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津;他又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，茅塞頓開，讓我充滿信心……

　　蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師，給教師提的每一條建議，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，所提的教育建議涵蓋了教育的方方面面。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，可謂讀此一書，等于讀了一本教育學與心理學合編。讀了這本書，只覺得思緒萬千，收益匪淺。今年有機會參加了縣里的青年教師研修班培訓，當得知需要閱讀一本教育論著時，我不由自主的再次捧起蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

　　印象最深的是他的《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》，蘇氏在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：就是為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，到最后還可能出現教師干脆對他放棄不管的學生呢?這個普遍性的問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。小學六年后到了初中，學生之間的差距更大而且還在繼續拉大。就拿我自己認教語文來講，優生洋洋灑灑一篇佳文，基礎薄弱的學生200字的文章多半字還不認識。好的考90幾分，差的只有個位數。如此的差距著實讓每個老師冥思苦想，絞盡腦汁。不僅如此學生一旦在學習上失去信心，就如他們自己說的聽不懂哪會有興趣，哪會有老師想的那么強的毅力穩坐課堂45分鐘。于是久而久之他們又會多一個稱謂“問題學生”。我以前的那個班級,在學校中總評的成績是很不錯的。但在班里就是有那么一位典型的問題學生。上課的時候，不是睡覺，就是搞小動作。在我們同學當中，有很多人是討厭他的，但是對他又沒有辦法。因為他對哪個同學都敢動武，哪個同學對他說一句，那個同學就沒有好下場了。部分老師在上課的時候不滿意他的表現，對他提出批評，他也敢在課堂上和老師頂嘴，把老師氣得個半死。更令人氣憤的是，和他坐的同學整天都要用手捂住鼻子，因為在他身上，全都是煙氣。那么對這些學生如何進行管理，真是一個荊手的問題，處理不好，可能會毀了學生的前程。如果對這部分學生妥協，那將會影響整個班級。這確實給老師帶來很大的困惑。

　　說起這里面關于成績的原因，教師大都將原因歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合等。說到問題學生，可能最直接的就是搖頭。那么造成這其中的原因到底是什么呢?很多老師可能會想到很多，卻最容易把自己忘了。

　　蘇氏在提出問題后，直接了當地做了解釋：這是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。這句話說白了，就是我國的教育家子孔子所提出的“因材施教”。應該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經常說不僅要備教材，還要備學生。新課程的課堂教學更是在教案設計、課堂提問、作業布置上體現這個理念。于是這個時候我們恍然大悟，原來教師在這個環節上起著最主要的引導作用。我們開始少了怨言，我們學會反思。當然這很多時候的只是局限在理論上，在心靈深處排山倒海一下而已。

　　因為在實際的教育工作中，要想“個別對待，因材施教”，就必須對這“個別‘材’”進行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花。”，要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術。就拿我班來講，現在學習困難、行為習慣差的學生也較多，每個學生都有每個人的問題，要真正發揮出每個學生的潛能非常的困難。而自己有幾次是如此做的呢?經常是不同類型的學生上這同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業，提著同樣的要求，即使做錯以后的教育方式也是一樣的。試想，如此下去，怎會去個別對待，怎會不產生學習偏差生?這也難怪學生在課堂上思想開小差、做小動作，問題學生也就水到渠成了，也難怪苦口婆心的教育起不了作用，難怪整天被學生折騰得心浮氣躁，筋疲力盡了。“因材施教”說的容易，做的難。以至問題學生的教學成了是老師最頭疼的對象。所以老師首先要做的就是轉變“后進生”。

　　蘇霍姆林斯基說：在我們的創造性的教育工作中，對“后進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，現實確實是這樣，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。是啊，后進生向來是老師頭疼的學生，在他們身上花費的工夫不小，卻收效不大，有些教師干脆最后放棄。一旦放棄就會出現之前的問題，那么，如何做好后進生的轉化工作，老師們在教育教學實踐中都總結出了很多很好地經驗。在這里，蘇氏給我們也提供了一個非常好的方法，也可以說是比較有效的方法，那就是要做好這些后進生的“第二套”大綱的工作，意思是通過各種方法讓他們大量地閱讀，盡可能地擴大他們的閱讀范圍，使他們在閱讀中發現“使他們驚奇和贊嘆的東西”。對這些閱讀的材料，教師要精心挑選，甚至自己可以選編一些，像蘇氏，他為了幫助一個叫費佳的后進生，自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習題》，在這本書中，他抓住兒童的心理特點，編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來訓練他。并且他還為他搜集一套專門供他閱讀的書籍，大概有一百本書和小冊子，后來又為他配備了另一套圖書，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來。雖然我們無法做的像蘇氏那般完美，但至少我們可以盡力做的更好。

　　蘇霍姆林斯基十分重視對學困生的教育，寫了如《一個“差生”的“思維的覺醒”》，《閱讀是對“學習困難的”學生進行智育的重要手段》，《談談對“后進生”的工作》等文章，使我受益非淺。當然最后我們還是不可避免的會碰到一不分問題學生。我覺得在對待問題學生上可以從以下幾方面著手：

　　一、低頭，兩處留情

　　最大限度地理解、寬容、善待問題學生。問題學生不一定是壞學生，不管是不是因為成績引起的，由于未成年的學生正處在身心發展階段，是非觀念尚未成熟，對一些問題有不正確的看法或錯誤的做法，是難免的。少年兒童向善向上的本質，需要加以保護。班主任不能因為孩子犯錯誤就把他當作壞孩子。問題學生中的錯誤，大多是心理問題，而不是道德問題。孩子的行為動機往往是純真的，也許是好奇心、表現欲所導致的行為過失，不能輕易或者盲目地定性為道德品質問題。孩子們犯了錯誤，他們迫切想得到的，是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。他們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓而成長、成熟起來的，班主任應該最大限度地去理解、寬容、善待他們。教育的基礎在于“愛”，對于問題生要采用同情寬容、感化陶冶、啟發誘導等方法。但若一味強調這種“柔”，學生就會把老師的愛心當作對他們的遷就。教師的話就會令而不行，禁而不止，學生就會沒有規矩，自由散漫，班集體將是一盤散沙。因此，“柔”中要有“剛”。在理解寬容問題生的基礎上，要嚴格要求，批評監督。離開了這一點，教育就缺乏力量。

　　二、回頭，青山依舊

　　學生的發展各有差異，在一個班上難免會有許多不和諧的地方。如果對這些問題學生提出同一要求或同一奮斗目標，收效甚微，甚至無效。這就需班主任分別為他們精心設計奮斗目標。例如，有一位同學期中考試各科成績均差。我就和她一起分析了數學學科的試卷，結果發現很容易增加十幾分。因此，我就要求她在下次同等難度的試卷中爭取十分左右的進步。她信心很足，而且很有把握。看上去要求低了，但最起碼可以在短期內避免她自暴自棄。有些學生本身沒有很多想法，做一天和尚敲一天鐘，不知道自己該做什么，只知道自己的學習差，一差千萬差，這種想法是極其消極的，老師應該通過正確的引導，讓每個學生都能積極的通過努力，取得一定的進步。

　　二、抬頭，燈火闌珊

　　我們班的學生對學校的一些集體活動，例如體育節、藝術節匯演、演講比賽、朗誦比賽等等都有很強的表現欲，這另我很高興，這說明他們還有積極性，還有興趣。這些活動能充分發揮學生的專長、個性、閃光點，贏得師生的好評。無形中增強了其自信心。就拿平時的課堂中的課本劇來說，每個學生都恰似一個個導演、編劇、演員，全班都陶醉在自己的表演中，沒有開小差的，你會發現原來沒個學生都是優秀的演員。那些平時各門學科的成績都很差的同學，他們的表演同樣得到了大家的肯定。為了使一些問題生的愛好、專長得到發揮并能在老師和同學中樹立良好的形象，促進他們改進不足，努力向上，就得有意識的為他們搭建舞臺，一片燈火闌珊是必要的。

　　同時，要讓每個學生(特別是問題學生)都要有這樣一種意識，每個人身上都有閃光點。這樣慢慢的會調動積極性，我經常在班會課上讓學生談談身邊同學的閃光點，在對待“問題學生”的教育上，我們好象過分地強調了他們的學習或品行方面的問題，而忽視了他們身上表現出閃光點。我們是不是過分地自信于“窺一斑而見全豹”反而變成了“一葉障目不見泰山”呢?我試著換一個角度來重新觀察班上的幾個調皮的學生，慢慢地我發現他們還真有一些出眾的地方，他們中有的組織能力比較強，有的口才比較好，還有一個對班集體的事特別熱心。讓他們和每個同學一樣在班級中發揮他們的優點。孟子說：“人恒過，然后能改。”我認為，對待好學生也好，對待“問題學生”也好，教師都要有一顆平常心，公平地對待每一位學生，為他們的進步而驕傲，為他們的成長而自豪，對他們的過失，公平地去對待、化解和消除，盡心盡力地幫助他們逐步糾正。“無限風光在險峰”，也得人們一步一步地去攀登，對待“問題學生”的教育不可能一蹴而就，嚴格要求與悉心呵護并不矛盾，紀律要求是必要的，但可以降低一定的標準，讓他們通過適當的努力就能夠達到，這樣會逐漸引起他們的興趣，這對培養他們良好的學習和行為習慣、引導他們逐步步入正常的學習生活是有益的。在具體的教育過程中，教師要象真正的朋友一樣去細心地發現他們身上的每一處閃光點，哪怕是很小的一點，微如螢火，也要細心地呵護，并能引導他們逐步將之發揚。

　　蘇霍姆林斯基《給教師的建議》給我的教育教學工作帶來了很大的幫助。對于這本書，我認為應該帶著自己的心去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與書中之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育，走出自己的天地。

教育教學論著心得體會 篇14

　　一本好書就是一個好朋友，一個優秀的教育思想就是一位好老師。最近，我在閑暇之際，靜下心來讀了一些教育大師的著作，感觸頗深。蘇霍姆林斯基曾說“教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，需要許多小的溪流來滋養它，教師要常讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松。”這句話道出了讀書的重要，尤其是教師，讀書更為必要。

　　君不見“人”字下面是空洞洞的部分，要填滿它，惟有讀書。作為人，我們無法憑單薄的身軀與萬物抗衡，如果想到“天地悠悠，過客匆匆，潮起又潮落”，人生就更一無是處了。好在世界有了一筆財富——書籍，造物主又賜給人類讀書的能力，為此，我們可以暢游書海之中，盡情享受生命，體味自然。

　　讀書無需附庸風雅，讀書本身就是感受快樂的過程，它讓人滿足，使人心安。當今人皆趨利的時代，與其感嘆人情冷漠，世態炎涼，與其等著被物欲淹沒，隨波逐流，倒不如靜下心來讀點書，使自己開始浮躁的心靈受到洗滌，漸漸成熟起來。因為讀書，就是與一個個高尚的靈魂在對話。萬丈紅塵滾滾，我們的心容易被封塵，而讀書可使我們的心靈得到拂拭，得到凈化。“書香人生”是快樂人生，也是美麗人生。

　　袖長方能善舞，教師是教人讀書的人，自己首先必須捧起書來。當今社會被稱為“知識爆炸”的時代，知識從量上看，裂變得“一日千里”，使今天的知識即使剛印到書本上就可能被淘汰，更不用說將這些知識運用于未來。知識從質的角度看，更趨向于活化的能形成智慧的那部分知識，死的知識的記憶在很大程度上交給電腦去完成了。教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務，教師和學生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師不得不拋去因“知識淵博”而擺出的架子，虛心去學習，去讀書。教師一旦不能經常更新知識結構，不能對新的知識保持長久的好奇與敏銳，就有可能被學生看不起，視為“老古董”，那麻煩可就大了。

　　只有擠出時間，堅持讀書不輟，給自己不斷充電，真正具有廣博知識的教師，才能坦然面對學生提出的各種問題，去親近學生、感召學生。也只有這樣的教師，在課堂上才能旁征博引、滔滔不絕，去吸引學生、感染學生。當代名師鄭杰老師說“教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀所形成的諸多良好的品質：個性、修養、風度、氣質、幽默感，對人尊重的態度，以及對真理的追求與敬畏。教師對知識的虔誠態度是多么令人感動啊!”教師讀書使教學生涯充實、富足，使自身更有人格魅力，是一份幸福，一種美麗。

　　記得初讀蘇霍姆林斯基的文章，還是在讀師范的時候。那時，我是帶著完成學習任務的心態去讀的，對于書中的教育理念，只有理性的認識，沒有實踐，沒有感悟，自然不會“記憶猶新”。如今，我再次讀《給老師的建議》，不禁被作者的才思敏捷，文筆的深刻雋永所折服。蘇霍姆林斯基帶著我走進了一座教育思想的寶庫，把我領進了一個全新的教育科研的領域。讀他的書，使我感到思想是美麗的，讀書更是一種美麗。

　　繼蘇霍姆林斯基之后，我又接觸了另一位大師級人物——我國偉大的教育家陶行知先生。陶行知先生的語錄，諸如“愛滿天下”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”等，早在讀書的時候就在心靈扎下根。現在，靜下心來認真研讀《陶行知教育文集》，我才真正理解先生的教育思想，更感受到了先生那種矢志不渝奉獻教育的精神。站在《陶行知教育文集》面前，我發現了自己的渺小，讀它使我充實，使我純凈，也使我感受到作為一名教師自身的美麗。

　　書像一座山，它吸引我擠入其間，攀越上去。讀書，使我感受到徹悟的真，仁愛的善，高尚的美!讀書本身，就是一種美麗。

教育教學論著心得體會 篇15

　　一、在鼓勵獨創中，培養學生的發散思維能力。

　　在分析和解決問題的過程中，學生能別出心裁地提出新異的想法和解法，這是思維獨創性的表現。盡管小學生的獨創從總體上看是處于低層次的，但它卻蘊育著未來的大發明、大創造，教師應滿腔熱情地鼓勵他們別出心裁地思考問題，大膽地提出與眾不同的意見與質疑，獨辟蹊徑地解決問題，這樣才能使學生思維從求異、發散向創新推進。如解答“北京到青島的鐵路長900千米，一列火車4小時行駛了全程的1/3。照這樣計算，從北京到青島大約需要幾小時？而有一個學生卻說：“只須4÷1/3就行了”。他的理由是：“4小時行了全程的1/3，也就是4里面有幾個1/3“從他的回答中，可以看出他的思路是跳躍的，省略了許多分析的步驟。這種獨創性應該給予鼓勵。獨創往往蘊含于求異與發散之中，經常誘導學生思維發散，才有可能出現超出常規的獨創；反之，獨創性又豐富了發散思維，促使思維不斷地向橫向與縱向發散。

　　二、在多種形式的訓練中，培養學生的發散思維能力。

　　在小學數學教學過程中，教師可結合教學內容和學生的實際情況，采取多種形式的訓練，培養學生思維的敏捷性和靈活性，以達到誘導學生思維發散，培養發散思維能力的目的。

　　1.一題多變。對題中的條件、問題、情節作各種擴縮、順逆、對比或敘述形式的變化，讓學生在各種變化了的情境中，從各種不同角度認識數量關系。

　　4÷1/3時，丙單獨做需要15小時。如果三個人合做，多少小時可以完成？

　　解答后，要求學生再提出幾個問題并解答，可能提出如下一些問題：甲單獨做，每小時完成這批零件的幾分之幾？乙呢？丙呢？

　　甲、乙合做多少小時可以做完？乙、丙合做呢？

　　甲單獨先做了3小時，剩下的由乙、丙做，還要幾小時做完？

　　甲、乙先合做2小時，再由丙單獨做8小時，能不能做完？

　　甲、乙、丙合做4小時，完成這批零件的幾分之幾？

　　通過這種訓練不僅使學生更深入地掌握工程問題的結構和解法，還可預防思維定勢，同時也培養了發散思維能力。

　　2.一題多解。在條件和問題不變的情況下，讓學生多角度、多側面地進行分析思考，探求不同的解題途徑。一題多解的訓練是培養學生發散思維的一個好方法。它可以通過縱橫發散，使知識串聯、綜合溝通，達到舉一反三、融會貫通的目的。

　　例如，甲乙兩地相距200千米。一輛貨車，從甲地開往乙地，前3小時行了全程的2/5，照這樣的速度，行全程需要多少小時？

　　解法一：

　　200 ÷（200X2/5÷3）或1÷（2/5÷3）

　　從倍數關系考慮可得解法二：3X〔200÷（200X2/5）〕或3X（1÷2/5）用列方程的辦法得解法三：設行完全程需要X小時。

　　200÷X=200×2/5÷3

　　從時間+路程＝單位路程所需的時間，可得解法四： 3÷2/5如果把全程看作5個單位則可獲得下列解法：解法五：（3÷2）x5解法六： 3x（5÷2）解法七： 2/3=5/X；綜上所述，在小學數學教學中，我們要在多方面時刻注意培養學生的發散思維能力。但是值得注意的是，如果片面地培養學生的發散思維能力，就會失之偏頗。在思維向某一方向發散的過程中，仍然需要集中思維的配合，需要嚴謹的分析、合乎邏輯的推理，在發散的多種途徑、多種方法中，也需要通過比較判斷，獲得一種最簡捷、最科學的方案與結果。所以，思維的發散與集中猶如鳥之雙翼，需要和諧配合，才能使學生的思維發展到新的水平。

教育教學論著心得體會 篇16

　　現代教育思想已愈來愈多的重視對學生思維能力的培養、創造能力的挖掘。而思維能力的開發，與探究能力密切相關。因此，在化學教學中，應著力通過多種途徑，注重對學生探究能力的培養，以期達到對學生多種心理機能和學習的綜合性智能的發展。使學生在知識能力上都有提高。就我在教學中的一些做法與同仁們商討。

　　一、激發學生學習興趣，引導學生自覺學習

　　偉大的科學家愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”。興趣是求知的巨大動力，發明創造的源泉。興趣的培養在于誘導。教師在教學過程中應因勢利導，引導他們及時排除不利于發展認識興趣的因素。有針對性地幫助他們掃除學習中的障礙，喚起他們對學習的興趣，使他們能積極主動自覺地學。

　　學生剛接觸化學，開始會對化學頗有些興趣，尤其對化學實驗更會感到有意思。但當學到化學用語、元素符號和基本概念時，常會感到抽象難懂、枯燥無味，有可能會使原有的`興趣消失。如何在教學中培養和保持學生學習化學的興趣，引導學生突破初中化學知識的分化，使原有的、暫時的興趣轉變為穩定的、持久的興趣？為此我們及時對學生進行了化學史教育，講化學的發展和形成，結合書本介紹科學家探索化學奧秘的軼事，如道爾頓提出近代原子學說，居里夫人一生榮獲兩次諾貝爾獎，談聞名世界的中國古代發明如造紙術、火藥等，論化學與現代化建設和生活的密切關系。使學生清楚地認識到：化學用語是國際通用的語言，是國際上用來表示物質的組成、結構和變化規律的一種特殊形式的交流工具。并感到學好化學知識是多么重要，他將直接關系到祖國的發展和建設。這樣做增強了他們學習的自覺性和積極性。

教育教學論著心得體會 篇17

　　一學期來，我校在教育辦正確領導和市教育局教研室的精心指導下，堅持“特色求生存，質量求發展”的辦學理念，堅持以構建和諧教育為宗旨，以全面提高教育教學質量為中心，以教研為基礎，以課題研究為主線，以建設高素質師資隊伍為根本，緊緊圍繞學期初提出的辦學思路及具體教學目標，大膽創新，扎實工作，充分發揮了教務處和教研組指導監督、整合推進的功能，出色地完成了各項任務，取得了優異的成績。為了使今后的工作再上一個臺階，現就本學期具體工作情景作以下總結：

　　一、加強師資培訓，加強教學研究，促進教師專業發展。

　　(1)組織教師繼續學習新課程理論及專業知識。理念是先導，學習是保證。為進一步轉變廣大教師的教育觀念，把廣大教師的教育理念提升到一個新的層面，本學期，我們繼續加強教師的理論和業務學習，采用理論聯系實際、團體與自學相結合的辦法，經過“請進來、走出去”的方式，多方面創造條件為教師供給進修和培訓的機會，使教師獲取先進的教改信息，學習先進的教育理論和實踐經驗，不斷提高教師的業務水平。實驗中學來我校交流的焦玉蘭、梁國秀教師對全體教師進行新課程理論及專業知識的精心指導。

　　(2)充分發揮教研組、備課組教學研究的職能作用，繼續開展“藍青工程”，讓拜師帶徒，互幫互學，齊頭并進之風繼續傳揚，使教師無論是教學理論還是實踐本事都得到很大的提高。

　　(3)以課題研究和網絡教研為載體，擴大教師學習視野，不斷提高教師科研本事。本學期我校繼續研究以下課題：《深化課堂教學改革，提高課堂教學效率研究》、在課題研究中，要求人人參與，全體合作，不斷提高教師教學教研水平。

　　(4)認真組織教師參加上級有關部門組織的各類活動，如賽課、撰寫論文等。

　　經過各種活動的參與，許多青年教師在各類競賽中取得了優異成績，他們的專業本事得以提高。

　　二、狠抓教學常規管理，全面提高教學質量。

　　俗語說“沒有規矩不成方圓”，一個學校如果沒有行之有效的規章制度，其運行將是混亂無序的。所以，加強常規管理是提高教育教學質量的重要途徑。本學期，教務處在不斷完善管理措施的基礎上，繼續做好教學常規管理。

　　1、實行分層管理。為使常規管理落到實處，我們繼續采取教務處和年級組兩個層次對教學工作實行有序管理。教務處負責全校教學活動的監控調度，各年級主任攜手教研組負責日常管理，落實具體的教學目標及各項任務的完成，在充分發揮年級主任工作的進取性和創造性的同時，經過他們了解教師中的一些思想意見和提議，使他們在教學管理中起到教務處與教師之間的橋梁作用。

　　2、繼續從“備、上、批、輔、考、評”諸環節著手，加強教學常規檢查。本學期由教務處牽頭，教研組配合，每月組織一次教學常規檢查，每周由教務處抽查。檢查資料為教師的學科計劃、教案、聽課記錄、教學反思、學生的作業等。如發現問題，則要求教師及時整改。

　　3、規范考試制度，以考促教。教務處認真組織考試，每次月考，實行交叉編排座位，嚴格要求教師監考，狠抓考紀考風，對違紀學生進行了嚴肅處理;并對評卷、成績統計、質量分析和試卷講評等環節作嚴格要求，以考風促進了我校教風和學風。

　　4、面向全體，繼續組織教師做好“學差生”的轉化工作。首先，要求教師關心和愛護學差生。這是做好學差生思想工作的一個重要的前提條件，愛護學差生是打開學差生心扉的金鑰匙。因為他們更需要溫暖、信任和熱愛。第二、培養和激發學差生對學習的興趣。學差生都有一個共性，就是不僅僅思想品德上后進，并且普遍對學習沒有興趣，學業成績比較差，這就是所謂的雙差生。我們要求教師從每個學生的實際出發，因材施教，加強輔導，幫忙他們解決學習上的具體的問題，增強他們的自信心，進而培養學習興趣。第三、抓反復，反復抓。學差生的思想轉化過程是新舊矛盾的過程，也是一個個長期過程，要改變也非一日可成，一般都會出現重復。在這方面，我們注意研究他們思想反復的規律，耐心對待，反復教育引導，使他們看到期望，看到提高，從而增強自信心。

　　5、認真開展實驗和課外興趣活動。由教務處專人負責督促，要求科任教師組織興趣小組、科普活動小組，引導組織學生參加課外活動，開展科普、美術、書法等技能競賽，開闊學生眼界，開發學生智力，培養學生的實踐本事、創造本事。

　　6、加強音、體、美學科的教學管理，探索特殊群體成才的策略。我們進取開展豐富多彩的興趣活動，推進學生課外活動的正常進行，從時間、場地、器材等多方面給予保證，確保教學的正常進行，使音、體、美教學體現出新的特色。在本學期舉行的迎新春文藝晚會上，我校音、體、美的教學水準得到充分展現，迎新春文藝晚會取得了圓滿的成功。

　　三、突出重點，加強畢業班工作。

　　畢業班工作是學校的中心工作，為了集中精力抓好初三和高三的畢業班教育教學工作，切實提高教育教學質量，使每一個畢業班學生在我校能順利地完成學業，同時繼續提升我校辦學效益和聲譽，我們采取了一系列的措施。

　　1、加強畢業班工作的領導。我們成立了初三畢業班工作領導小組，校長親自擔任組長，并組織行政人員協助年級長開展工作。各行政人員進取深入年級、深入課堂、了解真實情景，定期、不定期地研究解決初三的教學過程中的實際問題，協調各班各學科的平衡，使各項工作開展得更細、更實、更好。

　　2、認真學習和研究中考指導性文件，加強畢業班教學和應考的分析研究。本學期我們充分發揮了初三年級組的作用及各學科備課組職能，在講授新課的同時，組織各學科備課組開展了近兩年來的“兩考”試題分析研究和學科考點研究工作。目前已較好地把握中考復習方向，為下一步科學合理地安排好復習做好了準備。

　　3、加強備課組建設。強化團體備課，以強帶弱，互為資源、互相幫忙，加強教法、教材的處理和考試動態的研究。各備課組活動以提高課堂效率為重點，重視學生基本知識的掌握和基本本事的構成，及時解決教學中存在的問題。

　　4、加強學科之間的平衡和學科分析，為每一位學生尋求發展的空間。畢業班各學科教師加強了對學生的學科平衡研究，各科教師之間互通信息，認真作好學情的分析，尋找每一個學生發展的空間，幫忙每一個學生確立好奮斗目標。

教育教學論著心得體會 篇18

　　我是一位普通的中學語文老師，從08年安師大畢業后，我來到了三十八中學任教，這里人才濟濟，精英輩出，帶著年輕的夢想和追求，我成了兩個班孩子的語文老師。轉眼，4年過去了。由最初的忐忑沒底，到現在的從容應對，我從老教師們那里汲取了豐富的教育教學技術，自己也多多去看書研讀，總結點滴的經驗。欣慰的是，我的兩個班不管是畢業的那屆還是現在的這屆，成績一直都是同層次中的前列。現在，把我點滴的教學經驗簡單羅列一下，渴望交流中有所提升

　　一、認真學習，樹立新的理念

　　通過學習新的《課程標準》，使自己逐步領會到“一切為了人的發展”的教學理念。樹立了學生主體觀，貫徹了民主教學的思想，構建了一種民主和諧平等的新型師生關系，使尊重學生人格，尊重學生觀點，承認學生個性差異，積極創造和提供滿足不同學生學習成長條件的理念落到實處。將學生的發展作為教學活動的出發點和歸宿。重視了學生獨立性，自主性的培養與發揮，收到了良好的效果。在教學實踐中積極探索煥發語文課堂活力，有助于學生能力提高與發展的語文課堂教學的新思路。

　　二、細研教材、潛心備課

　　教學中，備課是一個必不可少，十分重要的環節，備課不充分或者備得不好，會嚴重影響課堂氣氛和積極性。曾有一位前輩對我說：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費心機。”我明白到備課的重要性，因此，每天我都花費大量的時間在備課之上，認認真真鉆研教材和教法，多方參閱各種資料，力求深入理解教材，準確把握重難點。在制定教學目的時，非常注意學生的實際情況。教案編寫認真，并不斷歸納總結經驗教訓。同時注重課堂教學效果，針對學生特點，以愉快式教學為主，不搞滿堂灌，堅持學生為主體，教師為主導、教學為主線，注重講練結合。在教學中注意抓住重點，突破難點。由于準備充分，教學效果明顯，學生易于接受。

　　三、激發學習興趣，提高課堂效率

　　應試教學課堂圍繞知識目標而展開，儲存繼承前人積累下的經驗和體驗，但忽視了學生創新、動機、興趣、情感、意志。如何激活所需的先前經驗，萌動

　　求智欲望呢?我嘗試著以下的方法：

　　1，用新穎的導入調動學生

　　“興趣是最好的老師”。在教學中，我十分注重培養和激發學生的學習興趣。譬如，在導入新課，讓學生一上課就能置身于一種輕松和諧的環境氛圍中，而又不知不覺地學語文。上《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》這一課，我從生活中搶劫需被判刑引入到英法聯軍搶劫卻召開慶功會，調動學生情感上的痛恨。還有上《行道樹》我用田震《好大一棵樹》的音樂導入，學生在音樂的輕松氛圍中走進文本。我根據不同的課型，設計不同的導入方式以激發興趣、設計懸念引發設計，比起簡單的講述更能激發學生的靈性，開啟學生學習之門。

　　2用輕松愉悅的師生關系活躍課堂

　　教學課堂上感受到親切、和諧、活躍的氣氛，教師已成為學生的親密朋友，教室也轉變成為學生的學堂。學生再也不僵化呆板、默默無聞、做模范聽眾。他們個性得到充分展現與培養：或質疑問難，或浮想聯翩，或組間交流，或挑戰權威。師生互動，生生互動，組間互動，環境互動。在有限時間內，每一位學生都得到了較為充分的鍛煉和表現。教室中再不陰暗冰冷。課堂上充滿著陽光、平等、和諧與交流共存、挑戰與沉思同在。活躍的思維，頻動的閃光點，讓學生成為課堂上真正的主人。教師的授課既源于教材又不唯教材。師生的情感與個性融在其中。現實的生活進入課堂，學生在互動中求知，在活動中探索。既輕松地掌握了知識，又潛移默化地培養了能力。學生的整體素質有了質的提高，語文課堂真正煥發出它應有的活力。

　　3用積極的探究提升學生的求異思維能力。

　　在語文教學中，閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟，在很大程度上與學生的生活經歷、知識積累、認識能力、理解水平有關。為此，我在語文教學中，構建語義的理解、體會，要引導學生仁者見仁，智者見智，大膽，各抒己見。在思考辯論中，教師穿針引線，巧妙點撥，以促進學生在激烈的爭辯中，在思維的碰撞中，得到語言的升華和靈性的開發。教師應因勢利導，讓學生對問題充分思考后，學生根據已有的經驗，知識的積累等發表不同的見解，對有分歧的問題進行辯論。通過辯論，讓學生進一步認識了自然，懂得了知識無窮的，再博學的人也會有所不知，體會學習是無止境的道理。這樣的課，課堂氣氛很活

　　躍，其間，開放的課堂教學給了學生更多的自主學習空間，我也毫不吝惜地讓學生去思考，爭辯，真正讓學生在學習中體驗到了自我價值。這一環節的設計，充分讓學生表述自己對課文的理解和感悟，使學生理解和表達，輸入和輸出相輔相成，真正為學生的學習提供了廣闊的舞臺。

　　四、重視朗讀、培養語感

　　1、利用早讀課時間讓學生大聲朗讀，以提高他們的語感。

　　對于有些同學，說的能力相對較弱，有的學生回答問題語言不連貫，他們語言表達能力較差，這樣也制約了他們的閱讀及寫作能力，所以我對兩班中這樣的學生規定每天早上必須大聲朗讀20分鐘，然后站起來讀給全班聽。經過這樣的訓練，學生的朗讀水平有了明顯的進步。

　　2、組織各種形式的朗讀演講比賽

　　在平時的課堂上，我經常讓幾個同學自選對手，朗讀PK一下，全班學生點評。學生們都躍躍欲試。還有，我會定期給一個題目，自選美文，小組推選人員，組組之間對抗，有時是一組四人共同演繹，和其他組比賽。有時是邀請其他班的到我們班來參加對抗。經過這樣長時間的訓練。我班的整體朗誦水平在同年級可謂是首屈一指。每次學校組織的演講或朗誦比賽，我班都幾乎是名列前茅。

　　五、加強課外閱讀、寫作和習字訓練

　　為了提高學生的閱讀和寫作能力，我繼續加大訓練力度。為此，我規定學生每周都要閱讀兩篇課外文章并寫兩篇作文。課外文章的閱讀要適合初中生，寫作訓練是每周三一次，周日一次，其中一篇寫所讀文章的讀后感，另一篇以本周內所聞、所見、所經歷的事為主，也可以寫些自己的感受等。同時，兩班里也有不少學生卷面書寫不認真，為了提高他們書寫能力，我規定他們每天必須練字，每天一頁，每周一交上來。所練內容主要是以字帖為主，也可以以抄課文，總之要認真書寫。經過這么長時間訓練，他們進步還真不小。

　　在千頭萬緒的教學中，我的這點小小的總結也許只是個人一點不成熟的方法。在浩瀚的語文世界里，我愿一直快樂的徜徉于此。

教育教學論著心得體會 篇19

　　通過對教學常規的學習，我覺得自己對教學常規工作有了全新的認識。我認為教學常規工作的首要任務是轉變教育思想，更新教育觀念，深入研究新課標，積極貫徹新課程理念。在這個前提條件下，認真領會上級領導教學常規實施細則。我們只有思想上提高了認識，行動上才能跟上步伐。

　　優化課堂教學結構，改進教學方法，提高課堂教學的有效性,是每一個教師苦苦追求的目標。教師在設計活動時要注重活動的趣味性和學生的主體性，這一點無可厚非，但是如果忽視了活動的有效性，那就會導致活動流于形式，這樣不但學生基本能力得不到培養，而且教學任務也難以完成。我下面結合實際，談談自己的幾點想法。

　　一、尊重教學條件與教學內容的實際

　　開展課堂教學，應該以尊重教學條件和教學內容的實際為前提，這樣才能保證課堂教學的真實有效。一切都要從實際出發。課堂上，我們在選用各種教學媒體時，應遵循“簡單、實際、經濟、易操作”這一基本方向，以是否適合課堂教學的實際需要為基本出發點以達到最佳的教學效果，使課堂回歸自然。

　　二、尊重學生的實際情況

　　在開展課堂教學時，我們還應充分重視學生對知識掌握的實際狀態。學生的學習狀態有時并未達到教師的期望，學過的東西學生并沒有掌握好，有時又遠遠超出教師的想象，許多課本上尚未涉及的知識，學生已經知道得清清楚楚了。所以，課堂上，我們要隨時隨地關注學生的反應。學生注意力不集中，我們寧可不講，讓學生先放松一下，活動一下。學生沒弄明白這個問題，我們一般也不能往下講另一個問題。也就是說，要根據學生的實際狀態，及時調整教學方案。按照學生的實際狀態教學，取得了一定的效果。

　　三、活動形式不能只圖表面上的熱鬧，而要有一定的知識和技能作支撐。

　　課堂教學中，教師要善于通過有效的活動幫助學生掌握所學的知識與技能，才能使學生對新知識和技能的感知鮮明、完整和深刻，但是有的課堂活動太過頻繁，密度過大，學生忙于配合老師應付這些活動，忽略了知識和技能的掌握，因而課堂教學的效率大打折扣。一堂課并不是一堆或有趣或無趣的活動的無序集合，而應該是一個具有內在聯系的活動序列，這些活動相互強化和鞏固，從而使學習朝著教師努力的方向發展。無論教師采用何種教學形式，都要將教學內容融入到教學活動中，使每個活動都要有明確的目的性，能為實現教學目標服務，這樣才能有助于知識的學習、技能的掌握和運用能力的提高，才能使學習與活動實現有機結合，使教學任務在活動中得以完成。

　　總而言之，“課堂活動是實際的、千變萬化的；課堂是質樸的、創新的、激昂的；課堂是思想生命火花的碰撞與展現，是情不自禁地從靈魂深處流露出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉的發源地。”讓我們精心設計教學活動，做到適時適度，切實可行并富有成效。唯有如此，才能使課堂教學活動從“表里不一”走向“表里合一”，從而真正持久地提高課堂教學效果，共同追求真實、有效的課堂教學。

　　有效，是教育工作者永無止境的追求。

　　有效的方法多樣，途徑多條，關鍵是——

　　施教者要有堅持不懈的努力態度，要有永無止境的追求精神。

　　管理者要有科學的評價方法，要有寬容的態度激勵的機制。

　　引領者要有深入獨到的研究，平等的態度，發揮有效促進作用。

　　在今后的工作中，我將積極吸收其他教師的先進經驗，補充完善自己，努力縮小與其他教師的差距，力爭取得更大的成績。

　　這段時間我通過學習《有效教學》，深有感觸。課堂教學是一個雙邊活動過程，應營造一個寬松和諧、興趣盎然的學習氛圍。教與學必須有一個和諧課堂步驟，形成一個完整的教學步驟來實施素質教育，使學生學得積極主動，真正成為課堂學習的主人。達到有效教學，創設情境，形成問題，使學生愿學。情境的創設關鍵在于情，以情激境，以最好的境、最濃的情導入新課，形成問題。提出的問題要擊中思維的燃點，這樣不但能對全體學生的認知系統迅速喚醒，從而提高單位時間里的學習效率。學生因情境的巧妙刺激，學習熱情激發起來，萌芽學習興趣，認知系統開始運轉。

教育教學論著心得體會 篇20

　　在長期的語文教學過程中，有過困惑，有過思考，也取得了必須的提高。現把自己平時的一點心得拿出來“曬曬”，期望大家能給予指導與幫忙。

　　在我個人認為，傳統的語文課堂教學比較枯燥乏味，還記得我上小學時就經常在語文課堂上“溜號”或困乏了。可是，如果能把音樂，美術和表演帶到語文課堂教學當中去，就會有意想不到的效果。畢竟小孩子生性活潑好動，他們對音樂和表演的興趣遠比學習語文的興趣濃厚。

　　一、巧用音樂渲染課堂氣氛。

　　音樂能發展人的思維，給學生最大限度的聯想空間，并且給人無限的美感，讓人盡情想象，思索。在語文課堂教學中適當地添加些音樂元素，或配樂朗誦，或讓學生唱一些與課文有關的歌曲，就不僅僅能調動課堂氣氛，還能調動學生的進取性。如：在教學《鋤禾》這一課中，我教學生改讀為唱，就取得了很好的效果。

　　二、安排繪畫加深直觀認識。

　　語言文字是一種抽象的符號形式，美術卻是直觀的藝術形式，并且美術在啟發學生的形象思維本事和抽象概括本事等方面有其獨到的效果。在語文課堂教學中合理地安排學生進行繪畫，不僅僅能很好的調動學生的學習熱情和進取性，并且能更深地理解課文的資料。例如：在教學《云房子》這一課中，我讓學生根據自己的印象畫出心中的“云房子”，加深了學生對“云”的直觀認識和這一課的理解。

　　三、即興表演激發學習興趣。

　　教學是師生雙方的交流，但學生是教學的主體，教學效果的好壞，關鍵看學生掌握了多少知識。孩子有一種先天的表演欲望，我們在教學中如果能利用這一點做文章，有時會收到意想不到的效果。如：在教學《秋姑娘的信》這一課中，我讓孩子分主角進行了表演，起到事半功倍的效果。可見，課堂的資料如果換一種生動可見的形式，將會更地深刻留在學生腦海。

　　教育呼吁創新，打破傳統的語文課堂教學模式是大勢所趨，不可阻擋。加強語文與音樂、美術等學科的聯系，把讀與唱、畫、演等有有機結合，讓語文課堂“動”起來，是一個重要的趨勢。不僅僅能夠提高學生的語文素養，并且能夠培養學生廣泛的興趣愛好，有助于提高學生的全面素質。

教育教學論著心得體會 篇21

　　11月4日上午，我們學校一行五人參加了教研室組織的全縣教研員聽課、評課暨新課程標準培訓活動。通過這次活動，我深切地體會到作為一名教研員肩負的重任，也體會到上好一堂課的不易。要上好一堂品德課，需要注意的問題太多。此次活動分三個環節：

　　1、由李莊鎮教研員任姍老師執教《站在長城上》一課；

　　2、由部分骨干教研員進行評課，骨干教師研討發言。

　　3、由縣教研員管老師對新課程標準做詳細的闡釋。現在就此次活動，談談自己的幾點收獲。

　　聽課收獲：

　　第一、在新課程標準理念方面，任珊老師注重了師生互動、生生互動。學生在“合作、探究”的活動氛圍中學習、感悟。采用了不同的方式和手段，調動學生的積極性，參與到品德學習中來。比如：學生介紹長城概況時，再匯報了長城的長度及橫跨7各省市自治區等材料后，任老師利用課件出示長城地理位置地圖，特別直觀形象。引導學生通過讀地圖、讀與長城有關的文字數據資料等知識，培養學生的讀圖能力，同時感受長城的規模宏偉、長度長。

　　第二，活動、課件及板書設計的很用心。

　　任珊老師每次講課，無論是課件還是板書總能給人留下深刻的印象。此次《站在長城上》這一課，她課件制作的并沒有很華麗，但是圖文并茂，簡單樸實中卻突出了這一課的主題和重點。可以說著實用心了。再看板書，以圖卡做成長城城墻，上面并伴有板書。此外，在設計活動上也下了不少功夫，設計很多開放性問題，比如：在介紹‘長城構造’時，任老師說：“假如你是一位身經百戰的將領，你怎樣指揮士兵打仗呢？”問題提出后，有2個男生說的很精彩。學生通過這一問題，對長城的構造就記得更牢固了。這樣為學生張揚個性提供廣闊的空間。同學們都能各抒已見，無拘無束，大膽發表自己的見解。從這兒我們可以切身體會到，師生的配合是比較融洽的。

　　第三、“利用教材教而不是教教材”。任珊老師在執教中的每一個教學細節都在向我們詮釋著自己對教材的獨到見解，然后再把這種見解，潤物細無聲地傳遞給學生，點燃學生思維的火花，激發學生創造的靈感。根據學生的實際情況，科學地創設情景，有利于提升學生道德情感、升華學生的道德行為。如：在‘品讀長城文化’時，學生匯報了小組交流的資料，之后任老師課件補充了尼克松和米歇爾夫人登長城給予高度評價的圖片和文字資料。通過補充這些外國領導人游覽長城給予的評價，使學生感受到長城的馳名中外，激發學生的那種自豪感。

　　研討和新課程標準培訓收獲：

　　聆聽了任珊老師的精彩一課后，先由部分骨干教研員和教師從教材角度、教師角度、學生角度進行了精彩的研討發言，然后由管老師做總結，并對新課程標準進行了詳細解讀和分析。

　　聽完后我深刻了解了新課程標準要求老師們要對教材進行深入研究，要理解教材、吃透教材，如果自己都沒弄明白教材的編寫意圖，怎么給學生上好課呢？另外，新課標準下的“三維”教學目標時刻貫穿在實際教學過程中。新課程理念教學有三大目標，即知識與技能目標、過程與方法目標、情感態度與價值觀目標。這三個標準在之前追求以知識傳授與學習方法引導新課改的基礎上，更多增加了要求教學課程及情感與價值觀的引導，對于老師的要求更高了，必須在實際過程中培養學生自主學習與動手、動腦等能力，不但要授人以魚，更要做到授人與漁，并關注學生個性情感的健康發展。

　　新課程標準對于老師是既是機遇也是挑戰，作為教材與學生的重要環節，對教學能力要求更高，但同時在被動要求的時候也需要學生便被動為主動學習，在認真按照新課程標準的要求進行教學的同時進一步提升綜合教學能力，讓學生真正能學到知識，體會學習的樂趣并引導他們朝心態健康、快樂成長的軌跡上前進。

教育教學論著心得體會 篇22

　　今年我擔任初三兩個教學班的化學教學工作，化學是初三新開的學科，是學生跨入化學科學殿堂的啟蒙階段，又是中考必考的學科，短短一年的教學不僅要求學生掌握有關的化學基礎知識和基本技能，引導學生能具備將來探索化學科學的興趣和靈氣，還直接影響到學生的升學問題。化學學科是新開的學科，有它的優勢也有它的劣勢，放在初三開設化學是因為要求學生必須具備一定的知識基礎和學習能力，引導得好能事半功倍，一旦學生學習基礎薄弱，或者學習被動，或者存在畏難情緒，那么面臨的困難也就大。

　　由于這樣那樣的社會、家庭、自身因素，學生身上普遍存在學習情緒不高，有一定的畏難和依賴心理。另外，由于沒有晚修等輔導時間，面對每周三課時的安排，我們的教學任務相當艱巨，為了更好地完成本學期的教學任務，我們制定并在實際教學中即使根據情況進行有效調整。

　　一、調動學生學習化學的興趣。

　　教育心理學指出：“構成學生學習動機的重要成分主要是學生的學習自覺性和對學習產生的直接興趣。”在教學實踐中，我很注意每一節課的引入，從復習舊課導入新課，使新舊知識銜接好；很重視新課程理念的貫徹，讓學生通過探究獲得知識。

　　在教學實踐中，我堅持面向全體，講課時緊扣課本，力求學生聽懂聽明白，對大部分學生堅持不講難題、偏題，重點放在基礎知識上。

　　二、發揮化學實驗的作用

　　化學學科有它自身的優勢——化學實驗，它能使學生產生興趣，在課堂教學中，我認真組織好實驗教學，在演示實驗中，引導學生學會觀察實驗現象，學會在實驗中觀察和思考，引導學生了解現象與物質的本質及其變化的規律；結合教材內容，組織學生進行相關的實驗探究，讓學生通過親身的探究性實驗活動，激發化學學習的興趣，增進對科學的情感，理解科學的本質，學習利用實驗進行科學探究的方法，初步形成一些科學探究的能力。例如，組織學生探究氧氣的制取方法、氧氣的化學性質；探究二氧化碳的制取和性質，安排學生探究在有高低不平的兩支蠟燭的燒杯中傾倒二氧化碳和罩另一只燒杯后蠟燭火焰的燃燒情況；學生在輕松愉快的氛圍中感受了科學知識的魅力。

　　三、努力做好復習總結工作

　　初三化學是中考科目，要想提高教學質量，一方面，學生要有扎實的基本知識和基本技能；另一方面，學生的應變能力一定要強。因此必須扎扎實實打好基礎，教學中力求每章節過關，做好每個階段的復習工作，對于重點知識和知識點繁雜的章節，盡量幫助學生進行歸納，打印相應的復習提要；練習題、測試題都嚴格篩選。另外對于學生作業基本上做到全收和及時批改，在作業上針對個人提出要求和意見。再比如說培提優補差工作，是正常教學工作的有力和有效的補充，對學有余力的學生，增大課外作業的容量，加大難度，在適應中考題的同時多接觸競賽題；對接受能力較差學生，要做到耐心細致、百問不厭，利用課外時間給他們輔導。

　　四、不足及努力方向。

　　在教學工作中對學生的要求不夠嚴厲，對學生在掌握知識上有要求但沒有很有效的落實方法，致使不自覺的學生出現脫節狀況，對學習不能及時學有所得，就會逐漸出現成績滑落的現象。由于一些實際上的原因，與學生的接觸時間相對較少，與學生進行交流的時間和渠道相對較少。今后的教學中，對學生要從頭到尾都充滿信心和信任，對學生要既要鼓勵也要鞭策。

教育教學論著心得體會 篇23

　　在開展課堂教學時，我們還應充分重視學生對知識掌握的實際狀態。學生的學習狀態有時并未達到教師的期望，學過的東西學生并沒有掌握好，有時又遠遠超出教師的想象，許多課本上尚未涉及的知識，學生已經知道得清清楚楚了。所以，課堂上，我們要隨時隨地關注學生的反應。學生注意力不集中，我們寧可不講，讓學生先放松一下，活動一下。學生沒弄明白這個問題，我們一般也不能往下講另一個問題。也就是說，要根據學生的實際狀態，及時調整教學方案。按照學生的實際狀態教學，取得了一定的效果。

教育教學論著心得體會 篇24

　　一、對于學生良好的姿態，教師起著舉足輕重的作用。這點我太有體會了。

　　剛到三年級上課，感覺這個班的學生坐姿還不錯，基本上坐得比較端正。但有一個小男生很文靜，很內向，他叫小昊，“佝僂”著背，“蜷縮”著腦袋，幾乎看不到脖子了，他坐在第一排，特別扎眼。還有他平時站也站不正，背不直，還有點歪。于是我便教育他們一定要坐得端端正正的才行，這樣對身體的茁壯成長有好處，有利于身體健康，也能長得更好看。每次上課都會教育他們坐好，并特別提醒小昊抬頭，再抬頭，一定要抬起自己的頭，別怕，加油，一定要改掉自己的壞習慣，做個昂首挺胸的帥小孩，時常從各方面往鼓勵他，讓他更自信，更活潑。起初，幾天過往了，一點改變都沒有，我很失看，覺得我的教育沒有什么用啊，他完全當成了耳邊風，開始變得沒信心了，可能是我太著急想轉變他吧。

　　過了一周了，忽然有一天，我神奇地發現，小昊坐地特別好，特別端正，脖子也長了！那種驚喜，是完全發自內心的，我想大聲地告訴全世界：“我——成——功——了！”我的教育真的沒有白費，好有成就感啊。我及時地鼓勵小昊，表揚他是全班最棒的，不然他會害羞，不好意思往改變。小昊開心地笑了。小昊更有信心了，我也開心了。每次見他都坐得很端正，我還教育他們平時也要有好的習慣，不管坐，立，行，都得要有正確的姿態，俗語說：“坐如鐘，站如松，行如風。”就是這個道理，從小要養成好的習慣，終生受益。

　　小昊的改變讓我實在太欣慰了！每次他都坐得好端正，脖子好長，好看多了，人也精神了。這時，以前比他坐姿好多了的同學都一個個被比下往了，真是不比不知道啊。我不得不叫其他同學向他學習了。以前看著坐姿還好的同學現在比起小昊來，總覺得差遠了，是得改改了，由于小昊坐得太標準了，太好了！我以前覺得自己不論坐姿，還是站姿都還不錯，可現在有時候看著小昊，我不由得要想想自己站得夠好嗎？可不能比學生差了，下意思地提醒自己站得直一點。學高為師，身正為范嘛！實在，小昊從應該向我們學習，轉變成了同學學習的榜樣，也是值得我學習的榜樣。同學們與小昊一起成上進步，我與同學們也一起成長，并有幸監視與見證孩子們的成長。

　　二、教師要經常與孩子們談心，鼓勵他們努力學習，了解他們的一些想法。

　　有空的時候，我很樂意往和孩子們一起玩游戲，或者往教室里看看他們在玩些什么，聽聽他們在聊些什么，和他們一起聊天，他們很樂意跟老師說些家常，跟學生在一起聊天很溫馨，也更能了解他們內心的動態。他們也更親近老師，更喜歡聽老師的話了。

　　三、培養他們的學習愛好。

　　盡量把課堂變得活躍些，讓學生有更多的參與感。讓知識更貼近生活，更有趣味些，這樣學生更輕易接受，并對學習產生愛好。

　　四、說好普通話。

　　為什么一定要說好普通話呢？由于學生的模仿能力超強，他們特別喜歡模仿老師。再說了，老師和學生在一起的時間很多的，在一起時間久了，潛移默化中，學生受老師的影響很大耶。你的普通話不好，學生能說好嗎？普通話說得好，學生更愿意聽你的課，也會更加佩服你，何樂而不為呢？所以，和學生一起努力說好普通話，起好示范作用真的很重要！加油,加油喲！

　　這是我的一些深有感慨的體會，如有不足，歡迎指正。好讓大家更好地探討最佳的教育之道！

教育教學論著心得體會 篇25

　　在作文教學中，我發現學生作文可以歸納成以下四種情況：即1、假的寫得很假，2、真的寫得很假，3、假的寫得很真，4、真的寫得很真。前兩種屬于敗筆，后兩種屬于妙筆，下面我就依次分析一下成因，同時妙筆的成因也就自然成了敗筆的對策。

　　第一種情況：“假的寫得很假”

　　比如：寫《童年趣事》，把貓胡子剪了(小貓不撓他嗎?)、把土豆放洗衣機里洗(一看就是抄很低質、老套的作文書的)等，還比如寫“傷心的事”，非要讓家人“非死即殘”;寫老師就是帶病上課，同學就是利用課余時間給“病號”補課等等。這種破綻非常明顯的作文的成因首先是學生誤會了老師，誤會了作文，更誤會了語文和考試。

　　作文不是“奴才迎合主子”，當然更討厭“拍馬屁拍到馬腿上”那種拙劣的阿諛奉承。作文也不是胡編亂造，口是心非。如果那樣語文不就成了教人“作假撒謊”、“為人與為學”相矛盾的反動學科了嗎?考試不也就成了培養“假惡丑”的手段了嗎?所以，杜絕了思想中的“奴性”“懶惰”“耍小聰明”的思想，才是寫好作文的前提。

　　其次，這種情況還與一些孩子不好意思寫真實生活有關。人的成長一定是從幼稚走向成熟的，所以有的學生在成長中回望自己走過的腳印時，不自然的覺得過去有“可笑”“愚蠢”“頑劣”“懵懂”之感，更有甚者會沖動地想“燒掉日記”“抹平過去”“擦去所有不美好地記憶”之感。其實有這種想法的同學大可不必，因為其實一個60歲人回望自己的59歲時的所說所做可能還會有“不妥遺憾”之處，何況我們是“未成年”人呢!反而，這些生活素材處理好了，恰恰是作文中動人心弦的內容。

　　再次就是一些學生成熟晚、立事晚，特別是男孩，對生活不在意，天天傻淘傻玩，自然無話可說，只好胡謅一氣，應付了事后又過起“不長心”的生活。此刻老師只能拿出《笑林廣記》中那則“比生孩子還費勁”的經典故事緩解一下尷尬的氣氛了!

　　第二種情況：“真的寫得很假”

　　比如：你生病媽媽也陪伴過，你早起時也有升騰著熱氣的牛奶放在你身邊，但是因為這樣的情節過于“老套”，具體的描寫過于“矯情”或沒有一點細心觀察后的“個性化描寫”，讓人感覺“生搬硬套”“味同嚼蠟”。

　　究其原因，主要是關注了“真事”，卻不知如何篩選內容，選擇恰當角度切入，并且寫了也不知“加工升華”，最終造成寫得如流水賬、白菜湯、豆腐渣，食之無味，棄之可惜。這種病的病根在不知作文是“源于生活，又高于生活”，不是面面俱到，而是選擇一個突破口，“小中見大”。

　　當然，也有因為“想到而沒寫到”而寫得不完整、有所保留，而讓讀者獲得的信息支離破碎的，或囿于表達能力沒寫請、沒寫明的，這也都是常見的情況。

　　第三種情況：“假的寫得很真”

　　這類作文主要指有些同學能像小說一樣能夠比較真實的虛構情節，或者在還原歷史人物或某些場景的時候能夠栩栩如生。如：寫一個比較好的寓言童話;學生犯錯誤，老師明明當時是大聲批評了，但你寫的時候卻說老師用一句幽默的話或一個表情，達到了批評學生和活躍課堂的效果;根據陶淵明人生和詩歌，能從人物描寫、場景再現等多個角度展現人物的內心世界等等。這些“勝者王侯”，其中確有值得我們學習的“玄機”，下面我們就來說說。

　　無論何時何地，作文的基本要求和最高要求都是一樣的，那就是——要有真情實感。你讓讀者感覺到了這種真情你就成功了，反之失敗。這種最終效果的良好呈現，背后是一個耳濡目染的、不斷積累、用心體會、辛苦歷練的過程。這里的“假能亂真”首先一定需要一個勤于思考的小腦瓜，這個小腦瓜可能天生就是一個編劇的料，也可能后天愛“做夢”，愛看“影視劇”“報刊新聞”，留心了“街談巷議”、親友鄰里的“聊天趣事”，這樣才能寫出符合一般人認知、邏輯與審美的文章。

　　這種類型的“根”還是作者知道只有這樣寫，而不是那樣寫，才能讓人“信以為真”，也就是知道怎樣寫是“真實的情感”，這終究還是需要生活和閱歷的，哪怕這種經驗是在整合了自己和他人的感受、經歷等基礎上得來的。

　　第四種情況：“真的寫得很真”

　　我們知道，在現代文閱讀中，很多文章就是寫生活瑣事、也是寫父母、師長、童年這些老話題的，但為什么你沒有感覺到“胡編亂造”、“千人一面”呢?原因無外乎：留心了、琢磨了、用心了、真寫了、反復推敲斟酌思考了，可能更是情動于中、不吐不快了。

　　一定有孩子說：我生活中也沒啥大事呀?也沒什么特別能激起情感波瀾的遭遇啊!這是國民心中一種求大、求全，好像寫了就得求最佳的“完美心理”，寫就要驚天動地、讓人贊不絕口的“過于理想”的想法在作怪。我們不否認許多巨著出現在社會巨大變革的時期，但是，只要是“人”，就有喜怒哀樂愛惡懼的“七情六欲”，我們不是沒有情感或事情的波瀾，是因為我們沒留意，所以這就是為什么“女生”要比“男生”在寫作文上有先天優勢的地方，也是為什么多數好作品都出現在作者“困厄”的時期，也是為什么曹雪芹說“世事洞明皆學問，人情練達即文章”的原因所在吧!

　　作為這四種情況中境界最高的一種狀態，在妙筆生花的人手下，真的可以“寫作就是生活”，我們雖不一定達到，但“給生活加點料”還是“抬抬腳，夠得到”的。首先，我們要努力做個有故事的人，能把平平淡淡是我們生活常態寫出滋味。其次，能抓住觀眾的心理，吸引人且撥動心弦的去表達。這其中可能有看得見的修辭、描寫、寫法等，也可能把所有的技巧“化于無形”的字里行間之中，用樸實的語言、真摯的情感去打動讀者的，不管是哪種，評判好作文的是一種感覺，不用非要老師評判，任何人都可以給你意見，因為人們對美的評價絕大部分是一致的，無論是讀，還是品鑒——要有一氣呵成的“順”，更要有觸動心扉的“情”。

　　這里需要強調的是：不能用理科思維去判斷文學的是非，這里說的“真”并不是非要真有其事，絲毫不差。絲毫不差事的可以去拍紀錄片、去寫紀實報告，但那的確是語文領域很小的一部分。作文里更多的是以一個故事、一篇文章、一部作品去反映一個人的一段生活，或一個領域的生活，或許多人共同的經歷和感受，是一種“以點帶面”的藝術呈現。我們要老老實實的寫作態度，但不是要“呈堂證供”，我們要的是透過文字，看到生命的活力、鮮血的熱度和人生的感悟和態度。

　　以上是我對初中生記敘文寫作四種情況的一點看法，“文無第一，武無第二”，如何寫好作文一個人一種理念、一套方法，見仁見智。只希望我的拙見能給困境中的初中生們一點啟發，謝謝!

教育教學論著心得體會 篇26

　　對于有效教學，談不上有什么經驗，要說感受可能會有一些。按我的理解，數學課的有效教學就是讓學生聽懂，學會，做對。

　　一節課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對教材的充分理解，之后備好一節課。上課前的教具學具的準備，對教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時候，老師良好的教學素質，對課堂的掌握，教學中練習的設計是否合理科學，有沒有考慮到面向全體學生、是否做到每一次練習都有明確的目標和要求，從而達到鞏固知識、培養技能、發展智能的目的等等各方面無不關系到教學的效果。

　　所以，我覺得備課這一個環節，是上課有效的前提。教學是一個動態生成的過程，但生成并不意味著不需要預設、不需要備課。相反，有效的教學對預設的要求不是降低了，而是提高了。預設要能真正關注學生的發展，關注學生的個體差異和為每個學生提供主動積極活動的保證；能為師生在教學過程當中發揮創造性提供條件；能促使課堂多向、多種類型信息交流的產生并及時反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統的備課模式，讓“預設”真正服務于生成性的課堂教學。

　　首先，要認真鉆研教材，為“預設”打好基礎。

　　教材是教學內容的載體，每一位教師都要認真研讀、感悟、領會教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所提供的數學活動的基本線索，分析教材所滲透的數學思想、方法和學生活動的科學內涵，這樣才能體會新教材蘊含的教學理念，備出高質量的教學預案。

　　其次，要改變備課模式，變“教案”為“學案”。學生是學習的主人，一切知識經驗的獲得都依賴于學生的自主建構、自我內化。離開了“學”，再精心的“設計”也沒有意義，教師要充分考慮，預設學生可能出現的情況，并采取相應的對策。即對整個教學過程進行一種有準備、有意識的預設。

　　第二，重課堂動態生成，著眼學生發展

　　教學過程是動態生成的，盡管教師在備課時已經對課堂上可能發生的情況做了充分的預設，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情況發生。面對信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到：心中有案，行中無案，寓有形的預設于無形的、動態的教學中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學中從學生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學過程，推進教學過程在具體情境中的有效生成。

　　所以在教學中，當學生有了火花生成時，不要被這種火花電倒，應該采取積極的鼓勵態度，如果學生的這種火花在課堂上無法進行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時再研究，而這個過程需要教師全程參與和關注，不要簡單的布置學生下課之后再研究，然后就不了了之，學生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會再進行進一步的'研究，一次機會也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來，要讓學生有這樣的感覺：無論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來的而且是有價值的，老師都會很重視，而且會和我一起想辦法創造條件去進行研究。時間一久，學生的問題意識，學生的創新精神就會培養出來。

　　第三、“設計科學合理的練習”是提高數學課堂教學有效性的重要保證

　　有效的數學教學，不僅在于成功的講解，而且更取決于科學、高效率的練習。科學合理的練習是學生學習數學，發展思維的一項經常性的實踐活動，也是師生信息交流的一個窗口，新課程下的數學練習應成為一種生活，一種活動，應著眼于學生的發展，而非單一的、千篇一律的重復。好的練習能主動地把學生學習的疑難問題、困惑之處誘發出來，及時予以糾正。從而實現數學知識的鞏固和應用，使學生的思想品德得以熏陶，學習習慣、思維品質得以培養，思維方法得以訓練，提高數學教學的有效性。

　　最后，我覺得撇開教師這頭，學生的配合也是有效教學的一個保證。

　　我這幾年一直教低中年級，有一個深切的感受就是，學生的計算能力也是影響教學進展的重要因素。如果一個班級里學生的計算能力相對低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，老師一般都想在短時間內進行必要的練習。而低中年級的數學課，計算是貫穿全過程的。如果計算能力差，要想加大練習的密度和深度，都是空談了。有時候，還只能放慢上課速度來照顧全體。所以，我覺得在低年級，抓好口算教學，提高學生的口算能力，是至關重要的。 教育教學心得體會3

　　從開學到現在，工作已經兩個多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內心。作為一名新教師，我告訴自己：要盡可能去發現學生的優點、多鼓勵和表揚他們，對于他們犯的錯誤多去理解，盡量做到以引導來感化他們。然而現實就是雖然我與每一位學生都相處融洽，但在他們眼里，我沒有具備教師的威信，因此對很多調皮搗蛋的學生管理不善，讓我有些頭疼，也請教過一些老教師，都告訴我：開頭就要樹立自己的威信，把紀律、要求明確地告訴學生，如果做不到就嚴厲懲罰，只要把頭開好了，后面的教學和管理也就容易了。

教育教學論著心得體會 篇27

　　一直以來高中美術教育是很不受重視的，但在今天高中美術教育日益受到重視。作為一名美術教育工作者我們有責任做好，下面淺談一些我個人對美術教學的認識。

　　一、美術鑒賞部分

　　我們在實際教學過程中，由于學校的一些設備配置不完備，也使得我們的美術教育有了一定的難度。新課改后美術的模塊教學中美術鑒賞是必修的，新課改倡導的美術教育既要重視藝術感受、表現、創新的培養，還要注重美術與文化、歷史、生活的聯系，創造多維互動有利于學生自主學習的教學組織模式。第一、吃透教材，備好每一次課，課前做好充分準備。美術教學中僅限于書本知識是不夠的，所以在備課過程中，教師要多閱讀、多了解，注意美術與文化、歷史、其它藝術形式之間的聯系，才能做好教學資料的選取和運用工作，并要深入了解每一部分的知識。例如，講解《清明上河圖》就要結合北宋時期的時代背景來講解。

　　第二，充分激發學生興趣，調動學習積極性。例如在美術鑒賞的作品欣賞中，可以嘗試結合音樂、詩歌等其他藝術形式來進行教學，這樣的方式更有利于學生領悟和感受美。例如，《愚公移山》就可以結合歌曲《愚公移山》來欣賞等等。當然這對教師的要求也是非常高的，除了具備美術基礎知識外，還要提高自身的文化底蘊和綜合藝術修養。欣賞中涉及到的概念和原理、形式美的法則等理論問題的講解，一定要在結合實例分析的基礎上進行，避免在非常有限的課堂時間里，花太多的時間集中到講解理論知識。并且盡可能的舉一些日常生活中常見的事物，這樣便于學生理解和感受。

　　第三，重視學生的個人感受。“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。”對同一審美對象，不同的學生，不同的心境，不同的經歷、學識和情感個性，就會有不同的審美意味和不同的理解。因此在教學中，教師不能事先就給某一審美材料規定一個統一的評價標準，而是充分地發揮學生的審美感受，鼓勵學生用自己獨特的視覺感受看藝術作品，使學生的情感與對象產生共鳴，審美的想象力自然會得到自由的發展。

　　在教學中，我會經常組織班上的'學生，做這樣一個小活動，準備好一張學生不是很熟悉的畫。讓學生自由讀畫、快速欣賞后，馬上用幾個詞語來形容自己內心的感受。當然，這個活動在選取材料上是很關鍵的。經過幾次的教學，我認為這種小活動是很有意義的，可以讓學生自己去感知和評價作品。最后再由老師來引導和總結。這樣有利于提高學生審美能力和審美感悟能力，并能從審美意識出發去評價和把握作品形式的情感意味，同時也使得學生都能夠積極主動的參與到這個欣賞的活動中。當然，根據課堂中，教學目標的不同需要，方法也要有所變化，例如分小組討論等，不管運用什么樣的方式，目的就是要讓學生主動參與教學過程。

　　第四，藝術開拓的想象力是無限的。這也是美術教育的一個重要目的，要貫徹啟發式原則，采取多種教學形式，充分調動學生的學習積極性，使他們生動活潑地學習，大膽地進行藝術表現和創造。鼓勵每個同學都說出自己的看法，鼓勵學生的審美個性，可以啟發同學們對審美意境理解的多元性、復雜性和深遠性，從而提高學生的審美意識。

　　二、模塊選擇性學習部分

　　在其他的八個教學模塊里面，根據學校現有的教學設備實施起來是有一定難度的，所以在高二的模塊教學安排中主要結合了我校的實際情況和雷山本地的民族特色文化優勢，結合我校當地的莒國文化中豐富的美術文化資源，加之考慮到學生的基本情況，主要開展的是工藝、設計、書法、繪畫。當然學校條件有限也不能供學生自由選擇。

　　在工藝這個模塊中主要是以開展剪紙為主。在剪紙學習過程中，使學生能夠了解中國的傳統文化，傳承和保護傳統文化。教學中主要以教師示范和學生動手制作為主，并講授剪紙的基本知識相結合。必須要讓學生掌握基本的刻法中的陰刻、陽刻和陰陽刻，可結合篆刻進行講解。使學生在學習中不但了解剪紙還能夠親身制作。并插入一些皮影戲、風箏等傳統美術的知識，擴大學生的知識面。

　　結合莒縣本地資源優勢和對民族文化的傳承，在我校開展剪紙過門箋是很有必要的！也是勢在必行的！通過這個模塊的開展，使得學生更加了解本民族的剪紙文化，并主動的去學習和傳承文化。在其中還要開展一個創作課，既要做到傳承又有所創新，這樣才能使得剪紙藝術有一個長遠的發展。

　　三、美術特長生的培養

　　一、在美術特長生培訓方面，要從高一抓起，從基礎抓起，應本著從簡到繁、由淺入深的原則進行訓練，首先是對透視和物體基本型的認識，理解三大面、五大調的素描關系，虛實關系等。訓練眼睛是關鍵，繪畫訓練中，對物體的形狀和大小以及比例甚至整體構圖等系列繪畫要素有一個準確的分析評判能力，觀察能力的提高才能手高。同時，注意鼓勵學生，增加學生信心。在色彩的訓練中，主要讓學生掌握構圖到色彩的大關系，畫面的冷暖關系，虛實關系，用筆、用色等。速寫方面要結合素描同時交叉訓練，快寫、慢寫交叉起來練習。由于我也是剛走上美術教師這個崗位，沒有太多的教學經驗，但我相信通過我的不斷努力，不斷積累和學習經驗，并不斷增強自身的專業知識和文化素養！相信在以后的美術教學上爭取更大的進步！

教育教學論著心得體會 篇28

　　本學期，本人擔任初二1、2班語文課教學工作。一學期來，本人以學校及各處組工作計劃為指導;以加強師德師風建設，提高師德水平為重點，以提高教育教學成績為中心，以深化課改實驗工作為動力，認真履行崗位職責，較好地完成了工作目標任務，現將一年來的工作總結如下：

　　一、加強教學理論學習，練好扎實的教學基本功

　　在教育教學方面，我努力加強教育理論學習，提高教學水平。要提高教學質量，關鍵是上好課。為了上好課，我做了下面的工作：

　　1、課前準備：備好課。認真學習貫徹教學大綱，鉆研教材。了解教材的基本思想、基本概念、結構、重點與難點，掌握知識的邏輯。了解學生原有的知識技能的質量，他們的興趣、需要、方法、習慣，學習新知識可能會有哪些困難，采取相應的措施。考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學生，包括如何組織教學、如何安排每節課的活動。

　　2、課堂上的情況。組織好課堂教學，關注全體學生，注意信息反饋，調動學生的注意力，使其保持相對穩定性。同時，激發學生的情感，使他們產生愉悅的心境，創造良好的課堂氣氛，課堂語言簡潔明了，課堂提問面向全體學生，注意引發學生學習的興趣，課堂上講練結合，布置好課外作業，減輕學生的負擔。

　　3、要提高教學質量，還要做好課后輔導工作。初中的學生愛動、好玩，缺乏自控能力，有的不能按時完成作業，有的抄襲作業，針對這種問題，就要抓好學生的思想教育，并使這一工作貫徹到對學生的學習指導中去，還要做好對學生學習的輔導和幫助工作，尤其在后進生的轉化上，對后進生努力做到從友善開始，比如，握握他的手，幫助整理衣服。從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時，對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重。

　　為了不斷提高自己的教學水平，我都努力去聽其他老師的課，以向他們學習好的教育理論、方法，彌補自己在教學過程中的不足之處。上課時務求每一課都上得生動、活潑、高效，力爭通俗易懂，深入淺出，耐心對待每一個學生提出的問題。我真正做到了每一位學生都喜歡我上的每一節課。一學期下來，我任教的班級，學生成績明顯上升，每次考試成績均居全校同學科前列，得到了師生的好評。

　　二、加強素質教育理論學習，提高教育教學水平

　　我積極投入到素質教育的探索中，學習、貫徹教學大綱，加快教育、教學方法的研究，更新教育觀念，掌握教學改革的方式方法，提高了駕馭課程的能力。在教學中，我大膽探索適合于學生發展的教學方法。首先加強對學生學法的指導，引導學生學會學習。提高學生自學能力;給學生提供合作學習的氛圍，在學生自學的基礎上，組成3-5人的學習小組，使學生在合作學習的氛圍中，提高發現錯誤和糾正錯誤的能力;為學生提供機會，培養他們的創新能力。其次加強教法研究，提高教學質量。如何在教學中培養學生創新能力，是素質教育成敗的關鍵。為此，我在教學中著重采取了問題——討論式教學法，通過以下幾個環節進行操作：指導讀書方法，培養問題意識;創設探究環境，全員質凝研討;補充遺缺遺漏，歸納知識要點。由于我在實施語文素質教育的積極嘗試，主動采用創設問題情景引發學生討論、思維的方法，訓練學生能力，所教班級的學生成績得到了充分的肯定和體現，近幾年參加學校組織的語文教師公開課、教學基本功競賽都名列前列。歷年統考成績均居全校前列，其中_年居五校聯考同等班級第一名。_年所教學生段成績又獲大豐收。

　　三、加強教育教學研究，提高教育科研能力實施語文素質教育，為教育改革指明了方向。

　　在教育教學過程中，我發現了一些新問題，運用素質教育的觀點、方法分析這些問題，通過教學總結提出了自己的觀點和看法，并從理論的角度加以升華。我的教學過程，多注重發現新問題，解決新問題，以素質教育為出發點，提出的觀點、建議也較為符合客觀實際，具有一定的實用價值。總之，作為一名教師，教學是我的基本工作，而教與學是一個良性互動的過程，在教中學，在學中教，才能實現自己在業務上的進步與飛躍。走進21世紀，實施素質教育對教師的素質要求更高，在今后的教育教學中，我將嚴格要求自己，努力工作，發揚優點，開拓前進，為美好的明天奉獻自己的力量。

　　我深知，自己目前的水平距離我夢想的目標還遠，前面的路還很長。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”!

教育教學論著心得體會 篇29

　　在科技日益提高的這天，素質教育不得不加強語文教學為提高素質教育帶給了一個平臺在語文教學中，教師不僅僅要聯系實際還要結合好課文，讓學生樂于參與課堂初中語文學習是小學與高中的一個過渡階段，在這個階段需激發學生的學習興趣，教給學生有效的學習方法，使學生獲得長足的發展。

　　一、激發學生興趣

　　興趣是最好的教師剛進入初中的學生也許對初中的長篇課文沒興趣，教師可挑選一些有內涵的文言文或者是有好處的童話故事來激發他們的興趣如《田忌賽馬》這篇文言文介紹了一種巧妙的思考方法，可有效激發學生的學習興趣。

　　《農夫和魚》這篇童話故事教育人們做人不要貪心，否則會一無所有這些文章不僅僅能夠激發學生的學習興趣，還能夠使他們學到一些做事的方法和做人的道理；既教給學生課文知識，也能讓他們明白一些道理，給他們的成長道路照亮了一盞明燈。

　　二、注重課堂效率

　　教師要注重課堂效率，合理分配時間一節課40分鐘，剛開始的10分鐘是學生注意力最為集中的時候教師要抓好這個關鍵時刻，把這節課的重點放到這10分鐘來教學。

　　重點就是把整篇文章的主旨大意、作者的寫作意圖等詮釋清楚在中間這一時間段，學生的興奮點會有下降的趨勢教師能夠在中間20分鐘內開展課堂互動，把課文與實際相結合，用生活來詮釋課文，這是語文與生活密切聯系的體現。

　　最終10分鐘，學生的興奮點已經降低，此時再講課效果較低在這一時間段應讓學生做一個小復習，復習這一節課的資料以及課堂互動所學習到的這種教學模式能激發學生的興趣，讓學生在語文學習中感受歡樂。

　　三、合理布置作業

　　教師要合理布置作業，從作業中不僅僅能夠了解到學生學習知識的進度，也能促進教師反思，從而有效提高教學效果以下有三點布置作業的推薦：

　　1、學生配套練習

　　這本作業是配套練習版的，專家已經為課文做好銜接，所以這本練習不可缺少，要重點練習其中的拼音、詞組以及課文的閱讀這三大塊的練習是重中之重，尤其是拼音，如果不好好練習積累，將會影響到后一階段的語文學習；詞組練習能增加學生的詞匯量；課文的閱讀不僅僅能鞏固課堂上學到的東西，并且能幫忙學生更深層次地理解整篇文章。

　　2、寫周記

　　寫周記是讓學生記錄生活，在寫周記的過程中能培養學生的寫作思維，也能為學生保存一個記憶記住過去的東西更能體現出語文的作用即記錄生活。

　　3、寫作文

　　作文訓練是必不可少的，如果長時間不訓練學生的作文潛力，那么他們就會對文章的構造生疏，缺乏語言組織潛力初中能夠教學生寫記敘文、散文、議論文等記敘文主要由時間、地點、人物這三大要素組成，而散文則沒有這三大點的要求。

　　四、語文教學和生活實際相聯系

　　假如教師只在課堂上硬搬硬套，不了解學生的想法，是很難改善教學方法，激發學生的學習興趣，從而有效提高學生的語文成績的教師要注意多和學生溝通學習語文追求成績不是目的，要讓語文走進生活，與生活融為一體如果一個學生的語文成績很高，卻不會把語文知識運用于生活中，那么這個學生并沒有把語文學到家。

　　作為一名合格的初中語文教師，光是做好課件是不夠的，要從課堂到作業再到課后這三個環節，層層把握好語文教學全面培養學生，激發學生對語文學習的興趣，開展素質教育，從課堂走進生活，才能真正到達語文教學的目的。

　　其實語文教學并不難，最關鍵的是要激發學生的興趣，教師就應多換位思考，了解學生的想法，僅有以學生為中心才能制定出一套合格的教學方案教學的最終目的就是讓學生學到知識，愛上學習，掌握學習的方法，并終身受益語文教師有這個職責與義務給學生傳授源遠流長的中國文化，爭取讓學生喜歡上語文這片天地。

教育教學論著心得體會 篇30

　　今年暑假，我參加了教委組織的暑期教育教學理論學習，在認真聽取了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》后，感覺受益匪淺。

　　縱觀現在，社會、學校、家長對教師要求極高，對學生的期望值高。而反觀學生卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師?這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。讀了這本書，里面的很多內容讓我沉浸其中，感慨頗多。如在《一名稱職的服務者》中，就是說我們做教師的都要為學生服務。那么怎樣服務于學生呢?我覺得教師要擺正位置為學生服務，應該以平等的人格對待學生。要學生來評價。教師還要提高教學技能。要理解學生，站在學生的角度去看問題，這樣才能更好的為學生服務。投桃報李，我們有好的心態，學生就會心存感激。當學生學會感激之后，才會更好的回報教師，才會更好地去學習。蘇霍姆林斯基說過：“孩子的心不應是真理的倉庫。我竭力要防止的最大惡習就是冷漠，缺乏熱情。兒時的內心冷若冰霜，來日必成凡夫俗子。”教師最大的悲哀莫過于眼看原來天真活潑的、對世上萬物充滿熱情的生命，在學校“教育”的塑造中變成只對“知識”懷有“單純”的好奇心的“機械人”。是的，如不改變這種重智輕情教育觀念和教育行為，教師縱使口吐蓮花，也未必能使學生“頑石點頭”，教師要想在學生冷漠的心田中激起情感的連漪，必須著力培養“多情善感”的學生。代的學生越來越懂事，他們不再以為老師是權威，他們以逐漸有自己的觀點。

　　在我們的教師隊伍中，絕大多數教師都是很平常地延續著自己的工作之路。徒有可嘉精神，這多么可悲，其實“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業精神的寫照。我們應該追求的職業精神是，發展學生，也發展自己;照亮學生，也要照亮自己。在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓;我們要對自己的工作崗位負責，要學會團結協作。教師畢竟是不同于其他職業的。教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別;教師要有理性，必須提高教育教學的效率。教師通過創設一定的道德情境，讓學生在想象性的情感體驗中，經歷動機的沖突，情感的激蕩，認識的升華。我們都有這樣的經驗，要在平靜的水面擊打出浪花，只輕輕拍擊一下是不行的，而應把手插入水中，用力推動，且越是持續推動，則后浪推前浪，水勢洶涌。老師要在學生心頭引起持久洶涌的感情“巨浪”，只輕輕“攪動”一下也是不行的。蘇聯教育家贊可夫指出：教學法必須觸及學生的情感領域，觸及學生的精神需要，才能發揮高度有效的功能。因此，教師要善于晚起和誘發學生對道德現象的情感體驗。我們要逐步培養學生善感的心靈，在學生真正地感動，以自覺的行動克服不良的行為。

　　優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、懲罰……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。而在《永不言棄》這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!

　　《給教師的一百條新建議》讀起來非常親切，他的每條建議都與我們息息相關。不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發，由一些常見的現象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手，獨具觀點，總能道出問題的癥結所在，并提出了切實可行的解決方法，他山之石，可以攻玉，對教師都有著指導和借鑒作用。有的文章為我解了惑：如在《要學會做減法》中我學會了如何解壓，獲得真正的解放;而有些文章則使我對平時教學中的點滴感悟有了更系統深刻的認識：如《學會贊美》、《關懷身邊的每一個普通人》、《學會傾聽》、《找到孩子最佳的學習方式》等。特別是找到了學校新推出的管理舉措的影子：如《重讀蘇霍姆林斯基〈給教師的一百條建議〉》，以及學校近年來對教師滿意度調查的重視與《提升滿意度》一文中的觀點不謀而合，還有注重班隊合作和規范教學管理制度等理念措施都可以在書中找到。

　　鄭校長的文字讓人啟迪，他說出了許多人想說又沒有說出的話，說出了許多人感覺到了卻沒有想到的話，更說出了許多人壓抑在心頭卻一直得不到發泄的話。總之，這些話說到了教師們的癢處、痛處、傷心處，把人一下子照亮。于是，邊讀邊怡然自得，邊讀邊拍案擊節，邊讀邊痛苦萬狀。

　　掩卷沉思，我終于明白：作為一名教師，我工作是因為我熱愛這事業，我教書是為在事業追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應該理解幸福的含義。《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業的熱愛、忠誠與執著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。值得我們細細地去品味，領悟它精髓所在，指導我們的教育教學實踐。

教育教學論著心得體會 篇31

　　隨著第一學年期末考試臨近，第一學年馬上劃上了句號，作為新教師的第一年，最大的感受就是“忙且充實著”。由于以前在學生時代曾經給本科生上過實驗課，所以在初登講臺時，心情并沒有很緊張，不過畢竟是從學生到老師，身份一下子發生了很大的變化，有些不習慣。轉眼間，一個學年即將過去了，對于一個學年以來的執教我有些體會，在教育教學中我想應該注意以下幾點。

　　一、專業知識積累。

　　認真鉆研教材，要善于鉆研教材，應該逐漸去掌握鉆研教材的規律，將書中的知識轉化為自己的知識，并根據學生的實際，力求做到師生的和諧統一，教法與學法統一，知識與能力統一，認識的構建與情感教學的統一。首先，鉆研教材可以鉆出思路，幫我找到激趣點進行切入，找準學習目標進行導向，找到可供創設的情景進行整體感知；其次，應該鉆出教材前后的聯系，從而引導學生分層操練；最重要的是需要能夠鉆出重點難點，只要我們找準重難點，就可以進行精講點拔，整體鞏固，質疑解難，反饋調控。

　　二、熱愛學生。

　　應該給我們的學生多一些“心”，包括愛心、關心、責任心、寬容心、細心等。教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成和諧的師生關系，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。我們應去研究學生的心理，研究人的個性，特別是我們的學生正處于青春期，每個學生都有不同的個性，所以最好能夠根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，我們應該要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，研究對策，處理問題才會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。

　　三、多聽課，多反思。

　　在參加工作的這一年中，讓我體會最深的是組內幾位老教師對各位新教師的關愛和指導。為了使新教師迅速成長，學校特地進行了新教師與老教師師徒結隊的活動，組內的老師給了我很大的幫助，不管是在平時的教學過程還是日常生活。作為一名新老師，最大的不足是缺少經驗，對教學重點難點把握不住。學校“師徒結對”的方針很大程度上幫助了我這一不足。

　　在平時聽老教師的課的過程中，我特別注意老教師是如何把握重難點，如何突破重難點，但是由于經驗不足，真到自己處理起來還不能做到得心應手。組內的老師也經常聽我的課，然后為我提出寶貴的意見，我可以針對這些問題，調整教學方法。并積極聽老教師和其他老師的課并參與評課，向前輩學習教學方法。特別要感謝的是我的師傅宋伊芬老師和備課組長李海濤老師，向他們請教問題時他們每次都會把題目講解得非常透徹，分析各種情況，從多角度進行觀察，有時會從孩子的角度問我一些看似簡單問題讓我回答，常教我要善于從學生角度去思考問題，講解新課時要和學生一起去探索思考。

　　四、備好每節課。

　　做好每次課備課是每一位老師在課前都應該做的事，但是作為一個新教師，更應該把備課要放在首位，作為重中之重去對待。我開始上課的之前，備課自認為非常的細，原以為這節課肯定上的好，但是結果卻不盡人意。原因就在于備課沒有分清側重點，而是眉毛胡子一把抓，最后什么也沒有講到位。在備課時一定要分出哪些是重點要講的，要講到位的，哪些是可講可不講的，要把課堂時間利用的恰到好處，今后這方面還需要多多加強，爭取能夠更快的步入成熟階段。

　　同時，我發現自己在備好課以后總會自以為是的認為這堂課應該沒問題，可一到上課時問題就暴露出來了，如：和學生之前的交流、互動方面，新教師備課往往存在注重上課過程中的知識層面，但是忽略如何更好的進行師生互動的方面。作為新教師，今后備課過程中一定要學會如何更好的設計師生互動環節。

　　這一年我還擔任了高二（6）班的副班主任，對班主任工作，我只有在學生時代時以學生的角度的認識，或在大學里，書本上理論知識學習，而實際操作起來卻有很大差異。班主任肩負著教育和管理學生的重任，要想把學生教育好，把班級管理好，必須不斷地學習和探索，尤其是轉變自己的思想觀念，適應“以人為本”的教育理念，才能把班主任工作做好。而副班主任的職責就是力所能及地協助班主任管理班級，指導學生各方面的發展，包括學生日常行為習慣方面的培養。

　　一方面，副班主任其實也是班主任，另一方面，又與班主任有所不同。說副班主任也是班主任，是因為副班主任同樣擔負著對學生的教育管理責任；說副班主任和正班主任有所不同，是因為班級工作由班主任直接主持，副班主任作為助手，主要通過兩方面進行工作：一是在學科教學中進行思想品德教育，二是從側面對學生進行教育管理，達到與正班主任的正面教育管理相輔相成的效果。由于班主任有時候會出差，那么我這個副班主任就頂替班主任，去履行班主任的職責，給我的感覺是副班主任和班主任還是有質的區別，不管是處理的事情、還是從學生的角度出發。我覺得作為班主任要注重情感教育，要尊重學生的人格，及時發現學生的“閃光點”經常注意學生的優點和進步，并及時給予適當的表揚和鼓勵，給予學生自信的力量，潛意識地引導學生向正面的，積極向上的方向發展。

　　總之，我感覺從大學校園重新走進中學校園，不僅僅是環境的變化，更主要的是角色的變化，從一個被教育者轉變成了教育工作者。在這樣一個變化的過程中有苦也有甜，我必須以良好的心態對待工作中的困難和挫折，努力學習，多請教老教師，不斷的充實自己。在這一年中我體會到反思是新教師成長的重要渠道，新教師如果能夠善于總結學習及實踐中取得的成果和出現的問題，不斷調整自己的知識結構，實踐方式，那么就可以獲得持續的終身發展，達到成長的質的飛躍。

　　過去的這一學年，與我而言，是快速成才用汗水換來的充實的一年，但是這只是一個開始，我想我會努力找到理想與現實的切合點，快速的完成從學生到教師的角色轉換，讓自己充滿師愛，不斷完善自我，爭取成為一名優秀的人民教師。

　　“已經又開學一個多星期了，你們怎么還沉浸在假期的氛圍里呢？！”上課鈴響后兩分鐘，教室里還是鬧哄哄的，我再次被迫發動了“碎碎念”的技能。

　　“還沒開學呢！”一個同學理直氣壯地的說。這話真是把我氣得夠嗆，幾乎失語——從本學期的第一節課，我就強調“只要是到了學校，就是開學了”。現在竟然還能弄出這樣的幺蛾子！？

　　“那你說怎樣才算是真正開學呢？”我忍不住瞪了她一眼，沒好氣地問道。

　　這時她才抬起頭，因為他們都發現我說話的語氣不那么友善了。她怯生生地瞅了我一眼，目光又在不經意間快速地滑落到了她自己亂糟糟的書桌上——這是一個平時表現不錯的女孩兒，之前也經常沒大沒小地和我說話。可是這次她的眼神就像耗子一樣躲過了我的眼睛——我的眼睛就像貓。這一個細微的動作，輕輕地觸動了我的心——他們雖然已經是高中生了，可是他們的內心住著一個真小孩兒。我趕快平復了一下激動的心，從嘴角、眼角擠出一絲微笑，換了一種語氣，重復了一遍我的問題。

　　“開學典禮之后……”她的聲音越來越小，“之后”兩個字幾乎就聽不見了，但是“開學典禮”四個字是確確實實地進入了我的耳朵。在這個“儀式”越來越形式化的時代，他們能有這樣的想法，是讓我感到很驚喜的，中國是背負“禮儀之邦”之名國度，我為他們血液中仍流淌著這樣的血液而感到欣慰。

　　于是我立馬一本正經地問她：“為什么一定要‘開學典禮’之后，才算開學呢？”

　　很多同學覺得我這個問題是在有意“刁難”她，甚至有幾個調皮搗蛋的小孩兒已經幸災樂禍地笑了起來，她卻沒有跟著笑，但依然小心翼翼地說：“‘開學典禮’才是一個學期的正式開始吧？”

　　這個答案從他們口中說出來，我應該感到滿意的，但是我卻不想那么輕易地放過他們——“可是早在一個星期之前，我已經宣布本學期正式開始了呀？”

　　“可是你說的不正式。”她看似隨口一說，卻又像是早就預料到我的反應。這的確是我不曾注意到的問題——這應該是一個很正式的問題，我卻那么隨隨便便地說了出來，也難怪他們會不把那句話當回事兒。

　　整個對話的過程，不到半分鐘，并且最終好像是我敗下陣來了，可是我并沒有感到難堪，因為我從這個簡短的對話中又得到了一點靈感——如果他們真的如此重視“儀式”，那么在班級管理的過程中，是否可以通過各種具體的“儀式”對他們進行引導與規范呢？

教育教學論著心得體會 篇32

　　很幸福能有機會參加某市農村小學數學“關注常態，聚焦高效”課堂教學研討會。說是參加，其實我只有聽和看 的份。但我仍舊無比幸福和享受。因為我能為每位獻課教師的精彩歡呼，為課堂中出現的每個問題質疑思考，能聆聽專家高屋建瓴的評課，能與那么多從農村走出來的名師，一起關注常態課中的高效課堂。

　　在會上12位教師采用“同課異構”的形式為我們展示了身邊的常態課堂，教研專家分析知識的來龍去脈加精彩點評，短短兩天我收獲很多，其中給我觸動最大的是孫老師的課堂和報告。這位62年出生從教33年的老教師，40分鐘，沒有花哨的課件，完全憑他個人“一張嘴”，學生聚精會神，跟隨老師的引領輕松完成了學習任務。在他的課上沒有學生疲勞走神的低效環節，這是對高效課堂的詮釋。從她簡短的發言中，我感觸更深，孫老師說聽比看還有用，因為聽還需要動腦思考，對此我特別欣賞和贊同。

　　在課堂教學中，不難看到這樣的現象：教師講的課成為學生的“耳邊風”，請學生答題，學生張口結舌不知所指答非所問; 學生爭先恐后高舉小手，教師請一名學生發言，其余學生無心聆聽，或為自己未有發言機會而唉聲嘆氣，或迫不及待地輕聲與同學交流。該生發言結束，其余學生舉手要求發言的高潮再起; 學生從多角度回答問題后，有的學生還一再舉手要求發言，回答結果卻是簡單重復某個學生的回答，或是一些明顯的錯誤。……這一幕幕，不得不引起我們的深思：

　　不認真聽別人講話，能了解講話的主要內容嗎?不認真傾聽，能領會要點，能就不理解的地方向對方請教嗎?長此下去，他們就不會傾聽老師、同學的發言，更不可能對別人的發言作出思考、判斷、整理了。

　　在數學課堂中學生只有表達是不夠的，最重要的還是傾聽。傾聽是獲得知識的一種手段，傾聽別人的意見也是一種重要的學習技能，而“耐心傾聽”這個良好的習慣，并不是與生俱來的，而是需要很多時間和途徑培養而成的。像孫老師訓練學生傾聽的手法就很有效， 除此之外我認為我們還要想到以下幾點，

　　一、教師要創造學生吸引學生注意力的情景。興趣永遠是學生最好的老師。但傾聽對于好動、活潑的兒童來說無疑是無趣的。教師就是要想方設法從這種無趣中尋找和創造樂趣使學生產生了傾聽下去的強烈愿望。

　　二、教師要鼓勵傾聽。在“聽”的培養中，教師千萬不要吝嗇你的贊揚，讓學生能夠品嘗到成功的喜悅，獲得成功的滿足感。 “你聽得最認真，可真懂得尊重別人呀!“這么一點小小的區別都被你找出來”

　　了，你可真了不起!“你聽出了他的不足，”可真幫了他的大忙。“大家看，”

　　這位同學不僅聽懂了別人的發言，還加進了自己的想法，多棒呀!”……一個眼神，一句贊揚，一個微笑，不花時間，不費力氣，卻能收到明顯的教育效果。

　　三、教給學生傾聽的方法。老師應該給孩子一個具體的、可操作性的、細化了的傾聽要求。例如傾聽時做到：要專心，無論是聽老師講課，還是聽同學發言，都要聽清老師或發言人說的每一句話，腦子

　　里不想其他事;要耐心，不隨便插嘴，要聽完別人的話，才發表自己的意見。要細心，當別人的發言有錯時，要求學生學會評價同學的發言，做到不重復他人的意見，自己的意見要建立在他人發言的基礎上或者提出新穎的想法。要虛心，當別人提出與自己不同的意見時，要能虛心接受，邊聽邊修正自己的觀點，等等。

　　教師關注傾聽，會使我們的課堂教學更生動、更精彩，也才能談的上高效課堂。讓我們一起把關注傾聽變成一種習慣。