終身教育心得體會(huì)（精選21篇）
終身教育心得體會(huì) 篇1
聽老師講過終身教育是一個(gè)很有權(quán)威的課程。涉及的領(lǐng)域非常廣泛。有七大方面，我們現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)習(xí)了全腦開發(fā)，水浴及嬰幼兒撫觸。學(xué)過之后，真的是受益匪淺。沒學(xué)之前根本不了解這些知識(shí)，但是學(xué)習(xí)后懂得了學(xué)前教育知識(shí)的廣闊，是對幼兒從小的培養(yǎng)，可以對幼兒全方面的教育及培養(yǎng)。
上午學(xué)校還為我們請來了博士學(xué)歷的教授為我們授課。他帶了是全新的知識(shí)，可以讓我們更好的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，了解什么是真正的學(xué)習(xí)，怎樣從更好的方面學(xué)習(xí)，發(fā)揮人的潛意識(shí)的能力去學(xué)習(xí)。
下午上的水浴與嬰幼兒撫觸，了解了水浴的好處，可以培養(yǎng)孩子的免疫力，促進(jìn)幼兒身心發(fā)展，讓幼兒形成快樂健康的情緒等。
更重要的是不同方面的知識(shí)添補(bǔ)了我個(gè)人的能力，增加了我以后成為一名合格的幼師的信心!為以后在幼兒教育事業(yè)中發(fā)揮個(gè)人能力奠定了基礎(chǔ)。
我將更努力學(xué)習(xí)接下來的五大領(lǐng)域，更好的豐富的個(gè)人的知識(shí)，提高個(gè)人素質(zhì)，向優(yōu)秀的幼師邁邁一大步!
終身教育心得體會(huì) 篇2
今年春季在學(xué)校組織的讀書活動(dòng)中,我選擇的教育專著是法國教育家保爾.朗格朗撰寫的《終身教育引論》，通過閱讀教育大家的名著，使我是受益匪淺。遺憾的是由于沒有找到《終身教育引論》的書籍我只在網(wǎng)上下載該書的電子本進(jìn)行閱讀，而該電子版本整體是沒列出章節(jié)的致使我對該專著的理解也是不完整和準(zhǔn)確的，但我仍然樂于將閱讀《終身教育引論》的心得體會(huì)呈現(xiàn)出來。
保爾.朗格朗(1910-20xx) 是法國當(dāng)代著名的成人教育家，終身教育理論的奠基者。他曾在中小學(xué)任教多年，積聚了豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。后轉(zhuǎn)向成人教育實(shí)驗(yàn)，建立職工教育中心和“民眾與文化”協(xié)會(huì)，其富有成效的活動(dòng)奠定了其成人教育思想基礎(chǔ)。其著作《終身教育引論》是保爾.朗格朗終身教育思想的代表。 在人類教育史上，是難以找到一種教育思想如終身教育思想一樣，能夠在短短半個(gè)世紀(jì)里受到社會(huì)各界人士的普遍認(rèn)可，并得到世界各國政府的貫徹落實(shí)，迅速而廣泛地傳播。
朗格朗在《 終身教育引論》中提出，人們在一生的每個(gè)階段，都可以接觸和學(xué)習(xí)許多形式的智力、體力方面的知識(shí)技能，它們的大門總是敞開著的。學(xué)習(xí)的過程也是一種習(xí)慣，任何一個(gè)在青年時(shí)期掌握了一定技藝的人可以在任何時(shí)候成為新的技能的初學(xué)者和實(shí)踐者。對于十分之九的人來說，教育就意味著學(xué)校，意味著性質(zhì)特殊的、用過程、方法和專業(yè)人員體現(xiàn)其內(nèi)容的一種活動(dòng)--一個(gè)只能用它自己特有的名稱"學(xué)界"來描述的世界。人在閑暇問題上最難但又最重要的訓(xùn)練，無疑是要學(xué)會(huì)把自己的時(shí)間合理地用于工作和休息，用于集體生活和獨(dú)處，用于學(xué)習(xí)和娛樂。
朗格朗還在《 終身教育引論》中提出，終身教育的原則是：一要保證教育的連續(xù)性以防止知識(shí)過時(shí)。二要使教育計(jì)劃和方法適應(yīng)每個(gè)社會(huì)的具體要求和創(chuàng)新目標(biāo)。三要在各個(gè)教育階段都要努力培養(yǎng)新人，使之能適應(yīng)充滿進(jìn)步、變化和改革的生活。四要大規(guī)模地調(diào)動(dòng)和利用各種訓(xùn)練手段和信息，這種訓(xùn)練和信息超出了對教育的傳統(tǒng)定義和組織形式上的限制。五要在各種形式的行動(dòng)(技術(shù)的、政治的、工業(yè)的、商業(yè)的行動(dòng)等)和教育的目標(biāo)之間建立密切的聯(lián)系。這些原則都服從于同一條件，這就是使教育成為生活的工具，成為使人成功地履行生活職責(zé)的工具。
從上面我們可以看出朗格朗首先是一個(gè)終身教育的實(shí)踐者，其次才是一個(gè)終身教育理論的傳播者。他提出的終身教育五大原則對我們從事成人學(xué)歷教育的工作者來說具有非常重要的指導(dǎo)意義。這個(gè)意義首先要求我們要像朗格朗一樣潛下心來做好自己的本職工作;其次在具體的工作實(shí)踐中作為我們自身要不斷學(xué)習(xí)提高避免知識(shí)過時(shí)才能在對學(xué)員進(jìn)行教育、教學(xué)服務(wù)時(shí)要盡量保證教育服務(wù)的質(zhì)量;其三在教育、教學(xué)活動(dòng)中我們大規(guī)模地調(diào)動(dòng)和利用各種訓(xùn)練手段和信息提高學(xué)習(xí)的有效性;其四是要在各種形式的行動(dòng)(技術(shù)的、政治的、工業(yè)的、商業(yè)的行動(dòng)等)和教育的目標(biāo)(學(xué)員)之間建立密切的聯(lián)系。
終身教育心得體會(huì) 篇3
結(jié)束了一學(xué)期忙碌的工作，開始了松閑的暑假生活，一直覺得，在平時(shí)的工作中不經(jīng)意多多少少忽略了讀讀與自己工作相關(guān)的教育書籍的愿望，于是打算假期里用心的從容的去查找適合自己工作學(xué)習(xí)提高的教育書籍作品，眾多書目查找中，讓我認(rèn)為能現(xiàn)時(shí)和永時(shí)受益的作品就有《終身教育引論》這本論集。
當(dāng)代教育家朗格朗在《終身教育引論》里首先闡明了終身教育的概念，集中講述了終身教育思想，文論中的觀點(diǎn)得到許多西方國家的贊同，被認(rèn)為是“知識(shí)社會(huì)的根本原理”，并最終發(fā)展成為世界性的教育改革的主導(dǎo)理念，對于現(xiàn)代社會(huì)的一些認(rèn)識(shí)，社會(huì)對人的挑戰(zhàn)以及由此教育應(yīng)該如何在其中發(fā)揮作用，幫助人更好地謀求美好生活，都讓我覺得即使在今天我們依然沒有實(shí)現(xiàn)。書中提出的終身教育的思想，并因此而要對整個(gè)從兒童時(shí)期開始的教育進(jìn)行系統(tǒng)改造的想法，依然是我們現(xiàn)在追求的一個(gè)目標(biāo)。
教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個(gè)人在個(gè)性的各個(gè)方面——身體的、智力的、情感的、社會(huì)交往的方面，總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學(xué)習(xí)和研究，通過實(shí)習(xí)培訓(xùn)，人才會(huì)有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)。由各類中小學(xué)和大學(xué)所提供的基礎(chǔ)訓(xùn)練，并沒有使兒童和青少年為成年后所承擔(dān)的義務(wù)和任務(wù)做好充分的準(zhǔn)備。……重要和迫切的事情是在單純的智力活動(dòng)這個(gè)狹窄范圍以外，大幅度地?cái)U(kuò)展教育和培訓(xùn)的內(nèi)容。……必須為基礎(chǔ)訓(xùn)練提出新的目標(biāo)，必須制定、保持和發(fā)展判斷能力、思考能力、科學(xué)研究能力的方法，并且保持和發(fā)展屬于每個(gè)人的、往往受到傳統(tǒng)的教學(xué)方式損害的獨(dú)特表現(xiàn)方式。……兒童教育、青少年教育、成人教育在個(gè)性發(fā)展的完整概念中密切地聯(lián)系在一起。
教育工作者對其他任何一個(gè)人、特別是成人能提供的幫助就是給他以工具，將他置于一種環(huán)境，使他能夠依靠自己在社會(huì)上的地位、自己的日常經(jīng)驗(yàn)、斗爭、成功和挫折來建立自己的知識(shí)體系，進(jìn)行獨(dú)立思考，并逐步地形成和發(fā)展自己的個(gè)性，使個(gè)性的各個(gè)方面得到充分的表現(xiàn)。如果一個(gè)成人對自己的教育失去了興趣，如果他除例外情況以外總是對正規(guī)和非正規(guī)的教育沒有熱情，那就是由于他在易受影響的年齡即青少年時(shí)期沒有從提供給他或強(qiáng)加給他的教育中發(fā)現(xiàn)他所需要和期望得到的東西。……考慮整個(gè)教育，考慮教育個(gè)階段的連續(xù)性和相互關(guān)系。當(dāng)我們說到終身教育的時(shí)候，我們腦子中始終考慮的就是教育過程的統(tǒng)一性和整體性。
從長遠(yuǎn)來說，實(shí)現(xiàn)更美好的生活這個(gè)問題的唯一答案在于建立一個(gè)徹里徹外地滲透著終身教育原則的社會(huì)，在于實(shí)施一種與社會(huì)的進(jìn)步和成就緊密相聯(lián)的教育。書中的語句總帶給我一種溫暖和啟迪，讓我覺得終身教育的美好，它對人類福祉的關(guān)懷同時(shí)又有一種悲傷，因?yàn)椋瑫r(shí)至今日，我們中的許多人依然或多或少接受著不盡人意不相適宜的應(yīng)試教育教育。目前在大中小學(xué)進(jìn)行的教育是基于對個(gè)性的一種短視的認(rèn)識(shí)：獲得知識(shí)的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發(fā)展都重要的地位上，沒有考慮到個(gè)性的差異，那些不符合模式的學(xué)生也就同發(fā)展低于正常水平的學(xué)生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓(xùn)練的要求。正是現(xiàn)代教育的寫照，我們?yōu)榱丝荚嚍榱松洗髮W(xué)而學(xué)習(xí)，對結(jié)果的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù)，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險(xiǎn)活動(dòng)，適應(yīng)社會(huì)習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說的迅速變化。這說明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法，去適應(yīng)以后的生活。培育“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的個(gè)體。朗格朗主張任何學(xué)習(xí)都把學(xué)得的知識(shí)加以條理化的能力、應(yīng)付自如地處理抽象與具體之間的關(guān)系和一般與特殊之間關(guān)系的能力、把知和行聯(lián)系起來的能力以及協(xié)調(diào)專業(yè)訓(xùn)練和學(xué)識(shí)廣博的能力。在終身教育的條件下，要用方法來武裝人們，使人們能在自己的整個(gè)求知道路上和文化生涯中得心應(yīng)手地運(yùn)用這種方法。當(dāng)今時(shí)代，那種憑借某種固定知識(shí)和技能就能度過一生的觀念已被拋棄，教育不再是為了傳授知識(shí)，而是為了促進(jìn)人的發(fā)展。傳統(tǒng)教育是傳授知識(shí)的教育，把對學(xué)生的培養(yǎng)封閉在狹窄的對現(xiàn)行知識(shí)的記憶和背誦上，重點(diǎn)在于文化模式的再現(xiàn)而不是創(chuàng)造，忽視人的全面發(fā)展，重知輕能，陷入“唯書”“唯上”的泥海里。
這種教育的結(jié)果是，教育與生活缺少聯(lián)系，脫離具體的現(xiàn)實(shí)，偏向于選拔和分?jǐn)?shù)，所培養(yǎng)的是失去個(gè)性和獨(dú)立性的人。顯然，傳統(tǒng)教育帶有明顯的工具性特點(diǎn)，僅“滿足了統(tǒng)治階級(jí)和普通大眾的利益”，卻不能滿足人性的一般需要和個(gè)體的特殊需要。這樣的教育不可能培養(yǎng)出能應(yīng)對現(xiàn)代社會(huì)挑戰(zhàn)，為人類世界創(chuàng)造美好生活的人。學(xué)習(xí)過程的重點(diǎn)都不能再放在設(shè)置局限、安排刻板的內(nèi)容上，必須著眼于能力發(fā)展。終身教育意在“教人們掌握一種在自己整個(gè)求知道路和文化生涯中能得心應(yīng)手地運(yùn)用的方法”，即“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，從而造就具有新的生存價(jià)值和生存能力，能夠解決新的生存問題的人。終身教育的主要目標(biāo)在于打破傳統(tǒng)教育的固有格局，整合社會(huì)多方資源，促使人從出生的那一刻起一直到生命終結(jié)能夠獲得不間斷的發(fā)展，從而在度過富有意義的人生。
終身教育不是簡單地進(jìn)行成人教育，它的實(shí)現(xiàn)有賴于整個(gè)基礎(chǔ)教育體系進(jìn)行相應(yīng)的變革。它是一個(gè)整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想，為教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!終身教育賦予成人教育以新的意義。成人教育不再是學(xué)校教育的簡單延伸，而是立足于成人的特點(diǎn)和成人的需要、是非強(qiáng)制的、自由的教育 ，是對人的“長遠(yuǎn)利益的關(guān)懷”，讓終生學(xué)習(xí)的人們整個(gè)人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好!
終身教育心得體會(huì) 篇4
20xx年磁峰鎮(zhèn)鎮(zhèn)成人教育在鎮(zhèn)委、政府及教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)成教工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大和xx屆四中全會(huì)精神，全面落實(shí)建設(shè)小康社會(huì)對教育提出的要求，積極實(shí)施現(xiàn)代農(nóng)民教育工程計(jì)劃，努力辦人民滿意的教育。一年來，通過大家的共同努力，奮力開拓，取得了新的成效。
一、不斷完善管理機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。
對照年初工作計(jì)劃中的目標(biāo)和任務(wù)，我鎮(zhèn)現(xiàn)代農(nóng)民教育工程以服務(wù)為宗旨，提高農(nóng)民科技致富能力和農(nóng)民轉(zhuǎn)崗能力為重點(diǎn)、就業(yè)為導(dǎo)向、改革創(chuàng)新為動(dòng)力，充分利用全鎮(zhèn)各方面的資源，促進(jìn)農(nóng)民向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、促進(jìn)農(nóng)民生產(chǎn)技能和創(chuàng)業(yè)的提高、促進(jìn)農(nóng)民綜合素質(zhì)和收入水平的提高。年初，在鎮(zhèn)政府的牽頭下，成教會(huì)同科技辦、鎮(zhèn)黨校召開由各部門負(fù)責(zé)人參加的同里鎮(zhèn)實(shí)施現(xiàn)代農(nóng)民教育工程計(jì)劃工作會(huì)議，各部門分別根據(jù)各自特點(diǎn)作了培訓(xùn)計(jì)劃。以政府文件下發(fā)，成立了工作領(lǐng)導(dǎo)班子，健全完善管理網(wǎng)絡(luò)和機(jī)構(gòu)，做到分工負(fù)責(zé)，落實(shí)任務(wù)。逐步建成與現(xiàn)代化新古里相匹配的比較發(fā)達(dá)的現(xiàn)代成人教育體系，滿足人民對成人教育日益增長的需求，為地方兩個(gè)文明建設(shè)服務(wù)。
二、以服務(wù)為宗旨，大力開展各類培訓(xùn)工作。
作為一所成校，學(xué)校理所當(dāng)然有義務(wù)做好社區(qū)的成人繼續(xù)教育、職業(yè)教育，黨員思想教育、人口教育和現(xiàn)代農(nóng)民的實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)。20xx年學(xué)校主要抓了積極推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)民教育工程。本年度學(xué)校繼續(xù)堅(jiān)持為民服務(wù)，積極開展農(nóng)科實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，主要開展了水稻栽培技術(shù)、小麥、油菜防病培訓(xùn)、無公害蔬菜培、安全、環(huán)保培訓(xùn)、農(nóng)村剩余勞動(dòng)力等、家禽疾病預(yù)防培訓(xùn)、家庭保健、養(yǎng)花培訓(xùn)、農(nóng)村黨員、干部培訓(xùn)。積極做好農(nóng)科教結(jié)合基地的建設(shè)，配合鎮(zhèn)政府工作計(jì)劃，以成人學(xué)校良好的教育設(shè)施、一流的師資為基地提供服務(wù)。
三、努力協(xié)調(diào)、指導(dǎo)各教育點(diǎn)工作。
學(xué)校除了扎扎實(shí)實(shí)做好本基地的成人教育工作外，還努力協(xié)調(diào)、指導(dǎo)好全鎮(zhèn)各部門的成人教育工作，首先開好了年初、年末兩個(gè)會(huì)，年初制訂好全年全鎮(zhèn)各部門的成人教育工作計(jì)劃，年末總結(jié)全鎮(zhèn)各部門的教育工作成績和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行交流表彰，并上報(bào)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)教育部門。平時(shí)加強(qiáng)和各部門的聯(lián)系，及時(shí)了解成人教育的進(jìn)程和工作中出現(xiàn)的情況、問題，及時(shí)解決。每年對村廠和部門的干部和管理人員開設(shè)兩期實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)班，提高了他們的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
終身教育心得體會(huì) 篇5
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的支撐；凌云高樓氣勢撼人，來自厚重基石無語的支撐。那么，人，又是靠什么來支撐起漫長的人生呢？那就是—誠信。
所謂誠信，就是誠實(shí)，守信用。誠信是人的基本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，中國人就以守信義，講信用而聞名于世。孔子曾經(jīng)說過：“人而無信，不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國人的哲學(xué)，流傳了千年，激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠實(shí)守信的良好人格而努力。
然而，隨著時(shí)間的推移，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平提高了，一個(gè)個(gè)令人詫異的新聞卻讓我們視線模糊，一組組觸目驚心的案件卻讓我們心境沉重。有人制造假煙假酒，損人健康致人喪命；有人制作假證假文憑，騙取工作危害企業(yè)；有人逃避債務(wù)，偷稅漏稅，讓國家蒙受重大損失；還有人消費(fèi)惡意透支，有些官員大搞形象政績工程，行賄受賄，有些企業(yè)的豆腐渣工程……普遍的失信現(xiàn)象，像瘟疫一樣吞噬著人與人之間的信任以及人們對社會(huì)的信任，讓人們覺得社會(huì)上充滿罪惡，生活在社會(huì)上危機(jī)重重。
誠信不只是簡單的道德問題，而是一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)社會(huì)的重要資源，它影響著一個(gè)人的可信度，一個(gè)企業(yè)的競爭力，一個(gè)社會(huì)的和諧性，有了這種資源，一個(gè)人可以廣結(jié)善友，一個(gè)企業(yè)可以財(cái)源滾滾，一個(gè)社會(huì)可以溫暖美好，失去了這種資源，一個(gè)人會(huì)眾叛親離，一個(gè)企業(yè)會(huì)舉步維艱，一個(gè)社會(huì)會(huì)動(dòng)亂不安。誠信為人，心胸坦蕩天地寬，必能取信于人，立信于人，收到的也是友誼和關(guān)愛；誠信做事，必能韌如江流，萬事如意，取得的是功成名就。
縱觀歷史足跡，失信者無不付出承重的代價(jià)。周幽王烽火戲諸侯，終致國破家亡；拿破侖違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚。我國98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來承重?fù)p失，連當(dāng)?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫；南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號(hào)企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn)；相反，《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對象，我國聯(lián)想，海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛。
小到一個(gè)人，大到一個(gè)國家，都要講誠信。日本現(xiàn)在熱衷于入常，為何遭到世界上許多國家尤其是亞洲國家的反對？這樣一個(gè)篡改歷史教科書歪曲歷史，不承認(rèn)自己侵略歷史的無信無義之國，何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任？這樣一個(gè)不守信義的國家如若繼續(xù)一意孤行，得到的只是亞洲人民更大的仇恨，其國際地位休想得到提高。
我們的國家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙?xiàng)原則”，多年以來，我們一直恪守這個(gè)原則，不僅為自己贏得了良好的信譽(yù)，創(chuàng)造了安定的國際環(huán)境，而且吸引了一大批國際企業(yè)來華投資，促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了自己的國際地位。
人無信不立，商無信不通，國無信不穩(wěn)。誠信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
多一份誠信，就會(huì)少一份丑惡，多一份美好，多一份誠信，就會(huì)少一份低劣，多一份和諧；多一份誠信，就會(huì)少一份黑暗，多一份陽光。
終身教育心得體會(huì) 篇6
我從最初受到父母的啟蒙教育，到現(xiàn)在教育自己的女兒，人生的經(jīng)歷告誡我，家庭教育和學(xué)校教育一樣對孩子十分重要，甚至決定著他們的發(fā)展方向，影響到終生。現(xiàn)就家庭教育問題，談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì)。
成人是目標(biāo)。學(xué)會(huì)做人，是孩子的立身之本，孩子終身受益。教育孩子要有健康的心理和健全的人格，決不能讓孩子成為知識(shí)豐富而性格古怪，對父母沒有感情，對他人、社會(huì)漠不關(guān)心的人。要把孩子看成一個(gè)獨(dú)立的人，充分尊重和理解孩子，無論犯有多大的錯(cuò)誤，要和他講道理。我對孩子一直是堅(jiān)持這個(gè)教育原則，讓他們在學(xué)校、社會(huì)和家庭教育下，從小在德智體美勞等各方面得到全面發(fā)展，最起碼應(yīng)該成為有益于社會(huì)的合格公民而適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。
家長是鏡子。“天才”不能創(chuàng)造，但家長只要不失時(shí)機(jī)地去發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)，開發(fā)孩子天賦中的特長，以自己的勤奮努力去走自己所追求的人生道路，孩子就很有可能獲得成功。家長不僅是孩子的天然教師，也是監(jiān)護(hù)人，同時(shí)是伙伴、朋友和榜樣。孩子的言行舉止無不體現(xiàn)著家長們的思想意識(shí)形態(tài)。“當(dāng)父母不容易，當(dāng)好父母更不容易”。事實(shí)確實(shí)如此。如何當(dāng)好家長，我認(rèn)為，首先，努力“學(xué)會(huì)關(guān)心”。家長應(yīng)以身作則，言傳身教地關(guān)愛社會(huì)、國家、他人、朋友、同事等等，使之尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人和氣。其次，要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。家長應(yīng)堅(jiān)持以德育人，奉公守法，依照社會(huì)主義道德原則、規(guī)范，自覺地將完善自己道德品質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)示范于孩子。再次，要?jiǎng)?chuàng)造和諧環(huán)境。教育環(huán)境的優(yōu)劣是孩子成長的寒暑表，要建立和諧的家庭和社會(huì)，那么家庭生活氣氛的默化熏陶不可忽視，家庭長輩品行道德的心靈潛在不可低估，孩子在適當(dāng)表揚(yáng)和鼓勵(lì)中生活，他將學(xué)會(huì)自尊和自信；在羞辱中生活，他將學(xué)會(huì)自卑；在平等中生活，他將學(xué)會(huì)公道；在爭吵、埋怨、偏愛和缺乏溫暖中生活，他將學(xué)會(huì)詭辯、責(zé)怪、妒忌和冷漠……，這種現(xiàn)實(shí)是“無言之教”。不是危言聳聽。
孩子是老師。家長應(yīng)善于學(xué)習(xí)孩子們的優(yōu)點(diǎn)和長處。孩子們有很多“可愛的缺點(diǎn)”值得大人們學(xué)習(xí)。如蓬勃向上的朝氣，好問好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度；不保守，善于接受新生事物的特點(diǎn)；少世故，對人對事的真誠直率；對新科技和新型玩具等未知知識(shí)一學(xué)就通、一玩就會(huì)的本領(lǐng)等等，他們在這些方面的優(yōu)點(diǎn)都是值得家長學(xué)習(xí)的。孩子的這種優(yōu)勢，作為家長應(yīng)充分的給予肯定、鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，不可忽視、指責(zé)、抑制，以至于扼殺。
尊師是關(guān)鍵。老師是學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體系統(tǒng)教育的主體，是人類靈魂的工程師，更是孩子們幸福的，心靈的撫慰者和醫(yī)治者。對于我來講體會(huì)很深，我的孩子處在單親家庭中，尊師敬親的感情較薄弱，學(xué)業(yè)基礎(chǔ)不夠穩(wěn)定，但是他的老師注入了大量的真誠愛心，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心千方百計(jì)、苦口婆心地強(qiáng)化學(xué)校教育，使我的孩子在品德、智力、身體都得到了較全面的發(fā)展，彌補(bǔ)了我們家庭教育的不足，這樣的老師倍受我、孩子和社會(huì)的尊敬，那么這樣的“園丁”培養(yǎng)出來的花朵無疑會(huì)更加鮮艷。
今后，我決心積極配合學(xué)校教育好我的孩子，使之成為能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的有用人才，以上心得體會(huì)，只是我一己之見。
終身教育心得體會(huì) 篇7
我們看到的一年四季的景色，是那樣美麗動(dòng)人，但盲人卻看不見，他們一生生活在黑暗之中，沒有一點(diǎn)兒光明與美好。
為了更好地理解盲人，我與同學(xué)們親身體驗(yàn)了一次盲人的感覺。我們走到公園里，邊駿就幫忙把手帕蒙住我的眼睛，我的眼前頓時(shí)一片漆黑，見不到一點(diǎn)光明。我走了幾步，忽然感覺自身失去了平衡，一下子就摔倒了，但我根本沒有感覺到自身的疼痛，我想：原來盲人走路時(shí)那么困難啊!
我又想：盲人干活是怎么干的呢?于是，我決定試一試，我拿了一些石子當(dāng)一盤果實(shí)，端在手上。走著走著，我又摔了一跤，石頭掉了。我又想：盲人好難當(dāng)啊!
我把手帕摘了下來，眼前又恢復(fù)了一片光明。我凝思了好久，盲人走路做事，可真不容易，隨時(shí)隨地都有栽跟頭、碰釘子，甚至是生命危險(xiǎn)。而他們大都非常堅(jiān)強(qiáng)，能夠勇敢地面對生活困難，自強(qiáng)不息，干出了常人難以做好的事。比如說，大家熟悉的世界名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的俄國作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基就是盲人，這部書是他在病床上花費(fèi)了三年心血完成的一部小說。他們能夠做出健全人都無法做到和做好的事，我大心眼兒敬佩他們。
通過體驗(yàn)盲人生活這件事，讓我深受觸動(dòng)。作為一個(gè)健全的正常人，我們應(yīng)該多去關(guān)心，幫助盲人。盲人過馬路扶一把，生活中有困難幫一把，為盲人做一些力所能及的事，讓他們感受到生活的美好，感受到我們共同擁有一個(gè)美好的世界!同時(shí)，我們更需要愛護(hù)自己的眼睛。
終身教育心得體會(huì) 篇8
作為媽媽，我一直努力給孩子提供一個(gè)溫馨和睦，溫暖安全的家，這對孩子的身心成長起到至關(guān)重要的最用。
第一、在幼兒園小班時(shí)，外婆總是提前把樂樂的飯菜準(zhǔn)備好，等他回到家時(shí)，先把樂樂一個(gè)人給喂飽，這樣做一是為了他吃飯速度比較慢，二是怕他餓了找零食吃。他吃飯的時(shí)候還有一個(gè)壞習(xí)慣，就是邊看電視邊吃飯，剛開始是因?yàn)樗幌矚g吃飯，讓他看電視是為了分散他的注意力，讓他忘記自己在吃東西，慢慢地，這個(gè)習(xí)慣他已經(jīng)很難改掉了。進(jìn)入中班之后，我們要求樂樂和我們同桌吃飯，讓他看看我們大人是怎么吃飯的，并告訴他邊吃飯邊看電視的壞處，當(dāng)然這個(gè)壞習(xí)慣現(xiàn)在已經(jīng)改掉了。偶爾外婆吃飯前沒把電視關(guān)掉，他也會(huì)主動(dòng)關(guān)掉電視，嘴里嘟囔著“吃飯不許看電視”。
第二、培養(yǎng)孩子的信心很重要，要時(shí)常鼓勵(lì)孩子，相信他自己有能力把事情做好。
樂樂從小就不怕生，嘴巴又甜，自從一歲多會(huì)說話開始，這張小嘴就沒停過，小區(qū)里面的叔叔阿姨，爺爺奶奶都認(rèn)識(shí)他，有時(shí)回到家沒見到他，問下小區(qū)里面的人就能追蹤到他的行蹤，簡直是小區(qū)里的紅人一個(gè)。
進(jìn)入幼兒園之后，我反而覺得他變得內(nèi)向了，剛開始時(shí)，人家小朋友都做廣播操，他就站在那邊不動(dòng)，人家小朋友畫畫，他就坐在那里不動(dòng)。經(jīng)過一段時(shí)間之后，我發(fā)現(xiàn)鼓勵(lì)他，比跟他講道理更有效果。就像上學(xué)期末，感謝張老師和楊老師選他作為“明星寶寶”，有了這個(gè)榮譽(yù)之后，他和以前完全不一樣了，吃飯速度也快了，也肯吃一點(diǎn)葷菜了，自己的事情也肯自己嘗試著做了。希望樂樂以后能再接再厲，爭取更大的進(jìn)步。
終身教育心得體會(huì) 篇9
周天，老公約我去他一男學(xué)生家家訪。這學(xué)生原來與兒子在幼兒園里同學(xué)四年，家長在接送孩子上下學(xué)已相識(shí)，父母都是醫(yī)生，母親這兩年還應(yīng)聘到市醫(yī)院。現(xiàn)家里主要父親在管教孩子，家務(wù)外婆在相助。
據(jù)老公講，這孩子性情比較內(nèi)向，不愛多講話，學(xué)習(xí)大概在年段100名至150名之間，課余時(shí)間除了喜愛玩電腦游戲外，沒有發(fā)現(xiàn)有其它興趣愛好。
到他家，與他父親(母親在上班)相聊，父親給予我的信息有如下：
1、父母與孩子的聊天內(nèi)容簡單、單一，除了聊學(xué)習(xí)外，就不知道再與孩子聊什么了。如此一來，導(dǎo)致孩子在家不愛與父母多溝通與交流，孩子的心理動(dòng)態(tài)父母也知之甚少。
2、父親在家無法真正監(jiān)管到孩子，在家的時(shí)間，孩子幾乎沒在學(xué)習(xí)，不是想著偷著玩手機(jī)就是玩電腦游戲。
3、父親存在花錢買心安的教育心理。周末，不管孩子去上補(bǔ)習(xí)班的效果如何，父親希望老師都有辦周末補(bǔ)習(xí)班，可以都讓孩子去上，免得在家玩掉。
4、母親用錢補(bǔ)償與拉攏與兒子的親子關(guān)系。聽父親講，除了他每周固定給孩子幾十元的零花錢外，母親每周末回來還背著他偷偷給孩子50到100元不等的零花錢。外婆插話說：“這是母親與兒子在電話上約定的，只要他每周乖，聽父親與外婆的話，或是每次考試進(jìn)步多少名，母親就拿多少錢獎(jiǎng)勵(lì)他。”如此一來，孩子每周零花錢至少有上百元以上，而孩子如何分配這些錢，父母卻沒有進(jìn)行跟蹤，根本無法掌控這些錢的去向。對母親每周背著父親拿錢給孩子行為，父親也頗有微詞，母親回應(yīng)父親：“現(xiàn)在的社會(huì)是物質(zhì)社會(huì)，孩子身邊沒什么錢，做什么事都縮手縮腳，是會(huì)讓別人看不起的。”
在去家訪的路上，老公先與我說，從這學(xué)期他接手這個(gè)班后，從與這個(gè)家長接觸幾次來看，這個(gè)家長相對來說，還算是非常重視孩子的教育的。
在家訪結(jié)束回家的路上，我對老公說：“這個(gè)家的家長是重視孩子的教育，但因?yàn)椴欢逃苑较蚨际清e(cuò)誤的。”對此話，老公深表贊同，但此種狀況，并不能單憑我們一、二次家訪能夠改變得了什么;長年形成的習(xí)慣與意識(shí)，也并不是單靠老公一年的班主任可以改變得了什么。
回到家，我向兒子求證二件事：
一、他在游戲中是否有充錢(因?yàn)樗麄兌荚谕嫱豢钣螒颍瑑鹤佑袝r(shí)還與他一起玩)?兒子很肯定地告訴我，就今年他至少充了二、三千元。
二、這周六他是否去學(xué)校踢足球(父親告訴我，周六下午2點(diǎn)多他告訴父親去學(xué)校踢足球，想踢遲點(diǎn)，然后直接與同學(xué)玩，讓父親拿錢給他外面吃飯。父親聽到兒子去運(yùn)動(dòng)，還非常開心，不僅拿錢給他，還許可他在外面一直玩到晚上快10點(diǎn)才回家)?兒子很肯定的回應(yīng)我，在操場上沒有看到他。并對我說：“他要不就去網(wǎng)吧玩游戲，要不就去同學(xué)家玩游戲。他又不喜歡踢足球，平時(shí)也幾乎沒看過他踢足球。這樣的謊話，他家長居然會(huì)相信。”
雖然在與兒子求證前，我就已猜到大概，但猜測得到了兒子的肯定回應(yīng)后，內(nèi)心還是頗不平靜，為他的父母感到可悲可嘆。
很多家長都不知道：依靠錢是無法教育與引導(dǎo)好孩子的，而是需要我們家長付出足夠的耐心與愛心，真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心去尊重與理解他們后，不斷學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)，不斷反思，才能夠真正找尋到最適合自己孩子的教育方式與方法。
終身教育心得體會(huì) 篇10
一、來園時(shí)的常規(guī)培養(yǎng)
早晨雖然孩子入園時(shí)間很短，老師忙著接待家長、幼兒，但即使再忙也不能忽視幼兒來園時(shí)的常規(guī)教育。每一天的清晨，是孩子們精力最充沛的時(shí)候。這時(shí)，教師可抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)幼兒的口語表達(dá)能力。如：幼兒每天早晨入園時(shí)與老師、小朋友的問候，從這個(gè)可以培養(yǎng)了師生之情，也可以鍛煉幼兒語言表達(dá)能力。老師不能忙著做別的事情而忽視孩子，導(dǎo)致有的孩子不愿打招呼了。所以在晨間接待時(shí)，老師一定要精神飽滿，，給幼兒做一個(gè)好榜樣。讓幼兒有意識(shí)的形成良好常規(guī)習(xí)慣。
二、點(diǎn)心的常規(guī)培養(yǎng)
1、點(diǎn)心前的常規(guī)培養(yǎng)
游戲是孩子最喜愛的活動(dòng)方式之一，我們把點(diǎn)心前的活動(dòng)與游戲結(jié)合起來，讓孩子在玩中培養(yǎng)常規(guī)，在玩中養(yǎng)成習(xí)慣。例如：每天的點(diǎn)心及午餐前孩子總有一段等待的時(shí)間，本來是讓孩子開好小花坐在那等的，但是發(fā)覺孩子們洗完手后還是這里摸摸那里抓抓，于是我們設(shè)計(jì)了各種手指游戲，小朋友們在愉快的游戲中學(xué)會(huì)了安靜等待。通過做這種手指游戲，即讓孩子靜下心來安靜的等待，又能鍛煉小手，使小手靈活的動(dòng)起來。孩子在游戲中能有所動(dòng)、有所思、有所悟，久而久之，孩子們熟悉了班級(jí)常規(guī)，自覺地按班級(jí)規(guī)則做事。
2、點(diǎn)心時(shí)的常規(guī)培養(yǎng)
吃點(diǎn)心時(shí)，我常常可以看到這樣的情形：有的孩子很快吃完了，吃完了他們就在教室里東瞧瞧西摸摸，要么走來走去，要么就和小朋友大架，還有的孩子自拔積木弄的到處都是;有的孩子拖拖拉拉，要吃好長時(shí)間，豆?jié){灑了、掉餅干的事經(jīng)常發(fā)生，還有的甚至一節(jié)課都上完了杯子力的豆?jié){還沒有喝完呢?作為我們教師不但要組織他們吃點(diǎn)心，還要維護(hù)“秩序”，還要打掃，忙得真是不亦樂乎。所以到了中班我們可以充分利用設(shè)立“值日生”職務(wù)，讓值日生作為小小檢查員，每天安排一組幼兒擔(dān)任班級(jí)的“檢查員”，讓他們檢查和評(píng)價(jià)全班小朋友的生活常規(guī)表現(xiàn)，對幼兒的良好行為的養(yǎng)成作用很大。可以請能力強(qiáng)的孩子來擔(dān)任小老師，每天的值日生可以分工合作，比如：有的值日生負(fù)責(zé)擦桌子，有的值日生負(fù)責(zé)幼兒吃點(diǎn)心的情況。
我認(rèn)為：常規(guī)是孩子的學(xué)習(xí)實(shí)踐過程，應(yīng)該“寓教育于生活實(shí)踐中。成為常規(guī)教育的檢查者和評(píng)價(jià)者能夠有力地促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
三、教育活動(dòng)中的常規(guī)培養(yǎng)
1、坐姿的培養(yǎng)
這是最基本的常規(guī)。無論是畫畫、數(shù)學(xué)操作、音樂、語言或故事等都涉及這一常規(guī)培養(yǎng)。如小腳并并攏、小胸膛挺起來、小手放膝蓋、小眼睛看老師等等。怎樣培養(yǎng)好良好的坐姿?首先可以通過課程的內(nèi)容及要求來培養(yǎng)，中班有一節(jié)健康課就說到了讓幼兒能有正確的坐姿和站姿才能使脊柱不彎曲。其次，可以通過小朋友的競賽，比比誰坐得端正。對好的小朋友進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或鼓勵(lì)，對差的孩子提出希望，從而進(jìn)行強(qiáng)化。。如講故事時(shí)，請一些坐不好的孩子坐老師身邊，請一些好動(dòng)的坐姿差的孩子坐在前面一些，便于老師的提醒督促;久而久之，良好的坐姿慢慢地就會(huì)形成。
2、操作活動(dòng)中常規(guī)培養(yǎng)
每天早晨都有區(qū)角活動(dòng)，學(xué)習(xí)活動(dòng)中主要的形式是操作和游戲，這樣對操作前的要求，操作中的提醒和操作后的常規(guī)培養(yǎng)就顯得格外的重要。在活動(dòng)中隨時(shí)教育幼兒活動(dòng)所需物品，從哪里拿，還要?dú)w放到哪里去、離開座位時(shí)應(yīng)隨時(shí)將椅子放好、使用剪刀時(shí)注意安全、別的小朋友需要幫助時(shí)，及時(shí)給予幫助等等。從一點(diǎn)一滴的小事來滲透對幼兒的常規(guī)教育。
四、結(jié)論
日常生活常規(guī)活動(dòng)可以稱得上是幼兒園最重要的工作之一，著名教育家陶行知提出“生活即教育”，生活將自始至終地伴隨一個(gè)人的成長，貫穿于一個(gè)人的終生教育之中。作為一名幼兒園老師，要處處做個(gè)有心人，要學(xué)會(huì)根據(jù)孩子的特點(diǎn)，在一日活動(dòng)開展有趣的教育教學(xué)活動(dòng)，為幼兒創(chuàng)設(shè)“做力所能及的事”的條件與環(huán)境，讓幼兒能充分的自我服務(wù)，養(yǎng)成良好的常規(guī)習(xí)慣，常規(guī)培養(yǎng)是從點(diǎn)滴開始，，要按照正確的方法。教師只有做到言行一致，孩子們才會(huì)與教師拉近距離，并將教師作為榜樣，不斷的進(jìn)步。這樣周而復(fù)始、循序漸進(jìn)地進(jìn)行，相信孩子們的常規(guī)一定會(huì)培養(yǎng)的很好。
終身教育心得體會(huì) 篇11
千般照顧，不如自護(hù)”。家長和幼兒園教師、阿姨不僅有保護(hù)幼兒生命安全的責(zé)任，同時(shí)要及時(shí)檢查幼兒園的設(shè)備、設(shè)施，更重要的是要對幼兒進(jìn)行初步的安全指導(dǎo)、教育，提高幼兒保護(hù)自己的能力，幫助幼兒樹立一定的安全意識(shí)。
一、讓幼兒了解一些生活常識(shí)，學(xué)習(xí)和鞏固一些自我保護(hù)的方法和技能
其實(shí)我們孩子生活在家庭、幼兒園和社會(huì)的環(huán)境之中，意外事故的發(fā)生常常是不可避免的，但是通過學(xué)習(xí)一些自我保護(hù)的方法和技能，變消極躲避為積極預(yù)防，就能夠使各種意外傷害發(fā)生的可能性降低到最低限度。如熱水、藥品是幼兒日常經(jīng)常接觸的物品。花花綠綠的藥品會(huì)讓幼兒誤認(rèn)為是糖豆而吃進(jìn)肚里。杯里的熱水也會(huì)因?yàn)橛變翰粫?huì)判斷而造成燙傷。那么如何提高幼兒對事件的預(yù)見性呢?首先要了解一些生活的常識(shí)。我們通過談話，組織幼兒專門的討論，倒一杯熱水、拿來一些藥品，請幼兒討論一下，從而學(xué)會(huì)一些自我保護(hù)的技能。在討論中幼兒紛紛發(fā)表意見。毛毛說：“杯里冒著熱氣，一定非常燙，不能馬上喝。”新程說：“用手摸摸杯的外面，如果燙手就不能喝。”孝銦說：“喝水的時(shí)候，也應(yīng)該先吹一吹，先小口小口的喝，就不會(huì)燙著了。”當(dāng)我拿來花花綠綠的藥品時(shí)，開始幼兒真的以為是巧克力豆呢，紛紛問我：“真的是巧克力嗎?真的能吃嗎?” 接著我和小木偶一起進(jìn)行情境表演，小木偶將藥粒喝下，不一會(huì)開始肚子疼，幼兒馬上意識(shí)到藥是不能隨便吃的，生病了應(yīng)該去醫(yī)院。在幼兒園應(yīng)請老師、阿姨幫忙吃藥，在家應(yīng)請爸爸媽媽幫忙。知道了生活中的一些小常識(shí)，那么就應(yīng)提高幼兒分析、判斷的能力，為幼兒準(zhǔn)備一些畫有安全與危險(xiǎn)事物的小圖片，如插座、火、藥、熱水、食品、玩具等，請幼兒自己來區(qū)分哪些是安全的，哪些是危險(xiǎn)的，提高幼兒判斷事物的能力。從而提高幼兒對事情的預(yù)見性，預(yù)防悲劇的發(fā)生。
二、創(chuàng)造良好的環(huán)境，使幼兒形成自我的意識(shí)
我們幼兒園的環(huán)境也是關(guān)注幼兒的健康和安全的。我們應(yīng)與幼兒共同創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的物質(zhì)環(huán)境，對幼兒進(jìn)行直觀、形象而又綜合的教育。一次，我發(fā)現(xiàn)幼兒常常在室內(nèi)亂跑，發(fā)生相撞的事情，于是與班上老師商量，決定在室內(nèi)布置一些安全標(biāo)記，提醒幼兒注意。但幼兒不了解安全標(biāo)記。我們就從認(rèn)識(shí)安全標(biāo)記入手。在晚上的認(rèn)識(shí)活動(dòng)上學(xué)習(xí)各種標(biāo)記。在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，我們在班內(nèi)的電視機(jī)及電門上張貼了禁止觸摸的標(biāo)記;在窗臺(tái)張貼了禁止攀爬的標(biāo)記;在樓道張貼了下滑危險(xiǎn)的標(biāo)記，時(shí)刻提醒幼兒注意安全。
三、通過直覺體驗(yàn)培養(yǎng)幼兒自我保護(hù)的能力
我們幼兒園里各種器械、各種玩具都有，孩子們可以自由地奔跑，進(jìn)行游戲，可以說是快樂天堂。但有時(shí)玩起來就什么都忘了，往往會(huì)對幼兒造成身體上的傷害，這種自身痛苦的記憶是最深刻的。所以如果看到別的小朋友摔傷磕破時(shí)，就能把自己的痛苦記憶類推到別人身上，這種體驗(yàn)會(huì)有助于幼兒理解自我保護(hù)的意義。以后在活動(dòng)時(shí)，幼兒就自然引起了注意，減少對自己身體的傷害。
五、通過生活中遇到的事情，讓幼兒學(xué)習(xí)和鞏固自我保護(hù)的技能
大班幼兒好奇心增強(qiáng)，好動(dòng)，隨心所欲的特點(diǎn)，而且不知深淺，不明是非，常常趁老師阿姨不注意玩一些危險(xiǎn)物品，做一些危險(xiǎn)的事或到一些不安全的地方玩。但我們不能因?yàn)檫@些就限制幼兒的活動(dòng)。雖然他們年齡再幼兒園里不算太小，但他們與需要不斷的獲取經(jīng)驗(yàn)，在生活中去不斷的探索和反思。在與環(huán)境進(jìn)行交互作用之后從而獲得相應(yīng)的信息、感受。我們要在一日活動(dòng)中，仔細(xì)觀察幼兒的一舉一動(dòng)，利用各種教育活動(dòng)，提高幼兒自我保護(hù)的能力和意識(shí)。一次， 政政在關(guān)門時(shí)手被夾了一下，孩子們看到政政受傷后痛苦的表情后都紛紛說：“以后可不能關(guān)門了。”幼兒知道不再關(guān)門、玩門了，可能以后幼兒由于玩門受傷的機(jī)率就會(huì)很小了，但這不是安全教育的目的。會(huì)抑制幼兒的探索精神。如果以后幼兒一開門、關(guān)門就會(huì)想到會(huì)夾手，事事需要成人幫忙。這樣，受保護(hù)越多就越容易出差錯(cuò)，幼兒會(huì)越來越喪失自我保護(hù)的能力。以后如果遇到突發(fā)事件，他們就會(huì)束手無策。于是，我請政政講講怎么夾了手，幫助幼兒分析怎樣才能不夾手。并教幼兒學(xué)習(xí)兒歌“開關(guān)門”。讓幼兒知道一手扶門框(墻)、一手扶門把兒是正確的方法。并讓幼兒親自實(shí)踐，掌握開關(guān)門的技能。培養(yǎng)幼兒自我保護(hù)的意識(shí)，重要的是不僅應(yīng)該讓幼兒知道哪里有危險(xiǎn)，更應(yīng)該讓他們學(xué)習(xí)如何征服危險(xiǎn)，在征服危險(xiǎn)的過程中怎樣保護(hù)自己。經(jīng)過一段時(shí)間的安全教育，我們發(fā)現(xiàn)在活動(dòng)中大人的提醒在逐漸減少，孩子之間的提醒在增加，幼兒學(xué)會(huì)了積極地防御。同時(shí)，我們也感到，培養(yǎng)幼兒自我保護(hù)意識(shí)不是一朝一夕的事，需要我們持之以恒，真正使幼兒形成自律，從而獲得身心的和諧發(fā)展。
教育心得體會(huì)范文5
對于有效教學(xué)，談不上有什么經(jīng)驗(yàn)，要說感受可能會(huì)有一些。按我的理解，數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂，學(xué)會(huì)，做對。
一節(jié)課是否有效，教師的一頭自我是十分重要的。對教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備，對教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時(shí)候，教師良好的教學(xué)素質(zhì)，對課堂的掌握，教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué)，有沒有研究到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求，從而到達(dá)鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。
所以，我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生供給主動(dòng)進(jìn)取活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性供給條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
首先，要認(rèn)真鉆研教材，為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)資料的載體，每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所供給的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵，這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。
其次，要改變備課模式，變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得都依靠于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”，再精心的“設(shè)計(jì)”也沒有意義，教師要充分研究，預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情景，并采取相應(yīng)的對策。即對整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。
第二，重課堂動(dòng)態(tài)生成，著眼學(xué)生發(fā)展
教學(xué)過程是動(dòng)態(tài)生成的，盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情景做了充分的預(yù)設(shè)，可是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情景發(fā)生。應(yīng)對信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種主角。做到：心中有案，行中無案，寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、確定、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學(xué)過程，推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí)，不要被這種火花電倒，應(yīng)當(dāng)采取進(jìn)取的鼓勵(lì)態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究，而這個(gè)過程需要教師全程參與和關(guān)注，不要簡單的布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之，學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會(huì)再進(jìn)行進(jìn)一步的研究，一次機(jī)會(huì)也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來，要讓學(xué)生有這樣的感覺：無論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來的并且是有價(jià)值的，教師都會(huì)很重視，并且會(huì)和我一齊想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久，學(xué)生的問題意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)培養(yǎng)出來。
第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證
有效的數(shù)學(xué)教學(xué)，不僅僅在于成功的講解，并且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)。科學(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，發(fā)展思維的一項(xiàng)經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng)，也是師生信息交流的一個(gè)窗口，新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活，一種活動(dòng)，應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來，及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用，使學(xué)生的思想品德得以熏陶，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng)，思維方法得以訓(xùn)練，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。
最終，我覺得撇開教師這頭，學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一向教低中年級(jí)，有一個(gè)深切的感受就是，學(xué)生的計(jì)算本事也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的計(jì)算本事相對低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，教師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級(jí)的數(shù)學(xué)課，計(jì)算是貫穿全過程的。如果計(jì)算本事差，要想加大練習(xí)的密度和深度，都是空談了。有時(shí)候，還只能放慢上課速度來照顧全體。所以，我覺得在低年級(jí)，抓好口算教學(xué)，提高學(xué)生的口算本事，是至關(guān)重要的。
終身教育心得體會(huì) 篇12
暑假期間，我有幸參加了在費(fèi)縣舉行的臨沂市第二屆“走近小語名師，感悟教育真諦”青年教師讀書會(huì)。聆聽了專家們對近代小語名師王菘舟、孫雙金、竇桂梅、楊屹四位名師的成長里程的報(bào)告，觀摩了優(yōu)秀教師還原或模仿的他們的課，了解了我市優(yōu)秀的青年教師的成長經(jīng)歷。領(lǐng)略了小語名師的教學(xué)風(fēng)格，目睹了優(yōu)秀教師和學(xué)生的風(fēng)采。雖然只有短短的三天，但收益頗大!
首先是每位名師的教學(xué)藝術(shù)給我留下了深刻的印象。如：王菘舟老師一直以來都積極倡導(dǎo)“詩意語文”的理想和信念。他致力于“培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)具有‘人’的精神的人，培養(yǎng)具有和諧的多方面精神的人，這才是語文的生命化教育，這也是詩意語文追求的最高境界”。像這次讀書會(huì)上所觀摩的《圓明園的毀滅》一課，教師先用充滿魅力的語言引導(dǎo)學(xué)生在朗讀對話中，在引導(dǎo)想象對話中，體會(huì)到圓明園的確是一座舉世聞名的園林，是不可估量的。學(xué)生驚嘆于它的不可估量、為有這樣的一座園林而自豪時(shí)。在音樂聲中，王老師用低沉的聲音告訴大家：這一切的一切都不存在了，這一切的一切都化為灰燼了。播放英法聯(lián)軍火燒圓明園的錄像，在音樂聲說：燒掉一幅名畫也許需要幾秒鐘，燒掉一個(gè)建筑平湖秋月也許用幾小時(shí)，可這大火燒了三天三夜，這三天三夜都燒掉了什么?……魯迅說過：“將一件珍貴的東西摔碎是一個(gè)悲劇”。這節(jié)課中，我始終在和學(xué)生一樣驚嘆于圓明園的不可估量，為圓明園的毀滅而痛惜，心中有股濃濃的情與痛。
對竇桂梅老師的認(rèn)識(shí)，我僅僅從聽過她的《孫悟空三打白骨精》和《朋友》兩課。她那激情地語言，信手拈來的詩句，敏捷的思維，都給我留下了深刻的印象。這次報(bào)告會(huì)，讓我對她有了更深層的認(rèn)識(shí)。欣賞竇桂梅，就如同欣賞玫瑰綻放的美麗。這其中最讓我感動(dòng)的是竇桂梅對待生活和教育事業(yè)的那顆心。用她的話說那時(shí)一種“熱愛”。是的，因?yàn)?ldquo;熱愛”而放棄許多，因?yàn)?ldquo;熱愛”而愿意為學(xué)生，為教育付出。
孫雙金老師，在此之前我并不熟悉。這次，他的情智教學(xué)同樣也給我留下了很深的印象。他說過，一個(gè)詞能生出情智之根，一句話能長出情智之葉，一段字能開出情智之花，一個(gè)篇章能結(jié)出情智之果。情智語文是扎根在工具語文這片沃土中的大樹，根深才能葉茂，才能枝繁，才能花艷，才能果碩。這如同孫老師所教的《二泉映月》。孫老師將阿炳的人生極度濃縮，引導(dǎo)學(xué)生聚焦“坎坷”二字，使得原本很離散的文本介紹一下子有了一個(gè)中心點(diǎn)，接著圍繞這個(gè)“中心點(diǎn)”讓學(xué)生進(jìn)行讀文，進(jìn)行提煉。如果僅僅閱讀文本來感受人物那是“紙上談人”，顯得蒼白無力，留于表象。王老師引導(dǎo)學(xué)生想象走入一個(gè)生活中的阿炳，使得阿炳的人生經(jīng)歷在孩子腦中真正走入“坎坷”境地。以此為契機(jī)，在孩子的心中真正埋入感情的種子，動(dòng)筆使得“坎坷”流于筆端。在“深刻”與“真誠”的“品味”的課堂中，學(xué)生才能真正感到人性之美、人倫之美、人道之美;感受到理性之美、科學(xué)之美;才能喚起學(xué)生對生活的熱愛;才能讓生活變得充滿憧憬與向往。
由于今年暑假后，我要接低年級(jí)，因此，我想楊屹老師的“情趣教學(xué)”是我此時(shí)最需要的學(xué)習(xí)的。楊屹老師的情趣教學(xué)主要是運(yùn)用大量的課件、教具，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，使的課堂充滿情、溢滿趣。現(xiàn)在，我在所教的一年級(jí)中逐漸使用，效果不錯(cuò)。
第二，聆聽這幾場報(bào)告中，我發(fā)現(xiàn)，名師們的成長歷程是有共性的。那便是：愛、勤、恒、新、和。這“愛”是教師成長的源泉，它包括愛孩子、愛語文教學(xué)、愛教育。是啊，只有愛了，我才能真正地走入語文教學(xué)，才會(huì)從內(nèi)心迸發(fā)出熱情。“勤”是基礎(chǔ)，“恒”是持之以恒，是關(guān)鍵;“新”是動(dòng)力;“和”是教師成功的土壤。從他們身上，我感悟到要想成為一名小語名師，這需要做很多很多的努力。要在不斷的追求創(chuàng)新中不斷地超越自己，進(jìn)而超越他人，來形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。由此對照，便可看出我與名師之間的差距，我也與他們年輕時(shí)一樣，經(jīng)歷了同樣的歷程，然而，他們身上的所具備的這些共性，我總是每次都缺少一點(diǎn)，久而久之，差距便越來越大。我想此時(shí)此刻，我應(yīng)該將冰心的這句話作為今后的座右銘：成功的花，人們驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而，當(dāng)初的芽兒浸透了奮斗的淚泉!
第三，出課的教師，雖然是還原的名師的課堂，但從這些授課教師身上，我也學(xué)到了一些，如教師的語言素養(yǎng)，這些教師不僅他們的課堂上語言非常簡練，但不失準(zhǔn)確，他們不僅注意自己的語言還時(shí)時(shí)規(guī)范和矯正學(xué)生的語言。最重要的是自己能夠深入地去讀教材、去研究名師的設(shè)計(jì)理念，融會(huì)貫通名師的教學(xué)藝術(shù)，將名師的課上出了名師的風(fēng)采。此外，他們扎實(shí)的基本功，自然、大方、富有親和力的教態(tài)也值得我去學(xué)習(xí)。
第四、在會(huì)議的最后一天是我市年輕卻非常優(yōu)秀的教師劉立平、杜玉花老師做了關(guān)于她們的成長報(bào)告和讀書過程。在聽她們的報(bào)告中，我思緒萬千，她們不比我大幾歲，但他們卻已是榮譽(yù)滿堂，成績斐然，她們的努力，她們的付出，這都讓我為自己而感到羞愧，聽了她們的報(bào)告，我，似乎也有了前進(jìn)的動(dòng)力!
名師及優(yōu)秀教師的報(bào)告讓我看到了自己與他們的差距，陳中杰老師的《給青年教師的十條建議》則為我今后的努力指明了方向，這些建議是：1、永遠(yuǎn)保持一份熱情。2、淡泊名利，遠(yuǎn)離浮躁。3、不斷地充實(shí)自己。4、勤于反思。5、博采眾家之長。6、勤于動(dòng)筆。7、合作共進(jìn)。8、嘗試形成自己的風(fēng)格。9、始終保持謙虛的心態(tài)。10、常懷一顆感恩的心。
針對這些建議，我發(fā)現(xiàn)自己此時(shí)最缺少的是自身內(nèi)涵。而這需要讀書。作為一名教師，對于教學(xué)必須全身心的投入，必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀書讀書再讀書。作為教師，自己要有廣博的知識(shí)，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí)，能力突出的學(xué)生來。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。這使我想起了美國的西蒙教授曾提出了這樣一個(gè)見解：“對于有一個(gè)有一定基礎(chǔ)的人來說，他只要真正肯下功夫，在六個(gè)月內(nèi)就可以掌握任何一門學(xué)問。只要你真正花時(shí)間在學(xué)習(xí)上，而且是持之以恒，那你就會(huì)成為專家。同樣的道理，當(dāng)我們花了足夠多的時(shí)間在教學(xué)上，那我們也會(huì)成為專家。”
不經(jīng)一番寒徹骨，那的梅花撲鼻香!
時(shí)間就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。以后，我要把時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地?cái)D出來，用到讀書上，提高自己的文化素養(yǎng)，豐富自己的文化底蘊(yùn)。我希望自己在不久的將來能夠達(dá)到“腹有詩書氣自華”!
水經(jīng)過城市變得深邃，我在名師的思想里泛舟一圈，思考很多……
在今后的教學(xué)中，我要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí);努力，努力，再努力。在讓孩子們飛的更高的同時(shí)，也讓自己翱翔于藍(lán)天。
終身教育心得體會(huì) 篇13
今天下午，孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請大班的孩子家長參加了一次有意義的家長培訓(xùn)，我有幸參加并聆聽了中央教科所禮儀教育專家余航老師為家長們做的以《如何開啟孩子幸福的一生》為題的講座，聽后很有感觸。
余老師的講座以中華傳統(tǒng)禮儀教育為主線，強(qiáng)調(diào)了以“習(xí)慣培養(yǎng)”為主的禮儀教育對于孩子的一生發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，通過具體事例，闡述只有讓孩子從小學(xué)會(huì)“自律”與“尊重”，才能真正開啟孩子幸福的一生。
禮儀是人們在社會(huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。對一個(gè)人來講，禮儀是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對一個(gè)社會(huì)來講，禮儀是文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。我國自古就有“不學(xué)禮，無以立”的說法，書香門第以“詩禮傳家”為榮，平民大眾也把“知書達(dá)禮”視為有學(xué)識(shí)、有教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，要求女子們努力做到。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會(huì)被人尊重，受人歡迎，從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會(huì)被別人接納，受大家歡迎，就會(huì)有很多的朋友，而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì)，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會(huì)更加健康，而且會(huì)關(guān)心他人、更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績也更好。由此可見，孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績的一種途徑。
如今隨著社會(huì)的發(fā)展，我們在不斷強(qiáng)調(diào)對孩子進(jìn)行智力開發(fā)和特長培養(yǎng)的同時(shí)，也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德，忽略了對孩子進(jìn)行禮儀、規(guī)則的教育與訓(xùn)練。我也是搞教育工作的，自己非常清楚當(dāng)前我們的教育由于受到應(yīng)試教育的影響以及社會(huì)大環(huán)境的沖擊，對知識(shí)技能的訓(xùn)練力度高于習(xí)慣培養(yǎng)，甚至忽視社會(huì)公德教育!對于“德育”的缺失與無力，我也對我們的教育方式感到萬分擔(dān)憂，過度的智力開發(fā)真的能營造和諧社會(huì)嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念，在工作中不斷踐行“習(xí)慣培養(yǎng)高于一切”的教育方式，因此，對于余老師的觀點(diǎn)我非常贊同。
學(xué)前期幼兒，他們的可塑性極強(qiáng)，能夠敏銳地接受外界的各種信息，因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為規(guī)則的理想時(shí)期，更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的時(shí)期。在幼兒時(shí)期，孩子喜歡模仿成人的行為，這時(shí)開始進(jìn)行禮儀啟蒙教育，有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程，對幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響，尤其是對幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習(xí)慣，成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個(gè)時(shí)期忽視了對幼兒禮儀教育，長大要改就困難了。俗話說：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”因此要讓幼兒成為一個(gè)講文明、懂禮貌的人，使幼兒擁有一個(gè)健全的人格和自信的人生，早期的引導(dǎo)和教育尤為重要。
孩子的禮貌行為來自對父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長做起，家庭是孩子的禮儀教育的主陣地。“孩子的心靈就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫的好還是壞，父母在日常生活當(dāng)中，起了相當(dāng)重要的地位。俗話說，“冰凍三尺非一日之寒”，孩子的禮儀教養(yǎng)、良好的行為習(xí)慣也不能臨時(shí)突擊，而是需要日常生活中長期地培養(yǎng)與引導(dǎo)。家長要嚴(yán)格要求自己，尊重老人，每天早晨起來向老人請安問好，孩子自然會(huì)敬重爺爺奶奶，對爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中，無論自己是否喜愛看書，也把書捧在手上，養(yǎng)成孩子愛看書的習(xí)慣。孝敬老人，不說粗語，做到以身作則如此種種，持之以恒，像余老師說的：從知道到做到，從做到到做好，從做好到持久做好，相信一定能讓禮儀教育開啟孩子幸福的一生!
終身教育心得體會(huì) 篇14
做教師接近二十年了，由以前的懵懵懂懂的、有一股沖勁、一心想當(dāng)個(gè)好老師的新手，變成了現(xiàn)在的冷靜看待孩子、理性看教育的老手。最近看了許多有關(guān)教育的書籍，拿中國的教育方式和美日英法等國的教育相比較，感覺愈來愈覺著看不透中國的教育了。我不是盲目的崇洋媚外，說他們的教育方式比我們先進(jìn)，比我們好的多;但是從人的發(fā)展來說，確實(shí)他們的教育模式比我們更體現(xiàn)出對人的尊敬，特別是他們的可持續(xù)發(fā)展，處理問題的方式。更能體現(xiàn)出更好的人文價(jià)值。舉幾個(gè)例子：媽媽對于孩子的教育方式，從孩子3歲開始自己穿衣，自己吃飯，當(dāng)孩子任性的時(shí)候，對于孩子做必要的懲罰，決不手軟，直到孩子認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤為止。孩子不吃飯說明不餓，餓上半天讓他嘗試挨餓的滋味;和其他孩子沖突時(shí)，自己去處理自己做的事。從這點(diǎn)上中國的家人應(yīng)向美國的父母學(xué)習(xí)，溺愛孩子，嬌慣孩子的后果就是孩子長大后對于父母的冷漠和無情。
本人教小學(xué)，親眼目睹了小學(xué)生的壓力、無奈和可憐，且不說那每周都必須上排的滿滿的課，單單就每天多得數(shù)不清的課后作業(yè)，就能抹殺孩子們的天真童趣和對于生活的感悟，每天埋頭于題海中，只是為了那點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。缺乏對生活的體驗(yàn)、人與人之間的交流，人際間的情感體驗(yàn)，這樣長大的孩子有獨(dú)立的人格和獨(dú)立的思考嗎?反觀美日的教育和我們正好相反，在五年級(jí)之前，沒有家庭作業(yè)，教師布置作業(yè)，家長會(huì)質(zhì)問教師：布置這么多作業(yè)，我們的孩子沒有玩的時(shí)間。直接讓教師啞口無言。即使以后有了作業(yè)，他們的作業(yè)和我們的作業(yè)也不一樣：我們重視的是知識(shí)的溫習(xí);他們強(qiáng)調(diào)的是收集資料，自己總結(jié)的能力，在不好收集的情況下與他人合作的能力。我們給我們的孩子洗衣服、幫孩子做一切事情，目的是讓孩子能有給多點(diǎn)時(shí)間去學(xué)習(xí);外國的孩子不光自己處理自己的事情，還每個(gè)學(xué)期都抽出時(shí)間去做義工，去幫助那些需要幫助的人。做個(gè)對比的話，讓中國的高中畢業(yè)生和美國的畢業(yè)生同時(shí)在一個(gè)陌生的城市里生活，誰能夠活下去?誰能活的更好?結(jié)果不言而喻。
中國的許多有識(shí)之士早就看出了中國教育的弊端，倡導(dǎo)教育的改革，只可惜中國的教育卻逃避不了歷史的延續(xù)，高考就是延續(xù)的八股文的一種變形。不改革高考，中國的教育就逃脫不了圍繞分?jǐn)?shù)來衡量人的尺度;教育的改革只能是空談。
終身教育心得體會(huì) 篇15
“誠信廉潔”作為我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)，尤其當(dāng)代青年大學(xué)生--祖國栽培的重點(diǎn)對象，具備“誠信廉潔”的品質(zhì)顯得更為重要，本次班會(huì)主題《大學(xué)生誠信廉潔教育》讓我領(lǐng)會(huì)到了濃濃的誠信廉潔氛圍，同時(shí)班會(huì)上同學(xué)們通過歌曲、演講、朗誦、小品等各種形式對于誠信廉潔的注釋，讓我明白了誠信廉潔的重要性，“誠信廉潔”的品質(zhì)不僅關(guān)系到我們個(gè)人的發(fā)展，也關(guān)系到我們社會(huì)的未來的發(fā)展。
談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。
誠信是指誠實(shí)、守信。誠實(shí)，是指言行跟內(nèi)心思想一致，不說假話，不做明知不對的事情。守信，就是講信用，不失信，“言必信，行必果”。《周易》有“君子進(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也，修辭立其誠，所以居業(yè)也。”孔子曾說“自古皆有死，民無信不立。”古人關(guān)于“誠信”的上述代表性觀點(diǎn)，在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。
誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人，別人才會(huì)同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認(rèn)為“八榮八恥”中的“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠為本，以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評(píng)價(jià)體系。
因此，我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習(xí)慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚(yáng)，呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí)，民族的振興、國家的繁榮指日可待。
終身教育心得體會(huì) 篇16
溝通是人與人相互之間傳遞，交流各種信息、觀念、思想、感情，以建立和鞏固人際關(guān)系的綜合;是社會(huì)組織之間相互交換信息以維持組織正常運(yùn)行的過程。協(xié)調(diào)是行政管理人員在其職責(zé)范圍內(nèi)或在領(lǐng)導(dǎo)的授權(quán)下，調(diào)整和改善組織之間，工作之間，人際之間的關(guān)系，促使各種活動(dòng)趨向同步化與和諧化，以實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的過程。
溝通與協(xié)調(diào)是一個(gè)普遍的客觀存在，是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。溝通是協(xié)調(diào)的條件和手段，協(xié)調(diào)則是溝通的目的和結(jié)果，兩者是相輔相成。
溝通與協(xié)調(diào)無處不在，無時(shí)不在，其作用體現(xiàn)在：
一、溝通協(xié)調(diào)是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。社會(huì)性決定了人與人之間的合作，而合作的前題就是溝通與協(xié)調(diào)。沒有溝通協(xié)調(diào)，個(gè)人與個(gè)人之間就不會(huì)形成群體的力量來對付外來的威脅，人們之間就不會(huì)答成共識(shí)，就不會(huì)形成協(xié)調(diào)人類社會(huì)各種關(guān)系的規(guī)則，就不會(huì)形成道德和各種法律規(guī)范，人類只能停滯于自然狀態(tài)，就不可能形成群體的力量從而創(chuàng)造出悠久的人類歷史和璀璨的人類文明。只有溝通協(xié)調(diào)才能形成社會(huì)強(qiáng)大的力量來進(jìn)行社會(huì)改造，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。
二、溝通協(xié)調(diào)是提高行政效率的保證。溝通協(xié)調(diào)是效率的保證，效率是溝通協(xié)調(diào)的結(jié)果。沒有溝通協(xié)調(diào)就沒有效率，深化改革就是要從體制上加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)與中層，中層與群眾，部門與部門之間的溝通協(xié)調(diào)，理順工作關(guān)系，形成工作合力，促進(jìn)各部門，各系統(tǒng)工作和諧高效運(yùn)轉(zhuǎn)。否則，溝通不暢，就會(huì)推委扯皮，延誤工作。
三、溝通協(xié)調(diào)是個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。一個(gè)人的事業(yè)成功，要靠集體的力量，沒有他人的幫助，僅靠個(gè)人單一的事業(yè)是很難成功的，要想事業(yè)成功，必須善于溝通協(xié)調(diào)。
終身教育心得體會(huì) 篇17
通過學(xué)習(xí)校園安全教育，使我受益很大。對安全方面的知識(shí)有了更多的了解，有了較大的提升，確實(shí)感到校園安全工作的重要性。
校園安全事關(guān)全體師生的生命和財(cái)產(chǎn)，事關(guān)千家萬戶的幸福。學(xué)生是祖國的未來，是家人的希望。孩子的生命如果不保，我們又談何教育呢？我們身邊每年死于意外事故的兒童數(shù)目驚人。看到一幕幕慘狀，聽到那一聲聲撕心裂肺的哭喊聲，多么令人揪心啊。鮮活的生命瞬間逝去，未綻放的花蕾就這樣離開，我們做老師的怎能不為之動(dòng)容。
做好安全教育工作，責(zé)任尤為重大。深思學(xué)生安全事故發(fā)生的原因。不難發(fā)現(xiàn)如果學(xué)生平日的安全教育到位，學(xué)生具有基本的安全意識(shí)和防范能力，許多悲劇是可以避免的。這就充分反映出我們的學(xué)校、家庭安全教育方面還存在一些亟待加強(qiáng)的地方。另外，我們目前學(xué)校的安全工作還不到位、不規(guī)范。如學(xué)校的公共安全教育方面的課程設(shè)置零散，甚至有的設(shè)而不上；內(nèi)容多偏重于學(xué)生安全知識(shí)的傳授，多以教師的口授為主，缺乏對學(xué)生行為的訓(xùn)練。學(xué)校必須將加強(qiáng)安全教育工作當(dāng)做大事來抓，加強(qiáng)學(xué)生的安全意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生各方面的安全知識(shí)，教會(huì)學(xué)生的求生自救自護(hù)本領(lǐng)，使學(xué)生在認(rèn)知、行為上樹立安全意識(shí)。使我們的孩子在生活實(shí)踐中應(yīng)用安全知識(shí)，進(jìn)行自我保護(hù)，養(yǎng)成規(guī)范的安全行為習(xí)慣。學(xué)校安全工作無小事，必須常抓不懈，做到實(shí)處。只有學(xué)生懂得安全知識(shí)，有安全防范意識(shí)，有一定的自救能力，才能降低學(xué)生的安全事故。
1、認(rèn)真做好安全教育工作。學(xué)校要始終把安全工作放在首位，做到時(shí)時(shí)講安全，事事講安全，對上級(jí)安全會(huì)議精神和文件都能做到及時(shí)傳達(dá)，結(jié)合文件精神制定切實(shí)可行措施，認(rèn)真落實(shí)。做到每天放學(xué)1分鐘的安全交通警示教育，每周一次主題安全教育晨會(huì)，每月一次安全教育主題班會(huì)。教育學(xué)生無論是集體活動(dòng)還是體育課，都必須在教師的帶領(lǐng)下進(jìn)行，不得隨意離開集體自己活動(dòng)或不聽指揮，遇到他人生病、遇險(xiǎn)等，要及時(shí)報(bào)告老師。并且指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用各種求救電話。讓學(xué)生從思想上重視安全，認(rèn)識(shí)到安全的重要性。
2、開展豐富多彩的教育活動(dòng)。利用班會(huì)、隊(duì)活動(dòng)、活動(dòng)課對學(xué)生開展安全預(yù)防教育，使學(xué)生接受比較系統(tǒng)的防溺水、防交通事故、防觸電、防食物中毒、防病、防體育運(yùn)動(dòng)傷害、防火、防盜、防震、防騙、防煤氣中毒等安全知識(shí)。教育學(xué)生不買三無食品，不吃腐爛變質(zhì)的食物，不喝不衛(wèi)生的水和飲料，不吃陌生人給的東西。通過教育提高廣大學(xué)生的安全意識(shí)、安全防范能力和自我保護(hù)能力。
3、加強(qiáng)檢查，及時(shí)整改。每天實(shí)行上課點(diǎn)名制度，讓班干部報(bào)告人數(shù)給上課的老師。每天放學(xué)的路隊(duì)，也讓路隊(duì)長認(rèn)真清點(diǎn)人數(shù)，并及時(shí)填寫路隊(duì)名單，進(jìn)行評(píng)價(jià)。送路隊(duì)時(shí)教育學(xué)生要好好走路，不要邊排路隊(duì)，邊打鬧，不要在路上玩，要按時(shí)回家。課間，派出小衛(wèi)士檢查，對于追逐打鬧的學(xué)生做好登記。要做好安全教育工作。
4、家校聯(lián)系，保障安全。留有學(xué)生家長的聯(lián)系電話，隨時(shí)可以與學(xué)生家長取得聯(lián)系。同時(shí)強(qiáng)調(diào)家長和學(xué)校一起教育孩子基本的交通安全知識(shí)，認(rèn)識(shí)到：安全第一。學(xué)生意識(shí)到安全第一，健康第一。
今后，關(guān)注學(xué)生的生存環(huán)境，關(guān)注學(xué)生的人生安全仍將是未來教育工作的重點(diǎn)。相信我悶得教育工作者將進(jìn)一步重視安全教育工作，盡心盡職做好安全教育工作。
終身教育心得體會(huì) 篇18
女兒的老師讓我在家長會(huì)上談一談教子的心得，老師表揚(yáng)孩子在學(xué)校各個(gè)方面表現(xiàn)很好。聽了老師的話，我感觸很多。
回想一年前，孩子剛上一年級(jí)，我想，這一下我可解放了。可誰知?jiǎng)傞_學(xué)沒幾天，就接到她語文老師的電話，說孩子拼音字母不會(huì)拼。聽著電話那頭老師焦急的聲音，我也心急火燎起來。孩子放學(xué)回來，我先摸了一下底，就開始讓孩子讀拼音，可女兒根本不想讀，我氣得對女兒發(fā)了脾氣，孩子在我的強(qiáng)迫下勉強(qiáng)讀了幾遍，但效果并不好。這時(shí)女兒問我：“媽媽，這拼音好難學(xué)，為啥要學(xué)呢?”我忽然明白了，原來對于剛六歲的女兒來說，她已經(jīng)有了自己的思想，認(rèn)為學(xué)習(xí)沒有用。我就拿出手機(jī)教她用拼音給她最喜歡的大姑發(fā)信息，女兒一下來了精神，連著給她大姑發(fā)了三條信息后又給她同學(xué)發(fā)了好幾條，忙得不亦樂乎。我又讓女兒在電腦上用拼音打漢字，看著自己不會(huì)寫的漢字通過拼音一下就打出來了，女兒對學(xué)習(xí)拼音再也不抵觸，見了她的小伙伴還自豪地說：“我會(huì)寫信了。”
在一年級(jí)后半學(xué)期，女兒對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不感興趣。尤其是到認(rèn)識(shí)錢幣一章時(shí)，由于平時(shí)孩子很少接觸到錢，她做作業(yè)時(shí)一遇到關(guān)于錢幣的就老出錯(cuò)，給她反復(fù)地講也還是不行。我就給她講數(shù)學(xué)在生活中的巨大作用，讓她自己去小賣部買小食品，教她先問清楚商品的價(jià)格，再看找回的錢是否對。這下孩子每次都把賬算得很清楚。我給她講阿拉伯?dāng)?shù)字的來歷，告訴她在遠(yuǎn)古的時(shí)期人們計(jì)數(shù)的繁瑣，還告訴她學(xué)數(shù)學(xué)要格外細(xì)心，一個(gè)小數(shù)點(diǎn)都不能錯(cuò)，給她舉例：如在造汽車時(shí)，小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)了，造的汽車輪子可能一大一小呢。孩子聽了哈哈大笑。之后女兒漸漸愛上了數(shù)學(xué)。
前一段時(shí)間，學(xué)校號(hào)召為貧困孩子捐款，我說：“把你的壓歲錢拿出來捐一點(diǎn)吧。”孩子說：“不，要用你的錢捐。”我聽后覺得如果強(qiáng)迫她，也起不到培養(yǎng)她的愛心的作用。過了兩天，電視上播放一個(gè)七歲的小姑娘被燙成重傷，躺在醫(yī)院里，正面臨無錢醫(yī)治的困境。我趕緊把正在玩的女兒叫過來，讓她看這個(gè)電視報(bào)道，問她：“這個(gè)小女孩可憐嗎?你愿意把你的壓歲錢捐給她嗎?”女兒看著電視上渾身纏滿繃帶的女孩，眼里含著淚水說：“媽媽，我愿意為她捐錢治病，她多疼呀!”看著孩子懂事而稚嫩的表情，我的心里非常高興，并體會(huì)到用生動(dòng)的事例教育孩子，比生硬的說教更能起到事半功倍的效果。
培養(yǎng)孩子的同情心，并非都要捐錢。家里的阿姨回家生病了，我問孩子“該不該問候阿姨”，孩子就給阿姨寫信，問候她的病情，過年時(shí)給她打電話拜年，讓孩子懂得人情和禮節(jié)。現(xiàn)在的孩子，大部分是在家長精心的呵護(hù)下長大的，怕孩子磕著、碰著，對孩子的物質(zhì)要求一味地滿足，使孩子不知道生活的艱辛。前一段家里裝修新房子，我有意帶她過去，看到打磨墻體的工人身上、臉上、眉毛上，甚至鼻孔里都是白灰，孩子驚訝地說：“媽媽，刷墻這么難呀，我以后再也不在墻上亂畫了。”我的土辦法引起了眾家長的共鳴，大家紛紛和我交流、討論。
終身教育心得體會(huì) 篇19
加強(qiáng)校園安全管理是學(xué)校全體教職員工的共同任務(wù)，我們必須把安全工作放在各項(xiàng)工作的首位。強(qiáng)化安全意識(shí)，嚴(yán)格管理，牢固樹立安全重于泰山的思想，認(rèn)真貫徹落實(shí)安全第一，預(yù)防為主的方針和誰主管，誰負(fù)責(zé)的原則；時(shí)刻對學(xué)生進(jìn)行安全教育，毫不松懈，切實(shí)地做好學(xué)校安全工作，確保學(xué)校財(cái)產(chǎn)及師生人身安全、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，為做好教育、教學(xué)工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過參加全國中小學(xué)、幼兒園校(園)長安全管理遠(yuǎn)程培訓(xùn)，現(xiàn)結(jié)合我校安全工作，談一些個(gè)人看法：
一、要抓意識(shí)，始終繃緊校園安全這條弦校園安全事故往往具有不可預(yù)見性、突發(fā)性、群體性，你不知道它會(huì)在什么時(shí)候，以什么方式出現(xiàn)，而且，一旦發(fā)生，就會(huì)產(chǎn)生傷害性的后果，給師生安全、給校園穩(wěn)定與教育和諧造成巨大影響。雖然近年來，校園安全事故中，由學(xué)校負(fù)直接安全責(zé)任的事件不多，但是涉及學(xué)校管理缺失，教育缺位的問題還是存在的。部分事件中的家長就是抓住這一點(diǎn)，提出高額索賠要求，處理過程被動(dòng)，處理難度加大，有的甚至引發(fā)群體性沖擊校園、群體性上訪等惡性事件。意識(shí)這一道籬笆如果一不扎緊，事故這匹狼就會(huì)乘虛而入。在任何時(shí)候，校長始終抓住安全意識(shí)這條弦，不僅要抓師生的安全意識(shí)，更要把自己擺進(jìn)去，抓自己的安全意識(shí)，只有切實(shí)提高自己的安全意識(shí)，才能真正把安全工作放在管理的第一位，才會(huì)在考慮學(xué)校管理的時(shí)候，在實(shí)施教育教學(xué)行為的時(shí)候，站在安全的角度多想一步。為了進(jìn)一步做好安全工作，我校成立安全工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，切實(shí)加強(qiáng)對安全工作的領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校把安全工作列入重要議事日程，在安全教育工作中，我校認(rèn)真實(shí)施一把手工程，學(xué)校校長直接抓，分管副校長具體抓，學(xué)校政教處、保衛(wèi)科以及各部門、班主任具體分工負(fù)責(zé)組織實(shí)施。建立健全安全工作制度，做到分工明確，責(zé)任到人，安全工作時(shí)時(shí)有人抓，處處有人管。
二、制度保證措施到位
(一)建立安全工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制和責(zé)任追究制。將安全工作列入各處室的目標(biāo)考核內(nèi)容，并進(jìn)行嚴(yán)格考核，嚴(yán)格執(zhí)行責(zé)任追究制度，對造成重大安全事故的，要嚴(yán)肅追究有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及直接責(zé)任人的責(zé)任。校長、書記對學(xué)校安全工作負(fù)全責(zé)。學(xué)校政教處、保衛(wèi)科、教務(wù)處等職能部門的負(fù)責(zé)人都有自己的明確的安全工作責(zé)任。我們教師的安全工作責(zé)任是：
(1)認(rèn)真執(zhí)行安全生產(chǎn)和安全防火有關(guān)政策、法令及本校各項(xiàng)制度，對本班的各項(xiàng)安全管理和防火工作負(fù)責(zé)。
(2)結(jié)合學(xué)科、班級(jí)特點(diǎn)開展形式多樣的安全教育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生安全意識(shí)。
(3)上課前清點(diǎn)學(xué)生人數(shù)，對無故不到者應(yīng)及時(shí)通知班主任或家長，課堂上教師不得中途離開教室。
(4)課間要注意觀察學(xué)生行為動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)安全隱患及時(shí)處理。
(5)在計(jì)算機(jī)室、實(shí)作室及教室上課，要加強(qiáng)對學(xué)生的管理，防止學(xué)生觸摸電器及易燃、易爆、有害物品。室外課要做好學(xué)生的安全保護(hù)工作。
(二)簽訂責(zé)任書。學(xué)校與處室和班主任、教師層層簽訂責(zé)任書，明確各自的職責(zé)。每年五一、十一等長假前后學(xué)校還與學(xué)生家長簽訂了安全責(zé)任書，明確了家長應(yīng)做的工作和應(yīng)負(fù)的責(zé)任。將安全教育工作列為對教職員工考核的重要內(nèi)容，實(shí)行一票否決制度。貫徹誰主管，誰負(fù)責(zé)的原則，做到職責(zé)明確，責(zé)任到人。
(三)不斷完善學(xué)校安全工作規(guī)章制度。建立學(xué)校安全工作的各項(xiàng)規(guī)章制度，并根據(jù)安全工作形勢的發(fā)展，不斷完善充實(shí)。建立健全定期檢查和日常防范相結(jié)合的安全管理制，以及學(xué)生管理、領(lǐng)導(dǎo)值班、值周值勤、防火防災(zāi)、食品衛(wèi)生管理、防火安全管理、體育器材檢查、健康體檢等規(guī)章制度。嚴(yán)禁私自利用節(jié)假日辦班招生，嚴(yán)禁學(xué)生參加商業(yè)性慶典活動(dòng)，嚴(yán)禁組織學(xué)生從事不符合國家有關(guān)規(guī)定的危險(xiǎn)性工作，在校外開展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要堅(jiān)持就近、徒步、安全第一的原則。對涉及學(xué)校安全的各項(xiàng)工作，都要做到有章可循，違章必究，不留盲點(diǎn)，不出漏洞。
(四)建立學(xué)校安全意外事故處置預(yù)案制度。學(xué)校建立事故處置領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了意外事故處置預(yù)案制度。
三、齊抓共管群防群治學(xué)校安全教育工作是一項(xiàng)社會(huì)性的系統(tǒng)工程，需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的密切配合。我校積極與公安、綜合治理等部門通力合作，做好學(xué)校安全教育工作。學(xué)校除開設(shè)安全、健康課程外，還定期開展了一系列安全教育活動(dòng)，如：青少年自救自護(hù)知識(shí)講座，傳染病的預(yù)防與治療櫥窗專刊，健康法制小報(bào)，主題班會(huì)等，取得了良好的教育效果。
四、抓教育，人人學(xué)會(huì)安全防衛(wèi)技能普及安全知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的安全意識(shí)，提高防范能力，既是提高學(xué)生整體素質(zhì)的成長需求，也是消除安全隱患，防范安全故的現(xiàn)實(shí)需求。從一些國內(nèi)的火災(zāi)新聞報(bào)到中可以發(fā)現(xiàn)，我們普通公民在突了事故中的自救逃生能力與國外比是相當(dāng)欠缺的，911事件中，在有間內(nèi)，大樓內(nèi)就有上萬人被疏散，盡可能使傷亡人數(shù)降到了最低，這就是教育的因素。加強(qiáng)安全教育的針對性和實(shí)效性，特別是在技能演練方面要進(jìn)一步加強(qiáng)，針對如何使用滅火器、如何實(shí)生緊急疏散、如何開展逃生自救等方面大力組織師生學(xué)習(xí)、演練，不僅要讓安全防衛(wèi)知識(shí)人人皆懂，而且還要讓安全防衛(wèi)技能人人都會(huì)。
終身教育心得體會(huì) 篇20
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光；誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生；誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞.
然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\信，甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難.納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時(shí)，又危害著我們?nèi)祟悾驗(yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變造福于人類于狹義的民族甚至個(gè)人.
每個(gè)人都會(huì)面對利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠(yuǎn)，追求未來更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當(dāng)時(shí)，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，＂只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳，幾百萬就有了.＂
就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場的大贏家.今天，我國的市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代，誠信無疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場流行一句話：＂信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了.＂
古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智.誠信滲透到各個(gè)方面，面對歷史和社會(huì)，人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.
對于誠信，社會(huì)上有太多的爭議，我認(rèn)為不是不要誠信，而且誠信是中國社會(huì)的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了.問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式.真誠的誠信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠信，使社會(huì)多點(diǎn)誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.
誠信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母荆瑳]有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價(jià)，它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
終身教育心得體會(huì) 篇21
孩子與生俱來就對周圍的生活環(huán)境和事物充滿好奇，也渴望參與其中，獲得體驗(yàn)與成功的快感，我們不妨給他適當(dāng)?shù)貏?chuàng)造這種機(jī)會(huì)。我的孩子一歲多時(shí)，學(xué)會(huì)自己進(jìn)食，兩周歲時(shí)會(huì)自己穿簡單的衣褲，在托兒所的表現(xiàn)比一般的孩子都要強(qiáng)，經(jīng)$2老師的夸獎(jiǎng)。雖然孩子一開始在做這些事情時(shí)，完成的并不好，但是我不斷的給她嘗試的機(jī)會(huì)，并加以鼓勵(lì)，直至她成功。孩子從小和我分床睡，在她四周歲時(shí)，她說她是個(gè)大孩子了，提出要獨(dú)自睡一個(gè)房間，當(dāng)時(shí)我心里沒底，但還是同意了她的請求。頭幾個(gè)晚上，半夜里我總要起來看好幾次，偶爾也會(huì)發(fā)現(xiàn)她把被子蹬掉，但是大多時(shí)候她都把自己裹得很嚴(yán)實(shí)。后來，我一般不會(huì)再特地起來查看她的被子了，完全相信她能把自己照顧好，我很放心。這也是她最值得驕傲的地方了，經(jīng)常會(huì)自豪地和小朋友們提起：她是單獨(dú)睡一個(gè)房間的。
我們平時(shí)可以讓孩子洗一些小的東西，比如自己的飯碗、手帕之類的物品。洗不干凈的時(shí)候，過后我們可以偷偷再洗一次，但是在孩子面前，我們得肯定地表揚(yáng)他們。這樣時(shí)間一長，孩子就可以把自己能做的事情做得更好。適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和贊賞，可以強(qiáng)化良好的學(xué)習(xí)行為，防范不良行為的養(yǎng)成。俗話說“一句鼓勵(lì)話，勝過百句罵。”確實(shí)，比起批評(píng)和指責(zé)，“鼓勵(lì)”對于低齡孩子來說，更具有意想不到的效果。平時(shí)我們應(yīng)該拿放大鏡來發(fā)現(xiàn)孩子的良好習(xí)慣，并給予及時(shí)鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。
一種良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一日之功,它需要孩子長期的努力,需要家長不斷地督促和引導(dǎo)，還必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴、經(jīng)年累月，直至良好的習(xí)慣形成。