教師師德師風培訓記錄內容（通用14篇）
教師師德師風培訓記錄內容 篇1
教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓， “師愛為魂，學高為師，身正為范”是其內涵。
教師在我心中是一個崇高的職業。師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。
因此，我覺得師德應該包含_方面：
第一，高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經感嘆，為什么有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過學習我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生一定會領會到的，無私的、不求回報的對學生的愛，最終得到學生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業務、嚴謹的治學、創新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識、精深的專業知識和較高的學術水平，能使學生產生一種信賴感，進而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優秀的骨干教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學習，不斷提高自己的業務水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學生面前不說臟話等等，這些工作中的細節正是崇高師德的外現。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。教師的思想政治素質和職業道德水平直接關系到中小學德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關系到國家的前途命運和民族的未來。目前，在市場經濟條件和開放的環境下，學校教育和師德建設工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰;人民大眾對于優質教育日益增長的需求，對教師素質提出了新的更高的要求。我們教師的素質和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個教師隊伍的師德水平和素質亟待進一步提高。因此，師德建設工作亟待進一步加強，師德建設的制度環境亟待進一步改善和完善。
民族振興，教育是根本。教育是一個民族最根本的事業。近年來，隨著黨中央、國務院科教興國戰略的實踐，教育事業的發展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進展，進入了歷史上最好的發展時期。教育事業的跨越式發展，國民受教育程度和科學文化素質的提高，為社會主義現代化建設第二步戰略目標的實現提供了有力的人才支撐和知識貢獻。但是，我們也應該看到，我國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規模的教育。目前，教育面臨的挑戰依然十分嚴峻，整體水平離實現全面建設小康社會目標還有很大差距，廣大人民群眾對優質教育的強烈需求和我國優質教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環節，特別是農村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉，教育為農村及經濟社會發展服務的能力還亟待加強。
教育發展，教師是關鍵。教育事業的改革發展要堅持以人為本，以人為本體現在兩個主體地位:一是教育要以育人為本，學生是教育的主體：二是辦學要以教師為本，教師是辦學的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發人力資源方面發揮著重要的、關鍵的作用。教師是社會主義事業建設者和接班人的培育者，是青少年學生成長的引路人。沒有高質量的教師就沒有高質量的教育，沒有高質量的教育就沒有高質量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造，首先就要尊重教師，關心教師的發展，重視教育隊伍的建設。我們黨的幾代領導集體對教師都給予了高度的重視。，教師是人類靈魂的工程師。一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。_同志指出，教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治、道德品質、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。_同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養，以高尚的情操教書育人，注重素質教育和德育工作，充分發揮其在未成年人思想道德建設中的重要作用。重溫和學習我們黨幾代領導人的講話精神，我更加深切地認識到，教育事業發展，關鍵在于教師。
學高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優良傳統。師德是中華優秀傳統文化精粹，也是優良革命傳統的重要組成部分。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經歷時，經常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們深化教育改革，全面推進素質教育，全面提高教育質量，不僅需要教師轉變教育思想和觀念、更新知識結構、提高教育教學水平，更需要教師有良好的思想素質和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。
我將會緊緊團結圍繞全面實施素質教育，全面加強青少年思想道德建設和思想政治教育的目標要求，以熱愛學生、教書育人為核心，以“學為人師、行為世范”為準則，以提高自己的思想政治素質，職業理想和職業道德水平為重點，弘揚高尚師德，行為規范，忠誠于人民教育事業，做讓人民滿意的教師。
教師師德師風培訓記錄內容 篇2
各位領導、各位老師：
大家好！
今天我作為教師代表之一在這里作發言，這是我的一種榮幸，同時，我認為這是廣大同事和領導對我的一種鼓勵，一種關愛。而此時此刻，在我心底里，我覺得這更是對我的一種鞭策，也更意味著今后自身在教育教學工作中的責任和追求。
我只是一名再普通、再平凡不過的人民教師，我還做得很不夠，還有很多不懂的地方，尤其是在語文學科教學的很多領域，我還知之甚少。所以我今天在這里只能向各位領導、老師們簡單地匯報本人在語文教育教學工作中的點滴情況和一些體會，它不是一種可供借鑒的告知，更多的是我個人的一種心里話，我講話的題目是——《因為愛，所以愛》，如有不當之處，敬請大家指正：
一、從工作調動到這個學校談起
我是98年參加工作的，至今已有十幾個年頭了。按理說，在一定程度上，也算是個老教師了，但過去的十年里，由于工作分配和工作調動造成的客觀環境等方面的原因，我總感覺過去的十年里，我是在空耗著我的青春和美好的時光，除了能夠靜下心來參加了自考本科并順利畢業外，我對于語文課堂教學可以說是一片的空白和模糊。
也許是在下面的學校時間呆得太久了覺得無聊和空虛；也許是不敢寂寞于對語文課堂教學的知之甚少和不愿對不起自己大學里多年的專業學習的辛苦付出；也許是覺得自己年紀輕輕，就這么得過且過退休到老，是對自己人生的最大褻瀆……
所以，在xx年秋天，我工作調動到了這所學校，它也是我初、高中6年學于斯、長于斯的親親母校，對于她，我有著十分的親切感。來到這所學校，首先最讓我感受深刻的是學校的教學工作節奏緊，壓力大。為此，有很多友人每次碰到我，就調侃我說：你真傻，放著輕松的學校不呆，跑到這里來受苦。其實，他們說的也沒有錯，誰不想輕松和舒服呢？也許正是因為我身上確實有著那么幾分在他們看來有點“不可理喻”的傻勁兒，我還是帶著深思熟慮后的充分準備心理，來到了這所學校。到如今，已有兩年了，但現在回首細想，我沒有半分后悔，因為在這里，我找到了生活的充實和快樂；因為在這里，我開始慢慢地對語文教學有了自己的一點點理解和體會；因為在這里，我開始“走進語文教學之門”，開始慢慢澆灌起自己的半畝語文方田，慢慢培育起自己語文課堂教學必須要的'那份“語感”。
——由此，我想感慨地說：教育教學的真諦首先在于一份熱愛。
二、談談我的“走進語文教學之門”
有所失，往往會有所得。那年一個頂替“連合國”的偶然機會，也是因為學校領導的器重和派送，我于xx年9月—11月，非常幸運地參加了一期浙江省農村中小學教師領雁工程中學語文省級骨干培訓學習。說來慚愧，我不是“骨干”，但學校領導卻把學習的機會給了我，在此，我想衷心地對學校表示感謝，也請那些愛好學習但沒有得到機會的廣大老師表示歉意。對于這次的重要學習，我非常地珍惜，我在那將近兩個月的集中脫產培訓學習期間，我有幸聆聽了許多教學專家、名師和大師的一場場精彩的報告，每一次的認真學習，都能使我有一種茅塞頓開、醍醐灌頂的感覺。在聽課學習之余，我還充分利用浙師大的電子圖書館，給自己充電，那段時間，我總覺得自己對語文教學知識的渴求似乎達到了一種如饑似渴的程度。也正是在那段時間里，我開始陸陸續續地認真學習起各種語文教學的理論書籍，而我首先讀的就是王尚文大師的《走進語文教學之門》和《語感論》，通過學習，我深深地認為，王尚文老先生不愧為當今語文教育界的泰斗，在浩瀚的、前瞻的視域里，他以敏銳的思維，獨特的觀點，深厚的語文功底，向我們展示了什么是語文，語文應該教什么，語文是一門怎樣的學科，我們作為語文老師該做一些什么等等問題。通過學習，我原先的對于語文課堂教學的“空白和模糊”的感覺似乎慢慢地變得淡薄了，語文教學之門似乎也在慢慢地向我敞開來，并慢慢地變得清晰起來。謝謝大家！
教師師德師風培訓記錄內容 篇3
老師們：
20xx年九月份，我有幸通過絡授課的嶄新形式，參加了“加強師德師風建設牢記立德樹人使命做新時代和人民的好老師”的專題絡培訓。絡課程的內容非常豐富，使用絡進行課程的觀看，方便又利于溫故知新，受益良多。
我從畢業后就留校成為了一名大學教師，在我所畢業的母校工作，我很欣喜能夠在我所熱愛和熟悉的校園里繼續工作和學習。但怎樣才能夠做一名好老師，怎樣才能貫徹立德樹人的光榮使命，真的是值得我們認真學習和思考的命題！
通過這次絡培訓，我深深地感到肩負使命的厚重。教師是默默的園丁，是勤勞的耕耘者，是殷切的奉獻者。教師是天底下最光榮，最重要的崗位，因為正是教師，培育了人才，為國家的美好未來澆筑最堅實的基礎。也正因為此，教師還是一個極富挑戰的工作，只有自身強大了和完善了，才能更好地去滋養莘莘學子。
帶著這樣的使命，以審慎恭敬的態度，加強師德師風的認識，牢記立德樹人的使命，才能做新時代和人民滿意的好老師，才能不愧于心，不愧于“老師”這一稱號。具體如何樹立師德師風，我認為應該做到以下幾點。
首先，對教師職業要有正確的認識和認同。“師者，傳道受業解惑也。”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”從古至今，人都有尊師重教的優良傳統，而這些都源于教師的高尚品德與風貌。既然選擇了作為一名教師，就要理解教師是誨人不倦，對知識和真理孜孜以求，教師是無私奉獻的，教師是不求回報的。只有這樣，才能無欲則剛，才能做好教師。
其次，對教育理念要有正確的認識和理解。教育，不僅僅是在講臺上去傳授知識，還在乎于教師的一言一行。孔子曰：其身正，不令則行；其身不正，雖令不行。因此，作為被學生學習和效仿的對象，教師要注意自身素質的提高。因此，教師應該衣著得體，言談舉止都大方合宜，態度恭儉，處處表現出涵養。同時，不斷開拓眼界，豐富認知，與時俱進，這樣才能真正做到有涵養，為人師表。
我想，在認真做到上述兩點之后，再結合認真踏實的工作態度，一定可以努力做一名好老師。
教師師德師風培訓記錄內容 篇4
尊敬的各位老師：
大家好！
按照學校周未教研活動的安排，要求我進行《師德新說》的培訓，其實，談不上是培訓，只是利用這個機會向大家匯報：這些天看了《師德新說》這本書的所學、所感、所思。我把它理解為九個字：“愛自己、愛學生、愛父母”，希望能與大家共鳴。
愛自己
每個人都有不同的命運，或多或少對自己的命運都不滿足，對生活總是充滿怨恨，總是怪上天對他的不公平。下面我想帶著大家去認識一位天生就有著不幸遭遇的人——國際著名激勵大師“約翰·庫緹斯”。他是一位先天性腿發育不全，兩條腿基本沒有成形的人，憑著驚人的毅力成了國際公認演講家、同時也是一位澳大利亞唯一的網球冠軍、板球傳奇人物。他有輪椅，但他不坐，他憑雙臂行走，他的故事激勵著全世界的人，現在我們就來看看他又能給我們什么樣的震撼！（觀看影片）……他說的那幾句話很值得人深思：一句是：“如果你嫌棄你的鞋，請與我換一下，”一句是“別對自己說不可能”另句是“無論你覺得自己有多不幸，永遠有人比你更加不幸，無論你覺得自己有多了不起，永遠有人比你更強！”我想溫馨提醒我們學校的一些教師，別對自己說不可能，也別以為自己至高無上，所謂人外有人天外有天；他還有一句話：每個人都有殘疾，有的人可以看見（外表的），有的人卻看不見（內在的心里殘疾），你的殘疾是什么，你能看見嗎？）這些話語讓人深思，我覺得我們一些教師心理就是有殘疾。一個用手當腳走路的人都能更好的活著，努力地工作，追求著自己的夢想，實現他的人生價值，體現了存在社會中的意義，那么，作為我們是健全的人，更應該努力工作，發揮自己的光和熱。
“愛自己”。什么熱愛祖國，熱愛家鄉，熱愛教育，都是空話、套話、大話，人需要愛的是自己，需要討好的也是自己。什么是愛自己？就是愛自己所選，在社會上做一個有價值的人，作為教師，我們應該不放棄、不放縱、不糟踏光輝的職業、不虛度美好的時光，成就學生的同時成就自己。那么，教師，怎么才算愛自己呢，我認為就得做好以下六個方面，一是愛崗敬業、二是教書育人、三是為人師表、四是終身學習、五是愛國守法、六是關愛學生。
愛學生
一、愛崗敬業
于漪老師這樣說：一個人一旦選擇了教師這個職業，就同時選擇了高尚。作為社會一分子，崗位不僅是社會提供人個人的謀生方式，更是個人對于社會應盡的義務，任何一個個體都應對人類社會有所擔當。愛崗其實也是尊重和珍惜自己的選擇。既然選擇了，就應執著地去追求，選擇職業和選擇愛人是一樣的，既然“愛”了，就得深愛，我們要愛她的優點，更要愛他的缺點。要愛他成功時無比的喜悅，也要愛失敗時諸多煩惱，更要愛工作時的那些枯燥和孤獨。我們好多老師都存在于愛與不愛之間，這就是一切煩惱的根源，李鳳霞老師說過，如果愛請深愛，若不愛，請離開，選擇了就得深愛。因為只有愛崗才有奉獻，只有愛崗才會敬業，世界上所有的職業都需要奉獻。（鄒有云事跡）江西省永修縣三溪橋鎮黃嶺村太陽山教學點，是1973年建立的教學點，為方便周邊的楊家山、雷頭山、太陽山三個村寨讀書的孩子，這里沒有一個老師能呆上一年，家住此鎮雷頭山的鄒有云畢業于江西大學。一天，看見同村的一名婦女在河邊洗衣服時拎著女兒往水里淹，說：“不去上學就淹死你”，孩子掙扎著雙腳哭著說：“路這么遠，淹死我也不去”。是呀，從家到學校來回就是三十里路，別說小孩子，大人都受不了，鄒有云卻要求到太陽山去任教，每天堅持走30里的山路，在太陽山堅守了36年。在此期間，大女兒患上肺炎，因醫治不及時夭折，二女兒相隔兩年患上骨髓炎，花大量資金醫治，命雖保住卻讓原本貧困的家庭負債累累。其實有很多機會他可以走出大山，去從醫掙錢，過上好日子，可他沒有，堅定信念，讓人敬佩。他成為20__年感動中國的年度人物，他是這樣說的：“只要太陽山教學點一天不拆，我就要在這里教一天書，望著山里一個個孩子成才，這就是我的幸福。”
談到愛崗敬業，我談點我的想法：我能在這么好的學校當上副校長，對于一個初三都沒有讀的水平來說，我是誠惶誠恐，深感肩上壓力之重大，生怕做不好事，帶不好頭，愧對大家對我的支持，領導對我的信任，每當看到別的學校學生多才多藝，活動開展得有聲有色，我心里有一種無形的壓力在萌生，所以，平時工作中心里難免急燥，語言過急，還望大家理解。在工作方面，我將盡心盡力地去做好份內的每一件事，同時，我堅信，態度比能力更重要。
另外，我想對楓溪當地的老師說一句，楓溪因有我校而榮耀，因此校促進了老區人流量的增多和地方經濟發展，作為地地道道的楓香溪鎮人，這里是我們祖祖輩輩生活的地方，家鄉興衰，匹夫有責，我們無任何理由不愛崗，不敬業，如果因為我們自己不敬業，使僅有的`學校衰敗，我們會遭到家鄉父老的唾罵，會受到良心的譴責，所以，別嫌會多、別嫌活動多、別嫌要求多，等等，做好本職工作是我們義不容辭的事。
外地教師你別慌，我不是排外，我只是喜歡直說，你們更應該敬業：“你們十年寒窗，從大學畢業后來此就業，當上教師，背井離鄉來到此處，決不是來此體驗生活的，我想為的是能有一個穩定的工作，寬慰為我們辛勤付出的父母、親人，用自己才能去創造美好的生活，夢想有一天能出人頭地，光宗耀祖。我認為，我們既然來了，就應該安心工作，不是為學校，是為自己，想早一點走出大山的老師能早一點走出大山，想在這里展示你的才華的出人頭地的老師，盡情地展現，八一這么寬廣的舞臺，何愁英雄無用武之地。另外，你們終究是這時的過路客，為何不在這短短的幾年內借助這里的力量提升自己，也為楓溪人民留下好印象，大沒必要為某些小事耿耿于懷，影響你施展才華的空間。應不懈地努力、也不狂來老區一趟呀”。
老師們，盡管怎樣，人要對自己的選擇負責，行為負責，教書育人，并不希望你去做驚天動地的大事，我們能做的，就是把小事做好，做好每一件小件，我就是我們存在社會中的價值。見細微處于功夫。
二、教書育人
教書育人的含義是：我們教師負載著人類終極關懷的有信仰的教育，它的使命是給予并塑造學生的終極價值，使他們成為有信仰、有靈魂的人，而不只是熱愛學習和有特長的準職業者。
有些老師把教書和育人截然分開、對立起來，認為自己的任務就只是傳授知識，至于育人那是領導的事、班主任的事，這種看法是錯的，因為任何一個教師無論教何種課程，它的授課內容本身就包含了知識內涵和育人內涵，不僅要教會學生要學會知識，還要告訴學生學它來干什么。（上一次我和冉光亮老師討論：語文教學的宗旨是什么？一是通過書本教會學生新的知識，但主要還是讓學生明白其中的道理，進行思想道德教育，學會做人）
1、教書需：“循循善誘、誨人不倦”
孔子說：學而不厭、誨人不倦。作為教師，要能夠站在孩子的角度設身處地、推已及生地理解孩子，這樣的教書就成功了一半，魏書生說：教育就是服務，我們要看被服務者的起點，如果起點雨低，我們就得耐心地多講幾遍，如果人人都是聰明的，什么都會做，那要我們老師干嘛？把好學生教女孩子是人，把差學生教好，是神！請大家記住：“教書是一種喚醒、是一種鼓勵和激勵，更是一種等待，”不能超之過急，欲速則不達。
2、面向全體
傳統的教育在很大程度上是一種單一、機械的模式化教育，而面對興趣愛好、知識基礎、認識結構、能力水平千差萬別的學生，他們忽視孩子們的個性差異，對學生制定統一的目標，用同樣的方法，做同樣的練習，要求同樣的步伐，從而導致差生消化不了，而優生吃不飽，天才學生不能脫穎而出。學生猶如被填充的容器，失去了自己，失去了原有的個性，這顯然不符合孩子的身心發展規律，這種教學容易扼殺學生的創新能力，導致學生因為困難而厭學，喪失了學習的主動性，喪失了原有的靈性。面向每一位學生，陶行知主張教師的教學必須從學生的實際情況出發，根據學生的能力，“學得多教得多，學得少教得少，學得快教得快，學得慢教得慢”反對不求實際的“先生只管教，學生只管受教”的陋習。（上次我和校長去點上查檢，看見有的學生在睡覺，有的在講話，聽課的沒有幾個，因為教師在教結果等于幾十的加法的連加算式，你說，幼兒園的學生，再聰明的孩子也接受不了的）（記得我讀書的時候，每天都在興奮中學習，我讀的校外美術班，開始去的時候畫得很簡單，我的教師總是說：這張畫是你畫的呀？真的不相信。誰都愛聽鼓勵的話，于是，非常用功。）。讓學生更多地體驗成功，才能使學生在愉快的學習中和諧、健康的發展。
3、因材施教
每個人都有認知差異、智力差異、個性差異等；例如：有些孩子可能對音樂敏感，而有些孩子有較好的語感，有些孩子記憶能力很好，有的觀察能力很強，每個人在不同領域的天賦是不一樣的，最極端的例子就大文豪錢鐘書和物理學生愛因斯坦。試想，如果我們把錢鐘書培養成物理學家，或者把愛因斯坦培養成文學家，我們絕對相信這是不可能成功的。我們如果讓姚明和劉翔不搞體育，他們會成為明人嗎？（現在，鄉下很少有這種現象，城里最多，形成了一股小孩學器樂的風潮，許多家長盲目追風，買鋼琴樂器，孩子不喜歡練琴，很是痛苦，結果萬多元的鋼琴就閑置了，這就是沒有根據自己孩子的天賦考慮，沒有“因材”。）例如（我們學校上個月給樹木施了肥，死了一些樹，原因就是學生施肥時沒有根據樹木的承受能力導致的。大喜樹和紅花繼木，施一樣多的肥，喜樹要瘦死，紅花繼木要被肥料燒死。）
4、實施素質教育
素質教育和應試教育似乎是教育中一對永恒的矛盾，多少年都爭論不休，記得前幾年，我們在學生的成績單是不能填分數，填ABCD等級，讓家長迷糊了很久。人們極端地認為，素質教育就是不談成績，把學生的分數藏起來，讓學生之間相互不了解成績、在班中的位置，其實這是一種不負責任的態度。實施素質教育和應試教育并不是水火不容，當一個孩子的素質真正得到全面的發展和提升了，考個好成績應該是水到渠成的事。例如（王連方老師上次和我這樣說：“本期比上期班上的學習勁差了，可能因為班上參加活動太少了，集體意識不強導致的”）。學生沒有全面的發展，學習興趣自然不高。證明，開展適量的活動并不耽擱學習。如果你一位地怕活動耽擱學習，我想可能你們會耽擱學生一生的。（上周我們去與木黃小學交流，他們學校的活動多種多樣，因為他們是鄉村少年宮學校，我們看見全校有十幾種活動，唱歌、跳舞、電子琴、畫畫等等，達到了人人有特長有愛好。這些活動都每個人都樹起大拇指，我想：他們不耽擱學習就能培養出成效嗎？不付出就能出成效嗎？我們學校，音樂、美術、體育大家隨時可占用，大量時間都是在搞質量，但質量提上去了嗎？學生的特長是越來越少了，這樣下去，我們將會害人的。我特意問了他們的學生成績，人家成績照樣不差。）但是、我相信，不久時間，我校的師生會超過他們的。
5、激發學生的創新精神
新課程標準就是引導學生自學，什么時候學生在課堂上學會獨立思考了，什么時候學生能探索屬于自己的答案了，我們的教書育人也就成功了。這就是新課程改革。
三、為人師表：師者，人之楷模。為人師表：指老師應該成為學生效法的表率。教師職業具有特殊性質，就要求教師具有高尚的情操、知榮明恥等等。
1、情操高尚、知榮明恥
所謂：“親其師、信其言、效其行”就是首先要具有高尚的人格，崇高的威信才能讓學生信服，才能“親近你，聽你的話、仿效你行為”，教師要求學生做到的，自己必須先做到。那種要求學生按時上課，自己卻經常遲到；要求學生勤奮好學，自己卻教無長進；要求學生文明禮貌，自己卻經常以勢壓人，甚至粗話、臟話不斷；要求學生遵紀守法、講究公德，自己卻“以教謀私”；這樣的人如何來塑造學生健全的人格呢？
2、注重禮儀、舉止文明
教師作為傳道、授業、解惑的主體，老師不僅要有學富五車的知識、要還有外在的形象給學生潛移默化的影響，啟迪學生對美的向往和追求。
儀表可以表現教師的精神狀態和文明程度。儀表不僅體現著對他人的尊重，還可以在與人交往中給人以良好的第一印象，形成和諧的交往氣氛，以達到理想的交往效果。但美這個概念，大家要自己把握，對于前露胸、后露背、中露肚臍、下露大胯衣著，這算不算是對美一種追求呢？
3、自覺抵制有償家教
我校老師也有人搞家教，反正上面沒有查到你，學校是不知道，但千萬別留著題等家教課上講，這是絕對不行的哦。
四、終身學習：教師不僅僅是傳道、授業、解惑的“師者”，還需要是終身學習的“學者”。
在當前老師普遍學歷達標的前提下，大多數老師的學科專業知識問題不大，但還是存在著與時俱進的問題，每隔一段時間知識就會老化，需要不斷地給自己充電。平時我們都愛說：“拋磚引玉”，對教師和學生之間的教學，就是拋玉引磚，如果現在你還是用磚（陳舊的老方法）是引不出來玉的，無法讓學生信服你，你要給學生一滴水，你就得有一桶水。教師應該用知識讓學生敬重，用學識引領學生成長。教出自己個性的課堂，才是具有效果的課堂，我們現現成的優秀教案很多，有的教師只是照搬，用別人的東西來教學生，課堂怎么會生動，只有教出自己個性的課學堂，才算是一個合格的教育人，做一名輕松地、能掌控課堂的教師。我在分析，為什么我們的壓力感覺越來越大，是因為我們在落后。只有豐富了自己的學識，拓寬視野，方能在錯綜復雜的社會尋得“解壓”。
五，愛國守法
有國才有家，要教會我們的學生擁護愛戴我們的祖國，做一個愛國守法的好公民，成為國家的棟梁之材。努力學習知識，建設自己的國家，心中才有民族，有大愛，有信仰。
六、關愛學生
《師德新說》一書中這樣寫道：不愛學生的教師是不合格的教師。愛是教育的全部，沒有愛就沒有教育。熱愛祖國從熱愛學校開始，熱愛學校從熱愛學生做起，想學生所想、急學生之急、供學生所需、補學生所缺、揚學生所長、解學生所惑、克學生所難。具體體現是尊重與信任、欣賞與鼓勵、引領與指導、理解與寬容，著眼于學生一生的發展和幸福，就如我校的辦學理念：讓學生感受幸福。
1、尊重、信任學生：學生是具有獨立人格與自主權利的人，不是奴仆、不是犯人、學生是有意識、有情感的人，不是只能承載和記錄知識符號的容器和電腦；學生是有自尊心、同情心、榮辱觀、是非觀的人，不是簡單生存、沒有思想情感的動物，所以，在任何情況下，都要尊重學生人格，達到“親其師、信其道、效其行”的效果。
2、關愛學習有困難的學生。（例子：一個班的學生從成績上分為上、中、差三類，我們老師都要尊重、重視。因為。上為成績好的學生，他們長大后會考上重點大學，或去搞科研、當領導，中為成績一般的學生，他們一般情況可以考個三本師院，幾年畢業后參加工作，就和我們是同事，差生，成績不好，但小腦發達，可能初三不畢業就出去闖蕩，萬一蕩成企業家、包工頭、大老板也不是不可能，回來搞個投資等等。大家說，這三類人，我們可是不敢不重視呀。）其實學習不好的學生比其它學生更渴望得到家長、老師、同學的尊重與愛護，因為他們比學習好的學生承受著更大的心理壓力。針對學困生老師要深入了解，既要了解自身原因，又要了解家庭原因；以便對癥下藥。去捕捉他們身上的“閃光點”，給予表揚，從而迸發奮發向上的決心和力量。我們要教“小天使”，更要愛“丑小鴨”。因為丑小鴨將有一天會變成天鵝。
3、關愛個性特別的學生。就心理傾向來說，學生愛好各式各樣，有的喜歡書法，有的喜歡寫作，有的喜歡美術、有的喜歡朗誦，有的喜歡運動。教師對于學生的正當愛好，都應給予肯定、鼓勵，并加以重視培訓。
4、關愛犯錯誤的學生。
有的人說：人之初，性本善。有的人說：人之初，性本惡，我覺得也不一定，人一出生就是白紙一張，即不惡但也不善，現在社會上的一些不良因素影響了下一代，也不要盲目的認為犯罪的人一定是天生的壞人，他有的是被逼的或其它因素，人非圣賢，熟能無過，人難免會犯錯。學生是人而且是未成年人，不是圣人，在成長過程中有待于我們去培養造就，要去了解為什么會犯錯，我們一定要善待學生的失誤、錯誤，給他們改正的機會。
5、保護學生安全。
保護學生是教師的天職。從以前的義務變成了一種責任，其實，在沒有將此規定寫入新規范以前，我們一些教師早就把學生安全作為自己的職責了。一日為師，終身為父母，也就是這樣來的，教師應該像保護自己子女一樣對待學生。關心學生健康，維護學生權益。如：殷雪梅、譚千秋、張麗莉就讓人敬佩。千萬不要學“范跑跑”。在大災大難面前，能挺身而出，用生命保護學生的生命。都說人生沒有彩排，但如果再次發生這樣的事，他們仍然會這樣選擇。
七、愛父母
“百善孝為先”，這個話題是從古至今永不褪色、永觸人心的話題。一個孝字，伴隨著中華民族幾千年的燦爛文明，因為這個孝字，讓社會更加和諧。百善孝為先，父母對于我們每個人來說，有養育之恩，感恩行孝是中華民族“孝”文化中的內涵，更是作為人子女應有的基本品德，作為教師，更應該孝敬父母。目前，隨著我國的老齡化人口形勢的不斷加劇，講究孝道對當今社會具有積極的現實意義。孝敬父母的典范很多：“古有王祥臥冰求鯉，現有田世國為母捐腎，還有人民教師陳斌強悉心照顧母親，用小時候媽媽背他的那一根布帶緊緊地把失憶的母親連在一起，都說久病無孝子，從陳斌強身上他詮釋了什么叫孝道等等。像這樣的孝老愛親的事例還有很多。但是，近年來，由于受外來思潮的影響和市場經濟浪潮的沖擊，一些人心理失衡，道德滑坡，以致出現“敬錢不敬老、敬權不敬老、敬小不敬老”，甚至“刮老、啃老、棄老”，虜待老人、毒打父母等一些不正常的現象，讓人憤懣而痛惜！俗話說：“當家才知鹽米貴，養子才知父母恩”不養兒女不知父母苦！這些都道出了孝道的真諦。人從哇哇墜地到蹣跚學步再到讀書成人再到當家作主，有的還要看一下代，每一步都有父母的愛相伴著、付出著。在父母面前，你永遠是長不大的孩子，你是他們永遠的牽掛。我們也當上父母了，這樣愛子女之心早也能體會。“父母呼、應勿緩；父母命、行勿懶；父母教、須靜聽；父母責、須靜承”這是上次我放給學生們看的弟子規視頻，那天晚上教師原本看感動中國視頻，但投影儀壞了，就沒有看成，但沒有幾們老師到教室里，看晚自習，其實我們真的需要看看弟子規了，弟子規真的寫得很好，我想不單單是寫給少年兒童看的，更應該看的是我們成年人。有一天，我們也會老去，我們在向父母盡孝時，其實也對自己的子女進行孝道教育。
孝道，全社會都很關注，一個不會孝敬父母的人，在社會上會遭到人唾棄的，事業不會成功的，也不會幸福。
幸福是什么？有媽媽就是幸福；是快樂與家人一起分享、困難一起承擔，這才叫幸福。俗話說：“家有一老，猶如一寶”。我們要珍惜，要學會感恩。在這里我想提醒大家一點，不論是我們的父母、還是公公、婆婆、還是岳父、岳母，那都是我們的親生父母，夫妻之間千萬不要分你的、我的父母。俗話說得好：“兒孝不算孝，是媳孝才算孝呀；女孝不算孝，婿孝才算孝”。總之、如果與父母有誤會時，無論他們再怎么不對，你都不能和她有爭執，這樣的家庭才會和睦。家和萬事興呀！
有的人總是埋怨自己出生不好、來這世上真的是受罪的，告訴大家，沒有父母帶我們來到世上，我們連受苦、受罪的機會都沒有。請大家記住：“父母一天天年老，可能說的話不一定入聽，做的事不一定讓你滿意，可他們在再不對，都是生、養我們的父母呀”父母年老了，會變得很小氣，在不經意中我們的言語就可能傷他們的心，所以，我們一定要注意說話方式。其實，父母也不需要我們給他們什么，我們能做的就是陪在他們身邊，多一句尊敬的問候。而我們中國人，天生與父母就有代溝，有話說不出來，不會表達，說的少，做的多。但只要時心里有孝，落實到實際行動中，父母是能感受得到的。
所以，不要給自己留下遺憾，趁父母還健在的時候，趕緊去盡孝呀，不要等父母不在了，才想起孝敬，那時也晚矣！教師們，樹欲靜而風不止，子欲孝，而親不待也！
最后，各位老師，魏書生老先生這樣說過：生在中國愛中國。我們是身在貴州愛貴州，身在思南愛思南，身在東華愛東華，不管落腳在哪里，就要真心愛這一塊土地。愛自己的選擇，只有動了真情，才會付出，你才不會孤單，你才會快樂永遠......
老師們，天高任鳥飛，海闊任魚游，大膽去實現你的人生價值吧！
謝謝大家！
教師師德師風培訓記錄內容 篇5
我叫，今年42歲，1992年分配到中心小學任教，1994年任中心小學教導主任，1995年任教委小學教研室主任，年參加全縣中學副校長競聘，調任前莊中學副校長，年前莊中學合并到石門中學，任石門中學黨支部書記兼副校長，今年8月19日，被局任命為玉山中學校長，8月20日來學校報到。我的人生信條是：勤勤懇懇做事，堂堂正正做人。
本人出身農村，教師家庭，父親當了一輩子教師，現在已經退休賦閑在家。受父親的影響與極力堅持，我也選擇了教育。參加教育工作20年了，也沒做出什么驚人的成績，只是有時間靜心讀了一些書，思考了一些教育教學管理中的問題。在道家、儒家、法家這三種常見的管理思想當中，道家思想太無為，法家思想太強硬，相比而言我更信奉睿智仁禮的儒家思想。提儒家思想，不是提倡“三從四德”，不是灌輸“未嫁從父出嫁從夫夫死從子”的落后思想，而是要說說儒家思想的核心理念——“仁義禮智信”在學校教育中的體現與作用。
“仁”者，愛人也。體現在學校管理中，一是校長要關心關愛老師，生活上給予幫助，工作上給予支持，思想上給予引導，尤其是在教師的個人成長和專業發展方面給予鼓勵、引導、扶持、促進。二是老師們要關心愛護學生，用真情感化學生，用真心鼓勵學生，用真愛贏得學生。在學生的生活上、學習上、思想上、感情上給予及時無私的幫助，讓其成為一個正派的人，一個對家庭對社會對國家有用的人。
“義”者，適宜合理的意思。體現在學校管理中，就是要在利益分配上盡可能的做到公平公正，讓老師在學校管理中擁有知情權和話語權，對各種培訓、比賽、展示、外出學習都有選擇的機會和權利，盡可能的讓每一位老師都滿意。
“禮”者，等級制度。體現在學校管理中，“禮”首先是指制訂并執行科學的規章制度，以便于對學校實施規范管理。“不以規矩不能成方圓”，沒有科學合理的規章制度作保障，一切管理只能是空話。制度是否有效，關鍵在于落實。制度制訂的再多再好再科學再合理，不落實不執行，只能是零。希望在以后的工作中，我們全體教干教師都要自覺認真的執行學校的各項規章制度。我作為校長要帶頭執行，教干要帶頭執行，全體老師更要在教育教學管理中，嚴格要求學生不折不扣的遵守學校的規章制度，嚴格遵守《中學生守則》和《中學生日常行為規范》，做文明的中學生。當然，下一步，我們要很快對學校現有的規章制度進行修訂，盡可能做到科學合理，公平公正。更重要的是，必須嚴格落實執行。很簡單的，比如教師考勤問題，可以每個學期適當設立一定數額的考勤獎;再比如班主任費較低的問題，經過校委會研究，可以適當提高。這樣做的目的只有一個，就是要做到獎勤罰懶，就是要做到多勞多得，讓努力工作的人，有相應的價值體現，有相應的勞動報酬，保持工作的積極性。隨著上級部門一些人事制度和職稱制度的改革，班主任工作待遇方面的調整，我們也會相應的出臺一些新的規章制度，以便更有效的調動工作積極性，促進學校的健康發展。
“智”者“知”也。要達到知，就必須學習。在儒家眼中，學校就是“傳道授業解惑”的專業場所，我們干的是就是教育工作。什么是教育?“教，上所施下所效也;”意思就是上面的人要作出示范，下面的人才能效仿。這就要求我們教干必須要好好學習，才能為老師作出示范表率;我們老師要好好學習，才有足夠的知識儲備去教化學生;教學工作是學校的中心工作，教學質量在任何時候都不能馬虎，不能淡化，不能削弱，更不能以種.種借口和誤解荒廢了教學質量。教學質量是學校的生命線，沒有良好的教學質量，沒有贏人的教學成績，一切都是空談!縣教體局陳慶祥局長在各種會議上多次強調，提拔任用干部要打破資歷，堅持以工作業績和教學成績作為評價學校和教干教師的重要指標，提拔看業績，以業績論英雄，以業績提干部。同樣，我們學校對老師也要用業績來評價，用教學成績和工作績效來評價，評先樹優和職稱評定，獎金福利和年度考核優秀名額的分配，都要用教學成績和工作業績來作為衡量標準。在機會面前，人人都是均等的，就看自己能不能把握。
教師師德師風培訓記錄內容 篇6
老師們：
今年是我縣開展師德師風建設活動之年。今天我校召開師德師風提升動員會，現就我校師德師風建設工作，談三點意見。
一、要充分認識開展師德師風建設的重要性、必要性。
黨的十八大報告提出要加強教師隊伍建設，辦人民滿意教育。作為人類靈魂的工程師，我們肩負著全面貫徹黨的教育方針，實施素質教育，提高教育現代化水平，培養德、智、體、美全面發展的社會主義建設者和社會主義事業興旺發達的高度，從全面建設小康社會和實現中華民族偉大復興，實現中國夢的高度，從落實科教興國、人才強國戰略的高度，要充分認識到新時期加強師德師風建設的重要意義，身體力行的去踐行師德規范，自覺做人民滿意的教師，學生愛戴的教師。
開展師德師風建設是學校發展的需要。“師者，人之模范也。”師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志，又決定著學校的學風和校風，學校的精神風貌和人文風格；師德師風既是學校改革和發展的原動力之一，又是學校辦學質量高低的具體體現。一流的學校必須要有一流的師德和師風；加強師德師風建設，既是勢在必行，又是眾望所歸。我們一定要從學校發展的戰略高度，統一思想，提高認識，重視師德師風建設，增強搞好師德師風建設的緊迫感和責任感，把師德師風建設的活動作為學校可持續發展的重要環節，集中精力抓緊抓好。
開展師德師風建設是教師自身發展的需要。名校因為有名師，名師造就了名校。名師不但教學質量好、業務精湛，而且要具有高尚的師德和人品。隨著社會的發展，教師的責任更加突出了，教書育人工作的標準更高了，對師德素質的要求更加嚴格了，師德師風建設也要與時俱進，體現時代性，把握規律性，富于創造性。
總之，一所學校能否建成一流的學校，與學校的師德師風有著直接的的內在的聯系。學校的管理體制的改革、發展戰略的實施、教育質量的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業奉獻，需要廣大教職工積極性、主動性、創造性的充分發揮。只有這樣，才能保持學校的創新能力，才能保持學校不斷發展的生命力。
所以，師德師風不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態度等息息相關，并在教師的教學、教研、教改等各項工作中具體地顯示出來。我們看到，正是由于多年來我校廣大教師愛崗敬業、辛勤耕耘、無私奉獻，才鑄就了我校教師高尚的師德師風，教育教學質量穩居全鎮前列。
二、要正確把握師德師風建設的五個方面
1、正確的教育觀念是師德師風的根本。我們每一個教師，都要圍繞“人本和諧，彰顯特色”這個目標思考問題，以“以實現中國夢”為指導，以培養“四有”新人為宗旨，進一步解放思想，適應社會主義現代化事業的需要，樹立新的學生觀、教育觀、人才觀、質量觀和發展觀，全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，自覺把自己的教學和教研工作與培養社會主義現代化事業的建設的接班人聯系起來，增強整體觀念和大局意識，培養學生健康成長。
2、強烈的事業心和責任感是師德師風的核心。教師是“太陽下面最崇高的職業”，因為我們從事的是百年樹人的事業，“傳道、授業、解惑”，是人類文明承先啟后、繼往開來的階梯和橋梁。也就是說，我們不但要向先人負責，更要向未來負責。因此，我們必須要有嚴謹的治學態度，面對不斷發展變化的新形勢要意識到在教育教學工作中，我們需要研究的課題還很多，需要改進的地方也很多。因此，我們要沉得下來，鉆得進去，意志堅定，淡泊名利，才無愧人民教師的光榮稱號。
3、遵循教育規律、因材施教是師德師風的靈魂。教育是專業性極強的工作，在熱心和耐心的基礎上，還必須有專心和精心。要把握教學的特點、知識的特點以及學生的生理和心理特點，把握教育的規律、學習的規律以及學生成長成才的規律，要按照“尊重學生個性、關愛學生成長、發展學生潛能、完善學生素質”的要求，處理好個性與共性、感性與理性等各種關系，注重培養學生的能力和個性發展，力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態，克服立竿見影、拔苗助長的急功近利情緒。要創造一種充滿好奇心和想象力的學習氛圍，努力營造百花齊放、萬馬奔騰的教育氛圍，讓學生得到全面發展。
4、團結協作、開拓創新是師德師風的關鍵。團結是一個組織的生命力、凝聚力和戰斗力的體現。在高度分工合作的現代社會，任何單打獨斗的個人英雄主義的想法和做法，都注定是行不通的。因此，請所有老師要千方百計形成一盤棋，擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，在優勢互補中爭取更大的突破。創新是發展的動力；勤于學習、善于創新的新時期教育工作者必備的素質，對于每個教師來講，創新是改進教學方法，提高質量的根本途徑。我們要通過教學內容的創新、教學方法的改進，去引導和激勵學生，培養學生的創新精神、創造能力和創業意識，做到“青出于藍而勝于藍”。
5、言傳身教、為人師表是師德師風的具體體現。要培養學生，首先教師要尊重學生，要教育學生，同時教師要關愛學生。要使學生學而不厭，教師自己就要誨人不倦。教師要設身處地的為學生著想，時刻記住自己的角色身份。既要把教學內容放在心上，還要注意自己的形象；要把言談舉止、儀態儀表與內在的教養、涵養和修養聯系起來思考，一定要意識到學生是在透過現象看本質、透過小節看大局，一葉可以知秋!我們的老師，在學校要做學生的表率，在社會上要做群眾的表率，發揮學校在社會主義精神文明建設中的窗口、示范和輻射作用。
師德師風的內涵很深，外延很廣，以上只是著重強調的五個方面。希望大家在今年的集中開展師德師風建設活動年中，認真學習、不斷總結，發現不足、采取措施、不斷改進、彌補不足，以積極向上的姿態和扎實有效的活動開展，建設高素質的教師隊伍，樹立新時期教育工作者的嶄新形象。
三、當前我校教師德師風存在的問題。
當前，我校教師隊伍中，大部分教師是優秀的，你們為我校的教育發展立下汗馬功勞，取得了可喜成績。但在看到成績的同時，我們也要對我校師德師風中不盡人意的狀況和現象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。
當前，我校個別教師在師德師風方面存在一些問題：教書育人意識淡泊，對學生缺少關愛；對本職工作得過且過，敷衍了事；有償補課，有償家教；班主任“人情座位”、“關系班干”；體罰、變相體罰學生，整天罰站、罰跪等；辦事索取家長好處費；上課玩微信、玩游戲、聊天；上班遲到、早退、曠課；對工作缺少責任心，有“混日子”心態；備課不認真，教學內容陳舊，教學方法呆板；課堂不思創新、因循守舊；課堂不能有效組織學生進行學習、不能調動學生學習積極性；無論份內份外事，均只想報酬，不思成效；過分計較名利與得失等等。這些問題和現象的存在，嚴重影響了教師隊伍的形象和聲譽，影響了教學質量的提高，也影響了學校的校風，不利于學生的成長。
老師們，如果看不到我校師德師風的主流和成績，我們就會失去信心；如果看不到我校師德師風存在的問題，對其危害沒有足夠的認識，那肯定是危險的，最終將使學校和廣大教職工的切身利益受到嚴重傷害。對此，我們決不然等閑視之。我們要繼承和發揚優良傳統和作風，以有力措施和高度自覺的精神履行教書育人的光榮使命，革除不良行為和弊端，努力把朝陽的教育事業做大做優做強。讓我們一起為實現中華民族偉大復興的中國夢培養更多的優秀人才共同努力吧!
教師師德師風培訓記錄內容 篇7
同志們：
今天我們有幸邀請了中國教育學會常務副會長、中國教育學會書法教育專業委員會理事長、原國家教育部副總督學郭，山西師范大學副院長、哲學博士、博士生導師衛來我縣講學，聆聽了兩位專家對教師職業道德、師德修養等方面的精辟觀點和精彩論述。把大家召集起來，召開師德專題培訓會議，目的是加強師資隊伍建設，培養良好的師德，樹立高尚的師風，從而在全縣范圍內營造良好的教風。
大家知道，“國無德不興，人無德不立，師無德不能為師”，教師是立校之本，師德是教育之魂。加強教師隊伍建設，師德建設始終是切入點和重要抓手。今年開展黨的群眾路線教育實踐活動以來，局班子成員廣泛征求意見，群眾對教育工作所反映出來的問題，更多的還是集中在師德建設方面。教育涉及廣大人民群眾的切身利益，是最大的民生。全面開展師德教育活動，加強師資隊伍建設，勢在必行。下面我講三點意見：
一、我縣師德師風建設取得明顯成績
20xx年是我縣確立的師德師風建設年，三年來，在師德師風建設方面取得明顯成績：一是加強師德師風學習。全縣各級各類學校都組織全體教師系統學習了教育法律法規和教師職業道德規范，進行了形式多樣的主題教育活動，如二中的鑄師魂，強師能”主題活動，四中的“四卡管理制度”，東冶中學的“學習新理論，樹立新形象，創造新業績”主題活動，鳳城中心學校的“關愛學生、走進心靈”的主題教育和“講師德、比奉獻、樹形象”的主題宣誓活動等，掀起師德建設的新高潮。二是建立師德師風規范，制定了《xx縣師德師風“十提倡、十不準”》等師德建設文件。又依據《xx市中小學教師師德考核評價方案》出臺《xx縣師德考核方案》，各學校也出臺了考核細則，建立了教師師德考核檔案。三是開展師德師風評價，結合辦人民滿意學校評議活動，通過深入班級發放調查表，召開學生、家長座談會，邀請人大代表評議等多種方式，對教師師德進行評議。注重考核結果使用，堅決實行“師德一票否決制”，將師德考核結果作為教師晉職、評模、績效工資發放的`重要依據。針對近年來少數中、高級教師出現的工作懈怠、不在一線代課等現象，出臺《關于對中小學（幼兒）中、高級教師進行學年度考核的通知》。四是樹立師德師風典型，培樹了20名師德標兵和100名師德模范，并且舉行了師德模范先進事跡報告會。同時又處理了4名違規違紀人員，清退了11名在編不在崗人員。20xx年又清退3名在編不在崗教師。
近年來，我縣在學校建設、課程改革、規范辦學等方面，都取得了長足發展，我縣的高考、中考也是一年一個新臺階。這些成績的取得，歸根到底靠的是一線領導教師的努力工作，他們勇于擔當、勇于探索、善于鉆研、樂于奉獻，體現了xx教師的整體風貌，也反映了我縣師德師風建設取得的成效。
二、深刻認識師德師風建設的新形勢新任務
師德建設是一個長期的、復雜的過程，不可能一蹴而就、一勞永逸，而需要不斷的提高、不斷的完善，今天邀請專家進行師德師風講座，就是基于兩點考慮：一是當前我縣的師德師風還存在一些不可回避的問題，二是當前的教育綜合改革形勢對師德建設提出了新的更高要求。
當前師德師風方面存在的問題，主要表現在：
一是辦學行為不規范，不尊重教育規律。個別學校片面追求升學率，把教師集中使用到畢業年級，非畢業年級只好由臨時教師頂崗，犧牲了大多數學生的公平受教育權。有的學校，擠占挪用非考試學科的教學時間，不能開全課程開足課時，嚴重違背教育規律。有些教師不能面向全體，只關注幾個尖子生，多數學生坐了冷板凳。有些教師缺乏愛心，方法簡單，態度粗暴，諷剌挖苦或體罰現象時有發生。有的教師課改意識不強，方法陳舊，不是向效率要質量，而是采用題海戰術，加班加點，加重學生負擔。
二是愛崗敬業精神不足，缺少責任意識。有的學校領導靜不下心，忙于瑣事，缺乏對學校發展的長遠思考。有的校長不是專心提高質量、謀求發展，而是作表面文章，表里不一。有的教師把做教師當成謀生的手段，看攤守本，不思進取，得過且過。有的教師漠視組織紀律，工作隨意散慢，遲到早退。有的教師上課接打手機，隨意在學校、教室內抽煙。有的教師言行舉止粗俗，酗酒醉酒，自損形象。有的教師和學校唱反調，缺少擔當。有的教師倚老賣老，甚至未老就賣老，不想代主課，不當班主任。有的教師小病大養，無病呻吟，想方設法找輕松崗位，甚至脫離教師崗位。個別教師不顧大局，不服從分配，工作時間隨意請假，干擾了教學，耽誤了學生。
三是急功近利思想嚴重，缺少奉獻精神。有的教師搞教學工作靜不下心，缺少自主意識和創新觀念。有的教師心浮氣躁，不想扎根一線，拜金主義思想作祟，動不動問給多少錢，甚至給了錢也不干活。有的教師受利益驅動，課堂不講課外補，熱衷于搞有償家教，課上無精打采，課外精神十足；甚至個別教師課上故意講得少，課外再講全，迫使家長送孩子補課；有的教師租借房屋、甚至車庫等場所進行課外輔導，隱蔽性較強；有的教師為逃避打擊，利用親戚朋友或社會培訓機構名義組織課外補習；有的教師為學生提供家庭寄宿式輔導、補習活動。有的教師向學生推銷或變相推銷教輔用書。
四是集體主義觀念差，缺少團隊意識。為了自己的一點蠅頭小利，有的教師不顧集體利益，對自己有利的事情做，沒有利益的事不做，同年級同學科教師不互相交流經驗，一人一股繩，各唱各的調。有的教師認為學校布置的事情，就是教學組長的事情，跟自己沒有關系，只想干簡單的、干少的。有的教師認為集體活動誰負責就是誰的事情，自己一邊站，班級事情就是班主任的事情，學生的思想教育、教室衛生、安全、管理等一概不管，不聞不問。有的教師沒有全局觀念，把榮譽和利益看得過高過重，有了競爭沒有了合作，影響了教師間的團結協作。
教師師德師風培訓記錄內容 篇8
尊敬的各位領導、各位老師：
原來的規范是1997年制定的，事隔xx年，又重新進行了修訂。新規范不僅對我們教師提出了更高、更具體的職業操守要求，也提出了教師職業道德習慣養成的方向，為我們的自律樹立了新的標高，原來的是8條：依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。新的規范是6條：愛國守法、敬業奉獻、熱愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。
一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨的領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規，依法履行教師職責和義務。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
能夠做到愛國和守法，自然也就能夠“依法執教”，這就是對我們提出的應該自覺達到的更高的道德要求。
二、敬業奉獻。忠誠人民教育事業，志存高遠，對工作高度負責，勤勤懇懇，兢兢業業，甘為人梯，樂于奉獻。認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不對工作敷衍塞責。
三、熱愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。保護學生安全，維護學生合法權益，促進學生全面、主動、健康發展。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
熱愛學生是教師職業道德的靈魂。師愛是教師職業道德的核心，“沒有愛就沒有教育”。“關心愛護學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生”就是說教師的.愛如同陽光一樣，照射班里的每個學生，不能有偏愛，偏愛就會以傷害另一部分學生為代價。愛還要口會心至，讓學生感受和體會到對學生嚴愛相濟，做學生的良師益友。林崇德教授講：“沒有嚴就談不上真正的愛，因為愛必須嚴。”嚴慈相濟，才是師愛本色。嚴在當嚴處，愛在細微中。學生犯錯誤的時候，正是教育的良機，因為內疚和不安使他急于求助，而此時的道理可能使他刻骨銘心。可以采取綠色懲罰，讓其我自己的過失負責但必須是以尊重學生人格為前提，像魏書生用的辦法，罰唱歌，罰做好事，罰寫心理活動說明書。但絕不能體罰或變相體罰學生，更不能諷刺挖苦學生，諷刺挖苦就是“心罰”，“心罰”更容易給學生帶來傷害，導致學生極端行為問題出現。
這次特別提出保護學生安全，維護學生合法權益。要經常對學生進行安全教育。
四、教書育人。實施素質教育，遵循教育規律，勇于探索創新，不斷提高教育教學水平。培養學生良好品德，塑造學生健全人格，啟發學生創新精神。不違規加重學生課業負擔，不以分數作為評價學生的唯一標準。
實施素質教育，更新育人觀念，把育人放在第一位。跳出學科本位，教學，教學，教學生學會學，學生活的知識，學生存的技能，學生命的意義。擯棄填鴨式的教學方式，把教學孤立起來，就像給小孩喂藥，捏著鼻子猛灌。素質教育要求如何在激發學生求知欲和學習興趣上下功夫。助人自助，凡是學生自己能做的事，教師就不要去替代。不加重學生課業負擔，可以布置德育家庭作業，讓學生做一些力所能及的孝敬父母的事情。
五、為人師表。知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著整潔得體，語言規范健康，舉止文明禮貌。謙虛謹慎，團結協作。平等對待學生家長，認真聽取意見和建議，不以粗魯言行對待家長。廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
教師要以自身人格的魅力塑造學生的人格，以自己的德、才、情給學生潛移默化的、終生受益的影響和感化。要求學生做到的自己要先做到，嚴于律己，做學生的道德楷模。
教師著裝要整潔得體，本著淡雅端莊，舒適和諧的審美原則，努力達到兩個和諧。一是與教師個人氣質、性格的和諧；二是與身份環境的和諧。因為教師是學生在學校生活中所接觸的重要的審美對象，教師的審美情趣決定了學生審美品味和審美修養的發展，所以教師要有高品位的審美情趣，用知識來錘煉思維，用幽默來笑對人生，用愛心來培育學生，學生會在老師有力的步伐中感受堅定，在教師風趣的語言中感受高雅，在教師關愛的眼神中感受愛心……即使是相貌平平，在學生眼中你仍是偉大而富有魅力的。
六、終身學習。樹立終身學習理念，遵守教師培訓制度，不斷學習，與時俱進，自覺更新教育理念，完善知識結構，潛心鉆研教育教學業務，不斷提高教書育人的能力水平。
社會知識老化的周期迅速變短，為個體職業生涯的發展帶來了新的挑戰，教師職業的特殊性使得教師的終身學習不僅是提高自身素質的需要，也是職業的需要，終身學習理當成為教師首選的教育理念和生活方式。毛澤東說過：一面叫，一面學，一面當先生，一面當學生。只有不斷學習，教師才能夠知道并領會最新的教育教學理念，掌握有效的教育教學策略和方法，更好地了解學生發展狀況，提高自身教書育人能力，也是做優秀教師的基本素養養。
教師師德師風培訓記錄內容 篇9
尊敬的各位領導、各位老師：
“教育需要愛，也要培養愛。沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養愛的教育是失敗的教育”這一教育名言告訴我們，愛是教育的生命，愛學生是做好老師的關鍵。
我捫心自問自己愛不愛學生？我一遍遍的回憶，自己的一節節課，有精彩的，有困惑的，有激情澎湃的，有波瀾不驚的，但是沒有一節是敷衍了事的。我回憶一個個學生，腦海里有他們笑著的臉，哭著的臉，興奮的臉，失落的臉，甚至憤怒的臉，但是每一張都是我所深愛的。
今年初，我踏上了三尺講臺，成為了一名普通的小學教師。那個時候的愛是巨大的可又是茫然的。當我走進課堂的時候才發現，并不是每個學生都是乖乖聽課的，他們會把桌子弄出響聲，會把書本翻的嘩啦嘩啦響，會打鬧，會吃零食，會借口上廁所，反正就是要找種種借口搞出許多的事情來。每節課我都不得不忙著平定叛亂，以維持正常的秩序。必要時還得拉上一個出去訓導半天或者是命令一兩個調皮鬼靠墻站著，以殺雞儆猴。那個時候，我心里都盼著下課鈴聲。我很茫然，我分明是愛他們的呀，可是他們為什么不乖乖的聽課呢？原來愛不僅需要一顆真心，愛是一門藝術，愛學生要用正確的方法。
在經過一段時間的教學后，我發現每次拖班級后腿的總是那幾個差生。有時候我問自己，對于這一類學生，我該怎么做？是放棄他們，還是用實際行動關心他們、愛護他們呢？這時候我的人格和告訴我，當務之急就是培養師生的情感，以心換心，把愛撒播在學生的心田。
于是，我從關心他們入手，經常與他們一起參加各種有益的活動，和他們談理想，聊興趣愛好，逐漸消除師生之間的隔閡。
在這個班里，有一個調皮的`學生，他特別好動，時刻坐不住，更談不上認真學習，他雖然聰明，腦子活，但由于缺乏信心，成績總跟不上。為了轉變他，我努力尋找他的“亮點”，通過他在課堂上的發言及作業，我發現他書寫工整，語言表達能力強。在英語課上，我有意讓他上講臺來扮演“storyt time里的角色，他在游戲環節向大家展示了他的語言天賦和模仿能力。游戲結束后，我和大家一起贊美了他，他非常高興。漸漸地他克服了自卑感。同時在數學課上我會故意讓他回答一些難度較大的問題，這樣一來，他不得不把注意力放在思考問題上。逐漸地，他不僅上課能管住自己，遵守紀律，對學習增強了信心，成績也跟上來了，期末考試成績由原來的不及格提高到70多分，同學們都為他的進步而高興。
在日常生活中，我以身作則，要求學生做到的，自己一定做到。看到教室地上有紙了，我主動撿起來仍在紙簍里，久而久之，不等我彎腰，只要看到教室里有廢棄物，同學們都會主動撿起來。行動是無聲的語言，無聲的語言往往卻達到了有聲的要求。不知不覺中，我和同學們已經有了一種默契。在有些時候，學生需要的并不是單純的表揚，或者在犯錯誤時候的批評，他們更需要的是老師對他們的信任。如果他們覺得一個老師真的對他們十分的信任，就一定會盡自己最大的努力，主動的、積極的做好每一件老師交給的事情。這樣的教育結果比單單的表揚或者批評要好多了！
愛，使全班的學習成績提高了；愛，使落伍的學生跟上來了。只要有愛心，就沒有不能轉變的學生，愛，就像一把鑰匙，它能啟迪學生的心扉；愛，就像一股清泉，它能滋潤學生的心田，洗掉孩子們心靈的塵埃。
亞里士多德說過：“教育的根是苦澀的，但其果實是香甜的。”把愛獻給教育的人不僅有付出，也有回報。當老師們看到桃李滿天下，用心血培育的學生成為社會棟梁時，我們付出的愛就得到了回報，我們就會欣慰地感到自己是世界上最幸福的人，這就是愛的教育的真諦。
教師師德師風培訓記錄內容 篇10
同志們：
根據市教育局精神，五月為師德教育月，今天學校召開師德師風教育動員大會。會議的中心議題是：社會主義榮辱觀為指導，以《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》和《教育部關于加強中小學教師職業道德建設的若干意見》為依據，以辦人民滿意的教育為目標，以“忠誠黨的教育事業，做人民滿意的教師”為主題，通過在全校教師中集中一個月時間開展師德教育活動，切實解決好當前我校師德師風建設中存在的突出問題，不斷提高我校師德師風建設的整體水平，著力塑造新時期我校教師的優良形象。根據會議安排，我講二個方面的問題：
一、統一思想，提高認識，增強抓好師德師風建設的緊迫感。
近年來，在市委、市政府和市教育局的正確領導下，學校長期開展師德師風建設，廣大教職工的思想道德素質普遍提高，絕大多數教師政治信念堅定，思想心態積極，樹立了正確的社會主義榮辱觀，忠誠黨和人民的教育事業，以高度的事業心責任感和無私奉獻的精神，熱愛本職工作，愛生敬業，教書育人，為中學教育的改革和發展作出了巨大的貢獻。他們中有的愛生如子，循循善誘，為學生的成功和進步傾注了大量的心血和汗水;有的潛心教改，鉆研教法，探索出教學改革的新思路;有的克服多種困難，戰勝病魔，譜寫了一曲曲奉獻之歌;有的嚴謹治校，公正廉潔，創造了一流的工作業績;有的治學嚴謹，為上一級學校和社會輸送了一批又一批的人才;有的積極參與教育科研和新課改，編寫的校本教材受到廣泛贊譽。他們維護了實中教師整體形象、鑄就了中學的金字招牌、培育了中學良好的社會聲譽。但是，我們要清醒地看到，近年來實中的聲譽在下降，究其原因，是因為全校教師隊伍的師德師風上還存在一些不容忽視的問題：少數人思想素質不高，精神狀態不佳，工作作風不實，進取精神不強，榮辱觀缺失，個人主義、自由主義、拜金主義、享受主義嚴重。主要表現在“三個突出”：一是強迫學生接受服務等違背自愿原則的現象比較突出;二是教師以教謀私等違背師德規范的現象比較突出;三是紀律觀點淡薄、自由散漫的現象比較突出。具體表現在以下幾個方面。
1.少數干部忽視政治理論和業務理論的學習。有的作風懈怠，辦事拖拉，工作想不細，抓不實，效率低，效果差;有的作風飄浮，生就一副“陀螺”屁股，整天東顛西跑，不愿下深水，“腳踩西瓜皮，滑到哪里是哪里”;有的不講原則，對不正之風，違紀違規現象視而不見，不抓不管，搞一團和氣;有的患得患失，計較個人利益的時候多，考慮集體利益的時候少。有的缺乏全局觀念和協作精神，遇事不是從學校大局出發，互相支持，互相配合，而是計較細小末節，互相指責推諉，嚴重影響政令暢通。
2.少數教師思想落后，不思進取。有的集體活動不熱心，本職工作不操心，做一天和尚撞一天鐘，得過且過，無所用心;有的平時不看書學習，不鉆研業務，憑老本吃飯，憑“教參”上課，知識陳舊，方法老化，自己不花功夫，學生負擔重，教學效果差;有的對學生缺乏愛心，態度簡單粗暴，經常挖苦諷刺學生，歧視后進生，體罰和變相體罰學生;有的缺乏自尊自重，生活懶散，舉止粗俗;有的以調進中學工作為安，認為到實中干了多年了，碼頭打出來了了，牌子創出來了，“船到碼頭、車到站”，抱殘守缺，安于現狀，思想停滯不前，業務墨守成規。
3、少數教師紀律觀點淡薄、自由主義思想嚴重。有的無故經常不參加升旗儀式、不參加教師例會，有的連起碼的上班紀律都不能遵守，經常遲到、早退、缺課，上班時間上街辦私事。有的工作無精打采，抹牌精神抖擻，甚至通宵達旦，整天對此事津津樂道;絲毫不注意其負面影響。甚至有的利用上班時間結伙抹牌，嚴重影響了多數教師的工作積極性。
4、少數教師行為失范，價值觀念扭曲，拜金主義思想濃厚。有的重金錢，輕事業，爭待遇，要報酬，互相攀比，本職工作馬馬虎虎，中心工作斤斤計較，討價還價;有的利用職權(如利用調座位、提干部、評先進或不要學生上學等手段)要求學生家長辦私事，甚至變相地向學生和學生家長索要，收受學生家長的禮品禮金，或者要家長宴請等等。有的教師榮辱觀嚴重曲扭，拜金主義極其嚴重，發展到了丟掉自己人格尊嚴的地步：想方設法利用寒暑假或業余時間辦家庭收費補習班，為爭取生源，擴大影響，該講的知識上課不講，留到補課時講，該做的練習上課不做，留到補課時做，嚴重損害了學校聲譽和中學教師整體形象，在社會上造成極其惡劣的影響。
教師師德師風培訓記錄內容 篇11
各位老師：
大家好！
學校工作德育為首，教學為中心，我校xx學年教學德育雙豐收，在全市教學質量檢測中名列前茅，《人民教育》今年15-16期“德育專輯”再次向全國推出我校德育典型。一年一度的民意測評中學生對學校的喜歡率再次超95%，家長對學校的滿意率超90%。大家都是平凡的人，做的也都是平凡的事，但因為走到一起成為“我們”，有了共同的理想、教育信仰和理念，共享教育智慧，的確做出了不平凡的成績。之所以有成績，重要的原因是師德躊就。人們評價我校教師，做事認真，做人低調，我很贊同。一個人謙虛、踏實是美德，一群人謙虛、踏實則是文化，這是我校的寶貴財富。
我覺得新時期師德的突出要求是愛心、公平和關注學生精神成長。愛心是很感人的。暑假中，我校林老師的父親病重，醫生說需要100萬經費才有救治希望時，林老師毅然決定賣房子救親人，盡管后來沒能挽救父親生命，但孝德感動知情者。上學期，我校老師申報溫州名班主任，領導來校考察，半小時的會議連一點手機的鈴聲都沒有，大家以此表達對同事的祝福，考察的領導都說被我校教師精神面貌所感動。暑假廁所改造，一批教師付出了心血，每天有值班老師盯著工程，想偷工減料也不難，這是愛學校的表現。如果說愛親人是責任的話，愛同事、愛學校就是一種高尚。這種責任，這種高尚，轉化為愛學生，就是師德。
愛優秀生很容易，問題每個班都有一些搗蛋的孩子讓人傷透腦筋。每個孩子都是家庭的希望，哪個家長不期待著孩子能成才？但是，生孩子有準生證，養孩子就沒有準養證了。有的父母稀里糊涂生了孩子，又稀里糊涂養了六年，送到小學時已處于懸崖邊。有時候，教師只能感到遺憾，因為教育的確不是萬能的。我特別反對“老老糊涂”講的話（動畫片有個小糊涂神、老糊涂神、老老糊涂神系列，我覺得現實社會也有人很糊涂），什么“沒有教不好的學生，只有不會教的教師。”誰敢說“沒有醫不好的病人，只有不會醫的醫生”？醫生治病，面對的是看到見的身體；教師育人，面對的可是摸不著的心靈。管理學上有個“二八”率，為了后20%學生往往要付出80%的精力！特別是，為了某位學生而心力交瘁時，全社會往往以評論家的身份任意指責教師，什么不能批評啦，什么多點愛心啦，千錯萬錯都是教師的錯。這個時候，盡管滿肚子委屈，如果對這個孩子依然傾注愛心，這就是高尚的師德。
有專家對學生調查，學生喜歡某教師的第一個原因不是教學水平，而是公平。錦上添花誰不會？雪中送炭方顯師德本色。舉世矚目的世博會，吸引了幾千萬游客，估計我校有大批學生看過世博。開學了，學生免不了講世博，教師也應該講。但是，當一批學生講得眉飛色舞的時候，教師應該關注顯得不自然的孩子，他們因家境貧困或其它原因，沒有機會去上海。如果這時候我們說，為父母減輕負擔是孝順懂事的孩子，會有一批孩子心懷感激。上學期，盼盼同學畢業了，這孩子因心理障礙，班主任、任課老師、包括食堂職工都傾注特別的愛心。我也與他結對五年，后來他幾乎每天都來找我一次。畢業前他想跟我拍張照。拍集體照那天，我特地與盼盼兩人合照，惹得其他學生羨慕。我想，有學生可能會想，為什么不跟學習拔尖的同學照，不跟班長照，卻跟盼盼照？我覺得xx年之后，20年之后，這個班學生回憶往事時會有人感動的，也許心中善良的種子再抽出一絲嫩芽。實際上我校教師之所以得到學生的普遍喜歡，正是處處體現教育公平。如全校實施的班干部輪換制，多元評價的“星卡”制度，后進生結對幫扶等，教師解讀得很感人。《人民教育》記者xx年來校采訪“尊重教育”時，對我校教師關愛弱者的行為留下深刻印象，xx年再次來校采訪教師隊伍。我想，公平正義是和諧社會的基石，校內教育公平則體現師德。
當前社會貧富分化、信仰缺失、道德失范現象越發突出，給教育帶來極大的消極影響；全社會毫無節制的逐利行為和一些我們看不懂的經濟現象也給人們帶來思想沖擊，如去年溫州房價半年內翻了一番，給沒來得及買房子的人以沉重打擊。在社會重大變革時期，想靜得下心來工作都難。但是，我們得守住自己心靈寧靜的港灣，我們有責任成為教育這片神圣土地的精神守望者。上學期二年級家長論壇上一位家長說，“如果孩子長大之后在當總統、做億萬富翁、做精神強者三選一時，我們會毫不猶豫地選擇后者”，贏得全場熱烈的掌聲。是的，只有精神強大的人才會有真正的幸福。教師是鑄就幸福的職業，不僅要感受自己教育的幸福，還要讓學生擁有創造幸福的技能和心態。每位教師都要做精神的強者，因為師德源于精神。
雅斯貝爾斯說，“教育的本質意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動著另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”如果我們心靈不平靜，怎能走進學生的心靈？如果我們沒有追求精神成長，怎能促進學生精神成長？教育需要分數，這是教師教育能力的體現；在應試教育的大環境中，分數也是學生實力的.表現。但是，分數不是教育的全部，只有走進學生心靈的居所，才可給學生真、善、美、樂，才能使學生充滿自信、心懷感恩、勤奮好學、銘記責任，才能給學生追求幸福的金鑰匙。問題是，分數是看得見的，而走進學生心靈居所是隱性的，如果沒有高尚的師德很難做得到。但是我們必須這做到。大家想想，到現在，你會感恩哪位老師，是什么原因讓你感恩，我想不會是教學水平，更多的是這位教師在你最困難的時候關心你，走進了你的心靈居所。我們現在對學生也一樣，如果沒有促進學生精神成長，我們將愧對靈魂工程師的稱號，說得再好聽的師德口號都將顯得蒼白無為。
我們要有師德，還要讓學生感受得到，這是教育的責任。風是看不見的東西，但借助樹就能感受到風的存在；師德是看不見的東西，我們要借助教育細節讓學生感受到。師德所在，就是人格魅力所在，就是教育魅力所在。期盼著每位老師都能成為精神的強者，師德的楷模，學生精神成長的導師。
謝謝！
教師師德師風培訓記錄內容 篇12
同志們：
20xx年九月份，我有幸通過網絡授課的嶄新形式，參加了“加強師德師風建設牢記立德樹人使命做新時代黨和人民的好老師”的專題網絡培訓。網絡課程的內容非常豐富，使用網絡進行課程的觀看，方便又利于溫故知新，受益良多。
我從畢業后就留校成為了一名大學教師，在我所畢業的母校工作，我很欣喜能夠在我所熱愛和熟悉的校園里繼續工作和學習。但怎樣才能夠做一名好老師，怎樣才能貫徹立德樹人的光榮使命，真的是值得我們認真學習和思考的命題！
通過這次網絡培訓，我深深地感到肩負使命的厚重。教師是默默的園丁，是勤勞的耕耘者，是殷切的奉獻者。教師是天底下最光榮，最重要的崗位，因為正是教師，培育了人才，為國家的美好未來澆筑最堅實的基礎。也正因為此，教師還是一個極富挑戰的工作，只有自身強大了和完善了，才能更好地去滋養莘莘學子。
帶著這樣的使命，以審慎恭敬的態度，加強師德師風的認識，牢記立德樹人的`使命，才能做新時代黨和人民滿意的好老師，才能不愧于心，不愧于“老師”這一稱號。具體如何樹立師德師風，我認為應該做到以下幾點。
首先，對教師職業要有正確的認識和認同。“師者，傳道受業解惑也。”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”從古至今，中國人都有尊師重教的優良傳統，而這些都源于教師的高尚品德與風貌。既然選擇了作為一名教師，就要理解教師是誨人不倦，對知識和真理孜孜以求，教師是無私奉獻的，教師是不求回報的。只有這樣，才能無欲則剛，才能做好教師。
其次，對教育理念要有正確的認識和理解。教育，不僅僅是在講臺上去傳授知識，還在乎于教師的一言一行。孔子曰：其身正，不令則行；其身不正，雖令不行。因此，作為被學生學習和效仿的對象，教師要注意自身素質的提高。因此，教師應該衣著得體，言談舉止都大方合宜，態度恭儉，處處表現出涵養。同時，不斷開拓眼界，豐富認知，與時俱進，這樣才能真正做到有涵養，為人師表。
我想，在認真做到上述兩點之后，再結合認真踏實的工作態度，一定可以努力做一名好老師。
教師師德師風培訓記錄內容 篇13
原來的規范是1997年制定的，事隔年，又重新進行了修訂。新規范不僅對我們教師提出了更高、更具體的職業操守要求，也提出了教師職業道德習慣養成的方向，為我們的自律樹立了新的標高，原來的是8條：依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。新的規范是6條：愛國守法、敬業奉獻、熱愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。
一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨的領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規，依法履行教師職責和義務。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
能夠做到愛國和守法，自然也就能夠“依法執教”，這就是對我們提出的應該自覺達到的更高的道德要求。
二、敬業奉獻。忠誠人民教育事業，志存高遠，對工作高度負責，勤勤懇懇，兢兢業業，甘為人梯，樂于奉獻。認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不對工作敷衍塞責。
在去年的全國優秀教師代表座談會上對全國的教師提出四點希望：希望廣大教師愛崗敬業，關愛學生;刻苦鉆研，嚴謹篤學;勇于創新，奮發進取;淡泊名利，志存高遠。
三、熱愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。保護學生安全，維護學生合法權益，促進學生全面、主動、健康發展。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
熱愛學生是教師職業道德的靈魂。師愛是教師職業道德的核心，“沒有愛就沒有教育”。“關心愛護學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生”就是說教師的愛如同陽光一樣，照射班里的每個學生，不能有偏愛，偏愛就會以傷害另一部分學生為代價。愛還要口會心至，讓學生感受和體會到對學生嚴愛相濟，做學生的良師益友。林崇德教授講：“沒有嚴就談不上真正的愛，因為愛必須嚴。”嚴慈相濟，才是師愛本色。嚴在當嚴處，愛在細微中。學生犯錯誤的時候，正是教育的良機，因為內疚和不安使他急于求助，而此時的道理可能使他刻骨銘心。可以采取綠色懲罰，讓其我自己的過失負責但必須是以尊重學生人格為前提，像魏書生用的辦法，罰唱歌，罰做好事，罰寫心理活動說明書。但絕不能體罰或變相體罰學生，更不能諷刺挖苦學生，諷刺挖苦就是“心罰”，“心罰”更容易給學生帶來傷害，導致學生極端行為問題出現。
這次特別提出保護學生安全，維護學生合法權益。要經常對學生進行安全教育。
四、教書育人。實施素質教育，遵循教育規律，勇于探索創新，不斷提高教育教學水平。培養學生良好品德，塑造學生健全人格，啟發學生創新精神。不違規加重學生課業負擔，不以分數作為評價學生的唯一標準。
實施素質教育，更新育人觀念，把育人放在第一位。跳出學科本位，教學，教學，教學生學會學，學生活的知識，學生存的技能，學生命的意義。擯棄填鴨式的教學方式，把教學孤立起來，就像給小孩喂藥，捏著鼻子猛灌。素質教育要求如何在激發學生求知欲和學習興趣上下功夫。助人自助，凡是學生自己能做的事，教師就不要去替代。不加重學生課業負擔，可以布置德育家庭作業，讓學生做一些力所能及的孝敬父母的事情。
五、為人師表。知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著整潔得體，語言規范健康，舉止文明禮貌。謙虛謹慎，團結協作。平等對待學生家長，認真聽取意見和建議，不以粗魯言行對待家長。廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
教師要以自身人格的魅力塑造學生的人格，以自己的德、才、情給學生潛移默化的、終生受益的影響和感化。要求學生做到的自己要先做到，嚴于律己，做學生的道德楷模。
教師師德師風培訓記錄內容 篇14
尊敬的各位領導、各位老師：
縱觀目前的教師隊伍狀況，普遍存在觀念陳舊、知識滯后、教學方式單一化模式化，師生關系不平等一系列不正常現象，這種素質缺陷不僅與當前提倡的素質教育形勢不相適應，甚至還阻礙了我國基礎教育的.健康發展，成為基礎教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。我從xx年開始教學工作，教過很多屆學生，雖然人上一百，形形色色，但作為學生而言，其目的只有一個，即期望通過在中學的學習深造，掌握適應現代社會發展的基本知識和技能。通過與學生的接觸和調查，我發現他們對許多教師的教學作風和能力不甚滿意，甚至對高職稱教師或名師亦不例外。
在許多實行教師聘任制的民辦學校或改革力度較大的學校，教師的淘汰率相當高。這說明當代中學生對中學教師的期望值是相當高的。那么，處在世紀之交的當代中國基礎教育，究竟需要具備怎樣素質的教師隊伍？
我認為首先必須提高教師的思想政治素質；其次，必須轉變傳統的教學觀念；第三，必須改革舊有的`教學模式；第四，必須改變封閉的教學方法；第五，必須建立新型的師生關系。在現代社會，每個社會個體都有不同于他人的長處和優點，學生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒有資格在學生面前高居支配地位，而應該對學生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。
培養學生健康的心理是教師的職責。現今大多數家庭都是獨生子女，生活條件也好了，父母的期望，社會競爭的越來越激烈，使現在一些學生負擔很重，形成了很大的心理壓力，他們容易形成孤僻、霸道的個性，使部分學生剛進中學就出現了許多的不適應。優越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。最近在中學部分學生進行的心理測試，結果令人吃驚，驕子們很多都存在著不同程度的心理障礙。作為一名教師，我們確實感到惋惜，同時也讓我們認識到關心學生心理比關心他們的生活起居更為重要。隨著社會的不斷進步，現在的中學生有更多的機會和手段接觸社會，但有的同學在一些不良思想的影響，會做出一些幼稚的、偏激的行為，就拿最近發生較多的網戀而言吧，網絡時代的到來為學生們開辟了了解世界的新的手段，但有些人利用網絡的神秘，搞起了網戀，網上經歷了虛無漂渺的愛情之后，學生沉浸在不切實際的幻想之中，讓一些心懷不軌的人鉆了空子，借助網戀欺騙感情和金錢，有時同學甚至夢想尋找網友，放棄學業，讓家人、老師痛心不已，等到恍然大悟之時，不可挽回的大錯已鑄成，只能做為血的教訓，網上戀愛現在已經成為了一個社會問題。
作為直接與學生面對的老師，我們現在所做的學生工作應更加細致，多深入同學當中了解同學們的心理，用一種平等的口吻和他們交談，作為年輕教師而言，我們認為這也許正是我們的一個優勢，我們與學生年齡差距不大，有時候同學也愿意把我們當成他們的朋友，向我們傾訴，我們也不會用一些大道理去壓他們，用年輕人的視角，用我們的經歷、教訓拿出來與他們共享，可能在談笑中，他們也接受一些正確思想的引導，或者當他們遇到了心事，也愿意和老師共同商討了，也許現在我們更需要平等的教育，這可以避免許多不該發生的事故。