大學生論科學發展觀心得體會4篇
中國共產黨第十六屆三中全會提出了“堅持以人為本、樹立全面、協調、可持續的發展觀,促進經濟、社會和人的全面發展。”按照“統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放”的要求推進各項事業的改革和發展,是為科學發展觀。它是具有中國特色的可持續發展觀,它的提出堅持了解放思想、實事求是,堅持與時俱進、具有創新精神,它的提出必將對我國的經濟、社會、環境、文化等社會生活的各個方面有積極的推動作用。
歷史唯物主義認為,人民群眾是實踐的主體,是歷史的創造者。堅持以人為本表明了中國共產黨人看到了人民群眾的偉大力量。孟子曰:“君者,舟也;庶人者,水也;水則載舟,水則覆舟。”他主張統治者要施行仁政,要愛惜民力,取信于民;唐太宗在位期間,反復強調存百姓思想,認為人民的力量是不可抗拒的;毛澤東說過:“中國革命之真正勝利,中國革命的偉大力量,在于廣大的民眾之中。必須放手發動群眾,堅持走群眾路線,中國革命才能取得最后勝利。”貫徹落實科學發展觀,要求黨和國家要始終堅持全心全意為人民服務的宗旨,堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀,想群眾之所想、急群眾之所急,為人民謀利益;還要依靠廣大人民群眾的積極參與。我們每個人都要學習科學發展觀,樹立科學發展觀,努力的貫徹執行科學發展觀。人是社會的細胞,是組成人類社會的核心,堅持以人為本,表明中國共產黨抓住了主要矛盾,十分重視人的生存和發展的權利,重視保障人權,是非常正確的。
唯物辯證法認為,矛盾是指事物之間以及事物內部各要素之間對立統一的關系。矛盾具有普遍性,要求我們始終要用一分為二的觀點看問題,還要用聯系的觀點看問題。樹立全面的發展觀,就需要我們在發展經濟的同時,要處理好經濟發展與人口、資源、環境的關系;要處理好目前利益與長遠利益、局部利益與整體利益的關系;要處理好自主創新與引進外國先進技術的關系;處理好物質文明與精神文明的關系;要實行計劃生育,控制人口增長,提高人口素質;要充分發揮市場在資源配置中的基礎性作用,同時又要加強國家的宏觀調控以實現資源的優化配置;我們要有節約意識包括節約用水、節約用電、節約用資源等;環境問題實質上是發展問題,所以,在發展經濟的同時,應保護環境,我們也要樹立環境保護意識。我們要克服那種片面追求經濟的發展,而忽視了其他工作的錯誤觀點。所以,我們要堅持一分為二全面的觀點看待問題.
要堅持協調的發展觀,就要求我們在發展經濟的同時,要重視交通、通訊等有利于經濟發展和人民生活水平提高的基礎設施的建設;堅持物質文明與精神文明的協調發展;重視城鄉教育、科學、醫療衛生事業的協調發展;調整城鄉收入差距和城鄉經濟結構促進城鄉經濟協調發展;要按照統籌城鄉發展,統籌區域發展,統籌社會經濟發展,統籌人與自然和諧,統籌國內發展和對外開放的要求,積極推進西部大開發、中部崛起戰略、振興東北老工業基地、鼓勵東部地區優先發展等,促進協調發展。
堅持可持續發展觀,看到了事物之間的因果聯系和整體與部分之間的聯系。可持續發展觀是這樣的一種發展觀,它既滿足當代人的需求,保護環境,又不對后代人的生存和發展帶來危害的發展。辯證唯物主義認為,物質決定意識,意識對物質具有能動作用,要求我們要一切從實際出發,實事求是。矛盾的特殊性要求我們要具體問題具體分析。同樣,由于各地的經濟發展水平、資源狀況、地理環境、風俗文化等的差異性,就要求我們在貫徹落實科學發展觀之時,要充分結合當地實際,要因地制宜,也要因時制宜,立足于當地實際,利用當地的優勢,大膽創新,發展特色經濟,走出一條致富之路。
對于我們企業來說,堅持科學發展觀,就要以現代企業制度的要求,對公司進行規范的股份制改造,建立歸宿清晰、權責明確、政企分開、保護嚴格的現代產權制度;同時又要勇于創新努力打造名牌產品,擁有自主知識產權,提高自主創新能力,使企業在激烈的市場競爭中立于不敗之地,并且努力做大做強。無論什么行業,都需要有科學發展觀的指導,只有用科學發展觀統領我們經濟、社會等各方的工作,才能做到可持續發展。
辯證唯物主義認識論認為,實踐決定認識,實踐是認識的來源,實踐是認識的目的和動力,實踐是認識的歸宿,實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準;同時認識對實踐又具有反作用。作為在實踐基礎上產生的科學發展觀,是被實踐檢驗了的真理,它是非常正確的,它的提出表明中國共產黨對共產黨的執政規律、社會主義的建設規律和人類社會的發展規律有了更為深刻的認識。無論在什么時候,都是我們必須貫徹執行的科學理論。作為正確的價值觀和正確的認識,它一定會對我國全面建設小康社會、對構建社會主義和諧社會、對社會主義現代化事業和中華民族的偉大復興的實踐都有巨大的指導作用。所以,我們要始終貫徹科學發展觀
怎樣準確理解科學發展觀,我認為,需要從發展經濟學的角度,并與中國經濟建設、改革和開放的實際相結合進行探討,從而準確地理解科學發展觀的內涵和精神實質。本文擬就此談幾點看法。